Naionalismul german

1)

Ce este nationalismul?
Naionalismul este vzut cel mai adesea ca o ideologie ori un comportament politic care pune

n prim plan constiina naional, identitatea etnic sau lingvistic. Termenii de naiune i
naionalism apar n secolul al XVII-lea ca expresie a creterii contiinei de identitate comun a
oamenilor de pe un anumit teritoriu. Desigur, acesta a fost un proces extrem de lung care, ntr-un
fel, nu s-a ncheiat nici astzi. Supuii diferitelor state au nceput s remarce diferenele culturale
i lingvistice dintre ei. Pentru Ernest Renan statul-naiune este vzut ca o creaie a indivizilor
care sunt cuprini n el; el exist i si deriv existena din suportul i ncrederea pe care
guvernaii i-o dau, fiind astfel rezultatul unui contract sau a unui referendum zilnic.
n aceasta viziune, naiunea devine subiectul statului iar cetenii doar obiectele acestuia, el
putnd sa dispun oricnd i orict de ei n numele interesului naional. Conform acestei
perspective, libertatea i morala individual nu pot fi atinse dect n interiorul naiunii i n
termenii credinelor i valorilor naionale.
Au existat dou tipuri de naionalism n Europa secolului al XIX-lea:

Dorina popoarelor ca subiect de independen: acesta a condus la o serie de lupte

naionale pentru independen ntre popoarele din Balcani. Alte puterii au intervenit i au
provocat o mare instabilitate.

Dorina de naiuni independente pentru dominan i prestigiu: n ceea ce puterile

ncercau s domine reciproc n Europa, rivalitile lor puteau fi considerate drept una
dintre cauzele Primului Rzboi Mondial

Definitii:

Naionalism = politic i ideologie care urmresc ntreinerea izolrii i aarea urii de

ras i naionalitate. o tendin de a aprecia exclusiv i exagerat tot ceea ce aparine
propriei naiuni

Naiune = Form de comunitate etnic-social a oamenilor, produs al dezvoltrii

societii pe o treapt superioar, avnd ca trsturi definitorii comunitatea de teritoriu, a
intereselor economice, a originii limbii i culturii, o anumit factur psihic

2)

Introducere
Naionalismul german reprezint o idee conform careia Germania este o naiune ce

promoveaz unitatea cultural a germanilor. Originile naionalismului german se contureaz o

dat cu naterea naionalismului romantic, in timpul Razboaielor Napoleoniene, atunci cnd se
creioneaz si crete n popularitate conceptul Germaniei Mari, ce avea s inglobeze toate
populaiile vorbitoare de limb german. Aceasta idee avea s devin o for politic
semnificativ, ca raspuns la cucerirea teritoriilor gemane de ctre Franta lui Napoleon. Dup
ascensiunea si declinul Germaniei Naziste, ce a comis crima suprem, Holocaustul, in numele
unui naionalism exacerbat, impotriva evreilor n primul rnd, dar i al altor neamuri, in timpul
Celui de-al doilea Rzboi Mondial naionalismul a inceput a fi privit printr-o prism negativ i
considerat tabu, in Germania postbelic, nsa, se pot observa unele reminescene ale
nationalismului n timpul Razboiului Rece, acestea lund forma aspiraiei spre unitatea
Germaniei de Est si Vest, implinit abia n anul 1990.
Nationalismul german a ntmpinat dificultai in promovarea unei identiti germane unitare
opoziii aparnd chiar dinuntrul Germaniei. Disesnsiunile dintre germanii protestani si cei
catolici au creat adesea tensiuni i, uneori ostilitate fti, intre cei aparinnd celor dou culte
dup 1871, un exemplu este raspunsul la politica initiata de cancelarul Germaniei si prim
ministrul Prusiei, Otto von Bismarck, ce cauta a dezagrega cultura catolica in Prusia,
Kulturkampf, aceasta provocand furie in randul populatiei . De asemenea au existat naionaliti
rivali n interiorul Germaniei, in special cei Bavarezi, care considerau c termenii prin care

Bavaria s-a alaturat Germaniei in 1871 erau disputabili i c Germania se amestecase destul n
politica intern a acesteia. Nu trebuie s uitam nici de austriecii ce s-au opus unificrii Austriei
i Germaniei, susinnd c identitatea religioas, catolica a acestora trebuia prezervat n faa
pericolului ce il priciniua Germania protestanta.

