Sunteți pe pagina 1din 21

Poezia zilei: tefan Baciu

Poemul poetului tnr

E-att de bine s stai uor n zi. S cni ncet, s nu auzi Cum ierburi cresc, s muti din traiul ca un mr S mergi pe drumul neted lng pomii uzi i s visezi cu palma rtcit-n basme i n pr. Prin lanuri s peti cu munii al pe umeri La gt, fii de zri s-i legi cravate, Germanice balade s scandezi, s numeri Fntnile de secet i sete deertate. Prin cucuruzi s-i legi deschise rni adnci Cu frunze ude de scuipatul cald de ngeri S treci prin anuri mici cu inima pe brnci S rzi cnd sufletul i spune: sngeri. n sear s te-afunzi cu prul netezit De palma calm a curentelor de munte S dormi cu capul pe nadir, cu tlpile-n zenit i-apoi s-i scrii poemele nind din frunte. tefan Baciu
tefan Baciu (29 octombrie 1918, Braov - 7 ianuarie 1993, Honolulu, Hawaii, Statele Unite) - poet, eseist, memorialist, ziarist, traductor, profesor i diplomat. Este fiul Elisabetei (nscut Sager) i al lui Ioan Bac iu, profesor de limba german. Urmeaz, ntre 1929 i 1937, Liceul Andrei aguna din Braov, unde i are profesori pe tatl su, pe Octav uluiu i pe Emil Cioran. A absolvit n 1941 Facultatea de Drept din Bucureti.
Ads by Webexp EnhancedAd Options

A fost redactor la Universul literar (1938-1943), secretar particular al ambasadorului Ion Lugosianu, director al ziarului Universul (1940 - 1944), secretar de redacie la Gndirea (1941- 1944); din august 1944, redactor la Libertatea, gazet condus de Constantin Titel Petrescu; din 1946 pn n 1949, este ataat de pres la Berna. Pleac la Rio de Janeiro , apoi la Seattle, unde e profesor de civilizaie hispano- american (1962- 1964), ca i la Honolulu, unde se stabilete definitiv. A colaborat la Braovul literar, Rboj, Viaa literar, Abecedar, Vremea, Pagini literare, Familia, Gndirea, Gnd romnesc, Pmntul, Azi, Universul literar, Rampa, Frize, Claviaturi Meterul Manole, Cuvntul liber, Manifest etc. A publicat cteva mii de articole i cronici n ziare i reviste latino- americane. mpreun cu Faust Brdescu i I.G. Dimitriu nfiineaz n 1951, la Rio de Janeiro, Cercul cultural Andrei Mureanu i revista nirte mrgrite. Din 1965 pn n no iembrie 1992, a editat la Honolulu, cu mijloace proprii, caietele internaionale de poezie Mele. A fost cstorit cu scriitoarea Mira Simian. A debutat n revista Klingsor (Braov), n 1933 (cu un ciclu de poezii transpuse n german de tatl su), i n volum cu Poemele poetului tnr(1935), care primete Premiul Fun daiilor Regale i Premiul Societii Scriitorilor Romni. Poemele poetului tnr se remarc prin ingenuitate i prin prospeimea plin de vitalitate a percepiei. Poetul triete miracolul unei existene plenare, cosmicizate prin intermediul scrisului. Transformat n zeu ce colind, cu flautul de azur pe umr ( Relieful poetului), printr- un univers armonios, poetul se regsete i se contopete cu acesta, ntr -un impuls demiurgic integrator : S dormi cu capul pe nadir, cu tlpile- n zenit / i- apoi s-i scrii poemele nind din frunte (Poemul poetului tnr). Lirismul devine confesional, sentimental, uneori retoric, n poeziile de dragoste, iubita, natura i poemul se identific n celebrarea continu a cultului poemului (G. Clinescu), astfel nct ntreg volumul constituie o veritabil mistic a poetului i a poeziei (Pompiliu Constantinescu). Poeme de dragoste (1936) consacr dubla i rodnica metamorfoz a poemului n iubit, a iubitei n poem. Ea este sor, prieten, iubit, toamnelor logodnic, cntec, poem linear, perfect i-armonioas ( ndoial). Erotismul ingenuu, adolescentin, uneori cu accente argheziene, capt dimensiunile sacralitii; apropierea ne-carnal, de multe ori imaginar, se convertete n pasionalitatea creaiei: Cu pasul tu de stea i de vioar / Te - aud trecnd prin inim i vis , / Te prind atent, te rstignesc pe manuscris, / Sor de sear i alb cprioar ( ntr- un pahar a vrea). PlachetaMicul dor (1937) cuprinde poezii de dragoste, unele, arte poetice de o ingenuitate mai jucu, mai decorative i mai artificiale.
Ads by Webexp EnhancedAd Options

Drume n anotimpuri (1939) dezvolt linia pillatian a poeziei tradiionaliste, descriptiv -intimiste, cu influene vizibile din Fr. Jammes, n timp ce Cuttorul de comori (1939) reprezint sinteza unor formule poetice diverse: de la poezia tradiionalist, bucolic, elegiac ori confesiv, cu nclinaie spre artificiu din ciclulStele cztoare i arghezianismul psalmilor din ciclul Pre Tine te ludm la melodicitatea, simplitatea i puritatea poemelor de dragoste din ci clul Fata din ierburi. n cteva poeme, duritatea viziunii, asperitile limbajului, pe alocuri frust, violent, asociaii insolite de cuvinte ori schimbri brute de registru stilistic, semnul notaiei proprii, n opinia lui P. Constantinescu, apr opie lirica lui Baciu de expresionism ori de suprarealism. Cetatea lui Bucur (1940) combin elementul anecdotic cu tragicul, ironia cu parodia, retorica i prozodia cntecului de lume cu imagini de factur expresionist, n ncercarea de a surprinde viaa pestri a capitalei bucuretene, o cetate- blci pitoreasc i plin de via. Urmtoarele volume publicate n ar, inconsistente valoric, nu anun evoluia surprinztoare a poeziei din exil. Poemele poetului pribeag (1963) corespund unei alte vrste poetice, de aceast dat profund modernist, i unei experiene traumatizante: desrarea, tema central, obsedant a liric ii lui Baciu, genereaz viziuni comareti, apocaliptice, n care singurtatea i moartea covresc sufletul pribeag: Aici cresc baobabi. Aici cresc erpi. / Aici cresc ipete care se- neac- n tcere, [...] Aici cresc liane peti sicrie nevzute / unghiile cnd trec peste harp, cad... ( Comar). Poemele, elegiace sau senzuale, descriu cel mai adesea peisaje exotice (porturi, mri, rmuri, orae), iar Romnia este prezent ca peisaj interior, inut de tain care se suprapune dureros spaiilor exterioare. Starea de dor este radiografiat tulburtor, convingnd prin simplitate i naturalee: tu vezi un bulgr de hum / i -n somn strngi n pumni ara Brsei: / acesta e dorul (Radiografia cuvntului dor). Sinceritatea patriotismului lui Baciu este dezarmant n poeziile angajate politic, care -i exprim ncrederea ntr- o Romnie mai presus de negurile istoriei: Te simt n snge i- n vise / te port nentrerupt / Romnie / cu din a / ... Pine, mnie, osnd, cntec / totul deodat eti, Romnie / cu din a. / Aa cum ai fost vei rmne: / norul nu schimb cerul / i nu te schimb pe tine / Romnie / cu din i (Apa trece). Volumul Ukulele (1967) propune o alt sintax poetic, simplificat, o linie melodic inspirat de ritmurile hawaiene, n poeme imagiste, concentrate, unele fals descriptive ori narative, de fapt deghizri ale sentimentului de melancolie, nsingurare, nemplinire, ceea ce ndreptete eticheta de imagist sentimental pe care i-a aplicat-o Dumitru Micu. Poemele poetului singur (1980), antologie a poemelor scrise n perioada 1970-1980, cuprinde poezii confesive, autobiografice; universul se transform ntr- o lume interioar, profund personal i mai ales romneasc, probabil leacul poetului singur mpotriva alienrii. Se configureaz profilul paradoxal al unui poet pe ct de cosmopolit, pe att de romn ( Autobiografie...), amestec de Don Quijote i Ulise (Elegia sexagenarului adolescent), venic cltor utopic. Elementul ludic, ironic i auto ironie reapare, constituind substana volumului ngerul malagambist n insula Oahu (1979), personaj donquijotesc i alter ego tragicomic al poetului. Memorialistica din Franctiror cu termen redus (1968), Sub Tmpa n Honolulu (1973), Praful de pe tob (1980), Microportrete (1984) etc. dezvluie acelai sentimental cu nostalgia originii, evocnd cu tandree locuri, oameni i istorii trecute, cu o plcere neistovit a detaliului pitoresc i a pronunrii cuvntului neao romnesc. Trecutul, nvluit ntr - o aur mitic, este paradisul pierdut pe care ncearc s- l recupereze memoria afectiv, cu o sinceritate a mrturiei i un farmec literar irezistibil. Opera Poemele poetului tnr, Bucureti, 1935; Poeme de dragoste, Oradea, 1936; Micul dor, Braov, 1937; Drume n anotimpuri, Iai, 1939; Cuttorul de comori, Bucureti, 1939; Cetatea lui Bucur, Bucureti, 1940; Lanterna magic (n colaborare cu Traian Lalescu), Bucureti, 1941; Muzica sferelor, Bucureti, 1943; Cntecul mulimii, prefa de Ion Pas, Bucureti, 1944; Caiet de vacan, Rmnicu Vlcea, 1945; Analiza cuvntului dor, Sierras de Cordoba, 1951; Servindo a Poesia, Rio de Janeiro, 1953; Poesia, vida e morte de Azarias H. Pallais , Rio de Janeiro, 1956; Dois Guatemaltecos, Rio de Janeiro, 1957; Don Sal, Rio de Janeiro, 1960; Bucaresie-Estacao Norte, Rio de Janeiro, 1961; Cortina de ferro sobre Cuba, prefa de Salvador de Madariaga, Rio de Janeiro, 1961; Cesar Vallejo, Rio de Janeiro, 1962; Barraza, Mexico, 1963;

