Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
©fer
TRANSILVANIA.
3
•j^ Acesta foia ese
1 Abonamentulu se
cate 3 cole pe luna j face numai pe cate
si costa 2 fiorini v. a . \ 1 anu intregu.
pentru membrii a s o - I Se abonedia la Comi
ciatiunei, era pentru tetulu asociatiunei in
nemembrii 3 fr. Sibiiu, seu prin posta
Pentru străinătate I
1 galbenu cu porto j, Foîa Asociatiunei transilvane" pentru literatur'a romana seu prin domnii c o
lectori.
«(v, poştei. Qf y
wK
jtf^V^
"
-i/a^c».
si cultur'a poporului romanu. i/V®5l
furmîce, castori s. a. s. a., ci trebue se faca nease- t u r e i ? Pentruck animaleloru le lipsesce cu totulu ra
menatu mai m u l t u : se supună la analisa filosofica ţiunea. Animalele in locu se se scia folosi de foeu,
tdte asia numitele „poteri s p i r i t u a l i p e n t r u c â se se mai virtosu fugu d e , e l u . Asia le dictedia instinctulu
cundsca curatu, ce este i n s t i n c t u si ce este mente, loru. Darwin recundsce ck pe langa facultatea de
p r i c e p e r e , raţiune. Inse cu acdsta problema fdrte a vorbi, pe langa limb'a cea articulata ce o are omulu,
grea, Darwinistii se ocupa fdrte pucinu. cea mai m a r e inventiu'ne ce a facutu elu in cursulu
Omulu are c o n s c i e n t i ' a d e s e n e , fia-care miriadeloru de ani, este — F o c u l u (Iguis). Omenii
omu scie ck elu este Elu. O au si simiele, cânii e t c ? celi mai selbateci d'in fundulu Americei, alu Austra
O m u l u are limba articulata, in care vorbesce si ra- liei si d'in insulele cele mai indosite ale Oceanului,
tionedia. U n d e se pdte numi limba sbieratulu simiei, sciu ce este foculu si se foloseseu de e l u Asia dara
v
numai dela C e r i u , era anctoritatea sa este in ade Intr'aceea eu am premissu d'in capulu-locului,
veru, divina, inviolabile." ck nu me simtiu in positiune de a lua in m a n a age-
R e l i g i u n e a p o s i t i v a la scdl'a lui Dar rulu cutietu alu criticei, si ck singurulu meu scopu
w i n . E l u insusi nu combate de-adreptulu religiunea, era câ se facu analisea, sdu cumu se dice pe la noi,
tractedia inse despre densa numai câ in fuga, recu- recensiunea theoriiloru lui Darwin, adecă numai cktu
noscundu atâta, ck religiunea ar fi midiulocu destulu se le semnalisediu pentru acea p a r t e a publicului no
de b u n u spre a influentia si respective a inaintâ prin stru carea .se simte in stare de a se ocupa de cur-
ea civilisatiunea intre dmeni. D a r w i n atenge pe scurtu rentele ideiloru si theoriiloru, care au pusu d e n o u
si credenti'a in Divinitate, si immortalitatea sufletului. in mişcare n u numai pe bărbaţii cei mai docţi ai
Intr'aceea adepţii lui Darwin, si a n u m e celi d'in Ger Europei, ci inca si pe alte classi a le societatei euro
m a n i ' a , m e r g u multu mai departe in negatiune. E i pene, pkna diosu in classea cea desperata a proleta
adecă sustienu, ck dupace universulu si totu ce es- riatului cetatiloru mari. A m crediutu ck si cu acestu
siste intrensulu este numai resultatulu seu productulu micu operatu imi implinescu numai u n a d'in datoriile
unei legi eterne, drbe, nestramutabile, atunci ce ne mele cktra naţiune si patria. Mai departe r e m a n e câ
cessitate s'ar mai simtf de unu Creatoriu a tdte. Asia se apretiedie bărbaţii competenţi, deca temerile mele
d a r a atheismulu leitu. Acea scdla inse uita ck chiaru indegetate indata la inceputu, sunt intemeliate seu nu.
acea lege a loru presupusa câ drba, tocma drba asia I n totu casulu credu eu ck una d'in primele, n d s t r e
cumu si-o imagina e i , trebue se aiba unu auctoriu. datorintie este, a privighia, câ dupace a m u r e i n -
Mai in s c u r t u , atheistii moderni se încurca si se t r a t u in societatea e u r o p d n a , unde a v e a m u loculu"
p r e n d u ei inşii in cuventele l o r u , in sofismele loru,! nostru vechiu stravechiu hereditariu, se nu fimu sur-
intocma câ si atheistii eliniloru si câ celi d'in seco-| prensi de neci-una d'in acelea lucrări si prqducte a
lulu alu 18-lea. Se observamu inse bene, ck in .si-" le spiritului o m e n e s c u , care p r e p a r a noue prefaceri
nulu I n t e r n a ţ i o n a l e i , ai cărei representanti se si pdte chiaru catastrofe mari in acea societate de
a d u n a r ă dilele acestea la H a a g ' a in Hollandi'a, inca popdra.
a inceputu a se pi*opaga una specie de atheismu, Augustu 1872. G. Baritiu.
precumu se p r o p a g a si intre Cosmopoliţii si intre
Murarii-liberi d'in tempulu n o s t r u , precumu in a-
celea societăţi nu se. p r o p a g a s e " mai inainte.
