Baltagul

de Mihail Sadoveanu
~PARTICULARITI DE CONSTRUCIE A PERSONAJULUI~
~VITORIA LIPAN~

Mihail Sadoveanu (1880-1961) este unul dintre marii prozatori ai

secolului al XX-lea, acesta crend o impresionant oper literar care
cuprinde povestiri, nuvele, romane, avnd ca teme eseniale: istoria,
condiia uman, natura, viaa satului.
Romanul Baltagul de Mihail Sadoveanu, publicat n anul 1930, este
probabil singurul roman obiectiv (Nicolae Manolescu) al scriitorului i
aduce o formul romneasc inedit n peisajul epicii interbelice:
polimorfismul structurii, amestecul de roman realist i naraiune
arhetipal grefat pe un scenariu poliist (Carmen Matei Muat).
Romanul a necesitat un numr de doar apte pn la zece zile de
scriere deoarece se afla n mintea scriitorului de foarte mult timp. La baza
inspiraiei scriitorului au stat trei tipuri de surse: autobiografice, folclorile i
mitice. Sursele biografice arat c, ntr-un interviu oferit de scriitor, acesta
povesteste cum n cltoriile sale prin Moldova a poposit un han, acolo a
avut prilejul s asculte doi jandarmi care vorbeau despre uciderea unui
cioban cruia i s-au furat oile. Sursele folclorice susin c opera se inspir
din teme, motive sau tipuri de personaje care apar in trei balade populare.
Din balada popular Mioria se preia motto-ul operei Stpne, stpne /
Mai cheam -un cne, se preia motivul complotului i motivul
transhumanei, din balada popular Salga se preia tipul femeii justiiare,
iar din balada popular Dolca se preia imaginea cinelui credincios.
Sursele mitologice asociaz o parte a povestii familiei Lipan cu legenda lui
Osiris, fost rege al Egiptului zeificat ca zeu al fertilitii: dup ce a fost ucis
de fratele su Seth pentru a-i urma la tron, soia lui Osiris, Isis, mare
preoteas d natere unui fiu pe nume Horus; dup ce copilul ei crete,
mpreuna cu mama sa i nsoit de un cine, pleac n cutarea ucigaului;
n toate picturile rupestre, biatul poart n mn o arm cu dou tiuri.
Tema operei este reprezentat de monografia satului moldovenesc
de la munte, lumea arhaic a pstorilor, avnd n prim-plan cutarea i
pedepsirea celor ce l-au ucis pe Nechifor Lipan. De asemenea, se regsesc

marile teme sadoveniene precum: viaa pasatoral, natura, miturile,

iubirea , arta povestirii, nelepciunea.
Titlul operei face trimitere la mitul labirintului, mit ce se contureaz
i la nivelul aciunii. Baltagul (toporul cu dou tiuri) este un obiect
simbolic, ambivalent: arm a crimei i instrumentul actului justiiar. Criticul
Marin Mincu asociaz baltagul cu labys-ul, securea dubl ce a fost folosit
la doborrea minotaurului.
Perspectiva narativ susine viziunea realist a lui Sadoveanu.
Naratorul se distaneaz de evenimente, situaia diegetic definindu-se
prin absena mrcilor specifice, astfel, se remarc un narator obiectiv care
relateaz ntmplrile la persoana a III-a, prin focalizarea 0. Dei naratorul
omniscient este unic, la parastasul soului, Vitoria preia rolul naratorului.
Inteligent i calculat, ca un Hamlet feminin, ea reconstituie crima pe
propriilor deducii i o povestete veridic celor prezeni, ceea ce i
determin pe criminali s-i recunoasc vina n faa satului i a
autoritilor.
La nivel compoziional, textul este structurat pe 16 capitole,
urmrind dou coordonate fundamentale, aspectul realist (reconstituirea
monografic a lumii pastorale i cutarea adevrului) i aspectul mitic
(sensul ritual al gesturilor personajului principal). Orizontul mitic include
modul de nelegere a lumii de ctre personaje, tradiiile pastorale, dar i
comunicare om-natur i mitul marii treceri.
Vitoria Lipan este personajul principal al romanului Baltagul de
Mihail Sadoveanu, ea fiind munteanca din zona Dornelor, mai exact
Mgura Tarcului, Vitoria este nevasta lui Nechifor Lipan, un om ce se
ocupa cu oieritul, ca majoritatea barbatilor din acea perioada.
Vitoria este un personaj principal, rotund, dinamic, puternic
individualizat, reprezentand tipul femeii justitiare care pleaca impreuna cu
fiul ei in cautarea lui Nechifor, plecat sa cumpere oi la Dorna. Vitoria si
Lipan au avut sapte prunci, dar cinci dintre ei au murit de difterie,
ramanand doar cu cu doi, un baiat, Gheorghita si o fata Minodora.
O scurt caracterizare a protagonistei este fcut de ctre criticul
literar George Clinescu care afirma : n cutarea brbatului, Vitoaria
pune spirit de vendetta i aplicaie de detectiv Vitoria este un Hamlet
feminin, care bnuiete cu metod, cereceteaz cu disimulaie, pune la
cale reprezentaiuni trdtoare i, cnd dovada s-a fcut, d drum
rzbunrii.

