Familia.

Coordonatele i nevoile/cerintele ei
contemporane
prof. univ. dr. Ecaterina Vrasmas
Familia, coordonate i elemente de analiz. Contextul schimbrilor n viaa familiei actuale: relaii i
tendine. Cerintele/ nevoile familiei. Analiza nevoilor familiei n cadrul modelului centrat pe familie.
Politicile i interventiile sociale n sprijinul familiei i copilului n problematica cresterii, ingrijirii i
educarii copiilor. Modelul centrat pe familie: mputernicirea i ntrirea familiei.
Obiectivele capitolului
La finele acestui capitol cititorul va fi capa s:
- s defineasc familia modern prin coordonate, relaii i
tendine;
- s identifice funciie familiei cu accent pe nevoile
acesteia i prin evidenierea funciei educative;
- s precizeze direciile principale ale politicilor i
practicilor de intervenie social n sprijinirea familiei;
- s defineasc relaiile dintre familie i societate, s
identifice rspunsurile familiei la cerinele complexe i
diverse ale lumii actuale i a soluiile i sprijinul oferit de
societate;
- s identifice diferenele dintre sprijin pentru familie i
responsabilzarea acesteia;
- s defineasc modelul centrat pe familie n cadrul
interveniilor n favoarea familiei..

1.1. Familia, coordonate i elemente de analiz

"Noi toti venim din anumite familii. Familiile sunt mici, mari, extinse, nucleare, formate dintr-o
generatie, multi-generaii, cu un singur parinte, cu doi parinti, cu bunici. Traim sub acelasi acoperis
sau sub mai multe. O familie poate exista temporal sau pentru cateva saptamani, poate permanenta
sau pentru totdeauna. Devenim parte a unei familii la nastere, prin adoptie, casatorie, sau prin
dorinta de sprijin reciproc. Ca membrii ai familiei, ne hranim, ne protejam, i ne influentam unii pe
altii. O familie este o cultura prin ea insasi, cu valori diferite i cai unice de realizare a viselor
impreuna familiile noastre devin sursa bogatiei mostenirii culturale i diversitatii spirituale. Fiecare
familie are puncte tari i slabiciuni care variaza n funcie de membrii individuali i de familie ca
unitate. Familiile noastre creaza vecinatatea, comunitatea, statele i natiunile."
Raportul House Memorial 5 Task Force on Young
Children and families, Washington, 1990
Familia contemporan este caracterizata de o constelaie de probleme i de situaii care ne provoac s-i
reanalizm coordonatele, s cutm soluii i s o sprijinim tot mai adecvat pentru a le rezolva.
Ca instituie iniial de formare i educatie a copilului, familia se gaseste de multe ori n contradictie cu
coal i chiar cu comunitatea socio-cultural sau profesionala.
Ca unitate/cuplu de adulti ea traieste drama complexitatii situatiilor economice, culturale i de relationare
din epoca noastra.

Ca grup divers de adulti, copii i tineri care construiesc impreuna valori sociale, traditii i propria cultura,
familia simte prima apasarea problemelor legate de recesiunea economic, de criza culturii i de
dificultatile de comunicare interumana din ultimii ani. Paradoxal, cu cat se perfectioneaza mai mult
mijloacele de comunicare n masa, cu atat se simte mai mult o lipsa de comunicare interumana, n special n
sensul relatiilor socio-afective. Prin toate aceste dimensiuni se extinde preocuparea de a optimiza i
eficientiza relatiile dintre oamenii, comunicarea afectiva i tehnicile de apropiere, negociere, cooperare i
colaborare.
Familia reprezint una din cele mai vechi forme de comunitate umana, o instituie stabila cu rosturi
fundamentale pentru indivizi i pentru societate (M. Voinea, 1996). Familia trebuie inteleasa n special ca
grup uman de baza i ca realitate socio-uman determinata de relatiile de cuplu, de cele parentale dar i de
legaturile implicate n succesiunea generatiilor i n viaa domestica n comun. Ca i concept, familia
inseamna mai mult decat grupul familial. Termenul de familie se refera i la constelatia de roluri i
influente, pe cand termenul de grup familial are n vedere numai caracterisicile determinate de legaturile de
rudenie.
J.S. Bruner considera c, admitand ca toi oamenii sunt n esena lor umani, aceasta umanitate este
determinat de tipul de copilarie pe care au trit-o. A. Berge consider familia un fel de cooperativ de
sentimente, care indulceste pentru fiecare membru, loviturile mai grele ale vietii, repartizand efectele
pentru toti.
Atunci cand ne referim la formarea i dezvoltarea copilului, familia este considerata ca primul grup social
din care acesta face parte.
Ca grup de persoane, familia este caracterizata prin:
legaturi de rudenie ( prin casatorie, prin nastere, prin adoptie, etc);
viaa comuna;
legaturi de sentimente;
aspiraii i interese comune;
istorie comuna.
Pe masura ce societatea umana s-a dezvoltat, familia a devenit tot mai mai mult responsabila fata de
urmatoarele aspecte care privesc cresterea i educatia copiilor:
mentinerea continuitii biologice a individului i societatii (prin procreerea, formarea i
educarea copiilor);
mentinerea continuitii culturale prin transmiterea mostenirii culturale n procesul
socializarii;
satisfacerea nevoilor emotionale, a trairilor intime, asigurand sentimentul sigurantei i
mentinerii personalitatii;
integrarea social a membrilor ei prin procesele de orientare, educare i socializare.
Precizam i difereniem urmatoarele funcii jucate de familie n viaa membrilor ei: economic, biologic,
de sprijin prin siguranta afectiva (dragoste i camaraderie), de comunicare interumana, cultural,
educativ, de socializare.
Daca organizam aceste funcii n raport cu cresterea i educarea copiilor, putem considera ca ele sunt:
biologice (de procreere i securitate biologic);
economice, de creare a conditiilor necesare satisfacerii nevoilor de baza;
de securitate afectiva;
de integrare social primara;
de reglare a interactiunilor dintre copil i mediul social.
Familia constituie mediul n care copilul se naste, traieste primii ani ani ai existenei personale, se dezvolta
i se formeaza pentru viaa. Ea reprezinta un prim instrument de reglare al interactiunilor dintre copil i
mediul social. Are rolul central n asigurarea conditilor necesare trecerii prin stadiile de dezvoltare ale
copilariei, conditii ce stau la baza structurarii personalitatii individului.
n familie copii sunt crescuti, socializati, protejati i isi apropie valorile culturii i ale moralei. Ei se
dezvolt fizic, psihic, moral i spiritual prin amprenata mediului familial. n familie se realizeaza
integrarea social primara a copilului. Odat cu intrarea n coal se va incepe integrarea secundara.
Iata de ce modul de relationare din familie, climatul afectiv i modelul socio-cultural al acesteia sunt
importane n construirea comportamentelor sociale i integrarea social. Prin relatiile sale cu mama, cu tata
i cu fratii, copilul se integreaza n relatiile sociale, se apropie de societate, isi cunoaste valoarea i incepe
sa-i formeze imaginea de sine.

Procesele de descoperire a propriei persoane, a cunoasterii de sine, a identificarii persoanei, construcia

