LUMEA OAMENILOR I LUMEA ZEILOR N ILIADA I ODISEEA

A vorbi despre destin ca despre singura for care determin aciunile omeneti nseamn a ne raporta la un termen care contrariaz i limiteaz condiia uman. Destinul vine n paralel cu reaciazeilor, ns este mai presus de oameni i de zei. El reprezint fora cea mare, n faa creia i zeiise pleac, dar, n definitiv, nu este singura for. n Genez imaginea apariiei omului este strns legat de crearea acestuia dup c h i p u l i asemnarea lui Dumnezeu. Aceeai idee se ntlnete i n teoria despre creaia universului la vechii greci, imagine despre care vorbete Ovidius n Metamorfoze : S - a nscut omul, fie c l - a creat dinsmna divin acel fctor al lucrurilor i obrie a unei lumi mai bune, fie c lutul proaspt i de curnd desprit de naltul eter pstra n sine seminele cerului cu care era nrudit, lut pe care fiul luiJapet, dup ce l - a amestecat cu ap de ru, l - a plsmuit dup chipul zeilor care crmuiesc toate. Fiina divin posed, deci, perfeciunea, fina uman este doar o copie a ei, ns ceva divin exist in lume, cum ceva lumesc exist i n diviniti.Zeii particip la existena oamenilor pentru a -i ajuta sau pentru a-i prigoni, fr ca, ntr-un caz saun cel lalt, atitudinea s le fie ndreptit de purtarea acestora din urm. Succesul, reuita n orice n t r e p r i n d e r e o m e n e a s c n u d e p i n d , n u l t i m i n s t a n , d e v a l o a r e a i n d i v i d u a l , c i d e s p r i j i n u l acordat de Nemuritori dup ndemnuri ce nu cunosc justificare. Zeus ne este nfiat ca ntrupareaunei voine atotputernice, dar arbitrare, ale crei manifestri nu pot fi nici prevzute, nici evitate.Partea de bine i de ru a muritorilor este fixat dup criterii care n - au a face cu virtutea sau cudreptatea, i ace asta din chiar clipa naterii, nainte ca individul s fi avut rgazul s - i manifeste nsuirile bune sau rele.Cele dou poeme homerice Iliada i Odiseea sunt oglinzile perfecte ale omului grec. Timp desecole ele au hrnit spiritul grecesc i au rmas modelele imitate att n lucrrile de art ct i nc e l e d e f i e c a r e z i . U l i s e i A h i l e , c e i c a r e d o m i n c u p e r s o n a l i t a t e a l o r e x t r a o r d i n a r , p r i m u l Odiseea , cellalt Iliada , sunt modelele eroului grec, Ulise aprnd ca un erou apolinic, iar Ahile caun erou dionisiac.Lumea zeilor , cu toat diferena i ciudenia ei, a devenit cunoscut oamenilor prin glasul poeilor, p u t e r i l e d e d i n c o l o m b r c n d , g r a i e p o v e s t i r i l o r c a r e l e a d u c e a u n s c e n , o f o r m f a m i l i a r , accesibil inteligenei.Cerul i pmntul ntre unul i cellalt Zeus se face trstura de unire prin ploaie (Zeus ombrios,hyetios, ikma, ios, ploiosul, umedul), prin vnturi (Zeus urios, euanemos, vntosul, al vntului bun), prin trznet(Zeus astrapaios, b ronton, keraunos , trznitorul, tuntorul). . ntre nalturi i lumea de jos, el mai face legtura i ntr-un alt fel: prin semnele i oracolele care transmit nemuritorilor de peacest pmnt mesajele pe care li le trimit zeii cereti. Oracolul de la Dodona, cel mai vechi care aexistat la ei dup sp usa grecilor, era un oracol al lui Zeus. Acolo i aezase el sanctuarul, undecrescuse un stejar mare care - i aparinea i care se nla spre cer ca o coloan ndreptat spre nalt. F o n e t u l f r u n z e l o r p r o d u s n a e r , d e a s u p r a c a p e t e l o r l o r , d d e a r s p u n s c e l o r v e n i i s l e p u n stpnului cerului. De altminteri, cnd Apollo i reprezint oracolele n sanctuarul de la Delfi, el nuvorbete att n numele lui, ct n cel al tatlui su, de care rmne legat i cruia i este subordonatn funcia sa oracular. Apollo este profet, dar profetul lui Zeus; el nu face dect s dea grai voineiOlimpianului, hotrrilor sale, pentru ca buricul lumii s rsune n urechile celui care st s ascultecuvntul Regelui i al Tatlui. Diferite supranume ale lui Zeus, ct de larg le-ar fi evantaiul, nu suntincompatibile. Ele se situeaz n unul i acelai cmp, ale crui multiple dimensiuni le

subliniaz.Luate n ansamblul lor, ele traseaz conturul suveranitii divine, aa cum o concepeau grecii;ele marc heaz frontierele, delimiteaz domeniile constitutive, consemneaz aspectele variate pe care

...???

