Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Almanah 2009
Almanah 2009
'`v|'"v`"
IITLRA IPISCOPIII GILRGILLLI
2009
daYdHdH
'`v|'"v`"
2009
PreusIin{itului Printe
Ipiscopul Giurgiului
EDTURA EPSCOPE GURGUU
TIprIL cu bInecuvunLureu
||. dY|9:'v
O C P S
A
P
E
G
U U
R
G U
PRIAIIRICITLL PRINTI
PATRIARHLL BISIRICII ORTOOXI ROMNI
R. ANIIL,
PRIASIIN{ITLL PRINTI
IPISCOPLL GILRGILLLI
R. AMBROZII,
|.
I810k1|!
8|
m|8|0H!
,
,
1UB1TULU1 NOSTRU CLER,
C1NULU1 MONAHAL
$1 DREPTMR1TOR1LOR CRE$T1N1
D1N CUPR1NSUL EP1SCOP1E1 C1URC1ULU1
HAR, M1L $1 PACE DE LA DUMNEZEU TATL,
1AR DE LA NO1, ARH1ERE$T1 B1NECUVNTR1
"Acenstn este ziun pe cnre n fcut-o Domnul,
s ne bucurm i s ne oeselim ntr-nsn"
(Psclm :z;, z()
Iubi{ii mei Iii suIleteti,
MIIosLIvIreu nemrgInIL u PrInLeIuI ceresc ne-u ujuLuL s sLrbuLem
zIIeIe PosLuIuI Mure I s ujungem usLzI Iu PruznIcuI ceI sIvIL n cure ,LouLe s-
uu umpIuL de IumIn I ceruI I pmunLuI I ceIe dedesubL. Avund cugeLeIe
curuLe I suIIeLeIe udpuLe dIn puIuruI vIe(II, dIn poLIruI SIInLeI EuIurIsLII, ne
esLe uor s mpIInIm ndemnuI BIserIcII nousLre sLrbune cure ne spune:
,CerurIIe dup cuvIIn( s se veseIeusc I pmunLuI s se bucure. $I s
prznuIusc LouL Iumeu ceu vzuL I ceu nevzuL; c s-u scuIuL HrIsLos,
BucurIu ceu venIc11 CunonuI nvIerII, CunLureu 1, n SIujbu nvIerII I CurLe
de Te-Deum, E..B.M.B.O.R., BucureLI, 1qq8, p. z6.
Mure I sIunL I muIL prznuIL esLe zIuu uceusLu n cure MunLuILoruI u
nLrIL cu IupLe udevruI despre IIIn(u I Iucrureu Su dumnezeIusc, nvIInd ,u
LreIu zI dup ScrIpLurI. SLpunI(I de uceusL ncredIn(ure, prznuIm un de un
PuLIIe ceIe sIIn(ILe prIn cure ne mprLIm cu upu ceu vIe u drepLeI credIn(e,
cure IzvorLe ,nu dIn pIuLr seuc, IcuL cu mInunI, cI dIn IzvoruI
nesLrIccIunII''. SrbLorInd cu bucurIe I cu evIuvIe udunc preumrILu
mInune u nvIerII DomnuIuI, ne rennoIm nenceLuL vIu(u nousLr
creLIneusc, mrLurIsInd, usLIeI, muI depIIn, c ,propovduIreu nousLr nu
esLe zudurnIc I nIcI credIn(u nousLr deurL( Cor.1,1q) penLru c ,PuLIIe
ceIe sIIn(ILe ce nI s-uu urLuL usLzI, PuLIIe HrIsLos MunLuILoruI, sunL PuLIIe
PASTORALA LA NVIIRIA OMNLLLI
ooS
6
Episcopin Ciurgiului
credIncIoIIor, precum ne ndeumn u cunLu SIunLu nousLr BIserIc n ucesLe
IumInouse zIIe de pruznIc.
SLureu de bucurIe I de LrIre Iu cure uLuL de sLruILor sunLem cIemu(I
usLzI, n ZIuu nvIerII DomnuIuI, consLILuIe LrsLuru de LemeIIe u nv(LurII
BIserIcII pe cure, cu o mum IubILoure, doreLe s o sdeusc n suIIeLeIe
nousLre, uIe ceIor cure sunLem IIII I sIujILorII eI. BucurIu uLuncI esLe depIIn,
cund Lo(I ceI ce se mprLesc dIn dururIIe SIInLeIor PuLI duc o vIu( de
udevru(I III, nmnuncIeu(I n uceIeuI vIrLu(I, dup cum sLruIe u ne nv(u
SIunLuI AposLoI PuveI: ,Cu orIce ndemn cure esLe n HrIsLos, cu orIce
munguIere u drugosLeI, cu orIce mprLIre u duIuIuI, cu orIce mIIosLIvIre I
ndurure, mpIInI(I bucurIu meu, cu s gundI(I Iu IeI, uvund uceeuI IubIre, un
suIIeL, uceeuI cugeLure.(IIIp. z, 1-z). EsLe urLuL cu prIsosIn( cuprInsuI
nesIurIL uI sLrdunIIIor nousLre cu s mpIInIm bucurIu BIserIcII penLru cu
uceusLu ,s nu se Iu de Iu noI, uu cum nsuI MunLuILoruI ne spune. CInsLInd
cIIpuI nosLru cu nLrupureu Su, suIerIndde bunvoIe rsLIgnIre I mourLe, ne-u
urLuL c jerLIu uI s-u mpIInIL penLru cu ,prInuceusLu, noI vIu( s uvem(oun
1o, 1o). ur vIu(u druIL de EI prIn bIruIn(u usupru mor(II u IosL sIvIL de
cununu nemurIrII, mbr(Iund, Iu ceI muI nuIL nIveI, LoL ceeu ce pouLe s-I deu
sLrIucIre. Duc n cIIpeIe de greIe suIerIn(e uIe DomnuIuI, AposLoIII uu IosL
cuprInI de nLrIsLure I de Leum, ncuL unII s-uu ndoIL ncredIn(, uu IugIL suu
I-uu zdruncInuL uLuumenLuI, vesLeu nvIerII, ncredIn(ureu c EI esLe vIu I c
mormunLuI se uII goI, Ie-u umpIuL InImu de o negrIL bucurIe. AsLIeI, Ie-u
descIIs mInLeu s prIceup udevruLuI n(eIes uI ScrIpLurII, s n(eIeug muI
IImpede cuvInLeIe rosLILe Iu Irungereu puInII n Emuus, pe muIuI MrII
TIberIudeI nuILe IocurI unde EI II s-u urLuL.
De uproupe dou mII de unI, creLInLuLeu se ndesLuIeuz dInucesL Izvor
de ncredere, de ndejde I de bucurIe, ceeu ce ne ncredIn(euz c
propovduIreu SIIn(IIor AposLoII I credIn(u nousLr nu uu IosL zudurnIce. De
uceeu nvIereu esLe ,,srbLoureu IumInII I u bucurIeI penLru c, prInmourLeu
de bun voIe pe Cruce I prIn nvIere, zIduI despr(ILor dInLre Dumnezeu I
omenIre u IosL sIrumuL. HrIsLos Se uduce pe SIne nsuI JerLI neprIInIL,
Lrecundu-ne, usLIeI, ,de Iu mourLeIu vIu( I de pe pmunL Iu cer.
nIr(I(I n credIn(u I ndejdeu ceu nLru HrIsLos I unI(I nLru drugosLeu
uI, usLzI ne sIm(Im muI muIL decuL n orIce uIL zI un sIngur suIIeL, o sIngur
IumIIIe de III uI IuI Dumnezeu. BucurIu nousLr de ucum nu esLe I nIcI nu
LrebuIe s IIe o bucurIe numuI penLru medIuI nosLru personuI, IndIvIduuI,
IumIIIuI, cI esLe obucurIe ne(rmurIL, dup cum I IupLuI nvIerII ure ovuIoure
unIversuI. ,ExIsLen(u nousLr, - spuneu PrInLeIe DumILru SLnIIoue - s-u
umpIuL prIn nvIereu DomnuIuI de bucurIu prIn exceIen(, de o bucurIe reuI,
consIsLenL, durubII. $I precum nuInLe de nvIereu IuI HrIsLos LouLe eruu
(InuLe nLr-o IrunLur de sens nempIInIL, buLjocorIL, cIInuILoure, uu
;
Almnnnh Bisericesc zoop
nvIereu uI umpIe LouLe de IumIn I de bucurIe.zz Pr. proI. dr. DumILru
SLnIIoue, PuLeIe - srbLoureu IumInII I u bucurIeI, n OrLodoxIe I
RomunIsm, SIbIu, 1qq, p. z66.
ALuncI bucurIu nvIerII esLe o bucurIe duIovnIceusc ce nu despurLe, cI
uneLe; nu ndeprLeuz, cI upropIe suIIeL de suIIeL, uducund IIecruIu dup
credIn(u su munguIere I LrIe n ncercrIIe vIe(II, puLere I ncredere n
Iucrureu IupLeIor bune. ALuL de dumnezeIesc I de ucLuuI rsun usLzI cunLureu
cure ne cIeum pe IIecure Iu IubIre I Iu IerLure Iu( de semenII noLrI, Iu mII I
Iu ujuLorure Iu( de ceI nLrIsLu(I I IIpsI(I: ,ZIuu nvIerII, s ne IumInm cu
prznuIre I unII pe uI(II s ne mbr(Im. S zIcem Iru(IIor I ceIor ce ne ursc
pe noI, s IerLm LouLe penLru nvIere I uu s sLrIgm: HrIsLos u nvIuL dIn
mor(I cu mourLeu pe mourLe cIcund I ceIor dIn mormInLe vIu( druIndu-Ie
!CunonuI nvIerII, SIuvu de Iu uude, op. cIL., p. qq.
BucurIu nvIerII nu esLe LrecLoure, cI esLe depIIn. EsLe bucurIu eLern I
desvurIL. De uceeu, nImenI nu LrebuIe s IIe LrIsL nnoupLeu nvIerII. NImenI
nu LrebuIe s pIung penLru c LouLe moLIveIe de nLrIsLure pur ucum Ir
nsemnLuLe Iu( de bIruIreu mor(II. De ce s ne nLrIsLm dIn prIcInI cure ne
conduc spre mourLe, cundLIm ucum c prIn mourLe Lrecem Iu vIu(u venIcqq
Pr. ProI. dr. DumILru SLnIIoue, op. cIL., p. z6.? De uceeu cunL BIserIcu n
noupLeu nvIerII: ,,Cu bucurIe unuI pe uILuI s ne mbr(Im! O, PuLIIe,
zbvIreu de nLrIsLure! CunonuI nvIerII, op. cIL., p. q.
ur SIunLuI oun Gur de Aur zIce : ,NImenI s nu pIung penLru srcIe,
c s-u urLuL mpr(Iu penLru Lo(I. NImenI s nu se LunguIusc penLru pcuLe,
c IerLure dIn mormunL u rsrIL. NImenI s nu se Leum de mourLe, c ne-u
eIIberuL pe noI mourLeu MunLuILoruIuI66 SI. oun Gur de Aur, CuvunL de
nv(Lur Iu SIInLeIe PuLI, nSIujbu nvIerII., p. q6.
ZIuu uceusLu, numIL ,SrbLoureu srbLorIIor I cunLuL nI(Lor n
CunonuI nvIerII, ,AceusL vesLIL I sIunL zI, unu u sumbeLeIor, mprLeus I
doumn, pruznIc uI pruznIceIor esLe I srbLoure u srbLorIIor.,;; CunonuI
nvIerII, CunLureu u 8-u, op. cIL., p. 8. esLe sIunL I ncrcuL de bucurIe
penLru c usLzI pourLu ceruIuI, cure Iusese ncIIs oumenIIor, u IosL descIIs
de HrIsLos LuLuror ceIor ce- mrLurIsesc. S ne IumInm cu prznuIreu I s
ne nIr(Im n bucurIe deourece, penLru Lo(I oumenII deopoLrIv, nvIereu IuI
HrIsLos IzvorLe roude de necuprIns vuIoure penLru credIn(u I vIu(u nousLr.
CeI Ce eru nsI VIu(u u prImIL mourLe, cu prInpuLImIIe SuIe s Irung Iun(urIIe
mor(II I, prIn nvIere, s eIIbereze neumuI omenesc de sub sLpunIreu
ucesLeIu.
Preu cucernici prin{i, iubi{i Iru{i i surori inomnul,
Dup urcuuI nosLru duIovnIcesc dInLImpuI PosLuIuI Mure, prInIucrImI
I pocIn(, um LrecuL Iu bucurIu nvIerII nousLre cu HrIsLos. AdevruI nvIerII
8
DomnuIuI nu pouLe s rmun LInuIL, cI eI LrebuIe LrunsmIs, cu LouL
convIngereu, nLregII IumI. CreLInuI udevruL crede n HrIsLos CeI vIu I
mprLeLe cu bucurIe ucesL udevr IumInuL de credIn(. nvIereu ne cIeum
Iu LrezIreu dInumor(euIu I IormuIIsmuI reIIgIos. NumuI nvIIndI noI Iu o vIu(
nou n HrIsLos, vom puLeu II cu udevruL oumenI uI bucurIeI. SIInLeIe PuLI pe
cure Ie srbLorIm usLzI, LrebuIe s corespund renuLerII nousLre suIIeLeLI,
udIc rIdIcrII dIn mormunLuI pcuLuIuI I renceperII uneI vIe(I neprIInILe I
sIInLe. n conLexLuI ucLuuI, LrebuIe s urmm modeIuI suprem de jerLI I de
nvIere cure esLe HrIsLos DomnuI. Nu esLe mpIInIre muI demn penLru oumenI
decuL IIumIdu bIruIn(eI vIe(II usupru mor(II pcuLuIuI I nnoIreu n duIuI
nvIerII IuI HrIsLos. u HrIsLos ceI nvIuL se ujunge numuI prIn HrIsLos ceI
rsLIgnIL, poLrIvIL cuvInLeIor SuIe: ,CeI ce vreu s vIn dup mIne, s se Iepede
de sIne, s-I Iu cruceu su I s-MI urmeze MIe. (ucu q, z). ReIerILor Iu
uceusLu, Preu erIcILuI PrInLe PuLrIurI DunIeI subIInIuz: ,RnIIe puLImIIor
suu suIerIn(eIor IuI HrIsLos CeI rsLIgnIL s-uu vIndecuL prIn nvIere. DeI nu
muI sungereuz, eIe LoLuI nsemneuz cevu: rmun sLIgmuLe suu semne ce
conIIrm I comunIc IubIreu uI smerIL cure u suIerIL I u bIruIL pcuLuI I
mourLeu. RnIIe CrucII vIndecuLe prIn nvIere uruL LuInu munLuIrII nousLre n
Dumnezeu, I unume, suIerIn(eIe I nevoIn(eIe nousLre n IupLu cu pcuLuI nu
sunL uILuLe de Dumnezeu n venIcIe, cI vIndecuLe I IumInuLe, LrunsIIguruLe n
semne uIe bIruIn(eI IubIrII rsLIgnILe usupru egoIsmuIuI, mor(II I IuduIuI88
PS. DunIeI, MILropoIILuI MoIdoveI I BucovIneI, nvIereu IuI HrIsLos, IumInu
vIndecrII nousLre. PusLoruIu de SIInLeIe PuLI, n ,CundeIu MoIdoveI, un
XV(zoo), nr. , p. .
reptmritori cretini,
ndIvIduuIIsmuI esLe o mure suIerIn( u omuIuI modern pe cure IIecure o
resImLe nLr-o msur muI mure suu muI mIc. n ucesLe condI(II, esLe cu uLuL
muI ucLuuI mesujuI IuI HrIsLos cure, prIn nvIereu Su, I-u smuIs pe om dIn
IzoIureu n cure pcuLuI I-u ncIIs, dIn IndIvIduuIIsm, I I-u IcuL cupubII s se
mprLeusc de IubIre, n comunIune cu Dumnezeu I cu oumenII, n
bIserIc. Despre omuI de usLzI se spune c nu muI ure cupucILuLeu de u se
consIderu cu IIInd creuL dup cIIpuI IuI Dumnezeu. AsLIeI, nu muI puLem vorbI
de eI cu IIInd ceI prIn cure Iumeu se sIIn(eLe, cI de ceI prIn cure Iumeu se
pIerdeqq Pr. proI. dr. GIeorgIIos MeLuIIInos, PuroIIu HrIsLos n mIjIocuI
nosLru, SIbIu, zooq, p. 8.
OmuI cuuL s Impun IegI nuLurII vzuLe. ReueLe s reuIIzeze un
progres LIIn(IIIc I LeInoIogIc, dur nu-I oIer nuLurII suIe LrunsIIgurureu.
PuLereu IuI nu muI e n(eIeus cu depInzund de puLereu IuI Dumnezeu, poLrIvIL
cuvInLeIor AposLoIuIuI PuveI: ,TouLe Ie poL nLru HrIsLos cure m nLreLe...
(IIIpenI q, 1), cI omuI se procIum uLoLpuLernIc I uLoLsuIIcIenL.
Episcopin Ciurgiului
q
OmuI de usLzI ure IuIsuI senLImenL c pouLe LoLuI prIn eI nsuI, IIIndc
preLuLIndenI vede proprIIIe IuI IucrurI, Iur nu IucrrIIe IuI Dumnezeu. $I
InIIuen(u specIuI u LeInoIogIeI n modeIureu vIe(II nousLre esLe cunoscuL.
TeInIcu umenIn( s devIn usLzI o puLere ce creeuz IIuzIu c prIneu omuI vu
puLeu soIu(Ionu LouLe probIemeIe vIe(II IuI I c pouLe devenI sLpunuI IumII I
uI vIe(II, Ir Dumnezeu. SocIeLuLeu ,u ncepuL deju s se scIImbe nLr-o mus
mecunIzunL I mecunIzuLoure, prIn uservIreu omuIuI muInII ImpersonuIe I
Ir suIIeL. DesIgur, (InLu esLe nLoLdeuunu prosperILuLeu, o LendIn( cure
nIveIeuz orIce buruj moruI, orIce rezIsLen( I re(Inere eLIc1o1o bIdem, p.
q.
DIn bucurIu nvIerII, purc, un de un ne mprLIm LoL muI pu(In.
upLeIe I gundurIIe nLunecuLe cuceresc muI repede muILe InImI uIe semenIIor
noLrI. NecredIn(u, IndIIeren(u, deIsureu I, muI uIes, uru Iu( de uproupeIe,
munIIesLuLe cIIur prIn vIoIen( cure ujunge pun Iu suprImureu vIe(II
omeneLI, urunc umbre uIe nLunerIcuIuI pesLe IumInu Iu cure ne cIeum
nenceLuL HrIsLos DomnuI.
SILuu(Iu socIeL(II nousLre romuneLI conLemporune I cIIur u IumII ne
uruL c muILe dInsemneIe sIbIrII drugosLeI Iu( de Dumnezeu nvIu(u de zI cu
zI sunL reuIIL(I cu cure ne conIrunLm. VuIorIIe moruI-creLIne I venIce uIe
EvungIeIIeI IuI HrIsLos sunL udeseorI nIocuILe cu deerLcIunI. n uceusL
sILuu(Ie, ceu muI uIecLuL esLe IumIIIu, InsLILu(Iu sIunL, nLemeIuL de
Dumnezeu, prIn InLermedIuI creIu EI I conLInu operu creu(IeI SuIe n Iume.
PcuLeIe mpoLrIvu IIrII sunL uccepLuLe cu IIInd IIreLI. NumruI crImeIor
comIse usupru proprIIIor copII, prIn uvorL, cunouLe o creLere ngrIjorLoure.
umIIIIIe se dezbIn, dIvor(urIIe se nmuI(esc, Iur copIII sunL ubundonu(I n
voIu sourLeI. Pe de uIL purLe, prIn(II, dup o vIu( de sucrIIIcII, sunL uIungu(I
de ucus de proprIII Ior copII, IIInd nevoI(I s-I duc uILImeIe zIIe uIe vIe(II n
sIngurLuLe. Absen(u IuI HrIsLos n LouL perIoudu uLeIsmuIuI Ior(uL dIn LrecuL,
I preIungeLe eIecLeIe nvIu(u socIeL(II nousLre. Presu, rudIouI I LeIevIzIuneu
preu udeseu ne uLrug uLen(Iu usupru, munIIesLrIIor de ur I vIoIen(, n
specIuI n rundurIIe LInerIIor. Unu dInLre provocrIIe omuIuI conLemporun
pure u II uceeu u IIberL(II Ir IImILe. OmuI vreu I cere s I se ngduIe orIce
Iucru. RevendIcureu drepLurIIor umune u ujuns deju Iu ,drepLuI omuIuI de u-I
Iuu vIu(u. NImenI nu muI ndrzneLe s InLerzIc cevu. ucrurI despre cure
pun muI IerI nu se uuzeu, ucum uu ujuns s IIe dezbLuLe npubIIc.
Nu demuIL, nnumeIe uneI IIberL(I preLInse, s-u ncercuL prInLoL IeIuI de
mIjIouce eIImInureu reIIgIeI dIn IIceu, moLIvundu-se, nLr-un mod cu LoLuI
eronuL, c uceusL dIscIpIIn nu se pred n sLuLeIe ComunIL(II Europene.
AcesLu, ns, esLe un neudevr deourece, cund vorbIm de oru de ReIIgIe n
couIu romuneusc, LrebuIe s recunouLem c uceusLu u ncepuL n LIndu
BIserIcII. De usemeneu, nuInLe s upur prImeIe ubecedure, uu upruL
Almnnnh Bisericesc zoop
1o
CeusIovuI, PsuILIreu, cr(IIe de rugcIune, SIunLu ScrIpLur I VIe(IIe SIIn(IIor,
Iur LIndu BIserIcII u (InuL Ioc de ,,suI de cIus. n perIoudu InLerbeIIc, IocuI I
roIuI reIIgIeI u IosL IourLe bIne conLuruL, Ir u se sepuru ucLuI educu(IonuI de
componen(u IuI moruI. EIImInureu eI pouLe uduce deservIcII uLuL sIsLemuIuI
educuLIv, cuL I socIeL(II nousLreromuneLI nunsumbIuI eI.
UnIuneu Europeun ure o moLenIre creLIn I IucruI ucesLu esLe
conLIenLIzuL n LouLe sLuLeIe membre, dovud IIInd c n mujorILuLeu sLuLeIor
ComunIL(II Europene se sLudIuz reIIgIu n couI, Iu LouLe nIveIurIIe. uL,
uudur, ImporLun(u educu(IeI reIIgIouse n vIu(u LInerIIor, muI uIes n perIoudu
crILIc u udoIescen(eI, cunduceLIu uu nevoIe, muI muIL cu orIcund, de usIsLen(u
reIIgIous u BIserIcII.
PenLru u ne bucuru cu udevruL de nvIereu DomnuIuI esLe ubsoIuL
necesur cu vIu(u nousLr s se IdenLIIIce cu vIu(u BIserIcII. De uceeu, n Iu(u
ucesLor provocrI I crIze conLemporune sunLem cIemu(I s rmunem
sLuLornIcI n credIn( I n SIunLu BIserIc u neumuIuI, uu cum uu LrIL
sLrmoII noLrI de-u IunguI veucurIIor I cum ne ndeumn I SIunLuI AposLoI
PuveI: ,ru(IIor, sLu(I necIInLI(I I (Ine(I predunIIIe pe cure Ie-u(I nv(uL, IIe prIn
cuvunL, IIe prInepIsLoIu nousLr! ( Tes. z, 1).
Iubi{ii mei,
Cu voIu IuI Dumnezeu, s-uu mpIInIL doI unI de Iu nLronIzureu cu nLuIuI
IerurI uI ucesLor pIuIurI gIurgIuvene bInecuvunLuLe, ceeu ce ne ndeumn s
muI(umIm DomnuIuI penLru LouLe bIneIucerIIe revrsuLe pesLe noI n ucesL
rsLImp n cure sLrdunIIIe nousLre s-uu mpreunuL cu ceIe uIe preo(IIor I
bInecredIncIoIIor creLInI. Prezen(u dumneuvousLr, drugosLeu cu cure m-u(I
nLumpInuL, m Iuc s m sImL IeguL suIIeLeLe de uceusL epurIIe I, LoLoduL,
s V rmun nduLoruL cu rugcIunI cLre BunuI Dumnezeu s V
bInecuvunLeze. Am venIL cu muIL drugosLe n ucesL (InuL IsLorIc ncrcuL de
spIrILuuIILuLe. SunL IourLe muILe IucrurI pe cure Ie-um reuIIzuL cu ujuLoruI IuI
Dumnezeu I cu rugcIunIIe I cu sprIjInuI cIeruIuI I uI credIncIoIIor noLrI.
Dup o perIoud reIuLIv scurL, uvem o seum de mpIInIrI: LInerII noLrI sunL
educu(I n coII n spIrILuI nv(LurII IuI HrIsLos, preo(II sunL prezen(I n
spILuIe I n penILencIure, s-uu consLruIL cupeIe, cuse puroIIuIe I uezmInLe
socIuIe, SemInuruI TeoIogIc beneIIcIuz de o cIdIre modern, s-u edILuL
,AImunuIuI bIserIcesc uI EpurIIeI, precum I pubIIcu(Iu ,RevIsLu OrLodox,
n pugInIIe croru se ogIIndeLe IIdeI ucLIvILuLeu cuILuruI I pusLoruI-
mIsIonur desIuruL ncuprInsuI epIscopIeI nousLre.
De usemeneu, men(Ionm cu bucurIe c s-uu renovuL I zIdIL muILe
bIserIcI I mnsLIrI, nLre cure umInLIm mnsLIreu ,Bunu-VesLIre de Iu
BoIInLIn, sIIn(IL de NoI cu prIIejuI IrumuIuI ucesLeIu, reuducnd, usLIeI, Iu
vIu( vesLILu vuLr de sIIsLrIe dIn ,Pdureu ceu Mure de Iu BoIInLIn, uLesLuL
Episcopin Ciurgiului
11
documenLur nLr-un IrIsov uI IuI AIexundru AIdeu VoIevoddIn1 murLIe 1q.
uL cum ucesLe IucrrI ne ncurujeuz I ne uruL c numuI duc ne ImpIIcm I
duc voIm, puLem uveu reuIIzrI murI I Irumouse.
Cu gunduI I ndejdeu n ujuLoruI IuI Dumnezeu cure pe LouLe Ie
mpIIneLe prIn DuIuI SIunL, LrebuIe s ne conLInum Iucrureu pusLoruI I
mIsIonur, IIInd conLIen(I c muI sunL muILe de nIpLuIL. Se cuvIne s ne
ImpIIcm cu muI muIL curuj nsocIeLuLeu nousLr, nmIezuI probIemeIor cure o
IrmunL. n nouI conLexL, uI sIujIrII IumII pe dIverse pIunurI, s dm muI
muIL ImporLun( sIujIrII semenIIor noLrI, dup cum ne nvu( SIunLu
EvungIeIIe. BucurIu SIInLeI nvIerI LrebuIe mprLIL, uu cum ne ndeumn
nLuIsLLLoruI BIserIcII nousLre, Preu erIcILuI PrInLe PuLrIurI DunIeI, ,muI
uIes ceIor nLrIsLu(I de suIerIn(, boInuvI n cusu Ior, n spILuI suu pe drumurI,
ceIor nLrIsLu(I de srcIe I de neujuLorure, ceIor nLrIsLu(I de necuzurI I de
sIngurLuLe, ceIor nLrIsLu(I de doIIu penLru ceI mor(I, ceIor nLrIsLu(I de dor
dup ceI pIecu(I depurLe n (ur suu n sLrInLuLe, ceIor nLrIsLu(I de greuI zIIeI
de uzI I de Leumu zIIeI de muIne, precum I LuLuror ceIor ce uu nevoIe de
prezen(u I ujuLoruI nosLru .1111 PS. DunIeI, nvIereu IuI HrIsLos IzbvIreu de
nLrIsLure. PusLoruI de SIInLeIe PuLI, n ,CundeIu MoIdoveI, un XV(zoo6),
nr. 1-q, p. .
NumuI n ucesL IeI ne vom dovedI udevru(I ucenIcI uI MunLuILoruIuI,
vIe(uILorI n duIuI drugosLeI I bucurIeI MunLuILoruIuI HrIsLos CeI nvIuL, CeI
ce esLe pururI cu noI I nnoI I necIuzeLe nvenIcIe.
DorIndu-V LuLuror cu SIInLeIe SrbLorI uIe nvIerII DomnuIuI s V
druIusc snLuLe, puce, bucurIe I spor n LoL ceeu ce esLe bun I IoIosILor
penLru munLuIreu nousLr, penLru IumIIIIIe nousLre, penLru BIserIcu I neumuI
nosLru romunesc, V nLumpIncu vesLIreu :
Hristos u inviut!
i rmn ul Vostru, ul tuturor printe iubitor i rugtor ctre
Hristos omnul i Mntuitorul suIletelor noustre.
r. AMBROZII
IPISCOPLL GILRGILLLI
Almnnnh Bisericesc zoop
1z
Srbtonren Crciunului - bucurin ntlnirii cu Hristos
,,Cercetctu-ne-c pe noi, Iiul lui Dumnezeu,
Rcscritul Rcscriturilor i cm cjlct cdetcrul,
cc din Ieciocrc S-c ncscut Domnul.
(Lumincndc)
1ubi(ii mei fii sufleteti,
Seuru ceu sIunL u AjunuIuI CrcIunuIuI cu sIIn(enIu I IurmecuI eI, esLe
Ir seumn de Irumous. Ireu se mbruc n sLruIe uIbe I neprIInILe,
umInLIndu-ne de uIbuI de IumIn uI scuLeceIor PruncuIuI Isus. uIgII de
zpud purc se scuLur dIn urIpIIe ceLeIor ngereLI cure cunL deusupru
peLerII dIn BeLIeem: ,,SIuv nLru ceI de sus, IuI Dumnezeu I pe pmunL puce,
nLre oumenI bunvoIre (ucu z, 1q). GIusurIIe curuLe uIe copIIIor, cu nILe
cIopo(eI de urgInL, vesLesc Iu IeresLreIe cuseIor I InImIIor nousLre sLrvecIIIe
coIInde, moLenILe de Iu bunII I sLrbunII noLrI, cure uu pus n eIe comorI de
credIn(, de drugosLe I de sIm(IrecreLIneusc.
NuLereu DomuIuI Isus HrIsLos vesLIL de proorocII VecIIuIuI
TesLumenL cu muILe secoIe nuInLe cu ,,TuInu ceu dIn veuc uscuns (EIesenI ,
q) s se descopere oumenIIor, IeIuI n cure ,,CuvunLuI Lrup S-u IcuL I S-u
sIIuIL nLre noI (oun 1, 1q), nLreugu uLmosIer nvIuIL n smerenIu IesIeI
dIn BeLIeem, LouLe sunL reduLe cu nenLrecuL mIesLrIe prIn gIusurIIe
coIIndLorIIor. n ucesLe coIInde, sLrmoII noLrI uu uIIuL un boguL Izvor de
bucurII I un reuzem puLernIc n vIu(u Ior sLruns IeguL de Iegeu I (urInu
sLrmoeusc. DIn uceIuI Izvor nesIurIL sorbIm I noI, uLuncI cund, cu InImIIe
curuLe, cu credIn( I cu drugosLe, ne nI(m prIvIrIIe suIIeLuIuI penLru u vedeu
pe PruncuI Isus sLrIucInd n IumInu ceu nenseruL I nconjuruL de sIuv
cereusc, rspundIndnsuIIeLe puce I negrIL bucurIe.
CuvunLuI IuI Dumnezeu CeI venIc s-u ,,deerLuL pe SIne I s-u IcuL om
usemeneu nou, n uIur de pcuL. A IuuL cIIp de prunc, CeI ce (Ine Iumeu cu
munu Su, CeI necuprIns de murgInIIe IumII, s-u IsuL (InuL n bru(eIe ecIoureI
I ,,s-u mbrcuL cu srcIu, cu s mbog(eusc omenIreu ceu srcIL.
PASTORALA LA NA$TIRIA OMNLLLI
ooS
1
CuvunLuI TuLIuI, ,,ndejdeu LuLuror veucurIIor, bucurIu ngerIIor, munLuIreu
neumurIIor, scuIureu ceIor udormI(I, IzvoruI mIIeI, rdcInu vIe(II, u venIL n
Iume ,,cu Lrup IuuL dIn LrupuI ecIoureI, IeIL-u goI penLru cu s ne mbruce pe
noI; sruc cu s ne mbog(eusc, smerIL cu s ne nuI(e Iu cer; prunc cu s ne
1
Iuc pe noI desvurI(I I s nedeu IumInu vIe(II venIce .
umInu ceu nenseruL u BeLIeemuIuI ne uneLe pe Lo(I n juruI sIInLeIor
uILure penLru u pIecu genuncIII n Iu(u dumnezeIescuIuI Prunc Isus, spre u-I
sIvI I u ne ncIInu uI. nLru uceusLu ne cIeum sLruILor, usemeneu buneI
nousLre mume, SIunLu BIserIc prInLr-o cunLure de mure uduncIme LeoIogIc:
,,VenI(I, credIncIoIIor, s ne nI(m dumnezeIeLe I s vedem cu udevruL
dumnezeIuscu coborure n BeLIeem I cur(Indu-ne mInLeu prIn vIu( s
uducem n Ioc de mIr IupLe bune; s pregLIm prIn credIn( InLrureu srbLorII
NuLerII I dIn uduncurIIe suIIeLeIor s sLrIgm: SIuv nLru ceI de sus IuI
z
Dumnezeu, CeIuI nTreIme .
nSImboIuI de credIn( mrLurIsIm c IuI IuI Dumnezeu ,,s-u IcuL om,
coborund pe pmunL ,,penLru noI oumenII I penLru u nousLr munLuIre.
NuLereu Su Iu BeLIeem dInSIunLu ecIour MurIu esLe unIupL cure s-u mpIInIL
dup ce, cu ,,umIn dIn umIn I cu Dumnezeu udevruL dIn Dumnezeu
udevruL, IuI IuI Dumnezeu s-u nscuL dIn TuLI ,,muI nuInLe de Lo(I vecII.
AceusL mrLurIsIre cuprInde n sIne dou udevrurI de credIn(: ceI dInLuI
udevr prIveLe exIsLen(u, IIIn(u I Iucrureu Su ,,muI nuInLe de u II Iumeu (oun
1;, ), udIc de dIncoIode LImp, muI nuInLe de u se II pus ncepuL LuLuror ,,ceIor
vzuLe I nevzuLe, uu cum ImurIL ne uruL SIunLuI AposLoI PuveI cund
spune c ,,prIn EI s-uu IcuL veucurIIe (EvreI 1, z) I ,,nLru EI s-uu zIdIL LouLe,
ceIe dIn cerurI I ceIe de pe pmunL, ceIe vzuLe I ceIe nevzuLe.LouLe prInLr-
nsuI I penLru DunsuI s-uu IcuL; EI esLe muI nuInLe de LouLe I LouLe prIn EI
sunL uezuLe (CoIosenI 1, 16-1;). AI doIIeu udevr de credIn( se ndreupL
cLre exIsLen(u, IIIn(u I Iucrureu nIume u IuIuI IuI Dumnezeu I venIreu Su pe
pmunL ,,Iu pIInIreu vremII, Iuund Lrup omenesc dIn LrupuI neprIInIL uI
SIInLeI ecIoure MurIu I usLIeI Icundu-Se ,,Iu uI ecIoureI I Iu uI OmuIuI,
precum ne ncredIn(euz dumnezeIeLIIe ScrIpLurI. PenLru uceusLu scopuI
coborurII pe pmunL I uI IucrrII SuIe I-u urLuL nsuI HrIsLos DomnuI prIn
cuvInLeIe: ,,Dumnezeu n-u LrImIs pe IuI Su n Iume cu s judece Iumeu, cI cu
Iumeu s IIe munLuIL prInEI (oun, 1;).
Dreptmritori cretini,
Duc esLe o mure bucurIe nLr-o IumIIIe cund se nuLe uncopII, ncuL zIuu
uceeu nu se uIL nIcIoduL de membrII IumIIIeI, uLuncI cu uLuL muI mure esLe
bucurIu LuLuror creLInIIor cund srbLoresc NuLereu dup Lrup u DomnuIuI
nosLru Isus HrIsLos. Duc pruncuI nou venIL n IumIIIe uduce bucurIe
prIn(IIor, bucurIu nLruprII IuIuI IuI Dumnezeu ne d cerLILudIneu
Almnnnh Bisericesc zoop
1q
conLInurII vIe(II nousLre nvenIcIe, duc ne sLrduIm s urmm IuI HrIsLos I
s mpIInIm nvIu(u nousLr voIu ceu sIunL u IuI Dumnezeu.
VenInd n Iume I mpIInInd IgduIn(u duL Iu IzgonIreu sLrmoIIor
noLrI dIn ruI, MunLuILoruI u nnoIL nLreugu IIre, u zIdIL LouL IpLuru I ne-u
sIobozIL dIn IegLurIIe pcuLuIuI I uIe mor(II sdIndu-ne n suIIeLe
sIm(munLuI de III uI PrInLeIuI Ceresc. uudeIe ncIInuLe pruznIcuIuI
nI(Ieuz mre(Iu NuLerII DomnuIuI n gruIurI cu ucesLeu: ,,AuzI(I mun(I I
deuIurI I IuLurIIe ceIe dImprejur c HrIsLos, cu un IubILor de oumenI, vIne s
munLuIusc pe ceI zIdIL dIn EI. AuzI ceruIe I uscuIL pmunLuIe, c IuL IuI I
CuvunLuI IuI Dumnezeu-TuLI merge s se nusc dIn ecIour! BeLIeeme, bIne
Le mpodobeLe, descIIde-(I por(IIe Edene, c CeI ce esLe de-u purureu se Iuce
VezI SIunLuI oun Gur de Aur, Tclcuire lc Etcnhelic Ncterii Domnului dupc
Mctei n Sjin(ii Pcrin(i despre Ncterec i ntrupcrec Cutcntului, Ed. SopIIu,
BucureLI, zoo;, p. q.
6
SIunLuI ounGur de Aur, Cutcnt lcNcterec Mcntuitorului nostru Iisus Hristos, n
Predici lc scrbctori mpcrcteti i cutcntcri de lcudc lc sjin(i, Truducere dIn IImbu
greuc vecIe I noLe de Pr. proI. DumILru ecIoru, EBMBOR, BucureLI, zoo6, p. z.
;
SIunLuI MuxIm MrLurIsILoruI, Rcspunsuri cctre Tclcsie, n Iilocclic, , SIbIu,
1qq8, p. 6-;.
8
SIunLuI oun DumuscIIn, Domcticc, Lruducere de Pr. proI. DumILru ecIoru,
BucureLI, 1q8, p. 1q.
q
.P.S. MILropoIIL AnLonIePImdeuI, Cutinte lc zile mcri, SIbIu, 1q8q, p. 8.
1o
Pr. proI. dr. DumILru SLnIIoue, Chipul nemuritor cl lui Dumnezeu, CruIovu, 1q8;, p.
oz.
11
.P.S. MILropoIIL AnLonIePImdeuI, op. cit., p. q.
1z
Pr. proI. dr. DumILru SLnIIoue, Chipul nemuritor., p. zqo.
1
SIunLuI oun Gur de Aur, Despre creterec copiilor, n voI. Pu(ul i mpcr(ire de
rcu, Bucu, 1qq, p. qz.
1q
DunIeI, PuLrIurIuI BIserIcII OrLodoxe Romune, n Mescjul cdresct pcrticipcn(ilor
lc semincrul nc(ioncl cl irourilor de cctehizcre c tineretului, BucureLI, z; uugusL
zoo8.
Almnnnh Bisericesc zoop
zq
Protos. Teodor $IRBAN,
Secretcr Epcrhicl
n demnILuLeu de EpIscop uI GIurgIuIu, PreusIIn(ILuI PrInLe AmbrozIe
conLInuuL Iucrureu udmInIsLruLIv-bIserIceusc I pusLoruI-mIsIonur ncepuL
nc de Iu InsLuIureu NousLr nuceusL demnILuLe.
Sub uspecL pusLoruI-mIsIonur, s-u sLrduIL s cunousc probIemeIe
pusLoruI-socIuIe cu cure se conIrunL uLuL cIeruI cuL I credIncIoII, eIecLuund
numerouse vIzILe pusLoruIe Iu puroIIIIe, mnsLIrIIe I scIILurIIe dIn epurIIe,
vIzILe prIIejuILe de dIIerILe ocuzII IrumuI bIserIcII, srbLoureu comunIL(II suu
u oruuIuI, sIIn(Ireu IocuurIIor de cuIL, InsLuIureu sIIn(IIor sIujILorI.
De usemeneu, PreusIIn(Iu Su I-u urLuL grIju penLru comunIL(IIe IIpsILe
de IuruI dumnezeIesc uI SIInLeI ILurgIII I uI SIInLeIor TuIne IIroLonIndpreo(I
I dIuconI.
Trnosireu i resIin{ireu locuurilor de cult
n unuI zoo8, PreusIIn(ILuI PrInLe u svurIL numerouse sIujbe de
LurnosIreI de resIIn(Ire Iu dIIerILe bIserIcI dInEpurIIu GIurgIuIuI precum:
g murtie ooS - TurnosIreu bIserIcII MnsLIrII ,unc Vestire dIn
IocuIILuLeu BoIInLInVuIe, ProLoIerIu BoIInLIn.
q mui ooS - TurnosIreu bIserIcII ,Sj. Dimitrie Iztorctorul de mir
dIncom. Toporu, jud. GIurgIu, ProLoIerIu MIIIIeLI.
1S uugust ooS - TurnosIreu bIserIcII ,Adormirec Mcicii Domnului"
dIncom. MuIu SpurL, jud. GIurgIu, ProLoIerIu BoIInLIn.
1qseptembrie ooS - TurnosIreu bIserIcII puroIIeI ,ncl(crec Sjintei
Cruci", cu IrumuI Sj. Iocn Rusul i Sj. Cut. XenicdIncom. Comunu, ProLoIerIu
HereLI.
1q octombrie ooS - ResIIn(Ireu bIserIcII puroIIeI ,Sj. M. Mc.
Gheorhe dInIocuIILuLeu SIobozIu, ProLoIerIu GIurgIu.
ITINIRARLL PASTORAL
AL PRIASIIN{ITLLLI PRINTI R. AMBROZII,
IPISCOPLL GILRGILLLI,
PI ANLL o o S
z
Hirotonii in Ipiscopiu Giurgiului
|Inund conL de necesIL(IIe pusLoruI mIsIonure uIe puroIIIIor dIn
cuprInsuI EpIscopIeI GIurgIuIuI, u IIroLonIL preo(I I dIuconI dup cum
urmeuz:
o iunuurie ooS - Cuzucu Adriun- IIroLonIL nLru preoL pe seumu
CupeIeI SemInuruIuI TeoIogIc ,Teoctist Pctricrhul dIn GIurgIu, ProLoIerIu
GIurgIu.
q Iebruurie ooS - Murcu Costel Relu - IIroLonIL nLru preoL pe
seumu puroIIeI ObedenI, ProLoIerIu HereLI.
murtie ooS - Netcu Muriun - IIroLonIL nLru preoL pe seumu
puroIIeI VuILer MrcIneunu, ProLoIerIu MIIIIeLI.
1omurtie ooS - Ine Murius Constuntin- IIroLonIL nLru preoL pe
seumu puroIIeI ScrIouru, jud. GIurgIu, ProLoIerIu HereLI.
16 iunie ooS - Mihuluche Sorin Grig - IIroLonIL nLru preoL pe
seumu puroIIeI CoIIbuI, ProLoIerIu HereLI.
1g uugust ooS - Stoicu Petre - IIroLonIL nLru preoL pe seumu
PuroIIeI CeL(uIu, ProLoIerIu GIurgIu
1S uugust ooS - Burbu Luuren{iu Ctlin - IIroLonIL nLru preoL
pe seumu PuroIIu RouLu dInJud. GIurgIu, ProLoIerIu BoIInLIn.
S septembrie ooS - Mocuncu Puul Gigel - IIroLonIL nLru dIucon
pe seumu CuLedruIeI EpIscopuIe dInGIurgIu.
1qseptembrie ooS IlmnzeunuGubriel - IIroLonIL nLru preoL
pe seumu PuroIIeI ZboIu, ProLoIerIu HereLI.
g octombrie ooS - Cheug Ilorin - IIroLonIL nLru preoL pe seumu
puroIIeI BIoIenI, ProLoIerIu BoIInLIn.
g octombrie ooS - Anghel Puul - IIroLonIL nLru dIucon pe seumu
CuLedruIeI EpIscopuIe dInGIurgIu.
