Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Iunie
2011
Secund
Vocabularul
Capcana verbelor
Nu stă în redusă cantitate. Nu scade din...plinătate.
Poți stăpâni câteva mii de cuvinte. Precum cei mulți. Sau câteva zeci de mii. Precum cei culți.
Dar de la un număr înainte-înapoi, calitatea e mare...cotoi! te minte și dualul și dihotomicul. Ba chiar și
paradoxalul.
Limbajul e o altă...colivie. Nu doar a gândurilor, ideilor, observațiilor.
Purtarea și ea.
Existența e taman răscrucea. Și cea curentă și cea imaginară, ideală.
Cel mai corect e să ne învelim în virtual. Între real și ireal-imaginar, via-preț de un anume ideal.
Maelstrom just, nefigurat – adică maestrul-om, eul salvat?
Simplu calambur? Falsă etimologie, dar sugestivă dominogenie?
Ce înțelegem și prin cuvinte? Punem sensuri, semnificații, accepții. Tot deturnante direcții?
Nu e orice o simplă mediere? Implicit o mai lăturalnică deviere.
Atenție nu atât la direcție, cât la corelarea ei-lor cu in-direcția?!
Eliberarea de masiv verbiaj – prim al gândirii eficiente apanaj.
Jonglarea cu relativul noțional – așa mai da sățios promoțional.
Esența fină stă bine servită în substanță subtil-divină, doar de metaforă nărăvită.
De ce putem fi convinși din start de succesul nostru?
Pentru că metoda prezentă face în fine cu adevărat media dintre orice dat și indat.
Dintre orice-toate, numai ceva-neceva-anume te scoate!
Fi dumneata, între omega și alfa!!!
Toate una ne spun – eu sunt cel mai ne, adică pre-!!! bun!
Nu e de arătat direct calea. Ci dealul și valea.
Nu e de pășit apa. Ori de oțelit sapa.
Ci de schimbat în cursor titirezul.
De central-periferizat miezul.
Simbol
Semnificație para semn.
Imaginar față cu real.
Simbolul e vălul, batista pe țambal, voalul pe mireasă.
Acoperă datul spre a potența relevarea indatului.
Lupt și mă supun – numai astfel și din gol mă adun.
Accept și imanent și transcendent. Corelate pre-curent.
Idei-cuante
Pachete de teorii și demonstrații, eseuri ulterioare
V teoria lui Planck cuanta ca pachet de energie, nu flux.
V Broglie electronul corp-undă
Idei în 2 peri, nu, în 123 da, just dual-dialectice, revergente!
v. Heisenberg W. Teoria incertitudinii la anume nivel particulele elementare nu mai pot fi determinate
decât probalistic. Observatorul nu mai are câmp... dm exp
v. fractalul . Descoperit de Mandelbrot benoit . polon-evreu în arhiva multi data bumbac dmexp
ordinea ascunsă din...haoscitate
orice inclusiv ordinea, care e de fapt corelarea partițională oarecare, sunt incluse în haos.
Orice dat e inclus da-nu în indat.
Indatul nu e masă-energie ci ghem de n energii și mase.
Niciuna neputând depăși o constantă de devenirii, alierii, partenerizării cu ghemul-haos.
Fără a cădea în altă construcție, partiție.
Numai observatorul energostruct, care poate sta-fi (pe) un spin-cursor energo-material, poate fructifica,
poate ține hățurile, poate obține fructul oprit!
Atractorii inventă ordine, grupare-determinare în haos-grămadă.
Legea a doua a termodinamicii nu mai rezistă la nivel sub-cuantic.
2termodinamlex – care fărâmă ordinea prin evoluția inexorabilă spre dezordine maximă – entropie.
Teoria epuizării inevitabile. Totul se perimă, fie constructul cât de perfect. Dmexp
Negentropia – admite inversul. Ordinea nu e vasală dezordinii.
Dar nici nu poate fi parteneră de sine.
Ordinea trebuie forjată cu...dezordine.
Fractalizarea e tot o cale.
