Spaiul public urban n viaa oamenilor

07 august 2014 Andrei Constantin Slavuteanul Mentalitati

25 afisari
Abstract: Avei mare grij de oameni i de viaa nepreuit din spaiile publice
() O abordare de succes n proiectarea unor orae optime pentru oameni trebuie
s aib viaa i spaiul urban ca puncte de plecare. Este cea mai important i mai
dificil, etap, care nu poate fi lsat pe mai trziu n proces. (Gehl,2012)
Spaiul public urban este privit de muli ca fiind un spaiu al politicului, spaiul public
atrage sau respinge, adun sau disperseaz, ne place sau nu ne place, avem sau nu
nevoie de el? Pentru muli oameni spaiul public nu reprezint nimic, pentru foarte
puini nseamn totulce reprezint defapt spaiul public urban n viaa oamenilor?
Cuvinte cheie: oameni, activiti, viaa, public, calitate, specialist.

Introducere
Aceast lucrare propune o structur cu mai multe niveluri de analiza. Studiul
pornete iniial cu definirea sintagmei de spaiu public, continua cu analizarea
spaiului public n cadrul celor patru componente eseniale ale existenei societii
componenta social, economic, cultural i politic- artnd n final implicaiile pe
care procesele de proiectare i planificare le au n existena i durabilitatea spaiilor
publice.
Spaiul public este o sintagm care cunoate numeroase interpretri i astfel nu
poate fi redus doar la o definire unic a conceptului, dect din motive pur
subiective. (Gradinaru, 2012)
De multe ori n literatura universal spaiul public este analizat din dou perspective
diferite, pe de-o parte cea urbanistic, legat de totalitatea elementelor fizicomateriale ale spaiului public (Frick, 2006), pe de alt parte de aspectele psihosociale din acest cadru (Bahrdt, 1988; Klamt, 2007).

Eu am pornit de la definiia unanim acceptat a spaiului public, ca fiind spaiul

social, deschis i accesibil tuturor oamenilor. Se constituie din strzi/reea stradal,
piee publice, scuaruri i parcuri publice, ns se poate regsi i n cadrul unor
ansambluri rezideniale ca i spaiu public accesibil tuturor locuitorilor acestuia.
Deasemenea am avut n vedere, semnificaia politic a spaiului public n conflictul
dintre actorii participani la viaa oraului. Astfel, chiar dac spaiul public este
accesibil tuturor, acesta este reglementat iar decizia politicului i a celor ce
participa la proiectarea i planificarea spaiilor publice este foarte important.
Proiectarea urban reprezint configurarea spaiilor n cadrul unui ora, astfel nct
s fac fa schimbrilor urbane, pe cnd planificarea urban reprezint procesul de
schimbare n cadrul oraului.[1]

A dori s precizez faptul c, acest studiu de cercetare este realizat c un

comentariu despre spaiul public i are ca scop stabilirea importanei spaiului
public urban n viaa oamenilor, din punct de vedere urbanistic.

Spaiul public urban n cadrul social, economic, cultural i politic al

societii
De ce este important spaiul public urban pentru oameni?
Oraul este nainte de toate o comunitate uman [2]. Fiecare individ, utilizeaz
zilnic spaiile destinate publicului larg, fie pentru deplasare, aprovizionare,
socializare sau petrecerea timpului liber. Spaiul public este o component esenial
a oraului i contribuie la aprecierea calitii vieii i a strii de bine. n oraul
secolului XXI, a vorbi de spaii publice este ca i cum am vorbi despre apa sunt
eseniale!
Oraul este locul unde se realizeaz schimburi ntre oameni. Fie c fac schimb de
idei, schimburi economice sau pur i simplu schimba un zmbet, toate aceste
activiti se desfoar n spaiul public al orasului pe strad, n pia, n parc, pe
falez, etc.
Astfel putem spune c n spaiile publice au loc numeroase activiti. Fie c sunt
activiti necesare (deplasarea oamenilor ctre locul de munc), fie c sunt
opionale (deplasarea oamenilor ctre parc) sau fie ele activiti sociale, oamenii
ntreprind n permanen cel puin una din cele trei categorii de activiti. Problema
apare atunci cnd oamenii ajung s ntreprind numai activiti necesare
neglijndu-le pe celelalte dou.
Faptul c oamenii sunt nevoii s triasc mpreun n orae, duce inevitabil la
interacionarea acestora ntre ei. Activitile de zi cu zi i oportunitile de a se
ntlni cu semenii lor, le ofer oamenilor ansa s vad, s aud i s se confrunte
cu experienele de via ale altora, iar pentru aceasta oamenii au nevoie de spaii n
aer liber unde s se ntlneasc.(Gehl, 2011)
Astfel spaiile publice trebuie s poat oferi cadrul fizic necesar ntreprinderii
activitilor, prezena altor persone i desfurarea diverselor evenimente. Spaiile
publice contribuie foarte mult la conturarea imaginii oraului, a identitii urbane i
a peisajului urban.
Kevin Lynch, definete imaginea urban n memorabila sa lucrare The image of the
city (1960) ca fiind rezultatul unui proces, ce are loc ntre observator i mediul
nconjurtor.(Lynch,1960)