Ahile
Ahile, Achilles sau Akhilleus (greaca antic:) este un celebru erou din mitologia greac (cunoscut mai ales datorit epopeii homericeIliada), care a participat la rzboiul troian de partea grecilor. Naterea lui Ahile i educaia sa Ahile era fiul zeiei marine Thetis i al muritorului Peleus - regele mirmidonilor din Fthia (sud-estul Tesaliei) i nepotul lui Zeus. Se spune c Thetisfusese rvnit att de Zeus ct i de Poseidon, ns cei doi au renunat la ea n favoarea lui Peleus atunci cnd titanul Prometeu a profeit c ea va aduce pe lume un fiu mai puternic ca tatl lui. Atunci Zeus a dat -o de soie lui Peleus, care a trebuit mai nti s o nving pe Thetis n lupt. Cnd l-a nscut pe Ahile, Thetis a vrut s-l fac nemuritor. Ahile a fost cufundat n ntregime de ctre mama sa n apele Styxului, ns i-a rmas afar clciul de care-l inea Thetis. O alt versiune spune c Thetis l-a uns pe biat cu ambrozie i l-a aezat

deasupra focului, pentru a-i arde toate componentele de muritor ale corpului i pentru a -l purifica. ntrerupt ns de Peleus, Thetis s-a nfuriat i a dat drumul copilului fr a fi terminat ritualul. Homer nu face nici o referire la aceast invulnerabilitate n Iliada. Dimpotriv, descrie o scen n care Ahile este rnit (n Cartea 21, eroulpeonian Asteropaeus, nepotul lui Axios - zeul unui ru - l provoac pe Ahile, n apropierea rului Scamandru. El arunc dou sulie, iar una i rnete cotul lui Ahile provocndu-i sngerare). Copil fiind, Ahile a fost ncredinat centaurului Cheiron, care l-a crescut pe muntele Pelion. Acolo, Ahile a nvat s trag cu arcul, s vneze lei i mistrei (la numai ase ani), s fug repede ca o cprioar, dar i s cnte din lir i vocal. Ulterior , pentru a-l mpiedica s participe la rzboiul troian - unde tia c-i va gsi moartea, aa cum prorocise preotul Calhas, i ncercnd s zdrniceasc mplinirea destinului - Thetis i-a trimis fiul la curtea luiLycomedes, regele dolopilor din insula Skyros, care l-a inut ascuns, deghizat n veminte femeieti, printre fiicele lui. Una dintre ele, Deidamia, i-a nscut lui Ahile un fiu, pe Neoptolem (sau Pyrrhus). ntre timp ns, grecii pregteau rzboiul mpotriva Troiei. La chemarea lui Odiseu i Diomede (care l-au atras printr-un vicleug), Ahile se altur armatelor greceti, n fruntea mirmidonilor, mpreun cu prietenul su Patrocle i cu btrnul nelept Fenix. La desprire, odat cu plecarea flotei din Aulida, Peleus i druiete lui Ahile armele sale: armurile i sulia primite ca dar de nunt i caii primii de laPoseidon. Ahile n rzboiul troian Conform lui Plutarh i a nvatului bizantin Ioannes Tzetzes, atunci cnd corbiile aheilor au ajuns la Troia, Ahile s-a luptat i l-a ucis pe Cicnos din Colones, un fiu al lui Poseidon. Cicnos era invulnerabil, ns avea un punct slab, capul. Dup Dares Phrygius, tot Ahile este cel care l-a ucis pe Troilos, cel mai tnr fiu al lui Priam i al Hecubei, n templul zeului Apollo. Trolius avea aproape douzeci de ani, iar legenda spune c dac ar fi ajuns la aceast vrst Troia ar fi devenit invincibil. Tot Ahile a cucerit i legendarul ora Teba, din Asia, unde domnea tatl soiei lui Hector, Andromaca. Ahile l-a ucis pe Ection, regele Tebei i pe toi cei apte fii ai acestuia. Regina, mpreun cu toate bogiile din ora, cu Chryseis - fiica lui Chryses, preotul lui Apollo i cu Briseis au fost luate ca prad de rzboi de ctre Ahile i mirmidonii si. Dar Chryseis a fost dat lui Agamemnon. Ahile n Iliada Iliada lui Homer este cea mai cunoscut relatare a faptelor lui Ahile din timpul rzboiului troian. Epopeea homeric acoper doar cteva sptmni din cadrul rzboiului i nu prezint moartea lui Ahile. ncepe cu retragerea din lupt a lui Ahile, dup ce acesta s-a simit dezonorat de Agamemnon, comandantul aheilor. Agamemnon luase ca sclav cu ceva timp n urm pe Briseis. Chrises, tatl acesteia, l-a rugat pe Agamemnon s i napoieze fata, dar rugminile i-au fost refuzate, iar Apollo a trimis asupra aheilor cium. n cele din urm, Agamemnon a renunat la Chriseis dar i-a luat n schimb alt sclav, pe Briseis, care i aparinea ns lui Ahile. Simindu-se jignit de acest lucru, Ahile a refuzat s mai comande armata mirmidonilor (aa cum va spune mai trziu, Ahile o iubea pe Briseis). Spernd s-i menin gloria chiar i n absena sa din lupt, Ahile i -a cerut mamei sale Thetis s-l conving pe Zeus s i lase pe troieni s mping armata greceasc napoi spre mare i astfel s domine lupta. Troienii, condui de Hector, au reuit s ajung la corbiile greceti i s distrug o parte din ele. Deoarece grecii se aflau aproape de o nfrngere grea, Ahile a ngduit prietenului su cel mai bun, Patrocle, s conduc armata mirmidonilor n lupt i s foloseasc propria -i armur. Patrocle a reuit s-i mping pe troieni dincolo de ziduri dar a fost ucis de Hector nainte de a putea ptrunde n Troia.