U n a alta r a m u r a seu secta a scdlei lui Darwin
A v r a m u Iancu.
nu nega ce e dreptu, neci essistenti'a Divinitatei, neci I n decursulu lunei Septembre alu anului c u r g a -
immortalitatea sufletului, de aceea ei acceptară si unu toriu diariele romanesci si neromanesci d'in patri'a
feliu de religiune rationalistica, sdu deca voliti natu ndstra anuntiara mdrtea lui A v r a m u I a n c u , cele
r a l e ; ei vedu in creatiune pe creatoriu si se inchina romanesci investite in doliu, sdu incai manifestandu
l u i ; acea secta, inse nega necessitatea ori-carei reli- prin cuvente doliulu loru, pre candu mai multe d'intre
giuni positive cu dogme, cu articlii de credentia pusi cele care se publica in alte duoe limbi, se folosiră
in dresi-care s i s t h e m a , si sustienu d'in c o n t r a , cu de acdsta ocasiune spre a rupe cicatrici inscortiosiate,
H o b b e s , cu maioritatea enciclopedistiloru si altoru spre a reimprospeta memori'a multoru evenimente
filosofi d'in secolii 17 si 18, ck d'in religiunile posi fiordse d'in anii 1848 si 1 8 4 9 , era altele 'si uitară
tive ar purcede cele mai multe rele p r e p a m e n t u ; de a loru demnitate -— deca o voru fi avutu vreo
ceea ce dupa m e n e , semnifica totu a t k t a , câ si dată — pkna intru-atkta, in cktu mdrtea lui I a n c u o
cumu ar dice cineva, ck dela focu si a p a purcedu insocira de blasteme barbare. In acelasiu tempu na
cele mai multe rele pre p a m e n t u , d'in causa ck in ţiunea dacoromâna d'in totu coprinsulu marelui prin-
tru . adeveru, foculu arde pe mulţi, si in a p a inca se cipatu alu Transilvaniei si d'in vecinele comitate de
inneca destui d m e n i ; dre inse care va fi acelu ne- spre a p u s u , se simtf petrunsa de dorere generale,
bunu, câ se sustiena ck elu in vieti'a sa se pdte lipsi Care se pdte asemena numai dorerei ce coprende pe
prea bene de focu- si de a p a ? Reulu este cn totulu dmeni in tempulu unei calamităţi publice. Acesta
a l t u l u : Omenii nu distingu intre R e l i g i u n e care manifestare de doliu generale la romani pentru m d r
inca este fiic'a Ceriului câ si Conscienti'a, si intre tea lui A v r a m u Iancu este unu adeveratu fenomenu,
b i g o t i s m u si f a n a t i s m u . Superstitiunea, bigo- apparitiune, pe care ori-ce poporu ajunsu la conscienti'a
teri'a, fanatismulu religiosu, câ si celu politicu, pre de sene, ilu va lua in cea mai de aprdpe considera-
face pe dmeni in fere selbatece, degrada humanitatea, tiune. Au nu era Iancu mortu pentru sene, pentru
ruinedia tieri si p o p d r a intregi. Deca inse Brah naţiunea si patri'a sa inca dela anulu 1 8 5 2 ? E l u pe
m a n i i , Bonţii si Derwişii Asiei causara atktea rele trecea intre n o i , conversa cu n o i , asia e s t e ; Iancu
omenimei, care ar fi dre effectele doctrineloru scdlei inse nu mai simtiâ neci dorerile ndstre alăturea cu
lui D a r w i n ? Deca acdsta scdla recundsce pe teme- noi contempuranii sei, neci mai partecipâ la bucuriile
liulu unei legi imaginarie dreptulu celui mai tare, n d s t r e , candu ni se intempla câ se avemu si noi
dreptulu fereloru rapitdrie, atunci de ce folosu ar mai v r e u n a intre legionulu de doreri. Si cu tdte acestea,
fi chiaru si religiunea ei cea rationalistica pentru dmeni? A v r a m I a n c u mortu pentru sene si p e n t r u societate,
41*
— 244 —
vietiuiâ in spiritele si in ânimele ndstre ale acelora, terrorismului celui mai brutale si multu mai b a r b a r n
carii amu sciutu se apretiamu meritele lui, zelulu si decktu fusese pe atunci cnut'a tiarului Nicolae si car*
amdrea lui pentru naţiune, căreia se devotase, pkna baciulu cazacescu. D a r a mai tardfu romanii fusera
candu isi sacrifick ei tdta essistenti'a sa. A v r a m u insielati? Apoi rogu-ve, care poporn europdnu nu a
Iancu mortu pentru societatea contempurana, va vie fostu insielatu in acelea tempuri si inca multu mai
tiui in memori'a ndstra si a toturoru generatinniloru amaru decktu dacoromânii, cu atktu mai a m a r u , e a
ckte ne voru succede noue, pkna candu istori'a ome- cktu sperantiele si planurile altoru popdra fuseseră
nimei va mai avea se consemne ckte ceva d'in vidti'a neasemenatu mai mari si mai incordate decktu ale
natiunei daco-romanesci. ndstre. Republic'a Italiei s'a innecatu in «sânge in
I n vidti'a popdraloru sunt unele momente estra- aceleaşi tempuri pe stradele Palermei, Messinei, Nea-
ordinarie si epocali, momente de vidtia si de mdrte, polei, R o m e i , Veneţiei; republic'a Franciei isi afiV
candu ele isi lega sdrtea loru de ckte unu nume, mo'rmentulu seu in vali de sânge, in Sen'a, in Algiru
de ckte unu individu, cărui apoi ii urmddia .dresi- si C a i e n n ' a ; unitatea Germaniei fu sugrumata in m o - .
