Sunteți pe pagina 1din 17

Studiu de caz IV

Rolul literaturii n perioada paoptist

Grupa format din elevii: Popa Ctlin Sima Florentina Simion Bogdan Profesor coordonator: Preda Gilda
1

Studiu de caz IV
ROLUL LITERATURII N PERIOADA PAOPTIST

Premis. Definirea problemei


n al doilea ptrar al veacului al XIX-lea, civilizaia i cultura din rile romne ncep s se orienteze spre Occident. Redirecionarea are dou cauze importante: pe de o parte criza Imperiului Otoman, iar pe de alt parte, ntr-un context mai larg european, trezirea contiinei naionale. Independena politic i libertatea naional devin coordonatele fundamentale ale acestei perioade. Epoca paoptist marcheaz nceputurile literaturii noastre moderne, iar prin opera scriitorilor se instaureaz un nou climat literar i o nou stare de spirit. Funcia literaturii nu mai rmne doar aceea de a rspndi cultura, de a lumina. Conceptul de literatur include acum noi valene: transmiterea emoiilor estetice, trezirea sentimentului naional, educaia moral, mesianismul social.

Descrierea i analiza cazului. Identificarea soluiilor Definiie


Caracterizat printr-o puternic manifestare a constiinei naionale n toate provinciile romneti, perioada fixat cu aproximaie ntre 1830-1860 delimiteaz o epoc distinct n evoluia istoric a literaturii romne, numit n mod curent epoca paoptist. Legat de importante evenimente politice i sociale, aceast delimitare temporal nu are nimic rigid: debutul perioadei este legat de ieirea rilor romne de sub dominaia otoman, de nceputul unei energizri economice i al dobndirii libertilor politice. Dei dup cum s-a subliniat adesea, procesul dezvoltrii literaturii manifest ntodeauna o autonomie relativ, el nereproducnd mecanic etapele dezvoltrii social-politice, totui o caracteristic din cele mai izbitoare a epocii paoptiste o constituie legtura dintre activitatea de creaie i desfurrile concrete ale istoriei. Astfel, perioada paoptist este o epoc de afirmare a literaturii naionale. Aceasta se caracterizeaz printr2

o orientare cultural i literar cu trsturi specifice epocii de avnt revoluionar, de emancipare social i naional, de militare pentru realizarea Unirii. . Este perioada n care se ncearc arderea" unor etape care nu fuseser parcurse de literatura noastr i care se desfuraser succesiv n literaturile occidentale, n decursul a mai bine de un secol i jumtate. Zorii secolului al XIX-lea gseau lumea romneasca ntr-o dilem ce va deveni cu timpul obsesiv, n oscilaia ei perpetu ntre Orient i Occident, n tendinele manifeste de modernizare i de nlturare a decalajelor fa de societile moderne ale Europei. Cteva secole de dominaie otoman, acutizat de peste o sut de ani de fanariotism, situau spiritul public romnesc ntr-o inerie balcanic i feudal, de care cu greu se putea elibera. Titu Maiorescu considera c, pana la 1820, lumea romneasc era cufundat n barbaria oriental, fiind trezit din letargia ei de ideile Revoluiunii franceze care iradiau n toat Europa i era orientat treptat ctre cultura i civilizaia occidental. Astfel, n epoca paoptist, cultura trecutului, predominant feudal i ntrziat n raport cu Europa Occidental, este regndit n totalitate, din perspectiva modernizrii. Punerea n acord cu evoluia literaturii europene se manifest prin faptul c operele scriitorilor paoptiti vor fi create n spiritul esteticii romantice, adic n spiritul curentului literar dominant n Europa acelor vremi. Scriitorii paoptiti, nscui n primele dou decenii ale secolului al XIX-lea, provin de obicei din clasele de sus. Educai de Apus sau influenai de ideile Apusului, vorbind i scriind franuzete, ei sunt promotorii renaterii naionale. Foarte tineri i plini de elan, paoptitii ncearc, pentru prima oar la noi, o sincronizare cu Europa Occidental, chiar dac la nceput ea a fost una mai mult mimetic. Exponeni ai unei epoci de pionierat, n care totul este de nfptuit, ei sunt grbii s ard etapele i s rspund tuturor cerinelor timpului, fiind deopotriv scriitori, istorici i oameni politici. Gustul este unul comun: toi sunt romantici, iar Parisul devine pentru o jumtate de veac polul intelectualitii romneti. Teme, motive sau concepte literare cultivate n Frana ajung rapid la mod i n Principate. Chiar dac romantismul este curentul literar dominant, n paralel cu el se manifest (cu ecouri mai estompate) tendine clasice, preromantice i realiste. Situaia este puin ciudat: relativ tnr, literatura romn n-a urmat evoluia normal a marilor literaturi europene. Din graba recuperrii din ce n ce mai vizibile fa de sensibilitatea european i din dorina sincronizrii, literatura paoptist amestec ncontinuu vrstele literare. Astfel, romantismul, marele adversar al clasicismului, ajunge s coexiste cu acesta, de multe ori n opera aceluiai scriitor sau chiar n aceeai creaie.

