DESPRE DOCTRINA BIBLICA

INTRODUCERE

Exista curente de gandire religioasa si seculara care in mod vadit minimalizeaza sau
desconsidera rolul complet fundamental pe care Biblia il are in viata unui om, mai ales a
unui credincios. Aceste curente contrazic categoric ceea ce Dumnezeu spune despre
caracterul indestulator sau suficient al Cuvantului Sau. Exemple in care exista
accentuate tendinte de renuntare la autoritatea Scripturii in favoarea traditiei sau a
ierarhiei ecleziastice gasim din belsug in jurul nostru!

Un atac asupra suficientei Scripturii vine din partea acelora care-i neaga autoritatea (fie
constient sau nu) nefiind dispusi sa se lase condusi de ea in chestiuni de credinta sau
comportament. E ca si cum ar afirma ca principiile existente in ea nu sunt suficiente
pentru a raspunde la nevoile si problemele vietii si ca trebuie sa apelam la ceva extra-
biblic, adica ceva din afara Bibliei pentru a obtine rezolvarea, sa apelam fie la ce spune
traditia, ritualul, personalitatea religioasa conducatoare, sau alte carti unde intelepciunea
altcuiva decat Dumnezeu este atat de atragator expusa. Ea, Biblia, se spune ca nu mai este
deloc o hrana indestulatoare pentru membrii bisericilor si ca acestora le mai trebuie si
altceva pentru ca sa-i intelepteasca, sa-i mantuiasca si sa-i lumineze cu privire la
Dumnezeu. Le stau acum la dispozitie o multime de tehnici de gandire, de practici si de
scrieri pretins inspirate si aparent foarte populare care pot sa completeze "lacunele"
Bibliei si chiar sa vorbeasca in locul ei. Ba mai mult daca adoptam aceste tehnici si
curente de gandire teologica moderna transferandu-le in patrimoniul literar al Bisericii
Crestine, succesul in domenii ca evanghelizarea, cresterea numerica, extinderea influentei
asupra societatii, va fi asigurat?! Rezultatul este erodarea increderii poporului lui
Dumnezeu in Cuvantul Lui. Inseamna o concesiune facuta intelepciunii lumesti care se
vrea inlocuitoarea intelepciunii divine!

Metode folosite in lumea rapace a afacerilor si capitalului sunt studiate si introduse in

biserici in vederea cresterii numarului de membrii sau prosperitatii credinciosilor. Multi
pastori si responsabili de educarea poporului lui Dumnezeu sunt vrajiti de popularitatea si
renumele pe care-l pot avea prin experientele, semnele si miracolele vizibile care sa
insoteasca lucrarea lor, chiar daca acestea au o sursa indoielnica a puterii lor spirituale.
Lumea ocultului, a spiritismului, a parapsihologiei si a paranormalului isi are ca
simpatizanti pe cei care sunt mai degraba plictisiti de citirea si studierea Cuvantului lui
Dumnezeu dar interesati in dobandirea de puteri spirituale cu care sa iasa biruitori in
lupta spirituala de zi cu zi. Insatisfacuti in nevoile lor sufletesti cele mai profunde, de
pace in suflet, de fericire si bucurie, acestia apeleaza la psihologi, psihiatri,
psihoterapeuti, bio-energeticieni, vindecatori populari, astrologi, magi, ghicitori, etc. Au
inventat formule pentru sanatate, pentru prosperitate, pentru exorcism si pentru meditatie
care nu sunt biblice si nu sunt inspirate de puterea lui Dumnezeu.
In evanghelizare, Biblia nu mai este considerata eficace pentru convertirea ascultatorilor
ei, ci sunt necesare alte mijloace care sa fie angajate in evanghelizarea lumii (ex. o trupa
de rock crestin, un cor, o poezie, etc.). Era o vreme cand se considera ca Biblia este
suficienta in chestiuni privitoare la casatorie si familie. Astazi constatam o asemenea
proliferare a consilierilor familiali, a rubricilor matrimoniale, a planificarii familiei incat
Biblia si principiile ei in acest domeniu al vietii este practic ignorata. Ea, Biblia este
considerata, demodata sau nesofisticata si nu poate oferi lamuriri in chestiuni ca
homosexualitatea, toxicomania, violenta, etc. si este insuficienta pentru restaurare sociala
si economica. Toti cei ce mai indraznesc sa sustina suficienta Scripturii in astfel de
domenii sunt priviti astazi ca niste relicve ale trecutului, ca niste primitivi si inapoiati
care au pierdut pasul cu "civilizatia avansata" a zilelor noastre.

Aceasta descriere nu reprezinta decat varful aisbergului care a "torpilat" marturia

Bisericii Crestine. Sa nu credeti ca am selectat cei mai rau. Mai exista "atrocitatile
doctrinare" promovate de unele segmente ale Crestinismului, gandirea pozitiva,
vizualizarea, credinta in credinta, etc., tehnici, chipurile, biblice, ce pot completa marturia
Bibliei.

Deschizand Biblia la paragrafele care urmeaza ce descoperim?

2 Tim.3:16-17

Toata Scriptura este insuflata de Dumnezeu si de folos ca sa invete, sa mustre, sa

indrepte, sa dea intelepciune in neprihanire, pentru ca omul lui Dumnezeu sa fie
desavarsit si cu totul destoinic pentru orice lucrare buna.

2 Petru 1:3

Dumnezeiasca lui putere ne-a daruit tot ce priveste viata si evlavia prin cunoasterea
Lui...

TOT, TOT! Cum putem beneficia de acest tot? Prin invatatura intregului Cuvant. Acest
tot ni s-a dat sub forma doctrinelor crestine. Stiti ce se zice atunci cand cineva nu stie
ceva considerat elementar? Cum ca a lipsit de la lectia aceea? Este trist ca foarte multi
lipsesc de la multe lectii! De asemenea, este tragic ca nu se mai dau aceste lectii despre
cum se traieste placut lui Dumnezeu in familie, in societate, in Biserica! Lectiile biblice
sunt inlocuite astazi in biserici fie protestante fie de rit vechi, cu liturghii sofisticate, cu
ritualuri si traditii. Conducatorii de biserici, de adunari s-au metamorfozat in maestrii de
ceremonii, in loc de a conduce studii biblice! Poporul Lui moare din lipsa de cunostinta,
a spus unul din profeti. Noi putem spune ca moare din lipsa invatarii, predarii acelor
cunostinte divine, a transferarii doctrinei biblice de pe paginile cartii in gandirea si viata
credinciosilor, odata de catre cei responsabili sa o faca si dupa aceea de lipsa interesului
la ceilalti. Insa, Dumnezeu marturiseste despre Cuvantul Sau ca este suficient.
Dumnezeiasca lui putere ne-a daruit tot ce priveste viata si evlavia in Cuvantul Lui.
Lucrul acesta ar trebui sa ne redea speranta ca odata studiat, acesta va aduce un nou avant
in gandirea si trairea crestinilor.
Ex. Iar prin a sublinia suficienta Scripturilor, va rog sa nu va ganditi ca sustin
GANDIREA IN CERC. Cine a spus ca Biblia este O Singura Carte?

