TRGOVITE INTRODUCERE Biserica rii Romneti s-a nvrednicit a fi crmuit la nceputul sec. al XVI-lea de unul din marii ierarhi ai Bisericii Ortodoe! "fntul #ifon! care n perioadele $%&'-$%&& i $%('-$%(& a fost patriarh al )onstantinopolului. "-a nscut n *urul anilor $%+,-$%%-! la .oreea! n /inutul 0elopone1ului din sudul 2reciei de ast1i! primind de la Bote1 numele de #icolae. 3atl su se numea 4manuil! iar mama sa avea numele .aria. 5e mic! #icolae va primi o educa/ie solid! avnd nclina/ie mai ales ctre studiul Bi6liei i al scrierilor patristice. 5in tinere/e va intra n via/a monahal! su6 ascultarea unui duhovnic iscusit! 7ntonie! care l va tunde pe #icolae n monahism su6 numele de #ifon. 5up moartea printelui su duhovnicesc! #ifon a mers ca ucenic la un clu8r n/elept! cu numele 9aharia! venit de la "fntul .unte $ . :n anul $%,+! )onstantinopolul a fost cucerit de turci! iar #ifon! ca de altfel si alti calu8ari s-a refu8iat n mun/i! n orasul 7chridon. 0entru ca e8umenul si ndrumatorul sau este ales episcop de 7chridon! #ifon va pleca la .untele 7tos si se va sta6ili la mnstirea 5ionisiu unde dup pu/in timp va fi hirotonit ierodiacon i apoi ieromonah ; . $ 0r. 0rof. 5r. .ircea 0curariu! Sfini daco-romani i romani! 4ditura .itropoliei .oldovei i Bucovinei! Iai! $((%! p. $,$. ; 0r. prof. 2heor8he "afta! Ierarhul Nifon Trecut si Viitor spre slava lui Dumnezeu! n 9iarul 5m6ovi/a! 7u8ust $$! ;--<. ; )uviosul #ifon era deopotriv iscusit n cunoaterea rnduielilor monahale! ct i n n/ele8erea "fintelor scripturi! astfel c! nu dup mult timp va deveni cunoscut printre locuitorii 7thosului. 5up moartea mitropolitului de 3esalonic! cutndu-se o persoan potrivit pentru aceast slu*6! a fost 8sit destoinic "fntul #ifon. =a nceput acesta s-a mpotrivit! dar ndemnat de fra/i i ru8at fiind de clericii din 3esalonic! a acceptat n cele din urm! astfel "fntul #ifon a fost pstorul acestei re8iuni ntre anii $%&+-$%&'. 5in perioada pstoriri sale se cunoate c a luat parte la lucrrile "inodului din )onstantinopol din anul $%&%! unde s-au respins hotrrile de unire cu Roma luate la "inodul de la >loren/a din $%+(. 5up trecerea la cele venice a patriarhului "imeon al )onstantinopolului n anul $%&'! "fntul #ifon a fost ales n nalta demnitate clerical. :n )onstantinopol nimeni nu-l cinstea ca sfnt. 7a se ru8a i el! s-l socoteasc oamenii ca pe un nimic. ?i 5umne1eu i-a ascultat ru8ciunea. )ei mai mul/i! nu numai c nu-l socoteau sfnt! ci i rdeau de el n chip necuviincios. 4l! ns! nu se supra! ci! se ru8a pentru ei i spunea adesea@ A)el ce fu8e de dispre/ul! 6at*ocur i ura oamenilor! nu triete n duhul lui 5umne1eu! nici nu va moteni mpr/ia cerurilor. " tie 6ine acest lucru cel ce voiete s se mntuiasc. " nu fu8im din locul unde oamenii ne nesocotesc i ne dispre/uiesc! ci! s stm cu r6dare i 5umne1eu ne va da ne8rit slav. 5impotriv! s fu8im de locul unde ntlnim laud i cinste. #umai aa ne vom putea mntui i cti8a Raiul. Ocara este tot aa de tre6uitoare! ro6ilor lui 5umne1eu! precum 4van8helia este necesar Bisericii. #u ne folosete s fim slvi/i de oameniB + . + CCC Viaa i nvturile Sfntului Ierarh Nifon! carte aprut cu 6inecuvntarea 0.". 4ftimie 4piscopul Romanului i Duilor! 