A DETERMINAT GLOBALIZAREA APARIIA TERORISMULUI 14.11.2008 | Drago Moldoveanu, Politologie, Psihologie/Sociologie Autor: Ali Laidi Rating: Exist o relaie de cauzalitate ntre Al-Qaeda, paradigma sistemului terorist transfrontalier, i fenomentul globalizrii, prima nefiind dect copilul teribil i ultraviolent al celui de-al doilea. Acestea sunt cuvintele lui Ali Laidi, n volumul Efectul de bumerang Cum a determinat globalizarea apariia terorismului, deloc tolerant cu atitudinea maniheist la adresa multblamailor nebuni ai lui Allah. Orice explicaie pe aceast tem (n.n. a explicaiilor privind cauzele violenelor teroritilor) a fost, practic, interzis, imediat dup acea trist zi de 11 septembrie 2001. Intelectualii notri au decretat c eram cu toii americani i, prin urmare, nu trebuia s ncercm s nelegem (). Singura reacie permisiv era condamnarea fanaticilor islamiti. Pentru a explica atitudinea aparent iraional a extremitilor musulmani, Laidi incit printr-o nou teorie, conform creia terorismul internaional este produsul unei epoci noi, pentru care prbuirea Zidului Berlinului constituie piatra de temelie, iar istoria i-a reluat cursul. n noul univers multi-polar, islamitii intesc recucerirea influenei naturale n Orientul Mijlociu, n detrimentul tendinelor expansioniste ale mega-puterii americane. Ceea ce vrem noi, o vrem i o cerem, pentru c este dreptul oricrei fiine vii, este ca pmntul nostru s fie eliberat de dumani, s fie eliberat de americani!, proclama n 1998 liderul reelei Al-Qaeda , Osama Ben Laden . Laidi demonteaz mitul potrivit cruia aciunile teroritilor sunt determinate de instabiliti emoionale, boli psihice sau comportamente deviante. Per a contrario, susine autorul, toate cercetrile au artat, mai degrab, c teroritii sunt persoane surprinztor de echilibrate, nefiind nici indivizi inculi sau provenind din cele mai srace pturi sociale. Cadrul de referin al activitilor l reprezint Islamul, ns preocuprile a prea puini lideri musulmani sunt centrate pe nvturile Profetului sau ale urmailor si. n termeni reali, la baza comportamentului lor, rezid un acut sentiment de nedreptate politic i social i de pierdere a suveranitii statelor arabe. Terorismul este, aadar, de origine profan. Nimic din ceea ce s-a petrecut pe teritoriul pn atunci intangibil al Statelor Unite nu ar fi fost posibil, dac imaginm o lume fr tehnologia pe care o cunoatem azi. Exprimnd un punct de vedere cinic, americanii au fost cei care au oferit gloanele putii declanate asupra lor. Cvasi-totalitatea analizelor centrate pe motivaiile aciunilor teroriste au fost supuse, n epoca ulterioar lui 11.09, decretelor totalitariste ale inchizitorilor
coreci politic. Gnditorii oficiali au castrat minile oamenilor, condamnndu-i
pe cei care refuz s gndeasc la fel. Este simptomatic pentru ideologia neomarxist s manipuleze minile oamenilor, pentru a impune un anumit tip de gndire unic, n conformitate cu dogmele postmodernitii. Specificitatea gruprii Al-Qaeda, Organizaie Terorist NonGuvernamental (OTNG), este reprezentat prin inexistena unor relaii de subordonare fa de un stat anume, pe de o parte, i, pe de alt parte, faptul c poate lovi oriunde n lume. Al-Qaeda este produsul unui eveniment istoric, de importan capital retragerea din Afghanistan a Armatei Roii, n 1989. Nici Osama Ben Laden, inamicul nevzut al ordinii unipolare a lumii, nu este dect expresia violent a capitalismului economiei de pia. Ben Laden nu este o reacie a Islamului tradiional, ci un avatar aberant al globalizrii, explic Olivier Roy n Genealogie de l`Islamisme (Paris, Hachette Litterature, 2001). Opiunea pentru lupta armat va fi definit explicit ncepnd cu anul 1991, decizia sa fiind consecina unei polemici virulente cu regele Fahd al Arabiei Saudite. Furia lumii musulmane la adresa Casei Albe este determinat de viziunea egoist a unei lumi unipolare, pe care strategii neoconservatori de la Washington au teoretizat-o n ultimele dou decenii. ntr-un document publicat n 1995 i intitulat A National Security Strategy of Engagement and Enlargement, doctrina american este fr echivoc: administraiile americane vor manifesta toleran zero fa de preteniile oricrui stat de a restructura relaiile internaionale. Emergena continentului asiatic este o alt chestiune spinoas, care irit spiritele neoconservatoare. Diplomaia american este preocupat de implementarea democraiei de tip occidental n statele vitale intereselor Casei Albe, scopul fiind de a transforma lumea ntr-un gigantic supermarket, aflat n serviciul PIB american. Secolul al XXI-lea are o nou miz: rzboiul economic. O seam de teorii politice asupra climatului post-bipolar s-au evideniat n ultimii ani, n cadrul polemicilor lansate la nivel internaional. Francis Fukuyama predica, dup prbuirea Cortinei de Fier, o nou er de pace i prosperitate, Istoria lund sfrit. Fukuyama susine extinderea democraiei, pe care o consider cea mai bun form de guvernare pe care a cunoscut-o omenirea. Democraia nu mai poate fi mbuntit n planul principiilor, omul atingnd astfel stadiul ultim al evoluiei sale. Ali Laidi l acuz pe Fukuyama de exces de optimism i este de prere c acesta ar fi fost mai inspirat dac ar fi proclamat sfritul epocii rzboaielor ideologice. ntr-un articol din Foreign Affairs, Samuel Huntington evoc un viitor conflict inter-civilizaional. Huntington menioneaz opt civilizaii antagoniste islamic, confucianist, occidental, japonez, ortodox, latino-american, hindus i african care se vor confrunta pentru hegemonia mondial. Teza sa se concentreaz pe adversitatea care se contureaz ntre civilizaia occidental i celelalte civilizaii care i refuz principiile i valorile. n acest sens, potenialul formrii unor aliane pentru atacarea Occidentului nu este deloc de neglijat. Scenariul cel mai pesimist cu putin l constituie o eventual apropiere ntre islamism i confucianism. Critica lui Laidi face referire la eroarea lui Huntington, care anticipa c conflictele viitoare vor aprea la graniele civilizaiilor, fcnd abstracie cu desvrire de rzboaiele dintre iii i sunnii, n interiorul Islamului, sau de rivalitatea dintre cele dou state coreene.
