Voia lui Dumnezeu

R.C. Sproul

Cu mai multi ani in urma am avut un program radio, o vinieta scurta de numai 5 minute,
intitulata "Intreaba-l pe R.C.", in care intregul format era alcatuit din raspunsurile mele la
intrebarile pe care oamenii le-au trimis in scris sau prin telefon, pe durata inregistrarii
acestui program. Am urmarit intrebarile pe care oamenii le-au pus si intrebarea numarul
unu pe care am auzit-o cel mai adesea, mai mult decat pe oricare alta, a fost urmatoarea:
"Cum as putea cunoaste voia lui Dumnezeu cu privire la viata mea?" Asadar, este evident
ca oamenii care sunt seriosi in credinta lor crestina, care inteleg ca Dumnezeu este
suveran si care doresc sa traiasca o viata in ascultare de El, vor sa afle ce anume doreste
Dumnezeu ca ei sa faca. Iar cand oamenii imi pun aceasta intrebare, de obicei eu le tin un
discurs destul de lung cu privire la diferitele sensuri ale expresiei voia lui Dumnezeu, asa
cum le gasim in Scriptura, iar aceste sensuri spun ca, atunci cand vrei sa afli care este
voia lui Dumnezeu, eu trebuie sa stiu la care voie te referi.

Insa, inainte de a discuta aceste lucruri, dati-mi voie sa va indrept atentia inspre o
afirmatie pe care o intalnim in cartea Deuteronom, capitolul 29, versetul 29. Iar acesta
este un text de care cred ca ar trebui sa tinem seama cu totii, in special atunci cand ne
luptam cu aceasta intrebare cu privire la voia lui Dumnezeu pentru vietile noastre.
Versetul spune: "Lucrurile ascunse sunt ale Domnului, Dumnezeului nostru, iar lucrurile
descoperite sunt ale noastre si ale copiilor nostri, pe vecie, ca sa implinim toate cuvintele
legii acesteia."
Acum, locul din Scriptura in care se gaseste acest verset este foarte important. Cartea
Deuteronom este a doua carte a Legii, cum se spune, iar acolo avem o recapitulare a
intregii Legi care a fost data de catre Moise poporului, din partea lui Dumnezeu. Iar in
concluzie la aceasta relatare despre darea Legii gasim acest text care face distinctia intre
voia ascunsa a lui Dumnezeu si voia revelata a lui Dumnezeu. Haideti sa ne ocupam
putin de aceste lucruri.

Reformatorii, in special Luther, au vorbit despre diferenta dintre ceea ce era numit Deus
absconditus si Deus revelatus. Noi am discutat deja despre aceasta intr-un alt context,
spunand, referitor la limitele noastre de cunoastere a lui Dumnezeu, ca nu avem o
cunoastere cuprinzatoare a lui Dumnezeu. Am discutat despre incomprehensibilitatea lui
Dumnezeu, spunand ca Dumnezeu nu ne-a descoperit tot ceea ce s-ar fi putut cunoaste
despre El sau despre intentiile Lui cu privire la lume. Astfel ca, Cel de Care ne reamintim
este Dumnezeul nerevelat, partea ascunsa din Dumnezeu, numit Deus absconditus, Acela
pe care Dumnezeu l-a ascuns de noi. Si totusi, in acelasi timp, noi nu suntem lasati pe
deplin in intuneric pentru a bajbai dupa a-L intelege pe Dumnezeu. Nu este ca si cum
Dumnezeu ar fi fugit si acum este complet ascuns fara a ne dezvalui ceva cu privire la El
Insusi. Pe de alta parte, exista, de asemenea, Acela la Care Luther se refera, din nou, ca
fiind Deus revelatus, acea parte din Dumnezeu pe care El a revelat-o. Si aceasta este
incorporata aici in text. "Lucrurile ascunse sunt ale Domnului, Dumnezeului nostru."
Aceasta se refera la ceea ce numim voia ascunsa a lui Dumnezeu. De obicei, atunci cand
vorbim despre voia ascunsa a lui Dumnezeu, avem in minte voia decretiva a lui
Dumnezeu. Iar cand oamenii ma intreaba: "care este voia lui Dumnezeu pentru viata
mea?" le spun: "aduceti-va aminte ca Biblia foloseste expresia voia lui Dumnezeu in mai
multe sensuri.

