ITA Cernica

Referat
Disciplina:

PSIHOLOGIA VRSTELOR

Tema:

DINAMISM PSIHIC I EVOLUIE

UMAN ROLUL EREDITII,
MEDIULUI I EDUCAIEI N
DEZVOLTARE. CICLURILE VIEII

Page1

Studenta CHIRICA CATI (DAN )

Anul I PIPP

Dinamism psihic i evoluie uman

Repere psihodinamice i psihogenetice

Pentru o ptrundere avizat n psihologia vrstelor exist dou probleme lmuririi de prim ordin.
Prima se refer la existenta reperelor psihodinamice adica lacriterile operative prin intermediul
carora se poate efectua mprirea n perioade cicluri stadii de dezvoltare psihic.
A doua se refer la reperele psihogenetice sau acele caracteristici pregnante i reprezentative
ale studilor delimitate dup criterile acceptate.
Contribuii mai importante n problemele reperelor psihodinamice ale dezvoltrii personalitii umane
au adus specialitii n psihologia copilului,n acest caz accentul cznd pe reperele
psihogenetice.Reperele psihodinamice se exprim n conduite, caracteristici i trsturi psihice n
decursul ntregii viei, aceasta avnd o latur instrumental deoarece folosesc la sesizarea
momentelor de schimbare din ciclurile vieii i o latur teoretic, deoarece permit descrierea
probabilist i prospectiv a dezvoltrii persoanei umane i a reaciilor ei mai semnificative.
Exist o latur uman general (nespecific) si una particular (specific) legat de identitatea de
ar, de neam, de grup cultural, social i profesional. Reperele psihodinamice se refer nti la latura
nespecific, apoi la cea specific.
n unele studii se evoc creteri statutare i ponderale, creterea, schimbarea i deteriorarea
danturii, modificarea condiiilor alimentare, maturizarea sexual i regresia ei, ca repere psihodinamice
privind ciclurile vieii.(Ch. Bhler i W. Stern)
n alte studii evideniindu-se modificri ale conduitelor adaptive implicate n viaa de fiecare zi
(cercetrile lui A. Gesell), sau dezvoltarea instrumentului inteligenei 8studiile lui J. Piaget), a afectivitii
(h. Wallon) etc.
Din sfera teoriilor evolutive exist unele mai relevante n concepii i idei semnificative:
Page1

Arnold Gesell este de prere c dezvoltarea psihic este animat de o for nnscut i
direcionat datorit cerinelor i condiiilor mediului de cultur care o utilizeaz. El a difereniat
comportamentele maturizrii ca fiind mai importante dect cele de achiziie n perioadele timpurii, apoi

regimul de pregnan se inverseaz, innd seama de vrsta cronologic pe care a considerat-o drept
ecran de referin esenial.

A putut surprinde un fapt important pentru caracteristicile dezvoltrii psihice i anume:

succesiunea nentrerupt din ce n ce mai complex a stadiilor de echilibru i a celor critice,
mai puin echilibrate.

A sugerat c dezvoltarea urmeaz o anumit direcie care este n esen, o funcie a

mecanismelor genetice programate.

A susinut c mediul poate afecta la un anumit moment dat ritmul de dezvoltare dar factorii
biologici, ereditatea , au un rol determinant.

Prin studiile longitudinale realizate pe copii de diferite vrste, el a adus o contribuie decisiv n
domeniul psihologiei dezvoltrii.
La intersecia dintre optica lui Gesell i cea a lui A. Binet (mpreun cu TH Simon elaboreaz
scara metric a inteligenei care nu msoar propriu-zis inteligena, ci permite un clasament, o
ierarhizare ntre inteligene diferite i pentru nevoi practice acest clsament echivaleaz cu o
msurare (1905, 194), fiind creeat cu scopul iniial de metod psiholoc de diagnostic
tiinific al strilor inferioare ale inteligenei.
S-a conturat, n primele decenii ale ultimului secol analiza distanelor dintre vrsta cronologic
i vrsta de dezvoltare vrsta mental sau QI o expresie a condensrii dezvoltrii motorii,
senzoriale, intelectuale, de exprimare verbal i de sociabilitate.
Eduard Claparde, pedagog i psiholog de marc, reprezentant al colii din Geneva, consider
c n primii 12 ani se dezvolt la copil, n mod progresiv, planul mental intelectual, ncepnd cu
cel perceptiv intelectual. De la 12 la 18 ani se dezvolt nuanat planul afectiv-sentimental i cel
al valorilor morale i sociale, ca apoi la vrstele adulte s aib loc o centrare pe drumul ales n
via prin idealuri.
Claparde a creat 10 legi psihologice, dintre care menionm:
- legea trebuinelor- care stipuleaz c activitatea este ntotdeauna stimulat de trebuine
-legea ineresului momentan

