Sunteți pe pagina 1din 56

BACALAUREAT 2013

ROLUL SEMNELOR DE PUNCTUAIE Punctul (.) marcheaz sfritul unei propoziii sau al unei fraze enuniative. Semnul nt e!" ## ($) marcheaz sfritul unei propoziii sau al unei fraze interogative. Semnul e%cl&m" ## (') marcheaz sfritul unei propoziii sau al unei fraze exclamative sau imperative; ( se pune dup un vocativ sau dup o interjecie, dac acestea nu sunt urmate de virgul. )# *ul& (+) : ( Se pune virgul ntre prile de propoziie de acelai fel n cadrul unei enumeraii, de exemplu! sau ntre propoziii de acelai fel. "xemple: #m cumprat cri, caiete, creioane. $#m venit, am vzut, am nvins.% & 'irgula poate marca a(sena unui ver(. "xemplu: "u sunt elev, iar sora mea+ student. & Se desparte prin virgul o apoziie de su(stantivul pe care l determin. )nd dup apoziie urmeaz o alt parte de propoziie, apoziia se intercaleaz ntre virgule. "xemple: #m ntlnit*o pe +aria, colega mea. ,e colega mea, +aria, am ntlnit*o ieri. & Se despart prin virgul de restul propoziiei cuvintele i construciile incidente, iar propoziia incident se desparte de restul frazei. -ncidente sunt cuvintele, construciile sau propoziiile care aduc precizri suplimentare, dar care ar putea lipsi fr s se schim(e nelesul enunului!. "xemple: #m gsit, din fericire, o carte interesant. #m venit, spuse el, fiindc m*ai chemat. & Se despart prin virgul de restul propoziiei vocativele i interjeciile, dac nu sunt urmate de semnul exclamrii. "xemple: Stai, frate, nu pleca . /ei, ce mai faci 0 Punctul # ,# *ul& (-) marcheaz o pauz mai mare dect cea redat prin virgul i mai mic ect cea redat prin punct. 1n frazele mai lungi, folosirea punctului i virgulei este mai potrivit dect utilizarea virgulei. D.u" /uncte (0) anun vor(irea direct, o enumerare, o explicaie sau o concluzie. 12#l#melele (3 4) delimiteaz reproducerea ntocmai a unui enun spus sau scris de cineva. & 1n anumite contexte, ghilimelele pot exprima ironia. L#n#& 5e 5#&l.* ( ( ) marcheaz nceputul replicii, al vor(irii directe a fiecrui interlocutor. L#n#& 5e /&u6" ( * ! se utilizeaz ca i virgula!: ( pentru a delimita cuvintele, construciile sau propoziiile incidente;

( pentru a separa apoziiile de restul propoziiei; & pentru a marca lipsa ver(ului "xemplu: "u l ntre( i el, nimic. 2 nu rspunde nimic!. P& &nte6ele ( ) cuprind un adaos, o explicaie, un amnunt privind nelesul propoziiei sau al frazei. Punctele 5e 7u7/en7#e ... marcheaz o ntrerupere a irului vor(irii, cauzat fie de emoia personajului, a naratorului sau a eului liric emoie care l mpiedic s*i continue discursul!, fie de intenia autorului de a sugera ceva, de a*l face pe cititor s*i imagineze ceea ce nu s*a spus explicit. SEMNUL ORTO1RA8IC C &t#m& marcheaz pronunarea mpreun a dou cuvinte $ia*o%!; ( marcheaz elidarea unei vocale i reducerea cu una a numrului de sila(e. 1n am(ele cazuri, scopul folosirii cratimei este de a pstra msura i ritmul versului, n poezie; respectiv de a conferi vor(irii un ritm mai rapid, n proz.! )ALOAREA E9PRESI): A MODURILOR I A TIMPURILOR )ERBALE In5#c&t#,ul exprim o aciune prezentat ca real, sigur. In5#c&t#,ul #m/e ;ect exprim o aciune care continu n trecut, care dureaz de exemplu: mergeam! In5#c&t#,ul /e ;ect 7#m/lu este folosit, uneori, ca timp al naraiunii, iar alteori, pentru a exprima o aciune trecut nu mai departe de ziua anterioar!. )u acest ultim sens, perfectul simplu este caracteristic lim(ii populare, ndeose(i graiului oltenesc. "xemplu: 'enii 0 'enii. In5#c&t#,ul /e ;ect c.m/u7 exprim o aciune trecut i ncheiat. "x.: $i te-ai dus, dulce minune% In5#c&t#,ul m&#<mult<c&</e ;ect exprim o aciune trecut, petrecut naintea altei aciuni, tot trecute. "xemplu: )nd ai ajuns tu acolo, eu plecasem de mult. In5#c&t#,ul ,##t. &nte #. exprim o aciune viitoare, petrecut naintea altei aciuni, tot viitoare. "x.: )nd vei ajunge tu acolo, eu voi fi plecat de mult. C.n=unct#,ul exprim o aciune posi(il, dorit, sperat "x.: $S-l vd venind, / A mai tri o via%!. 3neori exprim o porunc, nlocuind imperativul, care nu are forme proprii la persoana a ---*a "x.: S vin mine la coal !! C.n5##.n&lul ./t&t#, exprim o dorin 4 o condiie. "x.: A veni, dac a putea. Im/e &t#,ul exprim un ordin, o porunc, o rugminte. "x.: 'ino imediat . 'ino, te rog, aici .

TE9T LITERAR > TE9T NONLITERAR 5"6537 7-5"8#8 ficional scop estetic, de delectare artistic o(iectiv i su(iectiv stil (eletristic 5"6537 9:97-5"8#8 nonficional scop informativ4argumentativ o(iectiv stil tiinific sau juridic*administrativ

L#te &tu & 5e * &n#" 7&u 5e ; .nt#e " include texte care au unele trsturi ale textelor literare i altele ale textelor nonliterare. "le sunt nonficionale ca textele nonliterare!, dar o(iective i su(iective i scrise n stil (eletristic precum textele literare!. ;in literatura de grani sau de frontier fac parte mem. ##le+ =u n&lul #nt#m+ n7emn" #le 5e c"l"t. #e+ e7eul. STILURILE 8UNCIONALE )8-5"8-5--9-<-) ="7"58-S5-) >38-;-)* ,3=7-)-S5-) #;+-9-S58#5-' )e conin, n legi, opere literare documente oficiale: mass*media ce domeniu se o(servaii, decrete, hotrri, folosesc experimente, cereri, demonstraii procese*ver(ale etc. etc. 5ext ficional 4 nonficional ficional nonficional ficional 4 nonficional nonficional :(iectiv 4 o(iectiv o(iectiv i o(iectiv o(iectiv i su(iectiv su(iectiv su(iectiv )ui se specialitilor unui pu(lic larg tuturor cetenilor unui pu(lic adreseaz foarte larg 'oca(ularul de specialitate (ogat i variat specializat; accesi(il multe cliee ver(ale formule stereotipe! Sens propriu propriu i propriu propriu i propriu4figurat figurat figurat ,rincipala precizia expresivitatea precizia accesi(ilitatea calitate

CALIT:ILE STILULUI C&l#t"# *ene &le0 claritatea, proprietatea, precizia, corectitudinea, puritatea. C&l#t"# /& t#cul& e: naturaleea, simplitatea, armonia, concizia, fineea, ironia, oralitatea. STIL DIRECT+ INDIRECT+ INDIRECT LIBER St#lul 5# ect vor(irea direct! reproduce cu exactitate un enun spus ori scris de cineva. "nunul reprodus este precedat de un ver( de declaraie a spune, a zice etc.! i de dou puncte, fiind marcat prin ghilimele sau linie de dialog. ,redomin persoana nti. "xemplu: Colega mea a spus: Mine voi merge la coal. St#lul #n5# ect vor(irea indirect! transpune enunul scris sau spus de cineva de la persoana nti la persoana a treia. 7ipsesc ghilimelele i linia de dialog. "nunul este precedat de un ver( de declaraie i de o conjuncie su(ordonatoare. "xemplu: Colega mea a spus c mine va merge la coal. St#lul #n5# ect l#!e integreaz cuvintele unui personaj n discursul naratorului, fr s le marcheze prin ghilimele, fr ver(e de declaraie i fr conjuncii su(ordonatoare. "xemplu: Mai sunt i zdrenroi i desculi i nepieptnai i nesplai i o raznici, srcuii mamei! dar tot cam aa e i mama lor ea "nsi.% -oan Slavici, Mara! Sintagma srcuii mamei reproduce cuvintele personajului +ara, la care naratorul se refer prin pronumele de persoana a treia singular, ea.!

BASMUL CULT Povestea lui Harap-Alb de -on )reang ;efiniia (asmului. )aracteristicile (asmului cult. 8eceptarea lui -.)reang n calitate de autor popular sau cult. 5ema i viziunea asupra lumii. -nfluene folclorice n (asmul cult al lui )reang: a! motivele; (! tipurile de personaje; c! formulele iniiale, mediane i finale. D. :riginalitatea (asmului cult al lui -.)reang: a! individualizarea situaiilor i a portretelor; (! umorul; c! oralitatea; d! personajul ca antierou i traseul su iniiatic. E. +odaliti de caracterizare a personajului. F. 8elaiile dintre dou personaje. ?. @. A. B. C. ?. =asmul este o specie a genului epic, n proz, mai rar n versuri, care prezint personaje i evenimente cu caracter fa(ulos, supranatural, i n care conflictul este ntre (ine i ru, soldndu*se, de regul, cu victoria (inelui. 1n mod tradiional, termenii $fantastic%, $fa(ulos% i $miraculos% erau sinonimi, desemnnd personaje i situaii supranaturale. 1n prezent, n teoria literaturii, se face distincie ntre $fantastic%, pe de o parte, $fa(ulos% i $miraculos%, pe de alt parte. <a(ulosul i miraculosul aparin, n mod indiscuta(il, supranaturalului. ,rin fantastic, 8oger )aillois nelege $o ruptur n planul realului%, iar 5zvetan 5odorov definete fantasticul ca ezitarea, incertitudinea n a ncadra o situaie sau un personaj n real sau n supranatural. @. =asmul popular are caracterele ntregii literaturi folclorice: caracter oral, anonim, colectiv i tradiional. ,rin contrast, (asmul cult este fixat n scris, are un autor cunoscut, este o creaie individual i posed mai mult originalitate dect (asmul popular. A. 1n timpul vieii, )reang era apreciat de >unimea ca $autor poporal%. 1n secolul 66, criticii din perioada inter(elic, G.)linescu, 5.'ianu, au demonstrat c, dei se inspir din folclor, )reang este un scriitor cult, de mare rafinament artistic. B. 1n monografia consacrat lui -on )reang, G.)linescu o(serva c tema $,ovetii lui /arap*#l(% este aceea c $omul de soi (un se cunoate su( orice strai%. 1n (asm este cuprins i tema iniierii.

1n ceea ce privete viziunea asupra lumii din (asmul cult al lui )reang, aceasta se caracterizeaz prin $umanizarea fantasticului%, dup formula lui 5udor 'ianu. ,rin aceasta, se nelege faptul c, n opera lui )reang, toate personajele indiferent de rangul lor i indiferent dac sunt veridice sau fa(uloase! se comport i vor(esc precum ranii din /umuleti, lumea (asmelor nefiind diferit de aceea a $#mintirilor din copilrie%. 7a )reang, fa(ulosul pe care 'ianu l numete $fantastic%! nu nspimnt, ci este umanizat i adesea chiar comic prin contrastul dintre statutul personajelor i lim(ajul lor popular. 1n acest sens, G.)linescu o(serva i el c, n opera lui )reang, exist, din punct de vedere cultural, o singur clas: clasa rneasc. C. a! +otivele (asmului lui )reang sunt inspirate din folclor. #utorul primei monografii despre )reang, francezul >ean =outiHre, a studiat circulaia acestor motive n (asme din mai multe regiuni romneti, dar i n creaia altor popoare, ca, de exemplu, n folclorul maghiar, grec, italian, francez sau armean. #semenea motive sunt: motivul mpratului fr urmai, al ncercrilor la care este supus eroul, al aparenei neltoare, al interdiciei nclcate, al identitii schim(ate, al metamorfozei, al apei vii i al apei moarte, al nvierii etc. :riginalitatea (asmului cult al lui )reang nu este dat de motivele propriu*zise, ci de selecia, com(inarea i tratarea dezvoltarea! lor. (! 5ipurile de personaje sunt preluate tot din folclor: protagonistul /arap*#l(!, antagonistul Spnul!, sftuitorii calul nzdrvan, craiul, Sfnta ;uminic! i auxiliarii personajele care l ajut pe erou: Geril, :chil, <lmnzil, Setil, ,sri* 7i*7ungil, criasa furnicilor, criasa al(inelor!. c! <ormula iniial ne plaseaz ntr*un timp fa(ulos $odat%! i pune su( semnul incertitudinii realitatea evenimentelor relatate: $#mu, cic era odat...% <ormulele mediane contri(uie la dinamizarea naraiunii i la meninerea interesului cititorilor sau al asculttorilor. ;e exemplu: $i se duc la*mprie, ;umnezeu s ne ie, c cuvntul din poveste nainte mult mai este.% ,rima parte a formulei finale este inspirat din folclor: $i a inut veselia zile ntregi i acum mai ine nc%. ;ar )reang o continu ntr*un mod original, dndu*i un caracter realist: $)ine se duce acolo (ea i mnnc, iar la noi, cine are (ani (ea i mnnc, iar cine nu, se uit i ra(d.% D. :riginalitatea cu care )reang trateaz motivele i personajele folclorice const din: a! $-ndividualizarea% situaiilor i a portretelor este considerat de 5.'ianu o trstur original a artei narative a lui )reang. 1n (asmele populare, situaiile i personajele sunt mult mai schematice dect n (asmul cult, unde ele sunt prezentate mult mai amnunit, cititorul putnd astfel s i le reprezinte n detaliu, ca, de exemplu, n cazul dezvoltrii unor episoade precum adpatul cer(ului sau confecionarea stupului de ctre /arap*#l( sau n cazul portretelor groteti ale unor personaje ca Geril sau :chil. Grotescul este o categorie estetic definit prin amestecul dintre urt i comic!. (! 3morul, este o form a comicului, care presupune o perspectiv plin de nelegere i de (unvoin fa de situaiile sau de personajele care strnesc rsul.

-mportana umorului n opera lui )reang contri(uie i la definirea viziunii lui asupra lumii, o atitudine plin de nelepciune n acceptarea micilor defecte umane, cu condiia ca, n caracterul unui om, s primeze calitile asupra defectelor; )reang consider, ca i nelepciunea popular, c orice om are $un dar i*un amar. 3nde prisosete darul, nu se mai (ag n seam amarul%. c! ,entru (asmul popular, oralitatea este modul natural de existen. #rta lui )reang este de a sugera, n (asmul cult, oralitatea prin scris. ,redominarea oralitii este influenat i de un raport specific ntre instanele narative, narator i cititor. 1n (asmele lui )reang, se sugereaz o relaie direct ntre narator i cititor, asemenea aceleea dintre narator i asculttor. G.)linescu l compar pe )reang cu un povestitor care st pe lavi i le povestete unor asculttori. 7egtura cu acetia este sugerat prin adresrile directe: $;ar ce*mi pas mie 0 "u sunt dator s spun povestea, iar dumneavoastr s ascultai.% 9aratorul i exprim i legtura afectiv cu personajul, prin exclamaii i interogaii: $/arap*#l( ce s fac 0.% #ceast implicare afectiv se exprim prin procedee ale oralitii, dintre care cel mai important este dativul etic, adic utilizarea pronumelui personal n dativ, forma neaccentuat, fr funcie sintactic, dar cu scopul de a exprima participarea afectiv a naratorului i4sau a cititorului4asculttorului la evenimentele relatate. ;e exemplu: $:chil mi i*o vede%. )reang folosete, n (asmul cult, foarte multe prover(e i zictori, introduse, de regul, prin formula $vor(a ceea%. ;e exemplu: $'or(a ceea: la plcinte nainte, la rz(oi napoi .%, $'or(a ceea: capra sare masa i iada sare casa.% G.)linescu este de prere c aceast a(unden de prover(e i zictori dovedete $erudiia paremiologic% a lui )reang adic o cultur (ogat n ceea ce privete prover(ele!, compara(il cu aceea a lui #nton ,ann i cu a lui <ranIois 8a(elais. d! =asmul cult al lui )reang este original i prin faptul c prezint un personaj principal, care difer de personajele din (asmele populare prin aceea c nu are de la nceput nsuiri excepionale fiind un antierou *, ci le do(ndete pe parcurs, parcurgnd un traseu iniiatic, ce face $,ovestea lui /arap*#l(% compara(il cu un (ildungsroman romanul formrii unei personaliti!. E.+odaliti de caracterizare a personajului ,rotagonistul (asmului lui )reang se caracterizeaz, de la nceput, prin curajul cu care nfrunt presupusul urs i prin generozitatea dovedit de milostenia pe care o face (trnei ceretoare. #ltfel, spre deose(ire de eroii altor (asme, este naiv $(o(oc de felul su n tre(uri de aceste%!, are momente de descurajare, iz(ucnete n plns, se gndete la sinucidere cnd se confrunt cu greutile i reuete mulumit sfaturilor i ajutoarelor primite. 1ncercrile prin care trece sunt menite s*l formeze ca pe un (un conductor de oameni, un mprat care tre(uie s cunoasc suferina ca s*i neleag, la rnsul lui, pe oamenii necjii. ,arcursul lui se desvrete prin moarte i nviere, sim(oluri ale oricrei iniieri, ntruct nseamn c, n persoana iniiatului, moare vechiul om i renate ca un om nou, iluminat, cruia i s*a revelat adevrul. ,rin moarte i nviere se ndeplinesc i condiiile

care l legau pe /arap*#l( de Spn. "roul fusese o(ligat s jure c l va sluji pe Spn pn cnd va muri i va nvia. )aracterul de antierou este sugerat i de faptul c numele su nu este indicat de la nceput, el fiind desemnat doar ca $fiul craiului%. Spnul este acela care i d numele de /arap*#l(, un oximoron imagine care asociaz dou elemente incompati(ile!, deoarece cuvntul $harap% sau $arap%! nseamn $sclav%, $ro(%, dar i $negru%. 9umele exprim, n opinia lui 'asile 7ovinescu, sinteza dintre Jing i Jiang, conceptele opuse i complementare din gndirea oreintal. 5ot 'asile 7ovinescu l considera pe /arap*#l( un erou civilizator. 1n iniierea la care este supus /arap*#l( are un rol i antagonistul, Spnul. #ceasta semnific faptul c i rul are un rol iniiatic. )alul i spune lui /arap*#l( c de mult l*ar fi putut scpa de Spn, dar c l*a lsat $s*i joace calul%, pentru c i unii ca el sunt trre(uitori uneori, pentru a*i face pe ceilali $s prind la minte%. 8olul Spnului se ncheie, iar el este ucis de cal, doar dup ce iniierea a fost desvrit prin moartea i prin nvierea lui /arap*#l(. F.8elaiile dintre dou personaje 8elaiile dintre protagonist /arap*#l(! i antagonist Spnul! sunt i relaiile dintre iniiat i iniiator. 9iciunul dintre ei nu are nume. "roul este denumit, la nceput, $fiul craiului%, iar Spnul este desemnat printr*o deficien fizic Spnul este oun (r(at cruia nu*i cresc (ar(a i mustile!, care reflect, n cazul lui, i defecte de ordin moral. Spnul l nal de la nceput pe fiul craiului sftuit de tatl lui s se fereasc de asemenea oameni!, aprndu*i su( trei nfiri diferite. #stfel, protagonistul ajunge s cread c n inutul acela locuiesc numai spni i c, dac nu*l va accepta pe unul dintre ei ca ghid, risc s nu mai poat iei din pdurea n care se rtcise. "pisodul fntnii prilejuiete schim(area identitii celor dou personaje, /arap* #l( care i primete, cu aceast ocazie, i numele! devenid slug, iar Spnul dndu*se drept fecior de crai i nepotul 1mpratului 'erde. )o(orrea n fntn a fost comparat de unii critic cu co(orrea n -nfern, moment sim(olic semnificativ n anumite iniieri. ;in episodul fntnii reies naivitatea fiului de crai i viclenia Spnului. 7a curtea 1mpratului 'erde, Spnul se poart urt cu /arap*#l(, ca un stpn necrutor, l dispreuiete pentru c este slug i l supune la ncercri periculoase. /arap*#l( ndur totul cu spunere, iar cnd este dezndjduit l m(r(teaz Sfnta ;uminic i calul. )omportarea lui /arap*#l( n antitez cu cea a Spnului i impresia fetelor 1mpratului 'erde c /arap*#l( seamn mai mult a fiu de crai dect Spnul evideniaz tema (asmului aa cum a formulat*o G.)linescu i anume c $omul de soi (un se vdete su( orice strai%. )onflictul dintre /arap*#l( i Spn ilustreaz conflictul, tipic (asmului, dintre (ine i ru, ce se soldeaz cu (iruina (inelui.