4ditura 4piscopiei Romanului i Duilor! + 5up doi ani de pstorie va fi alun8at din acest scaun! prin uneltiri diavoleti! pn n $%('! cnd a fost chemat din nou n scaunul ecumenic. :n anul $%(&! tot din uneltiri vr*mae! va fi sur8hiunit la 7drianopol! unde l va ntlni pe voievodul muntean Radu cel mare E$%(,-$,-&F. 7cesta! v1ndu-i aleasa vie/uire duhovniceasc! l-a ru8at s vin n .untenia! pentru a pune n rnduial via/a 6isericeasc de aici % . Activitatea Sfntului Nifon la Trgovite =a nceputul veacului al XVI-lea! Biserica din ara Romneasc a fost reor8ani1at i crmuit G pentru o scurt perioad de timp G de ctre #ifon II care! dup moarte! a fost trecut in rndul sfin/ilor , . 5up o pstorie de numai trei ani la 3esalonic! la $%&+! 5umne1eu a rnduit ca acesta s fie chemat la o vrednicie i mai mare! cea de patriarh ecumenic la )onstantinopol. 5ar aici stpneau acum turcii! care cuceriser oraul marelui mprat )onstantin cel .are n anul $%,+! cnd au prefcut n moschee o mul/ime de 6iserici cretine! ncepnd cu minunata ctitorie a mpratului Hustinian! catedrala "fnta "ofia! to/i preo/ii i dreptcredincioii cretini trind n 8rea strmtoare. 7a se face c numai dup doi ani de pstorie! adic n anul $%&&! sultanul Baia1id II l-a indepartat din scaun. 0arasind 0atriarhia! #ifon s-a ase1at in manastirea "fantului Ioan 0rodromul EBote1atorulF din insula $((+! p. %+. % 0r. 0rof. 5r. .ircea 0curariu! op cit! p. $,;. , ?tiri despre via/a lui aflm n lucrarea istorico-a8hio8rafic intitulat@ Viaa i traiul sfiniei sale printelui nostru Nifon! patriarhul "ari#radului $%onstantinopolului&! scris de 2avriil 0rotul! adec mai marele! sau ntiul ntre e8umenii mnstirilor ortodoe din .untele 7thos! n nordul 2reciei. % aflata in fata orasului "o1opolis Ein Bul8aria de a1iF. 7ici a 1idit un schit cu hramul "fantul #icolae! in apropiere de tarmul .arii #e8re! pe care l- a inchinat manastirii mai sus pomenite ' . 7 petrecut aici opt ani! in ru8ciune si liniste! pn in anul $%'(! cand a fost chemat din nou la conducerea 0atriarhiei ecumenice. 5ar si aceast nou pstorie n-a durat dect doi ani si cteva luni! cci a fost scos din scaun de turci i trimis n eil la 7drianopol! la 6iserica cu hramul "fntul ?tefan. 7ici l-a cunoscut domnitorul Radu cel .are al rii Romneti E$%(,-$,-&F. Impresionat de nv/tura lui! dar si de virtu/ile cu care era mpodo6it! a cerut n8duin/a stpnirii turceti s-l aduc n ara Romneasc! spre a se folosi de cunotin/ele si priceperea lui! n vederea reor8ani1arii 6isericesti! pe care urmarea sa o faca in tara sa. "i astfel! in primavara anului $,-+! fostul patriarh vine in 3ara Romaneasca. 7 fost primul intre numerosii patriarhi rasariteni care vor veni apoi! secole de-a randul! prin tarile noastre! dupa a*utoare materiale. 7 convocat de indat! - pro6a6il la 3ar8oviste! unde era resedinta domnului G Ipre to/i e8umenii de la toate mnstirile rii Jn8rovlahiei si tot clirosul Bisericii si facu sa6or mare de-npreuna cu domnul si toti 6oierii! cu preotii si cu mireniiK "i tocmi toate o6iceiurile pre pravila si pre ase1amant "fintilor 7postoli. 5eci hirotoni si doi episcopi si le deade si eparhie hotarata! care cat va 6iruiL si invata cum vor purta 8ri*a si cum vor paste oile cele cuvantatoare carele sunt date-si in seama! ca sa se inderepte1e toata tara de la arhiereiB < . 4ra! deci! un adevrat pro8ram de reor8ani1are a vie/ii 6isericeti din ara Romneasc pe 6a1a canoanelor i a vechilor rnduieli 6isericeti. )ei mai mul/i istorici socotesc c acum s-ar fi ' 0r. 0rof. 5r. .ircea 0acurariu! op cit! p. $,+. < I6idem. , hotart infiintarea episcopiilor de la Ramnic si Bu1au. 0entru c 6io8raful su 2avriil 0rotul nu scrie nimic in le8atur cu ale8erea vreunui mitropolit! se presupune c nsui #ifon i-a re1ervat pentru sine conducerea tre6urilor .itropoliei. "ederea lui #ifon in 3ara Romaneasca a fost de scurta durata! caci a a*uns la neintele8eri cu domnitorul Radu cel .are! pentru ca nu apro6ase casatoria surorii acestuia cu un 6oier moldovean! intrucat era impotriva canoanelor si randuielilor 6isericesti. :n acest timp! #ea8oe Basara6! mpotriva poruncii lui Radu cel .are care l-a alun8at pe .itropolitul #ifon! l adpostete pe acesta! primind de la el sfaturi i nv/tur. :n vara anului $,-, a prsit ara Romneasc! indreptandu-se spre "fntul .unte 7thos. 7 stat o vreme n mnstirile Vatoped! apoi la 5ionisiu. 