Page1

Lawrance Kohlberg, un alt psiholog remarcabil pornete de la schia de dezvoltare moral

ontogenetic elaborat de J. Piaget conform creia dezvoltarea moral are loc n copilrie, ca
un fel de repetare a treptelor morale din filogenez, pstreaz schemele de baz indicate de
Piaget, dar le-a implicat n etape de trecere, cu structuri achizitive complexe, accentund
determinarea social-familial i apoi cea grupal a dezvoltrii morele. El a punctat momentele n
care ncep s se manifeste conduite, structuri morale, care pun n eviden procese importante,
prefigurnd tipuri de personalitate n care aceste nivele se fixeaz.
Cele trei nivele ale dezvoltrii morale dup Kohlberg sunt:

1) Nivelul preconvenional: pn la 2 ani, caracteristica principal comportamental se

manifest prin reacii simple, de plcere sau neplcere, legate de satisfacerea nevoilor
personale- aceasta este faza preconvenional
2) Ninelul convenional: ntre 2-5 ani apare n conduite trebuina de a fi aprobat de ceilali, fapt
care indic constituirea unui convenionalism n acceptarea unor reguli.
3) Nivelul postconvenional: Kohlberg fixeaz faza postconvenional dup 12 ani. Ea se
manifest ca o form de depire a conduitelor comandate de reguli oarecum
circumstaniale i implicarea de reguli i principii universale, n libertatea i tensiunea tririi
circumstanelor de generaie.
Jean Piaget vine cu o concepie psihologic diferit i original fa de autorii citai mai nainte.
El a operat cu repere biopsihice i de operaii mentale crend o teorie intelectualist original,
de mare rezonan.
Pentru Piaget structura, relaiile cu mediul se construiete pe planul psihologic n mod dinamic,
sub form de aciuni, operaii, grupri de operaii, nti concrete, apoi n adolescen, formallogice. Emergena adaptrii are dou laturi dialectice intercalate; acomodarea i asimilarea.
Inteligena ca expresie rafinat a adaptrii, se construiete treptat prin antrenare i
autoantrenare.
H. Wallon a fixat structura reperelor psihogenetice pe construcia afectiv a eului i personalitii
n care are loc ntr-o prim etap diferenierea impulsivitii emoionale de impulsivitatea
motorie-primar care d consisten subiectivismului primar.
Constituirea contiinei de sine se face prin diferenierea comportamentelor de orientare, de
verbalizare i a celor ludice. Achiziiile de rol contureaz apoi independena eu-lui, iar pe la 1011 ani, se constituie n fine sincretismul personalitii prin includerea afectivitii n
comportamentele sociale i intelectuale.
Wallon a urmrit procesul dezvoltrii psihice la copii cu conduite discret patologice i a folosit
contradicia dialectic drept instrument de analiz psihologic, implicnd-o n esena vieii
psihice ca pe un mecanism de analiz a decalajului de tip orizontal.
Teoriile freudiste pun accentul pe energia instinctul (biologic n esen) care se exprim prin
sexualitate (libido), instinctul de conservare a vieii (foame, sete, agresiune) i instinctul morii,
dialectic opus celorlalte dou.
Sigmund freud explic sistemul psihic ca pe un ntreg ansamblu articulat i organizat din pri, instane
antinomice care se determin genetic i funcioneaz n strns dependen una fa de cealalt.
Topica psihismului freudian cuprinde dou variante. n prima se disting incontientul,
precontientul i contientul.
Page1

n a doua topic se refer la personalitate i cuprinde Sinele, Eul i Supraeul.