PO)ESTIREA Hanu Ancuei de +ihail Sadoveanu ?. @. A. B. C. ;efiniia povestirii Structura volumului $/anu #ncuei% de +ihail Sadoveanu 5ema i viziunea asupra lumii 8aportul dintre instanele narative ,ovestirea $-storisirea Kahariei <ntnarul%

?. ,ovestirea este o specie a genului epic, n proz, de dimensiuni asemntoare cu cele ale nuvelei mai mari dect ale schiei i mai mici dect ale romanului!. 1n timp ce nuvela pune acent pe complexitatea personajelor, povestirea insist asupra aciunii. 1n povestire, naratorul este i personaj, participant sau, cel puin, martor la aciunea relatat. 8elaia lui cu cititorii 4 asculttorii este direct i implic strategii specifice ale discursului narativ. #ciunea este plasat ntr*un trecut care, dei nu este totdeauna foarte ndeprtat, totui d impresia de timp fa(ulos, n care devin credi(ile i ntmplri la limita fa(ulosului. @. $/anu #ncuei% este una dintre capodoperele sadoveniene din perioada inter(elic, alturi de $=altagul%, $Kodia )ancerului%, $)reanga de aur% i $<raii >deri%. 'olumul este construit dup tehnica povestirii n ram: ntr*un cadru dat se ntlnesc cu un anumit pretext mai muli naratori, crendu*se astfel o modalitate de a reuni povestiri autonome. #ceast tehnic este utilizat i n literatura universal, de exemplu n $: mie i una de nopi%, $;ecameronul% de G.=occaccio sau $,ovestiri din )anter(urJ% de G.)haucer. 1n volumul lui Sadoveanu, cadrul l reprezint /anul #ncuei, la care poposesc cruii ce transport vin, precum i ali drumei. +omentul ntlnirii acestora la han este ntr*o $toamn aurie%, rodnic, dintr*un trecut evocat precum n (asme, dei anumite indicii istorice ne permit s plasm aciunea pe la mijlocul secolului al 6-6*lea. /anul este prezentat, prin hiper(olizare, ca un spaiu fa(ulos, ca o cetate, un spaiu ocrotitor, care i pune, pe cltori, la adpost de pericole, crend un loc favora(il spunerii povetilor. 'olumul este alctuit din nou povestiri cu caracter diferit: comic, dramatic, fantastic, istoric etc.

A. ;ei temele povestirilor difer ntre ele erotic, social, de aventuri, cltorii!, volumul are o unitate conferit, n principal, de tema comun a timpului. "ste sugerat venica schim(are a tot ce exist, dar, dincolo de aceast perpetu transformare, persist o permanen care nvinge timpul. #ceast viziune asupra lumii este evident aproape n fiecare povestire. ;e exemplu, la sfritul povestirii $<ntna dintre plopi%, la ntre(area dac fntna mai exist, +o 7eonte rspunde: $S*a drmat ca toate ale lumii.% #cest motiv, $fortuna la(ilis% soarta schim(toare! este prezent n ntregul volum. ;e asemenea, apar permanent cele dou #ncue: cea tnr, contemporan cu momentul povestirii, i mama ei, $#cua cea de demult%, evocat n majoritatea povestirilor. ,rin nfiare, prin gesturi, prin reaciile dintr*o anumit situaie, #ncua cea tnr amintete perfect de mama ei. ;eci, n ciuda schim(rilor provocate de succesiunea generaiilor, exist o permanen. B. -nstanele narative sunt, n toate operele epice, autorul, naratorul, personajele i cititorii sau asculttorii. 1n povestirile din volumul $/anu #ncuei%, naratorul care prezint ntregul cadru al naraiunii i care i introduce pe naratorii povestirilor autonome are o identitate clar diferit de a autorului +ihail Sadoveanu. #cest narator este un personaj delegat de autor s descrie hanul i s povesteasc evenimentele care se petrec acolo. Statutul su social reiese dintr*o autoreferire fcut n povestirea $<ntna dintre plopi%: $noi, rzii i cruii din ara de Sus%. 9aratorul fiecrei povestiri n parte este i el personaj: participant sau martor la aciune. "i au profesii i ocupaii diferite: rzei, clugr, zodier, coropcar negustor am(ulant de mruniuri!, negustor lipscan, cio(an, ceretor, fntnar. 5oi aparin ns universului satelor i trgurilor moldoveneti. 1ntre naratori, personaje i cititori sau asculttori exist o strns legtur, un contact direct, iar naratorul se strduiete s atrag atenia asculttorilor i li se adreseaz ceremonios, cu formule precum: $fraii i stpnii mei%, $domnilor i frailor%, $iu(iilor prieteni%. 3ltima povestire din volum, $-storisirea Kahariei fntnarul%, este singura care are doi naratori: pe Kaharia i pe lia Salomia. )a i n cazul celorlalte naraiuni, incipitul acesteia face legtura cu povestirea precedent. Salomia este invidioas pe succesul de care s*a (ucurat povestirea or(ului srac i l indic pe Kaharia fntnarul ca pe un om care tie o poveste i mai minunat. $-storisirea Kahariei fntnarul% ofer, prin dialogul dintre naratori i asculttori, toate elementele eseniale ale unei naraiuni. 7ia Salomia, strnind interesul asculttorilor fa de o nou povestire ce avea s urmeze, i face s pun ntre(rile de (az la care tre(uie s rspund orice naraiune: )e 0 )ine 0 3nde 0 )nd 0 )um 0 Kaharia fntnarul, care a trit ntmplarea povestit, rspunde la primele patru ntre(ri, dar nu rspunde la ntre(area $)um 0%, pentru c nu este un (un povestitor, nu reuete s evoce amnuntele care dau culoare naraiunii i care i permit cititorului sau asculttorului s*i reprezinte cu claritate situaia. 5alent de povestitor are, n schim(, lia Salomia i de aceea femeia preia de la Kaharia rolul acestei instane narative. 8elatarea ei este att de captivant, nct nsui fntnarul o ascult ca i cum nu ar mai fi auzit*o niciodat.

5ema povestirii o constituie iu(irea, care se confrunt cu o(stacolele impuse de diferenele sociale dintre ndrgostii. ;eznodmntul este fericit, datorit unui personaj ingenios nsui Kaharia!, care gsete o soluie pentru ca dragostea s triumfe. #glia, fiica (oierului ;imache +rza, era ndrgostit de -lie 3rsachi, dar (oierul interzice aceast relaie, ntruct tnrul nu era dect rze, deci se afla pe o treapt social inferioar familiei (oiereti. 7a ameninarea fetei disperate c se va arunca n fntn, dac nu va fi lsat s se mrite cu -lie, Kaharia gsete soluia, introducndu*i pe cei doi tineri n coli(a n care urma s se odihneasc 'od, venit la vntoare. ,refcndu*se a urma cumpna fermecat cu care gsea ap, fntnarul l conuduce pe domnitor spre coli(, unde cei doi tineri, ngenuncheai, i cer (inecuvntarea. ;omnul le*o d i hotrte s*i cunune chiar el. 1n drum spre -ai, alaiul nuntailor se oprete s joace i la /anul #ncuei, acest edificiu avnd un rol n fiecare povestire din volum. ;up sfritul naraiunii, asculttorii se nfioreaz, la ceas de sear, simind trecerea unui demon nevzut, iar volumul se ncheie cu lsarea linitii i cu somnul tuturor. #doarme i comisul -oni, care, nc de cnd spusese prima povestire din volum, $-apa lui 'od%, promisese c va spune o istorisire mai minunat, dar n final i uit fgduiala. +otivul povestirii amnate n mod repetat este o tehnic narativ ce are rolul de a pstra treaz atenia cititorilor.

NU)ELA Moara cu noroc de -oan Slavici ?. @. A. B. C. D. E. ;efiniia nuvelei. ,articularitile nuvelei psihologice 1ncadrarea nuvelei $+oara cu noroc% n creaia lui -.Slavici 5ema i viziunea despre lume 8aportul dintre incipit i final ,articulariti de realizare a personajului; conflictul interior. 8aporturile dintre dou personaje; conflictul exterior.

?. 9uvela este o specie a genului epic, n proz, de dimensiuni medii, mai mari dect ale schiei i mai mici dect ale romanului. Spre deose(ire de povestire, care pune accentul pe aciune, nuvela insist asupra personajelor (ine conturate, complexe, din viaa crora se prezint mai multe episoade. 9uvela are un singur fir epic i un conflict puternic. @. 9uvela psihologic folosete introspecia prezint din interior gndurile i sentimentele personajelor!, n timp ce alte tipuri de nuvele deduc psihologia personajului din manifestrile lui exterioare: din aciuni, replici, gesturi etc. ;e asemenea, n nuvela psihologic, conflictul interior predomin asupra conflictului exterior. A. $+oara cu noroc% a aprut pentru prima dat n volumul $9ovele din popor% ?FFB!. )a toate operele lui Slavici, $+oara cu noroc% aparine realismului. B. 5ema nuvelei este dezumanizarea provocat de dorina de navuire. 7umea operei lui Slavici este, n special, lumea satelor i a trgurilor ardeleneti de la sfritul secolului al 6-6*lea. #ciunea din unele nuvele ale scriitorului se petrece i la =ucureti, dar mediul acestui ora nu este prezentat cu nelegerea i cu ptrunderea cu care este evocat mediul ardelenesc. 'iziunea despre lume a lui -oan Slavici este puternic marcat de principiile morale. "l este iniiatorul $eticismului ardelean%, cum avea s numeasc ".7ovinescu preocuparea scriitorilor ardeleni pentru pro(lemele morale. 1n nuvelele lui Slavici a cror aciune are loc n satul ardelenesc, comunitatea rural acioneaz ca o instan ce vegheaz la respectarea principiilor morale i sancioneaz nclcarea lor. ;ar aciunea nuvelei $+oara cu noroc% se petrece ntr*un

han, departe de alte aezri omeneti. 1n singurtatea hanului din )mpia #radului, autoritile au puine mijloace de a asigura respectarea legii. #ici domnete legea celui mai puternic. ;e aceea este cu att mai greu, pentru personajul Ghi, s lupte mpotriva influeneei malefice a lui 7ic, nefiind sprijinit de o comunitate. G.)linescu a comparat ntinsa cmpie a #radului, aa cum apare ea n $+oara cu noroc%, cu preria din 'estul Sl(atic american, populat cu turme de (izoni, n vreme ce, pe esul evocat de -.Slavici, pasc nesfrite turme de porci. ,rincipiile morale care l ghideaz pe Slavici i fuseser transmise de mama sa din vechea tradiie a satului romnesc, dar scriitorul le regsise i n opera filozofului chinez )onfucius. 5itlul nuvelei const n numele hanului unde se petrece aciunea. #colo existase mai nainte o moar, considerat cu noroc pentru drumeii care o vedeau cnd ieeau din pdurea plin de primejdii i se (ucurau c scpaser, iar cei care se ndreptau n direcia opus puteau gsi, la moar i mai apoi la han, ali drumei cu care s se ntovreasc spre a fi n siguran. ;ar, n finalul nuvelei, denumirea $+oara cu noroc% primete o conotaie de amar ironie din perspectiva sfritului tragic. C. ,erspectiva etic din care este a(ordat aciunea nuvelei, reiese din faptul c nenorocirile lui Ghi sunt cauzate de nerespectarea principiului cumpttrii, enunat de soacra lui Ghi nc din incipitul nuvelei: $:mul s fie mulumit cu srcia lui, cci, dac e vor(a, nu (ogia, ci linitea coli(ei tale te face fericit.% #cest incipit este simetric cu finalul ce const tot ntr*o replic a (trnei: $tiam eu c n*are s ias (ine, dar aa le*a fost dat.% -ntervine aadar i tema destinului, care sancioneaz vina tragic a lipsei de cumptare. D. Ghi este personajul principal al nuvelei, un personaj realist prin caracterul lui veridic i prin importana factorului economic i social n mentalitatea i n planurile lui de viitor. Statutul su iniial este acela al unui cizmar de la ar care triete n srcie mpreun cu familia, format din soia lui, #na, din mama acesteia i din copilul ,etrior. 3n al doilea copil se nate pe parcursul aciunii. Ghi dorete s strng (ani ca s deschid la ora un atelier de cizmrie cu zece calfe. 1n acest scop, el ia n arend hanul de +oara cu noroc, dorind iniial s rmn aici numai pn cnd va strnge suma de (ani necesar. 8eiese de aici dorina lui de a*i schim(a statutul social i de a do(ndi (unstarea pentru familia sa. 7a nceput, ederea la +oara cu noroc este profita(il, cci hrnicia i purtarea lui prietenoas i atrag preuirea celor care poposesc la han, n asemenea msur, nct acetia nu mai spuneau c se duc la +oara cu noroc, ci se duc la Ghi. Soacra lui, care iniial se opunea proiectului de a lua n arend hanul, se (ucur acum i*l apreciaz pe Ghi pentru hrnicia i struina lui de a duce o via mai (un. ,ersonajul principal este astfel caracterizat n mod direct de ctre alt personaj. 'iaa tihnit de la han nceteaz, pentru Ghi, din momentul n care apare 7ic Smdul, care l constrnge pe hangiu s*i devin complice. #stfel se declaneaz conflictul interior al lui Ghi, ce se accentueaz pe parcurs; este un conflict ntre patima de navuire i dorina de a redeveni un om cinstit. +ai intervin, n acest conflict, grija pentru familia lui i dorina de a*i rz(una orgoliul rnit de 7ic. )onstrns s*i fie complice lui 7ic, Ghi se frmnt ndelung, caut justificri i scuze compromisului moral fcut din necesitate, dar i din dorina de ctig. 1n

sufletul su, se d o lupt dramatic; el i comptimete copiii c nu mai pot avea un tat om cinstit, iar exclamaia retoric su(liniaz suferina interioar a personajului n faa acestei realiti. ,e de alt parte, Ghi caut scuze pentru comportamentul lui i se compar, n cadrul unui monolog interior, cu un cocoat care nu este (ucuros de cocoa, dar nici nu poate scpa de ea. #ceast comparaie a unui defect moral cu o deficien fizic este fals i menit doar s*l liniteasc pe protagonist, permindu*i s*i continue aciunile necinstite. 7ic l folosete ca informator i i d s schim(e la ora (anii rezultai din furt, pentru ca astfel s nu existe dovezi mpotriva lui. Ghi face ns un joc du(lu, ca 7ic s poat fi prins. /angiul i d (anii jandarmului ,intea, pentru ca acesta s*i schim(e, o(innd n acest fel dovezile necesare. ;ar Ghi nu este total cinstit cu ,intea, dei la nceput se gndete s*i mrturiseasc faptul c lui i revenea un comision din aceast tranzacie. 1n cele din urm, Ghi renun la a spune adevrul, gndindu*se c n*are rost ca ,intea $s*o mai tie i pe*asta%. ;eci dorina lui de ctig este mai mare dect dorina de adevr. -mplicat n afecerile necinstite ale lui 7ic, Ghi se nsingureaz, se nchide n sine, devenind tot mai puin comunicativ cu #na. #ceasta l simte nstrinat de ea i (nuiete alte cauze, ceea ce o va determina, n cele din urm, s*i cedeze lui 7ic. )nd, n final, #na afl adevrul i i reproeaz lui Ghi c nu i l*a spus la timp, declannd astfel tragedia, Ghi se apr, neasumndu*i responsa(ilitatea, prin replica: $9u mi*a dat ;umnezeu gndul l (un.% ,entru a*l preda pe 7ic lui ,intea, Ghi i sacrific soia, lsnd*o ca momeal ca s*l rein pe Smdu la han. #cest fapt l determin pe ,intea s*l caracterizeze pe hangiu ca pe un om $tare%. )aracterizrile directe ale protagonistului de ctre alte personaje sunt contradictorii, reflectnd complexitatea personajului principal i frmntarea sa luntric ce*l face s apar celorlali su( diverse ipostaze. ;ac ,intea l consider $tare%, n schim( #na l percepe ca $sla(% i l caracterizeaz cu dispre ca $muirere m(rcat n straie (r(teti%. 7ic l consider periculos, din cauza patimii lui Ghi pentru o singur femeie. Smdul nu intuiete deci c dorina de a se eli(era de su( influena lui va fi, pentru Ghi, mai oputernic dect dragostea pentru #na. 1n final, el i ucide soia, pretextnd c n*o poate lsa vie dup moartea lui. +odaliti diverse de caracterizare direct de ctre narator sau de ctre alte personaje, autocaracterizare, caracterizare indirect prin aciuni i prin raportul cu alte personaje! contureaz personajul Ghi ca veridic i deose(it de complex ca structur interioar mcinat de un intens conflict de ordin moral. E. 7ic este eful porcarilor, smdu, responsa(il de turmele de porci, tre(uind s plteasc proprietarilor orice porc lips din turm ,ortretul fizic prezentat de narator prin caracterizare direct scoate n eviden caracterul hotrt al personajului: $7ic, un om ca de AD de ani, nalt, usciv i supt la fa, cu mustaa lung, cu ochii mici i verzi i cu sprncenele dese i mpreunate la mijloc% ;escrierea vestimentaiei lui 7ic su(liniaz statutul su social, superior celorlali porcari. "l este m(rcat elegant i poart accesorii preioase: cma al( i su(ire cu floricele, pieptar cu (um(i de argint i (ici cu mner de os, mpodo(it cu ghintulee de aur.

1i cunotea pe $toi oamenii (uni, dar mai ales pe cei ri%. )nd sosete la han, se prezint cu agresivitate i ntrea( cine e hangiul. 1i condiioneaz lui Ghi rmnerea la han de cola(orarea la afacerile lui necinstite. )onfruntarea dintre cele dou personaje este determinant pentru felul n care va evolua conflictul. "ste ca un duel, n care fiecare caut punctul sla( al celuilalt i ncearc s*i impun superioritatea. 7ic sosete la han pe un drum ocolit i m(lnzete cinii spre a*l surprinde pe Ghi i a*i arta c nu se poate feri de el. 7a aceasta, Ghi reacioneaz trimindu*i sluga la sfatul #nei n sat, pentru a*i spune preotului c a venit 7ic la han, manevr pe care Ghi i*o va dezvlui lui 7ic atunci cnd acesta va deveni amenintor, iar smdul i va spune c nu*l va ierta niciodat pentru acest fapt. 1n aceast prim confruntare, 7ic i cere lui Ghi s*i devin complice. /angiul refuz i se dovedete mai tare dect 7ic din punct de vedere fizic, dar Smdul nu ezit s*i cheme oamenii n ajutor, avnd fa de Ghi avantajul numrului. #(il, (un cunosctor de oameni, 7ic intuiete sl(iciunea lui Ghi pentru ctig i l supune, lundu*i (anii. ;e asemenea, i schim( atitudinea i tonul cnd vede c Ghi este afectat de situaia lui de inferioritate. )aracterizrile directe ale lui 7ic de ctre alte personaje difer n funcie de ct de (ine l cunoteau acestea. #stfel, (trnei, 7ic i se pare la nceput $un om prea cumsecade%. ,intea, care l cunoate (ine i i poart o ur nestins, afirm c patima lui 7ic e aceea de a stpni, de a*i domina pe alii. #ceast trstur devine de nesuportat pentru Ghi. 7ic este caracterizat indirect prin faptele sale. #cesta comite crime, furturi i nelciuni ce denot degradarea sa moral. ,lnuiete jefuirea arendaului i uciderea femeii ndoliate i chiar a copilului, fapte la care particip direct. ;orind s*l lecuiasc pe Ghi de sl(iciunea pentru o singur femeie, 7ic i cere acestuia s*i a(andoneze nevasta n (raele sale, fapt acceptat de hangiu, pentru ca 7ic s fie prins de ,intea. 1n finalul nuvelei, 7ic poruncete incendierea hanului +oara cu noroc i, fiind pe punctul de a fi prins de jandarmul ,intea, Smdul prefer s se sinucid, iz(indu*se cu capul de trunchiul unui stejar. #cest fapt relev orgoliul nemsurat al lui 7ic. ,e tot cuprinsul operei, 7ic este o ntruchipare a maleficului. "ste lipsit de sl(iciuni, hotrt, orgolios i are a(ilitatea de a descoperi i specula ceea ce este vulnera(il n fiecare.

REALISMUL & )urent literar aprut n secolul al 6-6*lea i dezvoltat, n continuare, n secolul 66. & 8eprezint realitatea ntr*un mod veridic. & 9aratorul este o(iectiv i impersonal. & ,ersonaje tipice n mprejurri tipice. & 'eridicitatea detaliilor.

& ,reocuparea pentru economic i social. & 7ipsit de idealizare. & Stil so(ru i impersonal.