Din perspectiva statutului psihologic si moral, Vitoria ilustreaz

tipul femeii de la munte, conservatoare n pstrarea tradiiilor i datinilor.
Reticent la elementele de modernitate, i interzice fiicei sale schimbarea
vestimentaiei tradiionale i i reamintete c are datoria s-i scuture
pernele i s atepte pn va fi cerut n cstorie. n acest sens intr n
conflict cu mentalitatea tinerei generaii, ilustrat de Minodora i
Gheorghita care se opun legilor nescrise ale ntemeierii unei familii.
Ilustrativ pentru portretul moral al eroinei este contiina
datoriei de soie care o va insuflei pe tot parcursul aciunii n cutarea i
demascarea ucigailor soului ei, finalizat prin pedepsirea celor vinovai:
Calistrat Bogza este ucis cu baltagul lui Nechifor Lipan de ctre fiul
acestuia, iar Ilie Cuui va fi nchis.
n incipitul romanului, eroina este caracterizat n mod direct de
ctre autor, realizndu-se un portret fizic al acesteia; ochii ei cprui n
care parc se rsfrngea lumina castanie a prului, erau dui departe,
semn al adncirii n propriile gnduri care o copleeau. Portretul eroinei se
completeaz i prin carcaterizarea direct facut de fiul ei, Gheorghi,
acesta recunoscndu-i calitile de a ptrunde n adncimile sufletului
uman, afirmnd despre mama sa mama asta trebuie s fie fermectoare,
cunoate gndurile omului, sau negustorul David care i admira curajul i
drzenia, afirmnd c este o soie extraordinar: dac n-a fi nsurat i
dac munteanca asta n-ar avea so, ntr-o sptmn a face nunt.
Caracterizarea indirect se realizeaz, n primul rnd prin nume,
prenumele Vitoria semnific biruin, iar victoria ei din final const n
descoperirea i pedepsirea ucigailor. Ordonat i meticuloas, cu un
deosebit sim practic, nainte de a pleca n cutarea lui Lipan, ea
pregtete totul cu abilitate i exactitate. De asemenea, aceasta este o
femeie credincioas i respect obiceiurile strmoeti.
n relaia cu fiica i fiul su, pe de o parte se dovedete tolerant
cu Gheorghi pentru c l vedea sfios i nesigur i pentru c acest flcu
mndru i voinic reprezint dragostea ei din tineree pe care i-a purtat-o
soului ei, iar cnd i d seama c a ramas singurul sprijin al gospodriei,
face din acesta un brbat curajos i energic, iar pe de alt parte cu
Minodora este mai aspr pentru c vrea s-o educe n spiritul tradiiei,
pornind de la mbrcminte, preocupri i comportament moral, urmrind
s-o cstoreasc cu un gospodar cu cas i avere.
Trsturile principale de caracter ce o definete pe Vitoria sunt
hotrrea i perseverena, iar o scena narativa prin care se poate
ilustra hotrrea ei este cea n care se relateaz ntoarcerea lui
Gheorghi din blile Jijiei, cnd Vitoria se gndete s l trimit singur n

cutarea lui Nechifor, ns comportamnetul tnrului dovedete

imaturitate i lips de experien, acestea i dau Vitoriei certitudinea c
braul neexperimentat a lui Gheorghi are nevoie de mintea i experiena
ei de via. n consecin hotrte s plece mpreun n cutarea celui
disprut. Cealalt trasatur ce o definete pe Vitoria Lipan este
perseverena demonstrat de-a lungul firului epic i ilustrat prin scena
derulat la Piatra Neam unde se dusese pentru a se plnge autoritilor i
unde i d seama c singura susinere o gsete n forele ei proprii i n
credina n Dumnezeu.
n opinia mea, Vitoria Lipan, munteanca din prile Tarcului, se
ncadreaz perfect n lumea arhaic pe care o reprezint att prin
mentalitate, comportament, ct i prin vestimentaie i limbaj. n acest
sens, ea este o pstrtoare a tradiiilor i a unui mod de via ntr-o
societate n care este recunoscut autoritatea brbatului i n care femeia
are rolul de a ngriji gospodria i de a crete copiii.
n concluzie, personajul Vitoria Lipan din romanul Baltagul de
Mihail Sadoveanu este reprezentativ pentru categoria social prezentat
n roman. Vitoria Lipan se ncadreaz n lumea tradiional a oamenilor de
la munte, respectndu-i legile nescrise i transmindu-le urmailor. Fire
conservatoare i complex, munteanca din Mgura Tarcului rmne o
prezen memorabil dincolo de paginile romanului, personaj de referin
n literatura romn.