Celei mai arhaice dintre zone i-a dat numele de Sine i a afirmat c el conine tot ce este
ereditar, condiional instinctele nainte de tot. Sinele apare ca depozitul tendinelor i
pulsiunilor instinctuale, n mare parte sexuale (libido) i cele ce aparin instinctului de
conservare. El exprim acea for universal, care acioneaz incontient ifailibil n om.
Energia ncorporat n gndire adaug alte dou structuri, Eul i Supraeul.
Eul stratific dorine nvate, team, deprinderi, limbajul, simul de sine.
Supraeul se dezvolt n peroada precolar i reprezint cenzura contiinei. Aceste structuri ar
trebui s acioneze armonios. Exist ns n mod curent conflicte (inevitabile) ntre cele trei
structuri. Aceste conflicte i tensiuni stau la baza anxietii.
Anna Freud (1946) specializat n psihologia copiilor a observat c individul, nc din perioada
copilriei timpurii, manifest slbiciuni i dependene fa de exigenele Eu-lui ideal . (Dup
1923 Freud definete i un Eu ideal care spre deosebire de Eu ( omul aa cum este)
reprezint omul aa cum ar trebui s fie, modelat de o cenzur moral puternic - o proiectare
a personalitii ideale determinat de raiune.
Acest ideal de via cenzurat puternic de o moral a Eu-lui (mediatorul vieii contiente i
aprtorul indivdului n adaptarea imediat) concentreaz n sine imaginea echilibrului i a
reaciei mature , necontestat de societate (destul de aspr, mereu mai exigent cu existena
uman)
Chiar de la nceputul pubertii, cnd individul tinde s se rup de model i se simte atras spre
aciuni interzise, cea mai nlt instan care-l influeneaz rmne tot teama de autoritatea
patern, tatl reprezentnd un substitut pentru Supraeu.
Dezvoltrile similare ale Supraeului le vom ntlni i la indivizii aduli care se pare, i in sub
control impulsiunile antisociale , n ultim instan, prin frica de autoritate: poliie, lege,
piedrerea poziiei sociale, toate sunt de fapt, un substitut al tatlui.
Un alt fenomen pe care Anna Freud l-a observat la copii este moralitatea dubl, care foloseau
un cod moral pentru aduli iar altul pentru ei nii sau prietenii de joac. Acest fenomen apare
vizibil i la aduli care adopt o anumit atitudine pentru ei nii sau prieteni i alt masc n
social sau plan formal, n faa persoanelor necunoscute i a efilor. Totui fa de aduli care
mnuiesc codul moral dublu cei mici au mai mult onestitate i mai puin artificialitate.
Melanie Klein (1921) spune c aceste dezvoltri ale Supraeului nu sunt identice cu Supraeul
luntric imagine ideal i evoluat a Eu-lui chiar dac prima are n copilrie o anumit for
de influen. Dac vrem s ajungem la adevratul Supraeu (spune Klein) i s-i reducem sau
s-i influenm puterea de aciune, singurul mijloc posibil este analiza care investigheaz
ntreaga dezvoltare i nelege n termenii propui de Freud, complexele care vor influena
structura Supraeului.
Page1

n identificarea reperelor psihogenetice ne putem orienta cu ajutorul a trei criterii minimale:

1. Tipul fundamental de activitate se refer la formele succesive de activiti n care

copilul se antreneaz (i antreneaz inteligena) i care devin din ce n ce mai complexe
i ncrcate, din punct de vedere al caracteristicilor psihice implicate. Totul se petrece
programatic, conform maturizrii unor centri nervoi. Tipul fundamental de activitate :
autoservire joc nvare munc are o latur expresiv, prin proiecia psihic ce o
cuprinde i un rol formativ, prin disponibilitile psihice pe care le antreneaz ca sp
rspund la variatele solicitri i situaii de mediu.
2. Un alt reper psihogenetic l constitue tipul de relaii ce exprim structura evolutiv a
adaptrii i integrrii sociale. Relaiile mai frecvente sunt obiectuale (J. Piaget) i de
comunicare (sociale). n cadrul relaiilor de comunicare se pot observa atitudini de :
protejare, simpatie, empatie, dependen, devoiune, fuziune de generaie, dominaie,
respingere, aversiune, frustaie, etc. Ele pot fi intime, oficiale (ierarhice), publice
(depersonalizate), reciproc-pozitive, reciproc.negative, asimetrice, etc. n relaii se pot
diferenia: direcia, sensul (vertical/orizontal), electivitatea, coninutul, structura,
disponibilitate psihic implicat etc.
3. a treia dimensiune-reper o reprezint caracteristicile contradiciilor dialectice ce apar n
relaiile dintre :
a) cerinele externe socio-culturale(exprimate direct sau latent fa de
copilul sau adultul de diferite vrste) i posibilitile individului de a le
satisface, pe de alt parte
b) cerinele subiective ale persoanei (dorine, interese, aspiraii, idealuri
ale copilului i adultului de diferite vrste) i posibilitile societii de a le
satisface . La acestea se mai adaug: tensiunea i opoziia dintre structurile
psihice vechi i noi (tip: deprimri, sentimente, interese), dintre diferite laturi
i caracteristici ale personalitii (aspiraii-posibiliti), afectivitate,
inteligen etc.,dintre contient i incontient.
n cadrul acestor opoziii, coerena este dat de : tendina natural spre echilibru i complementar ei,
tendina de apropiere dintre aspiraii, idealuri (obiective) i posibiliti organizate n strategii
comportamentale, structurri de activiti, creaie. Atingerea obiectivelor concrete ale viei constitue
momente de echilibru ce se triesc afectiv ca stri de confort psihic, de mulumire, fericire iar
intelectual ca organizare de alte obiective.
Dezvoltarea psihic uman poate fi privit ca un proces ce tinde spre armonizare, spre un echilibru cu
mediul extern natural, social i cu cel intern propriile aspiraii, dorine, nzuine, idealuri.
Cnd dizarmonia depete anumite limite de adaptare (asimilare/acomodare) apar unele dificulti de
ncadrare i stpnire a situaiei de via prin diminuarea nuanat a tririlor afective (nstrinare) sau
pot exista ravagii interne dominate de nelinite, team-anxietate.
Page1

