..

GEORGETA STOICA

RADA ILIE

. .

Comitetul judeean
de cultur si educatie socialism OLT
,

GEORGETA STOICA

RADA ILIE

Comitetul judeean
de cultur si educatie socialist OLT
,

O ca1te menit s mbogeasc i s diversifice cunotinele noastre:

privind zestrea cultural artistic a patriei este o1icind binevenit i, nc
mai vi1tos, aceasta de fa care are meritul de a-l introduce pe cititor n
tr-o zon geografic-istoric despre care s-a scris mult prea puin n raport
cu necesitile reale, o zon nu indeajuns de vizitat de cercettori i mult
prea puin luat in atenia drmneilor iubitori de cultur. Intr-adevr, ba
zinul inferior al rului Olt - a fluviului Olt cum tinde s devin prin
amenajrile hidrotehnice din ultimii ani -, se individualizeaz printr-o
excepional de lung perspectiv istoric, pe aceste meleaguri putnd fi
urmrite aezrile umane, cu complexa lo1 devenire, din ndeprtatul pa
leolitic, ilustrat prin cultura de prund, i pn n zi!ele noastre, fiecare
vrst isto1ic, fiecare ev fiind atestat prin importante situri arheologice
sau prin monumente de seam a cror valoare documentar i sem
nificaie moral le aeaz cu cinste n pat1imoniul cultural al rii
noastre.
Pentru istoria poporului mmn, cu precdere pentru procesul de ro
manizare, zona Oltului inferior se ce1e considerat cu o statornic atenie,
dato1it faptului c tocmai n aceast pa1te a rii noastre, la peste o ju
mtate de secol dttp retragerea aurelian, mpratul Constantin cel Mare
construia, prin geniul ingineresc a lui Teofilus, podul de la Oescus-Su
cidava, pe care el nsui il inaugum n anul 328. Cu alte cuvinte, i-a fost
dat tocmai acestei regiuni s reinoiasc legtura direct cu imperiul ro
man, legtur pe deplin justificatci, dac se are n vedere importana din
epoc a aez1ilor de la nordul Dunrii. La Sucidava, la Romula sau la
Slveni, cercetTile arheologice nu p1ididesc s recolteze mate1iale cera
mice, tezauTe numismatice, opere statuare sau de to1eutic i multe alte
mrtmii mateTiale n care 1ecunoatem deopot1iv prosperitatea econo
miei locale i activul schimb comeTcial cu lumea 1'0man de atunci. Pe
finLl acestoT tmdiii, mai lesne putem nelege faptul c, tocmai n bazinul
Oltului inferio1' avea s ia natere una dintre primele formaii politice
romneti de tip feudal, toponime ca Balta Judeului sau Frcaele tri
miindu-ne cu gindul la v oievodatele lui Farca i Ioan a cTor putere de
afi1mare se poate 1ecunoate i din aceea c numele lo1 intraser in contiina cancelariilor europene din secolul al XIII-leei.

Progresiv, regiunea Oltului de jos, cu prile Slatinei i Romanaiu

lui, apare tot mai des n hrisoavele domneti, atit n legtur cu activit
ile economice, cit i, pentru a reliefa contribuia familiilor boiereti din
partea locului la viaa politic a rii. Nu vom uita, chiar i n condiiile
unei rapide evocri, faptul c aezarea de la Brincoveni em deplin con
stituit nc de la inceputul secolului al XVI-lea, ntt vom uita strnsele
legturi pe care Mihai Viteazul le-a avut pe meleagurile Oltului, lui da
torindu-i-se ridicarea curilor domneti de la Caracal, din ansamblul c
rora se mai pstreaz un valoros paraclis, monument de excepie prin vir
tuozitatea tehnic de construcie i prin frumuseea formelor arhitectonice.
Din vatra Brincovenilor s-au ridicat doi din marii domnitori ai lirii
Romneti: Matei Basarab, despre care cronicarul Mimn Costin putea s
scrie : "om fericit preste toate domniile acei ri, nemindru, blnd, dirept
om de ar, harnic la rzboaie, aa neinfrntu i nenspimat cit pot s-l
asemeni cu mari oteni ai lu'f!l-ii" i, citeva decenii mai tirziu, Constantin
Brincoveanu, mare iubitor de cultur i art, a crui oper a contribuit nu
puin la constituirea unei ambiane spirituale comune romnilor de pre
tutindeni, pregtind, fie i timid, procesul de unitate naional, desvrit
prin lupta revoluionar a generaiei paoptiste i prin jertfa de snge a
celor czui n primul rzboi mondial.
Evocarea indeprtatelor tradiii istorice nu este lipsit de temei
aici, ntr-o carte care trateaz despre portul popular. Intr-adevr, u?m
rind savanta prezentare pe care o fac autoarele, Dr. Georgeta Stoica etno
graf i istoric de art binecunoscut pentru numeroasele lucrri consacrate
artei populare in general i portului rnesc n special i Rada Ilie mu
zeograf la Muzeul judeean Slatina privind pe indelete frumoasele ima
gini care nsoesc textul, cu fora de convingere a argumentelor cone1ete,
nelegem mai bine c zona Oltului inferior a beneficiat n toate pe
rioadele istorice de o excepional energie creatoare. Este pasionant
cunoaterea modului in care, n direct legtur cu procesul de eman
cipare al feudalitii locale, att fost preluate, cu inspirat capacitate
de interpretare, forme vestimenta1e i elemente decorative care -au
modificat de la sat la sat, ajungind s confere personalitate distinct
fiecrei micro zone etnografice. Dac pn nu de mult, atunci cnd
se vorbea despre portul din bazinul inferior al Oltului, termenul cu
rent de referin era cojocttl de Romanai, de aici n colo, ca ur
mare a studiului sistematic intreprins de Dr. Georgeta Stoica i Rada Ilie,
vor trebui incluse in harta valorilor etnografice ale rii, costumele din
zona Olt i din zona Slatina, admirabilele costume de la Vultureti i e1
bneti, cojoacele de la Vlcele i Mrunei, alturi de care, mai de mult 6

cunoscutele costume i cojoace de la Vdastra i Brastav dobindesc 0

spo1it putere de convingere. Analiza atent a hrii etnogmfice a jude
ului Olt, aa cum se deseneaz prin lucra1ea de fa, face relevant con
statarea c nici in trecut, nici in prezent, centrele locale de efervescen
c1eatoare nu au fost izolate. Dac se struie cu metodic interes tiinific
asupm seleciei de imagini care alctuiesc pa1tea ilustrativ a lucrrii de
fa, dac se descif1eaz cu 1bdare savantele alctuiri ale elementelor or
namentale, frumuseea lor artistic, mpreun cu semnificaiile lor sim
bolice i apotropaice, in cele din u1m se demonstreaz, fr echivoc, cit
de adevrate au fost cuvintele mmelui istoric de art Giulio Carlo Argan
cind afirma c poporul romn este singurul din continentul european care
a reuit s nfptuiasc, altu1i de o civilizaie urban, o autentic civi
lizaie rural, o civilizaie ale c1ei valori se constituie ntr-un inestimabil
tezaur de aleas i decantat spiritualitate. Printre calitile de excepie
ale portului populm din prile Oltului inferior se cuvine s amintim fap
tul c pe lng linia de ma1e elegan a vemintelor, meterii tiau s
1ealizeze un consum ideal al mate1ialului, fr s risipeasc dimia sau
pielea, grija pentru rapo1tul armonie dint1e tietur i folosirea materia
lului putnd fi oferit i astzi, ca model, celor care lucreaz in indust1ia
confeciilor.
Frumoasele imagini ce alctuiesc partea ilustrativ a lucrrii do
bndesc o sporit putere de convinge1e cu ajutorul savantului comentaT
care pe lng bogia informaiilor ofer preioase modele de interpretare
formal i de coninut, valabile pentru fiecare dintre cititori, fie c este
vorba despre specialitii etnografi, fie despre iubitorii de art in general.
Dup o necesar introducere in spaiul istorica-etnografic al actualului
jude Olt, ctL foarte utile trimiteri la sursele documentare, textul lucrrii
ne introduce progresiv in lumea materiilor prime, a meteugurilor i teh
nicilor specifice pentru a culmina prin demonstrarea varietii zonale in
unitatea morfologic i stilistic a costumului popular romnesc. Nece
sare i demonstmtive popasuri sint fcute apoi in ornamentica i croma
tica costumelor populare din judeul Olt, in legtur cu acecista fiind evo
cat tiina vopsitului, ctL folosirea coloranilor vegetali. Trebuie 1emarcat
c extraordinara tiin a meterilor de ar n utilizarea coloran
ilor natmali nc nu a fost pe de-antregul recuperat, ea putind con
stitui un preios cimp de experien pentru chimia contemporan a

t'opselelor.

Avind me1itul de a scoate dintr-o vinovat uitare i a aduce in prim

planul ateniei un nebnuit tezaur de art popular 1omneasc, lucrarea
de fa este un model de ce1cetare tiinific, de demonstraie simpl i
clm, cu o permanent valoare informativ. Iat de ce 1eali::a1ea i publi
carea ei intr-un atit de elegant volum, se constituie ntr-un preios exem
plu pe care il dorim urmat in toate judeele rii.

Septembrie 1981

CADRUL GEOGRAFIC
I ISTORIC

Din ansamblul j udeelor Romni-2i, Oltul

se detaeaz ca o regiune cu trsturi proprii
bine definite din punct de vedere economic,
social i istoric. Aezat de o parte i de alta
a Oltului, cu o suprafa total de 5.507 km.p.
teritoriul j udeului are o form alungit ce
msoar cie la nord la sud 1 3 8 km, iar de la
est la vest 78 km . Spre nord j udeul Olt se
nvecineaz cu judeele Vilcea i Arg=, in
vest cu judeul Dolj, iar la est cu j udeul
Teoleorman.
Graniele actuale ale j udeului Olt stabi
lite prin reforma administrativ din anul 1 968
dup criterii economice i sociale corespun
ztoare perioadei actuale, includ un teritoriu
care .se suprapune aproximativ peste fostele
j udee Olt i Romanai aa cum sint ele men
ionate pe harta rii la 1 700. Denumirea
j udeului "Olt" - derivat din strvechiul
Aluta ca mo.o;;t enire preroman - indic ve
chimea aezrilor din aceast parte a rii.
I n anul 1 700 j udeele Olt i Romanai erau
situate simetric de o parte i de alta a riului
Olt cuprinzind Podiul Getic pn la Du
nre, o parte din Cmpia Olteniei i din Cm
pia Munteniei. Dup hrile din 1 93 1-1 935
graniele sudice ale judeului Olt trecuser
i in stinga Oltului pn n apropi2re de ora
ul Turnu Mgurele, ocupind aezri ce
fac parte n prezent din j udeul Teleorman.
Din punct de vedere geografic teritoriul
j udeului Olt este situat n bazinul inferior
al riului Olt care il imparte aproape n dou

din direcia nord-vest, sud-est. Paralela 44

latitudine nordic trece pe linia localitilor
Vldila-Scrioara iar meridianul 24 lon
gitudine estic travers-2az teritoriul j udeului
pe linia localitilor Iancu Jianu - Baldo
vineti.
Relieful variat i armonios mai inalt la
nord, coboar treptat spre sud cuprinznd
Platforma Cotmeana care se ntinde pn la
o linie delimitat de localitile Bal, Piatra
Olt, Slatina, Potcoava, Corbu, apoi Cmpia
Romn cu subdiviziunile sale - Cmpia Ca
racalului, Cmpia Boianului i o mic parte
din Cmpia Burnasului la sud de comuna
Radomireti.
Din punct de ved2re geomorfologic j udeul
Olt aparine celor dou mari uniti de relief :
Podiul Getic i Cmpia Romn acoperind
1 / 3 i respectiv 2/ 3 din suprafa.
I n cadrul Podiului Getic i Cmpiei,
Romne se Iorm-2az culoarul longitudinal al
Oltului care colecteaz o bogat reea h idra
grafic formnd vi i lunci cu terase bine
conturate foarte propice dezvoltrii agricul
turii. Altitudinea sub 200 m., specific cm
piilor este predominant.
Formele de relief i clima temperat continental, mai umed in Platforma Cot
meana i mai uscat in zona de cmpie,
au favorizat dezvoltarea unei fiare specifice
compus din pduri de stejar n partea de
nord, pdur.i de fag i gorun in nord-vestul
j udeului, silvostep spre sud, in zona de vr-

sare a riului Olte in Olt.

Relieful variat, existena numeroaselor
cursuri de ap i a vilor adpostite, lunea
fertil a Oltului, punile i cimpiile ntinse
au creat condiii favorabile pentru dezvol
tarea aezrilor nc din perioada paleolitic
aa cum atest numeroasele descoperiri ar
heologice din aceast parte a rii . Aezrile
om-2neti reflect o strns legtur cu relie
ful i hidrografia, cu liniile de circulaie.
Existena unui vad favorabil de trecere
peste Olt la contactul dintre Podiul Getic
i Cmpia Romn a contribuit deasemenea
l a perpetuarea i dezvoltarea aezrilor n pe
rioadele urmtoare : neolitic, bronz, fier, dar
mai ales in epoca roman.
Vestigiile arheologice constituie primele
atestri de locuire pe teritoriul judeului Olt.
Descoperirile de pe valea Dirjovului i 01tului par s ateste existena hominizilor in
aceast zon nc de la nceputul paleoliticu
lui inferior (1.000.000-100.000 .e.n.). Tot pe
valea Dirj ovului s-au descoperit citeva topo
rae de silex i de cuarit caracteristice cul
turii AbJ::.::!viliene 1 precum i primul topora
de min realizat in tehnica de cioplire Acheu
lean 2 Uneltele de cremene cioplite in teh
nica Musterian i Aurignacian mult evo
luate, descoperite pe vile Dirjovului i 01tului ca i la Clocociov - Slatina, Curti
oara 3, Vultureti, Priseaca, Vdastra, de
monstreaz larga rspndire
a
aezrilor
umane in perioada paleoliticului mijlociu i
superior, (100.000-10. 000 .e.n.) de-a lungul
Vii Oltului, incepind din zona de contact a
cmpiei cu Podiul Getic i pn in Valea Du
nrii.
In perioada neolitic (5.000-2.500 i.e.n.)
comunitile umane de pe teritoriul judeului
s-au nmulit i s-au amplificat. Numeroa-

sele unelte de silex - cuite, rzuitoare, hur-

ghie, virfuri de sgei i de lance din piatr,
rnie, toporae plate, toporae perforate,
dli din os de cerb, spligi, suie sau podoabe
din cupru - descoperite in staiunile neoli
tice Slatina, Milcov, Vdastra, Optai, Profa
(Spineni) , Mogoeti (Scorniceti), Drgneti
Olt, Cruov (Brastav) .a. constituie o do
vad in acest sens. Descoperirile atest dease
menea practicarea unor meteuguri casnice
importante cum snt : tarsul, esutul, imple
titul, prelucrarea pieilor, olritul, prelucra
rea lemnului. Uneltele folosite, greuti de lut
ars pentru rzboiul de esut vertical, fusaiole
de lut i din os pentru tarsul firelor, suie de
os i cupru pentru prelucrarea pieilor etc.
dovedesc vechimea unor meteuguri practi
cate in comunitile rurale pn n zilele
noastre.
In aezarea Vdastra au fost scoase la su
prafa dou fragmente de vase pe care sint
imprimate urmele unei mpletituri asemn
toare rogojinilor folosite pn nu de mult n
satele din sudul judeului"
Materialele arheologice descoperite in anii
1960-1962 n locuinele neolitice din cartie
rul Crian II de la Slatina - fragmente de
rini, resturi osteologice de cornute mari
folosite la traciune5, pleav ntrebuinat la
1. BERCIU,

D., La izvoarele

istoriei,

Bucureti,

19137, p. 103.

2. Ibidem, p. 105.

3. NICOLAESCU - PLOPOR, C. S., C. N. MA

TEESCU, antierul arheologic Cerna - Olt, in
S.C.I.V., 3-4, Bucureti, 1955, p. 400.
4. Cele dou funduri de vas, nepublicate nc

se

afl n colecia Muzeului judeean Slatina.

5. GHEIE, B. C., C. N. MATEESCU, L'emploi des
bovine pour la traction pendant la phase V

11. Zephyrus, voi. XXI-XXII,

'
1971, Salamanca, 1971, p. 99-104.
dastra

1970-

10

confecionarea chirpiciului - arat c popu

laia se ocupa n principal cu agricultura.
In perioada de tranziie d-e la epoca neoli
tic la epoca bronzului locuitorii din aez
rile de la Clocociov (Slatina), Gneasa, Mo
goeti (Scorniceti), Brane (Birza), Potelu
(Ianca) i Orlea se ocupau ca i naintaii lor
cu cultura plantelor i creterea animalelor.
Fusaiolele de lut i greutile prismatice
pentru rzboiul de esut vertical descoperite
in comuna Gneasa arat c meteugul tor
sului i esutului se dezvolt odat cu cre
terea ponderii i importanei pstoritului i
agriculturii.
Transformrile profunde care au loc n pe
rioada de trecere la epoca bronzului favori
zeaz dezvoltarea economiei, creterea num
rului populaiei, nmulirea aezrilor forti
ficate natural de pe dealurile inalte cu pante
abrupte cum este aceea de pe dealul Cime
lelor, comuna Vlcele aparinnd culturii Ver
bicioara.
In epoca bronzului (2.000-1.200 .e.n.)
purttorii culturii Glina imping spre nord tri
burile culturii Coofeni ale cror aezri se
zoniere au fost descoperite la Slatina, Bre
beni, Vlcele, Gneasa, Piatra Olt, Crlogani.
Din perioada mijlocie i pn la sfritul
epocii bronzului, actualul teritoriu al judeu
lui Olt a fost locuit de comunitile culturii
Verbicioara ale cror urme s-au gsit la Sla
tina, Brebeni, Ipoteti (Milcov), Blneti
(Mrunei), Crlogani, Vlcele, Vultureti, G
neasa, Sprncenata.

11

Cercetrile arheologice atest o locuire in

tens i n perioada de trecere dintre epoca
bronzului i prima epoc a fierului Hallstatt
(1.200-500 .e.n.). La Orlea, Obria, Blneti
(Mrunei), Mrgriteti (Voineasa), Pri
seaca, Scorniceti i Slatina au fost descope-

rite urme din cea de-a doua epoc a fierului

Lateme (500 .e.n.
100 .e.n.). Din aceast
perioad provin podoabele gsite la Blneti
(Mrunei) - dou fibule cu reprezentri
antropomorfe, un lan ornamental, cercei,
o brar n spiral cu capetele mpodobite
cu palmete i cu protoni de arpe, trei in-ele
spiralice i o verig de inel G a cror forme
s-au pstrat n podoabele populare.
In sec. I .e.n.
I. e.n. are loc formarea i
consolidarea statului dac unitar, centralizat
i independent de sub conducerea lui Bure
bista i Decebal.
-

Agricultura i creterea vitelor rmn ocu

paii de baz ale triburilor geto-dace din zon
aa cum atest numrul m are de gropi pen
tru c-2reale, chiupurile i riniele rotative
descoperite la Sprncenata.
Dup victoria lui Traian asupra lui Dece
bal teritoriul actual al judeului Olt a fost in
clus n provincia Moesia Inferior. Ca i n alte
pri

ale

Daciei dup cucerire populaia

autohton continu s locuiasc n vechile

aezri rurale - DoJrun, Frcaele i altele,
n aezarea urban de la Romula sau n cas
trul roman de la Slveni unde au fost desco
perite alturi de produsele meteugreti
de factur roman, vase dacic-e lucrate cu
mna. Vestigiile arheologice gsite n aez
rile de la Slatina, Cireaov, Brebeni, Valea
Mare, Piatra-Sat

Brncoveni

documen

teaz continuitatea de via a populaiei b

tinae pe acest teritoriu, imediat dup retra
gerea stpnirii romane din Dacia i in seco
lele urmtoare.
G. POPESCU, F., In legtur cu un tezaur dacic
de argint din regiunea A1ge, in "Revista Mu

zeelor" , Nr: special, Bucureti, 1965, p. 428.

In aceast perioad s-a dezvoltat o vast

reea de ao;;ezri omeneti cuprinzind orae,
cas tre i sate : Sucidava, Romula .a.
Existena populaiei strromneti n seco
lul al VI-lea i al VII-lea este atestat pe lo
cul vechilor aezri ca i n dreapta Oltului
la Doba i Gneasa, prin materiale caracte
ristice complexului cultural Ipoteti-Cindeti.
Numeroas2 aezri romneti cu caracter
rural din secolul al VIII-lea i a l IX-lea au
fost descoperite de- lungul D unrii i n zona
de cmpie din sudul j udeului la Celei, Orlea,
Potelu, Obria, Studina, Frcaele, Gneasa,
Stoicneti, Drgneti Olt i Slatina.
Locuitorii acestor aezri practicau nume
roase meteuguri motenite din perioadele
anterioare cum snt : prelucrarea fierului,
olritului, tarsul, 2sutul i triau organizai
n obti.
Ele confirm constituirea romaniilor popu
lare care sint formula administrativ-politic
de organizare a populaiei steti daca-romane
i romneti premergtoare cristalizrii for
maiunilor statele n sec. VI-X.
Teritoriul jude ului Olt prezint particu
laritatea continuitii militare i administra
tive romane i romana-bizantine la Dunre
ceea ce a ntrit capacitatea de aprare a
populaiei romanice fa de ocurile popu
laiilor migratoare.
In secolele al XII-lea i al XIII-lea do
cum-entele atest in aceast parte a rii exis
tena unor formaiuni politice : Voievodatul
lui Ioan in Cmpia Caracalului i ara lui
Seneslan n sudul Carpailor, la stnga Oltu
lui, intinzindu-se pn ctre cmpie, in se
colele al XII-lea i al XIII-lea. Diploma Ioa
niilor menioneaz pentru aceast perioad
n zona respectiv alturi de semnturi i
finee, existena unui numr mare de mori,

pesc.riile de la Celei i o intens circulaie

bneasc care aduceau venituri importante
deintorilor.
Dezvoltarea forelor de producie i inten
sificarea schimburilor au dus la creterea nu
mrului ao;;ezrilor i la apariia de noi tr
guri i orae. Formarea i consolidarea in se
colele XIV-XV a statului feudal romn al
Munteniei, care a d us la dezvoltarea econo
miei, a creat premizele necesare formrii
oraelor feudale.
La 20 ianuarie 1 368 un privilegiu comer
cial acordat de Vlaicu Vod negustorilor
Braoveni menioneaz pentru prima dat
Slatina ca punct de vam. In s-2colul al XV-lea
snt menionate documentar nucleele actuale
lor comune : Vdstria (1 407), Osica de Sus
(1 462), Rusnetii de Sus (1 483) ceea ce pre
supune c aezrile respective snt mai vechi.
Ceva mai tirziu Slatina devine capitala jude
ului Olt, aa cum confirm un hrisov al lui
Radu cel Mare din 26 aprilie 1 500, servind
temporar ca reedin domneasc i cum re
zult dintr-un document emis in 5 iunie 1 535,
in "cetatea de scaun Slatina" de voevodul
Vlad Vintil (1 532-1 535). Aezrile se dez
volt ca urmare a unui proces social-istoric
ndelungat ca aezri preponderent agricole,
fapt confirmat de harta stolnicului Constantin
Cantacuzino care menioneaz in tim pul dom
niei lui Constantin Brincoveanu trei trguri
pe teritoriul judeului Olt : Slatina, Caracal
i Brincoveni.
Ocupaia de baz a locuitorilo r pe tot par
cursul perioadei la care ne-am referit a fost
agricultura avnd ca ramur adiacent cre
terea animalelor. Cerealele se prelucrau cu
ajutorul marilor ele ap de pe rurile Olte i
Olt, in jurul oraelor Slatina, Caracal, Cora
bia i Bal . Se fcea comer cu vite, brnz,

12

piei, seu, n ar i peste hotare. Registrele

vamale ale oraului Braov menioneaz pe
lng negustorii din Slatina, locuitori din sate
nvecinate : Strehare, Cireaov, Scorniceti
.a.
La Slatina se intersectau o serie de drumuri
cu mare importan economic : "Drumul s
rii" cobora de la Ocnele Mari spre Dunre ;
"Drumul petelui" mergea de la Dunte c
tre Sibiu ; "Drumul oii" cobora de la munte
spre lunea i blile Dunrii ; "Drumul bu
iilor" pornea de la Drgani ctre Turnu.
Hrile stolnicului Constantin Cantacu
zino, a lui Schwantz (1722) i Specth (1790)
ofer o imagine general asupra dezvoltrii
aezrilor de pe actualul teritoriu al jude
ului Olt, confirmnd att continuitatea celor
vechi ct i apariia celor noi.
Cu privire la dezvoltarea satelor de cmpie,
n special a oraelor Slatina i Caracal ne
furnizeaz deasemenea date importante ca
tagrafiile anilor 1830-1855, harta rus de la
1835 i harta lui Szatmary de la 1864. Dup
reforma agrar din 1864 n partea de sud a
judeului apar satE' noi : Tudor Vladimi
rescu, Traian, Plviceni. Dup anul 1871 se
dezvolt puternic i aezrile : Corabia, Bal,
Drgneti, Potcoava, Vleni .
Dezvoltarea aezrilor avnd la baz o ac
tivitate economic intens bazat pe ocupaii
tradiionale - agricultur, creterea v itelor,
pescuit, albinrit- a favorizat i dezvoltarea
artei populare ca expresie a creativitii i
ingeniozitii, majoritii populaiei i anume
rnimea. Folosind produsele obinute in
gospodrie, la care s-au adugat treptat i o
serie de produse manufacturiere sau indus-

triale procurate din comer oamenii simpli de

la sate care au luptat pe tot parcursul istoriei
pentru pstrarea fiin-ei naionale, pentru li
bertate i independen, protestind impotriva
exploatrii proprietarilor de pmnt, au tiut
s creeze in puinele clipe de rgaz, obiecte
de rar valoare artistic, mbogind patri
moniul naional i universal.
Astzi judeul Olt constituie una din cele
mai mari uniti teritorial-administrative n
cadrul creia nflorete o via nou, com
plex i armonioas unde practicarea unei
agriculturi moderne, mecanizate, se mpletete
cu o industrk de mare im portan dezvol
tat la Slatina : Intreprinderea de aluminiu,
Intreprinderea de prelucrarea aluminiului,
Intreprinderea de utilaj alimentar, Intreprin
derea de produse crbunoase ; la Caracal :
Intreprinderi de vagoane, de conserve i tri
cotaje ; la Bal : Intreprinderea de osii i bo
ghiuri ; la Corabia : Fabrica de zahr i Tb
cria mineral ; la Drgneti Olt : Filatura de
bumbac ; la Scorniceti : Fabrica de confecii
i Intreprinderea de pompe i subansarnble
auto etc.
Nivelul de trai material i spiritual a cres
cut enorm aducnd transformri profunde n
viaa satului. S-au construit case noi, osele,
s-au electrificat satele, oam-enii lucreaz cu
alte unelte, au alte concepii despre via.
Ca urmare fireasc modul de a amenaja
casa, de a te mbrca, comportamentul, s-au
schimbat i ele. In aceste condiii cercetarea
i cunoatere valorilor culturii populare a
devenit o sarcin prioritar, fiecare jude
avind datoria de a conserva, valorifica i in
tegra in modul de via contem poran aceste
comori inestimabile.

