Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
https://www.google.com/url?sa=i&url=https https://www.google.com/imgres?
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images
Pedeapsa capitală: când trebuie administrată pedeapsa capitală
(pedeapsa cu moartea)? Poate aceasta fi justificată moral?
In trrecut au fost destui oameni care au sustinut pedeapsa cu moartea, de exemplu, în Germania,
un adept al pedepsei cu moartea a fost penalistul A.V. Feurbach, ar fi putut fi un abolist al acestei
legi daca inainte nu ar fi fost Bavaria, care a dominat multa vreme cu o blandete mult prea
exacerata, acesta a considerand periculos trecerea la adoptarea unei legi atat de severe, fiind
convins ca ar fi avut consecinte mult prea grave. Un alt sustinator al acestei legi a fost si englezul
Jeremy Bentham, care ar fi introdus pedeapsa capitala si celor din politica. Dar tot el a considerat
ca este, totusi o metoda mult prea invechita.
“Curentul antropoligic, iniţiat de Cesare Lombroso, vedea în infracţiune un fenomen biologic,
în infractor o fiinţă anormală, un criminal înnăscut, ceea ce justifică, în interesul apărării
sociale, măsurile represive cele mai eficace, inclusiv pedeapsa cu moartea, pentru a-l face
inofensiv, sau unele măsuri de izolare, chiar dacă nu s-a săvârşit încă vreo infracţiune.”
https://www.juridice.ro/692403/pedeapsa-capitala-in-sistemul-de-drept-penal-roman-si-in-cel-
comparat.html
Pe de alta parte, argumentele contra pedepsei capitale sunt mai numeroase, populatia lumii
incercand sa renunte la acest tip de sanctiune, considerand ca este o pedeapsa mult prea severa,
sau ineficienta. Desi in majoritatea tarilor pedeapsa capitala a fost exclusa, inca mai exista tari
unde se practica. In secolul al XVIII-lea Cesare Beccaria a fost contra acestei legi sustinand
abolirea pedepsei capitale, acesta spunand ca: “Pentru mine este o absurditate ca legea care
exprima vointa comuna si detesta si pedepseste omuciderea, sa comita ea insasi una si, pentru a
impiedica cetatenii de la a savarsi o crima, sa comande comiterea uneia in public”. (Cesare
Beccaria, in Despre infractiuni si pedepse). O alta idee a lui Beccaria cu privire la dezacordul
sau cu privire la pedeapsa capitala a fost: “dacă voi demonstra că moartea nu este nici utilă, nici
necesară cauza umanităţii va învinge.”
Acesta considera pedeapsa cu moartea mult prea barbara si ineficienta societatii, de aceeasi
parere cu el a fost si criminologia clasica care sustinea ca liberul arbitru este fundamental al
oricarei actiuni umane si sustinea proportionalizarea pedepsei in raport cu gravitatea faptei
comise. Ulterior a aparut si criminologia pozitivista care avea ca principale caracteristici,
pedepsirea faptuitoruli in functie de gradul de gravitate si de pericolul pe care acesta il
reprezinta.
De o alta parere contra, sa nu uitam este si biserica, care considera ca daca Dumnezeu da viata
omului, tot acesta are dreptul sa o si ia. Fiind total impotriva acestei pedepse si considerand ca
oamenii care ajung sa savarseasca asemenea fapte nu sunt cu nimic mai buni decat cei ce care au
fost pedepsiti. O alta idee a bisericii este aceea ca Dumnezeu are grija de fiecare, si ca nu este
nevoie sa incercam sa-i luam noi atributele lui, sustinand ca fiecare om are dreptul la viata, fie el
bun sau rau.
“Deși se merge pe ideea prevenției, pedeapsa capitală poate avea un efect invers celui așteptat.
Asta pentru că în cazul pedepsei cu moartea, sancțiunea este la fel de gravă, indiferent de modul
de operare. Un ucigaș văzut în stradă în timp ce comite crima, nu mai are nimic de pierdut
pentru că oricum va muri. Asa că, până să fie prins, poate viola, ucide din nou, jefui, distruge,
incendia etc. Datele arată că rata infracţiunilor în SUA, care recurg la pedeapsa capitală, este
de două ori mai mare decât în statele care nu au pedeapsa capitală . Deşi aceste cifre nu
creează automat o legătura cauzală, ele pun cu siguranţă problema unei legături cauzale între
pedeapsa capitală și efectul de descurajare de comitere a infracţiunilor. Mai mult, aceste date
pot fi explicate prin faptul că legalizarea pedepsei capitale nu face decât să diminueze și mai
mult respectul pentru viaţă al societății, prin faptul că această atitudine este practicată și de
stat. Asta ar fi o dovadă că statul nu preţuieşte viaţa unui om. Astfel, se consideră că nimeni,
nici măcar statul, nu ar avea dreptul să ia viaţa cuiva(aceasta fiind dovada supremă că statul
chiar preţuieşte viaţa propriilor cetăţeni).”