Reperele psihogenetice i psihodinamice pot fi buni indicatori ai strilor de dezvoltare psihic n

urmtoarele situaii:

a) exprimate n structuri complexe pot pune n eviden starea de normalitate sau abatere de la
normalitate ntrziere sau avansul n dezvoltarea psihic
b) ierarhizarea modului de exprimare a reperelor psihogenetice pune n eviden caracteristicile de
mare activism, latura dinamic pregnant, fora investiiilor psihice active la un moment dat, fapt
care permite elaborarea de strategii de maxim oportunitate;
c) ntrzierea prelungit n apariia caracteristicilor psihice poate fi idicatorul de retard sau
debilitate psihic n majoritatea cazurilor, n anii copilriei.
d) Chiar i dup apariia normal a caracteristicilor psihice implicate prin repere psihogenetice,
ntrzierile de dezvoltare evineniaz condiiile defectuoase de educaie i mediu - o existen
stresant.
Reperele psihogenetice snt mult mai evidente dect mecanismele ce stau la baza lor. Aceste
mecanisme snt nc puin descifrate i evocate de diferii autori.

EREDITATE MEDIU EDUCAIE

EREDITATEA este considerat nsuirea fundamental a materiei vii de a transmite de la o
generaie la alta reditari sau genele. Toate fiinele i creaturile vii sunt supuse legilor ereditii.
Influenate de teoriile darwiniste i mendeleiste, legile erediii au fost studiate cu mult interes
pentru a se vedea ce sunt aceste legi i n ce grad determin la om constituia fizic,
temperamentul, inteligena, personalitatea.
Celebrul naturist austriac G I Mendel (1822-1884) ntemeietor al geneticii descoper c
transmiterea caracterelor ereditare se face potrivit legilor dominaiei, segregrii i asortrii
independente a caracterelor (1865- legile lui Mendel). Din ambele concepii strbate optimismul
i ncrederea n forele reditii de a acumula, prin adaptere i stratificare, ctiguri de noi
potenialiti, concretizate n caracterele difereniate ale speciilor (vzute ca factor complementar al
mediului).
Dup o regul general-valabil , organismele se reproduc prin partenogenez, dnd natere unor
noi structuri n condiii de mediu relativ asemntoare. Potrivit teoriei cromozomice (TH Morgan)
ereditatea biologic este transmis prin cele 23 de perechi de cromozomi ale celulei somantice
cromozomi purttori de gene (aproximativ 30 000) care provin de la fiecare genitor (n total 46 de
cromozomi).
n ceea ce privete evoluia omului nici o trstur sau calitate psihic nu este exclusiv ereditar
sau exclusiv ambiental la origine; c orice trstur de personalitate se dezvolt conform unui
program ereditar, i totodat, sub presiunea modelatoare a factorilor de mediu.

Page1

Ct de mult ns o capacitate psihic se datoreaz transmiterii genetice i ct de mult depinde de

influenele modelatoare ale mediului, rmne i astzi destul de greu de explicat i demonstrat.