Ahile a suferit dup prietenul lui i a inut n cinstea acestuia multe jocuri funerare. Fiind hotrt s intre n lupt, a fcut rost de o nou armur la Hefaistos, cu ajutorul mamei sale, deoarece cea pe care i-o dduse lui Patrocle a fost luat de Hector. Reintrnd pe cmpul de lupt, Ahile a omort un mare numr de dumani, fiind mereu dornic s -i rzbune prietenul. El chiar s-a luptat cu zeul rului Scamandru - Xanthos - care fusese nfuriat de faptul c Ahile i murdrise apele cu oamenii pe care i omorse. Zeul Xanthos a ncercat s-l nnece pe Ahile, dar a fost oprit de Hera i Hefaistos. Dup ce i-a alungat pe troieni n spatele zidurilor, Ahile l-a ntlnit pe Hector i l-a urmrit de trei ori n jurul zidurilor Troiei, pn cnd zeia Atena, lund forma fratelui prinului troian, Deifobos, l -a convins pe Hector s-l nfrunte frontal pe Ahile. Eroul mirmidon l nvinge pe Hector, l ucide, l leag de carul su de lupt i l trage n jurul cmpului de lupt timp de treisprezece zile. Cu ajutorul zeului Hermes, Priam, tatl lui Hector, s-a dus la cortul lui Ahile i l-a convins pe acesta s-i dea trupul fiului su pentru a-i face ritualurile funerare. Ultimul pasaj din Iliada este cel al funeraliilor lui Hector. Memnon, Penthesileia i moartea lui Ahile Dup armistiiul temporar ncheiat cu Priam, Ahile se lupt i o ucide pe regina amazonianPenthesileia, care venise n ajutorul troienilor. Se spune ns c dup crim, Ahile s-a ndrgostit de chipul tinerei rzboinice. Soldatul aheu Thersites ia n rs iubirea lui Ahile i este ucis de acesta. Dup ce trupurile Penthesileiei mpreun cu alte 12 amazoane sunt date troienilor pentru a le nmormnta i dup un scurt pelerinaj la Lesbos unde se purific de pcatul uciderii lui Theristes, Ahile se ntoarce n lupt. Dup moartea lui Patrocle, cel mai bun prieten al lui Ahile a devenit Antilohos, fiul lui Nestor. Atunci cnd regele Memnon din Etiopia - fiul zeieiEos - l-a ucis pe Antilohos, Ahile este din nou nevoit s caute rzbunare pe cmpul de lupt. Lupta dintre Ahile i Memnon este doar o reproducere a luptei dintre Ahile i Hector, singura diferen fiind c Memnon, sp re deosebire de Hector, este fiul unei zeie. Acest episod st ns la baza epopeii Aethiopis, care a fost scris dup Iliada, probabil n secolul al VII-lea .Hr. Aethiopis este o epopee pierdut, dar exist diferite fragmente din ea citate de unii autori de mai trziu. Quintus din Smirna realizeaz o scurt povestire a morii lui Memnon. Aa cum a prezis Hector cnd se afla n pragul morii, Ahile este ucis de ctre Paris. O variant spune c zeul Apollo a ndreptat sgeata lui Paris ctre clciul lui Ahile, unicul su punct sensibil, n timp ce eroul aheu se afla pe cmpul de lupt. O alt variant susine c Ahile a fost ucis cu un cuit n spate de Paris n timp ce se afla cu prinesa troian Polixena, iubit a sa, n templul lui Apollo. Amndou versiunile anuleaz valoarea i moralitatea ucigaului i nu l ridic la nlimea fratelui su Hector, ceea ce ar sugera c Ahile rmne invincibil pe cmpul de lupt. Dup moarte, n cinstea eroului sunt inute jocuri funerale, iar oasele lui sunt aezate cu cele ale lui Patrocle i Antilohos. Arctinus of Miletus meniona n epopeea sa pierdut despre rzboiul troian c Ahile i triete viaa de dup moarte mpreun cu Elena pe insula Leuke. Armura lui Ahile a reprezentat un motiv de disput ntre Odiseu i Aiax, fiul lui Telamon (vrul mai mare a lui Ahile). Dup o tragere la sori nedreapt i dup lungi dezbateri, Odiseu a preluat armura, iar Aiax, dezndjduit, s -a sinucis. n Odiseea, cnd Ulise coboar n mpria lui Hades, Ahile i spune c este mai bine s fii ultimul argat de pe pmnt dect domn n mpria lui Hades. Ahile este un personaj preferat n legtur cu rzboiul troian n literatur, teatru i cinematografie.

