Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
S5 Doctrine Psihopatologice
S5 Doctrine Psihopatologice
Doctrine psihopatologice
Psihanaliza , Cognitivismul, Comportamentalismul(behaviourismul),
Configurationismul ( gestalt –ismul), Organodinamismul, Psihopatologia dezvoltarii .
Psihanaliza
( Predescu , citat cu precizie ...mai ales unde nu prea au sens propozitiile :) )
1
Teoria instinctelor este teoria prin care Freud leaga fenomenele psihologice de cele
biologice.
Instinctul este un concept de frontiera intre mental si somatic; o reprezentare psihica
a stimulilor originari din interiorul organismului care castiga psihicul, o
masura la cererea facuta psihicului de a lucra in consecinta conexiunii sale
cu corpul .
Are 4 caracteristici:
a) sursa = ofera stimulul care are o anumita forta ( sau impuls)
b) impuls care determina o actiune avand ca
c) tinta de a-si apropia
d) obiectul care aduce satisfactie.
Clasificarea instinctelor:
instincte de viata: de autoconservare si sexual;
instinctul mortii.
Instinctele sunt guvernate de principii coordonatoare:
principiul constantei = tendinta de a mentine un echilibru prin
descarcarea unor tensiuni interne;
instinctul placerii si realitatii = tendinta de descarcate tensionala
dictata de principiul placerii este contracarata de principile realitatii.
Conform lui Freud si contrar stiintei si filosofiei de pana la el, orientarea psihicului
uman si adaptarea la mediu nu sunt dictate de constiinta ci de fortele de motivatie
inconstienta, mai ales de libidou.
Ulterior Freud isi reformuleaza teoria astfel - psihicul este o structura cu 3 regiuni
functionale:
1. Id-ul (sinele) – total inconstient
- locul pulsiunilor instinctuale;
- rezervor primordial de energie dar total dezorganizat;
- condus dupa principiul placerii;
- de el sunt atasate visele (in somn apare relaxarea cenzurii => id-ul devine
dominant ) care reprezinta o forma simbolica a impulsurilor inconstientului si
care pot fi descifrate psihanalitic (visul – „calea regala” de studiu al
inconstientului).
2. Ego-ul (eul) este o unitate coerenta cu sarcina de a evita neplacerile
si durerea, reglementand descarcarile id-ului in concordanta cu
cerintele lumii exterioare;
- este strans legat de constiinta si lumea exterioara, constiinta fiind una din
functiile ego-ului care controleaza relatia cu mediul exterior;
- functia lui este de a rezolva conflictele intre impuls si realitatea exterioara (intre
id si constiinta morala);
- studiind aparitia si dezvoltarea egoului in copilarie, Freud observa modificarea
Id-ului la contactul si schimbul cu lumea exterioara si formarea Ego-ului care
2
face ca principiul placerii sa fie subordonat principiului realitatii. Astfel,
coflictul Id–lume exterioara se transforma in conflictul Id-Ego.
Alti autori neofreudisti afirma existenta egoului inca de la nastere (ego
autonom primar). Medierea pe care Ego-ul o realizeaza intre Id si lumea exterioara se
realizeaza printr-o serie de functii:
a) relatia cu realitatea (adaptarea la realitate prin perceptie, memorie, intelegere,
acomodare);
b) controlul si reglarea pulsiunilor instinctuale prin care se realizeaza trecerea de
la placere la realitate;
c) controlul si reglarea relatiilor de obiect de la narcisism la relatii sociale in
interiorul familiei si apoi in grupul sociale;
d) sinteza, integrarea, coordonarea tuturor functiilor psihicului;
e) apararea fata de semnalele periculoase din exterior sau interior prin
mecanismele:
represiunea = refularea; evitarea ;
deplasarea; identificarea;
izolarea; introjectia;
anularea; descarcarea;
rationalizarea; sublimarea;
protectia; elaborarea creatoare etc
regresiunea;
3
Paranoia
Freud explica delirul de persecutie printr-un puseu de libido homosexual care intra in
conflict cu Ego-ul, din acest conflict rezulta , prin mecanism de proiectie, delirul de
persecutie.
Psihanaliza are limitele ei dar are meritul de a fi oferit o perspectiva oarecum unitara
asupra functionarii psihicului .
Dintre discipolii lui Freud , doi s-au evidentiat in mod deosebit : Jung si Adler.