Primul sens in care vorbim despre voia lui Dumnezeu este ceea ce numim voia decretiva.
Voia decretiva a lui Dumnezeu este acea voie a lui Dumnezeu prin care, in mod suveran,
Dumnezeu aduce la implinire tot ceea ce doreste. Uneori aceasta voie este numita voia
absoluta a lui Dumnezeu. Alteori este numita simplu, voia suverana a lui Dumnezeu. Iar
alteori, in teologie, este numita voia eficace a lui Dumnezeu. Insa, in mod normal, vorbim
despre voia decretiva a lui Dumnezeu. Asa se intampla, cand Dumnezeu decreteaza in
mod suveran ca ceva ar trebui sa se implineasca, acel ceva trebuie, in mod necesar, sa se
implineasca. Biblia vorbeste frecvent despre sfatul dinainte hotarat al lui Dumnezeu, in
care, atunci cand Dumnezeu a decretat (a hotarat) din vesnicie ca Hristos va trebui sa
moara pe o cruce in Ierusalim, intr-un anumit timp in istorie, acest lucru trebuie, cu
necesitate, sa se intample. Se indeplineste datorita sfatului hotarat sau voii lui Dumnezeu.
Despre aceasta vorbim atunci cand discutam despre voia decretiva a lui Dumnezeu. Acea
voie pe care Dumnezeu o aduce la indeplinire prin puterea absoluta a suveranitatii Sale
este irezistibila. Trebuie sa se intample. Atunci cand Dumnezeu porunceste ca lumea sa ia
fiinta, aceasta ia fiinta. Nu poate sa nu ia fiinta. Lumina nu poate sa nu apara atunci cand
El spune: "Sa fie lumina!" Aceasta este voia decretiva a lui Dumnezeu.

Vorbim, de asemenea, si despre voia normativa a lui Dumnezeu. Intelegem ca voii

decretive a lui Dumnezeu nu ne putem opune. Insa voii normative a lui Dumnezeu nu
numai ca ne putem opune, ci ea tot timpul este respinsa. Voia normativa a lui Dumnezeu
se refera la Legea lui Dumnezeu, la poruncile Lui. Aceasta este voia lui Dumnezeu, ca tu
"sa nu ai alti Dumnezei in afara de El". Acum, atunci cand oamenii ma suna si ma
intreaba: "Cum as putea cunoaste voia lui Dumnezeu pentru viata mea?", doresc sa-i
intreb: "Despre care voie vorbiti? Despre voia decretiva a lui Dumnezeu? Despre voia
ascunsa a lui Dumnezeu? Daca vorbiti despre voia ascunsa a lui Dumnezeu, atunci primul
lucru pe care trebuie sa-l intelegeti cu privire la voia ascunsa a lui Dumnezeu este acela
ca aceasta este ascunsa." Iar cand oamenii ma intreaba: "Oare ce doreste Dumnezeu sa
fac in acest caz?", le raspund: "Cum as putea eu sa stiu? Chiar daca studiez teologia, nu
pot sa citesc ce este in mintea lui Dumnezeu." Tot ce pot sa fac este sa citesc Cuvantul lui
Dumnezeu, iar ceea ce face Cuvantul lui Dumnezeu pentru mine este sa imi ofere voia Sa
revelata. Si este o sarcina suficienta, care tine o viata, stradania de a lua din aceasta carte
pe care Dumnezeu a revelat-o, tot ceea ce este pentru mine. Iar daca despre acest lucru
intrebati, atunci va pot ajuta. Insa daca ma intrebati despre voia Sa ascunsa, atunci nu
intrebati persoana potrivita, deoarece nu am nici cea mai vaga idee despre ce este in
mintea lui Dumnezeu in cazul in care El nu S-a descoperit pe Sine.
Calvin a facut un comentariu in aceasta privinta, spunand: "Unde Dumnezeu Isi inchide
gura Sa sfanta, ma abtin de la a pune intrebari." Dati-mi voie sa o spun din nou: "Unde
Dumnezeu Isi inchide gura Sa sfanta, ma abtin de la a pune intrebari." Acum, daca ar fi
sa traducem aceste cuvinte intr-un limbaj modern, am spune cam asa: "Voia ascunsa a lui
Dumnezeu nu este treaba ta." De aceea este ascunsa. Este un lucru minunat si virtuos sa
doresti sa stii ce vrea Dumnezeu sa faci. El poate avea un plan ascuns pentru viata ta care,
in mod absolut, nu trebuie sa te preocupe. Insa, in acelasi timp, El poate sa te calauzeasca
si sa-ti directioneze pasii. Nu este nimic rau in a cauta ceea ce numim iluminarea Duhului
Sfant sau calauzirea lui Dumnezeu in vietile noastre. Si de obicei de acest lucru sunt
preocupati oamenii atunci cand ma suna. Ei nu sunt preocupati de ghicirea viitorului, de
acele lucruri care sunt interzise de Scriptura. Insa noi avem aceasta dorinta, lipsita de
evlavie, de a cunoaste viitorul. Dorim sa cunoastem sfarsitul de la inceput. Iar acest lucru
nu este treaba noastra. Este treaba lui Dumnezeu, nu este treaba noastra sa cunoastem
sfarsitul de la inceput. Iata de ce Dumnezeu este atat de aspru in avertizarile Sale din
Scriptura impotriva celor ce incearca sa afle viitorul prin mijloace interzise - sedinte de
spiritism, ghicitori, carti de tarot si alte astfel de lucruri. Aceste lucruri sunt considerate
cu acces interzis pentru noi, in calitate de crestini. Dar, oare ce spune Biblia cu privire la
calauzirea Lui? "Daca-L recunoastem pe Dumnezeu in toate caile noastre... El ne va
calauzi cararile."