Heracle
Heracle (cunoscut i sub numele de Hercule n limba romn) este cel mai cunoscut erou din mitologia greac, nentrecut n for i vitejie i care, dup moarte, a fost primit n rndul zeilor devenind astfel nemuritor. Mitologie Heracle - numit de ctre romani Hercules - era fiul lui Zeus i al Alcmenei. Pentru a se uni cu Alcmene, Zeus a luat chipul i nfiarea soului ei, Amphitryon, plecat s lupte mpotriva teleboenilor. Din unirea Alcmenei cu Zeus s-a nscut Heracle, iar din unirea Alcmenei cu Amphitryon, sosit imediat dup aceea, s-a nscut Iphicles, frate geamn cu Heracle. Dndu-i seama de originea divin a lui Heracle, Amphitryon a consimit s-l creasc n casa sa, alturi de Iphicles. Gelozia Herei fa de Alcmene s-a manifestat ns de timpuriu, nc nainte de naterea copilului. Fiindc Zeus - ca s-i ocroteasc viitorul fiu fgduise regatul Argosului primului urma care se va nate din Perseu, Hera a ndemnat-o pe fiica ei, Ilithyia, care patrona naterile, s ntrzie naterea lui Heracle i s o grbeasc n schimb pe cea a lui Eurystheus, fiul lui Sthenelos. Datorit acestui fapt, Eurystheus se nate la apte luni, revenindu-i lui Argosul, iar Heracle e purtat zece luni n pntece deAlcmene. Mnia Herei continu s se reverse i dup natere, de data aceasta ns asupra copilului. ntr -o noapte, cnd cei doi frai se aflau n leagnul lor, ea le trimite doi erpi cu gndul s-l ucid pe Heracle. Fr s-i piard cumptul, Heracle, dei avea numai zece luni, i apuc pe fiecare cu cte o mn i i sugrum, n timp ce Iphicles, ngrozit, trezete toat casa cu ipetele lui. Este un se mn n plus pentru Amphitryon cu privire la originea divin a copilului. El l crete ns mai departe n casa sa, ca pe propriul su fiu. Cnd Heracle crete, el i nspimnt printele, ucigndu-i dasclul, pe Linus, i acest fapt l determin peAmphitryon s-l trimit pe Heracle la ar s-i pzeasc cirezile. Eroul st acolo pn la vrsta de optsprezece ani, cnd svrete primul su act de vitejie: ucide leul din Cithaeron, care atacase cirezile tatlui su. Cu aceast ocazie el se unete cincizeci de nopi la rnd cu cele cincizeci de fiice ale regelui Thespius, la care st n gazd tot timpul ct dureaz vntoarea. Dup ce ucide fiorosul animal, Heracle se ntoarce acas. Pe drum se ntlnete cu s olii regelui Erginus, trimii s ridice tributul la care erau supui tebanii. El se lupt cu Erginus i l nvinge. Drept mulumire c i-a scpat pe tebani de tributul njositor, regele Creon i-o d n cstorie lui Heracle pe fiica sa, Megara. Cu Megara eroul a avut mai muli copii. Urmrindu-l mai departe cu mnia sa divin, Hera i ia minile i, ntr-un delir furios, l determin s-i ucid copiii. n urma svririi acestei crime, eroul consult oracolul din Delphi. Pentru ispire, Apollo i poruncete s -i slujeasc timp de doisprezece ani lui Eurystheus. La cererea acestuia, care l pune la felurite munci, Heracle svrete cele dousprezece mari fapte de vitejie cunoscute sub numele de muncile (isprvile) lui Heracles. Cele dousprezece munci ale lui Heracle