3) Etape

a. Mijlocul secolului al XVI-lea Secolul al XIX-lea

Reforma Protestant a lui Martin Luther a fost folosit ca punc de inceput de ctre unii
istorici al naionalismului german, in aceast perioad rspndindu-se o literatur i o limb
german comun. Cultura naional german timpurie s-a definit prin figuri ale literaturii si
ale religiei, precum Luther, Johann Wolfgang von Goethe i Friedrich Schiller. n ciuda
acestor lucruri, abia dup ce conceptul de naionalism a fost dezvoltat de filosoful german
Johann Gottfried Herder, a aprut i ceea ce noi numim naionalism german.
Herder i Immanuel Kant au promovat un naionalism de natur romantica, bazat pe
principiul autodeterminrii colective, unificrii teritoriale i a identitii culturale, creionnd
un program politic i cultural prin care se puteau atinge aceste idealuri. Acest naionalism
romantic era derivat din lucrarile lui Jean Jacques Rousseau i lui Emmanuel-Joseph Sieyes,
ce promovau naturalismul. Aceste teorii ale naturalitii ale naionalitilor etno-lingvistice
au continuat sa fie promovate la inceputul secolului al XIX-lea de naionalitii germani de
factur romantic Johann Gottlieb Fichte, Ernst Moritz Arndl i Friedrich Ludwig Jahn, toi
fiind susintori ai Germaniei Mari.
n urma invaziei franceze a lui Napoleon, Sfntul Imperiu Roman, s-a dezintegrat, lsnd loc
pentru solidificarea unui alt tip de naionalism, cel liberal. Acesta era promovat de mica
burgezie, i susinea crearea unui stat naional german modern, democratic, constituional,
reprezentativ, bazat pe suveraniatea poporului, opunandu-se astfel absolutismului. Fichte, n
deosebi, a dat un raspuns dur, cu tent naionalist, ocuparii franceze in zonele germane prin

lucrarea sa Cuvantari catre naiunea german (1808), evideniind caracterul distinctiv al

limbii, tradiiilor si literaturii germane, acestea contopindu-se ntr-o entiate unitar, unic.
Dup nfrangerea Frantei in Rzboiaele Napoleoniene la Congresul de la Viena, naionalitii
germani au incercat i euat s nfptuiasc idealul propus al Germaniei unite ca naiune,
fiind creat n schimb Confederaia German, un agregat al mai multor state independente
germane, crora le lipseau instituii federale puternice, intregirea economic a fost realizat,
ns, prin formarea Uniunii Vamale Germane, Zollverein, ce facilita cursul comercial ntre
aceste state i micora competiia intern, n contextul Revoluiei Industriale. Aceasta a
aprut la initiativa Prusiei, oarecum, din anul 1818, dar formal a fost creat in 1834, i a
rezistat pn n 1866.
b. De la Revoluiile Paoptiste la Unificarea Germaniei in 1871
Revoluiile de la 1848 au rezulat n rascoale ale naionalitilor liberali n multe dintre statele
germane, acetia nsa nu au izbutit in multe dintre acestea, i a fost creat la Frankfurt in mai
1848 un Parlament German. Aici s-a incercat crearea unei constituii pentru toate statele
germane, ns interesele opozante ale Prusiei si Austriei au stvilit orice ncercare de
unificare.
n urma Revoluiilor Paoptiste, rivalitatea austro-prusac a escaladat considerabil, cancelarul
Prusiei, Otto von Bismark, blocnd toate tentativele Austriei de a se altura la Zollverein. Sau creat astfel doua tabere distincte ale naionalitilor germani, una, favorizat de Pusia i
infaptuirea unei Germanii Mici, fara Austria, i alta ce promova n continuare Germania
Mare, ce includea Austria.
Prusacii doreau acea Mica Germanie pentru a-i asigura hegemonia asupra acesteia. Fapt
nfaptuit cu ocazia razboaielor de unificare: Al doilea Razboi Germano-Danez(1864),
Razoiul Austro-Prusac(1866) si Razboiul Franco-Prusac(1870). Un stat naional german a
fost fondat in 1871, numit Imperiul German, impratul Prusiei ocupnd tronul ca mprat
German, iar Bismarck devenind Cancelar al Germaniei.