Aristotel – entelehia-forța ce animă desfășurarea evenimentelor din univers întru scop.
Vedica gândire – Brahma creator de univers din haosul primordial.
Aristotel – sau cine – nature abhors a vacuum – natura are oroare de gol
Spațiul gol – e tot o idee, o maya, iluzie.
Sex
Total
Complex
Concav-convex plex
Orgasm
Agonie și extaz nu doar bio-fizio
Totul e torsiune
Ex-im-co-mersiune
Orice se mișcă între toate-nimic, al său buric, dar și coadă-cap
Cine-ce se salvează e că de sine-jur cu nesinele partenerial...vibrează!!!!!!!!!!!
Altă decodare nu e întru aflare!!!!!!!!
Sexualitatea e o poartă spre ieșirea din limitarea de gen și nu doar. Din rigoarea nu doar socială, ci și...de
specie, și de areal eco-sistemic.
Ba chiar, ca dihotomie generică, de partinitate pur și simplu. Suntem 123, unicitate, partinitate,
ansamble, pluritate. Adică ceva-cineva între finit și infinit, între definire și indefinire.
A fi și a nu fi împreună – aceasta e fuziunea la rece în absolut.
Ieșirea din gen nu e însă negarea lui, stâlcirea, devianța.
Ci acoperirea morfosintactică a valențelor acestuia, necesar remanente nouă.
Evoluția justă e calea încălecării tuturor căilor și nu doar. Mai avem poteci, popasuri, răscruci... Ha?
Drumurile teșite au și nu au oferte greșite.
Societatea folosește firesc până la un punct omul pe post de animal de povară. Dar și de birjar, călăuză...
Inclusiv ca măcelar la abator! Vezi nu doar revoluționari, anarhiștii, radicalii...
Problema e că omul trebuie să fie conștient de natura societății. S-o regleze continuu. Între ceea ce vrea
ea, de fel și firesc, ca orice sistem între sisteme. Și ceea ce vrea el, ca ființă întru reglare nu doar cu
natura eco-sistemică, entropică.
Societatea ca instrument de tortură? Și asta!
Societatea e un beneficiu și un supliciu pentru individ. Ca orice. Depinde de om-oameni cum rezolvă
ecua-ția, raportul, măsura.
Dar să nu fim doar sclavii ei. Ci și suverani. Un parteneriat cât mai just, mereu...ajustat.
Omul preia aromele-esențele materiei-substanței-universal-uman-divine și creează buchetul ca la
băuturi.
Un produs suprem, care e chiar sinele său auto-emis, tot sieși remis, trimis, incizat!!!
Ultima esență e a sinelui-jur găselniță!
Justă meliță!
Cert – adică absolut în mic, tot la modul relativ, limitat de condiții clare, stabile deocamdată.
Incert – adică absolut pe larg, la modul relativ-absolut, dacă nu punem în ecuație cele două...capete.
Deși unul e capăt-relativul, iar celălalt chiar ghemul-absolutul!!!
Dat și indat nu fac alt dat.
Comdat – ce-ul salvat?!
Revoluția
Semeni vânt, culegi furtună. Vezi cine a spus.
Semeni furtună, culegi o lume nouă. Azir.
Dm
Semeni o lume nouă, riști să conservi tot niște...poame?!
Ca să nu mai vorbim de mișcările care își devorează eroii.
Revoluția din Octombrie, revoluția franceză...
Dinamica socială
Mișcări, transformări, reforme, reformări
Statica socială
Organisme, instituții, legi, cutume
Forme intermediare?:
Ong-uri, asociații, partide, (mini, aparte) societăți
Ca o glumă
Salvarea lumii
Să închidem măcar un ceas pc-urile!!!???
Salvarea lumii
Nicio glumă
Re-venirea fiecăruia la sine-jur.
Salvarea eului
Soluția real-virtuală
Justa mediere cu non-ego și alter-ego
Înălțarea în abis
Și cufundarea în celest
Adevărata Mariane și Everest!!!