Prima munc este uciderea leului din Nemeea, o fiar nspimnttoare care pustia inutul respectiv. Eroul l sugrum, apoi l jupoaie de pielea ngrozitoare la vedere. nfindu-se mai apoi mbrcat n aceast piele lui Eurystheus, acesta, de fric, nu-i ngduie s ptrund n cetate ci i poruncete s-i depun prada naintea porilor. Cu aceast ocazie eroul nfiineaz Jocurile Nemeiene.

A doua munc este uciderea hidrei din Lerna. Nscut din Typhon i din Echidna, hidra era un balaur monstruos, a crui rsuflare ucidea pe oricine i simea duhoarea. Ea avea nenumrate capete, care pe msur ce erau retezate creteau la loc.

Unul dintre capete era nemuritor. Heracles a reuit sa-i reteze capetele i, cu ajutorul nepotului su, Iolaus, s -i ard carnea n locul unde fuseser, pentru a le mpiedica s se mai regenereze. La urm el i reteaz i capul cel nemuritor i, ngropndu -l n pmnt, mpinge deasupra lui o stnc uria. Sngele hidrei era i el aductor de moarte. De aceea, la plecare, eroul i -a muiat sgeile n el, fcndu-le astfel veninoase.

A treia munc este prinderea mistreului de pe muntele Erymanthus. Groaznicul animal a fost urmrit de ctre erou prin mijlocul unor zpezi nalte, pn cnd, sleit de puteri, a fost prins.

A patra munc este prinderea unui cprior cu coarne de aur, care aparinea zeiei Artemis. Vestit prin iueala lui, cpriorul a fost fugrit un an ncheiat de ctre erou, care, n cele din urm, l-a ajuns n Arcadia si, rnindu-l uor, a reuit s-l prind.

A cincea munc este curarea grajdurilor lui Augias. Augias, regele din Elis, avea peste trei mii de vite i grajdur ile care le adposteau nu mai fuseser curate de peste treizeci de ani. La porunca lui Eurystheus, Heracles s -a legat s le curee ntr-o singur zi, cerndu-i o rsplat lui Augias, dac avea s reueasc. Augias s-a nvoit. Atunci eroul a schimbat cursurile rurilor Alpheus i Peneus i, abtndu-le prin mijlocul grajdurilor, a fcut ca tot gunoiul s fie dus de ape pn -n sear. Cnd i-a cerut ns plata cuvenit, Augias a refuzat s-i in fgduiala, fapt pentru care avea s fie pedepsit mai trziu de ctre erou.

A asea munc este distrugerea psrilor stimfalide. n pdurile care mprejmuiau lacul Stymphalis din Arcadia slluiau puzderie de psri de prad, care pustiau inutul. Heracle le-a strpit ucigndu-le cu sgeile sale otrvite.

A aptea munc este prinderea taurului din Creta. Odinioar, regele Minos voise s-i sacrifice taurul lui Poseidon dar, cucerit de frumuseea animalului, l cruase. Zeul mrii se rzbunase, fcnd taurul s devin furios. Heracles a reuit s -l prind i i l-a adus lui Eurystheus, care ns i-a redat libertatea.

A opta munc este mblnzirea iepelor lui Diomede. Diomede, regele Traciei, avea nite iepe slbatice pe care le hrnea cu carne omeneasc. Heracles l-a ucis pe Diomedes i le-a dat iepelor lui s-i mnnce trupul. Dup ce s-au osptat din carnea stpnului lor, iepele au devenit blnde i s-au lsat uor prinse. Heracle i le-a adus i pe acestea lui Eurystheus.

A noua munc este dobndirea cingtorii purtate de Hippolyte, regina amazoanelor. Cingtoarea i fusese druit acesteia de nsui Ares, zeul rzboiului. Heracle i-o ia, dup ce se lupt cu amazoanele, i o druiete fiicei lui Eurystheus.