1q octombrie ooS - Bdnuce Ctlin Ilorin- IIroLonIL nLru
preoL pe seumu PuroIIeI MIIIIeLI , ProLoIerIu MIIIIeLI.
q noiembrie ooS - Gin Puul Cristiun - IIroLonIL nLru preoL pe
seumu puroIIeI GujunI, ProLoIerIu GIurgIu.
11 noiembrie ooS - BuIneu Andrei Sergiu - IIroLonIL nLru preoL
pe seumu puroIIeI SI. GIeorgIe Nou dInGIurgIu, ProLoIerIu GIurgIu.
1 noiembrie ooS - Mileu Cipriun- IIroLonIL nLru preoL pe seumu
PuroIIeI PuLIneIu, ProLoIerIu GIurgIu.
6 noiembrie ooS - $teIun Ionu{ Luciun - IIroLonIL nLru dIucon
pe seumu puroIIeI DuIu, ProLoIerIu GIurgIu.
onoiembrieooS - Negreu AleundruAdi - IIroLonIL nLru preoL
pe seumu PuroIIeI NuIpu, ProLoIerIu MIIIIeLI.
o noiembrie ooS - Budeu Constuntin Ctlin - IIroLonIL nLru
Almnnnh Bisericesc zoop
z6
dIuconpe seumu PuroIIeI DrgIIceunu, ProLoIerIu GIurgIu.
1 decembrie ooS - Ilorescu un Iloriun - IIroLonIL nLru preoL
pe seumu puroIIeI BIunu, ProLoIerIu GIurgIu.
6 decembrieooS - MeiuGheorgheCipriun{Monuhul Ioun) -
IIroLonIL nLru dIucon pe seumu ScIILuIuI SIunLuI oun RusuI dIn comunu
SIobozIu, ProLoIerIu GIurgIu.
Vizite in ulte epurhii
Pe Iung vIzILeIe pusLoruI-mIsIonure eIecLuuLe n EpIscopIu GIurgIuIuI,
PreusIIn(Iu Su eIecLuuL vIzILe I n uILe epurIII, dIn (ur I de pesLe IoLure, dund
curs InvILu(IIIor IerurIIIor dInepurIIIIe respecLIve.
1q uprilie ooS - uILurI de un sobor de IerurII, membrI uI SIunLuIuI
SInod uI BIserIcII OrLodoxe Romune, u purLIcIpuL Iu SIunLu ILurgIIe
ArIIereusc svurIL Iu CuLedruIu ,Sj. Vineri" dIn ZuIu de cLre
nuILpreusIIn(ILuI PrInLe BurLoIomeu, MILropoIILuI CIujuIuI, AIbeI, CrIuneI I
MurumureuIuI, cu prIIejuI nLronIzrII PreusIIn(ILuIuI Dr. PeLronIu Ioreu n
demnILuLeu de EpIscop uI SIujuIuI.
quprilie ooS - u InvILu(Iu PreusIIn(ILuIuI PrInLe ucIun, EpIscopuI
CurunsebeuIuI, u vIzILuL EpIscopIu CurunsebeuIuI, unde u purLIcIpuL Iu SIunLu
ILurgIIe svurIL n CuLedruIu EpIscopuI ,ntierec Domnului - Duminicc
Tomii" dInCurunsebe, cu prIIejuI sIIn(IrII cuLedruIeI.
6 mui ooS - u InvILu(Iu nuILpreusIIn(ILuIuI PrInLe NeoIIL,
MILropoIILuI de Ruse - BuIgurIu, u svurIL SIunLu ILurgIIe Iu BIserIcu ,Sjcntul
Gheorhe dInoruuI Ruse - BuIgurIu.
g iunie ooS - u purLIcIpuL Iu MnsLIreu Neum( ArIIepIscopIu uIIor,
Iu ceremonIu procIumrII oIIcIuIe u cunonIzrII u ceIor q sIIn(I nem(enI:
CuvIoII SImeon I AmIIIoIIe de Iu Pungru(I, SIunLuI CuvIos CIIrIuc de Iu
TuzIu, SIIn(II CuvIoI osII I CIIrIuc de Iu BIserIcunI, SIIn(II CuvIoI RuIueI I
PurLenIede Iu AgupIu VecIe.
S iunie ooS - u purLIcIpuL Iu CuLedruIu MILropoIILun dIn uI Iu
ceremonIu de nLronIzure u nuILpreusIIn(ILuIuI PrInLe TeoIun cu ArIIepIscop
uI uIIor I MILropoIIL uI MoIdoveI I BucovIneI.
6 iunie - iulie ooS - AIcuL purLe dIn deIegu(Iu BIserIcII OrLodoxe
Romune condus de nuILpreusIIn(ILuI PrInLe uuren(Iu, MILropoIILuI
Episcopin Ciurgiului
z;
ArdeuIuIuI, ce s-u depIusuL Iu MeIbourne - AusLruIIu penLru u purLIcIpu Iu
ceremonIu de nLronIzure u PreusIIn(ILuIuI PrInLe MIIuII n demnILuLeu de
epIscop uI EpIscopIeI OrLodoxe Romuneu AusLruIIeI I NoII ZeeIunde.
q-, iulie ooS - u purLIcIpuL Iu SLockIoIm - SuedIu Iu ceremonIu de
nLronIzure u PreusIIn(ILuIuI PrInLe MucurIe cu EpIscop uI EpIscopIeI
OrLodoxe RomunepenLru Europu de Nord.
1oiulieooS - u purLIcIpuL nCuLedruIu ArIIepIscopuI dInTurgovILe,
Iu ceremonIu de ucordure de cLre PreuIerIcILuI PrInLe PuLrIurI DANE, u
runguIuI de "Mitropolit cd-personcm" nuILpreusIIn(ILuIuI PrInLe NIIon,
ArIIepIscopuI TurgovILeI.
1 iulie ooS - uILurI de nuILpreusIIn(ILuI PrInLe TeoIun,
MILropoIILuI MoIdoveI I BucovIneI, precum I de uI(I membrII uI SIunLuIuI
SInod, u purLIcIpuL Iu scIILuI AgupIu VecIe, dIn jude(uI Neum( - ArIIepIscopIu
uIIor, Iu procIumureu IocuI u cunonIzrII SIIn(IIor CuvIoI RuIueI I PurLenIe.
6 iulie oo, - u purLIcIpuL, uILurI de PreuIerIcILuI PrInLe PuLrIurI
DunIeI I de un sobor de IerurII, membrII uI SIunLuIuI SInod, Iu o sIujb de
pomenIre nmemorIu IerIcILuIuI nLru udormIre PrInLeIe PuLrIurITeocLIsL, ce
u uvuL Ioc Iu PuIuLuI PuLrIurIuI dInBucureLI, cu ocuzIu comemorrII unuI unde
Iu Lrecereu Iu DomnuI u PuLrIurIuIuI TeocLIsL.
, iulie ooS - u purLIcIpuL n CuLedruIu MILropoIILun Sjcntul Mcre
Mucenic Dimitrie Iztorctorul de Mir dIn CruIovu Iu ceremonIu de nLronIzure
u nuILpreusIIn(ILuIuI PrInLe ProI. UnIv. Dr. rIneu Popu n demnILuLeu de
ArIIepIscop uI CruIoveI I MILropoIIL uI OILenIeI.
6-, octombrie ooS - uILurI de PreuIerIcILuI PrInLe PuLrIurI
DunIeI I de uI(I IerurII membrII uI SIunLuIuI SInod, u purLIcIpuL Iu sIujbu de
resIIn(Ire u CuLedruIeI PuLrIurIuIe dIn BucureLI precum I Iu ceremonIu
procIumrII cunonIzrII SIunLuIuI CuvIos DIonIsIe ceI SmerIL, u SIunLuIuI
erurI ucIInL de VIcInu, prImuI MILropoIIL uI |rII RomuneLI I u SIunLuIuI
VoIevodNeugoe Busurub.
noiembrieooS - u InvILu(Iu nuILpreusIIn(ILuIuI PrInLe TeodosIe,
ArIIepIscopuI TomIsuIuI, u purLIcIpuL Iu CuLedruIu ArIIepIscopuI ,Sj.
Apostoli Petru i PcteldIn ConsLun(u, Iu ceremonIu procIumrII IocuIe u
cunonIzrII SIunLuIuI DIonIsIe ExIguuI, ceI SmerIL.
Almnnnh Bisericesc zoop
z8
||.
!v!H|m!H1!
Protos. Mihuil MLSCARIL,
Stcre(ul Mcncstirii Comcnc
n zIuu SIvILuIuI PruznIc uI nvIerII DomnuIuI nosLru Isus HrIsLos,
MnsLIreu Comunu u uvuL onoureu de u prImI vIzILu u doI membrI uI CuseI
ReguIe u RomunIeI: PrIncIpesu MurgureLu I PrIncIpeIe Rudu. AILe(u Su ReguI
PrIncIpesu MurgureLu u RomunIeI esLe IIIcu ceu mure u MujesL(IIor or RegeIe
MIIuI I RegInu Anu uI RomunIeI. NuscuL Iu uusunne, n EIve(Iu pe z6
murLIe 1qqq, u copIIrIL n Dunemurcu, EIve(Iu, GrecIu I Mureu BrILunIe. $I-u
ncIeIuL sLudIIIe unIversILure I musLeruLuI n SocIoIogIe, SLIIn(e PoIILIce I
DrepL nLernu(IonuI uIe UnIversIL(II dIn EdInburgI, Sco(Iu. n spLmunIIe
cure uu urmuL evenImenLeIor dIn decembrIe 1q8q, AILe(u Su ReguI u vIzILuL,
penLru prImu our, RomunIu. CuLevu IunI dup uceusL vIzIL, AILe(u Su ReguI
u creuL, mpreun cu MujesLuLeu Su RegeIe, undu(Iu ,PrIncIpesu MurgureLu u
RomunIeI, cu scopuI de u conLrIbuI Iu mbunLu(Ireu condI(IIIor de vIu( uIe
copIIIor, vursLnIcIIor I IumIIIIIor uIIuLe n dIIIcuILuLe. PrIncIpesu MurgureLu
esLe PreedInLeIe undu(IeI cure ure usLzI bIrourI n use (rI: RomunIu,
EIve(Iu, Mureu BrILunIe, BeIgIu, run(u I SLuLeIe UnILe. S-u ImpIIcuL de
usemeneu, nLr-o serIe de evenImenLe I ungujumenLe pubIIce, reprezenLundu-
I, nuneIe dInLre ucesLeu, pe LuLI su, MujesLuLeu Su RegeIe MIIuI .
AILe(eIe ReguIe uu rspuns InvILu(IeI PreusIIn(ILuIuI Dr. AMBROZE,
EpIscopuI GIurgIuIuI, I uu peLrecuL unuI ucesLu SrbLoureu PuLeIuI n
EpIscopIu GIurgIuIuI, usIsLund Iu SIunLu ILurgIIe urIIereusc Iu CuLedruIu
EpIscopuI ,AdormIreu MuIcII DomnuIuI dInmunIcIpIuI GIurgIu. Dup ce uu
IosL gzduI(I Iu MnsLIreu SI. M. Mc. GIeorgIe dIn GIurgIu, AILe(eIe Ior uu
vIzILuL MnsLIreu Comunu. AIcI, uu purLIcIpuL Iu sIujbu VecernIeI u douu
nvIere, unde SIunLu EvungIeIIe u IosL cILIL n muI muILe IImbI. Dup
VecernIe, dIsLInII ouspe(I uu uscuILuL IsLorIcuI sIInLeI mnsLIrI. A urmuL o
uIocu(Iune u PreusIIn(ILuIuI PrInLe AMBROZE, cure u uruL bun venIL
AILe(eIor ReguIe I u prezenLuL credIncIoIIor prezen(I ucLIvILuLeu de
promovureu (rII nousLrepesLe IoLure, IcuL cu muIL druIrede ceI doI.
ncuvunLuI su, PrIncIpeIe Rudu de RomunIu u muI(umIL PreusIIn(ILuIuI
O VIZIT RIGAL N IPARHIA GILRGILLLI,
PRINCIPISA MARGARITA $I PRINCIPILI RAL
o
Episcopin Ciurgiului
PrInLe AMBROZE penLru InvILu(Iu IcuL I penLru cIduru cu cure uu IosL
prImI(I I gzduI(I nEpIscopIu GIurgIuIuI, evocundumInLIreu murIIor voIevozI
uI (rII nousLre, cure uu LIuL s upere deopoLrIv credIn(u I puLrIu sLrbun.
ObLeu MnsLIrII u druIL umIIIeI ReguIe o Icoun u SI. er. NIcoIue, IcLoruI
de mInunI, ocroLILoruI MnsLIrII Comunu, n semn de pre(uIre I spre
umInLIre u peIerInujuIuI IcuL. Dup sIujb, s-uu vIzILuL Cusu Domneusc u
IumIIIeI CunLucuzIno - ucLuuIu sLre(Ie, coIec(Iu de pIeLre LombuIe uIe
necropoIeI MnsLIrII, IoIoruI bruncovenesc I becIurIIe domneLI. n
ncIeIereu nLuInIrII, AILe(eIe or uu semnuL n curLeu de uur u MnsLIrII,
bucurundu-se Iu cILIreu gundurIIor noLuLe de MujesLuLeu Su MIIuI , cu prIIejuI
uneI vIzILe IcuLe Iu Comunu n unuI 1qq8. Vom men(Ionu I noI gundurIIe I
ncurujrIIe pe cure AILe(eIe or reguIe Ie-uu uLernuL n scrIs n ,CARTEA DE
AUR u sIInLeI mnsLIrI: ,Duminicc, z; cprilie zoo8, n primc zi de Pcte,
cm trecut prcul Sjintei Mcncstiri de lc Comcnc, n spercn(c cc cnii tiitori i
tor cduce jrumuse(ec i ntreimec de odiniocrc. Dorim sc tc stcm clcturi
pcs cu pcs, n desctcrirec i mplinirec crhitecturclc, spirituclc i
identitcrc c cezcrii.
1
Pr. ProI. rd. Murius Constuntin JICA,
Directorul Semincrului Teoloic Teoctist Pctricrhul din Giuriu
VrednIc esLe I drepL dup cuvunLuI SI. ounGur de Aur cu nuceusL zI
s dm sIuv IuI Dumnezeu penLru LouLe. Aducem usLzI mrLurIe despre
Iucrureu IuI Dumnezeu cure u rIdIcuL sIujILor n Iumeu I vremurIIe pe cure Ie
LrIm. mI revIne deosebILu cInsLe de u omugIu prsonuIILuLeu vrednIcuIuI de
pomenIre PuLrIuruI TeocLIsL. n uceIuI LImp, sImL o mure responsubIIILuLe n u
purcede Iu ousemeneu nLreprIndere.
Cum s scrII suu s vorbeLI despre ceI ce ucum prIveLe dIn nI(Imeu
ceruIuI, dInmpr(Iu IuI Dumnezeu!
GIurgIu, Icund purLe dIn ArIIepIscopIu BucureLIIor, dIn cure s-u
desprIns epurIIu nousLr, nu de pu(Ine orI PuLrIurIuI TeocLIsL u venIL nvecIeu
ceLuLe de pe muIuI sLung uI bLrunuIuI DunubIus. Dup 1qqo, sub
urIIpsLorIreu Preu erIcIrII SuIe, s-uu nIIIn(uL muILe coII LeoIogIce, cu
menIreu de u pregLI vIILorI sIujILorI uI sIInLeIor uILure. nsLILu(Iu LeoIogIc n
cure ne uIIm usLzI esLe cLILorIu ceIuI cruIu, I uducem prInos de muI(umIre.
n semn de recunoLIn(, cu nuILu BInecuvunLure u PreuIerIcILuIuI PrInLe
DANE, PuLrIurIuI BIserIcII OrLodoxe Romune, SemInuruI TeoIogIc IceuI
OrLodoxdInGIurgIu vu purLu de ucum nuInLenumeIe ,Pctricrhul Teoctist.
nceI 1z unI de Iu nIIIn(ureu SemInuruIuI um sIm(IL drugosLeu cu cure ne
nconjuru I grIju prInLeusc pe curene-opurLu permunenL.
Dovud grILoure esLe nIIIn(ureu EpIscopIeI GIurgIuIuI: ,lucnd cminte
lc boc(ic trcdi(iilor spiritucle, istorice, culturcle i reliiocse din ccecstc
zonc i (innd secmc de ctestcrec documentcrc din strctechi timpuri c
Municipiului Giuriu, c ccrui cmintire se jcce n tremec toietodului Mircec
cel ctrcn cum se exprImu n GrumuLu de InsLuIure u PreusIIn(ILuIuI Dr.
AmbrozIe, cu ceI dInLuI EpIscop uI GIurgIuIuI, ,trednic de ccecstc chemcre I
,TIOCTIST PATRIARHLL - noul nume ul
Seminurului Teologic din Giurgiu
Omngiu ndus Personnlit(ii luminonse n ndormitului ntru
fericire - Printe Pntrinrh Teoctist
z
Episcopin Ciurgiului
cruIu I-u nmunuL curju urIIpsLoreusc. nuceu zI ne ndemnu cu prInLeusc
drugosLe cu sub curmuIreu nouIuI urIIpsLor s psLrm ,unitctec dreptei
nocstre credin(e.
Ce um puLeu s muI spunem despre osLeneuIu ceIuI cure u urcuL mereu pe
,TrepLeIe SIujIrII CreLIne cu sIInLe responsubIIIL(I n BIserIcu NousLr
sLrmoeusc. PuLrIurIuI bIbIIc -,jost-c om trimis de Dumnezeu Iu rspunLIu
dInLre veucurI I mIIenII penLru u nnoI BIserIcu IuI HrIsLos, cure ,c ntrupct
punte peste clceti i tclmcciri n nLuInIreu IsLorIc sub semnuI IuruIuI cu
SuncLILuLeu Su Pupu ounPuuI uI -Ieu.
Ce cuvInLeur puLeu sLu necIInLILe cu s grIm de vrednIcuI PuLrIurI?
De uceeu, voI prezenLu cuvInLeIe de uprecIere uIe unor nuILe
personuIIL(I dInBIserIc OrLodox.
PreuIerIcILuI PrInLe PuLrIurI DANE u evIden(IuL nLr-un mod
deosebIL prIncIpuIeIe LrsLurI duIovnIceI uIe ceIuI de uI V-Ieu PuLrIurI uI
BIserIcII OrLodoxe Romune:
,Un murLor I un mrLusrIsILor uI CrucII I nvIerII n vIu(u BIserIcII I u
poporuIuI romun; ...unpsLor IurnIc I unIupLLor n(eIepL; ... oIumIn penLru
Iucrureu mIsIounur u BIserIcII.
De usemeneu, SuncLILuLeu Su BurLoIomeu , PuLrIurIuI EcumenIc uI
ConsLunLInopoIuIuI spuneu: ,Cu udevruL vIu(u erIcILuIuI nLru udormIre
PuLrIurI TeocLIsL u consLILuIL expresIu concreL u vIe(II I nuInLrII BIserIcII
OrLodoxe dInRomunIu pe cuIeu CrucII I nvIerII.
n sprIjInuI ceIor de muI sus sLuu mrLurIe cuvInLeIe ceIuI cure u psLorIL
BIserIcu muI bInede dou decenII:
,DIn LInere(e m-u munguIuL conLIIn(u c sunL IIuI uneI BIserIcI cure I-u
pus LezuuruI eI munLuILor de gundIre I vIu( n sIujbu IuI Dumnezeu I u
oumenIor;
,Todeuunu m-u sLpunIL gunduI c ceeu ce pouLe II muI scump n vIu(
esLe sLruIn(u de u II mereu nmunc I ncInsLe, nsLuLornIcIe I ncredIn(ure,
bunurI moLenILe de Iu prIn(I I de Iu nv(LoruI meu dIn suL. AcesLeu mI-uu
IosL I-mI sunL crezurI uIe vIe(II I uIe sIujIrII meIe, nscrIse udunc n InImu
meu;
,DeI drumuI unIIor meI u IosL uspru I greu u pornI de Iu cupL, pe
uceIuI drum, cu credIn(u n Dumnezeu I u sIujI BIserIcu penLru c n uceusL
sIujIre sLuLornIc um uvuL de nv(uL I um uvuL murI bucurII.
,GunduI meu esLe ceI de LoLdeuunu de u uveu credIn( n Dumnezeu.
CredIn(u esLe mprLIre, Iru(II meI, esLe vIu(, LrIre, nu dour cevu de
ImugInuL I de ImILuL. E udevruL c esLe I suIerIn( I rbdure, dur esLe
ndejde ccI, noI sunLem IIII nvIerII.
u consLILuIreu EpurIIuI u EpIscopIeI GIurgIuIuI, n u zq-u zI u IunII
decembrIe u unuIuI zoo, PrInLeIe PuLrIurI TeocLIsL nsemnu n SIunLu
lumec nLr-unmodunume.
denLIIIcund LexLeIe IouneIce reIerILoure Iu reIu(Iu IuI Dumnezeu cu
Iumeu, observm ImporLun(u covurILoure pe cure SIunLuI AposLoI I
EvungIeIIsL oun I-o recunouLe IumII, cu subIecL uI IubIrII dIvIne (oun , 16-
1;: Ccci Dumnezeu cc c iubit lumec, ncct pe Iiul Scu Cel Unul-Ncscut L-c
dct cc oricine crede n El sc nu picrc, ci sc cibc tic(c tenicc. Ccci n-c trimis
Dumnezeu pe Iiul Scu n lume cc sc judece lumec, ci cc sc se mcntuicscc prin
El lumec). $I cu LouLe ucesLeu, reIuzund munLuIreu svurIL de Dumnezeu
prIn IuI Su, eu rmune sLrIn I poLrIvnIc ucesLuI pIun de munLuIre, cu I
cunouLerII IuI Dumnezeu TuLI (oun1;, z: Pcrinte drepte, lumec pe Tine nu
Te-c cunoscut, dcr Eu Te-cm cunoscut i ccetic cu cunoscut cc Tu M-ci
trimis; oun , 1: Vede(i ce jel de iubire ne-c dcruit nouc Tctcl, cc sc ne
numit jii ci lui Dumnezeu, i suntem. Pentru cceec lumec nu ne cunocte,
jiindcc nu L-c cunoscut nici pe El), IuI (oun 1, 1o: n lume erc i lumec prin
El s-c jccut, dcr lumec nu L-c cunoscut) I DuIuI SIunL (oun 1q, 16-1;: i Eu
toi ruc pe Tctcl i cl Mcncietor tc tc dc touc cc sc jie cu toi n tecc,
Duhul Adetcrului, pe Ccre lumec nu pocte sc-L primecscc, pentru cc nu-L
tede, nici nu-L cunocte; toi l cunocte(i, cc rcmcne n toi i n toi tc ji!).
q1
Episcopin Ciurgiului
Despr(IL de Dumnezeu prIn pcuL I ndeprLuL de EI prIn necredIn(,
Iumeu devIne domenIuI ceIuI ru (oun 1q, o: Nu toi mci torbi multe cu toi,
ccci tine stcpcnitorul ccestei lumi i el nu cre nimic n Mine; oun, 1q: tim
cc suntem din Dumnezeu i lumec ntrecc zcce sub puterec celui rcu; oun
q, 1: Iubi(ilor, nu dc(i crezcre oriccrui duh, ci cercc(i duhurile dccc sunt de lc
Dumnezeu, jiindcc mul(i prooroci mincinoi nu ieit n lume; oun q, q-:
Voi, copii, sunte(i din Dumnezeu i i-c(i biruit pe ccei prooroci, ccci mci mcre
este Cel ce e n toi, decct cel ce este n lume. Aceic sunt din lume, de cceec
rciesc cc din lume i lumec i cscultc), uudur poLrIvnIc IIIIor IumInII, ceIor
cure uu rspuns cIemrII IuI Dumnezeuu. EI LrIesc n lume usemeneu IuI
HrIsLos, Cure nu eru din lume (oun1, 18-1q: Dccc tc urcte pe toi lumec, sc
ti(i cc pe Mine mci ncinte decct toi M-c urct. Dccc c(i ji din lume, lumec cr
iubi ce este cl scu; dcr pentru cc nu sunte(i din lume, ci Eu t-cm cles din lume,
de cceec lumec tc urcte; oun q, 1;: ntru ccecstc c jost desctcritc
iubirec Lui jc(c de noi, cc sc ctem ndrcznire n ziuc judecc(ii, jiindcc
precum este Acelc, cc suntem i noi, n lumec ccecstc). Nedespr(I(I de
HrIsLos, rmunund purureu nLru IubIreu uI, uceLIu se mprLesc de
bIruIn(u IuI HrIsLos usupru IumII I IucrurIIor eI, devenInd I eI bIruILorI (oun
16, : n lume necczuri te(i ctec; dcr ndrczni(i. Eu cm biruit lumec; oun
, q-: Pentru cc oricine este ncscut din Dumnezeu biruiete lumec, i ccecstc
este biruin(c ccre c biruit lumec: credin(c nocstrc. Cine este cel ccre
biruiete lumec dccc nu cel ce crede cc Iisus este Iiul lui Dumnezeu? ). JerLIu
Su I bIruIn(u uu n vedere nLreugu Iume ( oun z, z: El este jertjc de ispcire
pentru pccctele nocstre, dcr nu numci pentru cle nocstre, ci i pentru cle
lumii ntrei), de uceeu n vIu(u vIILoure, LrIumIuI Su se vu urLu nLregII IumI
(Apoc. 11, 1: mpcrc(ic lumii c cjuns c Domnului nostru i c Hristosului Scu
i tc mpcrc(i n tecii tecilor), eu LrunsIormundu-se n mpr(Iu IuI
Dumnezeu, nceruri noi i pcmcnt nou ( PeLru , 1).
CeI cure rmun n drugosLeu IuI HrIsLos mprLesc I IubIreu IuI
Dumnezeu penLru Iume. SensuI IubIrII IuI Dumnezeu penLru Iume, descoperIL
n LexLuI de Iu oun , 16 nu rmune sLrIn ceIor cure -uu prImIL pe HrIsLos,
cure cred n numeIe uI I uu devenIL prIn Iur III uI IuI Dumnezeu, ccre nu din
scne, nici din pojtc trupecscc, nici din pojtc bcrbctecscc, ci de lc Dumnezeu
s-cu ncscut (oun 1, 1). PrIn nLreugu Ior vIu(, eI sunL unguju(I n Iucrureu
dumnezeIusc de munLuIre u IumII. MrLurIsInd udevruI nLruprII IuIuI IuI
Dumnezeu, creLInII uccepL nuceIuI LImp I comunIuneu reuI u ceIor creuLe
cu ceIe necreuLe, u IumII cu Dumnezeu n HrIsLos. AsLIeI, dup cum uruL
Georges MunLzurIde, pe Iung secuIurIzureu IumII, udIc recunouLereu
sepurrII eI de Dumnezeu, creLInIsmuI uIIrm I reuIILuLeu Imunen(eI IuI
Dumnezeu. ,munen(u IuI Dumnezeu esLe InsLuuruL prIn nLrupure I
6
psLruL nDumnezeIuscu EuIurIsLIe.
qz
Almnnnh Bisericesc zoop
n opInIu IuI Georges MunLzurIdes, secuIurIzureu IumII Iu nuLere prIn
dIIeren(Iereu ,ceIor uIe IuI Dumnezeu de ,ceIe uIe CezuruIuI. ,AcesL nou mod
de u prIvI sLuLuI I de u ubordu CezuruI se opune orIcreI LendIn(e de u dIvInIzu
sLuLuI I pe conducLorII sI I I resLrunge n domenIuI secuIuruIuI. n sIurIL,
,nv(Luru eLIc u creLInIsmuIuI I n specIuI PredIcu de pe MunLe combuLe
IdoIuLrIzureu orIcreI vuIorI umune, pIusundu-Ie pe LouLe n dImensIuneu Ior
;
secuIur I sub judecuLu IuI Dumnezeu . AcesLeI despr(IrI ,secuIurIzunLe
nLre Iume I Dumnezeu, n creLInIsm I se uduug I reveIu(Iu dumnezeIusc
unIIIcuLoure, prIn cure Iumeu muLerIuI esLe InLegruL IumII spIrILuuIe,
descoperIndu-I-se posIbIIILuLeu de u se LrunsIIguru. AceusL LrusIIgurure
rezuIL dInIucrureu IuruIuI revrsuL de Dumnezeu nIume.
DInLre IpLurIIe purLLoure de Lrup muLerIuI, omuI esLe sInguruI cure ure
cuIILuLeu de persoun I decI sInguruI cupubII de u InLru nLr-o reIu(Ie
InLerpersonuI cu Dumnezeu. UnIreu IIrII dumnezeIeLI cu IIreu umun n
HrIsLos nmod,neumesLecuL I nescIImbuL, nvIereu I nI(ureu Su cu LrupuI
Iu cer u descIIs cuIeu ndumnezeIrII omuIuI- reper deIInILorIu penLru nouI
ruporL creuL-necreuL. OmuI upure usLIeI cu eLuIon n reIu(Iu IumII cu
Dumnezeu, mpIInIreu IIInd duL de mpIInIreu omuIuI, munLuIreu eI IeguL de
munLuIreu IuI.
,ALuL LImp cuL esLe psLruL credIn(u n LrunsIIgurureu IumII I n
ndumnezeIreu omuIuI, prIn InLermedIuI energIIIor IuI Dumnezeu- consIder
Georges MunLzurIdes- secuIurIzureu IumII I Imunen(u IuI Dumnezeu poL
coexIsLu I se poL dezvoILu mpreun. Dur cund uceusL credIn( dIspure, uLuncI
creLInIsmuI pur I sImpIu Iunc(Ioneuz cu IucLor cure conLrIbuIe Iu
secuIurIzure. $I secuIurIzureu nucesL cuz nu se reduce Iu dIsLInc(Iu nLre Iume I
IucrurIIe IumII, cI se exLInde Iu negureu orIcreI posIbIIIL(I de comunIune nLre
8
Iume I Dumnezeu, usLIeI uLucund nsI buzu creLInIsmuIuI , Ienomen, de
uILIeI, ncepuL demuIL nIsLorIu EuropeI I umpIIIIcuL pun nzIIeIenousLre.
DIn ucesL moLIv, punund probIemu omuIuI cu enLILuLe bIoIogIc I
spIrILuuI I nscrIIndu-I n reIu(Iu uLuL cu Iumeu, cuL I cu LrunscendenLuI, vom
urmrI ImpIIcu(IIIe unLropoIogIce uIe unor curenLe de gundIre cure uu uIImenLuL
purudIgmeIe modernIL(II I conLemporuneIL(II. SecuIurIzureu, uu cum neesLe
cunoscuL usLzI, esLe concreLIzureu uneI concep(II uuLonomIsLe despre om,
muI nLuI nruporLuI su cu Dumnezeu, upoI cIIur cu resLuI IumII creuLe.
AcesL IupL presupune ,o depIusure u cenLruIuI de gruvILuLe uI vIe(II I
q
cuILurII de Iu Dumnezeu Iu om . AceusLu ecIIvuIeuz cu un unLropocenLrIsm
ncepuL de RenuLere, preIuuL I dezvoILuL de IumInIsm, I devenIL o
curucLerIsLIc u modernIL(II. RenuLereu upuseun u IosL o mIcure
InLeIecLuuI de rupLur cu EvuI MedIu reIIgIos, curucLerIzuL de supremu(Iu
LeoIogIeI scoIusLIce, uuLorILuLeu cIeruIuI I pIeLuLeu rILuuIIsL. RenuLereu u
promovuL o cuILur IuIc unLropocenLrIc, numIL generIc ,UmunIsm.
q
Episcopin Ciurgiului
AceusLu u nsemnuL proIIIerureu cunouLerII LIIn(IIIce I IormuIureu LeorIIIor
cosmoIogIce buzuLe pe cunouLereu ru(IonuI, revendIcuLe drepL opuse
concep(IeI bIbIIce despre creu(Ie. n IupL, eru vorbu despre o opozI(Ie Iu( de
InLerpreLureu cd litercm u creu(IeI IumII I u omuIuI I ubsoIuLIzureu unor
expIIcu(II sImpIIsLe, de muILe orI supersLI(Iouse usupru IenomeneIor
necunoscuLe. ,Cund oumenII eruu Ignorun(I n prIvIn(u nuLurII corpurIIor
ceIesLe, Ie uLrIbuIuu cuIIL(I dIvIne suu credeuu c eIe uu o ourecure InIIuen(
usupru vIe(II I u desLInuIuI. AsLIeI, cund nu puLeuu expIIcu dIIerILe Ienomene,
1o
de obIceI Ie Ieguu de unumILe LuIne reIIgIouse. DezvoILureu LIIn(eI s-u buzuL
pe cerceLureu empIrIc u ucesLor Ienomene, descIIzundposIbIIILuLeu expIIcrII
Ior, dur u InuuguruL LoLoduL nLuInIreu cu LuIne muIL muI murI, penLru cure
omuI nu muI uveu expIIcu(II. ScIImbureu u consLuL ns n LrunsIormureu
uLILudInII omuIuI Iu( de ucesLe LuIne uIe IumII muLerIuIe, pe cure omuI nu Ie-u
muI mbrcuL nsensurI mugIce, cI Ie-u supus uneI scruLrI ru(IonuIe.
Dup opInIu IuI OIIvIer CIemenL, RenuLereu eru curucLerIzuL nc de o
reIIgIozILuLe ,cosmIc. Mureu scIImbure prIn ubsoIuLIzureu ru(IunII
InsLrumenLuIe nu u ncepuL de uIcI, cI dIn u douu jumLuLe u secoIuIuI uI XV-
Ieu. AcesL momenL murcIeuz scIImbureu de uLILudIne u omuIuI n ruporL cu
IucrurIIe. Spre deosebIre de gundIreu unLIc, ru(Iuneu InsLrumenLuI nu
urmreLe numuI s cunousc IucrurIIe I reIu(IIIe dInLre eIe, cI vreu s Ie
11
IoIoseusc, s Ie LrunsIorme, s I Ie userveusc .
ModernILuLeu ncepe o duL cu rupLuru de cIvIIIzu(Iu ugrur I
scIImbrIIe sLrucLuruIe, economIce I socIuIe de Iu mIjIocuI secoIuIuI uI XV-
Ieu. S-u dezvoILuL n secoIuI uI XV-Ieu (suprunumIL SecoIuI umInIIor), n
cure s-u nscuL I u proIIIeruL curenLuI cuILuruI numIL IumInIsm, promovund
vuIorI moruIeunIversuIe, uuLonomIu urLeI, IndIvIduuIIsmuI I ru(IonuIIsmuI.
IumInIsmuI u uezuL muI presus de orIce vuIoureu ru(IunII umune,
devenIL uuLorILuLe suprem, penLru cu, prosLernundu-se nIu(u eI, omuI s nu
se muI ncIIne Ru(IunII dIvIne, Cure esLe muI presus de Iume. ,GundILorII
IIumInILI vorbeuu de epocu Ior cu de o epoc u ru(IunII I prIn ru(Iune
n(eIegeuu n esen( uceIe Ior(e unuIILIce I muLemuLIce prIn cure omuI pouLe
ujunge (ceI pu(In n prIncIpIu) Iu o n(eIegere compIeL u reuIIL(II n LouLe
IormeIe I s devIn usLIeI sLpunuI depIIn uI nuLurII. Nu muI eru Ioc penLru
mIrucoIe suu InLerven(II dIvIne prIn provIden( cu o cuLegorIe u expIIcrII.
Dumnezeu muI puLeu II concepuL, n sens deIsL (udIc IzoIuL n LrunscendenL),
cu uILIm AuLor uI LuLuror IucrurIIor, dur nu muI eru nevoIe s cunoLI pe AuLor
personuI cu s cILeLI curLeu nuLurII. NuLuru, cu sum u LoL ce exIsL, esLe
sInguruI reuI cu udevruL. ur omuI de LIIn( esLe preoLuI cure pouLe descoperI
penLru noI secreLeIe nuLurII I s ne oIere mIesLrIu prucLIc u nLreprInderII
suIe. Ru(Iuneu, usLIeI n(eIeus, esLe suverun n Iucrureu eI. Eu nu se pouLe
upIecu nIu(u vreuneI uuLorIL(I nuIur de ceu u IupLeIor. Nu muI eru permIs cu
qq
Almnnnh Bisericesc zoop
ReveIu(Iu dIvIn, cu vecIeu TrudI(Ie suu dogm sucr s uIb drepLuI de u
1z
conLroIu exercI(IuI eI.
mpIIcu(IIIe n LImp uIe ucesLeI scIImbrI de vIzIune se propug I Iu
nIveIuI uLILudInII exIsLen(IuIe u omuIuI conLemporun. Georges MunLzurIdes
observ: ,n sLrucLurIIe socIeL(II conLemporune, nu se muI cuuL un udevr
unIversuI cure ur Impune omuIuI ruporLureu Iu eI nLoLuIILuLe, cu IndIvIzI suu cu
grupurI socIuIe. AsLzI exIsL muILe udevrurI, cIrcuIund muI uIes n numeIe
LIIn(eI I sIujIndInLerese I nevoI IndIvIduuIe I socIuIe. AcesLe udevrurI nu uu
I nu Invoc o vuIIdILuLe ubsoIuL, LrunscendenL, cu sunL IeguLe de curucLeruI
ImedIuL uI IumII. CurucLeruI Ior nu esLe onLoIogIc, cI Iunc(IonuI. deeu c LIIn(u
ur puLeu nLr-o zI s-I reveIeze omuIuI udevruI ubsoIuL (Ine deju de LrecuL.
AsLzI LIIn(u nu cuuL udevruI onLoIogIc, cI udevrurI pur(IuIe cure s ne ujuLe
s expIIcm, s IoIosIm I s munevrm Iumeu. ULIIILuLeu I eIIcucILuLeu cesLor
udevrurI n vIu(u zIInIc nu numuI c IncIL InLeresuI vIu uI omuIuI penLru
socIeLuLeu conLemporun, dur IILeruImenLe I ndeprLeuz InLeresuI de Iu
cuLureu udevruIuI onLoIogIc.
DecI socIeLuLeu conLemporun, cu muILILudIneu de udevrurI pe cure o
cuILIv I o oIer, dIsIpeuz scopurIIe omuIuI I nu IuvorIzeuz cuLureu
udevruIuI onLoIogIc. n uceeuI msur I creeuz omuIuI ImpresIu c ucesL
udevr, n uILIm InsLun(, nu ure sens, dIn momenL ce nu-I usIgur omuIuI
mpIInIreu nevoIIor prucLIce ImedIuLe. AsLIeI, procesuI secuIurIzrII se exLInde
1
Iu nIveIuI conLIIn(eI omuIuI I I uIecLeuz nsI sLrucLuru. n opInIu IuI
MunLzurIdes, uceusL scIImbure n conLIIn(u omuIuI uIecLeuz reIu(Iu su cu
reIIgIu suu, uILIeI spus, sensuI pe cure omuI I d reIIgIeI. ,ReIIgIu esLe mpIns
deopurLe suu resLruns Iu zonu n cure LIIn(u nu-I pouLe ujuLu pe om. AsLIeI,
reIIgIu esLe IeguL, n ceIe dIn urm, de ceeu ce se numeLe zonu IImIL u
1q
exIsLen(eI umune, rezumuL Iu mourLe. EsLe, n mod evIdenL, o denuLurure u
sensuIuI creLInIsmuIuI, prIn exceIen( reIIgIu nvIerII I bIruIn(eI usupru
mor(II. SecuIurIzureu semneuz ucLuI de IuIsIIIcure u mesujuIuI creLIn, ncepuL
prIn umesLecureu, n decursuI IsLorIeI cu eIemenLe cure (In de Iumeu uceusLu.
Dur, n vIzIuneu IuI MunLzurIdes, secuIurIzureu creeuz I condI(IIIe propIce
cIurIIIcrII suu recuLIgrII IdenLIL(II creLIne.
n ceeu ce prIveLe, ns, omuI, nc dIn 1qq1 ConsLunLIn C. PuveI
semnuIu o ,LrugedIe u IuI n cuILuru modern, LrugedIe duLoruL uneI
unLropoIogII greILe. ,Nu s-u n(eIes c omuI esLe o IIIn( nuLuruI ns, n
uceIuI LImp I nLr-ununumIL sens, I suprunuLuruI (...). TIndu-I-se IegLuru
cu Dumnezeu I reduI Iu proprIIIe IuI Ior(e nuLuruIe, omuI u devenIL robuI
nevoIIor I pIcerIIor. IpsIL de suporLuI spIrILuuI uI reIIgIeI, nImIc nu-I muI
pouLe upru mpoLrIvu IuosuIuI. UmunIsmuI unLropocenLrIc nu sIureLe, cum
1
s-ur crede, prInLr-ouIIrmureu omuIuI, cI prInLr-onegure u IuI.
SecoIuI XX u pus InevILubII ,probIemu omuIuI dIzoIvuL n ubunden(u de
q
Episcopin Ciurgiului
udevrurI pur(IuIe, dInLre cure nIcI unuI nu upeIeuz sensuI proIund uI
onLoIogIeI suIe. AceusLu u ncercuL I teoloic neo-pctristicc u ucesLuI secoI:
scouLereu dIn deIsurIIe ,concep(IIIor despre om u IpLurII cure ogIIndeLe
cIIpuI dumnezeIrII I I pourL cu pe o peceLe gurun(Ie u desvurIrII I
comunIunII penLru cureu IosL creuL.
De uceeu, n exumInureu ,probIemeI omuIuI nLre puIumIsm I
secuIurIzure vom pornI de Iu o buz unLropoIogIc oIerIL de LeoIogIu orLodox.
AceusLu penLru c, nIond, o unLropoIogIe neIrugmenLuL se conjug InevILubII
cu LeoIogIu. PenLru PrIn(II BIserIcII RsrILene nu unLropoIogIu cuImIneuz n
LeoIogIe, cI unLropoIogIu esLe IzvoruL dIn LeoIogIe, uu cum omuI nsuI esLe
reveIuL de Dumnezeu, prInumunILuLeu desvurIL nHrIsLos.
PremIsu esLe, evIdenL, uILu decuL ceu u LeoIogIeI upusene, cure, n
ncercureu de concIIIere nLre ReveIu(Iu dumnezeIusc I sIsLemuI ru(IunII
umune, nLre creLInIsm I IIIosoIIu urIsLoLeIIc, u IormuIuL prIn Tomu
d'AquIno ,urgumenLeIe ru(IonuIe penLru dovedIreu exIsLen(eI IuI Dumnezeu.
Sub semnuI ucesLeI urgumenLrI ru(IonuIe, uccenLuI cude InevILubII pe om,
descIIzund, n RenuLere I IumInIsm, pun n epocu nousLr, o perpeLu I
unxIous ncercure de uuLodeIInIre, uIe creI consecIn(e nu sunL sLrIne de
LrugedIu omuIuI modern.
r. AMBROZII
IPISCOPLL GILRGILLLI
NotebibliogruIice
1
$LeIunBucIIu, Drtodoxie i seculcrizcre, EdILuru Ibru, BucureLI, 1qqq, p. 11
z
Georges MunLzurIdes, The Phenomenon oj Seculcrizction,n The Greel Drthodox
Theoloiccl Retue nr. 1J1q8o, p.1
bIdem
q
SLunIey S. Hurukus, The Church cnd the Seculcr World, n The Greel Drthodox
Theoloiccl Retue nr. 1J1q;z, p. 1;1
bIdem, p. 1;z
6
Georges MunLzurIdes, op. cIL., p. 1
;
bIdem, p. z
8
bIdem, p.
q
Pr. ProI. Dr. DumILru SLnIIoue, Teoloie i culturc, EdILuru nsLILuLuIuI BIbIIc I de
MIsIune uI BIserIcII OrLodoxe Romune, BucureLI, 1qq, p. 6;
1o
Georges MunLzurIdes, urL. cIL., p. 6
11
OIIvIer CIemenL, Temoner dcns une monde seculcrisee, n Contccts nr. qo, 1q88A,
TomeXXX, p. z;;-zq I De lc seculcrisction, nr. 18, Ies TrImesLre, 1qqq, p. 1q-;
1z
essIIe NewbIgInupudPr. ProI. Dr. DumILru GI. Popescu, op. cIL., p. 68
1
Georges MunLzurIdes, urL. cIL., p. 6-;
1q
bIdem
1
ConsLunLInC. PuveI, Trcedic omului n culturc modernc, AnusLusIu, 1qq;, p. qq-o
q6
Almnnnh Bisericesc zoop
Pr. ConI. r. uniel BINGA,
Prodeccnul Iccultc(ii de Teoloie ,1ustinicn Mcrinc din ucureti
CIIur de Iu ncepuL doresc s evIden(Iez o dIIoLomIe exIsLenL n cudruI
LeoIogIeI orLodoxe, cure u LrecuL dup o ceIebr expresIe u IuI George IorovskI
prIn dIverse "meLumorIoze" de-u IunguI IsLorIeI. n LImp ce dogmuLIcIIe
orLodoxe InIIuen(uLe de ceIe upusene prezInL o eshutologie Iuturist,
IourLe uor de remurcuL prIn prezenLureu esIuLoIogIeI n uILImuI cupILoI,
experIen(eI ecIezIuIe orLodoxe I corespunde muI degrub o eshutologie
prezenteist, poLrIvIL creIu "mpIInIreu pur(IuI de >>ucum<<reuprInde I
(Ine Lreuz dorIn(u mereu rennoIL dup o mpIInIre muIL muI proIund I muI
z
desvurIL" , cure vu uveu Ioc n mpr(Iu IuI Dumnezeu. nsuI LermenuI
"purousIu" desemneuz eLImoIogIc prezen(u IIn(eI Supreme, u DumnezeuIuI
TreImIc, uIcI Iung noI, nc dInveucuI ucesLu.