Ultra-realistul John Mearsheimer dorete retragerea americanilor din Europa
i Asia i afirm c Statele Unite ca hiper-putere este un concept deja desuet. Epoca Rzboiului Rece este privit retrospectiv uor melancolic, acel echilibru al terorii ntre principalii doi actori globali meninnd pacea mondial. Mearsheimer propune o nou putere nuclear: Germania, situaie n care perspectiva ameninrii atomice ar fi din ce n ce mai ndeprtat. Probabilitatea unui conflict armat crete proporional cu dezechilibrul care exist la nivelul forelor militare. Optica lui Charles A. Kupchan, similar grosso modo celei anterioare, are drept trstur definitorie ruptura dintre Btrnul Continent i Statele Unite, efectele politicii egoiste unidimensionale pe care Washingtonul a practicat-o resimindu-se printr-o aversiune accentuat la nivel global. Kupchan face o predicie a crei actualitate devine din ce n ce mai ngrijortoare: Rusia se afl n plin ascensiune, iar dorina Kremlinului de a redeveni un pion important pe tabla de ah mondial constituie o realitate de care trebuie s se in cont. n ceea ce privete ameninarea terorist, Kupchan susine c eroarea fundamental pe care o comit administraiile americane este hiperbolizarea acestui inamic. Relaiile internaionale nu pot fi dimensionate n funcie de Al-Qaeda sau de psihoza creat de aceasta. Contrat concepiei lui Francis Fukuyama, Ali Laidi consider c prbuirea Zidului Berlinului, la finalul anului 1989, marcheaz, n fapt, revenirea Istoriei pe scena internaional. Metaforic vorbind, secolul al XXI-lea a nceput la 9 noiembrie 1989, n timp ce, la 11 septembrie 2001, Statele Unite i descoper un nou duman terorismul fundamentalist. Noul tip de conflict va fi de natur economic, indicatorul de putere deplasndu-se dinspre sectorul militar spre cel economic. Epicentrul rzboiului economic l constituie informaia. ntr-un moment istoric n care informaia pare a fi la ndemna oricui, puterea aparine celui care deine cele mai multe informaii, la timpul potrivit. ara care va fi n fruntea revoluiei n domeniul informaiei va fi cea mai puternic!, arta Joseph S. Nye, fost secretar adjunct al Aprrii. Informaia trebuie utilizat pentru a neutraliza i intoxica, fiind, totodat, miza i obiectul competiiei economice internaionale. nvingtori vor fi cei mai eficieni, a cror performan va nsemna obinerea informaiei naintea concurenei. Actorii internaionali au optat pentru adevrate provocri n domeniul informaional. China, Marea Britanie, India, Rusia au demonstrat c fac uz din plin de noile arme ale rzboiului economic. Aceast confruntare de fore globale, ntr-o epoc n care totul este o pia, este factorul determinant pentru ca fundamentalitii islamiti s atribuie religiei rolul de ultim redut mpotriva unei invazii care le clatin funciile socioculturale. Capitalul cultural arabo-musulman ofer un tablou deloc fericit, cenzura i inexistena unei societi civile autentice fiind responsabile n acest sens. Pe plan extern, petrolul ca arm i mijloc de presiune i postul de televiziune Al-Jazeera sunt mrcile caracteristice ale spaiului musulman. Notele conclusive ale lucrrii lui Ali Laidi reiau teza afirmat la nceputul acesteia: terorismul este reversul macabru al globalizrii, rzboiul economic fiind motorul istoriei noastre contemporane. Perceput diferit la Londra, n comparaie, de exemplu, cu Teheran, fenomenul mondializrii este pentru unii mum, iar, pentru alii, cium, fiind modul de exprimare a celor care nu pot obine ceea ce au alii. Aceast inechitate la nivelul avuiilor naionale
avantajeaz fr echivoc tabra cea mai puternic. Intervine un paradox: cel
puternic are pretenia fa de cel slab de a-i urma exemplul, dar acesta din urm nu i poate lua locul. Cu alte cuvinte, poate rmne un consumator, dar nu poate deveni productor. De aici se nate frustrarea care genereaz violena fundamentalitilor. Scris de Drago Moldoveanu