2avriil 0rotul descrie i traiul sau n aceste dou mnstiri prin cuvintele@ I)t petrecu acolo! in toate era ntocmai cu al/i fra/i! si cu mncarea si cu postul si cu osteneal si fr de pre8et! atata cat le era altor frati rusine de smerenia si de nevointa luiL ca era tuturor chip de invatatura si de mustrare si se nevoia spre toate ascultarileK "i pe multi din pa8ani! turci! armeni si de alte eresuri! i-a intors de i-a 6ote1at si i-a uns cu "fantul .ir si i-a adus in credinta cea adevarata a pravoslaviei EOrtodoiei! n.n.F G mai mult de %--- de suflete. Iar pe cati misei au miluit si saraci si cati au scos din ro6ie aceia n-au numarL asa era de milostiv si 6un tuturor si dumne1eiesc si direptB. "i-a dat o6stescul sfarsit la manastirea 5ionisiu la $$ au8ust $,-&. 5up trecerea a sapte ani! evlaviosul domnitor #ea8oe Basara6 E$,$;-$,;$F! care purtase de 8ri*a lui #ifon in timpul neintele8erilor sale cu Radul cel .are! a trimis o solie la manastirea 5ionisiu! ca sa ceara pentru o vreme osemintele lui! spre a fi aduse in tara! Ica sa curateasca si sa tamaduiasca 8reseala Radului VodaB. 48umenul si so6orul au ' indeplinit ru8amintea domnului muntean! incat osemintele patriarhului au fost aduse la noi in tara! fiind primite cu mare 6ucurie. 7u fost puse deasupra mormantului lui Radu cel .are! facandu-se ru8aciuni pentru iertarea lui. 7poi au fost ase1ate intr-o frumoasa racla de ar8int poleita cu aur! impodo6ita cu pietre scumpe si cu email G in forma unei 6isericute cu cinci turle G daruita de #ea8oe Voda! dupa care au fost inapoiate manastirii 5ionisiu. )alu8arii de aici! adanc miscati de darul domnului roman! i-au trimis capul sfantului si o mana! pe care el le-a daruit minunatei sale ctitorii de la )urtea de 7r8es. 7u stat aici pana in anul $(%(! cand au fost duse in catedrala mitropolitana! cu hramul "fantului 5umitru! din )raiova. =a $' au8ust $,$<! a doua 1i dupa sfintirea manastirii lui #ea8oe Voda din )urtea de 7r8es! de fata fiind si patriarhul ecumenic 3eolipt I! a avut loc canoni1area lui #ifon! adica trecerea sa in randul sfintilor! prima despre care se stie ca s-ar fi facut la noi in tara. "-a hotarat ca pomenirea lui sa se faca in 1iua mortii sale! adica la data de $$ au8ust a fiecarui an. )urnd dup moarte! 2avriil 0rotul! la indemnul lui #ea8oe Basara6! i-a scris viata! in lim6a 8receascaL aceasta s-a tradus apoi in slavoneste! iar mai tar1iu in romaneste. #u cunoastem nimic din prima Islu*6aB a patriarhului #ifon! intocmita cu prile*ul canoni1arii. 76ia pe la sfarsitul secolului al XVIII-lea! e8umenul 0artenie de la 7r8es a cerut Islu*6aB sa la manastirea 5ionisiu. 