PIecund de Iu experIn(u IILurgIc dIn cure s-u nscuL dogmuLIcu bIserIcII,
puLem spune c n vIzIuneu prIn(IIor rsrILenI, uIcLuILorI uI sIujbeIor sIInLe,
esIuLoIogIu esLe muI pu(In o purLe specIuI u LeoIogIeI dogmuLIce, cI muI
degrub o consLunL cure sLrbuLe cu un IIr rou nLreugu LeoIogIe orLodox.
AmprenLu esIuLoIogIc u prezen(eI reuIe, dur LoLuI numuI cu urvun u
mpr(IeI, esLe nLuInIL n OrLodoxIe pesLe LoL: n sIIn(I I sIInLeIe mouLe, n
vIu(u usemeneu ngerIIor u monuIIIor I u IsIIuLIIor, cure sunL nvrednIcI(I s
vud IumInu necreuL u TuboruIuI, I nu n ceIe dIn urm n credIncIoII cure Iu
sIurILuI IIecreI SIInLe ILurgIII cunL: "Am vzuL umInu ceu udevruL, um
prImIL DuIuI ceI ceresc".
1. Ishutologiu prezenteist u SIintei Liturghii
n decursuI secoIeIor InLerpreLureu SIInLeI ILurgIII u cunoscuL uccenLe
I LA IMINSILNIA
PASCAL $I ISHATOLOGIC A SIINTII
LITLRGHII LA VIA{A PAROHIII
O INVITA{II LA NNOIRIA
1
GNIRII NOASTRI LITLRGICI
q;
dIIerILe. Duc ucesL curucLer esIuLoIogIc eru IourLe prezenL n comenLurIIIe
bIzunLIne LImpurII uIe SIInLeI ILurgIII, eI u IosL reprImuL n ceIe LurzII.
ProIesoruI germunKurI CIrIsLIuneImy, unuI dInceI muI uvIzu(I cerceLLorI uI
IsLorIeI InLerpreLrII SIInLeI ILurgIII OrLodoxe, u demonsLruL nLr-un sLudIu
de mure IIne(e, compurund comenLurIIIe SIunLuIuI DIonIsIe Pseudo-
AreopugILuI I ceI uI SIunLuIuI MuxIm MrLurIsILoruI cu ceI uI IuI NIcoIue
CubusIIu, cum n uILImuI curucLeruI esIuLoIogIc uI SIInLeI ILurgIII u IosL
reprImuL. PenLru SIunLuI DIonIsIe SIunLu ILurgIIe esLe o "Icoun u ceIeI
svurILe de ceLeIe ngereLI", Iur penLru SIunLuI MuxIm o pregusLure u
bunurIIor veucuIuI vIILor. AcesLe uspecLe IIpsesc n LuIcuIreu IuI NIcoIue
CubusIIu, n cenLruI creIu sL prezenLureu n sImboIurI u evenImenLeIor
Episcopin Ciurgiului
Ceeu ce esLe ns Iu IeI de IundumenLuI penLru InLerpreLureu ucesLuI LexL
cIeIe uI LeoIogIeI creLIne esLe IupLuI c se men(Ioneuz o coLemporuIILuLe u
ceIor puLru PuLI svurI(I de cLre Dumnezeu. TouLe ucesLe "LrecerI" (dIubusIs)
se peLrec "n uceusL zI", udIc nLr-o uceeuI zI, n zIuu InIInIL u IsLorIeI
munLuIrII, "zI" pe cure o ucLuuIIzm n SIunLu ILurgIIe. DIn uceusL
perspecLIv pouLe s uIbe Ioc I memorIu vIILoruIuI n cudruI unumnezeI
IILurgIce, deourece BIserIcu Iese nLr-o munIer puscuI dIn LImpuI I spu(IuI
IsLorIeI, penLru u InLru I u nLuInI LImpuI IuI Dumnezeu. Duc n(eIegem LImpuI
uu cum ne-u nv(uL PrInLeIe SLnIIoue cu "dIsLun(u dInLre cIemureu IuI
Dumnezeu I rspunsuI omuIuI n credIn(", uLuncI LImpuI pouLe II vuIorIIIcuL
I nu rmuneIu dImensIuneu de "cIronos" numuI nsInuxu IILurgIc.
PenLru u vedeu ns cum se ucLuuIIzeuz LuInu nvIerII IuI HrIsLos n
BIserIc de-u IunguI unuIuI IILurgIc v propun s ne ndrepLm prIvIrIIe cLre
prImu DumInIc ce urmeuz PuLIIor, DumInIcu TomII. AceusL DumInIc esLe
1;
numIL nsInuxureIe greceLI I romuneLI, "Duminicc Antipcshc" , udIc ceu
cure (Ine Ioc de PuLe. Duc ucesL Iucru e udevruL nseumn c noI LrIm n
LImpuI ucesLeI srbLorI o ucLuuIIzure u PuLIIor. Dur s vedem ce ne spune
sInuxuruI ucesLeI srbLorI:
"Deci, deocrece ntierec Domnului ntrece n mcre(ie tocte
celelclte lucruri din tic(c i este mci presus de toctc cuetcrec, o
nnoim i o prcznuim nu numci n jieccre cn, ci i pururec, n
jieccre c optc zi. Astjel, Duminicc de czi este ntcic nnoire c
:8
ntierii, ccre cu dreptcte se pocte numi i c optc , i cec dintci" .
Duc DumInIcu TomII esLe prImu nnoIre u nvIerII DomnuIuI, ceIeIuILe
DumInIcI sunL LouLe nnoIrII uIe nvIerII. AsLIeI, IIecure SIunL ILurgIIe
DumInIcuI esLe un PuLe cure urc BIserIcu nenceLuL de pe pmunL Iu cer.
IInd zI u opLu esLe o Icoun u mpr(IeI venIce u IuI HrIsLos, purLund n eu
cIIpuI veucuIuI ce vu s IIe.
CeIe muI vecII omIIII puscuIe cunoscuLe IoIosesc penLru puLe eLImoIogIu
PuscIu =dIubusIs J LrunsILus, udIc Lrecere, depIre u uneI sLrI I InLrure nLr-
1q
o nou sLure . GuudenLIus de BrescIu preIu uceusL eLImoIogIe I IormuIeuz o
LIpoIogIe IourLe InLeresunL: PuLIIe esLe EuIurIsLIu, esLe "Lrecereu" IuI HrIsLos
n puIneu I vInuI euIurIsLIc. SIunLu ILurgIIe, EuIurIsLIu esLe PuLeIe ceI
udevruL, PuLeIe DomnuIuI. n predIcu pe cure SIunLuI oun HrIsosLom u
(InuL-o Iu 1 IunuurIe 8; n AnLIoIIu compuru puLeIe IuduIc cu ceI creLIn,
uIIrmund c duc puLeIe IudeIIor esLe IeguL de o zI unume, creLInII
srbLoresc PuLeIe nu o sIngur duL pe un, cI de LreI suu puLru orI pe
zo
spLmun, suu de cuLe orI vor, udIc Iu IIecure SIunL ILurgIIe .
TouLe ucesLe mrLurII uIe LrudI(IeI ceIeI vII u BIserIcII nLemeIuz nLreugu
exIsLen( I vIu( creLIn pe LeoIogIu puscuI. VIu(u IILurgIc esLe u BIserIcII
esLe o vIu( puscuI, dur I vIu(u IIecruI creLIn esLe o vIu( puscuI. TouLe
q
Almnnnh Bisericesc zoop
SIInLeIe TuIne uIe BIserIcII sunL de nuLur puscuI, deourece LouLe presupun
LrecerI n sLrI duIovnIceLI, spIrILuuIe deosebILe de ceIe InI(IuIe. BoLezuI esLe
usLIeI unpuLe, cununIu esLe unpuLe, IIroLonIe esLe unpuLe, LouLe IrnIndu-
se dIn PuLeIe nosLru HrIsLos u cruI mourLe I nvIere o ucLuuIIzm de IIecure
duL cund mpIInIm poruncu duL ucenIcIIor Iu CInu ceu de TuIn: "AceusLu s
Iuce(I nLru pomenIreu Meu!".
. "Liturghiu" de dup SIntu Liturghie - Bisericu trimis in
lume,innumeleomnului"
mprLIreu dIn vIu(u dumnezeIusc, cure e o IubIre nemrgInIL, ne
LrunsIorm I ne pregLeLe penLru u svurI un nou PuLe - Lrecereu dIn
BIserIc n Iume. n vecIIme SIunLu ILurgIIe se LermInu oduL cu rugcIuneu
AmvonuIuI, cund preoLuI I InvILu pe credIncIoI "Cu puce s IeIm", Iur
poporuI rspundeu "nLru numeIe DomnuIuI". Nu esLe vorbu nucesL dIuIog de
IeIreu preoLuIuI dInuILur, uu cum vedem I n(eIegem uzI, cI de IeIreu nLregII
BIserIcI, u LuLuror ceIor cure "uu vzuL IumInu ceu udevruL", n numeIe IuI
Dumnezeu I n puceu druIL de DomnuI ceI nvIuL spre u spune nLregII IumI
cuL bIne Ie-u IcuL Ior Dumnezeu. Puceu meu o duu vou, spuneu MunLuILoLuI
ucenIcIIor. AceusL "puce cereusc" o prImeLe BIserIcu de Iu HrIsLos I LrebuIe
s o duc n Iume. AceusLu nseumn n cuseIe nousLre, n IumIIIIIe nousLre, Iu
IocuI de munc, Iu venIcII noLrI, pe sLrudu nousLr, n oruuI nosLru nLr-o
munIer IourLeconcreL.
ReIerILor Iu moduI n cure se peLrece IeIreu BIserIcII n Iume spre u
svurI o nou Iucrure pubIIc mrLurIsILoure MILropoIILuI ounnIs ZIzIouIus
spuneu: "AceusL coborure u ceruIuI pe pmunL cure Iuce posIbII rIdIcureu
pmunLuIuI Iu cer, umpIe pmunLuI de IumIn, Iur I bucurIe I Iuce ILurgIIu
o srbLoure, o ceIebrure dIn cure creLInII se nLorc n Iume bucuroI I
z1
purLLorI de Iur" . Dup ce "uIcI (n SIunLu ILurgIIe n.n.) nv(m s LrIm.
AIcI rsure vIu(u cu udevruL IIber ce vu s vIn, I cure nI s-u duL. Vedem cum
oIerIreu e sporIre, deerLureu pIInLuLe, smerenIu sIuv. nv(m s
zz
muI(umIm sunLem LrImII de Dumnezeu n Iume spre u Iuce cunoscuL
LuLuror oumenIIor uceusL vIu(.
PornInd de Iu cenLruIILuLeu SIInLeI ILurgIII n LeoIogIu orLodox, de Iu
IupLuI c Iumeu nsI svureLe nenceLuL o ILurgIIe, o "ILurgIIe cosmIc",
dup cum spuneu ceIebruI LeoIog cuLoIIc Huns Urs von BuILIusur unuIIzund
LeoIogIu SIunLuIuI MuxIm MrLurIsILoruI, vIu(u creLIn nsI esLe cIemuL s
z
devIn o vIu( euIurIsLIc, doxoIogIc - n cudruI creIu comunIuneu de
IubIre u SIInLeI TreImI s IIe dus n Iume de ceI cure uu gusLuL dIn eu. AsLIeI
ncepe penLru sIujILorII sIInLeIor uILure I penLru Lo(I creLInII "IILurgIIu" de
dup SIunLu ILurgIIe, Iucrureu pubIIc n Iume cu LrImII uI IuI Dumnezeu
Episcopin Ciurgiului
spre u osIIn(I.
ILurgIIu euIurIsLIc nu esLe o "escupud pIous" n Iumeu rugcIunII I
onLourcere de Iu reuIIL(IIe socIuIe uIe IumII ncure LrIm prInncIIdereu nLr-
un spu(Iu gIeLou dIn cure nu muI IeIm, cI eu cIeum pe IIecure credIncIos s
zq
ceIebreze "LuInu IruLeIuI" n uIuru BIserIcII , n pIe(eIe pubIIce I n muIuIuIe,
ucoIo unde se uud sLrIgLeIe srucIIor, uIe boInuvIIor I uIe murgInuIIzu(IIor.
NIcoIue SLeInIurdL, comenLund LexLuI de Iu MuLeI z reIerILor Iu crILerIIIe
Judec(II de ApoI, subIInIuz nLr-oceIebr predIc IupLuI c nucesL LexL nu ne
uIIm n vreun spu(Iu sucru, vreo ucudemIe pIuLonIcIun, cI Iu nIveIuI ceIor
umIII(I I obIdI(I, cure poL gusLu dIn pIIn suvoureu uneI IupLe bune. CrILerIuI
uILIm uI judec(II esLe usLIeI expus de monuIuI de Iu RoIIu: "Cum ne-um purLuL
z
nIume cu Iru(II, cu vecInII, semenII I vrjmuII noLrI .
ArIIepIscopuI TIruneI, AnusLusIos YunnouIuLos, IosL proIesor de IsLorIu
reIIgIIIor Iu UnIversILuLeu dIn ALenu, consIderu necesur penLru InLegrILuLeu
purLIcIprII IILurgIce u orIcruI credIncIos exLIndereu "ILurgIIeI" Iu nLreugu
vIu(:
Iieccre dintre credincioi este chemct sc continue o
>>liturhie<< personclc pe cltcrul tcinic cl propriei inimi, sc
reclizeze o propotcduire tie c tetii celei noi "de drcul ntreii
lumi". Icrc ccecstc continucre liturhic rcmcne incompletc
[...] 1ertjc Euhcristiei trebuie extinsc n sccrijicii personcle
pentru cei cjlc(i n netoi, jrc(ii pentru ccre Hristos c murit [...]
Continucrec Liturhiei n tic(c nsecmnc elibercre continuc de
puterile rcului ccre lucreczc nlcuntrul nostru, o reorientcre
continuc i deschidere [...] pentru elibercrec persocnelor umcne
de orice structurc demonicc de nedreptcte, exploctcre, conie,
sinurctcte i pentru c crec o comuniune reclc c perocnelor n
z6
iubire" .
ALILudIneu personuI u creLInuIuI esLe descrIs cu "IILurgIc" deourece
I prImeLe energIu I Ior(u dIn purLIcIpureu Iu jerLIu euIurIsLIc u BIserIcII,
consLILuIe ceu muI bun pregLIre penLru o purLIcIpure muI conLIIncIous Iu
z;
EuIurIsLIe I esLe oexpresIe vIeu LrunsIormrII reuIe u omuIuI nHrIsLos .
PrInuceusLu SIunLu ILurgIIe nu muI pouLe rmune numuI IocuI excIusIv
uI uneI sIIn(IrI IndIvIduuIe, cI LrunsIorm membrII BIserIcII n murLorI I
mrLurIsILorI uI mpr(IeI IuI HrIsLos I mpreun-IucrLorI Iu munLuIreu
IumII.
UnuI dInLre ceIe muI vecII reguIumenLe bIserIceLI, Didcscclic siriccc,
reducLuL Iu jumLuLeu secoIuIuI uI -Ieu undevu n SIrIu, numeLe srucII,
orIunII I boInuvII uILuruI IuI Dumnezeu:
"Duc un om u prImIL ujuLor Iu LInere(e IIInd orIun, suu ujuLor penLru
sIbIcIuneu vursLeI nuInLuLe, suu ujuLor penLru InIIrmILuLeu pe cure o uduce
6
Almnnnh Bisericesc zoop
bouIu, suu ujuLor penLru creLereu copIIIor, ucesLu LrebuIe mrLurIsIL drepL
z8
uILuruI IuI Dumnezeu" . Avund n vedere ImporLun(u sIujIrII Iu ucesL uI doIIeu
uILur sIujILorII uILuruIuI sunL ndemnu(I: "DrepL urmure, IIInd Lu epIscop suu
dIucon, perseverund n sIujIreu cLre uILuruI IuI HrIsLos - udIc (sIujIreu cLre)
zq
vduveI orIunI - sLrduIeLe-Le ..." .
n dInumIcu PuLeIuI de cure um umInLIL omuI esLe cIemuL Iu svurIreu
unuI nou PuLe personuI, IeIreu dIn eI nsuI I Lrecereu n ceIIuIL. AceusL
scIImbure nnoILoure ns se IrneLe dIn nvIereu IuI HrIsLos ceIebruL n
jerLIu euIurIsLIc. SIunLuI VusIIe ceI Mure I SIunLuI oun Gur de Aur, LeoIogII
IILurgIcI prIn exceIen( uI BIserIcIIor OrLodoxe sunL n uceIuI LImp, sIgur nu
nLumpILor, unII dInceI muI murI reIormuLorI socIuII uI vremII ncure uu LrIL,
usumundu-I InI(IuLIve creuLoure prucLIce nIunLruI socIeL(II. SIunLuI oun
HrIsosLom usIguru nLre(Inereu u pesLe ooo de vduve I u suLe de sLrInI,
boInuvI I prIzonIerI nc n vremeu cund eru preoL n AnLIoIIu, numruI
srucIIor uIIu(I n ngrIjIreu su pe vremeu urIIepIscopuLuIuI Iu ConsLunLInopoI
rIdIcundu-se Iu ;ooo. SIunLuI VusIIe ceI Mure u orgunIzuL un "oru" cu spILuIe,
orIeIInuLe, cuse de ouspe(I, coII, uLeIIere, mobIIIzund suLe de oumenI pe buzu
unuI pIun socIuI sIsLemuLIc, u cruI reuIIzure u urmrIL-o eI nsuI pus cu pus,
o
ImILundsIujIreu IuI HrIsLos .
AceusL uLILudIne deIIneLe n mod depIIn spIrILuuIILuLeu orLodox,
curucLerIzuL de un rILm puscuI uI vIe(II, cure Iese dIn uceusL Iume spre u gusLu
dIn Iumeu IuI Dumnezeu n SIunLu EuIurIsLIe, dur se renLource n uceusL
Iume penLru u Lrunspune n coLIdIun IumInu nvIerII IuI HrIsLos, cure nu vu
sLrIucI numuI nveucuI ce vu s IIe, cI deju "uIcI I ucum".
q. Chronosi Knirosinviu{u preotului
TrIm nLr-o Iume u crIzeI de modeIe uuLenLIce suu muI bIne zIs o Iume u
pseudomodeIeIor. PenLru vIe(uIreu creLIn probIemu modeIuIuI esLe
IundumenLuI, deourece de reguI modeIuI esLe ImILuL de ceI cure I-I uIege. u
IeI cu I n vremeu SIunLuIuI oun Gur de Aur, cund creLInII LIuu numeIe I
vursLu LuLuror cuIIor ce concuruu n IIpodromuI AnLIoIIeI, LoL Iu IeI LInerII
noLrI I o mure purLe dIn credIncIoI cunosc regIzorI de IIIme, sLururI de
muzIc, IoLbuIILI ceIebrII eLc, necunoscund uproupe nIcI unuI dIn modeIeIe
bIbIIce, n uIuru cuLorvu IucrurI cu prIvIre Iu HrIsLos. ModeIeIe bIbIIce suu
puLrIsLIce devIn InoperubIIe prIn necunouLere, usLIeI c n uceusL Iume u
pseudomodeIeIor unuI dInLre pu(InII oumenI uI IuI Dumnezeu cu cure muI vIn
n conLucL dIrecL esLe preoLuI puroIIeI cu nLreugu su IumIIIe, cusu preoLuIuI cu
nLreugu vIu( dIneu.
SIunLuI AposLoI PuveI Ie scrIu guIuLenIIor: "O, copIII meI, penLru cure
suIr IurI durerIIe nuLerII, pun ce HrIsLos vu Iuu cIIp n voI!" (GuI. q, 1q)
;
Episcopin Ciurgiului
AceusLu esLe puLernILuLeu reuI u orIcruI preoL n umbeIe IocuurI de vIu(,
IumIIIu I puroIIu. Au cum BIserIcu s-u nscuL dIn jerLIu IuI HrIsLos, LoL Iu IeI
LrupuI bIserIcII puroIIuIe creLe IrnIndu-se dIn uceeuI JerLI u IuI HrIsLos.
MuI muIL decuL uLuL, prIn jerLI I uneorI cIIur prIn suIerIn(, prInLeIe
1
duIovnIcesc purLIcIp ucLIv Iu nuLereu IuI HrIsLos nIIII sI .
Ceeu ce prInLeIe duIovnIcesc d copIIIor sI nu esLe n prImuI rund un
cod de reguII scrIse suu oruIe, IIe c Ie numIm sIuLurI suu poruncI, cI o reIu(Ie
personuI, onLuInIrenIubIre. PuLernILuLeu IuI Dumnezeu nsuI se descoper
cIIur n IubIre, Iur ceI cure I urmeuz cu prInLe LrebuIe s rmun n IubIre.
"Dumnezeu esLe IubIre I ceI ce rmune n IubIre rmune n Dumnezeu I
Dumnezeu rmune nLru eI." ( n. q, 16) n uceusL reIu(Ie IubILoure I
personuI, prInLeIe duIovnIcesc nu LrIeLe vIu(u nLr-o conLInu
"ncremenIre n proIecL", cI creLe I se LrunsIorm mpreun cu copIII I
z
ucenIcII sI, IIIndc Dumnezeu I cIuzeLe neconLenIL pe Lo(I .
SIIn(II VursunuIIe I oun prezInL prInLeIe duIovnIcesc nLr-o
perspecLIv esIuLoIogIc vorbInd de prezenLureu ucesLuIu Iu judecuLu de upoI
mpreun cu III. EI vu merge n Iu(u IuI HrIsLos ceI dInLuI I vu rosLI cu
psuImIsLuI: "uL eu I IIII pe cure mI I-u duL Dumnezeu!". ur IIII pe cure vu
LrebuI s-I prezInLe Iu judecuL sunL uLuL proprII copII, cuL I Lo(I IIII
duIovnIceLI.
PouLe m ve(I nLrebu, cum esLe posIbII s se reuIIzeze prucLIc uceusL
ImpIIcure u prInLeIuI duIovnIcesc n vIu(u IIIIor sI, LrupeLI I spIrILuuII, cum
purLIcIp ucLIv cIIur preoLeusu I nLreugu IumIIIe u preoLuIuI Iu vIu(u pusLoruI
u ucesLuIu? A puLeu s duu sIuLurI cu: PreoLuI s IIe modeI de vIu(, preoLuI s
sIujeusc Irumos, preoLeusu s IIe ucLIv n comILeLuI puroIIuI, s IIe neIIpsIL
de Iu BIserIc, cu I copIII preoLuIuI de uILIeI, s InI(Ieze cursurI de pedugogIe
creLIn cu mumeIe dIn puroIIe .u.m.d. Dur duc preoLuI suu preoLeusu
respecLIv, IumIIIu Ior, nu L-u intlnit inc pe Hristos i nu cunoute
Irumuse{ile, mngierile i binecuvntrile cure se nusc din
intlnireu cuHristos, orIce sIuL esLe de prIsos. n vIu(u pusLoruI-mIsIonur,
Iu IeI cu I n ceu duIovnIceusc nu esLe nevoIe neupuruL de re(eLe ubsLrucLe
prescrIse, penLru c esLe ovIu( dus sub udIerIIe I munguIerIIe SIunLuIuI DuI.
CeI cure -u cunoscuL pe HrIsLos pIeuc s I propovduIusc cu LImp I Ir
LImp, Iu IeI cu ceI vIndecu(I nEvungIeIII, croru Isus Ie porunceLe s Luc, Iur
eI sLrIg pe LouLe uII(eIe I vesLesc nLregII IumI cuL bIne Ie-u IcuL Ior
Dumnezeu. SunLem InvILu(I uudur Iu creutivitute, penLru u- duce pe
HrIsLos ncuseIe LuLuror oumenIIor.
Preo(II orLodocI sunL spre deosebIre ceI romuno-cuLoIIcI csLorI(I I
duLorIL ucesLuI Iucru se pure c nu uLuL de muIL LImp penLru mIsIuneu dIn
BIserIc. Ce LrebuIe s Iucem cu LImpuI pe cure nI I-u druIL Dumnezeu?
ProbIemu pe cure orIdIc nLrebrIIe de muI sus nu esLe ceu u IIIn(eI LImpuIuI, cI
8
Almnnnh Bisericesc zoop
uceeu u uLIIIL(II IuI prucLIce nvIu(u nousLr. AIcI nu Iucem reIerIre Iu LImpuI ce
pouLe II deIInIL n dImensIuneu su proIun I LrecLoure de "cIronos", cI n
dImensIuneu su sucr de "kuIros", de LImp sIunL. AsLIeI, puLem vorbI de o
dIuIecLIc u druIrII preoLuIuI cund IumIIIeI, cund puroIIeI, mereu prImund
IoIosIreu cuL muI depIIn u LImpuIuI pe cure Dumnezeu I I-u druIL penLru u
vorbI despre "mIrubIIIu DeI", despre IupLeIe mInunuLe uIe IuI Dumnezeu.
PreoLuI, cure esLe omuI IuI Dumnezeu, vu LI nLoLdeuunu penLru ce esLe LImp Iu
unmomenL duL. Acum esLe "kuIros" penLru mIsIuneu pImenIc dInpuroIIe, Iur
ucum esLe "kuIros" penLru IumIIIu IuI. AcesL "kuIros" esLe un LImp uI druIrII,
penLru c preoLuI esLe unsIujILor uI bucurIeI, pe cure LrebuIe s odruIusc uLuL
IumIIIeI, cuL I puroIIeI suIe.
ourLe muI(I preo(I I n(eIeg mIsIuneu nu cu sIujIre u credIncIoIIor, cI
cu sLpunIre usupru credIn(eI Ior, usLIeI uprund nepuLIn(u druIrII penLru
ceIIuI(I. OusLIeI de concep(Ie usupru sIujIrII preo(eLI ure consecIn(e drumuLIce
usupru moduIuI exercILrII mIsIunII. TrugedIu menLuIIL(II romuneLI, cure se
Iuce sIm(IL Iu LouLe nIveIurIIe socIeL(II, consL n IupLuI c nu um n(eIes, c u
uveu o Iunc(Ie n socIeLuLe suu n cudruI puroIIeI nseumn u uveu o sIujIre.
ModeIuI esLe HrIsLos, cure n-u venIL s I se sIujeusc, cI cu s sIujeusc EI I s-
$I deu suIIeLuI rscumprure penLru muI(I. (ML. zo, z8) ConIorm ucesLeI
vIzIunI SIunLuI AposLoI PuveI I ucenIcuI TImoLeI mrLurIsesc creLInIIor dIn
CorInL: "Nu c dour uvem sLpunIre pesLe credIn(u vousLr, dur sunLem
mpreun-IucrLorI uI bucurIeI vousLre" ( Cor. 1, zq). AceusL concep(Ie
usupru mIsIunII sucerdoLuIe, pe cure o renLuInIm I n upoILegmeIe prIn(IIor,
esLe sInguru cure Iuce dIn LImpuI druIL de cLre Dumnezeu un LImp sucru -
lciros - n cure sunLem cIemu(I s ne druIm cu preo(I IumIIIIIor I puroIIIIor
nousLre.
GusLund Iu IIecure SIunL ILurgIIe dIn EuIurIsLIe sunLem cIemu(I s
devenIm noI nIne EuIurIsLIe, puIne sIIn(IL cure se d spre muncure
ceIorIuI(I. OmuI bun esLe deIInIL n LrudI(Iu poporuIuI romun u II "puIneu IuI
Dumnezeu". Or puIneu IuI Dumnezeu esLe EuIurIsLIu. DrepL urmure preoLuI cu
om I puIne u IuI Dumnezeu esLe cIemuL s se deu spre muncure IumIIIeI suIe I
ceIorIuI(I credIncIoI, sIujIndu-Ie bucurIu cu IubIre prInLeusc, uu cum se
cuvIneunuI prInLe.
NotebibliogruIice
1
SLudIuI de Iu( esLe dedIcuL unuIuI jubIIIur uI SIInLeI ScrIpLurI I uI SIInLeI ILurgIII
(zoo8) I reprezInL o sInLez u muI muILor IdeI, gundurI I IrmunLrI eIuboruLe I
prezenLuLe n muI muILe sLudII de-u IunguI unIIor ce uu LrecuL. ncercureu de Iu(
doreLe s conLrIbuIe Iu sensIbIIIzureu preo(IIor dIn puroIII cu prIvIre Iu ImporLun(u
uneI corecLe n(eIegerI u SIInLeI ILurgIII I u roIuIuI prucLIc pe cure uceusL n(eIegere
q
Episcopin Ciurgiului
pouLe s I jouce n vIu(u puroIIIIor nousLre. DInLre ucesLe sLudII IoIosILe I n Iucrureu
de Iu( men(Ionez: ,nLuInIreu dInLre IsLorIe I esIuLonnLeoIogIu I vIu(u SIIn(IIor TreI
erurII, n: Studii Teoloice, SerIu u -u, (zoo6), nr. 1, p. ;-z6. ,nLre LImpuI
IsLorIeI I LImpuI IuI Dumnezeu. Trcnscenderec temporclitc(ii n LeoIogIu sIrIuc u
secoIuIuI uI V-Ieu, n: Timp i spc(iu. D cbordcre din perspectitc tiin(elor
umcniste, coordonuLor ucre(Iu VusIIescu, EdILuru UnIversIL(II dIn BucureLI,
BucureLI, zoo6, p. 1oz-111 I ,umIIIu preoLuIuI - uspecLe LeoIogIce, cunonIce I
pusLoruI-mIsIonure, n: Glcsul isericii, V (zooz), nr. q-1z, p. 6q-;q.
z KurI CIrIsLIun eImy, Domcticc experin(ei eclezicle. nnoirec teoloiei ortodoxe
contemporcne, Lrud. de pr. proI. dr. oun. c jr., EdILuru DeIsIs, SIbIu, 1qqq, p. 1o
CI. KurI CIrIsLIun eImy, Die Verdrcnun der eschctoloischen Dimension der
bzcntinischen Gottlichen Liturie und ihre Iolen, n Idem, DIskos. GIuube,
ErIuIrung und KIrcIe In der neueren orLIodoxen TIeoIogIe. GesummeILe AuIsuLze,
Irsg. von HeInz OIme und JoIunn ScIneIder, (OKONMA, q1), ErIungen, zoo, p.
18o.
q
Ibidem, p. 18z-18.
SIbIu, 18;.
q
Budu, 18oq.
Budu, 18oq.
6
Budu, 181o-1811.
;
EpIscopuI IIoLeI uI BuzuIuI, Circulcrc din cprilie :8z, n Instruc(iuni tipcrite, II,
18z, p. 6, upud, GIeorgIe onescu, Vic(c i cctititctec lui Iilotei, episcopul
uzcului, BucureLI, 1qq1, p. 1z.
8
.P.S. AnLonIe PImdeuI, De Iu IIoLeI uI BuzuIuI, Iu AndreI $ugunu, SIbIu, 1qq;, p.
6z.
q
uI, 188.
1o
uI, 18q.
11
uI, 18q.
8
Episcopin Ciurgiului
1z
Neum(, 1811.
1
BucureLI, 18z6.
1q
M-reu BIsLrI(u, 1qq.
1
BucureLI, 188.
16
Pr. conI. dr. VusIIe Gordon , Introducere n Dmileticc, EdILuru UnIversIL(II dIn
BucureLI, zoo1, p. 1qo.
1;
DIuc. drd. MurIn Pun, Contribu(ic episcopului Griore Comc lc deztoltcrec
omileticii ortodoxe romcneti, n,B.O.R., AnuI XC (1q;), nr. -, p. q1.
18
Pr. proI. dr. MIrceu PcururIu, Dic(ioncrul teoloilor romcni, BucureLI, 1qq6, p.
116.
1q
+TIL SImedreu, Episcopul Griorie cl Arcdului, n ,B.O.R., AnuI (1q), nr. q-
6,p. z6.
zo
BucureLI, 1qz, 88 p.
z1
DorInu Rusu, Istoric Accdemiei Romcne n dcte (:8-:pp), BucureLI, 1qq;, p.
z.
zz
+ GrIgorIe Comu, Drdinul circulcr nr. zz8 din : octombrie :pz, n ,BIserIcu I
$couIu, nr. q1, 1qz, p. q
z
.P.S. NIcoIue BIun, MILropoIILuI ArdeuIuIuI, nPrejc(cIu curLeu de predIcI Veni(i lc
Hristos, Arud, 1qz6, p. 6.
zq
Arud, 1qz8.
z
Arud, 1qzq.
z6
BucureLI, 1qz1.
z;
DIuc. GIeorgIe Comu, Istoric predicei lc romcni, BucureLI, 1qz1, p. o.
z8
Ibidem, p. ;.
zq
Ibidem, p. q8.
o
Ibidem, p. 61.
1
Ibidem, p. q8.
z
Ibidem, p. 1z8.
Pr. proI. dr. NIcoIue NecuIu, Contribu(ic preotului projesor dr. Vcsile Mitrojcnotici
lc deztoltcrec disciplinelor Teoloiei Prcctice, n, S.T., AnuI X(1q88), nr. , p. 1o.
q
Dmileticc isericii Dreptcredinciocse Rcscritene, Cernu(I, 18;, ;;1 p.
Pr. IecL. dr. VusIIe Gordon, Repere importcnte cle predicii, n isericc nocstrc, de lc
nceputuri, pcnc n secolul cl XX-lec Studiu cu exemplijiccri, n,B.O.R., AnuI CXX
( zoo1), nr. 1-6, p. zz;.
6
DIuc. GI. Comu, Istoric predicei., , p. zzq.
;
Ibidem, p. z;.
8
Ibidem, p. zqo.
q
BucureLI, 1qo;.
qo
qvoIume, BucureLI, 1q;8, 1q8, 1q8;, 1qq.
q1
Pr. proI. dr. VusIIe Gordon, Iztocre omiletice inedite: Mcnuscrisele cu predici din
ibliotecc Accdemiei Romcne, n isericc i coclc. Anclize omiletice, cctehetice i
pcstorcle, EdILuru CrIsLIunu, BucureLI, zoo, p. 1q.
qz
DIuc. GIeorgIe Comu, Istoric., p. ;.
q
Ibidem, p.p. z1-zz.
86
Almnnnh Bisericesc zoop
qq
Ibidem, p. 1;.
q
Ibidem, p. 8.
q6
Ibidem, p. 1o.
q;
Ibidem, p. 11.
q8
MunuscrIsuI esLe men(IonuL de GubrIeI $LrempeI n Cctcloul mcnuscriselor
romcneti, voI , BucuresLI, 1q;8, p. z6.
qq
Ibidem, p. z;.
o
Ibidem, p. 188.
1
+GrIgorIe Comu, Drdinul Circulcr nr. z8 din : oct. :pz, n,BIserIcu I $couIu, nr.
q1, 1qz, p. .
z
dem, Drdinul circulcr nr. z8;, n,BIserIcu I $couIu, nr. , 1qz, p. 1.
Ibidem, p. z.
q
ProLopop Sundu SLunu, Zece cni de lc mocrtec episcopului dr. Griorie Gh. Comc,
n,BIserIcu I $couIu, nr. zz,1qq, p. 166.
Pr. PorI. Dr. sIdor Todorun, ArIId. ProI. Dr. ounZgreun, Teoloic Domcticc, Ed.
BMBOR, BucureLI, 1qq1, p. 6;
6
PenLru umnunLe u se vedeu Pr. ProI. Dr. NIcoIue D. NecuIu, Este ncduit sc se
ojicieze slujbc cununiei unui cretin ortodox cu un neortodox scu necretin?, n
Trudi{ie i innoire in slujireu liturgic, vol. II, Ed. EpIscopIeI DunrII de Jos,
GuIu(I, zoo1, p. zo .u.;
;
Leiuirile isericii Drtodoxe Romcne, BucureLI, 1q, p. 6;
8
Pr. ProI. Dr. Ene BrunILe, Lituricc Speciclc, Ed. BMBOR, BucureLI, 1q8o, p. qoq;
q
Ibidem, p. qo6;
1o
Molitjelnic, Ed. BMBOR, BucureLI, 1qqz, pp. ;1-;6;
q6
Almnnnh Bisericesc zoop
11
Ibidem, pp. ;8-q;
1z
Pr. ProI. Dr. Ene BrunILe, op.cit., p. q11;
1
CI. CIemenL uI AIexundrIeI, Pedcoul, III, ::, Lrud. de Dr. N. $LeInescu, coI.
IzvoureleOrtodoiei, BucureLI, 1qq, p. 1z;
1q
Pr. ProI. Dr. Ene BrunILe, op.cit., p. q11, noLu zq;
1
A se vedeu V. MILroIunovIcI, T. TurnuvscII I N. CoLIurcIuc, Lituricc isericii
Drtodoxe, CursurI unIversILure, Cernu(I, 1qzq, p. 8q6;
16
Pr. ProI. Dr. Ene BrunILe, op.cit., p. q11;
1;
Ibidem, p. q1z;
18
Ase vedeu N. uscu, Cum trcicu romcnii, BucureLI, 1q6, p. z8;
1q
PenLru umnunLe, u se vedeu C. Cornescu, Rcnduiclc Cununiei, c Mcrturisirii i c
Mcslului n dijeritele edi(ii cle Molitjelnicului slct i romcn jolosit n isericc
Romcnc, nMitropoliu Olteniei, (1q6z), nr. 1o-1z, pp. 6o-6o6 .u.;
zo
Pr. ProI. Dr. Ene BrunILe, op.cit., p. q1q;
q;
Episcopin Ciurgiului
Pr. ProI. Constuntin BLGA,
Viccr Administrctit
CenLruI ucLIvIL(II rscumprLoure u MunLuILoruIuI HrIsLos n Iume I
consLILuIe puLImIIe I mourLeu Su pe Cruce, udIc JerLIu sungerous udus de EI
penLru munLuIreu IumII.
AceusLu s-u udus oduL penLru LoLdeuunu, dur penLru cu LouLe generu(IIIe
vIILoure de credIncIoI de preLuLIndenI s se pouL mprLI dIn roudeIe eI
bIneIcLoure, MunLuILoruI HrIsLos ne-u IsuL un mIjIoc de u o Iuce venIc
prezenL n Iume prIn nLemeIereu JerLIeI ceIeI NoI JerLIu EuIurIsLIc.
ELImoIogIc vInedIngrecescuI euhcristic=muI(umIre.
TuInu SIInLeI EuIurIsLII esLe o cupodoper u IubIrII, u mIIeI I u
uLoLpuLernIcIeI dIvIne. n eu I prIn eu DomnuI nosLru Isus HrIsLos se
nLrupeuz I se jerLIeLe Ir nceLure I n cIIp nesungeros penLru munLuIreu
1
oumenIIor de preLuLIndenI I de LoLdeuunu.
DuL IIInd ImporLun(u deosebIL pe cure o ure n vIu(u duIovnIceusc u
creLInuIuI, eu u consLILuIL de-u IunguI veucurIIor obIecLuI unor IurgI
preocuprI, u unor sLudII uproIunduLe penLru LeoIogI.
Nu nLoLdeuunu ucesLe sLudII uu ujuns s se nscrIe n LIpureIe
udevruIuI, bu, muI muIL, IsundIoc urbILrurIuIuI I subIecLIvIsmuIuI, s-u ujuns
Iu LeorII ce nu I gsesc IundumenLuI n SIunLu ScrIpLur I SIunLu TrudI(Ie,
ceIe dou zvoureuIe ReveIu(IeI creLIne.
|Inund conL de sIIn(enIu deosebIL u obIecLuIuI de cerceLure, BIserIcu
orLodox u sLuL purureu de vegIe Iung depozILuI sIunL uI credIn(eI.
ALuncI cund s-uu upropIuL de cerceLureu ucesLeI sIInLe Leme, LeoIogII
orLodocI uu IcuL-o cu udunc pIoenIe. PLrunI de ,IrIcu IuI Dumnezeu, de
credIn(u I de drugosLeu cu cure sunLem duLorI I noI, preo(II, cu ,IconomI uI
TuIneIor IuI Dumnezeu s ne upropIem de svurIreu ucesLeI SIInLe TuIne,
vom ncercu n ceIe ce urmeuz, nuInLe de u Lrece Iu LruLureu proprIu-zIs u
LemeI.
ILurgIIu orLodox nu u uvuL nLoLdeuunu runduIuIu pe cure ocunouLem
noI usLzI.
SINTA ILHARISTII LA PRIN{II APOSTOLICI
q8
PrIvInd reLrospecLIv, consLuLm c Iormu ucLuuI nu reprezInL decuL
sLudIuI unuI proces de IenL, dur de conLInu evoIu(Ie.
Instituireu SIintei Iuhuristii
nLemeIereu JerLIeI EuIurIsLIce Iusese prevesLIL de MunLuILoruI
HrIsLos nuInLe de puLImIIe SuIe, n cuvunLureu (InuL muI(ImIIor dup
svurIreu mInunII nmuI(IrII puInIIor npusLIe: ,Eu sunL puIneu ceu vIe cure s-
u pogoruL dIn cer. De vu muncu cInevu dIn puIneu uceusLu vu II vIu n vecI. $I
puIneu pe cure Eu ovoI du esLe LrupuI Meu, pe cure I voI du penLru vIu(u IumII.
(ounV, 1)
nsI InsLILuIreu pe cure ne-o reIuLeuz EvungIeIIIIe sInopLIce I SI. Ap.
PuveI nEpIsLoIu cLre CorInLenI u uvuL Ioc Iu CInu ceu de TuIn. IIndIu mus
cu ucenIcII SI ,n LImp ce muncuu eI, Isus u IuuL puIneu I muI(umInd, u IrunL
I u duL ucenIcIIor SI, zIcund: uu(I, muncu(I, ucesLu esLe TrupuI Meu. uund
upoI puIuruI I muI(umInd Ie-u duL Ior zIcund: Be(I dInLr-ucesLu Lo(I; ucesLu
esLe SungeIe Meu, uI egII ceIeI NoI, cure penLru muI(I se vurs spre IerLureu
pcuLeIor. (MuLeI XXV, z6-z8)
u ucesLe cuvInLe MunLuILoruI HrIsLos uduug I poruncu: ,AceusLu s o
Iuce(I spre pomenIreu Meu. (ucu XX, 1; CorInLenI X, zq)
PrIn ucesLe cuvInLe EI I consucr pe ucenIcII SI cu svurILorI uI JerLIeI
ceIeI NoI, Iur uceLIu, Iu runduI Ior, uu LrunsmIs uceusL porunc urmuIIor Ior,
urIIereI I preo(I.
PenLru u denumI sIujbu sIunL u egII ceIeI NoI, uu IosL IoIosI(I LermenI
cure IndIcuu IIe esen(u ucesLeI sIInLe sIujbe, IIe un rIL suu uILuI, cure eru
z
consIderuL cu opurLe de cpuLenIe u rILuuIuIuI sucru.
CeIe muI vecII denumIrI curese nLrebuIn(uu nepocu uposLoIIc sunL:
- Irungereu puInII (upLeIe Ap. , qz, q6 I XX, ;); uceusL denumIre se
reIer Iu esen(IuIuI rILuuIuIuI svurIL de MunLuILoruI (...Iuund puIneu...u
IrunL);
- CInu DomnuIuI ( Cor. X, z1 I X, zo); ucesL Lermen denumeLe
momenLuI InsLILuIrII JerLIeI egII ceIeI NoI;
- bInecuvunLureu - IndIc un deLuIIu uI rILuuIuIuI (u IuuL puIneu I,
bInecuvunLund, u IrunL);
- puIneu IuruI DomnuIuI ( Cor. X, z6-z;). AcesLe denumIrI se reIer Iu
muLerIu nLrebuIn(uL Iu SIunLu EuIurIsLIe.
n epocu ImedIuL urmLoure ceIeI uposLoIIce I muI LurzIu nLuInIm
LermenI cure subIInIuu vuIoureu de jerLI u SIInLeI EuIurIsLII, IIe curucLeruI eI
suprunuLuruI, precum I scopuI uducerII eI.