imaginii de sine i a ncrederii n forele proprii au loc n primii ani de viaa, ani care sunt petrecuti n
familie.
Adaptarea la societate i apoi integrarea n relatiile sociale au loc la nivelul relatiilor de familie. Invatarea
primelor comportamente sociale, prin imitatie i prin interactiune se produce n mica copilarie i e
dependenta de tipul relatiilor din familia de origine.
Din punct de vedere al dezvoltarii individuale familia ofera:
primul grup social n care copilul exerseaza comportamente sociale i se descopera pe sine;
climatul de siguranta afectiva necesar dezvoltarii componentelor personalitatii atat la
varstele mici, cand este determinant, cat i mai tarziu, cand constituie factor de echilibru
i compensare n rezolvarea problemelor sociale;
este primul mediu de crestere i dezvoltare intelectual, motivational, afectiv, estetic,
moral;
reprezinta modelul prim al comportamentelor sociale viitoare;
legatura biologic de baza a individului;
cadrul de dezvoltare a individualitatii i posibilitatea valorizarii individuale datorita
incarcaturii afective care leaga pe membrii ei;
leaga istoria ntre trecut i viitor.
A.Adler considera ca sentimentul social incepe cu raporturile dintre copil i familie i dintre frati i surori,
raporturi care se construiesc n familie. La coal, sentimentul social este numai pus la incercare i exersat.
Dupa un medic englez esenta familiei este n "CEI 4 C". Acetia reprezint:
COMPROMIS;
CONSIDERATIE;
COMUNICARE;
COOPERARE.
Exersarea acestor competene psiho- sociale de baza ofera copilului conditiile unei socializari efective i
eficiente. Oricat de importante ar fi influentele procesului de invatamant pentru devenirea copilului, n tot
acest timp, el este membru al unei familii. Este deja cunoscut faptul c valorile socio- morale ale familiei
nu corespund perfect i intotdeauna cu valorile promovate de coal.
D. Goleman, (Prefata la lucrarea Inteligenta emoionala n educaia copiilor, autori Elias, M, Tobias S,
Friedlander B,2002), specific
Viaa de familie este este prima coal a emoiilor. n acest creuzet intim, nvm s recunoatem
emoiile proprii, ct i reaciile celorlali la emoiile noastre cum s gndim aceste emoii i cum s le
alegem reaciile; cum s citim i s ne exprimm speranele i temerile. Aceast col emoional nu
nsemn doar ceea ce le spun parinii copiilor lor sau ceea ce fac pentru ei; ea presupune deasemenea
modelele oferite de parini n ceea ce privete felul de a-i trata propriile emoii i pe cele care apar n
relaia so-soie(p.3).
Putem sintetiza ca familia este unicul grup social caracterizat de determinarile naturale i biologice,
singurul n care legaturile de dragoste i consanguinitate capata o importanta primordiala prin
interaciunile multiple i determinante ntre toi membrii ei. n acest creuzet de relaii, valori i
sentimente copilul primete fora i imbodul principal al dezvoltrii sale.
1.2. Contextul schimbrilor n viaa familiei actuale: relaii i tendine.
Familia are o istorie care se confund cu dezvoltarea civilizaiei umane. Familia de azi este familia
timpurilor actuale, se confrunt cu provocrile ei i cu cutrile efervescente ale modelelor i practicilor
sociale moderne. Cartea de fa dorete s afirme posibilitatea de a sprijini funciile educative ale
familiei, de a interveni socio-educaional n ajutorul creterii i educrii tinerei generaii. n acest prim
capitol voi ncerca s descriu cum i n ce manier este perceput familia azi pentru a identifica
dimensiunile i valorile necesare unui sprijin de calitate.
Desigur prima formulare necesar n construcia noilor roluri ale familiei precum i n descrierea sprijinului
socio-educaional de care aceasta are nevoie este inventarierea provocrile actuale i precizarea
schimbrilor la care ea trebuie s fac fa.

Familie-societate.
Primul element al analizei este tipul de relaie stabilit ntre familie i societate. Ioan MIHAILESCU
(1999) consider familia modern ca un barometru al schimbrilor multiple i complexe existente n lume.
El caracterizeaza familiile moderne intr-o maniera complex i integrativ n raportul lor cu societatea :
Familiile din societatile contemporane, fie ele dezvoltate sau n curs de dezvoltare, au suportat n
ultimele decenii transformari profunde()Temenul de familie a devenit tot mai ambiguu, el tinzand sa
acopere astazi realitati diferite de cele caracteristice generatiilor precedente..Opinia curenta, preluata
deseori i n discursul politic i stiintific, afirma ca familia este cea mai fidela pastratoare a traditiilor, a
valorilor nationale, ca este unul dintre cele mai conservatoare (n sensul bun al termenului) segmente
sociale. Contrar acestor opinii, familia este mai putin depozitara i mai curand barometru al tuturor
schimbarilor sociale. Ea a devenit tot mai sensibila la toate principalele transformari petrecute n
societate.( p7)
Autorul exprima faptul ca :familia de azi cauta sa se debaraseze de gloria conservatorismului de
meritul de a pastra valorile tradiionale. Mai curand el intrevede un proces vizibil de emancipare, de
democratizare, laicizare i liberalizare a vietii de familie. El evidentiaza i opozitia pe care o manifesta
uneori familia modern fata de normele legale sau etice promovate de societate.
n aceeasi masura el identifica i aparitia unor disfunctii familiale determinate de schimbarile economice i
sociale ale lumii moderne. Schimbarile petrecute n modelele familiale i n comportamentul familial au
un interes real pentru intreaga societate. Este necesar s admitem ideea complexitatii relatiilor din
interiorul i exteriorul familiei precum i faptul ca situatia familiei este n interdependenta cu situatia
economic, social, cultural i politica a lumii moderne.
Fr aceast perspectiv realist i comprehensiv nu putem interveni adecvat n sprijinul familei. Se
cunoate din literatura de specialitate faptul c n esena, dinamica familiei este interdependenta cu
dinamica societatii. Realtiile dintre familie i societate se manifesta n mai multe directii (Ioan
MIHAILESCU 1999 p.8-9):
- Familia este sursa proceselor demografice care, din punct de vedere cantitativ, determina
reproducerea i dezvoltarea fortei de munca i a masei de consumatori ;
- Prin intermediul socializarii interne, familia exercita, din punct de vedere calitativ, o influenta
puternica(dar nu autonoma)asupra nivelului de dezvoltare fizica, intelectuala i morala a copiilor
i tinerilor, din generatiile respective, ceea ce le face mai bune, egale sau mai rele cu generatiile
precedente. ( cresterea calitativa a populatiei) ;
- Familia este unul din principalii factori care asigura mentinerea identitatii culturale naionale ;
- Inegalitatile n nivelul moral, educational i cultural al familiilor au repercursiuni directe
asupra fixarii i reproducerii, chiar asupra inegalitatiilor sociale, asupra aparitiei de noi pturi
sociale. Familia .permanetizeaza inegalitatile, ceea ce este contrar premiselor de justitie social.
Relatiile dintre familie i societate trebuie nuantate tinand cont de conditiile antinomice, adica acelea care
reunesc scopuri i tendinte contradictorii. Aceste antinomii constituie un element important al analizei
familiei pentru c orienteaz eficient politicile sociale la adresa familiei. Iat care sunt aceste antinomii
dup Ioan MIHAILESCU (1999, p.10-11) :
-

Exista o contradictie ntre obiectivul de progres social i modelul de familie pastratoare a

traditiilor. Familia pastreaza i acele valori care nu ar trebui pastrate sau lupta impotriva unor
valori noi.

n multe societati exista o contradictie ntre cresterea cantitativa i cea calitativa a populatiei.

Exist o contradictie ntre tendinta de a ridica nivelul de educatie al familiei i cresterea fertilitatii.
Cu cat creste nivelul de instructie numarul de copii este mai mic.

Se identific o contradictie ntre politica de crestere a nivelului de trai i cea de cresterea a

numarului de copii pe familie. Daca familia dispune de aceleai venituri, numarul de copii
afecteaza veniturile medii pe membru de familie i nivelul de trai al acesteia.

Se cunoate o contradictie ntre incitarea angajarii femeilor n activitati economice i apelul la a

educa copiii mai bine i a indeplini mai bine sarcinile gospodaresti.

n unele societati exista o contradicie ntre principiile democratice care ncurajeaz divorul i
insistenta pe stabilitatea familiei.

O contradictie ntre democratizare i laicizarea pe de o parte, i promovarea unor norme sociale ce

nu pot fi explicate decat prin educatia religioasa (de exemplu relatiile sexuale inaintea casatoriei)

O contradictie ntre principiul egalizarii ntre sexe, varste, statute civile i persistenta unor atitudini
negative fata de mame adolescente, persoane divortate, casatoria la o varsta inaintata, etc.