ROMANUL INTERBELIC OBIECTI) Ion de 7iviu 8e(reanu 8oman inter(elic, roman o(iectiv, tema satului i a ranului, tema familiei, raportul dintre realitate i ficiune, simetria dintre incipit i final! ?. @. A. B. C. D. E. -mportana apariiei romanului $-on% n evoluia romanului romnesc. 8oman o(iectiv, realist. 8ealitate i ficiune; geneza romanului. 5ema i viziunea despre lume. Structur, compoziie, lim(aj. ,articulariti de construcie a personajului. 8elaiile dintre dou personaje.

?.8omanul $-on% a aprut n ?L@M, imediat dup sfritul ,rimului 8z(oi +ondial, la nceputul perioadei inter(elice. ,n atunci, n literatura romn, apruser cteva romane importante, precum $)iocoii vechi i noi% de 9icolae <ilimon, $'iaa la ar% de ;uiliu Kamfirescu, $+ara% de -oan Slavici, $9eamul oimretilor% de +ihail Sadoveanu. 5otui, niciunul dintre aceste romane nu se ridica la nivelul pe care l atinseser alte specii literare prin creaia lui "minescu, )reang sau )aragiale. $-on% este primul roman romnesc de nivel universal i compara(il valoric cu creaiile din cadrul altor specii. 'aloarea lui const n perfecta o(iectivitate, n prezentarea pregnant a personajului principal i n alternana planurilor narative, care, prin nsumare, ofer imaginea complex a satului ardelenesc de la sfritul secolului al 6-6*lea i nceputul secolului al 66*lea. @.$-on% este un roman realist prin caracterul veridic al personajelor i al faptelor prezentate, ca i prin importana determinant a factorului economic i social, personajul principal fiind definit prin patima de a poseda pmnt pentru a do(ndi alt statut social. 7a pariia romanului, ".7ovinescu saluta deplina lui o(iectivitate i renunarea la $eticismul ardelean%. ,erspectiva narativ este o(iectiv, naratorul neintervenind ca s*i exprime atitudinea sau sentimentele fa de personaje, ci le las s acioneze n conformitate cu structura lor psihologic i cu mprejurrile n care se gsesc. 8elatarea se realizeaz la persoana a treia, naratorul fiind omniscient. A.8e(reanu mrturisete c a pornit, n scrierea romanului, de la trei situaii din realitate: a vzut un ran srutnd pmntul; a aflat de o fat din sat (tut de tatl ei

pentru c s*a lsat sedus de un flcu srac ce tre(uia acum s primeasc pmnt ca zestre; a stat de vor( cu un flcu care i s*a plns de necazurile sale, a cror cauz unic o vedea n faptul c nu avea pmnt. Scriitorul a asociat aceste trei fapte, care, n realitate, nu aveau nicio legtur ntre ele, i a conceput proiectul unui roman, intitulat iniial $Kestrea%. # renunat ns la proiect pentru c nu i se pruse un su(iect destul de consistent pentru un roman. 7*a reluat mai trziu, cnd a avut ideea s introduc i tema erotic: n realitate, fata (ogat era drgu, dar romancierul a imaginat*o urt, iar pe flcu l*a prezentat ndrgostit de o fat frumoas, dar srac, la care va reveni dup ce va o(ine pmntul dorit. #ceast genez a romanului $-on% este reprezentativ pentru raportul dintre realitate i ficiune ntr*un roman realist. Scriitorul face o selecie a faptelor din realitate pe care le coreleaz n mod fictiv. ;e asemenea, completeaz cu eveNnimente i personaje care sunt tot rodul ficiunii, rmnnd strict n limitele verosimilului. B.5ema romanului o constituie patima pentru pmnt, pe care 8e(reanu o considera definitorie pentru ran. 8omancierul intenioan sa scrie o trilogie care s urmreasc pro(lema relaiei dintre ran i pmnt n cele trei provincii romneti. ;in cele trei romane proiectate, 8e(reanu a scris numai dou: $-on%, care prezint pro(lema pmntului n 5ransilvania, i $8scoala%, a crui aciune este situat n +untenia. 7egtura dintre aceste romane este fcut de 5itu /erdelea, personaj*martor, cu caracter auto(iografic. ;orina de pmnt a ranului este vzut de scriitor ca o patim mistuitoare, organic, ce nvinge orice alt sentiment, astfel nct, n confruntarea dintre $glasul pmntului% i $glasul iu(irii%, primul este cel mai puternic n sufletul lui -on. C.#ceste dou sintagme $glasul pmntului% i $glasul iu(irii%! sunt i titlurile celor dou pri ale romanului. 8e(reanu considera c un roman tre(uie construit simetric, $ca un corp sferoid%. Simetrai romanului $-on% const din cele dou pri, din faptul c primul capitol se intituleaz $1nceputul%, iar ultimul $Sfritul% i de relaurea incipitului n final. 7a nceput este descris drumul care duce din oseaua naional spre satul ,ripas, iar n final, acelai drum, parcurs n sens invers de familia /erdelea, care prsete satul. 1n viziunea scriitorului, acest motiv al drumului era i o metafor, care sugera la nceput ptrunderea ntr*un spaiu al ficiunii, asemenea din toate punctele de vedere cu lumea real, spre care cititorul revine n final. 8eprezentativ pentru romanul realist o(iectiv este, n structura romanului $-on%, i expoziiunea. 1n acest tip de roman, ea const dintr*o situaie ce reunete, su( un anumit pretext, toate personajele mai importante, ca acestea s fie prezentate de narator. 3n asemenea pretext este, n $-on%, hora. #ici se reunete tot satul i aici sunt schiate conflictele care vor evolua pe parcursul romanului: dintre -on i 'asile =aciu, dintre -on i George. "ste precizat, cu acelai prilej, statutul social al lui -on i al famieliei sale. 5atl lui, Glanetau, se nvrtete $ca un cine la ua (uctriei% pe lng cei (ogai, ncercnd s intre n vor( cu ei. #cest statut de inferioritate explic de la nceput dorina lui -on de a do(ndi pmnt pentru a se (ucura de mai mult consideraie n sat.

5ot la hor, apar evidente stratificrile sociale din lumea rural: intelectualii familia nvtorului /erdelea! asist la petrecerea ranilor, dar nu particip la ea, una dintre fetele nvtorului simindu*se jignit cnd un flcu o invit s joace cu el. ;in jocul flcilor i fetelor se degaj o violen care va caracteriza i raporturile ulterioare dintre personajele romanului. )aracterul verosimil al romanului este realizat i prin intermediul lim(ajului, care este unul autentic, caracteristic satului transilvnean, fr s a(uzeze de regionalisme. Stilul este n concordan cu perspectiva o(iectiv, fiind un stil neutru, impersonal, care nu urmrete s fie frumos n sine, ci exact. D.-on, personajul care d i titlul romanului, este un ran tnr, dintr*un sat ardelean, n care consideraia acordat unui om este direct proporional cu suprafaa de pmnt pe care acesta o posed. +ama lui -on, Keno(ia, avusese pmnt, dar soul ei l vnduse treptat pentru (utur. -on iu(ea pmntul, era harnic i priceput, simindu*se frustrat de lipsa lui i nutrea puternice resentimente fa de tatl su. )alificativul $srntocule%, pe care i*l arunc 'asile =aciu la hor exprim statutul de inferioritate social care l fcea pe -on s sufere. 1ns dorina lui de a avea pmnt nu este motivat doar de necesitatea depirii acestui statut, ci i de o patim organic pentru pmnt. )nd do(ndete pmntul rvnit, -on l srut $ca pe o i(ovnic%. ,ersonajul vor(ete despre pmnt plin de afeciune, ca despre o fiin: $lotul nostru, sracul .%. ,rivelitea marilor suprafee de teren l face s exclame n extaz: $)t pmnt, ;oamne .%, iar cnd 5itu /erdelea o(serv c, datorit zestrei primite, are acum pmnt destul, -on exclam: $9iciodat nu*i destul .% -on iu(ea pmntul nc de copil. -nteligent, fusese remarcat de nvtorul /erdelea, care l convinsese pe Glanetau s*l trimit la ora, ca s urmeze coala mai departe. -on se ntoarce ns dup scurt timp acas, pentru c nimic din ce nva la coal nu avea legtur cu singura lui pasiune: pmntul. ,entru a*l do(ndi, el o prsete pe <lorica, fata pe care o iu(ea, i se cstorete cu #na numai pentru averea ei, pentru care se lupt cu tatl acesteia, 'asile =aciu, victim fiind fata, pe care -on o sedusese fr scrupule. ;up cstorie, (r(atul se poart ostil i (rutal cu ea, pentru c o compar cu iu(ita lui, <lorica. 9ici naterea copilului nu*l face s*i schim(e atitudinea i, n cele din urm, #na se sinucide. 1n continuarea aciunii, -on revine la vechea lui dragoste, <lorica, acum cstorit cu George, care, avertizat de Savista, l va ucide pe -on cu sapa. ,mntul, ce reprezentase raiunea de a exista a lui -on, devine i un sim(ol thanatic al morii!: personajul principal agonizeaz pe pmntul att de mult dorit. Sim(olul acesta fusese pregtit mai de mult n construcia narativ a romanului; la un moment dat, -on fusese prezentat cu minile pline de pmnt negru, ca i cum ar fi avut $mnui de doliu%. D. ,articulariti de construcie a personajului. ,ersonajul principal i eponim al romanului $-on% se impune prin for, prin veridicitate i, totodat, prin caracterul sim(olic.

".7ovinescu vedea n el un personaj att realist, ct i sim(olic, $frust i voluntar%, $expresia instinctului de stpnire a pmntului, n sluj(a cruia pune o inteligen ascuit O...P i, cu deose(ire, o voin imens%. #cest trstur este ns negat de G.)linescu ce consider c $nu din inteligen a ieit ideea seducerii, ci din viclenia instinctual, caracteristic oricrei fiine reduse.% ".7ovinescu l compar pe -on cu >ulien Sorel, eroul romanului $8ou i negru% de Stendhal, din punctul de vedere al ncordrii, al tenacitii, al lipsei de scrupul moral i al faptului c amndoi ntre(uineaz femeia ca $treapt necesar unui alt scop suprem%. 7ui 7ovinescu, -on i apare aadar ca un arivist, un om care dorete s parvin cu orice pre. )linescu o(serv ns, pe (un dreptate, c un arivist o(inuit se folosete de orice mijloc la ndemn ca s parvin, n vreme ce -on nu cunoate i nu vrea alt cale dect aceea de a poseda pmnt. #ceast dorin este comun cu a celorlali rani: $toi flcii din sat sunt varieti de -on% G.)linescu!. 9ici modul n care o(ine -on pmnt nu este original. i Glanetaul, i 'asile =aciu do(ndiser pmnt prin cstorie cu o fat (ogat. 5otui, ntre ei sunt diferene importante: Glanetaul vnduse pmntul Keno(iei pentru (utur; 'asile =aciu se nsurase pentru a o(ine pmnt, dar, din recunotin, ajunsese s*i iu(easc soia. 1n cazul lui -on, pmntul nu este numai un mijloc de a duce o via ndestulat i de a avea un statut social demn. -on iu(ete pmntul cu patim, ca pe o fiin. "l ar fi putut s do(ndeasc un alt statut prin nvtur. 1nvtorul /erdelea l remarcase pe cnd -on i era elev i l convinsese pe Glanetaul s*l trimit la ora ca s* i continue studiile, dar el s*a ntors, dup scurt timp, pentru c nimic din ceea ce nva acolo nu avea legtur cu singura lui preocupare major, pmntul. 8msese ns cu un oarecare interes pentru lectur. ,atima lui -on pentru pmnt este att de puternic, nct face din acest personaj un sim(ol al dorinei mistuitoare a ranului de a avea pmnt. 5otui, personajul lui 8e(reanu este, n acelai timp, o individualitate. G.)linescu l consider o $(rut%, din cauza egoismului i a lipsei de scrupule pe care le manifest n relaiile cu #na, cu <lorica i cu George, dar i cu /erdelea, pe care l denun c i*a scris jal(a mpotriva judectorului. 1ntre $glasul pmntului% i $glasul iu(irii% nu se nate un autentic conflict interior, deoarece primul element este cu mult mai puternic dect al doilea; dovad, momentul n care -on se gndete s fug cu <lorica, pe care o iu(ete, dar respinge imediat ideea, pentru c aceasta ar nsemna s triasc amndoi n srcie. E. 8elaia dintre dou personaje: -on i #na. #na este fiica lui 'asile =aciu, o fat uric, dar (ogat, peit de George =ul(uc, un flcu nstrit. "a l iu(ete ns pe -on, care vrea s se nsoare cu ea numai pentru zestre. 1ntruct 'asile =aciu refuz s*i dea fata n cstorie, -on este sftuit de 5itu /erdelea s*l sileasc. <lcul o seduce pe #na i o las nsrcinat, refuznd apoi s*o primeasc n cas, pn cnd nu va primi zestrea. #na este tratat, astfel, ca un o(iect, n disputa dintre 'asile i -on, fiecare gonind*o i trimind*o la cellalt. Soarta #nei reflect, n mare msur, condiia femeii de la ar de la nceputul secolului 66: $1n societatea rneasc, femeia reprezint dou (rae de lucru, o zestre i o productoare de copii. :dat criza erotic trecut, ea nceteaz de a mai nsemna ceva prin

feminitate. Soarta #nei e mai rea, dar deose(it cu mult de a oricrei femei de la ar, nu.% G.)linescu! ,rimind, n sfrit, zestrea, -on se nsoar cu #na, care duce o via chinuit n gospodria soului su, fiind ru tratat i de mama acestuia i o(ligat s munceasc pn cnd nate pe cmp. #pariia copilului nu schim( situaia, iar #na i d seama c soul ei este nc ndrgostit de <lorica. 5nra nevast hotrte s se sinucid, mai ales dup ce i vede mori pe crciumarul #vrum i pe (trnul ;umitru +oarc, deducnd, din expresia linitit a figurii lor, c moartea nu este nspimnttoare. "goist, -on n*o regret, ci este doar ngrijorat de gndul c, prin moartea ei i apoi a copilului, ar putea s piard pmntul att de mult rvnit. )nd afl ns c el i motenete soia i copilul, se linitete i se las atras de $glasul iu(irii%, ntorcndu*se la <lorica, mritat acum cu George. #flnd de la Savista c -on o viziteaz n tain pe <lorica atunci cnd soul ei este plecat, acesta, George, l omoar cu sapa, iar pmntul care generase attea conflicte trece n proprietatea (isericii, conform unei nelegeri anterioare dintre -on i 'asile =aciu, pe care le*o propusese preotul =elciug. 8elaia dintre -on i #na este, n linii mari, reprezentativ pentru csnicia rneasc a vremii.

ROMANUL INTERBELIC OBIECTI) Enigma Otiliei de G.)linescu 8oman inter(elic; roman o(iectiv; tema familiei; tema (anului4a navuirii; condiia femeii.! ?. @. A. B. C. )ondiia femeii; semnificaia titlului. ,erspectiva narativ; romanul (alzacian. 5ema i viziunea. ,articulariti de construcie a personajului. 8elaiile dintre dou personaje.

G.)linescu a fost unul dintre cei mai importani critici i istorici literari din cultura romn, de asemenea romancier, poet, dramaturg i eseist. $"nigma :tiliei% este, din punct de vedere cronologic, cel de*al doilea roman al su, primul fiind $)artea nunii%, iar urmtoarele, $=ietul -oanide% i $Scrinul negru%. ?.#utorul inteniona s*i intituleze romanul $,rinii :tiliei%, pentru c aproape toate personajele importante se erijeaz n prini ai orfanei :tilia. 5itlul $"nigma :tiliei% i*a fost sugerat de autor din raiuni comerciale. ;ar acest titlu reflect i o tem esenial a romanului: condiia femeii, ntruct enigma :tiliei este nsi enigma feminitii, dup cum afirma chiar G.)linescu. :tilia este o enigm pentru felix i pentru ,ascalopol, deoarece, dei l iu(ete pe primul, se cstorete cu al doilea. )heia enigmei o ofer chiar :tilia, dezvluindu*i concepia despre via ntr*un dialog final cu <elix. "a consider c rostul femeii este s plac (r(atului i c o femeie ncepe s m(trneasc la AM de ani, avnd de trit cu adevrat doar civa ani. "a i dorete s triasc din plin aceast perioad, s cutreiere lumea i s*i satisfac toate capriciile, dar nu vrea s fie o piedic pentru <elix, nu vrea s stea n calea realizrii idealului acestuia de a deveni un medic i un om de tiin cele(ru. "a se mrit cu ,ascalopol pentru c acesta i poate oferi, datorit situaiei lui materiale, viaa pe care ea i*o dorete. ;e asemenea, (r(atul matur i d un sentiment de siguran, de protecie, reprezentnd, pentru ea, i un su(stitut al tatlui, de care fusese lipsit. )oncepia :tiliei despre feminitate, care este i aceea a autorului, reflect mentalitatea epocii de la nceputul secolului al 66*lea, cnd se petrece aciunea romanului. #tunci femeile aveau arareori o profesie, iar viaa lor social depindea de so. @.$"nigma :tiliei% este un roman o(iectiv, realist, de tip (alzacian. +odelul (alzacian presupune perspectiva unui narator o(iectiv, omniscient, personaje

reprezentnd tipice reprezentnd caractere, indici spaio*temporali precii, veridicitate i o importan deose(it acordat factorilor economici i sociali. G.)linescu scrie roman (alzacian la o sut de ani dup =alzac, cnd ali romancieri romni luau ca model creatori contemporani lor din literatura universal, precum ,roust, Gide sau >oJce. )linescu era ns de prere c tipul de roman (alzacian este o etap o(ligatorie n evoluia oricrei literaturi. ;at fiind c, ntre literatura romn i cea european existase un decalaj important i c literatura romn nu realizase pn atunci romane (alzaciene cu adevrat reprezentative, )linescu dorete s suplineasc aceast lacun scriind un asemenea roman pentru ca dezvoltarea n continuare a acestei specii literare n cultura romneasc s nu fie lipsit de fundamentul necesar. )aracterul (alzacian este vizi(il nc din incipitul romanului. )a i =alzac, G.)linescu prezint mai nti oraul, apoi cartierul, strada i, n cele din urm, personajul. -ndicii spaio*temporali sunt prezentai nc de la nceput: $1ntr*o sear de la nceputul lui iulie ?LML, cu puin nainte de orele ?M%, pe strada #ntim. 9aratorul omniscient prezint identitatea personajului pe care l caracterizeaz mai nti prin fizionomie i prin vestimentaie. =alzac acord i el o deose(it atenie fizionomiei, din care deducea caracterul, su( influena frenologiei, o pseudo*tiin rspndit n vremea lui. <elix este caracterizat de la nceput prin vestimentaie i fizionomie. 3niforma de licean i indic statutul, iar pletele i ddeau un aspect feminin. 9asul drept sugera voina puternic. 3n alt procedeu narativ specific romanului realist de tip (alzacian este expoziiunea ce reunete, su( un anumit pretext, personajele principale, pentru ca naratorul s le poat prezenta de la nceput cititorilor. 1n $"nigma :tiliei%, acest pretext este constituit de jocul de ta(le i de cri. ,ersonajele ntlnite cu aceast ocazie de <elix n casa lui )ostache Giurgiuveanu #glae, #urica, ,ascalopol! sunt i ele caracterizate de la nceput prin fizionomie i vestimentaie. 1n construcia personajelor, =alzac preia modelul din clasicism, n care acestea sunt tipice din punctul de vedere al trsturilor de caracter avarul, ipocritul etc.!. Scriitor realist, =alzac le adaug acestor personaje o dimensiune social, ncadrndu*le n mediul n care triesc i de care sunt influenai. 7a fel procedeaz i G.)linescu. A. 1n romanul $"nigma :tiliei%, tema feminitii, la care se refer chiar titlul, se mpletete cu tema paternitii i cu tema motenirii, caracteristice romanului (alzacian. 5ema paternitii este o constant a creaiei lui G.)linescu, ea aprnd n toate romanele sale. 7a =alzac, paternitatea este tema central a romanului $+o Goriot%. 1n $"nigma :tiliei%, care iniial ar fi tre(uit s se intituleze $,rinii :tiliei%, majoritatea personajelor se erijeaz n prini ai orfanei :tilia. )ostache Giurgiuveanu are fa de ea sentimente paterne, dei i este doar tat adoptiv, dar aceste sentimente intr n conflict cu avariia lui i cu caracterul su influena(il n raport cu #glae. #stfel, el ntrzie s treac (anii pe numele :tiliei, n ciuda interveniei lui ,ascalopol, iar pentru casa pe care i*o construiete cumpr, din zgrcenie, materiale ieftine i de proast calitate. ,ascalopol, care o cunoate pe :tilia de mic, nu reuete s discearn ct este dragoste patern i ct, dragoste viril, n sentimentele lui fa de ea. ,ascalopol ntruchipeaz, compensatoriu, imaginea tatlui, oferindu*i protecie cu tact i cu delicatee i asigurndu*i mijloace pentru ca ea s*i poat satisface capriciile.