RADACINILE

ISTORICO-ETNOGRAFICE
ALE PORTULUI POPULAR
DIN JUDEUL OLT
Incercarea de a publica o lucrare despre
portul popular tradiional din Olt poate s
par banal pentru un cititor neavizat, care
nu tie c foarte puini cercettori s-au aple
cat asupra acestui jude.
Portul popular este un factor fundamen
tal n comunitile rurale, care reflect totul :
starea social, ocupaiile, trecutul istoric i
e lementele nnoitoare, raporturile cu zonele
nvecinate sau cu alte naionaliti etc. Portul
sensibil la evoluia mentalitii cu privire la
schimbrile sociale, permite observarea gra
dului de transformare a societii.
Studiind portul popular al unei zone nu
facem altceva dect s aruncm o privire asu
pra vieii comunitilor rurale in ansamblu,
asupra aspectelor socio-economice ca i asu
pra celor magico-rituale. i aceasta este in
tenia autorilor : prezentarea portului popu
lar din judeul Olt urmrind rdcinile sale
istorico-etnogenetice i artistice, evoluia de-a
lungul timpului, procesul de creaie n struc
turarea caracterului m orfologic al zonelor,
fnncionalitatea complex, unitatea m orfolo
gic i stilistic in cont2xtul de ansamblu al
portului popular romnesc, procesul de acul
turaie cu zonele nvecinate, raportul dialec
tic cultural dintre om i natur, dintre om i
societate.

Pornind de la ideea c n cadrul marei nni

ti care caracterizeaz portul popular rom
nesc fiecare zon i are specificul i prefe
rinele sale, e xprimate foarte pregnant i
prin port, cercetarea intreprins a pornit de
la cunoaterea izvoarelor, a terenului i a
pieselor conservate in coleciile muzeale ceea
ce a permis stabilirea tipurilor i variantelor
de costum specific fiecrei zone.
Descoperirea rdcinilor istorica-etn ogra
fice i urmrirea evoluiei costumului pe
perioade indelungate pune probleme dificile,
uneori greu de d-epit. Puintatea pieselor
de port m ai vechi pstrate pn n zilele
noastre datorit m aterialelor perisabile din
care snt confecionate, ne-a determinat s
ne ndreptm atenia asupra tuturor genurilor
de izvoare care s le suplineasc : arheolo
gice - urme m ateriale din perioada neolitic
a bronzului i fierului ; litice, din perioada
daca-roman ; grafice, picturi murale, gravuri
i desene din secolele trecute, i bine neles,
d ocumente istorice.
Prin corelarea datelor oferite de toate
aceste izvoare cu cel-e rezultate din analiza
pieselor de port e xistente pe teren i n colec
iile muzeale, s- a putut obine o imagine de
ansamblu asupra portului popular n perioada
la care ne vdm referi i anume, secolele

14

15

XVIII-XX .
Prin structura morfologic, prin funcio
nalitatea complex i difereniat, prin ele
mentele com ponente, decoraie i cromatic,
portul popular constituie un document al cul
turii populare. Form at in decursul unei foarte
lungi perioade de timp, ca o creaie istoric,
colectiv, el demonstreaz strvechea locuire
a teritoriului carpato-danubiano-pontic de
ctre poporul romn.
Dezvoltate pe strvechiul fond traco-ili
ric, in tiparele caracteristice dacice e l a di
nuit pn astzi, datorit tiinei creatoare
anonime d 2 a-l pstra i valorifica prin form,
ornamente, culoare, semnificaie, de a-l inte
gra n forme noi, corespunztoare concepiei
de via, viziunii stilistice, funciilor fiecrei
perioade, inclusiv celei contemporane.
Portul popular din judeul Olt reprezint
suma multor meteuguri - esut, vopsit, cu
sut, cojocrit, sumnrit etc., - c are se intil
nesc cu alternane i combinaii configurnd
pe de o parte specificul artei populare rom
neti iar pe de alt parte caracteristicile zo
nelor la care ne referim.
El are o identitate etnic i o finalitate
e xprimate prin funcia practic, decorativ
sau ceremonial, ca ilustrare a acestei iden
titi in spaiu i n timp.
Urmrind dezvoltarea istoric a portului
popular din judeul Olt, pe baza costumelor
specifice din cele trei zone etnografice care
s-au conturat in cursul cercetrii Olt,
Slatina, Cmpia Romanailor s-au putut ur
mri in cadrul unei m ari uniti ;regionale i
naionale diferitele ipostaze zonale.
In judecarea portului popular s-'a avut n
vedere un timp istoric reprezentnd tradiia
i un timp legat de virst a purttorului deoarece costumul aparine deopotriv creatoru-

lui care ii pune amprenta personal i co

munitii, c are impune indirect anumite
norme sociale . Ambele aspecte intereseaz din
punct de vedere al disponibilitii de recep
ie a comunitii care trebuie s ineleag i
s aprecieze semnificaia, rostul i rolul fie
crei piese in segmentul de timp al unei anu
mite epoci i durata virstei permis pentru
adoptarea unei anumite vestimentaii.
Spaiu l i tim pul sint dou coordonate
constitutive in funcie de care a fost apreciat
costumul, inclusiv "timpul de creaie" al fie
crei piese ca element care dezvluie trava
liul e tapelor de cristalizare a ideilor i de
concretizare creatoare a acestora in piese cu
caracter vestimentar.
Valoare a estetic a portului popular din
judeul Olt apare -evident de la prima vedere
dar, acordind unui costum sau altuia atri
butul de "frumos" nu spunem nimic nou. De
aceea pentru a stabili in ce anume const
valoare a lui estetic a fost necesar analiza
com ponentelor acestei "frumusei" - linie,
ornament, culoare - interaciunea lor n an
samblu aa cum apar in diferitele zone etno
grafice ale judeului.
In vederea stabilirii specificului zonal din
judeul Olt s-a avut in v-edere deasemenea:
subordonarea reciproc i interdependena
componentelor mediului geografic cu cele
dou pri constitutive ale sale : elementele
naturale (relief, clim, reea hidrografic etc.)
i cele psihosociale (civilizaie i cultur).
Pe aceast baz s-a constatat interdependena
dintre portul popular tradiional, condiiile
climatice i resursele naturale difereniate de
la o zon geografic la alta. Piesele de port,
materialele din care sint confecionate, se
schimb in funcie de altitudine, de m ateria
prim aflat 1a ndemn. Repartizarea tipu-

rilor de costume corespunde reliefului fiind

un rspuns al omului dat unor condiii na
turale.
Localizarea diferitelor tipuri i variante de
port s-a fcut prin metoda cartogramelor
etnografice iar cercetarea evoluiei lor prin
metoda istoric. Hrile .i cartogramele avind
la baz cercetarea a peste 80% de sate din
j ude in decursul a 10 ani de studiu, au evi
deniat pe de o parte com plexele teritoriale
de civilizai 2 i cultur iar pe de alt parte
dinam ica lor in perspectiv geografic i
istoric.
Folosind metoda structural in analiza
costumului popular din j udeul Olt s-a ur
mrit stabilirea unor modele in scopul consi
derrii contextuale, corelaionale, a elemen
telor componente urmrind pe de o parte as
pectul tradiional, conservativ, al variaiilor
i sistemului iar pe de alt parte mecanismul
transformrilor.
Corelarea datelor obinute din an:tliza por
tului popular sub atitea aspecte permite pre
zentarea unor concluzii deosebit de intere
sante privind caracterul su unitar i ori
ginal.
In sec. al XVIII-lea i al XIX-lea membrii
diferitelor comuniti rurale se recunoteau
dup costum i podoabe, dup atitudini i
gesturi, indiferent de alte tradiii cum sint :
graiul local, instituiile, obiceiurile etc. ceea
ce a contribuit foarte m ult la unitate. Astfel,
dei costumul popular din j udeul Olt se n
cadreaz din punct d2 vedere structural n
tipul caracteristic cu catrine sau vilnic, spe
cific Olteniei, la trguri sau nedei oamenii
din aceast parte a rii se deosebesc de alte
zone i se recunosc intre ei dup culoarea
i modul de dispunere al ornamentelor, dup
modul de a purta cirpa, marama sau alte

piese, ceea ce arat ca m cadrul unitii se

manifest i o anumit diversitate.
- Analiza elementelor de permanen
- structur morfologic, cromatic - a evideniat faptul c in secolele trecute anumite
pturi sociale din cadrul rnimii puteau
s-i ofere un oarecare lux, pentru a marca
o stare economic deosebit. Este cazul sai
b ei de mahmudele sau poli de aur, a cojocu
lui de nunt cu mineci, al unor ube sau
podoabe etc. Portul pieselor I"spective consti
tuie in sine un semn de recunoatere a unei
poziii sociale ctigate .
- In legtur cu funcionalitatea portu
lui ca semn de recunoatere o difereniere
clar s-a fcut in cadrul vestimentaiei tra
diionale intre costumul femeiesc i cel br
btesc. Pe parcursul tim pului au existat in
terdicii d 2 natur magic i religioas
privind portul acelorai piese de mbrc
m inte de ctre ambele sexe, interdicii a
crat semnificaie iniial s-a pierdut dar
care s-au transmis in alte forme pn in zi
lele noastre.
Aceast difereniere era tranant pn
in primele decenii ale sec. al XX-lea i nici
o femeie n-ar fi ndrznit s se supun opro
biului societii purtind d2 exemplu panta
loni, dup cum nici un brbat nu se supunea
ridicolului de a purta veminte sau podoabe
femeieti.
- Ceea ce este valabil pentru diferen
ierea pe sexe este valabil in mare m sur
i pentru diferenierea pe virste, fiind abso
lut evident c vemintele variaz n funcie
de virsta celui care 12 poart.
- Unitatea portului popular din judeul
Olt se manifest in domeniul unor elemente
fundamentale : materie prim, croi, dispune
rea ornamenteior, cromatic.

16

In domeniul materiei prime caracteristica

portului popular din judeul Olt ca i a celui
rom nesc in general o constituie folosirea
esturilor albe din ln, in, cinep sau
bumbac.
Culoarea alb de fond indic o tradiie
pstrat de strmoii poporului rom n, dacii.
Unitat2a portului n domeniul craiului se
manifest prin tietura simpl, din foi drepte
i folosirea integral a materialelor ceea ce
constituie caracteristica intregului
port
popular romnesc.
Un alt aspect al unitii se manifest in
domeniul decorului. Cusut sau ales decorul
este dispus cu discreie i msur, concentrat
n cimpuri delimitate cu precizie, care se de
taeaz pe poriuni albe neornamentate la
cmi, cojoace, ub-2, casace etc. Decorul
este dispus in aa fel incit s sublinieze li
niile croielii i odat cu aceasta pe cele ale
corpului omenesc aa cum se vede la ube,
casace i cojoace.

Principalele cimpuri ornamentale la c

m i sint n jurul gtului, pe umeri, pe m i
neci, pe piept i pe marginea poalelor. Moti
vele decorative snt geometrice sau floral2
i zoomorfe puternic stilizate.
Cromatica constituie un alt element de
unitate a portului popular din judeul Olt .
Coloritul specific este viu, bine armonizat
prin alternana nuanelor de contrast cu to
nuri neutre.
Culorile de baz folosite in secolul
al XVIII-le a sint : rou, negru, albastru i
fir de aur. In partea de sud costumul a fost
m ai viu colorat folosind o palet m ai bogat
- galben, verde, brun - n timp ce par
tea nord-estic este mai sobr deosebin
du-se i prin folosirea firului de beteal de
argint i a mrgelelor colorate.
Piesele provenind de la sfritul sec.
al XIX-lea constituie o culme atins de por
tul popular de pe teritoriul judeului din
punct de vedere morfologic, cromatic i de
corativ.

MATERII PRIME
FOLOSITE LA CONFECIONAREA
PIESELOR DE PORT
Analiza pieselor de port din judeul Olt
pune in eviden faptul c materiile prime
au fost n cea mai ma!'2 parte cele produse
n gospodrie- in, cinep, lin,- cultivarea
plantelor, creterea animalelor n sc;opul
producerii fibrelor necesare confecionrii
pieselor de mbrcminte fiind n strns co
relaie cu dezvoltarea meteugurilor casnice
i a celor specializate.
Acestor materiale de baz li s-au adugat
treptat bumbacul, borangicul, firul de aur i
de argint, beteala, mrgelele i fluturii, ca
dovad a pondrii mereu crescinde a preocu
prii pentru aspectul estetic al costumului.

CINEPA
originar din Asia a ptruns n
Europa odat cu primele comuniti neolitice
venite din aceast parte a lumii. Ea a fost
folosit ca i inul i de geto-daci aa cum o
atest scrierile unor autori antici.
Pe teritoriul judeului Olt cinepa s-a
cultivat frecvent din cele mai vechi timpuri
i pn n primele decenii ale secolului
al XX-lea, fiind folosit la esutul diferitelor
categorii de pnz, sub form de fire toarse
rsucit i subire ca urzeal sau de fire mai
puin rsucite ca bteala.
Cinepa se cultiv pe o mic poriune de
teren in apropiere a fiecrei gospodrii. Dup
recoltat, uscat, topit, meliat i drcit re
zult fibre de caliti diferite. Din cinepa cu-

leas vara se obin firele mai fine ntrebuin

ate la esutul pinzei subiri pentru cmi
fem-2ieti i brbteti. Din cnepa de toamn
se torc firele mai groase folosite ca urzeal
la zvelci, vilnice, brie sau alte esturi de
acest fel. Resturile rmase de la ambele ca
tegorii de cnep, din care se torc fire de ca
litate inferioar nu se utilizeaz la confec
ionarea pieselor de port ci la alte esturi
mai groase : pnz de saci, fee de saltea etc.

INUL
Pn in primele decenii ale sec.
al XX-lea inul s-a cultivat frecvent in satele
judeului Olt fiind considerat un material
absolut necesar confecionrii unor piese de
mbrcminte.
Procedeele de prelucrare a inului sint
asemntoare celor folosite pentru cnep,
mici diferene existind doar n ceea ce pri
vete uneltele ntrebuinate sau durata usca
tului i topitului, avind in vedere rezistena
mai sczut a fibrelor respective.
Din pinza de in se esea o pnz subire
pentru iile de srbtoare i cirpele de cap ;
inul a fost ntrebuinat i ca urzeal la unele
zvelci.
-

BUMBACUL - material introdus in mediul

rural pe scar larg in toat ara incepind
din sec. al XIX-lea i folosit pentru confec
ionarea pieselor de port a fost ntrebuinat

18

i in judeul Olt. Firele provenite din import

i cumprate din magazinele steti au fost
prelucrate cu repeziciune i integrate speci
ficului zonal datorit supleei i fineei lor,
ceea ce nu ins=amn c bumbacul nu s-a fo
losit i anterior acestei date, dar mai mult
ca element de decor pentru executarea unor
custuri sau alesturi.
este un material cu multiple intre
LINA
buinri in gospodria rneasc din jude.
A fost un material la indemina oricrui gos
podar, avind in vedere c in virtutea "obi
ceiului pmntului" ranii puteau crete
cite animale doreau, dreptul de folosin
asupra pmnturilor nelucrate fiind in sec.
al XVIII-lea nelimitat. Ea s-a folosit la con
fecionarea dimiei pentru pantaloni, ube,
casace sau a zvelcilor, vilnicelor i cio
rapilor.
Prelucrarea lnei se face cu mult grij
in scopul obinerii firelor de diferite cate
gorii. La tuns se sorteaz dup lungime i ca
litate. Dup splare lina se scar-mn cu mina,
se bate cu o nuia subire apoi se drcete
manual i se toarce in funcie de nevoi.
-

material de lux adus des

BORANGICUL
tul de trziu in Europa are o vechime de peste
dou secole in jude. Un document din 1818
menioneaz c locuitorii din Olt cultivau
duzi pentru creterea viermilor de mtase
ceea ce nseamn, c esturile din borangic
erau destul de rspndite Ia aceast dat.
Iniial creterea viermilor de mtase a
fost introdus Ia curile boiereti i in m
nstiri dup ca.r-2 s-a rspndit i in gospo
driile rneti. La sfritul sec. al XIX-lea
pentru a extinde sericicultura la sate s-au
-

19

organizat cresctorii model pe lng colile

de agricultur, ceea ce explic nmulirea
pieselor de port lucrate din borangic in
aceast perioad.
Raritatea i costul ridicat al borangicului
au fcut ca in prima jumtate a sec.
al XIX-lea s fie ntrebuinat cu economie
numai la custurile de pe ii ori s fie combi
nat cu bumbac pentru realizarea unor es
turi speciale.
Singurele piese de port esute numai din
borangic snt maramele care au nlocuit cir
pele de bumbac dup primul rzboi mondial.
Celor cinci materiale de baz produse n
gospodrie li s-au adugat de-a lungul tim
pului o serie de materiale industriale cum
sint : arniciul, firul, beteala, fluturii, mrge
lele, lnica, mtasea vegetal, preluate i in
tegrate organic stilului tradiional.
Arniciul i lnica sint ntrebuinate fr
excepie in toate satele in timp ce beteala i
firul, fluturii i mrgelele, au avut o pondere
zonal diferit (firul i beteala n zona Olt,
fluturii i mrgelele n Olt, Slatina i Cmpia
Romanailor).
Folosirea acestor materiale este o ches
tiune de mod, manifestat cu mai mult sau
mai puin vigoare. Dozarea lor n cadrul
cimpurilor ornamentale este o problem de
perioad, la nceput fiind ntrebuinate cu m
sur, pentru a da mai mult strlucire cos
turnului de srbtoare, apoi din ce n ce mai
mult, ceea ce a avut ca efect uneori, dena
turarea compoziiilor i cromaticii tradiio
nale. Cu toate acestea se poate spune c in
troducerea noilor materiale de factur in
dustrial a avut in general un efect pozitiv
asupra dezvoltrii costumului nnobilindu-1
prin strlucire i culoare.

METEUGURI I TEHNICI
SPECIFICE CONFECIONARII
PIESELOR DE PORT
Indeletnicirile casnice i meteugurile le
gate de confecionarea pieselor de port au n
florit pe tot teritoriul judeului Olt dezvol
tindu-se puternic in sec. al XVIII-lea i al
XIX-lea, datorit condiiilor economice favo
rabile i tradiiei milenare a prelucrrii fibre
lor textile i a pieilor, conserva t temeinic n
zonele la care ne referim. Iniial materiile
prime au fost prelucrate pentru nevoile gos
poddei proprii n cadrul unei economii n
chise. In cadrul industriei casnice s-au cp
tc'lt indeminarea i deprinderile tehnice im
bogite permanent prin contribuia nenum
ratelor generaii de meteri populari.
Numrul centrelor meteugreti legate de
una din meseriile respective a depins de gra
dul de ntrebuinare a produselor n diferite
perioade.
Meseriile s-au dezvoltat n judeul Olt i
datorit faptului c aici nu au exista t prea
mul te centre urbane mari. O dovad a celor
afirmate o constituie de exemplu i faptul c
spre sfritul sec. al XIX-lea n judeul Ro
manai 87,3% dintre meseriai lucrau la sate
iar 12, 70fo n oraul Caracal. i
Analiznd repartiia zonal a meteuguri
lor ste ti apare evident c ele au avut o mare
dezvoltare i datorit faptului c producia
meteugarilor de la orae nu satisfcea n
ntregime cerinele consumatorilor de la sate,
ntr-o vreme cind n cadrul meteugului cas-

nic producia acoperea numai cerinele stricte

ale gospodriei.
Cu toate acestea prin calitatea i finisajul
lor deosebit, unele piese de port confecio
nate de me terii specializai au fost foarte
apreciate de populaia satelor fiind folosite n
zile festive, la nunt sau la srbtoare.
Ele se confecionau la cerere ori se cum
prau din trguri corespunznd gustului i
nevoilor rnimii, integrindu-se perfect n
ansamblul vestimentar tradiional.
Cererea mare de produse me teugre ti a
determinat n prima jumtate a sec. al
XIX-lea o serie de meteugari de la orae
s-i adapteze produsele gustului cumpr
tarilor celor mai numeroi ori s se stabi
leasc n sate. Acest fenomen consemnat n
statistica patentarilor din ara Romneasc la
1835 a contribuit la nflorirea meteugurilor
respective. Astfel, documentele menioneaz
numeroi croitori, abageri, tristari iar din
ramura prelucrrii pieilor : tbcari, cojocari,
cismari, opincari, ciubotari, curelari. Ei lu
crau att pentru sate ct i pentru a vinde pro
duse la bilciurile i trgurile sptmnale.
In perioada rzboiului de independen
(1877) erau a tt de muli cojocari n Slatina
nct au putut s confecioneze mii de cojoace
7. I ONESCU, 1., Despre judeele Olt i Arge

in

catagrafia dintre anii 1773-1774 t din Moldova,

in "Mitropolia Olteniei, nr. 3-4 (1958), p. 250.