O atitudine contradictorie referitor la varsta la care trebuia sa aiba loc casatoria. Pe e o parte e bine
sa fie timpurie pentru a preveni relatiile n afara casatoriei i pe de alta, pentru stabilitatea
menajului se recomanda mai tarziu.
- O contradictie ntre abolirea barierelor n alegerea partenerului i promovarea cuplurilor cu nivel
asemantor de instructie. Apare un nou plan de conflicte familiale determinat de ocurile culturale,
alegerea partenerilor din alte medii sociale, etc.
- Politica pronatalista gaseste ecou n special n paturile sociale cu un nivel de instructie mai sczut.
Deci cresterea cantitativa duce la scaderea calitii.
Aceste antinomii se completeaza cu altele n funcie de realitatea social a fiecarei ri. De rezolvarea lor
depinde dezvoltarea familiilor iar politicile sociale care se adreseaz familiei devin tot mai mult
responsabile de acestea.
Se resimte nevoia de tot mai multe studii prin cercetri tiinifice asupra modelului familiei actuale, studii
care pot intra n contradictie cu modelul acceptat al familiei perfecte, armonioase, impreganata de valorile
nationale.
Societatea, dinamica ei i multitudinea provocrilor evideniate influenteaza familia att direct ct i
indirect, adica contribuie la schimbarile din :
- Forma familiei ;
- Dimensiunile acesteia,
- Relatiile dintre parteneri;
- Relaiile dintre generaii.
Ioan MIHAILESCU (1999, p.9) enumer elementele cele mai importante care pot influenta predilect
familia :
- Schimbarea relatiilor de propietate i a organizarii economice a societatii modifica funciile
familiei. Aciunile din interiorul i exteriorul familiei modific dimensiunile familiei i relaiile
dintre parteneri ;
- Preluarea de catre societate a unor funcii familiale tradiionale favorizeaza cresterea
importantei relatiilor socio-afective dintre parteneri i genereaza noi modele familiale ;
- Mobilitatea social i profesionala dintr-o anumita societate este asociata i cu mobilitatea
modelelor familiale i a ideologiilor familiale
- Politicile familiei pot actiona direct sau indirect asupra dimensiunilor familiei i pot favoriza
mentinerea sau expansiunea modelelor familiale dezirabile din punctul de vedere al societatii
globale.
Tuturor problemelor cu care se confrunta familiile trebuie sa li se gaseasca raspunsuri i soluii n mod
contient i la nivel societal, pentru a se armoniza interesele individuale cu cele sociale (Ioan
MIHAILESCU, 1999, p.12).
Familie-diversitate i complexitate.
Al doilea element al analizei este reacia familiei la diversitate i complexitate ca i caracteristici ale
lumii actuale.
Aa cum am prezentat mai sus literatura de specialitate definete locul i determinrile familei n raport cu
societatea n dinamica i complexitatea ei. n acelai timp e nevoie s identificm i cum reacioneaz
familia la diversitatea i complexitatea vieii sociale moderne.

Desigur este evident c viaa contemporan este caracterizat de o mare diversitate. Aceasta produce
nenumrate provocri pentru gsirea unor soluii optime de schimbare. Pe de alt parte face s creasc
anxietatea, insecuritatea i instabilitatea vieii de familie.( Pugh, Gillia, De Ath Erica, Smith, Celia,1999,
p.17-20). moderne . Chiar termenul de familie a inceput sa fie inteles de specialisti mai larg decat grupul
compus doar de parinti i copiii lor. Se ia n seama gradul de rudenie, grupul domestic, etc. Grupul familiei
este definit de corezidenta, conjugalitate i prezenta copiilor (cel putin n proiect).
Toti autorii converg azi n a evidentia evolutia familiei i rolurilor ei n contextul socio-cultural i
economic contemporan. n grija pe care o manifesta societatea multiculturala pentru pastrarea i
imbogatirea identitatii umane i pentru promovarea diversitatii ca resursa a grupului, familia se inscrie
cu identitatile sale nationale, locale i umane.
Acceptarea social descoper domenii care pn mai ieri erau un tabu: coabitarea, sexul inainte de
castorie, copii nscui n afara cstoriei. Schimbrile n legislaie recunosc, n toat lumea schimbrile
sociale, aa cum este divorul, avortul, drepturi i oportuniti egale. Se schimb conceptele vechi i
practicile discriminatorii sint tot mai mult interzise. Valorile i atitudinile familiei sunt influenate de
schimbrile de tehnologie, de la contracepie la computere, studii genetice i bioetic.
A fi printe nu mai este doar o calitate dat de vrst i nelepciunea acesteia, ci devine tot mai mult o
responsabilitate care cere cunotine i competene. Factorul economic i piaa muncii tind tot mai mult s
influeneze ateptrile i paternurile vieii de familie. De multe ori, femeile, mame i fice, pot primi mai
uor o slujb n anumite domenii, dect brbaii, tai i fii.
Creterea copiilor nu poate fi izolat de numeroasele influene i modele ale vieii actuale de familie. O
serie de fenomene tind s devin provocri majore pentru calitatea de printe i calitatea ngrijirii i
educaiei n familie: paternitate i maternitatea n adolescen, cstoriile nelegalizate, familii
monoparentale, separarea prinilor i divorul, noile cstorii i ali parteneri ai prinilor naturali, omajul
i noile paternuri ale pieei muncii, srcia i legislaiia, locuinele i lipsa locuinelor, etc. n aceste condiii
apare tot mai des o ntrebare vital: cine are grij de copii?
Pentru a rspunde la aceast ntrebare exist numeroase provocri i situaii care trebuie elucidate: prinii
care lucreaz, prinii care sunt separai dar ngrijesc un copil, situaiile de substituire a prinilor naturali,
prinii i relaia lor cu profesioniti care i pot sprijini n ngrijirea i educarea copiilor.
A analiza coordonatele familie i a cuta sprijinul adecvat, n principal referitor la funcia educativ,
constituie un proces care trebuie abordat complex i realist pentru a gsi cile cele mai eficiente n planul
aciunii sociale. Un punct de vedere interesant cu privire la valorile i rolurile din cadrul familiei actuale
prezint Elisabeth Roudinesco (2000). Ea afirm dezordinea ca principala trstura a familei de azi. De
aceea, perspectiva dezordinii familiei descris de E. Roudinesco (2000). este una necesar printre
perspectivele variate referitoare la familia de azi. Autoarea aduce n lumin aspecte interesante i
conflictuale. Rolurile paterne, materne, homosexualitatea, clonarea, cultul sinelui, valoarea copilului,
etc.
Se definete faptul c epoca noastr genereaz n privina familiei o confuzie profund la nivelul rolurilor.
Aceast confuzie de rol se datoreaz n principal confuziilor de statul: cine este mama i cine este tatl,
atunci cnd acceptm c i homosexualii pot s adopte copii. De fapt aceast problem se leag i de
statulul moral al altei mari ntrebri actuale: clonarea i implicaiile acesteia n viaa omuui modern. O alt
dimensiune trebuie gsit i n ntrebrile aprute n condiia familiei actuale prin dezvoltarea economiei
liberale care are ca tendin principal transformarea omului n marf.
Elisabeth Roudinesco pune cteva ntrebri generice pentru nelegerea tabloului familiei de azi. Accentul
este pe viziunea asupra diferenelor dintre sexe i pe raportul permanent i delicat dintre matern i patern,
dintre conservatorism i modernism n abordarea funciilor familiei. Astfel, ntre sex, sexualitate i
paternalitate, autoarea afirm nevoia de clarificare i de etalare a unei ordini fireti.n familia occidental
a fost sfidat i a fost contestat suveranitatea de drept divin a tatlui de explozia femininului. De aici,
se accept o noua ordine n familie, roluri diferite i rsturanate printre care: dorina homosexualilor de a
adopta copii, explozia feminininului i controlul total asupra procreaiei ca puncte de referin Analiza
autoarei consider c actual imaginea familie, din punctul de vedere al parentialitii este una de
dezordine i de interogaie cu privire al calea de urmat. Este momentul de a decide dac se poate
rmne n limitele conservatorilor care consfinesc vechea putere patriarhal sau se accept ceea ce ea
denumete procesul de emancipare care le-a permis femeilor s-i afirme diferena, copiilor s fie
privii ca nite subieci i invertiilor s se normalizeze. Autoarea atrage atenia c emanciparea familiei
a generat o adevrat angoas i o dezordine specific din cauza desfiinrii diferenelor dintre sexe i
avnd ca perspectiv final disoluia familiei. Putem considra acest punct de vedere orientat ctre o criz