#glae se comport cu :tilia ca o mam vitreg ce o consider o concurent a fiicei ei, #urica. 5ema motenirii scoate n eviden o viziune sum(r asupra oamenilor care pun lcomia de (ani mai presus de orice alte sentimente. ,entru motenirea lui )ostache Giurgiuveanu se lupt clanul 5ulea, condus de #glae, i din care face parte i Stnic 8aiu, pn ce acesta, o(innd prin furt (anii lui )ostache, divoreaz de :limpia, fiica #glaei i a lui Simion. )lanul 5ulea vneaz motenirea lui )ostache fr niciun scrupul i fr nicio preocupare pentru soarta rudei lor. )nd )ostache sufer primul atac cere(ral, #glae i familia ei i ocup casa $manu militari% militrete!, veghind s nu dispar niciun o(iect. "i ncearc, printr*un medic corupt, prieten al lui Stnic, s*l declare pe )ostache iresponsa(il, pentru a*l pune su( interdicie i a*i administra ei averea. 1n cele din urm, Stnic, o(innd prin furt (anii lui )ostache, divoreaz de :limpia, fiica #glaei i a lui Simion. B. )a i =alzac, G.)linescu realizeaz personaje care, dup modelul clasicismului, au o trstur de caracter dominant i care, n acelai timp, dup modelul realist, sunt tipice pentru o anumit categorie social i integrate ntr*un mediu (ine determinat. )ostache Giurgiuveanu ntruchipeaz avarul, putnd fi comparat, din acest punct de vedere, cu /arpagon al lui +oliHre, cu Grandet al lui =alzac sau cu /agi 5udose al lui ;elavrancea. )ostache Giurgiuveanu este tatl vitreg al :tiliei i tutorele lui <elix. ,riceperea n afaceri i zgrcenia i*au permis lui Giurgiuveanu s strng o avere nsemnat, pe care i*o vneaz rudele, n frunte cu sora lui, #glae. #pariia personajului, n expoziiune, este pregtit, n spirit (alzacian, de descrierea casei, ntre personaj i mediu existnd o strns legtur. #spectul decrepit degradat prin m(trnire! al casei anun (trneea personajului, iar faptul c locuina lui este nengrijit se va explica mai trziu nu prin lipsa de mijloace materiale, ci prin zgrcenie. )ostache i apare personajului*reflector, <elix, ca un (trnel ciudat, $un omule su(ire i puin ncovoiat%, cu capul atins $de o calviie total%, cu o fa aproape spn, cu (uzele gal(ene de fumat, acoperind $numai doi dini vizi(ili, ca nite achii de os% i clipind ca $(ufniele suprate de o lumin (rusc%. #ceast caracterizare direct de ctre narator este urmat de replica surprinztoare a lui )ostache adresat lui <elix: $9u st nimeni aici.%, reacie care l caracterizeaz indirect ca suspicios fa de oricine i*ar putea intra n cas, potenial pericol la adresa averii sale, care pentru el, ca avar, reprezint suprema preocupare. #variia reiese, indirect, din multiple aciuni ale personajului: ezit s*i dea +arinei (ani pentru mncare; cnd ,ascalopol i d, din greeal, o sum mai mare dect era necesar, )ostache nici nu se gndete s*i dea (anii napoi, primind cu stupoare sugestia :tiliei n acest sens. ;e asemenea, )ostache cheltuiete n folosul propriu (ani din averea lui <elix, pe care o administra, pretextnd cumprturi imaginare. 1n caracterizarea lui )ostache, autorul folosete procedeul personajului*martor. )ititorul afl de la naratorul omniscient informaii despre ocupaiile lui Giurgiuveanu, despre sursele averii lui, doar pe msur ce <elix nsui le afl cu surprindere: faptul c (trnul poseda un imo(il de raport ale crui camere le nchiria de preferin la studeni

crora le confisca o(iectele, atunci cnd nu puteau plti chiria; existena restaurantului pe care inteniona s*l vnd i faptul ca ddea (ani cu camt. D. 8elaia dintre dou personaje: )ostache Giurgiuveanu i :tilia. 8elaia dintre cele dou personaje ilustreaz tema paternitii, tem central a romanului, reflectat i n intenia iniial a lui G.)linescu de a intitula romanul $,rinii :tiliei%. )ostache Giurgiuveanu este tatl vitreg al :tiliei, ea fiind fiica din prima cstorie a soiei lui Giurgiuveanu. ;e aceea, ea poart numele de +rculescu. <ata i se adreseaz totui lui Giurgiuveanu cu apelativul $papa%. #feciunea dintre ei este cea dintre printe i copil. )ostache o numete $fetia% lui, iar :tilia are pentru el gesturi de gingie i, n anumite situaii, l ocrotete cu graie, Giurgiuveanu fiind sensi(il la aceste manifestri sentimentale. :tilia este student la )onservator, fr s fie preocupat de o carier artistic. "a este o fat cu preocupri culturale cnt la pian, n camera ei se gsesc romane franuzeti i nemeti!, dar este, n acelai timp, i uor frivol. 1n seara sosirii n casa lui Giurgiuveanu, <elix este cazat temporar n camera :tiliei, pentru c nu i se pregtise nc o alt ncpere, dei se tia c va sosi. -maginea camerei i sugereaz de la nceput lui <elixceva din felul de a fi al :tiliei. 1n camer domnete o dezordine graioas, ce sugereaz fata capricioas, care deschide toate sertarele, hotrndu*se cu greu asupra toaletei sau asupra accesoriilor, pe care le las apoi risipite. 8ecunoatem aici procedeul (alzacian al caracterizrii personajului prin mediul n care triete. 5emperament de artist, :tilia este lipsit de sim practic; ea nu se gndete, de exemplu, s*i pregteasc tnrului aternut pentru prima noapte petrecut de acesta n casa lor. )nd )ostache Giurgiuveanu i spune lui <elix, la sosirea acestuia, c acolo nu st nimeni, :tilia intervine, amintindu*i tatlui ei vitreg identitatea tnrului i nelegerea preala(il ca acesta s locuiasc la ei. :tilia este contient de defectele lui )ostache, pe care ncearc s le remedieze cu dragoste filial, dar i cu un sentiment de jen. ;e exemplu, cnd Giurgiuveanu nu se gndete s*i restituie lui ,ascalopol (anii pe care acesta i*i dduse din greeal, :tilia l convinge s*i napoieze. 1n opinia mea, finalul este caracteristic pentru ntreaga relaie dintre )ostache i :tilia. =anii (trnului sunt sustrai de ctre Stnic, ntruct )ostache nu se putea hotr s se despart de ei, depunndu*i la (anc pe numele :tiliei, aa cum l sftuia ,ascalopol. #variia a fost, deci, mai tare dect dragostea patern. 1n schim(, :tilia i manifest pn la sfrit dragostea dezinteresat fa de tatl ei vitreg; pe cnd clanul 5ulea este preocupat numai de motenire, de (unurile materiale, ea prsete casa fr s ia niciun o(iect de acolo, n afara lucrutilor strict necesare. 8elaia dintre :tilia i )ostache Giurgiuveanu scoate n eviden trsturi care ntregesc trsturile personajelor, evideniind complexitatea acestora, ntr*unul dintre cele mai importante romane realiste din literatura romn.

ROMANUL PSI?OLO1IC ULTIMA OAPTE !E !"A#OSTE$ % T&IA

OAPTE !E "'()OI de )amil ,etrescu

8oman inter(elic; tema iu(irii; tema intelectualului; roman su(iectiv; raportul dintre realitate i ficiune! ?.)oncepia despre roman a lui )amil ,etrescu. @.,articularitile romanului psihologic; perspectiva narativ; raportul dintre timpul cronologic i timpul psihologic. A.8aportul dintre realitate i ficiune. B.5ema i viziunea despre lume. Structura compoziional. C.,articulariti de construcie a personajului; relaiile dintre dou personaje. ?.)oncepia despre roman a lui )amil ,etrescu. 3nul dintre cei mai importani romancieri i dramaturgi romni din perioada dintre cele dou rz(oaie mondiale, )amil ,etrescu, a fost un scriitor preocupat de arta sa i din punct de vedere teoretic. ;intre eseurile n care i*a exprimat concepia despre roman, m voi referi la cel intitulat $9oua structur i opera lui +arcel ,roust%. ,rin conceptul $noua structur%, )amil ,etrescu nelege concepia despre lume i via dominant la sfritul secolului al 6-6*lea i n primele decenii ale secolului 66 inclusiv n perioada inter(elic!. $'echea structur%, concepia dominant n secolele 6'--*6-6, se (aza pe filozofia raionalist a lui ;escartes, iar n domeniul psihologiei, pe noiunea de caracter. )a urmare, personajele romanului realist, derivat din $vechea structur%, erau personaje definite prin cte o trstur de caracter dominant avarul, arivistul, ipocritul etc.!. #ceasta permitea romancierului s se pretind omniscient, ntruct, atri(uind personajului o anumit trstur de caracter, comportamentul acestuia era previzi(il n mprejurrile n care rea pus. $9oua structur% se (azeaz pe filozofia intuiionist a lui =ergson i pe fenomenologia lui /usserl. 1n domeniul psihologiei, su( influena psihanalizei i a psihologiei configuraiei, $noua structur% renun la noiunea de caracter, descoperind importana su(contientului i constatnd c personalitatea nu este fixat odat pentru totdeauna, ci se poate modifica permanent. -ntervine astfel relativismul, care l mpiedic pe romancierul modern s se mai considere omniscient. Singurul aspect pe care el l poate cunoate n profunzime este eul su i, de aceea, n concepia lui )amil ,etrescu,

romanul modern tre(uie s fie un roman su(iectiv: $;in mine nsumi, eu nu pot iei. "u nu pot scrie onest dect la persoana nti.% ,entru )amil ,etrescu i pentru colegii si de generaie, de exemplu, +ircea "liade, autenticitatea este un concept esenial, presupunnd o total sinceritate n exprimarea concepiilor i a sentimentelor personajului*narator. 8egsim aici, n esen, ndemnul adresat fiului su de ,olonius, personajul lui ShaQespeare: $i, mai presus de toate, s*i fii credincios ie nsui .% 1n romanul $,atul lui ,rocust%, )amil ,etrescu definete scriitorul ca un om care exprim n scris, cu total sinceritate, ceea ce a simit, ceea ce a gndit, ceea ce i s*a ntmplat n via, lui i celor pe care i*a cunoscut, cu condiia s fie o persoan care are ceva de spus, adic o persoan cu o via interioar (ogat. @. ,articularitile romanului psihologic; perspectiva narativ; raportul dintre timpul cronologic i timpul psihologic. ;ezvoltarea romanului psihologic n perioada inter(elic ine de sincronizarea n sens lovinescian! literaturii romne cu literatura universal. 8omanul psihologic reprezint o etap modern a dezvoltrii acestei specii literare, mai ales atunci cnd introspecia este fcut, ca n romanele lui )amil ,etrescu, de nsui personajul*narator, ntr*o manier puternic su(iectiv. 8omanul psihologic se deose(ete de celelalte tipuri de roman prin ptrunderea n gndurile i n sentimentele personajului, prezentate din interior, i nu din manifestrile exterioare. ;e asemenea, n romanul psihologic, conflictul interior predomin asupra conflictului exterior. )onflictul interior al lui tefan Gheorghidiu se nate ntre ideea de dragoste a(solut i constatarea c, n realitate, aceasta nu este posi(il, sentimentele avnd un caracter relativ, ca tot ce este uman. )onflictele exterioare au loc ntre Gheorghidiu i soia lui, "la, atunci cnd eroul (nuiete c aceasta l nal, dar i ntre tefan, intelectualul nsetat de a(solut, i personajele ce reprezint societatea mrginit i mercantil, precum 9ae Gheorghidiu i 5nase 'asilescu 7umnraru. ,erspectiva narativ, n romanul lui )amil ,etrescu, este su(iectiv, aparinnd personajului*narator, homodiegetic participant la aciune!. #cesta, tefan Gheorghidiu, este ca i celelalte personaje principale din romanele i dramele lui )amil ,etrescu un intelectual nsetat de a(solut. "l este intelectual att prin formaie, ca a(solvent al <acultii de <ilozofie, ct i prin faptul c i pune pro(leme profunde ale existenei, dorind s neleag lumea i viaa. "l este lucid, de o luciditate care amplific suferina, dar i plcerea: $)t luciditate, atta dram, dar i atta voluptate.% $3ltima noapte de dragoste, ntia noapte de rz(oi% este un roman $ionic%, dup clasificarea lui 9icolae +anolescu. "ste, aadar, un roman psihologic, cu viziune narativ su(iectiv, n care valorile personajului principal se opun valorilor societii n care triete. 1n romanul psihologic, timpul are dou ipostaze: timpul o(iectiv, mprit n ore, minute i secunde, msurat de ceas, i timpul psihologic, su(iectiv, afectiv, variind n funcie de emoiile trite. #stfel, n capitolul $9e*a acoperit pmntul lui ;umnezeu .% din romanul lui )amil ,etrescu, personajului*narator i se pare c (om(ardamentul de artilerie la care este supus dureaz o venicie timpul su(iectiv!, constatnd ulterior c a durat circa douzeci de minute timpul o(iectiv!.

A.8aportul dintre realitate i ficiune. 1ntre(at, n cadrul unui interviu, dac tefan Gheorghidiu este el nsui, )amil ,etrescu nu se identific total cu personajul*narator, mrturisind c episoadele de rz(oi au fost realmente trite de el i notate ca ntr*un jurnal de front; n schim(, drama erotic nu a fost real, ntruct, n momentul scrierii romanului, scriitorul nu fusese cstorit. ,utem ns presupune c sentimentele lui tefan Gheorghidiu, drama sa interioar, nu erau strine autorului, chiar dac el le trise, pro(a(il, n alte mprejurri dect personajul. B. 5ema i viziunea asupra lumii. Structura compoziional a romanului. 5emele romanului sunt dragostea i rz(oiul, fapt ce reiese nc din titlul ce reflect cele dou pri constitutive ale operei: $3ltima noapte de dragoste. 1ntia noapte de rz(oi%. "xistena acestor dou seciuni ale crii i*a determinat pe unii critici s considere c ar fi vor(a de dou romane diferite, aezate su( un titlu comun. 1n realitate, romanul are unitate, ntruct experiena rz(oiului modific fundamental viziunea personajului*narator asupra propriei drame erotice. ;ac, la nceput, tefan Gheorghidiu nu accepta posi(ilitatea ca doi oameni care se iu(esc s se despart, afirmnd c acetia au $drept de via i de moarte unul asupra altuia%, n final el este acela care i propune, calm, soiei sale s se despart. #ceast schim(are este determinat de faptul c rz(oiul i*a artat c exist pe lume tragedii colective, infinit mai grave dect drama sa individual. C.,articulariti de construcie a personajului. 8elaiile dintre dou personaje. tefan Gheorghidiu, este ca i celelalte personaje principale din romanele i dramele lui )amil ,etrescu un intelectual nsetat de a(solut. "l este intelectual att prin formaie, ca a(solvent al <acultii de <ilozofie, ct i prin faptul c i pune pro(leme profunde ale existenei, dorind s neleag lumea i viaa. "l este lucid, de o luciditate care amplific suferina, dar i plcerea: $)t luciditate, atta dram, dar i atta voluptate.% "roul crede n dragostea a(solut, aa cum Gelu 8uscanu personajul dramei $>ocul ielelor% crede n justiia a(solut. #ceste personaje triesc ns drama de a constata din experien c a(solutul nu este posi(il ntr*o lume dominat de relativ. -niial, el i construiete existena n funcie de aceast dragoste a(solut: $7ipsit de orice talent n lumea muritoare, fr s cred n ;umnezeu, nu m*a fi putut realiza * i am ncercat*o dect ntr*o dragoste a(solut.% ,ersonalitatea lui se definete n funcie de acest ideal: $"u jucasem totul pe acest femeie i tre(uia s trag acum toate consecinele care se impuneau: desfiinarea mea ca personalitate.% 1ntreaga parte nti a romanului, consacrat temei iu(irii, reprezint o rememorare a trecutului apropiat de ctre tefan Gheorghidiu, ofier n rezerv, mo(ilizat pe grani, n zilele premergtoare intrrii 8omniei n ,rimul 8z(oi +ondial. #mintirile i sunt declanate personajului*narator de discuia de la popot n legtur cu o crim pasional. 1n aceast discuie, Gheorghidiu afirm c cei care se iu(esc au drept de via i de moarte unul asupra altuia i c nu se pot despri fr consecine grave, dup cum un pansament nu poate fi smuls fr dureri de pe o ran nc nevindecat.

,ersonajul*narator se analizeaz minuios, prezentnd modul n care aceast dragoste ia natere n sufletul lui: iniial, el n*o iu(ea pe cea care urmeaz s*i devin soie, pentru c nu*i plceau (londele. -u(irea se nate ns n timp, cristalizndu*se su( impulsul unor caliti ale fetei, aa cum sunt percepute de personajul masculin. tefan Gheorghidiu ncepe s se ndrgosteasc de "la din orgoliul pe care i*l provoac faptul de a fi iu(it de o coleg pe care o admir toi. "ste apoi impresionat de dragostea ei pentru el, de faptul c fata particip la cursuri care n*o intereseaz numai ca s fie mpreun cu el. "ste apoi nduioat de grija cu care colega lui se ocup de o prieten (olnav. 5oate aceste triri se transform, cu timpul, ntr*o mare iu(ire, iar primii ani de cstorie par materializarea dragostei a(solute, pe care i*o imaginase personajul. ;up ce primete motenirea de la unchiul su, 5ache, tefan Gheorghidiu constat c viaa i se schim( i o(serv la soia lui aspecte pe care nu le constatase anterior: o vede preocupat de (ani, implicndu*se n procesul de motenire i atras de viaa monden. "l ncepe s sufere din cauz c soia lui are i alte preocupri n afar de el, dar drama se declaneaz cu adevrat odat cu excursia la :do(eti, cnd "la pare atras de un oarecare domn G. Suferina lui tefan Gheorghidiu este provocat de gelozie, dar nu se reduce la acest sentiment, ci reflect o dram existenial, el ajungnd la concluzia x dragostea a(solut este o imposi(ilitate, o iluzie. Se pr(uete astfel ntreaga scar de valori pe (aza creia i proiectase existena. 8elaia lui cu "la este constituit, n continuare, dintr*o succesiune de conflicte i mpcri. 9atur pro(lematizant, Gheorghidiu se tortureaz, analiznd fiecare gest, fiecare fapt a soiei sale, neputnd do(ndi certitudinea dac aceasta l iu(ete sau nu cu adevrat. 1ndoiala apare permanent i nu*i permite personajului*narator s*i nlture temerile c ar fi nelat de soia lui. 3n episod semnificativ este acela n care "la lipsete o noapte de acas i refuz s se explice. ;up desprire, tefan gsete un (ilet care dovedea c "la i petrecuse seara respectiv la verioara lui. ,rima sa reacie este de a se (ucura c (nuielile i*au fost nentemeiate, dar imediat suspiciunea revine i personajul se ntrea( dac nu cumva (iletul fusese strecurat mai trziu, printr*o nelegere ntre "la i #nioara, spre a*l pcli pe el. 5ensiunea relaiilor dintre cei doi ajunge la un punct culminant la )mpulung, unde Gheorghidiu venise n permisie s se ntlneasc cu soia lui, iar aceasta i cere s treac lirele pe numele ei, pentru a se asigura n eventualitatea c el ar muri pe front. ,reocuparea ei pentru chestiunile materiale l face pe Gheorghidiu s sufere cu att mai mult, cu ct l zrete la )mpulung i pe G. Grigoriade! i (nuiete c acesta i cu "la puseser mpreun la cale rezolvarea pro(lemelor financiare. ,entru a o(ine certitudinea c cei doi sunt amani, tefan Gheorghidiu este gata s dezerteze, dar intervenia salvatoare a colonelului i iz(ucnirea rz(oiului l fac s renune la intenia de a*l ucide pe presupusul iu(it al soiei lui. ;up retrospectiva din prima parte a romanului, se revine n prezent, odat cu iz(ucnirea rz(oiului, iar timpul naraiunii tinde s se identifice cu timpul n care au loc evenimentele, naraiunea cptnd aproape aspect de jurnal. 1n am(ele pri ale romanului, perspectiva personajului*narator este strict su(iectiv. 1n prima parte, relaiile dintre Gheorghidiu i soia lui sunt prezentate numai

din punctul lui de vedere; de altfel, numele personajului feminin apare o singur dat, ea fiind numit n restul timpului, prin raportare la narator, $soia mea%. ;in perspectiv su(iectiv este prezentat i rz(oiul. 1ntr*un roman o(iectiv, cu un narator omniscient, se ofer o perspectiv de ansam(lu asupra rz(oiului; se prezint situarea pe teren a forelor armate aflate n conflict i direciile de retragere sau de atac, precum, de exemplu, n $8z(oi i pace% de 5olstoi sau n $+izera(ilii% de './ugo. Spre deose(ire de acestea, romanul modern al lui )amil ,etrescu limiteaz perspectiva narativ la aceea a personajului principal. #cesta nu poate avea o vedere de ansam(lu i de aceea rz(oiul i apare haotic. 1n anumite mprejurri, personajul se pierde de camarazii si, iar alteori nu*i poate da seama dac deplasarea n care este antrenat constituie, pe un plan mai amplu, un atac sau o retragere. 8z(oiul este prezentat cu maxim autenticitate, ca o experien relatat cu total sinceritate. ;e altfel, nsi participarea lui tefan Gheorghidiu la rz(oi fusese determinat de dorina ca aceast experien esenial s nu lipseasc din structura personalitii lui. ;e asemenea, el nu voia s se simt inferior celor care ar fi participat la rz(oi, n cazul n care el l*ar fi evitat. ,reocuparea pentru autenticitate l determin pe narator s nu ncerce n niciun fel a*i crea o imagine favora(il. "l nu ezit s*i mrturiseasc groaza din timpul (om(ardamentului de artilerie ori s se refere la suferina, deloc glorioas, provocat de frig, ntr*o noapte, pe munte, cnd soldaii l*au nclzit cu trupurile lor. ,ersonajul*narator i judec sever faptele, de exemplu, (ravada iresponsa(il de a se juca cu un o(uz neexplodat. 1n opinia mea, n romanul lui )amil ,etrescu, rz(oiul este demitizat, eroismul dovedind c are, uneori, motivaii total diferite. 3n personaj care pare un trdtor se dovedete dup aceea un erou, ca n cazul tinerei rnci acuzate de cola(orare cu inamicul. Gheorghidiu ezit s*o mpute, dup cum primise ordin, i o trimite la ealonul superior. 3lterior, afl ns c fata le artase trupelor romne pe unde s treac :ltul, fusese decorat, iar mai trziu era menionat n manualele colare ca eroin. "xperiena rz(oiului modific perspectiva lui tefan Gheorghidiu asupra iu(irii, permindu*i, n final, s se despart cu indiferen de soia lui, creia i las $tot trecutul%.

