Etapele

dezvoltrii

psihologiei
ca tiin.

Istoria psihologie reprezint istoria

tiinei, a domeniului pe care
aceast tiin psihologia l
cerceteaz. Iar ca disciplin de
nvmnt are ca obiectiv principal
formarea la studenii specialitii de
psihologie a unei imagini clare, dar
totoadat, globale panoramice
asupra coordonatelor de evoluie ale
psihologiei, ncepnd cu antichitatea
i terminnd cu perioada actual,
nelegerea dramatismului genezei i
dezvoltrii conceptelor i teoriilor
psihologice ct i reinerea marilor
rupturi epistemologice ale tiinei
psihologice mondiale.

Obiectul de studiu al
psihologieiestepsihicul,
comportamentul i personalitatea
omului.

 psihiculeste o formspecific de adaptarea omului

la mediul exteriorce se realizeaz prin cunoatere,
activitate contient i creativitate. Exemplu: a
cunoate, a nelege, a nva, a crea, etc
comportamentul- ansamblul reaciilor emoionale,
verbale i motorii ale omuluila situaii sociale.
Exemplu: reacii emoionale ( rs, plns, bucurie, tristee,
etc), reacii verbale( dialogul, iptu, cntatul, etc) i
motorii ( mers, alergat, etc)
personalitateaomuluireprezinta ansamblul
trasaturilor fizice, psihice , morale si socioculturale ale
individului uman , care sunt unice, stabile, dinamice
sipolare.

Psihologia s-a dezvoltat n

urmatoarele etape:
etapa pretiinific
etapa filosofic
etapa tiinific

Etapa pretiinific
Dureazpnn sec.VII-VI .e.n

Etapapretiinificpune
accent pe relaia dintre om
i divinitate, care definete
psihicul ca suflet, duh, spirit.
Aici s-au dezvoltat mai
multe curente:
Animismul
Mitologia
Religia

Etapa filozofic
sec.VII-sec.XVIIIe.n.
Etapa
fi l o s o fi c ( m e t a fi z i c a ) n c e a rc s
ex p l i c e n a t u r a p s i h i c u l u i u m a n , f a p t
c a re a d u s l a a p a r i i a a d o u a
c u re n t e fi l o s o fi c e
a ) m a t e r i a l i s m - c a re a r a t c
p s i h i c u l e s t e o f u n c i e a c re i e r u l u i
b ) i d e a l i s m - c a re a r a t c a p s i h i c u l
e s t e u n d a t d i v i n fi i n d d e n a t u r a
ideal, spiritual

Etapa tiinific
Sec.XIX-XX
Etapatiinific ( pozitiv),studiaz
psihicul, comportamentul i personalitatea
omului cu ajutorul unor metode tiinifice,
n scopul descoperirii legitilor lui de
funcionare, precum in scopul
ameliorrii i optimizarii existenei omului.
Psihologia se mparte n 2 categorii i
anume:
1. Psihologia tradiional
2. Psihologia contemporan

 Psihologiatradiional, ncerca s defineasc obiectul psihologiei fapt, care

a determinatapariia mai multor curente, coli psihologice, cum ar fi:
-asociaionismul,spunea c psihicul este format din senzaii care prin
nsumarea lor formeaz gndirea.
-gestaltism,arat c psihicul este format din structuri din ce n ce mai
complexe ( senzaii, percepii, gndirea, etc)
-psihanaliza,arat c obiectul de studiul al psihologieieste incontientul
fiind format din dorine refulate de ctre contient i care transpar n visele
din timpul somnului.
-behaviorism, arat c obiectul de studiu al psihologiei este
comportamentul.
-introspecionismularat c obiectul de studiul al psihologieie este viaa
psihic contient care funcioneaz dup principiul realitii i normelor
sociale.
-psihologia umanistarat c obiectul de studiu al
psihologieiestepersonalitatea omului

 Psihologiacontemporanpune
accent pe organizarea structurilor
psihice complexe, fapt care a dus la
apariia altor curente, coli
psihologice, cum ar fi:
- structuralism
-teoriainformaiei
- teoria sistemic
-teoriasinergetic

Etapa prestiintifica
Etapa pretiintificncepe din momentul cnd omul a
nceput s-si puna explicit ntrebri i probleme despre
natura, esena i locul fenomenelor psihice n Univers. n
aceast perioad, cunoaterea fenomenelor psihologice
este ncadrat ncunoaterea comun, realizat cotidian i
situaional, pe baza experienei imediate a omului ntr-o
comunitate, n contextul comunicrii dintre indivizii acelei
comuniti.n aceasta perioad, cunoaterea fenomenelor
psihologice este ncadrat n cunoaterea comun,
realizat cotidian i situaional, pe baza experienei
imediate a omului ntr-o comunitate, n contextul
comunicrii dintre indivizii acelei comuniti. Rspunsurile
date la ntrebarile privind natura si fenomenele psihice
erau naive i ntemeiate pe admitereaprincipiului
animismului(de la lat.anima= a nsufleti).