Carl Gustav Jung ( psihiatru elvetian 1875-1916) asa pt cultura noastra generala:) , se
distanteaza de teoria freudiana , sustinand ca rolul determinant in viata psihica nu
apartine sexualitatii ci inconstientului colectiv, ancestral . Din punctul lui de vedere
omul se naste cu mostenirea acestui psihic colectiv , capabil sa-i imprime anumite
predispozitii si prefiguratii , ultimele constituind rezervorul viitoarei constiinte. Astfel
inconstientul este o entitate autonoma si precedenta , nu este o parte a eului ci invers ,
eul reprezinta o parte incompleta si relativ inadecvata a totalitatii vietii psihice.
Din relatia inconstient personal- inconstient colectiv si „ eul constient” Jung deriva
notiunile de introversiune si extroversiune in functie de care descrie tipuri de
personalitati. Tipul introvertit deriva sensul realitatii din lumea sa subiectiva, iar cel
extrovertit din lumea exterioara/ materiala.
Exagerarea introversiunii ar duce la inadaptare in timp ce exagerarea extroversiunii ar
duce la depersonalizare conformista.
Inconstientul colectiv este format din :
arhetipuri - imagini, emotii, modele de comportament tipic umane ( omul
bun , omul rau, diavolul etc) care reprezinta mostenirea vie ce inregistreaza
tendintele de baza din trecutul umanitatii;
complexele – se dezvolta printr-o lunga conditionare sau prin experiente
psihosomatice timpurii, din modelul arhetipal. ( pt detaliere si sens vezi
Predescu vol 1 , pg 50) ; ele reprezinta structuri autonome care se exprima ca
forte afective de motivatie ce pot irupe in constiinta , uneori chiar dominand-o
prin inlocuirea rationalitatii ego-ului cu emotiile sale.
Libidoul la Jung are un sens mai larg, de energie psihica, nu este limitat la sexualitate
sau putere ci include orice expresie posibila a psihicului , inclusiv tendinta spirituala
sau religioasa , ca si impulsul de a gasi un sens vietii.
Semnificatie psihopatologica - Arhetipurile si complexele servesc constiinta si
personalitatea pe cale indirecta, simbolica. Negate , pot provoca tulburari obsesiv –
compulsive si in cazuri extreme – psihoze.
4
Conform „psihologiei analitice” a lui Jung , factorii arhetipali, nerationali ai
psihicului directioneaza functionarea si scopurile „ego-ului” constient , constituind
puterea interna a constiintei, nucleul de integritate morala a personalitatii , self-ul si ca
atare dorinta de viata. Jung postuleaza o entitate necunoscuta si incognoscibila ca
sursa a vitalitatii psihice , dar care prin structura sa inconstienta poate
obstructiona si sabota personalitatea constienta si producand astfel manifestari
psihopatologice.
Modelul lui sau , aparent diferit de cel freudian , postuleaza acelasi determinism
psihic al inconstientului fara de care comportamentul nu poate fi inteles.
Nevroza
este rezultatul unei dispozitii nevrotice din copilarie, datorata fie
supraprotectiei fie neglijentei ;
copilul are un self neajutorat intr-un mediu ostil , neadaptat pentru sarcinile
cognitive si constructive ale vietii sociale;
5
pentru a-si compensa inferioritatea subiectul se angajeaza intr-o lupta
nevrotica pentru superioritate , pentru securitate, si inlocuieste scopul unei
vieti sociale utile cu o rezolvare egoista, intr-un fel anticomunitara .
aceste mecanisme psihopatologice se intalnesc in structurarea
personalitatilor dizarmonice, psihopatice.
O alta figura importanta , care s–a format in cercul psihanalitic al vremii dar si-a
postulat propria teorie asupra psihicului uman este Karen Horney . Ea pune accentul
pe mediul socio- cultural in care evolueaza individul ( idee derivata din observatia
ca nevrozele se manifesta diferit in Germania si SUA ).
Ea admite ca oamenii sunt dominati de impulsuri inconstiente dar nu de libidou si
agresivitate ci de alte doua tendinte – partial inascute , partial determinate bio-social-
tendinta spre satisfactie si tendinta spre securitate . Ea porneste de la premiza ca cele
doua tendinte sunt incompatibile : satisfactia aduce insecuritate, iar securitatea,
frustrare .
Erich Fromm a emis o teorie , pornind tot de la psihanaliza freudiana, dar el pune
dezvoltarea personalitatii pe seama interactiunilor dintre factorii psihologici si
sociali, astfel omul nu este produsul instinctelor ci al istoriei ( al epocii ) .
Cognitivismul
( manual psihologie )
Este un curent psihologic, ce s-a dezvoltat exponential in ultimele decenii si care
pune accentul pe procesele cognitive in aparitia comportamentului uman. Adeptii lui
accentueaza rolul experientei subiective si acorda mai putina atentie situatiilor
obiective.
