INTRODUCERE

Dorinta noastra este ca, pe masura ce devenim mai familiarizati cu adevarurile

importante ale credintei Crestine, asa cum ne invata Biblia, sa crestem in harul si
cunostinta Domnului nostru Isus, sa stim ce credem si de ce credem aceasta si sa fim
echipati pentru a apara credinta (1Petru 3:15).

Aceasta brosura este creata pentru a determina cititorul sa-si arunce privirea prin
Scripturi pentru a intra in posesia unor mai bune cunostinte despre Biblie si credintele
esentiale ale Crestinatatii. Brosura poate fi folosita in grupuri mici sau in mod individual.
Toate raspunsurile la intrebari sunt furnizate la sfarsitul cartii.

DOCTRINELE MANTUIRII

PARTEA 2

In continuarea studiului nostru despre doctrinele mantuirii vom arunca o privire asupra
altor termeni biblici folositi pentru a descrie cateva aspecte ale mantuirii noastre. Cele
sase doctrine cuprind:

1. Rascumpararea
2. Impacarea
3. Infierea
4. Sfintirea
5. Invierea
6. Siguranta

Speram ca Domnul sa continue sa va ajute sa intelegeti Cuvantul Sau pe masura ce

treceti prin intrebarile acestei brosuri si ca veti creste in cunostinta mantuirii voastre.

RASCUMPARAREA

Vom privi acum la un alt aspect al mantuirii, si anume doctrina rascumpararii.

Rascumpararea inseamna eliberarea de sub sclavie prin platirea unui pret. O buna
ilustratie este piata de sclavi, unde cuvantul rascumparare era folosit pentru a descrie
achizitionarea unui sclav cu scopul de a fi eliberat fara sa mai fie nevoit sa se intoarca la
sclavie.

In contextul Bibliei si al mantuirii, citim si experimentam in propriile noastre vieti ca

fiecare persoana nemantuita se afla legata in sclavie.

57. Conform cu Ioan 8:34, cui ii este robita persoana nemantuita?

__________________________________________________________

Omul se afla sub jugul pacatului si nu este capabil sa se elibereze singur. Are nevoie de
un Rascumparator care sa-l elibereze din sclavie. Acel Rascumparator este Fiul fara de
pacate al lui Dumnezeu, Isus Cristos.

58. In acord cu urmatoarele versete, din ce ne-a rascumparat Isus?

a) 1Petru 1:18 __________________________________________

Aceasta este o viata ce nu poate produce ceva profitabil. O viata dusa sub robia
pacatului nu poate sa rezulte in ceva cu cu valoare spirituala.

b) Galateni 3:13 ________________________________________

Datorita starii noastre de robi ai pacatului, nu suntem instare sa indeplinim cerintele

legii lui Dumnezeu; deci suntem sub blestemul mortii care este sentinta adusa de Lege.
Isus ne izbaveste de acest blestem luand condamnarea asupra Sa.

c) Coloseni 1:13,14 1. __________________________________

2. __________________________________

Satan a avut putere asupra noastra datorita naturii noastre pacatoase. El s-a folosit de
aceasta natura pacatoasa pentru a ne controla. Isus ne-a eliberat, insa, din pacat, deci si de
sub puterea lui Satan.

d) Tit 2:14 ______________________________________________

"Orice faradelege" inseamna "orice pacat". Isus ne-a eliberat de orice pacat: trecut,
prezent si viitor.

Spuneam ca rascumpararea inseamna eliberarea din robie prin platirea unui pret. Un
pret mare a fost platit pentru eliberarea noastra din pacat si de pedeapsa adusa de el.

59. a) Care a fost pretul platit pentru libertatea noastra (1Petru 1:18,19; Efeseni 1:7)?

__________________________________________________________

Plata pacatului este moartea (Romani 6:23); deci pretul pentru eliberarea noastra a fost
platit prin faptul ca Cristos, Cel fara de pacat a murit in locul nostru. (vezi doctrina
substituirii)

b) Cu ce contrasteaza sangele lui Cristos in 1Petru 1: 18?

__________________________________________________________

Aurul si argintul erau monezile folosite pentru cumpararea sclavilor. Desi aveau
valoare, ele erau pieritoare, totusi, valoarea lor fiind temporara. Dar sangele lui Cristos
este mentionat aici ca fiind "scump". Acest cuvant indica ceva de mare valoare si avand
un pret mare. Nu este nimic care sa aiba o valoare mai mare si care sa fi putut fi oferit in
schimbul eliberarii noastre din sclavia pacatului.

60. Ce a dat sangelui Sau o valoare atat de mare (Fapte 20:28)?

__________________________________________________________

Acest sange a fost mult mai bun decat cel al viteilor si tapilor folosit in jertfele Vechiului
Testament (Evrei 9:12). Acest sange a fost singurul acceptat in ceruri pentru
rascumpararea omenirii. Acesta a fost sangele dumnezeirii si al umanitatii fara de pacat -
sangele pretios al lui Cristos.

"Caci Fiul Omului n-a venit sa I se slujeasca, ci El sa slujeasca si sa-Si dea viata
rascumparare pentru multi" (Marcu 10:45; vezi si 1Timotei 2:5,6)

Am vazut, deci, ca pe cand noi eram inca sub robia si puterea pacatului, Isus Cristos,
Fiul fara de pacat al lui Dumnezeu, Si-a dat viata ca pret pentru a ne rascumpara din acea
piata de sclavi ai pacatului.

Haideti sa ne atintim putin atentia asupra rezultatelor rascumpararii noastre.

