Spaiul romnesc a fost supus n ndeprtata antichitate unor numeroase influene exterioare,

ptrunse fie cu mijlocirea autohtonilor, i ca s exemplific amintim de relaiile dacilor cu

cetile vest-pontice, sau treptat n cazul mult discutatei romanizri, fie instantaneu, cum a
fost trecera brusc i variat a neamurilor migratoare n antichitatea trzie. Personal, am
nceput a nelege acest fenomen de convieuire a popoarelor antice pe un teritoriu care era
lipsit de vmi, poliie de frontier sau alte norme juridice, deci un spaiu universal, comun,
(excepie fcnd limesul roman), ca un ocean n care domin cel ce este mai puternic, dar n
care nu se cunoate limita orizontului. Totui nu putem s afirmm c acest popor, numit
getic, dacic sau geto-dacic nu a avut contiina aprtenenei teritoriale, cci este veridic i
confirmabil zelul i avntul cu care i-au aparat pmntul hrzit de providen. Am s m
opresc asupra unui neam migrator, poate puin mai misterios dect altele i care a fost
implicat, fie mai mult sau mai puin n viaa geilor.

Sciii n izvoarele scrise

Epoca bronzului a fost epoca marilor migraii indo-europene, zdruncinat de
evenimente care au revoluionat omenirea. Astfel sciii-numele lor elenizat, erau cunoscui
nc de peri sub numele de sake i de chinezi se, sunt enumerai i ei, ca i multe alte
popoare, printre niruirea enorm a triburilor indo-europene. Cele mai multe informaii
despre acest popor le avem de la Herodot, pentru care Sciia a fost o uniune tribal, constituit
din neamuri diverse, dar condus de scii. Istoricul a preluat descrierea lor de la Aristoes din
Proconessos, n poemul intitulat Arimaspaea, n care cnt migraiile succesive ale unor
populaii venite din Asia. Astfel, Sciia lui Herodot avea forma unui ptrat, avnd laturile de
20 de zile de mers, n acest spaiu amintind 5 ruri, printre care i Prutul, pe care sciii l
numeau Porata. Dintre vecinii sciilor Herodot i menioneaz pe agatri(tot un neam scitic),
acolo unde curge rul Mare, pe heuri, n Nordul Bucovinei i Podolia1, dincolo de rul
Borinstene, iar pe punctul coastelor maritime ale Sciiei, locuiesc Calipolii, care sunt elinoscii, iar n susul acestora alinozinii2. Trecnd Boristenul, afirma Herodot, este aezarea
sciilor agricultori pe care elinii i numesc bolintenii iar iei ii zic olbipolii, sciii plugari
seaman gru pentru vnzare iar sciii nomazi sunt cei mai numeroi, ei nici nu seamn nici
nu ar, i locuiesc la est de sciii agricultori, n regiunea care se ntinde pna la rul Geron.

Herodot, Istorii, Vol.IV, traducere de Ion Ghica, Bucuresti, 1895, Stabilide Arte, Grafice I, Socecu.

p. 23.
2

Ibidem, p.24

La nceputul crii IV, Herodot ne prezint dou legende despre originea sciilor. Priul om,
care se nscu n ara lor pustie, se numea Targitau, a crui prini ar fi fost Jol i fiica fluviului
Borinsten3, care ar mai fi avut trei fii, Lipoxais, Arpoxais, i cel mai tnr Colaxais. Conform
marelui istoric, pe cnd stpneau acetia, ar fi czut nite obiecte mari de aur din cer, un
plug, un jug, o bard cu dou tiuri i un pahar i doar, mezinul Calaxais ar fi putut s le
stpneasc, i c din acesta se trag sciii cei adevrai. Sciii regali, pzesc acest aur sacru, i
se intlnesc n fiecare an pentru al onora cu mari sacrificii. Calaxis nfiin trei regate pentru
fii si i fcu ca unul din ele s fie cel mai mare, i acolo se pastra aurul4. Unii filologi istorici,
ca de exemplu Hammer, atest o legtur existent ntre Targitau i Togarmah, fiul lui Gomer
i nepotul lui Jafet, menionat n geneza Bibliei. Alii vd o corelaie ntre cei trei fii a lui Noe,
sau cei trei fii a fondatorului puterii Babiloniene, Xisustru. Conform opiniei lui Hansen, aceti
trei fii a lui Targitau au dat natere celor trei mari familii scitice, i anume, Livonienii,
Curlandesii, i Estonienii.