profund a rolurilor parentale, ca o mare provocare, dar, mai corect este s l privim ca o punere de
probleme i o analiz necesar nelegerii complexitii lumii n care trim.
n aceste condiii, este oare tatl codamnat s nu mai reprezinte dect o funcie simbolic? Trebuie s se
ncpneze s mbrace din nou strlucirea fals a patriarhului de odinioar, aa cum ar dori
conservatorii ? Sau trebuie, dimpotriv, s se transforme ntr-un educator binevoitor, aa cum doresc
modernitii ? Dac tatl nu mai este tat, dac femeile controleaz ntru totul procreaia i dac
homosexualii au puterea de-a ocupa un loc n procesul filiaiei, dac libertatea sexual este deopotriv
nelimitat i legalizat, transgresiv i normalizat, putem spune c existena familiei este n consecin
ameninat ? Asistm oare la naterea unei atotputernicii a maternului care va nimici definitiv fosta putere
a masculinului i a paternului n folosul unei societi comunitariste ameninate de dou mari spectre:
cultul sinelui i clonarea ?( Elisabeth Roudinesco,2000, p.17)
Toate mutaiile actuale din mediul socio-economic au impact asupra familiei (Boutin G. i Durning P.1994
p. 20). Criza economic a anilor 70 din tarile occidentale este recunoscuta ca avand o influenta deosebita
asupra situatiei sociale. S-au manifestat i agravat fenomene ca: somajul, scolarizarea i formarea
profesionala a tinerei generaii, dificultatile de integrare a emigrantilor, probleme legate de aglomerarile
urbane, disproportiile ntre populatia bogata i cea saraca. Ca urmare a crizei economice i sociale n
campul scolar au loc procese i schimbari negative cum ar fi : esecul scolar masiv, analfabetismul,
abandonul, violentele i racketii, discriminarea i marginalizarea tuturor categoriilor defavorizate. n viaa
familiei s-au produs de asemenea o serie de mutatii importante.
Situatia actuala a familiei poate fi prezentata (Boutin G.i During P.1994) pornind de la o tripla
transformare petrecuta n urmtoarele sfere:
1. Formele vietii conjugale;
2 Modelele de gestiune a natalitatii;
3 mpartirea rolurilor parentale.
Formele vietii conjugale prezinta modificari semnificative putandu-se vorbi de o dezinstitutionalizare a
relatiilor conjugale.
Modelele de gestiune a natalitatii au n vedere educatia sexuala i planningul familial. n toate tarile
occidentale este recunoscuta scaderea natalitatii. Se poate vorbi de stapanirea natalitatii prin dezvoltarea
generalizata a tehnicilor de contraceptie completata, n majoritatea tarilor, de liberalizarea avorturilor.
Evolutia rolurilor parentale inregistreaza de asemenea mari schimbari. Se vorbeste despre estomparea
diferentelor dintre cei doi parinti i de cresterea rolului tatalui n familie. Desi numarul de copii a scazut se
constata investitiile crescute n cresterea i pregatirea acestora pentru viaa.
Dar, cel mai important aspect din punct de vedere educational este evolutia evidenta a practicilor
educative n familie.
Pentru surprinderea acestei situatiei autorii mentionati descriu doua aspecte fundamentale:
a. Primul aspect este deschiderea ctre sprijin extern i are n vedere faptul ca familia nu mai
are monopolul educatiei tinerei generaii simtindu-se tot mai mult nevoia, de la varstele foarte mici
ale copilului, de sprijin extra-familial;
b. Al doilea aspect se refera la relaia cu coala ca instituie i importanta crescanda a scolaritatii
intr-o societate extrem de competitionala. Drept urmare tot mai multi parinti isi centreaza
eforturile asupra pregatirii pentru viaa scolara, i mai tarziu chiar se focalizeaz pe sprijinirea
acesteia. Unii parintii se ocupa direct de activitile scolare, altii inscriu copiii la programe de
stimulare timpurie sau la cursuri de sprijin pentru copiii mai mari.
n raport cu indeplinirea sarcinilor educative, n familia modern, se observa
anumite rasturnari de roluri. Daca pana mai ieri familia era considerata o unitate de relatii marcate de
autoritatea barbatului, azi vorbim de egalitatea de gen i de nevoia de valorizare a familiei n care femeia
lucreaza i se afirma profesional i uman. n ingrijirea, cresterea i educarea copiilor, ambii parinti joaca
roluri la fel de importante. Pana i la nasterea copilului, proces n care este certa paticiparea mamei, se cere
tot mai mult ca tatii sa asiste i sa participe.
Referitor la importana i sprijinul acordat copilului n familie, daca n familia traditionala copilul era
considerat ca valoarea centrala i toate eforturile i funciile indeplinite de familie se subsumau cresterii,
dezvoltarii i educarii tinerei generaii, azi se petrece o "detronare a copilului" i se pune tot mai mult
accent pe parteneriatul din interiorul familiei i pe rolurile pe care le joaca interrelatiile dintre membrii ca i
colaboratori i parteneri de viaa i reusita social.

Sprijin i responsabilizare.
O alta tendinta ce caracterizeaza familia modern se refera la raportul manifestat ntre sprijinul necesar
familiei i autonomia i responsabilizarea social. Este identificat i analizat echilibrul ntre doua cerinte
determinate de nevoile de baza ale familiei
Nevoia de sprijin/suport
Nevoia de autonomie i de responsabilizare social.
Sprijin, soluii din partea societii i responsabilizarea familiei.
Al treilea element este cel care se refer la rspunsul societii la transformrile i nevoile identificate
ale familiei.
n contextul descris celula familiala are o evolutie rapida n special de la sfarsitul anilor 60. Examinand
politicile sociale cu precadere din tarile occidentale, se observa transformari majore n relatiile dintre
familie i stat, ceea ce determina existenta i natura actiunilor conduse n directia membrilor grupului
familial cu precadere asupra parintilor. Mutatiile recunoscute n planul social evidentiaza familia ca un
mediu n dinamica i transformare.
Societatea actual nu mai poate lsa la nivel individual rspunsul la toate aceste provocri: politicile
sociale se organizeaz tot mai clar n direcia sprijinului legislativ, economic, socioprofesional i
educaional pentru familie, spre a i indeplini rolurile privitoare la creterea i educarea copilor.
Se identific valoarea familiei dar i nevoia ca aceasta s fie recunoscut i sprijinit n rolurile sale cele
mai importante: n primul rnd n modul n care ngrijete, crete i educ tnra generaie. Se simte tot
mai mult nevoia unor intervenii interdisciplinare cu rezonan n formarea i dezvoltarea relailor din
familie. Se evideniaz tot mai preganat ns c familia trebuie ajutat pentru a nva s se ajute singur.
Este nevoie de autonomizarea acestei, de crearea condiiilor ca famila s i perceap identitatea, s se
construiasc i s i rezolve ct mai eficient problemele. Responsabilizarea, mputernicirea, ntrirea
familie constituie obectivele majore ale sprijinului social. Referitor la funcia educativ a familie,
preocuparea este azi pentru crearea unor mecanisme care s identifice resursele familiei, s le ntreasc i
s le dezvolte. Autonomia funcional a familie constiuie reperul de calitate a societii. Se elimin tot mai
mult ideea unui dependene totale de mecanismele de sprijin social i se evideniaz autonomia i libertatea
de decizie n favoarea valorilor unanim acceptate la nivelul societii. Altfel spus, familia este sprijinit dar,
nva s sprijine pentru c este nevoie de autodeterminare i de model noi de practici sociale.
O sintez a politicilor i practicilor referitoare la familie.
O viziune concentrat a evoluiei politicilor, practicilor i teoriilor referitoare la rolul i locul familiei
secolului XXI este precizat de Forumul European al Familiei, Atena, 1998. Acest Formum intitulat
Familia n fata secolului XXI a conturat tendintele actuale n reconsiderarea i tratarea rolului familiei. La
aceasta prestigioasa manifestare i-au spus punctul de vedere cei mai importanti specialisti i cercetatori
care se ocupa de intelegerea rolului familiei n dezvoltara individuala i n dezvoltarea social.
Tema forumului s-a referit la Familia n Europa secolului XXI. Viziune i instituie-i a evidentiat atat
tendintele concrete ale institutiei familiale cat i evolutia cercetarii n acest domeniu. Organizatorii au fost
Foundation for the Child and Family, sub auspiciile presedintelui Republicii Elene i a Consiliului Europei,
UNESCO i Comisia Europeana de Educaie. Au participat atat oameni de stiinta cat i decidenti politici.
Au fost adusi impreuna sub auspiciile forurilor de decizie europene practicieni, politicieni, reprezentanti ai
organizatiilor nonguvernamentale din aproape toate colturile Europei i observatori din intreaga lume, 300
de specialisti, profesori universitari din marile universitati europene, cercetatori, oameni importanti pentru
Europa i pentru lume.
Scopul acestei reuniuni a fost sa atraga atentia tuturor factorilor responsabili asupra situatiei actuale i a
perspectivelor familiei i copilariei la inceputul secolului XXI.
Obiectivele urmarite de reuniunea amintita au avut n vedere
redefinirea dimensiunilor i caracteristicilor familiilor
diferite ale Europei de azi i implicatiile lor n actualul context social, politic, economic i
cultural
precizarea dimensiunilor valoroase multiculturale legat de
diferitele modele de familie;
identificarea solutiilor i definirea problemelor cu care se
confrunta familiile de azi;
identificarea solutilor specifice la problemele generale i

particulare care definesc lumea de maine;