61. Cititi Efeseni 1:7 si Romani 3:24, apoi scrieti unul dintre rezultatele rascumpararii.

__________________________________________________________

Amintiti-va ca atunci cand am discutat despre doctrina justificarii, am spus ca

justificarea inseamna sa fi eliberat de vina pacatelor noastre si de la pedeapsa ce o
meritam (iertarea) si atribuirea perfectei neprihaniri a lui Isus Cristos in vietile noastre.
Isus Cristos ne-a rascumparat din pacatul nostru si ne-a facut neprihaniti. Nu trebuie sa
trecem niciodata cu vederea faptul ca, asa cum o spun aceste doua versete, a fost un gest
al minunatului har al lui Dumnezeu. Noi, cu nici un chip, nu meritam ceea ce Isus Cristos
a facut pentru noi.

62. Un alt rezultat al rascumpararii noastre il gasim in Coloseni 1:13,14

__________________________________________________________

Isus ne-a scos din din intunecimea imparatiei lui Satan si ne-a facut cetateni ai imparatiei
lui Dumnezeu. Acum Isus Cristos este regele nostru - Regele regilor.
63. Care dintre rezultatele rascumpararii consemnate in Tit 2:14 iti da o mare siguranta ca
si credincios in Isus Cristos?

__________________________________________________________

Ca si posesiuni ale lui Isus Cristos putem fi siguri ca El nu va ingadui niciodata ca

cineva sa ne ia din mainile Sale. Nicicand nu vom mai fi vanduti pe piata de sclavi a
pacatului. Putem sa ne odihnim in siguranta, stiind ca suntem ai Aceluia care ne iubeste si
vrea doar ce este bun pentru noi.

64. Conform cu Evrei 9:12, cat de completa este rascumpararea noastra?

__________________________________________________________

Isus nu ne scoate de pe piata de sclavi a lui Satan pana la urmatoarea data cand
pacatuim; ci o face pentru totdeauna, iar valoarea sangelui Sau a fost suficient de mare
sa-mi acopere toate pacatele - trecute, prezente si viitoare.

Vom incheia studiul nostru referitor la doctrina rascumpararii prin a privi la cateva
scripturi care se refera la rascumpararea viitoare a crestinului.

65. Ce asteptam cu infocare noi, cei care am fost rascumparati din robia pacatului?

__________________________________________________________

Dupa cum bine stim, desi am fost rascumparati din vina, puterea si pedeapsa pacatului,
inca traim in acelasi trup care este capabil de pacat si ne impiedica sa ne bucuram de
partasia totala cu Dumnezeu.

66. Dar cand va reveni Isus sa-Si ia biserica, va schimba trupul acesta pamantesc
facandu-l asemenea cu ce (Filipeni 3:20-21)?

_________________________________________________________

1Corinteni 15:53 spune: "Caci trebuie ca trupul acesta, supus putrezirii, sa se imbrace
in neputrezire, si trupul acesta muritor sa se imbrace in nemurire." Cand se va intampla
acest lucru, rascumpararea noastra va fi completa. Vom fi izbaviti de prezenta pacatului
si de puterea mortii. Vom avea trupuri asemenea Domnului nostru inviat, trupuri ce
nicodata nu vor mai fi in ghiara mortii.

Ne putem, insa, bucura de acum, caci Duhul Sfant, care locuieste in fiecare credincios, ne
este dat ca si garantie a acestei rascumparari viitoare. (Efeseni 1:13,14; 4:30)

IMPACAREA
Acum vom privi pe scurt mantuirea dintr-un unghi putin diferit in ceea ce priveste
relatia noastra cu Dumnezeu. Biblia il numeste impacare.

Putem defini impacarea ca fiind o schimbare de la o conditie la alta, schimbare care

inlatura orice sta in calea unitatii si a pacii. In contextul mantuirii, este o schimbare care
vine din partea unei persoane (pacatosul), fiind declansata de actiunea altei persoane (Isus
Cristos). Aceasta definitie va deveni mai clara pe masura ce vom examina scripturile care
se ocupa de aceasta doctrina a impacarii.

De ce avem nevoie sa fim impacati?

67. a. Citeste Romani 5:10 si scrie care era relatia noastra cu Dumnezeu, inainte ca El sa
ne fi impacat cu El?

__________________________________________________________

b. Cum descrie Coloseni 1:21 aceasta relatie?

__________________________________________________________

Vietile noastre, inainte de a fi fost mantuiti, erau in opozitie totala fata de Dumnezeu,
datorita pacatului nostru si a firii noastre pacatoase. Nu aveam pace cu Dumnezeu pentru
ca bariera pacatului ne-a separat si ne-a adus sub mania lui Dumnezeu. Dumnezeu uraste
pacatul si nu poate avea partasie cu cel pacatos. Totusi, El doreste sa refaca acea partasie
si unitate cu omul pacatos si, deoarece eram neajutorati si incapabili sa producem noi
aceasta impacare cu Dumnezeu, El a luat initiativa de a aduce pace si unitate intre omul
pacatos si Dumnezeul Cel Sfant.

Cum am fost impacati?

Cum a indepartat Dumnezeu bariera care ne instraina de El?

68. Citeste din nou Romani 5:10 si Coloseni 1:22. Cum ne-a impacat Dumnezeu cu El?

__________________________________________________________

Coloseni 1:20 spune ca El a facut "...pace prin sangele Lui" Isus Cristos a indepartat
bariera pacatului luand asupra Sa pacatul nostru si suferind pedeapsa cu moartea in locul
nostru. In schimbul pacatului nostru, El ne-a dat neprihanirea Sa. Calea a fost, astfel,
complet curatata pentru ca omul sa fie impacat cu Dumnezeu Sfant.