Ideea c oamenii prefer mai mult sau mai puin un spaiu public anume, este
consecina faptului c oamenii sunt diferii, au nevoi distincte i ntreprind diverse
activiti. Astfel unele spaii sunt agreate i frecventate de tineri, altele doar de
btrni, celelalte de categorii sociale defavorizate, ns majoritatea spaiilor publice
adpostesc toate categoriile de oameni. Percepia social reprezint relaionarea

dintre realitatea obiectiv i lumea imaginar a fiecrui individ, fiind subliniat gradul
ridicat de subiectivitate.

Avnd n vedere acest lucru, suntem de acord cu Radu Rodoslav cnd spune c
spaiul public este definit de un anume spaiu, de un anume timp, de un anume
proprietar i de un anume set de regului.(Rodoslav, 2011)
Faptul c tinerii petrec mai mult timp n spaiul public i interacioneaz ntre ei
duce la manifestarea anumitor comportamente i mai apoi la o cunoatere a
identitii personale, ceea ce favorizeaz crearea caracterului personal.
Bineneles c nu se vor forma astfel numai oameni de tiin i doctori doceni, ns
spaiile publice trebuie s poat asigura dezvolatarea unor activiti i relaii
benefice ntre oameni, fr a exista sentimentul de fric i de nesiguran.
Oamenii pot fi foarte reticeni. Dac noi asociem spaiul public cu democraia, cu
schimbul de bunuri , de idei i de libertate sunt numeroase societi care gndesc
exact opusul. Un exemplu concret dat de Gabriel Moser n cartea sa Introducere n
psihologia mediului este cel din SUA unde oamenii se feresc de spaiile publice.
Acest lucru se ntmpl datorit lipsei calitii spaiului i a unei educaii care s
ncurajeze comunicarea i convieuirea oamenilor. (Moser, 2009)
Plecnd de la teoria lui igna, care spunea c Antonimul spaiului public este
deertul (igna, 2011) cred, c exist nc o imposibilitate a oamenilor de a
comunica, de iei din cas, din main, din biroudin interiorul lor. Societatea
modern este una de tip privat, iar acest lucru se datoreaz evoluiei tehnice
rapide i pune la ncercare necesitatea spaiului public. Spaiul public trebuie
apropriat, este un spaiu vital.
Spaiul public are mize i este spaiul valorilor mprtite. El trebuie s reflecte
interesul public, care este o variant negociat a binelui comun, ne spune Dumitru
Bortun.(igna, 2011)
Dar ce se ntmpl cnd spaiile publice nu mai satisfac nevoile oamenilor de a-i
desfura activitile cotidiene?
Fie c sunt neglijate de ctre autoritile administrative, fie c sunt degradate din
cauza mediului su sunt distruse de oameni mai puin educai ai societii, cadrul
fizic al spaiilor publice trebuie s beneficieze de o mare atenie a administraiei
publice locale deoarece, acestea din urm, sunt indispensabile.
Cultura spaiilor publice urbane este un subdomeniu al urbanismului destul de nou
ceea ce-l face s fie nc la nceput de drum, ns necesitatea acesteia ne foreaz
s ne documentm, s analizm i n final s obinem aceste locuri n aer liber
spaiile publice urbane.
Este bine de tiut, faptul c spaiul public nu este alctuit doar din spaii
neconstruite, sau bncute i couri de gunoi la umbra vreunui copac btrnnu!
Spaiile publice (i n special cele de calitate) care sunt amenajate pentru oameni i
nevoile lor cuprind spaii de servicii i comer, locuri de joac pentru copii, piste de
bicicliti, staii de transport public corect amenajate, mobilier urban (spaii de

