RECENZIE

Lectia acestui secol

Karl R.Popper

Academia De Studii Economice

Pescaru Madalina Elena
Grupa 1711,seria B

Lectia acestui secol

Cartea Lectia acestui secol de Karl R.Popper pune in centru dialogul lui Popper cu un
jurnalist italian Giancarlo Bosseti,dialog referitor la evenimentele petrecute din anii 89 si 91
asupra perioadei democratice si socialiste,Popper fiind un mare adversar si critic a lui Marx si al
comunismului.Prin acest interviu Giancarlo Bosseti a incercat sa vizeze istoria si teoria politica.
Aceasta lucrare e structurata in doua parti si anume prima parte cuprinde Lectia acestui
secol avand cinci capitole, reprezentata de interviul dintre Karl R.Popper si Giancarlo Bosseti
iar partea a doua este reprezentata de doua conferinte politice sustinute de Popper si anume
Observatii despre teoria si practica statului democratic si Libertate si responsabilitate
intelectuala.
In primul capitol Pacifismul,razboiul,intalnirea cu comunismul,interviul debuteaza cu
rememorarea vietii lui Popper pe cand avea aproximativ 17 ani,fiind de atunci un pacifist si
formandu-si deja o parere cu privire la comunism si aducand totodata critici asupra
marxismului.Intre anii 1915-1916 a avut discutii lungi cu tatal sau cu privire la problematica
razboiului,in mintea sa de copil,victoria fiind raspunsul la razboi.Considera ca odata cu
incheierea tratatului de la Brest-Litovsk dintre Puterile Centrale si Rusia,totul se va desfasura
intr-un mod favorabil ambelor parti fiind impresionat de discursurile tinute de rusi la conferinta
de pace,in conditiile in care acesta avea un prieten bun din Rusia,care era liderul studentilor in
momentul revolutiei ce il punea mereu in garda pe Popper cu privire la intentile negative ale
comunistilor,insa Karl a continuat sa creada cu tarie lucrurile mentionate in discursuri.Insa
atitudinea lui Popper cu privire la comunism,s-a schimbat deoarece a cunoscut oameni si oameni
ce se schimbau de pe o zi pe alta in favoarea comunismului si ca lucrurile se schimbau,astfel
filozoful a considerat ca trebuie sa il cerceteze mai amanuntit pe Marx,deoarece una dintre
conceptiile acestuia cu privire la doctrina declansata, atesta ideea ca socialismul era ceva ce
trebuia sa se infaptuiasca,sa se declanseze,ca se va instaura pacea pe pamant si ca oamenii se vor
iubi,fapt ce Popper incerca sa conteste,de aceea s-a hotarat sa-l studieze mai in profunzime pe
Marx,sa-i studieze ideile,tocmai pentru a putea raspunde si oamenilor care putea sa ii puna in
primejdie,la intrebarea daca comunismul va veni si daca vor izbandi.
In capitolul doiPrincipalele critici aduse la adresa Marxismului,autorul a inceput sa
studieze Capitalul avand ca prima idee, si anume capitalismul care nu putea fi reformat ci doar
distrus si o alta idee,cea a conditiei muncitorilor ce s-a deteriorat din ce in ce mai mult,astfel din
acel studiu,autorul a mai extras o teza marxista conform careia,capitalistii erau victime ale
sistemului,fapt de care comunistii nu au tinut cont,ba chiar au incercat sa-i condamne
individual,pe cand Marx a sustinut ca sistemul capitalist e un mecanism prin care atat muncitorii
cat si capitalistii sunt obligati sa faca ce le cere doar mecanismul.Insa principala critica adusa
marxismului,a fost aceea ca societatea a fost considerata capitalista,deoarece aceasta a fost
inteleasa in sens Marxist,sens care este si a fost intotdeauna imposibil de acordat societatii.
Capitolul treiEvenimentele din 62,Saharov,Hrusciov Si Declinele Sovietelor arata
ideea ca marxismul a devenit in scoli si in universitati un sistem de indoctrinare,cea a lui
Hrusciov,care de altfel nu mai lua in considerare doctrina marxista decat doar ca mijloc de
capitalismul trebuia distrus.Popper vorbeste in interviu si despre Saharov,care la inceput l-a