Unii oameni nva s adopte anumite atitudini i practici culturale mai uor dect o fac alii, pur i
simplu pentru c au motenit aptitudini genetice care le d posibilitatea s o fac. Uurina n
nvare surprinde foarte bine esena i valenele ereditii .
De precizat c genele creeeaz pentru toi aomenii anumite trsturi caracteristice globale comune.
Toi oamenii au postur vertical, doi ochi, dou urechi, mini i picioare simetrice bilaterale, au
aceleai elemente chimice n corp, capacitatea de a gndi, vorbi, imagina i memora-excepiile fiind
foarte rare. Exist ns i caracteristici specifice ce dau nota de individualitate, fiecrui exemplar
uman-o individualitate biochimic-ce depinde de funcionalitatea sistemului nervos (tipul de A.N.S.),
sistemul glandelor cu secreie intern (tiroid, hipofiz, gonadele, etc.), normele metabolice, reacia
la diferitele substane cu care organismul intr n contact (sodiu, potasiu, calciu, iod, aminoacizi i
vitamine, etc.). Morfologia sistemului nervos este i ea variabil. Anatomia macro ct i cea
microscopic a creierului, dezvluie mari dferene, numrul , mrimea i dispoziia neuronilor fiind
difert la fiecare individ.
n mecanismele ereditii important este nu numai nivelul cromozomial ci i cel biochimic prin rolul
pe care l are acidul dezoxiribonucleic (ADN) ca purttor al informaiei ereditare.
Potrivit acestei palete largi de variabilitate genetic, structural, biochimic, organic existent
apare de la sine neles de ce temperamentul, motivaia, contiina, personalitatea (chiar i fiecare
funcie psihologic) s varieze foarte mult de la o persoan la alta.
Structurile personale ale individualitii sunt unice, ceea ce face ca personalitatea omului s fie
unic, irepetabil i ireductibil la alte personaliti. Datorit armoniei (echilibru) organismului cu
mediul su de referin, ambiana i exercit influena i presiunea asupra vieii, iar efectul ei
devine evoluia vieii perfecionarea prin specializare. Pe de alt parte, sub presiunea
condiionrilor ambientale viaa tinde s-i afirme reletiva autonomie, fcnd ambianei doar
concesiile strict necesare i aceast tendin poate conduce la organizri de nivel superior. n cele
dou procese evolutive ale vieii identificm dou tendine cvasi-polare:
-

tendina de afirmare a autonomiei care conduce la organizri de nivel tot mai nalt

tendina de a face concesii ambianei care duce cu timpul la o adaptare de precizie n raport cu
ambiana

n prezent, ereditatea rmne unul din subiectele importante ale ingineriei genetice, fiind considerat
una din uriaele fore misterioase biologice care a transgresat viaa de-a lungul timpului, perfecionnd
capaciti adaptive, determinnd mutaii speciilor sau facnd s dispar specii.

MEDIU

Page1

Mediul este totalitatea condiiilor de via n care se exercit influenele bioclimatice, social-economice,
instructiv-educative, cultural-istorice - civilizatoare pentru om.

El cuprinde totalitatea condiiilor i structurilor sociale solicitante, care se manifest fa de fiecare

persoan sau grup social, crora le rspund structurile solicitante ale oamenilor. Mediul socio-cultural
aflat ntr-o perpetu dezvoltare este un indicator al nivelului de civilizaie atins n societate. Latura
social-economic a mediului ofer indivizilor anse poteniale de a se realiza prin participarea la
competiii (adesea tensionate) i de a se adapta la condiiile vieii pentru a atinge gradul de confort
dorit.
Mediul mai dispune de o dominaie demografic rasial predominant, o densitate de etnii cu grade de
tensiune diferite, care prezint anumite caracteristici psihice, lingvistice, culturale, receptive i tradiii
sau obiceiuri diferite. n mediul social modern, sub influena condiiilor economice (a fluctuaiilor
recesiunilor economice) s-a observat o accentuat tendin de metisare asociat cu o puternic
tendin de emigrare. n structurile mediului, datorit densitii i frecvenei relaiilor sociale, vom ntln
o anumit cantitate i calitate de cultur: o art i literatur autohton sau mprumutat, anumii
parametrii de cultur promovat prin cri de tiin, spectacole, muzee, coli, manifestri stiinifice i
culturalecare dau coloratur specific locului ce anim viaa social. Datorit schimbrilor aprute
frecvent n viaa social, omul a trebuit s i lrgeasc nivelul de cunoatere dotndu-se cu informaii,
cunotine i abiliti pentru a face fa ritmului social alert i exigenei sociale.
Chiar dac exist nc mari diferene economico-sociale i cultural-educative ntre zone i comuniti,
procesul de omogenizare a mentalitilor n ceea ce privete standardul de via a nceput i acesta
este un pas nainte n actul de educaie.

EDUCAIE

Educia este neleas ca un proces complex de facilitare a adaptrii individului la toate condiiile de
mediu-la mediu total cel cultural, tiinific, artistic. Educaia ne apare ca o ofert complex, cognitiv
i de servicii, venit din partea sistemului social, gndit pentru formarea de aptitudini, abiliti i
competene menite s susin nivelul de aspiraii i inerese implicate n profilul vieii sociale. Cu ct o
societate este mai consolidat i mai avansat n civilizaie, cu att instituiile sale educative sunt mai
puternice i diversificate.
n Mass-media o for concurent complementar sistemelor de educaie i informaie colar
tematica este mai circumstanial i variat, adesea contradictorie dar, totodat, mult mai legat de
faptul real cotidian, actual cu puternic impact la public. Exist o diversitate a cunoaterii care se
colporteaz prin mijloacele mass-media, a crei for de influen recunoscut este foarte mare i n
continu cretere.