"Hristos, de asemenea, a suferit odata pentru pacate, El, Cel neprihanit, pentru cei
nelegiuiti, ca sa ne aduca la Dumnezeu. El a fost omorat in trup, dar a fost inviat in duh"
(1Petru 3:18)
"... Dumnezeu era in Hristos, impacand lumea cu Sine, netinandu-le in socoteala pacatele
lor..." (2Corinteni 5:19)

Rezultatele impacarii

69. Acum, ca bariera pacatului a fost inlaturata, care este relatia noastra cu Dumnezeu
(Coloseni 1:20)?

__________________________________________________________

Relatia noastra cu Dumnezeu nu mai este de ostilitate. Nu mai suntem in opozitie fata
de El. Acum suntem uniti in pace prin dragostea si harul Sau si ne numeste "prieteni"
(Ioan 15:15)

70. Datorita faptului ca avem pace cu Dumnezeu, de ce anume am fost scapati?

__________________________________________________________

Mania lui Dumnezeu se refera la judecata finala pe care El o va face asupra lumii. Cei
ce au fost impacati cu Dumnezeu nu trebuie sa se teama de aceasta judecata.

71. Ca persoane care au fost impacate cu Dumnezeu, ce anume ne-a fost incredintat de
catre El (2Corinteni 5:18-20)?

_________________________________________________________

"Noi dar, suntem trimesi imputerniciti ai lui Hristos; si, ca si cum Dumnezeu ar indemna
prin noi, va rugam fierbinte, in Numele lui Hristos: Impacati-va cu Dumnezeu!"
(2Corinteni 5:20)

INFIEREA

Un alt aspect al mantuirii noastre este cu privire la infierea noastra de catre Dumnezeu.
Cand suntem nascuti din nou, devenim copii ai lui Dumnezeu prin credinta in Isus Cristos
(Ioan 1:12). Cuvantul grec folosit aici pentru "copii" este tekon, care accentueaza
realitatea nasterii noastre. Mai exista, insa un alt cuvant folosit cand se vorbeste de
infierea noastra. Cuvantul este huios, care subliniaza caracterul relatiei.

Infierea este actul prin care Dumnezeu acorda credinciosului pozitia de fiu adult (huios)
inzestrat cu drepturile si privilegiile unui copil nascut.

"Dar cand a venit implinirea vremii, Dumnezeu a trimes pe Fiul Sau, nascut din femeie,
nascut supt Lege, ca sa rascumpere pe cei ce erau supt Lege, pentru ca sa capatam
infierea." (Galateni 4:4-5)
72. Daca suntem copii ai lui Dumnezeu, atunci ce devenim (Romani 8:17; Galateni 4:7)?

___________________________________________________________

Infierea noastra este in mod esential legata de faptul ca noi, ca si credinciosi suntem in
Cristos (citeste Galateni 3:26-29). Acesta este motivul pentru care Pavel poate afirma in
Romani 8:17 ca noi suntem mostenitori impreuna cu Cristos. Toate binecuvantarile pe
care le primim ca fii ai lui Dumnezeu sunt ale noastre pentru ca noi suntem in Cristos,
Fiul lui Dumnezeu. Suntem identificati cu Cristos.

"Ca adica Neamurile sunt impreuna mostenitoare cu noi, alcatuiesc un singur trup cu noi
si iau parte cu noi la aceeas fagaduinta in Hristos Isus, prin Evanghelia aceea..." (Efeseni
3:6)

73. Ce anume ne spune Tit 3:5-7 ca mostenim?

___________________________________________________________

Isus a spus: "...Eu sunt Calea, Adevarul si Viata..." (Ioan 14:6). Ioan, in 1Ioan 1:1-3,
identifica viata vesnica cu Isus Cristos, iar mai tarziu, in 5:12, el spune ca "...cine are pe
Fiul, are viata...". Viata vesnica nu poate fi separata de Isus Cristos. Cand suntem
mantuiti, suntem identificati cu Cristos si Cristos vine sa locuiasca in noi. De aceea noi
mostenim viata Lui - viata vesnica.

74. Citeste 1Petru 1:3-5 si enumereaza patru caracteristici ale mostenirii care ne-a fost
data.

___________________________________________________________

Din aceste versete primim asigurarea mostenirii noastre.

Nestricacioasa (nepieritoare) inseamna ca nu este supusa degradarii. Moartea nu exista

in vocabularul mostenirii noastre. 1Corinteni 15:52-54 spune:

"...intr-o clipa, intr-o clipeala din ochi, la cea din urma trambita. Trambita va suna, mortii
vor invia nesupusi putrezirii, si noi vom fi schimbati. Caci trebuie ca trupul acesta,
supus putrezirii, sa se imbrace in neputrezire, si trupul acesta muritor sa se imbrace in
nemurire. Cand trupul acesta supus putrezirii, se va imbraca in neputrezire, si trupul
acesta muritor se va imbraca in nemurire, atunci se va implini cuvantul care este scris:
‘Moartea a fost inghitita de biruinta...’" (vezi si 1Corinteni 9:25)

Neintinata inseamna eliberata de contaminare. Aceasta lume si tot ceea ce este in ea a

fost contaminata de pacat. Dar viata pe care o mostenim, ca si copii infiati ai lui
Dumnezeu, este libera total de orice influenta a pacatului tot asa cum este si Cristos.
"Si tocmai un astfel de Mare Preot ne trebuia: sfant, nevinovat, fara pata, despartit de
pacatosi, si inaltat mai pe sus de ceruri..." (Evrei 7:26)

Fara vestejire inseamna ca nu se invecheste. Mostenirea noastra este eterna si nu se va

vesteji niciodata asa cum se intampla cu toate lucrurile de pret ale acestei lumi.