respectat dar mai apoi si-a schimbat parerea intr-una negativa datorita implicarii acestuia in
folosirea bombei ce a avut in vedere, distrugerea Americii,pe cand atributia sa,a fost doar
construirea bombei cu hidrogen.In acelasi timp,filozoful a mai considerat ca odata cu venirea lui
Gorbaciov la conducerea Uniunii Sovietice,in afara faptului ca era un lider care se ducea des in
America,acesta a incercat sa cunoasca direct si realitatea Americana si sa manifeste intelegere
pentru un popor liber,dorind si ca poporul sau sa-i impartaseasca atitudinea.La intrebarea
jurnalistului si anume,faptul hotarator al caderii sistemului,Popper a raspuns ca initiativa decisiva
a venit din partea Ungariei,atunci cand decizia ungurilor a fost de a-i lasa pe nemtii din fosta
RDG sa se descurce singuri,catastrofa fiind deja declansata,Gorbaciov nemaiputand face nimic
deoarece,Statele Unite nu l-ar mai fi tolerat astfel.
In capitolul patruAgenda politica actuala,statul de drept si copiii,Karl Popper a
considerat hotararea lui Mihail Gorbaciov de a crea o bursa de valori in Moscova fiind
inadecvata,inutila,deoarece nu existau nici valori si nici bani pentru a le cumpara,considerand ca
fara un puternic sistem legislativ,nu se poate instaura decat haosul.Acesta a avut in agenda sa
politica alte prioritati si intrebat de Bosseti care sunt aceste prioritati,raspunsul lui Karl Popper a
fost pacea,oprirea exploziei demografice,educatia copiilor in spiritual nonviolentei,considerand
ca protectia copiilor este cea mai importanta si ca aspiratiile oamenilor sa se concetreze asupra
tuturor nu doar asupra fiecaruia in parte.El a sustinut ca in Germania,s-au putut distinge in
functie de conceptia actuala,trei perioade si anume cea a nationalismului in care Germania era
superioara celorlalte natiuni,a doua perioada,cea a interpretarii marxiste a istoriei iar ultima
perioada fiind a interpretarii cinice,iar cum in scoli s-a predat ideea ca Germania trebuia sa
guverneze lumea,in ziua de azi se preda ideea ca lumea a fost mereu guvernata de bani si de
valori si ca mereu asa va fi.Cat priveste limba materna si educatia,acesta a considerat ca nu exista
tara fara minoritati si ca de aceea trebuie acestea protejate,pentru ca nu s-a putut concepe ca
fiecare minoritate in parte sa-si constituie propriul stat,fiind astfel incurajate politicile de
protejare in stare sa satisfaca exigentele minoritatilor.
In capitolul cinciDin nou impotriva istoricismului,viitorul e deschisla adresa intrebarii
jurnalistului cum ca istoricismul a fost abordat sever si violent de Popper,acesta a raspuns ca
istoricismul a fost intru-totul o greseala si ca istoricistul nu poate anticipa viitorul.
A crezut ca fiecare a fost capabil sa studieze faptele deja petrecute,evenimente sau fenomene,insa
nu sa anticipeze cum o sa se incheie un eveniment sau un fenomen,pentru ca nu se putea ghici
viitorul,parerea lui fiind aceea ca s-au putut face presupuneri cum ar putea lua amploare lucrurile
avand deja o tehnologie avansata dar nu s-a putut sti nimic despre viitor.Popper l-a dat exemplu
pe Marx care chiar a crezut ca masinile vor avea motoare cu aburi si ca motoarele vor fi din ce in
ce mai mari.Realitatea, a fost ca primele cai ferate nu au fost destinate transportului de marfuri
ci transportului de personae,ce s-au numit trasuri,trase de cai care mai tarziu au fost inlocuite cu
motoare cu aburi,formandu-se astfel vagoanele si bineinteles ieftinerea calatoriilor pentru un
mai bun serviciu al oamenilor,a fost un serviciu revolutionar insa Marx nu a vazut-o ca pe o
revolutie.Apoi I s-a alaturat revolutia fordista,care a constat in intiativa lui Henry Ford,de a
construi automobile accesibile si muncitorilor nu doar miliardarilor.De o alta inventie de care
Popper a povestit a fost televiziunea pe care nici Marx nu a prevazut-o,iar Popper a considerat-o

foarte nociva si daunatoare,deoarece a considerat ca televiziunea a promovat mai mult scandalul

si ca nu s-au putut invata decat mai multe lucruri negative decat pozitive,fapt ce a fost foarte
daunator pentru tanara generatie.
Democratia a fost o alta problema importanta,in conceptia lui filozofului,democratia a fost un
mijloc de a evita tirania,de a impiedica dictatura si nimic mai mult.In democratie toti au fost
egali in fata legii,iar nimeni nu a putut fi considerat criminal pana nu i-a fost dovedita crima.
In incheiere,Popper a considerat ca singura clasa sociala importanta astazi sunt copiii,mai
exact adultii care isi comit crimele si nedreptatile in fata copiilor,lucru ce trebuie combatut cu
orice pret,pana nu este prea tarziu.