20

pentru soldai. Numai cojocarul Teodor Hagi

Nicolae a lucrat pentru armat 5 000 de co
joace.
In aceste condiii nu este deloc surprinz
tor c pieptarele i cojoacele au avut o atit de
mare importan in judeul Olt.
Ca urmare in portul popular din judeul
Olt se intlnec multe piese vestimentare con
fecionate din blan, stof sau piele, de o
varietate i elegan remarcabile.
TEHNICI DE LUCRU

21

Tarsul i esutul atestate pe teritoriul ju

deului din neolitic s-au practicat fr intre
rupere pn in zilele noastre in cadrul gospo
driei rneti i numai cu rare excepii ca
meteuguri specializate.
Torsul se execut cu furca i fusul cu aju
torul crora se obin firele fine sau cu druga
pentru firele groase.
Pinza, dimia, cirpele de cap, maramele,
briele, se es in rzboiul de esut orizontal
care ofer multe posibiliti tehnice pentru
obinerea unor esturi cu contextur foarte
diferit.
esutul ca meteug complex, cuprinzind
multe operaiuni adiacente - rchiat, dep
nat, urzit, invelit sulul, "bgat prin spat i
prin ie", - se deprindea din fraged copil
rie de toate fetele, deoarece in mentalitatea
comunitilor rurale era de neconceput ca o
femeie s nu tie toarc i s eas.
Prin esutul Iirelor se obine pnz, dimie i
postavuri, vilnice, zvelci, marame, crpe, etc.
Pe unele moii esutul pinzei se practica de
femeile srace pentru plata datoriilor. Unele
esturi mai groase erau executate uneori
chiar de ctre brbai. Astfel pe mo.o;i; a Tim
peni din judeul Olt lucrau la 1773 un numr

de 30 de postvari 8 pentru a .satisface cerin..:.

ele domeniului.
Tehnicile folosite pentru realizarea diferi
telor categorii de esturi sint adecvate des
tinaiei : simple pentru hainele brbteti i
pentru pnz, decorate pentru zvelci i
marame.
'esutul in dou ie, este cel mai simplu
procedeu i se realizeaz prin impletirea fire
lor de urzeal cu cele de bteal. esutul in
dou i e se folosete pentru pinza de cmi,
marame, la unele zvelci i brie etc.
Pinza esut in dou ie in judeul Olt
apare rub dou forme : "pnz simpl" esut
cu "un fir din dinte" (un fir de urzeal intro
dus in fiecare dinte al spatei) i "pinza cu
margini" avind introdus n urzeal fire de
bumbac mai gros formind dungi din aceeai
culoare.

'esutul in patru ie e-te folosit la reali

zarea dimiilor, la unele zvelci i brie deoa
rece asigur o mai mare rezisten materia
lului.
Ornamentarea pieselor de por.t prin :es
tur se execut simultan cu estura de fond.
Pe teritoriul judeului s-au foloit dou pro
cedee : alestura i nvditura.
Alestura este un procedeu prin care se
obin ornamente ce se desprind de sistemul
esturii de fond prin suprapunerea unor fire
de alt culoare sau in aceeai nuan cu fon
dul. Ea se execut de obicei cu mina prin in
troducerea firului de bteal printr-un numr.
mai mare au mai mic de fire de urzeal cu
rostul inchis, conform modelului. Firul se
trage cu mina de la stnga la dreapta i in sens
invers executind motive izolate sau ansamO. GHIULICA M., V. BOTEANU, E. ROUA, Jude
ele patriei :.... Olt, Bucureti, 1000, p. 44.

bluri decorative. Sint ns i modele care se

execut prin clcarea i ridicarea repetat a
unui numr de fire din urzeal i introdu
cerea firului cu speteaza - o scinduric plat
i scurt pe care se aeaz firul de bteal ;
acestea apar sub forma unor linii orizontale
drepte au intrerupte care se desfoar de la
o margine la alta a esturii.
In ornamentica costumului din judeul Olt,
alesturile cu speteaza apar cu precdere pe
zvelci, bocele, fuste, crpe i marame, deli
mitind registrele alesturilor executate cu
mina.
Tehnica alesului cu mina se realizeaz prin
mai multe sisteme in toate zonele din jude.
Alestura printre fire foarte des ntlnit
se obine prin introducerea firelor de bteal
printre firele de urzeal conform modelului,
cu una sau mai multe culori. Ornamentul re
alizat se integreaz fondului fr s ias in
relief.
Alestura peste fire se obine prin trecerea
firului de bteal pe deasupra mai multor
fire de urzeal crescind sau scznd motivul
ornamental. Motivul realizat apare in relief
detaindu-se clar pe estura de fond. Ales
tura folosit frecvent la decorarea zvelcilor
i fustelor se execut pe dosul esturii cu U
nic colorat, adunat in mici ghemulee.
1'esutul "in abac" este o combinaie dintre
tehnica esutului in dou ie i tehnica ale
sului printre fire. Se urzete o estur in
dou ie i din loc in loc se execut alestura
printre fire in care apar multe goluri formind
un model cu aspect de dantel. Tehnica s-a
folosit la realizarea decorului pe cmi i
marame.

Nvditura este al doilea sistem de orna

mentare folosit in judeul Olt pen'tru deco
rarea pieselor de port. Ea se execut pe un

numr mai mare de ie - de la 3 la 32

prin organizarea firelor de urzeal cu urzi
torul inainte de aezarea rzboiului i cu acela
al ielor n timpul introducerii urzelii in rz
boiul de esut. Prin clcarea tlpicelor se ma
nevreaz iele in aa fel incit se formeaz mo
delul. Suveica trece prin rostul deschis
purtind firul de bteal dar ornamentul se
formeaz datorit modului in care sint gru
pate firele de urzeal.
Cea mai rspndit este nvditura "in
coaste" obinut din esutul n patru ie, uti
lizat la realizarea dimiilor, stofei pentru
fuste i pentru brie.
Nvditura "n ochiuri" -mici romburi
i "in brazi" s-a folosit la fuste i la brie.
Tehnica "ielor pe nat1" ntlnit in toate
satele din judeul Olt se execut de dou fe
mei - una aezat la rzboi, cealalt mnuind
iele pe natr (poriunea dintre spat i sulul
din spate) pentru realizarea modelului.
Aceast tehnic s-a rspndit mai ales odat
cu moda cmilor cu modele alese in rzboi;
ea a fost folosit n zona Olt i la esutul z
velcilor.
TEHNICI DE CUSATURA
Custura realizat prin numrarea firelor
pe care trece aa face parte din meteugu
rile casnice practicate in toate satele. Orna
mentele cusute se intilnesc pe cmi, is
mene, poale, zvelci, cojoace, sumane, crpe,
marame.
Firul colorat urmrete contextura pinzei
- firele de urzeal i beteal - realiznd li
nii drepte, orizontale, verticale sau oblice cu
ajutorul crora se formeaz modelul.
In custur din judeul Olt se intilnesc
multe puncte care prin varietate ofer posi-

22

bilitatea obinerii unei mari diversiti d e

compoziii decorative.
Punctele de custur sint legate organic de
structura pieselor de port i de aceea a mo
tivului ornamental. Unele custuri reunesc
prile componente ale pieselor s-au delimi
teaz tivurile, altele au numai rol ornamental.

Custur in " abac " .

1' :- (/ '
1

:J '
L

)\ ')

1 l\

j;

Punct de ,.tighel"

Din prima categorie fac parte "tighelul" ,

"custura inaintea acului" i "custura in
urma acului" cu ajutorul crora se reunesc
printr-o custur peste muchie foile compo
nente ale fustelor, cmilor i ismenelor, la
piesele din prima jumtate a sec. al XIX-lea.
Treptat cele dou puncte funcionale s-au
transformat in "cheie" funcional - decora
tive. Ele s-au folosit pentru reunirea foilor de
pnz la cmile femeieti, in poriunile vi
zibile i au aspectul unor mici dantele execu
tate cu acul. La cmile dintre cele dou rz
boaie mondiale s-au executat i cheie cu
croeta.
Chei ,.ciocnel" e:recutat cu acul.

23

j_

- '=-

-l - -

,._

-+

Dintre feluritele cheie ntlnite in judeul

Olt cea mai rspndit este aceea denumit
"ciocnel". Se formeaz dintr-o linie orizon
tal care prinde a mbele foi de pnz, dou li
nii oblice i una vertical formind un triunghi.
Tivul cu gurele este tot o custur func
ional-decorativ care se realizeaz prin scoa
terea a 2-3 fire din pnz.
abacul avind la baz tot principiul cus
turii pe fire scoase este mai complicat i se
execut mai ales la cmi. O form simpl
de abac, frecvent in toate satele este "pian
jenul".
Se lucreaz mai intii "obinzelele" - gu
relele - in sus i in jos, apoi se prind la mij
loc cite 4 la un loc formind un punct in jurul
cruia se ocolete de mai multe ori cu acul
trecnd aa printre fire.
Dintre custurile cu rol decorativ cele mai
rspndite sint "punctul romnesc" sau
"musca" executate pe pinza in dou ie.
Modelul se realizeaz prin ncruciarea a dou
liniue oblice lucrate pe un numr mic de fire
(2-4). De obicei se duce un rind de liniue
oblice de la stnga la dreapta i se ntoarce cu
un rnd de liniue oblice in sens invers.
Custura "la fir" frecvent la cmile fe
meieti i brb teti se execut tot pe o pnz

Cu s tur in punct de feston.

t-+-IH-+-H-+1- - - - -.._ - - -

- -

- -

Punct de custur in "musc".

n dou ie. Modelul se realizeaz prin tre

cerea amiciului dup fiecare fir de urzeal.
Custura "peste fire" se realizeaz ducind
firul de a peste mai multe fire ale esturii
formnd linii drepte alturate una de alta.
Festonul ntrebuinat la tivirea marginilor
se coase pe 4-5 fire. Se nfige acul n jos i
in sus, se scoate vertical avind grije ca firul
s rmn n dosul acului.
Punct de custur la fir.

Punct de custur ,.g ura ppuii" .

.

Lanul sau "buturuga" este un punct de

custur cu aspectul unor zale mbinate una
ntr-alta, folosit mai ales la decorarea al
tielor.
Custura "gura ppuii" foarte frecvent n
altie i la cojoacele de Viina i Vdastra se
execut n jurul unui punct fix formnd raze
apropiate unele de altele din care se constituie un cerc "umplut cu un punct la mijloc.

24

Punct de ncre simplu.

Increul apare sub forma unui model geo

metric compact sub alti sau la cmile cu
platc - la mbinarea "trupului" cu platea.
Creul simplu se coase pe pnz cu punctul
naintea acului srindu-se cte patru fire,
apoi se strng aele increind pnza dup
cerine.
Creul ,.botul raei" se lucreaz atit nain
tea acului dar firele se introduc oblic, formind
un zig-zag. Dup ce s-au tras primele fire se
strnge uor formind increul. Apare frecvent
pe cm.o;; ile brbteti la imbinarea piepilor
i a spatelui cu platea.
Prinsul flutmilor este o operaie migloas
i foarte rspndit in jude. Se scoate acul
printr-un punct, se introduce fluturele in ac,
Punct de

nc1e "botul raei".

apoi o mrgea, se bag firul din nou prin ori

ficiul paietei i se scoate pe dosul pnzei, in
funcie de motivul ornamental care se execut.
O importan deosebit n costumul popu
lar din judeul Olt l au i dantelele executate
cu acul sau cu croeta pe marginile pnzei la
poale, ismene, tulpane etc. denumite "baga
tele", "bibiluri", "colurele" .
Dantela se lucreaz dup acelai sistem de
innodare a aei dup ac ca i la cheie. Baga
telele din judeul Olt sint executate cu a
de culoare alb la care se adaug uneori mr
gele colorate. La piesele mai noi bagatelele
sint lucrate cu croeta.
Custura cu gJtane este o alt tehnic rs
pndit in jude, executat mai puin in cas,
aparinnd pieselor din dimie sau din blan
lucrate de meteri specializai.

1
1\

25

-"2

, t\

......_"

.11 i \

III

'

\::::'::zi ; '.,

VARIETATEA ZONALA
N UNITATEA MOR FOLGICA
SPECIFICA CO STUMULUI .
POPULAR. ROMANESC
Analiza aspectelor unitare ale costumului
popular din judeul Olt n ansamblul artei
populare romneti a evideniat existena a
trei zone etnografice distincte reprezentnd
variaii stilistice bine conturate.

Zona OLT situat n partea de nord-est

a judeului este delimitat la vest de bariera
natural a Oltului, nvecinndu-se la nord-est
cu judeul Arge, iar la nord-vest cu satele
judeului Vilcea. Pornind de la nord ctre sud
zona cuprinde aezri importante cum sint :
Vitomireti, Smbureti, Topana, Dobroteasa,
Leleasca, Fgeelu, Vultureti, Ttuleti, Co
loneti, Oporelu, Scorniceti, Optai-Mgura,
Teslui, Priseaca, Curtioara, Spineni, Brti,
Cungrea, Verguleasa, Poboru, constituind n
cadrul unitii morfologica-stilistice naio
nale o expresie artistic deosebit ca reflec
tare a variaiilor sistemului cunoscut.
Portul femeiesc din zona Olt se ncadrea
z n tipul de costum cu dou catrine, iar cel
brbtesc, n tipul coshnnului cu cioareci i
cma pn deasupra genunchilor. El se ca
racterizeaz printr-o distincie i elegan ce
amintesc strlucirea portului din Arge i
cromatica mai sobr a celui din Vlcea, ntr-o
form cu totul original ilustrnd fora i
imaginaia, talentul i inventivitatea creato
rilor populari din zon.

Zona SLATINA situat n cimpul nalt i

ntins al Boianului de la stnga Oltului, con
tinund la sud zona Olt, cuprinde localitile :
Corbu, Potcoava, Periei, Valea Mare, Bre
beni, Movileni, Icoana, Tufeni, Milcov,
erbneti, Coteana, Vlcele, Crmpoia,
N. Titulescu, Izvoarele, Vleni, Mrunei,
Drgneti-Olt, Stoicneti, Seaca, Mihieti,
Radomireti, Dneasa i Sprincenata, consti
tuind o unitate etnografic caracterizat n
ceea ce privete portul printr-o sobrietate i
distincie rar ntlnite, datorate unei crama
tiei n care predomin combinaiile de bleu
marin, alb, rou, negru i craiului evazat al
pieselor componente.
Zona C!MPIA ROMANAIULUI ocup
ntreg teritoriul situat n dreapta Oltului,
cuprinznd i o parte a Podiului Getic cu
un mare numr de sate : Grdinari, Strejeti,
Crlogani, Pleoi, Iancu Jianu, Morunglav,
Oboga, Gneasa, Vulpeni, Baldovineti, Bo
biceti, Piatra Olt, Romna (Bal), Birza,
Brncoveni, Prcoveni, Voineasa, Dobrun,
Osica de Sus, Flcoiu, Cezieni, Dobrosloveni,
Frcaele, Drghiceni, Stoeneti, Gostav,
Deveselu, Redea, Vldila, Traian, Bbiciu,
Rotunda, Studina, Scrioara, Buciniu,
Brastav, Rusn2ti, Obria, Urzica, V
dastra, Vdstria, Viina, Cilieni, Tia Mare, 2 6

tefan cel Mare, !anca, Grojdibod, Orlea,

Izbiceni, Grcov i Giuvrti, Tudor Vladi
mirescu (Corabia). Ea se remarc printr-o
unitate stilistic i un colorit viu, specific zo
nelor nsorite de cmpie. Vecintatea cu ju
deul Dolj n partea de vest i cu judeul Te
leorman la est este ilustrat printr-unele
interferene i schimburi culturale exprimate
n special prin cromatic i motive decora
tive, fr ca ac-2stea s impieteze asupra
specificului zonal ci mai de grab s pun
problema legturii cu zonele nrudite din
Cmpia Dunrii, care se intind din judeul
Mehedini pn in judeul Tulcea.
ZONA OLT
Despre portul popular din Olt s-a scris
mai puin, unii specialiti considerind chiar
c n stadiul actual al cercetrii stabilirea
unei delimitri a zonelor etnografice elin ju
de este aproape imposibil . Cercetrile n
treprinse in ultimii 10 ani au dovedit ns
contrariul. Bogia materialelor oferite de
lzile btrinelor, numeroasele piese aflate
n coleciile muzeale i n special in coleciile
Muzeului judeean din Slatina, precum i
informaiile obinute pe teren i din docu
mente permit incadrarea portului din zona
Olt in tipul costumului cu dou catrine, spe
cific intregii Cimpii a Dunrii, intilnit foarte
frecvent i n partea sudic a Olteniei sau
unele zone ale Transilvaniei, pn in Ma
ramure i a celui cu fust.

27

Catrina sau "zvelca" cum se numete in

zona Olt, rspndit n lumea egeean i
mediteranean este reprezentat pe figuri
nele descoperite la Vinca i Cirna i face
parte din vechiul fond comun iliro-trac aa

cum o dovedesc i documentele gliptic-2 de

care dispunem.

COSTUMUL FEMEIESC
Ca in toate co
munitile rurale costumul este legat de
vrst. Copilria este considerat o lung pe
rioad de pregtire pentru perioada adult.
Aceast perioad n care i gsesc locul cu
venit jocurile, coala, prieteniile - care n
cepe cu prima copilrie i se ncheie cu c
storia - =ste jalonat de diferite etape, puse
n eviden i de costum sau ele nvarea
modalitilor de pregtire a pieselor de port.
Indat ce copilul crete, costumul se di
fereniaz tot mai mult n funcie de sex
iar bieii i fetele urmeaz cu strictee ca
noanele tradiionale ale comunitii.
-

PIEPTANATURI I GATEALA CAPULUI

Privite n ansamblu pieptnturile i g
teala capului, ca element= accesorii ale cos
turnului au n totalitatea lor o valoare sim
bolic in funcie de piesele folosite, form,
momentul n care sint purtate.
Ele simbolizeaz dorina omului de a se
distinge, de a marca un anumit eveniment,
apartenena la un grup social sau de
vrst etc.
Dincolo de valoarea simbolic actual,
descifrarea mesajului simbolic iniial al unora
dintre pieptnturile i gtelile capului
constitui-e o problem interesant ce va tre
bui avut n vedere n cercetri viitoare.
Valoarea estetic a coafurilor mai im
portant pentru noi n studiul de fa, ine
in egal msur de frumuseea esturilor,
broderiilor sau altor elemente care comptm
gteala, fie c este crp de bumbac, mara
m sau tulpan i care se acord perfect cu
ansamblul costumului.
-

Pieptnturile ca i gtelile pentru cap

purtate n funcie de vrst, starea civil i
social au fost in linii mari asemntoare pe
tot teritoriul judeului, ceea ce ne ndrept
ete s le prezentm global menionnd de
fiecare dat elementele care difereniaz cele
trei zone.
Pn la virst a de opt ani fetele purtau
prul lung, pieptnat peste cap .o;; i impl2tit in
dou codie legate la capete cu fire de lin
colorate sau panglicue denumite "pleteri" .
Cozile erau lsate libere pe spate sau stl'inse
la ceaf.
I ntre opt i doisprezece ani se meninea
pieptntura cu dou cozi purtate liber pe
spate dar acestea erau legate cu panglici co
lorate, late de 1 ,50-2 cm. Ctre vrsta de
14-16 ani cind fetele incepeau s "ias la
hor" pentru zile de srbtoare prul din
fa se strngea "de cu sear" in codie m
runte care se desfceau apoi pentru a lsa
prul ondulat. uviele ondulate denumite
"melciori" erau frumos aranjate pe frunte
iar la spate prul era pieptnat n continuare
n dou cozi.
Dac portul panglicilor, al florilor i al
cozilor mpletite i purtate liber pe spate a
fost totdeauna apanajul virginitii, portul
cirpelor lungi a fost obligatoriu pentru fe
meile mritate.
Cstoria era considerat n toate satele
ca evenimentul cel mai important din via
i ca urmare momentul cstoriei era marcat
i prin schimbarea pieptnturii. Dup cere
monia cstoriei naa pieptna prul mire
sei peste cap, il impletea intr-o coad for
mind pe ceaf un coc prins in "crcni"
- ace - din metal, iar acolo unde cocul era
prea mic, se aduga o coad fals din pr
sau din lin denumit nad.

Modalitile de acoperire a capului ca i

piesele cu aceast destinaie sint deasemenea
n strns corelaie cu virsta i starea civil
a femeii. Astfel, fetele poart n general ca
pul descoperit, n timp ce femeile trebuie
s-i acopere complet prul, conform unei
tradiii ancestrale potrivit creia prul fe
meii cstorite aduce nenoroc.
I n zilele reci sau la munc fetele purtau
n toate satele judeului tulpan alb - o bas
m a triunghiular mpodobit pe latura lung
cu abac i dantel croetat iar pe celelalte
laturi numai cu dantel. Tulpanul era legat
de fete in diferite feluri, in funcie de vrst
i moment :
- " I nodat pe sub barb" ;
- "Pe sub coc" sau "turcete" cu capetele aduse la spate i nnodate pe sub cozi.
I n cadrul ceremonialului nunii "legatul
miresei" constituia un moment important, cu
valoare simbolic, marcind trecerea fetei in
categoria femeilor mritate i odat cu aceas
ta abordarea unor gteli specifice.
Dup schimbarea pieptnturii naa aco
perea capul femeii cu un tulpan alb denumit
crp sau "sprtur de batist", cu un decor
bogat de abace i dantel. Tulpanul aezat
peste cocul bogat nu avea numai rolul de a
acoperi prul ci i acela de a mbogi inuta
femeii conferind o not de elegan costu
mului.
I n zilele de lucru femeia purta numai
tulpanul, peste care se aeza la ocazii cere
moniale sau in zile de srbtoare cirpa
dreptunghiular de in, bumbac sau borangic.
Femeile tinere pn la 35-40 de ani legau
tulpanul "ndulbenit" sau "peste cap", cu
capetele petrecute la spate pe sub coc i le
gate apoi pe cretet, cu o fund.
D up aceast vrst se purta ,,batist n-

28

29

treag", o basma alb de pnz cu dantel

croetat pe toate laturile care se lega "peste
coc", adic petrecut mai nti pe sub barb
cu capetele aduse deasupra cecului i inno
dat cu o mic fund.
Cirpa de bumbac sau de borangic aezat
peste tuplan se nfura deasemenea n for
me caracteristice virstei : tinerele purtau
cirpa legat la spate, lsnd cele dou capete
s cad liber in jos ; femeile ntre 40-50 de
ani o purtau nfurat in jurul gtului, cu
un capt lsat pe spate i unul pe piept, b
trnele purtau in general cirpe din pnz de
in sau bumbac pe care le nfurau in jurul
gitului.
Cirpele lucrate pn la primul rzboi
mondial erau esute n cas in dou ie, din
in sau bumbac, de form dreptunghiular,
late de 50-60 cm. i lungi de 1,50 cm., cu
vergi inguste la cele dou capete, realizate
cu fire mai groase din acelai material.
Cirpele de borangic, denumite foarte rar
marame iar in Cmpia Romanaiului "fiiu"
snt piese de dat mai recent, introduse n
port pe la inceputul sec. al XX-lea ca urmare
a dezvoltrii sericiculturii n jude. Ele sint
esute in dou ie cu abace i alesturi la cele
dou capete sau acoperite n ntregime cu or
namente. Culorile cirpelor de borangic sint
alb sau glbui cu excepia celor de pe Valea
Olteului unde, ntlnim ca o excepie i cirpa
de culoare "bleumarin" , denumit "maram
scrobit" .
I n ornamentarea cupelor de borangic se fo
losea de obicei un fir de borangic mai gros,
rmas de la dulapul de tras. Decorul executat
n tehnica alesturii cu speteaza sau printre
fire, se compune din motive geometrice, sti
lizri de psri, va:::e cu flori i motive vegetale.