A zecea munc este aducerea boilor lui Geryon, tot la porunca lui Eurystheus. Cirezile de boi ale lui Geryon se aflau pe insu la Erythia, departe, ctre apusul lumii. Ca s ajung acolo, eroul a strbtut deertul Libiei, apoi Oceanul, iar ca s pun mna pe boii lui Geryon l-a ucis mai nti peOrthrus, cinele cu dou capete care-i pzea, apoi pe Eurytion, uriaul care-i ptea i, n sfrit, pe nsui Geryon, monstrul cu trei trupuri, cruia i aparineau. Dup multe peripeii, Heracle ajunge cu bine din n ou la Eurystheus, nu fr s fi avut de ns de furc pe drumul de ntoarcere cu numeroi dumani care l atacaser, vrnd s -i fure boii.

A unsprezecea munc este culegerea merelor din Grdina Hesperidelor. Merele acestea erau de aur, i ele aparineau Herei, care le primise n dar, cu prilejul nunii ei cu Zeus, de la Gaia. Hera le dusese n Grdina Hesperidelor i i le dduse n paz lui

Ladon, un balaur uria cu o sut de capete. Dup ce cutreier mri i ri, dup ce trece prin Caucaz unde-l elibereaz pe Prometheus, Heracle ajunge la hiperboreeni, unde se afla faimoasa grdin, i, cu ajutorul lui Atlas, izbutete s fure merele i i le duce lui Eurystheus.

A dousprezecea munc este aducerea lui Cerberus din mpria umbrelor subpmntene, cea mai grea ncercare la care a fost supus. n ndeplinirea acestei sarcini, el a fost ajutat de Hermes i de Athena. Ajuns n Infern, Heracle s-a ntlnit cu umbra lui Meleager - cruia, cu aceast ocazie, i-a fgduit s o ia n cstorie pe Deianira - cu Pirithous, cu Theseus i cu Ascalaphus, pe care i-a scpat din chinurile la care erau supui i, n sfrit, cu zeul Hades, care s-a nvoit s i-l dea pe Cerberus cu condiia ca eroul s-l prind fr s se serveasc de vreo arm. Strngndu-l cu amndou minile de gt, Heracle a reuit s-l stpneasc pe Cerberus i s-l trasc dup el, pe pmnt. La vederea lui, Eurystheus a fost att de nfricoat nct s -a ascuns i n-a vrut s-l primeasc. Neavnd ce face cu el, Heracles l-a adus atunci napoi.

Alte isprvi adiionale n afara acestor isprvi, eroul a svrit, n diferite mprejurri, numeroase alte acte de curaj i vitejie, care i -au adus faima i l-au fcut renumit. Printre ele se numr: 1. Expediia ntreprins mpotriva Troiei. Laomedon, regele Troiei, a refuzat s i dea lui Heracles rsplata cuvenit pentru faptul c eroul a salvat-o pe Hesione, fiica regelui, din ghearele unui monstru ngrozitor. Heracles atac cetatea, l ucide pe rege mpreun cu toi fii lui i i-o d de soie pe Hesione lui Telamon, unul dintre camarazii lui de arme. 2. Rzboiul mpotriva giganilor, n care eroul a luptat alturi de olimpieni. 3. Rzboiul mpotriva lui Augias, ntreprins datorit faptului c regele din Elis refuzase s-i dea plata cuvenit pentru c i-a curat grajdurile. Cu ocazia victoriei, eroul a nfiinat Jocurile Olimpice. 4. Expediia organizat mpotriva Pylosului, unde domnea regele Neleus, expediie n cursul creia Heracles l ucide pe rege mpreun cu toi fiii lui, n afar de unul singur, Nestor. Cu aceast ocazie Heracles a rnit mai muli zei, printre care pe Hera i pe Ares. 5. Rzboiul mpotriva Spartei, n cursul cruia, dei nvingtor, eroul este rnit la mn i vindecat apoi de ctre Asclepiu s. 6. Lupta mpotriva driopilor, n care, nvins la nceput, Heracle iese n cele din urm nvingtor, i bate pe driopi i i pune pe fug. Motivul izbucnirii conflictului a fost faptul c o dat, pe cnd trecea prin inutul lor cltorind mpreun cu Deianira i cu fiul su Hyllus, driopii au refuzat s-i dea s mnnce copilului, care era nfometat. De la driopi primeste un ucenic, Hylas, de care se indragosteste, si pe care il va pierde in Mysia, unde baiatul va fi rapit de o ninfa. 7. Lupta cu centaurii, strnii de mirosul vinului pe care eroul l buse n petera lui Pholus. Cu aceast ocazie a fost ucis de ctre Heracle i bunul centaur Chiron. 8. Readucerea Alcestei din regatul subpmntean. 9. Lupta cu Antaeus. 10. Lupta cu Cycnus, pe care l-a ucis n drum spre Grdina Hesperidelor. 11. Eliberarea lui Prometheus. Traversnd Caucasul, pe drumul spre aceeai Grdin a Hesperidelor, eroul a ucis vulturul care devora ficatul titanului Prometheus nlnuit de o stnc.