A doua parte a lucrurii debuteaza cu doua conferinte politice sustinute de Karl

R.Popper.Prima conferinta intitulata Observatii despre teoria si practica statului
democraticaduce in discutie 12 subteme.In primele doua subteme Literatura,stiinta

si democratie:o interdependenta?contureaza ideea ca in Atena cam din 530 i.Hr. a existat o piata
libera de carti,scrise de mana din papirus,primele scoase la vanzare fiind cele doua mari epopei
ale lui Hommer:Iliada si Odiseea,astfel aparitia acestei piete de carti a dus la schimbarea
societatii,culturalizarea oamenilor,acestia invatand sa citeasca din textele homerice.
Al treilea subpunct Succese si insuccese ale democratiei ateniene,consta in prezentarea
unor evenimente extraordinare,culturale,politice si militare din secolul al-v-lea i.Hr.inaintea
inventarii pietei de carte,evenimente ce au avut loc in paralel cu dezvoltarea literaturii ce
constituia cheia viitorului Europei.Aceste evenimente au inclus si doua mari razboaie,unde prima
data Atena a fost distrusa dar a iesit invingatoare,iar a doua oara,a suferit o infrangere
dezastruoasa.
A patra subtemaDemocratia n-a fost niciodata puterea poporului,nu poate fi si nici nu
trebuie sa fie asa cevapune accentul pe problemele grave ce au existat si continua sa existe in
democratie,cele mai importante fiind problemele morale,de exemplu grecii au dat diferite nume
formelor de administrare statala pentru a vedea care sunt favorabile si care nu.Oamenii care se
prezinta a fi democrati,considera ca o dictatura sau tiranie ca fiind ceva rau din punct de vedere
moral.Este de datoria oamenilor de a impiedica aparitia dictaturii,pentru ca este o situatie
omeneste insuportabila,astfel democratiile sunt institutii prevazute sa ne apere de dictaturi.
In a cincea subtema Problema fundamentala:guvernul trebuie sa poata fi destituit fara
varsare de sangesublinieaza ideea cum se poate concepe o organizare a statului in asa fel incat
sa se poata da guvernul jos,fara a fi nevoie de varsari de sange.Perceptia de baza a autorului cu
privire la lipsurile si greutatile oamenilor denota faptul ca masurile alese de sistem depasesc
competentele electoratului care le evalueaza,de aceea oamenii nu se simt doar nemultumiti ci si
pacaliti,acest lucru putand avea consecinte grave asupra viziunii lumii cat si a mediului
politic,ducand chiar la aparitia terorismului.
Subpunctul saseLibertatea si limitele eine vorbeste despre responsabilitate intr-o
anumita masura,alaturi de guvernanti,chiar daca oamenii participa sau nu,direct la

guvernare.Aceasta responsabilitate presupune un sir de libertati si anume,libertatea accesului la

