Negarea propriilor sentimente nu nseamn c acestea mor sau nu mai exist, ori c energiile lor nu mai opereaz n cmpul

nostru energetic. Dimpotriv, att timp ct vor rmne nerezolvate, energia lor va rmne n interiorul nostru, continund s creasc i s se amplifice la fel ca o drojdie. Ea va atrage ctre sine toate vibraiile similare din atmosfer, inclusiv a celorlalte emoii negative din interiorul corpului nostru. Aceste energii reunite creeaz astfel un blocaj, care acioneaz la fel ca un baraj ce mpiedic fluxul normal al apei i care scurtcircuiteaz sistemul nostru energetic n o mie i unul de feluri, pe care de cele mai multe ori nici mcar nu ni le putem imagina. Dac aceste sentimente rmn nerezolvate, procesul continu s se amplifice, iar efectele perturbatoare pot fi fr numr. Dac te afli n aceast situaie, ncepe prin a recunoate aceste efecte i necesitatea schimbrii. Aceste sentimente nerezolvate nu pot fi considerate moarte i ngropate, ntruct energi a lor continu s fie vie, rezonnd pe un anumit nivel al fiinei noastre. La un moment dat, ele se vor manifesta ntr-un fel sau altul. De aceea, transformarea energiei lor negative ntr-o energie pozitiv i vindectoare confer un mare sentiment de eliberare interioar. Sentimentele sunt energie, deci pot fi sublimate. Altfel spus, vibraia lor poate fi transformat dintr-una negativ ntr-una pozitiv. Aceste sentimente negative pot fi rezolvate pentru totdeauna. Procesul este minunat, amuzant, terapeutic, vindector i generator de mari beneficii. El i permite s intri n contact cu ntregul tu potenial adormit, nerealizat, dar care i este inerent. Care a fost prima ta reacie atunci cnd ai aflat c TU NSUI ai putea fi cauza i creatorul tuturor problemelor cu care te confruni, inclusiv al tuturor bolilor tale? []Este infinit mai puin dureros s crezi c altcineva este de vin pentru problemele tale de sntate, sau pentru orice fel de alte probleme. Din pcate, atunci cnd nvinovim pe altcineva, apar dou dificulti. Pe de o parte, acuzarea altor persoane ne protejeaz sistemul incontient de supravieuire. Ea ne permite s rmnem n zona noastr de confort psihic, n care ne simim n siguran. Din pcate, n acest fel noi blocm procesul creterii noastre interioare, care ne-ar putea elibera de condiionarea noastr anterioar. Pe de alt parte, dac ne-am nvat s dm ntotdeauna vina pe altcineva, fr s ne asumm vreodat responsabilitatea pentru sentimentele, emoiile i gndurile noastre, noi sfrim prin a nu ne mai recunoate aceste triri care fac parte integrant din fiina noast. i ce dac?, te-ai putea ntreba. Atunci cnd i nvinovim pe cei din jur, nu putem nva din propriile noastre experiene i nu ne putem maturiza psihic, proiectnd astfel asupra altora puterea noastr personal, respectiv voina i libertatea noastr de a face alegeri. Practic, noi i lsm pe ceilali s fie responsabili pentru tot ceea ce se ntmpl n viaa noastr, nemaiavnd la ndemn nicio prghie prin care s prelum controlul asupra acesteia. De aceea, dac dorim s ne pstrm aceste comori supreme, singurele care fac ca viaa s merite s fie trit puterea personal, autocontrolul, voina i libertatea de a face alegeri ,

noi trebuie s ne asumm responsabilitatea pentru propriile noastre sentimente, emoii i gnduri, inclusiv pentru atitudinile i reaciile derivate din ele. n acest fel, noi vom deveni singurii responsabili pentru tot ceea ce se ntmpl n viaa noastr. Dac vom depi nevoia de a-i nvinovi pe ceilali, nu vom mai fi o victim a circumstanelor exterioare ale vieii. Altfel spus, vom elimina din viaa noastr tiparul victimei. Dac vom nelege c toate greutile prin care trecem sunt rezultatul Legii Cauzei i Efectului, noi vom fi motivai s cutm cauzele circumstanelor noastre actuale, astfel nct s putem schimba efectele lor, adic situaiile neplcute n care ne aflm. Dac profesorii nu ne-ar fi obligat la coal