12. Lupta mpotriva lui Lycaon, fiul lui Ares i al Pyrenei, care, opunndu -se trecerii lui Heracles spre Grdina Hesperidelor, a fost nvins i el de ctre erou. 13. Lupta cu gigantul Alcyoneus pe care l-a omort cu mciuca sa, ajutat fiind i de zeia Athena. 14. Prinderea cercopilor. Cmaa lui Nessus n sfrit, viaa eroului, bogat n peripeii, cuprinde i alte episoade menite s -i ilustreze fora i vitejia. De pild, este cunoscut episodul luptei dintre Heracle i zeul apei Achelous, pentru a obine mna Deianirei, sora lui Meleager, cruia, n Infern, e roul i fgduise s o ia de soie. Dup cstorie, omornd din greeal o rud a soiei sale, Heracle este silit s porneasc n exil mpreun cu soia sa, Deianira, i cu fiul lor, Hyllus. Pe drum Deianira este atacat de centaurul Nessus, care vrea s -o violeze. Heracle l rnete mortal cu una din sgeile sale otrvite. nainte de a muri, centaurul i druiete Deianirei un filtru miraculos, filtru care - dup spusele lui - avea s i-l aduc napoi pe Heracles atunci cnd ei i se va prea c eroul nu o mai iubete. iretenia lui Nessus i gelozia Deianirei aveau s pricinuiasc, mai trziu, moartea eroului. n urma uciderii nedrepte a lui Iphitus, fiul regelui Eurytus, Heracle e atins de nebunie. Pentru a fi "purificat" el se duce la Delphi, dar acolo, insultnd oracolul, i atrage asupr-i mnia lui Apollo. n urma omorului i a sacrilegiului comis, el nu mai poate fi purificat dect dac se va vinde ca sclav, timp de trei ani, pentru a sluji un stpn. Astfel ajunge Heracle n slujba Omphalei, regina Lidiei. Acesta este rstimpul n care eroul, robit i iubit de regin, particip la vntoarea mistreului din Calydon. Dup mplinirea termenului de robie, Heracle se rzboiete cu regele Eurytus. Pe vremuri, Eurytus i refuzase mna fiicei sale, Iole. Eroul se lupt cu Eurytus, l ucide i, cum dragostea pentru fiica acestuia a rmas neschimbat, o ia cu el pe Iole (Iolau). Aflnd, Deianira i trimite lui Heracle o cma mbibat cu filtrul lui Nessus, pe care Heracle l ucisese odinioar. Depart e de a-i aduce soul napoi, filtrul - rzbunare perfid a centaurului - face ca vetmntul o dat mbrcat s se lipeasc de trupul eroului i s ia foc. n zadar se lupt Heracles cu disperare s scape de cmaa ucigtoare, o dat cu ea smulgndu -i de pe trup fii de carne, flcrile ajungndu-i pn la oase. Atunci, simindu-si sfritul aproape - n timp ce Deianira ngrozit de fapta ei se sinucide - eroul i nal singur un rug i se pregtete de moarte. El o ncredineaz pe Iole fiului su Hyllus i poruncete cu limb de m oarte ca, mai trziu, cei doi s se cstoreasc. i druiete apoi arcul i sgeile lui Philoctetes i se urc pe rugul de mai nainte pregtit. n timp ce flcrile rugului se nal, un nor pogoar din ceruri i cade un trsnet. Cnd ceaa se risipete, corpul e roului nu mai exist. El a fost luat n Olymp, unde va exista dup moarte n rndul nemuritorilor. Vechea ur a Herei se terge. Ea l primete acum pe Heracle n lcaul zeilor, cstorindu-l cu fiica ei, Hebe, zeia venicei tinerei. Eroul devine nemuritor, drept rsplat pentru vitejia, curajul i nedreptile ndurate pe pmnt.