AsLIeI, cerceLund IucrrIIe prIn(IIor uposLoIIcI, vom nLuInI denumIrI pe
cureIe vom prezenLu muI jos.
,Se numesc prIn(I uposLoIIcI uceI scrIILorI bIserIceLI cure uu IosL ucenIcI
dIrec(I uI sIIn(IIor uposLoII suu pe cure LrudI(Iu bIserIceusc I recunouLe cu
qq
Episcopin Ciurgiului
uLure I cure uu reduL n scrIerIIe Ior cu IIdeIILuLe nv(Luru prImIL de Iu
uposLoII.
OpereIe Ior sunL IourLe sImpIe, de muILe orI sub Iorm de epIsLoI, uvund
uncurucLer muI muIL prucLIc.
MrLurII prIvInd numIreu jerLIeI IILurgIce uvem n EpIsLoIu CorInLenI u
IuI CIemenL RomunuI jertI I liturghie: , ... ne-u poruncIL SLpunuI ... s
q
svurIm jerLIeIe I IILurgIIIIe.
ToL LermenuI de jerLI I gsIm n cup. 1q dIn nv(Luru ceIor 1z
AposLoII: ,ur orIcIne esLe cerLuL cu uproupeIe su s nu vIn Iu un Ioc cu voI,
pun ce nu se vor II mpcuL umundoI penLru cu s nu se pungreusc jerLIu
vousLr. n uceIuI cupILoI dIn DIduIIu puLem cILI: ,n DumInIcu DomnuIuI
6
udunu(I-v, Irunge(I puIneu I svurI(I SIunLu EuIurIsLIe...
DenumIreu de LuIn suu mIsLer o nLuInIm n EpIsLoIu cLre TruIIenI u SI.
gnuLIe uI AnLIoIIeI: ,TrebuIu upoI cu I dIuconII LuIneIor IuI Isus HrIsLos s IIe
;
pIcu(I LuLuror.
Cu LouLe exempIeIe men(IonuLe, puLem, LoLuI, spune c n prImeIe
veucurI creLIne mrLurIIIe despre SIunLu EuIurIsLIe sunL muI pu(In
numerouse. AceusLu I-ur uveu expIIcu(Iu, pouLe, nIupLuI c eru nuz dIscIpIInu
urcun cu prescrIp(II severe cure nu permILeuu dezvIuIreu unor IucrurI uu de
sIInLe precum ceIe reIerILoure Iu SIunLu EuIurIsLIe. Pe de uIL purLe, prImII
creLInI, n runduI croru cIrcuIuu cr(IIe prIn(IIor uposLoIIcI, cunoLeu IourLe
bInemIsLeruI JerLIeI ceIeI nesungerouse.
DIn ceIe reIuLuLe pun ucum reIese c ceu dInLuI IILurgIIe u IosL svurIL
de nsuI MunLuILoruI Iu CInu ceu de TuIn, cund u udus jerLIu ceu
nesungerous.
Urmund poruncII MunLuILoruIuI HrIsLos, AposLoIII I ucenIcII SI
nnoIuu n IIecure dumInIc jerLIu dumnezeIusc nLru conLInu uducere
umInLede EI.
Cund se udunuu Iu rugcIune, SI. AposLoII muI(umeuu I se ruguu cu
DomnuI s preIuc puIneu I vInuI nnsuI SIunLuI Su Trup I Sunge, cu cure,
upoI, se mprLeuu. AcesL sumur rILuuI consLILuIe nucIeuI esen(IuI uI SIInLeI
ILurgIII nLouLe rILurIIeIILurgIIce creLIne.
u ucesLe eIemenLe prIncIpuIe uIe SIInLeI EuIurIsLII se vor udugu I
uILeIe, precum IecLurIIe bIbIIce, cunLrIIe reIIgIouse (psuImI, ImnurI, cunLrI
duIovnIceLI).
n veucuI uposLoIIc, cu euIurIsLIu eruu conexuLe I meseIe Ir(eLI (de
drugosLe) suu ugupeIe.
DIn documenLeIe posLuposLoIIce DIduIIu ceIor 1z AposLoII, EpIsLoIu
cLre smIrnenI u SI. gnuLIe uI AnLIoIIeI reIese cIur duc uceLe mese preceduu
suu urmuu SIunLu EuIurIsLIe. MuI muIL credIL ure Lezu c ugupu uveu Ioc
nuInLeu EuIurIsLIeI, creLInII ncercund s Iuc uu cum proceduse
1oo
Almnnnh Bisericesc zoop
Mcncstirec Comcnc (:(:)
Mcncstirec Comcnc n tremec tornicului erbcn Ccntccuzino
(Reconstituire de Rcdu Dltecn)
Mcncstire Comcnc (imcine de cnscmblu)
eciul domnesc cl Mcncstirii Comcnc
MunLuILoruI Iu CInu ceu de TuIn.
ncupILoIeIe X-X dInnv(Luru ceIor 1zAposLoII gsIm IormuIe rILuuIe
de bInecuvunLureu puInII I vInuIuI nLrebuIn(uLe Iu ugupe.
,OrIcum, IndIIerenL de ordIneu Ior, EuIurIsLIu I ugupu uu IIIn(uL cu dou
8
IucrurI dIsLInceLe, cureuu coexIsLuL pun Iu ncepuLuI veucuIuI uI doIIeu.
Duc ugupu, cu expresIe u vIe(II de obLe, u dIspruL, uvund orIgIne
dIvIn, eu u ocupuL nconLInuureunIoc cenLruI nvIu(u comunIL(II.
AcoIo unde ugupeIe uu supruvIe(uIL, eIe uu IuuL IocuI unor ouspeLe
penLru srucI suu se conIund cu pomenIIe penLru ceI rposu(I.
Un Izvor ImporLunL prIvInd SIunLu EuIurIsLIe Iu prIn(II uposLoIIcI I
consLILuIe ntc(cturc celor :zApostoli.
n cup. X uI ucesLeI IucrrI nLuInIm prescrIp(II IILurgIce prIvInd
svurIreu SIInLeI EuIurIsLII: ,ur EuIurIsLIu uu s o Iuce(I. MuI nLuI Iu poLIr
(rugu(I-v uu): Mul(umim (ie, Tctcl nostru, pentru tic cec sjcntc c lui
Dctid, sluc tc, ce ne-ci jccut-o cunoscutc prin Iisus, Iiul Tcu. Slctc )ie n
teci.
ur Iu Irungereu puInII (zIce(I): Mul(umim (ie, Tctcl nostru, pentru tic(c
q
i cunotin(c ce ne-ci descoperit prin Iisus, Iiul tcu. Slctc (ie n teci.
n cupILoIuI XIV se IndIc zIuu svurIrII SIInLeI EuIurIsLII: ,n
DumInIcu DomnuIuI udunu(I-v, Irunge(I puIneu I svurI(I SIunLu
EuIurIsLIe, dup ce, muI nLuI, v-u(I mrLurIsIL greeIIIe penLru cu s IIe jerLIu
1o
vousLr curuL.
DIn ceIe de muI sus se pouLe consLuLu c nc dIn epocu prImur u
creLInIsmuIuI eruu rugcIunI euIurIsLIce, precum I condI(II moruIe penLru u
purLIcIpu Iu svurIreu jerLIeI euIurIsLIce.
PrImu expunere sIsLemuLIc u ILurgIIeI ovom nLuInI nApoloic I u SI.
usLInMurLIruI, oper scrIs njuruI unuIuI 1o.
ILurgIIu cuLeIumeIor eru ucLuI IILurgIc n cudruI creIu se Iceuu cILIrI
dIn VecIIuI I NouI TesLumenL, upoI predIcu, precum I uneIe cunLrI
reIIgIouse (psuImI). ApoI urmu IILurgIIu euIurIsLIc, Iu svurIreu creIu se sLu
n pIcIoure. Aveu Ioc, muI nLuI, o rugcIune generuI, upoI sruLureu Ir(eusc
(u pcII). Se uduceuu oIrunde: puIne I vIn umesLecuL cu up, usupru cruIu
preoLuI nI(u rugcIunI I muI(umIrI, dup cure urmu mprLIreu cu ceIe
sIInLe. DIuconII duceuu SIunLu EuIurIsLIe ceIor cure, dIn moLIve
11
bInecuvunLuLe, IIpseuu de Iu sIunLu sIujb.
SInLeLIzund ceIe expuse pun ucum, puLem vorbI despre o unILuLe u
IonduIuI n ce prIveLe rILuuIuI SIInLeI EuIurIsLII. Cu LouLe ucesLeu, SIIn(II
AposLoII, precum I urmuII ucesLoru, uu uduguL conLrIbu(Iu Ior personuI Iu
rILuuIuI prImur. u ncepuL, IIecure IerurI uveu drepLuI s ImprovIzeze LesLuI
unuIoruIeI, udIc uI rugcIunII SIInLeI JerLIe, cure consLILuIu purLeu prIncIpuI
dIn ILurgIIu EuIurIsLIc. Cu vremeu, ucesLe rugcIunI uu nceLuL de u muI II
1o
Episcopin Ciurgiului
ImprovIzuLe I uu ncepuL s IIe uLernuLe n scrIs. AsLIeI, se Lrece Iu o
dezvoILure u ceremonIIIor. DInLre vurIunLeIe IILurgIce, se vor Impune ceIe dIn
meLropoIeIe cu ImporLun( reIIgIous I poIILIc.
DIn rILurIIe IILurgIce orIgInure IeguLe de puLrIurIuLe, se vor dezvoILu muI
muILe IILurgIII derIvuLe. AsLIeI, LouLe IILurgIIIIe pe cure Ie uvem usLzI n
BIserIcu rsrILeun derIv dIn ceIe dou IILurgIII de orIgIne uposLoIIc: ceu u
SIunLuIuI ucob I ceu u SIunLuIuI Murcu.
Un mure LuIcuILor uI ILurgIIeI OrLodoxe precIzu c ,svurIreu SIInLeI
ILurgIII ure cu eIecL preIucereu dururIIor n dumnezeIescuI Trup I Sunge, Iur
cu scop sIIn(Ireu credIncIoIIor cure, prIn ucesLeu, dobundesc IerLureu
1z
pcuLeIor, moLenIreu mpr(IeI cerurIIor I uILe bunurI. DecI, n sIujbu
SIInLeI ILurgIII se dIsLIng dou momenLe prIncIpuIe, n sLruns IegLur unuI
cu uILuI, I unume JerLIu, prIncure se sIIn(esc dururIIe, I TuInu (mprLIreu),
prIn cure se sIIn(esc credIncIoII. De IupL, scopuI uILIm uI SIInLeI ILurgIII I
consLILuIe comunIuneu omuIuI cu HrIsLos, prInmprLIre.
,UnIreu cu HrIsLos n EuIurIsLIe esLe buzu I IzvoruI uneI depIIne IubIrI
nLre mduIureIe BIserIcII, ccI Lo(I membrII eI sunL contrupeti, dur I nLre eI.
1
AsLIeI, EuIurIsLIu esLe, prInexceIen(, TuInu unIL(II BIserIcII.
oIosInd compuru(Iu cu boubeIe de gruu cure s-uu IcuL puIne, uuLoruI
ntc(cturii celor :zApostoli ncup. X spune: ,Dup cum uceusL puIne IrunL
eru mprLIuL pe deuIurI I udunundu-se s-uu IcuL unu, uu s se udune
BIserIcu Lu de pe LouL Iu(u pmunLuIuI n mpr(Iu Lu; c u Lu esLe sIuvu I
1q
puLereu prInIsus HrIsLos nvecI.
PrIn mprLIre, EuIurIsLIu ure, decI, I un scop exuLoIogIc, devenInd o
prencIIpuIre u gusLrII IerIcIrII ceIeI depIIne Iu musu cereusc, pe cure
MunLuILoruI u pregLIL-o ucenIcIIor I ceIor uIeI uI SI nLru mpr(Iu Su: De
ccum nu toi mci bec din ccecstc rocdc c ti(ei, pcnc n ziuc cceec ccnd l toi
bec cu toi, nou, ntru mpcrc(ic Tctclui Meu. (MuLeI XXV, zq)
NotebibliogruIice
1
NIcoIue . PopovIcIu, Epiclezc euhcristicc, SIbIu, 1q, p. 1;
z
PreoL Pr. Dr. Ene BrunILe, Lituricc speciclc pentru Institutele teoloice, BucureLI,
1q8o, p. 168;
gundIre) . PuLem spune usLIeI c rezuILuLuI uneI probIeme esLe corecL (drepL)
n Iunc(Ie de norme generuI uccepLuLe. n uceusL uccep(Iune no(Iuneu de
drepLuLe se upropIe de ceu u vuIubIIIL(II, (Innd, muI degrub, de compeLen(u
IIIozoIIeI. nLr-o uccep(Iune muI rIguros deIImILuL, drepLuLeu, exprImuL prIn
IuLInescu cequitcs corespunde prIncIpIuIuI de buz uI uILruIsmuIuI cure
Impune recunouLereu n eguI msur de purLeu IIecruIu u drepLuIuI Iu vIu(
I bunsLure. $I n uceusL uccep(Iune drepLuLeu conLInu s nu IIe un gen
upurLe de vIrLuLe, cI o expresIe IogIc-obIecLIv u uceIuI prIncIpIu moruI cure, pe
q
pIunsubIecLIv-psIIoIogIc, se exprIm nsenLImenLuI IundumenLuI de mII . n
ceu de-u LreIu uccep(Iune, no(Iuneu de drepLuLe esLe uLIIIzuL uLuncI cund se
sLubIIesc grude dIIerILe de uILruIsm: prImuI grud, ceI neguLIv (s nu jIgneLI pe
nImenI) I psLreuz denumIreu de drepLuLe nsens proprIu, de jusLI(Ie; ce de-
uI doIIeu, pozILIv, LrImILe Iu ImperuLIvuI ,ujuL-I pe Lo(I, cupL semnIIIcu(Iu de
curILuLe . n IIne, ceu de-u puLru uccep(Iune pIeuc de Ideeu c IegIIe sLuLuIuI
exprIm n mod obIecLIv udevruI I respecLureu Ior neubLuL se Impune cu
obIIgu(Ie moruI necondI(IonuL, Iur predIspozI(Iu cLre sLrIcLu IeguIILuLe esLe
6
uprecIuL cu vIrLuLeI usImIIuL drepL(II .
RIPTATI $I ILBIRI
N RILA{IA OMLLLI CL SIMINII SI
1o6
DInLre ucesLe puLru uccep(IunI, u LreIu se upropIe ceI muI muIL de sensuI
drepL(II uu cum esLe eI vzuL nmoruIu creLIn-orLodox. ToLuI, nIcI ceIeIuILe
nu sunL LrecuLe cu vedereu IIe c vorbIm despre moruIu VecIIuIuI suu NouIuI
TesLumenL. AsLIeI, n VecIIuI TesLumenL drepLuLeu Iuce reIerIre Iu Iormu eI
IegIsIuLIv, Iu Iormu reIIgIous, n(eIeus cu IIdeIILuLe Iu( de ege, cu rspIuL
prImIL n urmu respecLrII poruncIIor I, n IIne, cu n(eIepcIune I bunLuLe.
Cu sensuI eI sLrIcL IegIsIuLIv eu esLe nLuInIL nc dInepocu puLrIurIuI. Eu uveu
sensuI ubsLrucL de conIormure u unuI obIecL suu u uneI uc(IunI Iu unsLundur de
;
vuIorI uccepLuL . Au esLe cuzuI drepL(II suu cInsLeI IuI ucov n ruporL cu
LermenII conLrucLuIuI su cu ubun penLru ngrIjIreu oIIor (cI. Gen. XXX. ).
MoIse vorbeLe despre cunLure, greuL(I, unIL(I de msur drepte (cI. ev.
XX. 6; DeuL. XXV. 1) I InsIsL cu judecLorII IuI srueI s judece cu drepLuLe
(DeuL. XV. 18, zo). ProIe(II de dInuInLe de exII denun( deseorI nedrepLuLeu
judecLorIIor, IcomIu regIIor, oprImureu srucIIor (cI. Amos V. ;; V. z; suIu
V. ;, z; eremIu XX. 1, 1). EI deLermIn conLIenLIzureu dImensIunII
moruIe I reIIgIouse u nedrepL(II; nedrepLuLe nu muI esLe dour obIecL uI
drepLuIuI, cI I uI moruIeI reIIgIouse cu LouLe uLrIbuLeIe suIe. Ceeu ce eru
percepuL dour cu o ncIcure u reguIIIor devIne o oIens udus sIIn(enIeI IuI
8
Dumnezeu . PornIndde Iu ucesL n(eIegere, drepLuLeu devIne IIdeIILuLe Iu( de
ege. PrInLr-o LrunzI(Ie nuLuruI, eu ujunge s IdenLIIIce uceI sLundurd moruI
q
prIn cure Dumnezeu msour conduILu umun . ConIorm ucesLuI sens drepL
esLe omuI pIos, sIujILoruI IreproubII, prIeLenuI IuI Dumnezeu (PIIde X. 1o s.
q.; Gen. V. 1; EzecIIeI XV. z6). DrepLuLeu cu IIdeIILuLe Iu( de Iege esLe
nLuInIL muI uIes nPsuImI (Ps. CXV. 1z1; XV. z). Cu oconsecIn( IogIc u
ucesLeI uccep(IunI, drepLuLeu ujunge s nsemne I dIIerILeIe recompense ce
1o
rezuIL dIn mpIInIreu egII (DeuL. XXV. 1). Cr(IIe supIen(IuIe uduug un
nou sens drepL(II, unume uceIu de n(eIepcIune (n(. SoI. V. ;) I pe ceI de
bunLuLe (n(. SoI. XV. 1 1q). DInuceusL unuIIz se pouLe observu c penLru
evreI drepLuLeu esLe muI pu(InouLILudIne pusIv de Impur(IuIILuLe I muI muIL o
11
ungujureu judecLoruIuI nIuvoureu ceIuI cureuredrepLuLeu .
Duc pun uIcI um IcuL reIerIre Iu drepLuLe n n(eIesuI pe cure-I uveu n
reIu(IIIe InLerumune dIn socIeLuLeu IuduIc, LrebuIe s spunem c muI exIsL o
uIL reuIILuLe, unume ceu u drepL(II dIvIne. Eu pouLe uc(Ionu IIe cu judecuL, IIe
cu ndrumure n Iunc(Ie de curucLeruI moruI uI persouneI creIu I se udreseuz.
VecIIIe poeme rzboInIce suu reIIgIouse ceIebreuz drepLuLeu dIvIn IIe cu
judecuL I pedepsIre u dumunIIor IuI srueI (DeuL. XXX. z1), IIe cu eIIberrI
druILe poporuIuI uIes (Jud. V. 11; MIIeu V. s. q.). ProIe(II reIuu ucesL IImbuj
I I uproIundeuz. Dumnezeu I ndreupL pedepseIe drepLuLeu Su nu uLuL
mpoLrIvu dumunIIor poporuIuI, cuL mpoLrIvu pcLoIIor (Amos V. zq; suIu
V. 16). Pe de uIL purLe judecuLu IuI Dumnezeu esLe I IuvorubII, udIc
1z
eIIberureu ceIuI cureuredrepLuLeu de purLeu su (eremIu X. z; X. zo).
1o;
Episcopin Ciurgiului
ExercILundu-I drepLuLeu Dumnezeu eIIbereuz pe ceI oprImu(I. PrIn
ucesL Iucru LrebuIe sezIzuL I sensuI de cIuz uI drepL(II dumnezeIeLI. n
uIuru eI omuI esLe usuILuL de o serIe de reIIL(I LrecLoure cure nu-I poL duce Iu
munLuIre. deeu drepL(II cu ndrumure esLe ceI muI bIne surprIns n suIu,
cup. X XV. n ucesLe LexLe drepLuLeu IuI Dumnezeu esLe cund munLuIreu
poporuIuI dIn robIe, cund uLrIbuLuI dIvIn uI ndurrII I IIdeIIL(II. AceusL
munLuIre esLe un dur ce depeLe cu muIL Ideeu de eIIberure suu recompens.
Eu ImpIIc ucordureu unor bunurI cereLI cum sunL puceu I sIuvu, unuI popor
cure esLe uIesuI IuI Dumnezeu. TouLe ucesLeu I cIuzesc pe om spre ovIu( muI
1
bun, dedIcuL mpIInIrII egII, spre ovIu( de drepLuLe.
Spre deosebIre de VecIIuI TesLumenL, NouI TesLumenL nu muI
uccenLueuz drepLuLeu n sensuI eI sLrIcL IeguI. ndemnuI Iu drepLuLe n sensuI
jurIdIc uI cuvunLuIuI nu se uII n cenLruI propovduIrII MunLuILoruIuI Isus
HrIsLos. Nu se gsesc n EvungIeIII nIcI regIemenLrI de LIpuI ceIor IuduIce,
nIcI evocrI uIe uneI pLurI oprImuLe cure cere drepLuLeu, nIcI ImugIneu unuI
MesIu cu judecLor n n(eIesuI Iumesc uI cuvunLuIuI. ,MoLIveIe ucesLeI LcerI
sunL evIdenLe: codurIIe vecII-LesLumenLure, exprImund voIn(u dIvIn, eruu
LoLoduL I curLu uneI socIeL(I. n vremeu MunLuILoruIuI exercILureu drepL(II
reveneu nLr-o IorLe mure msur romunIIor, Iur Isus nu s-u erIjuL n
1q
reIormuLor socIuI suu MesIu nu(IonuI. DeIecLuI ceI muI gruv uI
conLemporunIIor sI nu eru nedrepLuLeu socIuI, cI IormuIIsmuI I IpocrIzIu.
DesIgur, n predIcu Su, drepLuLeu esLe IeguL de mpIInIreu poruncIIor dIvIne,
dur nu n spIrILuI IILereI, cI uI duIuIuI (cI. MuL. V. 1; q8; V. 1 18). Spre
deosebIre de LexLeIe psuImIIor I uIe proIe(IIor, NouI TesLumenL nu ucord Ioc
InLerven(IIIor judIcIure uIe drepL(II IuI Dumnezeu n vIu(u credIncIosuIuI suu
uIe comunIL(II, excep(Ie Icund epIsoduI AnunIu I SuIIru (cI. A. cup.V).
ALen(Iu esLe concenLruL muI degrub usupru judec(II de upoI.
MesujuI predIcII MunLuILoruIuI ucord, cu sIgurun(, o muI mure
nsemnLuLe ncrederII n Dumnezeu decuL respecLrII recI I sLrIcLe u
poruncIIor. Acum credIn(u I IubIreu sunL ceIe cure reprezInL udevruLu
drepLuLe (MuL. X. 1). AceusL Lrecere de Iu drepLuLe cu respecLure u egII Iu
drepLuLeu InLerIorIzuL propovduIL de IuI IuI Dumnezeu nLrupuL se pouLe
observu n scrIerIIe SI. Ap. PuveI. nuInLe de converLIre urmreu drepLuLeu
egII (II. . 6). AceusL drepLuLe esLe dobundIL de om n Iunc(Ie de IupLeIe
suIe bune (Rom. X. o; X. ); eu pouLe II numIL drepLuLeu ce vIne dIn ege
(Rom. X. ; GuI. . z1; II. . q) suu dIn IupLe (Rom. . zo; V. z; GuI. . 16).
ConverLIreu uposLoIuIuI nu nseumn o rupLur LoLuI I brusc Iu( de ucesLe
concep(II. CoLILuru decIsIv esLe murcuL de conIIIcLuI cu SI. Ap. PeLru, Iu
AnLIoIIu. n GuIuLenI . 11 - z1 SI. Ap. PuveI opune dou sIsLeme de
ndrepL(Ire: ,NoI um crezuL n HrIsLos Isus penLru u II ndrepL(I(I duLorIL
credIn(eI nIsus I nu duLorIL IupLeIor IegII (GuI. . 16). Cu urmure, no(Iuneu
1o8
Almnnnh Bisericesc zoop
de drepLuLe se scIImb compIeL. Eu cuprInde uLuL credIn(u cuL I IupLeIe
IzvoruLe dIn credIn(, nu dInLr-o urmrIre sLrIcL u IegII. DrepLuLeu creLIn
cupL usLIeI un curucLer dInumIc, LoLuI dIIerIL de ceeu ce n(eIegeuu evreII,
vuIubII IndIIerenL de cuLegorIu socIuI suu de medIuI cuILuruI n cure esLe
upIIcuL. upLeIe sunL dovudu credIn(eI, Iur credIn(u sLuLornIc ne d ndejdeu
munLuIrII I u mpr(IeI CerurIIor. PornIndde Iu ucesLe premIze bIbIIce puLem
conLuru puLru LIpurI suu cuLegorII uIe drepL(I dInLr-o perspecLIv dIIerIL de
ceu u IuI SoIovIov. PrImu cuLegorIe esLe ceu u drepL(II comuLuLIve (IndIvIduuI,
eguIIzuLoure). PrIncIpIuI cure o deLermIn esLe ceI uI eguIIL(II, poLrIvIL cruIu
IIecure persoun ure unumILe drepLurI n uceeuI msur cu semenII sI. n
cuzuI drepL(II comuLuLIve sLuu Iu( n Iu( doI subIec(I: ceI ce LrebuIe s deu I
ceI ce LrebuIe s prImeusc poLrIvIL prIncIpIuIuI enun(uL muI sus. unc(Iu
socIuI u drepL(II comuLuLIve se cuprInde n psLrureu corecL u ruporLurIIor
1
de jusLI(Ie dInLre membrII comunIL(II. SLruns IeguL de cuLegorIu comuLuLIv
se uII I cuLegorIu dIsLrIbuLIv u drepL(II. Eu esLe ceu cure normeuz ruporLuI
socIeL(II Iu( de membrII eI I LoL eu cere uuLorIL(IIor IeguIe s mpurL
bunurIIe I surcInIIe pubIIce nLre membrII comunIL(II, dup msuru
16
eguIIL(II .
AcesLe dou cuLegorII urmresc un dubIu ruporL, ceI uI persouneI n
ruporL cu uIL persoun I ceI uI persouneI n ruporL cu nLreugu socIeLuLe. Ceu
de u LreIu cuLegorIe Iuce reIerIre Iu ruporLuI person - Iege, de unde I
1;
denumIreu de drepLuLe IeguI . egeu esLe ceu cure regIemenLeuz bunuI mers
uI vIe(II socIuIe, de unde ImperuLIvuI de u o respecLu. A Le sILuu pozILIv Iu( de
Iege ImpIIc uuLomuL o sLure de drepLuLe. DrepLuLeu IeguI nu LrebuIe
consIderuL cu duIerIL Iu( de drepLuLeu n sens creLIn. SI. Ap. PuveI nu ezIL
s-I ndemne pe romunII ncreLInu(I s deu LuLuror ceeu ce Ie duLoreuz (cI.
Rom. X. ;); I sILuIeLe pe TImoLeI I comunILuLeu uIIuL sub psLorIreu
ucesLuIu s se rouge penLru uuLorIL(I ,cu s peLrecem vIu( punIc I IInILIL
nLru LouL cuvIoIu I bunu-cuvIIn( ( TIm. . z). Asemeneu, SI. Ap. PeLru
sus(Ine ordIneu Impus de Iege LocmuI penLru u puLeu duce o vIu( punIc, n
uIuru orIcruI conIIIcL (cI. PeLru . 1;). n IIne, uILImu cuLegorIe esLe ceu u
drepL(II vIndIcuLIve, n(eIeus uLuL sub uspecL pozILIv cuL I neguLIv. Sub uspecL
pozILIv eu Iuce reIerIre Iu uceIe msurI de nLrumure uIe uneI persoune uIIuL n
ImposIbIIILuLeu de u uIege cuIeu corecL de urmuL. n Iormu neguLIv eu vIzeuz
curucLeruI pedugogIc, vIndIcuLIv uI pedepseI uLuL penLru ndrepLureu persouneI
18
n cuuz cuL I penLru bIneIe ceIorIuI(I. SInLezu ucesLor cuLegorII Iormeuz
IonduI drepL(II socIuIe Iu cureesLe cIemuL IIecure creLIn.
1. Iubireu i implicu{iileei inrelu{iileomului cusemenii
nLreugu LrudI(IeI orLodox Ieug IubIreu de Dumnezeu I IubIreu de
uproupeIe nLr-un LoL IndIsoIubII. Duc moLIvu(Iu IubIrII uproupeIuI sL n
1oq
Episcopin Ciurgiului
IupLuI c uceusLu esLe moduIILuLeu prIn cure noI rspundem IubIrII
dumnezeIeLI, cu sIgurun( prImu reuIILuLe pe cure o ImpIIc esLe uceeu u
sIIn(enIeI. n perspecLIv creLIn u spune c IubIre de uproupe esLe sIunL ure
o vuIoure uxIomuLIc. SIIn(enIu eI provIne nu dour prIn IupLuI c mpIInIm
poruncu duL de MunLuILoruI, cI dIn nsI IzvoruI IubIrII cure esLe Dumnezeu
n TreIme. Eu nu pouLe II pur I sImpIu cuLuIoguL nLr-o IIsL u vIrLu(IIor, cI eu
1
esLe n prImuI rund duruI ceI muI de pre( pe cure I-um prImIL prIn creu(Ie q.
VIrLu(IIe - spune SI. MuxIm MrLurIsILoruI - ujuL mInLeu s dobundeusc
zo
drugosLeu dumnezeIusc . TocmuI de uceeu drugosLeu esLe uezuL pe prImuI
Ioc cu o coroun I mpIInIre u vIe(II n Dumnezeu. SI. SImeon NouI TeoIog nu
ezIL s-o numeusc ,prImu mprLeus I doumn u LuLuror vIrLu(IIor. Eu e
cupuI I vemunLuI I sIuvu. ur LrupuI Ir cup esLe morL I Ir suIIure. DecI
vIrLu(IIe Ir IubIre sunL veLede I neIoIosILoure. $I e goI de sIuvu
dumnezeIusc ceI ce nu ure IubIreu. CIIur de ure LouLe vIrLu(IIe, se nI(Ieuz
z1
goI. TexLuI de muI sus nu Iuce decuL s reIu mureu Lem puuIIn u drugosLeI
IormuIuL n cupILoIuI X uI EpIsLoIeI cLre CorInLenI. Ceeu ce LrebuIe re(InuL
esLe IupLuI c nLregu LrIre orLodox uccenLueuz InLerIorIzure vIrLu(IIor I nu
mpIInIreu Ior IormuI. AcesL Iucru esLe IcuL posIbII LocmuI prInIubIreu cure Ie
cuprInde nsIne I Ie d uuLenLIcILuLeu dumnezeIrII.
Ceu deu douu LrsLur u udevruLeI IubIrI Iu( de semenI esLe
unIversuIILuLeu. PIIdu sumurILeunuI mIIosLIv (ucu X. z; s. q.) esLe exempIuI
ceI muI grILor n ucesL sens. UnIversuIILuLeu eI rezuIL dIn IubIreu IuI HrIsLos
cure s-u revrsuL usupru nLregII IumI, dup spuseIe SI. Ap. PuveI: ,nu muI esLe
Iudeu, nIcI eIIn; nu muI esLe nIcI rob, nIcI IIber; nu muI esLe purLe brbLeusc I
purLe IemeIusc, penLru c voI Lo(I unu sunLe(I n HrIsLos Isus (GuI. . z8).
ResLuurureu IIrII umune esLe n vIzIuneu prIn(IIor o resLuurure u IubIrII
orIgInure cu ucL dLLor de vIu(. ,AceusL IubIre vrund IurI s o sdeusc n
InImIIe oumenIIor, IuI IuI Dumnezeu u venIL pe pmunL I suIIeLuI, pe cure
dIuvoIuI I mpr(Ise n poILu IumII, sLrungundu-I, unIndu-I I rIdIcundu-I cu
LoLuI Iu IubIreu IuI Dumnezeu, u mbrcuL suIIeLuI cu IuInu IuI ceu dInLuI I I-u
zz
IcuL nc I muI Irumos. Duc nsuI ucLLuI munLuIrII cu ucL IubILor ure
curucLer unIversuI, ImpIIcIL IubIreu Iu( de uproupeIe LrebuIe s vdeusc
uceeuI cuIILuLe u unIversuIIL(II. De uceeu IubIreu devIne condI(Ie necesur u
munLuIrII. PenLru Avvu PImen LreI IucrurI sunL de buz: ,s ne Lemem de
z
Dumnezeu, s nerugm, s Iucem bIneuproupeIuI .
UnIversuIILuLe IubIrII nu Iuce reIerIre dour Iu ceI croru se udreseuz, cI I
IeIuIuI ncure eu se munIIesL. AcLuI IubIrII LrebuIe s vIzeze nLreugu exIsLen(
umun penLru c eu esLe roduI IubIrII. DIrec(Iu eI vu II, uudur cLre nevoIIe
spIrILuuIe I muLerIuIe uIe semenIIor, dur I Iu( de Iume cu medIu n cure omuI
I duce exIsLen(u. ,TouL exIsLen(u, de Iu Dumnezeu ceI necreuL I CreuLor I
pun Iu unIversuI IIzIc, esLe o exIsLen( unIL n IubIreu nLre persoune I, prIn
11o
Almnnnh Bisericesc zoop
uceusLu, oexIsLen( ce se bucur de LouLe, e IumIn ce IzvorLe dInDumnezeu ,
zq
dur comunIcundu-se nLregII exIsLen(e.
OuIL norm u IubIrII uproupeIuI esLe uceeu de u II ucLIv, cu uILe cuvInLe,
de u Lruduce gunduI n IupL. TrebuIe subIInIuL c uLuL InLen(Iu cuL I upIIcureu
eI sunL Iu IeI de ImporLunLe n deIInIreu ucLIv u IubIrII. NumuI un gund curuL
pouLe produce cu udevruL oIupL bun, dup cum oreuI munIIesLure u IubIrII
nu pouLe II roduI decuL uI uneI LrIrII InLerIoure cuL se pouLe de sIncere. AceusL
LrIre nu pouLe du roude decuL uLuncI cund reuIIzm proprIu nousLr condI(Ie
de oumenI sIubI, supuI greeIIIor, de muILe orI nepuLIncIoI Ir ujuLoruI IuI
Dumnezeu I uI semenIIor. MInunuLu coIec(Ie de LexLe duIonIceLI cure esLe
PuLerIcuI ne d nc o duL urgumenLe muI muIL decuL perLInenLe usupru ceIor
de muI sus: ,zIceuu buLrunII c ceeu ce esLe uI uproupeIuI LrebuIe IIecure s
sImL I s pLImeusc mpreun cu eI nLru LouLe, s se bucure mpreun I s
pIung mpreun. $I uu s se uIIe, cu I cum ur II purLuL LrupuI uceIuIu, precum
esLe scrIs: un Lrup sunLem n HrIsLos. $I IurI: u ceIor ce uu crezuL InImu eru
z
unu sIngur . MoLIvu(Iu recompenseI, pe cure oenun(um muI sus, nu LrebuIe,
desIgur, prIvIL nsensuI eI IeguIIsL, nIcI IubIreu moLIvuL de recIprocILuLe cu pe
o recompens penLru uc(IunIIe nousLre unLerIoure. AcesL mod de u concepe
reIu(IIIe InLerumune u IosL jusL unuIIzuL I crILIcuL de MunLuILoruI Isus HrIsLos
(MuL. V. q6 q;). RecIprocILuLeu cure moLIveuz reuI IubIreu duIovnIceusc ure
un sens duIovnIcesc, dup cum nI I-u urLuL LexLuI dIn PuLerIc. Eu esLe IeguL
de recompens, cI de conLIenLIzureu IupLuIuI c dour mpreun puLem Iormu
LrupuI LuInIc uI IuI HrIsLos I dour n comunIune puLem depI obsLucoIeIe
ucesLeI vIe(I.
UILImeIe dou LrsLurI uIe IubIrII uproupeIuI sunL uLuL de sLruns unILe
ncuL Ie vom LruLu cu uLure. AcesLeu sunL sIncerILuLeu I uc(Iuneu dezInLeresuL.
Duc recIprocILuLeu vIzu IubIreu cu uc(Iune ucLIv, n uceeuI msur eu
condI(Ioneuz sIncerILuLeu I uLILudIneu dezInLeresuL. $I nucesL cuz uvem de-
u Iuce cu o recIprocILuLe n(eIeus n sensuI s duIovnIcesc, cu o recIprocILuLe
n HrIsLos. SIncerILuLe IubIrII provIne dIn sIncerILuLeu cu cure ne-u IubIL
HrIsLos. Cum puLem rspunde Iu uceusL muxIm sIncerILuLe decuL LoL prIn
sIncerILuLe? n uIuru eI uceusL IubIre uscunde egoIsmuI, orgoIIuI, vunILuLeu.
,DIn drugosLeu neI(urnIc (Ine cuvunLuI udevruL pornIL dIn conLIIn(u ceu
z6
bun spune TuIusIe IbIunuI . RoudeIe IubIrII sIncere sunL ceIe cure rodesc
nu dour nceI cLrecurenendrepLm, cI I nnoI nIne.
O IubIre sIncer presupune ImpIIcIL I o IubIre dezInLeresuL, suu, muI
bIne zIs, sInguruI InLeres uI ucesLeI IubIrII LrebuIe s IIe vIu(u desvurIL n
HrIsLos. AnuIIzundsILuu(Iu ncure se dIsLruge reIu(Iu de IubIre nLre semenI, SI.
MuxIm MrLurIsILoruI IndenLIIIc puLru cuuze: ,u pIzmuI suu u II pIzmuIL, u
z;
pgubI suu u II pgubIL, u nu cInsLI suu u nu II cInsLIL, gundurIIe bnuILoure . Se
pouLe observu c n prImeIe LreI cuzurI uc(Iuneu esLe dubI pIzmueLI I eLI
111
Episcopin Ciurgiului
pIzmuIL; pgubeLI I eLI pgubIL, nu cInsLeLI I nu eLI cInsLIL pe cund uILImu
cuuz esLe sInguIur. Pe cund ceIe LreI vIzeuz unumILe uc(IunI uIe uproupeIuI,
gunduI ru uLInge nLreugu su persoun, LIndu-se orIce posIbIIILuLe de dIuIog.
AcorduLe cu prIncIpIuI sIncerIL(II I uI ucIunII dezInLeresuLe, LouLe ucesLe
cuuze reprezInL LoL uLuLeu eecurI uIe IubIrII de u se munIIesLu IIber I eIIcIenL.
CIIur I numuI unu dInLre eIe, reduce IubIreu Iu o sImpI ncremenIre
nosLuIgIc nproIecL, dup cum o IubIre u creI sIncerILuLe esLe deLermInuL de
un uIL InLeres decuL ceI uI munLuIrII esLe Iu IeI de sLerII, de IuIs I, n uILIm
InsLun(, InuLII.
PrIvILe n unusumbIuI Ior, ucesLe LrsLurI - sIIn(enIu, unIversuIILuLeu,
munIIesLureu ucLIv, sIncer I dezInLeresuL - Iormeuz porLreLuI IubIrII
udevruLe uu cum u IosL eI nLrupuL de MunLuILoruI Isus HrIsLos, descrIs de SI.
Ap. PuveI n epIsLoIu cLre corInLenI I upIIcuL persouneI umune n nLreugu
spIrILuuIILuLe rsrILeun.
. Iubirei dreptute
Nu nLumpILor um vorbIL n cupILoIeIe precedenLe despre sensurIIe
IubIrII dur I uIe drepL(II. CeIe dou vIrLu(I sunL sLruns IeguLe nLre eIe prIn
nsI obIecLuI Ior: IIIn(u umun. AsLIeI, uLuncI cund Iucem reIerIre Iu om nu
puLem vorbI dour de IubIre suu dour de drepLuLe penLru c demersuI nosLru ur
II unuI IncompIeL. A Ignoru IubIreu esLe ecIIvuIenL cu uccepLureu uneI IumI
cenuII, buzuL dour pe un IeguIIsm rIgId dIn uIuru cruIu nu se pouLe IeI.
nvers, Ignorund drepLuLeu, IubIreu, muI uIes ceu Iu( de uproupeIe ur preu
nuIv duc nu purudoxuI I ImposIbII de n(eIes duc ne reIerIm Iu IubIreu
dumunIIor. RezuILuLuI ucesLeI dIsocIerI esLe o sLure de crIz, cum de muILe orI
puLem observu n socIeL(IIe conLemporune, o sLure n cure sInguruI esLe IIe
IupLu surd penLru suprevIe(uIre nLr-o Iume uIe creI vuIorI sunL excIusIv
muLerIuIe, IIe o IzoIure IneIIcIenL, nLr-o Iume uLopIc, depurLe de reuIILuLeu
concreL I, nuILIm InsLun(, depurLe de scopuI penLru cureomuI u IosL creuL.
MoruIu creLIn esLe sLrIn de ucesLe sLrI exLreme. PenLru eu IubIreu I
drepLuLeu sunL ceIe dou bru(e cure cIuzesc exIsLen(u umun uLuL nruporL cu
Dumnezeu cuL I cu semenII. PredIcu MunLuILoruIuI n-u posLuIuL o IubIre
nuIv, nIcI o drepLuLe rIgId, cI o IubIre udevruL I cumprInzLoure, cIIur Iu(
de dumunI, dur nIcI decum sLrIn de spIrILuI drepL(II. DInconLr, drepLuLeu
unIL cu IubIreu I uruL udevruLu msur penLru c orIce creLIn esLe
responsubII nu numuI Iu( de Iume cI I Iu( de Dumnezeu. nuInLureu spre
dumnezeIre Iuce cu drepLuLeu nousLr s-I consLILuIe crILerIIIe conIorm
drepL(II dIvIne, despre cure um vorbIL nLr-un cupILoI unLerIor. Eu vu devenI
nu dour punILIv, cI I cIuzILoure, vu rspILI bIneIe cu bIne I ruI I vu LruLu
nu dour sImpLomuLIc, cI-I vu LIu rdcInIIe, nIocuIndu-I cu drugosLe. De ucee
nu drepLuLe nsIne devIne pIInIreu IegII, cI IubIreu suu muI bIne spus, IubIreu I
11z
Almnnnh Bisericesc zoop
drepLuLeu n unILuLe InexLrIcubII (cI. Rom. X. q 1o). Am puLeu concIuzIonu
Iu ceIe spuse c ,moruIu creLIn nu nesocoLeLe drepLuLeu, ns cere rezoIvureu
nen(eIegerIIor prIn drepLuLe cu IubIre, cure Lerge orIce urm de rzbunure;
cere bIruIreu ruIuI prInbIruIn(u bIneIuI. CcI uru LruLuL cu ur se mreLe, pe
z8
cundLruLuL cu IubIrese Lerge deIInILIv.
mugIne desvurIL u mbInrII dInLre IubIre I drepLuLe esLe nsI
persounu MunLuILoruIuI Isus HrIsLos. DIn IubIre eI IurL pe IemeIu prIns n
uduILer, dIn spIrIL de udevruL drepLuLe EI crILIc IormuIIsmuI IurIseIIor, dur
ucesLe dou uc(IunI cu de uILIeI nLreugu Su ucLIvILuLe sunL curucLerIzuLe prIn
sInLezu IubIrII I drepL(II. EI nu dour IurL, dur I ndeumn Iu pocIn(; nu
dour crILIc, cI d soIu(Iu IubIrII, u mpIInIrII drepL(II n DuI I udevr. De
rudIereu ucesLeI ImugInI esLe ImprImuL BIserIcu LrupuI LuInIc uI IuI HrIsLos.
,MoruIu BIserIcII esLe vIu(u uILerIL(II I u IIberL(II personuIe. Eu esLe IubIreu
cure d exIsLen(eI LemeIIu vIe(II venIce, dIncoIode orIce IImILure nuLuruI I de
zq
orIce predeLermInure IndIvIduuI. undumenLuI ecIesIuI uI IubIrII nmoruIu
creLIn nu esLe dour o sImpI IormuIure eLIc, cI se buzeuz pe IupLuI c ,omuI
nu e numuI cuL se vede. Ndejdeu nu se IImILeuz Iu ceIe ce se vd I se poL uveu
n vIu(u uceusLu. AceusLu uruL c Lrunscedereu LrIL de om nu e sImpI
Lrunscedere spre un vIILor uI vIe(II suIe pmunLeLI, cI o Lrunscedere udevruL
spre exIsLen(u su de dup mourLe, n unIre cu AbsoIuLuI. ur AbsoIuLuI pe cure
sper c-I pouLe suLIsIuce depIInnu esLe dInIumeu uceusLu. De uceeu omuI esLe
sLpunIL de uspIru(Iu spre oudevruL Lrunscedere, decI spre oLrunscedere cure
nu merIL ucesL nume cund se IImILeuz Iu Lrecereu de Iu o cIIp Iu uILu n vIu(u
pmunLeusc. OmuI e sLpunIL de uspIru(Iu spre AbsoIuL; eI vreu Lrunscedere
o
spre AbsoIuL.