oferirea unui cadru adecvat schimbului de experienta ntre
specialisti i organizatii n favoarea familiei i copiilor;
formularea unor concluzii, ca recomandari generale, pornind de la factorii implicati direct n
analiza i sprijinirea familiei i copilului, care sa fie transmise decidentilor politici n vederea
aplicarii unor solutii cat mai adecvate problemelor pe care le ridica prezentul i n special
viitorul.
n sinteza s-au exprimat urmatoarele idei i tendinte:
Familia n Europa sfarsitului de mileniu XX este o instituie complexa aflata intr-o lume complexa.
Din perspectiva sociologica n Europa exista actual cel putin patru modele de familie. Aceste modele
caracterizeaza zone largi ale continentului legat de contextele socio-economice i culturale diferite. Se
identifica diferenele existente ntre modelul occidental i cel rasaritean, cel nordic i cel meridional. n
acelasi timp, n cadrul fiecarei natiuni europene familia are propriile ei caracteristici i trasaturi specifice,
de unde vine i bogatia spirituala a btrnului continent.
Analiza fenomenelor care se petrec la nivelul familiei de azi n Europa, prin intermediul studiilor
sociologiei familiei, are o influenta profunda supra deciziilor politice actuale atat n sfera social cat i n
cea educationala.
Se identifica doua fenomene generale contradictorii: convergenta i divergenta. Exista o miscare de
convergenta a dimensiunilor i caracteristicilor familiei care se manifesta prin atentia tot mai crescuta care
se acorda rolului familiei n viaa individului i n viaa social, i perceperea familiei drept refugiu din fata
greutatilor existenei sociale. n acelasi timp se petrece un fenomen de divergenta marcat prin nevoia
identificarii i personalizarii familiei ca instituie social i ca grup social, atat n plan individual cat i n
plan national i european.
Provocarea centrala n Europa modern este legat de gasirea echilibrului ntre fenomenele relevate.
Familiile europene se confrunta azi cu o serie de probleme foarte grave: saracia i sensurile acesteia care
influenteaza intreaga dezvoltare a familiilor, scaderea calitatii vietii, copiii strazii, emigrantii, discriminarea
pe criterii sexuale, etnice i intelectuale,etc. Aceste probleme se regsesc n grade diferite n toate rile.
Intrebarea central n Europa modern este legat de gasirea echilibrului ntre fenomenele relevate:
divergen i convergen.
Rolul statului n sprijinirea familiei: modelul statului protector/supraprotector tinde sa se devalorizeze,
vadind chiar "efecte perverse" ale protectiei substitutive (discriminare pozitiva).
Cum familiile Europei se caracterizeaza toate prin fluiditate i vulnerabilitate, diferenele existente intre
modelele diferite sunt premiza bogatiei solutiilor la problemele lumii de maine i la reanalizarea funciilor
familiei n general.
Funciile familiei sunt azi aceleai cu cele tradiionale: asigurarea ordinii sociale ntre generaii;
transmiterea morala, solidaritatea i susinerea ntre membrii.
Elementul central n analiza determinantelor familiei n Europa il constituie cunoasterea i analiza
contextului socio-cultural i abia dupa aceea a celui economic i politic.
Diferenele dintre familiile din Europa depind de contextul national dar i de cel socio-cultural, economic i
politic, fiind n general caracterizate n funcie de:
gradul de participare a statului la susinerea familiei;
fenomenul de singularizare/ individualizare a familiei;
locul i rolul copilului n viaa familiei;
modelele parentale determinate de traditie i perceptii sociale.
Ca o tendinta comuna tuturor familiilor de azi este identificata nevoia de studiu/cercetare asupra
coordonatelor i dimensiunilor actuale precum i constructia identitatii individuale caracterizata de
autonomia persoanei i de unitatea familiei. Vidul normativ actual de care se vorbeste legat de familie,
pune n prim plan nevoia de negociere cu toata ambiguitatea pe care aceasta o naste.
Atitudinea abordata referitor la familia modern, ca referinta n cadrul Forumului, a fost extrem de
pozitiva, usor idealista i globalista.
Interesant de subliniat este i faptul ca s-au facut trei referiri la Romania n cadrul discutiilor purtate : una
legat de copiii strazii, una de grupurile de tineri care migreaza i jefuiesc diferite localitati din occident i
una despre rezultatele pozitive obtinute n reintegrarea copiilor orfani n familie de o asociatie
nonguvernamentala. Problemele legate de copiii strazii au fost semnalate de toate tarile europene ca o boala
acuta
a
societatii
i
n
special
a
familiei
moderne.

Este de precizat i faptul c s-au prezentat, analizat i clarificat o serie de concepte socio-pedagogice i
socio-psihologice considerate de referinta n intelegerea evolutiilor familiei ca fenomen individual i social:
solidaritate ntre generaii, armonia intrafamiliala, negocierea n cadrul familiei, comunicarea ntre
membrii, identificarea i autonomizarea persoanei i familiei, responsabilitatea coeziunii familiale,
tandretea esentiala materna, statul supraprotector, calitatea rolurilor parentale, formare/ educare
parentala, egalitatea sexelor, etc.
Se are n vedere de asemenea i o revalorizare a vietii domestice dupa un model nou de roluri parentale,
care nu mai pune femeia sau copilul n centru ca regina/rege, ci evidentiaza parteneriatul de roluri ntre
femeie-barbat i copil. Rolul mamei i rolul tatalui se redimensioneaza intr-o maniera de parteneriat.
Referitor la locul i rolul copilului n familia europeana de azi, este avansata
imaginea unui " cosmopolit eficace" n defavoarea "competentului" de care are nevoie societatea. Pozitia
de "rege" a copilului n cadrul familiei este detronat i se accentueaza idei ca: responsabilitate,
autonomie, participare, implicare i valorizare.
Desi mama ramane polul afectiunii, tatal este perceput ca un partener numai n masura n care educatia
presupune inca de la inceputurile ei o alta viziune asupra rolurilor masculine. Baiatul trebuie nvat de mic
ca este "viril" sa faca treburi gospodaresti" casnice. Apar ntre membrii familiei o serie de conflictele de rol
(nevoia de largire a rolurilor tatalui, ntre copii i parinti, etc). Devine obligatia statului de a oferi
posibilitatea medierii acestor conflicte i de a construire a unor relatii armonice pozitive.
Se tinde spre o cooperare necesara a tuturor membrilor familiei; coordonarea intereselor fiecaruia n
folosul tuturor (identificare i cooperare).
Drepturile copilului sunt inca o aspiratie pentru majoritatea statelor. Cel mai mult apare nevoia de a se
cerceta drepturile copilului la alegere libera i la decizie personala n cadrul familiei, cercetari care pot
aduce solutii educative viabile i necesare tuturor.
Europa de maine se caracterizeaza prin rapiditatea mutailor socio-culturale i individualizarea familiei n
contextul sau socio-cultural.
Directiile unei orientari generale a politicilor familiale trebuie sa tina seama de: diferenele mari dintre
societati diferite; solidaritatea dintre generaii; comunicarea dintre generaii; importanta data
voluntariatului impreuna cu reducerea servicilor directe oferite de stat.
Ca o tendin general a discutiilor din Forum imaginea familiei n Europa de azi este mai mult n
armonie decat n criza sau n conflict.
Discriminarea este inca o problema centrala n Europa i prevenirea i combaterea ei constituie prioritate
n programele educative.
Europa este un melanj de traditionalism i modern. Familia a fost i este bine sa ramana un refugiu
pentru indivizi n fata problemelor complexe ale societatii moderne.
Pe de alta parte, nu exista solutii miracol la problemele lumii moderne i nici
organismele internationale nu pot da modele; ele dau recomandari generale, incurajeaza schimbul de idei
i expertiza pentru ca solutiile sunt individualizate de contextul sociocultural i national.
Concluziile Forumului European al Familiei au evidentiat atat importanta familiei ca instituie cat i
nevoia de sprijin pentru intarierea rolului ei n viaa individuala i social.
Enumeram n continuare principalele idei de sinteza care s-au desprins din documentel Forumului:

Realitatea familiei secolului XXI se prefigureaza extrem de

complexa i
variata.
Preocuparea pentru revigorarea i revalorizarea familiei ca instituie fundamentala a societatii
este prioritara n politicile Europei.
Solutiile de tipul "statului providential", " mama polarizator al activitatilor "," mama
regina", " copilul rege"," bunicii substitut al parintilor", sunt toate depasite de nevoia de
parteneriat i negociere ntre membrii familiei.
Au fost concretizate ca puncte de reper n strategiile viitoare trei idei fundamentale;
1. n contextul complex i variat contemporan familia este complexa i variata. Exista noi forme de
familie i caracteristica generala a familiei n Europa este fragilitatea, fluiditatea i vulnerabilitatea
intregului.
2. Europa trage un semnal de alarma referitor la familia de maine. Familia este cel mai productiv i
mai vulnerabil grup social. Excluderea social tinde sa produca o pierdere a identitatii Europei. Nu
este vorba doar de supravietuirea unor persoane sau a unor traditii ci de supravietuirea identitatii

10

socioculturale a Europei. Este

clar ca parintii nu pot face fata sarcinilor educative i de aceea
familia trebuie sprijinita educativ i social.
3. Secolul XXI se precizeaza ca o redefinire i o revalorizare a relatiei comunitate, societate, familie,
cultura. Pentru aceasta este necesara o cooperare i o colaborare continuua; sa lucram impreuna
pentru o politica mai buna pentru copiii din toate tarile noastre.
n Europa exista o prioritate pentru programele de educare i responsabilizare a familiei dar i pentru
cercetarea modelelor diferite i a solutiilor variate existente.
Conceptele cele mai importante cu care se opereaza azi n sprijinirea i educarea familiei se refera la:
- armonia familiala,
negocierea solutiilor la problemele individuale,
eliminarea discriminarilor pozitive sau negative
- responsabilizare,
participare i parteneriat.
Se vorbeste i se acioneaz tot mai mult n organizarea unor programe tintite de educare i formare a
atitudinilor i competentelor parentale la nivelul familiei moderne.
Programele de educare a familiei constituie o prioritate n masura n care trebuie sa le desfasuram sub
forma unor cercetari-actiune a caror rezultate trebuie cunoscute de cat mai multi parteneri.
1.3. Cerintele/ nevoile familiei
Dupa analiza realitatilor complexe contemporane, identificam n planul general uman doua nevoi
fundamentale ale familiei:
-

Nevoia de autonomie i responsabilizare social .

