Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
JUSTINIAN PATRIARHUL
LUCRARE SEMINAR
Coordonator,
Student,
Funieru Ioan-Andrei
București,
2023
I. DATE BIOGRAFICE
Părintele Zaharia Zaharou este originar din ținuturile creștine ale Cipru-
lui, însă a ales să cerceteze tainele chimiei la Londra, acolo unde drumul i
se va schimba. Ajuns acolo și cercetând chimia, a ajuns să îl cunoască pe
cel ce îi va avea să fie duhovnic, pe părintele Sofronie de la Essex, duhovnic
al Mănăstirii ,,Sfântul Ioan Botezătorul”.
După întâlnirile dese pe care le-a avut cu părintele său duhovnicesc, în
interiorul său s-a produs o bruscă reacție, a lăsat studiul chimiei și a cerut
binecuvântarea să meargă să cunoască în de-aproape căile lui Dumnezeu.
Și așa a făcut. A plecat la Paris, a studiat la Institutul Sfântul Serghie de
acolo, timp de 5 ani, urmând ca studiile să și le încheie la Tesalonic1. Și-a
încununat studiile prin susținerea tezei de doctorat intitulată ,,Hristos, Calea
și Viața noastră”, coordonat fiind de teologul grec George Mantzaridis2.
În zilele noastre, părintele Zaharia Zaharou este cunoscut pentru fru-
moasele conferințe, pe care le ține în întreaga lume a ortodoxiei. Prin aceste
conferințe, părintele este cu adevărat „un apostol” al zilelor noastre. Dum-
nealui propovăduiește credința adevărată, asemenea duhovnicului său,
Avva Sofronie, ucenic și al Sfântului Siluan Athonitul. În conferințele sale,
care cele mai multe s-au și transcris, pentru a rămâne ca o mărturie peste
veacuri, se evidențiază același stil simplu ca al duhovnicilor dumnealui, însă
sunt pline de învățătură. Părintele propovăduiește, dar ceea ce propovădu-
iește și trăiește. Acesta dezvăluie cele mai profunde aspecte ale vieții du-
hovnicești3.
1
https://doxologia.ro/parintele-zaharia-zaharou-profil-biografic, accesat la data de 08.12.2023, ora
17:00
2
https://doxologia.ro/parintele-zaharia-zaharou-profil-biografic, accesat la data de 08.12.2023, ora
17:20
3
https://edituradoxologia.ro/autor/arhim-zaharia-zaharou, accesat la data de 08.12.2023, ora 17:49
2
Părintele Zaharia Zaharou este prezent mai mereu și în rândul români-
lor, și iubește așa de mult țara noastră, încât majoritatea operelor sale au fost
traduse în limba română, dintre care amintim „Lărgiți și voi inimile voas-
tre!” și „Omul tainic al inimii: Cultivarea inimii în Antropologia Ortodoxă”.
4
Zaharia Zaharou, Cunoscute mi-ai făcut mie căile mele: Psalmul 11,15, trad. Monahiile Mariam,
Tecla și Porfiria, Editura Episcopiei Devei și Hunedoarei, Deva, 2017, p. 6
3
III. DARUL MAI PRESUS DE FIRE AL PREOȚIEI
5
Zaharia Zaharou, Cunoscute mi-ai făcut mie căile mele: Psalmul 11,15, trad. Monahiile Mariam,
Tecla și Porfiria, Editura Episcopiei Devei și Hunedoarei, Deva, 2017, p. 23
6
Zaharia Zaharou, Cunoscute mi-ai făcut mie căile mele: Psalmul 11,15, trad. Monahiile Mariam,
Tecla și Porfiria, Editura Episcopiei Devei și Hunedoarei, Deva, 2017, p. 17
7
Zaharia Zaharou, Cunoscute mi-ai făcut mie căile mele: Psalmul 11,15, trad. Monahiile Mariam,
Tecla și Porfiria, Editura Episcopiei Devei și Hunedoarei, Deva, 2017, p. 20
4
părintele Zaharia oferă câteva sfaturi, cu privire la trăirea pe care trebuie să
o aibă preoții. Preotul trebuie să fie smerit, asemenea lui Iisus, să se pună
pe sine ,,jertfă” pentru oile sale, așa cum Hristos, Păstorul cel Bun (Ioan
cap. 10), s-a adus pe sine jertfă ca să răscumpere pe oamenii din pieire și să
le ofere șansa mântuirii. Preotul trebuie să fie pentru celălalt de lângă el,
oricine ar fi, orice ar fi, preotul are datoria să împace omul cu dumnezeirea8.