Odiseu
Odiseu (greac: ), sau Ulise, este un personaj mitologic, celebru erou grec (cunoscut din Iliada, dar mai ales din Odiseea) care a participat la rzboiul troian. Odiseu era regele Ithaci i fiul lui Laertes (dup o versiune, dup o alta, al lui Sisif) i al Anticleei. S-a cstorit cu Penelopa, fiica lui Icar, cu care a avut un fiu, pe nume Telemah. n rzboiul troian, Odiseu are un rol important. Vestit pentru mintea sa istea i pentru prudena i vorbele frumoase pe care tia s le rosteasc, el este trimis adeseori n soli i sau i se dau diverse nsrcinri. De pild, este trimis la regele Lycomedes s -l aduc pe Ahile, l nsoete pe Menelau atunci cnd acesta se duce

s o cear pe Elena de la troieni, mijlocete mpcarea lui Agamemnon cu Ahile, o aduce pe Ifigenia la Aulis, e trimis s-l caute pe Filoctet mpreun cu armele lui Hercule, ptrunde ca iscoad n Troia i se nelege pe ascuns cu Elena s-i trdeze pe troieni etc. Tot lui Odiseu, care pe cmpul de lupt a dat dovad de mult curaj i vitejie fcnd numeroase victime, i aparine i ideea calului de lemn n pntecele cruia s-a ascuns mpreun cu ali cinci sute de soldai greci i a ptruns n cetatea Troiei, reuind s-i deschid astfel porile n faa grecilor. Dup terminarea rzboiului, Odiseu o pornete i el, ca i ceilali, spre cas. Calea de nt oarcere i va fi ns lung i presrat cu multe peripeii. O prim furtun pe mare i abate pe rmurile Traciei; se oprete apoi pe meleagurile lotofagilor i zbovete mai mult n ara ciclopilor de unde scap cu via, din nou, numai datorit agerimii minii sale. Reuete s fug de acolo orbindu-l pe Polifem i-i atrage n felul acesta mnia lui Poseidon, care era tatl ciclopului. Ajuns n insula lui Aeolus, Odiseu capt n dar de la acesta un burduf n care sunt nchise vnturile. Creznd c nuntru se afla vin, nsoitorii lui Odiseu deschid burduful i dezlnuie n felul acesta o groaznic furtun pe mare. Purtate de valuri, vasele rtcesc la ntmplare i ajung pe meleagurile lestrigonilor, neam de antropofagi, care -i ucid pe greci i le distrug corbiile. Singur Odiseu reuete s-i desprind corabia de rm i s scape cu fuga. n insula Aeaea, la magiciana Circe - cu care are i un fiu - pe Telegonus eroul zbovete un an ncheiat, dup care o pornete din nou la drum, nu nainte de a fi stat de vorb cu umbra lui Tiresias, care-i dezvluie viitorul. Izbutete s treac teafr de insula sirenelor, apoi printre Scila i Caribda, dar ncep s-i lipseasc merindele i tovarii si de drum se plng de foame. nclcndu-i porunca, ei njunghie cteva animale din cirezile zeului Apollo, ca s aib cu ce se ospta. Mnia zeilor le este acum fatal. Uraganul dezlnuit cu acest prilej neac corbii i oameni. Singur Odiseu e cruat. Agat de un catarg, el e purta t pe ape, la voia ntmplrii i dus n insula lui Calypso. Aici eroul va zbovi apte (ntr -o alt versiune zece) ani ncheiai, nlnuit de dragostea frumoasei nimfe, pe care numai porunca lui Zeus o va determina s-l lase s plece mai departe. O nou furtun pe mare, de data aceasta iscat de Poseidon, l arunc pe Odiseu, din nou naufragiat, pe rmul insulei feacilor. Gsit de Nausicaa, fiica regelui Alcinous, este cluzit de ctre aceasta la palatul tatlui ei. Micat de istorisirea tuturor ntmplrilor nefericite care s-au abtut asupr-i, regele feacilor i druiete eroului o corabie, cu ajutorul creia izbutete s ajung, n sfrit, n patrie. n Itaca pe Odiseu l ateapt ns noi ncercri. n timpul ndelungii lui absene, cu toat dragostea i credina nestrmutat pe care o nutrete fa de el soia sa, Penelopa, peitorii acesteia au pus stpnire pe avutul i pe palatul lui. Ei petrec aici, ca la ei acas, n nesfrite ospee. Dup douzeci de ani, nimeni nu-i mai aduce aminte de Odiseu, aa nct eroul, sosit n mijlocul lor, trece neobservat cu att mai mult cu ct s-a deghizat n ceretor. i dezvluie adevrata identitate numai btrnului porcar Eumaeus i propriului fiu, Telemah, cu ajutorul crora i ncercuiete i -i ucide pe toi peitorii. ntre timp el este recunoscut i de Penelopa, alturi de care va domni de acum nainte, din nou, n Itaca.