Termenul hermeneutic a cunoscut o popularitate din ce n ce mai mare n
ultimele decenii. Ca urmare, a ajuns s fie ntrebuinat n toate felurile cu putin. Dat fiind faptul c att de muli scriitori l folosesc, el pare s fi devenit o int mictoare, provocndu-le crize de anxietate acelora dintre cititori care au ncercat, n zadar, s-l prind din zbor, n dorina de a afla ce nseamn. nelesul tradiional este relativ simplu: hermeneutica este disciplina care se ocup de principiile interpretrii. Unii autori prefer s o numeasc tiina interpretrii; altora le place s vorbeasc despre arta interpretrii (cu sugestia implicit: Fie ai talent, fie nu!). Dincolo de aceste diferene de perspectiv, preocuparea fundamental a hermeneuticii este ct se poate de limpede. Ar mai trebui ns adugat c, atunci cnd autorii folosesc acest cuvnt, ei se refer, cel mai adesea, la interpretarea biblic. Chiar i atunci cnd se discut alt text, este foarte probabil ca Biblia s fie un punct de referin ndeprtat. Aceast ultim observaie ridic o ntrebare interesant: de ce este, n definitiv, nevoie de o asemenea disciplin? Nu a trebuit niciodat s urmm cursuri speciale despre cum s interpretm ziarul. Nici un liceu nu ofer cursuri despre hermeneutica conversaiei. i nici chiar n cazul cursurilor despre Shakespeare sau Homer, care, cu siguran, au de-a face cu interpretarea literar, nu este nevoie, n prealabil, de vreun curs de hermeneutic. Obiectul hermeneuticii era reprezentat, la nceput, de scrierile autorilor clasici ai antichitii greco-romane, apoi, n special, de interpretarea coninutului Bibliei. Teologii cretini s-au strduit s stabileasc o metod, prin care s se ptrund sensul adevrat al Scripturii i, n acelai timp, s uureze nelegerea textelor clasice. n decursul timpului, hermeneutica devine mai ampl, avnd tendina de a da un sens comprehensibil tuturor scrierilor greu de neles, devine asfel o teorie
general a regulilor de interpretare. Punnd accentul pe coninut i semnificaie,
indiferent de form sau amnunte de redactare, hermeneutica se deosebete astfel de exegez. n zilele noastre se vorbete i despre o hermeneutic a jurisprudenei i despre una artistic, fiind neleas ca metodologie a interpretrii normelor juridice i operelor de art. Este interesant c hermeneutica a influenat i studiile din ultimii ani asupra inteligenei artificiale, unii cercettori n acest domeniu considernd inadecvat metoda cognitivist sau aceea a elaborrii informaiilor pentru nelegerea gndirii omeneti. Hermeneutica este necesara
pentru a
interpreta o multitudine de texte. ntr-adevr, avem nevoie de principii de
interpretare pentru a nelege conversaii banale i chiar evenimente nonlingvistice. Noi am nvat principii de hermeneutic n tot cursul vieii noastre, nc din ziua cnd ne-am nscut. S-ar putea ca cele mai importante lucruri pe care le nvm s fie cele pe care ni le nsuim n mod incontient. Pe scurt, acum, cnd ncepem un curs de hermeneutic, putem fi siguri c tim deja destul de bine principiile elementare de interpretare. De fiecare dat cnd citim un ziar, auzim o ntmplare sau analizam un eveniment, dovedim c suntem mari maestri ai artei hermeneutice!