Doctrina sanatoasa a Scripturii, integritatea invataturii biblice ar trebui sa fie telul nostru.
De ce? Pentru ca stim ca ea este Cuvantul lui Dumnezeu si NU opiniile, presupunerile si
speculatiile cuiva. Biblia este intotdeauna un, "Asa vorbeste Domnul"!

EXEMPLU:

In diversele religii ale lumii exista alte 30 sau 40 de carti, fiecare din acestea pretinzand a
fi o revelatie superioara. Isus insa a spus ca, "cerul si pamantul vor trece, dar cuvintele
Mele nu vor trece" [Mat.24:35].

Biblia nu incearca sa-si apere inspiratia ei. Si nici nu are nevoie s-o faca. Nu veti gasi nici
un verset care sa spuna, "intr-adevar, cartea aceasta este adevarata, asa ca ati face bine sa
o credeti!!" In schimb, in cazul Bibliei notam un fapt interesant: cartea Genezei incepe cu
cuvintele, "Dumnezeu a zis", cuvinte care apar de noua ori numai in primul capitol.
Afirmatia, "Asa vorbeste Domnul", apare de 23 de ori in cartea Vechiului Testament,
Maleahi. Astfel avem, "Dumnezeu zice (vorbeste)" de la Geneza la Maleahi. "Domnul a
vorbit", apare de 560 de ori in primele cinci carti ale Bibliei si de cel putin 3800 de ori in
intreg Vechiul Testament!

Isaia afirma de cel putin 40 de ori ca mesajul sau a venit direct de la Domnul. Ezechiel,
face acest lucru de 60 de ori, iar Ieremia de 100 de ori! Pe deasupra, Domnul Isus Hristos
a citat de cel putin de 24 de ori diferite carti ale Vechiului Testament si, doar a citat.

Ea trebuie sa ni se faca cunoscuta pentru ca omul sa poata auzi ceea ce Dumnezeu are
de spus si nu omul. In zumzetul de voci din lumea noastra este nevoie ca cineva sa ne
ingaduie sa auzim vocea Scripturilor, vocea lui Dumnezeu si ce are El sa ne spuna!

De aici accentul si preocuparea noastra ar trebui sa fie de a invata carti ale Bibliei verset
cu verset, capitol dupa capitol sau invatatura dupa invatatura, fiindca facand asa evitam
sa va aducem niste doctrine teologice gata formulate pe care sa le primiti asa cum sunt
fara sa le chestionati. Tot asa se pot evita si "caii de bataie" preferati ai unor predicatori
care cu subiectivism selecteaza din intregul Scripturii doar ceea ce lor le place si cred ca
li se potriveste. In urma acestor studii este de asteptat ca d-voastra sa va formati singuri
propria teologie si doctrinele pe care sa le sustineti. Invatatura sanatoasa trebuie sa se
stabileasca prin invatarea sistematica a Bibliei si nu prin catehizare sau aderare la un set
de doctrine preformulate ale unui cult. Vrem sa vedem ceea ce Biblia scoate in evidenta,
nu ceea ce pastorul subliniaza! "Domnule, vrem sa-l vedem pe Isus!" (Ioan 12:21) ar
trebui sa fie dorinta noastra in studiile biblice.

Tot despre doctrina biblica se mai poate spune ca nu poate fi insa niciodata folosita
pentru a inalta un zid de despartire sau zid de diviziune de altii care nu se aliniaza
doctrinelor noastre mostenite. Despre aceasta (Chuck Smith), pastorul lui Calvary Chapel
din Costa Mesa, California spunea: "Noua nu ne place sa inaltam ziduri doctrinare asa
cum le place altor denominatiuni. Este intr-adevar o practica sanatoasa sa inalti ziduri
doctrinare, fiindca ii tii pe membrii bisericii tale la adapostul lor. Acestia la randul lor,
se simt in siguranta ramanand in perimetrul doctrinelor bisericii de care apartin. Dar
inaltand astfel de ziduri intotdeauna ii vei tine pe altii in afara. Vei acomoda pe unii si
vei aliena pe altii. Si nu se presupune sa facem lucrul acesta".

EXEMPLU: Omul care a incercat sa devina membru al unei biserici calviniste si uneia
arminianiste!

Deci, doctrina este necesara, dar cand intrati pe usa acestei biserici nu vi se inmaneaza o
complicata declaratie de credinta incarcata de termeni teologici vehiculati prin seminarii,
ci este de asteptat ca in urma studiului sistematic al Scripturii, d-voastra sa realizati daca
crezul acestei biserici este invatatura sanatoasa sau nu. Daca, la aceasta adunare se
predica Biblia sau se slaveste invatatura unui om sau a unui cult. Daca ortodoxia este
vorba goala sau doctrina ce se identifica cu Biblia. Dealtfel, aceasta responsabilitate
revine personal fiecarui credincios crestin care calca pragul acestei biserici sau al alteia
pentru ca D-zeu este direct interesat ca acesta sa pastreze "credinta care a fost data
sfintilor odata pentru totdeauna". El face asta, cercetand Scripturile in fiecare zi si
afland daca ce i se spune este asa (Fapte 17:11).

Exista doctrine biblice clare care nu se pot compromite si pe baza carora partasia noastra
cu altii este sau nu posibila. Le stiti care sunt: Trinitatea, Dumnezeirea lui Isus, Invierea
Lui trupeasca, Jertfa de ispasire, mantuirea prin har si prin credinta nu prin fapte,
autoritatea finala a Scripturii.

Dar si in alte domenii ale credintei, studiul biblic poate aduce acea limpezire/clarificare
care sa faca posibila unitatea celor ce sunt divizati de crezuri mai putin esentiale decat
cele enumerate mai sus. Desigur ca cerand un efort si putin mai mult devotament acest
studiu nu se realizeaza usor. Pastorul sau invatatorul trebuie sa sacrifice din vizitele de
curtoazie si din activitatile sociale ce-i atrag un capital de popularitate considerat necesar
pentru a fi ascultat de multime, si sa se retraga de unul singur, devenind omul unei
singure carti, avand o singura viziune fixa care este dealtfel menirea pe care D-zeu i-a
dat-o slujbei sale: "El a dat pe unii apostoli, pe altii prooroci, pe altii, evanghelisti, pe
altii, pastori si invatatori pentru desavarsirea (echiparea) sfintilor, in vederea lucrarii
de zidire a trupului lui Hristos (Biserica!), pana vom ajunge toti la unirea credintei si a
cunostintei Fiului lui D-zeu, la starea de om mare, la inaltimea staturii plinatatii lui
Hristos, ca sa nu mai fim copii, plutind incoace si incolo de orice vant de invatatura,
prin viclenia oamenilor si prin siretenia lor in mijloacele de amagire... " (Efes.4:11-14).