Originea i arealul de rspndire

Dup legendele prezentate mai sus nu putem nelege sub nici o form originea
concret a sciilor. Spre deosebire de acestea dou, tradiia conform creia sciii au migrat din
Asia (Herodot, IV, 11), peste Araxes (Volga), este plauzibil, fiind cunoscut cauzalitatea
fenomenului - presiunea asupra acestora exercitat de alte populaii migratoare, adic
masageii. Astfel s-a ajuns la concluzia c sciii erau o populaie nomad, de origine iranian
care, n secolul VIII, n. Hr. se stabilesc n stepele nord-pontice, alungndu-i pe cimmerienii
care locuiau aceste inuturi, eveniment petrecut prin secolul al VII-lea n.Hr, Sciia este
aezat chiar sub carul mare, la poalele munilor Ripei ,iar ceea ce se numete deertul
sciilor este o vast cmpie bogat n puni, cu nivele mare de umezeal, pentru c este
strbtut de fluvii mari, conform spuselor lui Hipocrat. Conform cercetrilor arheoligice,
conchidem c, aproxiamativ la sritul secolului al VII-lea, la Nordul Mrii Negre se produce
o schimbare profund i radical a culturii materiale, adic apare o cultur ce introduce forme
cu totul noi, bazate pe folosirea masiv a fierului. Asfel, n zona Niprului mijlociu, pe
Teasmin i Kanev se constat n aceast perioad o cezur, o ncetare brusc a aezrilor
locale de tip Cernoles, i n locul acesteia apare o cultur nou de tip scitic5. Aceeai situaie o
constatm i pe Nistrul superior unde se constat in aceeai perioad dislocarea i dispariia
3

Herodot, op.cit.,p.6

Ibidem.p.9.

Herodot ,op.cit., p. 28.

culturii anterioare de tip Wysocko, instalndu-se o cultur indetic cu cea nipovian a

silvostepei, fapt explicat prin migraia sciilor. Ei au ntemeiat aici patru mari triburi, sciii
nomazi, regali, agricultori, i plugari, dintre care, potrivit lui Herodot, doar sciii regali erau
considerai cei adevarai, adic socoloii, care s-au aezat ntre Nipru i Don i par a fi alcatuit
patura militar conductoare a tuturor acestor triburi, dup cum afirm Herodot ei i socotesc
pe ceilali scii drept robii lor. Arealul de ptrundere a sciilor este considerat Marea
Caspic, sau Kazahstanul de astzi, s-au aezat n nordul Mrii Negre, ntre Munii Carpai i
fluviul Don. Unii dintre acetia ns, au traversnd Munii Caucaz au migrat spre Asia Mic
i atac Babilonul, ajungnd pna n Palestina. n ceea ce privete teritoriul Romniei, sciii
au ptruns aici n mai multe valuri, iar descoperirile de la Abauj, Bereg, Torna, Komorn, arat
nu numia o simpl trecre pe aici a sciilor ci i o real stpnire a lor timp de mai multe
secole6. Descoperirile fcute de ctre cuttorii de comori, n Siberia, regiunea Altai, precum
i cele din Europa Central i Sud-Estic, i pn departe spre Vest, ca de exemplu cele de la
Brandenbourg i Veterfelde, ne confim cu certitudine c aria de rspndire a sciilor a
cuprins un teritoriu excepional de vast, neputnd vorbi de o cultur unitar scitic, ci doar de
regiuni cu particulariti specifice.