Page1

n mass-media se nasc, conform curentelor la mod, idei care triesc i mor cu o efemeritate ce nu
poate concura cu sistemul formal al educaiei culturale.

CICLURILE DE VIA I STADIALITI

Printre concepiile care au oferit o viziune integralist asupra ciclurilor vieii pot fi citai
reprezentanii psihologiei abisale freudiste. Pentru S.Freud i adepii si, copilria are o foarte mare
valoare, celelalte faze sau cicluri ale vieii reediteaz i se exprim ca rezonane ale copilriei.

El vede formarea personalitii unice realizat n primii cinci ani de via ai copilriei, proces
care are la baz interaciunea fundamental printe-copil.

Carl Gustav Jung (1875-1961 este considerat ca psihologul cel mai centrat pe psihologia vrstei
adulte.

Jung sugereaz ideea unei dezvoltri continue n care viaa social i instituiile, religia i
miturile au un loc de seam. El a sesizat faptul c n jurul vrstei de 40 de ani are loc un proces evident
de individuaie care conduce treptat la realizarea personalitii (self-realization selv-actualization).
Deosebit de interesant este descrierea ciclurilor de dezvoltare uman ralizat de Erick H.Erickson. El
a fost format n spiritul tradiiei freudiene i a dezvoltat considerabil dincolo de Freud o teorie proprie
care are n centru conceptul de criz a identitii.
A doua schimbare, intervenie pe care Erickson o face n teoria freudian este aceea de a arta
c rolul Eului este mai important dect cel al incontientului, al Id-ului. Eul, n viziunea lui, este o parte
independent a personalitii, nu este dependent de i nici subordonat Id-ului-incontientului, eul fiind
influenat nu numai de unul din prini ci n aceeai msur i de mediul social istoric; el continu s
creasc, s se dezvolte mai ales dup copilrie.
A treia extindere a doctrinei freudiene const n recunoaterea de ctre Erickson a impactului
culturii, societii i istoriei asupra formrii personalitii ca totalitate. Oamenii nu sunt stpnii n
ntregime de fore biologice instinctuale, care se desfoar n copilrie, iar dac aceste fore sunt
importate, ele sunt departe de a constitui ntreaga explicaie a dezvoltrii personalitii.

O scurt vedere asupra nmtregului proces de evoluie a personalitii prezint n stnga cele 9
etape de dezvoltare, n mijloc anii cu aproximaie, iar n dreapta modurile de adaptare contrastant.

10

Page1

Erickson a emis ideea existenei unor componente duale (pozitive i negative) aflate n opoziie
n fiecare din cele 8 stadii sau cicluri ale vieii pe care le expune.

Ultimele 3 stadii pot s varieze de la individ la individ.

1.Senzorialitate oral

Primul an de via

ncredere versus nencredere

2.Muscular-anal

1-3 ani

Autonomie versus ndoial i ruine

3.Locomotor-genital

3-5 ani

Iniiativ versus vin

4.Laten

6-11 ani

Activism versus inferioritate

5.Adolescen

12-18 ani

Identitate a Eului versus confuzie

6.Tineree adult

18-35 ani

Intimitate versus izolare

7.Perioada adult

35-55 ani

Dezvoltare versus stagnare

8.Maturitate

Peste 55 ani

Integritatea Eului versus depresie i disperare

n lucrrile lui Donald E.Super, ntlnim o mprire a ciclurilor vieii n 5 stadii:

-copilria care se ntinde de la natere la 15 ani;
-adolescena, 15-25 ani;
-tinereea, 25-44 ani;
-maturitatea sau stadiul meninerii, 44-65 ani;
-stadiul vrstelor naintate, care se caracterizeaz prin dezangajarea profesional.

Pentru D.Super, Criteriul de mprire a etapelor de vrst este poziia individului fa de

pregtirea i angajarea sa profesional. Modificrile importante din viaa social ori profesional,
industrializarea, urmanizarea, au creat un cadru nou mai activ i presant de antrenare i integrare
social, fapt ce a stimulat numeroase iniiative privind cercetarea evoluiei capacitii de nvare
social i profesional i o optic a ciclurilor vieii legat de aceste probleme. n astfel de descrieri ale
ciclurilor vieii, copilria ocup un loc relativ restrns.
n acest sens, H.Moers (1953) ne ofer o etapizare ntins pe 5 perioade complexe de vrst.
Prima perioad, a copilriei i a tinereii, 0-20 ani este o perioad de intens cretere i
nvare.