ROMANUL E9PERIENEI 8omanul experienei este un tip de roman care s*a impus n perioada inter(elic n literatura romn prin opera unor scriitori precum )amil ,etrescu sau +ircea "liade. +odelul din literatura universal este romancierul francez #ndrR Gide. ,entru romancierii din epoca inter(elic, experiena este o modalitate de cunoatere a eului pe care l investigheaz n profunzime. "i caut i provoac experiene noi pentru a se cunoate mai (ine, pentru a ti cum reacioneaz n situaii limit. 8omanul experienei este strns legat de conceptul de autenticitate. :(servnd c romancierii moderni nu se mai pot considera omniscieni, )amil ,etrescu su(linia c acetia devin contieni de faptul c nu se pot cunoate profund dect pe sine. 8omanul devine astfel o modalitate de prezentare a eului n toat autenticitatea sa, cu maximum de sinceritate. )amil ,etrescu nelegea prin autentic tot ce e omogen i solidar ca structur i permite cunoaterea ntregului pornind de la parte. #utenticitatea este definit de +ircea "liade ca o degradare a contiinei magice. 1n timp ce magia crede c omul poate fi orice i poate face orice, autenticitatea nseamn a te mulumi cu faptul c, neputnd fi i face orice, poi fi cel puin tu nsui i i poi crea propria ta lume. )aracteristic romanului experienei este utilizarea unor documente intime precum jurnalul sau scrisorile. 8omanul $3ltima noapte de dragoste, ntia noapte de rz(oi% este structurat n dou pri ce corespund celor dou experiene fundamentale ale personajului*narator: iu(irea i rz(oiul. <aptul c aceast creaie a lui )amil ,etrescu este un roman al experienei este dovedit de importana pe care o are rz(oiul pentru personajul*narator tefan Gheorghidiu, care se hotrte s plece pe front, dei ar fi putut s evite aceasta. /otrrea i este dictat de dorina ca experiena fundamental a rz(oiului s nu lipseasc din personalitatea sa. ;e asemenea, el nu voia ca, neparticipnd la lupte, s se simt inferior fa de cei care ar fi mers pe front.

ROMANTISMUL 8omantismul este un curent literar i artistic aprut la nceputul secolului al 6-6*lea n #nglia i Germania, precedat de preromantism la sfr itul secolului al 6'---*lea. 3nii istorici literari consider c nu se poate vor(i de preromantism i c romantismul nsu i ar fi aprut la sfritul secolului al 6'---*lea. 8omantismul a aprut ca o reacie la clasicism. 1n vreme ce clasicismul era un curent normativ care impunea reguli privitoare la crea ia literar!, romantismul apr li(ertatea inspiraiei i respinge legile i normele. )lasicismul se (aza pe raiune, romantismul pune accentul pe sentiment, pe fantezie i vis. Spre deose(ire de clasicism, care nu accepta amestecul de genuri i specii, romantismul cultiv acest amestec. 3n exemplu l reprezint specia dramei, amestec de tragic i comic. 8omantismul cultiv lirismul, n special elegia poezie care exprim sentimente de tristee!, meditaia poetic, poemul liric. 1n genul epic, se cultiv nuvela istoric sau fantastic, romanul istoric. ,rincipalele surse de inspiraie ale romanticilor sunt istoria na ional, natura i folclorul. ,ersonajele romantice provin din toate categoriile sociale, cu preferin pentru extreme, de exemplu, mprat i proletar, la "minescu. ,ersonajele pot evolua, se pot transforma radical pe parcursul aciunii, n vreme ce, n clasicism, personajul tre(uia s fie consecvent cu sine nsu i. #ntiteza este principalul procedeu artistic al romantismului. 1n literatura romn, unde nu a existat clasicism, elementele romantice se m(in cu cele clasice n opera unuia i aceluiai scriitor, de exemplu: Grigore #lexandrescu, )ostache 9egruzzi. DACIA LITERAR: "ste prima revist literar important din cultura romneasc. "ste reprezentativ pentru epoca paoptist, pentru perioada dintre ?FAM i ?FDM, care cuprinde pregtirea, desfurarea i anii ce urmeaz revolu iei de la ?FBF, pn la realizarea 3nirii dintre ara 8omneasc i +oldova, unul dintre idealurile majore ale revolu ionarilor. 8evista $;acia literar% a aprut la -a i, n ?FBM, su( conducerea lui +ihail Soglniceanu. 5itlul revistei sugereaz ideea unirii culturale a tuturor romnilor de pe teritoriul vechii ;acii, ca premis a unirii lor politice. ,rimul numr al revistei se deschide cu articolul*program intitulat $-ntroduc ie%, n care Soglniceanu expune principiile dup care se va conduce revista. "l com(ate excesul de traduceri

din alte lim(i, mai ales dac aceste traduceri nu sunt de calitate. "l militeaz pentru o literatur romneasc original, pentru care propune, ca principale surse de inspira ie istoria na ional, natura patriei i folclorul. Soglniceanu susine necesitatea criticii literare ca mod de a impune valorile autentice i promite c revista va practica o critic ce va viza opera, iar nu persoana autorului. Susinnd necesitatea criticii, Soglniceanu se opune implicit lui -on /eliade 8dulescu, care considera c, n acea etap de nceput a literaturii romne, scriitorii tre(uie ncuraja i s creeze, critica putnd s*i descurajeze. Sus innd critica, $;acia literar% se afirm ca o precursoare a >unimii.

ALE9ANDRU L:PUNEANUL de )ostache 9egruzzi Su(iecte care pot fi tratate pe (aza acestei opere: & nuvela; & literatura paoptist; & ilustrarea ideilor $;aciei literare%; & tema istoric; & raportul dintre realitate i ficiune; & oper romantic.! ,lanul: ?.)aracterul de nuvel romantic. @.8aportul dintre realitatea istoric i ficiune. A.5ema i viziunea asupra lumii. B.)ompoziia, structura. C.,articulariti ale realizrii personajului. ?.9uvela $#lexandru 7puneanul% a aprut n primul numr al revistei $;acia literar%, ca o ilustrare a ndemnului lansat de +.Soglniceanu n $-ntroducie% privind inspiraia din istoria naional. $#lexandru 7puneanul% este o nuvel pentru c aparine genului epic, este o creaie n proz, cu un conflict puternic, cu personaje puine, care graviteaz n jurul personajului care d i titlul operei. Sunt prezentate mai multe episoade din viaa acestui personaj, aciunea desfurndu*se pe o perioad de cinci ani, ct a durat a doua domnie a lui 7puneanul. "ste o nuvel romantic prin inspiraia istoric, prin antiteza dintre personajul angelic doamna 8uxanda! i cel demonic 7puneanul!, prin hiper(olizarea cruzimii domnitorului i prin maca(rul piramidei de capete. ;ei $#lexandru 7puneanul% este, prin excelen, o nuvel romantic, totui ea are i aspecte clasice i anume: stilul concis, construcia riguroas i faptul c naratorul i exprim doar n mic msur atitudinea, sentimentele fa de personaje, pe care le las s se desfoare li(er n faa cititorilor.

@.Sursa istoric a lui ).9egruzzi a constituit*o, n principal, $7etopiseul% lui Grigore 3reche. ;e aici preia 9egruzzi principalele momente din a doua domnie a lui 7puneanul, numrul de BE de (oieri ucii la osp, precum i dou replici ale domnitorului, pe care 9egruzzi le folosete i ca mottto: $;ac voi nu m vrei, eu v vreau% i $;e m voi scula pre muli am s popesc i eu%. =azndu*se pe fapte istorice, 9egruzzi folosete i ficiunea. ;e exemplu, episodul morii lui +ooc nu corespunde realitii, ntruct personajul istoric a fost decapitat n ,olonia, la cererea lui 7puneanul, i nu omort de mulime. Scena uciderii unui (oier de ctre popor este inspirat din $7etopiseul% lui +iron )ostin i s*a ntmplat, n realitate, altui presonaj, (oierul =atite 'eveli. ;e asemenea, dialogurile din nuvela lui ).9egruzzi sunt rodul ficiunii scriitorului, dei personajele sunt reale. ;e inspiraie istoric sunt descrierile de costume de exemplu, inuta de ceremonie purtat de 7puneanul n (iseric! i descrierea ospului. A.9uvela are tem istoric i se concentreaz asupra conflictelor dintre domnitor i (oieri din secolul al 6'-*lea. 9uvela prezint o figur de domnitor tiranic ce vrea s limiteze drastic puterea (oierilor, spre a fi singurul stpnitor al rii. 9egruzzi ofer o perspectiv mai nuanat asupra lui 7puneanul ntr*una dintre scrisorile ce compun volumul $9egru pe al(%, scrisoare intitulat $:chire retrospectiv%. #colo, 9egruzzi consider justificat, din perspectiva istoricului, ncercarea lui 7puneanul de a limita puterea (oierilor, dar consider c domnitorul a greit prin faptul c, n aceast aciune, nu s*a sprijinit pe popor. 'iziunea asupra eroului nuvelei este aceea de tiran sngeros, compara(il, din acest punct de vedere, cu personaje ale lui ShaQespeare precum 8ichard al ---*lea sau +ac(eth. B.9uvela este alctuit din patru pri, care au fost comparate de critici cu actele unei drame. <iecare parte este precedat de cte un motto. ,rima parte, pus su( semnul replicii lui 7puneanul $;ac voi nu m vrei, eu v vreu...% schieaz conflictul central al nuvelei, acela dintre domn i (oieri, prin ciocnirea dintre 7puneanul i trimiii lui 5oma venii s*i cear a renuna la inteniile de domnie. 1n replica lui 7puneanul apar principalele cauze ale resentimentului acestuia fa de (oieri: trdarea din prima domnie i, mai ales, caracterul lui despotic. ,artea a doua, ce conine intriga aciunile ntreprinse de 7puneanul mpotriva (oierilor l opune pe acesta soiei lui, doamna 8uxanda, care i cere s nceteze uciderile, impresionat fiind de tragedia unei jupnese care o ameninase cu cuvintele care reprezint mottoul acestui capitol: $#i s dai sam, ;oamn .% # treia parte $)apul lui +ooc vrem...%! constituie punctul culminant al nuvelei. #ici, satanismul domnitorului i atmosfera apstoare accentueaz romantismul naraiunii. ,rima scen a acestui capitol prezint cuvntarea ipocrit a lui 7puneanul, care declar c se mpac cu (oierii i i poftete la el la mas. Spancioc i Stroici, nencreztori, fug n ,olonia. 1n scena urmtoare, mcelrirea (oierilor la ospul de la palatul domnesc, autorul realizeaz o atmosfer atroce; (oierii i mercenarii lui 7puneanul se nfrunt ntr*o lupt pe via i pe moarte. -maginea maca(r a piramidei

de capete, oferit doamnei ca $leac de fric%, este de un puternic efect romantic. 1n scena uciderii lui +ooc se realizeaz o imagine copleitoare a mulimii revoltate i a reaciilor ei, ).9egruzzi dovedindu*se un profund cunosctor al psihologiei colective. ,artea a patra $;e m voi scula, pre muli am s popesc i eu...%! corespunde deznodmntului tragediilor shaQespeariene ce nfieaz sfritul tiranilor. =olnav i crezndu*se pe moarte, domnitorul cere s fie clugrit, dar, cnd starea sntii i se m(untete, i amenin pe cei care i ndepliniser porunca, pe doamna 8uxanda i pe fiul lor. 7puneanul moare, n cadrul sinistru al cetii /otinului, otrvit de Spancioc i Stroici, cu complicitatea doamnei 8uxanda. C.#lexandru 7puneanul este personajul istoric, eponim, prin care 9egruzzi ilustreaz tipul tiranului sngeros. ,ersonajul se caracterizeaz printr*o am(iie puternic i o voin nemsurat. ;elegaia de (oieri spunndu*i c ara nu*l dorete, el rspunde: $S m*ntorc, mai (ine i*ar ntoarce ;unrea cursul ndrt.% "l declar c vine s fac dreptate i c va ntreine trupele turceti care l susin cu averile (oierilor stoarse de la popor. ;in perspectiva aciunilor lui urmtoare, aceste declaraii sun demagogic; mai trziu, poporul se va revolta din cauza (irurilor mari. )onflictul lui 7puneanul cu (oierii este generat de intenia lui de a domni singur, dar i de dorina de a se rz(una pe trdarea din prima domnie. "l decapiteaz (oierii pentru orice gest de mpotrivire, iar la intervenia soiei sale rspunde promind c, ncepnd de peste dou zile, nu va mai omor niciun (oier."l ns plnuise ca, a doua zi, s*i ucid pe toi. )ruzimea personajului reiese din atitudinea sa n timpul mcelului, dar i dintr* una din puinele caracterizri directe realizate de narator, care vor(ete de plcerea lui 7puneanul de a vedea suferina, ceea ce l determin s porunceasc torturi i schilodiri. 7puneanul este iret i ipocrit n cuvntarea din (iseric, cnd le cere iertare (oierilor i le promite mpcarea pentru a*i atrage n curs. "l duce lipsa de scrupule pn la sperjur: jur fals n faa moatelor, despre care se spune c ar fi tresrit n acel moment. ;ei are o trstur dominant, cruzimea, personajul 7puneanul este complex. -nteligent, el cunoate natura uman i se pricepe s*i manipuleze pe ceilali. ,e (oieri i convinge s vin la osp, iar mulimii i*l pred pe +ooc, ceea ce face ca gloata s*l aclame dup ce, iniial fusese revoltat mpotriva lui. ;orina lui de putere ntrece ns orice alt sentiment, chiar i dragostea patern. 1n final, creznd c a fost clugrit ca urmare a unui complot viznd aducerea pe tron a fiului su, domnitorul poruncete ca acesta s fie omort mpreun cu mama sa. #ceast intenie de a*i ucide fiul o convinge pe ;oamna 8uxanda s*l otrveasc. 7puneanul este impulsiv, dar tie s se i stpneasc atunci cnd aceasta este n avantajul su. )nd ;oamna 8uxanda i reproeaz uciderea (oierilor, prima reacie a domnitorului este violent, el ducnd reflex mna la jungher, dar se stpnete i, schim(nd tonul, promite c nu va mai omor (oieri i c doamnei i va da un $leac de fric%. ,redomin, n nuvel, caracterizarea indirect prin aciune i replici. 5ot indirect este caracterizarea prin antiteza romantic dintre 7puneanul i doamna 8uxanda.

)aracterizarea direct este redus la cteva intervenii ale naratorului, care spune c personajul su medita la o nou crim, i la replica unui personaj episodic, mitropolitul 5eofan, care spune: $)rud i cumplit este omul acesta...% 1n concluzie, naratorul caracterizeaz domnia lui 7puneanul printr*o metafor, spunnd c $a lsat o pat de snge pe istoria +oldovei%.

SIMBOLISMUL Sim(olismul este un curent literar aprut n <rana n ultimele decenii ale secolului al 6-6*lea i care a fost cultivat i la nceputul secolului al 66*lea. 5ermenul $sim(olism% a fost folosit pentru prima dat de poetul francez >ean +orRas n ?FFD. 9oiunea de $sim(ol% este mult mai veche, dar sim(olitii i dau o semnificaie diferit de cea tradiional. 1n accepia consacrat, sim(olul semnifica un concept, de exemplu, n romantism, la "minescu, 7uceafrul era sim(olul geniului. 1n cadrul curentului sim(olist, sim(olul exprim nu un concept, ci o stare sufleteasc, el putnd fi interpretat n mod diferit, n funcie de sensi(ilitatea fiecrui cititor. ;e exemplu, plum(ul sim(olizeaz, n poezia lui =acovia, apsarea, greutatea, tristeea, cenuiul, lipsa de speran etc. #m(iguitatea posi(ilitatea ca un text s primeasc mai multe interpretri! este o caracteristic a poeziei sim(oliste. #ceasta cultiv sugestia. ,oeii reprezentativi ai acestui curent nu vor s numeasc direct un o(iect, un fenomen, o stare sufleteasc, ci le sugereaz, i stimuleaz pe cititori s i le imagineze. +allarmR spunea c a numi un lucru nseamn a*i rpi cea mai mare parte din valoare i c visul lui, ca poet, este de a sugera. Sim(olitii doresc s apropie poezia ct mai mult de muzic, spre deose(ire de parnasieni, care voiau s*o apropie de artele plastice pictura i sculptura!. 'erlaine, n poezia $#rta poetic%, cerea $+uzic nainte de orice .% $;e la musiTue avant toute chose .%!. #ceast apropiere se realizeaz att prin evocarea motivelor muzicale de exemplu, la =acovia, vioara, clavirul 4 pianul, caterinca 4 flaneta, +arul fune(ru compus de )hopin!, ct i prin muzicalitatea versurilor i frecventa apariie a refrenului unul sau mai multe versuri, chiar o strof, care se repet la intervale regulate pe parcursul poeziei!. Sim(olitii cultiv nuanele, stilul vag, imprecis. )a i impresionitii n pictur, ei tind s exprime n poezie clipa trectoare. Sinestezia este un concept specific sim(olismului. "a const ntr*o imagine artistic ce reunete dou sau mai multe senzaii: vizual, auditiv, olfactiv etc. ;e exemplu: $: pictur parfumat cu vi(rri de violet% =acovia!. -niiatorul sinesteziilor este =audelaire prin poezia $)orespondene%. "l evoc aici parfumuri $dulci ca un ton de flaut% sau $verzi ca nite cmpii%.