cumu o r b e s c e , la b e n e si la r e u , câ prin unu far- dulu celu mui barbaru de cktra prussiani in Bero-
mecu sdu predestinatiune. Inse totu asia este drasi linu, in ducatulu Baden, la F r a n k o f u r t n si pe airea.
a d e v e r a t u , ck numai epocele estraordinarie producu P r e s t e acesta, istori'a se fia drdpta si se nu uite, cki
dmeni estraordinari, precumu si ck numai popdrâ unele classi de dmeni esite in largulu lumei cu liber-j
ajunse la unu g r a d u drecare alu conscientiei de sene tatea in gura, cu scdrti'a sierbitutei, cu corruptiuneaj
si alu culturei se sciu folosi de asemenea epoce, si si cu desfrenulu in tdta fienti'a loru, inca nu cunosceaj
isi alegu seu recunoscu de conductori pe bărbaţi de de locu ce insdmna libertate, p r e c u m u mai sunt sil
aceia, carii au venitu tocma la t e m p u , nu atktu câ astadi dmeni mulţi, de carii acea vergine sânta ce se]
se vorbdsca, cktu mai virtosu câ se lucre, bărbaţi ai numesce libertate, fuge cktu mai departe. P'intrej
fapteloru, ai actiunei, carii apucaseră cumu amu dice, dmeni de asemenea calibru reactiunea absolutisticaj
a sbe in sene spiritulu natiunei, carii sciusera a'si prea curendu isi sparge drumu nou, precumu acăsta]
identifica interessele loru cu ale poporului si a se se pdte vedd in tdte dilele. Reactiunea care a ve-j
inspira de mărimea epocei in care au ajunsu. In nitu preste noi dela 1850 i n a i n t e , a fostu generale,!
tempu normale, seu in tempnri de sierbitute si orbia ea nu a facutu esceptiune cu neci-unu stătu si cu;
generale, dmenii actiunei n'au neci-unu r o l u , ci se neci-unu poporu. Afbra de acdsta pe la noi, terro-l
născu, vietiuescu si se trecu câ si alţii unu milionu, rismulu ungurescu trebuea se se infrene si infranga '
fkra câ istori'a se'i afle demni de a se ocupa de ei. in vreunu m o d u dre-care, sdu ck bellulu civile era se \.
A v r a m u Iancu, omu nascutu pentru acţiune, ve se intenda, pe ani inainte, pentruck ungurii n'au sciutu j
nise tocma la tempu, tocma in acei ani epocali, carii neci-odată ce este libertatea.