odihn, spaii de relaxare, pergole, fntni, chiocuri, elemente de iluminat,etc),

sunt echipate cu surse de energie electric i spaii de adpostire, iar acestea sunt
doar cteva elemente eseniale.
Poate c ar trebui s ne gndim n primul rnd la oameni atunci cnd concepem
spaiile publice, deoarece dup cum spune Richard Rogers cu toii avem dreptul la
spaii libere i uor accesibile, la fel cum avem dreptul la ap potabil.(Gehl, 2012)

Care este rolul spaiului public urban n economie?

Ne aflm ntr-un moment al istoriei n care oraele lumii i cu precdere cele din
Europa sunt n curs de modernizare. Competiia economic a dus la schimbri
semnificative n procesul de proiectare i dezvoltare al oraelor iar spaiul
publicreprezint un subiect de actualitate ce genereaz multiple interpretri i
abordri.

n unele orae central i vest europene activitile comerciale se desfoar

preponderent pe strzi. n Bucureti activitile comerciale sunt ntr-un proces de
eliminare, dar totui nu n totalitate. De exemplu comerul ambulant este prezent i
astzi n structura economic. Comerul ambulant legal sau ilegal este bine
reprezentat n zonele cu trafic intens de pietoni cum ar fi pieele centrale, spaiile
aferente pieelor aglomerate, guri de metrou i staii de transport public n comun.
Spaiul public, datorit suprafeelor mai mari sau mai mici de care dispune, este de
cele mai multe ori locul n care se pot desfura trguri de diverse produse
(alimentare, haine tradiionale, produse ecologice, cu specific-de crciun, de pate,
etc). Exemplul concret care mi vine acum n minte este unul recent, i anume trgul
de crciun care s-a organizat n Piaa Universitii cu cteva sptmni n urm. Din
momentul deschiderii i pn la terminarea srbtorilor, locul a fost plin de oameni
care pur i simplu se plimbau i ascultau colinde, beau un pahar de vin fiert,
mncau covrigi sau cumprau produse alimentare tradiionale romaneti de la
productorii aflai la trg. Eu personal, cred c am trecut pe la trg n fiecare
sptmn, pe perioada desfurrii sale i mi-a plcut, m-am simit bine. Faptul c
oamenii nu sunt nevoii s se duc pn la Viena pentru un asemenea trg, face c
economia de pia a oraului i mai apoi a rii s creasc.
Charta de la Leiptzig (2007) sau Declaraia de la Toledo (2010), sunt doar cteva din
documentele adoptate de Uniunea European n vederea dezvoltrii urbane, ce
recomand crearea i asigurarea de spaii publice i de bun calitate care au un rol
important n sntatea cetenilor i pot reprezenta motorul dezvoltrii economice
al unui ora.

Exist cultur n spaiul public?

Funcia cultural a spaiului public, cea cu care a dori s continui, n opinia mea
este foarte important deoarece este determinat n primul rnd de activitile cu
caracter cultural, cele care i fac pe oameni s se adune i s-i mbogeasc
bagajul de cunotine. i nu oricum, n aer liber. Consider c n acest moment
ducem lipsa unor spaii publice culturale n aer liber. Revin i spun c exist
posibilitatea ca acest spaiu cu caracter cultural s fie n mare msur influenat i
de calitatea estetic a spaiului respectiv, care impregneaz imaginea oraului i
joac un rol important n stabilirea identitii sale i a indivizilor ce l frecventeaz.
Cred c latura cultural a spaiului public este dat de istoria locului respectiv i de
valorile celor care de-a lungul timpului i-au pus amprenta pe caracteristicile acelui
spaiu. Practic, aspectul cultural al unui spaiu reflecta societatea i tipologia uman
care se folosete de locul respectiv- este oglinda societii. (Selle,2003)
Romnia duce lipsa de spaii publice culturale ns fr a ne apuca s inventm
roata putem s mprumutm din bunele practici ale altor orae dezvoltate din
Europa. Este motivul pentru care, datorit unei abordri corecte a administraiei
locale i a unor parteneriate fructuase, Sibiul a fost Capitala Cultural European n
anul 2007. (Pcescu,2012)

Care este legtura dintre politic i spaiile publice?