Si este de asteptat ca ei sa faca lucrul acesta nu folosind cuvinte bombastice, cuvinte

mari, terminologie de seminar teologic, ci simplitatea cuvintelor lui Isus. Isus nu a spus
niciodata, "Daca ma iubesti paste/hraneste girafele mele ci paste/hraneste mielusei
mei"! Sau, asa cum dr.Donald Grey Barnhouse le spunea teologilor vremii sale,
"coborati fanul din pod, la gura vacilor!"
Cineva a spus ca, "fiecare seminar existent este o condamnare a rolului de invatator
al bisericii"! Biserica ar trebui sa fie tocmai locul unde acesti grei termeni teologici si
enuntari doctrinare complicate sa aiba parte de explicatii. Locul unde teologia sa fie
tradusa in limba omului de rand, fara nejustificata temere ca aceasta si-ar pierde din
relevanta si ar fi injosita. Isus, care este Logosul, Cuvantul lui Dumnezeu, s-a intrupat si
aceasta a fost de veacuri interpretata ca o coborare si o umilire, fara de care mantuirea
oamenilor nu ar fi fost posibila. Este nevoie sa ne amintim ca El este Cuvantul lui D-zeu?
Ca El s-a facut "teologie in carne si oase"? Ca El este mai perfect decat orice teologie
vreodata formulata de oameni? Atunci de ce sa le fie oare atat de frica unora sa-si
"intrupeze" teologia lor? Sa o coboare la nivelul oamenilor de rand? Nu cumva fiindca
acestia intelegand mai usor Biblia decat formulele lor teologice sa o aleaga pe aceasta in
schimbul lor? Biserica ar trebui sa fie locul unde sa aibe loc invatarea sfintilor
credinciosi, locul unde teologia este formulata din studiul Scripturii si aplicata la
conditiile de viata cele mai vitrege ale unui om de rand. Doar atunci aceasta va ajunge sa
respecte ceea ce se vorbeste in stratosfera teologica a seminariilor si a institutelor biblice.

DOCTRINA NU ESTE UN CUVANT MURDAR!

Un prim lucru pe care trebuie sa-l intelegem despre doctrina este ca nu inseamna un
cuvant murdar chiar daca a fost uzat de comunisti!

Sunt unii care spun: "doctrina nu conteaza, nu este importanta, nu vrem sa-i divizam pe
oameni, nu este o problema pentru biserica". Dar doctrina trebuie sa insemne invatatura
sanatoasa desprinsa din studiul atent al Scripturii, sa insemne valorile divine care sa fie
transmise altora. (vezi 2 Tim.1:13; Tit 1:9). Doctrina este importanta fiindca ceea ce
crezi iti determina comportamentul. Daca esti neglijent in doctrina ta vei fi neglijent
si-n comportamentul tau. Multi crestini sunt foarte plini de zel dar mai putin plini de
invatatura sanatoasa si in timp ce cu entuziasm doresc sa plece misionari in Africa se
incurca stupid in relatii amoroase nebiblice, sunt dati afara de la slujbe fiindca sunt
iresponsabili, nu-si platesc datoriile si nu pot sa faca nimic cu propriile maini care sa le
foloseasca altora.

"Omul care citeste Biblia superficial, va trai superficial, iar un crestin superficial este cea
mai jalnica/patetica parodie a adevarului" (John Blanchard)

UNDE SE VORBESTE IN BIBLIE DE DOCTRINA?

Dar ne vorbeste undeva Biblia despre doctrina? Unde este mentionata in Biblie? Sa
vedem ce importanta ii este acordata de catre Dumnezeu in propriul Sau Cuvant? Este
biblic conceptul de doctrina?

Doar in Noul Testament, Scriptura foloseste cuvantul doctrina de aproape 50 de ori dupa
unii, de mai multe zeci de ori, as spune eu. Bineinteles nu apare sub forma cuvantului
"doctrina" ci "invatatura", care in greceste apare sub mai multe forme inrudite cu actul de
invatare, cu invatatura, sau invatatorul si care provine in romaneste din latinescul
doctrina. In greaca acestea sunt, didache, didasko, didaskalos. Putem usor vedea legatura
cu cuvintele de acum romanesti, dascal, dascalire, (doctor in teologie, etc) desi acestea in
sensul lor actual nu descriu complet sensul cuvintelor grecesti.

Scopul didactic al invataturii este de a modela, forma vointa/gandirea/mentalitatea celui

ce-o primeste, prin comunicarea cunostintei. Doctrina are in calcul influentarea si
modificarea intelegerii persoanei care este instruita. Aceste sensuri apartin cu desavarsire
invataturilor lui Hristos: Marcu 9:31; 10:1; Ioan 18:20, 2 Ioan 9,10, Fapte 13:12, etc.
Invataturilor credintei crestine: Fapte 2:42; 11:26; Col.1:28; Evrei 5:12,etc. (Spiros
Zodhiates)

CUM SA TRATAM DOCTRINA?

Tit 2:7 "...Iar in invatatura, da dovada de curatie, de vrednicie, de vorbire sanatoasa si

fara cusur, ca potrivnicul sa ramana de rusine si sa nu poata sa spuna nimic rau de noi"

(NIV - In invatatura ta da dovada/demonstreaza integritate, seriozitate si o sanatoasa

vorbire - nu-i nevoie de cuvinte intortocheate, slavonizate, cu intelesuri tainice ascunse
celor ignoranti si neinitiati care sa mai aibe nevoie de talmacire!)...

Tit 2:1 "Tu insa (in contrast cu cei descrisi anterior de Pavel: si care sunt cei
ce:"...buimacesc familii intregi, invatand pe oameni, pentru un castig urat, lucruri pe care
nu trebuie sa le invete...de aceea, mustra-i aspru, ca sa fie sanatosi in credinta si sa nu se
tina de basme evreiesti si de porunci date de oameni, care se intorc de la adevar...Ei se
lauda ca cunosc pe D-zeu, dar cu faptele lor il tagaduiesc... "Tit 1:10-16), vorbeste lucruri
care se potrivesc (adecvate) cu invatatura sanatoasa."

1 Tim.4:13, 16 "Pana voi veni, ia seama bine la citire, la indemnare si la invatatura pe

care o dai altora... Fii cu luare aminte asupra ta insuti si asupra invataturii (NIV -
"Vegheaza cu atentie asupra vietii si doctrinei tale...") pe care o dai altora: staruieste in
aceste lucruri caci daca vei face asa, te vei mantui pe tine insuti si pe cei ce te asculta"

2 Tim.1:13 "Dreptarul invataturilor sanatoase, pe care le-ai auzit de la mine, tine-l cu

credinta si dragostea care este in Hristos Isus".