Nevoia de sprijin

Fiecare familie traieste intr-o continuua dependenta de societate, de relatiile cu celelalte familii i are
nevoie de sprijin pentru a-i gasi sensul i locul n comunitatea din care face parte. n acelasi timp este
evidentiata nevoia de autonomie, de identitate i independenta manifestata de toate familiile. n planul
social este esential sa legam independenta de responsabilizare i afirmare social. Fiecare familie are locul
i rolul ei n mersul societatii. Din dinamica relatiilor care se instituie ntre familii i ntre familii i
societate se contureaza cerintele sociale ale familiilor dar i raspunsurile institutionale la aceste nevoi.
Indiferent de identitatea sa, fiecare familie manifesta o serie de cerinte fundamentale pe care le putem
defini ca nevoi de baza. n plan particular cercetarile n domeniul sprijinirii familiei identifica urmatoarele
nevoi de baza ale familiei
* informationale,
* afective,
* educative.
* culturale
* economice,
*de sanatate i medicale,
* de orientare (n sfera social, individuala i a
interrelatiilor).
Nevoile familiei se manifesta variat n momente diferite de constitutire i dezvoltare. Toate sunt la fel de
importante. Putem sa evidentiem, nevoi intiale, nevoi permanente i nevoi n criza.
1. Nevoile initiale de formare a grupului familial apar chiar inainte de formarea acestuia. Ele au n
vedere cunoasterea reciproca a cuplului n planul socio-emotional, manifestata ca o cerinta/nevoie de
informare, pentru buna functionare a relatiilor. ntre aceste cerinte initiale apare i responsabilizarea pentru
cuplu/grup ca i pentru fiecare membru, ca o cerinta/nevoie de informare i impartasire de informatii.
Formarea pentru viaa n comun are i ea cerintele ei. Putem considera ca aceasta este o forma de educatie
incidentala.
2. Nevoile permanente au ca obiect
- Susinerea economic, cultural i emoional;
- Unitatea i coeziunea grupului;
- Pastrarea i funcionarea sa;
- Cresterea i educarea tinerei generaii.

11

Aceste nevoi se manifesta n interrelatie cu funciile familiei (economic, educativ, cultural i de

integrare i realizare socio-umana ).
Fiecare determin nevoi specifice de sprijin, de la informare i educatie a familiei sau educatie parental i
pn la servicii medicale, de asistenta social extra i intrafamiliala. Pe parcursul indeplinirii functiei sale
educative familia necesita de foarte multe ori sprijin n cresterea i educarea copiilor precum i n
determinarea i clarificarea rolurilor fiecarui membru n viaa copilului ca i n viaa familiei n general.
3. Nevoile n situatiile de criza. Familia are nevoie de sprijin n special n momentele de criza, de
disolutie sau ruptura cand se destrama cuplul initial sau se separa membrii familiei din motive diferite.
n societate trebuie sa existe permanent un climat de respect al familiei i de promovare a valorilor morale
i culturale pe care aceasta le sustine. Copiii trebuie crescuti n spiritul importantei grupului familial, al
moralei i al necesitatii interrelatiilor optime din familie. Familia are nevoie sa fie sprijinita sa creasca
copiii n spiritul respectarii i sustinerii permanente a legaturilor familiale care constituie o valoare suprema
n cultura i civilizatia umana. Importanta familiei este dependenta de pastrarea valorilor de traditie, unitate,
comportamente comune i sprijinul i valorizarea reciproca a membrilor. Exista o cultura a familiei pe care
societatea trebuie sa o incurajeze n favoarea cresterii tinerei generaii intr-un climat cat mai relaxat i
potentator dezvoltarii personale.
1.4. Analiza nevoilor familiei n cadrul modelului centrat pe familie
Evaluarea i interventia centrate pe familie din modelul prezentat de Dunst, Trivette i Deal (1988)
consider ca fiecare familie are rolul de jucator principal n deciziile privitoare la interventie i n
focalizarea activitatilor necesare acesteia. Exista o diferenta foarte mare n acest mod de a evidentia nevoile
familiei i modul traditional n care acestea erau percepute i analizate.
De aceea se presupune ca orice familie trebuie sa aiba necesarul de informatie pentru a lua decizii bine
informate, inteligente, sa aiba ocazii sa-i foloseasca capacitatle existente i sa invete noi competente
necesare pentru a-i exercita alegerile.
Nevoile sunt definite n modelul centrat pe familie ca acele conditii determinate de discrepanta dintre
situatia reala a familiei i dorintele legate de aceasta situatie.
Tipurile de nevoi n modelul centrat pe familie. Conform lui Weissbourd (1987, apud Trivette i Deal,
1988) toate nevoile familiilor pot fi acoperite prin programe de sprijin i cu ajutorul persoanelor din
sistemul de retea social dac se identific statusul socioeconomic i se recunosc caracteristicile de baz.
Familiile au nevoie de resurse i de sprijin. Se poate spune ca exista doua seturi de conditii care determina
sau influenteaza nevoile unei familii (Trivette i Deal, 1988, p.90).
1. Nevoi determinate de viaa zilnica;
2. Nevoi care variaza n funcie de schimbarile din viaa familiei, fie ele anticipate sau nu.
Exemple: nevoia de resurse financiare pentru asigurarea hranei (1) i nevoia de informatii pentru orientarea
scolara a copiilor(2).
Categoriile de nevoi. Lista oferita de Dunst, Trivette i Deal (1988) include 12 grupuri de nevoi:
1. Nevoi economice
2. Nevoi fizice i de mediu
3. Nevoi de hrana i imbracaminte
4. Nevoi medicale i de stomatologie
5. Nevoi vocationale i de incadrare n munca
6. Nevoi de transport i comunicare
7. Nevoi de imbogatire/dezvoltare i de educatie
8. Nevoi de educatie a copiilor i de interventie
9. Nevoi de ingrijire a copilului
10. Nevoi de recreere
11. Nevoi emotionale
12. Nevoi sociale i culturale.
Determinantii nevoilor. Exista o serie de situatii diferite, factori, conditii care influenteaza ceea ce se
defineste ca nevoi ale familiiei . Dupa autorii mentionati (1988, p.91) sunt identificate patru
conditii/circumstante care influenteaza nevoile i modul lor de acoperire :
1. Schimbarile normative sau non-normative din ciclurile vietii. n fiecare familie sunt identificate
anumite schimbari normative cum ar fi : casatoria, nasterea unui copil, intrarea la coala, etc i non-

12

2.
3.
4.

normative cum ar fi nasterea unui copil cu o dizabilitate, un accident, schimbarea casei sau serviciului,
etc.
Structura i organizarea familiei. Acestea se leaga de modul n care sunt identificate i acoperite
nevoile permanente ale familiei. Familii monoparentale, aflate n divor, familiile cu mai multi copii,
etc.
Credintele i valorile culturale, etnice i religioase. Acestea au un rol insemnat n modul n care
traieste i se dezvolta fiecare familie i sunt n acelasi timp foarte diferite de la o familie la alta.
Contextul comunitatii. Caracteristicile comunitatii n care traieste familia, influenteaza nevoile i
dorintele legate de indeplinirea acestora. Exemple:mndria de a aparine unei comuniti, aranjamentel
casei, siguranta cartierului, relatia scoal-familie, etc.