{Alina Caracostea, 2016 - https://abcjuridic.ro/pedeapsa-capitala-pro-sau-contra/ )
Un contra argument mult mai puternic este acela ar erorii judiciare. Au fost condamnati la
moarte foarte multi oameni nevinovata. Chiar daca numarul condamnarilor “reale” au fost mult
mai numeroase, sa nu uitam si de acei oameni care au fost ucisi, dar dupa moartea lor sa se
constate ca au fost nevinovati. De exemplu cazul lui Cameron Todd Willingham, care a fost
condamnat la moarte dupa ce s-a presupus ca si-a ucis cele trei fiice, prin incendiere. In 2004,
acesta a fost executat in Texas, iar dupa moartea sa, s-au facut mai multe investigatii care au dus
la concluzia ca a fost nevinovat. Acesta sustinand ca este nevinovat. La fel ca el sunt si multe alte
cazuri, precum Troy Davis, care a fost acuzat ca a ucis un politist. Acesta a sustinut pana in
momentul uciderii sale prin injectare ca este nevinovat, spunand: "Nu a fost vina mea, nu aveam
nicio arma. Dumnezeu sa va binecuvanteze pe voi, cei care va pregatiti sa imi luati viata".
Un caz fericit este cel al lui Glynn Simmons, care a petrecut 48 de ani in inchisoare, primind
pedeapsa capitala, dar acesta a fost declarat ulterior nevinovat. Acesta si-a petrecut aproape
jumatate din viata in puscarie, asteptand sa fie executat pentru o crima pe care nu a comis-o.
Dupa ce iese din puscarie acesta face mai multe declaratii: “Fiind nevinovat, te ajută să-ți
păstrezi credința", "Aș minți dacă aș spune că nu mi-am pierdut credința, de multe ori. Dar este
ca o bandă de cauciuc - se dilată și se întoarce.", "Tocmai împlinisem 21 de ani. Nu aveam nicio
experiență anterioară cu sistemul de justiție penală", "Nu știam că am dreptul la un avocat,
dreptul de a refuza. Nu aveam nicio idee".
Stiind ca sunt atat de multi oameni nevinovati ucisi, iar faptul ca noi ca si oameni incercam sa,
savarsim aceleasi fapte ca si cei care au fost condamnati, putem spune ca pedeapsa cu moartea
este morala? Parerea mea este ca nu, nu putem decide noi cine sa moara si cine sa traiasca,
trebuie sa demonstram ca suntem mai buni. Dar nu putem face asta daca noi incercam sa
rezolvam prin aceeasi metoda ca si criminalii.
O statistică din SUA arată că în ultimii 25 de ani rata de eroare judiciară în rândul
condamnărilor la moarte, din acest stat, este de peste 65%. În cazul închisorii(chiar și pe viață),
o eventuală eroare poate fi reparată parțial. În sprijinul acestui argument vin şi date concrete.
Astfel, conform Centrului de informare cu privire la pedeapsa cu moartea – o asociaţie
americană – 123 de persoane au fost eliberate din coridorul morţii din 1976 şi până în prezent
în Statele Unite după ce nevinovăţia lor a fost recunoscută . Totuşi, în cazul în care o persoană
a fost deja executată, cazul se redeschide greu sau aproape deloc, considerându-se că totul s-a
terminat în momentul execuţiei vinovatului.
(Alina Caracostea,2016 - https://abcjuridic.ro/pedeapsa-capitala-pro-sau-contra/ )
In concluzie, desi sunt argumente pro si contra asupra pedepsei capitale. Exista
sustinatori ai acestei sentinte, dar la fel, exista si oameni care considera ca aceasta
pedeapsa este mult prea cruda. Nu putem considera moral, desavarsirea unei crime. Asa
cum nu consideram moral infractiunea\incalcarea legii a unui criminal, cum putem
considera ca noi vom fi mai morali decat ei prin executarea acestora? Fiecare om are
dreptul la viata, iar daca unul decide sa ucida\violeze\tradeze\etc, noi ar trebui sa dam
dovada de moralitate.Nu trebuie sa ucidem ca sa facem un om sa plateasca pentru faptele
sale.
https://thebloggingeffect.files.wordpress.com/2010/07/12-4-death-penalty.jpg
BIBLIOGRAFIE TEXT
https://www.juridice.ro/692403/pedeapsa-capitala-in-sistemul-de-drept-penal-roman-si-in-cel-
comparat.html
https://abcjuridic.ro/pedeapsa-capitala-pro-sau-contra/
https://www.independentaromana.ro/pedeapsa-capitala-pedeapsa-cu-moartea-argumente-pro-si-
contra/
https://www.juridice.ro/396787/democratia-americana-in-opera-lui-john-grisham-pedeapsa-cu-
moartea-ep-26-uciderea-legala-a-inocentilor-fara-noroc.html
https://adevarul.ro/stiri-externe/sua/un-condamnat-pe-nedrept-exonerat-dupa-48-de-ani-
2329362.html
https://en.wikipedia.org/wiki/Troy_Davis
Cesare Beccaria- Despre infractori si pedepse
BIBLIOGRAFIE POZE
https://www.google.com/url?sa=i&url=https
https://www.google.com/imgres?
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images
https://thebloggingeffect.files.wordpress.com/2010/07/12-4-death-penalty.jpg