7 fost alcatuita atunci de catre un cunoscut autor de vieti de sfinti! #icodim 78hioritul EM $&-(F! fiind tradusa in romaneste de episcopul Iosif al 7r8esului si tiparita la "i6iu in anul $&-'L mai tar1iu a fost retiparita de cateva ori. In .ineiul 8recesc a fost introdus pentru prima oara in cel tiparit la )onstantinopol in $&%+! apoi in .ineiul romanesc tiparit la .anastirea #eamt in anul $&%< si intr- < o editie sinodala in $&(%. )u toate acestea! "fntul #ifon se 6ucur mai mult de o Icinstire localB! la .untele 7thos i n ara Romneasc. :n anul $,$,! la trei ani de domnie! domnitorul #ea8oe Basara6 a trimis o dele8a/ie la .untele 7thos! condus de lo8oftul 5anciu! dele8a/ie ce avea scopul de a cere n dar! pentru un timp! moatele "fntului #ifon. :n acest fel! moatele "fntului ierarh au a*uns la mnstirea 5ealu! racla cu sfintele moate fiind depus peste mormntul lui Radu cel .are! ca semn de mpcare i de1le8are de 6lestem. :n $,$<! n 1iua de $' au8ust! s-a svrit canoni1area "fntului #ifon! aceasta fiind prima canoni1are despre care tim c s-a svrit la noi n /ar. 5up ce moatele "fntului #ifon au fost /inute mai multe 1ile pentru nchinarea credincioilor! ele au fost ae1ate ntr-un sicriu de ar8int curat! poleit cu aur i nfrumuse/at cu pietre scumpe! druit de #ea8oe Basara6 n semn de pre/uire fa/ de "fntul #ifon. 7stfel cinstite! moatele "fntului au fost duse napoi la 5ionisiou! unde clu8rii de acolo! fiind adnc mica/i de darurile fcute de domnitorul rii Romneti! au hotrt s druiasc acestuia capul i o mn din moatele "fntului #ifon. 7cestea vor fi depuse cu pre/uire n mnstirea )urtea de 7r8e! dup care vor fi mutate! n $(%(! n 6iserica "f. 5umitru! catedrala .itropoliei )raiovei! unde se afl i ast1i & . CONCLUZII :nca din primele secole! pe ln8 cultul adus .ntuitorului Iisus Dristos! Biserica i-a cinstit pe apostoli i pe martiri! si mpreun cu ei pe "fnta >ecioar .aria si pe n8eri! invocnd a*utor prin mi*locirea lor. 5up aceea! la cultul lor au fost adu8a/i cei care au imitat cu mai mare fidelitate via/a lui Dristos! si n sfrit au fost inclui to/i cei care n & I6idem! p. $,'. & diferite moduri s-au dovedit! prin practicarea virtu/ilor cretine si a harismelor! vrednici de venerarea si imitarea vietilor "fintilor. "fin/ii pe care Biserica ni-i propune spre venerare! pentru a ne fi modele si patroni spirituali! sunt asadar fi8uri eemplare care pot sa ai6a o influenta nespus de 6enefica asupra noastra! care avem atta nevoie de eemple 6une si ncura*atoare. =a fel a fost i 0atriarhul #ifon! care era un profund cunosctor al literaturii 6i1antine i al spiritualit/ii ortodoe! iar 8ndirea lui! Anu putea s mear8 dect pe linia tradi/iei 6i1antine att n concep/ia despre monarhie! ct i n privin/a rela/iilor dintre Biseric i societateB ( . 7*un8nd n .untenia i v1nd neornduielile ce erau n Biseric! "fntul #ifon a convocat la 3r8ovite un "inod mitropolitan mit! de clerici i mireni! sinod n care s-a hotrt nfiin/area a dou noi episcopii! a Rmnicului i a Bu1ului. 3otodat! a hirotonit i doi episcopi pentru aceste noi eparhii. .ai putem remarca n activitatea de mitropolit al rii Romneti a acestui vrednic ierarh i osrdia cu care a propovduit cuvntul lui 5umne1eu! cuvnt care era de nv/tur! dar i de mustrare! ndreptare i m6r6tare. :n $,$<! n 1iua de $' au8ust! s-a reali1at canoni1area solemna a "fntului #ifon! aceasta fiind prima canoni1are despre care stim ca s-a fcut la noi n /ar. ( #ea8oe! .anole! Nea#oe 'asara(! 4d. ?tiin/ific! Bucureti! $(<$! p.$+&. ( BIBLIOGRAFIE $- CCC Viaa i nvturile Sfntului Ierarh Nifon! carte aprut cu 6inecuvntarea 0.". 4ftimie 4piscopul Romanului i Duilor! 4ditura 4piscopiei Romanului i Duilor! $((+. #ea8oe! .anole! Nea#oe 'asara(! 4d. ?tiin/ific! Bucureti! $(<$. 0curariu! 0r. 0rof. 5r. .ircea! Sfini daco-romani i romani! 4ditura .itropoliei .oldovei i Bucovinei! Iai! $((%. "afta! 0r. prof. 2heor8he! Ierarhul Nifon Trecut si Viitor spre slava lui Dumnezeu! n 9iarul 5m6ovi/a! 7u8ust $$! ;--<. $$