informatii si de a da informatii,libertatea cuvantului si multe altele.A existat insa si abuz de
libertate si mai exact de libertatea presei si a cuvantului,puterea putand abuza de orice limitare a
libertatii,de aceea libertatea si statul ar trebui sa functioneze impreuna,tocmai pentru a impiedica
abuzul de putere si de libertate.Pentru acest fapt este nevoie de bunavointa,de solutii partiale si
de compromisuri,incat fiecare om sa aiba o limita si sa nu abuzeze de libertate.
In subpunctul sapteThomas Hobbes,Immanuel Kant,Wilhelm von Humboldt,John Stuart
Mill,Thomas Hobbes considera ca in absenta statului,omul poate fi propriul dusman,astfel statul
trebuia sa fie foarte puternic pentru a limita eventualele violente si alte pericole.In schimb,Kant
considera ca necesitatea statului si limitarea libertatii ar fi putut fi redusa la minimum,deoarece el
a aspirat catre o constitutie cu o maxima libertate umana,in care libertatile si necesitatile
oamenilor sa coexiste,ideile lui Kant fiind dezvoltate mai departe de Humboldt in carteaIdei
pentru definirea limitelor actiunii statului,mai tarziu aparand si cartea scrisa de Mill Despre
libertate,inspirata din critica lui Kant.Astfel parerea lui Kant,Humboldt si Mill a fost aceea ca
trebuia sa existe un stat cu care sa aiba de-a face cat mai putin,sa fie mentinut in cat mai minime
limite,in concluzie un stat cat mai minimal.
Subtema optstat minimal sau paternalist?aduce referire mai mult sau mai putin la ideea
ca apararea nationala nu a putut disparea doar prin simplul fapt ca statul o ignora,pentru ca
aceasta avea o insemnatate importanta,implicand costuri uriase,fapt ce reprezenta o amenintare
pentru statul minimal,dar acest lucru nu ar trebui sa induca ideea de renuntare la un stat minimal.
In subpunctele noua,zece si unsprezece se urmareste ideea ca statul fara principii si
motive morale,lucrurile in lume nu merg cum trebuie si ca ar trebui sa se recunoasca si dreptul
minorilor de a fi protejati,in diferite situatii,daca este nevoie si de parinti,statul devenind astfel
paternalist din principiu si chiar daca lumea de pana acum a fost mai buna asta n-a insemnat ca
nu poate fi si imbunatatita.Formula de baza fiind aceea ca atunci cand gresim,sa invatam din
greseli,sa nu ne lasam pacaliti si sa luptam sa fim fericiti si multumiti.
In ultimul subpunctOptimismul si pericolul comunicarii in masaautorul concluzioneaza
ca in Occident,lumea traieste cel mai bine,insa acest lucru ar fi trebuit sa fie public,insa canalele
de comunicare au fost vinovate de acest aspect pentru ca trebuie sa invete sa colaboreze,sa se
dezvolte si bineinteles sa se corecteze.
A doua conferinta sustinuta de Karl R.Popper se intituleazaLibertate si responsabilitate
intelectuala.In aceasta conferinta,Popper ne vorbeste despre viitor,viitorul care nu depinde doar
de o singura persoana ci depinde de toti.Considera ca intrebareacine trebuie sa conducao tara
ca toate lucrurile sa mearga bine,nu este potrivita si ar trebui sa ne vizeze pe toti,de aceea ar
trebui sa ne intrebam cum putem concepe o organizare a statului in asa fel incat sa putem da jos
guvernul fara alte pericole la adresa tuturor.El a vazut viitorul ca fiind larg deschis deci lumea
avea posibilitatea sa-l influenteze,puteau sa participe la ameliorarea evenimentelor groaznice
precum rasismul,victimele rusilor din Afganistan,precum si evenimentele din Extremul Orient si
alte evenimente.A considerat ca ei,intelectualii,oamenii preocupati de idei,puteau face mai
mult,deoarece ei au provocat evenimentele cele mai dezastruoase,pentru ca daca ar fi incetat sa-i

intarate pe oameni,unii impotriva altora chiar avand cele mai bune intentii,alta ar fi fost
situatia.De aceea, considera colaborarea fiind o parte importanta in fiecare dintre noi si ca
aceasta sa fi fost posibila,trebuia ca fiecare sa recunoastem ce am obtinut si demonstrat in
conditii de libertate.
Concluzii:

Dupa parerea mea, lucrarea scrisa de Karl R.Popper intitulata Lectia acestui secol,este
o lucrare care dezvolta mintea cititorului.Pot spune ca atat ca autorul si Romania a trait sub
dominatia comunismului pana in anul 1989.Si oamenii din acea perioada au trait ororile
comunismului si ei au fost pacaliti de societate si inversunati unul impotriva celuilalt.Au fost
momente traite care se regasesc in aceasta lucrare.
In alta ordine de idei, consider ca Popper a reusit foarte bine sa capteze evenimente
petrecute in acea perioada,evenimente care au zdruncinat societatea,dar care a reusit intr-un final
sa se ridice.A reusit cu ajutorul conceptelor despre democratie,educarea tinerilor,libertate si a
ideilor marxiste sa ofere o mai buna viziune asupra lumii si in acelasi timp explicatii cu privire la
problemele care le-a intampinat omenirea de-a lungul timpului.