Cea mai cunoscută teorie cognitivistă este TEORIA CONSTRUCTELOR
PERSONALE a lui George Kelly conform căreia oamenii testeaza continuu ipoteze
despre realitate; aceste ipoteze sunt numite constructe personale .
Un exemplu de construct este „ strainii sunt periculosi „ care determina persoana sa
fie precauta cu strainii . Oamenii retin constructele care se dovedesc corecte.
Abilitatea oamenilor de a aplica constructe diferite pentru o anumita situaţie este
denumita de Kelly alternatism constructiv . Sunt parcurse mai multe etape :
evaluarea constructelor care pot fi relevante pentru o anumita situatie , alegerea
celui mai relevant construct pentru situatia dată si apoi acţiunea .
In ce priveste psihopatologia , Kelly a considerat ca la baza ei este un sistem de
constructe inficient si prea rigid ca sa fie corectat prin experienta.
6
Modelul cognitiv – intelegerea comportamentului uman trece prin studierea
reprezentarilor cognitive si a proceselor cognitive. Comportamentul este secundar
modului in care persoanele gandesc despre ele si despre rolul lor in lume.
Inclina asupra polului dinamic structural (de care e apropiata psihanaliza) mai
degraba decat asupra celui fenomenologic
Maniera in care cognitivismul evalueaza problemele, raportarea altora la sine, propria
autoevaluare nu scapa controlului (si posibilelor influente) ale trairilor constiente ale
persoanei care, progresand prin decizie si angajari voluntare se poate, cel putin partial,
determina pe sine insasi
„Destinul” persoanei, conceput in termenii cunostintelor actuale, ramane partial la
indemana modelarii sale de catre subiectul insusi.
Aceasta teorie a avut ecou in psihopatologie atragand atentia si asupra rolului
diagnosticianului in stabilirea diagnosticului. Acesta are o anumita inteligenta,
anumite cunostinte, experienta proprie care impreuna contribuie la rezultatul evaluarii
pe care o face.
Comportamentalismul (behaviorismul)
(Kaplan&Sadock’s, Comprehensive Textbook of Psychiatry , editia a 9-a, 2009,
engleza, pag 872-874; manual psihologie an 1, sub. vechi )
7
elaborate care au rafinat conceptul de conditionare si au ajuns la concluzia ca
comportamentul poate fi mentinut, modificat sau eliminat prin diferite variante
de conditionare.
Skinner a fost un behaviorist radical, si perspectiva sa asupra personalitatii este
limitata la comportament, ca rezultat al tuturor conditionarilor la care individul a fost
expus iar diferentele dintre indivizi au fost puse doar pe seama diferentelor intre
procesele de conditionare.
Pornind de la comportamentalism s-au dezvoltat si teoriile invatarii sociale.
Daca psihanaliza a aparut ca urmare a incercarilor de a intelege psihopatologia,
behaviorismul este centrat pe principiile generale prin care comportamentul este
invatat, mentinut iar psihopatologia este considerata doar un domeniu de aplicabilitate
a acestor principii.
La randul lor teoriile invatarii au influentat mai mult metode psihoterapeutice decat
teorii psihopatologie .
Abordarea behaviorista sugereaza doua tipuri de explicatii pentru psihopatologie :
explicatii legate de teoriile invatarii propriu-zise;
sau considera manifestarile psihopatologice ca fiind rezultatul
comportamentelor invatate de tip mal-adaptativ sau social- inacceptabile.
de exemplu fobiile pot fi considerate raspunsuri conditionate, intarite de
comportamentul de evitare;
la fel compulsiunile pot fi considerate un fel de auto-intarire = de fiecare data
cand actul compulsiv este facut , anxietatea ce ar fi aparut daca nu ar fi fost
facut actul scade , ceea ce creste probabilitatea repetarii compusiunii.
In anii ’50 H. Eysenck o propus o teorie conform careia diferentele individuale de tip
introversie si extroversie determina felul in care indivizii reactioneaza la
conditionare, si astfel felul in care anumite tipuri de psihopatologie s-ar putea
dezvolta.
Indivizii foarte introvertiti sunt usor de conditionat si sunt predispusi la depresie,
anxietate, TOC. Prin contrast extrovertitii extremi sunt considerati rezistenti la
conditionare si astfel predispusi la tulburari de tip isteric sau psihotic.
8
Terapiile comportamentale au fost folosite in tratarea :
o Fobiilor – prin desensibilizare;
o Controlarea comportametului adictiv;
o Reducerea comportametului autoagresiv al copiilor cu autism (de
ex. absenta comportamentelor automutilitoare era urmata de anumite avantaje
directe, prezenta comportamentelor era urmata de absenta avantajelor).