Romantismul romnesc s-a nfiat, n general, n dou ipostaze: una plin de tumult, patetic i declamatoare n Muntenia, alta mai senin i mai temperat n Moldova. Caracteristice i sunt angajarea n istorie i descoperirea folclorului. Cu alte cuvinte, prima jumtate a secolului al XIX-lea reprezint, n planul succesiunii generaiilor, trecerea de la boierii vetuti cu ilic i alvari la tinerii bonjuriti care se ntorc de la studii din strintate n haine evropeneti i aduc ideile revoluiilor de la 1848 i proiectele reformrii societii romneti i ale constituirii statului romn modern. Un prim val de nnoire se constat dup tratatul ruso-turc de la Adrianopole din anul 1829 dup care rile Romne se afl, pan n 1834, sub administraia ruseasc a generalului Kisseleff, care elaboreaz Regulamentul Organic, o prim constituie ce aciona unitar n ambele principate Romne. n acest timp, n saloanele moderne din Bucureti i din Iai intr ofierii rui, cei mai muli din partea occidental a Imperiului arist, de la Sankt Petersburg, vorbitori de limb francez, devenii astfel mesagerii unui europenism sui generis i ai unui modernism avant la lettre , afiat cu ostentaie de localnici, n special de personajele feminine ale epocii. Apar acum, n limba romn, elementele de jargon i, odat cu aceste tendine, creaiile dramatice cu caracter satiric, Comodia vremii sau Franuzitele(1833), de Constantin Faca, ori, ceva mai tarziu, ciclul Chirielor al lui Vasile Alecsandri. Pe scurt, paoptismul cuprinde perioada literar care pentru literatura romn nseamn epoca de modernizare, de afirmare a romantismului i de fundamentare a majoritii speciilor.

Dezvoltarea nvmntului, a presei, a teatrului i a literaturii i a tiinelor n perioada paoptist


Epoca paoptist mai poate fi acceptat ca fiind o schimbare n ansamblu a ntregii societi romneti, ce se vrea eliberat de sub jugul otoman. Astfel, perioada const n dezvoltarea fr precedent a mai multor domenii, cum ar fi nvmntul, presa, teatrul, tiinele i nu n ultimul rnd, literatura.

Dezvoltarea colii
Frmntrile revoluionare au influenat puternic viaa cultural. Att Heliade-Rdulescu n Muntenia ct i Gherghe Asachi n Moldova desfoar o vie activitate pentru dezvoltarea colii n limba naonal. Astfel, Heliade-Rdulescu, la vrsta de 20 de ani, preia conducerea colii de la Sf. Sava a lui Gheorghe Lazr, rmnnd n aceasta funcie timp de
4

ase ani. Pentru elevii colii public n 1828 gramatica sa, cutnd s loveasc n cosmopolitismul stpnirii, care susinea c un nvmnt n limba romn este cu neputin. Gheorghe Asachi i continu opera de dezvoltare a colilor n limba naional n Moldova. Pe lng Trei Ierarhi el ntemeiaz o coal primar, una normal i un gimnaziu. Asachi a fost referendar, adic director al Eforiei colilor din Moldova. n urma struinelor lui se creeaz un nou aezmnt cultural: Academia Mihilean (1835).

Dezvoltarea teatrului, artelor i a tiinelor


Primele spectacole de teatru n limba romn se datorau lui Iancu Vcrescu i Gherghe Asachi. Dar acest nceput de teatru n limba naonal n-a fost pe placul conducerii de atunci, care stvili continuarea activitii sale. Dup anul 1827, an cnd se nfiineaz Societatea literar, s-a putut vorbi din nou de spectacole de teatru n limba romn. La unul din spectacolele realizate de elevii colii de la Sf. Sava, cu prilejul examenelor, s-a jucat Regulus de Heinrich von Collin, n traducerera lui Iancu Vcrescu. Heliade este unul din ctitorii tetrului romnesc. Cnd Societatea filarmonic nfiineaz o coal de muzic vocal, de declamaie i de literatur, Heliade este numit director i profesor. n Gazeta Teatrului Naional, scoas tot de Societatea filarmonic n 1835, Heliade public att articole de ndrumri i critic teatral, ct i traduceri din teatrul strin. Lui Gheorghe Asachi i se datoreaz cele dinti spectacole n limba romn din Moldova: n 1816 se joac la Iai o prelucrare fcut chiar de el dup pastorala Mirtil i Hloe de Gessner i Florian. n introducere Asachi vorbete n cuvinte calde despre limba patriei, dispreuit de boierimea cosmopolit. Urmnd exemplul din Muntenia, el nfiineaz n 1836 un conservator menit s-i pregtesc pe viitorii artiti. n 1840, V. Alecsandri, M. Koglniceanu i C. Negruzzi preiau conducerea Teatrului Naional i fac un pas hotrtor nainte. Ei i propun nu numai s dea piese n limba romn, ci s oglindeasc, n opere dramatice originale, realitii societii romneti de atunci. Ei lupt petru realizarea unui teatru democratic i patriotic. n concepia lor, teatrul trebuia s devin o tribun de la nlimea creia s se duc lupta cu arma ascuit a satirei mpotriva nedreptelor ntocmiri ale societii feudale. n felul acesta, teatrul, condus de ei, a devenit un instrument de educaie ceteneasc i de educare a nivelului cultural al maselor. Cum am mai precizat, afirmarea ideologic a forelor progresiste se vdete pe toate trmurile de activitatea ale vieii culturale.