Sciii de n cardul arealului geto-dacic

Potrivit opiniei lui Vasile Prvan, un prim val scitic a ptruns prin nordul Moldovei,
Bucovina i Galiia pn spre Silezia i Brandenburg, o ramur trecnd ns Carpaii Nordici
spre a intra n Ungaria. Al doilea val a ptruns prin Modova de mijloc i de sud spre Ardeal,
iar descoperirile efectuate acolo relev prezena acestora mai pronunat ntre Mure i Olt. A
treia invazie s-a produs prin cmpia muntean, Oltenia, Banat, i trecnd Dunrea i Sava spre
Marea Adriatic. Ultimul val migrator al sciilor a avut ca direcie malul drept al Dunrii, prin
Dobrogea, spre Tracia pn la Marea de Marmara, dar este necesar a specifica c aceste
direcii nu snt dect nite ipoteze, singurul fapt cert este c acest popor iranian a exercitat o
influen dominatoare asupra inutului din stnga Dunrii, care apare n opera lui Herodot aa
cum am specificat anterior cu numele de Sciia. 7 n spaiul romnesc, sciii s-au aezat insular
n mijlocul populaiei geto-dace care i-a absorbit pn la urm. Despre un neam de acest fel,
tot de la Herodot aflm c s-au numit Agatrii, aezai n regiunea Trnavelor. Despre acetia
se menioneaz c sunt oameni gingai, poart podoabe de aur i practic poligamia, c au
V.Prvan,Getica, o protoistorie a Daciei, Editura Uniiversitas, Chiinu, 1992, p. 10.
C. C. Giurescu, Istoria romanilor, vol. I, Fundaia Regal pentru Literatur i Art, Bucureti, 1946
p. 33-34.
6
7

soiile n comun, ca s fie frai ntre dnii i s nu existe ur i invidie.8 Alte neamuri scitice
din Dacia au fost Siginii, desemnai n Oltenia i Banat, un indiciu fiind numele iranian al
rului Apo, Sargeii pe cursul mijlociu al Siretului, i Sacii la rsrit de Durostorum, Napeii n
Brgan9. Dar, toate aceste neamuri scitice au fost asimilate de ctre populaia btina, iar
un argument n vederea acestui proces este numele cetii dacice Sacidava, nume a crui
prim parte este scitic iar a doua specific dac. Deci putem admite c Sacidava a fost urba
sacilor iranieni dacizai. Doar n inutul dintre Dunre i Mare, adic Dogrogea actual, sciii
au ntemeiat aezri mai durabile, iar astzi ne sunt cunoscute i cteva nume a unor regiori,
cum ar fi: Kanites, Sariakes, Tanusa, Aelis, Acrosas i Charaspes, precum i monezile
acestora, (Plana III, fig. 1, 2).
Fig. 1, moned de tip Kanites; greutatea- 5,61 g, mrimea- 22,5 X 21,5 mm; pe avers
este reprezentat capul lui Herakles cu trsturi tinere, vzut din profil i orientat spre dreapta,
personajul purtnd pe cap blana leului din Nemmea, iar pe revers o mciuc cu vrful n jos, o
tolb i un arc ieit din teac i legenda BA/KAN(I), poziionat pe vertical dreaptastnga10.
Fig.2, moned emis pentru Charaspes; greutatea 8,43 g, mrimea- 24 X 23 mm; pe
avers capete acolate ale Diosurilor, acoperite cu bonete i orientate spre dreapta, pe revers
acvil stnd pe un mnunchi de fulgere i orientat spre dreapta, i legenda
()/, disus pe vertical dreapta stnga.11

Aezrile
Ca oricare popor nomad, sciii, dup informaia pe care ne-oprezint Hipocrat, locuiau
la nceput n care, cele mai mici fiind pe 4 roi, altele avnd chiar i 6, acoperite cu psla si
imitnd forma unor locuine, unele avnd doar o ncpere, altele, pna la trei, aceste care fiind
trase de dou sau trei perechi de boi. Intrnd n contact cu lumea elen aflat la hotare,
triburile scitice nsuesc un caracter mai sedentar, ncepnd a se ocupa i de agricultur, dar
rmnnd n continuare subordonai unei aristocraii tribale. Astfel,pe malul Niprului, iau
fiin mici aezri rudimentare ntrite care treptat cedeaz locul unor aezri mai ntinse, cu
fortificaii mai evoluate fiind foarte numeroase n secolul al V-lea, n zona de litoral dar i pe
8
9

C.C. Giures cu, op.cit., p. 34.

