Poezia i proza lui Matei Viniec de Ioan Holban

Pare ciudat i, oarecum, n afara "cestiei" s scrii despre Matei Viniec, fr a pronuna
nimic asupra dramaturgiei sale; altfel spus, primul Viniec - poetul i prozatorul - s-a
supus Cezarului, dramaturgul culegnd laurii, florile, artificiile, succesul. ar poezia i
proza sa snt cu att mai interesante, azi, cu ct ele ar putea prea spaii literare cone!e; i,
apoi, cine i-ar putea reprima pornirea de a identifica "structuri dramatice" n poezia, din,
s zicem, Poeme ulterioare "#$$$% sau n romanul Cafeneaua Pas-Parol "&''#%(
Matei Viniec plaseaz aciunea romanului unde)a n *ord "toponomia e, firete,
con)enional+ Valea ,l-, .li%, pe la sfritul deceniului patru, n prea/ma iz-ucnirii
celui de-al doilea rz-oi mondial. 0ema este, ns, de o acut actualitate+ soarta
intelectualului n )remuri tul-uri, condiia uman prin raportare la o istorie ostil. ei n
atmosfera crii se pot identifica elemente ale onirismului, aa cum s-a cristalizat el n
opera lui umitru 1epeneag, romanul trimite foarte direct la te!tura social i la o
tipologie uman specifice "epocii de aur"; n acest fel, cartea rspunde orizontului de
ateptare al cititorului rom2n de azi care caut mrturia, documentul, ade)rul, nelegerea
principiului de funcionare a mecanismului a-erant ce a determinat, n c3ip decisi), att
traiul, ct i )iaa, att realitatea, ct i realul unei societi n descompunere.
Manase 4am-urda, Mi3ail 5orca, 6paminonda .uce)sc3i i ceilali intelectuali din micul
orel de pro)incie - replic la cele-rul trg unde se moare - constituie o "7ocietate a
intelectualilor", organizat dup tipicul societilor masonice, ale crei o-iecte de
acti)itate snt ofensi)a anormalitii i contientizarea prime/diei, a faptului c traiul
indi)idului e o stare permanent de risc. Cum( Mai nti, prin a-olirea modului duplicitar
de a gndi relaia cu sine i cu ceilali. uplicitatea e -oala care macin fi-ra omului din
acel timp i acel loc, cancerul care atac nu doar comportamentul insului, ci, n mod
definiti), c3iar intimitatea sa "/urnalul n care literele se amestec i a/ung s se confunde
nu e dect un sim-ol "literar", construit de poet, al acestei realiti ce a marcat condiia
uman ntr-o parte a omenirii%. Prozatorul identific n acest fel de a tri stigmatul care
apas o ntreag naiune i, mai mult, umanitatea, niciodat pregtit pentru a primi
ade)rul pur i simplu; "mulimile - crede persona/ul lui Matei Viniec - au ne)oie s afle
ade)rul, dar nu sunt pregtite s-l aud". 5storia recent a confirmat spusa lui Manase
4am-urda, ca, de altfel, toat "ideologia" romanului i e)oluia umanitii n spaiul n
care ea se cristalizeaz. ei n stilul n care aglomereaz adesea figuri specifice se poate
recunoate poetul, romanul pune n e)iden un acut sim al o-ser)aiei directe i, mai cu
seam, un ansam-lu al intuiiilor, propriu, mai degra-, sociologului. Matei Viniec este
interesat de modul funcionrii relaiei de comunicare dintre puterea totalitar i "popor"+
alcoolul, starea festi) i ordinul snt "faze" ale acestui tip de comunicare "n plan social,
politic, cultural% n care recunoatem - )or-a unui poet din alt timp - c3iar miezul unui e)
aprins "peste ani, )a putea fi )or-a, n ade)r, despre 5storia comunismului po)estit
pentru -olna)ii mintal%+ "8rice propoziie spus ntr-o stare festi) de)enea idee. 8rice
discurs, orict de confuz, inut n-tr-o stare festi) se transforma ntr-un nucleu concentrat
de idei, ntr-o comunicare oracular, din care mult timp, cei ce au fost de fa i -teau
capul s identifice mari adncimi. ,adar a doua faz a comunicrii tre-uia s fie cea
festi), tre-uia s pro)oace o dispoziie gra) n momentul comunicrii pentru ca ideea s
prind i s ncoleasc, s road i s acioneze n contiina celor alei. 5ar mai trziu,
cnd atmosfera de profund responsa-ilitate se )a fi creat, cnd fiecare dintre cei alei )a fi
a/uns la contiin i con)ingere, )a putea instaura cea de-a treia faz a comunicrii, faza
des)rit, comunicarea prin ordin". e aici, din acest flu! al comunicrii dintre dictator
i mulime, se nasc i duplicitatea, i prime/dia i desprirea realitii - un ac)ariu tul-ure
- de realul care de)ine comar, 3alucinaie i - ce e mai gra) - iluzie iresponsa-il+ nu doar
somnul raiunii nate montri - se spune la un moment dat - ci, poate mai nti, aceast
iluzie, "datul" intelectualilor su- dictatur+ se pun n funciune stimulatorii de realitate a
cror manifestare stimuleaz senzaia de a-sen a dimensiunii temporale.