Preocuprile tiinifice sunt numeroase. Iau natere societi cu caracter tiinific, cum ar fi Societatea de medici i naturaliti din Iai, ntemeiat nc di 1833 din iniiativa naturalistului Cihac. Pe aceast linie, trebuie menionat i activitatea lui Ion Ghica: el public numeroase lucrri de popularizare a tiinei, att la Iai, n revista Propirea (1844), ct i la Bucureti (1848-1884). O viguroas lupt dau scriitorii paoptiti ai epocii de la 1848 n problemele limbii, mpotiva curentului latinist, ca i mpotriva jargoanelor. n scrierile lor, C. Negruzzi, Alecu Russo, V. Alecsandri combat formele i sistemele lingvistice artifciale, create de filologii desprini de realitate. Ei promoveaz, att teoretic ct i practic, limba vie a poporului. Dup pacea de la Adrianopole (1829), n istoria artelor romneti ncepe un capitol nou. Regulamentul Organic, prima constituie comun ambelor Principate, a avut o contribuie hotrtoare la dezvoltarea artelor. Sub impulsul principiilor nscrise n Regulament se dezvolt nvmntul artistic, menit s ridice din rndurile poporului romn cadre de artiti. Formarea unei coli artistice naonale, capabil s popularizeze prin imagini plastice trecutul naional, corespunde tendinelor generale ale epocii. Deteptarea contiinei naionale i ntrirea spiritului de lupt mpotriva jugului otoman sunt promovate de nsui generalui Kisseleff. Acesta, n dou din Ofiiile sale, arat limpede rolul precumpnitor al artei n educarea noilor generaii n spirit patriotic.

Presa n perioada paoptist apariie, dezvoltare i importan


n slujba luptei pentru nfptuirea aspiraiilor lor, forele progresiste, n perioada care a premers Revoluiei de la 1848, ca i n timpul desfurrii acesteia, i-au dat seama de importana presei ca organ de lupt revoluionar. Acest epoc este epoca ntemeierii jurnalisticii n rile romneti. De-a lungul timpului vor aprea mai multe reviste cu caracter literar ce vor impune dorina de emancipare pe toate planurile, dar n special naional i literar, precum i ideologia literar specific Europei apusene, prin articole programatice i de doctrin literar.

Albina romneasc
Albina romneasc a fost o gazet politico-literar, editat de Gheorghe Asachi la Iai. Apare la 1 iunie 1829 si i se adaug in 1837 suplimentul literar Aluta romneasc, sub ndrumarea lui Mihail Koglniceanu. Dupa Courrier de Moldavie, tiprit la Iai in limba francez, Albina Romneasc este primul ziar n limba romn din Moldova, care alturi de Curierul Romnesc redactat de I. Heliade Rdulescu, la Bucureti, si de Gazeta de Transilvania a lui G. Bariiu de la Braov pune bazele presei periodice romneti. Rolul de ndrumtor al lui Ion Heliade-Rdulescu. Curierul romnesc Articolele programatice ale unui curent sau ale unei micri literare au avut ntotdeauna o importan major, pentru c au cristalizat i au dat coeren tendinelor fundamentale ale epocii. Cel dinti care a schiat un program teoretic avnd ca scop modernizarea literaturii romne a fost Ion Heliade-Rdulescu. El este fondatorul Curierului romnesc, revist n limba romn, aprut pe 8 aprilie 1829. Marea influen pe care el a avut-o asupra scriitorilor epocii s-a exercitat mai ales prin articolele teoretice publicate n Curier, ncepnd cu anul 1829, prin care autorul ndemna n primul rnd la scris i mai puin la spirit critic. Este faza entuziast i oarecum naiv a romantismului paoptist, cnd distincia ntre opera original i prelucrarea unui model strin aproape c nu se fcea. Datorit ns atmosferei create de ndemnurile lui Heliade-Rdulescu, a fost posibil debutul, ntre 1830 i 1840, a unei ntregi generaii, din care s-au remarcat Vasile Crlova, Grigore Alexandrescu, Dimitrie Bolintineanu, Cezar Bolliac. Revista a aprut cu sprijinul lui Dinicu Golescu, comandantul armatelor ruseti, care a obinut aprobarea apariiei gazetei.Este prima gazet romneasc cu periodicitate costant i cu o apariie ndelungat, care pune bazele presei romneti. ncet, ncet, Curierul romnesc devine ecoul ntregii micri literare din ar; i face o datorie s reproduc din confratele moldovean "Albina romneasc" a lui Asachi, tiri politice, culturale, literare i mai trziu s fac acelai lucru fa de ziarele din Braov ale lui Bariiu: "Gazeta de Transilvania" i "Foaia literar".
7