O altă caracteristică a preotului se arată în dăruirea credincioșia față de
Hristos. Cu alte cuvinte preotul nu trebuie să se lase ademenit sau ispitit de
viața aceasta înșelătoare, pentru că, om fiind și preotul, mai poate cădea,
însă trebuie să aibă grijă, pentru că astfel riscă să își piardă exemplul în fața
credincioșilor. Preoții nu trebuie să ,,alunge„ pe oamenii de la Hristos prin
exemplul lor lipsit de concordanța cu Scriptura și Sfânta Tradiție, ci ei tre-
buie să îi țină pe aceștia uniți, să îi facă să devină ,,mădulare ale Trupului
lui Hristos”9. Așadar, în duh smerit, aflați mereu în duhul rugăciunii, pre-
cum sfinții isihaști de odinioară, preoții devin lucrătorii mângâierii celei
dumnezeiești. Acolo unde este smerenie este și Dumnezeu, iar acolo păcatul
se instalează mai greu, și ispitele sunt năpădite cu ajutor divin.
Un alt rol pe care îl au preoții este de a fi propovăduitori, asemenea
Apostolilor care au fost trimiși de Iisus în lume la propovăduire (Matei,
capitolul 28). Ca să Îl propovăduiască pe Iisus, preoții trebuie să poarte ei
mai întâi cuvântul în sufletele lor, să creadă în el și să îl împlinească. Doar
atunci el poate să propovăduiască într-un mod curat și sincer mesajul scrip-
turistic. Doar așa el poate căpăta titulatura de ,,părinte” deoarece ca părinte
duhovnic ,,reînnoiește oamenii cu cuvântul său”10.
8
Zaharia Zaharou, Cunoscute mi-ai făcut mie căile mele: Psalmul 11,15, trad. Monahiile Mariam,
Tecla și Porfiria, Editura Episcopiei Devei și Hunedoarei, Deva, 2017, p. 25
9
Zaharia Zaharou, Cunoscute mi-ai făcut mie căile mele: Psalmul 11,15, trad. Monahiile Mariam,
Tecla și Porfiria, Editura Episcopiei Devei și Hunedoarei, Deva, 2017, p. 27
10
Zaharia Zaharou, Cunoscute mi-ai făcut mie căile mele: Psalmul 11,15, trad. Monahiile Mariam,
Tecla și Porfiria, Editura Episcopiei Devei și Hunedoarei, Deva, 2017, p. 29
5
Părintele Zaharia își încheie cuvântarea cu o actualizare a spuselor sale,
punând în centrul societatea de azi și criza mondială prin care trece. Cu
toate acestea, părintele încă odată subliniază că preotul trebuie să rămână
în aceiași trăire din secolele apuse, să nu se lase influența de schimbările
lumii, să rămână statornic în credință și dragoste și să nu uite că ei , ca preoți
sunt unelte de împăcare a oamenilor cu Dumnezeu. Părintele mai accentu-
ează că dacă nu există o trăire interioară a preotului, el nu este cu adevărat
un urmaș al Apostolilor.
În concluzie, părintele Zaharia Zaharou urmărește în această conferință
să expună sistematic și cât mai actual responsabilitățile preoților care sunt
„slujitorii altarelor”11, urmărind ca aceștia să fie smerit, lucrător al Duhului
Sfânt și mereu pus în slujirea credinciosului, precum spune și Mântuitorul
,, dar între voi să nu fie astfel, ci cel mai mare dintre voi să fie ca cel mai
tânăr, şi căpetenia ca acela care slujeşte. Căci cine este mai mare: cel care
stă la masă, sau cel care slujeşte? Oare, nu cel ce stă la masă? Iar Eu, în
mijlocul vostru, sunt ca unul ce slujeşte” (Luca 22, 26-27).