Culmile jos-sus ale scoarței terestre.
Dm
Orice
Realul
Misterul restrâns între orice-anume mistere, luate tot ca ne-mistere, deslușiri.
Relația cu divinul ar fi contactul permanentizat cu misterul absolut? Cam da.
Dar asta e tot supunere, deviere, auto-negare de fel.
Relația justă cu toate-nimic suntem tot noi, la ne-sine întorși.
Critica
Sau lanțul contestării
Poate în la Belle Epoque al...adulării?
Critica se face din nu-uri cât mai răspicate?
Oricum tot în gol axiologic dar și axiogen-ic picate?!
Axio-gen-ic – care scrie-generează valoare entropică, nu competițională, ci armonizantă.
Unde se greșește de obicei în axiologie, per general?
În a socoti valoarea doar ascensional. Ea e de jur, plus-minus nonvaloare!!!
Nu doar obiectivitatea reglează. Ba chir, excesivă, sens deturnează.
Contestarea ca plug chiar cu două brăzdare nu e desțelenire, e debordare, sub cele brazde
sigură...îngropare.
Critica la zi și relativitatea precisă
Critica istorică și absolutul iluzoric.
Comentariul pertinent, eseistico-rezumativ și real-virtualul criteriologic.
Critica nu e un pomelnic-răboj-acatist ori ce alt subiectiv demers.
Critica e punctarea axio-genicului lucrării-rilor în cauză.
Metodica în critică poate fi oricât de perisabilă. Criteriile axio-tehno nu chiar.
Criticul e ctc-st? Cam așa. Dar de ambele, bune-rele, fără a dihotomiza prpriu-zis. Relevă valențe.
E un regizor, un deschizător de ascunse, nu intenționale cât artistic-operaționale.
Estruc
Izotomi – atomi de neant
Formalniente
Asimetrii conexive
Perspectiva ca axiologică țintire corectivă
Critica – concretizarea teoreticului emotiv-estetic
Halo-bio-grafia
Senzorialul regresiv-actoricesc
Perceptivul la cub
Percepția
Bio-fizio
El-magn
Salt din cadru
Boltind datul...increatului
Femininul
Este eul din noi, ca și non-ego de parte, fața ascunsă, ceea ce (ne) căutăm...
Dar nu e neapărat de găsit, fără a ne armoniza cu neființa.
Masculinul o face tot parțial, prin virtual-secvențialul care e creația!!
Femeia își este opera cam de neâmplinit... Demarcând greu între real-ideal.
Istoricitate
Interpretarea istorică e de subiectiv lesne pasibilă?
Abordarea contează. Dar la cât de cu două fețe e evoluția...
Duplicitatea politicii iar e o latură majoră a dualismului istoricist.
Cum poți să povestești onest o istorie parșivă?
Interpretare – adică mereu la deviere pretare?
Dumnezeu
Singura nedefinire expresă
Singura necreație atotcreat-iv-ă?
Ghicitori
Fabule pitice
Acțiunea eclipsată ca și total
Caracterizarea e directă, caustică de fel
Nu atât să ne încuie vizează șarada.
Cât să ne descuie optica identificării.
A fi îndecu lucrurile, concret-abstracte, propriu-figurative.
Mason-mafia
Elito-interlopia
Mapamondo-crația???
Estruc
Lucrul cât de precis tot are un sâmbure de ce indecis
Care de marele nondecis îl leagă decis.
Arta
Pleni-dimensiune umană
Din jurnal:
Începând doar deja legăm central-median-periferic culoar!!
Ecce Eidos!!!
Hierofania real-justă e gîndirea suflet-trupului adjustă!!
Prince –
Internetul e complet terminat.
Dm
Cam adevărat!... În sensul de demodat!
Fiind, la cât de la modă a fost-este, se poate considera ca și...demodat.
Demodat... Demonetizat? Demonizat? Demoralizat? Dememorializat???
Walken Christopher numește pc-ul cutia mare de pe birou. Săracul, n-are bani de un laptop-uț acolo??