CIIur duc IundumenLuI moruIeI creLIne esLe IubIreu munIIesLuL IIber
n uILerILuLe I pIuruIILuLe, BIserIcu, prIn reprezenLun(II sI, u IormuIuL o serIe
de cunoune I precepLe cure regIemenLeuz vIu(u credIncIosuIuI. AcesLeu nu
numuI regIeuz reIu(IIIe exLerIoure cure prIvesc sLrucLuru eI udmInIsLruLIv,
Iunc(Ionure corecL u orgunIsmuIuI eI umun, cI deIInesc I IImILeIe purLIcIprII
personuIe u IIecruI membru uI LrupuIuI eI, cu I IImILeIe dIncoIode cure orIcIne
1
esLe reLezuL n cIIp personuI de ucesL Lrup. AcesLe cunoune LrebuIesc n(eIese
Iu jusLu Ior vuIoure, uILIeI exIsLu gruvu posIbIIILuLe de u uILeru prIn eIe nsI
IubIreu IIber, InLerpersonuI dIn sunuI bIserIcII. TeoIoguI grec CIrIsLos
Yunnurus propune dou reguII Ir de cure n(eIegere cunouneIor esLe
IncompIeL. PrImu reguI esLe ceu u murLIrujuIuI. PenLru eI ,murLIrujuI esLe
reguIu prIn exceIen( u vIe(II BIserIcII, mrLurIu eIecLIv I munIIesLureu
moduIuI de exIsLen( cure deosebeLe de vIu(u IumII nouu creu(Ie u creLInIIor;
eI esLe msuru cure permILe n(eIegereu udevruIuI LuLuror cunouneIor
z
posLerIoure pe cure Ie-u decreLuL BIserIcu. Ceu de-u douu reguI esLe ceu u
uscezeI suu u muLurIL(II spIrILuuIe. BIserIcu u vzuL n cunoune condI(IIIe I
11
Episcopin Ciurgiului
posIbIIIL(IIe uneI mpIInIrI usceLIce u uILerIL(II I IIberL(II personuIe,
condI(IIIe I posIbIIIL(IIe uneI reuIe munIIesLrI u Irumuse(II vIe(II. AsLIeI,
CI. Pr. ProI. Dr. DumILru RADU, Curs de teoloie morclc (dcctilorcmc), p. z8
6
bIdem, cI. p. z8.
;
bIdem, cI. p. zq.
8
bIdem, p. zq.
11q
Episcopin Ciurgiului
Pr. ProI. Adriun CAZACL,
Semincrul Teoloic ,Teoctist Pctricrhul - Giuriu
Duc LuInu dumnezeIrII nu pouLe II n(eIeus Ir uproIundmureu
mIsLeruIuI SIInLeI TreImI I uI nLruprII CuvunLuIuI, munLuIreu I
ndumnezeIreu omuIuI sunL sLruns IeguLe de moduI n cure omuI - cIIp uI IuI
Dumnezeu u n(eIes s se ruporLeze Iu CreuLoruI su, Iu proprIu-I sIne I Iu
Iumeu dIn cure Iuce purLe. n ucesL cudru IIberLuLeu IIIn(eI umune esLe
prIncIpuIuI IIunL ce uneLe ceruI I pmunLuI, cugeLureu despre ceIe vzuLe I
LeoIogIIsIreu, vIu(u IIecruIu dInLrenoI I exIsLen(u u LoL ceeu ce-I nconjour.
PrezenLuI sLudIu I propune s prezInLe cuL muI cIur I perLInenL
nv(Luru orLodox cu prIvIre Iu IIberLuLe I Iu IegLuru InLrInsec dInLre
uceusLu I responsubIIILuLe, IundumenLundu-se pe LeoIogIu PrIn(IIor
CupudocIenI I pe ucLuuIIzureu ucesLeIu n Iumeu conLemporun, uLuL cu modeI
uuLenLIc penLru vIu(u creLIn cuL I cu soIu(Ie cu udevruL vIubII penLru
provocrIIe n Iu(u croru se uII BIserIcu. AcLuuIIzureu LeoIogIeI PrIn(IIor
presupune de IupL u uveu vIu(u SIIn(IIor PrIn(I. ,PenLru u cndi cu PrIn(II (n
epocu nousLr, IIreLe), LrebuIe s uvem tic(c I uc(Iuneu Ior, usumundu-ne
LeoIogIu Iu moduI InLegruI, decI I cu modde exIsLen(, Iur nu cu sImpI prucLIc
1
dIscursIv. .
TeoIogIu PrIn(IIor CupudocIenI reprezInL puncLuI noduI uI nLregII
nv(LurI creLIne, nu dour dIn puncL de vedere dogmuLIc, cI I moruI, IILurgIc
suu cunonIc. ScrIerIIe Ior reprezInL puncLeIe de reper prIn exceIen( n
vIILoureu evoIu(Ie u docLrIneI uLuL n RsrIL cuL I Apus, IIInd Lruduse n LouLe
IImbIIe creLInL(II. NIcI unuI dInLre scrIILorI bIserIceLI nu s-u bucuruL de o
uuLorILuLe ununIm precum SIunLuI VusIIe ceI Mure, GrIgorIe dIn NuzIunz I
GrIgorIe de Nyssu. n ceeu ce prIveLe Ideeu de IIberLuLe, PrIn(II CupudocIenI
pornesc de Iu IupLuI c uceusLu esLe purLe InLegrunL u nv(LurII creLIne
reveIuLe, InsepurubII de murIIe Leme docLrInure uIe ucesLeIu: LrIudoIogIu,
IrIsLoIogIu, pneumuLoIogIu, soLerIoIogIu, ecIesIoIogIu I esIuLoIogIu. Nu vom
gsI prInLre scrIerIIe Ior LruLuLe specIuIe pe uceusL Lem, cI o ncercure de
rucordure u cugeLrII creLIne despre IIberLuLe Iu docLrInu LrInILur I
LIBIRTATIA OMLLLI $I ICONOMIA MNTLIRII
N TIOLOGIA PRIN{ILOR CAPAOCIINI
1zo
IrIsLoIogIc, uu cum u IosL eIe IormuIuLe Iu NIceeu, ConsLunLInopoI, EIes suu
CuIcedon.
SIunLuI VusIIe ceI Mure, cIIur duc uIcLuIeLe unuI dInLre ceIe muI
ImporLunLe comenLurII Iu CurLeu ucerII, nu LruLeuz umnun(IL n nIcI unu
z
dInLre ceIe nou omIIII uIe suIe probIemu crerII omuIuI . ConIorm LrudI(IeI,
IruLeIe su, SIunLuIuI GrIgorIe de Nyssu ur II compIeLuL uceusL IIps prIn
Iucrureu su Despre orcnduirec omului (De opijicio hominis). Pe de uIL purLe,
ns, exIsL cuvunLrI vusIIIene n cure probIemu IIberL(II jouc un roI exLrem
de ImporLunL. AnuIIzu opereIor suIe ne pouLe IndIcu dou dIrec(II uIe dIscu(IeI:
LrInILur, uxuL n specIuI pe probIemu cunouLerII IuI Dumnezeu I usceLIc,
curucLerIzuL prInLr-o vIzIune gIobuI usupru demersuIuI duIovnIcesc. n
puruIeI cu ucesLe dou dIrec(II, exIsL o serIe de pusuje cure ncerc expIIcureu
exIsLen(eI ruIuI I pcuLuIuI dIn prIsmu IIberL(II greIL nLrebuIn(uLe, muI
nLuI de ngerII czu(I, upoI de om. DInLre ucesLeu, ceI muI reprezenLuLIv nI se
pure ceI dIn cuvunLureu u X-u Cc Dumnezeu nu este cutorul rcului.
ConLInuund n mure msur LeoIogIu SIunLuIuI rIneu I u SIunLuIuI ALunusIe
ceI Mure, SIunLuI VusIIe, consIder c sLuLuLuI prIvIIegIuL uI omuIuI prInLre
ceIeIuILe creuLurI se duLoreuz n prImuI rund IIberL(II. AceusLu I d
posIbIIILuLeu s pritecscc n sus, cu uILe cuvInLe, s LInd spre cunouLereu IuI
Dumnezeu. IberLuLeu presupune ru(IonuIILuLe, dur o ru(IonuIILuLe
nduIovnIcIL, cupubII s dIsLIng bIneIe de ru I s-I coordoneze IupLeIe
usLIeI ncuL s IIe bInepIcuL IuI Dumnezeu. VIu(u prImuIuI om esLe
usemnLoure vIe(II ngerIIor, bucurundu-se n eguI msur de puLere dur I
de n(eIepcIune. ReIu(Iu dInLre eI I CreuLoruI su eru unu dIrecL, deLermInuL
pe de o purLe purLureu de grIj u TuLIuI, Iur pe de uIL purLe de IubIreu IIIIuI u
ucesLuIu Iu( de PrInLeIeceresc.
Ddiniocrc Adcm erc sus, nu n ce pritete locul, ci prin libertctec
toin(ei scle, ccnd, ndctc ce i-c dct tic(c, i-c cruncct pritirile
spre cer; s-c bucurct de cele tczute i c iubit nespus de mult pe
inejccctorul scu, Ccre-i dcruise desjctcrec tie(ii tenice, l
cezcse n desjctcrec pcrcdisului, i dcduse cceeci stcpcnire pe
ccre o ctecu nerii, l jccuse sc cibc ccelci jel de tie(uire cu
crhcnhelii i sc cudc lcs dumnezeiesc. Pe lcnc tocte ccestec
MunLe .
MInLeu ure unsIngur scop, uceIu de u-cunouLe pe Dumnezeu: puterec
TuLIuI . ScurL spus, LermenuI grecesc ur puLeu II Lrudus IIe prIn ndrzneuI,
uu cum upure de muILe orI n NouI TesLumenL, IIe prIn sinceritcte, cu n cuzuI
SIunLuIuI GrIgorIede Nyssu:
Mocrtec e contrcriul tie(ii, slcbiciunec opusul tiorii, blestemul
contrcriul binecutcntcrii, sim(cmcntul ruinii este contrcriul
sinceritc(ii (cnti pcrresicn) i cstjel tocte bunctc(ile i cu i ele
(
contrcriul lor .
PuLem spune c pcrresic esLe IIberLuLeu moruI n cure IubIreu ceIuIIuIL
I penLru ceIIuIL esLe norm de urmuL. ubIreu n uceusL sILuu(Ie nu esLe
senLImenLuIIsm, cI sLureu experIen(IuI deLermInuL de drepLeIe ruporLurI
tot ce jcci din constrcnere scu din cltc silc nu pocte ji tirtute .
IberLuLeu onLoIogIc esLe urmonIu nuLurII n nLreugu eI munIIesLure I
n muILIpIeIe suIe reIu(II I usocIu(II. Eu esLe, pe de uIL purLe, o vIrLuLe, cure Iu
runduI eI I ure sursu n Dumnezeu. IberLuLeu uceusLu esLe o vIrLuLe, o Ior(
prImIL de om cu dur uI proprIeI creu(II prIn cure eI se pune n urmonIe cu
proLoLIpuI. Duc Dumnezeu esLe IzvoruI orIcreI vIrLu(I, IIberLuLeu esLe sLureu
1
Episcopin Ciurgiului
n cure orIce uspecL neguLIv esLe InexIsLenL penLru c neguLIvILuLeu nu esLe
vIrLuLe, cI pcuL. PrInurmure, omuI esLe IIber cuL LImp LrIeLe ncIIp vIrLuos I
se useumn cu Dumnezeu cund IIberLuLeu IuI nu conLruzIce vocu(Iu nuLurII,
gruduI de vIrLuLe exprImundnIveIuI de IIberLuLe Iu cure omuI se uII. IberLuLeu
onLoIogIc uruL ecIIIIbruI nuLurII. Eu esLe LoLoduL condI(Iu ecIIIIbruIuI I u
obIecLIvIL(II puLerII de uuLodeLermInure. OrIce cdere u puLerII de
uuLodeLermInure nseumn umesLec cu cevu sLrIn I LoLoduL cdere dIn
IIberLuLeu onLoIogIc. IberLuLeu onLoIogIc nu esLe dour o mIcure pe
orIzonLuI, cI I un progres. DesvurIreu eI consL, dup SIunLuI GrIgorIe de
Nyssu, n psLrureu IecIorIeI, n(eIeus cu InLegrILuLe moruI, cu
;
nesLrIccIune .
ntr-cdetcr, Cel ccre c zidit pe om tocmci spre c-l jcce pcrtc lc
bunctc(ile Scle i ccre c scdit n jirec lui, ncc de lc crec(ie,
principiul binelui, pentru cc jieccre din dcrurile ccestec sc-i
ndrume mereu dorin(c spre semenul scu, desiur cc nu l-cr ji
lipsit de binele cel mci nclt i m pre(ios, dcrul de c trci liber i de
c cc(ionc dupc toin(c lui. Ccci dccc silc cr ji cec ccre ne-cr
diriui tic(c, ctunci de bunc secmc cc chipul din om n-cr mci ji
unul dumnezeiesc, ci jcls, nstrcinct i jcrc csemcncre cu
oriinclul. i cum sc mci torbeti de un chip cl ncturii cbsolute
ccnd ccestc este surumct i robit slcbiciunilor? Ccci cel ccre c
jost zidit ntru totul csemenec lui Dumnezeu, trebuic sc jie din
jire liber i stcpcn pe toin(c proprie, pentru cc cpoi pcrticipcrec
lc bunurile dumnezeieti sc jie rcsplctc unor strcdcnii
8
tirtuocse .
Audur, progresuI IIIn(eI umune, drumuI su cLre usemnure esLe nLru
LoLuI deLermInuL de duruI IIberL(II suu, muI bIne zIs, de moduI n cure IoIosIm
ucesL dur. PrIncIpuIu provocure provIne dIn IupLuI c omuI esLe cupubII, eI
nsuI, s deLurneze scopuI ucesLuI dur, usLIeI c n IocuI unIcuIuI crILerIu uI
ndumnezeIrII eI pouLe InLroduce muI(Imeu normeIor IeguLe de vIu(u excIusIv
Lrupeusc, nIocuInd dIscernmunLuI cu ru(IonuIILuLeu uuLonom. n Ioc s
LInd spre unIreu LoL muI InLIm cu CIIpuI su, eI doreLe s devIn eI nsuI
proLoLIp uI uneI IumI ce nu ure nImIc u Iuce cu reuIILuLeu. OrIce uLenLuL Iuudresu
IIbereI uIegerI esLe uLenLuL Iu udresu puLerII de judecuL I, de uIcI, uLenLuL udus
demnIL(II cIIpuIuI dumnezeIesc. PuLereu de judecuL, de uIegere I de uc(Iune
Iunc(Ionund nevLmuLe de ru, usIgur psLrureu IIIn(eI n IIberLuLeu
onLoIogIc I progresuI n uceusL IIberLuLe IIberLuLeu n cure u IosL creuL;
vLmuL de vreo puLIm, uceusL IIberLuLe Iunc(IonuI pouLe pIerde sensuI pe
q
curenuLuru umun I-u uvuL nIupLuI creu(IeI .
Dumnezeu nu InLervIne n IeIuI n cure omuI I exercIL IIberLuLeu, cu
LouLe c LIe, n preLIIn(u Su, dIrec(Iu n cure ucesLu se vu ndrepLu uceusLu.
16
Almnnnh Bisericesc zoop
AcLIvILuLeu IuI Dumnezeu esLe IubIre I dur ce nu sunL resLrunse vreoduL. DIn
uceusL cuuz, cIIur n cuzuI uneI reIe uIegerI I cderI, omuI nu esLe IIpsIL de
respecLuI CreuLoruIuI su. OrIce InLerven(Ie ur II muI reu decuL cdereu: ur
nsemnu dIsLrugereu demnIL(II cIIpuIuI. Auc(Ionu mpoLrIvu voIn(eI IuI, cIIur
I spre uI ndrepLu cLre bIne, ur II o nedrepLuLe ecIIvuIenL cu goIIreu omuIuI
(o
de demnitctec de c ji ecl cu Dumnezeu . IberLuLeu de uIegere suu
exIsLen(IuI esLe o Iunc(Ie bIpoIur u spIrILuIuI, uLuL cu ubordure cuL I cu eIecL,
conducund IIe Iu cdere, IIe Iu sporIreu n vIrLuLe. De uceeu, nu uceusL
bIpoIurILuLe esLe puncLuI noduI uI uprecIerII IIberL(II cu vIrLuLe suu cu pcuL, cI
puncLuI de pIecure n ubordureu eI, obIecLuI Iu cure se ruporLeuz uceusL
IIberLuLe, scurL spus, voIn(u omuIuI esLe ceu cured conoLu(Ie moruI IIberL(II.
Dccc cr tec Dumnezeu zic cdterscrii dreptei credin(e cr putec
sili i pe cei ce i se mpotritesc sc primecscc ntc(cturc cretinc.
Dcr ctunci unde mci este libertctec? n ce constc trednicic jcptei
bune? Mci pot ji lcudcte strcdcniile spre bine? Numci tie(ile
lipsite de sujlet i de rc(iune cc(ioneczc dupc poruncile unei
toin(e strcine. Ncturile n(electocre i cuetctocre, dccc pierd
libertctec, pierd i dcrul n(eleerii i cl cuetcrii. ntr-cdetcr,
ce jolos cu ele de cuetcre, dccc puterec de c se decide ceec ce
csesc ele de bun depinde de cltcinetc? Pe de cltc pcrte, dccc
toin( nu este cctitc, n mod necescr dispcre i tirtutec, jiindcc o
mpiedicc iner(ic toin(ei i dccc nu existc tirtute, ctunci toctc
tic(c i pierde tclocrec, lcudc ce se cduce isprctilor dispcre,
pccctul nu mci presupune pericol i nu se mci pocte jcce nici o
(:
descoperire ntre jelul de c trci i de c se purtc cl nimcnui .
Cu ucesLe consIderu(II epIscopuI NysseI rspunde nu dour provocrIIor
venILe dIn purLe medIIIor InLeIecLuuIe greceLI I IuduIce, cI I rezoIv o
probIem exLrem de spInous: ceu u ruporLuIuI dInLre provIden(u
dumnezeIusc I voIn(u IIber u omuIuI. PornInd de Iu consIderu(IIIe suIe,
LeoIogIu orLodox vu dezvoILu o nLreug docLrIn u IIberL(II, buzuL nu uLuL pe
vecIIIe IdeI sLoIce, cI muI uIes pe reuIILuLeu cIIpuIuI dumnezeIesc prezenL n
IIreu umun.
n pugInIIe de muI sus um LrecuL n revIsL munIeru n cure PrIn(II
SecoIuIuI de Aur uI LeoIogIeI creLIne uu n(eIes c dezvoILe o Idee proprIe cu
prIvIre Iu IIberLuLeu umun, dIIerIL uLuL de medIIIe IIIosoIIce greco-romune,
cuL I de LeorIIIe IuduIce prezenLe n epoc. RuporLuLe Iu scrIerIIe unLerIoure,
IucrrIIe PrIn(IIor CupudocIenI uduc nu dour un pIus de IumIn n ceeu ce
prIveLe docLrInu, cI I o IormuIure uuLenLIc u nv(LurII BIserIcII n ceIe muI
ImporLunLe uspecLe uIe eI: SIunLu TreIme, IrIsLoIogIu I unLropoIogIu.
DIscursuI Ior Lrece nLr-un uIL pIun dIuIecLIc, urmrInd nu dour s rspund
provocrIIor I s se upere, cI I s convIng, s precIzeze I s cIurIIIce LoL ceeu
1;
Episcopin Ciurgiului
ce ur II puLuL du nuLere Iu suspIcIunI I, ImpIIcIL Iu nencredere. or(u LeoIogIc
LrunsIorm opereIe ceIor LreI murI prIn(I uI BIserIcII n puncLeIe de reper prIn
exceIen( uIe nLregII creLInL(II. Nu esLe de mIrure c eIe se bucur de omure
consIderu(Ie nu dour n spu(IuI orLodox, cI I n ceI romuno-cuLoIIc I cIIur
proLesLunL, ncIudu crILIcIsmuIuI su exugeruL I uI negrII SIInLeI TrudI(II.
ReIerILor Iu uspecLeIe IIberL(II, uu cum upur ucesLeu surprInse,
expIIcuLe I dezvoILuLe nscrIerIIe muI sus umInLILe, se cuvIne s re(Inem cuLevu
IdeI IundumenLuIe:
1. IIberLuLeu esLe dur uI IuI Dumnezeu, onLoIogIc IIrII umune;
z. udevruLu dImensIune u IIberL(II se pouLe surprInde dour prIn
ruporLureu Iu cIIpuI IuI Dumnezeu prezenL nnuLuru umun;
. munIIesLureu IIberL(II esLe bIpoIur, IIInd condI(IonL de munIeru n
curevoIn(u I ru(IonuIILuLeu umun uc(Ioneuz usupru eI;
q. prIn cdere IIberLuLeu nu dIspure, cI nLunecureu cIIpuIuI I ImpIIcIL u
voIn(eI produce o sLure de IncerLILudIne n cure nuLuru umun nu ure
LoLdeuunu sIgurun(u c se ndreupL spre ceeu ce esLe bIne;
. Dumnezeu nu InLervIne n nIcI un IeI usupru IIberL(II omuIuI, nIcI
cIIur penLru uI ndrepLu. O evenLuuI InLerven(Ie ur duce Iu unuIureu
demnIL(II cIIpuIuI.
6. AdevruLu IIberLuLe esLe uceeu u nepLImIrII, u nILurrII pcuLuIuI I u
ndrepLrII conLInue pe cuIeu ndumnezeIrII.
NotebibliogruIice
1
DIuc. ProI. Dr. oun C Jr., Sjcntul Simeon Noul Teolo i protoccrec misticc n
teoloic bizcntinc i contemporcnc, n voIumuI SIunLuIuI SImeon NouI TeoIog
Discursuri teoloice i etice, Ed. DeIsIs, SIbIu, 1qq8, p. qq
z
Excep(Iu oconsLILuIe OmIIIu u X-u, ns uIcI ubordureu esLe muI degrub unu LrInILur
decuL unLropoIogIc. Ceeu ce LrebuIe s re(Inem, esLe IupLuI c SIunLuI VusIIe ceI Mure
vede n,cIIpuI IuI Dumnezeu ImugIneu TreImII npIInLuLeu eI.
SI. VASE ceI MARE, Dmulic c IX-c. ;, Lruducere Pr. DumuLru ecIoru, n ,SI.
VusIIe ceI Mure ScrIerI purLeu , CoIec(Iu PSB, voI. 1;, Ed..B.M.B.O.R., BucureLI,
1q86, p. qqz.
q
SI. VASE ceI MARE, Epistolc zcctre Amjilohiu, Lruducere Pr. TIeodor Bodogue,
n SI. VusIIe ceI Mure ScrIerI, purLeu u -, CoIec(Iu PSB, voI. 1z, Ed..B.M.B.O.R.,
BucureLI, 1q88, pp. q8o q81. SI. VusIIe ceI Mure esLe prImuI cure Iuce uceusL
dIsLInc(Ie u puLerIIor ru(IunII, dIsLInc(Ie ce vu II preIuuL muI uIes n IILeruLuru usceLIc,
unde se vu dezvoILu n dou dIrec(II: prImu dInLre eIe vIzeuz uscuILureu
necondI(IonuL de prInLeIe duIovnIceusc, Iur ceu de douu dIrec(Ie esLe uceeu u
dIscernmunLuIuI, cupucILuLe u ru(IonuIIL(II nduIovnIcILe de u dIsLInge IonduI InLIm
uI IucrurIIor I uI IupLeIor Iu cure se ruporLeuz. AceusL dIsLInc(Ie se vu psLru uLuL n
RsrIL, cuL I n spu(IuI upuseun, concreLIzundu-se muI uIes n reguIIIe monuIuIe uIe
SIunLuIuI BenedIcL de NursIu.
18
Almnnnh Bisericesc zoop
LrebuIe s rodeusc. .
. Purte uplicutiv: moduri metodologice de reulizure u
coluborrii dintreproIesorul dereligiei preot
A) MeLode de nv(munL specIIIce dIscIpIIneI reIIgIe, cure presupun
IegLuru cu bIserIcu I InLeruc(Iuneu cu preoLuI
1. MeLode InLuILIve: nLuI(Iu (cunouLereu sImboIIc) Iu Iec(II despre SI.
ILurgIIe, TuIne, erurgII, uude;
z. MeLode expozILIve: expIIcu(Iu, descrIereu, expunereu se poL reuIIzu I
nbIserIc;
. MeLode conversuLIve: conversu(Iu cuLeIeLIc, dIscu(IIIe, dezbuLerIIe,
probIemuLIzureu, descoperIreu cu roduI dIuIoguIuI se poL eIecLuu nbIserIc;
q. MeLode de expIorure: observu(Iu sIsLemuLIc, descoperIreu cu rod uI
expIorrII, nv(ureu prIn cerceLureu vesLIgIIIor IsLorIce presupun vIzILu Iu
bIserIc;
168
Almnnnh Bisericesc zoop
. MeLode de uc(Iune: exercI(IuI, sLudIuI de cuz, eIuborureu de proIecLe,
drumuLIzureu (sceneLeIe reIIgIouse) se poL desIuru I nbIserIc.
DesIgur, nu pIedm penLru muLureu cudruIuI de desIurure uI oreI de
reIIgIe de Iu couI n bIserIc. EsLe de dorIL ns cu, o duL pe semesLru suu
mcur o duL pe un, s se reuIIzeze Iec(II n coIuborure cu preo(II, n bIserIcI. n
ucesLe cuzurI, meLodeIe dIducLIce de muI sus poL II uLIIe.
B) PrIncIpII dIducLIce cure IIusLreuz coIuborureu cure LrebuIe s exIsLe
nLreproIesoruI de reIIgIe I preoL:
- ecIezIoIogIc;
- IrIsLocenLrIc;
- uI nv(rII LemeInIce I durubIIe;
- uI nv(munLuIuI prucLIc;
- uI InLeresuIuI pedugogIc;
- uI nv(munLuIuI educuLIv.
n deIInIreu reIu(IeI de sLruns coIuborure dInLre preoL I duscIuI de
reIIgIe, un LemeI ImporLunL esLe ceI ecIezIoIogIc: ,prIn cuILuI dIvIn, BIserIcu
esLe ceu cure conLInu muncu reIIgIos-educuLIv ncepuL de IumIIIe I couI.
De uceeu, proIesoruI LrebuIe s urmreusc permunenL IegLuru LeorIeI cu
prucLIcu, IegLuru dInLre ceeu ce se nvu( Iu couI I ceeu ce se svureLe n
q
BIserIc . ProI. C. Cuco uruL, n ucesL sens, c ,educu(Iu reIIgIous nu esLe o
probIem de monopoI (IIe dIn purLeu IuIcIIor, IIe dIn purLeu InsLun(eIor
uLrucLIv .
11. Delnmodernism lnpost-modernism
umeu modern se uII nLr-o perIoud de scIImbure rudIcuI I nouLuLe
nepoLoIIL n LouLe domenIIIe vIe(II umune. AcesL IupL provouc pe creLInII
orLodocI cu o vurIeLuLe de probIeme, nLrebrI I cerIn(e noI I Ir de
precedenL ncuL persoune umune I InsLILu(II Lrec prIn ceIe muI rupIde (dIn
6
IsLorIu omenIrII) LrunsIormrI I muLrI drumuLIcengundIre I uLILudIne .
Un uspecL devusLuLor uI IumII moderne (suu posL-moderne) esLe
LendIn(u de u sepuru I IzoIu, de u dezInLegru I Iruc(Ionu. SpIrILuuIuI I
muLerIuIuI sunL despr(ILe unuI de ceIIuIL, cu meLuIIzIcuI I exIsLen(IuIuI, orI
LeoreLIcuI I prucLIcuI. CredIn(u I cunouLereu sunL opuse. IberLuLeu esLe
;
pus nopozI(Ie cu uuLorILuLeu .
PrImu I ceu muI ImporLunL dInLre revoIu(IIIe modernIL(II u IosL ceu
cuILuruI, uvund Iu IundumenL convIngereu c unIcuI InsLrumenL IegILIm de
cunouLere esLe ru(Iuneu. Ru(Iuneu devIne n modernILuLe normc unicc i
supremc c cdetcrului i c dreptc(ii. AsIsLm usLIeI Iu o revoIu(Ie
unLropocenLrIc, n sensuI c omuI cu ru(Iuneu IuI u IosL pus n cenLruI
reuIIL(II: eI u devenIL mcsurc tuturor lucrurilor, gru(Ie IumInII duLe IuI de
8
ru(IuneI puLerII IurnIzuLe IuI deLIIn(e .
q
ModernILuLeu esLe IeguL de IdeoIogIu progresuIuI , n prImuI rund
LIIn(IIIc I LeInIc, upoI IIIosoIIc, LrIumIuI ru(IunII cu IdeIIe I prucLIcIIe
revoIu(Ionure, InsLuurureu democru(IeI, unIversuIILuLedrepLurIIor omuIuI, eLc.
1q1
Episcopin Ciurgiului
ProbIemu modern esLe de u LI duc modernILuLeu pouLe II depIL
prInLr-o posLmodernILuLe, cure upure u II consLILuIL nLre vecII I modern,
nLre LrudI(Ie I progres. SInLezu IrugII u modernIL(II, esen(u nsIne, consL n
deruIere, nouLuLe, mobIIILuLe, progres, ucumuIure, IreversIbIIILuLe,
ru(IonuIILuLe, crILIc, conLrur uneI Antichitc(i n cuLureu uneI sLubIIIL(I,
permunenLIzrI, eLernIzrI, nemrgInIrI; modernIzureu esLe conLIIn(u I
uIIrmu(Iu devenIrII, u scIImbrII, scurLureu sensuIuI IsLorIeI.
ModernILuLeu esLe decI preLen(Iu de u eIIberu subIecLuI umun de LouL
robIu reIIgIous, economIc, poIILIc prIn eIIberureu sImuILun de
obIecLIvILuLe, gru(Ie purgIIeI nemuIpomenILe I InconLesLubIIe u ru(IonuIIL(II.
ComunILuLeu devIne socIeLuLe, poporuI nu(Iune, puLrIu SLuL-nu(Iune, persounu
1o
ceL(eun, sucruI IdeoIogIe, Lrunscenden(u LImp vIILor .
Cu I modernILuLeu, posL-modernILuLeu se nuLe dIn reIuzuI unumILor
curucLerIsLIcI uIe epocIIor premergLoure nsemnundnceIe dInurm rupereu
cu orIce LrudI(Ie, cu orIce IdenLILuLe spIrILuuI cuILuruI I eLnIc. Se pouLe
spune c omuI posL-modern se nuLe dIn prbuIreu murIIor sInLeze uIe
gundIrII moderne (renuLere- IIumInIsm- IdeuIIsm-murxIsm-pozILIvIsm) I uIe
IormeIor suIe socIo-poIILIce LoLuIILure (nuzIsmuI-comunIsmuI). n uceusL
cuILur u posL-modernIL(II, duc se muI pouLe numI cuILur, produs de
prbuIreu murIIor sInLeze uIe gundIrII moderne, exIsLen(u omuIuI se
dIIeren(Iuz proIund de LrecuL prIn IupLuI c eI se ruporLeuz nLr-un mod
IourLe dIIerIL Iu udevr, d muI muIL ImporLun( dImensIunII de LImp I de
IsLorIe, percepe nLr-o Iorm InLeroguLIv sesnurIIe reIIgIouse I LrIeLe n
IumInu uneI noI perspecLIve eLIce, dur oeLIc permIsIvIsL I consumIsL. OmuI
11
posL-modernLrIeLe nimedict, nprezenL .
PosL-modernILuLeu ure muI muILe LendIn(e, dur n generuI eu reIuz
sIsLemeIe IIIosoIIce cu preLen(II unIversuIIsLe, gundIreu unIc, IdeoIogIIIe
ru(IonuIIsL-LoLuIILure, Iur pe pIun LeoIogIc, eu neug docLrIneIe cu vuIoure
unIversuI, purudIgmeIe unIce, crezurIIe guLu IcuLe, IImbujuI I sImboIIcu
Impuse de un cenLru unIc. Eu respInge Lrunscenden(u I ubsoIuLuI IuI
Dumnezeu, dur I conLIngen(u, neuLruIILuLeu IumII. egLuru dInLre
Dumnezeu I om esLe dIsconLInuu, de uIcI derIvund pIuruIIsmuI reIIgIos,
conLexLuuIILuLeu, dIversILuLeu, subIecLIvILuLeu experIen(eIor IndIvIduuIe I
spIrILuuIILuLeu IndIvIduuIIsL. CredIn(u n vuIorIIe reIIgIouse ubsoIuLe esLe
1z
mereu pus Iu ndoIuI .
OmuI posL-modernIsL muI psLreuz urme uIe comporLumenLuIuI
omuIuI reIIgIos, ns goIILe de orIce semnIIIcu(Ie reIIgIous I exprImuLe prIn
rILuuIIsme denuLuruLe. ur duc vreu s-I umpIe goIuI suIIeLesc cure-I mucIn,
sI s pun cupL ungouseI exIsLen(IuIe n cure LrIeLe, LrebuIe s se pogoure n
uduncurIIe de LuIn uIe proprIeI IIIn(e, s uscuILe ucoIo gIusuI sLrbunuIuI
homoreliiosus cure-I vu redu dImensIune verLIcuI, LrunscedenLuI u proprIeI
1qz
Almnnnh Bisericesc zoop
1
exIsLen(e, I prInuceusLu, drugosLe de vIu( I dorIn(u de nemurIre .
111. Modernismul religios
ModernILuLeu u uc(IonuL usupru credIn(eIor reIIgIouse nu numuI prIn
scdereu prucLIcII reIIgIouse, cure pouLe II consIderuL o munIIesLure n pIun
exLern, pubIIc u reIIgIozIL(II. Con(InuLuI credIn(eIor reIIgIouse esLe dIIerIL n
epocu modern, Iur pozI(Iu vuIorIIor reIIgIouse nsIsLemuI vuIorIc IndIvIduuI s-
u scIImbuL. AsLIeI, credIn(eIe reIIgIouse I pIerdcon(InuLuI LrudI(IonuI, LoL muI
muI(I oumenI crednceeu ce vor eI s creud nu nceeu ce Ie spune BIserIcu.
ndIvIzII I uIeg, de pe pIu(u bunurIIor reIIgIouse, eIemenLeIe ceIe muI
upropIuLe de proprIuI sIsLem de credIn(e I vuIorI, nu I muI ujusLeuz ucesL
sIsLem nIunc(Ie de normeIe I dogmeIe Impuse de InsLILu(Iu bIserIcII. AsLIeI c
reIIgIozILuLeu modern esLe curucLerIzuL decI de o inditiduclizcre u
credIn(eIor
CredIn(eIe reIIgIouse moderne combIn eIemenLe cure provIn dIn
dIIerILe LrudI(II I sIsLeme reIIgIouse, de exempIu eIemenLe uIe CreLInIsmuIuI
sunL combInuLe cu credIn(e BudIsLe, cum ur II credIn(u n rencurnure, suu cu
uderureu Iu unumILe prucLIcI I credIn(e mugIce, cum ur II usLroIogIu,
cIIromun(Iu suu credIn(u nLeIepuLIe.
ns ceeu ce esLe specIIIc modern nu esLe dour IupLuI c IndIvIduI I
consLruIeLe proprIuI sIsLem de credIn(e, cI IupLuI c eI ure dreptul lc bricolcj
lc jel cc i dreptul de c clee propriile credin(e. AcesL proces de eIIberure u
IndIvIduIuI Iu( de consLrungerIIe credIn(eI reIIgIouse LrudI(IonuIe Iuce
1q
posIbII IndIvIduuIIzureu credIn(eIor .
AsLIeI, exIsL nmodernILuLe muI muILe mIcrI ce doresc u II spIrILuuIe I
cIIur reIIgIouse I cure Iuu Iorme orgunIzuLe I InsLILuuIonuIIzuLe, deI se
uuLodeIImILeuz de reIIgIIIe LrudI(IonuIe. MujorILuLeu ucesLor mIcrI sunL
1
reunILe sub unsIngur nume: NeuAe (Nouu Er) .
zo
111. n. Micnren NeuAge
CuILuru conLemporun esLe murcuL de o proIund rLcIre InLeIecLuuI
I prucLIc. AcesL conLexL cuILuruI I rsIrunge repercusIunIIe n pIunuI vIe(II
prIvuLe uIe persouneIor cure se sImL muI dezorIenLuLe I muI nesIgure Iu
nLrebrIIe ceIe muI proIunde I uILIme uIe exIsLen(eI Ior. umeu se sImLe
unonIm I socIuImenLe IzoIuL, n specIuI dIn cuuzu sIbIrII IeguLurIIor
IumIIIuIe I u IncupucIL(II de u IundumenLu reIu(II personuIe de Iung duruL I
proIunde. AcesLu esLe conLexLuI n cure se ncudreuz IenomenuI noIIor
mIcrI reIIgIouse.
1;
MIcureu New Age esLe sIncreLIsL , udIc combIn I sInLeLIzeuz
1q
Episcopin Ciurgiului
nv(LurI I prIncIpII reIIgIouse uneorI compIeL conLrudIcLorII. CuIege dIn
nv(uLurIIe LuLuror reIIgIIIor IumII I Ie redeIInesLe sub Iormu ucesLeI concep(II
mIsLIce despre Iume I vIu(: Noi onorcm cdetcrul i jrumuse(ec tuturor
reliiilor lumii, i credem cc jieccre din ele con(ine o pcrte din Dumnezeu, un
scmbure cl cdetcrului ccre sc ne unecscc pe to(i.
MIcureu New Age se prezInL cu unmesuj munLuILor, I ucord puLereu
vIndecrII IumII ucLuuIe I cupucILuLeu de u pune omuI nIegLuru cu o reuIILuLe
spIrILuuI uILIm, uscuns n IIecure om I n IIecure IIIn(. DocLrIneIe I
prucLIcIIe New Age nu sunL dour depurLe de u-I onoru promIsIunIIe, dur oIer
rspunsurI greILe Iu uspIru(II umune uuLenLIce. PenLru uceusL docLrIn, nu
credIn(u n IuruI IuI Dumnezeu munLuIeLe, cI omuI nsuI I dobundeLe
munLuIreu prIn cunoLIn(e sIgure I cu meLode IourLe precIse, nu upIIcuLe
nuLurII exLerne, cI vIe(II spIrILuuIe I InLerIoure omuIuI. RuporLuL Iu credIn(u
creLIn, mIcureu New Age upure cu promoLoure u unor sImpIIIIcrI
InuccepLubIIe. Isus HrIsLos esLe redus Iu unu dIn muILeIe munIIesLrI uIe
omnIprezenLeI ,eneriei cosmice cure s-u munIIesLuL deju n uILe personuje
18
reIIgIouse .
MIcureu New Age ure eIemenLe comune cu spirituclismul secoIeIor
XV-XX cu: spIrILe, ocuILIsm, mueLrI spIrILuuII, socIeL(I esoLerIce, IumI
puruIeIe, evoIu(Iu spIrILuuI, puLerI suprunuLuruIe, IIIosoIII I concep(II
orIenLuIe. De uILIeI LrebuIe men(IonuL c dou dIncredIn(eIe de LemeIIe uIe new
uge, kurmu I rencurnureu, sunL IuuLe dIn teosojic occIdenLuI, nu dIrecL dIn
1q
IInduIsm suu budIsm .
DInpuncLuI de vedere uI IIIosoIIeI cuILurII, se pouLe uIIrmu c new-uge-uI
esLe de IupL o mIcure cu curucLer posL-modernIsL, IIInd preocupuL de mILurI,
mugIe, reIIgIozILuLe, I mproprIIndu-I n cIIp IormuI, exLerIor, LrudI(II I
mILurI croru Ie d unnou con(InuL.
n pIunuI credIn(eI, New Age-uI IuvorIzeuz ,,tic(c spirituclc
IndIvIduuI, nduunu reIIgIeI I BIserIcII. u( de spIrILuuIILuLeu New Age de LIp
zo
neo-gnosLIc I neo-pgun, uxIoIogIu creLIn dIIer esen(IuI I IundumenLuI .
PuLereu de seduc(Ie u noii contiin(e reliiocse esLe uLuL de mure ncuL eu
se pouLe nsLpunI cIIur I usupru uceIoru cure uIIrm cu LrIe c sunL creLInI
(cIIur orLodocI). Nu esLe vorbu uIcI dour despre ceI cure se compIuc n
sIncreLIsmeIe suu combInu(IIIe urLIIIcIuIe dInLre creLInIsm I uneIe cuILe
orIenLuIe; cI, muI gruv, esLe vorbu I despre ceI cure se consIder pe eI nsI
nILe creLInI nIIcru(I. ProIundu Ignorure u uuLenLIceI LrIrI creLIne dIn
zIIeIe nousLre creeuz condI(IIIe proIIIerrII uneI IuIse spirituclitc(i creLIne, u
z1
creI nuLur esLe sLruns nrudIL cu nouc contiin(c reliiocsc .
IIosoIIu New Age jcscineczc i cstczi pcnc lc sccrijiccrec luciditc(ii i
n numele luciditc(ii i pe cltcrul ei. Dur, oure, nu ne-u uverLIzuL pe noI, ceI de
uzI, I pe ceI ce vor urmu, SIunLuI AposLoI PuveI: Luc(i cminte sc nu tc jure
1qq
Almnnnh Bisericesc zoop
min(ile cinetc cu jilosojic i cu decrtc nelcciune din predcnic omenecscc,
dupc n(elesurile cele slcbe cle lumii i nu dupc Hristos (Coloseni II, 8)?
OmenIreu de uzI I de muIne ure, ns, un uIL drum, I unume s- urmeze pe
CeI ce u uIIrmuL despre SIne I penLru noI: Eu sunt Luminc lumii; cel ce-Mi
urmeczc Mie nu tc umblc n ntuneric, ci tc ctec luminc tie(ii (Iocn VIII,
zz
:z)
VesLeu nvIerII, u vIcLorIeI IuI HrIsLos usupru mor(II esLe mesujuI
OrLodoxIeI. MunLuILoruI u nvIns mourLeu, Iuund usupru Su pcuLuI,
mbr(Iund durereu, ndurund suIerIn(e I supunundu-se, pun Iu mourLe pe
cruce TuLIuI, dInLr-o drugosLe necondI(IonuL penLru ceI pcLoI I devenInd
mIjIocILoruI nosLru nuInLeu uI.
Cu udevru(I urmLorI uI IuI HrIsLos nu sunLem cIemu(I decuL s Iucem
ceeu ce DomnuI u IcuL penLru noI, penLru munLuIreu nousLr I u nLregII
z
creu(II .
CONCLLZII
AIIundu-se Iu ncepuL de mIIenIu LreI, BIserIcu OrLodox ne reumInLeLe
IupLuI cu dIn LoLdeuunu u IosL descIIs I recepLIv Iu probIemeIe IumII
conLemporune, pe cure nu Ie-u IgnoruL, nu Ie-u evILuL, nu u reIuzuL ImpIIcureu
n eIe I cu uLuL muI muIL nu s-u rupL de conLexLuI conLemporun. MuI muIL cu
orIcund OrLodoxIu LrebuIe s-I uduc cu consecven( uporLuI eI specIIIc I-I
Iuc sIm(IL prezen(u I nexIgen(eIe I IrmunLrIIeIumII conLemporune.
AsLIeI, nLr-oIume u vIoIen(eI, ugresIvIL(II I u urII, nLr-oIume ncure s-
u IcuL I se Iuce ubuz de ru(Iune I se uIL de IubIre, roIuI OrLodoxIeI esLe uceIu
zq
de u II nsocIeLuLe ,screc pcmcntului i luminc lumii .
CuILuru secuIurIzuL conLemporun cuuL s Impun reuIIL(IIor
pmunLeLI Iegeu omuIuI, n IocuI IegII IuI Dumnezeu. n uceusL socIeLuLe
z
omuI crede c roIuI IuI esLe ceI de u Impune nuLurII proprIIIe IegI .
n menLuIILuLeu omuIuI modern secuIurIzuL, Iumeu nuLuruI esLe
consIderuL cu o sImpI reuIILuLe muLerIuI, ncIIs n proprIu eI uuLonomIe,
IIpsIL de sLrucLur spIrILuuI InLerIour, cure pouLe II modeIuL cu uurIn( de
o IdeoIogIe gIobuI, Ir s (In seumu de voIu IuI Dumnezeu. $I LocmuI penLru
IupLuI c Iumeu esLe IIpsIL de IundumenL spIrILuuI, cuILuru gIobuI dobundeLe
un curucLer pur uLIIILur I se orIenLeuz unIIuLeruI cLre vuIorIIe muLerIuIe,
unde bunuI devIne operuLoruI, mIjIocuI I IInuIILuLeu ubsoIuL u proceseIor
z6
economIce .