ddca aru fi trecutu preste noi lasandu numai u r m e A v r a m u I a n c u era unulu d'in acei bărbaţi emi- V
de simple adunări, de punctatiuni, deputatiuni, peti- nenti ai poporului d a c o r o m a n e s c u , carele fusese in-
c a
tiuni si p r o t e s t e , pdte 4 naţiunea r o m a n a ar sta calditu si petrunsu in adenculu sufletului seu de sa-
in acestea dile de cercare noua, inca si mai reu de crulu focu alu libertatei. Ajutatu de frumds'a stare
cktu a stătu pkna in a. 1848. Dica inemieii natiunei materiale a tata-seu, care era unulu d'in dmenii cei
ndstre ori-ce voru vrea despre A v r a m u Iancu, elu a mai avuţi nu numai in comun'a sa V i d r ' a d e s u s u ,
fostu pentru noi unulu d'in acei bărbaţi adeveratu ci preste totu in munţii apuseni, tenerulu A v r a m u câ
providenţiali, ale caroru merite pentru libertate toti studente in Clusiu si câ practicante la cancellari'a
fanfaronii d'in lume nu voru fi in stare de ale întu curtei de apellu, avuse cea mai buna ocasiune de a
neca. E s t e unu adeveru fdrte tristu, ck libertatea in cundsce fdrte de a p r d p e libertatea si desfrenulu, isier-
acdsta lume trebue se se rescumpere asia desu prin bitutea si barbari'a insocita de tdte insultele ckte 'i
versare de s â n g e ; inse nu avemu ce face, asia merge place domnului desfrenatu se arunce asupra sclavului
pe acestu globu, lupt'a pentru essistentia si libertate seu. Inca se versase sânge romanescu numai la Mi—
curge neincetatu sub forme fdrte diverse, pkna ce de haltiu, pe la finea lui Maiu 1848, pre candu A v r a m u
atktea-ori dmenii recurgu si la arme. Iancu celu d'antaiu j u r a s e pe sufletulu s e u , ck acea
Calumni'a ce se aude mai desu in contra roma- fapta b a r b a r a nu o va lasa nepedepsita.. Aflandu-ne
niloru transilvani cu respectu la evenimentele d'in pe atunci mai mulţi insi la Sibiiu, d'in ckti ne-arnu
anii 1848 si 1849 este candu se d i c e , ck ei aru fi fostu î'eintorsu dela diet'a rebella d'in Clusiu, ne-a
luptatu pe atunci in soldulu camarillei, adecă in fa costatu la „curtea Medeasiului" destula fatiga, pentru
vdrea absolutismului. Aceia carii spunu si scriu a- câ se'lu abatemu dela planulu seu de a m e r g e in
cdsta minciuna, seu nu cunoscu de locu istori'a ace munţi spre a lovi" de acolo dreptu in Aiudu, de unde
loru ani, sdu ce este si mai p r o b a b i l e , ei 6 falsifica venise perirea mihaltianiloru, unde inchisesera pe Si-i
inadinsu, pentru scopurile loru. Neci-unu r o m a n u a- mionu Balintu si inca pe alti cktiva romani cu scopu \
deveratu d'in anii 1 8 4 % n'au avutu de scopu a'si de a terrorisa. A n u m e Barnutiu dise lui I a n c u : „ A v e ţ i !
1
versa macaru u n a singura picătura de sânge pentru patientia, ck veti face drasi vreo horaiada nefericita. " •
despotismu, ci numai pentru l i b e r t a t e si in contra A v r a m u ascultk, de si fkra voia. Ce erai se'i taoi>
— 245 —
elu a fostu omulu a c t i u n e i. Deca lasâmu atunci se partecipe câ voluntari la calamităţile si periclele
pe l a n c u iu voli'a lui, bellulu civile era se se incepa in care se află romanii transilvani si caus'a r o m a
si in Transilvani'a d'intru odată cu celu d'in Ungari'a n i c a in tdte tierile locuite de romani. T o t i acei
dela asia numitele şiantiuri r o m a n e , dra resultatele? ostaşi ai natiunei simtiâ si vedea pe atunci impera-
E r a se le scia inainte totu numai Ddieu. Muscalii si tiv'a necesitate in care venise naţiunea, de a'si a p a r ă
turcii inca nu apucaseră a veni in Moldov'a si Mun- essistenti'a sa cu armele impumnate, de a r e s t a u r a
teni'a; ei au venitu acolo numai dela Septembre in renumele de b r a v u r a bellica data mai de totu uitarei, de
ainte. Ungurii apucaseră a smanci poterea d'in m a a insuflă respectu inemiciloru, a vendecâ terrdrea cu
nile nepotentiosului rege F e r d i n a n d u V., ei puseseră terrore, si a infrange trufi'a si stupid'a inganfare a
m a n ' a pe ckteva regimente si pe vreo siepte sute de barbariei.
tunuri pe la cetati; cu tdte acestea, ei totu mai era Au mai avutu naţiunea r o m a n a pe unu l a n c u
inca reu armaţi si pucinu essercitati. I n totu casulu, in seclulu, alu 15-lea, adecă I o a n u C o r v i n u dela
ddca romanii aru fi inceputu a se a r m a barbatesce Huneddr'a, s p a i m ' a s u l t a n i l o r u si a toturoru turciloru,
indata d'in Aprile, de candu au inceputu a se a r m a salvatoriulu Ungariei si alu christianismului, conso-
si celelalte popdra, evenimentele in Transilvani'a era latoriulu romaniloru transilvani si banatiani pe u r m ' a
se ia cu totulu alta facia. I n fine insurgenţii prin tiraniiloru lui Carolu R o b e r t u , a lui Ludovicu I.< si
barbarele loru brutalităţi totu aduseră lucrulu acolo, Sigismundu. Se fia dre ck acelu n u m e m a r e t r e c u t a
in cktu romanii se vediura necessitati a se mai în prin traditiune dein străbuni la strănepoţi, va fi fostu
griji si de a r m e , dra nu numai de proteste pe la unu echo farmecatoriu in audiulu generatiuniloru dela
dieta si deputatiuni pe la c u r t e , dra in urm'a u r m e - 1 8 4 8 ? P e n t r u ce n u ? Distanti'a in tempu era numai
l o r u , adecă dela Martiu 1849 i n a i n t e , grds'a igno de ani patru • sute, apoi popdrale conserva si p r o p a g a
rantia si miseri'a celoru siese generări austriaci ckti n u m e si evenimente multu înai vechi totu numai prin
se află pe atunci in Transilvani'a, avu de consecentia, traditiune.
