Universitatea din Oradea

Facultatea de Istorie, Geografie i Relatii Internaionale

Domeniul Istorie

Sistemul castelor in India

STUDENT:GHERGHELES
ELENA

ORADEA
2016

Sfritul mileniului II i
nceputul mileniului I a. Chr. a adus
subcontinentului indian alturi de
invadatorii indo-europeni un nou fond de
credine, care n contact cu populaia
autohton au dat natere vedismului,
prima treapt a religiei indiene.
Pentru a nu se ntampla un
amestec ntre populaia autohton i
migratori au fost introduse o serie de
cutume i norme, valabile pn astzi n
societatea indian, unde dharma
modeleaz fiecare aspect al vieii unui
individ. n `` Legile lui Manu``, se spune
c: dharma lovit, lovete, dharma
protejat, protejaz. De aceea trebuie s
ne fie team s lovim dharma, cci,
rnit, ne ranete la rndu-i.
Cu alte cuvinte n timpul vieii
sale omul trebuie s se supun dharmei,
pentru a avea o karma ( soart ) ct mai
bun n viaa urmtoare.
2

Odat cu invadatorii arieni societatea

indian s-a divizat n dou sisteme de caste
strns legate ntre ele: varna( culoare) i jati
(cast).
Castele se bazeaz pe ideea c exist
mai multe feluri (specii chiar) de oameni, mai puri
sau mai impuri.
Potrivit legendei cele patru varna sunt o
consecin a sacrificiului fcut de Purusa, un fel
de gigant cosmic. Astfel apar:
- brahmanii, chipul i gura lui Purusa;
- ksatrya( razboinicii) braele lui Purusa;
- vaisia ( oamenii liberi) pulpele sale;
- sudra ( servitorii) picioarele sale.
ntr-o cast se intr prin jati( natere ) i se
rmne acolo toat viaa, excepiile fiiind
rare( cstorie la fete i excludere pentru abateri
grave la baiei).

BRAHMANII
- sunt cea mai important cast , dar i cea avnd
cei mai puini membri:
- sunt reprezentai prin culoarea alb;
- se consider a fi cei mai puri oameni, intermediari
ntre zei i oameni;
- se nasc de dou ori: prima dat fizic i apoi prin
tierea ritualic a prului, la baiei sau cstorie, la fete;
- oficiaz riturile i instruiesc celelalte caste
superioare;
- mnnc doar mncare vegetal, gtit de ei nii
- se ateapt de la ei s aib un comportament
ireproabil practicnd sacrificiul de sine, sacrificiu ( doar
ritualic) pentru altii;
- sunt considerai a fi garanii pstrrii tradiiilor
hinduismului;
- n societatea indian actual, brahmanii pot fi
alturi de preoi , doctori, cmtari, mari proprietari de
pmnturi, advocai;
- dup o anumit vrst ( spre btrnee) ei se pot
retrage din societate dedicndu-se unei viei austere
4
devenind ascei.

KSHATRYA
- reprezint casta oamenilor de aciune, a rzboinicilor;
- prin prisma culorilor sunt reprezentai prin rou;
- datoria lor este de a proteja i administra celelalte
caste( are datoria s lupte pe timp de rzboi i s guverneze pe
timp de pace);
- practic endogamia ( se cstoresc doar n interiorul
castei );
- se nasc de dou ori, la fel ca brahmanii;
- dau daruri brahmanilor i altora;
- ofer sacrificii zeilor i strmoilor;
- prin fapte excepionale n lupt i strinii pot acceda la
aceast cast, la fel i cei din castele inferioare uneori;
- reprezint alturi de brahmani aristocraia societii
indiene.

Vaishya
- oamenii liberi , ranii;
- reprezentai prin culoarea galben;
- se nasc la fel ca brahmanii de dou ori;
- se ocup n special cu creterea animalelor,
camt, cultura economic n general;
- sunt mult mai numeroi dect brahmanii i
ksatrya;
- i dein propriile loturi de pmnt i afaceri;
- sunt considerai a fi hrnitorii societii;
- au voie i ei s studieze Vedele, s participe la
ceremonii religioase sau chiar s le oficieze;
- nu au voie s se cstoreasc, cu femei din
clasele aristocratice;
- datoreaz daruri i supunere claselor superioare.

SUDRA
- formeaz casta cea mai de jos i cea mai
numeroas din India;
- sunt reprezentai de culoarea neagr fiind vechii
autohtoni;
- sunt artizani, agricultori, muncitori necalificai;
- nu dein propria afacere sau propriul pmnt;
- nu au voie s asculte Vedele, s participe la
ceremonii religioase;
- nu pot mnca la aceeai mas cu celelalte clase
superioare;
- conform Legilor lui Manu au fost creai pentru a
servi castele superioare;
- sunt specializai n meserii considerate impure
(tbcari, pescari )
- prin supunere oarb toat viaa, pot spera c, n
viaa viitoare se
vor rencarna ca brahmani sau mcar n
castele aristocratice.

HARIJAN (FII AI LUI DUMNEZEU)

- sunt nscui att de jos pe scara social, nct nu
se poate spune ca au o cast;
- nu sunt reprezentai n culori ,numii i
dalii( oameni frani);
- nu au voie s locuiasc n localiti, sa bea ap din
fntnile satelor;
- nu pot asculta Vedele, nu particip la ceremonii
religioase;
- nu pot mnca la mas alturi de celelalte caste;
- poart imbrcminte doar de pe mori;
- de multe ori nu sunt servii de negustori sau au
vesel separat;
- i asum ndatoririle cele mai grele i mai
impure( incinerarea cadavrelor, pescuit, vntoare,
prelucrarea pieilor, gunoieri;
- mnnc doar ceea ce rmne ( este aruncat) de la
masa castelor;
- s-au nascut aa datorit pacatelor din vieile
8
anterioare.

Brahman

Kshatrya

10

Vaishya

11

Sudra

12

Harijan

13

Harijan

14

La scurt timp dup proclamarea

independenei Indiei , n 1950, n
Constituie se stipula desfiinarea
castelor i egalitatea de anse n faa
legii, dar nici pn azi acest lucru nu a
putut fi n totalitate aplicat.
Abia n ultimii ani, datorit presiunilor
exercitate de organizaii internaionale
i naionale, apar programe
guvernamentale care faciliteaz
accesul tuturor la educaie, sntate,
siguran i un minim de confort.
Ceea ce a caracterizat societatea
indian aproape dou milenii nu poate
fi desfiinat n cteva decenii!
15

Bibliografie:
Angot Michel `` Mari civilizatii``, ed Bic All, Bucuresti
2002;
Benson Margery ``The cast sistem`` (google) ;
Drimba Ovidiu `` Istoria culturii si civilizatiei``, vol I,
ed. Stiintifica si Enciclopedica, Bucuresti, 1985;
Howland Joey ``Social Structure in India`` (google)
2015;
Legile lui Manu w.w.w.Scribd.ro;
Martis Mihai `` De la Bharata la Ghandi``, ed. St. si
Encicloped., Buc.87;
Zartarian Vahe `` Marile Civilizatii``, ed Lider, Bucuresti,
2003.

16