Perioada cuprins ntre 31 44 ani reprezint nucleul vieii umane i ea se caracterizeaz

printr-o receptivitate sczut pentru nvare (probabil datorit dispersrii personalitii i centrrii ei pe
problemele complexe de via ce trebuie rezolvate);
11

Page1

A douza perioad a vieii, 21-31 ani, reprezint i prima perioad adult, dominat de
integrarea profesional ct i de receptivitatea individului fa de nvarea implicat n viaa social.

A patra perioad de via se ntinde de la 44 55 ani i prezint ca fenomen central, criza de

autocunoatere, condiionat dup prerea lui Moers, de regresia funciilor de reproducere.
A cincea i a asea perioad de vrst se ncadreaz ntre 56/58 ani i 69 ani, i dup aceast
vrst pn la sfritul vieii, deci el vede dou perioade ale btrneii.

Ciclurile i stadiile dezvoltrii psihice.

Avnd n vedere complexitatea mediului i a influenelor, n mod convenional, se subliniaz n

lucrri pregnana a 3 mari cicluri importante ale vieii, punctndu-se cteva caracteristici eseniale
ale acestora.
1.Ciclul de cretere i dezvoltare care cuprinde primii 20 (24) ani de via: copilria cu stadiile
ei, pubertatea i adolescena.
2.Etapa sau ciclul adult, denumit i vrsta a doua, este o prelungire a dezvoltrii psihologice a
omului care se extinde pn la 65 ani. Acest ciclu cuprinde cteva etape:
a)tinereea cu substadiile ei (de la 25 la 35 ani)
b)etapa adult timpurie sau precoce (de la 35 la 44 ani)
c)etapa adult medie (de la 45 la 54 ani)
d)etapa adult prelungit sau tardiv (de la 55 la 64 ani)
3.Ciclul al treilea sau etapele vrstelor de regresie (perioada btrneii) se ntinde dup 65 de
ani pn n ultima zi de via.

n interiorul acestui ciclu se delimiteazt 3 perioade considerate post-adulte:

-perioada de adaptare a btrneii timpurii;
-btrneea poropriu zis;
-perioada marii btrnei, a regresiei finale sau ciclul terminal.

Page1

STATUS / ROLURI I SUBIDENTITI

12

n planul personalitii au fost observate o serie de transformri prin care aceasta, n anumite
perioade i situaii de via, se diversific i pluralizeaz.
T.Ribot (1917) vorbea la sfritul secolului trecut de coexistena mai multor personaliti n
aceeai fiin uman un proces care, n viziunea reprezentanilor curentului existenialist, conduce la
patologizarea vieii.
n psihologia social modern, acest fenomen se pune pe seama tendinelor divergente sau
opuse ce coexist n structurile itime ale personalitii, fiind vorba de multitudinea de roluri i statute
sociale reglate de o singur personalitate, status/ roluri ce antreneaz obligaii sociale, aspiraii,
interese, aptitudini ce se cer exercitate. n principal exist trei categorii mai evidente de status/ roluri
sociale:

a)status/ roluri naturale, obligatorii, programate prin structura primar existeniual uman,
saturate de elemente situaionale naturale;
b)status/ roluri dobndite i de adeziune care sunt ncrcate de eforturile prin intermediul crora
au fost dobndite, n aceast categorie clasndu-se solul i statutul de so, soie, cele profesionale,
cele de titluri de colarizare, ca i cele de adeziune social-politic, etc.
c)status/ rolurile poteniale-virtuale sau prospective, ncrcate cu dorine, aspiraii, idealuri, vise.
Acestea au funcii importante reglatoare i au o densitate foarte mare n adolescen.

Rolurile i statutele deinute constituie condiiile de nuclearizare a subidentitilor caracteristice

n planul personalitii. Se pot detaa ca fiind mai semnificative 3 astfel de subidentiti:
-subidentitatea de apartenen familial
-subidentitatea ce implic roluri de contribuie activ i amprentele acesteia asupra personalitii
(jocul, nvarea i munca)
-subidentitatea integrrii social-culturale cu rolurile corespunztoare.

Subidentitatea de apartenen familial ncepe s se formeze n copilrie. Este dilatat, clar i

ncrcat de dependena copilului fa de prini, tutori i cei care-l educ.
Subidentitatea integrrii socio-culturale se realizeaz difuz, legat de subidentitatea de roluri
aservite activitilor dar tinde treptat s se contureze ca subidentitate de apartenen social, civic, de
neam i ar.
Page1

Subidentitatea profesional se structureaz treptat prin implicare n formele de competiie

social i prin centrare pe abiliti, aptitudini, interese legate de exprimarea personalitii i aprarea
sinelui.