Ibidem.

10
11

http://revistapontica.files.wordpress.com/2009/06/pontica-41-pag-451-472.pdf, accesat pe 27.08.2011.

http://revistapontica.files.wordpress.com/2009/06/pontica-41-pag-451-472.pdf, accesat pe 27.08.2011.

cursurile inferioare ale Niprului i Bugului, asemnatoare opidei celtice, ca de exemplu

aezarea de la Kamenka, ntins pe aproximativ 700 de ha, a reprezentat un important centru
de producie a fierului i probabil sediul unor cpetenii scitice, aceasta cuprindea numeroase
locuine de lemn construite dup un plan circular sau eliptic i cteva case zidite cu a cte 2-3
ncperi. Un element preluat de la greci n ceea ce privete construciile locuinelor a fost
incinta de piatr fuit.

Modul de via
Sciii erau un popor de arcai rtcitori, trind din cretera vitelor dar mai ales a cailor,
fiind buni calrei, cresctori de rase superioare de cai i fierari foarte iscusii. Tot Herodot,
este cel care ne informeaz despre portul acestora, aveau veminte cu mneci garnisite cu
blan la extremiti, dar i cusute cu plci metalice.12Femeile sciilor clresc, pot trage din
arc i chiar arunc sulie clare. Pn a ntemeia o familie, acestea se implic i ele n rzboi,
i nu se cstoresc dac nu ar fi ucis trei inamici. Dup cstorie ele nu mai clresc, ci triesc
n care, iar brbaii lor le nsoesc clare, urmai dac e cazul de turmele lor. Brbaii ns,
cnd doboar primul lor inamic, i ia capul i il trimite regelui, i astfel poate obine i el
prad de la inamic. Iar pielea de pe capul inamicului se purta ca trofeu la bru, i cel care avea
mai multe era considerat mai viteaz. Din cranii se fceau cupe de but. O dat pe an
crmuitorul fiecrei provincii, amestec o cup cu vin din care beau acei scii care au ucis ci
mai muli inamici.13 Cel care nu a svrit o astfel de izbnd, stteau de o parte n dizgraie.
Acei care au ucis mai muli, primeau dou cupe n loc de una.

Rit i ritual funerar

Sciii se inchin zeilor Apia-Pmntul, Oitosirus sau echivalentul elen Apollon,
Artimpasa Venera, Tamimasada-Neptun, zeiei Tabiti, i zeului Papeu, dar nu ridicau statui
dect zeului Rzboiului14. Adorau deasemenea cultul focului, al apei i pmntului. Tabita era
zeia scitic principal, patroana focului dar i a regilor, n acelai timp supraveghetoare a
legalitii, cheza a legmintelor i tratatelor, ocrotitoare a turmelor, Pompius Mela situndui sanctuarul n Petera Nimfelor din oraul Partenion, pe rmul Pontului Euxin, lng

12

Herodot, op.cit. p.152

13

Ibidem, p.87

14

Herodot, op.cit. p.79.

Crimeea de astzi15.Cnd sacrificau, victima avea picioarele dinainte mpedicate,

sacrificatorul se afla n spate, iar cnd aceasta cdea, el invoca zeul cruia i se sacrifica. Dup
ce victima era sugrumat un preot ofrigea. Se sacrificau vite , dar ndeosebi cai decorai cu
diferite podoabe.16 Suveranul era nmormntat n morminte tumulare, de form ptrat,
complet narmat. Defunctul se aeza pe un aternut de ierburi, iar ntr-o parte i alta a
cadavrului se nfingeau sulie, deasupra punndu-se pari pe care se aezau nuiele. Alturi de
rege era nmormntat i o soa de a a cestuia, dar i buctarul, responsabilul pe turmele de
cai, precum i cele mai preioase obiecte ale lui, frecvente fiind vasele de aur, cci ei,
menioneaz Herodot, nu foloseau nici argint nici aram.
Cnd murea cineva din oamenii mai simpli, defunctul se aeza ntr-o cru, i se trecea cu
acesta pe la toate rudele i prietenii.

