Marco Polo messer Milione

Ioana Petrescu

Cartea Marco Polo messer Milioane reprezint o oper literar n care sunt relatate
ntmplrile prin care a trecut Marco Polo n cltoria sa n China, timp n care s-a aflat n slujba
lui Kublai Han. n paginile menionate spre a fi citite, acesta pune n lumin unul dintre
episoadele sociologice n care este implicat Marele Han, i anume o petrecere, un osp
(pag.159-167).
a.Petrecerile Marelui Han
n aceste pasaje este expus modalitatea de aranjarea a participanilor la bechet. Astfel
ncepnd din punctul cel mai de sus unde se afla Hanul, sunt mprii n funcie de starea lor
material i de poziia pe care acetia au dobndit-o n cadrul curii. Cu mult mai nalt dect
celelalte e masa Hanului la care acesta ede n partea dinspre miaznoapte, aa nct s se afle
mereu cu faa ctre miazzi. Alturi de el, la stnga, ade cea dinti soie a lui; n partea dreapt,
ns mai jos, aa nct capetele lor s fie la nlimea picioarelor Hanului, sunt fiii lui, nepoii i
toate rudele de strpe mprteasc. Cu puin mai sus dect acetia ade viitorul motenitor al
tronului. Urmeaz apoi ceilali nobili aezai la alte mese nc i mai jos.
Tot n aceast parte a operei este expus i o parte din bogia Hanului, fcndu-se referin
la obiectele din metale preioase ale Marelui Han: v ncredinez c [] are attea vase de aur
i argint nct, cine nu le-a vazut nici n-ar putea crede.
La banchetele de la curte se servesc buturi dintre cele mai scumpe i bucate dintre cele mai
alese pentru a-i arta puterea pe care i-o ofer bogia. Dup ce episodul gastronomic se ncheie,
n sala de banchet ptrund bufoni i mscrici care mai de care mai talentai, care au rolul bine
stabilit de a distra ntreaga suflare participant.

b.Petrecerea de ziua de natere a Marelui Han

Cu prilejul acestor petreceri onomastice, merit a fi amintite dou lucruri.
Primul, dar nu neaparat i cel mai important se refer la faptul c n aceste zile, Hanul i
doisprezece mii de nobili i cavaleri se mbrac n acelai mod, cu aceleai materiale scumpe: aur
i mtase, datorit faptului c acest Domn are obiceiul de a le face cadouri haine scumpe celor
doisprezece mii amintii mai sus. (de treisprezece ori pe an).
Cel de-al doilea lucru care se merit a fi amintit, face trimitere la rugciunile i cntecele
care se dedic nspre bunstarea, milostenia i buntatea Marelui Han. Aceste cntece sunt
nchinate de ctre toi credincioii, fr a se ine seama de religia din care provin.

c. Anul Nou sau Srbtoarea Alb

La ttari, nceputul Anului Nou avea loc n luna februarie.
Originea numelui srbtoarea alb provine din faptul c n aceste zile de mare srbtoare,
toat curtea trebuia s mbrace haine albe (se credea c acestea aduc fericire, curenie
sufleteasc i noroc).
Ca i la celelalte srbtori, Hanul primete acum o mulime de daruri preioase precum aur,
argint, perle, pietre preioase, dar i o sut de mii de cai albi.
n aceast mare srbtoare, elefanii Domnului sunt nvemntai i dui pe strzile oraelor
cu scopul de a delecta ochii locuitorilor, dar i cu scopul de a sugera nivelul de bogie atins de
han.

Drumul Indiei
a.Insula Cipangu
Cipangu deriv din Jin-pen-kuo, ara de la soare-rsare, nume pe care chinezii l ddeau
Japoniei de astzi. Aceast insul era ocupat de o populaie alb, cu purtri alese i care erau
independeni fa de orice guvernare, avnd propriile reguli de ghidare social.
Aceasta insul este una nespus de bogat: Trebuie s tii c au o nesfrit bogie de aur
fiindc, n acele locuri, aur se gsete din belug [] Palatul acela e acoperit cu aur fin [] s se
adauge c duumelele odilor [] sunt i ele din aur fin, de o grosime de mai bine de dou
degete. Ba toate celelalte pri ale palatului, sli i ferestre, sunt de asemeni mpodobite cu aur
2

[] au mrgritare din belug: de culoare roz, foarte frumoase, rotunde i mari [] n afar de
perle au iari belug de pietre preioase, e o insul a crei bogie nu poate fi zugrvit n
cuvinte.
n acest pasaj este amintit i un obicei al vieii sociale i anume acela de a ngropa o
persoan cu o perl n gur. Aceast tradiie face parte din practicile de simbolism embriologic:
aa cum perla se formeaz n interiorul cochiliei, la fel se plmdete o fptur uman n
pntecul matern. Prin urmare, gestul de a aeza o perl alturi de cel mort poate fi interpretat ca o
urare i ca o pregtire pentru o nou via.
Auzind de bogiile acestei insule, Hanul Kublai a dorit s o cucereasc, astfel au fost
ntreprinse dou expediii militare (1274 si 1281). Amndou expediiile s-au dovedit ns
catastrofale din cauza epidemiilor, a furtunilor sau a vnturilor potrivnice.
Dupa ce expediiile de cucerire au euat, multe dintre brci fiind distruse, cei care reuiser
s ajung la mal cu preul ultimei suflri au ncercat s cucereasc insula (cetatea), lucru pe care
l-au reuit ntr-un final prin intermediul ingeniozitii. ns, vznd c nu au posibilitatea de a
conduce cetatea au czut n slujba celui care era stpn peste aceast insul.
b.inutul Ciamba
Tinutul Ciamba de care vorbete Marco Polo este reprezentat de Rochelle, un port francez la
Oceanul Atlantic.
Din lucrurile relatate de Polo, aflm c locuitorii acestui inut bogat n aur i aram au ca
activitate principal trocul, negoul Oamenii de aici i schimb ntre ei lucruri care se gsesc
ntr-o insul i nu se gsesc pe o alta. Fac nego i cu cei de pe uscat vnzndu-le aur, aram ori
alte mrfuri. La rndul lor, cumpr de la acetia tot ceea ce le e de trebuin.
Concluzie:
Din paginile indicate am aflat despre petrecerile de lux ale marelui Han Kublai, despre bucatele
i buturile alese care se consum n cadrul acestora, precum i despre bogiile inuturilor
descoperite.