Juan Bosch: del exilio a la presidencia, Buenos Aires, 1963; Poemele poetului pribeag, Mexico, 1963; Aron Cofres. Omul i poetul, Munchen, 1965; 168 horas de poesia, 7 dias en Nicaragua, Managua, 1965; Manuel Bandeira de corpo inteiro, Rio de Janeiro, 1966; Juan Bosch, un hombre solo, Madrid, 1967; Ukulele, Madrid, 1967; Franctiror cu termen redus, Honolulu, 1968; Sandino, Honolulu, 1968; Poemas Chapines, Honolulu, 1971; Poemele poetului tefan Baciu, prefa de Lucian Boz, Madrid, 1972; Sub Tmpa n Honolulu, Honolulu, 1973; Ein Rumane aus Rio de Janeiro, Honolulu, 1974; Cltorii, Madrid, 1974; Costa Rica en seis espejos, San Jose, 1976; coala primar Andrei Mureianu, Honolulu, 1976; Nempliniri, Honolulu, 1976; Urmuz, Mexico, 1978; El que pierde gana, Leon, 1978; Surrealismo Latinoamericano. Preguntas y resquestas , Valparaiso, 1979; ngerul malagambist n insula Oahu, Honolulu, 1979; Mira, Honolulu, 1979; ediia Mira, dubl autobiografie, Bucureti, 1998; Poemele poetului singur, Honolulu, 1980; Palmierii de pe Dealul Melcilor , Honolulu, 1980; Praful de pe tob. Memorii. 1918-1946, Honolulu, 1980; ediia Bucureti, 1995; Lavradio 98, Rio de Janeiro, 1982; Microportrete, Honolulu, 1984; Francisco Amighetti, Heredia, 1985; Centroamericanos, San Jose, 1986; Tristan Marof de cuerpo entero, La Paz, 1987; Singur n Singapur, Honolulu, 1988; Poemele poetului singur, Bucureti, 1991; Peste o mie de catrene. Sub Tmpa din... Honolulu, Braov, 1994; Un braovean n arhipelagul Sandwich Hawaii , Bucureti, 1994; nsemnrile unui om fr cancelarie, Bucureti, 1996; Radiografia cuvntului dor, ediie ngrijit de Ioana Baciu Mrgineanu, Braov, 1998; Scrisori, n Lucian Boz, Scrisori din exil, ediie ngrijit de Mircea Popa, traducere de Doru Burlacu, Clin Teutian i Rozalia Groza, Cluj Napoca, 2001. Traduceri Georg Trakl, 25 de poeme, Iai, 1938; Willy Ley, Cltoria n Univers, Bucureti, 1942; Waldemar Bonsels, Albina Maia i paniile ei, Bucureti, 1943; Gummerus, Fortreaa, Bucureti, 1943 (n colaborare cu Sergiu Dumitrescu); Poetas rumanos, Los Angeles, 1969; 11 + 11 poetas rumanos contemporaneos, Leon, 1976; Lucian Blaga, Las poemas de la luz, Venezuela, 1985; Ledo Ivo, Las Pistas, 1986; Yvan Goll, El Canal de Panama, Panama, 1988. Scriitori romni

Stefan BACIU - biografie - (opera si scrierile) (prenumele la nastere: Stefan Aurel; a semnat "Aurel" o singura data, in 1933, la debutul in rev. germana brasoveana Klingsor), n. 29 oct. 1918, Brasov -m. 7 ian. 1993, Honolulu(SUA). Poet, eseist si traducator. Fiul prof. de germana si latina dr. Ioan Baciu si al Elisabetei (n. Sager). Primele doua clase primare la Scoala saseasca; ultimele doua, la romani, Scoala "Andrei Muresanu". Liceul "Saguna" (1929-1937), unde i-a avut prof. pe E. Cioran, O. Sulutiu si, fireste, pe tatal sau. Facultatea de Drept din Bucuresti (licenta in 1941). Debut in revista Klingsor (1933), cu versuri. Colab. la Brasovul literar, Raboj, Viata literara, Abecedar, Vremea, Pagini literare, Familia, Gandirea, Gand romanesc, Pamantul, Azi, Universul literar, Rampa, Frize, Claviaturi, Cuvantul liber, Manifest s.a. Secretar de redactie la rev. Gandirea (1941-1944); redactor la Universul literar, seria Victor Popescu, unde a ingrijit pagina poeziei tinere, "Cantece noi"; secretar particular al ambasadorului Ion Lugosianu, director al ziarului Universul (1940-1944). Dupa 1944, redactor la oficiosul social-democrat Libertatea (director C-tin Titel Petrescu). in oct. 1946 e numit atasat de presa la Berna, de unde nu se mai intoarce. Publica la Berna (pana in 1949), apoi la Rio de Janeiro; prof. de civilizatie his-pano-americana la Seattle (1962-1964) si Honolulu (Hawaii, din 1964, unde a trait pana in 1993). Debut in voi. cu Poemele poetului tanar (1935, Premiul Fundatiei Regale si al S.S.R.). A mai publicat in tara: Poeme de dragoste (1936), Micul dor (1937), Cautatorul de comori (1939), Cetatea lui Bucur (1940), Muzica sferelor (1943), Cantecul multimii (1944), Caiet de vacanta (1945). in exil, numeroase culegeri de poeme: Poemele poetului pribeag (1963), Ukulele (1967), Poemele poetului Stefan Baciu (1972), Neimpliniri (1976), Poemele poetului singur (1980) s.a. Ampla selectie a operei lirice in Poemele poetului tanar (1991). Din 1965 scoate caietele internationale de poezie Mele. A publicat poezie orig. si in lb. spaniola, portugheza, engleza, germana. A tradus in romana 25 de poeme de

Georg Trakl (1938) si America lui Raiil Otero Reiche (1952); trad. din L. Blaga s.a. in spaniola; trad. din poeti hispano-americani in germana; din poeti brazilieni, in spaniola. Eseuri (Aron Cot rus, 1964; Urmuz, 1978; despre cultura hispano-americana), precum si Calatorii (1974), memorii (Praful de pe toba, 1980; Microportrete 1984) completeaza opera lui BACIU A mai publicat numeroase eseuri in portugheza, engleza, spaniola, precum si antologii de poezie in spaniola si germana. Autor a peste 5 000 de art. si comentarii in presa din Rio de Janeiro, Brasilia, Sao Paolo, precum si al unor cronici in ziare si rev. latino-americane, niciodata adunate in voi. B. a inceput prin a scrie poezii in maniera argheziana, antiermetica si antipurista, dovedind predilectie pentru perceptia frusta a vitalului si pentru trairea tensionata, dilematica. Poemele poetului tanar (1935) sunt remarcabile prin viziunea oscilanta, interogativa, configurata prin alternarea idealitatii cu realul. Scris intr-un ton unitar, volumul traduce drama indoielii, deruta vitala provocata de abdicari bruste si reveniri spectaculoase ale spiritului ravasit. Impulsul trairii frenetice e urmat indeaproape de speranta iluminarii, a purificarii din "amarul cotidian". Experienta poetica este echivalata cu cea existentiala, iar fervoarea simturilor, asimilata tensiunii creatoare. O excelenta Invitatie la dans e sugestiva pentru trecerea abila dintr-un registru intr-altul al imagi-natiei:"Print, poetul aprinde lumanarea aurie a penitei / Si cu trasura imaginatiei va iesi / Din amarul cotidian, / Ca parga dintr-o verde nuca. // Te trezesti, vezi inaintea ta randurile. / Ti se aprind ochii si picioarele degetelor fug/ (Totul e fierbinte si mare ca un rug)". Si mai accentuata este ambiguitatea in Poeme de dragoste (1936), unde poezia e traita ca act decompensator al precaritatii realului. Starile comunica o materialitate grea a viziunii, sentimentul isi pierde nuanta abstracta, fiind coborat la senzatie. Spiritualul fuzioneaza cu visceralul in reprezentari fantastice:"In noi ca niste tufe urca rasuflarea. Crude / Sunt vocile peste aceste toamne si visari, / Si cearcanul sub ochi cum creste se aude / Iar bratul cade moale langa trup si gari" {Strofe). Cuvantul imprumuta aceeasi duritate a sugestiei ca in imaginile obtinute prin miscarea analogica a semnificatiei. Moderne in substanta, poeziile lui BACIU rup conventia tematica si stilistica a liricii dinainte, mizand pe asociatii surprinzatoare si pe un registru variat al simbolizarii. Aparent suprarealiste, ele au o coerenta interna inextricabila, incat senzatia e de firesc desavarsit. Starea lirica provine din natura confesiva a enuntului. Savoarea si prospetimea universului liric se estompeaza insa in Micul dor (1937), unde poezia e mai rafinata, mai gratioasa, mergand spre decorativism si definitia lirica. Trecerea tensionata si frenezia senzoriala se prefac in acalmie, extazul dureros - in regret. Nota generala e de resemnare blanda, de jale lirica. Confesiunea e un soi de tanguire, daca nu clamoroasa, cam patetica totusi, dupa fiinta iubita. Poetul revine insa la formula sa proprie in Cautatorul de comori (1939), unde capacitatea asociatiei lirice atinge apogeul. Deloc artificioase, imaginile traiesc prin sugestia senzorialitatii si a agitatiei launtrice vazuta ca impas al cunoasterii. Versurile par atinse de perfectiunea calofila a analogiei:"Ea creste ca o iedera-n narcise / Cu fruntea - ploaie de petale, / Cu ochii mari - mustind de vise / Cu linistea urcandu-i pe sandale" {Fata din ierburi). Tot acum, poezia lui BACIU ajunge la impas, devenind printr-un ciclu de psalmi, curat argheziana; apreciind versurile poetului,Pompiliu Constantinescu a observat la momentul potrivit excesul influentei marelui poet. Desi dominate de model, poemele au totusi o