ck romanii transilvani lasati asta-data de se-nea loru, (Va urma.)
neprovediuti mai cu nimicu d'in partea austriaciloru,
isi încercară poterile numai ei singuri in contra tru-
peloru de insurgenţi, care acuma era fdrte n u m e r d s e Colectiune de diplome ,
si armate neasemenatu mai bene decktu era romanii.
d'in diplomatariulu comitelui I o s i f u K e m d n y , care
Atunci câ neci unadata d'in secuii, se cerea dmeni
privescu mai alesu pe romkni (valacbi).
ai actiunei, carii se scia scdte ostaşi d'in pamentu.
Acei dmeni ai actiunei au fostu pentru romani l a n c u , (Urmare.)
Balintu, Axente, Dobra„ Buteanu, Vladutiu, Bradu,
1426. 1. Nov. App. C. D. Ţ . V.
Solomonu, Armatulu, cktiva oficiari dela regimentele
Conventulu dela monastirea Clusiului face unu transumtu
confiniarie si unu frumosu numeru de t r i b u n i , vice- authenticu dupa rescriptulu regelui Sigismundu d'in an. 1398
tribuni si centurioni subordinati loru. Iuliu 7. publicatu mai susu, reînnoit^ inse in a. 1426, prin care
T o t i acei bărbaţi si j u n i au fostu bravi si cu- se dice, câ episcopii si popii catolici sunt auctorisati a lua die-
cimele dela V a 1 a c h i, d'in causa câ d'in venitulu acelora trebue
ragiosi, toti inspiraţi de mărimea epocei estraordina- se p6rte spesele banderieloru seu ceteloru bellice. Sigismundu inse
rie, toti decişi a'si da vidti'a pentru libertatea naţio mai repetiesce aici si favcirea ce făcuse aristocratiloru, câ adecă
nale, inse farmeculu celu mai tare ce attragea pe na ei se nu merga la bătaia, ci se'si tramita numai pe valachii (ro
ţiune, se coprendea pe atunci in numele l a n c u . manii) loru, ca se'si verse aceştia sângele.*)
„Astadi cu bucuria romaniloru cântaţi. *
P e Ianculu in campfa cu toţii se'lu urmaţi etc. etc." *) Vedi notele de mai susu, totu la ah. 1426; vedi inse
Acestu cantecu populariu, alu cărui auctoriu e si cele 13 note unguresci, scrise de corniţele Ios Kemeny sub
necunoscutu câ alu celoru mai multe cântece roma acestu documentu si decopiate cu mare grija de dn. Stef. Mol-
nesci popnlarie, imprumutandu'si ari'a d'in una opera dovanu. In acelea note Kemâny face rescriptului regescn una
exegese destulu de interessante, ilu illustra d'in mai multe parti,
italiana, se prefăcu iute in unu feliu de marseillaisa
provocanduse inca si la alte documente; şchiopată inse tare in
romanesca, ce străbătu nu numai in munţii apuseni, not'a 3, unde tiene un'a, câ Sigismundu se adressase cu acelu
ci preste t o t u , pe unde se află sunare de romanu. rescriptu numai câtra nobilii de naţionalitate magiara d'in Tran
T e n e r i m e a d'in celelalte parti ale Transilvaniei care silvani'a, uitandu cu totulu de mulţimea diplomeloru nobilitarie,
audia canteculu acesta, alergă la l a n c u pentru câ se pe care le-a culesu chiaru si elu, si d'in care esse curatu si
luminatu, câ in acea epocha afara de mulţimea .cneziloru roma
se, inroledie in dstea lui. I n c a si d'in Munteni'a pe-
nesci mai era inca si unu mare numeru de nobili romani curaţi;
trunsesera cktiva juni la l a n c u , Balintu si A x e n t e ; pentrucâ ori-câtu era de persecutaţi romanii atâtii d'in caus'a ri
acolo era intre alţii Adrianii (acumu gene^ariu), Dinca tului loru, câtu si pentru convicţiunile loru politice", totuşi regii
(astadi capitanu in p e n s i u n e ) , unulu d'in fraţii Gro- Uqgariei era constrinsi a nobilita pe mulţi d'in ei, a recunosce
lesci, celu supranumitu Albulu si Aimd-Martinu, pen la unu numeru si mai mare drepturile, seu daca ne mai place,
tru nobilitatea semtiementeloru s a l e , acolo au fostu privilegiurile loru antice de primari, patriciani romanesci, cu
noscuţi mai tardîu sub numele slavonescu de cnezi. Asia dara
si Raoovitia (sub n u m e de Vitianu), unu Balaceanu diet'a dela 1426 nu a fostu „magiara, naţionale," precumu vo-