Iun-11-tot-net-ha-sursa
Criza
Sincope ca fente
Decalajul omenirii e creația celor mari!
Dar și neimpunerea celor mici și mijlocii la conducere!
Neparitatea stărilor sociale e cea mai mare tară e in- evoluției.
Necalibrarea cu natura e a doua.
Neajustarea nevoilor bio-pshiho-rațio a treia.
Și tot așa!...
Până spre justa mediere-echilibru om cu toate-nimic!!!
Care e singura cale!!!
Terra e aptă să asigure existența mai mult decât modestă a celor peste 6 miliarde actuale!!!
Conducerea pe verticală poartă vina principală.
A disproporțiilor de tot felul.
Nu e vorba de socialism, egalitarism et co. Dar nici de capitalism-liberalism, care e de fapt inversul. Și
la fel de nefast!!!
E nevoie de o nouă orânduire.
În acord just ins-societate, om-natură, om-divinitate.
Între ființă și orice ființă, ființare, neființă, neființare.
Democrația ca iluzie
Democrația ca nonsens
Nu un popor (se) conduce.
Ci societatea-comunitatea individual și invers!!!
Nu poate exista democrație. Mai degrabă există autarhia socialului.
Trebuie corelate interesele toate!!!
Ale insului față de semen-i. Ale stărilor sociale între ele. Ale nevoilor bio-materiale-civilizatorii și psiho-
mental-culturale între ele, ale omenirii ca specie și bio-sistemul planetar...
Ale ființei umane ca specie-societate-entitate și neființa-atot-și-nonentitatea-atotființa-rea-
dumnezeirea!!!
Numai așa (ne) vom putea conduce eul, insul și pe ai noștrii-săi.
Evoluția este dialogul între devenire și indevenire. Iar nu vreun progres aiurea, ignorând regres,
conservare, stagnare!...
Idrealismul!!!
Ideal-realismul
Măsura între evolutivism și pragmatism
Avem nevoie a scoate la înaintare acele spirite progresiste care înțeleg just statico-dinamica.
Divin-uman-universală!!!
Atotnimica!!!
Iată nonsensul plin de sens, real-virtualul consens!!!
Nu e vorba a sfida logicul! A îmbrățișa ilogicul!
Ci a le partenerializa!!!
Nimic altfel just nu s-ar realiza!
Tâta-mare
Toți în cârcă
Ideologia – construcție oricum forțată?
Orice sistem propus este implicit și impus.
Totul de vânzare!
Nimic de cumpărare?
Ce mai poți vinde când totul...se cumpără?
E ceva și de răscumpărat?
Umanoiditate
Remodelarea în dat între dat și indat e singura cale de urmat.
Reordonatoriu
Cauzalitatea - imanentă sau transcendentă lucrurilor?
Ia ghemul în bot
De-un dinte prins
Se va deșira tot
Cunoașterea e deșirarea noncognoscibilului
Posibilul e doar descâlcire anume în imposibil
Biblia
Doar variantă
Ca oricare scriere asemănătoare
Din orice religie
Ca oricare text mitologic
Toate sunt variante
Maya din povestea care este ghem-eul suprem.
Nudul
Exorcizare sau diabolizare?
De ideal făptură?
Fesele și talia-bazinul ca sipet chivot al tainei vieții
Bustul – portal de fruct-uire
Chipul – decantator de cifruri, stări...
Motor de extensii algoritmatriciale
Încheiere de real-uman cu ideal-formal, morfic
Secesionismul reântregirii
Segregarea com-unitaristă
Epigonii
Avangarda din ariergardă?
Breton – perfecțiunea e trădare.
Perfecțiunea e utopie, chiar distopie, ultimativ spus un nonsens.
Orice e între ceva-neceva.
Perfecțiunea în artă e doar sublimarea, pasta vie, plasma de real-ireal sub pecete de ideal.
Barocul ar fi trădarea esenței pentru formă?
Clasicul ar fi armistițiul esență-formă?
Romanticul ar fi trădarea formei pentru esență?