Un rol foarte important ntr-un spaiu public l are i politic prin funcia care i
poart numele.
De ce? Deoarece oamenii politici sunt votai de publicul larg, pentru c orice
campanie electoral se desfoar n spaiul public i poate pentru c anumite
partide politice, aflate la putere, pot influena prin mandatele lor anumite investiii
publice fcute pentru a mbunti (sau nu) viaa oamenilor.
Din alt punct de vedere, tocmai prin caracterul deschis al publicului de mas, aceste
spaii sunt folosite ca instrumente n promovarea sau criticarea unor idei politice
prin mitinguri, demonstraii, discursuri, adunri etc. (Siebel, 2008).
Pentru a ntri ceea ce spune Siebel anterior, un exemplu foarte bun ar fi Piaa
Revoluiei din Bucureti unde pe 22 decembrie 1989 peste 100.000 de oameni au
cerut demisia lui Ceauescu. Acum, acolo este construit i un ansamblu
monumental situat n Piaa Palatului din Bucureti, ridicat n memoria victimelor
Revoluiei romane din 1989, Monument al renasterii- Glorie Etern Eroilor i
Revoluiei Romane din Decembrie 89.
Populaia se adun n pieele de aceast natur, datorit poate, a unor decizii
politice care se remarca pe de o parte n viaa social, ct i interesul dat de un
partid sau altul pentru nevoile i dorinele populaiei.
i nu n ultimul rnd, politicul are o mare influen n luarea deciziilor asupra multor
proiecte urbane. De multe ori acestea din urm sunt mutilate, insuficient
dezvoltate sau pur i simplu neaprobate din cauza intereselor politice i economice.

Procesele de proiectare i planificare urban

Pn acum am vorbit despre spaiul public i diversele sale implicaii n cadrul
societii de astzi, i am ajuns la concluzia c scopul i caracterul acestuia sunt
puternic determinate de cadrul fizic. Astfel, n continuare voi vorbi despre influena
proiectrii i planificrii urbane asupra spaiilor publice.
Jan Gehl este de prere c n istoria planificrii aezrilor urbane dou momente
sunt relevante pentru discuia despre spaii publice: pe de o parte Renaterea iar
pe de alt parte Industrializarea i micarea funcionalista.(Gehl, 2011)
Pe fondul unor aezri dezvoltate spontan n Evul Mediu, epoca Renaterii a adus cu
sine diverse ipoteze de cum ar trebui s arate oraul i astfel a aprut conceptul
de aezare planificat. n aceast epoc, proiectarea i planificarea s-au bazat
foarte mult pe aspecte fizice i estetice promovate de celebrii artiti ai epocii,
devenind mai trziu adevrate criterii de arhitectur.
Urmtoarea schimbare major a ideologiilor de proiectare i planificare urban s-a
petrecut n jurul anului 1930 i a fost reprezentat de curentul funcionalist. Pornind
de la cercetarea medical, a aprut i ideea de sntate i curantenie i astfel
atenia planificatorilor s-a ndreptat asupra proiectrii cartierelor de locuine care s
asigure un mediu de via sntos. Spaiile au fost reconfigurate inndu-se cont
doar de criteriile funcionaliste i mai puin de cele estetice. Practic, a fost o
schimbare a modului de gndire a aezrilor, total opus celei din epoca
renascentist.
La ideologiile aprute n cele dou perioade se adauga industrializarea, care a avut
ca efect pe de o parte zonificarea funcional a oraelor i pe de alt parte apariia
automobilului care a dictat numeroase principii de proiectare a oraului i nu n
ultimul rnd a spaiilor publice.
n toate aceste schimbri, niciodat nu s-a luat n calcul aspectul social al aezrilor
umane, fapt ce a condus la segregare social, a diminuat posibilitile de contact i
n final a condus la reducerea activitilor n aer liber.(Gehl, 2011)
Principiile generate de aceste perioade istorice alturi de dezvoltarea continu a
societii au condus la ceea ce numim astazi-orasele n care trim.
n ziua de astzi, urbaniti, arhiteci, sociologi, economiti, i alii, nu fac altceva
dect s ncerce s repare efectele pe care principiile mai sus menionate le-au avut
asupra oraelor noastre. Atenia este foarte mult ndreptat care un nou curent
contemporan, i anume cel al proiectrii i planificrii dezvolatrii durabile. De ce?
pentru a nu se mai ajunge n punctul n care suntem astzi. Pentru c nevoile
generaiilor viitoare s poat fi satisfcute de cadrul fizic al oraelor de astzi.
Gabriel Mocanu este de prere c Proiectarea unui loc de success presupune
reunirea elementelor de mediu, sociale i economice care sunt necesare pentru c
acesta s fie adevrat durabil..(Mocanu,2011)