Valoarea decorativ a crpei de borangic i

caracterul ceremonia! a contribuit la trans
formare ei intr-un simbol al marilor eveni
mente, fiind dat in dar soacrei, naei, mire
lui i rudelor apropiate cu ocazia nunii. In
tr-unele sate cirpa purtat la nunt era ps
trat cu grij pe tot parcursul vieii pentru
a fi folosit la nmormntare.
Iarna, peste crp se purta o broboad de
form ptrat confecionat din linic procu
rat din comer sau din lin toars n cas, cu
ciucuri pe margine.
CMAA este o pies definitorie pentru
costumul femeiesc. Craiul ei atest vechimea
portului, deoarece piese similare erau purtate
de dacii reprezentaii pe Columna lui Traian
din Roma i pe metopele Monumentului tri
umfal de la Adamclisi.
Tipurile de cma femeiasc purtat n
zona Olt sint din punct de vedere al craiului
identice cu cele ntlnite i n zonele Slatina
i Cmpia Romanaiului, constituind un ele
ment de unitate pe tot teritoriul judeului i
al rii.
- Cmaa dreapt are un croi simplu cu
pieptul i spatele realizate dintr-o singur
bucat de pnz fr custur pe umr. Gura
cmii se decupeaz la mijlocul pinzei in
dreptul indoiturii de pe umr. Tot de la umeri
se prind mnecile croite dintr-o foaie i j um
tate de pnz. De o parte i de alta a "trupului
cmii", de sub mnec, se introduce cite un
elin cu virful ascuit pentru a-i da lrgime. Un
ptrat cu latura de 3-4 cm. denumit "bro
chi" este montat sub bra pentru a permite
micarea. Mineca rmne larg, fr manet.
Ormanetele cmii drepte sint dispuse pe
umr, la gur i pe guler, in jurul gitului, pe
marginea minecilor i a poalelor, avind forma
unor mici moaele cusute cu a policrom "in

musc" sau a abacelor cusute cu alb. Chei

ele cu ajutorul crora snt mbinate foile
componente formeaz deasemenea un decor
discret.
Cmaa dreapt a fost purtat mai ales de
femeile virstnice n zile de lucru.
O variant mai recent a cmii btrneti
o constiuie "cmaa cu platc" croit din foi
drepte cu tietur pe umeri, peste care se
adaug platea ; un ncre format sub platc,
denumit "fagure" sau "ciocul raei" constituie
alturi de decorul obinuit grupat pe platc,
guler, gura cmii, marginea minecii i a
poalelor un element ornamental specific.
Cmaa dreapt i cmaa cu platc snt
croite mpreun cu poalele : ciinii laterali de
form triunghiular se lesc la partea de jos
pentru a da lrgime cmii.

guler, gura cmii i pe marginea minecilor

sau a manetei.
Piesele vechi au poalele cusute de ie, croite
.
din cite o foaie ntreag pentru fa i spate,
plus cite doi ciini latera!i cu ornamente armo
nizate celor de pe ciupag. Decorul cusut se
desfoar mprejurul poalelor i se ridic n
pri pn la o nlime de 25-30 cm. pen
tru a se vedea de sub zvelci.
Cmaa ncreit la git, atestat de docu
mentele litice din perioada iliro-traco-dac
s-a purtat fr excepie n toate satele j ude
ului i a supravieuit cu mici modificri pn
n zilele noastre, devenind astfel un document
de continui tate i unitate a poporului nostru n.

Cmaa nc1'eit la git asemntoare celei

reprezentate pe Monumentul de la Adamclisi
se compune din mai multe pri : pieptul din
dou limi de pnz, spatele dintr-o lime,
mineca dintr-o lime i j umtate, gulerul,
bro.;; chia, manetele.
Craiul minecii se caracterizeaz prin adu
garea unui dreptunghi de pnz la partea su
perioar pe care se coase apoi altia.
Prile componente ale "ciupagului" - ia
propriu zis - se ncreesc laolalt i se fi
xeaz printr-o benti care formeaz "gu
lerul" . Ornamentele sint dispuse in form
de riuri drepte sau oblice pe piept i pe
spate sau de motive izolate la "cmile
stropite". La mnec ornamentele se gru
peaz pe umr formnd un model com
pact de alti, dedesubtul creia se afl
ncreul i riurii. Un decor discret apare la
!J. FORMAGIU, H. M. Portul popu la1 din Romnia,
Bucureti, 1974.

Cma nc1eit la git, cam . Vultureti.

l!i

40

,"

tf

40

tS 1

25

a&

l=atl
.
Poalc

31

cu

cli u i ntori, cam. Fgcel.

Cmaa ct petece folosit de femeile b

trne la costumul de munc este o variant a
cmii ncreite Ia gt, deosebindu-se de
acestQ numai prin existena unui "petec"
- buc at de pnz a Iat de 5-6 cm - mai
m ic dect cel pentru alti, montat la partea
superioar a minecii.
La ncheietura minecii, mineca rmne
larg ori se ncreete formnd un volan de
numit "flfan" .
Decorul este dispus pe aceleai cmpuri
ornamentale ca i la cmaa ncreit.
Poalele se continu cu ciupagul chiar
dac exist o tietur n talie iar decorul lor
se armonizeaz cu partea superioar.
Cmile din zona Olt pot fi clasificate i
dup tehnicile de decorare care le-au dat i
numele. Astfel intilnim :
"Cma aleas in 1zboi" sau "cma
aleas n ie", cu modelul realizat ntr-o sin
gur culoare, de obicei bleumarin. Ea poate
fi croit drept sau ncreit la gt.

- "Cma cusut n punct romnesc"

sau "cma cusut cu musc" n culorile
bleumarin, negru, rou, portocaliu ; poate
avea oricare din croiurile specifice judeului.
- Cmaa "cu tighel i fir" lucrat n
tehnica "naintea acului" i "peste ac" se
identific in general cu cmaa dreapt sau
cu platc.
O clasificare a cmii femeieti din ju
deul Olt se poate face i dup locul pe care
l ocup motivele decorative n cadrul an
samblului ornamental. Privit din acest
punct de vedere cea mai rspndit este c
maa "cu alli" la care mineca se compune
din dou sau trei fii de pnz, formnd al
tia i mineca propriu zis. Broderiile mi
necii de la care deriv i numele cmii
snt dispuse in trei registre bine distincte :
- o band de limi variabile aezat
o rizontal pe umr numit alti, brodat cu
mtase sau arnici n diferite nuane ;
- o band cu broderie monocrom ae-

..

- 1 ..

_..

-:'
....

....

1::11:.'
r..

Detaliu de alti la cma, cam. lbncti .

zat imediat sub alti, puin mai ngust de

cit aceasta ;
- mai multe iruri de broderie dispuse
vertical sau oblic, numite rnduri ;
- gama ornamental este predominant
geometric dar nu lipsesc nici motivele ve
getale stilizate.
Cmaa cu motivele de pe mnec dispuse
compact formnd o "blan" este de obicei
aleas n rzboi. Motivele dispuse n rnduri
verticale sau aezate unele lng altele aco
per partea de deasupra minecii n ntre-

gime, de la umr pn la "brar" - ben

tia de la ncheietura minii. Trei iruri de
rnduri dispuse pe pieptul cmii i dou pe
spate completeaz decorul.
"Foile" cmii snt mbinate cu ajutorul
cheielor constituind i ele un decor.
Acest tip de cma, foarte rspndit in
zona Olt este uneori lucrat din pnz esut
in patru ie i cusut in punct romnesc cu
motive geometrice : "erpiori" i ochiuri" .
Culorile predominante au fost bleumarin,
negru, rou, verde i fir.

32

La sfritul sec. al XIX-lea s-au purtat

n nordul zonei Olt cmi cusute cu mr
gele multicolore. I n comunele : Vultureti,
Vitomireti, Cungrea, Scorniceti, conturul
m otivul este executat cu arnici negru, cusut
in tighel sau punct romnesc. Mijlocul mo
delului este umplut cu m rgele policrome in
tonuri de bleu, bleumarin, roz, mov deschis,
alb i completat cu "fluturi" - paiete ar
gintii sau aurii.
"Fluturii" folosii in ornamentarea cm
ilor de srbtoare i a zvelcilor au avut o
larg i veche ntrebuinare aa cum rezult
dintr-o scrisoare trimis de Diicu Buicescu
din Buiceti la jumtatea secolului al

H
1--"

11

1111'
j!.J
!"1
;m.
llllll n

11

:!il

lllr

1
1

1
1

iE

Detaliu de alti( la cma, com. Topana.

XVIII-lea, lui Mihail marele jude al Cetii

Braovului, prin care cerea s i se trimit
intre alte produse in locul linei vndute aces
tuia i "fluturi de ii".

33

"Cmaa n cosoaie" cusut cu negru in

"ciocnele" sau cu panglici aplicate de tipul
celei din Mrginimea Sibiului este mai tirzie i a fost preluat prin intermediul sate-

Detaliu de ornament la cma, com. Cuna1ea.

lor ungureneti din Vlcea.

Cmile mai noi din perioada dintre cele
dou rzboaie mondiale snt croite separat,
fiind compuse din ie i poale increite pe u n
brcinar in talie.
Poalele snt croite elin dou limi de
pnz pentru fa i spate, plus patru ciini.
Pe marginea de jos sint cusute motive deco-

rative iar la unele exemplare intilnim i o

terminaie executat cu croeta.
Lungimea cmilor indiferent d ac au
poalele dintr-o bucat sau adugate, era in
funcie de vrst, dar nu se ridicau niciodat
mai mult de 20 cm deasupra gleznelor.
Pe deasupra poalelor in zona Olt s-au
purtat zvelcile, dou esturi de form
dreptunghiular late de circa 0,60 m i lungi
pn deasupra ornamentului de pe margi
nea poalelor, aezate in fa i in spate. De
numirile folosite pentru aceste piese sint di
ferite in funcie de zon dar folosindu-se
uneori concomitent mai multe nume : z
velc, catrin, boscea. Termenul de zvelc se
ntlnete n tot j udeul ; cel de catrin apare
mai rar in zona Slatina, iar cel de "boscea"

'

,
'

Detaliu de ornament la cma, com. Leleasca.

predomin in Cmpia Romanaiului.

Zvelcile au pinza estu in patru ie cu
urzeal i bteal din ln toars cu furca,
bine rsucit. Ornamentele geometrice exe
cutate n tehnica nvdelii cu bumbac, de
culoare mai deschis decit pinza dau zvel
cilor o nfiare dantelat, realizat prin
alternana a dou culori apropiate.
Zvelcile din zona Olt, cunoscute i sub
denumirea de "zvelci vinete" s-au purtat
in toate satele, mai frecvent intr-o zon care
pornete la 3 km de municipiul Slatina i
ajunge pn in platforma Cotmeana.
"Zvelcile vinete" au ornamentele d is
puse in benzi verticale delimitate prin linii
sau puncte in cruce executate cu fir argin
tiu sau cu beteal. Zvelcile costumului de
srbtoare ale cror motive sint dispuse
uneori i in diagonal, au la partea infe
riorioar dou praguri orizontale realizate
cu motive similare celor de pe "trup" , deli
m itate deasemenea prin cruciulie din fir de
beteal.
Zvelca "cu praguri" a fost mai frec
vent in satele Curti9oara, Priseaca, Bui
ceti. I n satele Vultureti, Vitomireti, Cun
grea predomin zvelcile cu ornamente din
ln policrom esute cu beteal alb sau
galben, in form de cruciulie, linii drepte
sau in zig-zag "btute" pe deasupra. I n co
munele Scorniceti, Poboru, Cungrea, pe
lng zvelcile cusute cu beteal s-au purtat
i zvelcile cusute cu mrgele colorate la
care se pstreaz tehnica de alestur tradi
ional numai c, pe deasupra sint cusute i
ruri de mrgele policrome completind mo
delul iniial.
Zvelcile ele acest tip s-au purta t in zona
Olt pn la primul rzboi mondial, dup care
au fost nlocuite prin zvelci ornamentate cu

34

35

fir metalic subire schimbare datorat dis

pariiei vechiului material.
Zvelcile costumului de lucru sint esute
din acelai material, fr ca in decor s se
intervin cu fir de aur, beteal sau linic
industrial.
I n perioada dintre cele dou rzboaie
mondiale s-au purtat catrine de catifea
neagr cu broderii executate la main cu
linic policrom, cu fluturi i mrgele. Tot
in aceast perioad ca o influen a satelor
de ungureni din judeul Vlcea, au ptruns
prin intermediul trgurilor de la Drgani
i Cimpul Mare zvelcile din postav negru
cusute cu mtase i fir de aur i chiar fata
ele Muscel. Atit catrinele negre cit i fata
de Muscel au fost purtate puin i numai de
categorii restrnse de oameni.
O alt categorie de zvelci introduse in
perioada menionat au fost cele "de mi
reas" , de culoare alb, esute cu urzeal i
bteal din bumbac, cu motive geometrice
sau vegetale dispuse in iruri verticale exe
cutate cu fir subire de culoare argintie.
Pe deasupra zvelcilor se incingeau betele
esute n rzboi n dou ie i alese n dungi
verticale, n ochiuri, romburi sau linii
erpuite policrome. Limea betelor era de
2-3 cm iar lungimea de 2-3 m, nfurin
du-se de cteva ori n jurul taliei.
Femeile n vrst i cele nsrcinate au
purtat pe sub zvelci un bru lat de 1520 cm esut n dou ie, cu urzeal de culoare
nchis i bteala n nuane asortate formnd
dungi nguste dispuse orizontal. Pe deasu
pra zvelcilor se purtau i betele.
Ansamblul costumului se completeaz cu
diferite podoabe n funcie de vrst i sta
rea social.

Podoaba cea mai de pre purtat in tot

judeul de fetele cu stare economtea deose

bit a fost salba din bani de aur i argint
iar cele srace salb din imitaii de aram 1 0
Legtura dintre podoabe i starea econo
mic a proprietarului a fost atit de strns,
incit podoaba i banul se confundau, atunci
cnd este vorba de salbe. Ele reprezentau
adevrate tezaure ale familiei, fcnd parte
din zestrea fetei i se transmiteau din gene
raie in generaie. Numeroase foi de zestre
elin sec. al XIX-lea menioneaz printre va
lori, "mahmudele turceti" , "napoleoni" ,
"poli de aur" ca salbe.
Funcia social a salbei cu monede de
aur a fost aceea de a "diferenia" pe aceea
care o purta de restul comunitii.
"Lesle" din mrgele m ici policrome n
irate dup diferite modele s-au purtat
deasemenea in toate satele judeului pn
dup primul rzboi mondial. Mrgele m
runte, policrome, urzite pe 4-5 fire se n
noad din loc in loc. Modelul se formeaz
din coloritul mrgelor. Bentia care for
meaz leasa are o lime de 2-3 cm. Unele
Iese se compun dintr-o benti cu coli triun
ghiulari ceea ce le mrete valoarea artis
tic.
Cerceii din monede de aur i argint sau n
form de "verigi" s-au purtat deasemenea
n toate zonele judeului fcnd parte ca i
salbele din categoria mrcilor de situaie
material deosebit.
Podoabele lucrare din aur i argint, din
alam, aram sau mrgele au o veche tra
diie pe teritoriul judeului Olt aa cum
atest descoperirile arheologice. Explicaia
pentru preocl).parea etern uman de a se m10. STOICA, G., Podoabe populare romcneti, Bucu
reti, l!HIB, p. 34.

podobi o constituie comportamentul cere

monia!, care impune, "ceea ce trebuie s
poarte" membrii comunitii n anumite
mprejurri. Acestui fapt i se datoreaz apa
riia podoabelor destinate unor ceremonii,
cu precdere pentru marcarea unor eveni
mente importante din via, ca de pild c
storia, logodna sau chiar pentru zile festive.
Obiceiul de a purta aceste podoabe "efe
mere" - o floare pus n coc sau la ureche,
mrgele sau alte nsemne - s-a pstrat i
s-a transmis n primul rnd datorit valorii
lor simbolice i nu datorit materialelor din
care sint fcute.
IMBRACAMINEA DE IARNA
Pn n
primele decenii ale sec. al XX-lea cele mai
importante haine de iarn au fost lucrate din
dimie sau blan de oaie.
I n zona Olt uba din dimie alb, purtat
n zile de srbtoare sau din dimie sein,
pentru zile de lucru, a fost haina cea mai
apreciat in sezonul rece. Dimia se esea n
patru ie din lin toars subire i rsucit,
apoi se ddea la piu pentru finisaj .
Hainele se lucrau n cas ori se coman
dau la meteri specializai n confeciona
rea lor.
ubele din judeul Olt se ncadreaz ti
purilor rspndite n Oltenia i Muntenia cu
unele note particular-zonale.
uba alb are un croi i o decoraie sim
pl, discret i elegant completind armonios
ansamblul portului. Spatele i piepii snt
croite dintr-o lime de estur. Gura se
decupeaz la mijlocul stofei apoi se despic
in dou formind piepii. Pentru a da linie
evazat ubei se monteaz doi ciini lungi pe
partea interioar a piepilor i cite doi ciini
de form trapezoidal lateral, fcnd legtura

of-----ESE I
1 :4
R
1--'----r----
1
1
1

Croi de ub alb, corn. Vultureti.

cu spatele. Ciinii laterali - fixai pn la o

distan de circa 30 cm de sub bra - sint
completai la partea superioar cu un "pe
tec", o bucat de stof de form dreptun
ghiular. Mnecile sint compuse din cte o
lime de stof i doi ciini ascuii. O ben
ti de 3-4 cm montat n jurul "gurii" for
meaz gulerul.
Decorul ubei se realizeaz prin aplicarea
gitanulu i de lin, de culoare bleumarin pe
piepi, guler i terminaia ciinilor laterali ;
pe marginea poalelor i a manetelor apar
custuri cu ln roie sau portocalie formind
din loc n loc mii "scntei".
uba sein croit i decorat ca i aceia

36

alb se deosebete prin culoarea neagr a

gitanului i micile broderiile albe, cu forma
unor liniue denumite "molii". Datorit de
corului uba sein poart i denumirea de
"ub cu molii".
In comunele Poboru, Scorniceti, Cungrea
s-a purtat i o hain din dimie de culoare
neagr denumit "cartel" , deosebindu-se de
ub prin decorul executat cu gitan gros de
culoare bleumarin.
Mai puin frecvente cojoacele purtate in
Olt provin de la cojocarii zonei sau din Mr
ginimea Sibiului.
Cojoacele lucrate n zon confecionate
din blan de miel alb sau negru sint scurte
pn in talie, deschise n fa i fr mneci.
O benti ngust din piele neagr de miel
tivete marginile de jur imprejur. Decorul
compus din valute realizate cu "irh" verde
- fiii subiri de piele - executate n teh
nica "cosoaielor" formeaz un chenar pe
marginile cojocului. Printre cosoaie i din
loc in loc, pe suprafeele rmase albe, se
adaug broderii cu lin policrom n tonuri
de rou, verde i negru.
Cojoacele lucrate la Sibiu i procurate
din tirgul de la Drgani snt de tipul celor
"ungureneti", scurte, fr mned, cu rs
croial oval la gur, deschise n fa. Mici
broderii executate cu mtase neagr pe
piepi, la buzunare, pe marginile rscroielii
de la mn i de la gur, formeaz un decor
sobru i distins.
In unele sate s-au purtat .i "cojoacele"
albe cu broderii policrome din lnic, de tipul
celor vlcene ptrunse tot prin intermediul
trgurilor.

37

!NCALAMINTEA - In sezonul rece femeile

se nclau cu ciorapi, tusluci, i opinci.

Ciorapii snt lurtgi pina 1 genunch i, de:.

corai in ntregime cu motive geometrice
executate cu ln din diferite culori.
Tuslucii, un fel de cipici, au fost lucrai
pn n perioada dintre cele dou rzboaie
mondiale din lin cu un cirlig gros de lemn,
i au forma unor pantofi i talpa dublat cu
piele de porc sau de bou. Uneori se oroetau
in dou culori.
Dup al doilea rzboi mondial au inceput
s se lucreze tusluci din dimie neagr cu
aplicaii de postav i tighele trase la main.
Opincile au fost rspndite deasemenea
n toate satele fiind purtate pn inaintea
celui de al doilea rzboi atit de feilei ct
i de brbai. In zona Olt opincile lucrate
din piele de porc sau de bou snt strnse pe
picior i cu vrful adus in fa.
Dup aceast dat opincile au inceput s
fie nlocuite cu ghete i "iminei" - pantofi
negri.

Privit n ansamblu portul femeiesc din

zona Olt se detaeaz de celelalte costume din
Oltenia printr-o cromatic mai sobr in care
predomin tonurile de albastru, rou, viiniu
oranj i mult strlucire conferit de folosi
rea ampl a firului de beteal i a mrgele
lor policrome.
Linia elegant a ansamblului este dat de
marama bogat ornamentat nfurat n
jurul capului, de fineea decorului cmilor
i bogia decoraiei zvelcilor, de craiul eva
zat i sobrietatea ubelor.

COSTUMUL BARBATESC - mai sin1plu

i incomparabil mai puin supus fluctuaiilor
modei se ncadreaz in tipul de port cu cica
reci din dimie alb i cma scurt pn

deasupra genunchilor strns n chimir sau

bru.

PIEPTANATURILE brbailor fr sem

nificaiile celor femeieti se difereniaz
dup vrst. Bieii pn la 12 ani poart p
rul scurt pn n dreptul urechilor pieptnat
fr crare ; dup acest vrst prul se
piaptn cu crare ntr-o parte i se tunde
mai scurt.
Pn la nceputul sec. al XX-lea brbaii
n vrst de peste 50-60 de ani aveau
"plete", pr lung acoperind urechile , tuns
drept mprejurul capului i pieptnat cu c
rare intr-o parte.
Acoperitorile de cap folosite dup sezon
au fost plria din postav sau pai i cciula.

Plria din pai face parte din costumul

de var i este lucrat din paie de gru sau
de orez. Paiele se culegeau cnd grul era
aproape copt, nainte de secere i se legau n
mnunchiuri, apoi se pstrau n podul case
lor. In timpul iernii brbaii mpleteau pl
riile necesare familiei. Pentru o plrie se
foloseau ntre 400-600 fire de paie mple
tite n 4, 6 sau 9 uvie.
Benzile mpletite se montau numai de
anumii oameni din sat, capabili s . dea p
lriei forma i dimensiunile necesare.
Calota are form rotund iar lrgimea
borurilor este determinat de virsta persoa
nei care o poart : 7-1 0 cm pentru tineri,
6-7 cm pentru virstnici. Plria are i o
"cordea" , din paie impleite sau din postav
procurat din comer.

Plria de postav folosit la srbtori a:

inceput s se poarte dup 1 920. Are fundul
rotund, pliat n interior, cu baruri late de
6-9 cm.

Cciula din blan de miel negru face

parte din costumul btrinesc de iarn fiind
purtat fr excepie in toate satele.
In zona Olt forma cciulii este "uguiat" ,
cu vrful inalt format din 4 ciini, indoit n
tr-o parte sau bgat in spre interior.
CAMAA brbteasc din zona Olt se nca
dreaz celor dou tipuri principale ntlnite
in toat ara : cma dreapt i cma cu
platc.
Cmaa dreapt are spatele i faa croite
dintr-o singur foaie de pnz, mnecile com
puse dintr-o lime de pinz racordate la
"trup". Sub bra se adaug cte un elin de
o parte i de alta i brochia pentru a-i da
lrgimea necesar. Gulerul drept, lat de 6 cm
este legat cu doi ciucuri. Lungimea cmii
este potrivit, pn deasupra genunchilor.
Cmaa dreapt, constituie cel mai vechi
tip purtat in zon i are o veche tradiie in
portul popular romnesc, fiind reprezentat
pe Monumentul de la Adamclisi i Columna
lui Traian ca mbrcminte specific dacilor.
Cmaa cu platc apare in costumul elin
zon in ultimile decenii ale secolului al
XIX-lea. Cmaa are platc pe umeri iar
faa i spatele snt prinse de ea cu o n
creitur. Gura cmii este adnc, cu gu
lerul de forma unei bentie ca i la cmaa
dreapt. Mineca compus dintr-o lime de
pnz sau dintr-o foaie i jumtate se stringe
la ncheietur ntr-o manet lat de 34 cm. Sub bra se adaug doi ciini i un "pe
tec". Lungimea cmii este identic cu
aceia a cmii drepte.
Pinza cmii brbteti din zona Olt este
esut din bumbac i uneori, la cmile de
munc din cnep cu bumbac. Inaintea pri
.
mului rzboi mondial cmile brbteti

38

24

85

Iti

60

60

C'li

C\l LCl

. .
Ql

60

p-fi

6 !:>.