Arta scitic
Elementele cele mai specifice elemente de cultur scitic sunt 1).cazanele de cult din
metal, cu un corp sprijinit pe un pecior sau doua picioare, decorate simplucu benzi n relief,
stiliznd forma corpurilor de animale, 2) pumnalele de tip akinakes, cu dou tiuri i mner,
avnd la baz o plac n form de inim, uneori cu decor n stil animalier, i la baz o bar
orizontal sau terminat n form de anten,cu stilizri de psri rpitoare. Unele pumnale
erau arme de parad, fcute din aur i ncrcate cu ornamente, astfel de pumnale fiind
descoperite la Cetomlk, Solona din tumulul Melgunov, n Romnia astfel de descoperiri au
fost fcute n Vrancea i Ferigile.17 Un alt element specific sciilor sunt oglinzile de metal,cu
un disc i mner terminat printr-o stilizare a capului de animal sau a ciocului de pasre
rpitoare, ns aceste oglinzi la origine sunt de afctur elenic, dar au fost mprumutate
datorit schimburilor practicate de aristrocaia scitic.18
Vrfurile de baldachin-sunt legate foarte mult de locuinele acestora, adic corturile.
Aceste vrfuri mpodobeau deobicei vrful parilor de cort depe cruele sciilor. n interior
aveau o bobi de fier, care n mers scotea zgomotul tipic zurglilor, acestea fiind i ele de

15

V.Kernebach, Dicionar de Mitologie General, Editura Albatros, Bucureti, 1995, p.602.

16

Herodot, op.cit., p.79

17

D.Berciu, La izvoarele istoriei, Editura Stiinific i Enciclopedic, Bucuresti, 1967, p.257.

18

Ibidem.

asemeni lucrate n stil animalier.19 Tolba sau gorytos, n care se aezau sgeile, care aveau
trei muchii, erau lucrate n generaldin lemn acoperit cu piele sau cu plac de metal, decorate
cu motive inspirate din lumea animalier savegetal.20 Piesele de harnaament stilizau capete
de bronz, erau de asemenea lucrate n stil animalier, topoarele de lupt care aveau un bra cu
ti i un bra ciocan, precum i diferite podoabe, cercei brri i lucrate din metal preios.21
Cele mai bogate morminte scitice au fost descoperite la Certomlak n Melgunov, apte
Frai la Costromskaia, aparinnd perioadei arhaice, secolul VI-V. n morminte au fost
descoperite renumite plci de aur zoomorfe, reprezentnd de obicei un cerb, (Plana II).

Concluzii
Deoarece o civilizaie rmne a fi cunoscut mai mult impactul su cultural i artistic,
vom formula concluzia axndu-ne pe elementele culturale, astfel, cultura scitic este plasat
ntre secolele VI-IV, .e.n., fiind o cultur a ultimei perioade hallsatiene. Cronologia acestei
culturi s-a stabilit pe baza tipologiei vrfurilor de sgeat, a oglinzilor dar i a importurilor
greceti. Mormintele scitice sunt cele mai interesante mrturii, din care am putut oforma ideea
c arta scitic este totalmente de factur animalier, animalele find purttoare de simboluri i
concepte. Dar aceast art ca de altfel i poporul care o patrona s-a nitins cu repeziciune ntre
Balcani i grania Chinei de astzi, iar ecourile ei au rbufnit cu un ecou mult mai rsuntor n
arta gotic.
Sciii au reprezentat n inuturile noastre antice un element politic dominator, fr s
poat asimila pe supui. Nvlirea lor nu a fost lipsit de urmri n context demografic,
probabil i civilizator. Ei au adus cu sine un element primordial n cadrul evoluiei
civilizatoare i anume un meteug propriu de lucrare a fierului i n general metalele.

19

D. Berciu, op.cit., p.258

20

Ibidem.

21

D. Berciu, op.cit., p.260

Plana I

Plana II
Figura 1

Figura 2