)ontinundu*l pe acelai =audelaire, sim(olitii introduc n poezie inspiraia citadin, deschiznd calea poeziei moderne. "i evoc att metropolele, $oraele tentaculare%, ct i monotonia trgurilor provinciale, cum este =acul n poezia lui =acovia. 9atura nsi este, n poezia sim(olist, una ur(an, modelat de om: parcuri, grdini. 1n literatura romn, sim(olistul ;imitrie #nghel este numit $poetul florilor%, datorit volumului su intitulat $1n grdin%. Sim(olitii cultiv o sensi(ilitate excesiv, a(ordnd frecvent motivul nevrozelor, ca n poeziile lui =acovia, intitulate $9ervi de primvar% sau $9ervi de toamn%. Sim(olismul se opune retorismului romantic, amplelor discursuri n versuri; ei cultiv o poezie concis, concentrat. 'erlaine cerea poetului: $-a elocvena i sucete*i gtul .% $#rta poetic%!. 1n domeniul versificaie, sim(olitii cultiv versul muzical, refrenul, dar tot ei impun i versul li(er, care va fi preluat de poezia secolului al 66*lea. PLUMB de George =acovia ,oezia $,lum(% deschide volumul de de(ut al lui =acovia din ?L?D, cruia i d i titlul. #ceasta arat c poezia era considerat, de autorul ei, ca reprezentativ pentru creaia lui. "ste o poezie concis, concentrat n doar dou catrene, conform preferinelor sim(olitilor, care respingeau retorismul romantic. ,lum(ul este un sim(ol specific sim(olismului, ntruct el sugereaz stri sufleteti care pot fi receptate n mod diferit, n funcie de sensi(ilitatea fiecrui cititor. ,lum(ul sim(olizeaz apsarea sufleteasc, densitatea, cenuiul, tristeea, lipsa speranei. =acovia mrturisea, ntr*un interviu, c n plum( vede culoarea gal(en, deoarece compuii lui dau precipitat gal(en, iar culoarea $sufletului ars% este, n viziunea sa, gal(enul. )uvntul $plum(% se reia simetric n am(ele catrene: la sfritul versurilor ? i B i la mijlocul versului @. #ceast repetiie su(liniaz importana pe care poetul o confer acestui sim(ol, ce revine o(sedant, cu caracter de laitmotiv. Spaiul cavoului este em(lematic pentru universul poetic (acovian, un univers nchis, fr speran, dominat de moarte. )riticii au o(servat c lumea liricii lui =acovia este lipsit de transcenden, adic nu exist nimic dincolo de ea. ;rama uman se consum iremedia(il aici i acum. ,lum(ul omniprezent sugereaz un univers mineralizat. +etalul a nlocuit viaa, organicul; sicriele, florile, coroanele, toate sunt de plum(, deci i vegetalul s*a mineralizat. <aptul c i amorul este de plum( sugereaz c i universul afectiv s*a mineralizat i a murit, idee accentuat de sintagma $dormea ntors%, ce semnific moartea. ;e plum( sunt i aripile amorului, care atrn grele, sugernd imposi(ilitatea z(orului, a nlrii, a evadrii din spaiul nchis. 1n lirica lui =acovia, micarea predominant este descendent: n $,lum(%, aripile atrn, n alt poezie, poetul cade prin cas; totul este atras n jos, spre pmnt, spre deose(ire de creaia lui +acedonsQi sau a lui 9ichita Stnescu, unde predominant este micarea ascensional, z(orul. 1n versul al treilea din fiecare catren al poeziei $,lum(%, se manifest prezena eului liric, starea lui caracteristic fiind solitudinea. 'ntul, frigul provoac o suferin fizic prin care se sugereaz suferina sufleteasc. ,unctele de suspensie ntrerup discursul liric, crend pauze menite s sugereze o emoie prea puternic pentru a fi exprimat n cuvinte.

Strigtul eului liric $i*am nceput s*l strig%! este un motiv expresionist, o manifestare a crizei omului modern care se simte nstrinat alienat! ntr*o lume dominat de o(iecte, excesiv tehnicizat i care se opune umanului. ;ei =acovia este cel mai reprezentativ sim(olist din literatura romn, totui n opera lui apar i aspecte expresioniste. )reaia lui aparine modernismului, din care fac parte att sim(olismul, ct i expresionismul. ;ei a de(utat n reviste nc din primii ani ai secolului al 66*lea, =acovia este un poet ce aparine n mare parte perioadei inter(elice. 'olumul de de(ut, $,lum(%, a aprut n ?L?D, anul intrrii 8omniei n ,rimul 8z(oi +ondial, ceea ce i explic faptul c volumul nu s*a (ucurat nc de la apariie de succesul meritat. 'ersificaia poeziei $,lum(% i servete ideea poetic prin construcia ei simetric: versurile au msura de ?M sila(e, ritmul este iam(ic, rima este m(riat, laitmotivul $plum(% aprnd la rima versurilor ? i B din fiecare catren. POE@IA MODERNIST: INTERBELIC: TESTAMENT de 5udor #rghezi ,oezia $5estament% deschide volumul de de(ut al lui #rghezi din ?L@E. 5itlul acestui volum, $)uvinte potrivite%, provine dintr*o sintagm din aceast poezie: $;in graiul lor cu*ndemnuri pentru vite 4 "u am ivit cuvinte potrivite%. Situarea poeziei la nceputul volumului evideniaz funcia programatic pe care i*o confer autorul. ,oezia $5estament% este o art poetic, adic o creaie n versuri, care exprim concepia autorului despre poezie i despre misiunea poetului. #rte poetice au scris, printre alii, /oraiu, n literatura #ntichitii romane, =oileau n clasicismul francez, 'erlaine n sim(olism, iar n literatura romn, +. "minescu $"pigonii%, $)riticilor mei%!, G. )o(uc $,oetul%!, :.Goga $8ugciune%!, 7.=laga $"u nu strivesc corola de minuni a lumii%!. )reaia lui #rghezi a fost realizat ntr*un interval de aproape EM de ani, acoperind ntreaga prim jumtate a secolului al 66*lea i aparinnd unui modernism care valorific i tradiia, dar n forme originale. #rghezi este considerat de unii critici de exemplu, de +.8alea! creatorul care a declanat cea mai mare revoluie a lim(ajului poetic romnesc, dup aceea produs de +."minescu. ,oezia $5estament% se ncadreaz n modernism prin estetica urtului, prin valorificarea liric a unor cuvinte i expresii pe care poezia tradiional nu le accepta, prin asocieri inedite de imagini i prin structur, fiind alctuit din strofe de dimensiuni inegale. 5itlul $5estament% semnific motenirea spiritual pe care o las poetul unui fiu spiritual. )u acelai sens, apare acest titlu i la -enchi 'crescu, unul dintre primii poei culi din literatura romn, care lsa urmailor si 'creti, ca motenire, $creterea lim(ii romneti 4 i*a patriei cinstire%. 1n literatura universal, titlul $5estament% apare la poetul francez 'illon, din creaia cruia #rghezi a tradus. ,oezia $5estament% are forma unui monolog liric adresat, persoana a doua singular indicndu*l pe fiul spiritual cruia poetul i transmite motenirea. ,oetul se consider continuatorul generaiilor de rani, truditori ai pmntului, care au urcat din greu, de*a lungul veacurilor, spre lumina culturii. "forturile acestora

sunt exprimate prin imagini de o mare concretee:$,rin rpi i gropi adnci, suite de (trnii mei pe (rnci%. +odest, poetul se consider doar o verig din acest lan al evoluiei. "l este, metaforic spus, $un nume adunat pe*o carte%, reprezint o trepat a urcuului generaiilor spre lumin. ,rin rolul pe care i*l atri(uie crii, #rghezi i exprim concepia privind raportul dintre poezie i social. "a este ndreptirea, n domeniul cultural, a existenei naintailor i, n acelai timp, atest drepturile urmailor. ,entru a exprima acest rol al creaiei poetice, #rghezi folosete arhaismul $hrisov%, ce desemneaz documentul care atesta, n trecut, dreptul de proprietate asupra pmntului. #rghezi insist asupra temei sociale din poezie, creaia lui liric exprimnd suferinele i aspiraiile ro(ilor pmntului. ;ar, n viziunea lui, socialul se convertete n estetic, capt o form artistic ce*l face s nu fie receptat ca atare de cititorul nepregtit. 8evolta adunat de secole apare su( forma frumosului artistic: $'eninul strns l*am preschim(at n miere%. ,oezia apare astfel ca o alchimie ce transform n aur materiile impure. )onvertit n estetic, revolta nu este neleas de stpn, acesta delectndu*se cu arta exprimrii ei: $8o(ul a scris*o, domnul o citete, 4 <r*a cunoate c*n adncul ei 4 zace mnia (unilor mei%. #rghezi a introdus n poezia romneasc estetica urtului, dup modelul lui =audelaire din volumul $<lorile rului%. "stetica urtului presupune extinderea inspiraiei poetice asupra unor zone respinse de poezia tradiional. "a presupune, de asemenea, introducerea n poezie a unor cuvinte considerate pn atunci nepoetice. "stetica urtului mai nseamn i o intuiie profund asupra realului, care i desoper astfel frumusei invizi(ile pentru privitorul superficial i convenional. "stetica urtului este sugerat n poezia $5estament% prin versurile: $<cui din zdrene muguri i coroane% i $;in (u(e, mucegaiuri i noroi, 4 -scat*am frumusei i preuri noi%. #rta poetic arghezian se caracterizeaz printr*o transformare a uneltelor de lucrat pmntul n instrumente de scris: $)a s schim(m acum, ntia oar, 4 Sapa*n condei i (razda*n climar%. +unca ogorului se convertete n strdania poetului, care prelucreaz cuvintele, depunnd acelai efort ca al ranului care muncete ca s fac pmntul roditor. Sintagma metaforic $cuvinte potrivite% arat c #rghezi concepe rolul poetului ca pe acela al unui meteugar, care furete poezia lucrnd din greu asupra cuvintelor. +unca asupra textului este exprimat i n versul $frmntate mii de sptmni%, 1n poezia $5estament% este exprimat i concepia lui #rghezi despre raportul dintre inspiraie i tehnic poetic. )urentele de factur clasicist au privilegiat meteugul, tehnica poetic. 8omantismul a pus accentul pe inspiraie. ,oetul modernist concepe o sintez ntre cele dou, folosind metafora $slova de foc%, pentru inspiraie, i $slova furit%, pentru meteugul poetic, m(inarea lor fiind exprimat printr*o imagine profund original: $Slova de foc i slova furit, mperecheate*n carte, se mrit 4 )a feirul cald m(riat n clete%. )onsiderndu*se un continuator al tradiiei, #rghezi este, n acelai timp, unul dintre cei mai importani creatori moderniti ai perioadei inter(elice.

EU NU STRI)ESC COROLA DE MINUNI A LUMII de 7ucian =laga ,oezia $"u nu strivesc corola de minuni a lumii% deschide volumul de de(ut al lui 7ucian =laga, $,oemele luminii%, aprut n ?L?L. Situarea poeziei la nceputul volumului evideniaz funcia programatic pe care i*o confer autorul. ,oezia $"u nu strivesc...% este o art poetic, adic o creaie n versuri, care exprim concepia autorului despre poezie i despre misiunea poetului. #rte poetice au scris, printre alii, /oraiu, n literatura #ntichitii romane, =oileau n clasicismul francez, 'erlaine n sim(olism, iar n literatura romn, +. "minescu $"pigonii%, $)riticilor mei%!, :.Goga $8ugciune%!, 5.#rghezi $5estament%!. #rta poetic a lui 7.=laga are o important component filozofic. #par n aceast poezie, n form metaforic, idei pe care =laga le va dezvolta mai trziu n opera sa filozofic intitulat $)unoaterea luciferic%, din cadrul $5rilogiei cunoaterii%. 7.=laga a fost nu numai un mare poet, ci i un important filozof, creatorul unuia dintre puinele sisteme filozofice din cultura romneasc. "l considera c omul nu poate do(ndi cunoaterea a(solut, pentru c +arele #nonim a impus cenzura transcendent. 1n concepia lui =laga, n urma oricrui proces de cunoatere rmne ceva misterios, care devine la rndul lui o(iect al cunoaterii, o zon de mister persistnd ns la infinit. ;in punctul de vedere al atitudinii fa de mister, exist, n viziunea lui =laga, dou tipuri de cunoatere: paradisiac i luciferic. )unoaterea paradisiac este cunoaterea raional, tiinific. "a consider c misterul ar putea fi eliminat integral, dar acest lucru fiind imposi(il n concepia lui =laga cunoaterea paradisiac escamoteaz ascunde, trece cu vederea! zone importante ale realitii. 1n schim(, reprezentanii cunoaterii luciferice sunt contieni de faptul c misterul nu va putea fi luminat niciodat integral i i propun s*l accentueze, s*l poteneze. #ceast idee filozofic st la (aza poeziei $"u nu strivesc corola de minuni a lumii%, care este construit pe un sistem de antiteze ntre cunoaterea luciferic, desemnat prin metafora $lumina mea%, i cunoaterea paradisiac, exprimat prin metafora $lumina altora%. :poziiile dintre cei doi termeni sunt fie explicite $lumina altora 4 sugrum vraja%, $dar eu, 4 eu cu lumina mea sporesc a lumii tain%!, fie implicite faptul c $eu nu ucid cu mintea tainele% presupune c $lumina altora% le ucide!.

$)orola de minuni a lumii% este o metafor revelatorie a frumuseilor universului, iar enumeraia $flori, ochi, (uze, morminte% exprim cteva dintre ele, din domeniul vegetalului, al umanului, al afectivului, al amintirii i al morii. +etafora revelatorie este n cadrul terminologiei folosite de =laga metafora ce dezvluie esena fenomenelor, n timp ce metafora plasticizant se refer doar la aspectul lor de suprafa. )omparaia dezvoltat a cunoaterii luciferice cu lumina lunii plasticizeaz ideea potenrii misterului. <inalul poeziei exprim condiia cunoaterii poetice ca ipostaz a cunoaterii luciferice. #ceast condiie este iu(irea: $cci eu iu(esc i flori i ochi i (uze i morminte%. )aracterul modernist al poeziei lui =laga const n pro(lematica filozofic exprimat artistic prin metafora revelatorie i n prozodia ce folosete versul al( cu msur varia(il, lipsit de rim i de ritm!. 5extul poetic nu este divizat n strofe, ci reprezint o continuitate su(liniat i de ingam(ament continuarea propoziiei de la un vers la altul! i prin scrierea cu liter mic a cuvintelor de la nceputul versurilor. RI1A CRAPTO I LAPONA ENI1EL de -on =ar(u :pera poetic a lui -on =ar(u a fost periodizat de 5udor 'ianu n trei etape: & ciclul parnasian; & ciclul (aladic i oriental; & ciclul ermetic. ,aransianismul a fost un curent literar de la sfritul secolului al 6-6*lea, care cuta s spropie poezia de artele plastice pictura i sculptura!. ,oemele parnasiene erau descriptive, ta(louri n versuir. ,oeii parnasieni nu*i exprimau sentimentele fa de aspectele descrise. ,oeziile lui -on =ar(u din ciclul parnasian au n comun cu acest curent caracterul descriptiv, dar se deose(esc de ele prin caracterul lor alegoric. ;e exemplu, poezia $)opacul% este o alegorie a vrstelor omului. 1n ciclul (aladic i oriental, sunt cuprinse poeme care au aspect de (alad i altele ce evoc un orient (alcanic, sim(olizat prin cetatea imaginar -sarlQ. ,oezia ermetic este o creaie liric al crei sens ascuns tre(uie descifrat de cititori printr*un efort intelectual. : asemenea poezie nu exprim n primul rnd sentimente, ci este, dup cum o numea ,aul 'alRrJ, o $sr(toare a intelectului%. -on =ar(u este cel mai important reprezentant al poeziei ermetice n literatura romn, prin ciclul $>oc secund%. ,oemul $8iga )rJpto i lapona "nigel% face parte din ciclul (aladic i oriental. "ste su(intitulat (alad, dar se ncadreaz numai parial n acest specie literar prin scenariul epic, prezena personajelor i a unui narator. ,retextul de (alad transmite ns idei filozofice, iniiatice i stri lirice. : caracteristic apoeziei moderniste este am(iguitatea, posi(ilitatea de a primi mai multe interpretri. i poemului $8iga )rJpto i lapona "nigel% i s*au atri(uit mai multe sensuri.

7a o prim lectur, (alada ne apare ca un poem n ram: un menestrel cntre medieval care trecea din ora n ora i dintr*un castel n altul, recitnd poeme epice, cu acompaniamentul unui instrument cu coarde, asemntor cu lira!, la cererea unui $nunta frunta%, spune povestea lui )rJpto, $regele ciupearc%, ndrgostit de lapona "nigel, care i conduce renii spre sud, n transhuman. 1ns "nigel este atras de Soare, de care )rJpto se teme, mediul lui firesc fiind um(ra. Surprins de Soare, )rJpto se transform ntr*o ciuperc otrvitoare. 9umele )rJpto provine din cuvntul grecesc care nseamn $ascuns%. 1n poem, i se asociaz sintagma $inim ascuns%. 1n legtur cu "nigel, tudor 'ianu afirma c provine de la numele dat de ttari unui ru din 8usia. +ai plauzi(il este ns o alt interpretare, mai nou, care arat c "nigel este apropiat de cuvntul din lim(a german $"ngel%, care nseamn $nger%. 1ngerii fac legtura ntre palnul divin i planul uman, iar "nigel face legtura ntre planul Soarelui i planul lui )rJpto. -on =ar(u i interpreta propria creaie numind*o $un 7uceafr ntors%, n sensul c i n $8iga )rJpto i lapona "nigel%, ca i n $7uceafrul% eminescian, este evocat o dragoste imposi(il ntre dou fpturi care aparin unor planuri diferite i care se ntlnesc n vis. ;ar, n timp ce, n $7uceafrul%, elementul feminin, inferior, aspira spre cel masculin, la -on =ar(u, situaia este invers. : alt interpretare identific, n poemul lui -on =ar(u, tema increatului. -ncreat este ceva ce n*a fost nc nscut i, ca atare, n*a intrat su( dominaia timpului, care degradeaz totul pn la moartea final. 8iga )rJpto, care vegeteaz la um(r i este $sterp%, sim(olizeaz increatul. ,rsindu*i mediul natural i ieind din um(r, el intr n ciclul existenei comune, iar fptura lui este degradat de cldura prea puternic a Soarelui. #ceeai tem, a increatului, mai apare, la -on =ar(u, n poemele $;up melci% i $:ul dogmatic%. ,oemul poate fi interpretat i ca o alegorie a iniierii, prin similitudine cu un alt poem al lui -on =ar(u, $8itmuri pentru nunile necesare%. 9unta este, sim(olul iniierii supreme. 1n aceast accepie, termenul provine de la alchimiti, care numeau $nunt% sinteza elementelor chimice care ar fi creat piatra filozofal, o(innd elixirul vieii venice i marcnd perfecionarea spiritual a maestrului. 1n $8itmuri pentru nunile necesare%, sunt marcate trei etape prin care tre(uie s treac cel care vrea s se iniieze. ,rima etap este la nivel teluric, pmntesc, carnal, treapt sim(olizat de planeta 'enus. # doua treapt, a intelectului, este sim(olizat de +ercur, iar ultima, cea suprem, a spiritului universal care desvrete iniierea, este sim(olizat prin Soare. 1n poemul $8iga )rJpto i lapona "nigel%, )rJpto se afl pe prima treapt, a teluricului, n vreme ce "nigel reprezint treapta superioar, a intelectului. 7apona vine $din ri de ghea%, iar la -on =ar(u gheaa este sim(olul intelectului: $)astelul tu de ghea l*am cunoscut, Gndire% $3manizare%!. -ntelectul reflect spiritul universal i tinde spre el. #ceast idee apare n metafora Soarelui care se oglindete n fntna sufletului: $i roata al( mi*e stpn 4 )e zace*n sufletul fntn%. 9umai umanitatea evoluat este capa(il de iniierea deplin. ,entru cel care n*a parcurs toate etapele, contactul cu lumina suprem este nefast, n loc s fie (enefic. )rJpto trece de la treapta teluricului direct la nivelul spiritual, fr s treac pe la nivelul intermediar al intelectului, i, de aceea, lumina Soarelui i este fatal.

<aptul c aceast poveste este spus la o nunt, ar putea s nsemne c ea i transmite celui care urmeaz s se iniieze c tre(uie s parcurg toate treptele acestei iniieri. #ceste idei iniiatice, filozofice, sunt exprimate de -on =ar(u ca ntr*o (alad, ntr*un lim(aj pitoresc, (ogat n cuvinte i expresii populare: $cuscrul mare%, $(rfeau%, $s ocrasc%, $iac%, $nu adsta%. -nversiunile confer poemului un ton popular i arhaic: $zice*l*a%, $rogu*te%, $pahar e gndul, cu otrav%. 5onalitatea popular este sugerat de versurile scurte, cu msura de F L sila(e, rima ncruciat i mperecheat i rima interioar, acolo unde rimeaz ntre ele dou jumti de vers $3ite fragi, ie dragi.%! ;ei aparine ciclului (aladic i oriental, poemul $8iga )rJpto i lapona "nigel% cnine i elemente de poezie ermetic, prin sensul ascuns, criptic, pasi(il de interpretri multiple.