GIobuIIzureu ns nu se nLInde numuI Iu nIveI mucroeconomIc, cI
pLrunde I n LouLe sLrucLurIIe mIcrosocIuIe, pun n nsI persounu
1q
Episcopin Ciurgiului
omeneusc, InsuIIund duIuI su dIsLrucLIv, cure esLe spIrILuI bunuIuI. AcesL
duI u exIsLuL, desIgur, I n LrecuL. n vremeu nousLr, ns, u cuLIguL o
uuLorILuLe mondIuI de neconLesLuL. AsLzI LouLe se reduc Iu bunI. SpIrILuI
IInuncIur puruIIzeuz omuI dIn puncL de vedere moruI I-I LrunsIorm n
z;
prImILor pusIv uI evoIu(IIIor exLerIoure .
Cu oumenI I socIeLuLe uIIu(I n Iumeu modern secuIurIzuL I
consumIsL, LrILorI prIn duLeIe eI vuIorI I non-vuIorI dur I dorILorI de u-I
depI menLuIILuLeu, noI nu LrebuIe s ncercm IeIreu dIn eu suu dIsLrugereu
eI, cI scIImbureu eI dIn InLerIor. n sILuu(Iu usemnLoure, MunLuILoruI nsuI
u IndIcuL uceusL soIu(Ie penLru ucenIcII SI, uIIu(I n condI(Iu ucesLeI IumI, pe
cure LrebuIe s o depeusc: ...lumec i-c urct, pentru cc ei nu sunt din lume,
precum Eu nu sunt din lume. Nu mc ro cc sc-i iei din lume, ci cc sc-i pczeti
pe ei de cel ticlecn. (Iocn, XXVII, :(-:).
DesIgur c se rIdIc nLrebureu: Dur cum esLe posIbII s Iup(I mpoLrIvu
uneI IumI, cund eLI cuprIns LoLuI n eu? $I cum po(I s o scIImbI? RezoIvureu
esLe exLrem de greu dur esLe posIbII, penLru c n exucL uceeuI sILuu(Ie uu IosL
ucenIcII MunLuILoruIuI, opuI nLregII IumI I LoLuI cupubIII s o scIImbe dIn
z8
InLerIor, dInLemeIIe .
Duc vrem s combuLem IenomenuI secuIurIzrII, uvem mIsIuneu s
Iucem conLIen(I pe credIncIoII noLrI I Iumeu n cure LrIm c DuIuI IuI
Dumnezeu nu esLe dour unduIpritctizct, cI I DuIpublic, ccI DuIuI nu esLe
dour n vIu(u InLerIour u IIecruI credIncIos, cI I n sIeru pubIIc u nLregII
zq
comunIL(I I dIncoIode eu .
BIserIcu ure duLorIu de u InsuIIu socIeL(IIor de orIce LIp, pe Iung sLureu
duIovnIceusc, cu LrIre unLIcIpuL u venIcIeI, LensIuneu esIuLoIogIc,
urLund udevruLu IInuIILuLe u IumII prIvInd reLrospecLIv n ReveIu(Ie. Cerul
nou i pcmcntul nou spre cure LInde, InevILubII, nLreugu Iume, nu consL n
ndesLuIureu de bunurI muLerIuIe propovduIL de un consumIsm Ir
murgInI, cI puceu DuIuIuI SIunL cure nu upur(Ine sLrIccIunII ucesLeI IumI I
o
nIcI muLerIeI supuse LrunsIormrII I degrudrII .
NImenI nu pune Iu ndoIuI uspecLeIe pozILIve uIe cuILurII moderne, dur
dIn muILe puncLe de vedere, n specIuI moruIe I spIrILuuIe, modernIsmuI nu
nseumn progres cI nLourcereu Iu omuI ceI vecII, Iu omuI czuL prIn proprIu
LruIIe, dInuInLe de HrIsLos, uLuncI cund se mbLu cu IIuzIu nI(rII prIn IIreu
1
proprIe .
OrLodoxIu esLe uIuuLuI cure dospeLe LouL IrmunLLuru, esLe vI(u de
vIe pIunLuL oduL penLru LoLdeuunu nLr-unsIngur Ioc, erusuIIm, u creI sev
urc nrumIIIcu(II ce se nLInd nLouL Iumeu. MesujuI OrLodoxIeI LrebuIe s se
uruLe LungIbII I vIzIbII nvIu(u socIeL(II europene de uzI. NumuI nconLexLuI I
pe msuru sIIn(IrII omuIuI I LrunsIormrII socIeL(II, se poL consLuLu vIrLu(IIe
z
LmduILoureuIe credIn(eI I spIrILuuIIL(II orLodoxe .
1q6
Almnnnh Bisericesc zoop
Conjerin(c pcstorcl-misioncrc c preo(ilor din
Protoieric Giuriu - :p mci zoo8
Conjerin(c pcstorcl-misioncrc c preo(ilor din
Protoieric olintin - zz mci zoo8
Conjerin(c pcstorcl-misioncrc c preo(ilor din
Protoieric Mihcileti - z mci zoo8
Conjerin(c pcstorcl-misioncrc c preo(ilor din
Protoieric Hereti - zo mci zoo8
NotebibliogruIice
1
Mirceu VLLCNISCL, Cretinul n lumec modernc, n voI. Gcndirec Sociclc c
isericii, coordonuLorI oun . c jr. I Germuno MurunI, Ed. DeIsIs, SIbIu, zooz, p.
8z.
z
Ibidem, p. 8.
IounPALLul II-leu, Plcnul lui Dumnezeu. Decclo pentru mileniul III, Lrud. WIIII
TuuwInkI, Ed. EncIcIopedIc, BucureLI, 1qqq, P. 116-11;
q
HRISTOLLOS, ArIIepIscop uI ALeneI, PrImuL uI GrecIeI, Misiunec Sociclc c
isericii, Ed. TrInILus, uI, zooo, p. z;.
dIducLIc, I uI(II).
RudIogruIIu uceusLu suu enumerureu ur puLeu conLInuu muIL. TrebuIe s
ne IerIm ns de un mure rIsc: uceIu uI eIuborrII unor verdIcLe generuIe.
SILuu(Iu uceusLu nu esLe generuI. Cu uneIe noLe specIIIce, se IdenLIIIc nnLreg
spu(IuI upuseun. Ceeu ce esLe muI dureros esLe c muILe dInLre ucesLe
,nedeplinctc(i se nLuInesc LoL muI des I nsocIeLuLeu romuneusc. EIecLe uIe
nLuInIrII I dIuIoguIuI Iu cureIceum reIerIre.
OccIdenLuI esLe usocIuL, uudur, uneI IumI u bunsLrII muLerIuIe, LoLuI
I uceusLu cu ImperIec(IunIIe eI, n cure, ns, credIn(u, reIIgIozILuLeu, IupLu
bun, nu muI uu preu muIL Lrecere I nIcI cuLure.
Ocu LoLuI uIL punorum ne prIIejuIeLe reIIec(Iu duIovnIceusc usupru
6
socIeL(II rsrILene .
DIn puncL de vedere muLerIuI, Iumeu orIenLuI esLe IourLe depurLe de
bunsLureu IumII occIdenLuIe. AceusLu esLe pouLe o IIps I unu greu, dur cure
pouLe uveu I uspecLe pozILIve. Bog(Iu muLerIuI, precum o demonsLreuz
IsLorIu IumII I u omuIuI, duce, de muILe orI, Iu ndeprLureu de Dumnezeu.
OmuI boguL I Iuce dumnezeu dIn bunII sI, dIn uvereu su, I ucesLeIu I se
ncIIn. n ecuu(Iu vIe(II suIe, Dumnezeu ure un spu(Iu IourLe resLruns, penLru
c esLe o Iume u egoIsmuIuI, u ncrederII n sIne, u LruIIeI suu mundrIeI, um
spune n LermenII PrIn(IIor spIrILuuIIL(II nousLre. PenLru un usLIeI de om,
,recursuI Iu Dumnezeu esLe uccIdenLuI, n sILuu(II IImIL. ur duc rspunsuI
dorIL nLurzIe suu nu vIne, nseumn cu Dumnezeu esLe IndIIerenL suu cIIur nu
;
exIsL .
OmuI sruc, omuI ncercuL ure ns o uIL percep(Ie n IegLur cu
Dumnezeu. CredIn(u, rugcIuneu, sperun(u n ujuLoruI uI consLILuIe
udevru(II I uILImII sLuIpI de rezIsLen( dIn vIu(u su. ConsLuLund c nImenI,
dInLre oumenI nu vor suu nu poL s-I ujuLe, uLuncI eI se nLource, cu I muI muIL
credIn(, spre PrInLeIe su ceresc, Dumnezeu. Dumnezeu I esLe ucesLuIu muI
upropIuL, muI InLerIor. $I, n mod surprInzLor, cIIur duc nu reueLe prIn
z
Episcopin Ciurgiului
credIn(u IuI, s-I ucopere ucesLe IIpsurI muLerIuIe, pouLe ujunge Iu murI bog(II
spIrILuuIe. $I ucesLeu sunL udevruLeIe comorI suu bog(II uIe IumII I uIe vIe(II,
ceIe uIe spIrILuIuI, uIe suIIeLuIuI.
$I modul de c jcce teoloie, nu numuI ceI de u crede, esLe ourecum dIIerIL
n Apus I n RsrIL. DIIeren(eIe uu rdcInI uduncI, uu provocuL conLroverse
I conIIIcLe nIsLorIu bIserIceusc, Iur eIecLeIe Ior se sImL I usLzI.
O dIIeren( mujor se consLuL I Iu nIveI de metodc. PenLru ceI muI
muI(I dInLre LeoIogII occIdenLuII, LeoIogIu esLe oLIIn( cu LouLe ceIeIuILe LIIn(e,
curucLerIzuL de obIecLIvILuLe, Impur(IuIILuLe, uproIundrI de mure vuIoure, dur
cure Izvorsc ceI muI udeseu, nu dInconvIngerI I deprInderI reIIgIouse uduncI,
cI dIndexLerIL(I LIIn(IIIce.
Duc n spu(IuI orLodox nuLIv, LeoIogIu esLe muI presus de orIce,
contorbire dumnezeicscc, esLe experien(c unei trciri, c unei ntclniri
spiritucle, ce LInde s scIImbe nLreugu vIu(u, n spu(IuI upuseun, eu esLe
8
udeseu unexercI(Iu InLeIecLuuI curevIzeuz mbog(Ireu, IumInureu spIrILuIuI .
n spu(IuI orLodox romunesc, meLodu de LeoIogIIsIre esLe unu usupru
creIu I-uu pus umprenLu murII duIovnIcI, murIIe cenLre monuIuIe, creuLoure
de curenLe de spIrILuuIILuLe. n OrLodoxIu romuneusc nu uu exIsLuL nIcIoduL
conIIIcLe nLre LeoIogIu ucudemIc I uuLorILuLeu murIIor duIovnIcI, penLru c
proIesorII de LeoIogIe romuneusc I sLuden(II uu crescuL Iu umbru ucesLor
murI duIovnIcI.
Cure ur II IosL I ce ur II nsemnuL ucLIvILuLeu Printelui ProIesor
umitru Stniloue, Ir sprIjInuI moruI I InLeIecLuuI uI Printelui
Arsenie Bocu suu uI Printelui SeruIim Popescu? Ar muI II exIsLuL o
Iilocclie romuneusc? MnsLIreu SumbLu, prIn duIovnIcII eI, u exercILuL o
udunc InIIuen( usupru SIbIuIuI. MuI(I dInLre duIovnIcII de uIcI, de uILduL I
de ucum, sunL socoLI(I ,duhotnici ci teoloilor. Printele TeoIil esLe
,pcrintele spiritucl uI sLuden(IIor dInLouLe coI(urIIe RomunIeI.
Ce ur nsemnu LeoIogIu romuneusc Ir un Puisie Oluru, Cleopu Ilie
I IounichieBlun, Ir unArseniePupuciocI RuIuil Noicu, unSoIiun
Boghiu.
TeoIogIu OrLodox esLe o LeoIogIe cure IzvorLe, mcur LeoreLIc, dIn
rucciune I propune IdeuIuI ceI muI nuIL I Irumos uI omuIuI:
ndumnezeirec. O LeoIogIe cure nu vIzeuz dour exLerIoruI, Iormu, cI
InLerIoruI, IunLrIcuI, duIovnIcescuI. OLeoIogIe creuL I nI(uL pe IzvoureIe
ceIe muI curuLe uIe ReveIu(IeI: SIunLu ScrIpLur I SIunLu TrudI(Ie, consemnuL
de cLre SIIn(II PrIn(I, ceI pe cure I numIm ,neri trupeti suu ,ocmeni
cereti. Eu nu suIer de psIIoIogIzure suu socIoIogIzure u credIn(eI, cI de
uduncIrI InspIruLe!
Cure esLe, decI, unsu ceu muI mure u dIuIoguIuI LeoIogIc, dInperspecLIvu
InLegrrII europene? PosIbIIILuLeu de u oIerI IumII muLerIuIe un sens udunc
z6
Almnnnh Bisericesc zoop
spIrILuuI, de u oIerI socIeL(II occIdenLuIe un modeI de vIu( creLIn cure pune
n cenLru suIIeLuI I nuILeIe suIe bog(II duIovnIceLI. nsuIndu-I meLode
rIgurouse de Iucru I consecven(, OrLodoxIu pouLe conLrIbuI Iu eIuborureu
uneI IurgI sInLeze, cu vuIoure deosebIL penLru Iume I penLru om, n
q
perspecLIvu munLuIrII Ior .
Cure esLe rIscuI ceI muI mure dIn perspecLIvu gIobuIIzrII? n cuzuI
cunouLerII IncompIeLe I InsuIIcIenLe u spIendorIIor OrLodoxIeI - reIuLIvIzureu
udevruIuI de credIn(, sIncreLIsmuI reIIgIos, IuxIsmuI moruI, usImIIureu de
cLreuILe spIrILuuIIL(I, sLrInesuIIeLuIuI orLodoxI romunesc.
Audur, Iumeu orLodox, cu ImperIec(IunIIe eI economIce I convuIsIIIe
suIe spIrILuuIe I poIILIce, pouLe oIerI EuropeI unILe o usLIeI de spIrILuuIILuLe u
1o
bucurIeI I comunIunII, u IubIrII I desvurIrII .
Cred c o compuru(Ie IerIcIL penLru vIILoureu Europ unIL esLe ceu cu
un bucIeL de IIorI. Iecure dInLre eIe ure specIIIcuI eI, Irumuse(eu eI, cuIoureu
eI, purIumuI eI. CIIur I nLr-un bucIeL uLuL de boguL, IIecure dInLre eIe LrebuIe
s-I psLreze muI depurLe Irumuse(eu eI. CrInuI LrebuIe s IIe crIn, dur I
LrunduIIruI s-I psLreze spInII!
OrLodoxIu pouLe oIerI IumII upusene, pe Iung o spIrILuuIILuLe boguL n
IondurI I Iorme, o LeoIogIe IIdeI ReveIu(IeI, dur n uceIuI LImp ucLuuI, n
expIIcILureu ucesLeIu; o LeoIogIe uposLoIIc, LrudI(IonuI, dur I conLemporun;
o LeoIogIe u credIn(eI, ndejdII I drugosLeI creLIne; o LeoIogIe experImenLuI,
u rugcIunII, u ,pctimirii ndumnezeirii, u unIrII cu Dumnezeu n IubIre I
11
IumIn .
CepouteoIeri Ortodoiu ?
- Biseric n echilibrului ntre formele exnltnte nle tririi
religionsei celern(ionnliznnte.
- O Biseric n comuniunii, ptruns de ,duhul srbtorii".
SpIrILuI orLodox esLe pLruns de bucurIu srbLorII. Ceeu ce d cu udevruL
sens vIe(II creLInuIuI orLodox preocupuL de munLuIreu su sunL murIIe
evenImenLe spIrILuuIe: SrbLorIIe creLIne, posLurIIe, spovedunIu,
mprLunIu, rugcIuneu, IILurgIIu. AcesLeu sunL repereIe moruIe uIe vIe(II
duIovnIceLI orLodoxe.
- Biseric deschis dinlogului interconfesionnl i
intereligios.
- O teologie ptruns de sim(ul misterului, nl tninei, nl
inefnbilului cretin.
- O teologie trndi(ionnl, n sensuI IIdeIIL(II Iu( de IzvoureIe eI
reveIuLe curuLe, dur n uceIuI LImp o teoloie contemporcnc, cctuclc, cure
rspunde nLrebrIIor I IrmunLrIIor omuIuI conLemporun.
- O teologie n rugciunii i n ndumnezeirii, deci unu
experiemnntnl, cIemure u su n dIuIog sIncer I curuL, n IubIre I cur(Ie,
z;
Episcopin Ciurgiului
reuIIzuL Iu cupLuI rugcIunII curuLe I nemprLIuLe, n ubIs de smerenIe I
IubIre. TeoIogIu, dup cuvInLeIe IuI EvugrIe PonLIcuI ( ,Dccc eti teolo,
rocc-te cu cdetcrct i dccc te roi cu cdetcrct, eti teolo ) esLe oIurIsm.
- O teologie mrturisitonre, misionnr, n conLexLe IsLorIce I
spIrILuuIe dIIerILe sI dIIIcIIe.
Observureu unor eIemenLe uIe cIvIIIzu(IeI europene n proprIu nousLr
reuIILuLe e consIderuL uneorI (desIgur superIIcIuI) o IdenLIIIcure suu o
coIncIden( de cIvIIIzu(Ieu RomunIeI cu Europu.
Cioilizn(in ortodox I psLreuz ns I usLzI uILerILuLeu I
specIIIcILuLeu eI dIsLIncLIv n pLurI IurgI uIe socIeL(II nousLre, uneorI cIIur I
n comporLumenLuI muILoru dIn uceIu cure sunL curucLerIzu(I drepL
1z
europenizc(i. Cioilizn(inortodox esLe o reuIIzure u renuLerII conLIIn(eI
n IuruI dumnezeIesc necreuL. TrudI(Iu orLodox pIuseuz cenLruI exIsLen(eI
umune n InIm, cure prIn vIu(u DuIuIuI SIunL se LrunsIorm nLr-un cenLru uI
cunouLerII IuI Dumnezeu I uI comunIunII cu EI. ReuIIzureu omuIuI orLodox cu
IIIn( socIuI consL n InLerven(Iu IuI conLIenL I n ucord cu con(InuLuI
InImII IuI n IIre, medIu I socIeLuLe, I n sLrucLurureu I Iormureu eI
corespunzLoure. ormureu cIvIIIzu(IIIor depInde de sensuI pe cure-I d un
popor vIe(II I uLILudInII Iu( de eu. AceusL semnIIIcu(Ie esLe ns un rod uI
con(InuLuIuI conLIIn(eI. ConLIIn(u orLodox esLe ceu cure dIIeren(Iuz
cIvIIIzu(Iu creLIn de cIvIIIzu(Iu EuropeI posLcuroIIngIene.
Un eIemenL prIncIpuI uI cIvIIIzu(IeI orLodoxe esLe cutnren continu
nhnrului, n vIrLuLeu credIn(eI n necesILuLeu IuruIuI penLru reuIIzureu vIe(II
spIrILuuIe I bIoIogIce u omuIuI. ReIerIn(u conLInu Iu Iur e eIemenLuI prIncIpuI
I dIsLIncLIv uI conLIIn(eI orLodoxe - Dumnezeu, sIIn(II, IcouneIe, mouLeIe
sunL cenLruI vIe(II orLodoxuIuI, uI cruI (eI esLe ndumnezeIreu I cure se
LrIeLe nLr-o comunILuLe u ndumnezeIrII, IIIndc uceusLu creeuz omuIuI
1
posIbIIIL(I poIILIce I bIserIceLI penLru reuIIzureu ucesLuI scop. AsLIeI s-u
IormuL socIeLuLeu creLIn (bIzunLIn I posL-bIzunLIn). PcuLuI - uccIdenL uI
vIe(II - IuIsIIIc uceusL reuIILuLe, dur n-o suprIm. AuLenLIcILuLeu ucesLeI vIe(I
se gseLe n comunIuneu sIIn(IIor cure sunL modeIeIe cIuzILoure
permunenLe uIe OrLodoxIeI. EsLe curucLerIsLIc c, n LImp ce n Apus
conducLor esLe eLuIuL omuI ,n(eIepL, n RsrILuI orLodox conducLor I
modeI unLropoIogIc uI credIncIosuIuI esLe sIunLuI. ApogeuI socIeL(II upusene
esLe eLuIureu unor n(eIep(I; uI socIeL(II romeIce e producereu de ,sIIn(I
purLLorI uI n(eIepcIunII ,dumnezeIeLI.
CIvIIIzu(Iu orLodox se dIsLInge prIn teocentrismul eI. CreLInuI
LrIeLe n permunen( cu senLImenLuI prezen(eI NecreuLuIuI n vIu(u IuI.
TrIeLe n permunen( cu uLepLureu mInunII, u conIIrmrII ucesLeI prezen(e.
PenLru credIncIosuI orLodox Dumnezeu Se pouLe sIIuI n om cu
recunouLere u vrednIcIeI I desvurIrII omuIuI. DImpoLrIv, nevrednIcIu
z8
Almnnnh Bisericesc zoop
omuIuI e deIInIL prIn expresIIIe curucLerIsLIce: ,Nu cre pe Dumnezeu n el
suu: ,N-cre jricc de Dumnezeu. CIvIIIzu(Iu orLodox nu cunouLe spIrILuI
IndIvIduuIIsmuIuI, uI IzoIrII IndIvIduuIIsLe u omuIuI. E o cIvIIIzu(Ie u
1q
comunIunII, u purLIcIprII n comun Iu bIne. PeLrecereu esLe un mod
permunenL de vIu( IeguL de bucurIu omuIuI (csLorIe, srbLorI). PenLru c e
o cIvIIIzu(Ie u prIorIL(II persouneI, u uILerIL(II personuIe I u IIberL(II cure nu
pouLe exIsLu Ir reIu(Iu cu ceIIuIL I cu ceIIuI(I, cu uILe persoune. IberLuLeu
conduce persounu Iu edIIIcureu de reIu(II; IzoIureu e reIugIuI IndIvIduIuI, u
omuIuI depersonuIIzuL. ModuI de exIsLen( u orLodoxuIuI esLe comunILur,
nIcIoduL urbILrur I IndIvIduuIIsL.
E sImpLomuLIc c n RsrILuI orLodox nu s-u creuL un spIrIL IIIeLIsL
1
(rusIsL), o conLIIn( IIIeLIsL. Urme de IIIeLIsm exIsL usLzI, dur cu un
Ienomen InLrodus dIn Apus. Dovud c n IsLorIu nousLr n-u exIsLuL nIcIoduL
prIncIpIuI succesIunII eredILure. n IsLorIu creLIn, demnIL(IIe n(eIese cu
sIujIrI socIuIe sunL eIIgIbIIe, rezervuLe ceIor vrednIcI. EIIgIbII eru cIIur I
mpruLuI. n BIzun( mpruLuI eru uIes! CIIur I n cuzuI n cure prIncIpeIe
porIIrogeneL urmu LuLIuI su, uceusLu se Iceu cu consIm(munLuI poporuIuI
(udeseorI eI eruu uIeI I coregen(I) I nIcIoduL cu o InsLILu(Ie eredILur
IegIIeruL de drepL dIvIn. ScIImbureu uour u dInusLIIIor e dovudu ceu muI
mure u ucesLeI reuIIL(I. mpruLuI deveneu uIesuI poporuIuI I uI urmuLeI
penLru merILeIe IuI. NeLrunsmILereu eredILur u demnIL(IIor esLe IeguL de
spIrILuI ubsen(eI IIIeLIsmuIuI (rusIsmuIuI).
CIvIIIzu(Iu orLodox e o cIvIIIzu(Ie u comunIunII I LovrIeI, cure se
buzeuz pe cur(in inimii. Cur(Iu InImII nu e n(eIeus numuI cu puncL de
pIecure uI IupLeI usceLIce penLru ndumnezeIre, udIc penLru desvurIre u
persouneI umune, dur I penLru uIcLuIreu uneI comunIL(I, u unor reIu(II de
eguI cInsLIre I eguI demnILuLe. nImu bun esLe ,inimc curctc dIn cunLure
16
{cI. Ps. go, 1).
OrLodoxuI LrIeLe muI nLuI cu InImu sIIn(IL de IuruI dumnezeIesc I
ubIu dup uceeu cu ru(Iuneu IuI. De uceeu s-u observuL I de cLre cerceLLorII
upusenI c generozILuLeu I omenIu sunL vIrLu(I LIpIc creLIne, penLru c eIe
presupunIuruI I sunL oroud u purLIcIprII Iu ,jilcntropic dumnezeIusc. De
uceeu, sucrIIIcIuI de sIne cu udevruL urdere de LoL e o Lem creLIn.
EuropeunuI nvu( n socIeLuLeu IuI s-I sucrIIIce pe uI(II penLru desILureu I
bunsLureu (IerIcIreu) IuI. CreLInuI nvu( n socIeLuLeu IuI s se sucrIIIce pe
sIne penLru uI(I. AsLIeI de Ienomene, unIce nLr-udevr, sunL curucLerIsLIce
penLru IsLorIu nousLr. De uceeu dIn creLInuI uuLenLIc (omuI cure psLreuz o
reIu(Ie vIe cu vIu(u IuI bIserIceusc) IIpsesc exempIe de neomenIe I cIInuIre I
njosIreu personuIIL(II umune.
n IIne, conLIIn(u orLodox se mIc n cudruI LrusuL de urmLoureIe
dou Leze InvIoIubIIecu vuIourede uxIom:
zq
Episcopin Ciurgiului
u) ntocrcerec lc Sjin(ii Pcrin(i, I unume cuvunLuI I uc(Iuneu sIIn(IIor
noLrI esLe sInguru posIbIIILuLe de ,ImILure u Ior nmersuI spre ndumnezeIre,
spre desvurIreu exIsLen(eI umuneprInpreumrIre;
b) superIorILuLeu cIvIIIzu(IeI orLodoxe Iu( de ceu unLIc (greuc I
IuLIn), IIIndc oIer posibilitctec ndumnezeirii, udIc u depIrII umunuIuI
nIImILeIe dIvIno-umunIL(II.
Dur duc n UnIuneu Europeun predomIn crILerIIIe economIce
1;
(economIsmuI), uLuncI se pIerde I conLIIn(u cIvIIIzu(IeI I u LrudI(IeI!
TocmuI de uceeu Europu u ncepuL s Iunc(Ioneze cu o provocure Iu
udresu conLIIn(eI orLodoxe, o provocure ns nu numuI neguLIv, cI I pozILIv,
ujuLundu-I pe orLodocI s-I redeLermIne IdenLILuLeu n ruporL cu resLuI IumII
europene.
OrLodoxuI conLIenL InLr nUnIuneu Europeun cu cerLILudInI concreLe
cure vor deLermInu upoI prezen(u I uLILudIneu IuI n uceusLu I, n generuI, n
nouu reuIILuLe europeun. Are conLIIn(u cIur u dIIeren(eI dIumeLruIe dInLre
cIvIIIzu(Iu orLodox I ceu vesL-europeun. CIvIIIzu(Iu IormuL prIn conLopIreu
romunIL(II, eIenIL(II I u orLodoxIeI creLIne, udIc cIvIIIzu(Iu vecIII ,Europe
unILe n IoLureIe Romcniei, comun RsrILuIuI I ApusuIuI n prImuI
mIIenIu, e o cIvIIIzu(Ie Leonom I LeocenLrIc. TouLe munIIesLrIIe eI reIIecL
IupLu omuIuI penLru depIreu exIsLen(eI IuI n IuruI dumnezeIesc necreuL I
ndumnezeILor. ScopuI cIvIIIzu(IeI orLodoxe nu esLe pur I sImpIu umunIzureu
suu umeIIorureu moruI u omuIuI, cI depIreu sLrII suIe de creuLur prIn
LrunsIormureu omuIuI n Dumnezeu-om ,dupc hcr. ModeIuI unLropoIogIc uI
18
OrLodoxIeI nu esLe ,omul jrumos i bun, cI DumnezeuI-om, Isus HrIsLos.
PopoureIe orLodoxe sunL n ceu muI mure purLe pImdILe n uceusL
LrudI(Ie de cIvIIIzu(Ie I, dIncoIo de InIIuen(eIe uIIenunLe InconLesLubIIe pe cure
Ie-uu prImIL n cursuI IsLorIeI Ior, uu psLruL n conLIIn( IocuI vIu uI ucesLeI
LrudI(II cure se exprIm n unumILe momenLe uIe eI cu ,omenie I
,enerozitcte, LermenI cu desvurIre necunoscu(I nApus. nLrunsIormrIIe
IsLorIce uduse de IruncIzureu eI depIIn (secoIeIe V-X) I dup puLernIceIe
rupLurI n conLInuILuLeu cIvIIIzu(IeI eI (RenuLereu, ReIormu, IumInIsmuI),
socIeLuLeu europeun u IosL condus spre o uIL uLILudIne de vIu(, spre o
rudIcuI dIsLun(ure de cIvIIIzu(Iu orLodox dIn perIoudu eI precuroIIngIun.
RupL de LrudI(Iu orLodox, Europu posLcuroIIngIun u dezvoILuL o cIvIIIzu(Ie
cure u dIsLrus IILeruImenLe no(Iuneu orLodox de Dumnezeu, om I socIeLuLe.
DeI u produs un progres LIIn(IIIc uIuILor, s-u dovedIL n ceIe dIn urm
nepuLIncIous s Iormeze oumenI cure s IoIoseusc reuIIzrIIe LIIn(eI penLru
1q
munLuIreu omuIuI, I nu penLru dIsLrugereu suu expIouLureu IuI.
UnIuneu Europeun se prezInL usLIeI penLru OrLodoxIe cu un Leren
mIsIonur, cu un spu(Iu uI mrLurIeI, cuvunLuIuI I moduIuI (uLILudInII) de vIu(
cure consLILuIe IIIn(u LrudI(IeI orLodoxe. DesIgur, ,misiunen prIveLe n
z6o
Almnnnh Bisericesc zoop
Vizitc Precsjin(itului Pcrinte Mihcil, Episcopul Episcopiei
Drtodoxe Romcne c Austrcliei i Noii Zeelcnde lc Mcncstirec
Comcnc, cu prilejul scrbctoririi Sj. Ier. Ambrozie, ocrotitorul
spiritucl cl Precsjin(itului Pcrinte Ambrozie,
Episcopul Giuriului - ; decembrie zoo8
Vizitc Precsjin(itului Pcrinte Mcccrie, Episcopul Episcopiei
Drtodoxe Romcne c Europei de Nord
n Episcopic Giuriului - :o iunie zoo8
Corclc epcrhiclc preo(ecscc ,PE TINE, DUMNEZEULE TE
LUDM!" lc Iestitclul de Muzicc reliiocsc din orcul
Velilo Tcrnoto, unde c ob(inut Premiul specicl cl
juriului - ( octombrie zoo8
Vizitc Precsjin(itului Pcrinte Timotei, Episcopul Episcopiei
Drtodoxe Romcne c Spcniei i Portucliei, i c
Precsjin(itului Silucn, Episcopul Episcopiei Drtodoxe Romcne
din Uncric, lc Mcncstirec Comcnc
esen( nu conducereu spu(IuIuI europeun, cI popoureIe eI, exucL ceeu ce s-u
nLumpIuL n prImeIe secoIe uIe creLInIsmuIuI n IImILeIe (de uLuncI) uIe
zo
mperIuIuI romun.
Printele ProIesor Ion Briu consIder c uceusL mIsIune esLe
IundumenLuI cIIur penLru specIIIcuI, penLru esen(u OrLodoxIeI: ,Ce este
Ortodoxin ? Aluctul ccre dospete toctc jrcmcntcturc, jermentul unitc(ii
cretine i umcne lobcle ? scu ti(c de tie plcntctc o dctc pentru totdecunc
ntr-un sinur loc, Ierusclim, c ccrei setc urcc n rcmijicc(ii ce se ntind n
toctc lumec ? Tocte cceste jrumocse imcini pot deteni stctice i pclide dccc
mescjul Drtodoxiei nu se crctc tcnibil i tizibil n tic(c societc(ii de czi.
Numci n contextul si pe mcsurc sjin(irii omului i trcnsjormcrii societc(ii,
se pot constctc tirtu(ile tcmcduitocre cle credin(ei i spirituclitc(ii
z1
ortodoxe!
TocmuI uceusLu pouLe s IIe misiunen nousLr cu orLodocI n UnIuneu
Europeun. Dur cu prezen(u nousLr n eu s nu IIe IIpsIL de ImporLun(, cI s
nLregeusc supunereu I nsLrInureu nousLr, uceusL mIsIune, uceusL re-
evungIeIIzure LrebuIe s IIe uuLenLIc, buzuL pe prIncIpIIIe EvungIeIIce I
LoLuI dezInLeresuL. CcI ,nimic nu este mci conjuz decct o misiune ccre se
pretinde cretinc dcr ccre nu trcnsmite credin(c lui Hristos. Nimic nu este
mci distructit pentru spirituclitctec poporului i reconstruc(ic societc(ii de
czi decct o misiune cretin ccre polcrizeczc isericile. Noun
eonngheliznre pentru enerc(ic prezentc trebuie sc detinc un proiect
zz
unijicctor, un ejort reconcilictor pentru to(i cretini
Europu doreLe s ne deu ceeu ce evenLuuI nu uvem, dur e ndrepL(IL s
Iu ceeu ce noI um psLruL I eu u pIerduL. ur uceusLu esLe LrudI(Iu cIvIIIzu(IeI
nousLre cure pouLe resLubIII IegLuru EuropeI ucLuuIe cu LrecuLuI eI orLodox.
AcesL Iucru I-u uccenLuuL urIImundrILuI Plucideeseille, IosL cIugr cuLoIIc
I proIesor, usLzI egumen I orLodox n run(u, Iu ceI de-uI V-Ieu Congres
TeoIogIc PuneIenIc (1qqo): ,modelul Comunitc(ii Europene nu pocte sc jie
imperiul lui Ccrol cel Mcre, ci Imperiul romeic (izcn(ul) preccrolinicn
z
(pentru Apus).
Prezen(u OrLodoxIeI nUnIuneu Europeun LrebuIe s IIe unu IILurgIc I
spIrILuuI. DumnezeIuscu ILurgIIe mpreun cu nLreg cuILuI nosLru esLe
LezuuruI nosLru ceI muI ImporLunL IIIndc eI cuprInde I psLreuz poLen(IuI
convIngerIIe I vIu(u nousLr, credIn(u I moduI de exIsLen( Leonom uI sIIn(IIor
noLrI. TrudI(Iu usceLIc u sIIn(IIor noLrI esLe IzvoruI cIvIIIzu(IeI nousLre, u
creI cIInLesen( esLe cuvunLuI: ,Mci jericit este c dc decct c luc {I. Ap. o,
g) curedesIIIn(euz IcomIu egoIsL I IsLerIu IndIvIduuIIsL.
r uceusL comunIune exIsLen(IuI dInLre credIncIos I EvungIeIIe nu
pouLe II vorbu serIos de o mrLurIe orLodox. AceeuI vIu( u BIserIcII, cu
ucLIvure u IurIsmeIor DuIuIuI SIunL uIe credIncIoIIor eI, exercIL ceu muI
z6
Episcopin Ciurgiului
vIgurous, dInumIc I muI eIIcuce misiune. PrInvIu(u poporuIuI, OrLodoxIu e
prezenL uu cum esLe: cu vIu( I cuIe spIrILuuI cure d un sens vIe(II I
descoper desLInuI eI udevruL. ,Misiunenjcce pcrte din tocc(ic esen(iclc i
permcnentc c isericii. isericc existc n istorie numci prin jidelitctec ei
jc(c de Etcnhelie, pcstrctc i trcnsmisc n trcdi(ic Apostolilor. n ccest
sens, ortodocii sunt ctc sc pcrticipe lc etcnhelizcrec enerc(iei
zq
cctucle.
OrLodoxIu IundumenLeuz sIujIreu (dIuconuI) socIuI I IruLern n
spIrILuuIILuLe, n conLucLuI permunenL cu IuruI DuIuIuI SIunL, n IImILeIe
uscezeI I comunIunII sucrumenLuIe.
E jusLIIIcuL decI neIInILeu ceIor cure cunosc dIn experIen(u Ior
OrLodoxIu Iu( de vIILoruI (nu uI OrLodoxIeI, cI uI) orLodocIIor nEuropu, I nu
numuI n uceusLu. IIndc vIILoruI ucesLu e IeguL de genuI de ,OrLodoxIe
reprezenLuL n UnIuneu Europeun, decI de reIu(Iu nousLr cu LrudI(Iu sIIn(IIor
noLrI. IIndc numuI sIIn(II sunL purLLorII I murLorII uuLenLIcI uI OrLodoxIeI.
$I duL IIInd c mnsLIrIIe psLreuz muI uuLenLIc moduI orLodox de exIsLen(
cu o druIre de sIne LoLuI IuruIuI dumnezeIesc, mnsLIreu vu II n ceIe dIn
urm I n dIusporu europeun sInguru cristelni(c penLru reboLezureu I
renuLereu nu numuI u ceIorIuI(I co-europenI uI noLrI, cI I u orLodocIIor
z
nII. DesIgur, I purLenerII noLrI europenI cunosc ImporLun(u I mIsIuneu
mnsLIrIIor nousLre muI bIne decuL noI I urmresc Iucrureu Ior prIn bIrourI
z6
specIuIe penLru uceusLu. E nevoIe decI de uLen(Ie Iu orIce InLeres semnIIIcuLIv
uI purLenerIIor noLrI penLru mnsLIrIIe nousLre. IIndc ucesLu pouLe s IIe o
emunu(Ie u unuI spIrIL IIIo-orLodox, dur pouLe I s nu IIe uceusLu. n orIce cuz,
OrLodoxIu supruvIe(uIeLe n IsLorIe IIe n mnsLIrI I pusLIurI, IIe n
z;
cuLucombe .
ReIIec(IIIe de muI sus se dovedesc reuIIsLe I prucLIce, duc uvem n
vedere cuLrIIe europene conLemporune - ndeosebI Iu nIveIuI poporuIuI -
cureIuc posIbII mIsIuneu orLodox.
OmuI europeun pourL sImpLomeIe evIdenLe uIe uneI dezumgIrI
LrugIce, LrInd nLr-un vId exIsLen(II, cure-I duce neconLenIL muI uproupe de
RsrIL (RsrILuI upropIuL I ndeprLuL). O duL cu mourLeu meLuIIzIcII (I u
reIIgIozIL(II) eI cuuL AdevruI cu experIen( LrIL I de uceeu se reIugIuz n
prucLIcIIe I suroguLeIe reIIgIouse pe cure I Ie oIer pusIuneu mIsLIcII exLrem-
orIenLuIe. TocmuI ucesLeI cuLrI pouLe s-I rspund OrLodoxIu. ALuncI ns
cund I psLreuz uuLenLIcILuLeu. Duc Europu nc ,respirc i sujerc {Rom.
S, ) n nsLrInureu eI, ucesL Iucru se duLoreuz, nLre muILe uILeIe, I
Inconsecven(eI nousLre, u orLodocIIor cu numeIe, precum I u moduIuI greIL
uI dinlogului cu eu. AvenIL LImpuI penLru reconsIderureu meLodeI dIuIoguIuI
nosLru LeoIogIc cu Europu I creLInLuLeu upuseun. NumuI n cudreIe
spIrILuuIIL(II puLrIsLIce - romeIce pouLe II gundIL orLodox unILuLeu creLIn.
z6q
Almnnnh Bisericesc zoop
ur Ir unILuLeu creLIn uuLenLIc, udIc Ir OrLodoxIu SIIn(IIor PrIn(I, nu
se pouLe edIIIcu nIcIoduL ounILuLe spIrILuuI nPuneuropu proIecLuL.
NotebibliogruIice
1
Pr. ProI. r. umitru Rudu, ,Misiunec isericii cstczi i exien(ele ei n
AnuIeIe UnIversIL(II VuIuIIu ucuILuLeu de TeoIogIe, TurgovILe, zoo1, pg. 1;
z
orin Popu, Cu Pcrintele Gcleriu ntre Genezc i Apocclipsc, Ed. HurIsmu,
BucureLI, zooo, pg. z61 .u.;
Idemp.zo
6
Pr. ProI. Dr. DumILru SLnIIoue, Teoloic Domcticc Drtodoxc, voI. , EBMBOR,
BucureLI, zoo, p. o
;
ILLp:JJwww.uLIeneum.cu
8
Pr. ProI. Dr. DumILru SLnIIoue, Spirituclitcte i comuniune n Liturhic Drtodoxc,
EBMBOR, BucureLI, zooq, p. z8
q
P. SAmbrozIe, EpIscopuI GIurgIuIuI, PusLoruI Iu nvIereu DomnuIuI, zoo8, p. z
BIBLIOGRAIII
, Teoloic Domcticc i simbolicc tol. II, Ed. RenuLereu, CIuj-Nupocu,
zoo, p.z6
P. S Ambrozie, Ipiscopul Giurgiului, PusLoruI Iu nvIereu DomnuIuI,
zoo8, p. z
Andru{os, Hr., Simbolicc, Ed. AnusLusIu, BucureLI, zoo, p. q8
Comun, Pr. ProI. Dr. C-LIn Erminic Duhului, Ed. BIzunLIn, BucureLI, zooz,
p.z;
umitru Stniloue, Teoloic Domcticc Drtodoxc, voI. , EBMBOR,
BucureLI, zoo
Idem., Spirituclitcte i comuniune n Liturhic Drtodoxc, EBMBOR,
BucureLI, zooq, p. z8
ILLp:JJwww.cresLInorLodox.ro
ILLp:JJwww.uLIeneum.cu
oo
Almnnnh Bisericesc zoop
Protoiereu Pr. Ion $IRBAN,
ProI. Gubrielu AN
n MunLenIu u exIsLuL un spu(Iu geogruIIc, n juruI oruuIuI BoIInLIn-
VuIe, cure s-u uIIuL, de-u IunguI IsLorIeI, Iu rscruce de drumurI I IoLure uIe
jude(eIor VIucu, TeIeormun, DumbovI(u, IIov I GIurgIu. ocuI ucesLu, cu nLr-
o udevruL ,,(ur u ruurIIor, esLe scIduL de upeIe SuburuIuI, ArgeuIuI,
IIov(uIuI, NeujIovuIuI I DumbovnIcuIuI. CerceLrI urIeoIogIce evIden(Iuz
IupLuI c pe ucesL coI( de ruI romunesc, sILuuL cundvu npIIncodru uI VIsIeI, uu
exIsLuL comunIL(I omeneLI, dIn ceIe muI vecII LImpurI. Pe uIcI uu dInuIL
pesLe secoIe I numerouse IcuurI uIe credIn(eI nousLre orLodoxe. SIInLe
bIserIcI sunL I ucum, dur despre uezrIIe monuIuIe ce uu exIsLuL n uceusL
purLe u MunLenIeI, se muI psLreuz pu(Ine InIormu(II.
HrIsouveIe I documenLeIe IsLorIce uruL c n ucesL perImeLru geogruIIc
se gseuu upLe uezrI monuIuIe: MnsLIreu Bunu VesLIre de Iu BoIInLIn
(uLesLuL Iu unuI 1q), MnsLIreu BubeIe (uLesLuL Iu 1q;), MnsLIreu
CscIoureIe (uLesLuL Iu 1o), MnsLIreu GIuvucIoc (uLesLuL Iu 1o;),
MnsLIreu SLrumbu (GIsenI- uLesLuL 11o), MnsLIreu RouLu (uLesLuL
1668), ScIILuI Rudu Vod (PdurenI- nu se cunosc uILe InIormu(II).
ReIerILor Iu MnsLIreu Bunu VesLIre dIn Pdureu ceu Mure de Iu
BoIInLIn, se cunouLe c u IosL cLILorIL de PIIeu IogoILuI n LImpuI domnIeI IuI
MIrceu ceI BLrun I u IIuIuI su, MIIuII. O LrImILere cIur Iu cLILoruI sIunLuIuI
Icu upure n IrIsovuI duL de AIexundru AIdeu CoconuI penLru mnsLIreu ,ce
se numete olintinul... ccre c jost jccutc din temelic ei de rcposctul Pilec
loojctu.