n Curier urmrim progresul colilor prin dri de seam la finele anului i prin discursurile inute la diferite ocazii. n el vedem naterea i primii pai ai teatrului romnesc. n el se gsesc coloane deschise, dup btrnul Iancu Vcrescu, Grigore Alexandrescu, Ion Voinescu, Costache Aristia, Cezar Bolliac, Costache Blcescu, Viioreanu, K. Caragiale, G. Baronzi, Ion Catina, I. Genilie .a. unii din ei rmai necunoscui, iar alii ilustrndu-se mai trziu prin lucrri de valoare. Curierul romnesc ne ine la curent cu tot ce se public n limba romn, mai ales n Valahia. Ne face cunoscute foile literare ce apar n vremea aceasta, cum este "Foaia tiinific i literar de la Iai" i "Magazin istoric" din Bucureti, pe lng foile proprii ale lui Heliade: "Gazeta Teatrului" (1835) i "Curierul de ambe sexe" (1836). n Curier se nate critica literar n literatura romn. Ea se nfieaz prin mici notie, n care se apreciaz valoarea scriitorilor i a celor ce public scrierile lor n diferite brouri. Pin Curierul romnesc, Heliade se formeaz ncet, ncet. Spiritul lui se mbogete prin citiri variate i o sum de idei culturale i literare se rspndesc n public. El devine o personalitate i n locul rolului modest ce socotea la nceput c are foaia sa, el o vede acum cu un rol mare. Aceasta o spune n no. 93 din anul 1842: "Aceast foaie a fost nainte mergtoare i ferice vestitoare a aezmintelor celor noi i progresive ce am dobndit; limba ei a crescut dimpreun cu cunotinele naiei i colecia perioadelor sale poate fi cel mai ndestultor ajutor la istoria literaturii noastre". Aadar,nceputurile presei romneti se datoreaz unei personaliti curioase, precursor cu puse de talent adevrat: Ion HeliadeRdulescu.

Rolul de ndrumtor al lui Mihail Koglniceanu. Dacia literar


Constituirea deplin a romantismului paoptist a fost marcat de programul teoretic al articolului Introducie, redactat de Mihail Koglniceanu, care a aprut n revista ieean Dacia literar (30 ianuarie 1840) prezentat n fruntea primului numr al revistei, Introducie sintetizeaz o nou faz a paoptismului, care s-ar putea numi etapa critic. Aici se prezint realitile vremii n privina publicaiilor naionale, care includeau prea mult politica fr s pun accentul necesar pe literatur.

"Dacia literar" continu idei valoroase promovate nu cu muli ani nainte de reviste din toate cele trei provincii romnesti: "Curierul romnesc" (aparut in 1829), al lui Ion Heliade Rdulescu, in Muntenia, "Albina romneasc" (1829), a lui Gheorghe Asachi, in Moldova, si "Foaia pentru minte, inim i literatur" (1838), a lui Bariiu, n Transilvania. Redactorul responsabil al Daciei literare i fixeaz ca obiectiv exclusiv literatura, fr a prsi ns elurile politice i naionale pe care merseser predecesorii si. Revista i propune s publice scrieri originale, din oricare parte a provinciilor romneti, pentru a fi un repertoriu general al literaturii romneti. Dnd o asemenea perspectiv de ansamblu naional, Koglniceanu stabilete att inuta redaciei, ct i rostul criticii care se va practica:Critica noastr va fi neprtinitoare; vom critica cartea, iar nu persoana., iar scopul era acela de a oferi rii o limb i o literatur naional Polemiznd cu tipul de literatur care se scria atunci, bazat n special pe traduceri i imitaii dup modele strine, autorul articolului-program consider c trebuie declanat potenialul de creaie literar romneasc din cele trei ri, cu tot specificul lui. Astfel,se condamn ferm mania imitaiilor i a traducerilor, pentru c acestea omoar originalitatea. n schimb. Koglniceanu traseaz direciile pe care ar trebui s se dezvolte literatura autentic i sugereaz posibile surse de inspiraie, n manier romantic, pentru scriitorii romni istoria naional, natura i obiceiurile, tradiiile noastre. Odata cu articolul program al lui Koglniceanu, a aprut un nou punct de vedere asupra literaturii: muli dintre scriitorii vremii s-au decis s urmeze sfaturile date de Koglniceanu n articolul-program, ei elabornd teme specifice istoriei poporului nostru sau inspirndu-se din frumuseile naturii. Dacia literar a fost publicat pentru a redresa literatura romn i a oferit impulsul necesar pentru dezvoltarea unei adevrate literaturi naionale.