s nvm adunarea i scderea, apoi nmulirea i mprirea, crezi c am fi reuit vreodat s facem acest lucru pe cont propriu? Puin probabil. Dac vom deveni contieni de faptul c fiecare provocare din viaa noastr reprezint o experien din care putem nva ceva i dac ne vom propune s facem tot ce ne st n puteri pentru a depi toate obstacolele care ne ies n cale, noi vom putea iei din actuala zon de confort psihic, ridicndu-ne pe un nivel superior de contiin. Pe de alt parte, dac vom rmne n actuala zon de confort psihic, urmnd calea minimei rezistene, noi ne vom bloca singuri progresul. Reine acest lucru: rmnerea n interiorul zonei de confort echivaleaz cu blocarea creterii spirituale. Cel mai bun lucru pe care l putem face este s ieim din aceast zon de confort psihic, s ne asumm responsabilitatea pentru propriile noastre atitudini i s ne lrgim orizonturile riscnd s facem un mic efort, sau chiar unul mai mare! Dac vom accepta acest risc i vom pi n afara zonei noastre de confort psihic, procesul de cretere spiritual va ncepe automat. Adeseori, acesta se dovedete neconfortabil, sau chiar dureros, dar creterea nu poate fi conceput fr acest disconfort. Pe msur ce ne vom acomoda cu noua situaie, experienele noastre vor deveni din ce n ce mai puin dureroase, din ce n ce mai puin nspimnttoare i din ce n ce mai confortabile. Partea cea mai interesant este c noi putem s ne continum creterea spiritual chiar i fr vreo senzaie de disconfort. Un alt motiv pentru care noi nu dorim s ne asumm responsabilitatea pentru propriile noastre gnduri i sentimente (proces numit negare) este acela c dac am admite c NOI suntem cei care ne-am provocat singuri toat aceast suferin, boala sau problemele cu care ne confruntm, ar nsemna s recunoatem c am greit n toi aceti ani n foarte multe privine. Noi preferm s rmnem n starea de negare, ntruct ne simim atacai sau ameninai. Foarte muli oameni nu sunt dispui s i asume faptul c au greit, ntruct i bazeaz identitatea pe un sistem de convingeri incorecte, la care se rezum ns ntreaga lor filozofie de via. Dac i -ar asuma propriile greeli, multe din aceste convingeri s-ar prbui, iar ei s-ar simi extrem de vulnerabili. O astfel de experien poate spulbera literalmente identitatea unei persoane, aruncnd o ntr-o confuzie total, care ar face-o s i piard orice punct de referin. Din cauza dezorientrii, ea nu i-ar mai da seama cine este i ncotro se ndreapt. De aceea, dect s experimenteze un astfel de disconfort i o astfel de vulnerabilitate, foarte muli oameni prefer s revin la vechiul lor mod de a fi, refuznd s priveasc n fa realitatea. Ei nu sunt capabili s recunoasc faptul c ceea ce au cutat atta vreme a fost maturizarea spiritual, i implicit spaiul mai sigur pe care l asigur aceasta. Ceea ce foarte puini oameni neleg este faptul c greelile sunt permise, c nu este nicio problem dac greesc. Noi am crescut ntr-o societate care ne-a programat s avem cu orice pre dreptate. De aceea, schimbarea acestei prejudeci poate prea extrem de nspimnttoare

i de dureroas. Aceast ajustare att de dificil se datoreaz faptului c mintea noastr este convins c trebuie s aib cu orice pre dreptate i s i justifice toate aciunile. ngduie-i s greeti. Acord-i permisiunea s nu ai dreptate. Numai n acest fel vei nva s i schimbi condiionarea mental. Dac oamenii ar putea s renune la convingerea subcontient c trebuie s aib cu orice pre dreptate,nlocuind cuvntul dreptate cu cuvntul corect, probabil c tranziia ar fi ceva mai uoar. Poate c egoul nu s -ar mai simi att de traumatizat la gndul c trebuie s renune s i mai justifice tot timpul aciunile i s aib n permanen dreptate.Ori de cte ori simi nevoia s ai dreptate cu orice pre, pune-i ntrebarea: La urma urmelor, chiar conteaz att de mult? De cele mai multe ori, dac vei rspunde cinstit la aceast ntrebare, vei constata c rspunsul