Fa
E

Croi de cma dreapt.

39

pentru zile de lucru au fost confecionate i

din pnz de in. Pentru inuta de srbtoare
s-a folosit firul ele bumbac cre sau chiar
borangic cu bumbac. Intre cele dou rzboaie
mondiale, cmaa dreapt din pnz de bum
bac a fost nlocuit cu o cma confecio
nat din marchizet. La acest tip de cma
decorul cusut este policrom.
Foile din care se compune cmaa brb
teasc snt unite pe dos cu o custur exe
cutat peste muchia pnzei sau n urma acu
lui. Cheia cu rol decorativ apare mai rar n
aceast zon.

Ornamentele cusute sau alese n rzboi cu

amici sau mtase alb snt dispuse cu dis
creie pe piet, platc, guler, manet sau
marginea minecii i la poale. In mod frec
vent decoraia de la mneci i de la poale
const dintr-un model lucrat n abac i o
mic dantel croetat formnd "coliori"
sau "moorei".
Din punct de vedere al tehnicilor de de
corare n zona Olt se ntlnesc mai multe fe
luri de cmi brbteti :
- cmaa aleas n rzboi ;
- cmaa cusut n punct romnesc ;

- cma_a cusut "la fir" ;

- cmaa cusut cu abace.
Toate aceste custuri s-au folosit la am
bele categorii de cmi specifice zonei.

sturi la un fir sau in punct romnesc dis

puse pe marginea de jos. O terminaie
executat sub forma unei dantele mrunte
completeaz modelul cusut.

PANTALONII purtai in zon dup sezon au

fost : ismenele de pnz pentru var i cioa
recii din dimie alb pentru iarn.
Ismenele de pnz au form dreapt cu
fiecare picior "crac" croit dintr-o lime i
jumtate de pnz, cu un ptrat montat la
mijloc formind "turul". La partea superioar
foile se indoiesc intr-un tiv prin care se in
troduce brcinarul, o a din cinep mai
groas, cu care se leag in talie.

CINGATOAREA - Brbaii se ncing peste

cma cu chimire din piele, frumos deco
rate cu modele realizate din fiii subiri de
aram sau alam procurate din trguri i lu
crate in partea de nord a Olteniei.

CII
Ol

9Z

92

Ai

!ag

40

:1

a'

40

[cJ

20

r---

At
t\1

1.0

cu
O)

at

Fata
Croi de ismene din pnz.

62 -

4o

o
C'\l

croii din dou foi drepte, turul i patru cli

niori. ln fa au dou deschizturi ovale
"ghizdele" sau "tieturile" care permit im
brcarea cioarecilor.

Ornamentaia specific ismenelor const

in modele realizate in tehnica abacului, cu-

Pantalonii din dimie alb au form ase

mntoare cu aceea din Arge i Vilcea,

Spate

Spate
Craiul pantaloni!ol' din dimie alb, zo na Olt.

Briul esut fcea parte atit din costumul

de munc cit i din cel de srbtoare. S-au
purtat brie roii i negre esute in patru ie
avind o lime de 40 cm i o lungime de
2-3 cm. La unul din capete pe o por.iune
de 70-80 cm briele au alesturi dispuse in
benzi orizontale. Decorul ales este comple
tat l a briele de srbtoare cu fir de beteal,
mrgele colorate sau "fluturi" . Datorit co
loritului i modelelor briul a avut un rol
decorativ important n costumul brbtesc
detaindu-se pregnant pe fondul alb al c
mii.

41

IMBRACAMINTEA DE IARNA - In ano

timpuri reci n zona Olt brbaii au purtat
haine din blan i din dimie, cu forme ele
gante care completeaz armonios ansamblul
vestimentar.
Ca i n cazul pieptarelor femeieti, cele

brbteti snt lucrate n zon sau de me

teri din Mrginimea Sibiului.
Cea mai rspndit hain lucrat din
blan de oaie sau de miel a fost laibrul, o
vest scurt pn in talie, fr mineci, in
cheiat .in fa cu copci.
Laibrele lucrate in zon au o lungime
ce depete j umtatea chimirului, rs
croial uor oval la git i patru buzunare
(dou mari jos i dou mici sus). Marginile
pieptarului, ale buzunarelor i ale rscroielii
de la mnec sint bordate cu blni neagr
de miel. De o parte i de alta a deschiderii
din fa i pe marginea de j os a feei i spa
telui pe o poriune de 4-5 cm se desfoar
un model cu val i rozete sau volute execu
tate cu irh verde in tehnica cosoaielor, in
tercalate de broderH cusute cu lnic poli
crom. Acest chenar cu ornamente compacte
este completat 'pe margine cu mici broderii

policrome, reluate apoi pentru decorul de la

rscroiala minecii i n dreptul custurilor
laterale. Pe buzunare i deasupra lor, pe
mijlocul spatelui snt cusute cu ln colorat
bucheele de flori.
In timpul cercetrii nu s-au putut identi
fica centre specializate de cojocari aa cum
snt cele din Cmpia Romanaiului de unde
s-a tras concluzia, c pieptarele din zona Olt
au fost lucrate de cojocarii care produceau
numai pentru satisfacerea cerinelor unui
sat sau unui grup de sate apropiate.
ubele albe de dirnie purtate n zile de
srbtoare i ubele seine pentru lucru snt
identice din punct de vedere morfologic cu
cele femeieti. Concomitent brbaii au pur
tat in comunele Scorniceti, Poboru i
Cungrea cartel dii1 dimie neagr.

PODOABE
in cadrul costumului brb
te;c nu s-au folosit prea multe podoabe, cu
excepia unei pene de pun la plrie sau a
florilor i pieptenilor luai de biei de la
fete n timpul dansului i purtai la plrie.
-

INCALAMINTEA tradiional a fost opinca

din piele de porc sau de bou purtat peste
piciorul invelit n obiele din dirnie alb.
Opincile se lucrau dintr-o bucat de piele
de form dreptunghiular perforat la virf
in 10 locuri de o parte i de alta, pentru a
forma "botul" ascuit. La spate se fceau
dou tieturi de circa 5 cm i se plia clciul
apoi prill: dou orificii se introduceau "noji
ele" din piele cu care se legau opincile de
picior.
Pe la inceputul secolului, n jurul anului
1 900 s-a generalizat portul ciorapilor din ln
lucrai cu 5 crlige, pentru tineret i al cio
rapilor lucrai din . ln inai groas, cu un
crlig de leinn, pentru btrni.

!n zona Olt ciorapii se inclau pe sub

pantalonii din dimie i aveau ca decor la
partea superioar, un model denumit "co
dri" sau "brdui" . Ciorapii sint lungi pn
la genunchi sau pn la jumtatea pulpei.
Clunii lucrai cu cirligul, tlpuii cu
piele sau cei din postav negru au fost purtai
i de brbai.
Dup al doilea rzboi mondial a inceput
s se generalizeze portul ghetelor, bocanci
lor i chiar al cismelor.
Costumul brbtesc din zona Olt se carac
terizeaz prin sobrietate i elegan, dato
rit craiului simplu, compoziiilor ornamen
tale i cromaticii discrete, in care predomin
culoarea alb de fond pe care se detaeaz
ornamentele executate n albastru, bleu
marin i negru.
ZONA SLATINA
Costumul popular din zona Slatina este
foarte puin cercetat, fiind amintit uneori in
literatura de specialitate in cadrul zonei Olt.
Cercetrile de teren au relevat n satele men
ionate existena unui port popular cu tr..:
sturi proprii, difereniat de acela din zonele
Olt i Cn1pia Romanaiului, caracterizat
printr-o mare distincie datorit coloritului
elegant in care predomin bleumarinul, albul, negrul, roul i sobrietii rar ntlnite
n alte pri ale Olteniei. In ceea ce privete
componena pieselor vestimentare portul
popular femeiesc din zona Slatina se distinge
prin portul fustei cu alesturi in care culoarea apare ca valoare expresiv, ca imbinare
in cadrul modelelor dispuse cu mult parci
monie. Despre . costumul de aici se poate
spune c beneficiaz de o sonptuozitate de- 4 2

corativ abstract remarcabil, construit cu

mijloace diverse :
alestur, custur de
toate felurile - unificate prin intermediul
cromaticii care are rolul de a nclzi ansam
blul, ca expresii al unui gust coloristic subtil
cultivat cu rafinament de nenumrate ge
neraii.

COSTUMUL FEMEIESC - PIEPTANATURI

I GATEALA CAPULUI
Dac n ceea ce
-

privete pieptnturile ntlnim o mare ase

mnare cu zona Olt, prul impletit n cozi i
coc prins n "crcni" de metal, acoperita
riie de cap "cirpele" din bumbac, in sau bo
rangic se difereniaz ca dimensiuni, decor
i mod de a se purta. Tulpanul innodat pe
sub barb i "mbrobodit" a fost purtat de
femeile de toate virstele ; tulpanul legat "pe
sub coc", "turcete" sau "ndulbenit" de fe
meile tinere, "legtura peste coc" fiind apa
najul femeilor btrne.
Pe sub cirpa de bumbac sau chiar pe sub
tulpan femeile cstorite au purtat n zona
Slatina i "tichie" , o calot din pnz alb
legat la spate, cu ornamente cusute in rou
i negru i dantelue pe margine, care aco
perea complet prul. Decorul tichiei apare
de sub tulpan sau tergar ca o coroan aezat deasupra frunii.
Cirpele din bumbac esute n dou ie au
form dreptunghiular cu limea de 50 cm
i o lungime de 2-3 m. Decorul se compune
din grupuri de vergi reaiizate cu fir, de bu-'
bac mai gros n aceeai culoare sau cu ale
sturi executate pe rost - alb pe alb.

43

Cirpele din borangic ceva mai recente, au

o lungime de 2-2,50 m i o lime de 5060 cm. Ele sint esute n dou ie cu ales
turi policrorne pe tot trupul, grupate n benzi
orizontale la capete.

Detaliu. de alti la cma femeiasc, corn. Rado

mireti, sec. XX.

__

Tinerele cstorite purtau cirpa cu cape

tele lsate liber pe spate iar femeile in vrst

de 45-50 de ani o infurau odat in jurul
gttwui apoi ddeau un capt spre spate i
'unul spre fa
pe piep.

sau

aduceau ambele capete

Detaliu de ornament la cma

femeiasc, com. Seaca sec. XX.

Detaliu de ornament la cma

femeiasc, com. Tujeni, sec. XX.

'

'
'

'
' '
'

'
'

' '

' '

L.L

t..ll

'
'

'
'
'

, , '

'
'

'

'

'
'

Detaliu de alti la cma, corn. Radomireti, sec. XIX.

"r-

44

Detaliu de ornament la cma, com. Vliideni,

sec. XX.

i .a.l
..

1
.

Detaliu de alti la cma, com. erbneti, sec. XX

CAMAA

Cele dou tipuri de cmru;; -

dreapt i ncreit la git, - snt speciiice i

zonei Slatina.
Crnru;; a dreapt s-a purtat pn acum ci

teva decenii dar numai de ctre femeile in

vrst i pentru zile de lucru. Ca urmare de

,_

corul a fost mult simplificat reducindu-se la

citeva custuri pe platc, guler i marginea

minecilor.

Unele

exemplare

au terminaia

executat sub forma unor mici coliori dis

pui la gura cmii, la guler i pe m arginea

45

mineci:lor.
Detaliu de ornament la cma, cam. Vlcele, sec. XX.

Cmile cele mai rspndite au fost cele

de tipul ncreit la gt, cu mnec decorat
cu alti i ncre.
Spre deosebire de cmile cu alti din .
zona Olt cele din zona Slatina, cusute m ai
ales n punct btrnesc snt mult m ai bogat
decorate i de aceea par i m ai colorate. Al
tia mprit in casete amintete de modelele
specifice Teleormanului fr s se identifice
acestora. Subt alti apare uneori ncreul
executat intr-o culoare neutr alb, galben,
bej, alteori un decor amplu, geometric, aco
per toat partea cie deasupra minecii ince
pind direct de sub alti. Piepii cmii snt
i ei cusui cu dou rinduri de motive geo
metrice dispuse fiecare de o parte i de alta a
unui ax central, formnd un fel de crcu.
Decorul cmii realizat cu m tase sau ar-
nici. de culoare viiniu sau rou inchis este
completat la cmile de srbtoare cu paiete
fixate la mijloc cu o mic mrgea.
Cmile vechi au poalele cusute de ie in
timp ce la exemplarele noi recente snt se
parate. Poalele au croial identic cu a celor
din zona Olt, cu ornamente discrete cusute,
dantelu croetat pe poale.
FUSTA - O not definitorie a costumului
din zon o d i fusta, pies de elegan deo
sebit purtat peste poale. Fusta confecio
nat din stof de lng esut n dou sau
in patru ie i nevedit este format prin
reunirea a 6 foi drepte ; lrgimea de 2,50 m
este adunat in talie in pliuri de cite 3-4
"dege te", fixat ntr-un cordon lat de 23 cm. Pentru zilele de lucru se folosete stofa
de culo are neagr sau bleum arin fr ales
turi. S tofa fustei de srbtoare este esut in
dou ie, cu ales3.turi printre fire sau in pa
tru ie cu alesturi peste fire grupate pe

poale intr-o bordur de 70 cm format din

mai multe registre.
Motivele geometrice cu negru, rou, bleu
marin, verde snt puse n valoare de fondul
rou sau bleum arin pe care snt realizate.
Pe m arginea de jos care ajunge pn
aproape de glezn, se croeteaz coliori cu
ln colorat, n tonuri armonizate fondului
stofei, formnd o terminaie discret.
Fustele fr alesturi s-au purtat n sa
tele Vlcele, Alimneti, Izvoarele, Serb
neti, Crmpoia, Movileni, Buta, cu catrin
din lin roie pe deasupra, decorat cu motive
geome trice sau vegetale stilizate, dispuse n
benzin orizontale pe tot "trupul" ; la partea
de jos a catrinei una sau m ai multe benzi
formeaz un "prag" . Catrina este cu 1015 cm mai scurt decit fus ta fiind purtat
ca un or.
In apropierea oraului Slatina catrinele
pentru zile de srbtoare se deosebeau de
cele pentru zile de lucru prin ornamentele
alese cu linic industrial n culori vii.
Intre cele dou rzboaie mondiale, fusta
din ln a fost nlocuit cu fusta din boran
gic esut n patru ie i nevedeal, cu bor
dur din alesturi pe poale. Ca aspect se asea
mn cu fusta din lin, de care se diferen
iaz doar prin inut i material .
Dup cel de al doilea rzboi mondial se
adopt in zon pentru o perioad scurt de
1 0-15 ani, fusta de catifea neagr cusut cu
motive vegetale sau cu aplicaii din gogoi
de viermi de mtase, denumit local "fat" .
Fiind total rupt de tradiie fota nu s-a gene
ralizat n zon.
In aceeai perioad prin intelectualitatea
satelor, n special prin intermediul nvto
rilor, a ptruns n :zon aa num itul "costum
naional", n realitate costumul de Muscel,

46

care nu s-a ge neral izat i nu are legturi cu

portul specific.

CINGATOAREA - Fusta se fixeaz n talie

4--5 cm
i lungi de 2-2,50 m, esute n o chiuri sau
cu aj utorul betelor din ln, late de

dungi lo ngitudin ale, n c ulori nchise, armo

nizate cu iia i fusta.
Pe lng betele cu alesturi s-au purtat
frecvent, betele alese i cusute cu mrgele
albe sau policrome dispuse pe margine. Ele
snt folosite num ai la costumul de srbtoare
ori se dau mprumut bieilor pentru gru
pele de cluari.

PODOABELE

Primele podoabe ale fete

lor au fost florile, crenguele verzi i pangli

cile colorate purtate n cozi. Aeestora li se
adaug podoabele cu valoare intrinsec mare
cum sint salba din bani de aur i argint sau
cerceii din bani de aur i cele cu caracter de
corativ - salb din imitaie de bani, mr

gelele colorate i Iese.

In zona S1atina cel mai frecvent s-au pur

t at ns podoabele din argint, aram sau alam

ce amintesc prin form i decor pe cele des
coperite in spturile arheologice. Ele au fost
produse de artizani locali fr o pregtire
tehnic special, avnd o iscusin neintre
cut. Ultimul m are meter de acest fel a fost
Marin Toader care a trit n c artie ru l Cloco
ciov din Slatina pn acum doi ani. A c este
podoabe, brri, inele "verigi" , relev m
iestria cu care meterul popular a imbinat ar
monios tehnica cu materialul n scopul rea
lizrii unor obiecte frumoase, utile i semni
ficative. Pentru realizarea b r rilor simple
sau n spiral, a ve rigilor, toartelor de inele
i de cercei s-a utilizat tehnica baterii lingo u

47

lui sau sirmei de metal pn la obinerea dimensiunilor i formei necesare. P iesa ob i-

n u t n s tare bru t elin acest procedeu ef'::t

finisat i ornamentat cu migal prin dife
ri te tehnici : ciocnire, cizelare, gravare, pre
sare, granulare, file tare, rzuire. Procedeele
cele m ai utilizate sint : ciocnirea, cizelarea
i gravarea. Motivele gravate se obin prin
sparea motivelor pe suprafaa metalwui. La
unele podoabe cum sint cerceii s-a folosit i
procedeul granulrii. Micile sfere metalice
obinute prin nclzirea unui fir metalic pn
la topire, erau fixate dup sortare pe supra
faa unor discuri care compuneau cercelul.
La cea mai mare parte dintre aceste bijuterii
sint asociate mai multe tehnici n scopul pu
nerii n .valoare a materialului, formei i de
corului care constituie o unitate.
B rrile au forme simple, amintind de
cele antice. Ele sint executate prin indoirea
unor bare metalice cu seciune plat.
. Extremitile in form de cap de arpe sint
subiate prin ciocnire. Asemenea brri au
fost rspndite in evul mediu in tot cuprin
sul rii.
Inelele se numr printre podoabele apre
ciate mult in zon. Ele snt alctuite d,intr-o
verig cu seciune rotund sau pl at , reali
zate prin indoirea unei lame metalice deco
rate prin stanare sau cizelare. Inelele de
acest fel sint cunoscute din evul mediu ca
produse a . unor ateliere locale. Forma lor a

continuat s dinu i as ca pn n zilele noastre

fiind folosite ntr-unele sate ca inele de lo

godn. Brrile sint purtate pn la virsta

de 40-45 de ani. Inele se p e atr in schimb

la orice vrst de femei i de brb ai
Destul de frecvent apar i "lesele" din
mrgele policrome sub form de bentie sim
ple sau cu coli. Spre deosebite de lesele din
Olt, . cele din zona Slatina sint mai sobre in
ceea ce privete ornamentica.
.

lMBRACAMIN'i'EA DE IARN

ea te-

gorie de piese purtate in egal msur de

b oga t , este

t'ea H zat di n g itane

d e culoai1e

roie, mpletite in cas i aplicaii din postav

femei i brbai o constituie cojoacele, hai

colorat dispuse pe ciini i pe spate. Un decor

nele din dimie alb, ambele cu forme i de

discret contureaz marginile casacei i benzile

coraii variate. Ele au intrat n componena

de la git. Tot ca o influen a Romanaiului

costumului popular de timpuriu i sint ase

casacele s-au purtat in zile de srbtoare cu

mntoare celor reprezentate pe metopele

vilnice de culoare roie avind o bogat deco

monumentului de fa Adamclisi.
Piesele din dimie poart denumiri dife

raie geometric dispus in benzi verticale.

Intre anii 1 890-1920 femeHe au purtat

rite : cheb, ipingea, scurteic, marcind cro

scurteic, o hain lucrat din dimie subire

iuri, decoraie i rspndire teritorial deo

de culoare neagr, croit cu spatele i faa

sebit ; ceea ce le confer o not de unitate

din foi drepte tiate in talie i ciini adugai

este incadrarea lor in tipul rspndit in sudul

pe pri. Mnecile se prind fr rscroieli de

Carpailor.

spate i piepi.

Vechimea ha inelor din dimie este demos

trat de marea dezvoltare a instalaiilor de
prelucrarea stofelor ntlnite

in toat zona

colinar a judeului Olt.

Scurteica este cptuit cu blan de miel

alb sau negru iar in fa piepii sint bordai
cu dou fiii inguste din blan neagr de
miel. Lungimea hainei este pn deasupra ge

Analiza morfologic a ubelor din zona

Slatina indic o croial simpl derivat din

nunchiului lsnd s se vad fusta i catrina.