TRADIIONALISMUL ACI SOSI PE )REMURI de -on ,illat )reaia poetic a lui -on ,illat a trecut prin trei etape: & de influen parnasian, cu poezii de inspiraie cosmopolit; & tradiionalist; & neoclasic. )ea mai important valoric este etapa tradiionalist, caracterizat prin inspiraia autohton. ,entru acest etap, cel mai reprezentativ volum este $,e #rge n sus%. ,rima poezie din acest volum, $)titorii%, exprim renunarea la inspiraia cosmopolit, n favoarea celei autohtone: $7as altora tot glo(ul terestru ca o minge,4 "u am rmas n paza pridvorului str(un%. ;in volumul $,e #rge n sus% face parte i poezia $#ci sosi pe vremuri%, pe care G.)linescu o considera capodopera lui -on ,illat, $graioas, mictoare i indivizi(il paralel ntre dou veacuri, nscenare care ncnt ochii i, n acelai timp, sim(olizare a uniformitii n devenire%. ,oezia este construit pe o paralel ntre dou momente similare din existena a dou generaii diferite. -deea poetic este aceea a repeta(ilitii experienelor umane fundamentale, n ciuda diferenelor aparente dintre generaii. Se ntlnesc, n poezie, motive ale permanenei, pe de o parte, motive ale schim(rii i difereneirii, pe de alt parte. ,ermanena este sugerat, n primul rnd, de cadrul natural i rural cuprinznd casa amintirii, drumul cu plopi, lanul de secar i turnul cu clopot, motiv am(iguu, sugernd c momentele eseniale ale existenei, nunta i moartea, se confund. +otivele diferenierii privesc mijloacele de transport, modele vestimentare i modele poetice. =unica sosete la casa logodnicului ei ntr*o (erlin, n condiiile n care pe atunci nu existau trenuri, i este m(rcat n $larg crinolin%, dup moda de la mijlocul secolului al 6-6*lea.

1n ceea ce privete referinele culturale, (unicul i recit iu(itei sale (alada $K(urtorul% de contemporanul su, -on /eliade 8dulescu, (alad ce conine un pastel al nserrii, adecvat plim(rii pe lun a celor doi logodnici. $7e lac% 7acul!, poemul romanticului francez 7amartine, era i el adecvat momentului prin versurile sale cele(re ce invoc timpul s se opreasc, pentru ca ndrgostiii s*i triasc venic fericirea. 9epotul i recit logodnicei poezii romantice, dar i sim(oliste, poeme de $(unul <rancis >ammes% i $=alada lunii% de /oria <urtun, prietenul lui -on ,illat. 5recerea ntre cele dou pri ale poemului se realizeaz prin dou strofe cu caracter de meditaie pe tema trecerii timpului i a amintirii. 'ersul $;e nunt sau de moarte, n turnul vechi din sat% se repet la mijlocul i la sfritul poemului evocnd motivul momentelor eseniale ale existenei. ,oemul $#ci sosi pe vremuri% este alctuit din distihuri i se ncheie cu un vers li(er. 'ersurile sunt ample, cu msura de ?@ ?A sila(e, adecvate tonului elegiac, nostalgic i meditativ, rima este mperecheat, iar ritmul, iam(ic. ,oemul lui -on ,illat aparine tradiionalismului prin evocarea trecutului, accentuarea permanenei n detrimentul schim(rilor, cadrul rural i versificaia tradiional.

COMEDIA O S*"ISOA"E PIE"!UT' de -on 7uca )aragiale )omedie; text dramatic; oper dramatic! ?.;efiniia comediei i particularitile genului dramatic. @.5ema i viziunea despre lume. A.)onstrucia su(iectului; structura compoziional. B.5ipuri de comic sursele comicului!: a! contrastul dintre aparen i esen; (! comicul de situaie; c! comicul de lim(aj; d! comicul de nume; e! comicul de moravuri; f! comicul de caracter. C.,articulariti de construcie a personajului. D.8elaiile dintre dou personaje. ?.;efiniia comediei i particularitile genului dramatic. )omedia este specia genului dramatic, n proz sau n versuri, care prezint personaje, situaii, moravuri ce strnesc rsul. )onflictul este derizoriu, ntruct personajele nu se implic n mod autentic n aprarea valorilor pe care pretind c le susin. <inalul este fericit. )omedia reprezint ilustrarea n genul dramatic a categoriei estetice a comicului, care se poate manifesta i n alte specii literare i, de asemenea, n alte arte. )omicul se (azeaz totdeauna pe un contrast: ntre aparen i esen, ntre urt i frumos, ntre viu i mecanic, ntre ateptare i rezultat, ntre scop i mijloace. )omedia reflect caracteristicile genului dramatic: ea este o oper scris pentru a fi reprezentat pe scen. ,rezena autorului este predominant indirect, prin intermediul personajelor prezentate n aciune. -ntervenia direct a autorului se realizeaz doar prin lista de personaje de la nceputul piesei i prin indicaiile scenice sau didascalii. #cestea

sunt scrise n paranteze i au rolul de a fixa coordonatele spaio*temporale locul i timpul aciunii!, de a descrie decorul, de a indica personajele care se afl n scen, aciunile, gesturile, mimica i tonul vocii lor. 1n textele dramatice, dialogul este principalul mod de expunere. "l const ntr*un schim( de replici, n care emitorul i receptorul i schim( alternativ rolurile. <iecare replic este precedat de numele personajului care o rostete. :pera dramatic este divizat n acte, iar acestea, n scene. 3n act este delimitat de o ridicare i o lsare de cortin. : scen este delimitat de intrarea sau ieirea unuia sau a mai multor personaje. @.5ema i viziunea asupra lumii. 5ema comediei $: scrisoare pierdut% o constituie satirizarea politicianismului. 'iziunea este foarte apropiat de $teoria formelor fr fond% enunat de titu +aiorescu. )riticul susinea c modernizarea 8omniei s*a produs, n secolul al 6-6*lea, prin mprumutul unor forme, al unor instituii din "uropa occidental, fr ca n societatea romneasc s existe fondul necesar lor. 1n comedia lui -.7.)aragiale, regimul constituional apare ca o form fr fond. #cest aspect iese n eviden prin replicile din final ale lui )aavencu $-at (inefacerile unui sistem constituional.%! i ale lui ,ristanda $)urat constituional . +uzica .%! 1ntreaga desfurare a aciunii demonstreaz c sistemul constituional este o form fr fond, pentru c personajele nu respect spiritul )onstituiei: prefectul ordon arestri ilegale, candidaturile n alegeri se o(in prin antaj, partidul de guvernmnt ctig alegerile aproape cu unanimitate de voturi. 1n ceea ce privete viziunea asupra universului comic creat de -.7.)aragiale, opiniile criticilor difer fundamental. #stfel unii de exemplu, +ircea -orgulescu! l percep ca o lume monstruoas prin grotesc, prin ar(itrar i inautenticitate, cu personaje care $trncnesc% fr ncetare, dar nu reuesc s comunice. #li critici de exemplu, +ihai 8alea! vd, n opera comic a lui )aragiale, o lume inofensiv, n care cel mai grav lucru este de a nu putea merge la cafenea ca n schia $5elegrame%!. 9.Steinhardt afirm c Koe 5rahanache ntruchipeaz una dintre cele mai nalte virtui cretine, iertarea; ea l iart pe )aavencu, dei s*ar fi putut rz(una pe el pentru rul pe care i*l fcuse. A.)onstrucia su(iectului; structura compoziional. Su(iectulQ comediei este structurat n patru acte. #ciunea este situat $n capitala unui jude de munte, n zilele noastre%, adic n ?FFA. #ctul - se petrece n casa prefectului tefan 5iptescu. #cestuia, poliaiul ,ristanda i povestete c a spionat casa rivalului politic, 9ae )aavencu, i a aflat de o scrisoare pe care acesta intenioneaz s*o foloseasc drept arm n campania electoral. ,recizri despre aceast scrisoare aduce 5rahanache, prietenul mai vrstnic ala lui tiptescu i om politic influent n jude. )aavencu i*a artat scrisoarea de amor trimis de 5iptescu lui Koe, soia lui 5rahanache. )aavencu amenin cu pu(licarea scrisorii dac nu va fi susinut s devin candidat n alegerile pentru )amera ;eputailor, calitate pentru care 5rahanache i 5iptescu l susineau pn atunci pe <arfuridi. #pare un cetean turmentat care povestete c a gsit scrisoarea lui 5iptescu, dar )aavencu i*a furat*o dup ce l*a m(tat. 5rahanache vrea s contracareze antajul lui )aavencu

printr*o plastografie un fals! cu care acesta ncasase ilegal o sum de (ani, fals a crui dovad se afla n posesia lui 5rahanache. #ciunea actului al doilea se petrece tot n casa lui 5iptescu, n seara aceleeai zile. <arfuridi i =rnzovenescu l acuz pe 5iptescu de trdare, suspectndu*l c vrea s*l susin pe )aavencu. 7a ordinul lui 5iptescu, ,ristanda l*a arestat pe )aavencu i i*a fcut percheziie la domiciliu, fr a gsi ns scrisoarea. Koe l convinge pe 5iptescu s negocieze cu )aavencu, dar acesta respinge toate ofertele prefectului, dorind numai mandatul de deputat. 5emndu*se de scandal, Koe i convinge pe 5rahanache i pe 5iptescu s*l susin pe )aavencu, dar actul se ncheie cu o lovitur de teatru: sosete de la =ucureti o telegram, care impune alegerea ca deputat a necunoscutului #gamemnon ;andanache. #ctul al treilea prezint ntrunirea electoral la care urmeaz s fie desemnat candidatul. ;up discursurile lui <arfuridi i )aavencu, 5rahanache anun candidatura lui ;andanache. Surprins i furios, )aavencu vrea s dezvluie existena scrisorii, dar este mpiedicat de oamenii lui ,ristanda, care declaneaz o ncierare. #ciunea actului al patrulea se petrece n ziua alegerilor, n grdina lui trahanache. Koe este ngrijorat de dispariia lui )aavencu dup ncierarea de la ntrunire. Sosete ;andanache, care dezvluie faptul c a o(inut candidatura tot n urma unui antaj cu o scrisoare de amor. #pare )aavencu i mrturisete c a pierdut scrisoarea, pe care o ascunsese n cptueala plriei. : gsise tot )eteanul 5urmentat, care i*o restituie lui Koe. #ceasta l iart pe )aavencu i i promite susinere la urmtoarele alegeri, cu condiia s conduc manifestaia i s prezideze (anchetul n onoarea rivalului su. ;andanache este ales deputat. )omedia se ncheie cu o mpcare general. B.5ipuri de comic Sursele comicului! a! : surs important a comicului n piesa $: scrisoare pierdut% este contrastul dintre aparen i esen, dintre ceea ce vor s par personajele i ceea ce sunt de fapt. "le vor s par oameni politici de valoare, dar, n realitate, sunt mediocri; vor s par patrioi, dar, n realitate, urmresc doar propriul interes. #a procedeaz, de exemplu, )aavencu, prefcndu*se c plnge de emoie atunci cnd vor(ete despre 8omnia, dar nu ezit s fure, s antajeze i s falsifice documente pentru ctigul personal. (! )omicul de situaie este generat, n primul rnd, de pierderea i gsirea repetat a scrisorii; pierdut de Koe, ea este gsit de )eteanul 5urmentat, cruia )aavencu i*o fur, acesta pierznd*o, la rndul lui, odat cu plria. Scrisoarea ajunge din nou la )eteanul 5urmentat, care i*o napoiaz lui Koe. : situaie similar se petrece i n cazul lui ;andanache, acesta gsind i el o scrisoare, cu care antajeaz o $persoan nsemnat%. #ceast repetare a situaiei accentueaz comicul. =ergson denumea acest procedeu comic $(ulgrele de zpad%, pentru c, dup cum (ulgrele de zpad sporete prin rostogolire, tot aa situaia comic se amplific prin repetare. ;incolo de aceast situaie comic central, care d i titlul piesei, mai apar situaii comice la nivelul unor scene, precum ntmplarea lui ,ristanda, care spiona casa lui )aavencu, apariia neateptat a )eteanului 5urmentat, ncierarea de la ntrunirea electoral. c! )omicul de lim(aj contri(uie la caracterizarea personajelor, scondu*le n eviden incultura ori automatismele. -ncultura reiese din greeli de pronunare precum

$(ampir%, $catrindal%, $nifilist%, $ple(icist% i din confuzii paronimice precum $renumeraie%, n loc de $remuneraie%. 5icurile ver(ale sunt nite cuvinte sau expresii stereotipe, repetate indiferent de mprejurare. #cestea evideniaz automatismul din gndirea personajelor. ;e exemplu, ,ristanda i apro( superiorii prin cuvntul $curat%, ajungnd la nonsensul $curat murdar%. <arfuridi repet, n orice context, cuvntul $fix%. ,rin enunul stereotip $#vei puintic r(dare%, 5rahanache i manifest calmul n orice situaie i d aparena unui om moale, care ns este deose(it de a(il. )eteanul 5urmentat repet ntre(area care l preocup: $"u cu cine votez 0% #ceste automatisme ilustreaz concepia lui =ergson, dup care comicul rezult din suprapunerea mecanicului peste viu, adic din faptul c c o fiin uman se comport ca un automat. 7a nivel sintactic, personajele fac greeli ce evideniaz lipsa lor de logic. ;e exemplu, <arfuridi apro( revizuirea )onstituiei, cu condiia s nu se schim(e nimic sau s nu se revizuiasc, dar atunci s se schim(e pe ici, pe colo i anume n prile eseniale. d!)omicul de nume fusese cultivat nainte de )aragiale de ctre 'asile #lecsandri, dar arta lui )aragiale const n faptul c numele personajelor nu exprim direct trsturile de caracter, ci le sugereaz. 9umele de )aavencu provine de la $ca%, sugernd o persoan care vor(ete mult. 5rahanache vine de la cuvntul turcesc $trahana%, care nseamn $coc moale%, exprimnd aparenta moliciune a personajului, iar prenumele Kaharia sugereaz faptul c este zaharisit, adic ramolit. 9umele ;andanache provine de la $dandana%, sugernd ncurctura pe care o produce apariia personajului, sufixul $*che% fiind un sufix diminutival de origine greac. 5ot grecesc este i prenumele #gamemnon. #ici comicul rezult din alturarea dintre numele ;andanache i prenumele unui erou antic, ca i din diminutivarea pronumelui su( forma #gami. ,ristanda este un nume ce provine de la denumirea unui dans popular, care se joac tot pe loc, la comanda unui conductor, deci poliaiul joac dup cum i cnt superiorii. e!)omicul de moravuri, realizat ntr*o manier realist, vizeaz politicianismul i imoralitatea din viaa de familie, prin triunghiul Koe 5iptescu 5rahanache. f!)omicul de caracter aparine clasicismului, curent care influeneaz, alturi de realism, opera lui )aragiale. <iecare personaj este definit prin cte o trstur dominant de caracter. )aavencu este demagogul, omul care face caz de principii n care nu crede. 5iptescu este junele*prim, dar i micul tiran, care conduce judeul ntr*un mod discreionar. 5rahanache este ncornoratul, dar i omul care i ascunde a(ilitatea su( masca moliciunii. ,ristanda este slugarnicul, servilul. ;andanache este ramolitul iret. <arfuridi, prostul fudul. )eteanul 5urmentat nu reprezint un caracter. "l este un personaj generic ilustreaz o categorie!, reprezentnd alegtorii nehotri. C.,articulariti de construcie a personajului Statutul social al lui 9ae )aavencu este precizat n lista personajelor de la nceputul piesei. "l este prezentat ca avocat, director*proprietar al ziarului $8cnetul )arpailor%, prezident*fondator al Societii "nciclopedice )ooperative $#urora "conomic 8omn%. 1n aciunea comediei, )aavencu provoac intriga, antajndu*i pe 5rahanache, 5iptescu i Koe cu ajutorul scrisorii, pentru a o(ine sprijinul lor spre a fi ales deputat la alegerile din ?FFA. 1n cadrul partidului de guvernmnt, )aavencu reprezint, la nivelul

capitalei judeului de munte, un grup e orientare radical, opus liniei oficiale, pe care o reprezint, la nivel local, 5iptescu i 5rahanache. #cetia l susineau iniial pe <arfuridi, dar se vd silii s*l sprijine pe )aavencu. 9umele i provine de la $ca%, sugernd o persoan care vor(ete mult.1nsei denumirile ziarului i a societii exprim demagogia lui )aavencu. "l este tipul demagogului, al omului care face caz de principii n care nu crede. )aavencu este am(iios, vrnd s joace un rol important $n oraul sta de gogomani, und eu sunt cel dinti dintre fruntaii politici%. ,entru a*i satisface am(iia, el este gata s comit, fr niciun scrupul, cele mai josnice fapte: fur scrisoarea, antajeaz, falsific o poli pentru a ncasa n mod ilegal o sum important de la societate. "l i mascheaz ns aceste aciuni su( aparena preocuprii patriotice pentru interesul general. 1n discursul de la ntrunirea electoral, se preface c nu*i poate stpni plnsul de emoie cnd se gndete la $rioara% lui. ;in punct de vedere politic, el este adeptul li(eralismului, susinnd necesitatea dezvoltrii industriale cu argumente ridicole, precum acela c tre(uie s avem i noi $faliii notri%. 7ipsa de caracter a personajului reiese i din faptul c este arogant atunci cnd se simte stpn pe situaie, cnd are scrisoarea n posesia lui, dar la, umil, atunci cnd o pierde. ,entru a se salva, el accept condiiile puse de Koe i anume: de a conduce manifestaia i a prezida (anchetul n cinstea rivalului su, ;andanache. ;in punctul de vedere al lim(ajului, el trece cu uurin de la frazele sforitoare, de la retorica avoceasc, la comunicarea familiar. 1n opinia mea, )aavencu ilustreaz magistral, su( raport artistic, tipul demagogului, n cadrul satirei politicianismului realizate n comedia lui )aragiale. D.8elaiile dintre dou personaje: )aavencu i Koe. 8elaia dintre )aavencu i Koe reprezint, pe parcursul piesei, relaia dintre antajist i victima lui, dar, n ultimul act, printr*o lovitur de teatru, se produce o rsturnare de situaie, Koe fiind aceea care poate decide soarta lui )aavencu. Statutul social al lui 9ae )aavencu este precizat n lista personajelor de la nceputul piesei. "l este prezentat ca avocat, director*proprietar al ziarului $8cnetul )arpailor%, prezident*fondator al Societii "nciclopedice )ooperative $#urora "conomic 8omn%. 1n aciunea comediei, )aavencu provoac intriga, antajndu*i pe 5rahanache, 5iptescu i Koe cu ajutorul scrisorii, pentru a o(ine sprijinul lor spre a fi ales deputat la alegerile din ?FFA. 1n cadrul partidului de guvernmnt, )aavencu reprezint, la nivelul capitalei judeului de munte, un grup e orientare radical, opus liniei oficiale, pe care o reprezint, la nivel local, 5iptescu i 5rahanache. #cetia l susineau iniial pe <arfuridi, dar se vd silii s*l sprijine pe )aavencu. Koe este mai tnra soie a lui Kaharia 5rahanache, $stlp al politicii din jude%. "a este iu(ita lui tefan 5iptescu, prefectul judeului, cola(oratorul politic i prietenul soului ei. ;intr*o replic a lui 5rahanache, reiese c Koe a insistat cel mai mult pentru ca 5iptescu s nu plece la =ucureti i s*i continue cariera n capitala judeului de munte. ;ei, ca femeie de la sfritul secolului al 6-6*lea, Koe nu are oficial niciun rol politic, totui ea influeneaz, n mare msur, politica din jude, prin intermediul soului

i al amantului ei: $5e aleg eu i cu (r(atul meu%, i spune Koe lui )aavencu, dei ea, ca femeie, nu avea drept de vot. -mportana influenei sale reiese i din replica lui <arfuridi: $)oana Koiica, conu Kaharia, noi i*ai notri%. )aavencu i d seama, din momentul n care vede scrisoarea n mna )eteanului 5urmentat c, acionnd asupra lui Koe, el poate pun e n micare fore hotrtoare, care s*i asigure mandatul de deputat. <urnd scrisoarea de la )eteanul 5urmentat, pe care l m(at, )aavencu amenin cu pu(licarea ei dac nu este proclamat candidat al partidului de guvernmnt n alegerile de deputai. 5emtoare de scandal, Koe este prima care cedeaz presiunilor lui )aavencu i care se lupt s*i conving pe 5rahanache i pe 5iptescu s cedeze. ,lngnd, ea i spune prefectului c dac lupt mpotriva lui )aavencu nseamn c lupt mpotriva ei. "a condamn aciunea lui 5iptescu de a ordona arestarea lui )aavencu i i cere lui ,ristanda s*l scoat pe acesta din arest i s i*l aduc pentru a negocia cu el restituirea scrisorii. )aavencu este (ucuros de aceast iniiativ i o consider pe Koe $mai cuminte% dect toi i este convins c va primi din mna ei mandatul de deputat. )nd ns, n locul ei, l gsete pe 5iptescu, )aavencu spune aparte: $: preferam pe ea%, ntruct tie c are mai multe anse de a o influena pe Koe. )nd i convinge pe 5rahanache i pe 5iptescu de faptul c n*au alt soluie dect s*l susin pe )aavencu, Koe declar energic: $'om lupta contra oricui. 'om lupta contra guvernului.% ;up dispariia lui )aavencu n urma ncierrii de la ntrunire, Koe triete cu teama c acesta ar putea s pu(lice scrisoarea din ascunztoarea unde se afl i s o compromit pe doamna 5rahanache n faa opiniei pu(lice provinciale, de (rfa creaia ea se teme cel mai mult. #re loc, n ultimul act, rsturnarea de situaie. )aavencu i se nfieaz umil lui Koe, cerndu*i iertare i mrturisindu*i c a pierdut scrisoarea pe care o ascunsese n cptueala plriei. "l tie c soarta lui depinde ntru totul de Koe, pentru c el nu mai poate s o antajeze, n schim( 5rahanache posed o poli plastografiat de el, cu care poate s*l trimit la nchisoare. ;in arogant cum era, cnd se simea stpn pe situaie, )aavencu, din laitate, este acum umil. 1l salveaz apariia )eteanului 5urmentat, care aduce scrisoarea gsit a doua oar. <ericit c a fost salvat, Koe este generoas i l iart pe )aavencu: $"ti un om ru. #idovedit*o. "u sunt o femeie (un, o s i*o dovedesc: te iert%, iar )aavencu exclam: $+adame 5rahanache, eti un nger .% 9icolae Steinhardt considera c Koe este ntruchiparea unei mari virtui cretine: iertarea. G.)linescu o(servase i el c sintagma $dam (un%, prin care o caracteriza )eteanul 5urmentat pe Koe, are, n lim(a latin, echivalentul $domina (ona%, prin care, n catolicism, este caracterizat <ecioara +aria. Koe l iart pe )aavencu i i promite sprijin la viitoarele alegeri: $<ii zelos . 9u e cea din urm )amer.% "a i*a dat seama c, n comparaie cu <arfuridi i cu ;andanache, )aavencu ar fi mai potrivit ca deputat. )ondiia pe care i*o pune i pe care )aavencu o accept (ucuros este de a conduce manifestaia popular n onoarea rivalului su, ;andanache, i de a prezida (anchetul n cinstea aceluiai. 1n opinia mea, relaia dintre cele dou personaje este construit de )aragiale cu deose(it art i cu o excepional ptrundere psihologic. #ceast relaie, strns legat

de evoluia conflictului comic, reflect sugestiv att moravurile epocii, ct i tipologii umane care aparin comicului de caracter.