 Principiul animismului i concepiile animiste

se ntemeiau pe recunoaterea exisentei unei
fore motrice n afara fiinelor i lucrurilor,
fore de natura ocult, deseori numite spirite.
Aceste spirite, de esen supranatural, se
ntrupeaz i popoesc temporar i situaional
n lucrurile sau fiinele pmntene, insuflndule micarea i direcia de micare. Astfel,
fenomenele psihice vor fi considerate ca o
expresie a aciunii acestor spirite la nivelul
fiinei umane.

 Tot atunci se formuleaza existenta mai multor forme de anima, care

coexista n om: oanima general, prin care omul se nrudeste psihic
cu alte animale; oanima umbrcare-l nsoteste permanent n
activitile sale cotidiene; oanima cltoare, care se manifest n
somn, timp n care cltorete n alte lumi i apoi, la trezire, se
ntoarce; i n sfrsit, oanim nucleu, cea mai important dintre
toate, care da continuitate n timp fiinei umane i care la moarte
prsete trupul i se ntoarce n imperiul spiritului, de unde a venit.
Acolo intr n legtura cu animele altor persoane i astfel rezult
viata spiritual a unei alte lumi, lumea "de dincolo". Cunosctorii
psihicului erau nconjurai de mister i admiraie:
amanii - medicii i psihologi, conductori de triburi;
Pitia - prezictoare n fraze enigmatice a viitorului, preoteasa zeului
Apollo;
Vrjitoarele din Evul Mediu.

Etapa filozofic
Etapa filosoficncepe din antichitatea trzie (sec. V-IV . Hr.) si
dureaz pn n 1879, cnd se produce desprinderea psihologiei
de filosofie. Aceasta perioad se caracterizeaz prin faptul c
abordarea, analiza i interpretarea fenomenelor psihice capt
caracter sistematic, coerent, pe baza unor criterii logice i n
conformitate cu anumite ipoteze sau principii metodologice
generale. Cunoaterea filosofic n general, inclusiv
cunoaterea filosofic a psihicului, se va ntemeia pe o anumit
platforma cu caracter ideologic i metodologic specific,
derivat din modul n care s-a rspuns laproblema
fundamental a filosofiei, i anume problema raportului dintre
spirit i materie, dintre gndire si corp, dintre contiin i
creier. Rspunsul la aceast problema a dus la desprinderea
iniial a dou mari direcii de gndire filosofic:linia
materialisti ceaidealist.

 Linia materialistase va caracteriza prin

admitereamaterieica unic nceput
primordial si determinant si prin considerarea
spiritului, gndirii, constiintei, drept factori
secundari si derivati. n antichitate,
reprezentantii acestei linii au fost Democrit,
Epicur si Heraclit. Ei formuleazaconceptia
atomistade explicare a lumii, punnd la baza
existentei Universului cea mai mica unitate
materiala imaginata atunci:atomul.

 Linia idealistase ntemeiaza pe admiterea

spiritului, a Ideii absolute, a gndirii, ca factor
primordial si unic nceput, iar materia este
considerata ca factor secund, derivat. nceputul
acestei linii se regaseste n opera lui Platon
("idealismul obiectiv"); linia este perpetuata n
Evul Mediu prin Toma d'Aquino si Sfntul Augustin,
iar n timpurile moderne prin filosofia clasica
germana - Kant si Hegel ("Fenomenologia
spiritului"). La Kant, factorul primordial este
reprezentat decategoriile universale nnascute si
imanente, iar la Hegel, de Ideea absoluta.

Etapa stiintifica
Leonardo Da Vinci
1452 - 1519- contributii i anticipri in diferite ramuriale tiintei realiznd numeroase
experimente: mecanica, hidrotehnica, optica, cosmologie, anatomie, botanica etc.
Galileo Galilei
- 1564 - 1642 - astronom, filosof i fizician italian. Considerat "printe" al tiintei
moderne, a fost gnditorul care a deschis o er nou n cercetarea tiintific, bazat nu
numai pe observatia direct a naturii, dar i pe informatiile date de mijloacele tehnice
deinvestigatie.
Bressel
- astronom german- 1820, i-a dat seama studiind senzatiile vizuale, c perioada de
latent variazde la individ la individ i ajunge laideea unei ecuatii personale
Frenologial ui F.J.Gall
- (1758 - 1828) - dup care faculttile unui individ ar putea fi apreciate n functie de
forma creierului su, cunoate un mare succes n jurul anului 1820, dar nu are dect
aparentele unei teorii tiintifice i ea este respins de Fleurens n 1842.
P.Broca
- (1824 - 1880) care stabilete c piciorul celei de a treia circumvolutii frontale a
emisferei stngi constituie centrul limbajului.

Strategii i metode de cercetare

psihologic

Metoda observatiei
Metoda experimentului
Metoda convorbirii si interviului
Metoda anchetei psihologice
Metoda biografica
Metoda analizei produselor activitii
Metodele psihometrice
Metoda modelrii i simulrii
Metoda genetic i comparat

 Realizat de:
1. Bogdana Lacusta
2. Caun Nicoleta
3. Petreanu Pavel