Cred c are dreptate deoarece n ziua de astzi, privind ctre viitor, trebuiesc luate
n calcul toate aspectele societii, nu numai aspectul fizic-precum n epoca
renascentist sau funtionalismul din epoca funcionalista.

Preocuprile despre latura proiectrii i planificrii urbane au nceput s ia

amploare cel puin n ultimii 10 ani i n Romnia. Chiar dac nceputul a fost mai
greu, i specialitii nu nelegeau c a face doar un PUZ colorat pe hrtie nu
nseamn urbanism, se pare c aceasta perioda ncepe s ia sfrit. Atenia este
ndreptat ctre spaiile publice, ctre centrele istorice ale marilor orae (vezi Cluj,
Iai, Sibiu, Bucureti) i lucrurile ncep s se mite ncet ncet.

Multitudinea de elemente care influeneaz viaa ntr-un mediu urban trebuie s ne

duc cu gndul la o planificare i proiectare care s ncurajeze interaciunile i
desfurarea de activiti n spaiul public (Frank et al, 2003).

Trebuie s nelegem simurile umane, i faptul c mediul fizic pe care noi l

proiectm trebuie s fie de mare calitate. Numai nelegnd oamenii i ceea ce
percep ei, vom tii ce nevoi au acetia i abia atunci vom putea fii capabili s
proiectm spaii publice de calitate.

Concluzii
Dei exist numeroase dezbateri pe tema dispariiei spaiului public, datorit
evoluiei tehnologiei i a competiiei economice, cred c putem fi totui optimiti.
Aproape a luat sfrit perioada n care automobilul a dictat legile i regulile de
proiectare ale oraelor i implicit ale spaiilor publice. Oamenii i ndreapt acum
atenia ctre un mod de via mai sntos, mai relaxant i mai plcut, mai pe scurt
ctre un mod de via eco.
Faptul c timpul este dumanul secolului XXI i c oamenii fac totul n grab este o
variabil pe care nu o putem modifica-este societatea n care trim i n a crei
agitaie suntem prini. Dac fiecare individ ncearc n particular s-i adapteze un
pic modul de via dup nite principii sntoase sunt convins c exemplul va fi
preluat i de ceilali. Noi, specialitii n proiectare i planificare urban avem un rol
foarte important n conturarea unei viei de calitate n orae. Orice spaiu public are
caracteristicile sale i este utilizat pn la un moment dat. Nimic nu este venic i
orice spaiu public (ca orice al lucru) are o anumit perioad de via. Oamenii se
plictisesc repede i au mereu alte nevoi. Astfel spaiile publice, trebuiesc n
permanen adaptate i corelate pentru a putea satisfice cerinele societii.
n concluzie spaiile publice sunt eseniale n cadrul unui ora i cu precdere n
viaa oamenilor iar acest lucru trebuie avut n vedere n primul rnd de ctre
spacialisti nc din faza de proiectare i planificare urban.

Bibliografie
Gehl J. (2011), Viaa ntre cladiri-Utilizrile
Bucureti, Romnia;

spaiului public, Editura igloomedia,

Gehl J. (2012), Orae pentru oameni, Editura igloomedia, Bucureti, Romnia;

Grdinaru T. (2012), Spaiul public, articol publicat n revista Arhitectur, 6/2012;
Frick D. (2006), Theorie des Stdtebau. Zur baulich-rumlichen Organisation von
Stadt, Ernst Wasmuth Verlag, Tbingen;

Bahrdt H.-P. (1988), Staedtische Lebensformen n Zukunft, n Die alte Stadt, 1/1988,
pag. 68-82;

Klamt M. (2007), Verortete Normen. ffentliche Rume, Normen, Kontrolle und

Verhalten, VSVerlag fr Sozialwissenschaften, Wiesbaden;