Insa totul se reintoarce, in cadrul acestui concept al recunoasterii lui Dumnezeu, la un

mod in care suntem incurajati de Scriptura sa invatam voia lui Dumnezeu pentru viata
noastra. Si aceasta focalizandu-ne atentia, nu asupra voii decretive a lui Dumnezeu, ci
asupra voii normative a lui Dumnezeu. Daca vrei sa afli care este voia lui Dumnezeu
pentru viata ta, da-mi voie sa spun ceea ce Scriptura spune. Scriptura spune ca: "voia lui
Dumnezeu cu privire la voi este sfintirea voastra." Insa tu spui: "Stiu deja lucrul acesta.
Insa eu vreau sa stiu daca voi obtine aceasta slujba in Cleveland, in Sandusky sau in San
Francisco sau daca ma voi casatori cu Jane, cu Martha sau cu Helen. Care este voia lui
Dumnezeu pentru mine in cazul acesta?" "Ei bine", spun eu, "voia lui Dumnezeu este
sfintirea ta." Iar oamenii spun: "Stai putin, parca esti o banda zgariata. Tocmai ti-am zis
ca inteleg acest lucru, insa ceea ce vreau sa stiu este daca voi obtine slujba in Ohio sau in
California sau daca ma voi casatori cu aceasta fata, cu acea fata sau cu acea fata." Am
spus: "Da-mi voie sa-ti spun cum sa afli cu care dintre acele fete sa te casatoresti, daca
este vreuna dintre ele, si pe care dintre acele slujbe sa o accepti, daca este vreuna dintre
ele. Ceea ce trebuie sa faci este sa studiezi cu atentie voia normativa a lui Dumnezeu.
Trebuie sa studiezi legea lui Dumnezeu si sa inveti principiile dupa care trebuie sa-ti
calauzesti viata zi de zi. Oare de ce spune psalmistul ca omul evlavios cugeta zi si noapte
la lege?" "Ferice de omul care nu se duce la sfatul celor rai, nu se opreste pe calea celor
pacatosi, si nu se aseaza pe scaunul celor batjocoritori, ci isi gaseste placerea in legea lui
Dumnezeu." Placerea lui este aici in voia normativa a lui Dumnezeu si asupra legii cugeta
zi si noapte. Iar el este acea persoana care va fi ca un copac sadit langa un izvor de apa
care-si da rodul la vremea lui. Cei rai nu sunt asa, ci ei sunt ca pleava pe care o spulbera
vantul.