Cam pe aici.
Între Valea Plângerii și Nirvana, arta ne e majoră hrana!?
Pune-i fundă
Și-l cufundă
În eternitate
Ca mândră cetate
Cu-ci
Cultură și civilizație
Ce demarcație?
Omul e mai presus de orice.
Cu de la ne-sine, dumnezeire voie?
Da, ca re-sine!
Bifând și necondiția.
Adică mediind absolut cu relativ.
Direcțetea-realul cu indirectețea-virtualul lucrurilor.
Datul cu indatul.
Politica
Impropice intelectualului?
Aplică pe soi politicianiștilor?
Politica drept ideologie și practică socio-generică
Programare sau aplicații?
Principii sau și practici?
Intelectualul -
Inadaptabilul model?
Practicianul de orice fel –
Anarhistul rebel?
Congreurognație – euro-congregație
Cultura
benefica refulare de mase de fel, și de individ anume-parțial?!
civilizația
malign-benigna rulare evolutivă, adică progresist-stagnant-conservator-regresistă!!!
Reject-iv
Comjectum
Dm vc
Abaterea la real-virtual
E singura negativitate pozitivă propriu-zisă.
Trăirea
Holografiere senzo-afectiv-reflexivă???
Omul
Infogenetic e aproape
Autosalvmodelator
Cu-ci
Nonșalanță
Eșalonare
Noenșalonanța
Estruc
Socio-struct
Diferitele etape ca re-nodificări de direcții hăis-cea
Evoluția e de multe ori o simplă cernere a involuționalului???
Nimic clar sau obscur, nici măcar...clar-obscur!!
Umanul activat ca divizare iar nu ca unicitate de către istorie – nu e un secret?
Personalitatea – un rău social necesar? La lideri de fel.
Istoria
Auto-bluf-are
Umanitatea – tragicomedia impersonalizării!!
Calma degringoladă pe care a vizat-o mereu evoluția umanității ține de neatenție?
de lipsa coeziunii între unu-multiplu, ceva-neceva?
Ne mișcăm întru ceva-cineva! Eroare!
Nu avem altă țintă decât tot...plecarea.
Suntem (între) totul și nimic de rescris ca eu, ceva-cineva re-unic!!
Impersonalizarea – consecință a ignorării relației devenire-indevenire.
Devenirea nu e o cale. E firul-ghem.
Noi nod descris-redeschis-re-încins!
Adam-cristicitate
Coperțile entitaționale
Crist-adamicitate
Coperta rabatantă?
Dacă dumnezeirea pură ar fi limita absolută, orice limitare-definire având aceeași bază, numitor comun,
ar declasa din start orice entitate, orice posibilitate?
Omul e dumnezeire salvată, re-curățată (catharsis) just pur-impură!
Modelez deci durez
Transform deci și cu informul mă conform!
Pantopie
Pangenie
Agora filie
Blaga
Nu mi-e destul
și după orice
aș spune încă o dată
tot ce se-ntâmplă e ca și cum
s-ar întâmpla cu o fată
extazgonia
simțirea ca supremitate
comrectente
linii re-diriguitoare
diriguitor dirijor-director-diguitor-diriguitor
razant-încercuire
destram dez-ham des grămezi destrămezi
repui pe cale o iala vale
forțezi urcușul
te-anulează frecușul
nivel nivele
de ce niveluri?
model modele, nu modeluri!
Nivele de cultură
Cultura nu e masificare, comunizare, alutinare...
Ci generică emotiv-estetică vibrare.
Ceea ce presupune au ba și plurificare.
Cam mascat
Ca mascat
Media
Coco - accent pe realizări, principii...
Capi – accent pe cancan, catastrofic...
Jurnal
Caiet de cu toate
Clipa sub aripă
Absolutul zilnic
Relativul multi-absolutizat?
Mătăniile eului auto-spiritualizat?
Orice loz
Al vanei eternități e câștigător
Art
Pictura
Epoca de aur
Epoca figurativul ca rege
Sec 16
Modern – nonfigurativul ca vedetă
Postmodernism sau ce curent?