In primele decenii ale sec. al XX-lea scur

timpul "poncho" cu mineci drepte racordate

teica a inceput s fie nlocuit printr-o hain

la nivelul umerilor.

adugarea unor

lucrat din plu bleumarin, rou in chis sau

ciini lateraH, a pavei, bentiei din jurul gi

viiniu, cu blan de vulpe roie la guler i pe

tului, manetelor intoarse i a decorului cu

piepi denumit caaveic. Purtat iniial nu

Prin

gitan bleumarin a rezultat un tip specific

mai de femeile bogate, cat.aveica procurat

zonal.

din comer s-a generalizat treptat in toat

Ca o influen a zonei nvecinate Cmpia

zona, fiind destul de frecvent pn in anii

Romanaiului, in satele din apropierea ora

1 935-1940. Craiul piesei

ului Slatina ori in satele Breteni i Coteana

acela al scurteicii, deosebindu-se numai prin

este

s-a purtat i "casaca", o hain alb din dimie,

lungimea care depete cu cea

fr mneci. Casaca este croit dup princi

genunchiul.

piile cunoscute, din foi drepte nerscroite dar

identic

cu

1 0-1 5 cm

Cojoacele purtate de femei in zona Sla

d ifereniat din punct de vedere morfologic

tina sint scurte pn la talie, deschise in fa,

de toate cele celelalte haine. Piepii i spa

cu marginile tivite cu "zag ara", piele de miel.

care se adaug lateral din talie, cite doi ciini

erau aduse de meterii cojocari din Cmpia

mari cu virful in sus iar de sub bra cu cte

doi ciini mici aezai cu virful in jos. In ju

Caracalului la trgurile din

rul braelor stofa se

rscroiete

gneti, Izvoarele.

marginile drepte ale

materialului.

tele sint compuse dintr-o lime de stof la

rotunjind
Decorul

Ele nu s-au lucrat in Cmpia Boianului ci

comunele :

Tu

feni, Crimpoia, Serbneti, Radornireti, Dr

Broderia este executat

direct

pe

piele

48

sau pe fiii de mein "tasmale" care se aplic

pe deasupra. Ornamentele cojoacelor snt rea
lizate cu ln, mtase, bumbcel sau "irh" ,
fiii din piele.
Intre cojoace i ansamblul costumului este
o strns interdependen, broderia fiind dis
cret i sobr.
Considerate piese de mare valoare, pur
tate m ai ales n zilele de srbtoare, cojoa
cele din zona Slatina snt menionate n foile
de zestre n sec. al XIX-lea i nceputul sec.
al XX-lea.
1NCALAMINTEA femeilor se compune din
ciorapi lungi pn la genunchi lucrai din
ln alb, neagr sau colorat n rou i ne
gru, croetai pe patru crlige, cu ornamente
geometrice dispuse pe toat suprafaa i
opinci din piele de porc ori de bou ; pn la
primul rzboi mondial s-au purtat tusluci de
ln sau de postav. Ctre deceniul al III-lea
al sec. XX a inceput s se generalizeze por
tul ghetelor i pantofilor din piele neagr
considerai nclminte de srbtoare. In zi
lele de munc au fost preferai tuslacii lu
crai in cas ori cumprai la trg fiind mai
practici i mai ieftini.
COSTUMUL BARBATESC are multe asem
nri cu cel din zona Olt in ceea ce privete
cmile i oarecare sobrietate a decorului
dar, se deosebete de acesta prin existena
unor piese specifice purtate n sezonul rece
cum sint : gheba din dimie neagr, ipingeaua,
ndragii i "dimiile" precum i un tip de co
cojoc cu m ineci de factur deosebit.
PIEPTANATURILE I PIESELE PENTRU
ACOPERIT CAPUL
Bieii peste 14-15
ani au purtat prul tiat scurt i pieptnat
cu crare ntr-o parte. Dup depirea aces-

49

tei vrste prul este tuns i mai scurt, pma

deasupra urechilor i pieptnat cu crare n
tr-o parte. Vara brbaii poart plrie de
pai cu calot nalt i baruri largi de 7-1 0
cm. sau 6-7 cm . dup vrst ca i n Olt.
Toamna i primvara capul se acoper cu
plrie neagr de postav lucrat n atelierele
steti sau din orao;; e dup un model spe
cial cu calot nalt, baruri late de 6-7 cm .,
i panglic ripsat mprejur. In sezonul rece
btrnii poart cciul uguiat din blan
neagr de m iel, aezat pe o ureche cu virful
ndoit ntr-o parte sau in spre interior, ori
"cciul rotund" cu vrful rotunjit, bgat
nuntru.
Tot n zona Slatina un numr mic de lo
cuitori ai satelor, au purtat dup al doilea
rzboi "cciul cu manet" de form joas
i rotunjit, cu o benti de 6-7 cm. impre
jur. Fiind lucrat din blan de miel negru
s-a numit i "cciul de astragan".
Ca podoabe bieii au purtat pan de pun
i flori la plrie.
CAMAA cara::: t eristic zonei se ncadreaz
tipului "drept" sau cu "platc" care se dife
reniaz de zona Olt prin lungime i prin por
tul unei piese suplimentare "fusta " . Cmaa
dreapt purtat fr fust este lung cu 2035 cm. peste genunchi iar cnd se poart cu
fust este mai scurt cu civa centimetri
deasupra genunchiului.
PANTALONII
Partea de jos a corpului
este acoperit cu pantaloni, difereniai ca
material dup sezon, iar ca linie i decor dup
perioada in care s-au purtat.
In sezonul rece s-au purtat dou tipuri
de pantaloni :
- drepi, destul de lejeri pe picior, lungi
pn la glesne, confecionai din dimie alb
-

i decorai la "ghizde" cu gitan bleumarin,

i "ndragi" sau "dimii", pantaloni largi, cu
croial special, confecionai din dimie de
culoare nchis - sein, negru, bleumarin, avind uneori un decor cu gitan de culoare
bleumarin la buzunare, de-a lungul picioru
lui i la manete. Ndragii s-au purtat n
toate satele din Cmpia Olteniei i Munteniei
ca expresie a influenei costumului boieresc
din perioada fanariot.

CINGATORILE - La pantalonii din dimie

alb i la ndragi, cmaa se purta bgat
nuntru, cu fusta pe deasupra, in timp ce la
ismene se purta pe afar. In ambele cazuri
mijlocul se incingea cu un bru lat de cu
loare roie sau neagr, infurat de mai multe
ori in j urul taliei, cu un capt terminat cu
franjuri ndoite pe oldul stng.
Deasupra brului se incingea uneori i un
chimir din piele lat de 20-25 cm. decorat
cu capse de metal.
Briul esut in patru ie, fr alesturi, lat
de cea. 40 cm. i lung de 2-3 m. avea une
ori ca unic decoraie una sau dou dungi
inguste de-a lungul marginilor, negre la cel
rou i albe la cel negru. Brul se purta in
doit in dou i infurat de citeva ori in ju
rul taiiei.
Chimirul a fost o pies de srbtoare pro
curat din trguri i fr prea mar valoare
artistic.
IMBRACAMINTEA DE IARNA - Cojoacele
cu croial dreapt, asemntoare celor din
zona Olt, au avut o larg rspndire in zona
Slatina i sint de mai multe tipuri :
- pieptar nfundat, cu rscroial rotund
in jurul gitului, incheiat intr-o parte sub
bra ;

- pieptar fr mineci deschis in fa i

bordat cu blan neagr de miel ;
- cojoc cu mneci lungi, deschis in fa.
Pieptarul nfundat, compus din dou blni
de miel alb este lung pn mai jos de talie
i are un decor mrunt, brodat cu rou, ne
gru, verde, "piersiciu" , pe poale, in jurul gi
tului, la mineci. Buzunarele fonnate dintr-o
tietur dreapt la partea de jos a pieptului
sint nconjurate de dou, trei, registre de cu
sturi mrunte dispuse circular.
Alte pieptare au decorul dispus pe platc
care fonneaz o acolad in mijlocul spate
lui, al feei i pe dou buzunare dreptunghiu
lare aezate simetric pe piepi.
Pieptaml deschis in fa se aseamn cu
cel nfundat n ceea ce privete fineea de
corului, are buzunare dreptunghiulare apli
cate, cusute cu motive florate i este bordat
cu blni neagr de miel.
Cojocul cu mineci este una dintre cele
mai frumoase podoabe ale costumului br
btesc din aceast parte a judeului Olt. Prin
croiala dreapt, lungimea potrivit acoperind
oldurile, mineca lung, nu se deosebete de
alte zone. Prin decor i dispoziia bordurilor,
din blan neagr se aseamn mult cu cojo
cul brbtesc din Teleonnan.
Decorul brodat de min i la main are
o dispoziie special. El formeaz un fel de
platc care acoper umerii ca o acolad cu
virful ascuit lsat spre mijlocul spatelui.
Borduri compuse din valute numite "roate"
conturate mrunt, avind in mijloc "ochiuri" ,
rozete policrome, brodate cu linic sint dis
puse pe marginea piepilor i pe mineci. Co
jocul este bordat cu blan neagr de miel
imitnd reverele i gulerul hainelor brb
teti moderne. .
Intre pieptarele i cojoacele din zon exist

50

o strns legtur stilistic datorat in primul

rind cromaticii broderiei i motivelor deco
rative ntrebuinate. Ele completeaz costu
mul brbtesc conferindu-i elegan i str
lucire. Din garderoba de iarn a brbailor
din zona Slatina fac parte i hainele de
dirnie :
Cheba lucrat din dimie neagr este scurt
pn deasupra genunchiului, are o croial
aparte cu guler larg care se poart ncheiat
ca o glug.
Hainele cu glug au fost mai rspndite
in satele de pe Valea Olteului i in zona
Slatina.

Ipingeaua este o hain larg i lung, fr

mineci, purtat peste cheb n sezonul rece.
Pe vreme de ploaie era folosit pentru aco
perirea coviltirului de la cru.
Craiul ipingelei se deosebete de al ce
lorlalte haine, fiind compus din foi drepte
de dimie dispuse orizontal.
!pingeaua are n locul glugii un guler mare
ca o pelerin, cu care se acoper capul pe
timp de ploaie.
Decorul se compune din gitane groase
de culoare albastr dispuse pe gulerul care
formeaz gluga, pe margini i la imbinarea
foilor componente.

1NCALTAMINTEA se compunea ca I m
zona Olt din obiele i opinci sau ciorapi din
lin i tusluci.
Ciorapii lucrai n cinci crlige, din ln

n rou i negru se poart pe deasupra ndra

gilor, fiind lungi pn la genunchi.

51

"Turecii" un fel de jampieri din dimie

alb, cusui pe toat suprafaa acoperea pi
ciorul de la glezn pn la genunchi, cind se
purtau ndragi.

Tuslacii au forma identic cu a celor din

zona Olt fiind nclai peste ciorapi.
Ghetele, bocancii, cismele mai recente au
fost piese de port pentru srbtoare.
ZONA C IMPIEI ROMANAILOR
A fost mai mult studiat i numeroase
publicaii prezint piesele reprezentative ale
costumului.
Portul femeiesc din Romanai, compus din
crp de borangic cma cu poale, vilnic sau
zvelci, bete, casac, cojoc sau ub se nu
mr printre cele mai decorative din Olte
nia. Culorile vii, in special tonuri de rou in
combinaii armonioase confer acestui ansam
blu vestirnentar o not exuberant caracteris
tic zonelor de cmpie. Armonia i proporiile
:sint calitile estetice fundamentale, defini
tarii pentru costumul femeiesc din Romanai.

PIEPTANATURILE fetielor i fetelor pn

la cstorie snt identice cu cele purtate n
zonele Olt i Slatina. Unele diferenieri in
tervin la pieptnturile i gteala capului fe
meilor cstorite. Astfel, conciul din cozi este
montat peste o pies metalic in form de
trunchi de con pentru a-i da mai mult con
sisten. Cirpa sau fiiul se aeaz peste con
ciul astfel aranjat. Din ziua cstoriei femeia
purta. fes rou, simplu sau cu un ciucure ne
gru de mtase, aezat pe cretetul capului i
fixat cu ace lungi cu gmlie din sticl co
lorat.
Intr-unele sate din partea de sud a jude
ului fesul a fost impodobit pe marginea din
fa cu monede din aur sau argint in funcie
de posibilitile materiale ale miresei sau o
benti .cu paiete aurii imitind monedele.
Prin aceasta fesul cu "salb de frunte"
devin un insemn social, de afirmare i recu-

noatere a unei anumite poziii economice a

purttoarei n cadrul comunitii respective.
Fiiul sau marama din borangic, bogat or
namentate cu alesturi peste fire sau cu a
bace, se purta peste fes cu capetele lsate pe
spate sau nfurat n jurul gtului, cu un
capt pe spate i unul n fafi.
Pe sub cirpa de borangic s-a purtat i
t ichie sau legtU1, o basma de pnz alb de
form tTiunghiular cusut cu model m runt
pe latura lung sau decorat cu dantelu.
Legtura se poart nnodat la spate, apoi
captele snt aduse pe frunte i legate cu un
nod, pentru a acoperi prul. Deasupra leg
turii se aeaz cirpa de bumbac sau de bo
rangic.
CAMAILE cele mai rspndite au fost de
tipul "ncreite la gH" i decorate cu alti,
avnd poalele cusute de iia propriu zis. C
mile din Romanai, cusute cu mtase vi
inie, uneori i bleumarin, snt de un rafi
nament rar intilnit. Altia compus din motive
geometrice dispuse n patru, cinci, registre
delimitate cu beteal i fit metalic sau n
Deta l iu de alti, com.

Bra s a ta v,

sec. XX.

Detaliu de alti, cont, tefan cel Mare. sec.

XX.

romburi delimitate p rin rinduri de fluturi,

este cusut n punct btrinesc. Sub alti se
afl ncreul cusut cu m otive geometrice exe
cutate ntr-o singur culoare - alb, glbui,
bej - completat adesea prin i ruri de flu
turi dispui n zig-zag. Toat faa minecii por
nind de sub incre este acoperit c u brode
rie dispus n rndmi oblice ntretiate for
mnd romburi cu un mic model n m ijloc sau
un decor mai discret compus din iruri ver
ticale. Mineca se term in cu un volan cusut
cu "dtug" pe margine.
Pe piepi i pe spate sint dispuse "ruri",
grupe de motive dispuse n rnduri verticale
cusute cu modele diferite de cele cusute pe
m nec, denumite' ochiuri, pristolnice, br-

52

dui etc. Bentiele d e l a git i gura cmii

au modele mrunte constituind o termina
ie delicat.
Poalele cmilor din Romanai sint mai
bogat decorate decit n celelalte zone. Cus
turilor geometrice li se adaug aici cele n
truchipnd dansatori inindu-se de min, mo
del denumit local "hora" sau "fete de m n"
executate cu bleumarin, rou, negru.
Femeile n vrst au purtat i "cma
dreapt" sau cu "platc" cusute cu alb, ne
gru, bleumarin, violet, bleu.
De o mare varietate i o execuie artis
tic remarcabil snt i p iesele de costum
care mbrac corpul de la talie n jos.
Detaliu d e ornament pe o cma fem eiasc, corn.

Gil'COV, sec. XX.

'"""' .
.III IJir.

...,. l'lt:
53

1
1

Dou ca tegorii de piese vestimentare au

fost caracteristice zonei Romanai :
- bocelele, denumite i zvelci, catrine,
prestelci, oare, de form dreptunghiular,
purtate pereche, una n fa alta n spate ;
- vlnicul, estur lung, dreptunghiu
lar, ncreit n talie i purtat ca un fel de
fust.
Boscelele au fost rspndite n toate sa
tele zonei iar denumirile diferite indic piese
similare. l n stadiul actual al cercetrilor n u
s-a putut stabili dac diferenierea de termi
nologie indic o anume rspndire teritorial
deoarece n prezent n acelai sat se folosesc
doi sau chiar trei termeni pentru a desemna
aceiai pies.
l n ce privete forma i dimensiunile, bos
celele din Romanai se deosebesc de cele din
Olt prin dimensiuni : cea. 50 cm lime i
lungime pn aproape de glezne.
Boscelele sint esute in dou ie cu urzeal
din bumbac i bteal din linic roie, avnd
alesturi policrome.
Cmpul zvelcii este mprit n mai multe
registre prin vergi colorate sau iruri de or
namente. La partea de jos a boscelelor ince
pind de la sfritul secolului al XIX-lea i
primele decenii ale secolului al XX-lea, apare
o grupare de motive geometrice, antropomorfe
sau zoomorfe s tilizate, care formeaz un
"prag" decorativ perfect armonizat cu an
samblul costumului. Mrimea pragului indic
vechimea boscelei - cele din secolul trecut
avnd un prag mic de 2-3 cm. la marginea
de jos, cele mai noi un prag lat de 25-30 cm.
Boscelele purtau denumiri speciale i n func
ie de motivul decorativ principal ; "boscele
cu cocoi", "boscele cu hora" etc. ln cteva
sate s-a putu t .stabili o relaie ntre form,
ornament i denumire. Este vorba de un tip

de zvelc confecionat din dou limi de m anai exist o varietate de armonii i pro
estur decorat cu motive geometrice m porii, o deplin corelare intre gindire i ex
runte, "suvelnie" , denumit local "prestelc". presie, intre fond i form. Simetria, calitate
Acest tip de boscea se purta ca un fel de estetic a decorului nu reprezint aici doar
or mpreun cu vlnicul.
repetarea elementelor identice de o parte i
Boscelele cu motive geometrice sau ve de alta a unui plan simetric, ci este o repetare
getale stilizate s-au lucrat i s-au purtat n a motivelor decorative asemntoare intr-o
toat zona pn la primul rzboi mondial. comodulaie obinut printr-o nlnuire de
Intre cele dou rzboaie mondiale motivele proporii. Prin simetrie se realizeaz o es
geometrice, antropomorfe i avimorfe au fost tetic geometric caracteristic dup care
nlocuite cu motive vegetale in care predo costumul din Cmpia Romanaiului poate fi
min vrejul, strugurele i frunza de vi re
identificat imediat.
date mai naturalist.
Vlnicul se poart infurat pe olduri cu
Vilnicul este o alt pies vestimentar de partea deschis n fa, peste care se aeaz
baz a costumului femeiesc din Romanai. o prestelc mai scurt cu cea. 1 0-15 cm.
El este confecionat din dou foi de estur decit marginea acestuia. Prestelca este com
de form dreptunghiular, cu o lime de pus ca i vilnicul din dou limi de es
O, 75 m. i o lungime de aproximativ 2 m ., n tur, are decorul armonizat cu acesta dar dis
creit sau plisat n talie prin introducerea a pus in benzi orizontale.
3-4 ireturi din lin.
Betele cu care se nfoar talia acope
Materialul se ese in dou ie, cu motive
rind i_:lartea superioar a vlnicului i a z
dispuse orizontal in benzi alternate cu spa
velcii au in zona Cmpia Romanailor o l
ii simple, executate in tehnica alesturii prin
ime de 8-1 0 cm. i lungime de 2-2,50 m.
tre fire. Prin unirea celor dou foi de es
Decorul policrom se compune din grupuri de
tur cu un feston i increirea pinzei la una
dungi, linii erpuite i ochiuri. Din punct de
dintre pri, vlnicul apare ca o fust neinche
vedere cromatic modelele sint armonizate cu
iat, cu decorul dispus pe vertical.
cele de pe vilnic sau bocele : rou, negru,
In decoraia geometric prodemin : rom bleumarin, alb, verde.
bul, "roata" , "plmia" , "cirligul" , "gura
Femeile in vrst sau cele nsrcinate au
ppuii" , "zlua" .
purtat pe sub vlnic sau boscele bru lat de
Fondul esturii este rou, in timp c e dun
cea. 25 cm. i lung de cea. 2 m . cu decoraie
gile care mrginesc rindurile de motive de
geometric, dispus in vergi orizontale. Fon
corative sint de culoare brun, negru, bleu
dul esturii executat in 4 ie este rou, ne
marin, punind n valoare cromatica vesel a
gru sau bleumarin iar motivele decorative modelelor alese cu alb, bleumarin, rou, verde.
rou,
alb, verde, galben, bleumarin.
In ansamblu coloritul este apropiat de cel al
Imbrcmintea pentru iarn purtat de
bocelelor. Alegerea motivelor orn a:n entale
cit i cromatica sint in funcie de virsta pur
ttoarei.
In decorul vilnicelor i bocelelor din Ro-

femei n Cmpia Romanaului este elegant

i variat, uneori diferit de la o comun la

alta n ceea ce privete decorul.

54

Primvara i toamna se mbrac "casaca" ,

hain alb din dimie fr mineci, cu spa
tele croit dintr-o foaie dreapt de estur,
piepii din cte o foaie, la care se adaug n
prile laterale cte doi clini cu vrful fixat n
talie pentru a-i da forma evazt i cte doi
clini scuri pornind de sub rscroiala minecii
pn n talie.
Decorul executat cu gitan de culoare
rou-viiniu i broderii policrome este dispus
n j urul rscroielilor de la mnec, de o parte
i de alta a ciinilor, pe piepi i in jurul
gitului .
o

Ceea ce caracterizeaz ca.saca din punct

de vedere ornamental i cromatic este deco
rul rou-portocaliu cu combinaii de verde i
alte culori complementare formnd grupuri
compacte de la guler pn in dreptul buzu
narelor.
I n comunele Ianca, Groj dibod, Orlea s-au
purtat i "ube albe cu mneci scurte" pn
deasupra cotului.
Craiul difer de al celorlalte ube purtate
n judeul Olt. Piepii sint croii din dou foi
drepte, cu o rscroial rotund n j urul gtu
lui. Spatele este format din doi clini montai

Croi de casac.

F at

Spate

Fat

Spate

Cro i t u l u bei cu mnec scurt.

cu baza spre umr i vrful in jos, crora li se

adaug doi ciini mari aezai cu baza la poale
i vrful sub bra. Mnecile compuse dintr-o
lime de stof snt prinse din umr fr rs
croial.
Decorul robust realizat cu gitane negre
sau bleumarin, dispuse pe poale, pe ciinii de
sub bra, in jurul gtului, pe maneta ntoars
de la mn2c, i pe piei este de o distincie
remarcabil.
ubele cu mineci lungi din dimie alb cu
gitane negre sau bleumarin au fost dease
menea rspndite in toate satele. Decoraia
lor este mai sobr, format din nururi drepte
sau uor rsucite dispuse pe marginile hainei,
pe poale, la manete i n jurul gtului.
Dac hainele din dimie din Cmpia Roma
naiului se caracterizeaz pl'intr-un croi de
osebit i o decoraie special n comparaie

cu a celor din zonele nvecinate, cojoacele se

remarc n schimb prin somtuozitatea i ori
ginalitatea craiului i a decorului.
Legat de funcionalitate se ntlnesc n
zon :
cojoace obinuite pentru zile de lucru ;
- cojoace de srbtoare ;
- cojoace ceremoniale, pentru mireas.
Cojoacele
pentru lucru au
fost croite
drept, deschise n fa, rscroite la m neci,
tivite cu blan neagr de miel, dou buzu
nare aplicate i broderie sub form de rozete
pe margini.
Cojoacele de srbtoare snt fr mneci,
scurte pn in talie, cu form evazat datorit celor doi clini introdui sub bra i des
chise n fa. Decorul format dintr-un rind de
rozete policrome, qranj , rou, viinu, negru,
bleumarin, dispus pe marginea piepilor i

56

57

pe poale este completat cu broderii, gitane date cu bucheele de flori din linic colorat ; .
i mpletitur din piele colorat. O compoziie cosoaiele se execut dintr-o mpletitur de
deos:?bit format din dou rozete brodate i mein verde denumit "irh" i lnic poli
rnduri de motive geometrice dispuse n crom. Culorile folosite au fost : verde, negru,
form de triunghi pe cei doi ciini dau o not viiniu, rou, oranj . I ntregul decor amintete
special acestor piese vestimentare, cunoscute sistemul el= mpodobire cu gitane . Verdele
cu denumirea de "cojoace de Dbuleni" dup i roul se echilibreaz in coloritul acestui
numele localitii n care se lucrau. Zona de cojoc in care suprafeele mari albe i gitanul
sub guler este d=corat prin broderii puneti negru ii dau un echilibru decorativ excep
forme conturind rscroiala gtului. Un abac ional.
erpuit, alternat de motive vegetale urmeaz
Cojoacele de mireas se lucrau la Corabia,
irurile de puncte puse n valoare de un rnd centru renumit pentru acest meteug la sfr
de "coluri" din piele colorat. abacul se itul sec. al XIX-lea i nceputul sec. al
repet de-a lungul tieturii minecii i la XX-lea.
umr, alternat de rozete i mrginit de un alt
Dup primul rzboi mondial in zile de
rind de coluri din piele colorat.
srbtoare i la nunt s-a purtat i un alt tip
Cojocul de srbtoare pentru iarn este
de cojoc, scurt pn n talie, fr mneci,
lung, acoperind oldurile, cu forma uor eva
acoperit n ntregime cu broderii executate
zat n partea de jos i deschis n fa. O bo
n tehnica custurii peste ac. Motivele tra
gat decoraie dispun pe umeri, pe poale i
diionale : spirala, valul, rozeta sint cusute
la manete sub form a unor spirale denumite
cu negru, viiniu, "piersiciu", oranj . Margi
"cosoaie" , executate cu irh verde i linic nile bordate cu blan neagr de miel for
colorat caracterizeaz aceast pies de port.
meaz o terminaie discret.
Coj ocul de mireas cu o croial special,
Cojoacele de acest tip numite "pieptare
avnd partea superioar strns pe trup i ta ncrcate" se lucrau la Viina sau Vdastra.
lia marcat printr-o ornarnentaie bogat in Dintre cojocarii mai cunoscui menionm
spirale ce d impresia unui cordon, are partea pe Gh. Clisanti, I. Psculescu, N. Liiceanu.
de jos larg, cu falduri realizate din 5 ciini
car= formeaz spatele i 4 ciini n prelungirea INCALTAMINTEA femeilor din aceast zon
piepilor. Mnecile trei sferturi constituie ele se compunea in sec. al XIX-la din ciorapi
asemenea o not particular. Marginile piep
de lin lungi pn la genunchi, lucrai cu
ilor, rscroiala gtului, poalele i marginile dou culori - rou i negru -, cu orna
mnecilor au o bordur din blan neagr de mente geometrice dispuse pe toat poriunea
miel cu o lime de 20-25 cm. Partea de sus vizibil i opinci, tusluci croetai cu un
a corsajului are un fel de platc rotund care crlig sau din postav negru, cu tighele trase
acoper umerii i spatele, decorat cu spirale la main. I ncepind cu primele decenii ale
"cosoaie" . O brodur asemntoare din co sec. al XX-lea s-au purtat ghete i pantofi.
soaie este dispus pe poal-2 i pe mneci, ime
diat lng garnitura din blan. Spaiile rmase COSTUMUL BARBATESC din Cmpia Ro
libere pe piei, pe mineci i pe poale snt bro- manailor se distinge prin existena unor

piese bogat ornamentate cum sint casaca,

uba, cojoacele cu cosoaie, avind un croi ca
racteristic i o cromatic rafinat. Culorile vii
ale briielor i cojoacelor, potenate de albul
cmfu;; ilor i al ubelor dau o not de dis
tincie special costumului brbtesc din
aceast parte a rii.