Lynch K. (1960), The Image of the City, M.I.T.Press&Harvard University Press,

Cambridge;

Rodoslav R. (2011), Spaiul public, element cheie n administrarea oraului, articol

publicat n revista Urbanismul-Serie Noua, 9/2011, pag. 88-95;
Moser G. (2009), Introducere n psihologia mediului, Editura Polirom, Iai, Romnia;
igna . (2011), Arhitectura spaiului public, articol publicat n revista
Arhitectur, 1/2011;

Selle K. (2003), Was ist los mit den ffentlichen Rumen? Analysen, Positionen,
Konzepte;
Pcescu A. (2012), De ce iubim spaiul public, articol publicat n revista Arhitectur,
6/2012;
Siebel W. (2008), Zum Wandel des oeffentlichen Raums, n Aus der Praxis, fuer die
Praxis: Gute;
Mocanu-Dumitrescu M. (2011), Design-ul urban al dezvoltrii durabile. Desenarea
interaciunilor dintre oameni i locuri pentru crearea unui spaiu urban de
calitate, publicat n revista INCD Urban-Incerc, Vol.2, 2/2011, pag.11-14;
Frank L., Engelke P., Shmid T. (2003), Health and Community Design. The impact of
the built environment on physical activity, Island Press, Washington D.C., U.S.A.

autor: Zamfir Andra Filofteia

A fotografia

Etimologia FOTOGRAFIEI: a scrie, a desena cu lumina [ (oto, gr.) lumin /

(, gr.) scrie, desena]. Dar a fotografia nseamn n aceeai msur a scrie
sau a desena cu ntunericul. Fotografia ar putea fi atunci amintirea despre ceea ce
scap invaziei lumii prin umbr Astfel, la fel ca i n cazul altor lucruri care
conteaz fotografia este ceea ce numele su ascunde c ar fi.

Intervenia grafic i formularea eliptic din titlu snt menite s rezume i s anune
cele dou idei majore pe care le voi dezvolta mai jos. n ordine invers, prima dintre
ele privete sintagma spaiul publicului i se refer la ruptura contemporan
dintre spaiu i public. A doua idee are n vedere arta: este posibil ca ea s fie azi
una dintre rarele strategii prin care spaiul i publicul pot s fie readuse laolalt.

S explic pe rnd cele dou idei.

Discursurile actuale despre spaiul public funcioneaz n marea lor majoritate

dup prejudecata c exist ceva de genul unei realiti spaiale, topografice, care ar
gzdui i ar ngdui practici publice. Aceast prejudecat provine din textele clasice
consacrate subiectului, cu deosebire din scrierile lui Jrgen Habermas i Hannah
Arendt, care ofer amndoi modele reale (dei uor idealizate) ale unui spaiu public
occidental burghez, respectiv specific agorei din Grecia antic. Snt texte care
descriu apariia i funcionarea unor locuri anume n care se produce dezbaterea
public: n cazul lui Habermas, locuri de rezisten la opresiunea statal i de
tampon ntre un stat mereu suspect de dominaie excesiv i o sfer a interesului i
a vieii private ce se cuvine protejat; n cazul Hannei Arendt, locuri politice prin
excelen, ale ntlnirii cetenilor care discut i construiesc o lume mpreun,
eliberai de povara preocuprilor casnice i cu totul dedicai edificrii spaiului
public i politic al cetii.
Aceste modele nu mai snt ns de actualitate. Ca paradigme ale unor lumi apuse,
ele descriu realiti desuete sau epuizate n zilele noastre, cnd spaiul public
suport dou procese divergente i simultane: pe de o parte, despaializarea
locurilor n care ceva de ordinul unei dezbateri publice mai are loc i, pe de alt
parte, depublicizarea spaiilor urbane despre care se spera sau se imagina c vor
putea adposti astfel de dezbateri. Despaializare, ntruct esenialul a ceea ce mai
este azi o dezbatere public, se produce n afara locurilor urbane. Interesul public,
sau ceea ce se invoc mai degrab n numele lui, fie se decide n cabinete de
experi, fie devine spectacol pe platourile de televiziune, fie se discut, cel mai
adesea inutil, pe platformele virtuale. Depublicizare apoi, pentru c spaiul urban
pare n numele administrrii performante a fluxurilor tot mai intense de mrfuri,
persoane, capitaluri, informaii i n numele imperativelor de securizare acest
spaiu urban pare deci tot mai puin apt s ngduie practici ale existenei sensibile
n comun. Oraul sigur al fluxurilor reduce experienele comuniunii la ntlniri fugare
pe traiectorii dinainte stabilite ori la concentrri de mase de oameni pe stadioane,
n mall-uri, la evenimente zise culturale propuse neobosit de industriile de
divertisment.
Spaiul nu mai este public, el este n cel mai bun caz o sum de locuri cu public.
Transformarea care se produce este aceea a trecerii de la oraele ngduind,
provocnd prezene, experiene i senzaii comune, dar diferite, disensuale ori chiar
conflictuale singurele care pot da natere unei dimensiuni etice i politice a
spaiului public la oraele cu spaii private protejate i cu spaii de folosin
comun, pe care nu le mai putem numi publice dect n virtutea unei inerii i nu
pentru valenele lor creative. Este o transformare care are loc n acelai timp cu
vidarea politicii de coninutul su plural, creator, cu diminuarea accelerat a calitii
de cetean din kitul de caliti al locuitorilor oraelor n profitul creterii
exponeniale a rolului lor monoton de consumatori de produse, informaii i spaiu,
de clieni ai industriilor de servicii i de fluxuri, dar i cu funcionalizarea arhitecturii
i designului urban. O transformare care produce subiectiviti precare, flexibile,
asimilabile nu unor comuniti cu practici i reprezentri concurente, litigioase, ci
unor publicuri-int, ca teren predilect pentru exersarea i rafinarea mecanismelor
de manipulare, de disciplinare i de control.
Prin urmare, sintagma spaiu public nu mai vorbete nici despre spaiu i nici
despre nsuirea unei raionaliti i/sau sensibiliti de a fi publice i de a se