Gimformism – genezic-info-art
Info
Media
Presa
Info audio-video – imediat, fugitiv
Info scrisă – i-mediat – peste zi, nu chiar când e pe net
La cea scrisă – avantaj că fixează fluxul info.
Revista – blogul – site-ul
Info generalis și info domenialis
Generic info
Sop, monden, și mai ce?
Dumnezeu
De fel e blasfemie pură referențialitatea la divin pur și simplu, ca entitate.
Despre dumnezeire trebuie rostit mai degrabă indirect.
Fiind tot-nimic, acoperind orice, e un nonsens referențierea!
Nepătrunse sunt căile Domnului!
Logica e: nu putem stăpâni atotstăpânirea ca atare!
Ci numai prin mediere cu ea, atotstăpânindu-ne până la armonizare!
Imposibilul nu există.
Dacă ar exista nimic nu ar mai fi posibil.
Există numai posibilități. Bifate sau de bifat.
Realul e doar parte de ireal. Mediat de (orice) ideal.
Real mediat cu ireal dă virtual.
Natura e firescul a orice, referențialitate.
Supra-sub-infra-ex-in-im-com- natura e nefirescul a orice, a- referență.
Rect – drept
di-rect - îndreptat
com-rect v. și corect – circum-directiv, -or...
cunoașterea
marea răscruce
mileniul trei
cunoșterea – drobul de sare?
Dogmatismul religios, monden, științific, politic...
Decalajul știință-voință-putință
Mental-afectiv-trupescmaterial
Reântregirea în triadic. Eul ca spirit-suflet-trup.
Puterea
Socio-politică, tehno-economică...
Eco-divin-umană!
Statal-continental-planetară...
Între stările sociale...
Între vârstele principale – juniori-maturi-seniori
Just echilibrată
Între acestea toate!
Poate și între rase, dar cu nimic rasial, segregațional...
Piață
Schimb
Interacție
Intrangența – dmvc pentru ingerința generică, dus-întors, feed-back holistic
Totul e trecere.
Panta rheii... v. Cine
Totul curge
Există doar energie, duh sfânt, logos.
Condensarea se numește materie, haos.
Interacția logos cu haos duce la ontos și cosmos, ființe și ființări.
Medierea logos-ontos-haos-cosmos poate duce la coems, rentitate, ființa salvată, omul îndumnezeit.
Ființa perfectă, perpetuum genesis!!!
Lucrul-lucrare just virtuală ca esență substanțială!
Transsubstanțializarea strict religioasă e o iluzie!!!
Sângele și trupul Domnului nu pot fi obținute direct, suntem tot noi, clonarea directă fiind tot o cădere,
parțializare!
Trebuie să obținem o trecere în divin prin remediere divin-uman-universal.
Să ne rescriem genomul prin acces neural!!!
Programul total algoritmic-matriceal! Organic și anorganic, concret și abstract, figurativ-concret...
Codul viu! E biblia pe care mi-o scriu!!!
Piața
Intermedierea
Nefastul dintre cele faste
Fastele – producerile, creațiile, lucru-lucrări
Serviciile – bunuri mobile
Schimbul ca fatalitate?
Denaturarea naturii producție-consum prin intermediere, schimb, troc și următoare etalonări, piață-
comerț
Etalonarea: troc, obiecte simbol...aur, monedă... servicii... informație... valori diverse...
Lomx
Lumea oamelor
Domnie cu îngeri
Planul doamnei Maeglia
Voia:
Îngrădirea forței boierilor.
Independența de marile puteri.
Atragerea păturilor în jocul ei politic-economic-cultural.
Utopismul ei pentru vremile medievale nu a fost chiar fatal?
Frondă auctorial-feminină?
Reformele ei au fost mediate de forțe accidental-aleatoare.
Sihastrul Domiel i-a fost mâna dreaptă.