11
Pr. Ilarion V. Felea, Tâlcuirea Sfintei Liturghii, Ed. Fundația Justin Pârvu, Suceava, iulie 2012
6
la cele 7 Sfinte Taine și la Sfânta Liturghie, fereastră către Dumnezeu12
ajunge să primească înlăuntrul său prezența arzătoare a lui Dumnezeu.
În prima parte vorbește despre primele trei Taine, Botez, Mirun-
gere, Euharistie, pe care omul le primește din mâna preotului încă din
pruncie, cam la 40 de zile după naștere. Prin aceste taine, în sufletul nos-
tru se așează o piatră de temelie, unde va avea să se zidească un Templu
lui Dumnezeu. Prin Botez se leagă un legământ cu Dumnezeu, prin care
omul nu va mai trăi lui, ci lui Dumnezeu, prin Mirugerea cu Sfântul și
Marele Mir, omul este călăuzit la ,,tot adevărul”13, iar prin Euharistie se
face schimbul dintre viața pământească în viața dumnezeiască14. Așadar,
prin aceste trei Taine, omul este chemat la o schimbare, să treacă de la
viața stricăcioasă și trecătoare la o viață nestricăcioasă și veșnică. O altă
Taină necesară omului este și Taina Pocăinței, despre care vorbește spre
finalul conferinței și pe care o ridică la rangul ,,de poartă prin care intrăm
în Sfânta Biserică a lui Hristos, în comuniunea harului”15.Prin această
Taină, taină a sincerității și a expunerii realității în care trăim facem o
mărturisire a unui adevăr universal, al căderii noastre.
V. CONCLUZII
Tratând acest subiect, se observă că părintele Zaharia Zaharou do-
rește să evidențieze importanța participării creștinilor la viața Biseri-
cii, că trebuie să avem o participare activă, nu să fim statui, și așa
vom deveni Temple ale lui Dumnezeu, împlinind astfel scopul vieții
noastre în care ne zidim prin harul lui Dumnezeu, ,,pietre vii, casă
12
Arhimandritul Emilianos Simonopetrinul, Tâlcuiri la Sfintele Slujbe, trad. Ierom. Agapie Corbu,
Editura Sfântul Nectarie, Arad, 2009, p. 154
13
Zaharia Zaharou, Cunoscute mi-ai făcut mie căile mele: Psalmul 11,15, trad. Monahiile Mariam,
Tecla și Porfiria, Editura Episcopiei Devei și Hunedoarei, Deva, 2017 , p.56
14
Zaharia Zaharou, Cunoscute mi-ai făcut mie căile mele: Psalmul 11,15, trad. Monahiile Mariam,
Tecla și Porfiria, Editura Episcopiei Devei și Hunedoarei, Deva, 2017 , p. 57
15
Zaharia Zaharou, Cunoscute mi-ai făcut mie căile mele: Psalmul 11,15, trad. Monahiile Mariam,
Tecla și Porfiria, Editura Episcopiei Devei și Hunedoarei, Deva, 2017, p. 59
7
duhovnicească a Dumnezeirii, cum spune și Sfântul Siluan Athonitul
că ,,sufletul este cea mai bună Biserică a lui Dumnezeu, și pentru cel
ce se roagă în suflet întreaga lume s-a prefăcut în locaș sfânt”16.
Bibliografie
Biblia sau Sfânta Scriptură, Ed. Institutului Biblic și de Misiune Orto-
doxă, 2019
Zaharou, Arhimandritul Zaharia, Cunoscute mi-ai făcut mie căile
mele: Psalmul 11,15, trad. Monahiile Mariam, Tecla și Porfiria , Editura
Episcopiei Devei și Hunedoarei, Deva, 2017
Felea, Pr. Ilation V., Tâlcuirea Sfintei Liturghii, , Ed. Fundația Justi-
nian Pârvu, Suceava, iulie 2012
Simonopetrinul, Arhimandritul Emilianos, Tâlcuiri la Sfintele Slujbe,
trad. Ierom. Agapie Corbu, Editura Sfântul Nectarie, Arad, 2009
Site-uri web
https://edituradoxologia.ro/autor/arhim-zaharia-zaharou
https://doxologia.ro/parintele-zaharia-zaharou-profil-biografic
16
Arhimandritul Sofronie, Cuviosul Siluan Athonitul, trad. Ierom. Rafail Noica, Alba Iulia, Editura Reîntregiria,
2009, p. 308