Fapte 2:42 "Ei (cei dintai crestini) staruiau in invatatura apostolilor... "

Care este aceasta? Unde o putem gasi? Am staruit si ramas noi in aceasta? Am continuat
in invatatura lor? Acestea sunt intrebari pe care trebuie sa si le puna toti, indiferent
de biserica de care apartin.

1 Tim.4:6 "Daca vei pune in mintea fratilor aceste lucruri, vei fi un bun slujitor al lui
Isus Hristos, fiindca te hranesti cu cuvintele credintei si ale bunei invataturi pe care ai
urmat-o pana acum"

Tit 1:9 "Episcopul... sa se tina de Cuvantul adevarat, care este potrivit cu invatatura,
pentru ca sa fie in stare sa sfatuiasca in invatatura sanatoasa si sa infrunte pe potrivnici"
1Tim.6:1 "Toti cei ce sunt sub jugul robiei, sa socoteasca pe stapanii lor vrednici de
toata cinstea, ca Numele lui Dumnezeu si invatatura sa nu fie vorbite de rau"

Tit 2:10 "...ci totdeauna sa dea dovada de o desavarsita credinciosie, ca sa faca in totul
cinste invataturii lui Dumnezeu, Mantuitorul nostru"

UN BUN SLUJITOR - SA SE TINA DE EL - LUCRURILE POTRIVITE EI - CURAT

IN INVATATURA - SA IMPODOBEASCA INVATATURA LUI DUMNEZEU CU
FAPTE BUNE

DE CE TREBUIE SA AVEM ASTFEL DE ATITUDINI FATA DE

INVATATURILE BIBLIEI? DE CE TREBUIE SA LE TRATAM ASTFEL?

Iata ce ratiuni i-a oferit apostolul Pavel, iubitului sau Timotei:

2Tim.4:1-4 "Te rog fierbinte, inaintea lui Dumnezeu si inaintea lui Hristos
Isus...propovaduieste Cuvantul, staruieste asupra lui la timp si ne la timp, mustra, cearta,
indeamna cu toata blandetea si invatatura. Caci va veni vremea cand oamenii nu vor
putea sa sufere invatatura sanatoasa; ci ii vor gadila urechile sa auda lucruri placute si
isi vor da invatatori dupa poftele lor. Isi vor intoarce urechea de la adevar si se vor
indrepta spre istorisiri inchipuite"!

Vor vrea fantezii, nu vor suporta invatatura sanatoasa. Nu vor mai vrea sa asculte de
adevar ci vor rataci in cautarea miturilor faurite de oameni. A basmelor si a "povestilor
vanatoresti" care sa inlocuiasca ora de studiu biblic! Putem spune linistiti(?!) ca, vremea
despre care se vorbeste A VENIT!

1 Tim.4:1-7 "Dar Duhul spune lamurit ca in vremurile din urma, unii se vor lepada de
credinta, ca sa se alipeasca de duhuri inselatoare si de invataturile dracilor, abatuti de
fatarnicia unor oameni care vorbesc minciuni, insemnati cu fierul rosu in insusi cugetul
lor. Ei opresc casatoria si intrebuintarea bucatelor...Fereste-te de basmele lumesti si
babesti..."

2 Tim.3:1-7 "...avand doar o forma de evlavie, dar tagaduindu-i puterea. Departeaza-te

de oamenii acestia...Care invata intotdeauna si nu pot niciodata ajunge la deplina
cunostinta a adevarului"

Sau apostolul Petru, bisericii:

2 Petru 2:1-2 "In norod sau ridicat si prooroci mincinosi, cum si intre voi vor fi
invatatori mincinosi care vor strecura pe furis erezii nimicitoare, se vor lepada de
Stapanul care i-a rascumparat...Multi ii vor urma in destrabalarile lor. Si din pricina lor
calea adevarului va fi vorbita de rau"

Sau apostolul Ioan, bisericii:

2 Ioan 9, 10, 11 "Oricine o ia inainte si nu ramane in invatatura lui Hristos, n-are pe
Dumnezeu. Cine ramane in invatatura acesta, are pe Tatal si pe Fiul. Daca vine cineva
la voi si nu va aduce invatatura aceasta, sa nu-l primiti in casa si sa nu-i ziceti, Bun
venit! Caci cine-i zice Bun venit! se face partas faptelor lui rele."

Doctrina sanatoasa a Scripturii inspirata din cuvintele sanatoase ale Domnului Isus nu
mai constituie deloc preocuparea de capatai a multora, mai ales a multora care populeaza
cercurile religioase ale vremurilor noastre!

CONSECINTELE NEGLIJARII DOCTRINEI

Ce spune Biblia insa, despre o astfel de neglijare si despre astfel de oameni? Care sunt
consecintele necunoasterii invataturilor sanatoase ale Bibliei si lipsei cunostintelor
doctrinare? De lipsa unei bune si sigure temelii pe care sa-si cladeasca viata si experienta
lor crestina? Sa ne gandim doar la cateva din pericolele generate de neglijarea invataturii
sanatoase:

1. intai de toate membrii bisericii pot deveni niste analfabeti biblici. Nu cunosc
Cuvantul Stapanului lor! A cunoaste cuvantul Lui inseamna a-l cunoaste pe El.

2. unde lipseste doctrina sanatoasa nu poate fi decat normal sa fie prezenta doctrina
bolnava, otravitoare. Doctrine false, gresite ce duc la un trai gresit. Comportamental
membrii acelei biserici il fac de rusine pe Mantuitorul lor. A.W.Tozer a spus: "O gradina
neingrijita va fi in scurt timp biruita de buruieni. Inima care nu se ocupa de cultivarea
adevarului si de smulgerea erorilor, va deveni in scurt timp o salbaticie teologica

"Sfintenia in viata depinde mult de invatatura sanatoasa. Evlavia este fiica doctrinei
biblice si de aceea trebuie hranita cu laptele mamei ei. Petru a spus: "...ca niste prunci
nascuti de curand, sa doriti laptele duhovnicesc si curat pentru ca prin el sa cresteti..."
(William Gurnall)

"Nu este posibil sa ai o viata crestina reala pana ce nu-ti dezvolti cel putin trei aspecte ale
ei: o viata interioara de devotiune, o viata exterioara de slujire si o viata intelectuala de
gandire" (Elton Trueblood)

"Doctrinele slabe nu vor fi o stavila unor ispite puternice" (William S.Plummer)

"Doctrina fara fapte este ca si un pom fara roade. Faptele fara doctrina sunt ca un pom
fara radacini" (Talbot W.Chambers)

3.membrii acestia devin o victima sigura a miscarilor religioase false, fiind atrasi de
profeti falsi.

