Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
PROIECT DE GRUP
LA ISTORIE
OBIECTIVE:
1. Indentificarea tipurilor de calendare de-a lungul
istoriei;
2. Descoperirea originii denumirii lunilor din
calendarul cretin;
3. Descrierea ocupaiilor ranilor romni, n fiecare
lun n parte a anului;
4. Aprecierea continuitii de-a lungul timpului a
ocupaiilor n conexiune cu calendarul agricol.
ISTORIA CALENDARULUI
Calendarul este un sistem de organizare a timpului ce
are ca scop recunoaterea timpului pe perioade ntinse.
n ceea ce privete calen-darul, ziua este cea mai mic
unitate de timp. Calendarul era impor-tant n
planificarea agriculturii, a vntorii, a srbtorilor
religioase
i civile.
Principalele cicluri astronomice sunt: ziua, luna i anul.
Originea calendarului este foarte ndeprtat i
deversificat. Se cunosc multe popoare antice care
aveau propriile calendare.
Azi se folosesc aproximativ 40 de calendare din care:
- calendarul
gregorian
- calendarul
CALENDARUL GREGORIAN
Calendarul gregorian i are originile n calendarul lui
Iulius Caesar n anul 45 .Chr.
n 1582, Papa Grigore al XIII, a modificat calendarul lui
Iulius Caesar.
Calendarul stabilit de Papa Grigore al XIII se folosete azi
i este declarat internaional pentru uzul civil.
Folosirea altor calendare se restrnge la utilizarea
lor doar n religii i culturi particulare.
Luna februarie are 29 de zile o dat la fiecare 4 ani.
Conceptul de lun se bazeaz pe durata micrii Lunii
n jurul Pmntului.
n calendarul cretin, lunile au 30 sau 31 de zile cu
excepia lunii februarie
ANOTIMPURILE POPULARE
Ca i celelalte uniti de timp (zi, lun, an), anotimpurile au,
n calendarul popular, profil propriu, rezultat din calitile i
caracterul lor ciclic, care se integreaz n sistemul ancestral
de credine i n viziunea asupra lumii, specifice ranului
romn i satului tradiional:
Anotimpu-i aa c vine odat cu vremea care nu st pe
loc; vremea se schimb, da s schimb i anotimpul.
Dumnezeu a rnduit lumea s se prefac mereu: o putere
nevzut mpinge mugurele s dea frunz i bobul s se coac.
ANOTIMPUL IARNA
I LUCRRILE RANULUI ROMN
IARNA (provine din latinescul
hibernum).
ANOTIMPUL PRIMVARA I
ACTIVITILE RANULUI ROMN
PRIMVARA (provine din latinescul primavera).
n luna martie a acestui anotimp se declaneaz activitile n
toate mediile calendarului: agrar, pastoral, pomi-viticol, apicol.
Principalele activiti agrare:
aratul i semnatul.
Tot n acest sezon ncepea i culesul plantelor de leac folosite n
medicin i cosmetic popular.
Calendarul pastoral al primverii era unul destul de ncrcat:
-nchiderea arinelor pentru punat;
-alctuirea turmelor i cetelor de smbrai;
-tunderea oilor nainte de a fio urcate la munte;
-nsemnarea oilor i meilor.
Calendarul pomi-viticol ncepea n luna martie:
cu vruirea;
curirea pomilor;
aprindera focurilor mpotriva ngheurilor;
dezgroparea viei-de-vie.
Mai ,,FLORAR sau ,,FRUNZAR este luna ierburilor. Acum se consider c Raiul
coboar pe pmnt, pajitele sunt nverzite i pline de flori mul-ticolore, iar frunziul
pdurilor i livezilor tresare sub adierea vntului. Romnii , vrjii de verdele copleitor
al naturii n acest anotimp , i-au zis lunii mai- FRUNZAR i PRTAR(a ierburilor).
O serie de paremii se refer la ocupaiile plugarilor, indicnd vremea prielnic pentru
ntroducerea n sol a diferitor culturi agricole.
n proverbe se subliniaz c pmntul trebuie muncit cu pricepere i hrnicie, cci
ANOTIMPUL VARA
I ACTIVITILE RANULUI
VARA (provine din latinescul
vera)
Era prioada de :
n sectoril apicol:
roitul stupilor
recoltarea mierii.
n calendarul pomi-viticol avea loc culesul
roadelor.
n mediul pastoral:
Iulie, luna lui ,,CUPTOR , este este o personificare a lunii, care coace
grnele, fructele, legumele, poamele, dogorte ierburile, nfierbnt pmntul.
O seam de proverbe i zictori romneti subliniaz idee prestrii
neamnate
i intense a muncii n vremea cositului.
ANOTIMPUL TOAMNA
I ACTIVITILE RANULUI ROMN
n calendarul agrar, activitile specifice acestui anotimp erau:
Decembrie ,,UNDREA sau ,,NINGU este una din cele mai bogate luni
ale anului n srbtori cretineti, cntec i voie bun.
Deschiztoare de anotimp, dar nchiztoare de an, aceast lun e foarte
bogat n prevestiri pentru anul ce va veni.
Dac n Undrea e ger, atunci anul va fi mnios, dac e zpad, atunci va
ploua n timpul lui Cirear.
Proverbele agricole vorbesc despre fora aductoare de belug a zpezii:
CONCLUZIE
Timpul a fost valorificat de popor. El a fost pus s ,,lucreze
pentru ranul romn, redndu-i acel echilibru de care avea nevoie pentru a rezista n faa istoriei, n faa greutilor.
Timpul n care triete ranul romn nu are caracter linear i
continuu, ca acel msurat matematic, este un timp sacru, n care
omul i natura se transfiguraz, ,,reprezentnd timpul creator
prin care omul capt puteri noi i faptele lui prezint o alt
semnificaie dect cea obinuit.