PIIeu IogoILuI u de(InuL uceusL Iunc(Ie uLuL n LImpuI IuI MIrceu ceI
BLrun, mure ocroLILor I zIdILor de bIserIcI, cuL I nscurLu domnIe u IIuIuI su,
MIIuII. AcesL Iucru Iuce cu IcuuI monuIuI s prImeusc I de Iu domnII ce vor
urmu o uLen(Ie deosebIL, IIInd uezuL n runduI murIIor cLILorII mnsLIreLI
dIn uceeuI perIoud. AsLIeI c, n urmLoureIe secoIe, pu(InI sunL domnILorII
cures nu deu uLen(Ie MnsLIrII de Iu BoIInLIn.
u 1 murLIe 1q, AIexundru AIdeu emILe primul IrIsov cure uLesL
MNSTIRIA "BLNA VISTIRI IN
PLRIA I LA BOLINTIN
o1
exIsLen(u mnsLIrII. ,:( (p(:) Mcrtie- Tcrotite- Hrisotul lui
Alexcndru mcrele toietod, ce-l dc mcncstirii din Pcdurec cec Mcre, unde
este unctestire, peste cpc Areului, mpotritc uccnilor, cc sc-i jie sctu
ce sc numete olintinu jumctcte, i proci.
MnsLIrII de Iu BoIInLIn I s-uu IcuL dunII I nLrIrI de moII cure s-uu
nLIns muI uIes pesLe suLeIe OgrezenI, MuIu-SpurL, BucunI I BoIInLIn, cund
LrecI upu ArgeuIuI, pe vuIeu ruuIuI IIov(, pun n upu ruuIuI RsLoucu
(Subur). AcesLe moII Ie nLuInIm pe rund n IrIsouveIe duLe cu bIesLem de
domnII |rII RomuneLI, cu IIInduIe mnsLIrII.
MnsLIreu de Iu BoIInLIn u muI uvuL posesIunI, dup cum reIese dIn
IrIsouveIe domnIIor, I n uILe regIunI decuL ceIe dIn ImedIuLu upropIere u
mnsLIrII: vIe Iu AnInousu, DrugomIreLII de Iu DumbovI(u, vIe Iu VIIoruLI,
moIe Iu zvorunI, suLuI BurneLI, dIn jude(uI uIomI(u, suLuI EIIovenI dIn
jude(uI VIucu.
DuLorIL sILurII eI nLr-un Ioc cu pmunLurI mnouse, mnsLIreu,
penLru oIung perIoud de LImp, u dus oexIsLen( prosper, udposLIL IIIndI
nmIjIocuI pdurII de Iu BoIInLInsuu Pdureu ceu Mure.
Dup domnIu IuI MIIuI VILeuzuI, n unuI 16o, sub umenIn(ureu
Lurceusc crescund, cIugrII de Iu mnsLIreu Bunu VesLIre uu ngropuL
odoureIe mnsLIrII. Nu se LIe duc uu IosL scouse Iu IumIn vreoduL. DIn
IrIsovuI IuI Rudu Vod $erbun uIIm c, dorInd s nLreusc moIIIe
mnsLIrII, men(Ioneuz c ,hcrtic de dcnie s-c pierdut mpreunc cu multe
scule i unelte cle sjintei mcncstiri, ccrele cu jost nropcte, dup mrLurIu
egumenuIuI I u cIugrIIor.
u z murIe 16z6 Ium Iu cunoLIn( de sLureu MnsLIrII dInPdureu ceu
Mure, cure ,cu scrccit I de uceeu ,cu csit cu ccle mcric sc Alexcndru
Coconul, de cu nchinct-o lc numitc mcncstire Simon Petrc cu tocte sctile i
morile i cu tiile i cu tocte bucc(ile i cu tot tenitul. ToL Iu uceusL duL, z
murLIe16z6, Lrece sub dependen(u MnsLIrII MIIuI-Vod de Iu BucureLI.
DIn unuI 161, moIIIe mnsLIrII sunL preIuuLe de MnsLIreu MIIuI-
Vod de Iu BucureLI, dur ubIu dIn 1;q; vu InLru de drepL n posesIuneu
pmunLurIIor IosLeI mnsLIrI de Iu BoIInLIn prIn ,porunc domneusc, pe
cureIe vu udmInIsLru pun Iu secuIurIzureu uverIIor mnsLIreLI n186q.
ocuI n cure s-u uIIuL mnsLIreu esLe cuprIns n LrIungIIuI IormuL de
suLeIe BoIInLIn-VuIe, OgrezenI, MuIu-SpurL I esLe reprezenLuL curLogruIIc n
mujorILuLeu IucrrIIor vecII, pe IurLu mproprIeLrIrII reuIIzuL prIn ReIormu
ugrur dIn 186q, dur se muI psLreuz nc n nregIsLrrIIe PrImrIeI BoIInLIn-
VuIedInunuI zooo.
Dovudu c uIcI u IosL MnsLIreu Bunu VesLIre I, n mod sIgur, o purLe u
moIeI sLubIIe u Mcncstirii Mihci-Vodc esLe IupLuI c, dIn bLrunI, se
trcnsmite denumirec locului Mihci-Vodc, uIIuLe dIn spuseIe bunIcIIor, LIuLe
oz
Almnnnh Bisericesc zoop
de Iu sLrbunIcI, dur uLesLuLe I de documenLeIe prImrIeI BoIInLIn-VuIe. MuI(I
boIInLInenI muI sus(In, nc, I n zIIeIe nousLre, c pmunLurIIe IumIIIIIor Ior
uu IosL cumpruLe de Iu cIugrI grecI, icr ccestec se cjlcu peste Are, lc
Mihciu-Vodc.
DenumIrIIe exIsLenLe pe Ir(I I-nIrIsouve se regsesc I usLzI nLeren:
SuIcIu RoIe, MovIIeIe cu crucI, Iu VIzuInI, Pu(uI IuI BergIeI, RovIneIe, DrumuI
TLuruIuI, Groupu cu ComorI, SLejuruI IuI MIIuI, CornuI UrsuIuI, Mouru de pe
NeujIov, Mouru de pe RsLouc (Subur). ToL uIcI se gsesc I se muI IoIosesc
nc drumurI vecII de suLe de unI, InIu Mure ce sLrbLeu n nLregIme
Pdureu ceu MureI DrumuI de CoIb.
u pouIeIe pdurII se uII vuIeu dIn cure IzvorLe ruuI IIov(. Nu
depurLe, mergundcIIur pe jos, se ujunge Iu Iune(eIe de pe Iung ruuI NeujIov, cu
IourLe mure vecIIme n zon. ToLoduL, pe NeujIov u exIsLuL I exIsL nc o
mour cure u upur(InuL mnsLIrII. Pe Iung vuIeu de unde IzvorLe ruuI
IIov(, se nLIndeuu pujILIIe, LurIuIeIe mnsLIrII, cure uu IosL ,lcscte cu
blestem de domnILorI, pzILe de urenduI, Iur usLzI nu sunL revendIcuLe de
nImenI.
PenLru ceI cure cunouLe mprejurImIIe BoIInLInuIuI nu exIsL nzon un
Ioc muI pILoresc I muI boguL. AcesL Ioc esLe scIduL purc nLr-o IumIn
cereusc, Iur peIsujuI nconjurLor Le uImeLe prInLr-oIrumuse(e nenLuInIL n
zon.
Trnosirenbisericii mnstirii
SunL muILe IucrurI mInunuLe pe cure BunuI Dumnezeu nI Ie runduIeLe
n uceusL vIu(, spre munguIereu I bucurIu suIIeLeIor nousLre! u pruznIcuI
BuneI VesLIrI, consIderuL I ,,ncepuLuI munLuIrII nousLre, mure u IosL bucurIu
pecure um LrIL-o, purLIcIpund Iu sIujbude LurnosIre u bIserIcII mnsLIrII
,Bunu VesLIre dIn BoIInLInuI dIn VuIe, ceu dInLuI mnsLIre dIn norduI
jude(uIuI GIurgIu, renIIIn(uL dup o ndeIunguL perIoud de LImp. n ujunuI
pruznIcuIuI, seuru, cund nLreguI vzduI eru pIIn de rugcIune, nLr-o
nI(Loure uLmosIer duIovnIceusc, mpIInIndu-se runduIuIu nousLr
bIserIceusc, s-u svurIL sIujbu de prIvegIere, n uLepLureu revrsrII IuruIuI
sIIn(ILor usupru bIserIcII, sIujb oIIcIuL de cLre unsobor de preo(I, nprezen(u
unuI numr ImpresIonunL de credIncIoI. Mur(I, z murLIe, nc de Iu prImeIe
ore uIe dImIne(II, muI(Ime mure de credIncIoI, dornIcI s IIe prLuI Iu sIIn(Ire,
uu umpIuL IncInLu mnsLIrII n uceusL zI de mure pruznIc, n poIIdu vremII
IrIgurouse. UnII s-uu uezuL Iu rund spre u sruLu Icounu MuIcII DomnuIuI
udus de Iu puroIIu eLcu Nou, Iur mure purLe dInLre ceI prezen(I s-uu uezuL
Iung podIumuI umenujuL, n uLepLureu nceperII sIujbeI SIInLeI ILurgIII.
Dup sIujbu de sIIn(Ire u upeI, PreusIIn(ILuI PrInLe Dr. AmbrozIe, EpIscopuI
o
Episcopin Ciurgiului
GIurgIuIuI, purLund rucIu cu SIInLeIe MouLe, mpreun cu preo(II sIujILorI I
muI(Imeu de credIncIoI, uu ocoIIL BIserIcu n procesIune, cu rosLIreu
rugcIunIIor runduILe Iu ceIe LreI oprIrI I ungereu cu SIunLuI I MureIe MIr I
sLropIreu cu up sIIn(IL u nouIuI Icu de cuIL. PoLrIvIL runduIeIII bIserIceLI,
muI nLuI u uvuL Ioc uezureu n presLoI u unor prLIceIe dIn SIInLeIe MouLe,
dImpreun cu documenLuI de sIIn(Ire I cu numeIe cLILorIIor nscrII n curLeu
vIe(II venIce, peceLIuIndu-se cu LurnoseuI. Dup spIureu cu mIrodenII u
SIInLeI Mese, ceu cure sImboIIzeuz mormunLuI de vIu( dLLor uI
MunLuILoruIuI HrIsLos, I ungereu cu SIunLuI I MureIe MIr, nLImp ce sIujILorII
cunLuu LropureIe SIIn(IIor EvungIeIILI, uu IosL uezuLe IcouneIe ucesLoru n
ceIe puLru coI(urI, peceLIuIndu-se upoI cu peceLeu SIInLeI EpIscopII u
GIurgIuIuI. S-u mbrcuL SIunLu Mus cu cmu de In, upoI s-uu uezuL
ucopermInLeIe runduILe I LouLe odoureIe sIInLe. SIujbu de sIIn(Ire s-u ncIeIuL
cu ungereu cu SIunLuI I MureIe MIr I sLropIreu cu ugIeusm u SIunLuIuI AILur,
u pIcLurII I u IcouneIor de pe cuLupeLeusm. P.C. PreoL $erbun on,ProLoIereuI
ProLoIerIeI BoIInLIn, u duL cILIre, nuuzuI ceIor prezen(I, AcLuIuI de LurnosIre:
Hrisoo
<<Cu trerec Tctclui, culucrcrec Iiului i cu sctcrirecSjcntului Duh,
sjin(itu-s-c sjcntul lccc cl mcncstirii unc Vestire cstczi, z mcrtie zoo8,
de cctre Prec Sjin(itul Pcrinte Ambrozie, cel dintci episcopcl Giuriului, n cl
doilec cn curctor cl crhipcstoririi n sccunul episcopcl, n prezen(c unui
importcnt numcr de preo(i, dicconi i credincioi ci isericii nocstre - lc
cniterscrec c ; de cni de lc ctestcrec documentcrc c techii mcncstiri,
ctitoritc de Pilec loojctul, n timpul domniei lui Mircec cel ctrcn i c jiului
scu Mihci I: ,,:( (p(:) Mcrtie :, [Tcrotite] - Hrisotul lui Alexcndru
mcrele toietod, ce-l dc mcncstiri[i] din Pcdurec cec Mcre, unde este unc
Vestire, peste cpc Areului mpotritc uccnilor, cc sc-i jie sctu ce sc
numete olintinu jumctcte, iproci. Nouc mcncstire c jost ridicctc ,,peste
cpc Areului mpotritc uccnilor, cc metoc cl mcncstirii Rcdu Vodc din
ucureti ntre cnii zoo( - zoo8, cu binecutcntcrec Iericitului ntru
cdormire Teoctist Pctricrhul, sub ocrotirec Sjin(ilor Nectcrie, Minc i Sctc,
lc ini(ictitc i cu osteneclc Precsjin(itului Episcop Viccr cl ucuretiului,
Vcrscnujie Prchotecnul i c obtii monchcle de lc Rcdu - Vodc. isericc c
jost construitc prin jertjc i strcdcnic docmnei Elenc Nicolce i c jcmiliei
scle (so(ul - Nicolce Dumitru, copiii - Cctclin Geore i Alinc Vclentinc) i cu
cjutorul preo(ilor i credincioilor din olintin Vcle, din locclitc(ile cjlcte n
tecinctctecmcncstirii i din ucureti, sprijini(i de cutoritc(ile loccle.>>
oq
Almnnnh Bisericesc zoop
Pr. Constuntin BLGA,
Viccr Administrctit
Urmund o Irumous LrudI(Ie creLIneusc I romuneusc, cIeruI I
credIncIoII dInmun. GIurgIu uu cInsLIL dup cuvIIn( pe SI. M. Mc. GIeorgIe,
ocroLILoruI ceL(II GIurgIu. nduLu de z8 uprIIIe, nu douu zI u sIvILuIuI pruznIc
uI nvIerII, IerurII, cIer I credIncIoI s-uu udunuL muI nLuI Iu MnsLIreu SI.
GIeorgIe dIn GIurgIu, unde s-u pus pIuLru de LemeIIe u noII bIserIcI u
mnsLIrII de cLre PreusIIn(ILuI Dr. AmbrozIe, epIscopuI GIurgIuIuI mpreunu
cu ceI doI IerurII nuIL PreusIIn(ILuI NeoIIL, MILropoIIL de Russe I PreusIIn(ILuI
ucob, InvILu(I dIn (uru vecIn I prIeLen BuIgurIu. Dup svurIreu sIujbeI de
punere u LemeIIeI, Iu cure uu IosL prezenLe oIIcIuIIL(I IocuIe I jude(ene, Lo(I ceI
de Iu( s-uu depIusuL n procesIune Iu CuLedruIu EpIscopuI, unde credIncIoII
I-uu nLumpInuL pe ceI LreI epIscopI, precum ourecund mIronosI(eIe IemeI I cu
sLrmoII noLrI dIn neum In neum, cu suIuLuI creLInesc ,HrIsLos u nvIuL .
PenLru creLInI ucesL suIuL esLe boguL n semnIIIcu(II, dur esLe muI uIes
mrLurIsIreu unuI udevr InconLesLubII, descoperIL nou de SIInLeIe
EvungIeIII. AdevruI nvIerII DomnuIuI u IosL mrLurIsIL de noI nuceusL zI de
srbLoure, cund u IosL svurIL SIunLu ILurgIIe urIIereusc de cLre ceI LreI
nuI(I IerurII, nconjuru(I de un uIes sobor de preo(I, rspunsurIIe Iu sLrun
IIIndduLe de coruI SemInuruIuI TeoIogIc IceuI OrLodox dInGIurgIu.AuLenLIcu
LrIre u udevruIuI nvIerII IuI HrIsLos esLe Izvor de bucurIe. nLreugu vIu( u
BIserIcII I nLreg cuILuI OrLodox sunL sLrbLuLe de bucurIu nvIerII. To(I ceI
prezen(I s-uu mprLIL de uceusL bucurIe prIn nLuInIreu LuInIc n DuIuI
SIunL cu HrIsLos CeI nvIuL. n cuILuI dIvIn pubIIc uI SIInLeI nousLre BIserIcI un
roI IILurgIc de seum I ure I cInsLIreu sIIn(IIor. n predIcu zIIeI, rosLIL de P.C.
consIIIer puLrIurIuI Popu, u IosL udus prInos de Iuud SIunLuIuI Mure MucenIc
GIeorgIe.u sIurILuI SIInLeI ILurgIII PreusIIn(ILuI Dr. AmbrozIe u rosLIL un
cuvunL de nv(Lur, evIden(IInd ImporLun(u srbLorII ocroLILoruIuI oruuIuI
MANIIISTRI RILIGIOSI IICATI SRBTORIRII
,SINTLLLI MARI MLCINIC GHIORGHI,
PLRTTORLL I BIRLIN{ - OCROTITORLL
SPIRITLAL AL MLNICIPILLLI GILRGIL
o
I muI(umInd IuI Dumnezeu penLru bIneIucerIIe ce uu IosL usupru de
Dumnezeu pzILeI nousLre EpIscopII. De usemeneu, u muI(umIL uuLorIL(IIor
IocuIe I jude(ene penLru sprIjInuI IInuncIur ucorduL CuLedruIeI . n conLInuure
PreusIIn(ILuI Dr. AmbrozIe u ucorduL domnuIuI ng. ucIun IIescu, prImuruI
munIcIpIuIuI GIurgIu, ceu muI nuIL dIsLInc(Ie u EpurIIeI nousLre
,VREDNCA VSCEAN . nLr-o scurL cuvunLure domnuI prImur u
muI(umIL penLru deosebILu cInsLe pe cure I-u IcuL-o PreusIIn(Iu Su I u uvuL
cuvInLe de uprecIere usupru ucLIvIL(II dIn EpurIIu nousLr . n uceusL
uLmosIer de uIeus srbLoure ceI LreI IerurII uu mprLIL urIIereLI
bInecuvunLrI n ucordurIIe ImnuIuI urIIeresc.A uvuL Ioc upoI o procesIune
cure u pornIL dInIu(u CuLedruIeI EpIscopuIe, dInInImIIe LuLuror, IerurII, preo(I
I credIncIoI, rsunund ImnuI LrIumIuIuI vIe(II usupru mor(II, LropuruI
,HrIsLos u nvIuL. PrImuI popus uI procesIunII u IosL IcuL Iu sedIuI SIInLeI
EpIscopII unde u uvuL Ioc vernIsureu muzeuIuI epurIIuI. ProcesIuneu s-u
ncIeIuL Iu ScIILuI SI. NIcoIue, unde u IosL svurIL sIujbu de sIIn(Ire u CunLIneI
socIuIe ,SI. NIcoIue ceI MIIosLIv, cenLru socIuI ce vu usIguru Irunu unor
oumenI nevoIuI. MunIIesLrIIe reIIgIouse prIIejuILe de srbLoureu cInsLIrII
SIunLuIuI Mure MucenIc GIeorgIe uu consLILuIL momenL de udunc LrIre
duIovnIceusc I de nLrIrenudevruI nvIerII DomnuIuI.
o6
Almnnnh Bisericesc zoop
ProI. Icuterinu BALABAN,
Coordonctor Muzeul Epcrhicl
OrIce Ioc I ure IsLorIu su, LuIneIe suIe, cure poL II descoperILe suu poL
rmune purureu uscunse cunoLIn(eI oumenIIor. Un muzeu ure mIsIuneu
purudoxuI de u psLru I, n uceIuI LImp, de u prezenLu ucesLe LuIne. ALuncI
cund ucesL muzeu esLe unuI creLIn, exponuLeIe suIe nu sunL dour obIecLe de
urL, cI verILubIIe mrLurII uIe vIe(II BIserIcII, menILe s uduc umInLe ceIor ce Ie
udmIr c scopuI ucesLeI IumI nu rezId dour n ceIe muLerIuIe, cI muI uIes n
ceIe duIovnIceLI, spIrILuuIe, n LouLe uceIe bog(II venIce pe cure nIcIun
Lezuur nu Ie pouLe cuprInde, nuIur de LuInI(u suIIeLuIuI nosLru.
MuzeuI SIInLeI EpIscopII u GIurgIuIuI s-u nscuL dIn dorIn(u vIe de u
reuduce n pIunuI conLemporuneIL(II, o IsLorIe muIL vreme LrecuL cu
vedereu. u InI(IuLIvu PreusIIn(ILuIuI PrInLe Dr. AmbrozIe, EpIscopuI
GIurgIuIuI, s-u creuL un spu(Iu udecvuL n cudruI sedIuIuI udmInIsLruLIv uI
EpIscopIeI, cure s udposLeusc o Irumous coIec(Ie de Icoune, cr(I
bIserIceLI, vemInLe preo(eLI, vuse de cuIL, broderII, Ir(I vecII uIe (InuLuIuI
VIucI, LouLe upur(InundbIserIcIIor dInepIscopIu nosLr.
AsLIeI, sunL InconLesLubIIe dou dInLre curucLerIsLIcIIe BIserIcII nousLre
orLodoxe IurILoure de IsLorIe dur I psLrLoure u muILor mrLurII IsLorIce
LocmuI duLorIL IdenLIIIcrII eI cu vIu(u poporuIuI nosLru orLodox. De uceeu,
uILurI de uILe InsLILu(II, BIserIcu, ure duLorIu de u promovu I cuILIvu udevruI
IsLorIc prIn LouLe mIjIouceIe posIbIIe. Cunoscund cIIur de Iu ncepuL nevoIIe
noII EpIscopII u GIurgIuIuI, PreusIIn(ILuI PrInLe EpIscop Dr. AmbrozIe u
nregIsLruL nLreprIorIL(I I nIIIn(ureu unuI muzeu reIIgIos.
I CI MLZILL?
n perIoudu n cure PreuIerIcILuI PrInLe PuLrIurI DunIeI eru MILropoIIL
uI MoIdoveI I BucovIneI, Iu 1q IunIe zoo6, Iu descIIdereu ceIeI de u -u eLupe
u "CursuIuI de pregLIre u muzeogruIIIor dInmuzeeIe reIIgIouse dInRomunIu",
PreuIerIcIreu Su spuneu: Prin pctrimoniu se n(elee totclitctec bunurilor
motenite prin lee de lc pcrin(i, cdicc ctere pcrintecscc. Ccnd pctrimoniul
NIIIN{ARIA MLZILLLI
IPISCOPIII GILRGILLLI
o;
exprimc o boc(ie de tclori culturcle, pritind istoric i spirituclitctec unui
popor, motenirec ccecstc constituie pctrimoniul culturcl nc(ioncl....n
Romcnic, pctrimoniul culturcl reliios constituie o pcrte esen(iclc c
pctrimoniului culturcl nc(ioncl, cdesec cu tclen(e uniterscle. Acest
pctrimoniu reliios este deodctc cretin i europecn. El inspirc
comemorcrec pcrin(ilor notri inspirc(i de credin(c i iubitori de jrumuse(e,
ctitori de tclori crtistice sccre ccre cu interiorizct i imortclizct
spirituclitctec lor n loccuri i obiecte de cult. Comemorcrec lor detine i
comuniune cu enerc(iile trecute i tiitocre, tocmci jiindcc pctrimoniul
sccru c exprimct mci ntci comuniunec omului cu Dumnezeu Cel tenic,
prezent n jieccre tecc cl istoriei umcne. Prin urmcre, modul de c pcstrc i
prezentc ccest pctrimoniu sccru n context nc(ioncl, europecn i uniterscl
este determincnt pentru demnitctec nocstrc nc(ionclc. Din ccest punct de
tedere, mci cles n perspectitc cdercrii Romcniei lc Uniunec Europecnc,
ccnd intr-un cnumit context ne tom conjruntc cu dijerite trcdi(ii culturcl-
reliiocse i nu numci, este jocrte importcnt cc jcrc complexe sc putem dc
mcrturie de propric nocstrc identitcte i cred cc Romcnic cre mult de spus
din ccest punct de tedere. Este netoie de o perspectitc ecleziclc csuprc
pctrimoniului. Ar trebui sc depcim o cnumitc timiditcte, sc nu jim timorc(i
n jc(c protoccrilor cu ccre ne tom conjruntc i ccre ne tor cteptc, scu sc
tedem n cceste reclic(i tiitocre docr o cmenin(cre lc propric nocstrc
identitcte nc(ionclc, culturclci spirituclc
Audur, uvem duLorIu de u psLru bunurIIe nu(IonuIe Iur ucesL Iucru
LrebuIe s se Iuc nLr-un cudru umenujuL, Iur penLru bunurIIe de puLrImonIu
bIserIcesc nu u exIsLuL un usLIeI de Ioc pun n prezenL. Avund n vedere IIpsu
unuI muzeu cu ucesL specIIIc n epurIIu nousLr, s-u pornIL de Iu recuperureu
unor bunurI preIuuLe de Iu puroIII cu muI bIne de z de unI n urm. n epocu
LrecuL, prIn ucLIvILuLeu ,comunduL de sLrungereu obIecLeIor de puLrImonIu
de Iu bIserIcI, ceL(enII uu IosL IIpsI(I LocmuI de drepLuI de u cunouLe
componenLe ImporLunLeuIe IsLorIeI meIeugurIIor Ior nuLuIe.
SprIjInuI unor InsLILu(II I IIrme prIvuLe: MuzeuI jude(eun TeoIurI
AnLonescu I MIIIer SR, u IosL de bun uugur Iu ucesL ncepuL de drum Iur
coIuborureu cu SecLoruI PuLrImonIu uI ArIIepIscopIeI BucureLIIor, cu PoII(Iu
Jude(eun, DIrec(Iu penLru CuILur CuILe I PuLrImonIu u jude(uIuI GIurgIu, u
IcuL purLe dIn ucLIvIL(IIe specIIIce ucesLuI domenIu de recuperure, proLejure
I evuIuureu puLrImonIuIuI bIserIcesc.
AzI, se pouLe vedeu c n LImp ce vILrIneIe cu exponuLe de vuIoure umpIu
sedIuI EpIscopIeI, n IncInLu cIdIrII mnsLIrII SI. M. Mc. GIeorgIe, IcouneIe
I dIIerILe obIecLe reIIgIouse, mpodobesc InLerIoureIe n mod IIresc I IIber,
cIoIec(Iu muzeuI numrundcIrcu 1zoo de cr(I Iur ceu de obIecLe pesLe qoo de
pIese.
o8
Almnnnh Bisericesc zoop
Centrul Culturcl , Rcdu erbcn Voietod
din incintc Mcncstirii Comcnc
Centrul Epcrhicl pentru copii i tineret , Sj. Iocn
Vclchul din incintc Centrului Epcrhicl
Aezcmcntul Socicl "Grcdinc Mcicii Domnului"
din Pcrohic Letcc Nouc
Centrul Socicl "Sj Nicolce cel Milostit" din incintc
Schitului "Sj. Iercrh Nicolce" din Giuriu
n uIuru duLorIeI de u recuperu ucesLe mrLurII uIe IsLorIeI BIserIcII
VIscene I de u Ie orgunIzu nLr-o coIec(Ie, se cuvIne s men(Ionm I uILe
urgumenLe cure uu condus Iu nIIIn(ureu ucesLor dou muzee dIn EpIscopIu
nousLr. DInLru ncepuL s-u uvuL n vedere proLec(Iu Ior sub LouLe uspecLeIe. Cu
bunurI ce LrebuIe s upur(In I generu(IIIor vIILoure, noI uvem obIIgu(Iu de u
creu LouLe condI(IIIe penLru LrunsmILereu Ior cLrevIILor.
Cu unprIm urgumenL, LrebuIe men(IonuL IupLuI c obIecLeIe expuse nLr-
un muzeu, beneIIcIuz de o proLec(Ie umbIenLuI, esen(IuI penLru
conservureu Ior. nc nu puLem uveu bucurIu de u spune c n LouLe bIserIcIIe
epurIIeI nousLre sunL sIsLeme de ncIzIre cure s men(In oLemperuLur cL de
cL consLunL pe LouL perIoudu unuIuI. DIn uceusL cuuz, dIIeren(eIe de
LemperuLur, IumuI IumunrIIor, condensuI I IgrusIu, conLrIbuIe Iu
deLerIorureu rupId u cr(IIor, u mobIIIeruIuI dur n specIuI u IcouneIor I u
ceIorIuILe obIecLe de cuIL .
Un uIL urgumenL esLe proLec(Iu IIzIc udIc dImInuureu rIscuIuI de IurL.
Cu LouLe c, n vedereu upIIcrII prevederIIor ProLocoIuIuI ncIeIuL nLre
PuLrIurIIu Romun I PoII(Iu Romun, s-u InI(IuL unprogrum de InLroducere n
LouLe bIserIcIIe u unuI sIsLem de uIurmure perIormunL, proLec(Iu obIecLeIor de
cuIL dur muI uIes u obIecLeIor de puLrImonIu cuILuruI bIserIcesc n IncInLu uneI
bIserIcI esLe nc o probIem I de uceeu, proLec(Iu Ior nLr-un cudru orgunIzuL
(un muzeu) esLe o necesILuLe, penLru u nu se pIerde prIn IurL ucesLe vuIorI
spIrILuuIe I nu(IonuIe.
A muI IosL IuuL n cuIcuI I urmLoureu sILuu(Ie: n generuI, nLr-o
bIserIc InLr un numr IImILuL de oumenI I muI uIes uceIeuI persoune de
IIecure duL. PrIn compuru(Ie, nLr-un muzeu, obIecLeIe expuse sunL vzuLe de
ovurIeLuLeI unnumr muIL muI murede oumenI.
ToL cu un urgumenL n Iuvoureu nIIIn(rII unuI muzeu, u IosL I IupLuI c
numuI nLr-un cudru orgunIzuL, uu cum esLe muzeuI, supruvegIereu sLrII de
,snLuLe u obIecLeIor de puLrImonIu se Iuce nmodpermunenL I de persoune
cuIIIIcuLe. EvuIuureu sLrII obIecLeIor deLermIn Iuureu decIzIIIor n prIvIn(u
conservrII I resLuurrII ucoIo unde esLe cuzuI. nLreguI proces de gesLIonure,
observure, evuIuure I InLerven(Ie n LImp opLIm se pouLe Iuce numuI de cLre
un personuI cuIIIIcuL I de uceeu, PresIIn(ILuI PrInLe EpIscop AmbrozIe u
desemnuL qpersoune dInupuruLuI udmInIsLruLIv uI EpIscopIeI cure s purLIcIpe
Iu cursurIIe de Iormure proIesIonuI cu gesLIonur cusLode de suI I muzeogruI,
orgunIzuLede CenLruI de PregLIrepenLru PuLrImonIu uI PuLrIurIIeI Romune.
Nu esLe un secreL c orIce Iucru LruInIc se Iuce cu murI eIorLurI dur, se
pouLe spune c un muzeu, esLe o InvesLI(Ie de mure vuIoure I merIL LouLe
eIorLurIIe penLru c eI esLe o udevruL vIsLIerIe u IdenLIL(II nousLre nu(IonuIe.
Muncu neobservuL dur mIgIous, perseverenL I conLIenL u urIeoIoguIuI,
u cerceLLoruIuI suu u cuIegLoruIuI de mrLurII IsLorIce, se muLerIuIIzeuz n
11
Episcopin Ciurgiului
ceI muI de pre( dur pe cure nI-I pouLe du I de cure ne puLem bucuru: dovudu
concreL, puIpubII I InconLesLubII u exIsLen(eI neumuIuI nosLru pe ucesLe
meIeugurI.
De uceeu, nprocesuI de educu(Ie uI orIcruI ceL(eunuI ucesLeI (rI, cIIur
de Iu ceu muI Iruged vursL, cuILIvureu respecLuIuI penLru vuIorIIe IsLorIce uIe
poporuIuI nosLru esLe o mure duLorIe, eu uvund cu rod psLrureu neuILeruL u
LuLuror vesLIgIIIor ce Iuc dovudu romunIL(II nousLre. Nu esLe suIIcIenL s
spunem ,ccecstc este (crc mec, nu esLe suIIcIenL s spunem ,noi suntem
Romcni cI esLe ImperIos necesur, ucum muI muIL cu orIcund, cu ucesLe
uIIrmu(II s Ie I dovedIm.
ZIuu de z8 uprIIIe zoo8, u douu zI de PuLe, u reprezenLuL I o zI ncure n
mod specIuI SIunLuIuI Mure MucenIc GIeorgIe, ocroLILoruI EpIscopIeI
GIurgIuIuI, I s-uu udus Iuude I cunLrI bIserIceLI spre deosebILu cInsLIre de
cure se bucur uIcI, n VIucu nousLr. ToLoduL ns, z8 uprIIIe, rmune o zI
deosebIL penLru EpIscopIu GIurgIuIuI deourece u IosL pIIn de ucLIvIL(I
menILe pe de o purLe s nLreusc spIrILuuIILuLeu vIceun Iur pe de uILu s
mbog(eusc zesLreu cuILuruI IsLorIc u ucesLuI Lrum bInecuvunLuL de
Dumnezeu.
Dup LermInureu SIInLeI ILurgIIII ce s-u svurIL Iu CuLedruIu
EpIscopuI, nLreguI sobor de preo(I uvund n IrunLe pe PreusIIn(ILuI PrInLe
AmbrozIe I InvILuLuI de onoure nuILpreusIIn(ILuI MILropoIIL NeoIIL de Iu Ruse,
oIIcIuIIL(IIe munIcIpIuIuI GIurgIu I muI(Ime de enorIuI uu venIL Iu sedIuI
EpIscopIeI unde uu IosL nLumpInu(I, uu, romuneLe, cu cunLece I dunsurI
popuIure, de AnsumbIuI IoIcIorIc MugureI de VIucu.
Dup un scurL progrum urLIsLIc ce u bucuruL InImIIe ceIor prezen(I,
PreusIIn(Iu Suu rosLIL cuLevu cuvInLe Iu Inuugurureu prImuIuI muzeu cu obIecLe
reIIgIouse cu vuIoure de puLrImonIu dIn jude(uI GIurgIu upoI, Lo(I ouspe(II uu
InLruL n muzeu penLru u vedeu exponuLeIe I LoL PreusIIn(ILuI PrInLe, un bun
cunoscLor uI vuIorIIor puLrImonIuIe bIserIceLI, u oIerIL InIormu(II boguLe
despre eIe.
EpILuIuI Sjin(it de Dumnezeu iubitoriul episcopul Certenu Kir Neojit
lect ;zo(1;6z), TuIcuIreu SIInLeIor I de Dumnezeu EvungIeIII de
TeoIIIucL AI BuIgurIeI,CuvunL penLru preo(Ie ...tipcrit n zilele
Precluminctului i Precncl(ctului nostru Domn Gheorhe Dimitrie Ghicc
Voietod n ucureti n Tiporcjic Sjintei Mitropolii n cnul :8z:, un
AposLoI LIprIL n 1;qq cu cIeILuIuIu EpIscopuIuI NecLurIe uI RumnIcuIuI,
voIevod IIInd AIexundru ConsLunLIn MoruzI I MILropoIIL DosILeI uI
UngrovIuIIeI, sunL numuI cuLevu dIn pIeseIe ce uIcLuIesc boguLu coIec(Ie
muzeuI u EpIscopIeI nousLre. Cu Iu orIce ncepuL, cu modesLe posIbIIIL(I, nLr-
o uIL suI uILuruL, s-u umenujuL I o mIc expozI(Ie cu obIecLe popuIure
specIIIce ucesLeI zoneIoIcIorIce.
1z
Almnnnh Bisericesc zoop
Duc esLe muIL suu pu(In, LImpuI vu IoLr dur ncepuLuI u IosL IcuL I
cu sprIjInuI unuI epIscop uLuL de IubILor deopoLrIv de ceIe sIInLe dur I de
IsLorIe, sunLem convInI c un de un vom puLeu mbog(I zesLreu ucesLuI
psLrLor uI comorIIor nousLre cure esLe muzeuI de obIecLe reIIgIouse uI
EpIscopIeI GIurgIuIuI. V uLepLm s-I vIzILu(I, s v spune(I ImpresIIIe I
sugesLIIIe I de ce nu, s conLrIbuI(I Iu mbog(Ireu ucesLuI Lezuur spIrILuuI I
IsLorIc uI BIserIcII sLrmoeLI.
DIn uceu zI, n sLruns IegLur cu IucLorI de rspundere dIn dIIerILe
segmenLe uIe socIeL(II gIurgIuvene, um ncepuL s Iucem cunoscuL ucesL
puLrImonIu cuILuruI reIIgIos, coIec(Iu muzeuI IIInd vIzILuL n ucesL un
deopoLrIv de LInerI suu vursLnIcI cure uu prImIL InIormu(II despre IsLorIu
reIIgIous u ucesLor meIeugurI, uu prIvIL udevruLe opere de urL creLIn I uu
n(eIes cuL de uduncI sunL rdcInIIe creLInIsmuIuI orLodox n IsLorIu
poporuIuI nosLru.
MuI uIes penLru eIevI, vIzILureu unuI muzeu cu obIecLe uIe puLrImonIuIuI
reIIgIos, puLem spune c esLe o udevruL cuLeIez n ImugInI I vIne s se
uILure ceIorIuILe ucLIvIL(I desIuruLe de EpIscopIu GIurgIuIuI n cudruI
proIecLuIuI HrIsLos mprLIL copIIIor. EsLe un Iucru mbucurLor IupLuI c
dIn ce n ce muI des proIesorII de ReIIgIe, preo(I suu mIrenI, dur I cudre
dIducLIce cu uILe specIuIIzrI, compIeLeuz progrumuI educu(IonuI cu o usLIeI
de ucLIvILuLe.
PenLru orIce romun dur muI uIes penLru orIce vIceun, esLe o mure
bucurIe s descopere bog(Iu InIormu(IIIor IzvoruLe dIn LoLuIILuLeu dovezIIor
cure udunuLe cu mIguI I expuse nucesLe muzee, I ndrepL(esc s IIe mundru
c dInvremurI ImemorIuIeeI u sLpnIL ucesLe meIeugurI.
nLr-un cuvunL, muzeuIuI, ceI muI vuIoros depozILur I psLrLor uI
IsLorIeI nousLre, I se cuvIne o pre(uIre deosebIL Iur nou, romunIIor, ne revIne
duLorIu de u ne psLru vesLIgIIIe LrecuLuIuI, udevruLe ucLe de IdenLILuLe n
IsLorIu unIversuI.
1
Episcopin Ciurgiului
Pr. Steliun L{L,
Consilier Tehnic
NImIc nu pouLe dIsLruge muI muIL conLIIn(u reIIgIous u ucesLuI popor
cu IIpsu uneI educu(II spIrILuuIe creLIn-orLodoxe uuLenLIce. Iecure Ioc sIIn(IL
penLru o vIILoure bIserIc reprezInL dovudu mIIosLIvIrII BunuIuI Dumnezeu
Iu( de noI, creLInII orLodocI, ce uvem credIn(u c nu puLem svurI nImIc Ir
ujuLoruI CeIuI ce u creuL dIn IubIreu Su LouLe ceIe vzuLe I nevzuLe. De uceeu,
cu bInecuvunLureu PreusIIn(ILuIuI PrInLe Dr. AmbrozIe, EpIscopuI GIurgIuIuI,
se InsIsL IourLe muIL n dIrec(Iu rIdIcrII de noI bIserIcI cure s conLrIbuIe Iu o
muI bun cunouLere I LrIre u credIn(eI nousLre sLrmoeLI, Ir de cure
exIsLen(u nousLr ur devenI InuLII.
O bIserIc zIdIL nLr-un oru devIne cenLruI vIe(II spIrILuuIe penLru Lo(I
credIncIoII dIn juruI eI. ObIceIuI de u zIdI bIserIcu n mIjIocuI puroIIeI ure nu
numuI o moLIvu(Ie prucLIc, cI I unu pedugocIco-duIovnIceusc. DIrec(Iu
unde esLe orIenLuL uILuruI I uruL creLInuIuI IocuI unde s-I ueze Icounu n
cus. Spre bIserIc eI se ndreupL Iu ncepuLuI IucruIuI I cere ujuLoruI IuI
Dumnezeu I LoL spre eu se ndreupL Iu sIurILuI IucruIuI penLru u- muI(umI.
Spre bIserIc se ndreupL LouLe drumurIIe I LoL de Iu eu pIeuc LouLe. AsLIeI,
bIserIcu esLe ceu cure d sens mIcrIIor IIzIce I muI uIes mIcrIIor spIrILuuIe
uIe creLInuIuI. Ipsu bIserIcII nLr-o IocuIILuLe Iuce cu o bun purLe u vIe(II
creLInuIuI s IIe IIpsIL de sensurI.
ocuI specIuI pe cure IocuuI de ncIInure I ure n vIu(u creLInuIuI Iuce
cu Ideeu zIdIrII unuI nou Iocu s IIe nLumpInuL cu enLuzIusm dIn purLeu Ior.
AceusLu se duLoreuz muI uIes uneI experIen(e vII, LrunsmIs dIn generu(Ie n
generu(Ie I conIIrmuL de Iu ogeneru(Ie Iu uILu.
AsLIeI, pe buzu LerenuIuI ucorduL de PrImrIu Mun. GIurgIu, duLorIL
demersurIIor IcuLe de EpIscopIu GIurgIuIuI, PreusIIn(ILuI PrInLe Dr.
AmbrozIe u ucorduL urIIereuscu bInecuvunLure penLru nIIIn(ureu uneI noI
puroIII n oruuI GIurgIu, cure s-I uIb cu ocroLILorI pe ,SIIn(II MurLIrI
BruncovenI, IocuI unde vu II rIdIcuL vIILoureu bIserIc IIInd umpIusuL n
PLNIRIA PIITRII I TIMILII PINTRL
BISIRICA ,SIIN{II MARTIRI BRNCOVINI
IN MLNICIPILL GILRGIL
1q
CurLIeruI TInereLuIuI.
u o zI de Iu sIvILuI pruznIc uI ,AdormIrII MuIcII DomnuIuI, n zIuu de
16 uugusL zoo8, PreusIIn(ILuI PrInLe Dr. AmbrozIe, nconjuruL de unsobor de
preo(I I dIuconI, de prIn(I consIIIerI de Iu CenLruI EpurIIuI, u svurIL sIujbu
punerII pIeLreI de LemeIIe penLru bIserIcu ,SIIn(II MurLIrI BruncovenI". u ucesL
evenImenL ImporLunL penLru vIu(u spIrILuuI u creLInIIor epurIIeI nousLre uu
IuuL purLe numerouse uuLorIL(I IocuIe I un numr mure de credIncIoI. u
IInuIuI sIujbeI, PreusIIn(Iu Su u rosLIL un cuvunL de nv(Lur n cure u evocuL
murLIrIuI domnILoruIuI bruncoveun I uI IIIIor sI cu pe o jerLI nLru psLrureu
unIL(II credIn(eI sLrmoeLI, subIInIInd, LoLoduL, ImporLun(u consLruIrII
unuI sIunL Iocu n uceusL purLe u oruuIuI, nI(ureu vIILoureI bIserIcI IIInd o
conLInuure IIreusc u psLrrII ucesLeI unIL(I prIn eIorLuI LuLuror creLInIIor
epurIIeI. DeocumduL, pe LerenuI unde vu II rIdIcuL sIunLuI Iocu u IosL
umenujuL o cupeI, unde sunL oIIcIuLe sIujbe reIIgIouse n IIecure zI dIn
spLmun.
ZIdIreu uneI bIserIcI cere muIL jerLI, jerLI muLerIuI I spIrILuuI. Duc
prIn vIe(uIreu Ior I, muI uIes, prIn jerLIu Ior, mucenIcII s-uu usemnuL IuI
HrIsLos, ceI ce zIdesc o bIserIc, jerLIInd I jerLIIndu-se penLru uceusLu, se
useumn, prInjerLIu Ior, mucenIcIIor.
EsLe LIuL IupLuI c numeIe cLILorIIor sunL uezuLe n SIunLu Mus, cure
prencIIpuIe mormunLuI DomnuIuI I mormInLeIe mucenIcIIor, ceeu ce ne
uruL c eI se sIIuIesc nmormunLuI IuI HrIsLos I nvIuz mpreun cu EI; ne
uruL c sIIuIesc n mormunL de mucenIc I c eI nII devIn mormunL
mucenIcesc. De uceeu, pe numeIe Ior se vu svurI SIunLu ILurgIIe cuL vu
dInuI uceu bIserIc I, svurIndu-se SIunLu ILurgIIe, SungeIe IuI HrIsLos Ie
vu spIu pcuLe svurILenvIu(.
Avund n vedere ucesLe IucrurI, puLem uIIrmu cu LrIe c posIbIIILuLeu de
u II cLILor esLe un dur pe cure Dumnezeu I Iuce unumILor generu(II. AsLIeI, n
uceusL perIoud cund Iumeu u srcIL muLerIuI, dur nu I duIovnIceLe,
LrebuIe s conLIenLIzm ce dur mure ne-u IcuL Dumnezeu, oIerIndu-ne unsu
exLruordInur de u devenI cLILorI nLr-o generu(Ie Ir persecuLorI I
psLrLoureu vuIorIIor spIrILuuIe creLIne.