(Vezi, ex.Adventismului, ) + Erezia este lepra mintii (John Trapp)

O pepiniera a cultelor - cobaii invatatorilor falsi - "un biscuite doctrinar"

"Cresterea spectaculoasa a cultelor se face in proportie directa cu analfabetismul
biblic din bisericile crestine"

"Orice doctrina care nu este bazata pe crucea lui Hristos, duce in ratacire" (Oswald
Chambers)

1 Tim. 1:3-4, 6-7

"Dupa cum te-am rugat la plecarea mea in Macedonia, sa ramai in Efes, ca sa

poruncesti unora sa nu invete pe altii, alta invatatura, si sa nu se tina de basme si de
insirari de neamuri fara sfarsit, care dau nastere mai mult la certuri de vorbe decat fac
sa inainteze lucrul lui Dumnezeu.... Unii, fiindca s-au departat de aceste lucruri, au
ratacit si s-au apucat de flecarii. Ei vor sa fie invatatori ai Legii si nu stiu nici macar ce
spun, nici ce urmaresc."

1 Tim. 6:3-5

"Daca invata cineva pe oameni invatatura deosebita si nu se tine de cuvintele sanatoase

ale Domnului nostru Isus Hristos si de invatatura care duce la evlavie, este plin de
mandrie si nu stie nimic; ba inca are boala cercetarilor fara rost si a certurilor de
cuvinte, din care se naste pizma, certurile, clevetirile, banuielile rele, zadarnicele
ciocniri de vorbe ale oamenilor stricati la minte, lipsiti de adevar si care cred ca evlavia
este un izvor de castig. Fereste-te de astfel de oameni."

2 Ioan 9,10,11

"Oricine o ia inainte si nu ramane in invatatura lui Hristos, n-are pe Dumnezeu. Cine

ramane in invatatura acesta, are pe Tatal si pe Fiul. Daca vine cineva la voi si nu va
aduce invatatura aceasta, sa nu-l primiti in casa si sa nu-i ziceti, Bun venit! Caci cine-i
zice Bun venit! se face partas faptelor lui rele."

SCOPUL INVATATURII BIBLICE ESTE DE A COMUNICA CUNOSTIINTE

CARE SA INFLUENTEZE SI SA TRANSFORME VIATA. Doctrina biblica nu ne
este data numai sa ne informeze ci si sa ne reformeze. Iar acele doctrine care nu ne
schimba inimile le putem pune la indoiala . Vedem acest scop prezent in scrierile lui
Pavel, Ioan, etc. De exemplu, uitati cum Pavel se asteapta cum ceea ce i-a invatat,
doctrinele pe care le-a transmis lor, sa-i schimbe, sa-i faca diferiti de cei ignoranti:

1 Tes.4:1-8 sau 4:13, unde nu dorea ca din ignoranta sa fie ca cei fara speranta. Si ce
doctrina le-a prezentat? Aceea a rapirii!

Sau Ioan: 1 Ioan 4:13 stim, stim... Ce doctrina a dorit sa le incredinteze? Aceea, a
sigurantei mantuirii!

ESTE ADEVARAT CA DOCTRINELE BIBLIEI AU FOST SUCITE SI

RASUCITE, dar ...la fel cum nu putem arunca aurul si diamantele doar fiindca au
fost pangarite de mainile hotilor, nu putem nici sa renuntam la invataturile lui
Hristos ! (adaptare dupa John Howe)

Daca s-ar face sondaje de opinie privitoare la cititul Bibliei oare unde am fi noi? In
America s-au facut. Din cei ce afirma o autentica relatie cu Hristos, born-againers, doar
25% recunosc ca citesc Biblia in fiecare zi. 57% dintre acestia isi deschid Biblia numai
Duminica atunci cand si pastorul o face. Iar 32% nu o citesc fiindca spun ca este prea
greu de inteles. Poate ca responsabilitatea mai mare revine liderilor acestora care nu o
deschid pentru ei lamurindu-i intelesul astfel incat acestia sa poata sa o priceapa si sa fie
hraniti cu Cuvantul lui Dumnezeu. De aceea s-a spus ca pana ce oamenii nu vor ajunge sa
inteleaga ca Biblia este un ghid practic al vietii de zi cu zi este mai mult ca sigur ca va
ramanea pe raft alaturi de lucrarile complete ale lui Shakespeare sau Eminescu.

- Intotdeauna o Biblie destramata va fi indiciul unei vieti care nu se destrama!

- "cea mai mare furtuna de praf" din istoria umanitatii!

- Deci, doctrina biblica ni-l face cunoscut pe Dumnezeu, ne protejeaza sufletele de falsul
spiritual, ne schimba viata. Iata destule motive pentru a dori sa o cunoastem!

BENEFICII ALE CUNOASTERII DOCTRINELOR SANATOASE ALE

SCRIPTURII

BUCURIE

Veti fi surprinsi sa aflati la ce anume va folosesc doctrinele Scripturii! Veti crede ca la

mantuire, la intelepciune, la cunostinte, la inchinare, la sfintirea noastra si desi este
adevarat ca va folosesc in toate aceste aspecte, a priva o biserica de invataturile continute
in Biblie inseamna pe langa a o priva de toate aceste binecuvantari ale lui Dumnezeu si a-
i rapi bucuria.

Intai de toate, bucurie, o biserica fericita - o schimbare la fata - un zambet pe fata apar in
mediul in care cuvintele pline de mangaiere si speranta ale Scripturii sunt proclamate cu
regularitate.

Ioan in 1 Ioan 1:4 a spus ca, "va scriem aceste lucruri pentru ca bucuria voastra sa fie
deplina."

Ieremia 15:16 "Cand am primit cuvintele Tale, le-am inghitit; cuvintele Tale au fost
bucuria si veselia inimii mele,..."
David: Ps.119:111 "Invataturile Tale sunt mostenirea mea de veci, caci ele sunt bucuria
inimii mele."

Bucuria care rezulta din primirea de inimile noastre a cuvintelor sanatoase ale Scripturii
nu este comparabila cu nimic altceva.

"Nu ne ardea inima in noi cand ne vorbea pe drum si ne deschidea Scripturile?" (Luca
24:32) Iata ce au spus acesti doi evrei care neindoielnic cunosteau doctrinele expuse de
Hristos in timp ce-i acompania pe drum.

MANTUIRE - Ioan 20:30-31 (1 Ioan 5:13)

REGENERARE SPIRITUALA - 1 Petru 1:23 (Ioan 1:13, 3:5) Fara de care nimeni nu
intra in Imparatia lui D-zeu!

CALAUZIRE - Credinciosii nu vor fi dezorientati. Vor primi calauzire.

Ps.119:105"Cuvantul Tau este o candela pentru picioarele mele, si o lumina pe cararea
mea."

