PEDEPSIREA LUI BELSATAR

PENTRU INGAMFAREA LUI

CAP. 5
Cartea Daniel
 Cel cu inima ingamfata este aruncat de pe
scaunul imparatesc si despuiat de slava lui caci
Dumnezeu judeca pe cel ce se inalta cu trufie
impotriva Sa
 Structura hiastică a cărții
 1 Daniel credincios lui Dumnezeu
 2 Destinul celor 4 împărății
 3 Eliberarea celor supuși lui Dumnezeu
 4 Dumnezeu smerește pe cei mândrii
 5 Dumnezeu smerește pe cei mândrii
 6 Eliberarea celor supuși lui Dumnezeu
 7 Destinul celor 4 împărății
 8-12 – Dumnezeu răspunde credincioșiei lui
Daniel
  1 Babilonul sărăbătorește
 2-4Împăratul spurcă vasele de la Templu
 5-9 Apariția scrierii de pe perete
 10-12 Regina mamă amintește lui Belșațar de
Str Înțeleciunea lui Daniel
uct  13-16 Regele oferă
ura  17 – 18a Daniel Refuză
ca  18b-23 Daniel amintește regelui de smerirea lui
Nebucadnețar
pit
 24-28 – Interpretarea scrierii de pe perete
olu  29 Împăratul îl onorează pe Daniel
lui  Babilonul cade
 Versetul de legătură dintre
cele două capitole este chiar
4:37c –
Dumnezeu poate să smerească
pe cei ce umblă cu mândrie
Observații preliminare asupra
cap. 5
 Textul evidențiază un șir de evenimente negative
 Se vede confuzia și disperarea celui mândru când
este confruntat
 Putem observa importanța modului în care omul
răspunde la cuvântul lui Dumnezeu
(Nebucadnețar și Belșațar)
 Textul ne descoperă sfârșitul unei ere
Am putea spun că
 Împărații lumii sunt într-un declin moral
și spiritual. De aceea Dumnezeu aduce
oamenii la judecată, dar o face când și
cum vrea. Între timp, toți aceia care
suntem copii Lui avem datoria de a
aduce lumina în întuneric prin
proclamarea Dumnezeului Adevărat
către cei care sunt căzuți, chiar dacă
mesajul nostru este sau nu primit! Asta a
făcut Daniel 70 de ani
 Asemănări între
Nebucadnețar și Belșațar
 Amândoi au fost mândrii
 Amândoi nu conștientizează măreția lui

Yahwe
 Amândoi sunt speriați de revelația lui Yahwe

 Amândoi experimentează neputința

propriilor înțelepți
 Amândoi primesc iluminarea de la Daniel
 Amândoi primesc judecata în culmea

mândriei în mod istantaneu

Există o mare diferență
 Nebucadnețar ascultă cuvântul

Domnului
 Belșațar nu ascultă
 Dumnezeu îl folosește pe

Nebucadnețar pentru înălțarea

Babilonului
 Dumnezeu îl folosește pe Belșațar
pentru judecarea Babilonului
Dumnezeu nu se lasă batjocorit
 Nici de Belșațar – Dan. 5
 Nici de filistenii care au capturat

chivotul legământului - 1 Sam 3

 Atunci când omul eșuează

Dumnezeu intervine în toată

splendoarea – 1Sam 4-7 și Dan. 5
Contextul istoric al cap. 5
 Nebucadnețar a murit și a lăsat

practic un mesaj generațiilor

viitoare – 4:37 – o scrisoare în care
se vede ”
 Între Nebucadnețar și Belșațar e o

distanță de 20-25 de ani

 Înainte de Belșațar au domnit alți

împărați
Împărații au fost
 Nabopolasar (626 - 605)
 Nebucadneţar (604‑562),
 Evil‑Merodach (562‑560),
 Neriglisar - (560‑556),

 Labaši‑Marduk (556)
 Nabonidus (556‑539), al cărui fiu

Belşaţar era regent în Babilon atunci

cînd Cir a cucerit cetatea.
 În contextul interpretării din
cap. 2 al visului observăm că
Daniel alege să redea doar
viața celui care a fost capul de
aur și un eveniment din viața
celor care au fost pământul și
fierul
 În această perioadă de timp babilonieni
l-au făcut uitat pe Nebucadnețar,
probabil și scrisoarea Sa ce îi îndemna
să-L caute pe Dumnezeul cerurilor.
 Daniel numai era un om important la

curtea împăratului pentru că împăratul

nu știa despre el prea multe,
 Și Nabonidus era plecat de la Babilon să

construiască un templu unui zeu pentru

că așa a visat nevasta lui
Haideți să vedem cum Domnul
smerește pe cel ce umblă cu mândrie
 1-4 – mândria care vine înaintea căderii
 5-9 – judecata adusă de Dumnezeu – neînțeleasă
de haldeii Babilonului
 10-12 – Împărăteasa își aduce aminte de Daniel
 13-17 – Promisiunea lui Belșațar
 18-28 – Tâlcuirea visului
 29 – Răsplătirea lui Daniel
 30 – Pedepsirea mândriei lui Belșațar
1-4 – Belșațar Îl sfidează pe Yahwe
 Acest eveniment are loc în ultima
noapte de existență a imperiului
Babilonian
 Momentul corespunde cu desprinderea