Din nou, daca vrei sa stii pe care slujba sa o accepti, tu trebuie mai intai sa stapanesti
principiile si astfel vei putea descoperi, de exemplu, ca voia revelata a lui Dumnezeu iti
spune ca trebuie sa iti analizezi serios darurile si talentele pe care le ai. Apoi sa privesti la
slujba care ti-a fost oferita si sa faci o analiza serioasa a cerintelor acestei slujbe. Iar sub
calauzirea lui Dumnezeu vei realiza ca descrierea slujbei respective nu se potriveste cu
darurile tale, analizate atent. Deci, ce ai de facut? Care este voia lui Dumnezeu? Voia lui
Dumnezeu este sa nu accepti acea slujba. Voia lui Dumnezeu este sa cauti altceva. Voia
lui Dumnezeu este sa-ti potrivesti vocatia si chemarea cu oportunitatea slujbei. Acum,
sigur ca acest lucru pretinde o munca mult mai grea decat a participa la o sedinta de
spiritism; pretinde a aplica legea lui Dumnezeu in detalii tuturor aspectelor vietii.
Acum, cum stau lucrurile cu privire la femeia cu care trebuie sa ma casatoresc? Ei bine,
trebuie sa te uiti la tot ceea ce Scriptura spune cu privire la casatorie, la tot ceea ce
Scriptura pretinde in cazul unei casnicii binecuvantate de Dumnezeu. Facand toate
acestea, poti sa descoperi ca ai trei domnisoare, fiecare potrivindu-se cerintelor biblice.
Asadar, cu care dintre ele sa te insori? Raspunsul la aceasta intrebare este simplu. Cu care
dintre ele doresti sa te insori? Deoarece, din moment ce ele, toate, sunt incadrate in voia
normativa a lui Dumnezeu, atunci tu ai libertatea, sub autoritatea lui Dumnezeu, sa faci
ceea ce doresti. Ai libertate deplina acum, in cazul acesta, sa actionezi in conformitate cu
ceea ce iti este placut.
In felul acesta nu vei mai fi nevoit sa te ingrijorezi cu privire la voia lui Dumnezeu, daca
cumva te preocupa voia ascunsa a lui Dumnezeu, intrebandu-te: "Sunt oare in centrul voii
lui Dumnezeu? Ma conformez oare voii ascunse a lui Dumnezeu? Daca te intrebi cu
privire la voia decretiva a lui Dumnezeu, trebuie sa stii ca nu poti sa te afli in afara voii
decretive a lui Dumnezeu. Dar, din nou, aceasta nu este treaba ta. Iar singura cale de a
afla voia ascunsa a lui Dumnezeu pentru tine astazi este sa astepti pana maine. Ziua de
maine iti va clarifica care a fost voia ascunsa a lui Dumnezeu pentru tine astazi. Iar maine
nu vei incerca sa afli voia ascunsa a lui Dumnezeu cu privire la poimaine deoarece este
voia ascunsa a lui Dumnezeu. Si, iarasi, noi dorim sa aflam voia lui Dumnezeu in
termenii viitorului, pe cand accentul in Scriptura este pus pe voia lui Dumnezeu pentru
noi in termenii prezentului, iar acest lucru are de-a face cu poruncile Lui.

Haideti sa ne intoarcem la Deuteronom 29:29: "Lucrurile ascunse sunt ale Domnului,