MATURITATE - stiu deja ce spune Biblia! Nu mai sunt copii aruncati incoace si-n colo
de orice vant de invatatura. Efes.4:14

INTELEPCIUNE - Ps.19:8

VICTORIE - asaltati de dusman: "Este scris!"

SFINTENIE - Ps.119:9-11 "Cum isi va tinea tanarul curata cararea? Indreptandu-se

dupa Cuvantul Tau...Strang Cuvantul Tau in inima mea, ca sa nu pacatuiesc impotriva
Ta!"

Ioan 17:17 ....

STABILITATE - cand apar metode de dezvoltare spirituala, ca cele descrise mai inainte,
de obtinere de noi puteri spirituale, acestia nu cedeaza noilor curente ci inimile le sunt
intarite prin har. Adevarurile vechi de veacuri nu sunt neputincioase ci au pentru acestia
puterea de a-i transforma si asemana tot mai mult cu Isus -

MARTURIE - In 1 Tim.3:15 se spune ca Biserica este "casa lui D-zeu, stalpul si

temelia adevarului" - nu poligonul ereziilor! - nu o stepa in care bat tot felul de
"vanturi" doctrinare + ciulini de Baragan! Biserica pare sa fie mult mai preocupata de
rezultatele Evangheliei decat de mentinerea puritatii ei! (A.W.Pink)

- tinand sus Cuvantul vietii vom ajuta la alungarea confuziei care domneste in tara
noastra!
"Crestinismul a fost atat de diluat, incat daca ar fi otrava nu ar face rau nimanui, daca ar
fi apa nu ar satisface pe nimeni, si daca ar fi medicament nu ar face bine nimanui!"
(adaptat dupa A.W.Tozer)

1 Tim.4:6 "Daca vei pune in mintea fratilor aceste lucruri, vei fi un bun slujitor al lui
Hristos, fiindca te hranesti cu cuvintele credintei si ale bunei invataturi pe care ai urmat-o
pana acum".

Cei ce invatam si noi trebuie sa ne hranim. V-ati duce vreodata la un doctor care a
incetat sa mai studieze avand nevoie de o operatie pe cord deschis si acesta sa spuna, "am
citit intr-o carte cu ani in urma cum se face si cred ca te pot opera"? Nu! V-ati duce atunci
la un pastor care inceteaza sa mai studieze? De aceea, multi nu merg la biserica fiindca
liderii lor n-au nimic de spus de la Dumnezeu ci doar din partea ierarhilor superiori, din
partea patriarhiei sau din partea cultului. Biblia nu mai poate fi abordata fara ochelarii de
cal ai organizatiei!

Caci buzele preotului trebuie sa pazeasca stiinta si din gura lui se asteapta
invatatura, pentru ca el este un sol al Domnului ostirilor (Maleahi 2:7)

LE-A PLACUT SAU A FOST ADEVARAT?

In multe bisericii si inclusiv aici, uneori oamenii se intreaba daca le-a placut studiul si nu
daca a fost corect, biblic. Un curent de anti-intelectualism strabate biserica exprimat de
sfidarea cu care unii spun: nu conteaza doctrina, haideti sa-l simtim pe Domnul!

CITAT:

Este evident ca pentru foarte multi crestini indemnul de a invata cum sa discearna
adevarul de erezie nu a fost luat in serios, astfel incat acestia trateaza doctrina fie ca
avand o importanta mica, considerand acuzatiile de erezie ca fiind nepoliticoase,
necuvenite si intolerabile, nepotrivite caracterului dragostei divine asa cum il cunoastem
din 1 Cor.13, fie trateaza doctrina ca fiind prea importanta considerand pe oricine nu se
aliniaza lor ca fiind eretici sau sectanti. Pe scurt, multi credinciosi par sa creada ca nu
exista aproape nici un eretic, sau ca toti cei care se afla in afara grupului lor, sunt eretici
si abatuti de la credinta adevarata. Aceste doua pozitii fata de diferentele de doctrina nu
par sa arunce deloc lumina in privinta adevaratei manifestari a Bisericii Crestine din
vremea noastra. Cred de asemenea ca mai exista si o a treia categorie, a acelora care
dezgustati de aceste doua pozitii extreme, nu iau nici o pozitie ramanand indiferenti si
ignoranti in ce priveste insemnatatea doctrinei biblice. Insa, indiferenta fata de doctrina
nu este o solutie la diferentele de doctrina, a spus cineva. Cauza discernamantului
doctrinar se afla in acest punct, in mare pericol. A spune, nu conteaza doctrina, haideti sa
ne apucam de evanghelizare este tot atat de ridicol cum ai spune unor echipe de fotbal, nu
conteaza mingea, haideti sa incepem sa jucam! (Peter Lewis).

Exista deja grupuri religioase care opereaza bazate pe o excesiv de ingusta si partinitoare
intelegere a ortodoxiei, anatemizand pe oricine nu se conformeaza conceptiei lor despre
doctrina ortodoxa. Dar acestea nu pot detine monopolul asupra ortodoxiei si asupra
interpretarii adevarului biblic la fel cum noi nu putem spune ca am trimis primul om pe
Luna.

De data aceasta nu voi face referiri la nici un grup care din punctul de vedere al Bibliei se
incadreaza in ortodoxie sau erezie pentru ca in acest fel sa se poata distinge cu usurinta
conceptia biblica despre ortodoxie si doctrina sanatoasa. Voi izola ceea ce Biblia spune
despre doctrina fara sa asociem cu ceea ce altii spun despre ea.

NECESITATEA DOCTRINEI

La iesirea dintr-un climat de intensa indoctrinare comunista, probabil ca cei mai multi
reactionati neplacut la pomenirea cuvantului doctrina si la ideea ca pentru a avea o viata
crestina sanatoasa este nevoie de doctrina. Chiar si cei mai multi crestini care afirma
anumite doctrine acorda o atentie minima doctrinei desi pe baza acesteia au sau nu au
legatura cu altii. Dintre multele obiectii care se aduc impotriva sublinierii necesitatii
doctrinei in Crestinism, vreau sa indic 5 care par cele mai raspandite. Asadar, despre
doctrina se spune ca,

1. nu este importanta

2. nu este practica

3. nu ajuta unitatii crestinilor ci mai degraba ii divizeaza

4. nu este spirituala si fiind doar informatie aceasta tine numai de creier

5. nu se poate cunoaste fiind greu de definit sau imposibil de formulat

Insa importanta doctrinei poate fi cel mai bine demonstrata prezentand raspunsurile
pozitive la aceste acuzatii negative care i se aduc.