Aceast analiz se materializeaz ntr-o taxonomie a nevoilor familei care se bazeaz pe studiile efectuate
i pe modelul centrat pe famile .
TAXONOMIA NEVOILOR FAMILIEI
Categoriile de nevoi
Economice

Fizice

Hrana/imbracaminte
Medical/dental

Vocational

Transport/comunicare
Educatia adultilor
Educatia copiilor
Ingrijirea copilului

Recreationale

Resursele necesare
Bani pentru necesitati
Bani pentru urgente
Bani pentru nevoi speciale/proiecte
Bani pentru viitor
Nivel stabil de viaa
Mediu curat
Casa cat mai adecvata(spatiu, siguranta, mobilier)
Vecinatate sigura (protectie)
Caldura, apa, instalatii adecvate
Casa accesibila i pentru alte resurse
Resurse pentru reparatii i mentinerea casei
Hrana adecvata, cel putin doua feluri pe zi
Haine suficiente pentru fiecare sezon
Mijloace de curatare i ingrijire a hainelor
Profesionisti de incredere n domeniu
Ingrijire medicala generala i deurgenta, cat mai
adecvata
Mijloace de a folosi ingrijirea medicala i dentala
Ocazii pentru a munci
Satisfactii legate de munca
Siguranta unei slujbe
Munca accesibila i la dispozitie
Mijloace de deplasare pentru membrii familiei
Mijloace de a comunica cu rude, prieteni i ale surse
de sprijin
Ocazii adecvate de educatie pentru adulti
Resurse de educatie pentru adulti accesibile
Ocazii de educatie accesibile pentru copii
Ocazii/activitati care ajuta educatia/jocul cu copiii
Jucarii adecvate i materiale de educatie
Ajutor n ingrijirea zilnica
Sprijin de urgenta n ingrijirea copilului
Crese i locuri de supraveghere a copiilor n situatia
n care parintii muncesc
Locuri de relaxare n ingrijirea copiilor
Ocazii pentru recreerea membrilor familiei,
A cuplului, a familiei n intregime
Facilitati de recreere pentru membrii individuali,

13

Emotional

Cultural/social

cuplu, i familia n intregime

Relatii pozitive intrafamiliale
Relatii pozitive n afara familiei
Prietenii i colaborari
Simtul de apartenenta la familie sau grup
Ocazii de petrecerea timpului cu persoane
importante
Ocazii de impartasire a valorilor culturale,
etnice, i legate de experienta altora
Ocazii sa fie implicati n problemele
comunitatii/culturii
Implicare accesibila n comunitate/cultura

Ni se pare de interes ca la acest moment al descrierii nevoilor familie s prezentm i un model de

instrument de identificare a acestora. C. Dunst i A.Deal propun urmtoarele ntrebri pentru chestionarele
care indentific nevoile familei ( Dunst, C. Trivette C. i Deal, A, 2000, p.98)
Care sunt nelinistile i interesele familiei ?
Ce caracteristici, factorii ori conditii contribuie la nelinistile i interesele familiei ?
Care sunt nevoile i aspiratiile care deriva din nelinistile i interesele familiei ?
n cel mod-fel isi defineste familia nevoile (aspiratiile, scopurile)?
Exista un consens sau o neintelegere cu privire la nevoile familie? Cum poate fi rezolvata o
eventuala neantelegere?
Exista i alte nelinisti i interese pe care i le exzprima mebrii individuali ai familiei?
Daca exista nevoi individuale n ce modalitati ceilalti mebrii ai familiei sunt suportivi i
agreaza valorizarea nevoilor i aspiratiilor personale?
Exista motive rationale ca alte nevoi sa nu fie definite ca importante pentru familie? Daca
este asa, care sunt motivele? Daca nu, ce ci exist pentru a sprijini familia s le identifice i
s vad situatia n mod diferit?
Are familia timp i energie sa-i rezolve nevoile? Daca nu, de ce? Ce poate fi facut sa se
schimbe situatia?
Familia vede ca benefic sa daruiasca timp i energie pentru a-i rezolva nevoile? Daca nu,
care sunt caile sa isi impartaseasca perspectivele diferite asupra propiei lor situatii?
n esen putem considera c este orice form de sprijinire a familie trebuie s porneasc de la cunoaterea
nevoilor acesteia. Pe de alt parte, familia trebuie sprijinita i ca tot, ca grup cu caracteristici proprii i cu
probleme unice, dar i ca unitate formata din individualitati care au roluri diferite, i indeplinesc sarcini
variate n cadrul grupului initial.
1.5. Politicile si interventiile sociale in sprijinul familiei si copilului n problematica cresterii, ingrijirii
si educarii copiilor.
Amploarea politicilor familiale este variabila de la tara la tara. Exista preocupari in sprijinirea cu precadere
a persoanelor si familiilor aflate in dificultate. Pentru toate aceste nevoi identificate de directiile de
cercetare si de practicile familiale trebuie gasite forme de interventie si sprijin eficient.
De foarte de mult timp este recunoscut si inteles faptul ca grupul familial creste copiii si realizeaza cu
acestia legaturi de filiatie, de alianta si de corezidenta. Istoric vorbind, parintii au fost primii educatori ai
copiilor, inainte de a impartasi aceasta responsabilitate cu preotii si mai tarziu cu profesorii. Pe masura ce sa identificat nevoia de educatie si sprijin a unor categorii vulnerabile de copiii, societatea a retras din
familie pe aceia care prezentau dificultati grave si i-a incredintat unor familii de adoptie sau unor
institutii/internate care sa exercite responsabilitatile educative in locul parintilor.
Azi se constata o dezvoltare considerabila a actiunilor in sprijinul familiilor pentru a determina limitarea
plasarii copiilor in institutiile care inlocuiesc familia. Se vorbeste in ultimii ani de deziinstitutionalizare ca
de o actiune complexa care inseamna:

14

retinerea copiilor in familiile de origine

sprijinirea familiilor sa faca fata socio-educational si economic sarcinilor de crestere si
educare a copiilor
transformarea institutiilor rezidentiale in centre de sprijin, deschise, flexibile ca durata, acces
si orientare.
dezvoltarea serviciilor de sprijin a copiilor in diversitatea situatiilor de risc si dificultate.
S-au dezvoltat servicii de sprijin pornind de la situatiile cele mai dificile cu care se confrunta copiii si
familiile. Esecul scolar, dificultatile de adaptare, riscurile unor comportamente parentale violente, etc. Cand
un copil are o deficienta si aceasta se transforma intr-un handicap fizic sau mental grav, cresterea si
educarea lui devine tot mai mult o problema care trebuie rezolvata de profesionisti (impreuna cu parintii) si
nu prin plasarea intr-un internat specializat (camin spital, camin coal) cum era pana nu demult.
Se accentueaza azi ideea de a sprijini parintii si nu de a-i substitui.
Se identifica tot mai clar nevoia unor interventii in primul rand asupra parintilor,, n cadrul familiei, atunci
cnd ne referim la sarcinile educative, pentru a-i:
- Forma
- Sustine
- Sprijini.
Cele mai numeroase studii psihopatologice si despre inadaptarile sociale, au tendinta de a gasi cauzele in
disfunctile celulei familiale care primeste in acelasi timp si problematica ivita din diversele si complexele
transformari ale societatii. Domeniul esecului scolar, de exemplu, care are o incidenta mare in adaptarea
sociala a tinerei generatii este analizat legat de fenomene ca somajul, delicventa, toxicomania, sarcini in
adolescenta,etc. Studiile dovedesc ca o mare parte a cauzelor esecului scolar se datoreaza ingrijirii si
educatiei oferite de familie.
Niciodata familia nu a fost mai solicitata, si rolul sau nu a fost niciodata atat de mare ca azi. (Boutin si
During, 1994).
O alta idee relevanta in campul preocuparilor socio-educative de azi este importanta care se acorda calitatii
mediului familial si nevoia de a adapta acest mediu pentru a face fata problemelor de dezvoltare ale copiilor
(educatia timpurie) pentru a mentine in sanul familiei naturale cat mai multi copiii, chiar si in cazul
deficientelor congenitale. In SUA se vorbeste de "planificarea permanenta" ca de un sistem, ansamblu de
dispozitii care permit mentinerea, cu un sprijin acordat parintilor, a copiilor in dificultate majora sau
maltratati, in familia lor naturala.
Se remarca ca o necesitate a optimizarii politicilor de crestere si educatie a copiilor participarea familiei
la educatie si ingrijirea centrata pe familie. Aceasta se refera la nevoia de a sprijini familia cu precadere
in perioada copilariei mici a copilului.In varsta de la 0 la 7 ani copilul primeste majoritatea influentelor
care determina directia dezvoltarii personalitatii sale. In aceasta perioada, principalul responsabil de
dezavoltarea si devenirea individului este familia. Sa ne gandim astfel ca o interventie timpurie asupra unor
deficiente sau a unor tulburari care pot fi congenitale, devine benefica si rezolva adaptarea si integrarea
copilului in mediul social din care face parte si mai apoi in mediul largit. Cu cat se intevine mai repede cu
atat problemele raman doar starturi cu obstacole si nu deficiente sau incapacitati. In aceeasi masura un start
intr-o familie cu probleme, care nu asigura satisfacerea principalelor nevoi ale copilului mic, constituie
adevarate riscuri in dezvoltarea acestuia. Participarea familiei la "interventia timpurie" are in vedere tocmai
importanta acesteia in raport cu anumite riscuri ale dezvoltarii. Daca familia este partenerul profesionistilor
orice problema de dezvoltare poate fi redusa sau chiar inlaturata. Conceptul care sintetizeaza participarea
familie la interventia timpurie este "ingrijirea centrata pe familie". El are in continut organizarea si
planificarea serviciilor de sprijin pentru copilul mic in asa fel incat familia sa fie un partener real. Aceste
consideratii fac sa se schimbe chiar modul de percepere si de realizare a serviciilor de sprijin pentru copil si
familie. Este vorba de serviciile medicale, sociale si educationale. Toate aceste activitati sunt intelese azi ca
un complex de servicii cu adresa educationala caci nu numai copilul este educat ci si familia trebuie sa
faca fata noilor roluri pe care i le impune cresterea, ingrijirea si educarea copiilor in societatea moderna. Se
pune problema de a acomoda toate interventiile in favoarea copilului la cerintele si nevoile familiei si nu de
a gasi locul acesteia in cadrul lor. Pentru ca familia sa modeleze sistemul, creand cu ajutorul persoanelor
care realizeaza servicii acele modalitati de sprijin care ii satisfac cerintele asa cum sunt ele exprimate prin
membrii acesteia este nevoie de informare si educare. Pe masura ce familiile incep sa inteleaga si sa fie
parteneri in activitatile de sprijinire a propriilor lor copii, parteneriatul acesta ii poate ajuta sa ramana