Dumnezeului nostru." Si nu vreau sa fiu superficial cand spun ca aceste lucruri nu sunt
treaba voastra, insa un lucru putem sa spunem cu certitudine, si anume ca ele nu sunt ale
voastre. Ele sunt ale lui Dumnezeu. Si ceea ce Ii apartine Lui, in aceasta privinta, nu va
apartine voua. Nu-mi apartine mie. Iata de ce aceste lucruri nu sunt treaba noastra, pentru
ca ele nu sunt proprietatea noastra. Ele sunt proprietatea Lui. INSA acele lucruri care sunt
descoperite sunt ale noastre. Aceasta inseamna ca Dumnezeu a luat ceva din planurile si
dorintele ascunse ale mintii Sale, indepartand astfel secretul. A dat voalul la o parte.
Aceasta este revelatia. O revelatie (descoperire) este o aratare a ceea ce este ascuns. O
dezvaluire a ceea ce odata era ascuns iar acum Dumnezeu a binevoit sa daruiasca aceasta
binecuvantare de nespus poporului Sau pentru ca acesta s-o impartaseasca cu noi. S-o
impartaseasca nu in sensul informatiei comunicate. Folosim, e adevarat, termenul a
impartasi in acest sens. Daca imi depun marturia personala spun, "permiteti-mi sa
impartasesc ceva cu voi", iar dupa aceea imi impartasesc punctul de vedere pe care voi
veti voi sau nu sa-l impartasiti cu mine in intregime.
Insa, in orice caz, cand Dumnezeu Isi impartaseste cunoasterea cu noi, aceasta inseamna
a impartasi in ideea emiterii ei, in ideea de a da voie altcuiva de a participa la aceasta
cunoastere si a o folosi. In felul acesta Dumnezeu ne daruieste ceea ce, de drept, Ii
apartine Lui. Aceasta cunoastere, care este a noastra prin revelatie, Ii apartine de drept lui
Dumnezeu insa Dumnezeu spune: "este a voastra, v-o daruiesc voua". Aceasta este ceea
ce spune autorul Deuteronomului aici; Moise spune ca lucrurile ascunse Ii apartin lui
Dumnezeu insa ceea ce El ne-a revelat ne apartine noua. Si nu numai noua, ci si semintei
noastre sau copiilor nostri.
Acum, intoarceti-va in cartea Deuteronom si observati ca preocuparea lui Moise este
legata de faptul ca acea posesiune binecuvantata si de nespus, acea proprietate a
cunoasterii pe care Dumnezeu a luat-o din propria Sa minte si a daruit-o poporului Sau,
este daruita nu numai pentru noi, ci si pentru copiii nostri. Iar prioritatea de a transmite
aceasta cunoastere copiilor nostri este unul din principalele accente ale acestei carti. Oare
de ce? Pentru ca noi sa putem implini toate cuvintele acestei legi. Vedeti, din nou, voia
revelata a lui Dumnezeu este data in si prin voia normativa iar aceasta revelatie este data
pentru ca noi sa putem face ceva anume; pentru ca sa putem fi ascultatori.

Permiteti-mi doar sa reamintesc contextul in care am discutat despre aceste lucruri. Am

inceput prin a spune ca am primit toate aceste telefoane si scrisori de la oameni care ma
intrebau: "Cum pot sa cunosc voia lui Dumnezeu pentru viata mea?". De ce nu ma suna
sa ma intrebe: "Cum pot sa cunosc Legea lui Dumnezeu?" Oamenii nu ma suna sa ma
intrebe: "Cum pot sa cunosc Legea lui Dumnezeu?", deoarece ei stiu cum pot sa cunoasca
Legea lui Dumnezeu. Trebuie doar sa o caute in Biblie. Trebuie doar sa studieze Legea
lui Dumnezeu. Insa nu aceasta este intrebarea numarul unu pe care o primesc. De fapt,
nimeni nu intreaba acest lucru: "Cum pot cunoaste Legea lui Dumnezeu?" deoarece
raspunsul este extrem de simplu. Acum, ar fi cu totul altceva daca cineva ar spune: "Cum
pot pazi Legea lui Dumnezeu?" Si exista oameni care sunt preocupati de acest lucru, desi
nu foarte multi. Insa, iarasi zic, ceea ce vor sa intrebe cei mai multi oameni cand spun:
"Cum pot cunoaste voia lui Dumnezeu?" este legat de o cunoastere a viitorului care le
este ascunsa. Iar daca doresti sa cunosti voia lui Dumnezeu in sensul a ceea ce Dumnezeu
autorizeaza, ceea ce Ii este placut lui Dumnezeu, ceea ce Dumnezeu binecuvanteaza
pentru tine, din nou, trebuie sa te intorci la voia normativa, care este clara si care este
Legea Lui. Poti spune: "Stai putin! Traim in perioada Noului Testament. Legea tine de
Vechiul Testament." Aceasta este una din valorile de capatai ale Legii Vechiului
Testament pentru crestinul Noului Testament, si anume ca unele aspecte ale Legii i se
aplica (intelegem ca exista parti evidente din Legea Vechiului Testament care nu i se
aplica crestinului Noului Testament). Adu-ti aminte ca in Vechiul Testament Legea
descopera caracterul lui Dumnezeu. Legea mai descopera poporului Sau ce anume Ii este
placut lui Dumnezeu. Prin urmare, ca un crestin nou-testamentar, studiez Legea
Vechiului Testament atunci cand incerc sa gasesc ce anume Ii este placut lui Dumnezeu.
Si chiar daca o parte din acesta legislatie nu este repetata in Noul Testament, descoperirea
caracterului lui Dumnezeu continua.

Tradus de Tiberiu Pop