si alti cktiva, carii s'au essilatu pe se-nesi, pentru câ liesce Kemeny, ci a fostu dieta aristocratica, compusa d'in nobili
— 246 —
VI." Ita ergo emendandae et ad hune annum referendae. — lesegek kiszolgâltatâsân kiviil, semmi egyebb vilâgi tartozott a
Aci am' socotitu a fi la loculu seu a adauge adnotatiunilc papi rendre (a kinek csupân elelmere valânak magok a dezmâk
il. D. comite Iosifu Kemeny asupra Litereloru responsorii ale Re mâr a leg elso' kezdetkoris rendelve) eredetileg a regi torv6nyeink
gelui Sigismundu nobililoru Transilvani an. 1398. 7. Julie date. szerent nem kovetkeztettek. Megjegyz4sre melto tovâbbâ, hogy
Stef. Moldovanu. ezen 1426beli leveleben Sigmond kirâly a fejervâri kâptalannak
*) Nicolaus filius apa de Almakerek, az az Almakereki fianderiumot âlit6 kotelesseg6t nem emliti, hanem csak azt mondja,
Apafi Miklos az Apafi csalâdbol. hogy a kâptalan a hadak tartâsâra a dezmâk utân penzt fizet,
2
) Ladislaus filius Gerew de Zamosfalva, az az Szamosfalvi holott az 1498beli Decretumnak 20. Czikkelye tisztân emliti az
Gyero'fi Laszlo a Gyero-monostori Gyero'fi csalâdbol. erdelyi fejervâri kâptalannak Bânderiumât. '
7
3
) Vestri nuncii et legaţi. Sigmondnak ezen levele az Er ) „Exoneraţi, Deo juvante, ab his expeditionibus, quibus
delyi Magyar nemesekhez leven intezve (lâsd alâbb a 13-dik involuti sumus." Sigmond kirâlynak ezen esztendoben fci gondja,
formabunt." D a t u m ut supra. A parte vero exte domini noştri regis rite emanatas, omnique vitio ca-
riori scriptum legebatur eadem mânu, fidelibus nostris r e n t e s , de verbo a d v e r b u m , sine diminutione, et
universis et singulis nobilibus partium n o s t r a r u m tran- augmento prbrsus aliquali presentîbus literis nostris
' sylvanarum, nobis sincere dilectis." patentibus transcribi, transcriptasque sigilii noştri a p -
Nos igitur- j u s t i s , et rationabilibus petitionibus pressione muniri fecimus, easdemque fisdem petenti-
e o r u m q u o r u m supra benigne inclinati, eorumque j u - bus futura pro cautela duximus extradandas. D a t u m
stitiae annuentes, prescriptas literas dicti serenissimi in festo omnium sanctorum a. Dom. M C C C C X X V I .
es czelja a torok ellen inditando hdborura volt igazitva, es Mdr- Jdnosnak adott, Katondndl T. XII. p. 488). Mind ezekbo'l bizo-
ton pdpdt is levele ditai arra kere, hogy a lengyel kirdlyt osz- nyos tehdt, hogy ezen hdboru kivitel6re szdnt hadak 1426 Er
tonBzne, hogy nem csak hadaival, de szeinelyeszer^nt is, vala- delyen mentek legyen keresztiil. es ennâl fogva Sigmond kirdly
inint Sigmond is igerte magdt, jonne a torokb'k ellen, — a len- ditai ezen most itt dltalam ki adott, es az Erdelyiekhez iutâzett
•ryel kirdly ennek nemileg eleget is teve mido'n Sigmond sege- I426beli levelnek e sorai: „vos ab iugressu praesentis vestrae
lelmere 5000 fegyverest a Dundig Bragilowra kiildott. Ldsd exercitualis expeditionis duximus supportandos" nem tehet.te szo-
Dlugoss. Lib. XI. col. 494. De keszult Sigmond a torokok altal ros beţii ertelemben azt, hogy az Erddlyieket a kirdlyi hadak
ki iizott Ddn olaborszdgi Vajda segedelmezesere is, es hogy mind nak Erdelybe valo be menetel6tol (ab ingressu) tette legyen
ezekhe.z nagyobb sikerrel nyulhassan, nevezetes alkut kotott La- mente, hanem azt, hogy Sigmond az Erdelyi magyar nemesseget,
zarevics Istvânnal Servia Despotdjdval, a ki igerte vala magdt a kihez e level intezve is vala, m^ntâ tette legyen csupdn a
ezen alkuban, hogy Magyarorszâgot minden hadakban a szom jelen esetre (pro hac vice) a szemelyes katondskodds 6s hdboruba
szed ellensegek ellen egesz erejevel segitendi. Ezek valânak valo meneteltbl, ki vdve mind azon ditai azt, hogy magok hel-
tehdt Sigmondnak azon hadi gondjai. mellyeket ezen lev61ben lyet Oldh jobbdgyaikat kiildjek (praeter transmissionem memo-
igy emlit: „expeditiones quibus involuti sumus." ratorum Valachorum) es hogy ez igyis tortent legyen, kitettzo