pietrei fără ajutorul uman care avea să

distrugă statuia deodată
 Cap. 4 ne arată cum este omul smerit și

întors la Dumnezeu ce ajunge să

exclame 4:37 și 5:1-4 ne arată opusul
Semnele mândriei lui Belșațar
 Și-a arogat titlu de fiu al lui

Nebucadnețar, când el era fiul lui

Nabonidus
 A avut pretenția ca tot imperiul să

știe asta – 5:2, 11

 Daniel însuși i se adresează așa –

5:18
 În condițiile în care statutul său de
împărat era discutabil – el era coregent
cu tatăl său
 Asta se vede din promisiunea pe care o

face celui ce va tâlcui scrisul - al treilea

în împărăție
 Alege să spurce vasele din Templu prin

închinarea la ceilalți dumnezei

 Mândria lui Belșațar se vede din faptul
că el vrea să bea din vasele utilizate
pentru închinarea la Templu de la
Ierusalim
 Într-un fel prin acest gest se considera

mai mare decât Dumnezeul lui Iuda –

Yahwe – pentru că el folosea aceste
vase să se închine la dumnezeii de aur,
argint, aramă, piatră și lemn
 În contextul în care Darius medul era la

poarta cetății
 Cap. 4 începe cu lauda adusă de
Nebucadnețar lui Dumnezeu, cap. 5
începe cu necinstirea vaselor aduse din
templu de la Ierusalim
 Odată ce ți se semețește inima vine și

pedeapsa lui Dumnezeu în mod

instantaneu – 4:31 – 5:5
 Acest eveniment face referire la

împlinirea profeției a lui Ieremia – Ier.

27:16-22
 N-ascultați de cuvintele proorocilor
voștri care vă proorocesc și zic ”Iată că
uneltele Casei Domnului – cele din 1:2 –
vor fi aduse încurând din Babilon” Căci
ei vă proorocesc minciuni (....) Căci așa
vorbește Domnul oștirilor...despre
uneltele care au mai rămas în Casa
Domnului...Ele vor fi duse în Babilon și
vor rămâne acolo până în ziua când le
voi căuta Eu, zice Domnul, când le voi
ridica și le voi aduce înapoi în locul
acesta! Ieremia 26:16-22
 Spaima și neputința celor mai
buni babilonieni – 5-9
 Toți sunt tulburați - la fel ca în cap. 2
 Au fost prezenți toți cei mai cu vază

conducători din imperiu – la fel ca în cap. 3

 Împăratul este înspăimântat la fel ca tatăl

său în cap. 4
 Întâlnirea aceasta s-a transformat în mod

ironic dintr-un eveniment de mîndrie într-

un moment spaimă pentru tot imperiu
Toată această stare de
neliniște este datorată
intervenției și
revelației lui
Dumnezeu
Se ridică următoarele întrebări
 Cum reacționăm noi la intervenția lui
Dumnezeu în jurul nostru?
 Cum ne raportăm noi la descoperirea

lui Dumnezeu din Cuvântul Său?

 Ce vrea Daniel să ne transmită prin

această selecție de evenimente pe care

el le scrie privind în urmă, când împărat
era Cir (1:21, 6:28)
Răspunsul este simplu
 Cel prea înalt stăpânește peste
împărăția oamenilor – 4:17
 Nimeni nu poate să I se opună – 4:35

 El poate să smerească pe cel ce umblă

cu mândrie – 4:37
 Indiferent că ești – Nebucadnețar,

Belșațar sau chiar poporul Său

10-12 – Împărăteasa își aduce
aminte de Daniel
 Despre această împărăteasă avem
motive să credem că nu este soția lui
Belșațar ci mama lui (soția lui
Nabonidus) după cum vedem în v. 5:3
 Unii spun că ar putea fi vorba chiar de

soția lui Nebucadnețar – făcând

referire la modul de adresare al
acesteia
Caracterizarea lui Daniel după ~70
de ani slujire în exil
 Are în el Duhul dumnezeilor celor sfinți
 S-a găsit la el lumină, pricepere și
înțelepciune dumnezeiască
 Are un Duh înalt, știință, pricepere, putință
în tâlcuirea viselor,
 Să lămurească întrebări grele, să deslege
lucrurile încâlcite
 Toate astea în urma unei mărturii curate a lui
Daniel înaintea tuturor! CE SPUN OAMENII
DESPRE NOI????
13-17 – oferta împăratului
 Subliniază că Daniel numai era în