PIEPTANATURILE brbailor de aici nu di

fer de celelalte zone. Capul se acoper vara
cu plrie din pai lucrat n gospodrie sau
de meteri specializai. Calota plriei are o
form special, ceva mai nalt decit la cele
lalte zone, cu borul lat de 7-8 cm.
Plriile din postav negru cumprate din
tirg au form normal i o panglic neagr
lat de 3-4 cm. Spre deosebire de zona Olt
cciulile purtate n Cmpia Romanailor sint
asemntoare cu cele din zona Slatina, adic
mai puin inalte avind fundul rotunjit.
CAMAA. Din punct de vedere morfologic
cmile brbteti se ncadreaz in tipurile
"drept" i "cu platc" specifice i zonelor Olt
i Slatina. Pinza fin de bumbac este esut
n dou ie "cu cerculee", fire din bumbac
gros grupate in urzeal la distane egale.
Cmaa lung uneori pma aproape de
glezne este croit din dou foi dl'epte care
formeaz faa i spatele. Sub bra se adaug
de-o parte i de alta cite un elin i mnecile
croite dintr-o lime de pnz, un "pui" i o
brochi dintr-o benti dreapt de 4-5 cm .
Cmile sint mpodobite cu ornamente
geometrice i vegetale executate cu arnici sau
mtase alb lucrate in tehnica abacului sau
alese printre fire . Uneori aproape tot pieptul
este acoperit cu decor, formind un fel de dan
tel de alesturi printre fire. Aceleai motive
sint dispuse la guler i manete. Pe poale

ornamentele alese in abac formeaz o bor

dur lat de 30 cm.
Motivele cele mai frecvente poart denu
miri sugestive : melcul, creasta de coco, cr
ligul intors, roata etc.
Cmaa cu platc are decorul asemntor
celui ntlnit pe cmaa dreapt. In perioada
de dup cel de al doilea rzboi mondial a
fost introdus cmaa scurt pn deasupra
genunchilor confecionat din marchizet, m
podobit la guler, mneci i pe poale cu bro
derii din mtase alb.

PANTALONII costumului de var purtai cu

cma lung sint confecionai din pnz de
bumbac esut in dou ie cu cerculee. Fiecare
picior este croit din cite o lime de pnz la
care se adaug un elin drept. Cele dou pri
sint reunite printr-un ptrat care formeaz
"turul" ; la partea de sus pinza se ndoiete
ntr-un tiv pentru introducerea "brcinaru
lui" . Partea de jos este decorat cu o bordur
de abace sau broderii i dantelu croetat
de culoare alb.
Intre cele dou rzboaie mondiale la cos
tumul de var ismele din pnz de cas au
fost nlocuite cu pantaloni in "ai" , o stof
subire procurat din comer .

IMBRACAMINTEA DE IARNA - Pantalonii

pentru iarn, confecionai din dimie alb au
craiul drept, asemntor cu al celorlalte zone.
Partea din fa a pantalonilor este croit din-
tr-o singur bucat de dimie tiat in trei
locuri pentru a forma "ghizdele" i a monta
intre ele nu elin aezat cu virful ascuit n
jos. Spatele pantalonilor se compune din
"tur" i cite doi ciini la fiecare picior pen
tru lrgime. Pe o poriune de 1 0-1 5 cm de
la virful clinului se formeaz la partea de jos
a piciorului o tietur pentru ca marginile

58

Fat
,

Spate

Croi de pantalon cu gitane, corn. Brastav, sec. XX.

s se poat ntoarce ntr-o manet. Panta

lanul se leag cu un brcinar din ln sau
din cnep.
In jurul ghizdelor i la manete un orna
ment discret executat cu gitane negre sau
bleumarin mpodobete pantalonul.

59

CINGATORILE - In Cmpia Romanailor

se intilnesc dou feluri de brie : unul lat de
circa 40 cm i lung de 2-3 m, esut in dou
ie n carouri sau dungi dispuse vertical i
altul lat de 7 cm, lung de 2-3 m purtat la
costumul de var n zile de srbtoare. Briul
se nfoar n jurul taliei cu partea decorat
deasupra i captul cu ciucuri lsat liber pe
oldul sting.
Costumul brbtesc se completeaz cu
casac, asemntoare din punct de vedere
morfologic cu aceea purtat de femei, deosebindu-se numai prin coloritul ornamentelor

predominant albastru al gitanelor.

In comunele Flcoiu i Dobrosloveni ca
sacele constituiau o marc ceremonial pen
tru unul din momentele importante din viaa
tnrului i anume peitul. Tnrul care mer
gea s peeasc fata purta casac indiferent
de sezon, pentru a se deosebi de tinerii care
il conduceau.
In afara casacelor s-au purtat haine cu
mneci scurte din dimie alb, cu gitane ne
gre sau bleumarin, dispuse cu precdere la
maneta minecii i la partea superioar a cii
nilor de sub bra. Acest tip de hain apare cel
mai frecvent n comunele : !anca, Grojdibod,
Gura Padinii. La !anca i Grojdibod, haina c u
mineci scurte s e purta pe umr cu mnecile
prinse in spate. Alturi de acest-ea in zon se
intilnesc i haine albe cu mineci lungi deco
rate cu gitan negre sau bleumarin.
In partea de nord a zonei in satele de pe

valea Olteului apare o pies total diferit de funcie de condiii i de mod.

Pn la 1 900 pieptarele sint lucrate cu
cadrul obinuit tradiional, uba din dimie ro
ie cu gitane albastre, roii, galbene, brune,
broderii din linic i lin verde p recum i
i aplicaii din stof colorat ; din punct de irh verde, dispuse din loc in loc ori n form
vedere morfologic i ornamental, uba roi2 de borduri. Motivele decorative predominante
se aseamn cu imurlucul purtat n Cmpia sint valul i spirala. Pe margini pieptarele
Munteniei : croial evazat la poale, guler snt bordate cu zagara - blni elin miel de
mare care se poate transforma n glug, mi
culoare neagr.
I n aceiai perioad au fost frecvente "piep
neci drepte cu manet ntoars.
Hainele din blan specifice costumului tarele cu elin pe old", cu decor dispus pe
brbtesc din zon se disting printr-un croi margini, la gt i pe clini. Aceste cojoace se
elegant i o decoraie bogat. Ca i n cazul lucrau la Ianca i Dbuleni. Armonizarea
portului femeiesc ntlnim n costumul br excepional a tonurilor, croiala elegant,
btesc cojoace de lucru, de srbtoare i pen msura cu care este plasat decorul, dau va
tru nunt. Primele dou categorii snt as-e loare estetic deosebit acestor piese.
mntoare cu cele femeieti de care se dife
Privind n ansamblu piesele de port con
reniaz numai prin decoraia mai sobr.
fecionate din blan purtate in Romanai, lu
Brbaii au purtat i pieptar nfundat lu crate in ora2le Caracal i Corabia sau n
crat la Corabia, ornamentat cu "cosoaie " , spi sate renumite pentru confecionarea cojoa
rale mari executate cu irh verde mpletit celor ca : Vdastra, Dbuleni, Osica Mare,
mrunt i din gitane negre. Firul verde din Viina Veche i Viina Nou, Brastv i
piele i cel negru al gitanului contureaz spi Orlea, s e poate afirma c ele s e numr prin
ralele grupat= cte ase n fa i ase n spa tre cele mai izbutite creaii de acest gen, da
tele pieptarului, completate cu altele mai mici torit eleganei craiului, originalitii decoru
i cu motive vegetale brodate cu linic colo lui i perfeciunii execuiei.
rat. Dup amplasarea spiralelor rmne n
I ntre cele dou rzboaie predomin piepmijlocul fiecrei fee a pieptarului un spaiu . tarele acoperit= n ntregime cu broderii din
alb, in jurul cruia se organizeaz cimpii or linic colorat, lucrate la Viina i Vdastra.
namentali n forma a dou triunghiuri late Spiralele i X-urile prezentate pe figurinele
rale i dou trapeze. Spatele i faa pieptaru de la Vdastra s-au perpetuat de-a lungul mi
lui nu sint identice, mici detalii de orna leniilor reaprind n broderiile cojoacelor ca
mente deosebindul2 1 1 . Cojoace le lucrate la semne ale unui decor ce nu se putea dezvolta
Viina i Vdastra sint acoperite cu broderii. decit la un popor cu mare stabilitate i con
Cojocul brbtesc de mi1e este ceva mai tinuitate n aria sa de formare. Fiecare ton,
lung dect cel de srbtoare, craiul drept, uor
fiecare motiv i compoziie ornamental sint
evazat spre partea de jos, ornamentat n co
rezultatul a sute de ani de gndire artistic
soaie ca i cel de mireas.
mbogit prin contribuia fiecrei generaii,
Urmrind specificul decorului pieptarelor

i cojoacelor pe parcursul perioadei la care ne

11. PETRESCU, P., Broderii pe piele in arta po jm referim, constatm modificri succesiv= n
Iar romneasc, Bucureti, 1968, p. 34.

60

concretizat n rigoarea compoziiilor, ordo

nate n registre delimitate prin linii de con
tur i variaii de culoare.
Pieptarele cusute cu "ibriin" se aseamn
mult cu cele lucrate la maina de cusut exe
cutate n Cmpia Caracalului.
Spiralele de pe pi-eptarele vechi au pn
la 15 volute aprnd ca nite cercuri concen
trice ; pieptarele de Ia sfritul perioadei,
adic dup primul rzboi mondial, au spirale
cu numai cinci sau ase volute nfurate mai
spaiat. Frumuseea pieptarelor i cojoacelor
se armonizeaz cu aceea a cmilor, brie
lor i hainelor din dimie, n care decorul este
de un mare rafinament. Din mbinarea spa
iilor albe ale cmilor, pantalonilor, haine
lor, cu accentele de culoare ale briielor, co
joacelor i pieptarelor, rezult o puternic
impresie artistic oferit de costumele din
Cmpia Romanailor. I n ansamblul creaiei
populare romneti, cojoacele din Cmpia
Romanailor ocup un loc deosebit.

61

COSTUMUL CALUARILOR - Jocul clu

arilor este o veche manifestare folcloric n
j udeul Olt despre care avem numeroase mr
turii documentare i literare. Costumul clu
arului a avut n primul rnd semnificaie ri
tual i nu a fost privit niciodat ca un port
cu specific local.
El se compune dintr-o serie de piese ca
racteristice costumului din zon - cma,
pantaloni, bru, opinci, la care se adaug o
serie ele insemne specifice jocului.
Cluarul purta pe cap la sfritul secolu
lui al XIX-lea i nceputul sec. XX fes rou,
decorat cu mrgele colorate i ciucure negru
din mtase. In al treilea deceniu al sec. XX
fesul a fost nlocuit cu plrie neagr de fetru
decorat cu panglici colorate i m rgele poli-

crome. Cmaa cluarilor este dreapt sau

cu platc, cu mneci largi fr manet, m
podobit cu broderii sau alesturi.
Pantalonii purtai de cluari snt de tipul
ismenelor sau "dimiilor" avnd croial larg
i decoraie din gitane n aceeai culoare.
Pe deasupra cmii se ncinge un bru
rou sau un bru fcut din bete nguste de
care se prind batistele de mn de jur m
prejurul taliei. Peste piept se aeaz n dia
gonal bete colorate iar vtaful purta pn n
deceniile 40-50 i panglici multicolore.
I nclmint-ea cluarilor se compune din
ciorapi albi tricotai fr flori, trai pe dea
supra pantalonilor i opiniei. Deasupra glez
nelor se leag doi sau muli clopoei.
Grupul se compune din 9 cluari, mutul
i doi lutari. De la formaia de cluari nu
lipsea niciodat steagul. Dintre acetia mutul
purta masc sau mai recent avea faa mn
j it cu rou i negru.
Mici inovaii locale se ntlnesc n costu
mul cluarilor din judeul Olt dar n linii
generale costumul este asemntor.
l n afara credinelor i semnificaiilor ve
chi ale cluarilor, j ocul a fost privit i ca un
spectacol ceea ce explic n oarecare msur
grija fa de costumul purtat.
Aproape c nu exist sat n Olt care s nu
fi avut excelente echipe de cluari. Zona cea
mai renumit se afl pe Valea Cotmeanei, n
partea dinspre cmpie, satele : Pdurei, Co
loneti, Maldr, Tufeni, Blneti, Periei,
Strejeti, Stoicneti, Scorniceti 12.
Costumul cluarilor s-a pstrat pn as
tzi numai cu mici modificri.
I mbogirea decorului caracteristic cos
tumului de cluar de astzi a fost cerut de
schimbarea funciei jocului, cluarii j ucnd
pe scen sub lumina reflectoarelor.
12. OPRIAN

lDGD, p. 207.

B.ARBU,

H.,

Cluarii,

Bucureti,

ORNAMENTICA I CROMATICA
PORTULUI POPULAR
DIN JUDEUL OLT
Portul popular este nnobilat prin orna
ment i culoare care, alturi de croi i confer
specific naional sau zonal. Motivele decora
tive, modul n care se compune cromatica
constituie elemente caracteristice ale creaiei
populare tradiionale. Dincolo de o mare va
rietate local exista ns o unitate evident
determinat de tehnicile folosite ca i de tra
diia perpetuat din timpuri foarte ndepr
tate. Conturate prin linii drepte n cazul ale
sturilor, drepte, oblice sau curbe n cazul
custurilor, aceste motive ascund uneori
strvechi nelesuri pierdute pe parcursul
timpului, dar care devin pentru cei ce ncearc
s le descifreze, adevrate documente.
Cercetnd atent piesele de port din j u
deul Olt purttoare ale unor vechi motive :
soarele, pomul vieii, spirala, tentaia de a des
coperi n timp i n spaiu geneza acestora este
extrem de m are. Dezvoltarea lor organic din
surse greu de precizat face ns aproape im
posibil demonstraia obriei motivelor. Pre
luate, mbogite, decantate de-alungul mile
niilor pn au ajuns n formele lor actuale,
aceste motive fac parte din tezaurul docu
mentar al neamului confundndu-se cu ac
tul tririi 'nsi.
Imaginile i simbolurile au supravieuit
pe costumele din judeul Olt, datorit proce
sului continuu de transmitere de la substra ..
turile cele mai ndeprtate la substraturile

cele mai recente, de imbogire perpetu de

terminat de condiii specifice concrete i de
incidena unor schimburi fireti cu zonele
nvecinate sau cu alte orizonturi culturale.
Piesele de port ca pstrtoare a unor ecouri
ndeprtate, ale relaiei om-natur, credine
rituri, ale unor fenomene cu adnci semnifi
caii i puternice corelaii in trecut, ca pri
constitutive ale vieii unor comuniti de mult
disprute au pe lng valoarea estetic i una
istoric, documentar.
De aceea interpretarea motivelor orna
mentale trebuie s se inspire nu numai din
nfiarea formal ci i din compunerea lor,
din mediul cultural cruia i aparine, din
rolul su particular "hic et nuc" .
Indiferent cum le privim, ca emblem,
atribut, alegorie, analogie, toate ornamentele
ce apar pe portul popular din judeul Olt au
un factor comun : snt semne, mijloace de
comunicare, pe planul cunoaterii intelec
tuale. Simbolul este ns mai mult dect un
semn, mergnd dincolo de semnificaie. Un
ornament n form de cerc sau de spiral de
pe un cojoc de la Vdastra sau un romb de
pe o zvelc de Olt poate fi un simplu semn
dar, dac el este pus n relaie cu soarele, cu
ciclurile cosmice, cu mitul permanentei n
toarceri, el capt o valoare simbolic de ima
gine axiomatic i devine un document asu
pra civilizaiei strvechi a poporului romn.

62

Un asemenea simbol evoc i focalizeaz,

adun i concentreaz, prin analogii poliva
lente o multitudine de sensuri care nu se
reduc numai la o singur semnificaie.
In analiza ornamentelor de pe costumul
din judeul Olt uimete in primul rnd con
stanta structurilor i numai n al doilea rind
imaginile aparente, motivele decorative fiind
variate de la o etap la alta, de la o zon l a
alta i chiar de l a u n sat la altul. I n cadrul
acestei diversiti se poate decela aceeai
structur. Cercetrile ntreprinse pn acum
n arta popular au stabilit c aproape fie
care ornament a avut o valoare simbolic
chiar dac apare ntr-o form geometric
abstract.

63

Dar, asocierea unui ornament cu o anume

semnificaie este convenional ca i asocie
rea cuvintului cu imaginea. O anumit repre
zentare poate s evoce n cadrul altei arii de
cultur sau altei epoci o alt semnificaie.,
Motivul n sine nu este dect un semn n
cadrul unui cod, dar nu trebuie s uitm c
fondurile culturale ale umanitii n-au recu
noscut ntotdeauna, sau nu recunosc toate
disjuncia dintre semnificaie i obiect.
In acest context, com poziiile o rnamentale
de pe costumul din judeul Olt pot fi consi
derate dintr-un dublu unghi de vedere c a o
succesiune de motive dup care putem recu
noate, identifica specificul zonelor, ca suc
cesiune n care se recunoate i se identific
anumit-e semne. Este vorba n acelai timp de
un ansamblu compoziional cu o semnifica
ie, evocind imagini mai mult sau mai puin
precise. Ca urmare, pentru a interpreta un
ansamblul decorativ, ar fi suficient s-1 de
codm i s-1 integrm sistemelor simbo
lice t:1, ale culturii populare romneti, conform concepiei lui Claude Levi Strauss 14

care a extins aceast metod de la antropo- .

logia structural, la art, la tiin, la rapor
turi economice etc. Datele obinute de acestea
se cer coroborate cu acele isto rice, filosofice,
sociologice, psihologice, cu alte cuvinte nu
mai pe baza unei cercetri interdisciplinare.
Etnologii nu pot rspunde ei singuri la
problema complicat a o riginei i naturii sim
bolului deoarece ei cerceteaz la nivelul as
pectelor deja "codificate" . Decalajul se face
pe baza analitic a unui ansamblu de semne,
n cazul nostru de motive ornamentale, iar
sesizarea modului n care civilizaiile de tip
"tradiional" au neles ele insele natura sim
bolului, presupune cercetri istorice i ncer
carea de a face abstracie pe propriile noas
tre sisteme contemporane. Ca urmare, n co
dul cercetrilor asupra costumului popular
din judeul Olt analogia a fost un element
esenial 15, n cadrul ei fcnd "analogia atri
buiei i analogi a proporionalitii" ce-a ce
este extrem de important n cadrul analizei
motivelor ornamentale.
De-a lungul istoriei lor multi seculare sen
sul valorii iniiale a motivelor i compoziiilor
decorative din judeul Olt s-a atrofiat, desa
cralizat, cee a ce nu nseamn c el este mai
puin adevrat.
Acest sens rmne n continuare un factor
important de integrare n realitate datorit
funciei sale socializante i permite comunica
rea cu mediul social la un nivel e xtrem de
profund, deoarece fiecare comunitate , fiecare
epoc are simbolurile sale ; a vibra la aceste
simboluri, nseamn a le nelege, a participa
ntr-un fel la viaa comunitii, a le trans13. ALLEAU, R., La
1972-76, p. 48.

science

de

symbole,

Paris,

14. LEVI-STRAUSS, La pensee sauvage, Paris, 1 062.

15. ELIADE, M., De la Zalmoxis la Genghis-Han,
Bucureti, 1980.

forma n documente asupra vieii. I n stadiul

actual al cercetrilor spune acad. dr. Emil
Condurache, "Dac vrem s vorbim de conti
nuitate, ea trebuie cutat la un nivel mai
adnc d2cit cel circumscris n istoria geto-da
cilor, a daca-romanilor i descendenilor lor,
romnii. Cci cultul lui Zalmoxis, de exem
plu la fel ca i miturile, simbolurile i ritua
lurile care stau la baza folclorului romnilor,
i au rdcinile ntr-o lume de valori spiri
tuale care precede apariia marilor civilizaii
ale Orientului apropiat antic i ale Meditera
nei" . De aceea am considerat c realizarea
unui repertoriu de mo tive decorative pentru
fiecare zon etnografic a j udeului cu varian
t2le n care apar, surprinderea modului de
compunere al ansamblurilor decorative, poate
s contribuie la demonstrarea continuit.ii
i va conduce la stabilirea mai exact a rd
cinii lor i specificului culturii i civilizaiei
poporului nostru. Motivele ornamentale din
domeniul portului sint organizate n ceea ce
privete dispunerea lor, in suprafee clar de
limitate, alctuind cimpuri ornamentale de
form dreptunghiular potrivit configuraiei
pieselor respective. Gruparea motivelor or
namentale i plasarea lor n cimpuri spaiate
prin zone linitite albe sau dintr-o singur
culoare constituie o caracteristic a portului
popular din toate zonele j udeului.
Geometrismul, nsuire de baz a intregii
ornamentici populare romneti se manifest
cu pregnan i in judeul Olt, pe toate pie
sele de port popular.
Majoritatea motivelor poart denumiri
plastice care indic probabil sursa de inspi
raie : "capul m-elcului, "ciutur", "zal" , "vir
tej " , "gura ppuei" , "glastr", "sacsie" , "ca
lea ocolit", "sritura mo ului", "pistornic",
"ochiulee", "bobul de fasole", "floare cu

futi" , "stelue", "sori" ; altele, nscute din

jocul firelor au o sorginte greu de stabilit.
Ornamentele actuale p e care le regsim i pe
ceramica neolitic sau dacic n forme simi
lare constituie un limbaj pe care poporul il
inelege elin strmoi.
Pe fondul geometric strvechi, d2-a lun
gul istoriei s-au grefat motive celebre i com
poziii ornamentale venite pe drumul orien
tului, sub forma unor motive vegetale sau
animaliere executate ntr-o manier stilizat,
determinat de geometrismul fundamental n
rdcinat in arta popular romneasc Hi. Sim
bolul solar sub forma unui c--2rc tiat in patru
apare in Romnia nc din neolitic i este
foarte frecvent pe zvelcile din zona Olt cu
denumirea de "sori" .
Alturi de acesta ntlnim n toate cele
trei zone, romburile, discurile simple cu punct
in mijloc, rozetele de diferite feluri. Formele
de reprezentare ale spiralelor din cultura
Boian explicate de Gordon Childe ca preluri
dup vasele confecionate din lemn i ps
trate n forme similare pn astzi pe cojoa
cele lucrate in Vdastra snt considerate ca
semne solare.
I n motivele pe care le intilnim in orna
mentica popular au intervenit elemente pe
care fondul local le-a preluat prin contactul
cu alte arii d2 cultur. I ntre multitudinea de
motive mai vechi sau mai noi pe care le in
tilnim pe costumul popular din j udeul Olt
apar, cu o constant uimitoare i mare frec
ven, o serie dintre cele mai vechi : simbo
lul solar, pomul vieii, figurile antropomorfe,
ceea ce demonstreaz pe de o parte fora i
perenitatea fondului tradiional iar pe de alt
parte meninerea unui anumit tip de vizuali
tate specific poporului nostru. Privite din
acest punct de vedere motivele decorative din
16. PETRESCU,

P.