Prelungirea spiritului Daciei literare: Arhiva romneasc i Propirea


Revista Dacia literar, n care i-au publicat cele dinti scrieri Costache Negruzzi i Vasile Alecsandri, nu a putut s apar dect o scurt perioad, pentru c a fost interzis de cenzur. Ideea romantic a inspiraiei din trecutul istoric va rzbate ns foarte curnd ntr-un alt articol-program care deschide revista Arhiva romneasc, editat de acelai ndrumtor literar Mihail Koglniceanu: Istoria romneasc mai ales s ne fie cartea de cpetenie, s ne fie paladiul naionalitii noastre. ntr-nsa vom nva ce am fcut i ce avem s mai facem; printr-nsa vom prevede viitorul, printr-nsa vom fi romni. Cci istoria este msura sau metrul prin care se poate ti dac un popor propete, sau dac se napoiaz. ntrebai dar istoria i vei ti ce suntem,
9

de unde venim i unde mergem. De unde venim i unde mergem, trecutul i viitorul, iat toat fiina noastr, iat mijlocul de a ne cunoate. (Arhiva romneasc, nr. 1, 1840)

Propirea
Revista sptmnal de cultur, aprut la Iai intre 9 ianuarie si 29 octombrie 1844, sub redacia lui Mihail Koglniceanu, Vasile Alecsandri, Ion Ghica i Petre Bal. Primul numr, n care se public articolulprogram, este interzis de cenzur, de aceea revista continu s apar sub titlul Foaie tiinific i literar. Propirea continu ideile Daciei literare pe plan literar si cultural, venind in sprijinul militantismului revolutionar al epocii. Articolul - program subliniaz ideea unei reviste care trebuie s se ocupe mai puin de treburile politice dinafar i dinutru i mai mult de adevratele materiale si intelectuale a romnilor, care s limiteze ca i Dacia literar, mania traducerilor, izgonind orice traduceri din scrieri strine, care neavnd niciun interes pozitiv pentru noi nu ne pot mbogi literatura. n revist vor fi promovate numai compuneri originale romnesti, stiintifice i ndeosebi literare tot felul de articole originale, proz i poezie, viaa celor mai cunoscui autori, traduceri i extrase din crile publicate n ri strine, dar al cror subiect se atinge de noi priviri asupra limbii, buci umoristice i, n sfrit, critica i ntiinarea tuturor scrierilor noi romneti. Tendina de cpetenie a revistei este ndemnul i rspndirea cunotinelor i literaturii naionale.

Literatura n perioada paoptist


O caracteristic important a epocii paoptiste o reprezint nceperea afirmrii romantismului n rile romne. Romantismul este o miscare artistica si filozofica aparuta in ultimele decenii ale secolului XVIII n Europa care a durat mare parte din secolul XIX.A fost o micare contra raionalismului care marcase perioada neoclasic, ce se va pierde la apariia spiritului romantic. Romantismul ptrunde n literatura romn dup 1830, cu oarecare ntrziere, prelungindu-i ns influena pn la Mihai Eminescu i chiar mai trziu, n secolul douzeci, ca o stare de spirit ce nu dispare niciodat. Romanticii timpurii sunt Andrei Mureanu, Vasile Crlova, Grigore Alexandrescu, Ion Heliade-Rdulescu, poei ce oscileaz ntre romantism i clasicism. Romantismul, n ara noastr, este stimulatorul luptei pentru eliberare si al desteptarii constiintei nationale. Literatura romantica din perioada paoptist nu se pierde in zugravirea zbuciumului si a cutrilor intime, ea este o literatur angajat, pus n slujba idealului naional.

10

Romantismul romnesc apare ca o micare unitar, cu un program bine definit, care ridic literatura noastr de la ncercrile minore ale Vcretilor, la geniul universal al lui Eminescu. Este o reacie la imobilismul si schematismul clasicist, presupunnd o eliberare a minii de nchisoarea vieii, i cuprinde destul de repede intreaga Europ. Multe din motivele frecvente ale romanticilor sunt preluate i de scriitorii romni: mitul strigoiului, evocarea trecutului istoric, trecerea ireversibil a timpului, omul nemuritor, nopile, titanismul, natura, geniul, ierarhia divin. Romantismul se traduce prin ironie, prin satir, prin demonism, promovnd meditaia, nuvela i romanul istoric, epopeea sociogonic. Programul Daciei literare a avut un mare impact asupra creaiei literare din epoc, declannd un proces de mbinare echilibrat a tradiiei cu inovaia de racordare necesar la curentele literare europene , pstrnd ns un specific autohton ce se constituie ntr-o abordare creatoare a unor teme i motive de larg circulaie. Scriitorii romni ai epocii asimileaz rapid manifestul romantismului francez i aplic principiile acestuia, cu particularitile curentului naionalpopular de la revista Dacia literar. Scriitorii generaiei paoptiste au cultivat teme i motive romantice, au ales istoria ca surs de inspiraie pentru o liric a patriotismului ardent i natura - coordonat a sufletului romnesc, au valorificat literatura popular i mitologiile orientale. Fantezia creatoare, libertatea de creaie, aspiraia spre absolut, spiritul rebel i contestatar sunt cteva trsturi ale scriitorilor paoptiti.