Behavioristii considera ca psihismul este un complex de reflexe conditionate, bazate
pe cuplul stimul-raspuns ignorand determinismul pluricauzal al acestuia.
Configurationismul (Gestalt-ismul)
( Mony Elkhaim, „Ce psihoterpie sa alegem?”; manual psihologie an 1 )
Curent psihologic fondat la inceputul secolului 20 de Max Wertheimer si care este
centrat pe procesul perceptiv .
Denumirea lui vine de la gestalt = cuvant german, ce desemneaza o forma
structurata si semnificanta in care intregul este diferit de suma partilor sale.
Gestalt-ismul trebuie inteles in contextul istoric in care a aparut , el dezvoltandu-se ca
opozant al structuralismului lui Wundt ( considerat parintele psihologiei ,creatorul
primei teorii sistematice asupra psihicului ) si al behaviorismului deoarece unul
reducea complexitatea psihicului uman la senzatii si sentimente iar celălalt la reflexe
condiţionate.
9
partea noastra de liber-arbitru si de responsabilitate. Ea subliniaza
importanta secventei de libertate a omului in raport cu determinismele primei
copilarii ( perspectiva psihanalitica) si ale mediului ( abordarea
comportamentalista ).
Organodinamia
( Predescu vol1, pag 43-44 )
Este o conceptie eclectica sustinuta de H. Ey care a extins principiile
evolutionismului si la psihiatrie, pentru a gasi o explicatie unitara a fenomenelor
psihice.
H. Ey a urmarit sa gaseasca punti de legatura intre cele 2 ipoteze extreme:
organogenetica si psihogenetica.
Oganodinamia are la baza urmatoarele principii:
1) Organismul si functia psihica constituie un edificiu:
unitar, dinamic si ierarhizat;
rezultat din evolutia, maturizarea si integrarea structurilor stratificate ale
functiilor nervoase, constiintei si persoanei;
2) Boala mentala este efectul unei disolutii, al unei destructurari sau anomalii de
dezvoltare a acestui edificiu structural;
3) Agentul fenomenelor morbide evolutive este procesul organic ce poate avea o
actiune distructiva sau negativa;
4) Actiunea distructiva, negativa, a procesului organic determina regresiunea
sau nematurizarea functiilor psihice, care se reorganizeaza sau raman
organizate la un nivel inferior.
Aceasta organizare a functiilor psihice la nivel inferior determina fizionomia
clinica a bolii, fiind socotita ca „organizare pozitiva”.
10
Psihopatologia dezvoltarii
( M.Lazarescu, Psihopatologie clinica )
Anumite tulburari psihopatologice sunt caracteristice la anumite varste . Von
Zerssen a sintetizat aceasta asociere :
I. Copilaria :
Faza de sugar – debutul sau evidentierea oligofreniei, autismului infantil
(?);
Mica copilarie – psihosindrom exogen infantil , pavor nocturn;
Etapa prescolara – enurezis, balbism, logostenie (?);
Etapa scolii elementare – onicofagie, ticuri;
II. Perioada maturizarii :
Prepuberate 10-13 ani : psihopatie, dissociabilitate; deviatie
sexuala;
Pubertate 13-15 ani : anorexie, nevroze obsesive,
Adolescenta 15-18 ani : toxiofilie – cu substante volatile;
III. Perioada adulta :
Etapa deplinei maturari corporale 18-45 ani : schizofrenie, psihoze
schizoafective, psihoze afective bipolare;
Etapa involutiei 45-60 de ani : depresii endogene – tulburare depresiva;
IV. Presenium 60- 70 ani : demente presenile , demente vasculare;
V. Senium –dupa 70 de ani ; stari confuzionale, demente.
Concept propus relativ recent de Rutter care dezvolta ideea unei „psihopatologii
developmentale” care se cere abordata epidemiologic . ( op.citata pag. 397)
Rutter a atras atentia asupra unor aspecte importante:
O serie de influente psihosociale traite in copilarie pot actiona in doi sau mai
multi timpi ; de exemplu pot influenta formarea personalitatii astfel incat
subiectul sa fie predispus spre constituirea unui anumit tip de cuplu, care in
mod secundar, la varsta adulta determina conditii stresante ; sau o anumita
particularitate temperamentala a copilului il face mai expus la o atitudine
negativa in partea adultilor - copilul nervos il irita pe parinte care se descarca
pe el mai mult decat pe fratii sai .
Exista si influente asupra copilor care cresc rezistenta – de exemplu prezenta
unui parinte psihotic creste solicitarile asupra copilului si astfel el isi insuseste
unele abilitati de timpuriu , facandu-l mai pregatit pentru viata adulta.
11