c. De la Imperiul German la Primul Razboi Mondial

Spre deosebire de nfirile pe care naionalismul german le-a luat la 1848, bazandu-se pe
valori liberale naionalismul german din timpul Imperiului promova autoritarismul Prusac,
care era de factur conservator, anti-catolic, anti-liberal, anti-socialist si reactionar.
Susinatorii Imperiului pledau pentru o Germanie bazata pe dominaia cultural prusaca si
protestanta. Aceast tip de naionalism vedea identitatea german ca fiind descendent a
cruciailor teutoni, de asemenea favorau o identitate bazat pe idealurile lui Bismarck, ce
includeau valori teutonice, voina, loialitate, onestitate si perseverena.
Susinatorii Germaniei Mari n timpul Imperiului, se concentrau spre a nabusi opozantii
protestantismului i a include germanii catolici n stat, creind micarea Los von Rom!
(Departe de Roma!) care milita pentru asimilarea la Protestantism a Catolicilor.
Mai apare acum i un al treilea tip de naionalism german, n parile austriece ale Imperiului
Austro-Ungar, care doreau cu ardoare nfaptuirea Germaniei Mari.
n 1871 apar ca teme folosite n cuvntrile naionalitilor Darwinismul Social, ce caut a
aplica legea seleciei naturale si a supravieuirii celui mai puternic n sociologie si politica,
mesianismul, credinta ntr-un mantuitor, i rasism.
Un important element naionalist promovat de guvernul Imperiului German era afirmarea
acestuia ca putere econimic si militar ce putea concura cu Franta si Marea Britanie pentru
sfera de influen. Eventual, aceasta direcie a dus la debutul Primului Razboi Mondial.

d. Perioada Postbelic 1918-1933

Dup nfrangerea Germaniei n Primul Razboi Mondial, aceasta a fost silit s accepte
condiiile impuse de Tratatul de la Versailles, ce includeau printer altele pierderi teritoriale i
plata daunelor de rzboi. De asemenea, acest stat trebuia s se confrunte cu inflatie foarte
mare, nesigurana economic i o ubrezire a aparatului constituional.

Se putea observa o nemulumire general n rndul populaiei cu privire la starea naiunii,

Republica de la Weimar, nou proclamat ntmpina greutai n mobilizarea maselor n
favoarea sa. Rupturile economice, sociale si politice au fragmentat societatea germana, iar n
final, sub toate aceste presiuni, Republica de la Weimar a clacat.

e. Sub fraul nazist 1933-1945

Naionalismul a fost una dintre caracteristicile principale ale Nazismului, folosit pentru a
incita masele. Primul punct al programului lui Adolf Hitler a fost cererea de unificare a
tuturor etnicilor germani, sub umbrela Germaniei Mari, bazandu-se pe principiul autodeterminarii. Aceste idei ale lui Hitler erau spre a crea un Mare Reich German, care avea s
include toi germanii din Austria si Sudetenland (Parte a Cehoslovaciei), iar anexarea lor a
implinit visul nazist al nationalismului german.