"Si cind Se va arata Pastorul cel mare, veti capata cununa, care nu se poate vesteji, a
slavei." (1 Petru 5:4)

Pastrata inseamna ca este protejata sau pazita. Dumnezeu vegheaza asupra mostenirii
noastre si o pazeste pana in ziua in care vom patrunde in plinatatea mantuirii noastre.

Asa ca, pe langa faptul ca suntem binecuvantati cu toate binecuvantarile spirituale in

locurile ceresti in Cristos (Efeseni 1:3), asteptam, deasemenea, ziua in care noi, ca si fii
adoptati de catre Dumnezeu, vom fi partasi ai slavei lui Cristos. Slava care este mai
presus de ceea ce ne putem imagina.

"Dar, dupa cum este scris: ‘Lucruri, pe care ochiul nu le-a vazut, urechea nu le-a auzit, si
la inima omului nu s-au suit, asa sunt lucrurile, pe care le-a pregatit Dumnezeu pentru cei
ce-L iubesc.’" (1Corinteni 2:9)

SFINTIREA

Urmatorul subiect al studiului nostru cu privire la mantuire se refera la sfintirea

noastra. Simplu spus, a fi sfintit inseamna a fi pus deoparte pentru Dumnezeu. In studiul
nostru vom discuta despre doua aspecte ale sfintirii: 1) sfintirea pozitionala si 2)
sfintirea progresiva

SFINTIREA POZITIONALA

Aceasta, ca multe dintre doctrinele pe care le-am parcurs pana acum, se refera la starea
sau relatia pe care o avem cu Dumnezeu, ca rezultat a lucrarii implinite de Isus pe cruce
si a invierii Lui.

Credinciosul este pus deoparte de catre Duhul Sfant pentru Dumnezeu, despartit de
primul Adam, de pacatul si condamnarea lui, si pus in Ultimul Adam (Isus Cristos),
avand neprihanirea si viata Lui. Iar cuvantul "sfintire" mai include, deasemenea, ideea ca
cel ce este pus deoparte este partas la caracterul Dumnezeului pentru care este pus
deoparte.

75. In saluturile pe care le adreseaza Pavel diferitelor biserici in epistolele sale, cum ii
numeste pe credinciosii din acele biserici? (vezi Romani 1:7; 1Corinteni 1:2; Efeseni 1:1;
Filipeni 1:1; Coloseni 1:2)

__________________________________________________________
Un sfant nu este o persoana care a atins un nivel inalt de sfintenie prin propriile sale
eforturi, ci sfant este cel care a fost separat si pus deoparte pentru Dumnezeu, pus fiind in
cea mai inalta pozitie de sfintenie prin Cel Preasfant, Isus Cristos. Datorita faptului ca noi
suntem in Cristos, putem impartasi aceasta sfintenie.

Acum hai sa vedem care este procesul sau elementele implicate in sfintirea noastra.

76. In rugaciunea Sa catre Tatal, ce Ii cere Isus sa foloseasca pentru a ii sfinti pe ucenicii
sai? (Ioan 17:17)

__________________________________________________________

Privind la elementele sfintirii noastre, privim la aceleasi elemente care sunt implicate in
mantuirea noastra, deoarece sfintirea este unul din aspectele mantuirii. De aceea,
intelegem importanta Cuvantului lui Dumnezeu in sfintirea noastra. El ne dezvaluie
separarea noastra de Dumnezeu datorata pacatului nostru, iar apoi ne arata ceea ce a
implinit Cristos prin voia Tatalui.

77. Citeste Evrei 10:10 si 13:12. Ce a implinit Cristos pentru sfintirea noastra?

__________________________________________________________

Singurul lucru care ne impiedica sa fim pusi deoparte pentru Dumnezeu era pacatul
nostru. Un Dumnezeu sfant nu poate avea partasie cu ceva sau cineva nesfant. De aceea,
Dumnezeu S-a ocupat de aceasta problema a pacatului, oferind jertfa perfecta pentru
pacatul nostru - Isus Cristos. El a luat asupra Sa pedeapsa pentru pacatele noastre, pentru
ca bariera dintre om si Dumnezeu sa poata fi inlaturata. El a putut astfel sa ne scoata din
sclavia pacatului si sa ne puna deoparte pentru a fi una cu El, partasi ai naturii Sale
divine.

78. Cum trebuie sa raspundem la adevarul dezvaluit al Cuvantului lui Dumnezeu, pentru
ca aceasta sfintire sa devina reala in persoana noastra? (Fapte 26:18, 2Tesaloniceni 2:13)

__________________________________________________________

79. Conform cu 2Tesaloniceni 2:13 si 1Petru 1:1-2, cine este cel care face in viata noastra
lucrarea de sfintire?

__________________________________________________________

Lucrarea de sfintire a Duhului Sfant scoate persoana nemantuita din necredinta sa si o

pune in credinta; din pozitia lui in primul Adam, care ii aducea pacat si moarte, in noua
pozitie in Ultimul Adam, care ii aduce neprihanirea si viata.

SFINTIREA PROGRESIVA
Sfintirea pozitionala este lucrarea Duhului Sfant in viata noastra, care are de a face cu
pozitia sau felul in care stam inaintea lui Dumnezeu. Este ceva care se petrece in
momentul in care ne punem increderea in Isus Cristos, acceptandu-L ca Domnul si
Mantuitorul nostru, iar aceasta calitate pozitionala a sfintirii noastre nu ne poate fi luata
niciodata (Evrei 10:10).