slujba împăratului ca în vremea lui

Nebucadnețar de vreme ce îi oferă o
slujbă la curtea lui
 Probabil de aceea nu era la acest

banchet
 Împăratul recunoaște neputința

oamenilor săi prin chemarea lui Daniel

– aspect ce se vede și în cap.2 și 4
Împărăteasa totuși
 Are abilitatea de a rămâne calmă într-o
situație tensionată
 Are prezență de spirit în căutarea

soluției la omul lui Dumnezeu – Daniel

 Și nu ia parte la dezmățul și necinstirea

împăratului
 v.17 – De ce refuză Daniel
 Acceptarea darului din partea lui Belșațar
putea fi interpretată ca o acceptare sau
tolerare a comportamentului lui Belșațar
 Răsplata regelui era fără valoare în

condițiile în care Daniel știa că imperiul

Babilonian este pe sfârșite – vedem asta
din interpretarea scrierii.
 Ieronim spunea că nu se cade să fi

răsplătit atunci când aduci vești proaste -


 Daniel amintește cărui Dumnezeu
slujește – 18-24
 Face asta relatând experiența pe care a
avut-o tatăl lui – Nebucadnețar
 Afirmând că Dumnezeu nu are nimic

împotriva bogăției, pentru că El o dă cui

vrea – 5:18-19
 Dar Cel PreaÎnalt este împotriva celor

mândri și acelor care Îl sfidează – 5:20-21

 Dacă îngâmfarea lui Nebucadnețar nu a fost

tolerată, nici a lui Belșațar nu e îngăduită

 Chiar dacă sunt 25 de ani între
Nebucadnețar – cap. 4- și Belșațar –
cap.5 – Daniel vrea să pună în contrast
lauda adusă de Nebucadnețar lui
Dumnezeu cu sfidarea lui Belșațar
 Sfidarea lui Belșațar vine și din cauza

faptului că Babilonul era atacat de

oștile mezilor și perșilor și el ține
banchete
Tâlcuirea scrisului 25 - 28
 Discuțiile în jurul acestei scrieri sunt
exagerate
 Noi trebuie să privim doar la Biblie și nu la

tot felul de speculații

 Așa scrie în textul ebraic al cărții Daniel

!ysi(r>p;W lqEïT.
anEßm. anEïm.
 Tâlcuirea acestei scrieri este cea mai
ușoară din întreaga carte Daniel –
 De aici putem vedea cum se raportează

Dumnezeu la Belșațar și în general la

om
 Practic această scriere confirma primul

vis al lui Nebucadnețar, iar Daniel era

martor la împlinirea lui
 Se împlinește profeția lui Isaia – Is.

13:6-8, 17-19
Așa dar....Belșațar
 Numărat – Dumnezeu ți-a numărat

zilele și le-a pus capăt

 Cântărit – a fost găsit ușor
 Împărțit – împărăția va fi împărțită

și dată Mezilor și Perșilor

Iar pentru evrei
 S-a împlinit profeția și va

veni izbăvirea – Ier. 29:12-14

Răsplătirea lui Daniel
 Daniel este răsplătit după cum a
promis Belșațar fără să aibă vre-un
efect asupra lui deoarece chiar în
noaptea aceea urma să pice întreg
imperiul babilonian
 Piatra care s-a desprins fără ajutorul

vreunei mâini a sfărâmat întreg

imperiul
Concluzii
 Dumnezeu stă împotriva celor mândri – 1
Pet. 5:7
 Întrebarea rămâne – De ce Nebucadnețar

a mai avut 7 vremi de pocăință iar

Belșațar nu
 Ptcă vina lui Belșațar era că nu a învățat

din experiența predecesorului său, ci a

sfidat-o, chiar dacă Daniel îi readuce
aminte lui Belșațar de experiența lui
Nebucadnețar (18-28)
 Dumnezeu întotdeauna a lăsat
Cuvântul Său ca atenționare pentru noi
toți astăzi
 Nu avem nici un motiv să fim mândrii
 Suntem datori să spunem răului pe

nume indiferent de situație

 Haideți să ne smerim noi să nu cumva

să ne smerească Dumnezeu
Ca aplicație pentru noi
 Dumnezeu este suveran și peste cel mai
păcătos suveran
 Ca Daniel, trăim într-o lume decăzută moral
și noi trebuie să rămânem drepți
 Dumnezeu se revelează chiar și la cel mai
păcătos om, doar, doar se va întoarce
 Dumnezeu are milă de cine vrea – Ex. 33:19b
 Într-o zi cu toți vom da socoteală Creatorului
 Împărățiile vin și pleacă după cum spune
Domnul, noi să rămânem lângă Domnul cel
veșnic!
Hristos
 S-a smerit până la moarte

 Noi suntem mântuiți și datorită

smereniei Sale care l-a suit pe cruce

să moară pentru noi