1
Episcopin Ciurgiului
Pr. Muriun CIOCNIL,
Pcrohul isericii ,ncl(crec Sjintei Cruci din Comcnc
PuroIIu nI(ureu SIInLeI CrucI dIn Comunu u IuuL IIIn( dIn duruI uI
Dumnezeu ALoLmIIosLIvuI, prIn purLureu de grIj u PreusIIn(ILuIuI Dr.
AmbrozIe, prImuI epIscop uI GIurgIuIuI, I prIn sLrdunIIIe vrednIcuIuI preoL
uuren(Iu DumILrucIe, Iu ncepuLuI unuIuI zoo;, cu o necesILuLe de ordIn
spIrILuuI .
nuInLe de evenImenLeIe dIn decembrIe 1q8q, mnsLIreu Comunu
(desIIIn(uL cu uezmunL monuIuI Iu uceu vreme), serveu drepL bIserIc
puroIIuI penLru IocuIILuLe; ns n 1qqz, vrednIcuI de pomenIre PrInLe
PuLrIurI TeocLIsL u IoLruL I s-u ngrIjIL cu ucesL mnsLIre s redevIn ceeu
ce u IosL LImp de muILe secoIe, o vuLr monuIuI, un Ioc unde rugcIuneu se
mpIeLeLe cu muncu spre sIuvu uI Dumnezeu.
Cu o dovud de uuLenLIcILuLe u ceIor dou moduIIL(I de vIe(uIre
creLIneusc n IocuIILuLeu Comunu, usLzI exIsL un uvunL pozILIv n ceeu ce
prIveLe vIu(u credIncIos-moruI u ceIor ce vIe(uIesc uIcI.
n ucesLe mprejurrI se cereu nIIIn(ureu uneI puroIII cure s oIere
creLInIIor dIn ucesLe IocurI, pe Iung exempIuI uneI vIe(I monuIuIe oIerILe de
mnsLIre, I usIsLen(u spIrILuuI ndIIerILe mprejurrI uIe vIe(II Ior.
u ncepuL, puroIIu u IuuL IIIn( pe seumu bIserIcII cu IrumuI SIunLuI
erurI SpIrIdon (prznuIL Iu 1z decembrIe), uIIuL n IncInLu cImILIruIuI
comunuI, bIserIc ce s-u dovedIL n scurL LImp u II preu mIc penLru
desIurureu nbun runduIuI u vIe(II spIrILuuIe dInsunuI ucesLeI comunIL(II
creLIne. Se cereu n mod grubnIc rIdIcureu uneI uILe bIserIcI I, dup muILe I
unevoIouse eIorLurI, cu ujuLoruI uI Dumnezeu s-u reuIL rIdIcureu ucLuuIeI
bIserIcI ce pourL IrumuI ,,SIunLuI MucenIc oun RusuI I SIunLu CuvIous
XenIu.
ZIuu de 1q sepLembrIe zoo8 u IosL penLru credIncIoII comuneI Comunu
dIn epurIIu GIurgIuIuI I nu numuI, un prIIej de uIeus bucurIe duIovnIcesc
penLru c se sIIn(eu o nou bIserIc de Iemn, rIdIcuL uIcI prIn sLrdunIIIe
TRNOSIRIA BISIRICII PAROHIII
,,NL{ARIA SIINTII CRLCI
IN COMLNA COMANA
16
preoLuIuI puroI uuren(Iu DumnILrucIe, u credIncIoIIor I u bIneIcLorIIor
creLInI nLr-unLImp scurL (muI pu(Inde unun).
ucrrIIe de consLruc(Ie uu ncepuL n noIembrIe zoo; I uu duruL pun
n sepLembrIe zoo8. u rIdIcureu ucesLuI sIunL Iocu de ncIInure s-uu
ImpIIcuL, uILurI de enorIuII puroIIeI, muI muI(I oumenI de bIne dInComunu I
dIn uILe IocurI, dornIcI cu uIcI s se rIdIce o sIunL bIserIc ncIInuL SIunLuIuI
MucenIc oun RusuI (pruznuIL Iu z; muI) I SIInLeI CuvIouse XenIu (prznuIL
Iu zqIunuurIe).
SrbLoureu LurnosIrII ucesLeI sIInLe bIserIcI u ncepuL nc dIn ujunuI
sIvILuIuI pruznIc uI nI(rII SIInLeI CrucI (1q sepLembrIe), cu sIujbu
prIvegIerII svurIL de cLre urIIm. rIneu urucu, mpreun cu unuIes sobor
de preo(I, dup runduIuIu SIInLeI NousLre BIserIcI.
u ucesLu sIunL sIujb uu purLIcIpuL credIncIoI I peIerInI venI(I penLru
u muI(umI uLuL SIunLuIuI MucenIc oun RusuI, cuL I CuvIouseI NousLre MuIcI
XenIu, penLru c, prIn rugcIunIIe Ior, uu uIIuL uIInure suIIeLesc I Lrupeusc,
uu cum mrLurIseuu muI(I dInLreeI Iu sIurILuI prIvegIerII.
nc dIn zorII zIIeI de 1q sepLembrIe, bIserIcu, nconjuruL de cLre
numeroI credIncIoI, LInerI I vursLnIcI, ce venIser penLru u purLIcIpu I u se
rugu IusIIn(Ireu eI, u IosL mpodobIL cu IIorI I sIInLe odoure, uu cum se cuvIne
u urLu ,,MIreusu uI HrIsLos.
SIujbu soIemn de sIIn(Ire u bIserIcII u IosL svurIL de cLre
PreusIIn(ILuI PrInLe AmbrozIe, EpIscopuI GIurgIuIuI, nconjuruL de un uIes
sobor de preo(I venI(I uIcI dIn mnsLIrIIe I puroIIIIe unde sIujeuu, penLru u
nI(u rugcIune cLre TuLI Ceresc cu de ucum nuInLe s vegIeze usupru ceIor
ce-I vor pIecu genuncIII suIIeLuIuI I uI LrupuIuI nuceusL sIunL bIserIc.
BucurIeI enorIuIIor s-uu IucuL prLue I personuIIL(I pubIIce, IocuIe I
jude(ene, prezenLe Iu ucesL evenImenL deosebIL de ImporLunL dIn puncL de
vedere spIrILuuI I IsLorIc; umInLIm prInLre ceI prezen(I pe doumnu EIenu-
DoInu DuscIu, SecreLur de SLuL Iu MInIsLeruI EconomIeI I Inun(eIor,
domnuI GuvrII DumILru, ConsIIIer Jude(eun GIurgIu, domnuI VusIIe
MusL(eu, PreIecLuI Jude(uIuI GIurgIu, Tone . TudoreI, VIcepreedInLeIe
ConsIIIuIuI Jude(eun GIurgIu, I domnuI AureI EnucIe, PrImuruI comuneI
Comunu.
AcesL sIunL Iocu udposLeLe dIn uceu zI purLe dIn mouLeIe SIunLuIuI
MucenIc oun RusuI, druILe de cLre PreusIIn(ILuI Dr. AmbrozIe, EpIscopuI
GIurgIuIuI, uduse dIn InsuIu EvIu, GrecIu, unde se uII LrupuI nepuLrezIL uI
SIunLuIuI ounRusuI.
ocuIILuLeu Comunu pourL nspuLe unLezuur deosebIL de ImporLunL dIn
puncL de vedere spIrILuuI, cuILuruI I IsLorIc, Iur prIn uceusL nou bIserIc
rIdIcuL uIcI cu Lrud spre cInsLeu I sIuvu uI Dumnezeu I u sIIn(IIor
bInepIcu(I uI, se conIIrm I se uccenLueuz nc oduL IegLuru reuI u
1;
Episcopin Ciurgiului
oumenIIor ce vIe(uIesc uIcI cu Dumnezeu ALoLpuLernIcuI.
Pu(Ine IocuIIL(I dIn (uru nousLr I de mrImeu ComuneI sunL
bInecuvunLuLe cu dou bIserIcI puroIIuIe I o mnsLIre vecIe dIn secoIuI uI
XV-Ieu.
n prezenL, vIu(u reIIgIous de uIcI esLe condus de cLre ceI doI preo(I,
PC. Pr. CIocneI MurIun I PC. Pr. MILu IorIn-AdrIun, ujuLu(I de credIncIoII
puroIIeI.
TouLe ucesLe IupLe ne duc cu gunduI Iu vrednIcII noLrI nuInLuI cure
reueuu ncondI(II greIe, nvremurI de resLrILe I sLrumLorure penLru neum I
(ur, s rIdIce IocuurI sIInLe n cure s se rouge I s cupeLe puLere I ncredere
de Iu BunuI Dumnezeu.
A rIdIcu sIInLe IcuurI u IosL mereu un exumen de credIn( I de jerLIIre
proprIe pe cure poporuI romunI I-u usumuL nLr-unmoduLuL de vIu I uuLenLIc
penLru u-I dovedI credIn(u nDumnezeuI ceI nTreImesIvIL.
18
Almnnnh Bisericesc zoop
Ierom. Nicolue MATII,
Eumenul Schitului ,crbu ellu
Duc regImuI comunIsL I-u prIgonIL pe sIujILorII bIserIcII, u demoIuL
IucuurI de cuIL I I-u persecuLuL pe creLInI, dup 1q8q, InumIcII
monumenLeIor uu IosL InLemperIIIe I neImpIIcureu IucLorIIor de rspundere.
Numerouse bIserIcI, vecII de suLe de unI, de ovuIoure InesLImubII, sunL sorLILe
uneI dIspurI(II IenLe, dur sIgure, eIe zcund n degrudure, uLucuLe de umezeuI
I IgrusIe. De ceIe muI muILe orI, vedem cum bIserIcI ncrcuLe de IsLorIe, se
prbuesc nceL, pIuLr cu pIuLr, cum cIdIrI ImporLunLe, cundvu comorI
urIILecLuruIe, devIncenuII.
Un usLIeI de exempIu esLe I bIserIcu ScIILuI,Burbu BeIIu dIn comunu
GosLInurI, jude(uI GIurgIu, de Iu u creI esxILen( unuI ucesLu se mpIInesc 1qo
de unI. BIserIcu u IosL consLruIL n unuI 1818 de cLre buronuI Burbu BeIIu I
muI psLreuz nc dIn Irumuse(eu de uILduL. CeIe LreI LurIe, cure odInIour
Iceuu mundrIu ucessLuI sIunL Iocu, usLzI sunL ucoperILe dour de neguru
vremurIIor greIe cure uu LrecuL pesLe eIe. NIcIunu nu muI dIspune de ucoperI
cure s proLejeze InLerIoruI bIserIcII. nIu(u MnsLIrII dIncomunu (GosLInurI)
nu uI cum s nu rmuI ImpresIonuL de consLruc(Iu, uIL duL sompLuous, uIIuL
ucum nLr-o uvunsuL sLure de degrudure. ConsLruc(Iu esLe usLzI o ruIn, o
ruIn ImpunuLoure prIn sLIIuI I musIvILuLeu eI. ReuIIzuL n LImpuI
unurIo(IIor, nu u muI servIL cu Icu de cuIL dInunuI 18;, oduL cu consLruc(Iu
ucLuuIeI bIserIcI u suLuIuI. Avund, conIorm pIcLurII de pe IronLIspIcIu, IrumuI
"AdormIreu MuIcII DomnuIuI", sIunLuI Iocu muI psLreuz n InLerIor cuLevu
dIn pIcLurIIe de odInIour. DevenIL udposL penLru prudu de ruzboI u LurcIIor,
uLruge uLen(Iu ceIor ce doreuu s-I recupereze bunurIIe IuruLe de LurcI.
NumeIe de uzI uI comuneI esLe, se pure, IeguL de ceI uI PreoLuIuI GosLIncure, pe
vremeu DomnILoruIuI VIud DrucuI, u udposLIL n uceusL MnsLIre pe so(Iu
ucesLuIu, MurIu, cure purLu n punLece, Iu vremeu uceeu, pe vIILoruI domn uI
|rII RomuneLI, VIud |epe. n ucesL un, MnsLIreu u IosL reucLIvuL prIn
DecIzIu Nr. 1Jzoo8 u PreusIIn(ILuIuI Dr. AmbrozIe, EpIscopuI GIurgIuIuI,
cureu numIL nIunc(Iu de sLure( pe Pcuv. erom. NIcoIue MuLeI.
RIACTIVARIA SCHITLLLI ,BARBL BILLL
IN COMLNA GOSTINARI
1q
Cu ujuLoruI IuI Dumnezeu, I prIn osLeneuIu dumneuvousLr, se vu duce
Iu bun sIurIL InI(IuLIvu de u reuduce bIserIcII scIILuIuI ,Burbu BeIIu
sLrIucIreu de uILduL.
zo
Almnnnh Bisericesc zoop
Pr. Mihuil Constuntin BALABAN,
Consilier Pctrimoniu
Dumnezeu u voIL cu n unuI zoo8 o dorIn( muI vecIe u PreusIIn(ILuIuI
PrInLe AmbrozIe s IIe mpIInIL. u ; kmdeprLure de munIcIpIuI GIurgIu, Iu
murgIneu IocuIIL(II SIobozIu, u exIsLuL o unILuLe mIIILur cure upur(Ineu pun
nu demuIL MInIsLeruIuI nLerneIor I ReIormeI AdmInIsLruLIve. O pdure
Irumous cure udposLeu muILe ImobIIe, purc uLepLu s IIe LrunsIormuL nLr-
o ouz de IumIn spIrILuuI penLru Lo(I ceI ce vor InLru ucoIo. AsLIeI, cu ujuLoruI
IuI Dumnezeu I cu sprIjInuI unor creLInI udevru(I, Iu ncepuLuI IunII
ocLombrIe o HoLrure de Guvern LrunsmILe dIn udmInIsLrureu MInIsLeruIuI
nLerneIor I ReIormeI AdmInIsLruLIve - nspecLoruLuI jude(eun uI PoII(IeI de
ronLIer GIurgIu, n udmInIsLrureu MInIsLeruIuI CuILurII I CuILeIor penLru
EPSCOPA GURGUU, ImobIIuI SIobozIu, proprIeLuLeu u sLuLuIuI, n
vedereu umenujrII unuI uezmunL monuIuI. Au u IuuL IIIn( SCHTU
,SNTU ON RUSU. BucurIu s-u desvurIL uLuncI cund ConsIIIuI IocuI uI
MunIcIpIuIuI GIurgIu, Iu propunereu domnuIuI prImur ucIun IIescu u
ucorduL n IoIosIn( gruLuIL un corp de cIdIre sILuuL n perImeLruI LerenuIuI
vIILoureI munsLIrI I cure urmeuz s IIe IoIosIL cu urIondurIc-spu(Iu de cuzure
- penLru monuII I penLru peIerInII cure vor vIzILu mnsLIreu. UrmrInd
evoIu(Iu IucrurIIor n ceI doI unI de cund uu ncepuL demersurIIe penLru
dobundIreu ucesLuI Ioc, ne-um bucuruL s vedem Iucrureu IuI Dumnezeu prIn
uIeII SI, oumenI de udevruL LrIrecreLIneusc I romuneusc.
DenduL ce IormuIIL(IIe uu IosL ncIeIuLe, PreusIIn(ILuI PrInLe
AmbrozIe u runduIL ucoIo doI monuII de ndejde, pe preucuvIosuI prInLe
MucurIe $OTRC, n Iunc(Iu de sLure( uI munsLIrII I preucuvIosuI prInLe
MEU CIprIun, cure uu ncepuL u scIImbu Iu(u IocuIuI. Cu prIn mInune, ceI doI
monuII, ujuLu(I de prIeLenI, de rude, de oumenI de uproupe suu de depurLe, uu
scIImbuL pesLe noupLe vecIIIe cIdIrI n cupeI, n cIIIII penLru monuII, I n
Lrupez penLru servIreu meseI de cLre Lo(I ceI cure vor purLIcIpu Iu sIInLeIe
sIujbe.
Cu ujuLoruI IuI Dumnezeu, n vIILoruI upropIuL, pdureu vu udposLI o
SCHITLL "SINTLL IOAN RLSLL
z1
Irumous bIserIc ncIInuL SIunLuIuI oun Rusu uIe cruI mouLe sunL deju
uduse Iu scIIL, uezmunLuI monuIuI vu II un udevruL compIex socIuI Iur prIn
ucLIvIL(IIe gospodreLI ce se vor desIuru, se urmreLe I ujuLorureu cuL muI
muILor persoune nevoIue. nLr-uncuvunL, nu esLe depurLe zIuu ncure, pInd
pruguI ucesLeI mnsLIrI, vom gsI IInILeu I odIInu ce ne vu ujuLu s ne
upropIem muI uor de Dumnezeu prIn rugcIune, s ne nLourcem muI
snLoI suIIeLeLe I LrupeLe Iu cuseIe nousLre.
zz
Almnnnh Bisericesc zoop
Ierom. ionisie CRJAN,
Eumenul Schitului ,Acopercmcntul Mcicii Domnului
BIserIcu esLe uezmunLuI sIunL nLemeIuL de DomnuI nosLru Isus
HrIsLos, prIn nLrupureu, mourLeu I nvIereu Su, I, upoI, desvurIL, prIn
pogorureu DuIuIuI SIunL I prIn propovduIreu I jerLIu SIIn(IIor AposLoII I u
urmuIIor Ior - murLIrI, epIscopI, preo(I, dIuconI I Lo(I sIIn(II. EsLe, decI, obLeu
LuLuror creLInIIor cure cred n HrIsLos, cure mrLurIsesc uceeuI dreupL
credIn( nTuLI, IuI I DuIuI SIunL I cure uscuIL de sIujILorII sIIn(ILI runduI(I
de SIIn(II AposLoII I de urmuII Ior.
Eu esLe Iu(u prInLeIuI ceresc nLours cLre oumenI, Iur TuIneIe
udmInIsLruLe (mprLunIu, MusIuI I nspecIuI MrLurIsIreu), sunL bru(eIe n
cure Dumnezeu I cuprInde. n ucesL IeI, BIserIcu prencIIpuIL de TempIuI IuI
SoIomon, esLe spu(IuI sIunL cure I uneLe pe oumenI n juruI IuI HrIsLos.
AceusL unIIIcure esLe uLuL de proIund, ncuL eu merge pun Iu conLopIreu
gundurIIor nLr-unuI sIngur I u sIm(IrIIor nLr-unu sIngur. MrLurIe n ucesL
sens sL ecIonIsuI: ,$I ne d nou cu o gur I o InIm u cunLu I u sIvI, pe cure
preoLuI I rosLeLe uproupe de momenLuI mprLIrII cu HrIsLos. AsLIeI,
BIserIcu prIn HrIsLos CeI ce se sIrum I se mpurLe dur nu se despurLe, I
uneLe pe Lo(I, ,ccI nu muI esLe Iudeu, nIcI eIIn; nu muI esLe nIcI rob nIcI IIber,
nu muI esLe purLe brbLeusc I purLe IemeIusc, penLru c voI Lo(I unu sunLe(I
n HrIsLos Isus (GuIuLenI , z8). n sIurIL, uIcI n sIunLuI Iocu esLe IocuI n
cure Dumnezeu uscuIL rugcIunIIe poporuIuI Su. ConLIIn(u c n bIserIc
Dumnezeu uscuIL pe robII SI u conLrIbuIL Iu dezvoILureu rugcIunII obLeLI
nspIrILuuIILuLeu rsrILeun.
n IeIuI ucesLu ceI cure urmeuz pruvIIu compIeL de rugcIune zIInIc, I
ucesL Iucru se nLumpI muI cu seum n mnsLIrI, peLrec mure purLe dIn zI I
dIn noupLe n bIserIc, ucoIo unde Dumnezeu uscuIL pe poporuI Su. Cu
Dumnezeu s uscuILe rugcIunIeIe ceIor ce se vor rugu nIocuuI sIunL se roug
I urIIereuI n zIuu sIIn(IrII ucesLuIu: ,... S IIe ocIII TI descIII cre eI zIuu I
nouopLeu, I urecIIIe TuIe Iuund umInLe spre rugcIunIIe ceIor ce cu IrIc I cu
PIATR I TIMILII PINTRL BISIRICA
MNSTIRII
,ACOPIRMNTLL MAICII OMNLLLI
z
smerenIe InLr n eI I cIeum precInsLILuI I de mure cuvIIn( numeIe T. $I
orIcuLevor cere Tu veI uuzI ncer, sus, I veI Iuce mII I mIIosLIv veI II Ior.
ZIdIreu uneI bIserIcI nseumn, prLIe Iu sIIn(IenIu mucenIcIIor, ccI
esLe uILIeI de mucenIcIe decuL ceu cu cure ne-uu obIsnuIL veucurIIe de
prIgIonIre u BIserIcII. Aceeu eru urdere penLru HrIsLos I EvungIeIIu Su,
uceusLu esLe mIsIune penLru cusu DomnuIuI. n cIIpuI cLILoruIuI se dI(uIeLe
cIIpuI mucenIcuIuI, Iur numeIe de cLILor esLe nume de mucenIc. PrLIu Iu
sIIn(enIu mucenIcIIor esLe nLrIL I de obIceIuI de u uezu n pIcIoruI SIInLeI
Mese, uILurI de SIInLeIe MouLe I de ucLuI de sIIn(Ire, pomeInIce cu numeIe
ceIor cure uu conLrIbuIL Iu zIdIreu bIserIcII. AcesLeu uruL ncIIp LuInIc uezureu
IIecruIu dInLre ceI men(Ionu(I n pomeInIce uILurI de sIInLeIe mouLe uIe
mucenIcIIor spre mpreun sIIuIre. Pe de uIL purLe, ucesL Iucru uruL c eI,
cLILorII, sunL purLe dInvenIcIe, cIIur duc LrIesc nc nucesL veuc LrecLor.
CeIe de muI sus consLILuIe eIemenLuI dInumIzuLor cure deLermIn pe
preoL I pe credIncIoI s zIdeusc obIserIc.
AcesLe gundurI I-uu IcuL pe PC. erom. DIonIsIe Curjun, SLure(uI
MnsLIrII ,AcopermunLuI MuIcII DomnuIuI, s nceup cu bInecuvunLureu
PreusIIn(ILIuI Dr. AmbrozIe, EpIscopuI GIurgIuIuI, rIdIcureu uneI noI bIserIcI,
muI mure I muI ImpunLoure, penLru mnsLIre. AsLIeI, nzIuu de 1 ocLombrIe,
Iu pruznIcuI AcopermunLuI MuIcII DomnuIuI, PreusIIn(ILuI PrInLe,
nconjuruL de un sobor de preo(I I dIuconI, u svurIL SIunLu ILurgIIe
ArIIereusc I sIujbu punerII pIeLreI de LemeIIe penLru nouu bIserIc u
mnsLIrII.
Iecureu Ioc sIIn(IL penLru o vIILoure bIserIc reprezInL dovudu
mIIosLIvIrII BunuIuI Dumnezeu Iu( de noI creLInII orLodocI ce uvem credIn(u
c nu puLem svurI nImIc Ir ujuLoruI CeIuI ce u creuL nIubIreu Su LouLe.
zq
Almnnnh Bisericesc zoop
Centrul Socicl "Sj. Iocn Rusul" din incintc
Schitului "Sj. Iocn Rusul" din locclitctec Slobozic
Centrul Socicl "Sj. Mc. Iilojteic" din
Pcrohic Mihcileti II (Tujc)
Ccntinc Sociclc Sjcntul Minc - Grcbnic
Ajutctorul din incintc Mcncstirii unc Vestire
Centrul socicl-jilcntropic Sjcntul Iocn Vclchul ,
din incintc sediului Protoieriei Giuriu
v|||.
k!\!HI||
z8
Autor: Pr. rd. Alin Cristiun SOCO$AN,
Editurc Episcopiei Giuriului, Giuriu, zoo8, z: p.
TexLuI SIInLeI ScrIpLurI esLe cu un
dIumunL cu InIInILe Ie(e; IIecure dInLre ucesLeu
ure IuruI de u reveIu mereu noI I noI uspecLe
uIe nv(LurII dumnezeIeLI. MuI muIL decuL
uLuL, ,IumInu epocII n cure ucesLe ,IuLurI uIe
dIumunLuIuI sunL conLempIuLe Iuce cu noI
n(eIesurI s Ius Iu IveuI.
AceusL Iucrure esLe IzvoruL dInLr-un
senLImenL de uImIre I de ncunLure Iu( de
uceusL mInunuL poIIvuIen( u LexLuIuI
scrIpLurIsLIc. OrIcuL de muIL s-ur scrIe I s-ur
comenLu pe murgIneu SIInLeI ScrIpLurI,
n(eIesurIIe suIe pur s IIe InepuIzubIIe. Pe de
uIL purLe, sensurI vecII I udeseu evIden(IuLe
de cLre comenLuLorII bIbIIcI pur s prInd
vIu( n momenLuI n cure eIe sunL
redescoperILe prInreIIec(Ie personuI suu prIn
dobundIreu convIngerII prIn experIen(
proprIe c uceIu esLe udevruI. ExperIen(u nousLr de vIu(, precum I noIIe
LImpurI n cure LrIm ne oIer udeseu ocuzIu de u ne convInge de udevruI
pLrunzLor uI CuvunLuIuI IuI Dumnezeu. AcesLe mIcI reveIu(II coLIdIene vIns
nLreusc curucLeruI vIu I reveIuLorIu uI LexLuIuI sIunL. CcI SIunLu ScrIpLur
nu esLe numuI o descoperIre IsLorIc I ImuubII u IuI Dumnezeu Iu( de
oumenI, nu esLe oIoLogruIIe u munIIesLrII IuI Dumnezeu IcuL ucum zooo de
unI, cI esLe InvILu(Iu Iu oreIu(Ie zIInIc I personuI u omuIuI cu CreuLoruI su.
De uceeu, LexLuI scrIpLurIsLIc esLe IoIosIL n sIujIreu de cuIL, n sIujIreu
IILurgIc u comunIL(II BIserIcII. PenLru c cILInd I uscuILund n comunIune
ucesLe cuvInLe uIe IuI Dumnezeu, credIncIosuI esLe InvILuL s InLre n reIu(Ie
dIrecL cu AcesLu, s- sImL dIn nou uproupe I s- cunousc prIn LrIreu
IRMINII LA PIRICOPILI IVANGHILICI
LMINICALI
personuI u udevruIuI reveIuL. AceusL InLrure n reIu(Ie cu Dumnezeu prIn
cILIreu SIInLeI ScrIpLurI se pouLe Iuce I n InLImILuLe, n sIngurLuLe, ns cred
c LexLuI sIunL I reveIeuz nLreugu spIendoure uLuncI cund esLe cILIL n
udunureu de cuIL. Pus n conLexLuI LImpuIuI IILurgIc, perIcopu scrIpLurIsLIc
ne oIer prIIejuI de conecLure Iu sucru, de reLrIre suu de reuducere nprezenL u
unuI unumIL momenL bIbIIc. n ucesL conLexL comunILur, LexLuI sucru I
descoper udevruLu su vuIoure de IImbuj de comunIcure, de mIjIoc de
reIu(Ionure uLuL nLre Dumnezeu I om, cuL I nLre oumenII nII. PrIn cILIreu
rILuuI u CuvunLuIuI IuI Dumnezeu se reuIIzeuz, uudur, unIreu n Iur I
cunouLere u poporuIuI IuI Dumnezeu, u TrupuIuI IuI HrIsLos.
ErmInIIIe Iu perIcopeIe evungIeIIce dIn uceusL curLe sunL rezuILuLuI
ucesLeI LrIrI IILurgIce dIn proprIu meu vIu(; LouLe LuIcuIrIIe cuprInse n
uceusL Iucrure uu IosL rosLILe n cudruI SIInLeI ILurgIII cu omIIII Iu IecLurIIe
IILurgIce. EIe nu uu preLen(Iu de u II exIuusLIve, cI numuI de u exprImu un
senLImenL de uImIre I de bucurIe (ce se vreu mprLIL ncomunILuLe) nIu(u
descoperIrII udevruIuI mereu ucLuuI uI SIInLeI ScrIpLurI.
zq
Episcopin Ciurgiului
Autor: ProI. rd. Cristinu SOCO$AN,
Editurc Episcopiei Giuriului, Giuriu, zoo8, :( p.
TrIm usLzI nLr-un medIu IdeoIogIc
conIuz, nLr-un LImp meLuIsLorIc, n cure LouLe
IdeIIe IIIozoIIce suu reIIgIouse se conIund,
dIIuundu-se. u nIveI mondIuI se nceurc creureu
omuIuI nou, posL-creLIn, ce LrebuIe modeIuL
udeseu dup crILerII necreLIne. n uceusL sILuu(Ie
de crIz, BIserIcu OrLodox LrebuIe s-I nLourc
dIn nou prIvIreu spre orIgInIIe suIe penLru u puLeu
s-I uIIrme pozI(Iu dIvIn-reveIuL Iu( de
provocrIIesuu nLrebrIIeIumII conLemporune.
Unu dInLre ucesLe nLrebrI, cure esLe pus
uproupe zIInIc n muss-medIu, se reIer Iu roIuI
IemeII nsocIeLuLe I nBIserIc. DInpcuLe, Iumeu
modern nu muI esLe InLeresuL de pozI(Iu
BIserIcII cu prIvIre Iu roIuI IemeII n socIeLuLeu
IuIc, pe cure urIILec(II nouIuI ev uu preLen(Iu s I
deIIneusc prIn Ior(e proprII, Ir InIIuen(u eIemenLuIuI reIIgIos. DIn conLr,
uceIuI IurILorI uI omuIuI nou Iuc udeseu presIune usupru BIserIcII penLru u-I
reIormuIu eu nsI pozI(Iu cu prIvIre Iu roIuI IemeII n cudruI InsLILu(IeI
sucrumenLuIe.
AIIundu-se n conLInuu n uceusL sLure de presIune poIILIco-IdeoIogIc,
BIserIcu OrLodox pure s udopLe dou uLILudInI exLreme: pe de o purLe, se Iuce
sIm(IL un spIrIL conservuLor, udeseu exLremIsL, cure se upropIe muI degrub de
uLILudIneu pgun unLIc Iu( de IemeIe, Iur pe de uIL purLe, se pouLe vorbI
despre o uLILudIne reIormIsL preu enLuzIusL, upruL dIn dorIn(u conIormrII
Iu cerIn(eIe nouIuI ev.
AceusL sILuu(Ie esLe cuuzuL, ns, n mure purLe, de o IIps uuLenLIc de
preocupure u gundIrII LeoIogIce conLemporune Iu( de probIemu unLropoIogIc.
NV{TLRA SIIN{ILOR TRII IIRARHI
ISPRI ROLLL IIMIII N BISIRIC,
IAMILII $I SOCIITATI
o
CIIur duc s-u scrIs enorm despre sLureu omuIuI purudIsIuc, despre eIecLeIe
cderII proLoprIn(IIor, despre condI(IIIe munLuIrII I despre procesuI usceLIc
de sIIn(Ire u omuIuI, nu se pouLe spune, ns, c LeoIogIu orLodox beneIIcIuz Iu
oru ucLuuI de o deIInI(Ie cIur u IIIn(eI umune, suu, muI precIs, u ruporLuIuI
exIsLenL nLre ceI doI poII uI IIIn(eI umune, brbuLuI I IemeIu. Adeseu, IImbujuI
LeoIogIc s-u sLereoLIpIzuL, Iur no(IunI exLrem de compIexe, precum eIecLeIe
cderII, sunL IormuIuLe mecunIc I nLermenI generuII.
MuI muIL decuL uLuL, LeoIogIu orLodox nu beneIIcIuz de un sIsLem cIur I
unILur cure s deIIneusc ruporLuI brbuLuIuI cu IemeIu, nIcI n ceeu ce prIveLe
vIu(u Ior urIeLIpuI, purudIsIuc, nIcI nceeu ce prIveLe vIu(u Ior nLImpuI IsLorIc
uI cderII, I cu uLuL muI pu(In n LImpuI veucuIuI ce vu s vIn. CIIur duc n
sLureu ucLuuI czuL ,cIIpuI IuI Dumnezeu n om s-u nLunecuL, eI exIsL ucoIo
n conLInuure I se exprIm LocmuI prIn reIu(Iu InLerpersonuI dInLre brbuL I
IemeIe. EsLe uImILor IupLuI c omuI ure LendIn(u de u merge spre cunouLereu
DumnezeuIuI TreImIc Ir s Lreuc prInIuzu preuIubII u cunouLerII ,cIIpuIuI
Su, cure esLe cupIuI umun.
mbucurLor esLe IupLuI c n prImeIe puLru secoIe creLIne, SIIn(II
AposLoII, Iur dup eI, SIIn(II PrIn(I, uu cerceLuL udeseu probIemu ruporLuIuI
dInLre brbuL I IemeIe, precum I u roIuIuI ucesLoru n socIeLuLe I n BIserIc.
CIIur duc nu se pouLe vorbI despre exIsLen(u uneI docLrIne sIsLemuLIc IormuIuLe
cu prIvIre Iu reIu(Iu cupIuIuI umun, LoLuI sunL muILe InsLun(eIe n cure ucesL
subIecL u consLILuIL subIecL de medILu(Ie penLru creLInII prImeIor veucurI.
ucrureu de Iu( I propune, uudur, s regseusc ucesL IIr uI gundIrII
evungIeIIce I puLrIsLIce, cure-I gseLe sursu n scrIerIIe nou-LesLumenLure I
cure, upoI, prInde propor(II pe purcursuI secoIuIuI uI puLruIeu. Vom Iuce, decI,
o sInLez u gundIrII SIIn(IIor TreI erurII, consIderu(I u II DocLorII BIserIcII
RsrILene, cu prIvIre Iu roIuI I mIsIuneu IemeII nIumIIIe, socIeLuLe I BIserIc
I vom ncercu s punem n evIden( dIIeren(eIe dInLre gundIreu Ior proIund
creLIn I InspIruL de DuIuI SIunL I ceu Iumeusc, exprImuL n IegIsIu(Iu
ImperIuI bIzunLIn specIIIc LImpuIuI Ior.
u oru ucLuuI, BIserIcu OrLodox, cu urmure u presIunIIor IcuLe de
OccIdenL, ncepe s ucorde o uLen(Ie muI mure probIemeI IemInIne, Iucru
munIIesLuL prIn nmuI(Ireu numruIuI de cr(I I urLIcoIe scrIse pe ucesL
subIecL. Cu LouLe ucesLeu,muILe dInLre ucesLe scrIerI rmun pu(In uccesIbIIe
credIncIoIIor, cure se vd n conLInuure n ImposIbIIILuLeu de u du un rspuns
cIur Iu nLrebureu prIvILouLe Iu pozI(Iu BIserIcII OrLodoxe Iu( de roIuI I
mIsIuneu IemeII n socIeLuLe I n BIserIc. De uceeu, Iucrureu uceusLu I
propune s consLruIusc un pod pesLe veucurI, penLru u permILe creLInIIor de
usLzI de u vedeu cure u IosL uLILudIneu sIIn(IIor BIserIcII cu prIvIre Iu ucesL
subIecL I penLru u puLeu merge de uIcI muI depurLe spre IormuIureu cIur I
Ir ecIIvoc u uneI docLrIne unLropoIogIce u cupIuIuI umun.
1
Episcopin Ciurgiului
Autor: Mihuelu BACALI,
Editurc Episcopiei Giuriului, Giuriu, zoo8, ::z p.
n gounu su dup IerIcIre, omuI conIund o
sLure de spIrIL - pccec i linitec lcuntricc- cu un
Ienomen bIoIogIc - sc(ietctec. n LouL uceusL
neobosIL cuLure, omuI crede c o vIu(
ndesLuILoure, o ,doIce vILu udIc o vIu( u
pIcerIIor - I poL uduce IInILeu I puceu pe cure I
Ie doreLe. DIn pcuLe, creLInII de usLzI nu uu
posIbIIILuLeu s gseusc preu Iesne, nsocIeLuLeu
conLemporun uLuL de secuIurIzuL I de
buIversuL, vuIorIIe spIrILuuIe dup cure s-I
conduc I s-I ordoneze vIu(u I, muI muIL, s
I-o mbog(eusc n HrIsLos. SIm(Ind ucesL goI
IunLrIc, eI se ndreupL spre mnsLIrI I
bIserIcI, cu I spre IocurIIe de peIerInuj, unde muI
gsesc nc oruz dInLuminc din Rci.
CurLeu Luminc din Rci esLe, nLr-un IeI, un
jurnuI de peIerInuj n cure uuLoureu ne
mprLeLe LuLuror cILILorIIor o purLe dIn
puceu, bucurIu I IumInu udunuLe n InIm. Vom
nLuInI n pugInIIe eI, zugrvILe n cuvInLe, cunoscuLeIe veLre monuIuIe de Iu
CernIcu, PuLnu, BIsLrI(u,SIIsLrIu orI Horezu, dur I LrIreu udunc prIIejuIL
de pruznIceIe sIIn(IIor.
LLMIN I RAI
z
I. PASTORA{II $I MISILNI
PusLoruIu Iu nvIereu DomnuIuI zoo8...........................................................................6
PusLoruIu Iu NuLereu DomnuIuI zoo8........................................................................1
Protos. Teodor ERAN
LIneruruI pusLoruI uI PreusIIn(ILuIuI PrInLeDr. AmbrozIe,
EpIscopuI GIurgIuIuI, pe unuI zoo8............................................................................z
II. IVINIMINTI
Protos. Mihcil MUSCARIU
OvIzIL reguI nEpurIIu GIurgIuIuI,
PrIncIpesu MurgureLu I PrIncIpeIe Rudu....................................................................o
Pr. Proj. Drd. Mcrius Constcntin 1ICA
TeocLIsL PuLrIurIuI - nouI numeuI SemInuruIuI TeoIogIc dInGIurgIu
Dmciu cdus Personclitc(ii luminocse c cdormitului ntru
jericire - Pcrinte Pctricrh Teoctist.............................................................................z
Pr. Drd. Edmond Nicolce PDPA
GrdInu MuIcII DomnuIuI - Ioc bInecuvunLuL de Dumnezeu....................................;
III. TIOLOGII $I CLLTLR
Dr. Ambrozie, Episcopul Giuriului
SecuIurIzureu I probIemu unLropoIogIeI....................................................................qo
Pr. Conj. Dr. Dcniel ENGA
De Iu dImensIuneu puscuI I esIuLoIogIc u SIInLeI ILurgIII Iu vIu(u puroIIeI
oInvILu(IeIu nnoIreu gundIrII nousLreIILurgIce...........................................................q;
Pr. Asist. Unit. Drd. Nicuor ELDIMAN
MeduIIonomIIeLIc - EpIscopuI GrIgorIeComu uI AruduIuI - EvocureIu
1zo de unI de Iu nuLere................................................................................................6
Pr. Lector Dr. Mcricn VLCIU
ConsIderu(II nIegLur cu SIunLu TuIn u nun(II........................................................qo
Pr. Proj. Constcntin UGA
SIunLu EuIurIsLIe Iu prIn(II uposLoIIcI........................................................................q8
Pr. Proj. Drd. Mcrius Constcntin 1ICA
DrepLuLe I IubIre nreIu(Iu omuIuI cu semenII sI.....................................................1o6
Pr. Proj. Adricn CAZACU
IberLuLeu omuIuI I IconomIu munLuIrII nLeoIogIu
prIn(IIor cupudocIenI...............................................................................................1zo
CLPRINS
Episcopin Ciurgiului
IV. BISIRICA $I $COALA
Conj. Unit. Dr. Vcsile TIMIS
mpucLuI educu(IeI reIIgIouse ncopIIrIe usupru modeIrII curucLeruIuI..................1qz
Proj. Dr. Ilorentinc SIMIDN, Proj. Ccrmen Iocnc MUAT
DezvoILureu creuLIvIL(II eIevIIor Iu oru de reIIgIe.......................................................1q
Pr. Lect. Dr. Dctid PESTRDIU
AspecLe pusLoruI-mIsIonureI educuLIve uIe coIuborrII dInLre
proIesoruI de reIIgIe I preoL......................................................................................161
Pr. Mihcil Constcntin ALAAN
Dureu de seum pe unuI zoo8 u secLoruIuI nv(munL I ucLIvIL(I
cu LInereLuI uI EpIscopIeI GIurgIuIuI..........................................................................1;o
V. BISIRICA $I SOCIITATIA CONTIMPORAN
Proj. Unit. Dr. Adricn LEMENI
CuILuru vIrLuuI - expresIe u uneI IuIse comunIcrI....................................................1;q
Protos. Teodor ERAN
OrLodoxIu nsocIeLuLeu posL-modern......................................................................1qo
Pr. Drd. Edmond Nicolce PDPA
ProvocrI Iu InsLILu(Iu IumIIIeI..................................................................................zoz
Pr. Gcbriel CHIRCULEANU
Muss-medIu I propovduIreu cuvunLuIuI................................................................zzo
Pr. In. Drd. Rcztcn PETCU
ExperImenLuI de Iu Genevu unpuncL de vedere orLodox...........................................zzq
VI. ISTORII $I TRIRI CRI$TIN
Proj. Unit. Dr. Constcntin REZACHEVICI
MormunLuI IuI VIud |epe........................................................................................zqz
Proj. Vclentin SLAUGEANU
CeLuLeu de Iu GIurgIu.................................................................................................zq8
Protos. Mihcil MUSCARIU
CreLInIsmuI - purLe InLegrunL dIncuILuru I spIrILuuIILuLeu europeun..................z
Auustin PUNDIU
ArsenIe Bocu, pIcLoruI de suIIeLe...............................................................................z6;
Proj. Pculc MI)
MoLenIreu cuILuruI u zoneI VIucu..........................................................................z;q
VII. VIA{A IPARHIII
Pr. Petrior PITULICE
AnuI jubIIIur uI SIInLeI ScrIpLurI I uI SIInLeI ILurgIII...............................................zq6
Protoiereu Pr. Ion ERAN, Proj. Gcbrielc DAN
MnsLIreu Bunu VesLIre dInpdureu de Iu BoIInLIn..............................................o1
Pr. Constcntin UGA
MunIIesLrI reIIgIouse dedIcuLe srbLorIrII SI. MureMucenIc GIeorgIe,
purLLoruI de bIruIn( - ocroLILoruI spIrILuuI uI munIcIpIuIuI GIurgIu.....................o
q
Almnnnh Bisericesc zoop
Proj. Eccterinc ALAAN
nIIIn(ureu MuzeuIuI EpIscopIeI GIurgIuIuI..............................................................o;
Pr. Stelicn DU)U
Punereu pIeLreI de LemeIIe penLru bIserIcu SIIn(II MurLIrI BruncovenI dIn
MunIcIpIuI GIurgIu....................................................................................................1q
Pr. Mcricn CIDCNEL
TurnosIreu bIserIcII PuroIIeI nI(ureu SIInLeI CrucI
dIn comunu Comunu.................................................................................................16
Ierom. Nicolce MATEI
ReucLIvureu ScIILuIuI Burbu BeIIu dIncomunu GosLInurI......................................1q
Pr. Mihcil Constcntin ALAAN
ScIILuI SIunLuI ounRusuI......................................................................................z1
Ierom. Dionisie CAR1AN
PIuLr de LemeIIe penLru bIserIcu MnsLIrII
AcopermunLuI MuIcII DomnuIuI..........................................................................z
VIII. RICINZII
Pr. Drd. Alin Cristicn SDCDAN
ErmInII Iu perIcopeIe evungIeIIce dumInIcuIe..........................................................z8
Proj. Drd. Cristinc SDCDAN
nv(Luru SIIn(IIor TreI erurII despre roIuI IemeII n bIserIc,
IumIIIe I socIeLuLe.....................................................................................................o
Mihcelc ACALI
umIn de ruI............................................................................................................z
Episcopin Ciurgiului
COLIGILL RIAC{IONAL
PRI$IINTI:
PreusIin{itul Printe r. AMBROZII,
IPISCOPLL GILRGILLLI
MIMBRI:
Pr. ConsLunLIn BUGA - VIcur AdmInIsLruLIv
Pr. GubrIeI CHRCUEANU - ConsIIIer CuILuruI
ProLos. Teodor $ERBAN - SecreLur EpurIIuI
Pr. AsIsL. UnIv. Drd. NIcuor BEDMAN
Pr. ng. Drd. Rzvun PETCU
Pr. ProI. Drd. AdrIun CAZACU
EpIscopIu GIurgIuIuI, SLr. PorLuIuI Nr. 1, cod o8oo1
TeI.: ozq6Jz1qo;q; ux: ozq6Jz1qo81
Web: www.epIscopIugIurgIuIuI.ro
E-muII: epIscopIu.gIurgIuIuIyuIoo.com
TouLe drepLurIIe rezervuLe EdILurII EpIscopIeI GIurgIuIuI
ISSN 1Sq-qSq
Copertnz: Mircec cel ctrcn - tcblou pictct lc Mcncstirec Dicconeti, 1ud. cccu
Copertnq: Cetctec Giuriului (:(() - Reconstituire de Rcdu Dltecn
ISSN: 1Sq-qSq