a:Mihalachi Dina LITERATURA LUI MARIN PREDA NU SE REVARSĂ TUMULTUOASĂ ,CI DECANTATĂ DE LUCIDITATE ȘI DE SCRUPUL MEDITATIV. EL A CREAT UNROMAN AL „UNUI EROU CARE CREDE ÎN PUTEREA SPIRITULUI ŞI ÎN MITUL FERICIRII PRIN DRAGOSTE”, CARTE CE RIDICĂ PRESTIGIUL ÎNTREGII PROZE ROMÂNEȘTI ,CARTE A UNEI CONȘTIINȚE ȘI A UNEI EPOCI. VICTOR PETRINI ESTE PROTAGONIST AL ROMANULUI CEL MAI IUBIT DINTRE PĂMÂNTENI, PERSONAJUL CE ÎNTRUCHIPEAZĂ DESĂVÂRŞIREAFORŢEI CREATOARE A LUI MARIN PREDA. VICTOR PETRINI, UN ALTER-EGO AL LUI MARIN PREDA, REPREZINTĂ TIPOLOGIA INTELECTUALULUI NEÎNŢELES,AFLAT ÎNTR-O CONTINUĂ CURSĂ ÎN TENTATIVA DE A SE AUTODEPĂŞI ŞI DE A DA UN ROST EXISTENŢEI SALE. ÎN ACEST CONTEXT, ÎNTÂMPINĂ DE-ALUNGUL EVOLUŢIEI SALE ÎN CADRUL ROMANULUI O SERIE DE SITUAŢII LIMITĂ, PENTRU CA LA FINAL SĂ SFÂRŞEASCĂ DRAMATIC, ÎNCARCERAT. VICTOR PETRINI Petrini este pasionat de cărţi şi de filosofie, astfel se ambiţionează să întemeieze un sistem de gândire original: „O nouăgnoză, pornind de la descoperirile ştiinţifice, ar elibera omul de teama, de neliniştea cosmică, într -o lume în care Dumnezeul îmbătrânit nu-i mai poate alunga singurătatea sa înspăimântătoare în faţa unui univers de catran, care pare absurd.”O alta trasatura morala este nevoia de libertate ce îl va obseda pe Victor Petrini în confesiunile sale. Suprimarea ei e cauzată atât de împrejurările politice, cât şi de conştientizarea fatalităţii destinului omenesc la nivel general. Şi dacă oprimat politic mai este totuşi optimist, în ceea ce priveşte destinul, Victor Petrini se va resemna în cele din urmă şi îşi va pierde credinţa că omul mai poate fi liber. Gindirea lui Petrini e principală, abstractă, idealistă şi, prin asta, desprinsă de concretul existenţei şi a primejdiilor rezultate dintr-o imprejurare istorică aberantă. Victor Petrini pur şi simplu nu vrea să recurgă la un compromis înfaţa absurdităţilor noului regim. Petrini îşi asumă condiţia creatorului spiritual, indiferent la gloria socială şi ferit de obligaţia de a face concesii conjuncturale. Privit din punct de vedere religios, Victor ne apare ca un om fara scrupule, o persoana fara principii crestine. Pe parcursul cartii incalca toate cele zece porunci omorind, fiind desfrinat, negindu-l pe Dumnezeu. VIAȚA LUI VICTOR PETRINI Prin structura sa intelectuală şi prin dimensiunea stării sufleteşti, Victor Petrini rămâne a fi unul din cele mai memorabile personaje din literatura română. Pe tot parcursul romanului intretine relatii cu diferite personaje. Prima experienţă erotică, Petrini o are cu Nineta, o femeie tânără care îl fascinează prin exteriorul ei. Protagonistul încă adolescent, confun dă uşor „esenţa cu aparenţa”, iar bucuria posesiei îl face să trăiască iluzia că „nimeni şi nimic nu îi poate sta împotrivă”. A doua femeie din viaţa lui Petrini ,Caprioara, îi creează aceeaşi iluzie, că poate fi oricând liber în alegerile sale. Numai că de data aceasta eşecul experienţei erotice a însemnat pentru el o lovitură a destinului greu de suportat. Relaţia cu Matilda se deosebeşte cu mult de relaţiile precedente. Apropiindu- se de noua sa iubită, Victor Petrini se va sili să descifrezenecunoscutul. Încercând să desluşească esenţa misterului în care este învăluită Matilda, el îşi proiectează asupra ei forţagândirii sale formată în spiritul sistemelor generale şi abstracte. Cea de-a patra experienţă erotică a lui Victor Petrini este trăităîmpreună cu Suzy Culala. Între cei doi pare a se naşte o iubire de care rămân mulţumiţi amândoi. Fostul soţ al lui Suzy – întruchiparea forţelor exterioare – va pune capăt şi acestei ultime idile. Victor Petrini are relatii diferite cu toti prietenii .Relatia cu Petrica Nicolau era bazata pe ironie. Nu ideile lui Petrica il pasionau, ci iritarea lui,ridea de el. Ion Micu devine bun prieten al lui Victor Petrini cu care intretine lungi discutii despre literatura, filosofie, istorie si politica. Un alt prieten, StefanPop chiar il apara pe acesta la proces. Cu bunicii ,Petrini are relatii special, ii iubea nespus si chiar ii admira si se simtea inechilibrul caldurii sufletesti dupa fiecare vizita.