Esee BAC

Luceafrul

de Mihai Eminescu

POEM ROMANTIC

Supranumit

luceafrul

poeziei

romneti

poetul

nepereche de ctre criticul George Clinescu, Mihai Eminescu este

ultimul mare poet romantic european care i-a exprimat apartenea
la romantism astfel: Nu m-ncntai nici cu clasici/ Nici cu vers
curat i antic/ Toate-mi sunt de o potriv/ Eu rmn ce-am fost:
romantic.
Preuit ca fiind chintesena gndirii poetice eminesciene,
respectiv testamentul literar al poetului (George Clinescu),
poemul Luceafrul a fost publicat n anul 1883 n almanacul
societii cultural-literare Romnia Jun din Viena i reprodus n
acelai an n revista Convorbiri literare.
Luceafrul este un poem epico-lirico-dramatic, un amplu
poem filozofic, pastel terestru i cosmic, elegie, toate acestea fiind
contopite ntr-o creaie liric, ntr-un poem al devenirii i al aspiraiei.
Titlul operei devine o sugestie a dualitii, vieii i morii,
deoarece i extrage seva, pe de-o parte, din mitologia romneasc,
unde Luceafrul/Lucifer este steaua cluzitoare a ciobanilor,
revrsndu-i lumina asupra planului terestru, iar pe de alt parte,
din mitologia greac, unde Hyperion, fiul cerului, Uranus, i al
pmntului, Geea, devine naintemergtorul sau cel care merge

pedeasupra, o fiin superioar, astral, care-i ntoarce faa de la

planul terestru, uman, devenind o sugestie a cripticului.
La nivel tematic se dezvolt dou teme fundamentale, pe de-o
parte, incompatibilitatea iubirii dintre dou fiine aparinnd unor
lumi diferite, iar pe de alt parte, condiia tragic a geniului ntr-o
societate ostil, incapabil s neleg i s aprecieze adevratele
valori.
La nivel compoziional, poezia este foemat din 98 de catrene,
care se structureaz pe patru tablouri, iar acestea, la rndul lor, fiind
constituite din interfaa dintre planul individual terestru i planul
universal cosmic.
Tabloul I (catrenele 1-43) prezint o valoare expoziional (A
fost odat ca-n poveti/ A fost ca niciodat/ Din rude mari
mprteti/ O prea frumoas fat). Fata constituie un drum
ascendent, n timp ce, Luceafrul creioanez un drum descendent,
suprarevoltndu-se mpotriva condiiei sale de fiin nemuritoare i
ndruchipndu-se: la prima chemare, din cer i mare, ipostaziindu-se
ca nger, iar la cea de-a doua cheamare, de asemenea din dou
elemente contrare, din soare i noapte, fiind ipostaziat sub forma
unui demon.
n cel de-al doilea tablou (catrenele 44-64), idila dintre fata de
mprat,

numit

acum

Ctlina,

pajul

Ctlin,

nfieaz

repeziciunea cu care se stabilete legtura sentimental ntre

exponenii

lumii

terestre.

Asemnarea

numelor

sugereaz

apartenena la aceai categorie: a omului comun. Portetul lui Ctlin

este realizat n anititez cu cel al Luceafrului: viclean copil de
cas, Biat din flori i de pripas/ Dar ndrzne cu ochii.
Al treilea tablou (catrenele 65-85) red cltoria astral a
Luceafrului spre Demiurg, spre haosul primordial, spre creia
dinaintea creaiei, pentru a-i cere dezlegarea de nemurire. Se
contureaz acum un extraordinar tablou cosmic, care-i are punctul
2

de plecare n Imnul creaiei din Rid-Veda, un drum invers ,

strbtut n ani-lumin i depind gurile negre, purtat de iubirea
fa de fata de mprat. Cererea fcut de ctre Luceafr reflect
motivul faustic al sacrificiului pe altarul iubirii (Reia-mi al nemuririi
nmb/ i focul din privire/ Dar pentru toate d-mi n schimb/ O or
de iubire).
Demiurgul l numete Hyperion, numele tainic tiut doar de
Creator, pentru a-l trezi la condiia sa originar. n discursul su
Demiurgul realizeaz un adevrat rechizitoriu la adresa oamenilor,
supui nimicniciei, dorinei de a tri cu toii egali n faa morii, fiinf
valorificate motive romantice precum: vanitas-vanitatum, fortuna
labilis i pantha rhea. Creatorul l ndeamn pe Luceafr s priveasc
spre pmnt i s vad ce-l ateapt.
n ultima parte a poemului, tabloul al patrulea (catrenele 86-98)
este nuanat declaraia de dragoste a lui Ctlin (noaptea mea de
patimi, durerea mea, iubirea mea dinti), proiectndu-l pe
acesta ntr-o alt lumin dect cea din cel de-al doilea tablou,; apare
motivul declaraiei de dragoste. n finalul operei, fata l vede pe
Hyperion i l invoc, de aceast dat, s i lumineze norocul
(Coboar jos Luceafr blnd/ Norocu-mi lumineaz). La auzul
invocaiei, Luceafrul se adreseaz pe un ton rece i distant (Ce-i
pas ie chip de lut/ Dac-oi fi eu sau altul).
Geniul se izoleaz ndurerat de lumea comun, asumndu-i
destinul de esen nepieritoare. Omul comun, incapabil s i
depeasc limitele, rmne ancorat cercului strmt, iar geniul
artinge starea de linite sufleteasc obinut prin detaarea de
frmntrile lumii.
La nivel stilistic, poemul este alctuit pe baza alegoriei, dar i a
antitezei dintre geniu i oameni comuni (Ei au doar stele cu noroc/
i progoniri de soart/ Noi nu avem nici timp, nici loc/ i nu
cunoatem morte). Prezena metaforelor, mai ales n primul
3

tablou, accentueaz ideea iubirii absolute (palate de mrgean,

cununi

de stele). Muzicalitatea

este oferit

de elementele

prozodice: msura versurilor de 7-8 silabe, rimul iambic, rima

ncruciat.
Simetria compoziional se realizeaz n cele patru pri ale
poemului astfel: cele dou planuri (terestru i astral) interfereaz n
prima i ultima parte, pe cnd partea a doua reflect doar planul
terestru (iubirea dintre Ctlin i Ctlina), iar partea a treia este
consacrat planului cosmic (cltoria lui Hyperion la Demiurg, ruga
i rspunsul).
Farmecul limbajului poetic eminescian este n consonan cu
micarea ideilor i tumultul sentimentelor.
n opinia mea, Mihai Eminescu reuete s redea, ntr-o manier
poetic i original, defecte ale caracterului uman i condiia tragic
pe care o nfrunt geniile n societate.
n

concluzie,

pentru

ilustra

condiia

geniului,

poemul

Luceafrul - sintez a operei poetice eminesciene - armonizeaz

teme i motive romantice, elemente de imaginar poetic i procedee
artistice cultivate de scriitor, simblori ale eternitii/morii i ale
temoralitii/vieii.
Aa cum remarc Tudor Vianu: Luceafrul este o sintez a
categoriilor lirice mai de seam pe care poezia lui Eminescu le-a
produs mai nainte. Dac moartea ar voi ca noianul vremurilor
viitoare ntreaga oper a lui Eminescu s se piard, dup cum lucrul
s-a ntmplat cu attea opere ale Antichitii, i numai Luceafrul
s se pstreze . strnepoii notri ar putea culege din ea imaginea
eseniial a poetului.