IMPORTANTA DOCTRINEI

In gandirea populara, doctrina priveste lucrurile neesentiale care nu sunt importante

pentru majoritate. Ea este doar pentru oamenii invatati, pentru teologi, pentru preoti,
pastori si slujitori ai Bisericii. Desi poate fi banalizata, doctrina crestina are totusi un rol
extrem de important pentru toti oamenii. Doctrina crestina (adica, invataturile Scripturii)
raspund celor mai fundamentale intrebari ale vietii. La intrebari ca, cine este Dumnezeu,
cine suntem noi si de ce ne aflam aici (Ps.8:3-8, Evrei 11:6). Modul in care raspundem la
aceste intrebari modeleaza decisiv felul in care traim. A le ignora inseamna a trece
nepasatori si groaznic de inconstienti prin viata, fata de ceea ce este cu adevarat
important.

Doctrina este deosebit de importanta fiindca de o sanatoasa proclamatie a invataturilor

biblice depinde intelegerea de catre noi a evangheliei, a mantuirii si a sperantei pe care o
putem avea in Hristos. Nimic mai putin decat chiar destinul nostru etern depinde de ea. Si
nu vreau sa spun prin aceasta ca toti trebuie sa devenim teologi sau cunoscatori ai fiecarui
detaliu de interpretare pentru a putea fi mantuiti. Dar, Biserica ca intreg trebuie sa se
ingrijeasca sa proclame adevarata evanghelie si ca fiecare sa aiba sansa sa o auda.

Este adevarat ca unele chestiuni doctrinare sunt mai putin importante decat altele. Unul
din rolurile cele mai cruciale ale teologiei crestine, si unul dintre cele mai neglijate este
de a separa ceea ce este cu adevarat important - esentialul - de ce este mai putin important
-neesentialul (vezi Rom.14 care este un foarte bun exemplu). Astfel, tratata cum se
cuvine doctrina este foarte importanta in viata omului si cultivarea doctrinei sanatoase ar
trebui sa fie, intr-o anumita masura, preocuparea fiecarui individ.

Comportamentul nostru este adevarata oglinda a doctrinei noastre. (Michel de

Montaigne). Adevarul biblic ne-a fost dat pentru a ne schimba vietile, nu pentru a stimula
discutii (Dick Dowsett). Doctrina Crestinismului a fost atat de diluata si a ajuns atat
slaba incat daca ar fi otrava nu ar face rau nimanui, iar daca ar fi medicament nu ar
vindeca pe nimeni! (A.W.Tozer).

DOCTRINA ESTE PRACTICA

R.B.Kuiper a spus ca , "Acela care accentueaza trairea crestina in defavoarea

doctrinei crestine este vinovat de o mare greseala. Neglijeaza faptul deloc
neinsemnat ca trairea crestina este inradacinata in doctrina crestina".

Este din nou un obicei in zilele noastre sa se afirme ca practica este mai importanta decat
teoria - ca a face bine (orthopraxis) este mai presus de a crede bine (orthodoxie). Dar
aceasta este doar o teorie omeneasca. Realitatea este ca ceea ce credem determina ceea ce
facem. Scopul pentru care D-zeu instruieste mintea este ca sa poata transforma viata
(Al Martin). Astfel fiindca doctrina reprezentand ceea ce credem, afecteaza ceea ce
facem ea este importanta din punct de vedere practic.

Trebuie totusi sa recunoastem ca efectele practice ale doctrinei sunt limitate. Doctrina nu
determina sau comanda actiunile noastre fara exceptie. Adeseori actionam conform
dorintelor sau poftelor noastre, contrar crezurilor noastre. De exemplu, cineva poate sa
sustina chiar sub forma unei doctrine, ca a minti este gresit dar egoismul sau interesul
acestuia pot castiga intaietate fata de convingerile doctrinare si sa-l duca la minciuna.
Caracterul practic al doctrinei se gaseste nu atat in determinarea/formarea
comportamentului nostru cat in informarea lui. Adica, oferindu-ne cunostinta cu
care prin harul lui Dumnezeu, sa putem face ce este bine.

Ce vreau sa retineti este ca ar trebui sa consideram atat doctrina cat si practica la fel de
importante. Ceea ce conteaza in final este ca omul sa traiasca in ascultare fata de
Dumnezeu si sa experimenteze dragostea Lui. In acest sens, practica este mai importanta
decat doctrina. Cu toate acestea, Dumnezeu ne-a aratat limpede in Cuvantul Lui ca
foloseste doctrina pentru formarea si sfintirea noastra practica (1 Tim.1:3-7; 2 Tim.3:15-
17, In 1 Tim.6:3 doctrina biblica este numita "invatatura care duce la evlavie").
Cei ce inlatura doctrina biblica...(vezi, Bis.Ortodoxa) sunt cei mai mari dusmani ai
practicii/trairii crestine.

Importanta practica a doctrinei crestine este asadar mare. Doctrina ne ajuta sa ne formam
o imagine realista despre noi insine si despre lumea din jurul nostru fara de care suntem
sortiti unei vieti zadarnice (Mat.22:23-33; Rom.12:3; 2 Tim.4:3-4). Doctrina ne poate
proteja de falsuri spirituale care distrug credinta si conduc la comportament deviant (1
Tim.4:1-6; 2 Tim.2:18; Tit 1:11). Doctrina ne pregateste sa slujim si altora (vezi
Efes.4:11-12).

DOCTRINA UNESTE

Poate critica cea mai des intalnita privitoare la doctrina este aceea ca i-ar diviza pe
oameni, in special pe credinciosi. Intr-adevar privind la istoria Crestinismului (dar si la a
altor religii ale lumii) putem vedea ca doctrinei i s-a ingaduit sa-i divizeze pe oameni in
moduri detestabile. Dar privita din punct de vedere biblic, doctrina de fapt intentioneaza
sa-i uneasca pe oameni. Desi este adevarat ca doctrina duce in mod inevitabil uneori la
divizarea oamenilor este asa fiindca oamenii sunt atat de diferiti, actioneaza atat de diferit
si o fac pe baza crezurilor lor foarte diferite. Ceea ce nu este de dorit este ca doctrina sa-i
divizeze pe oameni care s-ar cuveni sa fie uniti sau ca particularitatile acestora sa fie
exprimate in mod gresit in doctrine divizive. Adica, doctrina nu ar trebui sa-i divida si sa-
i impiedice sa aibe partasie pe crestinii care in afara de particularitatile caracterului lor si
personalitatilor diferite care-i fac sa-si exprime credinta in mod diferit, nu au nici un alt
temei de despartire. De asemenea, ea, doctrina nu ar trebui sa-i aduca in punctul in care
sa-i urasca sau sa fie intoleranti cu cei diferiti de ei in manifestarea credintei lor.

MOTIVE CAND SA TE DESPARTI

Biblia le porunceste crestinilor sa se fereasca (desparta) de invatatorii falsi sau de eretici

din motive doctrinare (Rom.16:17; 2 Ioan 9,10). Facand aceasta ei sunt uniti impotriva
ereziei (Efes.4:12-13). De aceea, a lua pozitie impotriva ereziei promoveaza unitatea
crestina(!).