tensiune proprie, caci starile contradictorii si trairile paradoxale provin dintr-o dilema verosimila. Sentimentul umilintei e potentat prin elogiul transcendentei, iar presimtirea trairii incomplete razbate in viziuni intunecate, cu accente expresioniste. BACIU are subtilitatea de a imprima trairilor delicate o turnura insolita, tratandu-le in tonuri dure, neconcesive. Semne de poezie autentica se pot desprinde si din eclecticul volum Cetatea lui Bucur (1940), interesant prin sugestia precaritatii cotidianului. Poetul amesteca, din pacate, fara ratiuni limpezi, duritatea expresionista cu tristetea melodramatica, tonul incisiv cu anecdota. Unele ecouri ale lascivitatii par reminiscente tarzii din poezia provinciala. Cu toate scaderile din aceste volume, BACIU ramane un poet personal, inventiv in imaginatie, care a adus un suflu proaspat in poezia primei jumatati a secolului, contribuind la triumful modernismului. Poetul si-a risipit apoi versurile prin publicatiile vremii, in timpul si imediat dupa al doilea razboi mondial. Scrise intre 1949 si 1951, ciclurile din Pontice, Calatorii, Analiza cuvantului dor vor fi integrate tarziu intr-o culegere definitiva, intitulata tot Poemele poetului tanar (1991). Peregrinarile prin locurile exilului (din Europa pana in America Latina si in Hawaii, unde avea sa-si fixeze, in cele din urma, biografia si creatia) se caracterizeaza printr-o fertilitate lirica nu o data amenintata cu facilitatea. Motivele singuratatii, alienarii, nostalgiei preiau forme prozodice influentate in egala masura de poezia aborigena hawaiana si de folclorul romanesc, combinate cu ecouri livresti din Anton Pann si Urmuz. "in imaginatia poetului lumea s-a redus, si-a comprimat spatiile, si-a apropiat polii. Suntem la antipodul exotismului, daca exotic inseamna constiinta si exploatarea distantei culturale. Cantecele antonpannesti si urmuziene ale lui BACIU savarsesc minunea micsorarii globului pamantesc pana la dimensiunea aceluia pe care el insusi il va fi tinut in mana cu sase decenii in urma, la lectia de geografie" (N. Manolescu). OPERA Poemele poetului tanar, Bucuresti, 1935; Poeme de dragoste, Oradea, 1936; Micul dor, Brasov, 1937; Drumet in anotimpuri, Iasi, 1939; Cautatorul de comori, Bucuresti, 1939; Cetatea lui Bucur, Bucuresti, 1940; Lanterna magica (in colab. cu Traian Lalescu), Bucuresti, 1941; Muzica sferelor. Bucuresti, 1943; Cantecul multimii. Bucuresti, 1944; Caiet de vacanta, Ram-nicuValcea, 1945; Analiza cuvantului dor, Sierras de Cordoba, Brasilia, 1951; Servindo a Poesia, Rio de Janeiro, 1953; Aula de Solidao, Rio de Janeiro, 1953; Poesia, vida e morte de Azarias H. Pallais, Rio de Janeiro, 1956; Dois Guatemaltecos, Rio de Janeiro, 1957; Don Sal, Rio de Janeiro, 1960; Bucareste-Estagao Norte, Rio de Janeiro, 1961; Cesar Vallejo, Rio de Janeiro, 1962; Barraza, Mexico, 1963; Juan Bosch: del exilio a la presidencia, Buenos Aires, 1963 (ed. II, Santo Domingo, 1963); Poemele poetului pribeag, Mexico, 1963; Aron Cotrus. Omul si poetul, Miinchen, 1964; 168 Horas de poesia, 7 dias en Nicaragua, Managua, 1965; Manuel Bandeira de corpo inteiro, Rio de Janeiro, 1966; Juan Bosch, un hombre solo, Madrid, 1967; Ukulele, Madrid, 1967; Franctiror cu termen redus, Honolulu, 1968; Sandino, Honolulu, 1968; Poe-mas Chapines, Honolulu, 1971; Poemele poetului Stefan Baciu, Madrid, 1972; Ukulele, Honolulu, 1972; Sub Tampa in Honolulu, Honolulu, 1973; Ein Rumane aus Rio de Janeiro, Honolulu, 1974; Calatorii, Madrid, 1974; Costa Rica en seis espejos, San Jose, 1976; Scoala primara Andrei Muresanu, Honolulu, 1976; Urmuz, Mexico, 1978; El que pierde gana, L6o, 1978; Surrea-lism

Latinoamericano; Preguntas y Respuestas, Cruz de Sur, Valparaiso, 1979; Praful de pe toba. Memorii 1918-1946, Honolulu, 1980; Microportrete, Honolulu, 1984; Centroamericanos, San Jose, Costa Rica, 1986; Tristan Marofde cuerpo entero, La Paz, Bolivia, 1987; Biblio-graphy of Stefan Baciu, Honolulu, 1992; Un brasovean in arhipelagul Sandwich Hawaii, Bucuresti, 1992; insemnarile unui om fara cancelarie. Bucuresti, 1996; Mira, Bucuresti, 1998. REFERINTE CRITICE G. Calinescu, Istoria; P. Constantinescu, Scrieri, I; N. Manolescu, Metamorfozele; D. Micu, "Gandirea" si gandirismul, 1975; C. Eretescu, in Familia, nr. 10, 1990; G. Stanescu, in Apostrof, nr. 5-7, 1990; MartaPetreu, in Apostrof, nr. 2, 1992; Al. Ruja, in Orizont, nr. 5, 1993; Ioana Parvulescu, in Romania literara, nr. 3, 1995; P. Martinescu, in Romania literara, nr. 14-15, 1995; G. Serban, in Luceafarul, nr. 16, 1995; M. Anghelescu, in Luceafarul, nr. 24, 1995; Z. Ornea, in Romania literara, nr. 2, 1996; R. Munteanu, in Luceafarul, nr. 3, 1997; Ioana Parvulescu, in Romania literara, nr. 34, 1998; O. Soviany, in Viata Romaneasca, nr. 3-4, 1999.
Crezi ca ne lipseste ceva?

Stefan Baciu

Firul vietii poetului STEFAN BACIU este spectaculos si poate fi urmarit pe harta: s-a nascut in 1918 la Brasov (unde, la Liceul Andrei Saguna, i-a avut profesori pe Emil Cioran si Octav Sulutiu), a fost student la Drept, in Bucuresti, atasat de presa la Berna, de acolo a plecat la Rio de Janeiro, apoi la Seattle, ca profesor, si, in fine, s-a stabilit in insulele Hawaii, la Honolulu, unde a murit in 1993, in timp ce vorbea la telefon cu sora lui din Bucuresti. Astfel, in clipa din urma, vocea lui s-a intors in Cetatea lui Bucur. SCRIERI PRINCIPALE Poezie: Poemele poetului tanar, 1935 Bucuresti (Premiul Fundatiilor Regale si al Societatii Scriitorilor Romani), Poeme de dragoste, 1936 Oradea, Micul dor, 1937 Brasov, Drumet in anotimpuri, 1939 Iasi, Cautatorul de comori, 1939 Bucuresti, Cetatea lui Bucur, 1940 Bucuresti, Lanterna magica (in colaborare cu Traian Lalescu), 1941 Bucuresti,Analiza cuvantului dor, 1951 Sierras de Cordoba, Poemele poetului pribeag, 1963 Mexico, Ukulele, 1967 Madrid, Ingerul malagambist in insula Oahu, 1979 Honolulu, Poemele poetului singur, 1980 Honolulu si 1991 Bucuresti, Peste o mie de catrene..., 1994 Brasov. Numeroase carti in spaniola. Memorialistica: Franctiror cu termen redus, 1968 Honolulu, Sub Tampa in Honolulu, 1973 Honolulu, Mira, 1979 Honolulu, Praful de pe toba. Memorii 1918-1946,1980 Honolulu etc. Publicistica include mii de articole in ziare si reviste latino-americane. Este prima reeditare a volumului, dupa 1940. Ortografia a fost corectata tacit dupa normele actuale, dar sau pastrat nemodificate cuvintele cu parfum interbelic (n. ed.).

iu: poezia - \"un adevrat esperanto al speranei, colac de salvare\" eseu [ ] "poemele poetului tefan baciu"
De acest autor:

Poet, eseist, memorialist, ziarist, critic de arta, traducator, diplomat, profesor universitar tefan Baciu s-a nscut la 29 octombrie 1918, Braov, ca fiu al lui Ioan Baciu, professor de limba german, autor de foiletoane literare n Gazeta Transilvaniei, i al Elisabetei Baciu, casnic, nscut Sager. Poetul care n ciuda tuturor cenzurilor i-a rmas sie nsui credincios, consider poezia un colac de salvare metafora din poemul nscripie pe o corabie singurul colac de salvare, singura punte ntre oameni, mprii n clase, rase, religiuni, culori; poezia este i va rmne un adevrat esperanto al speranei ! Pentru tefan Baciu poezia este, prin nsi esena ei, universal . Cu alte cuvinte, un poem e bun sau e mare i dac e scris la, s zicem, Rdui sau imleul Silvaniei (am citat dinadins orae anonime), unde, totui, un mare poet poate produce poezie universal. Exemple: G. Bacovia la Bacu, Jaime Saenz, marele bolivian, n La Paz, Rainer Maria Rilke, n izolarea castelurilor sau a pensiunilor ascunse, ca s nu dau dect cteva exemple . Poetul consider c poeziile sale reprezentative nu s-au putut scrie la Braov, Rmnicu Vlcea, Nadeul Ssesc (Trnava Mic), ci n mod att de paradoxal, la Rio de Janeiro, Tegucigalpa, Berna, Paris, Costa Rica, Mexico, La Habana, ba chiar i n ndeprtatul Honolulu, de unde pleac acest gnd nspre TrguMure! Pentru debutul su n revista braovean Klingsor este remarcat de Camil Baltazar n revista lui Liviu Rebreanu, Romnia Literar. Debuteaz n limba romn n revista Rboj cu poezia Eu, iar primul volum de versuri "Poemele poetului tnr" (1935), salutat cu cldur de Pompiliu Constantinescu este distins cu premiul acordat scriitorilor tineri de Fundaia pentru Literatur i Art Regele Carol II. Poetul care face parte din generaia Universul literar, seria Victor Popescu, alturi de Alexandru Paleologu, Traian Lalescu, Laureniu Fulga, George Voinescu, este plasat n "Istoria literaturii romne" de Ion Negoiescu aproape de originalitatea expresiv a unui Ilarie Voronca, Adrian Maniu, Fundoianu, Ion Pillat, Vasile Voiculescu, a unui Camil Baltazar. Poetul nsui a vorbit despre impactul expresionismului german, altoit pe lirica poeilor din nentrecuta "Antologie a poeilor de azi" a lui Ion Pillat i Perpessicius, citit n mod paralel cu "Menschheitsdmmerung" a lui Kurt Pinthus, a crei ediie original sttea n rafturile bibliotecii tatlui meu . Criticul literar Lucian Boz, n prefaa volumului Poemele poetului tefan Baciu pune ntreaga creaie a lui tefan Baciu sub semnul claritii, vorbind despre o faz de descoperire n poeziile de nceput, cnd poetul este un hoinar prin orae, sate, muni, livezi i podgorii, influenat literar de Mihai Eminescu i de Francis Jammes, iar ceva mai trziu de Tudor Arghezi, Ion Pillat i George Bacovia. (Lucian Boz, Poemele poetului tefan Baciu, prefa, Colecia Start, Honolulu, 1976) Al doilea volum de versuri al poetului apare n 1936 Poeme de dragoste . Apar apoi Micul dor (1937), Drume n anotimpuri (1939), Cuttorul de comori (1939), Cetatea lui Bucur (1940), Muzica sferelor (1943), Cntecul mulimii (1944), Caiet de vacan (1945), Analiza cuvntului dor (1951), Poemele poetului pribeag (1963), Ukulele (1967), Poemele poetului tefan Baciu (1976), Bilanul din urm averescan (1976), coala primar Andrei Mureianu (1976), Nempliniri (1976), ngerul malagambist n insula Oahu (1979), Palmieri de pe dealul melcilor (1980), Poemele poetului singur (1980). n poezia lui tefan Baciu se pot distinge trei vrste lirice. Prima, cuprins n crile aprute ntre 19351945 l aaz pe poet n descendena tradiionalismului interbelic, a lui Pillat, Fundoianu, Arghezi, Maniu. i unete atmosfera de bucolic autohton, Baciu simindu-se frate cu calul i cu vioara din dulapul de brad. n notele definitorii ale acestei etape N. Manolescu distinge o combinaie de Minulescu i Voronca, adic ecouri amestecate din poezia simbolist i din avangarditi, precum i o imaginaie aproape ludic, pus pe improvizaii i neocolind notaia direct din jurnal, ca la Vinea. Poemele poetului tnr, volumul de debut, ca i culegerile care urmeaz, regsesc firescul naiv al poeziei din secolul XIX, potrivit pentru exprimarea tririi n amintire, a intimismului, sentimentalismului i nostalgiei. pentru N. Manolescu o lume ntreag este ngropat n acest tihnit Dejun burghez cu ceremoniile lui culinare, cu mediul, zgomotele i aromele sale azi uitate . Din primul volum al poetului tefan Baciu amintim poezii ca: Poemul poetului tnr , Poetul , Relieful poetului, Invitaie la vis, Poem de dragoste, Mini, Vntoare, Desemn