15

implicati, vizibil si activ in decursul intragului proces de scolarizare si mai apoi de integrare sociala a
copiilor.
1.6. Modelul centrat pe nevoile familiei: mputernicirea i ntrirea familiei.
Famila are nevoie de sprijin social pentru a crete, i educa i integra social urmaii. Acest sprijin este
subiectul interveniilor actuale n favoarea familiilor. Ct de mult trebuie oferit sprijinul, cum, prin ce
modaliti, care este particiaprea prinilor i care este contribuia profesionitilor ?. pentru a rspunde la
toate aceste ntrebri trebuie s pornim de la o anumit viziune: s descriem modelul de lucru la care
aderm. Sprijinul acordat familiei este un sprijin determinat de drepturi i care implic responsabilizare.
Att pentru cunoaterea i aplicarea drepturilor ct i pentru responsabilizare este nevoie de o intervenie
adecvat.
Vom vorbi de sprijin, de drepturi dar i de responsabilizare (mputernicire)
Modelul prezentat de aceasta lucrare este cel centrat pe nevoile familiei. Acesta isi trage seva din teoria
sistemelor si din ecologia umana, unde fortele mediului inconjurator sunt vazute ca factor determinant
pentru conturarea nevoii si dorintei pentru diferite feluri de sprijin si asistenta. Bronfenerenner (1975,
1979) la fel ca si altii (Dunst, 1985, Dunst si Trivette 1988, Hobbs si col.1984,etc.) argumenteaza faptul ca
practicile in serviciile umane de succes sunt determinate de folosirea unui cadru ecologic si intervine in
moduri care pot produce modificari la nivelul sistemului familial. O premisa de baza o constituie faptul ca
in teoriile sociale sistemice, mediile sociale si membrii lor sunt interdependente si evenimentele si
schimbarile unei unitati reverbereaza si produc schimbari in alte unitati sociale. Exista o interdependenta
intre cresterea organismului uman si mediul sau apropiat iar modalitatile in care aceste relatii sunt mediate
de forte din mediul fizic si social larg influeneaz dezvoltarea. De aceea comportamentul copilului,
covarstnicilor lui, parintilor si altor membri ai familiei poate fi afectat de evenimentele care se petrec in
mediul social in care persoana poate sa nu fie prezenta.
Scopul interventiei centrate pe familie este sa identifice nevoile familiei, sa localizeze resursele si
formele de sprijin formale si informale pentru a acoperii aceste nevoi, si s ajute familiile sa isi foloseasca
capacitatile si s invete noi deprinderi pentru a-si mobilize resursele dorite. Daca aceasta se poate realiza
intr-o modalitate care face familia mai competenta si mai abila sa mobilizeze resursele intra si extra
familiale, aceasta influenteaza in mod pozitiv copilul, parintii si functionarea familiei. Aceasta imbunatatire
se refer la o responsabilizare contient i se denumeste imputernicirea prin excelenta.
Imputernicirea implica existenta sau potentialitatea unor competente. Pentru insusirea unor competente
noi este nevoie mai curand de mediul de viaa natural decat de un mediu artificial.
Conditiile necesare pentru sprijinirea relatilor sociale si dezvoltarea practicilor de imputernicire sunt
urmtoarele:( Dunst si Trivette 1988 p.3).
1. Competeneele. Oamenii sunt competenti sau au capacitatea sa devina competenti. Aceasta este
partea proactiva a relatiilor de intrajutorare.
2. Abilitarea. Se stabileste ca existenta unor probleme nu se datoreaza deficitului care tine de
persoana ci ci mai curand sistemului social care trebuie sa creeze oportunitati pentru ca aceste
competente sa fie afirmate si invatate. Abilitarea sau experienta de abilitare se refera tocmai la
aceast continua crearea a ocaziilor de afirmare si invatare de competente.
3. mputernicirea.Se statueaza ca persoana care primeste sprijin (ca si client sau persoana care
invata) trebuie sa isi atribui macar in parte schimbarea de comportament din propriile sale
activitati si ca trebuie sa isi construiasca un control necesar sa poata asigura problemele familiei.
Prin aceasta o persoana devine imputernicita-intarita.
Exerciii i teme de reflecie
*** Fiecare avem o familie. Ce amintiri aveti din familia dumneavoastra? Ce ati nvat n primii ani de
viaa? Ce invatati acum de la familia dumneavoastra? Notai individual i apoi discutai pe grupe. Discutai
cu colegii despre ce a nvat fiecare n familie, despre amintirile placute i cele neplacute pe care le aveti
din copilarie. Faceti o sinteza asupra importantei familei pentru dezvoltarea fiecarui individ.
*** Ce probleme are familia modern, n anul 2007 ? Faceti lista problemelor pe care le are de rezolvat
familia modern i grupati-le pe probleme social- economice, culturale, morale i educative.

16

*** Care este (dupa dumneavoastra) teza cea mai importanta sustinuta la Atena n indeplinirea functei
educative a familiei?
*** Grupati-va cate 4-6 persoane i faceti liste cu nevoile familiei n plan material, socio-relational,
formativ-educational, informational. Ce alte nevoi identificati n analiza familiei?
*** Ce intelegeti prin sprijinul familiei? Care sunt barierele i factorii care faciliteaza sprijinirea socioeducationala a familiei n societatea romaneasca.
*** Cum nelegei i analizai diferena dintre dependena de sprijin i independen de decizie ?
Bibliografie
Boutin, C.During, F., Les Interventions aupres des parents, Edit.Privat, Paris, 1994
Dunst, Carl J. Trivette Carol M. and Deal, Angele G, Supporting and strenghening families.
Vol.1.Methods, Stategies and Practices, Brookline Books, Cambridge, Massachusetts, 2000 p.3-6
Dunst, Carl J. Trivette Carol M. and Deal, Enabling and empowering families. Principles and guidelines
for practice, Cambridge, MA, Brookline Books, 1988
Elias, M, Tobias S, Friedlander B, Inteligenta emoionala n educaia copiilor, Curtea veche, Bucuresti,
2002
Preteur Yves, de Leonardis Myriam, Education familiale, image de soi et competences sociales, Ed. De
Boeuck, Paris, 2002 (p.1-26)
Pugh, Gillia, De Ath Erica, Smith, Celia, Confident Parents, Confident Children, NBE, London ,1999,
p.17-20
Roudinesco Elisabeth, Familia n dezordine , Editura Trei, Bucureti, 2000.
Zamfir Ctlin, coordonare, Diagnoza srciei i a riscurilor n dezvoltarea copilului n Romnia,
Institutul Naional de Cercetri economice i Institutul de Cercetri a Calitii Vieii, 2006
Mihilescu, Ioan, Familia n societatile europene, Ed.Universitatii Bucuresti, 1999
Voinea, M., Psihosociologia familiei, Universitatea din Bucureti, Bucureti, 1996

17