- 1 Cor.7 - 1 Tim.6:3-5 - Tit 3:10 - Mat.18:17 - Rom.16:17 - 2 Tes.3:6,14 - 2 Tim.3:5

In timp ce crestinii se maturizeaza impreuna in intelegerea doctrinei biblice ei devin mai

uniti in gandirea lor care este modelata de neschimbatoarele principii biblice. Pe
deasupra, o intelegere echilibrata a doctrinei poate sa-i ajute pe cei divizati de diferentele
doctrinare sa descopere care puncte sunt minore sau gresite si care nu sunt, putandu-se
realiza reconcilierea acestora (Filip.3:15-16).

Este mai degraba intelegerea doctrinara superficiala cea care duce la dezbinarea
crestinilor decat aprofundarea doctrinelor acestora. A cunoaste doctrinele Bibliei este
un pas ce poate fi facut inspre unitatea crestinilor. Pentru ca unii sa fie cu adevarat
castigati, acestia trebuie castigati de catre adevar! (Spurgeon)
DOCTRINA ESTE SPIRITUALA

Desi unii considera preocuparea fata de acuratetea doctrinara intelectualism nespiritual

sau snobism, in realitate doctrina sanatoasa este foarte importanta pentru a avea o
spiritualitate sanatoasa. Doctrina crestina ne invata despre Dumnezeu, despre planul Lui
pentru vietile noastre, cum suntem din punct de vedere spiritual atunci cand suntem
despartiti de El si cum ne schimba harul lui Dumnezeu atunci cand il cunoastem, pe scurt
tot ceea ce trebuie sa stim pentru a cultiva o autentica spiritualitate.

Rom.6:17-18: "ati ascultat din inima de dreptarul invataturii pe care ati primit-o";

2 Tim.1:13 "dreptarul invataturilor..." se tine "spiritual"!

"La fel cum samanta este facuta pentru pamant, tot asa si inima este facuta pentru
adevarul lui D-zeu si adevarul lui D-zeu pentru ea"

DOCTRINA SE POATE CUNOASTE/DEFINI

Unii evita studierea doctrinei crestine fiindca sunt convinsi ca este prea dificila de
inteles. In timp ce copiii mici, oamenii inapoiati mintal sau altii este posibil sa nu fie
capabili de intelegerea problemelor doctrinare, marea majoritate a adultilor - mai tineri
sau mai batrani - sunt in stare sa inteleaga mai mult decat s-au straduit sa o faca. Fiecare
individ este responsabil sa dobandeasca cunoastere doctrinara atata cat ii permit
facultatile lui mintale, nivelul educational sau ocaziile vietii.

Scriptura le porunceste tuturor crestinilor Sa cunoasca doctrina. In general, piedici

spirituale ce se pot indeparta si nu piedici intelectuale ce nu se pot, ii impiedica sa
progreseze in intelegerea lor doctrinara (Evrei 5:11-14). Hristos a dat Bisericii invatatori
care sa-i ajute pe credinciosi in cunoasterea doctrinei (Efes.4:11). Evident ca acesti
invatatori trebuie sa stapaneasca doctrina la un nivel superior majoritatii crestinilor si
aceasta cu scopul de a impartasi cat mai mult adevar membrilor trupului lui Hristos.
Doctrina sanatoasa este suficient de dificila incat sa necesite, onestitate si disciplina, dar
in acelasi timp suficient de accesibila tuturor celor care se bizuie pe harul lui Dumnezeu
pentru a o cunoaste.

DOCTRINA CONDUCE LA DISCERNAMANT SPIRITUAL

In vremurile in care traim discernamantul spiritual este in mare suferinta. Doctrina ne

ofera parametri externi si obiectivi pentru experientele noastre launtrice si subiective,
putand astfel sa discernem adevarata spiritualitate de cea falsa sau artificiala, sau chiar
demonica (Col.2:22-23; 1 Ioan 4:1-3). Episcopul J.C.Ryle spunea ca, "Poti sa vorbesti de
experiente religioase cat vrei, dar daca acestea nu au radacini doctrinare sunt asemenea
unor flori culese ce au fost infipte in pamant si care se vor ofili, murind foarte repede".
Chuck Smith: "Nu conteaza cat de sus sari in timpul unei experiente spirituale ci cat de
drept umbli dupa trecerea ei"
NEVOIA UNUI ETALON, A UNUI CRITERIU : Evrei 4:12 "Kritikos" - pentru a putea
prinde cu ocaua mica - programul de pregatire al casierilor din American Banking
Association

- crestinii critici sunt in mare cautare! cu discernamant!

A-L PRACTICA DUCE LA INOBILARE NU LA INJOSIRE! Fapte 17:11 "o inima mai
aleasa"

EXISTENTA FALSULUI POSTULEAZA EXISTENTA ORIGINALULUI: "Plima" (?)

+ "Puma". "Panasoanic" + "Panasonic"!

LUMEA REACTIONEAZA URAT: "traieste si lasa si pe altii sa traiasca!"

CRITICISMUL NU INSEAMNA ANTAGONISM, DUSMANIE - nu-i nici imoral,

antisocial, necrestineste, nedemn! (Se poate critica Protestantismul fara a porni un razboi
cu Irlanda catolica. Islamul, fara Bosnia.)

SA DEZAGREAM IN MOD AGREABIL!

CA OBIECTIV SUPREM: CASTIGAREA SUFLETULUI NU A DISPUTEI!

In preocuparea fata de o exacta intelegere a doctrinei crestine implinim unul dintre

aspectele celei mai mari porunci a lui Dumnezeu - de a-l iubi pe Dumnezeu cu toata
mintea noastra (Mat.22:37). Aceasta porunca ne spune foarte categoric sa facem orice
efort pentru a ne conforma doctrinele si crezurile noastre adevarului (vezi Rom.12:2), iar
aceasta inseamna doctrina.

Biblia ii incurajeaza pe crestini sa-si foloseasca cunoasterea lor doctrinara pentru a

deosebi adevarul de eroare si binele de rau. Exemplul clasic este 1 Ioan 4:1-3. sau 2 Ioan
9,10.

EXEMPLU:

Pavel nu vorbeste doar de discernamantul spiritual ci si ofera argumente doctrinare in

replica la crezul eretic ca nu ar fi nici o inviere a celor morti - 1 Cor.15:12-19.

Ambele sunt aspecte ale aceleiasi activitati. Nu se contrazic ci se completeaza.

Spiritualitatea adevarata include supunerea mintii fata de invataturile Bibliei iar doctrina
sanatoasa recunoaste ca intelegerea de catre noi a adevarului biblic depinde de iluminarea
facuta de Duhul Sfant. Deci, in discernamantul sau crestinul se inspira din cunostinta ce i-
a fost data de Dumnezeu a doctrinei biblice avand sensibilitate fata de Duhul Sfant.