este: Nu, nu conteaz deloc! O alt ntrebare pe care i-o poi pune este cea pe care o recomand dr. Jampolsky n cartea sa: Ce ai prefera: s ai dreptate sau s trieti ntr-o stare de pace interioar? Dac vei ajunge s i spui cu sinceritate: Nu conteaz dac am dreptate sau nu. Prefer s fiu linitit i mpcat, sau Optez pentru starea de pace interioar, vei iei automat din multe situaii sau momente neplcute i VEI TRI ntr-adevr starea de pace interioar, care este att de plcut. Dac te decizi s nu mai fii o victim, dac i doreti acest lucru cu toat ardoarea, primul lucru pe care trebuie s l faci este s scapi de sentimentul de vinovie. Dac doreti s i amplifici i mai mult capacitatea de a te schimba, va trebui s renuni inclusiv la judecile critice. Dac simi nevoia de a judeca cu orice pre pe cineva, pstreaz-i judecile critice pentru singurul domeniu de care eti cu adevrat responsabil: cel al minii, al corpului i al inimii tale. Chiar i atunci, ai grij s nu fii prea dur cu tine nsui. Cel mai bine este s i recunoti propriile dezechilibre, s le ajustezi i s mergi mai departe. Aceste cuvinte pline de nelepciune i aparin autorului Ken Carey i apar n cartea sa, Terra Christa. Dup cum ai constatat, totul se rezum la asumarea contient a propriilor gnduri, sentimente i atitudini. Aceast asumare permite o schimbare uria, de proporii dramatice, care i va permite s devii stpnul propriului tu sine, i implicit al ntregului univers interior al acestuia. n acest scop, este necesar s i asumi ntr-un mod responsabil: 1. Propriile sentimente 2. Propriile gnduri 3. Propriile cuvinte i 4. Propriile aciuni. Cum intenionezi s devii responsabil de sentimentele, gndurile, cuvintele i aciunile tale? i reamintesc c starea de sntate a tuturor aspectelor vieii tale depinde de contiina ta. De aceea, urmrete s devii contient de ceea ce simi, de ceea ce gndeti, de ceea ce spui i de ceea ce faci. Dac nu eti contient n aceste patru domenii importante, viaa ta poate fi comparat cu o nav fr busol i fr crmaci, mpins de colo-colo de toate vnturile, fr nicio direcie bine stabilit i fr capacitatea de a ajunge vreodat la destinaie. [...]Dac vei opta pentru renunarea la vinovie i la acuzaii, tu i vei ncepe practic cltoria ctre o mai mare responsabilitate. Aceast responsabilitate este absolut necesar doreti s renuni la rolul de victim, s transformi cauzele care au produs efecte nedorite n viaa ta, s i descoperi puterea divin care i va permite s i controlezi n totalitate viaa i s experimentezi rezultatele pe care i le doreti cu adevrat n via. Reine: la baza problemelor tale nu stau niciodat factorii EXTERIORI. Cauzele tuturor problemelor tale se afl N INTERIORUL tu. Dac vei nceta s mai caui rspunsuri n exteriorul tu, tu vei ncepe s capei un control din ce n ce mai mare asupra adevratelor cauze

ale dificultilor prin care treci, ale problemelor i obstacolelor cu care te confruni, i te vei transforma astfel dintr-o victim a circumstanelor exterioare ntr-un stpn al propriei tale viei. Cele apte metode prin care poi realiza acest lucru sunt: 1. RENUNAREA la vinovie i acuzaii 2. RENUNAREA la for i la control 3. IERTAREA total 4. IUBIREA necondiionat 5. ACCEPTAREA cu recunotin a dificultilor vieii 6. ACCEPTAREA perfeciunii absolute a tuturor fiinelor i a tuturor situaiilor 7. RECUNOTINA fa de toate fiinele i fa de toate situaiile. Prin acceptarea responsabilitii pentru aciunile i pentru comportamentul tu, i prin asumarea contient a TUTUROR sentimentelor, gndurilor (emoiilor), atitudinilor, convingerilor i cuvintelor tale, tu i vei crea practic un mic paradis interior, n care vor domni numai bucuria i pacea interioar. Alegerea i aparine. Ce preferi? S fii n continuare o victim, sau s devii stpnul propriului tu destin? Karol K. Truman Sentimentele ngropate de vii nu pier niciodat (Editura Adevr Divin)