Sfintirea progresiva, pe de alta parte, este o lucrare a Duhului Sfant in viata noastra care
are de-a face cu caracterul si comportamentul nostru ca si copii ai lui Dumnezeu. Este
lucrarea prin care Duhul Sfant produce si dezvolta roadele Sale in credinciosul "pus
deoparte", pe masura ce ne incredintam Lui si ne incredem in El, va face astfel, oricare ar
fi nevoia ivita.

80. In ce fel se presupune sa ne incredintam lui Dumnezeu, conform cu Romani 12:1-2;

6:13, 19?

__________________________________________________________

Inainte de a fi mantuiti ne aflam in robia pacatului. Eram supusi poftelor firii si a mintii.
Acum, insa, am fost pusi deoparte in conditia noastra spirituala fata de Dumnezeu si
avem optiunea de a ne supune unui nou Stapan - Isus Cristos. Si daca, in mod continuu,
ne supunem Lui si nu pacatului, El va putea produce in noi un caracter care va fi in mod
progresiv sfintit.

Raspunsuri

57. pacatului

58. a. felul nostru desert de viata

b. blestemul Legii

c. 1. puterea intunericului, 2. pacatele noastre

d. din orice faradelege

59. a. sangele lui Cristos

b. aur si argint

60. sangele lui Dumnezeu

61. neprihanirea

62. mutati in imparatia lui Dumnezeu

63. suntem ai Lui

64. vesnica

65. rascumpararea trupului

66. trupul slavei Sale

67. a. vrajmasi

b. straini, vrajmasi in ganduri si fapte

68. prin moartea lui Isus Cristos

69. de pace

70. mania lui Dumnezeu

71. slujba impacarii

72. mostenitori

73. viata vesnica

74. nestricacioasa, neintinata, nu se poate vesteji, pastrata in ceruri

75. sfinti

76. Cuvantul lui Dumnezeu

77. moartea Sa

78. prin credinta in Isus Cristos

79. Duhul Sfant

80. prin prezentarea trupurilor noastre pentru a fi sub controlul Sau

INVIEREA
Invierea poate fi definita ca fiind reintoarcerea trupului fizic, care a fost mort, la viata si
transformarea lui pentru a experimenta existenta eterna. Desi invierea este universala,
pentru toata omenirea (atat cei mantuiti cat si cei nemantuiti - Ioan 5:28-29), ne vom
concentra mai mult asupra invierii credinciosului in Isus Cristos.

Prin moarte, trupul nostru se intoarce in tarana, acolo de unde a provenit (Geneza 3:19).
Duhul nostru, acea parte din noi care este constienta de Dumnezeu, insa, va merge in
prezenta Domnului, daca cu adevarat am fost nascuti din nou (Flipeni 1:23; 2Corinteni
5:6-8). Prin inviere, duhul nostru va fi reunit cu noul nostru trup transformat, pentru a
putea experimenta pe deplin partasia cu Domnul nostru in noul cer si pamant pe care El le
va aduce la sfarsitul timpului dupa cum stim (2Petru 3:10-13; Apocalipsa 21:1-2).

In studiul nostru vom vedea doua feluri de inviere a credinciosului. Mai intai vom
discuta despre invierea trupeasca, viitoare, despre care am si pomenit pana acum, dar
vom vorbi si despre actuala inviere a noastra cu Isus Cristos, cea spirituala.

INVIEREA VIITOARE

Promisiunea si nadejdea invierii

81. Cititi Fapte 23:6; 24:14-15 si 26:6-8

a. Era o noutate mesajul lui Pavel cu privire la inviere?

___________________________________________________

b. Unde a fost facuta aceasta promisiune mai devreme?

___________________________________________________

c. Ce anume ne indica in aceste versete ca mesajul invierii era important pentru Pavel?

___________________________________________________

Tema centrala a invataturii date de Pavel era invierea. Nu numai invierea lui Isus
Cristos, ci si speranta invierii noastre, a celor care cred in El.

82. a. Care este conditia care este exprimata in urmatoarele versete, pentru ca cineva sa
expeimenteze invierea (Ioan 6:39-40, 44; 11:25-26)?

__________________________________________________________

Cand venim la Cristos si ne punem increderea in El, promisiunea Lui este ca ne va invia
in ziua de apoi.
b. Cum Se numeste Isus in Ioan 11:25?

__________________________________________________________

Invierea noastra este, in mod vital, conectata de Isus Cristos si de invierea Lui.
Despartiti de El, noi nu avem speranta invierii.

In 1Corinteni 15:16-26 putem vedea argumentarea facuta de Pavel a adevarului ca va fi o

inviere in viitor.

83. a. Potrivit acestor versete, ce anume ne da siguranta ca vom fi inviati?

__________________________________________________________

Asa cum cei care sunt in Adam (nu sunt nascuti din nou) se pot astepta doar la
condamnare si moarte vesnica, asa si cei care sunt in Cristos (nascuti din nou) se pot
astepta la viata vesnica impreuna cu El, pentru ca si El a fost inviat din morti si traieste in
veci.

b. Cum este descrisa in versetele 18 si 20 moartea credinciosului?

__________________________________________________________

Aceasta descriere presupune faptul ca, mai mult ca sigur, va fi o trezire din somnul
mortii, pentru ca somnul este o stare temporara.

84. Conform cu Romani 8:11; 2Corinteni 4:14 si 1Corinteni 6:14, cine este sursa puterii
care ne va invia?

__________________________________________________________

Nu numai ca suntem in Cristos, dar El locuieste in noi prin Duhul Sfant, care este
asigurarea noastra ca intr-o zi Dumnezeu ne va invia din morti, asa cum a facut cu Isus
Cristos.

Ordinea si momentul (timpul) invierii

85. Citind din nou 1Corinteni 15:23-24, incepem sa vedem ordinea si momentul invierii.
Potrivit acestor versete, cine este primul in ordinea invierii?