fragil, Sonet, Pastel ceresc, Sat de pe Trnave: Nade, Medalion: stele, etc. Volumul are trei cicluri: Eu, Ea i Viori, iar tema central este aceea a relaiei dintre creator i opera sa, dintre poet i poezie. Din acest zbucium al creaiei se nate dragostea pentru actul creat, deseori comparat cu o zei plin de lumin, poezia devenind astfel femeie, fiin, via. Majoritatea poemelor din acest prim volum sunt adevrate arte poetice, poetul exprimndu-i clar concepia despre art, creaie, poezie. Prima poezie din volum, Poemul poetului tnr reprezint un drum al creaiei, dorina tnrului creator de a sta uor n zi, de a cnta ncet, de a muca din traiul ca un mr, de a merge pe drumul neted lng pomii uzi, de a visa cu palma rtcit-n basme i n pr , de a-i scrie apoi poemele nind din frunte. Apar n poezie nu mai puin de aisprezece verbe la modul conjunctiv, timpul prezent pentru a accentua ideea de atemporalitate, de nesituare n timp, ideea unor aciuni posibile, dorite de creator ( e-att de bine... ). E-att de bine s stai uor n zi. S cni ncet, [s nu auzi Cum ierburi cresc, s muti din traiul ca un mr S mergi pe drumul neted lng pomii uzi i s visezi cu palma rtcit-n basme i n pr . Strofa a doua creeaz imaginea unui drum ascendent pe care creatorul trebuie s peasc cu munii al pe umeri / la gt, scandnd germanice balade . Fntna este un motiv care apare frecvent n poezia lui Eminescu, Pillat sau Arghezi. La tefan Baciu fntnile sunt de secet i sete deertate, ducndune cu gndul la setea de creaie. Fr suferin nu exist poezie. Cucuruzul creeaz ideea de asprime, dar n lungul drum spre poezie frunzele aspre se transform n bandaje trimise de divinitate. Cu inima pe brnci, creatorul trebuie s rd, s mearg mai departe chiar dac sufletul snger. Prin cucuruz s-i legi deschise rni adnci Cu frunze ude de scuipatul cald de ngeri S treci prin anuri mici cu inima pe brnci S rzi cnd inima i spune: sngeri . n ultima strof domnete senintatea, linitea, cufundarea, atmosfera de basm pentru c se ajunge la naterea poemului (i-apoi s-i scrii poemele nind din frunte). Verbul a ni sugereaz trecerea prin toate strile pentru creare, asemeni unui izvor. Acest prim volum (plngere de lumini neted oprite / Din prisma alb a gndului meu lucios pus sub cptiul inimilor obosite / s fluiere melodic rezonana ei de os) e o creaie pur a gndului i ideii. Poetul presar zbor n cuibul paginilor / Sub cerul gndului i sub streaina ideii, cnt lumina, bucuria i suferina actului creator, a dragostei juvenile. n permanen poetul caut s respire aerul curat de pe trmul poeziei, aerul filtrat de metafore, comparaii, personificri, epitete delicate. Poetul pentru tefan Baciu este frate cu calul i cu vioara din dulapul de brad / Cu sufletul zrii i cu rna umed de lun; paii si se aud departe ca o vioar / trupul su se ridic precum un zeu; poetul scuip buci de vers i stele; prin, poetul aprinde lumnarea aurie a peniei / i cu trsura imaginaiei va iei / Din amarul cotidian / Ca prga dintr-overde teac . Cnd poetul e obosit de ateptri i tristei, cu trupul n spasme i cu mna tremurnd scrie basme / pentru afundele cuvinte ce-i veneau n und . ntregul destin al creatorului-poet e spnzurat de-aceeai violin, se afl n relaie de interdependen cu muzica sferelor, cu muzica inimii, a cuvintelor, a creaiei finale: Duc mna la inim ca la o harmonic Plin de cntec i de clape false, tocite...

Uneori tocul e dus cu greu la gt / ca pe un revolver la tmpl, ca o floare la ran , poemul devenind astfel rug n jar i n lemn. Apar n acest prim volum o serie de cuvinte cheie, cuvinte care vor parcurge ntreaga creaie a poetului tefan Baciu: vioar, violin, palm, lumin, ap, peni, toc, stea, vis, vin, lun, inim, poet, poezie, deget, silabe, alb, etc. Volumul este dominat de imagini fragile, delicate. Metafora comparaia i personificarea stpnesc versurile primelor volume. Relieful poetului, spre exemplu, este o poezie desvrit din comparaii subtile menite s creeze imaginea poetului-zeu: i umbra sa trecea pe lng lanuri ca un duh i paii si se auzeau departe ca o vioar i trupul su se ridica precum un zeu ori un [btlan din stuh i braul drept se odihnea ca un hulub ce vrea [s moar. Purta cu pinea, ntr-un tainic buzunar Creionul ca pe o iubit, ca pe-o amintire. n gnd, purtas o carte tocmai ca un zar, i cu destinul lui trecea n grea netire . Atmosfera domestic se creeaz tot cu ajutorul comparaiilor: Arareori n lanuri m plimbam n pielea goal i m miram cnd cucuruzii se coceau n zi Ca nite flcri de gluten i pine ce or fi Prelungi tristei purtate ca un pumn n poal . n alt parte poetul duce mna la buz ca pe o adnc tietur; iubita moare cu vorba ca o castan mucat n gur; cortina plecrii e sfiat ca o durere; paii i aude ca pe o prieteneasc i cotidian revedere, aerul miroase ca un mr cnd plou; ziua este ca un abur rece; srutrile ca nite psti plesneau; serile i lemnele ca mandoline / Cdeau, plesnind cum corzi, i adormeau; tcerea e ca un ceai rusesc; sngele fierbe ca un vin ce se stric, iar pulsul, viaa sun ca pietre lovite; melodiile sunt ca nite prosoape cu care se usuc heruvimii dup ce se scald n bazinul cii lactee; tocul e dus cu greu la gt, ca pe un revolver la tmpl, ca pe o floare la nar. Medalion: stele este o poezie-metafor: Stele, scame din vrful peniei mele de fiece clip Pupile pentru cerul meu din orice poezie, Lumini jucnd pe-a heruvimilor arip Potir de deprtri plesnind de ap vie Scrncioburi pentru sufletele ridicate Pe funii transcendente lng ploi, Stele sprgndu-se pe negurile aezate Lng bucile de vis crescute-n noi . Cel de-al doilea volum, Poeme de dragoste , pare o prelungire a volumului de debut. Acelai tefan Baciu creator de imagini inedite, abstracte descoperim n versurile acestui volum. Majoritatea poeziilor sunt nchinate iubitei care e deseori asociat cu poezia nsi, dar i cu adolescena, e o permanent adresare direct a poetului ctre prietena, sora, tovara, iubita-muz, lumin, o venic implorare pentru

curata lumin a inspiraiei. Tnrul poet creeaz pentru iubire, pentru fiina iubit ( Pentru tine am nvhegat i am scris / Poemele acestea cu snge i cu mna dreapt ). Iubita devine surs de inspiraie, zeitate celest spre care se ndreapt ochii poetului pentru a descoperi fntna din care va bea lumina de sus: Genunchii i-i srut sau buzele amndou Cnd pleci s strngi n cntece de sear Cmpul ntreg i cupe mari de rou Cu ploaia plin de feciorie i var . ( Deschidere ) Fiina iubit e nctuat n cuvnt, devine prizoniera poemului, se transform ea nsei n Poem, un Poem-Fiin, iar lumina sa e transferat creatorului ei. Eu n poeme te-am nchis i limpedea-i lumin Era n mine ca un cer sau un pahar prea plin... ( Tu ) Iubirea e lumin, ca la Lucian Blaga, iar drumul sinuos al poetului prin noapte spre creaie este luminat de totdeauna neleapta prieten, sor, iubit : Eu am ntreaga oboseal scris pe pleoape Tu eti acum o lamp-n ntuneric... ( Tu ) Cu fiecare atingere a iubitei, degetele-i par buci de poezie. Lumina puternic ns ncepe brusc s-l doar pe creator, cu ct mai mult cunoatere, cu att mai mult tristee. nvluit n lumin, n mister, iubita e asemnat att unui nger ct i unei fete oarecare: ntr-un pahar a vrea s fie adunat Prea luminoasa ta fptur. S vrs n snge i s prind n gur Mirosul tu de nger i de fat . ( ntr-un pahar a vrea.. .) Iubita are prul ogor de basm , gndul e nor alb, porumbel, rotund simbol al ascensiunii, al superioritii, obrazul e de carne i de cer pentru c e o fiin a contrariilor, att celest ct i pmnteasc, e alb cprioar cu pai de aur pur i cprioar, are fruntea lat, snul fierbinte, mna prelung i drag, buza roie, ca a nici unei femei / privirea care tie s mngie i s neleag (Am adunat...), pe coapsele sale adorm hulubi sau cteodat / se culc fruntea poetului obosit i grea... (Cel mai simplu poem de dragoste). Iubita, nainte de a fi nchis n poem, nainte de a se topi n vocale, cuvinte, versuri, strofe, imagini sentimente, ea este nscut de creatorul -poet. n momentul de dinaintea naterii, nirii, ea viseaz n pntecele viorii sale. ( Strofe ) Sunt momente n care lumina doare, momente n care poetul se ntreab dac tu toamnelor logodnic le eti? Starea de tristee adnc e generat de clipa despririi de fiina drag, fie c e vorba de iubit sau de inspiraie. Nici ieri i nici alaltieri nu au czut mai triste Mnuile din mini cnd ai plecat cntnd; Eu nu mai am puterea ca n fiecare rnd S-nchid o ar de legende i batiste .

