Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Bioetica: De ce?
tiina avanseaz foarte repede. Cercettorii se confrunt zilnic cu probleme de etic. Toate temele de bioetic sunt obiectul i miza unor controverse ideologice i filosofice care prezint la dimensiuni speculative importante i au consecine practice datorit alegerilor de tip politic.
nainte de a merge mai departe s ne punem aceste ntrebri : Progresul cercetrilor medicale este o ans, ns tot ce devine posibil este i benefic pentru fiina uman?
Bioetica este la intersecia a numeroase discipline, precum medicina, biologia, etica filosofic, teologia, dreptul. Dar i: sociologia, psihologia, psihanaliza. (Hottois, Nouvelle Encyclopedie de Biothique, 2001).
Bioetica:
Bios:via
Ethos : etic, moral sau ceea ce este bun i util pentru om.
Maria ALUAS ef lucrri UMF CLUJ 3/10/2013 4
Bioetica: Face referire la activitile medicale i de cercetare care folosesc elemente ale corpului uman.
Spre exemplu:
Prelevarea de organe, esuturi, mduv osoas; Asistena medical n vederea procrerii, cu referire la donarea de ovule i de sperm; Cercetrile care au ca obiect embrionul i celulele embrionare; Depistarea bolilor transmisibile prin gene.
Bioetica caut s:
Rspund cel mai bine posibil la problemele ridicate de progresul tiinific i tehnic, cu privire la valorile societii (lor) noastre; Garanteze respectarea demnitii umane i protecia celor mai vulnerabili mpotriva oricrei forme de exploatare.
Obiective i mize
Progresul medical trebuie s se prezinte ca innd seama de concepia noastr cu privire la om i la viaa uman, cu posibilitatea alegerii societii care s ne includ pe toi. Mize: Ce trebuie s permitem, ce trebuie s interzicem i de ce? Pn unde suntem dispui s mergem pentru a satisface o anume dorin/cerere personal? Asupra cror mari principii trebuie s cdem de acord? n ce msur o lege, convenie este necesar pentru a asigura protecia demnitii umane i pentru a pune progresul n slujba omului?
Maria ALUAS ef lucrri UMF CLUJ 3/10/2013
Cazul devine o problem judiciar i ntre timp copilul moare de foame i de sete. Direcia spitalului a contestat aceast decizie a prinilor, naintnd cazul n justiie. Judectorul a decis c prinii aveau dreptul s decid dac s se intervin sau nu asupra copilului lor minor. Procurorul face apel la Curtea suprem din Indiana care a votat cu 3-1 n favoarea opiunii prinilor. Reportajele televizate indicau existena a 10 cupluri care doreau s-l adopte pe Baby Doe. n ciuda acestor eforturi i a presiunii opiniei publice, Baby Doe a murit ca urmare a complicaiilor intervenite, la 15 aprilie, la 6 zile dup naterea sa.
Ce s-a ntmplat?
O posibil descriere: Baby Doe a murit de foame i de sete?
Figurile profesionale/prile implicate: o Medicul o Prinii lui Baby Doe o Direcia spitalului o Judectorii o Media o Opinia public... o Religia?
Maria ALUAS ef lucrri UMF CLUJ 3/10/2013
11
12
OMS (1994): percepia pe care o are un individ cu privire la existena sa, n contextul cultural i a sistemului de valori n care el triete, n relaie cu obiectivele, cu ateptrile, cu normele i cu preocuprile sale
13
OMS: 6 domenii care descriu aspectele eseniale ale conceptului de calitate a vieii ntr-o perspectiv trans-cultural: fizic (energia, oboseala, spre exemplu), psihologic (sentimente pozitive), gradul de independen (mobilitate), relaiile sociale (susinere social), contextul social, convingerile i credina personal
14
Legislatorii, medicii i cetenii comuni trebuie s recunoasc c problema adevrat este dac s afirmm i s tutelm sacralitatea tuturor vieilor umane sau dac s mbrim, n schimb, o etic social, conform creia unele viei sunt apreciate, iar altele nu. Ca naiune, trebuie s alegem ntre etica sacralitii vieii i etica calitii vieii.
(Ronald Reagan, 1983)
15
n prezent
La 8 ianuarie 2008 preedintele Franei, Nicolas Sarkozy a constituit o comisie alctuit din trei laureai ai premiului Nobel n economie (Stiglitz et al, 2010), ntitulat Commission sur la mesure des performances conomiques et du progrs social , cu scopul de a elabora noi indicatori care s msoare bogia i s nlocuiasc conceptul de calitate a vieii cu cel de fericire. Studiul nu s-a fcut doar pentru Frana sau pentru rile dezvoltate, iar rezultatul comisiei face referire la indicatori generali, din care orice ar sau grup interesat se pot inspira. Concluzia: nlocuirea conceptului de calitate a vieii cu cel de FERICIRE.
Maria ALUAS ef lucrri UMF CLUJ 3/10/2013
Etic i Drept
Etica i dreptul nu sunt nici identice, nici independente una de alta.
Dreptul nu poate, nici nu trebuie s reglementeze tot (o societate fr nici cel mai mic vid juridic ar fi totalitar!). Dreptul las n mod explicit loc eticii n anumite cazuri; exemplu: dezvluirea facultativ a secretului medical. Este esenial s nelegem fundamentul etic al legii i al interpretrii acesteia.
Maria ALUAS ef lucrri UMF CLUJ 3/10/2013
17
tot ceea ce este bun, din punct de vedere moral, nu este obligatoriu
tot ceea ce este din punct de vedere moral ru, nu este interzis. Maria ALUAS ef lucrri UMF CLUJ 3/10/2013 18
19
Cursul urmtor
Conceptul de persoan n principalele direcie de gndire bioetic Mulumesc!
20
Referine bibliografice
Alua, Maria, Bioetica n dezbaterea contemporan: istorie i interpretri, in: Studia Universitatis Babes-Bolyai Bioethica, LVI, 1, 2011, pp. 39-58. Alua, Maria, Manipularea genetic ntre obligaie moral i tratament medical, in: M. G. Buta, Medicii si Biserica, (2010), Vol. X, Ed. Renaterea, Cluj-Napoca, pp. 403-416. Pessina, Adriano, (2009), Eutanasia. Despre moarte i despre alte lucruri, traducere: Maria Alua, Cluj-Napoca, Renaterea. Engelhardt, H. Tristram Jr., (2005), Fundamentele Bioeticii Cretine, traducere: M. Neamu, Cezar Login i I. Ic jr, Sibiu, Deisis.
Maria ALUAS ef lucrri UMF CLUJ 3/10/2013
21
Mulumesc!
Maria ALUAS ef lucrri UMF CLUJ 3/10/2013
22