3) Denaturarea nationalismului in Germania Nazista

Ideologic, nazismul a preferat n permanen primatul aciunii asupra gndirii. n timp ce se

afla n nchisoarea Landsberg, (n 1923-1924), Hitler i-a dictat prima parte din Mein Kampf
(Lupta mea), care a devenit biblia naional-socialismului german. Alturi de programul n 25
de puncte din 1920, lucrarea a reprezentat cadrul de baz al nazismului. Ideile lui Hitler s-au
ntemeiat pe o concepie rasist. El considera c omenirea poate fi mprit pe baza unei ierarhii
valorice a raselor i c viaa nu reprezint nimic altceva dect supravieuirea celor adaptabili.
Credea c darwinismul social se extinde la lupta ntre rase, i ntocmai cum animalele se lupt
pentru hran i perpetuare, tot aa i n specia uman cei puternici nltur sngele celor slabi.
Poporul de stpni (Herrenvolk) era de "ras arian, alctuit fiind din populaiile Europei
de Nord. La baza piramidei rasiale Hitler i plaseaz pe negri, pe slavi, pe igani i pe evrei,
pentru acetia din urm avnd sentimente de ur exacerbat. Hitler i socotea pe evrei drept un

cancer ce roade trupul Germaniei, o boal ce trebuie tratat, dup cum ilustreaz urmtorul citat
din Mein Kampf:
Alterarea sngelui i deteriorarea rasei reprezint singurele cauze care explic declinul
civilizaiilor strvechi; niciodat rzboiul nu a ruinat naiunile, ci pierderea puterii lor de
rezisten caracteristica exclusiv a sngelui raselor pure. n aceast lume, oricine nu este de
origine sntoas poate fi considerat pleav.
Dup prerea lui Hitler, nu exist nici o alternativ realist la guvernarea dictatorial. nc
din timpul anilor petrecui la Viena, el considerase democraia parlamentar slab i ineficient.
Cel din urm element al ideologiei naziste era naionalismul de tip agresiv, care se rspndise
ca urmare a condiiilor specifice din Germania anilor interbelici. n opinia multor germani ca i a
lui Hitler, Armistiiul din 1918 i Tratatul de la Versailles trebuiau reconsiderate, iar teritoriile
pierdute trebuiau retrocedate Germaniei. Dar naionalismul lui Hitler cerea ceva mai mult dect
simpla restabilire a frontierelor din 1914. El dorea crearea unui Reich care s-i cuprind pe toi
membrii poporului german ce triau dincolo de frontierele Germaniei: germanii austrieci,
germanii sudei, comunitile germane ce triau de-a lungul coastei baltice toi urmau s fie
cuprini n limitele teritoriale ale noii Germanii. Totui, elurile lui Hitler nu se sfreau aici.
Visa la Germania Mare, o supraputere capabil s rivalizeze cu Imperiul Britanic i cu Statele
Unite. Un asemenea obiectiv nu putea fi atins dect printr-o extindere teritorial de mari
proporii. Acesta a fost motivul pentru care Hitler ceruse Lebensraum (spaiu vital) pentru
Germania. Numai prin cucerirea Poloniei, Ucrainei i Rusiei putea obine Germania sursele de
materii prime necesare industriei germane. Iniierea noii ordini n Europa de est presupunea n
acelai timp atingerea unui obiectiv important: distrugerea Rusiei, centrul comunismului
mondial.
Toate aceste teorii au fost folosite pentru a justifica rezultatele totalitare, de ur rasial i
opresiune, folosind toate mijloacele statului. Acestea sunt pe scurt:
a) Naionalism etnic, inclusiv definiia germanilor drept ras stpn (Herrenvolk)
b) Rasismul i antisemitismul
c) Anticomunismul

d) Anticlericalismul
e) Eugena (omorrea raselor sclave i a celor parazitare pentru a purifica rasa
stpn)

BIBLIOGRAFIE

Guy Hermet, Istoria naiunilor i a naionalismului n Europa, Iai, 1997

E. Gellner, Naiuni i naionalism, Bucursti., 1997