__________________________________________________________

Desi au fost multi oameni care au inviat din morti inaintea lui Isus, ei nu au fost inviati in
sensul pe care il luam in considerare in acest studiu. Cei care au fost inviati inaintea lui
Isus aveau acelasi trup ca si inainte de moarte - un trup supus putrezirii. Si in cele din
urma ei aveau sa moara din nou. Invierea lui Isus este eterna asa cum eterna va fi si a
celor care sunt in El. Despre invierea lui Isus se spune ca este "cel dintai rod" ceea ce ne
sugereaza ca va fi o recolta viitoare a invierii.

86. a. In versetul 23, care este urmatorul grup care va fi inviat?

__________________________________________________________

b. Cand va avea loc acest eveniment?

__________________________________________________________

Aici se vorbeste despre momentul in care Isus va veni pentru biserica Sa. Noi numim
acest eveniment "rapirea". Despre acest moment 1Tesaloniceni 4:16 spune:

"Caci insusi Domnul, cu un strigat, cu glasul unui arhanghel si cu trambita lui Dumnezeu,
Se va pogora din cer si intai vor invia cei morti in Hristos."

Exista, insa, un grup de oameni care nu vor experimenta invierea. Sunt acei credinciosi
care vor fi in viata cand se va intoarce Cristos.

"Apoi, noi cei vii, care vom fi ramas, vom fi rapiti toti impreuna cu ei, in nori, ca sa
intampinam pe Domnul in vazduh; si astfel vom fi totdeauna cu Domnul."
(1Thesaloniceni 4:17)

Asa ca, fie mort sau viu, cand se va intoarce Isus pentru biserica Sa, poti fi sigur ca vei
merge sa-L intalnesti pe Domnul in vazduh si niciodata nu vei mai fi despartit de El.
Niciodata!

Un al treilea grup vor fi inviati la sfarsitul necazului cel mare (perioada de sapte ani care
va urma rapirii bisericii). Despre acestia citim in Apocalipsa 20:4. Acestia sunt cei care
vor veni la Cristos si vor fi martirizati in timpul necazului cel mare. Folosind unele pasaje
din Vechiul Testament, multi invatatori ai Bibliei cred ca acesta este momentul in care
sunt inviati si credinciosii Vechiului Testament. Toate aceste grupuri mentionate iau, se
spune, parte la "prima inviere" (Apocalipsa 20:5-6) sau "invierea celor neprihaniti" (Luca
14:14).

In fine, ultimul grup care vor fi inviati sunt acei care nu si-au pus increderea in Isus
Cristos pentru a fi mantuiti. Acestia vor fi inviati pentru judecata (Ioan 5:29). Vor sta in
fata marelui tron alb al lui Dumnezeu pentru a fi judecati dupa faptele lor si, in cele din
urma, vor fi aruncati in iazul de foc (Apocalipsa 20:11-15). Aceasta va avea loc dupa
necazul cel mare si dupa domnia de 1000 de ani a lui Isus Cristos peste acest pamant
(Apocalipsa 20:5).

Trupul de dupa inviere

Multi oameni se intreaba cum va arata noul nostru trup dupa inviere. Desi acum nu
putem intelege pe deplin, Dumnezeu ne da o descriere in 1Corinteni 15:42-53, pasaj in
care Pavel foloseste cateva contraste pentru a descrie trupul inviat.

87. Care este cea dintai diferenta dintre trupul pe care il avem acum si trupul pe care il
vom primi dupa inviere (1Corinteni 15:42)?

__________________________________________________________

Trupul pe care il avem acum va putrezi si se va intoarce in tarana atunci cand duhul
nostru il va parasi. Dar trupul pe care il vom primi la intoarcerea lui Cristos nu va
imbatrani si nu va muri niciodata. Va fi un trup etern.

"Ce spun eu, fratilor, este ca nu poate carnea si sangele sa mosteneasca Imparatia lui
Dumnezeu; si ca, putrezirea nu poate mosteni neputrezirea." (1Corinteni 15:50)

Deoarece imparatia lui Dumnezeu este eterna, asa trebuie sa fie si cei ce locuiesc in ea.

88. Care este cel de al doilea contrast; pe care il gasim in prima parte a versetului 43?

__________________________________________________________

Trupul nostru pamantesc este un trup al rusinii si ocarei datorita pacatului din el. Noul
nostru trup va fi eliberat de pacat si ocara, pentru ca va fi perfect ca si trupul lui Cristos.

"Dar cetatenia noastra este in ceruri, de unde si asteptam ca Mantuitor pe Domnul Isus
Hristos. El va schimba trupul starii noastre smerite, si-l va face asemenea trupului slavei
Sale..." (Filipeni 3:20-21)

89. Urmatorul contrast este dat la sfarsitul versetului 43. Care este?

__________________________________________________________

Predispozitia trupului nostru la suferinta, la boli si, in cele din urma, la moarte,
demonstreaza neputinta lui. Noul nostru trup, insa, nu va avea aceste slabiciuni si va fi o
manifestare a puterii lui Dumnezeu.

90. In versetul 44 vedem o alta descriere a noului nostru trup in contrast cu cel din
prezent. Care este acesta?

__________________________________________________________

Trupul firesc este adaptat lumii materiale in care traieste, ii raspunde prin cele cinci
simturi pe care le are si este dominat de poftele sale. Pe cand trupul duhovnicesc va fi va
fi in totalitate ocupat cu lucrurile lui Dumnezeu. Pavel continua, de la versetul 45 la 49,
spunand ca trupul nostru firesc vine din Adam, iar cel duhovnicesc vine din Isus Cristos.
Primul vine de pe pamant, al doilea din ceruri.