Scriitorii paoptiti
*Nicolae Blcescu scrie Romnii supt Mihai Voievod Viteazul, descrierea religios inspimntat a unei Romnii de o mreie slbatic(G. Clinescu); evocnd numai cteva pagine din sfnta carte a istoriei noastre, dedicate lui Mihai Viteazul, care cuprind ns anii cei mai avui n fapte vitejeti, n exemple minunate de jertfire ctre patrie, Blcescu reconstituie nu numai istoria marelui voievod , ci, de cte ori are prilejul, descrie cu deosebit sim artistic i locurile n care se desfoar evenimentele, cu alte cuvinte mai tot pmntul romnesc; e o carte despre trecut, scris ns pentru marile idealuri ale prezentului i ale viitorului; marele revoluionar paoptist dorete s insufle contemporanilor si nu numai dorina de libertate i de unitate naional , ci i sentimente profunde de preuire a frumuseilor i bogiilor ntregului pmnt romnesc, chiar dac unele din inuturile lui se aflau nc sub stpnire strin;

11

*Costache Negruzzi prezint, n Alexandru Lpuneanul, destinul unui domnitor infernal ca Richard al III-lea (Paul Cornea); *Mihail Koglniceanu public, n 1849, un prim capitol de roman, Tainele inimii; *Ion Ghica, abordnd stilul scrisorilor, pline de informaii despre personajele i epoca respectiv, scrie Scrisori ctre Vasile Alecsandri; *Alecu Russo compune Cntarea Romniei i culege, n 1846, balada Mioria pe care i-o trimite spre publicare lui Vasile Alecsandri; *Dimitrie Bolintineanu scrie Legende istorice, arhicunoscute fiind Muma lui Stefan cel Mare, Mircea cel Mare i solii, Daniil Sihastrul, Codrul Cosminului, n care cultiv imaginea eroului romantic desprins din cadrele istoriei naionale; scrie epopeea Traianida, o ampl lucrare de sintez a trecutului istoric, cltorete prin Asia Mic, Palestina, i Egipt, ciclurile Macedonele i Florile Bosforului fiind rodul acestei inedite expierene romantice; scrie Cntece i plngeri, Poesii vechi i noue, Manoil(roman publicat in 1855 in Romnia literar a lui Alecsandri) .a; *Grigore Alecsandrescu se remarca prin meditatii romantice, Trecutul.La mnstirea Dealului, Umbra lui Mircea. La Cozia, Rsritul lunei. La Tismana, Mormintele. La Drgani, care dau expresie temei ruinelor; *Vasile Alecsandri : In Alecsandri vibreaz toat inima, toat micarea compatrioilor si, ct s-a putut ntrupa intr-o form poetic n starea relativ a poporului nostru de astzi. Farmecul limbii romne n poezia popular el ni l-a deschis; iubirea omeneasc i dorul de patrie n limitele celor mai muli dintre noi el l-a ntrupat;frumuseea proprie a pmntului natal i a aerului nostru el a descris-o;[...] cnd societatea mai cult a putut avea un teatru n Iai i Bucureti, el a rspuns la aceast dorin, scriindu-i comedii i drame; cnd a fost chemat poporul s-i jertfeasc viaa n rzboiul din urm, el a nclzit ostaii notri cu raza poeziei. (Titu Maiorescu,1886); *Andrei Mureanu , originar din Bistria transilvan scrie poezia Un rsunet, care l-a fcut celebru, devenit astzi imnul naional al Romniei. Afirmarea acestei generaii de scriitori, gazetari, istorici i oameni politici, numit de posteritate generaia paoptist, a determinat nceputul modernitii noastre culturale, o perioad de tranziie i de prefaceri palpabile.

12

Poezia paoptist Specii cultivate


Perioada premergtoare revoluiei de la 1848 a nsemnat inceputul poeziei noastre romantice. Poezia paoptista pune bazele liricii moderne romneti. Ea rspunde, n general, direciilor i principiilor formulate de Mihail Koglniceanu n articolul Introducie din primul numr al revistei Dacia literar, n sensul c este o poezie social, adaptat la momentul istoric si chiar politic, conform cu idealurile de libertate i unire ce animau sufletele romnilor de pretutindeni. Acum se afirma cu putere spiritul naional, ncrederea n valorile tradiionale, populare, n istoria, natura i folclorul romnesc, care devin acum, alturi de evenimentele social-politice ale momentului, teme predilecte ale poeilor. Ceea ce i unete pe scriitorii paoptiti este militantismul regsit n creaiile literare, care se constituie n adevarate manifeste pentru mplinirea unitii i independenii naionale, pentru dreptate social. Se dezvolt astfel o poezie retoric, declamativ, grandilocvent, cu exprimare direct a ideilor i sentimentelor, ntr-un stil avntat; cu un limbaj adecvat nelegerii de ctre marea mas de cititori, n care teme vechi precum iubirea, destinul, fericirea, moartea etc. se completeaz cu mediatia asupra locului omului n istorie, cu motivul contiinei sociale, al luptei, al creatorului-bard, al ruinelor,al mormintelor, al revoluiei etc. Satirizarea viciilor ornduirii feudale i evocarea realitilor sociale constituie o alt caracteristic a literaturii paoptiste, scriitorii ironiznd cu severitate moravurile societii,condamnnd cu fermitate abuzurile si nedreptile manifestate n epoc. Se manifest, n ansamblu, dou tendine de ordin cultural i literar: deschiderea spre cultur i literatura lumii, alturi de revenirea spre valorile morale i artistice ale spiritualitii romneti. Scriitorii devin contieni c literatura i cultura romn pot intra n universalitate doar prin valorificarea specificului nostru naional, a surselor tematice si de exprimare pe care le ofer folclorul i istoria naional. Din punct de vedere compoziional, operele scriitorilor paoptiti mpletesc romantismul cu clasicismul, iluminismul cu preromantismul, de unde a rezultat si o mare varietate de specii literare. Ideea naional poate fi considerat nucleul tematic al poeziei paoptiste, nuanat sub forma ataamentului la valorile poporului,ale pmntului i ale tradiiilor romneti (Gh. Asachi, La patrie, C.Bolliac, O diminea de Caraiman, I.Heliade-Rdulescu, Zburtorul), a elogiului realizrilor poporului (Gh. Asachi, La introducerea limbii naionale n public nvtur, C.Bolliac, La cea nti corabie romneasc), a prezentrii trecutului ca model pentru prezent (Gr. Alexandrescu, Umbra lui Mircea. La Cozia, I.Heliade-Rdulescu, O noapte pe ruinele Trgovitei).
13