manifesta public, n jocul de roluri, n curajul apariiei n faa celorlali ca diferii,

parteneri i rivali ntr-o competiie pentru definirea i asumarea binelui public.

Arta n spaiul public nseamn atunci n mod precis urmtorul lucru: arta, prin
gesturile sale, prin interveniile sale, prin sensibilitatea pe care poate s o re-creeze,
s o trezeasc, s o surprind sau s o stimuleze, mai poate doar s se propun ca
magnet ntre spaiu i public. Operele de art, cu deosebire n formele lor
contemporane (instalaii, evenimente, happening-uri, performance-uri), pot s
reabiliteze spaiul public, rednd parial, punctual, provizoriu, celui dinti atributul
publicitii (cu totul alta dect aceea asimilat srccios advertising-ului) i celui
de-al doilea o spaialitate real, pe care o neleg aici n dimensionalitatea sa
sensibil. Spaiul public nu este doar o chestiune de schimb argumentat de idei i
nici o distribuie echitabil de locuri ale circulaiei i ederii, ale preumblrii ori
odihnei, ale contemplrii sau trecerii. El este sau, mai degrab, poate fi un spaiu al
ntlnirii dintre subiectiviti i sensibiliti eterogene i ireductibile la moduri unice
de ntrebuinare ale simurilor noastre comune, graie unei arte ea nsi capabil
s-i reformuleze obiectivele, strategiile, mijloacele de prezentare public i locurile
de manifestare. Ca exerciiu de sensibilitate, ea lucreaz prin dislocri repetate ale
locurilor atent distribuite de formele actuale de putere. Ea creeaz spaii n locuri,
ea face loc venirii unor idei, gusturi, naraiuni ori prezene corporale multiple,
dislocndu-ne corpurile, prejudecile ori simurile amorite de confortul promis i
oferit de societatea de consum.
Discurs i practic heterologic, arta este una din ultimele anse ale heterotopiei de
devian care se (mai) numete spaiu public de a rezista nenumratelor presiuni
distopice.