"Si dupa cum am purtat chipul celui pamantesc, tot asa vom purta si chipul Celui ceresc."
(1Corinteni 15:49)
"Stim, in adevar, ca, daca se desface casa pamanteasca a cortului nostru trupesc, avem o
cladire in cer de la Dumnezeu, o casa, care nu este facuta de mana ci este vecinica. Si
gemem in cortul acesta, plini de dorinta sa ne imbracam peste el cu locasul nostru ceresc,
negresit daca atunci cand vom fi imbracati nu vom fi gasiti desbracati de el. Chiar in
cortul acesta deci, gemem apasati; nu ca dorim sa fim desbracati de trupul acesta, ci sa
fim imbracati cu trupul celalt peste acesta, pentruca ce este muritor in noi, sa fie inghitit
de viata." (2Corinteni 5:1-4)

91. In fine, invierea noastra va fi un timp al victoriei si al bucuriei. Care va fi victoria

finala cand se va intoarce Isus (1Corinteni 15:54-57)?

__________________________________________________________

"Dar multamiri fie aduse lui Dumnezeu, care ne da biruinta prin Domnul nostru Isus
Hristos!" (1Corinteni 15:57)

Invierea prezenta (actuala)

Pe langa invierea trupeasca, care va avea loc la intoarcerea lui Isus, intr-un anumit sens
noi deja am fost inviati. Am vazut ca invierea noastra viitoare are de a face cu trupurile
noastre; invierea din prezent, insa, are de a face cu duhul nostru. Pavel vorbeste despre
aceasta inviere in Romani 6:3-11. Cititi acest pasaj, iar apoi raspundeti la intrebarile de
mai jos.

92. a. Prin ce am fost uniti cu Cristos (v. 3-5)?

__________________________________________________________

b. Cine a fost rastignit cu Cristos (v.6)?

__________________________________________________________

Cand ne punem increderea in Isus Cristos ca Domn si Mantuitor, suntem identificati cu

El. Inainte eram in Adam, identificati cu el, in sensul ca posedam si eram controlati de o
natura pacatoasa. Acum, cand suntem in Cristos, suntem identificati cu El prin moartea
Lui, puterea vechii firi pacatoase a fost infranta.

c. Potrivit cu versetul 4, ce avem acum privitor la invierea noastra cu Isus?

__________________________________________________________
Aceasta viata este viata lui Isus Cristos, viata divina, care este prezenta in fiecare
credincios.

93. Efeseni 2:5-6 ne spune ca eram morti spiritual datorita pacatelor noastre. Plata
pacatului este moartea (Romani 6:23). Ce a facut, insa Dumnezeu pentru noi (v.5)?

__________________________________________________________

Versetul 6 continua prin a spune ca noi, deasemenea, am fost inviati si asezati impreuna
cu Cristos in locurile ceresti. Pacatul si moartea nu mai au nici o stapanire asupra noastra.
Noi suntem victoriosi in Cristos.

94. Conform cu Coloseni 2:12-13, ce ni se cere pentru a avea parte de aceasta inviere
spirituala?

__________________________________________________________

Noi nu avem capacitatea de a implini ceea ce Isus a implinit pentru noi prin moartea si
invierea Sa. Noi doar putem sa credem in El si sa ne incredem in ceea ce a facut.
Devenim astfel partasi ai naturii divine ca rezultat al faptului ca suntem uniti cu El in
invierea Sa.

"Tot asa si voi insiva, socotiti-va morti fata de pacat, si vii pentru Dumnezeu, in Isus
Hristos, Domnul nostru." (Romani 6:11)

ASIGURAREA/SIGURANTA

Doctrina sigurantei credinciosului implica doua aspecte inrudite. Asigurarea are de-a
face cu faptul ca atunci cand ne incredem in Isus Cristos ca Domn si Mantuitor, El ne va
da viata vesnica. Al doilea aspect este cu privire la siguranta noastra ca si credinciosi.
Este siguranta ca Dumnezeu, dupa ce ne-a mantuit, ne va pastra mantuiti pentru vecie.
Temelia pe care asigurarea si siguranta noastra sta nu suntem noi, ci este credinciosia lui
Dumnezeu.

Asigurarea

95. Citeste Efeseni 2:8-9 si raspunde la urmatoarele intrebari:

a. Ce atribut a lui Dumnezeu a fos motivatia mantuirii noastre?

__________________________________________________________

b. Ce alt cuvant din versetul 8 ne arata ca mantuirea nu poate fi castigata (vezi si Romani
6:23)?
__________________________________________________________

c. Ce lucrari putem face ca sa fim mantuiti?

__________________________________________________________

d. De ce nu este mantuirea un rezultat al faptelor?

__________________________________________________________

e. Care este rolul omului in mantuirea sa (vezi si Ioan 3:16)

__________________________________________________________

Vedem, deci, din aceste versete ca mantuirea este o lucrare a lui Dumnezeu si ne este
data gratis, fara sa facem ceva sa o castigam. Tot ceea ce trebuie sa facem este sa credem
in Isus Cristos si sa ne incredintam vietile Lui.

96. Deschide la prima epistola a lui Ioan, capitolul 5 si citeste de la 11 la 13. Raspunde
apoi la intrebarile de mai jos:

a. Ce ne-a dat Dumnezeu?

__________________________________________________________

b. Unde se gaseste aceasta viata?

__________________________________________________________

c. Cine are aceasta viata?

__________________________________________________________

d. Care este rolul nostru?

__________________________________________________________

e. Care este motivul pentru care Ioan spune ca a scris acestea?

