Ideologia comunist are ca punct de plecare teoria determinismului social, potrivit creia comportamentul persoanei nu este indus de propria

individualitate, ci de clasa din care provine. Drept urmare, devine obligatorie educarea sa n spiritul noii societi, comuniste, singura care, se afirm, i poate asigura dezvoltarea plenar. n aceast situaie, rolul literaturii ca mijloc de propagand devine covritor, ea avnd menirea s educe individul n spiritul supunerii fa de partid i de conductorul su, dar i de ura fa de tot ce se opune acestei atitudini. Ca unic alternativ de existen, propaganda aduce astfel n prim-plan sloganul Cine nu este cu noi este mpotriva noastr, cultivnd insistent mitul patriei primejduite i, drept urmare, vigilena fa de dumanii poporului i necesitatea luptei de clas, internaionalismul proletar (Proletari din toate rile, unii-v!), dar i cultul Conductorului providenial. Dup instaurarea regimului comunist, cultura este subordonat politicului. Autonomia esteticului este condamnat oficial, este admis numai arta cu tendin (tezist), pus n serviciul puterii politice. Singurul curent literar admis este realismul socialist. Dictatura proletariatului a avut drept consecin n literatur importarea din URSS a curentului literar numit realism socialist; termenul de proletcultism este de origine slav ( din lb. rus) i desemneaz respingerea trecutului, condamnarea artei burgheze, a autonomiei esteticului. Unicele criterii de promovare a artei sunt cel politic i cel al accesibilitii. Literatura se face pentru toi i, dac se poate, de ctre toi (poei amatori, proletari, brigzi artistice agitatoare, iar mai trziu, concursul naional Cntarea Romniei) . Instaurarea regimului comunist i suprimarea elitelor culturii Regimul comunist a fost instaurat n Romnia sub presiunea direct a forelor sovietice de ocupaie, mpotriva voinei poporului romn, n conjunctura geopolitic aprut dup terminarea celui de-al doilea rzboi mondial. Acest proces a parcurs, ntre anii 1945-1947, o perioad de tranziie tulbure, care s-a ncheiat prin actul de abdicare forat a regelui Mihai, la 30 decembrie 1947, i prin adoptarea noii Constituii din aprilie 1948, care a anulat pluralismul politic, a consacrat acapararea complet a puterii de ctre forele comuniste i instaurarea regimului de democraie popular. Represiunea i instituionalizarea controlului ideologic: cenzura Dup cum se tie, n contextul ocupaiei militare sovietice a rilor din centrul i sud-estul Europei, dup al doilea rzboi mondial, n aceste ri au fost transplantate regimuri comuniste. Aceste regimuri, n momentul cnd au preluat complet puterea, au distrus elita intelectual, procednd cu violen la reprimarea i exterminarea fizic, n nchisori i lagre, a unui mare numr de membri ai vechii clase politice. Totodat, au desfigurat cultura naional a rilor respective i au impus, printr-o directiv ideologic dogmatic, o "nou cultur", sub deviza "internaionalismului proletar". n Romnia, anul 1948 este unul de rscruce, ntruct atunci s-a trecut la o politic sistematic de comunizare a societii, sub aparenta legitimitate a noului for legislativ i a legilor de esen comunist. Din acest moment, regimul comunist a declanat aciunea de naionalizare a ntreprinderilor economice i de colectivizare a agriculturii, iar n plan politic i cultural a nceput o represiune slbatic fa de reprezentanii vechii clase politice i intelectuale, n paralel cu un program de sovietizare a culturii. Noua lege a nvmntului, din 1948, a modificat radical structura, coninutul i sensul educaiei. Marxismleninismul a devenit ideologia oficial a statului i, deci, toate disciplinele trebuiau adaptate la noua concepie revoluionar despre lume. De asemenea, n 1948 a fost nfiinat securitatea, sub directa supraveghere a agenilor sovietici, principal instrument de represiune al regimului. Ea a fost direcionat spre controlul total al populaiei i al potenialilor adversari. Sub deviza ascuirii luptei de clas, acest climat de teroare a continuat pn spre sfritul deceniului ase, cnd trupele sovietice staionate pe teritoriul Romniei au fost retrase (1958). n acelai an, cenzura ideologic s-a instituionalizat, cu efecte asupra tuturor domeniilor de creaie sau de activitate cultural. Au fost stabilite liste cu publicaii, opere sau autori care pot vedea lumina tiparului, i liste cu publicaii i opere care trebuiau interzise, cu autori care trebuiau scoi din circuitul public. Bibliotecile publice au fost epurate de lucrrile interzise, dar au fost invadate de traduceri din literatura rus, filmele ruseti au invadat ecranele, editurile i ziarele au fost trecute sub un sever control ideologic. Operele lui Marx, Engels, Lenin i Stalin au fost traduse i difuzate pn la saturaie.