(Text publicat in numarul din luna martie 2011 al revistei Arta) Arta : spaiul
publicului

SPAIU PUBLIC / SPAIU PRIVAT - RELAII

MOTTO:Dup 40 de ani de dezastru, avem pe dinuntru formele dezastrului care

ne nconjoar. Suntem nconjurai de forme care nau memorie i nau devenire; n
jurul nostru spaiile sunt terne i monotone i nuntrul nostru este intolerana.
Fiecare dintre noi purtm pe dinuntrul nostru formele arhitecturale care ne
nconjoar de aceea arhitecii poart marea responsabilitate a ceea ce purtm n
noi.(ANDREI PLEU)

ARGUMENT

Programul sugereaz conturarea unui model de peisaj urban cu multiple valene

semantice i estetice rezultate din interferena mediilor natural i artificial. Aceast
sintez ridic pe o treapt superioar studiul ambientului n totalitatea sa, prin
ntreptrunderea noiunilor sau elementelor legate de memoria locului, peisajul
natural, spaiu/forma urban i metafora arhitecturii imaginate.

Accentual nu mai cade pe form sau funciune, pe arhitectura de obiect, ci pe acest

complex sistem de relaii.

SPAIUL PUBLIC a devenit unul impersonal i aseptic. Se declar ca fiind al tuturor

(sau al oricui) dar se dovedete tot mai mult al nimnui. SPAIUL PRIVAT a devenit
unul al nsingurrii, un simplu refugiu, o protecie fa de un mediu toxic. Att
SPAIUL PUBLIC ct i SPAIUL PRIVAT i-au pierdut atributele spaiilor de
comuniune cea a comunitii (n cazul SPAIULUI PUBLIC) i cea a familiei (n
cazul SPAIULUI PRIVAT). Mai mult, au disprut spaiile intermediare despre care
se putea spune cu greu n ce proporii sunt SPAII PUBLICE i SPAII PRIVATE.
Exist ntre ele doar un prag pragul uii.

Tema cadru a acestui semestru urmrete explorarea relaiei dintre SPAIUL

PUBLIC i SPAIUL PRIVAT, ntr-un context urban la care particip cldiri cu
funciuni complexe. Aceast tem propune stabilirea relaiei dintre cele dou tipuri
de spaii, evideniind suita spaiilor intermediare ce le leag. SPAIUL PUBLIC i
SPAIUL PRIVAT nu trebuie s fie abordate neaprat n ipostazele lor extreme, ci,
mai degrab se va nsista asupra relaiei ntre un spaiu deschis publicului i unul cu
un anumit grad de intimidate.

Pentru o definire a SPAIULUI PUBLIC pot fi luate ca argument fapte din varii sfere
ale vieii omeneti, ntruct acesta (SPAIUL PUBLIC) este expresia societii i a
individului; aspectele culturale, istorice, sociale i politice sunt exprimate n felul de
a tri n comunitate. Gndirea arhitectural a spaiului public este un argument
pentru atitudinea i opiunile de organizare fizic a acestuia; la rndul su, SPAIUL
PRIVAT exprim realiti ale aceleiai societi umane n relaie cu ndividual i aria
de proximitate a vieii sale. Legturile dintre cele dou categorii sunt asemenea
legturilor ntre viaa privat i cea public; articularea lor armonioas, tranziia i
gradualitatea expresiilor se reflect n confortul i calitatea vieii individului i a
grupului cruia i aparine.

Metropola modern nu mai ofer repere celor care o populeaz. Este un spaiu
omogen, preocupat mai degrab s-i flateze vizitatorii i s ofere o marc uor
reconoscibil i cu beneficii turistice, dar fr s poat mulumi ndeajuns o
populaie eterogen.

Aceast situaie este favorizat i de faptul c locuitorii si nu mprtesc acelai

sistem de valori, ci se poate vorbi despre un mozaic de sisteme de valori care adun
grupuri mici, formate din indivizi risipii pe suprafaa amorf a aezrii.

OBIECTIVE:

Experimentarea unui model de pregtire INTEGRAT ntre arhitectur, urbanism i

tiine tehnice;
nelegerea valenelor formative ale sistemului de proiect ntegrat;
Punerea studenilor n contact cu problematica unor amplasamente reale, oferindule totodat posibilitatea exprimrii libere a propriei personaliti;
nelegerea conceptului de dezvoltare durabil, a problemelor de mediu i ecologie;
nsuirea metodologiei de elaborare a unui PUD;
Studiul de sit locul factor determinant pentru configurarea spaial funcional i
volumetric;
nelegerea valorilor spaiului architectural n dialog cu aspectele funcionale i
problemele tehnice;
Explorarea relaiilor dintre spaiul public i spaiul privat, ntr-un context urban
existent.