Acesta a descoperit în munți o entitate necunoscută, un fel de ozn-mob. Ființă-ființare. Chiar struțo-
cămilă.
Conștienți de ce forțe antrenează în joc, cei doi, doamna țării și sihastrul, au urgentat reformele holistice.
Cât au putut mai larg-dinamic. Până la sacrificiul de sine.
Arta
De fel în opoziție
Chiar și anti-anti, nu ca afirmare totuși de ceva?
Decât de mediere, cumva, dat-indat, inefabil ca nod? Viu?!
Ideologia artei e emotiv-esteticul bine racordat-ancorat firii-nefirii umane. Adică tot-nimicului.
Omul fiind interferența real-virtuală a orice cu toate.
Arta își este extrema sa dreaptă? Prin poezie?
Proza trebuie să fie mai cu picioarele pe pământ, mai naturală, socială...
Luvit
Morfogentria
Ego-genezie
Atotformal genezic
Aplicație de stare de grație
Răbdoșenie
Hâdoșenie
Războinicie
Războidonșenie
Kalo kagathya
Frumos arta bine justiție adevăr estetic filozofic
Flash netă flașnetă
Street dance stridență
Bătută-i calea
Dar s-alegi jalea
Nu-i adevărul
Nu-ți pică...mărul
Polingramofon
Poligram polifon gramofon
Iubire tu
Neagră de flăcări
De nonsens cămașă
Pomul necules
Îmi dă ghes
La recules
De alte roabe roade
Trăirilor altfel năroade
Tărmuri de neatins
Doar în vis le-am cuprins
Valuri de netrecut
Viitorul mi-am petrecut
Ceaunușisme
Schingiuește-mă c-o-mbrățișare
Mutilează-mă c-o sărutare
Să n-am altă-nfățișare
Decât de-amor o vastă derutare
Ia treci podul înapoi
Că mi-e țărmul numai zoi
Ia ridică tu podețul
Să-i fac asediului tot prețul
Și bestiei de inc cotețul
Succesul
E să știi a-ți trage preșul
Fără-a-ți zbura și din mână
Programatorul pricepe
Când la femeie ciclul începe
Dm trdc
Ex cobol
Programmers understand why women have periods
Ex
Words must be weighed not counted
Dm
Dar vorba și cu măsură
E tot o numărare pură?
A câștiga în prostie
O fi de soartă o nerozie
Dar ce bine oricui i-ar fi să fie
Nou-vechi
Raportul
Față cu domeniile umane
Știința – forțează noul, șuntează, fentează, sfidează vechiul?
Artele – mediază nou-vechiul cât mai plenar în baza inefabilului, sublimării, idealului ca raportare real-
imaginar.
Mit-religiile - și celelalte domenii care tratează supra-natura-lul, vizează nou-vechiul absolut, raportarea
lucrurilor și omului la el-acesta.
Contemporan prin perenitate
Eternitatea relativă e contemporaneitate...masivă, cumva zis absolută!?
Perisabilitate neutră-adaptare excesivă egal contemporaneitate tot maya, iluzorie?
Gânduri
Inefabile rânduri
Segmente în dreapta infinirii
Puncte deschise re-definirii
A o potrivi din cifre pare
Mai cu precizare
Tot de entropie o trădare
De inefabil nu se năzare?
Însăilare de gânduri
Dispersie de infinire printre rânduri
Pentru meta-mate-matici
Paul Valery
Scopul creației oeuvre este să-l uimească pe creator oeuvrier
Dm
Creația e condiția devenirii nu doar ca inefabil-sublimare.
Creez deci tot-nimic remodelez
Melos
Techne
Orice vibrație e cu emoție?
Muzica – elasticitate nu doar tonal-armonico-registrială...
Arta
Leagă plenar
Definire de indefinire
Formă de fond
Divin-uman-universal
Creionând însăși ființa salvată
Ce ar fi omul odată!!!
Conjectiv
Recto-rondarea
Rectiv și comrectiv
Scrierea morfo-spațială
Detranșant
Detașat tranșant derasant
Cyberstohastic
Cyberstroik???