5nteresul te!tului const, mai ales, n descrirea spaiilor de micare, n dinamica unui
topos care face din Cafeneaua Pas-Parol ceea ce se c3eam un "roman document",
receptat astfel poate c3iar mpotri)a primelor intenii ale autorului; nu att felul de a gndi
al intelectualului din carte i nici "soluiile" proiectate de el impresioneaz contiina
cititorului, ct structura atent e!plorat a unui uni)ers concentraionar. ,adar, nu Manase
4am-urda, 6paminonda .uce)sc3i sau Mi3ail 5orca se rein, ci omul care i poart
mortul cu el; i nu oraul e referentul, ci pensiunea unde persona/ul triete teri-ila
prezen prin a-sen a "mortului", adic a eroului ci)ilizator din locul unde nu se
ntmpl nimic i colecia de reptile conser)ate a lui 6ngster 9raian, un panopticum
scufundat n tcere, ca semn al realului pe care i-l asum persona/ul i ca sim-ol al unei
umaniti ng3eate, conser)at n stadiul primar al e)oluiei sale. ,poi, pustiirea oraului
"odat cu n)ierea lugu-r a morilor% i scufundarea lui n noroi desemneaz pr-uirea
unei societi n plan moral+ adic moartea sa+ ",a cum oraul se scufunda insesiza-il n
carnea moale a animalului care tria n temeliile oraului, tot aa ei se scufundau n iluzia
mor-id, distructi), care sttea la temelia moralei lor. Pentru c morala lor era terminat,
depit de istorie, n)ins, compromis, desfiinat. Viaa lor moral colcia de aceleai
du3uri satanice, de aceeai sudoare crud, maceratoare. 6i, pe dinuntru, repetau starea de
putreziciune din stratul celor cinci, ase metri de pmnt mustos. 7e cltinau n acelai fel,
edificiile lor )alorice mureau ca nite piramide de carton lsate n ploaie. 0oate sc3elriile
pe care i construiser pn atunci opinii, consideraii, teorii se contorsionau, se delsau
n ele nsele, treceau dintr-o stare de agregare solid ntr-una fluid, se moleeau ca nite
-astoane de plastilin. *ici un cu)nt nu mai putea fi cldit pe alt cu)nt, nici o idee nu
mai putea fi construit cu acele cu)inte compromise, gndirea nu mai funciona nici ea
pentru c toate materiile ei prime, ideile, erau i ele compromise. Pluteau cu toii ntr-o
alt carne, de animal aerian, ntr-o carne mult mai rarefiat ns, animalul care-i ng3iea
pe ei era mult mai )ast, corpul su era de mrimea unui ocean. Pedeapsa lor cea mai
cumplit era aceea c urmau s pluteasc n deri), singuri, pe suprafee imense de carne
fluid, fr nici o singur ans de a se regsi unii cu alii, de a se ntrezri mcar, de la
distane lungi". ,tt i astfel a fost lumea pe care a prsit-o Matei Viniec n &':; i pe
care romanul su o descrie n sperana c o )a i )indeca.
,lt dat, poetul nsui, n te!tul care desc3ide Poeme ulterioare "#$$$%, scrie o istorie a
omului fr aripi, iese "din propria piele" "a dramaturgului(% pentru "a spune -un ziua
rn/ind" )iitorului c3iria "poetul( prozatorul(%, ncearc, zadarnic, s gseasc diferena
specific dintre proprietarul -ogat "dramaturgul% i c3iriaul gr-it "poetul, prozatorul%
care nu-i pltete c3iria, scuip de la -alcon, arunc co/i de semine pe scar, se poart
ire)erenios i se nclzete arzndu-i scaunele, rafturile, tapetul. <i ce face diferena
dintre ei( =icti)ul i nonficiunea( urata, ziua, )iaa omului, cum se )ede sau, cu )or-a
lui >adu Petrescu, ce se )ede( Ce mai rmne dup scurgerea sngelui( Ceremonialul
ce3o)ian al fier-erii ceaiului "M )oi aeza la masa rotund, oar peste ci)a ani%(
Mnzul care n-a n)at s alerge i cltorul care n-a a/uns la captul cltoriei "?iua%(
5at+ "Viaa poetului e o -lan al-@ de iepure aezat pe spatele@ reumatic al )atmanului@
niciodat nu se simte poetul mai singur@ dect fa n fa cu tram)aiul care duce la gar@
niciodat poetul nu se simte mai umilit@ dect fa n fa cu maina de tocat carne@
niciodat gura sa nu este mai ncletat@ dect n faa cireului nflorit@ poetul gndete ca i
cum@ ar striga dup a/utor poetul respir@ ca i cum aerul nsui ar fi un plmn poetul@
trece pe strad ca i cum ar pi@ pe )alurile unui ocean disprut@ e trziu, poetul adoarme
n tram)aiul@ care pn dimineaa, ocolete ntruna oraul" "Viaa poetului%.
Poezia lui Matei Viniec se adun n /urul a dou metafore o-sedante; prima e ceea ce
poetul numete e!plozia final "n poeme precum *u, nu sunt o insect, Pe aceeai pedal,
# ianuarie%. Cea de-a doua metafor o-sedant e de)orarea "ng3iirea, mestecarea,
ronitul%, proprie unei serii de "figuri lirice de o mare originalitate. 7paiul nu ne permite
s insistm asupra lor. Poate, cu alt ocazie.