13

n perioada de pubertate i adolescen, subidentitatea de apartenen familial se ncarc

de aspiraii spre independen i emancipare de sub tutela maternal (prin maturizare sexual).
n adolescena prelungit (18/20 24 ani), subidentitatea de apartenen familial se dilat,
subdivizndu-se n subidentitatea de apartenen la familia de provenien i cea legat de propria
familie cu roluri parentale i maritale care capt o nsemntate impregnat de ataament i intimitate.
n etapele adulte subidentitatea profesional, socio-cultural i familial (parental i marital)
devin dilatate, bine conturate i stabile. Spre finalul acestor etape de vrst, subidentitile profesionale
i socio-culturale se contract, i doar identitatea familial rmne mai dilatat.
n perioadele btrneii, datorit pensionrii, subidentitatea profesionlat se dizolv iar
subidentitatea familial i cea socio-cultural ncep s se destructureze.
Dezvoltarea psihic uman poate fi privit ca un proces de implantaie tot mai larg n viaa
social, proces ce tinde spre echilibrare ale structurilor interioare cu cele exterioare i care se reflect
i obiectiveaz prin comportamente.
Personalitatea este un sistem deschis la informaii, experien i cunoatere, care, n contact cu
factorii de mediu, nregistreaz creteri i regresii. De-a lungul etapelor de via, ea sufer i reale
deteriorri: trire a insuficienei i nefericirii, deficiene, ntrzieri de dezvoltare, sentimetne complexe i
ambigue, suferine afective, etc. Uneori cauza este depistat (pierderea unei persoane dragi, un eec),
alteori, nu.
Exist domeniul foarte larg al bolilor psihio-somatice i al tulburrilor minore de comportament, al
defectologiei de dezvoltare (recuperabile), n care incidentele mai semnificative, petrecute n anumite
perioade, pun n eviden anumite fragiliti ale vrstelor.
S-a observat c exist n evoluia personalitii, perioade de echilibru i perioade ncrcate de
tensiuni sau critice, care se nscriu ntr-o anume ciclicitate. A Gessel a surprins aceast ciclicitate la
vrstele copilriei, iar St. Hall, la vrstele adolescenei i tinereii, ceea ce nseamn c fiecare etap
capt o amprent specific datorat acestor structuri fragilizante.

Conceptul de vrst cronologic / vrst psihologic

Pentru a nelege mai bine problematica dezvoltrii desfurat pe etape de vrst, specialitii
folosesc concepii difereniate cum sunt cele de: vrst psihologic, vrst cronologic, vrst
biologic, ntre care exist un oarecare decalaj.

14

Page1

Procesul dezvoltrii psihice umane este condiionat de un complex de fore ce influeneaz att
viaa interioar, reglat de contiin, ct i latura exterioar a personalitii, cea relaional refelctat n
comportament.

Vrsta cronologic se msoar n ani de via ai omului i poate fi privit ca o constant,

variabil relativ egalitar pentru toate persoanele nscute la aceeai dat. Ea se trece n actele de
identitate civil i este implicat n programarea procesului instruirii i educaiei instituionalizat.
Vrsta biologic se exprim prin procese de dezvoltare biologic i de maturizare care nu se
manifest n acelai fel i la aceeai vrst cronologic. Spre exemplu, procesul de maturizare sexual
difer de la individ la individ, la fel i cel de mbtrnire sau degenerare a sistemului muscular,
glandular, osos, etc.
Vrsta psihologic se refer la structurarea de conduite inteligent-adaptative, caracteristice
unor etape care permit forme complexe i ascendete de adaptare i implicare social. De multe ori, ea
este confundat cu vrsta inteligenei sau cea mental.
Relaia dintre vrsta cronologic i diferite uniti convenionale folosite ca expresii ale vrstei
psihologice (vrsta iteligenei, a creativitii, a memoriei, a afectivitii, a sociabilitii, etc), pot aprea
ca de subdezvoltare sau supradezvoltare, dezvoltare patologic, dezordini de dezvoltare, ntrziere sau
debilitate, deteriorare, paradezvoltare. Aceast evaluare este convenional i n esen statistic,
adic are la baz argumente i acoperiri de cazuistic statistic, ce ncadreaz specific normalitatea i
devierea de la normalitate. n acest mod, structura dezvoltrii i problematica de coninut a stadiilor
este condiionat de statutul de vrst validat social prin conformitatea de cerinele sociale.

BIBLIOGRAFIE SELECTIV

Georgeta Mihai (2007): Dezvoltarea uamn Psihologia vrstelor note de curs, Biblioteca
Institutului Teologic Adventist Cernica.

Page1

Ursula chiopu, Emil Verzea (1981): Psihologia vrstelor. Ciclurile vieii, Editura Didactic i
Pedagogic, Bucureti.

15