8 Sigmond kirdlynak egy 1430beli Berzeviczei Istvdnnak adott
) „ Venturi tandem in vestri medium," Sigmond kirdly az
okievelâbcil, a mellyben az 1426dik esztendclbeli Oldhorszdgi hd-
Erdelyieknek tett ezen igeretenek meg 1426ban eleget tett, mert
borujdrol ezt irja: „cum siculis scilicet et Saxonibus, qui in sub-
az esztendft vege fele Erdelybe joven: December 6-dn (in festo
sidium ipsius quondam Dan Vajvodae (Valachiae) accesserant,
B. Nieolai Confessoris) Thorddu vala (Katoria T. II. p. 472.)
ipso Stephano pohdrnok per eosdem siculos et saxones ductore,
Decemb. 26 en pedig (in festo b. Stephani Protom.) B.rassobol et Capitaueo eorum electo, et constituto" e. c. t. (Katona T. XII.
adott kivdltsdgos levelet a Bereczkieknek (Benko Milk. II. p. 117.) p. 537) itt az Erdelyi magyar nemessegrbl nincsen emlit6s, mert
9
) „Vobiscum in his" (az az erdelyi oldhok ditai adando nemis vettek szemelyesen reszt a hdboruban. — Pohdrnok Ist-
papi dezmdk dolgdrol, mert e volt az Erdelyi kovetsegnek, ezen vdnt pedig csak a szekellyek es szâszok vdlasztattdk vezerek-
level szerenti egyik tdrgya („et in aliis") az az egyebb dolgok- nek, mert az erdelyi magyar nemosseg helyet kikuldott oldh
gokrol is („disponemus"). Itt tehdt az erdelyieknek magdnos katona soldosoknak nem vala jogok magoknak hadi vezert vd-
orszdgos gyulest igert Sigmond, de ezen igeretenek 1426. eleget lasztani; a mi pedig ezen szavakat illeti: „Vos nobiles dominos
nem tehetett, mert csak Decemberbe 6rkezett Erdelybe, a ho- non habentes" ezek erthettdk azon erdelyi nemesekre, a kik
lottis az olâh orszdgba kiildendo hadi seregenek el rendeltetâse- magokat vagy insegbol vagy pedig egyebb okbol mds nemesek-
vel vala el foglalya; de 1427nek tavaszdn, hogy tartott legyen nek az akkori szokds szerent jobbdgyokkul nem adtdk, mert
az Erdelyiek szdmdra magdnos orszdggyiilest, annak nyomdokait azok a kik azt tettek nem voltak kepesek a szemelyes nemeşi
mdr elo mutattam Arpadidba III. ev 1838. lap 32. (ldsd Ko- insurrectiora, hanem csak mint soldosok mehettek azon nemesek
vacsics Suppl. ad vest. Comit. 1427. Esztendore); annak nyom- bellyet a kiknek magokat el adtdk.
dokdra mind azon ditai, hogy ezen gyules alkalmdval az oldhok
papi dezma addsdrol akkoron valami, es mi hatdroztatott legyen, 13
) „Nobilibus partium nostrarum Transylvanarum," dmbdr
nyomdokdra meg nem johettem. Verbb'czi szerentis Trip. Part. III. tit. 4. minden szekely nemeş
10
) „In vigilia festi visitationis virgfnis Glorioşae" Vigilia vala, es kovetkezoleg ezen szdban „nobiles" a szekelyekis bele
az unnep elotti napot jelentette, ennel fogva e levâl kolt Julius foglaltatnak, megis regi okleveleinkben, a regi diplomaticai sze
elsb' napjdn. rent, ezen szavak „nobiles partium Transylvanarum" alatt ku-
") Eegnorum nostrorum anno Hungar. 39. Rom. vero 16. lonoseri csak az erdelyi magyar vdrmegyek,'es az azokban lako
Bob. 6. — Sigmond Magyar Orszdgi kirdlyuak korondztatott nemesseg ertetodbtt, igy p. o. Ildik Andrds kirdly egy 1291beli
Martiusban 1387 Romai Csdszdrnak vdlasztatott 1410. Csehor- okleve!6ben (Fejernel C. D. T. VI. voi. II. p. 118.) ezt irvdn :
szdgi kirdly lett 1420, tehdt ezen lev61 kolt 1426ben. Hogy „quod cum nos universis nobilibus, saxonibus, siculis, et olachis
pedig regi okmdnyleveleink vegere a szokott esztendo szdm fel in partibus Transsilvanis apud Albe Jule pro reformatione status
9nem iratott, az a diplomaticdban nem epen szokatlan dolog. — eorumdem, congregationem cum eisdem fecissemus; a Nobilibus
Egyebb ardnt kozre bocsdtotta Sigmondnak ezen levelet leg elebb alatt egyebet nem ârthetett, az Erd61yi magyar nemessegen kivul
Benko Josef Milkov. II. p. 371 de Sigmond kirdlysdgainak esz- hasonlolag ezen 1426beli oklevelben, mellynek tartalma szerent