( Gest ) Relaia dintre poet i iubit este asemntoare cu aceea din poezia lui Nichita Stnescu Ctre Galateea n care creatorul se roag de creaie s fie nscut. Nici creaia i nici creatorul nu i sunt suficieni siei, ele supravieuind doar prin rsufletul celuilalt: Rsufletul meu te ine s nu cazi . n poezia Apropiere se exprim clar aceast idee: Trimite-mi printre buze doar o stea. Tu stai i cni. i cntecul, mie mi e ap uoar i ap grea Prieteneasc i cald melodie. i sunt aproape. Treci cu mna fin Prin suflet i prin pielea mea ce nu e. Ne-nchidem visele (aceleai) ntr-o violin, Arcuul peste noi coboar i se suie . ndrgostii de cafea i femei, cu adolescena uitat acas ori n tutun, poeii trebuie s aib rime i aur de aruncat, trebuie s scrie poeme din alte i alte iubiri (Poei). Poezia Cntec pentru amintire este un strigt pentru lumea ireal a poeziei (Adu-i, te rog, aminte / De visele noastre...). Aici creatorul respir poezie, descnt poezie pstrnd fria / frumoas i cald. El cere ca poezia, lumea pur n care ideile cad s-i aminteasc de creator, de cel care i-ar putea da via din nou acestei lumi, cu tmpla aproape de soare . Uneori lumina devine amar, dar lipsa ei e totdeauna o durere, de aceea poetul se afl ntr-o etern cutare. Cutarea e un drum, o suferin ce duce la creaie. n poeziile ndemn pentru tristee, i ndoial poetul e nvluit de ntuneric i lumina ce-o simea cndva e palid acum, difuz. Starea eului liric e una de tristee, dezamgire, ndoindu-se de fora fiinei care cndva l cufunda n visri i-i arunca privirea spre stele: M mai iubeti tu, oare, pe care te-am cntat, M mai iubeti, femeie prea bun i frumoas? M mai iubeti la fel sau ai plecat, Poem linear, perfect i armonioas? (ndoial) Volumul se ncheie cu un Cntec de sfrit n care arat importana pe care o acord creaiei: Cartea aceasta mi-e pine i sare, Ia-o; cu tine s fie oricnd: Alb brar din spum de mare, Galben ineldin aur de gnd . Dac n acest volum poetul se hrnete cu lumina ce i-o ofer iubita, n cel de-al treilea volum Micul dor (aprut n 1937 la Braov) lumina se pstreaz, dar este doar amintire. Volumul se deschide cu poezia Cuvintele mele i se ncheie cu o Ars poetica. n poezia Monogram poetul realizeaz un portret al iubitei, o zeitate spre care gndul poetului mereu suie: Obrazul tu mai dulce dect mrul i fruntea mult mai pur ca hrtia Trupul tu fraged ca i prul, Mereu nal-n mine ciocrlia.

Vocea de lied i coapsa de gutuie Piciorul mai subire dect ceaa, Gndul mereu n tine suie i zmbetul inel i prinde faa. n poezia Ars poetica poetul mprtete mitul Meterului Manole, se identific cu acesta pentru c unicul rost, destin al creatorului este acela de a crea, de a transforma materialul n imaterial, de a da via apoi lucrurilor, de a ncnta privirea i auzul unei lumi capabile s aprecieze sacrificiul. Tu iart-mi dac din tine vers am furit, Meterul Manole ca-ntr-o grot-n mine i nu-mi d pace pn n-am cldit Fptura cea mai scump-n crmizi de rime . n cel de-al patrulea volum Drume n anotimpuri (aprut n anul 1939 la Iai) se ajunge la concluzia c iubita prieten i sor nu va nelege urletul creatorului, lumina care cndva l nla lipindu-i tmpla de cer i pierde din fora iniial. (Tu o s-l vezi cum geme i n-o s nelegi ). n poezia Sonet iubirea devine o ran etern, iar n Preludiu iubita urc n vreme i n mine, mergnd cu pasul grav pe drumul serii i-mi luminezi tristeile, ca primvara merii, cu fruntea pal care tremur n tine. Iubita e acum imaterial, e umbra marelui Hamlet, iar poetul n-o mai ghicete n gndul care o va scrie . Iarna este o poezie care sugereaz tristeea i ntunericul, dar i naterea; Primvara exprim elanul, sperana, viaa (Am uitat de lacrimi, de tristee, / Am uitat de trudnice nfrngeri, / Stau n tinereea fr btrnee / i sunt frate bun cu cetele de ngeri); Vara creeaz impresia de maturitate, coacere, soare; iar n poezia Toamna poetul scrie tristei la mas strns de gt de treangul gros al toamnei sale. n poezia nchinare poetul se autocaracterizeaz drept drume n imagini. Cu fiecare vers poetul se druie pe sine nsui ( n-ajunge prea puinul dintre pagini, dar tu ia-l, eu dndu-i-l, m drui... ). Cuttorul de comori volum aprut n anul 1939 este mprit n patru cicluri: Fata din ierburi, Pre tine te ludm, Stele cztoare i Panta Rhei. Primul ciclu e dedicat ei, celei pe care vrea s-o topeasc ntr-o pdure de imagini / Ca pe o limpede stea . Poezia Fata din ierburi e un nou portret al iubitei pe care poetul o ateapt, o caut ca pe comoara cea mai de pre, ca pe via nsi. Stau mpietrit i vocea i-o atept S vie ctre mine ca o oapt, i suie viaa, clar-n piept i buzele-s cpun coapt . Cntec pentru Ea exprim imposibilitatea poetului de a-i gsi ideile (Am vrut cntrile s le ncep, dar seara / Mi-acoperi cuvintele...) Poetul se afl ntr-o ateptare prelungit, apstoare i inspiraia, iubita ntrzie s apar. Imaginaia e o povar, o suferin ateptat i dorit: ...stau ca un han n drumul tu i-atept, plecat, povara S cad-n mine-n fiecare an . E povara omului solitar a crui singur dorin e aceea de a-i gsi cuvintele. n strofa a II-a adverbul departe alturi de pronumele personal de persoana a II-a te i verbul bnuiesc sugereaz sperana ns conjuncia adversativ dar spulber totul. (Departe eu te bnuiesc i-atept / Rbdarnic, oriice popas, orice oprire, / Dar nu-i). Scurgerea timpului e o imens durere, o pat pe pieptul obosit: Cad orele pe obositul piept / i nu-s dect o lacrim i o mhnire . Ea e sus, dincolo, o alt lume lumineaz fptura sa. Poetul poate ndrzni la raiul ei doar printr-o durere, o

suferin foarte mare ce-l frnge, fcndu-l s uite concretul. Dar aceast durere e poate uitat i noroiul ca un cerc, banalul, lumea-cuc suifoc aspiraiile, visul poetului: Nu ndrznesc s m nal spre tine Poate-am uitat durerea ce m frnge. n mine-i bezn, lng tine-i bine, Noroiul, c a un cerc, de piept m strnge . Schivnic i rob, fiin prin care adie vnturi i plnsete, poetul mai ateapt totui o sosire n ora strvezie. Sosirea ei ar nsemna o eliberare din obinuin, o eliberare de tristei i vorbe. Ea poate fi mult ateptata inspiraie, dar i Moartea sau un Ghid spre alt lume, iubita chiar zeitate capabil s asculte tristeile, nelinitea creatorului: Vnturi i plnsete prin mine-adie, Sunt schivnicul i robul cel mai aplecat. Atept sosirea ta n ora strvezie, i mi deert tristeile i vorbele de-odat . Apar o serie de forme pronominale accentuate i neaccentuate de persoana I i a II-a (mi-, tu, eu, te, m, tine, mine) care exprim dorina de unire, de contopire a lumilor. Apar o serie de cuvinte cu iz arhaic (han, povar, rbdarnic, popas, rob, schivnic). n i-aa te duci... autorul identific iubita (draga mea) cu o umbr pentru a sugera imaterialitatea, o fiin de necuprins, neguroas; e o umbr printre attea altele, o umbr oarecare, obinuit, o amintire fr substan: ncepi s fii o umbr, draga mea, / O unbr printr-attea altele . Vocea iubitei se cufund, trece n vreme, se uit, se ascunde ca n pmnt, comparaia exprimnd ideea de moarte, de expiere, stingete. Fruntea curat, cea iubit de poet apune n brazi. Stingerea nu s-a produs nc, autorul folosind un viitor popular (o s-nceap), dar e sigur c se va petrece. Vocea, cu limpede murmur de ap, Trece n vreme, ca n pmnt. Fruntea curat la care eu cnt S-apun n brazi o s-nceap . Ecoul pailor nu mai e simit, totu-i cntec de frunz grea, ruginie, personificarea sugernd cderea grav, plin. Iubita devine incapabil a mngia pleoapa bolnav a poetului i uor, uor se risipete n aer i-n timpul afund . Poetul ns iart i cade la picioarele icoanei ascunznd rana adnc. Pentru tefan Baciu ngenuncherea e ntruchipare de ceresc, de vifor i de stnc, e ideea de perfeciune, de chin, de mpcare, de divin. Nimic nu are sens, creaia nsi e inutil fr nsufleirea divin, fr focul ideilor, fr clocot, suferin, nimic nu rezist, nu e durabil, sprgndu-se n secunde: Prin tine am privit: zadarnice sunt versuri Cnd niciun foc de stea nu le ptrunde; i toate trec nvinse universuri, Cad secole ntregi rpuse de secunde . Interesant n acest volum este i relaia dintre creator i divinitate. Se observ influena lui Arghezi, Dumnezeu fiind o alt comoar pe care poetul o caut n permanen. Dac Arghezi se zbate permanent ntre credin i tgad i cutrile lui sunt pline de suferin, tefan Baciu e sigur de existena unui Dumnezeu atotputernic, el nu simte nevoia ca Arghezi s pipie i s urle: este! Poeziile n care este analizat raportul omului cu divinul se apropie i de poezia religioas scris de Vasile Voiculescu. tefan Baciu ateapt ns (ca i Arghezi) un rspuns din partea Lui, l ateapt nu ca o confirmare a existenei Sale, ci ca o nevoie apstoare de nalt, de Sublim, de Creaie, de Iubire.