__________________________________________________________

Vedem aici ca Dumnezeu vrea sa ne asigure ca, atunci cand credem in Isus Cristos,
primim de la El darul vietii vesnice. Nu trebuie sa trecem prin viata incercand sa castigam
favoarea lui Dumnezeu, nefiind siguri ca El ne accepta. El ne iubeste si ne accepta
datorita mortii si invierii lui Cristos. Tot ceea ce trebuie sa facem este sa ne punem
increderea in ceea ce El ne-a dat.
97. Vedem in Romani 6:23 ca plata sau judecata pacatului este moartea. In ce fel ne este
data in Romani 8:1 si Ioan 5:24 asigurarea mantuirii?

__________________________________________________________

"Deci, cu atit mai mult acum, cind sintem socotiti neprihaniti, prin singele Lui, vom fi
mintuiti prin El de minia lui Dumnezeu." (Romani 5:9)

Asigurarea mantuirii noastre se bazeaza pe dragostea lui Dumnezeu (Ioan 3:16) si pe

ceea ce ne-a oferit prin Isus Cristos (Romani 5:8)

Siguranta

Dupa cum am spus, al doilea aspect al asigurarii credinciosului este siguranta noastra ca
odata ce Dumnezeu ne-a mantuit, ne va pastra mantuiti pentru intreaga eternitate.

98. Citeste Ioan 6:37-39.

a. Devreme ce am venit la Isus, mai trebuie sa ne temem ca vreodata vom fi respinsi de

El (v.37)?

__________________________________________________________

b. Care este voia Tatalui (v.39)?

__________________________________________________________

Putem fi siguri ca voia Tatalui va fi implinita.

99. a. Potrivit cu Ioan 10:27-29, cine ne poate scoate din mana lui Dumnezeu?

__________________________________________________________

b. De ce (v.27)?

__________________________________________________________

c. In versetul 28, ce fel de viata ni se spune ca ne da Dumnezeu?

__________________________________________________________

d. Cand vom pieri?

__________________________________________________________
Pentru ca suntem in posesia lui Dumnezeu, noi putem fi siguri de mantuirea noastra. Iar
viata pe care Dumnezeu o da credinciosului nu poate lua sfarsit.

100. Citeste 1Corinteni 1:7-9 si Iuda 1:24.

a. In ce stare ne va pastra Dumnezeu pana la sfarsit?

__________________________________________________________

b. Ce atribut al lui Dumnezeu ne da asigurarea ca El va face acest lucru (1Corinteni 1:9)?

__________________________________________________________

101. In Efeseni 1:13-14, care sunt cele doua cuvinte care caracterizeaza lucrarea Duhului
Sfant in credincios?

__________________________________________________________

Cuvantul "pecete" inseamna posesiune si siguranta. Noi suntem posesiunea lui

Dumnezeu si nimic nu poate rupe pecetea proprietatii sale asupra noastra. Cuvantul
"arvuna" inseamna plata in avans sau garantie. Duhul Sfant este garantia noastra ca
Dumnezeu ne va da mostenirea noastra deplina. Toti cei care cred au Duhul Sfant care
locuieste in ei si, de aceea, au sigiliul proprietatii Sale asupra lor, precum si arvuna
mostenirii lor.

102. In final, putem fi siguri ca nimic nu ne va desparti de ce (Romani 8:39)?

__________________________________________________________

"Deci, ce vom zice noi in fata tuturor acestor lucruri? Daca Dumnezeu este pentru noi,
cine va fi impotriva noastra?" (Romani 8:31)

Avem o temelie puternica pentru a avea asigurarea si siguranta mantuirii noastre.

Aceasta este caracterul si lucrarea lui Dumnezeu. Dragostea Sa, credinciosia Sa, harul
Sau, Duhul Sau si moartea si invierea lui Isus Cristos, toate ne demonstreaza ca "... Acela
care a inceput in voi aceasta buna lucrare, o va ispravi pina in ziua lui Isus Hristos."
(Filipeni 1:6).

Ne rugam ca acest studiu al doctrinelor care privesc mantuirea ta, a fost de ajutor pentru
cresterea ta spirituala. Speram ca, atunci cand vei studia in viitor scripturile, intalnindu-te
cu aceste notiuni, sa le poti intelege mai bine si sa-ti fie mai clare.

Fie ca Domnul sa continuie sa ti Se descopere pe masura ce citesti din Cuvantul Sau.

Raspunsuri
81. a. nu

b. in Vechiul Testament

c. a vazut in acesta motivul pentru care era judecat

82. a. credinta in Isus Cristos

b. invierea si viata

83. a. invierea lui Isus Cristos

b. ca adormire

84. Duhul Sfant

85. Isus Cristos

86. a. cei ce sunt in Cristos

b. la venirea Lui

87. putrezire/neputrezire

88. ocara/slava

89. neputinta/putere

90. firesc/duhovnicesc

91. victoria asupra pacatului

92. a. prin moartea ingroparea si invierea Lui

b. omul cel vechi

c. o viata noua

93. ne-a adus la viata impreuna cu Cristos

94. credinta

95 a. harul Sau

b. dar
c. nimic

d. pentru ca Dumnezeu, si nu omul, sa primeasca slava

e. credinta

96. a. viata vesnica

b. in Fiul Sau, Isus

c. cel care are pe Fiul

d. sa credem in Isus

e. ca sa stiti ca aveti viata vesnica

97. credinciosii nu vor avea niciodata parte de judecata si condamnare

98. a. nu

b. ca Isus sa nu piarda niciunul din cei care vin la El

99. a. nimeni

b. pentru ca Ii apartinem Lui

c. viata vesnica

d. niciodata

100. a. fara vina

b. credinciosia Sa

101. pecete si arvuna

102. dragostea lui Dumnezeu