Un loc aparte n valorificarea tematicii istorice l ocup balada, o mpletire de elemente epice, lirice i dramatice, poate cea mai complex specie a a momentului, n care, sintetiznd, patetismul cu patriotismul i cu valorile morale, poeii devin cntrei ai trecutului glorios ( D.Bolintineanu, Muma lui tefan cel Mare,Gh.Asachi,Dochia i Traian). Un alt pilon tematic l reprezint critica societii contemporane, sub forma satirei ( Gh. Alexandrescu, Satira.Duhului meu, Gh. Asachi, Soie de mod) i a fabulei (Gr. Alexandrescu, Cinele i celul, Gh. Asachi, Musca i carul, I.Heliade-Rdulescu, Cumtria cioarei, cnd s-a numit privighetoare). Iau avnt lirica filozofic (I.Heliade-Rdulescu, Visul, D.Bolintineanu, Scopul omului), cea religioas ( I.Heliade Rdulescu, Cntarea dimineii, Gr. Alexandrescu, Candela) i cea erotic ( Gh. Asachi, Dorul, Gr. Alexandrescu,Ateptarea, D.Bolintineanu, O fat tnr pe patul morii). Se afirm artistul-cetean, exponent al contiinei colective, aa cum se observ n poezia Un rsunet a lui Andrei Mureanu sau Anul 1840 a lui Gr. Alexandrescu. Al. Russo inaugureaz n literatura romn poemul n proz. Acesta se adreseaza generaiei sale, pentru a atrage atenia asupra meleagurilor patriei, asocind frumuseile naturii mrturiilor unei istorii strvechi. Pentru a comunica dinamismul istoriei, pe de o parte, i pentru a prezenta aspectele fundamentale ale unei epoci pline de nelinite, zbucium si mreie, pe de alt parte, poeii i-au ales drept modalitate de expresie artistic legenda specie literar plin de patos i de evocare. Legendele lui I. Neculce (publicate n O sam de cuvinte), reprezint punctul de pornire a numeroaselor lucrri ce aparin epocii i tematicii paoptiste.Legendele lui V. Alecsandri, ca i cele ale lui D. Bolintineanu, exprimau n mod vdit sentimentul naional i, concomitent, purtau pecetea unei creaii artistice, la baza creia stau studierea i valorificarea istoriei,si a folclorului. Dramaturgia este reprezentat de Vasile Alecsandri, prin Iorgu de la Sadagura, scriitorul ironiznd tendina de a imita Occidentul n ciclul Chiritelor, n care micul provincial este satirizat ntr-o manier ce-l precede pe Caragiale, sau prin Despot-Vod, o dram istoric. In general, ncercrile dramatice ale epocii (multe dintre ele rmase nepublicate, dar i cele ale lui N. Istrati, Al. Pelimon, C. Halepliu, I. Dumitrescu, G. Baronzi, V. Maniu, Al. Deparateanu, C. D. Aricescu, chiar i cele ale lui D. Bolintineanu etc.) sunt putin valoroase din punct de vedere artistic, dar ele prezint interes pentru istoria constituirii acestui gen n literatura romn i au meritul de a fi veritabile documente i mrturii ale vremurilor trecute. Observm astfel c poezia paoptist cultiv specii lirice i epice. n unele opere se mbin trsturi ale mai multor specii. Poezia liric: pastelul (Vasile Crlova, nserare, Ruinurile Trgovitii, Vasile Alecsandri, Pasteluri), idila (Vasile Alecsandri, Rodica), elegia (Vasile Crlova, Pstorul ntristat, Dimitrie Bolintineanu, O
14