Conterstarea valorilo clasice – săpare la temelie...
Cultura nu e civilizație să se schimbe nici minimal, d-apoi radical!!
Cultura conservă cam tot!
Civilizația schimbă cam tot!
Cultura mai mult construiește-adaugă civilizației.
Civilizația adesea strică-șterge din valorile culturii.
Traducerea
Teleportare între culturi, valori, autori, opere, teme...
Nu doar transfer pur ci și remodelări în adâncime.
Traducerea
Nevoit trădătoare ca implicit adaptatoare!
Nu se pot teleporta leit între limbi vocabule et co.
Paralelizarea de specifice
Vocabular, expresii, cutume...
Replica în teatru trebuie să fie pe cât posibil-necesar vioaie-antologistă.
Replica în film, după caz, invizibilă chiar...
Poezia cere cuvântul absolut, metaforă sau stare, sau și-și
Traducătorul e mai mult interpret-actor decât co-autor-regizor!!
Traducerea
Vizează exactitatea aplicată, iar nu copiată. Neavând cum!
Un reconstruct cu investiție de artefact, nu?
De schimbat oricât de puțin dar de re-animat oricât de mult.
Traducătorul e un fel de om de știință. Care omoară pisica și apoi o reînvie în laborator.
Legea adresabilității
Orice vizează ceva-toate, nimic, dar nu anume.
Arta
Toarce-țese mărțișorului
Firul uman din para-uman divin-alb și roș-universal
Unitarul artistic
Poate fi de-a dreptul prolix
Ochii la Țuculescu
Viețuitoarele toate la Bosch.
Reactualizabilul
O linie continuă ce străbate
Dimensionabilul
Doar?
Vrp
Viața în regie proprie
Condiție și devenire
Nirvana versus Purgana?
Budismul zice că dorința e mama suferinței.
Atunci tată e nevoia?
Și bunică neputința?
Dorința nu e decât exprimarea nevoii directe sau și indirecte
Avem un dor de nesațiu. Dar și doruri precise.
Direct și indirect toate ne leagă. Noi pe ele deocamdată mult mai puțin.
Ca să atingi nirvana ar trebui să renunți la lume?
Aiurea!
Să poți cumpăni lume și imaginar. Să le ai în buzunar!!!
Basf
Cașalot Lancelot c-așa lot lance-n lături
c-așa-i lotu
lancelot din lac
cașcavalerii tăbliei roată
mârlan vraci Merlin vrăjitorul
parsifaal și Graal
Parșiv-vali și
Rex Alt-tur
Chanson și am somn
Codobatură colo batută podoabe
Se împodobitocesc
Dumnezeire
Libertate și dependență
Parteneriat și cealaltă raportare suveran-vasal
Justețea credinței și necredinței laolaltă
Decurge din admiterea celor două idei aparent opuse.
Existența unui dumnezeu anume, altul decât nimeniînpersoană sau și noi, salvații anume.
Existența unui dumnezeuatotmateria nu neagă ideea de omîndumnezeit, una cu, partener cu divinul,
supra-sub-natura.
Dacă Dumnezeu trebuie să-mi fie suveran, cu ce aș fi mai just liber-integrat atotmateriei decât dacă el nu
ar exista, aș fi aleator, precum toate?
Iată de ce putem lua în calcul ambele variante...ca una!
Nu sfidăm-ignorăm nimic dacă ne socotim lumii buric! Sau orice mare-mediu-mic!
Ținând cont de ideea că putem fi real-virtual lumii cap-coadă!
Ce sălbatic altădată
Erai dorului predată
Și de nurii toți prădată
Te dădeai doar mie toată
De-notam zărghiți ca-n zloată
Da-mi rămase clipa roată
Al-chimiștii au soluții...
Magicienii au poțiuni...
Cosmeticienii au loțiuni...
Gânditorii au noțiuni...
Politicienii au dispozițiuni...
I Kant can t
But Kubla Khan...
Kkk ku-klux-kan
Damian Luz