n Psalm de supunere poetul, cu inima mustind singurtate, se consider nevrednic de buntatea Lui i i dorete s fie rob n ceruri, sugerndu-se ideea de puritate divin, de perfeciune. Prin activitile obinuite, domestice, parc romneti, pe care i le imagineaz n ceruri se produce un transfer al pmntescului n celest, o ncercare de contopire a celor dou lumi, a materialului cu spiritualul: Mai bine, Doamne de m-ai fi inut, S m trscnetrebnic rob n ceruri, S terg de praf al ngerilor scut i Precistei s-l vd de giuvaeruri. Seara, scoteam pe bolt luna. Dimineaa, Ieeam cu oile Prea-Buntii Tale, I pruncilor le-a fi adus dulcea i lui Sn-Petru i coseam sandale . Spre final poetul e mpcat cu voina divin, i accept i i asum destinul acela de a roboti la oameni, pe pmnt . n Psalm poetul l gsete pe Dumnezeu i l poart aproape pentru a-i fi sprijin i lumin. Se dorete o contopire cu divinitatea ( Te vreau n mine-n orice or, tot mai mult, / Tu, dulcea i serafica mea melodie... ), Dumnezeu fiind ascuns acum n tocul care-acum Te scrie , aflndu-se, deci, ntr-o relaie direct cu Poezia, cu Arta. Majoritatea poeziilor din ciclul Stele cztoare au turnur de pastel n care autorul descrie aspecte din natur, transformrile suferite de natur cu ajutorul metaforelor, comparaiilor, epitetelor: Zi de var, Trziu toamna , Treceam prin vii, Sttea bolnav via, Preludiu de iarn, Sonet, Spre ziu, Natur moart. Predomin n aceste poezii imaginile vizuale (Sttea bolnav via de prea mult lumin, ziua pe cer i spal faa, albe steaguri, convoaie de lumini,cer vpsit, zpezile ca pala frunz, ntinsul alb te doare ca o roie ran, albul es cu sclipet de mtzas ), auditive (Tcerea murmur n frunze-o rugciune, i vtul o s urle, trecnd din plop n plop,E-o tuse-adnc n gtul cerului...,ngerii plng iar cu voci de piculine, o voce sun-n calma sear, se-aude doar cum morii tac, urlar n desiuri lupii ). Nu lipsesc nici imaginile olfactive (aerul amirosea a coarn, unii dintre struguri au miros de tmie ). tefan Baciu e un fin observator, nregistrator i descriptor al panoramicului, pe care l descompune n detalii precise. Acord o mare atenie pitorescului, simplitii i armoniei clasice. Se observ influena lui Ion Pillat. Tematica i sensibilitatea poetic a lui tefan Baciu sunt nuanate de atitudinea apolinic i dionisiac n acelai timp, ntr-un discurs plastic i de o expresivitate care asociaz nostalgicului senintatea i armonicul. Rupt parc dintr-un discurs mai amplu, creator de atmosfer, pastelul Sttea bolnav via..., poezie dedicat prinilor, are toat recuzita de surs romantic ce ine de poetica simurilor: parfumul, aromele (tot aerul amirosea a coarn), culorile (sttea bolnav via de prea mult lumin), dinamica ascensional, sonoritatea ritmic a unui timp al rodului: Sttea bolnav via de prea mult lumin i toamna ca un uliu deasupra ei trecu, Iar noaptea ca un abur se ridica din tin Cnd soarele-n trie suflarea i ddu. Tot aerul, ce proaspt amirosea a coarn, Din deal pn n cmpul brzdat cu fier de plug. Arar suna n codrii o ostenit goarn, Pe drum, crue pline crau spre trg belug .

n Toamna trziu se creeaz o atmosfer apstoare terestr i celest ncrcat de tristee, durerea devine material, cerul e plictisit, gndul descompus. Aici se observ i influena poeilor simboliti (M-ngrop n amintire cu buzele uscate, / Cu fruntea rvit i gndul descompus... ). ntr-un cadru specific romnesc poetul i poart paii printre prunii grei de prune simind n nri a Domnului mireasm cu inima un lan de lacrimi i secar (Zi de var), privete apoi cum un bou rnete seara sau cum o frunz moare sub filoxer (Treceam prin vii), pentru a simi apoi frigul ruginit dup ce toamna i-a pogort fruntea-n brazi ( Preludiu de iarn ). Tot iarna molizii vin la vale-n goan, ca skiorii i totul doare acum ca o roie ran. (Sonet). Cu ciclul Panta Rhei se produce o schimbare n lirica poetului tefan Baciu. Sentimentul care sluiete n versurile de acum e cel de tristee adnc, de nostalgie. Apar titluri ca Zdrnicie, Agonie, Terine pentru moartea mea, Somn ultim al poetului, Testament. Apare tema timpului, a timpului care e resimit ca o ran pe fruntea poetului. Acum lumina din primele volume e departe, aproape stins, pal, poetul crend cu propria-i lumin, fr a mai apela la inspiraia unei lumi zadarnice. Se simte durerea, dezndejdea, plnsul tcut n fiecare vers: Tristeea aceasta: odat i-odat mbtrnim, Obrajii ca nite frunze se fac, Frunile scad, se usuc, tac; Ce repede plim. Durerea de-a nu fi mngiat toate frumoasele Ne doare. i minile mereu rcesc, Buzele se strng, nglbenesc, Ni se simt oasele . Lipsa de speran, spaima c poetul-creator nu va fi nscut de propria-i creaie, c va muri n anonimat, netiut, necunoscut se simte n fiecare vocal a poeziilor din acest ciclu: Azi ursc lumina i cntarea i-o s-mplnt cuitu-n inim ca-n pne, O s mor uitat ca i un cne Nimeni n-o s-mi ie lumnarea . Poetul compune acum Terine pentru moartea mea i i scrie un testament naintea unui ultim somn pe-o margine de zi. E chinuit de tcere i se simte singur i uitat / Prin nemrginirea vieii; Mai singur, mai singur mereu / Prin albele vremii ninsori; Singurtatea-mi apas pe clamp, singuir rmn printre oameni. Poetul simte c i-a ngropat tinereea n lume ca-ntr-un sicriu i ateapt Marele Timp s l ia. Singurtatea devine motiv central ca la George Bacovia Cuvintele sunt grave, sumbre i se repet obsedant: singur, singurtate, trist, tristee, inim, durere, doare, timp, moarte, negru, alb, sicriu, etc. Apar o sedrie de structuri menite a exprima starea eului liric: viscol de durere , durerea...ne doare , plnsul tcut, rod amar, aud tcerea / Cum coboar-n suflet ca-n ruine , pleoapele prea grele, tcerea cade, tocul plpie, zadarnic te caut, un iezr pe tmpla tristeii, gura mut nnoad tcerea, intr durerea, dinii din gura pustie nu-i aud tremurnd , etc. Cetatea lui Bucur e un volum nchinat Adinei (Adinei i nchin aceast evocare liric a oraului pe care mpreun am nvat s-l cunoatem i s-l iubim) i are 5 cicluri: Peisagii, Vin fric i tutun , Ziduri , Oameni , Duh . Bucuretiul este pentru tefan Baciu flautul, cntarea i mnia, e ora stul cu strada nemncat, / Demonic sfnt..., mam vitreg, tat. E oraul de departe, cel mult iubit (Nu eti aici, dar hueti departe), e oraul pe care nstrinatul l strig, l url, l cheam, simindu-l alturi ca pe-un frate . Aici nopile vin cu roaba din foburguri...cu galbene hangere, se opresc pe geamuri, ca perdele, a

focuri pentru c Bucuretiul are nopi destule att aprige ct i candide, pentru c cetatea e un ora al contrariilor (Nopile). n oraul n care amurgul sperie o geamandur (Lacurile), n oraul care toarce, totul e calm, visul ultimului frig e departe, ucis de o roz galben de soare; totul e nvluit n tcerea duminicilor, e o pace galben scldat-n soare; Cimigiul e bntuit de nimfele i satirii de altdat; Cimitirul e mprejmuit de copaci ce suie spre cer ca fumuri, ducnd cu ei parc bucuriile i tristeile morilor, iar femei n negru, ca morminte / Plutesc pe-alee ca lumini ( Cimitirul Belu). Pe oseaua Kisseleff apare-un crd de fete, / trec amazoane, fonete lumea dichisit (oseaua Kisseleff); pe brul de umbr i de fard al Cii Victoria e fonet de mtase (Calea Victoriei); pe Lipscani e via, zgomot i tortur; amestec de rase de oameni, o lume cosmopolit, balcanic. La marginea cetii tefan Baciu laud, asemeni lui Tudor Arghezi, puroiul gros ce colcie, ... maidanul ca un hoit ce st n soare ateptnd s se descompun, tot aici sudoarea acr suie ctre stele ( Periferie ). Ciclul Vin, fric i tutun prefigureaz un univers balcanic, cu femei ca savarina ce preschimb -n blci lumina din cetate, cu oameni sorbind cafea cu gesturi delicate care aprind havane i se cred paale i privesc la Capa pricomigdale, trufe baclavale. Lumea aceasta pestri, zgomotoas se aseamn cu aceea a lui Anton Pann i cu Isarlk-ul lui Ion Barbu. Volumul Muzica sferelor conine 28 de sonete iar motivul central este cel al scurgerii timpului. n relaie cu tema timpului se afl aceea a zdrniciei, a dezndejdei, a lipsei oricrui sens, rost. Lumea devine o scen, o pies prost jucat, cu actori care nu-i cunosc rolul i prea puini spectatori. Poetul devine aici un Prometeu care a dorit s aprind, s ofere omenirii lumina prin versuri, dar acum se vede n situaia de a fi prizonier al zdrniciei. Prometeu nlnuit, poetul nu mai poate crea, tocul devenind o arip de gsc. Creatorul se afl n imposibilitatea de a crea, tot ce realizeaz i se pare superficial i rezult n urma unei trude imense, vizibile pe fruntea poetului: Un stih e snge, strofa este trud, / Suntem fierarii ce din greu asud (Ars poetica). Poetul simte acum c strofa, stihul, nsi cuvintele s-au nstrinat (parc ai fi altul). Poemul devine brusc o rece trud, pentru fiecare vers poetul vars lacrimi, sufer, iar ntr-un trziu, plngnd n stranie tcere cade rpus de-o calm oboseal. Totul e o ncercare de a potrivi, e patul lui Procust , un rod amar, un semn de ntrebare ( Sonetul ). Creatorul devine acum contient c destinul i e potrivnic, iar dup ani de lupt cu ritmul, cu rima ( La pnd ritmul st, lovind cu rima, / Precum cu-o ascuit halebard ), cu abstracte norme totul devine zdrnicie: Poei, zadarnic v luptai cu zarea, Cu pratia voi vei lovi zdrnicia i nu vei prinde n ritmuri melodia n care zeii au purces cntarea . ( Ars poetica ) Pentru Creator totu-i inutil, zadarnic ntr-o lume n care condeiul e mort i timpul l apas pe tmple, nlnuindu-l ca pe un Prometeu autohton, fr foc, fr lumin: Condeiul tu azi nu m ai este spad, / Cu care spargi oglinzile i gerul. Cu toate astea, cznd ntr-o toropealdulce, poetul iart i e oarecum mpcat cu soarta, chiar dac ncearc permanent s o nving, contient fiind de valoarea operei sale, contient c o lume n care praful acoper cri nedeschise nu-l poate nelege, ntr-o lume n care cei care din ntmplare deschid crile sunt fie invidioi, fie snobi, fie... detractori. Acestora din urm le spune aspru: Cu un scuipat nu murdreti laguna (Detractorilor mei). Timpul apare obsedant, adevrat personaj complex, el duce la zdrnicie, la inutilitatea tuturor lucrurilor. Gsim aici influene din Eminescu i Blaga. Poetul se simte supt de Timp (M fur timpul), clipa este cucuvaia / Ce umbr d din strania-i arip. Creatorul i dorete s depeasc Timpul prin opera sa, dar simte c nu poate trage perdeaua dintre cele dou lumi i d doar de un ml gros cu gust amarnic . Sunt fr numr sensuri ce i scap Vrei dincolo de timp s vezi? Zadarnic;