tendeit az oklevel veg6n hibdssan adta , es innen eredett azon Erdelynek hdrom nemzetei Lepes Lorand alvajda alatt kozos
hiba, miszerent Ederi3 Supp. libel. Valach. p. 17. ezen levelnek egyess6gre, es vâdelemre (uniora) lepnek, es nem kulomhen a
eszfendejet 1398ra hibdsan tette. Ugyan ezen levelnek 1426- K. Monostori konventnek 1459ben es arrol bizonyito leveleben,
beli hiteles dtirdsdt pedig leg elobb en bocşdtom itt kozre. hogy Erdelynek csak ugyan ezen hdrom nemzetei ujra uniora
, 2
) „Vos nobiles dominos non habentes, praeter transmis- leptenek legyen, az egyezo hdrom nemzetek illy szavakkal em-
sionem memoratornm Valachorum, ab ingressu presentis nostre litettnek: „Nobiles, Siculi, et Saxones," a mibol ki tetszik, hogy
exercitualis expeditionis duximus, et pro hac vice supportamus regi erdelyi okleveleinkben ezen sz6 „Nobilis Transsylvanus"
/
in effectu" Sigmond kirdly 1426ba csak az esztendonek vege alatt, nem dltaldnossan az erdelyi magyar, es szâkely nemeş,
f61e erkezhetett Erdelybe, es haddt m6g azon a telen Erdelyen hanem egyediil csak az erdelyi magyar nemeş 6rtetbdott (ldsd
keresztiil kiildotte a Torokokre, a kik Ddn Vajddt Oldh orszdg- az 1404beli levelre tett 3dik jegyzeseimet.) — Ezen szavaknak
bol kizaglattdk vala. Ezen Magyar orszdgi hadaknak vezere illyeteni ertelme pedig haszndltatott meg 1557ben is, mert az
volt Marothi Jdnos, a ki meg a kovetkezendo tavasz elott a ugyan ezen esztendobeli Junius 1 en Thorddn tartatott orszdg-
Torokbket Erdelybbl kiiizvdn Ddnt vajdasdgdba vissza belyhez- gyiilâsnek vegz^seiben meg az olvastatik: „Postquam fideles no
tette (Ldsd Sigmond kirdly oklevelet, mellyet 1427. Maroth ştri universitatis trium nationum Transsylvaniae nobilium, sicu-
— 248 —
satn la fondulu academiei in bani guta 2 9 5 fr. 5 4 cr. asoc. Dem. M u n t e a n u , ascultatoriu de clas'a I I I . la
(Nr. prot. ag. 259, 1872). scdia reale d'in Sibiiu, neci pkna acumu n'a satis
De 6ra-ce repausatulu testatoriu Petru P u i , cu facutu conditiunei recerute, de a'si dovedi progresulu
u n u devotamentu prin lasamentulu seu raru si-a facutu ih studia pre sem. I I . an. scol. degiâ espiratu.
oferitu denariulu seu pentru unulu d'in cele mai su Se decide, câ stipendiulu usuatu de amentitulu
blime scopuri naţionali: comitetulu p a t r u n s u de ace scolariu, degiâ de 60 fr., dechiaranduse de vacante,
sta fapta nobila si g e n e r d s a , se semte detoriu cu p e n t r u conferirea aceluia se se publice concursu cu
anemi pline de recunoscintia, a da prin acesta, espre- terminulu pkna in 10. N o e m b r e c. n. a. c.
siune pietatiei sale celei mai destinse cktra umbr'a § 140. Secret. II. raportdza, cumu-ck s'au pri-
si memori'a repausatului amintitu. mitu nouele diplome pentru membrii fundatori si or
T o t u - o d a t a se simte in placut'a positiune a-si dinari litografate in Pest'a prin ingrigirea ecs. sale
e s p r i m e , cu acdsta ocasiune, multiamirile cele mai dlui presiedinte alu asoc. Lad. Bas. P o p u . (Nr. prot.
caldurdse, atktu domnului colonelu baronu Ursu, carele ag. 2 6 3 , 1872).
câ esecutoriu alu testamentului, facutu de repausatulu Se iea spre scientia.
testatoriu, a staruitu cu totu zelulu, pentru reali sarea § 1 4 1 . Direcţiunea tipografiei archidiecesane de
aceluia, cktu si domnului advocatu Ioane P e t r a n u , aici, aşterne conto despre tacsele de insertiune, ob-
carele in tempu s c u r t u , si fkra de neci un'a remu venitdrie pentru publicarea concursului la stipendiale
nerare a osteneleloru s a l e , a esoperatu realisarea si 2
si ajutoriale asoc. pre a. 18 7 / in Telegrafulu rom.
3
Editoriu si provedietoriu: Comitetulu, — Redâctoriu 6. Baritiu, secretariulu I. alu asociatiunei. — Tipografi'» RBiner & Kamner.