Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Oedip, în mitologia greacă, a fost regele cetății Teba care, fără să vrea, și-a ucis tatăl și s-a căsătorit cu
mama sa.
Homer a povestit că soția și mama lui Oedip s-au spânzurat atunci când adevărul despre relația lor a ieșit
la iveală, deși aparent Oedip a continuat să conducă cetatea Teba până la moartea sa.
Conform unei versiuni a poveștii, Laios, regele cetății Teba, a fost avertizat de un oracol că fiul său îl va
ucide. În consecință, atunci când soția sa, Iocasta, a născut un fiu, Laios a poruncit ca bebelușul să fie
abandonat pe muntele Cithaeron. Un cioban a avut milă de prunc, iar apoi copilul a fost adoptat de
regele Polybus din Corint și soția sa, acesta fiind crescut ca fiul lor.
Ajuns la maturitate, Oedip a vizitat Delfi și, aflând că era sortit să -și omoare tată l și să se căsătorească cu
mama sa, a decis să nu se mai întoarcă niciodată în Corint.
În timp ce călătorea spre cetatea Teba, Oedip l-a întâlnit pe Laios, care a provocat o ceartă în care Oedip
l-a ucis. Continuându-și drumul, Oedip l-a găsit pe Sfinx la cetatea Teba, care cerea tuturor trecătorilor
să rezolve o ghicitoare, iar cei care nu reușeau erau uciși. Oedip a rezolvat ghicitoarea, iar Sfinxul s-a
sinucis. Ca recompensă, Oedip a primit tronul cetății și mâna reginei văduve, mama sa, Iocasta. Cei doi
au avut patru copii: Eteocles, Polinice, Antigona și Ismene.
Mai târziu, atunci când adevărul a ieșit la iveală, Iocasta se sinucide, iar Oedip (conform unei alte
versiuni a poveștii), după ce își scoate singur ochii, pleacă în exil, însoțit de Antigona și Ismene, lăsându-l
regent pe Oedip, cumnatul său. Oedip a murit la Colonus lângă Atena, acolo unde a fost înghițit de
pământ și a devenit erou protector al țării, scrie Britannica.
Oedip apare în folclorul din Albania, Finlanda, Cipru și Grecia. Fără îndoială, povestea antică este
dramatică și intensă. Prin Seneca, tema a fost transmisă unei serii lungi de dramaturgi, inclusiv Pierre
Corneille, John Dryden și Voltaire. Mitul lui Oedip a fost extrem de popular în secolul al XX-lea, ducând la
crearea oratoriului „Oedipus Rex” al compozitorului rus Igor Stravinsky, „La Machine infernale” de
romancierul francez Jean Cocteau, dar și a operei „Oedip”, o tragedie lirică în patru acte scrisă de
celebrul compozitor român George Enescu.
Renumitul psihanalist austriac Sigmund Freud a ales termenul de „complexul Oedip” pentru a descrie
sentimentul de dragoste al fiului față de mama sa și de gelozie și ură față de tatăl său, deși acestea nu au
fost emoții care au motivat acțiunile lui Oedip sau care au determinat caracterul său în oricare dintre
versiunile antice ale poveștii.
Legenda Electrei
Fata tatii” și ”băiatul mamei” sunt mai mult decât două expresii uzuale care
capătă, de cele mai multe ori, conotații peiorative. Datorită lui Freud, ele își
găsesc și originea, fiind, desemnand de fapt, concepte extrem de interesante
din psihanaliză. Complexul lui Oedip (cunoscut drept Sindromul Oedip) si
Complexul Electra sunt mai mult decat doua denumiri pretențioase; sub
umbrela lor, se ascund explicatiile comportamentale ale fetitelor si baieteilor,
vis-a-vis de parintii de sex opus.
Complexul lui Oedip, la origini – Care este mitul lui
Oedip?
Oedip este un nume sonor din mitologia Greciei Antice. Potrivit fascinantei
legende pe care Sofocle a și pus-o în scenă, Oedip era fiul conducatorului din
Teba, regele Laios. De teamă că Oedip îl va detrona, Laios îi porunceste unui
pastor să-l ucidă pe cel pe care îl recunoscuse drept fiu. Pastorul, însă, nu
respecta ordinul regelui și alege să îl crească pe Oedip ca și când ar fi fost
copilul său. Dupa ani și ani, Oedip îl ucide accidental pe Laios, fără să știe că
acesta era, de fapt, tatăl său natural și se căsătorește, în necunoșțință de cauză
față de această situație, chiar cu propria-i mamă.
De fapt, aceasta este perioada în care copiii își conturează identitatea sexuală;
cel mic va imita comportamentul părintelui de același sex și va dezvolta o
afecțiune aparte(chiar și erotică, spun psihologii) pentru părintele de sex opus.
Așa se explică, deci, că cei mai mulți dintre noi căutăm pe parcursul vieții,
parteneri care să semene -fizic și nu numai – cu părintele nostru de sex opus.
Concluzii
Aceste două tipuri de manifestări comportamentale sunt obișnuite la copii mai
ales în perioada specificată mai sus (3-6 ani).
Potrivit lui Freud, atât complexul Oedip cât și complexul Electra se încheie în
momentul în care copilul s-a identificat cu părintele aceluiași sex și și-a reprimat
instinctul sexual. Dacă în relațiile cu părinții copiii nu au trecut prin traume și
daca atitudinile părinților vis-a-vis de cei mici nu au fost nici prea prohibitive,
nici stimulative în exces, manifestările acestor concepte psihologice sunt
depășite.
Există, însă și cazuri în care complexul lui Oedip și complexul Electra generează
traume, caz în care apare așa-numita ”nevroză infantilă”.
Așadar, putem afirma că efectele lor se produc, mai mult sau mai puțin
conștient, pe parcursul întregii vieți.