fat tnr pe patul morii, Vasile Alecsandri, Stelua), meditaia (Grigore Alexandrescu, Meditaie, Umbra lui Mircea. La Cozia, Anul 1848, Ion Heliade-Rdulescu, Visul, O noapte pe ruinele TrgoiHte), oda i imnul (Vasile Crlova, Marul otirii romane, Vasile Alecsandri, Od ostailor romani, Hora Unirii, Deteptarea Romniei, Andrei Mureanu, Un rsunet), satira i epistola (Grigore Alexandrescu, Satir, Duhului meu, Vasile Alecsandri, Epistol generalului Florescu). Poezia epic: balada de inspiraie folcloric (Ion HeliadeRdulescu, Zburtorul), balada istoric (Dimitrie Bolintineanu, Muma lui tefan cel Mare, Mircea i solii), poemul (Vasile Alecsandri, Dumbrava Roie, Dan, cpitan de plai), legenda (Vasile Alecsandri, Legenda ciocrliei, Legenda rndunici), fabula (Alexandru Donici, Fabule, Grigore Alexandrescu, Fabule), snoava n versuri (Anton Pann, Povestea vorbei), epopeea (Ion Heliade-Rdulescu, Anatolida, Mihaida, Dimitrie Bolintineanu, Traianida). Scriitorii paoptiti au avut vocaia nceputurilor i, poate de aceea, disponibilitatea de a aborda mai multe domenii, genuri, specii, mai multe tipuri de scriitur. Paoptismul literar s-a manifestat ntr-o juxtapunere de curente literare, directii estetice si stiluri, coexistnd laolalt elemente iluminite cu cele de neoclasicism, umanism, realism, mesianism utopic i naional, toate in formele romantismului, ce ncepuse deja a se afirma ca un curent literar modern, n descendena celui francez. Faptul c literatura romna a pit pe calea europenizrii cu ntrziere a exercitat o influen vdit asupra ritmului de dezvoltare i asupra cutrilor ei ideatico-artistice. Orientarea spre nnoiri radicale, tendina de sincronizare la toate nivelurile cu rile dezvoltate din punct de vedere economic i cultural constituie caracteristica principal a paoptismului. n numele aceleiai specificiti naionale, s-a dus btlia pentru o limb unitar, cu contiin clar c existena acesteia e o condiie pentru pstrarea identitii naionale.Scriitorii de seam au aprat principiul fonetic n ortografie i pronunndu-se n problema neologismelor, au adoptat principiul mprumutului moderat,n limitele necesitilor impuse de dinamica social i cultural. Doctrina literar, cta a fost, a avut un caracter hibrid, ecletic,dar asta nu i-a impiedicat pe scriitori s aspire,conform personalitii fiecruia,la un frumos etern, la totalitate i determinare, cu convingerea c realitatea are un sens unic, care se cere descoperit prin cuvnt.

Concluzii
15

Rolul de ndrumtor cultural i literar pe care l-au avut Ion HeliadeRdulescu, n Muntenia, i Mihail Koglniceanu, n Moldova, a avut o importan major n modernizarea literaturii noastre n perioada paoptist. n domeniul prozei, i scriu acum operele fundamentale autori precum Vasile Alecsandri, Costache Negruzzi, Alecu Russo i Nicolae Blcescu. Unii, n spiritul impus de revista Dacia literar, vor cultiva filonul istoric: nuvela Alexandru Lpuneanul de Costache Negruzzi, Romnii supt Mihai-voievod Viteazul de Nicolae Blcescu, Cntarea Romniei de Alecu Russo etc. Alii vor merge pe linia memorialisticii, a faptului trit (Costache Negruzzi, Negru pe alb) ori pe cea a nsemnrilor de cltorie, precum Vasile Alecsandri n O plimbare la muni, Cltorie n Africa sau Grigore Alexandrescu n Memorial de cltorie. Exist ns i o alt zon a prozei, critic, ironic, acid, plin de luciditate, ntlnit la Vasile Alecsandri, scriitorul cel mai complex al epocii. Acesta surprinde multe dintre deficienele unei societi n plin transformare n Balta-Alb, Borsec, dar mai ales n Istoria unui galbn, gen de proz n care situaiile i personajele, la limita caricaturii, strnesc rsul. Poezia paoptist pune bazele liricii moderne romneti. Tematica se lrgete enorm fa de epoca premodern. Dup anul 1830, melancolia adnc, organic, va nvlui versurile tuturor poeilor. Se cultiv meditaia pe teme romantice (ruine, morminte, nestatornicia soartei), evocarea trecutului glorios, descrierile de natur, se face apel la folclor. Speciile clasice (epistola, satira, fabula) coexist cu cele romantice (meditaia, elegia). Turnarea n tiparele secolului precedent a noutilor de natur romantic se explic prin faptul c literatura noastr nu a avut un clasicism profund i individualizat. Pe de alt parte, majoritatea romanticilor paoptiti au primit o educaie clasic. Dar pn la urma, se poate spune c mai multe curente literare sunt asimilate simultan i anume iluminismul, preromantismul, romantismul, clasicismul, realismul incipient. Atmosfera poeziei noi este prezent ntr-o serie de creaii precum cele ale lui Grigore Alexandrescu (Anul 1840, Meditaie, Umbra lui Mircea. La Cozia), Ion Heliade-Rdulescu (Zburtorul), Vasile Alecsandri (Doine), Dimitrie Bolintineanu (Legende istorice) etc. Fr aceast etap, ar fi fost mai greu de imaginat apariia lui Mihai Eminescu.

Bibliografie
16

Manualul de limba i literatura romn, clasa a XIa Istoria literaturii romne, Institutul de istorie literar i folclor al Academiei R.P.R. Istoria critic a literaturii romne, Nicolae Manolescu http://www.authorstream.com http://www.referate.ro

17