DRAMATUR1IA POSTBELIC: IONA 5e M& #n S. e7cu $-ona% este prima pies din trilogia lui +arin Sorescu, intitulat $Setea muntelui de sare%, metafor a aspiraiei spre a(solut. )elelalte dou piese ale trilogiei sunt $,aracliserul% i $+atca%. $-ona% este o monodram, adic o dram cu un singur personaj, (azat pe monolog. )elelalte personaje care mai apar n pies cei doi pescari! fac doar figuraie, nerspunzndu*i lui -ona, iar dialogul apare doar n acea parte a dramei n care -ona, apsat de singurtate i cutndu*i identitatea, se dedu(leaz vor(ind cu sine nsui. <orma de monodram este utilizat n teatrul post(elic universal, de exemplu de ctre Samuel =ecQett. )aracteristic dramei post(elice este tema imposi(ilitii de a comunica, prezent att n $-ona%, ct i n teatrul a(surdului, creat de "ugen -onescu i de =ecQett. : alt particularitate a dramei post(elice este am(iguitatea posi(ilitatea de a primi mai multe interpretri!. ;rama $-ona%, de exemplu, poate fi interpretat pe mai multe planuri de semnificaii, cum ar fi, de exemplu, planul filozofic i cel politic. )aracteristic dramei post(elice este, de asemenea, demitizarea, procedeu frecvent n poezia i n teatrul lui +arin Sorescu. 9umele personajului, -ona, i situaia de (az, faptul de a fi nghiiat de un pete uria, sunt inspirate din $=i(lie%, din $'echiul 5estament%. #colo, -ona este un profet pe care ;umnezeu l trimite s*- predice nvtura n cetatea 9inive. -ona ns refuz s se duc acolo i pleac, pe o cora(ie, n alt direcie. +nios, ;omnul strnete o furtun i i anun pe marinari c aceasta nu va nceta dect dac -ona va fi aruncat n mare. )or(ierii se supun i -ona este nghiit de un pete uria, n (urta cruia st trei zile i trei nopi, rugndu*se necontenit lui

;umnezeu. #cesta se ndur de el i petele l scuip la rm, de unde profetul pornete spre 9inive, ca s ndeplineasc voia ;omnului. +arin Sorescu transform ns personajul, dintr*un profet, ntr*un simplu pescar, dar face din acesta sim(olul condiiei umane confruntate cu singurtatea, cu imposi(ilitatea de a comunica i cu limitele sale. #utorul nota c, prin intermediul lui -ona, a vrut s prezinte doar un om $nemaipomenit de singur%. ;at fiind am(iguitatea textului, posi(ilitatea mai multor interpretri, temele dramei pot fi identificate la nivel filozofic, psihologic sau politic. : tem central este aceea a singurtii, a alienrii nstrinrii! omului. 1n pntecele petelui uria, -ona se confrunt cu aceast total solitudine i cu ndoiala n ceea ce privete identitatea sa. "l ncearc s se regseasc, recompunndu*se din frnturi de amintiri, atunci cnd pare c a uitat chiar i denumirile noiunilor uzuale: coal, mas, prini, via. ;in punct de vedere filozofic, piesa poate fi interpretat i ca drama condiiei umane confruntate cu limitele sale. 'rnd s evadeze din (urta petelui, -ona se folosete de un cuit, dar descoper c petele care*l nghiise fusese, la rndul lui, nghiit de alt pete, acesta de altul i tot aa, ntr*o succesiune infinit de (uri. #cesta poate fi sim(olul faptului c omul se confrunt mereu cu alte limite, neputnd s ajung la cunoaterea a(solut. Se aplic aici aforismul lui 7ucian =laga, care spune c $nicio limit etern nu ne oprete, dar etern ne oprete o limit%. )onstatnd c nu poate atinge a(solutul n afar, -ona l caut, n final, n interior, n propriul eu. #ceasta ar putea fi semnificaia gestului su final de a*i tia (urta, ntruct contextul acestui gest nu sugereaz pesimismul, renunarea, ci optimismul, replica final fiind: $8z(im noi cumva la lumin.% "ste i o ncercare a personajului de a da o nou direcie existenei sale, dup ce ajunge la concluzia c drumul pe care l parcursese pn atunci fusese greit. 1n acelai sens, personajul i invoc mama, rugnd*o s*l nasc din nou, ca s poat lua viaa de la capt. #ceast nou cale ctre sine coincide i cu regsirea propriei identiti, refcnd unitatea eului su, scindat pn atunci. ,iesa poate fi interpretat i n plan politic. ,etele care l nghite pe -ona este sim(olul unui sistem totalitar, concentraionar i opresiv. )onstatnd, n final, c evadarea n exterior este imposi(il, c li(ertatea a(solut nu poate fi atins n afar, -ona caut li(ertatea n interior, n el nsui, li(ertatea total fiind posi(il numai n gndire. #vnd n vedere epoca n care a fost scris i reprezentat piesa, asemenea adevruri nu puteau fi exprimate direct, ci doar metaforic i ntr*un stil esopic aluziv!. 1n textul piesei exist asemenea aluzii, ca, de exemplu, aceea n care -ona, gsind un cuit n (uzunar, se mir c nu i l*a confiscat petele atunci cnd l*a nghiit i presupune c are de a face cu un pete tnr, fr experien. Sensul acestei aluzii este c i sistemul cel mai strict totalitar are lacune. ,iesa este compus din ta(louri, al cror cadru este, la nceput, natura, ntinderea mrii, iar apoi, un cadru fantastic, interiorul petelui. #cest cadru permite concentrarea ateniei asupra personajului. Succesiunea ta(lourilor marcheaz desfurarea experienei spirituale a personajului, n cutarea a(solutului, a li(ertii i a propriei identiti. +arin Sorescu este, n perioada post(elic, un nnoitor al dramaturgiei. "l preciza c a ncercat, prin trilogia $Setea muntelui de sare%, s creeze un $teatru neretoric%, dispensndu*se de $teatralitatea% comod i superficial, c s*a ferit de $formula teatrului care alunec pe suprafaa lucrurilor%, inventnd un gen mai apropiat de viziunea sa

asupra lumii. ;ramaturgia sa este aceea a unui poet, iar n piesa $-ona% exist pasaje care sunt aproape nite poeme n proz, precum acela consacrat dorinei de a construi o (anc de lemn n mijlocul mrii.

P& t#cul& #t"# 5e c.n7t uc#e & unu# /e 7.n&= 7&5.,en#&n0 )#t. #& L#/&n 5#n .m&nul )altagul 8omanul $=altagul%, creaie de maturitate a lui +ihail Sadoveanu, reprezint una dintre capodoperele marelui scriitor, alturi de $/anu #ncuei%, $Kodia )ancerului%, $)reanga de aur% i $<raii >deri%. 'aloarea acestui roman const n complexitatea lui ce dezvolt att o imagine realist a satului moldovenesc de la munte, ct i sensuri sim(olice i mitice. G.)linescu afirm c romanul $=altagul% are o $intrig antropologic%, antropologia fiind tiina care studiaz originea i evoluia omului. Sensul afirmaiei lui G.)linescu este c, n romanul sadovenian, pe primul plan se afl viaa muntenilor, ornduit dup vechi legi nescrise i c 'itoria 7ipan este o exponent a acestora. "i sunt caracterizai ca fiind $iui i nestatornici ca apele, ca vremea, r(dtori n suferini ca i* n ierni cumplite, fr grij*n (ucurii ca i*n ariele lor de )uptor, plcndu*le dragostea i (eia i datinele lor de la nceputul lumii, ferindu*se de alte neamuri i de oamenii de la cmpie i venind la (rlogul lor ca fiara de codru, * mai cu sam stau ei n faa soarelui cu*o inim ca din el rupt: cel mai adesea se dezmiard i lucete de cntec, de prietenie.% $=altagul% prezint, aadar, eseniale caracteristici ale oamenilor de la munte, fapt care*l apropie de (alada pstoreasc $+ioria%, din care Sadoveanu a mprumutat versurile puse ca motto: $Stpne, stpne, 4 +ai cheam i*un cne%. 'itoria 7ipan, personajul principal al capodoperei sadoveniene $=altagul%, se nscrie printre personajele feminine din literatura romn remarca(ile prin puterea voinei lor: 'idra, din drama $8zvan i 'idra% de /asdeu; +ara, din romanul cu acelai titlu de -.Slavici; #nca, din drama lui -.7.)aragiale, $9pasta%. ,rin implicarea ei n cutarea soului ucis de ceilali doi oieri, 'itoria 7ipan poate fi comparat cu micua (trn care i caut fiul, din (alada $+ioria%.

'itoria este o ranc din satul +gura, de pe apa 5arcului, soia lui 9echifor 7ipan, gospodar harnic i oier. ;rama care intervine n viaa ei dispariia lui 9echifor, despre care ea nelege imediat c a murit!, o o(lig s*i prseasc, pentru un timp, gospodria, lsnd*o n seama argatului +itrea, i s plece n cutarea rmielor pmnteti ale soului ei, spre a*i da lui 9echifor o nmormntare cretineasc i spre a face dreptate, pedepsindu*i pe ucigai. 'itoria 7ipan este o femeie matur, asupra creia greutile vieii i*au lsat urma i a crei tineree se pstreaz n ochii aprigi i cprui, $n care parc se rsfrngea lumina castanie a prului%. )a m(rcminte, poart costumul femeilor de la munte. ,ortretul moral predomin asupra celui fizic, personajul remarcndu*se prin admira(ile trsturi de caracter. 'ictoria este caracterizat, n plan afectiv, de dragostea fa de soul ei, pe care l iu(ea ca la nceput, dei aveau acum copii mari. #ceast dragoste este exprimat de 'itoria nsi prin metafora: $#m fost nflorit cu dnsul%. )hiar dac, pe parcurs, mai apruser conflicte, acestea erau trectoare i 9echifor se ntorcea de fiecare dat la ea, $ca la apa cea (un%. ;ragostea matern o caracterizeaz, de asemenea, pe 'itoria. -u(irea ei fa de cei doi copii se manifest cu severitate: pe +inodora o ceart c ncalc vechile o(iceiuri, iar pe Gheorghi l ia cu ea n cltorie ca s*l maturizeze, s*l transforme dintr*un copil, ntr*un (r(at. 3imit de faptul c 'itoria, cu intuiia ei de mam, i ghicete gndurile, fiul o consider $frmctoare%, adic vrjitoare. <iul simte c mama lui nu*i manifest dragostea fa de el: $O...P totui nu i se putea alctui n minte nicio vor( de mngiere%. 'itoria ntreprinde cltoria n cutarea soului ei din dragoste pentru acesta i din spirit de dreptate. -u(indu*l pe 9echifor, ea nu poate s*l lase nengropat i se strduiete s*i fac sluj(a de nmormntare, pentru ca sufletul lui s*i gseasc linitea i s poat do(ndi viaa venic. ;in acest punct de vedere, ea poate fi comparat cu #ntigona, personajul principal al tragediei lui Sofocle. )u preul vieii ei, #ntigona ndeplinete ritualurile funerare pentru fratele ei, ,olinice, lsat nengropat din porunca regelui )reon, n ciuda legilor divine. "roina acioneaz pentru prinderea i pedepsirea ucigailor nu din spirit de rz(unare, ci din dorina de a se face dreptate. )nd pedeapsa a fost mplinit i criminalul, )alistrat =ogza, cere iertare, 'itoria spune: $,oate s triasc O...P. Stpnirea fac ce tie cu el .% 'znd apoi c ucigaul este pe moarte, adaug cretinete: $;umnezeu s te ierte .%. ,n n acel moment al dreptii, 'itoria nu avusese odihn i i pusese energia i inteligena n sluj(a gsirii ucigailor. "a i descoper urmrind pas cu pas calea lui 9echifor, ntre(nd din sat n sat, din han n han, de cei trei oameni, dintre care unul avea cciul (rumrie, pn cnd descoper c acesta a disprut ntre Sa(asa i Suha. =nuindu*i de crim pe tovarii de drum ai lui 9echifor, =ogza i )uui, 'itoria le nvrj(ete pe soiile lor i i prinde cu viclenie n capcan. )u inteligena ei remarca(il, reconstituie desfurarea crimei pe care o povestete la praznicul de nmormntare, pentru a o(serva reacia criminalilor i a*i determina s se demate. "a acioneaz, astfel, ca i /amlet, care i pune pe actori s joace o pantomim care s reconstituie moartea tatlui su, spre a urmri reacia asasinului. ,e parcursul romanului, 'itoria dovedete o uimitoare trie de caracter. )nd do(ndete certitudinea morii lui 9echifor, soia lui nu plnge, dei sufletul i este ndurerat. 1n primul rnd, ea tre(uie s*i ndeplineasc datoria: $#vea de cutat, de gsit i de rnduit. ;e plns a plnge mai pe urm. #cuma n*are vreme.% #ceeai trie de

caracter o face ca, imediat dup nmnormntare, s sta(ileasc tot ce are de fcut, dup aceea ntorcndu*se la via, la ndatoririle fa de copii i de gospodrie, dup ce i mplinise datoria fa de soul ei, pe care avea s*l pstreze venic n inim i n amintire. 1n toate aciunile ei, 'itoria respect cu strictee tradiiile oamenilor de la munte, $datinile lor de la nceputul lumii%. ;atina a nvat*o s neleag toate semnele naturii i ale visului. #stfel, ea tie c 9echifor a murit, pentru c*l viseaz trecnd clare o ap neagr i penru c vzuse cocoul cntnd spre poart. )nd, n cutarea ei, o(serv c vntul s*a oprit, recunoate semnul c acolo era locul unde avea s*l gseasc pe 9echifor. 1nelegerea acestor semne dovedete i o legtur strns ntre munteanc i natur. <apt specific pentru proza lui Sadoveanu, natura contri(uie i ea la caracterizarea personajului, precum n episodul n care 'itoria culege primii ghiocei ai primverii, care reflect sperana i dorina de via din sufletul ei: $5rupul ei ar fi vrut s cnte i s nmugureasc, simea intrnd n el soare i (ucurie, dar n acelai timp se ofilea n ea totul, gra(nic, ca clopoeii pe care i inea ntre degete i care pieriser.% 1n opinia mea, arta nentrecut a lui Sadoveanu realizeaz 'itoriei 7ipan un portet complex, fcnd din ea unul dintre personajele remarca(ile ale literaturii romne.

POE@IA POSTBELIC: LEOAIC: TBN:R: IUBIREA 5e N#c2#t& St"ne7cu 9ichita Stnescu este un strlucit reprezentant al neomodernismului, curent literar manifestat n anii ?LDM ?LEM. "l face parte din generaia care a de(utat n jurul anului ?LDM, alturi de +arin Sorescu, -oan #lexandru, #na =landiana, )onstana =uzea i alii. ,recursorul lor a fost 9icolae 7a(i. 9eomodernismul a aprut ca o reacie la proletcultism, formula de creaie oficial din anii UCM, prin care literatura era total aservit ideologiei comuniste. 9eomodernitii au readus n poezie lirismul personal, dat fiind c proletcultismul folosea versurile doar n scopuri de propagand. 9eomodenitii au fost influenai de marii poei moderniti din perioada inter(elic #rghezi, =laga, =ar(u, =acovia care fuseser interzii n perioada proletcultist. -nfluneele acestor poei sunt ns prelucrate ntr*un mod profund original. 1n neomodernism, lim(ajul poetic este nu numai un mijloc de expresie, ci uneori chiar un scop n sine. +etafora, creia reprezentanii curentului i acord o deose(it importan, nu mai ia natere dintr*o comparaie, deci nu mai are totdeauna legtur direct cu realitatea, ci se nate adesea din alt metafor. ,oezia $7eoaic tnr iu(irea% face parte din al doilea volum de versuri al lui 9ichita Stnescu, intitulat $: viziune a sentimentelor%. 1n primele volume ale poetului, predomin tema erotic i tema adolescenei. "ugen Simion identific, n aceste volume, $o poetic a transparenei i a matinalului%. ;e asemenea, el vor(ete de $o poetic a z(orului asociat cu o poetic a diafanului%. 1n volumul $: viziune a sentimentelor%, sunt eseniale sugestia de plutire i sentimentul impondera(ilitii. 5itlul poeziei provine din primul vers i este constituit dintr*o metafor ce atri(uie sentimentului erotic caracteristici sugerate de imaginea leoaicei tinere: naturalee, for, graie, violen. #ceste asocieri se fac n funcie de sensi(ilitatea fiecrui cititor, de modul n care recepteaz acesta imaginea. ,rimul contact cu iu(irea, revelaia sentimentului se prezint n poezie ca un atac al leoaicei, surprinztor, dei pnda fusese ndelungat: $m pndise*n ncordare mai demult%. -maginea concret a colilor al(i i insistena, prin repetiie, asupra feei mucate de leoaic, accentueaz violena atacului. # doua strof sugereaz schim(area viziunii despre lume n cazul ndrgostitului. #cesta vede universul cu ali ochi, influenat de experiena afectiv radical prin care a trecut. 5ransformarea este att de profund, nct, pentru eul liric, universul pare s se

nasc din nou, ca ntr*o alt cosmogonie, sugerat de micri circulare, ca vrtejul care agit o ap. ,rivirea eului liric nete n sus, ntr*o micare de elevaie caracteristic liricii lui 9ichita Stnescu, poet al z(orului. 1ntlnirea dintre privire i auz n naltul cerului, $tocmai lng ciocrlii%sugereaz o sinestezie, procedeu specific sim(olismului, din care un reprezentant al neomodernismului, ca 9ichita Stnescu, se inspir ntr*un mod original. 3ltima strof evoc transfigurarea eului liric provocat de revelaia iu(irii. 9u numai viziunea despre univers se modific, ci i viziunea asupra sinelui. #cesta este sensul metaforei n care mna nu mai recunoate sprnceana, tmpla i (r(ia. 'echea individualitate a lsat loc sentimentului de dragoste care a cuprins totul i reprezint acum esena persoanei. -u(irea atotstpnitoare este sugerat prin metafora deertului str(tut de leoaica a crei imagine este plasticizat prin epitetul $armie%. +icrile $viclene% evoc viclenia instinctului. 3ltimele versuri introduc tema timpului. ,oetul neomodernist nu mai invoc, precum romanticii, eternitatea, pentru a putea tri venic povestea de iu(ire. "l nu poate spera dect n durata pe care o invoc prin repetiia $nc*o vreme i*nc*o vreme...% 'ersificaia poeziei aparine neomodernismului prin strofele inegale i msura varia(il ntre A i ?M sila(e *, precum i prin rima complex, care alterneaz rima mperecheat, rima ncruciat i versurile fr rim.