Te-nfunzi n vis ca ntr-o dulce ap i loptnd, vei da mereu de prunduri, De mlul gros, cu gustul lui amarnic. ...Te trage amintirea tot spre funduri... n Sonetul ateptrii bat ornice, ca stele cad minute ; n Pe o carte de Francis Jammes trec ani vuind i parc sunt zile, iar n Interior ornicul i plimb mersul peste / Aceast lume fr de zbrele i ora moare ca o musc . Eul liric simte acum c se sfrete cu fiecare clip pentru c mori mereu aflndu-te n via (Distracii) i fumeaz haiul orelor n pip, scuturnd doar scrum de amgire, n timp ce se destrma o noapte ca o clip. Clown, poetul simte Zdrnicia / Cum scoate limba-n fiecare sear i vede lumea ca o scen cu ini ce se nfrupt din plnsul su cu rnjete (Clown). eapn ca mormanele de lemne, mbrcat n negru, dar fr a fi cioclu, trece poetul luptnd zadarnic cu Zdrnicia, cu Timpul, n veacul sta plin de naftalin (Capul de roi). Cel de-al doilea ciclu al volumului, - Tu - , este adresat iubitei pentru c poetul iubete din nou. Sursul ei l poart ca o plut i aud sub pasul ei terine, i ofer apoi caise i cpuni, canestemate / i-o par: inima-ntr-un co cu mere (Te iubesc); simte din nou o lumin alb nvluindu-l, dup care are brusc ndoieli, mna ei devenind fum i cea, o nou pierdere. Caiet de vacan este volumul care se remarc prin linite, lipsa de griji (desctuai de griji ), simplitate. Atmosfera e rustic, romneasc, se simte nostalgia vremurilor de mult apuse, poetul fiind aici un exilat, un nstrinat care duce lipsa Acelor sate albe i umile, care vrea s mai mearg Pe Olt n sus, n satul Sticlria . Aa cum bine este cunoscut faptul c dor este cuvntul fr sinonime totale n alte limbi nu din cauza srciei limbilor ci datorit simbolisticii lui, poemele lui tefan Baciu cuprinse n volumul de fa stau sub semnificaia i profunzimule dorului, amestec de sentimente i triri, aduceri aminte, iluzii, cutare de negsire, cea . Cuprinznd ciclurile: Lecia de singurtate, Poeme de dragoste, Pontice, Cltorii, Analiza cuvntului dor, volumul este parcurs de drum, este cltoria poetului spre concluzia dat de poezia cu acelai titlu din ncheierea crii. Lecia de singurtate este o incursiune n viaa pmnteasc cu totul ei, cu natura i anotimpurile ce o determin condiionnd-o, cu momentele zilei i implicaiile lor n viaa Poetului, cu tririle pe care le determin, cu strigte i iluzii, vise, amintiri, tceri leitmotive ale ciclului menite parc s creeze imagini i obsesii, toate acestea fiind guvernate de Timp, devenind el nsui personaj, ax al unei existene dureroase tocmai pentru c e raportat la trecut, acele aduceri aminte ce parc dezintegreaz sensibila natur uman. Omul este cltorul, pelerinul prin via, iar dac ntmpltor are n aceast via parte de glorie, ea nu poate fi altfel dect rece, cci cine altcineva dac nu sufletul e singurul mecanism ce d cldura, ofer cheia unei existene fie ea chiar i viciate de aducerile-aminte implicit dureroase. Timpul este acea curgere ce aduce cu el sau mai bine zis pustiete, el e goliciune, el nvrtete o roat, cea a vieii pn la momentul cnd Moartea srut hoete. Printre elementele ce trimit clar, nendoielnic spre rmurile patriei frunze tinere ca vise, flori, caise, ppdie, melci, fluturi, luna, vin, mmlig, cocori, mierle, plopi nuferi albi, duzi, pruni, piersici. Poetul este finul observator al vieii, el este cel care prin intermediul condeiului ce este cnd clopot (rsunet, ecou), cnd treang (stingere, moarte) reuete s fie mesagerul, intermediarul celest-pmntean ntre materialitate i spiritualitate: Cu patria i norul eti de-un rang... tefan Baciu gsete conexiunile perfecte ntre anotimpuri i etapele vieii astfel primvara i dimineaa sunt nceput i speran pentru ca mai apoi nserare, noapte, toamna e rtcirea, somnul stingerea, adormirea. Tristeea poetului e exprimat att prin imagini ct i prin alturri surprinztoare de cuvinte, el fiind Prinul rtcit cel cu inima carbonizat ntr-o lume la rndul su amar, el este cel ncrcat de ambiii boeme, cel ce-i spune: frunte, s nu cazi, cel pe care doar carne uneori l doare.

i-mi spune-n grai strin: eri om sau zeu ce a tiut s zboare... Guvernat de tema singurtii asumate, contientizate, de tceri ce apas i devin aproape materiale ciclul este aa cum arat titlul o lecie pn la urm nvat, este un ciclu de rememorri de momente ntr-o existen cu trimiteri clare spre o perioad trit n ar, - o via furat, cum spune poetul, o cas pe care n-o va mai regsi, un loc unde fereastra era legtura cu lumea, o via n care el este oimul drz cu aripile retezate, inima ciuruit, este cel cruia i s-a tiat elanul dar cruia natura i este prieten, copacii fideli i sinceri i spun: Nu renuna! Lupt! Creaiile acestui ciclu, deloc ntmpltoare, au curgere, continuitate, legtur de la Cltoria interplanetar , - el, omul , cltorul efemer la venicia Planetelor la ciclul anotimpurilor, la atri guvernatori soarele i cel mai ades luna, la conexiunile cu tririle, simirile, senzaiile poetului i strns legate de amintiri, la prinul necunoscut i exilat ce vorbete despre el prin vers, la umbre i idei, la rspntii, la viaa ca ospiciu, la lampa ca obsesie, ca aductoare, mijlocitoare de gnduri, amintiri, de cuvinte ce sunt fie scutier aprare, barier a trecerii timpului, fie vasal supus raiunii sau chiar duce putere; ele, cuvintele sunt acelea prin care Poetul red imagini dintr-un timp i spaiu nu numai dragi, dar irecuperabile: mi port crucea n aceast lume ce dezumanizeaz doar sufletul e dezertor i doar cuvintele sunt mesagerii lui iar silabele remodeleaz poetul i sonetul. Scurt ca i ntindere i srac, modest ca i numr de poezii, ciclul Poeme de dragoste e imposibil de ignorat sau de a fi tratat cu superficialitate. Metafora iubirii, prezena iubitei declaneaz versul mustind de pasiune, taine nvluite n panta tristeii, n parfumuri i mirosuri, n cea sau fum, n cer sau n ploaie. De la Zori de zi, de la prima licrire a dimineii bucuria de a-i spune Ei bun dimineaa nu e i nu va putea fi egalat sau ntrecut: Eti un fum, eti un foc, o pdure de taine, Eti un cer mbrcat n cmae de umbre . Neclar ca steaua, somn sau parfum cu ochii lacuri mari sau stepe mexicane, Iubita este mplinirea fr de care orice vis, sau mai bine spus Visul ar fi rmas ostatec n inim i fr de care nici eu nu mai eram . Imn nchinat dragostei, sau chiar manifest, ciclul armonizeaz cu aceeai idee central, cu acel Dor , cuprinde elemente cu care tefan Baciu ne-a obinuit deja, cci cum ar fi fost ea posibil, iubirea, sau cum s-ar fi manifestat dac nu printre i prin elemente precum: plopii, salcmii, stelele, luna, vntul, viile . Ca i spaiu de manifestare, Iubirea e static, meditativ, se ip pe strzile tcerii cu gura ce-i megafon al marilor pasiuni, iar cei doi, El i Ea, sunt cnd tulburai, cnd nemicai n Patul lui Procust, cnd meditativi vorbind de Blaga, Rilke sau Nietzsche, guvernai de luna ce deasupra zmbete i plnge, complice cu i la dragostea lor. Dominat de tristei, ciclul Pontice e dovada clar, este opinia exprimat de altfel vdit de Nicolae Manolescu c pentru tefan Baciu lumea s-a redus, comprimndu-i spaiile, apropiindu-i polii , astfel c inuturi ndeprtate, continente ca Asia, Africa Mic, America se amestec n estura fanteziei lirice cu Dobrogea, Tulcea, Mangalia, globul pmntesc s-a micorat, istorii i lumi se amestec, marea e martor la ele, doar ea vorbete, i pn i sufletul devine ca golful de via pustiit. Analogii, comparaii ce apar la tot pasul, pescruii, marea, valurile, farul, golfurile, corabia, matelotul, deci ntreg spaiul marin, ntregesc i creeaz o atmosfer tainic i totui revelatoare n care farul e amant fantastic iar valul ca destinul n inim izbete / vestind trecutul urbei golit de viitor . Cltorii, peisaje, rememorri, vise redau n acest ciclu neputina ntoarcerii n trecut, n vremuri luminoase, n vremuri dragi i fericite, neputin generatoare de nostalgii:

Niciun tren nu trece acum pentru mine n nicio gar . Astfel poetul e sortit s gseasc doar n sine imsgini ce renvie fericirea aceea de atunci, cufundndu-se n cenua rentoarcerilor.. tefan Baciu red (att ct pot reda cuvintele triri) ideea profund nostalgic a unui paradis pierdut, cum i-ar spune Proust: Ai vrea s pleci n zri ca o corabie Dar ancora te ine n nisip Tind n inim c-un vrf de sabie Al amintirii viu i palid chip . Peisaje vzute, ri, locuri mirifice cum le-ar descrie alii (Berna, Rio de Janeiro, Rin-ul, Rhn-ul, America) nu sunt altceva dect baluri, pduri de beton armat n care el, Poetul, rmne singurul haiduc. Poate c dac i-ar fi spus ciclului acesta Evocare, tefan Baciu ar fi reuit s redea nuana, dar numindu-l Analiza cuvntului dor, el face deja conexiunea cu sufletul, cu sentimente i triri de tot soiul, dar mai presus de toate de o profunzime dur i dureroas, iar prin amintirea ncolcit pe lacrimi dulci i transmite mesajul trist, melancolic, amarnic. Fiind vorba de dor, amestec de sentimente, nici poeziile nu aveau cum s fie altfel dect ncrcate de simiri, vizibil mai lungi dect n ciclurile anterioare, fiecare dintre titlurile poemelor avnd o semnificaie, o trimitere la locuri, la fapte, la oameni, la stri legate, conexate rii, patriei, trmului romnesc dup care, indiferent n ce loc mirific din lumea larg s-ar fi aflat, poetul a tnjit pn n ultima clip. Nimeni i nimic, doar ea singura, amintirea, i-a permis s retriasc, s-i hrneasc astfel sufletul sectuit de dor. Doar prin lacrimi i somn, senzaii olfactive, poetul simte ara, trgul romnesc, mahalaua bucuretean: i nu pot uita nici n somn, C n zilele amare tu ai hrnit Dorul meu de libertate. Adorm cu tine sub pern, zidind ntr-o lacrim pur Inefabilu-i chip . ( Patria ) Lui tefan baciu i-a trebuit acea pasre miastr sol fantastic pentru a reauzi glasuri, voci dragi (cea a memei, tatlui, surorii) voci tiute, voci apropiate sau dragi i toate-mi spuneau despre ar (Pasrea miastr) Amintiri de fapte, locuri, nume (Emil Botta, Al. Paleologu, str. Armeneasc, Bulevardul Pache, Grdina Icoanei, Bucureti, Braov, Dmbovia), obiceiuri pur romneti, dansuri (hora) i jocuri (oina) evocate n acest ciclu nu fac dect dovada clar a unei dureri, rni deschise, a unui Dor ce mistuie i se amplific: Dorul btea ca un criv n sufletul meu Lund frunze i vise de-a valma,

Nu am putut nici un cuvnt s strig. Numai tcerea mea sttea de vorb cu ara . (Pasrea miastr) Mirosul puternic de tei, liliac, dar i de grtar, pcur, pcat, uic, cinematograf revin puternic n contiin, n suflet pentru c odat penetrat acest loc de izul celor amintite, nici toate apele lumii nu-l vor mai putea cura: Azi, cnd toate acele mici ntmplri Sunt o parte din marile ntmplri ale vieii, Sting lampa pe alt meridian i evoc n odaia mea prsit Splendidele nopi bucuretene Cnd ornicul timpului btea fr sincope . ( Elegie bucuretean ) Tot n acest ciclu este o rememorare, poate chiar o antitez ntre ceea ce a avut, ce triete i ce a trit n ar. Totul se reduce la o comparaie a crei unic, singur soluie e c ea nu exist, nu se poate face pentru c: Doar visul mei de Martie, romnesc, Sunndu-i ghioceii-mi spune c triesc ntorsul timp m ninge cu lumin Planeta trece-n goana ei strin . (Mrior) Dmbovia e curgere, tcere i tristee, optire, primele ncercri literare, provinciale, avnt rpus de refimul politic, fluierul Iancului, plugul, secera, coasa, acas, crciumi, parcuri, fanfara cu muzica ei militar, toate-i gsesc locul n acest ciclu, toate concur la starea de dor, cci: Toate mi spun ce puin mi aparin mie nsumi. ( Poetul la tropic ) Toate cele dragi, prin comparaie cu mirosurile simite n momenzele prezente (banane, portocale, ananas, mandarine, nuci de cocos) nu incit, ci: n mine se trezete mai mult un dor - Dect o foame De zmeur, de afine i de mure (adic Totul romnesc), i nu-i rmne poetului dect s: Atept(e) Visez(e) i veghez(e) Dac n toate poeziile la care am fcut referire pn acum s -a simit puternic melancolia evocrii, acum este rndul disperrii s intervin acut, grav n poeme precum Apel, Exil, nc o zi n exil. Pe trmul poeziei se pot ntlni vechi prieteni, - Pe autostrzile i aerodromurile poemului (Apel), ncreztori n aceleai idei, fideli acelorai credine. Vechi tradiii i credine romneti, elemente definitorii, reprezentative pentru romni (Mioria, Carpaii, ciobani, oi, fluiere, Marea Neagr, Pate, cozonac, ou roii, tei, Brgan), toate vin n poezia lui Baciu

att de firesc i curgtor pentru faptul c ele, ca i el fac parte din altele, i concluzia este c: Din toat averea rmne credina: Icoan, pavz, arm . (nc o zi n exil) Melancolic, trist, disperat dup locuri, oameni, fapte, stri, tefan Baciu i exprim ns i regretul, suferina pentru nedreptile, lipsa de libertate, de exprimare dar i sperana n schimbare, n lumin: Curnd, mai devreme dect foarte curnd Ghioceii pmntului vor prohodi mieii... ( Cntec de emisfere ) Bineneles c nu puitea lipsi din acest univers rememorat, regsit prin amintire i senzaii olfactive nici vioara, nici apelativul mndro, nici celebrul aoleu, cci: Numai amintirile sun din nai Sufletul meu e un dezacordat ambal Cuvintele stau spnzurate ca o rochie de bal i suflu a jale n lume, ca ntr-un buhai Cnd eram mai tnr, dorule, unde erai? (Arii naionale) Spre finalul ciclului apare, cum era de ateptat, Oraul natal, Braovul, acel paradis pierdut, a crui evocare nu mai poate surprinde fr s doar: Ne ntlnim n zbor, ora ardelenesc, (Mi-e inima o fortrea de ruine Dar pulsul eu mi-l simt pornind din tine) i tot ce azi triesc, din tine retriesc (Braov) Tu eti, oraul meu, pierduta mea iubire? (Revedere la Braov) O, cum a mai privi din tine Decorul nou al vechilor zpezi! Ideea c niciodat acas, nu va fi dect n Romnia este clar exprimat n ultimul poem, cel ce d numele ciclului, precum tot evident e exprimat i dorina arztoare a poetului: Venii, aduceri aminte, sunt prizonierul vostru Aezai-m pe covorul fermecat al iluziilor i spunei, pentru o clip mcar, c de-aici De lng banabierii rii Amazonului Nu sunt dect dou staii de tren Pn la cireii din Rmnicu Vlcea ( Analiza cuvntului dor ) ncepnd cu Poemele poetului pribeag (1963), s-ar produce o nsprire a imaginilor, iar peisajul multisecular al republicilor latino-americane s-ar completa cu viziuni din Bucegi, din Mioria, din Braov.

Aceast ultim particularitate a atras atenia mai tuturor comentatorilor poeziilor din exil ale lui tefan Baciu. S-a vorbit despre un exotism rsturnat, al crui centru de greutate se afl nu n punctul de sosire, ci n cel de plecare (Emil Cmpeanu), iar Nicolae Balot a observat c prin noua sa poezie tefan Baciu a reuit s dea via unui vechi vis al simbolitilor: s-a instalat n exotismul reveriei lor, i-a apropiat numele, locurile onirice, i-a nscris destinul de solitar vagabomd n spaiul poetic, rsturnnd sensurile reveriei, inversnd nostalgiile, visnd n Hawaii la ninsorile din ara Brsei, petrecnd un Crciun cheian via Honolulu. Pentru Florin Manolescu acest tip de ubicuitate poetic s-ar realiza nu numai geografic, ci i lingvistic, sub forma unor combinaii plurilingve neobinuite, ca n poeziile Cntec romn n rime hawaiene , Cntec sibian n rime japoneze sau Cntec romn n rime hispanice din volumul Singur n Singapor (1988). Ali critici literari ai exilului au subliniat generozitatea liric, absena oricror complexe (al elocvenei, al poeziei pure, al rigorilor excesive ale limbii i versificaiei) din poeziile lui tefan Baciu (Mihai Niculescu), dimensiunea nou, whitmanian sau maiakovskian, dar i riscul platitudinii sau al unor orientri eterogene rar armonizate: fantezist i romantic, cosmopolit i bard al provinciei, suprarealist i sfietor de omenesc (Emil Cmpeanu). Ioana Prvulescu descoper o voluptate onomastic fr egal n poezia romn i o tehnic prin care poetul se plaseaz la limita dintre arta naiv i arta de avangard iar Doina Uricariu vede un soi de cadavre exquis devenit destin exquis . Poet cu o memorie desvrit i o sensibilitate adnc (Arhiva mea este memoria i singurtatea n mijlocul Oceanului Pacific...), tefan Baciu ar trebui s revin n prim-planul vieii literare din ar, critica literar trebuie s-i ntoarc mai des privirea spre poetul care a mnat Mioria pn pe coasta Atlanticului, pn aproape de Pampas; spre poetul cu gndul pierdut n Carpai privind albastrul cer romnesc pe care strig stoluri de corbi; poetul care a fcut din Europa un trg romnesc , din Braov negru pmnt cu cli aurite pe care-l srut peste grani i din Bucureti ora adormit cu splendide nopi; poetul cruia pe plaja Copacabana i se fcea dor de Galai, Brila sau Trgovite, poetul care a colindat chiar i coasta Africii i l roade regretul c niciodat nu a fost la Turnu-Mgurele; un tefan Baciu care a purtat ciobnaul lui Grigorescu la colul inimii pe toate meridianele. Bibliografie Florin Manolescu, "Enciclopedia exilului literar romnesc" 1945-1989, Ed. Compania, Bucureti, 2003. tefan Baciu, "Poemele poetului tnr", antologie versuri Florea Firan, Constantin M. Popa, "Literatura diasporei", Ed. Poesis, Craiava, 1996. Emil Cmpeanu, "Poemele poetului pribeag", "Revista Scriitorilor Romni", nr.3, 1964, pp. 194-198. Ioana Prvulescu, "Braovul din Pacific", "Romnia literar", nr.3, 1-7 feb. 1995, p.5. Doina Uricariu, tefan Baciu "In memoriam. Triplu salt oceanic i liric", "Romnia literar", nr.3, 26 ian-3 feb, 1993, pp. 12-13. Romni n i cultura european. Enciclopedie. Vol. 13. Academia Americano-Romn de tiine i Arte, Davis, 1992, p. 9-12. Nicolae Manolescu. "Fi pentru o biografie poetic", "Romnia literar", nr. 25, 1990 Lucian Boz, "Poemele poetului tefan Baciu", prefa, Colecia Start, Honolulu, 1976)

| index

S-ar putea să vă placă și