Motive

celeb1e,

Bucu1eti,

64

65

Olt, despre care s-ar spune c au o valoare i

circulaie universal, se ncadreaz in acelai
timp contextului decorativ specific poporului
nostru. Alturi de alte urme materiale, ae
zri, locuine, unelte, vase de lut, ornamen
tele vorbesc despre o impresionant conti
nuitate i unitate a civiliza(:iei i culturii pe
teritoriul locuit de romni.
O lume plin de culoare i pitoresc popu
lat cu flori, ramuri de vi de vie, psri,
animale, personagii n costume populare, aa
cum le intilnim in lumea satelor dar redate
conform principiilor estetice ale aceluiai strat
arhaic geometric.
I ntre psrile reprezentate apar cel-2 din
fauna local cucul, cocoul, curcanul 17, din
tre plante, frunza de vi i strugurele, ga
roafa, la care se adaug oameni inindu-se de
m in mbrcai cu costume.
Fiecare motiv are un detaliu caracteristic :
curcanul are coada nfoiat, femeile poart
catrin, cocoul are creasta sau coada puter
nic stilizate.
Redarea schematic nu mpieteaz asupra
realismului, personagiile putnd s fie recu
noscute cu uurin.
Realismul I'2prezentrilor, detaliile i sti
lizarea desenului, preponderena geometris
mului, creaz imagini de o expresivitate im
presionant. Privind portul popular din ju
deul Olt n ansamblul su observm c na
tura decorului reprezint un element esenial
de unitate. Msura i ponderea ntre spaiile
decorate i cele lsate libere este caracteris
tic pormlui din aceast parte a rii. Costu
mul nu apare niciodat suprancrcat.
Dac zvelca din zona Olt este acoperit
n ntregime de ornamente n compensaie, c
ma i uba sint mai aerate ; cojocul brbtese d e Viina puternic colorat i acoperit de

broderii se detaeaz pe fondul alb al cmii

i pantalonilor.
Decorul se acord perfect prin dispoziia
sa cu forma hainelor, subliniind croiala ; prin
bogie relev destinaia lor iar prin culoare,
vrsta purttorului.
Cromatica reprezint un alt element de
unitate al portului popular romnesc n gene
ral i al celui din judeul Olt n special. Ea
se caracterizeaz prin sobrietate n Olt i Sla
tina, prin exuberan n Cmpia Romanaiului.
De colorarea materialelor cu vopsele prepa
rate din plante i leag gama cromatic es
tompat dar rezistent. Folosirea coloranilor
i materialelor industriale a mbogit gama
cromatic cu nuane mai vii dar ceea ce ca
racterizeaz in continuare portul popular din
judeul Olt este armonia generat de sim
ul artistic al creatorilor.
Est:= de remarcat c dei coloritul portului
pare variat, n realitate nuanele nu snt prea
numeroase. Folosind terminologia local n
tlnim urmtoarele culori : negru, "vnt" ,
- albastru nchis, "turgheziu" - albastru
deschis, crmiziu, "strin" - cenuiu, "sin
geriu" - viiniu aprins, "cfeniu" , "tutu
niu" , "piersiciu" , "stricat" - viiniu, "rou
puroinic" - violet cardinal, "limoniu" galben deschis, "griniu" - galben pai, "gl
oranj, "verzuliu"
benu" - galben
- verde deschis, "verde btrn" - verde
nchis. Albul, negrul, roul i albastru! r
mn culorile de baz n timp ce galbenul,
verdele, brunul, ciclamenul se adaug ca ac
cente pentru potenarea celorlalte culori.
Folosire a betelei i a firului adaug o str
lucire special, perfect acordat cu sobrieta
tea cromatic a costumului din zona Olt.
17. D U NARE, N . , Ornamentic tradiional compa
rat,

Bucu1eti,

1979, p. 1 1-16.

ACTUALITATEA

COSTUMULUI POPULAR

De-a lungul timpului, portul popular tra

diional a fost supus unei e voluii complexe,
generale sau locale. Acest fapt determinat de
schimbarea condiiilor social-economice, a
concepiei de via i a comportamentelor a
fcut pe unii iubitori ai artei populare s se
team de dispariia costumului in perioada
contemporan. Dar pentru a trage concluzii
asupra evoluiei i viitorului creaiei popu
lare, din acest gen, costumul trebuie analizat
i judecat n funcie de dou componente de
baz i anume, evoluia lui cu toate inovaiile
p trunse i integrate tradiiei, i permanena
unor elemente de baz meninute indiferent
de schimbri.
Studiind portul popular este imposibil s
lum in consideraie numai anumite tipuri
considerate "clasice" ori s vorbim despre
pstrarea lui in tipare imuabile, indiferent de
schimbarea condiiilor de via. Aceast pozi
ie i are izvorul intr-o fals perspectiv
aplicat costumului popular, indiferent de
etapa de dezvoltare, deoarece procesul evo
lutiv este permanent i nu cunoate decit
propriile sale legi.
Procesul transformrilor se manifest mai
nti prin introducerea i accentuarea unor
noi materiale, ceea ce conduce spre modifi
carea aspectului unor piese, n sensul adap
trii lor altor condiii de via, impunnd an
samblului vestimental o anumit linie i o
alt atitudine. Treptat, transformrile se ma
nifest prin introducerea de piese noi, ceea

ce duce i la schimbarea comportamentelor i

ideilor asupra imbrcmintei.
innd seama de complexitatea procesului
evolutiv, precum i de caracterul su perma
nent in care au diferit doar ritmurile in de
cursul diverselor etape, atenia celor ce vor
s ineleag portul popular contemporan tre
buie ndreptat cu precdere ctre structura
comportamentului privind introducerea i
adaptarea noutii, ctre mecanismul care-I
determin, ctre ideile i conduitele pe care
le remarcm.
In cadrul portului popular din judeul Olt
schimbrile survenite de-a lungul perioadei
la care ne-am referit i tendina unor ele
mente de a subzista, s-au gsit intr-o perma
nent opoziie, ceea ce le-a obligat s se
adapteze condiiilor specifice fiecrei zone.
Pstrarea atitor elemente tradiionale pn
in zilele noastre, este rezultatul forei crea
toare a generaiilor de meteri populari iar
ceea ce caracterizeaz procesul de transfor
m are in aceast parte a rii este tendina de
meninere a principalelor elemente constitu
tive ale structurii costumului, fenomen deci
siv pentru realizarea noilor ansambluri.
O alt caracteristic a procesului transfor
m rii costumului din judeul Olt o constituie
imbinarea noutii cu elementele permanente.
De pild, materialele, ornamentica i decorul,
au suferit transformri e vidente, dar struc
tura morfologic .a rmas in ansamblu aceeai conferind costumului autenticitate.

66

67

Un alt aspect important in legtur cu ra

portul dintre evoluie i permanen l con
stituie acela al mutaiilor funcionale. Costu-:
mele care altdat se purtau n fiecare zi au
devenit ocazionale, festive, ceremoniale, ca
urmare a schimbrii ocupaiilor i concepiei
cu privire la mbrcminte.
Mutaiile funcionale dau costumului popu
lar din judeul Olt mobilitate. Ele se reali
zeaz la nivelul grupurilor sociale, deci a
realitilor socializate printr-un act de obi
une determinat de contextul i n ultim in
stan, de condiiile socio-economice, de
schimbrile care au intervenit.
I n raport cu tradiia i nnoirea ei, muta
iile funcionale au constituit elementul di
namic care a produs schimbrile.
Ele s-au realizat prin translatarea portului
sau a pieselor de port de pe un plan pe altul,
n cazul judeului Olt de pe planul cotidian,
pe plan festiv.
Funcia piesei determin structura ei i ca
urmare mutaiile funcionale au provocat
schimbri. Datorit transformrii costumului
dintr-unul cotidian in mbrcminte cere
monial sau de scen s-a produs o mbog
ire a lui cu fir, paiete, mrgele, schimbarea
matrrialelor tradiionale cu altele adecvate
rampei, o modificare a proporiilor prin
scurtarea poalelor i zvelcilor etc.
Trecerea de la un model cultural al altul
nu s-a fcut linear, ascendent, printr-o evolu
ie lent progresiv, ci prin schimbri de
structur, intervenite datorit m utaiilor
funcionale.
Fiecrei funcii i corespunde "ln tip de
structur proprie, concretizat n numeroasele
variante de costum popular contemporan, re
prezentnd nuanri stilistice atta timp ct
funcia lor, semnificaia semnului rmne

aceeiai. Creterea posibilitilor de circula

ie, mobilitatea populaiei, mijloacele mass
media au facilitat deasemenea preluarea mo
delelor dintr-o zon n alta, avnd ca rezultat
o unificare a tipurilor de costum pe ansam
blul judeului. Zona Cmpia Romanaiului
s-a dovedit a fi ofensiv trecind dincolo de
graniele sale piese de port care i-au fost spe
cifice in esclusivitate in timp ce, zonele Sla
tina i Olt puternic industrializate s-au trans
format mult in ceea ce privete costumul.
Dispariia unor materiale din comer cum
snt : beteala de argint, mrgelele de sticl
colorat, fluturii de metal, au contribuit de
asemenea la modificarea decorului zvelcilor
din zona Olt.
I n cadrul acestei tendine general umane,
de adaptare a costumului la noile condiii, in
j udeul Olt se observ clar anumite elemente
de permanen ca forme specifice de ex
primare.
C a urmare in prezent intilnim nc in ju
de, mai ales n sud, costumele tradiionale
pstrate i perpetuate pentru a fi purtate c u
ocazia prezentrii cntecelor i dansurilor
tradiionale i costume populare contempo
rane, adaptate noilor cerine, menite s fie
purtate cu prilejul unor ceremonii sau dan
suri actuale.
Preluarea i valorificarea tradiiei in
forme corespunztoare este o problem de
specialitate care cere ndrumarea permanent
i competent a creatorilor, sarcin ce revine
Centrelor de ndrumare a creaiei populare,
Muzeelor de art .popular, Institutelor d e
profil, crora conducerea d e partid i d e stat
le-a creat toate condiiile pentru a duce la in
deplinire aceast nobil sarcin.
I n cadrul estivalului n aional al educa
iei i culturii socialiste "Cintarea Romniei"

iniiat de secretarul general al P.C.R. tov.

Nicolae Ceauescu, in j udeul Olt s-a desf
urat o ampl activitate de indrumare i pro
movare a creatorilor populari cunoscui i de
descoperire a noi talente. Rezultatele obinute
in cadrul celor trei ediii ale Festivalului in
ceea ce privete reinvierea unor meteuguri
tradiionale snt expresia acestei ndrumri
organizate i permanente, in cadrul colilor
populare de art, a cercurilor de pe lng ca
sele de cultur i cminele culturale i a nu
meroaselor expoziii i consftuiri ale creato
rilor organizate la Slatina de ctre Comitetul
judeean de cultur i educaie socialist.
Expoziiile comunale i j udeene s-au evi
deniat ca un amplu cadru de manifestare a
vitalitii creaiei artistice a maselor de oa
meni ai muncii, un prilej de afirmare a ta
lentului i forei creatoare a artitilor popu
lari, inscriindu-se in cadrul marelui proces de
democratizare a culturii i de formare a omu
lui nou. O pnvire de ansamblu asupra rezul
tatelor obinute relev faptul c n ciuda am
plului proces de transformare a satelor dato
rat cooperativizrii, mecanizrii agriculturii
i sistematizrii aezrilor rurale, arta popu
lar nflorete manifestnd o pregnant ten
din de adaptare la noile condiii de via. I n
strns corelaie cu situaia concret a fiecrei
zone sau localiti, arta popular continu s
constituie un fenomen viu, obiectivele reali
zate se adreseaz intregii comuniti, fiind lu
crat n forma i tehnicile tradiionale s au
innoite n dorina de adaptare la condiiile
actuale. Ceea ce caracterizeaz obiectele de
port popular din cadrul Festivalului este o
nou calitate n art n sensul aspiraiei spre
continu perfecionare i cizelare, spre o mai
adinc-evocatoare cuprindere a lumii, a rea
litii in opere. Piesele realizate, reletr ten-

dina fiecn1i creator, nzuina sa spre cote

din ce in ce mai in al te ale valorii artistice,
dorina de a face din creaiile sale expresii
ale universului de astzi, ale unei gndiri i
sensibiliti proprii omului contemporan. Din
acest punct de vedere lucrrile realizate de
Constantin Niu din Poboru care prezint
alturi de piesele lucrate n stilul tradiional
i creaii inspirate din tradiie sint o de
monstraie a faptului c noul nu se poate do
bindi decit prin nsumarea a tot ce a fost
mai de pre i mai nobil in elul de a simi
i a gindi al unei mari colectiviti - po
porul romn.
O calitate nou a insemnat n j udeul Olt
redescoperirea i reinvierea unor meteuguri
tradiionale i constituirea de clase externe
ale colii populare sau cercuri de creaie pen
tru executarea pieselor. Clasa cojocarului
Nicolae Liiceanu in care se lucreaz din nou
cojoace cu "cosoaie" sau cojoace de "Viina"
cu borderii dup vechile modele dar cu ma
teriale actuale i numeroasele creatoare care
es i cos piese de port snt un exemplu n
acest sens.
I n cadrul marilor manifestri folclorice :
"Festivalul cluului romnesc", "Festivalul
de doine i balade" , "Oltule ce curgi la vale",
"Srbtoarea bujorului la Radomireti", "Tir
gul fetelor" de la Cotenia, formaiile de dan
suri i participanii poart costume tradiio
nale sau contemporane demonstrnd prin
aceasta perenitatea artei populare.
25 de ansambluri folclorice purtind costu
mele specifice j udeului au fost mesagere ale
artei populare peste hotare. Ansamblurile
"Oltul" din Stoicneti, "Garofia" din Vito
mireti, "Dunrea" din Corabia, "Cluul"
din Scorniceti au obinut numeroase dis
tincii in Turcia, Cipru, Austria, Olanda,
Frana, Suedia, Belgia, Anglia, R. P. Bulga
ria, R. P. Ungar etc.

68

VOPSITUL
DUPA REfErE 1RADIIONALE
Colorarea fibrelor text ile, practicat pe
scar larg in mediul rural este un meteug
care presupunea in satul tradiional cunoa
terea plantelor i modalitile de preparare a
culorilor prin folosirea frunzelor, florilor, tul
pinelor sau rdcinilor, a sezonului proprice
pentru culegere, dac pot fi conservate ori
trebuie folosite imediat .a.m.d.
I n cazul multor piese de port, mai ales la
cele brbteti de iarn s-a folosit l ina ne
vopsit, in culori naturale : alb, neagr sau
sein.
Costumul popular femeiesc cerea pro
curarea mai multor culori pentru pregtirea
materialelor necesare. Pentru zvelci, brie,
custuri, fibrele se colorau cu vopsele natu
rale obinute din plante i numai puine ma
teriale cum sint : linica, arniciul i mtasea
se cumprau din comer gata colorate. Culo
rile obinute din plante sint rezistente i str
lucitoare fr a fi stridente.

69

Apariia coloranilor industriali a contri

buit la diversificarea cromaticii costumelor i
stabilirea altor raporturi intre diferite nuane.
Avnd in vedere calitatea deosebit a vop
selelor vegetale precum i faptul c vopsitul
cu "buruieni" a fost aproape uitat considerm
necesar s menionm citeva reete culese in
timpul cercetrii.
Cele mai multe culori se obin prin fier
bere. Se aeaz plantele intr-un vas cu ap i
se las la inmuiat cea. 12 ore dup care, se
fierb l a foc iute dou ore. Cind plantele sint

clecolorate bine se strecoar soluia rmas,

se adaug de la inceput sau pe parcursul fier
berii calaican (sulfat de fier), piatr acr
(alaun), bor, zeam de varz sau chiar de la
murturi, pentru fixarea culorii. Dup di
zolvare se introduc firele de lin, bumbac
sau materialul esut inmuiat n prealabil
3-4 ore n ap rece. Tot timpul fierberii
materialul se amestec ca s prind vop
seaua uniform, fr pete. Dup ce materia
lele au prins culoarea dorit se trage vasul
de pe foc i se las s se rceasc in vopsea.
NEGRU
1. Coaj de arin negm (Alnus glutinosa)
1j'!., coaj de stejar (Quercus robur) 1j'!., obi
nut de pe crengue tinere i calaican (sulfat
d e fier).
Se fierb cojile, apoi se strecoar apa i se
Ias s se rceasc. Se introduce m aterialul
mpreun cu un mnunchi de busuioc (oci
mum basilicum) i se fierbe cea. o or, apoi se
scoate din vopsea, se adaug calaicanul i
dup c e sa dizolvat, se reintroduce mate
rialul continuind fierberea pn prinde cu
loarea neagr.
2. Crengue i frunze de arar (Acer pla
tanoides) culese in luna iunie i calaican (sul
fat de fier). Materialul se coloreaz prin
fierbere.
3. Scumpie (Sotinus coggygria) i calai
can (sulfat de fier). Se fierbe tulpina i rd-

cina de scumpie, se rcete apa i apoi se

strecoar. In soluia preparat se dizolv c a
laicanul i s e fierbe materialul.

2. Floare de ovirf (Origanum vulgare),

pieliele de la zarzre galb.e ne i roii (Pru
nus cersifera) bine coapte, piatr acr (alaun).

CAFENIU
1 . Frunze de nuc (Juglens regia) culese
toamna, calaican (sulfat de fier). Se fierb

Se vopsete mai intii materialul in galben

cu frunze de ceap, de dovleac sau de po
rumb apoi se introduce intr-o soluie obi
nut prin fierberea plantelor amintite ; cu
loarea se fixeaa cu alaun.

frunzele de nuc in ap, se rcete soluia, apoi

se strecoar. Dup ce clocotete din nou se
adaug materialul i se continu fierberea.
Se obine un cafeniu inchis spre negru.

2. Frunze de nuc (Juglens regia) culese in

iunie, calaican (sulfat de fier)). Prin fierbere
se obine culoarea maron-rocat.

GALBEN
1. Foi de ceap (Albium cepa) uscate i
calaican (sulfat de fier) sau bor. Materialul
se vopsete prin fierbere.

2. Rdcin de tevie (Astrantia major) i

sare. Se coloreaz firele in zeama obinut din
fierberea plantelor. Se obine un galben in
tens denumit "glbenu" .

3 . Frunz d e dovleac romnesc (Cucurbita

maxima) i piatr acr (alaun). Frunzele
verzi pisate intr-o piu de lemn se pun ime
diat la fiert. Dup ce se strecoar apa se di
zolv piatra acr apoi se introduce materia
lul i se fierbe. Se obine un galben deschis
numit "limoniu" .
4. Frunze e porumb (Zea mays) culese

ptna apare mtasea la tiulete, piatr acr

(alaun). Se procedeaz ca la vopsitul cu frun
ze de dovleac.

CARAMIZIU.
1 . Flori de tei (Tilia tementosa), piatr
acr (alaun). Culoarea portocalie se obine
prin fierberea unei cantiti mari de flori.
Dac sint prea puine flori materialul capt
culoare cafeniu deschis.

ROU
1. Coaj de mr pdure (Malus silvestis),
pilitur d.e fier, calaican, (sulfat de fier). Se

vopsete prin fierbere.

2. Flori de ovirf (Origanum vulgme), coji

de zarzre negre (Prunus cersifera) piatr
acr (alaun). Se vopsete prin fierbere.
3. Frunze de mr acru (Malus domesticus)
culese vara i uscate, amestecate in proporii
egale cu frunze de mesteacn (Betula verru
cosa) inglbenite, culese toamna 1ft.+1fr., floa
re de ovirf (Origanum vulgar) uscate (lf ),
piatr acr (alaun). Culoarea se obine prin
fierbere.
4. Coaj de stejar (Quere us robur), bor.
Se coloreaz prin fierbere i se obine un rou
inchis.

ALBASTRU
1. Paie de ovz (Av ena satova) secerate
cind sint aproape coapte spicele, calaican (sul
fat de fier). Se las timp de 6 zile paiele la
macerat in urin de vit, apoi se fierb dou
ore i se adaug calaicanul. Dup strecurare
soluia obinut se mai fierbe odat cu ma
terialul. Dac se adaug i coaj de stejar
(Quercus robur) se obine culoarea denumit
"vint" . In zona Olt .pentru zvelci se vop
sete in aceeai soluie lina i burnbacul pen
tru a obine dou nuane de albastru.

2. Flori de viorele (Viola odorata), brin-

70

due de primvar (Crocus hufefelianus), li

liac (Syringa vulgaris) puse la macerat 7t usuc
de oaie, obinut din splarea lnei i piatr
acr (alaun). Culoarea se obine prin fierbere.
3. Sineal sau lul.achiu (produse industri
ale) i usuc de oaie. Se nmoaie lulachiul n
usuc de oaie peste care se toarn urin de
vit i se las la macerat citeva zile la tempe
ratur potrivit. Se introduce apoi materialul
i se las in aceast soluie 2-3 zile fr s
se fiarb. Dup ce m aterialul a cptat culoa
rea dorit se scoate, se cltete i s e usuc.

VERDE
1 . Frunze de oetar (Phecs Coriaria), pia
tr acr (alaun). Se vopsete prin

fierbere.

2. Funze de urzic moar (Lanium album),

fmnz de urzic vie (Urtica dioica), frunze
de lipan (Verbascum lychnitis) in proporii

71

egale, piatr acr (alaun). Culoarea verde des

chis se obine prin fierbere.
2. Frunz e de ovrf (Origanum vulgare),
flori de l.andr (plant neidentificat) in pro
porie egal, piatr acr (alaun). Prin fierbere
se obine culoarea verde-glbui.

CENUIU
Floare de cristic (plant neidentificat ),
piatr acr (alaun). Se obine prin fierbere
cenuiu deschis, denumit in grai local "cris
tiu" .
Dup introducerea coloranilor industriali
femeile au continuat s fixeze culorile, s le
"mpietreasc" cu m ateriale tradiionale.
Uneori vopselele se fierbeau n bor sau zea
m de varz. Astzi se vopsete aproape ex
clusiv cu ajutorul coloranilor industriali i
se fizeaz cu oet sau cu sare.

BIBLIOGRAFIE SELECTIV'A
La science de symbole, Paris, 1962.

IORDACHE GH., Mrturii etnolingvistice despre ve

BERCIU D., La izvoarele istoriei, Bucureti, 1 967.

BUTURA, V. , Enciclopedie de etnobotanic rom-

ALLEAU,

R.,

chimea meseriilor populare romneti, Craiova,

neasc, B ucureti, 1979.

COTE, P., Cmpia Olteniei, Bucureti, 1957.

ELIADE M., De la Zalmoxis la Genghis Han, Bucu
reti, 1980.
FORMAGIU , H. M., Portul popular din Romnia,
Bucureti, 1974.
G HIULICA , M., V. BOTEANU, E. ROUA, Judeele
patriei - Olt, Bucureti, 1980.

I ONESCU, 1., Despre judeele Olt i Arge, in ca

tagrafia din anii 1773-1774 i din Moldova , in
Mi tropolia Olteniei, nr. 3--4, 1058.

1980.
KOHLER, C. A., History of costume, New

York,

1963.
K ONIG, R. , Sociologie de la mode, Paris.
CLAUDE LEVI-STRAUSS, C. La pensee sauvage,
Paris, 1962.
OPRIAN BARBU, H., Cluarii, Bucureti, 1 969.
PETRESCU, P., Broderii pe piele n arta popular
romneasc, Bucureti, 1968.

STOICA G., Podoabe populare romneti, Bucureti,

1976.

ILUSTRAII

RADACINILE

ISTORICO-ETNOGRAFICE
ALE PORTULUI POPULAR
DIN JUDEUL OLT
1. Vas neolitic, Cultura Vdrastra, Slatina.
Detaliu de ornament.
2. Vas neolitic, Cul tura Vdastra, Slatina .

Detali u de ornament.
3. Cojoc, comuna Vdastra, sfritul sec.
XIX. Detaliu de ornament.
4. Detaliu de ornament dup vlnic, corn .
Vdastra, sfiqitul sec. XIX.
5. Detaliu de ornament dup un casac, com.
Flcoiu, sfritul sec. XIX.

6. Chiup dacic, com . Sprncenata. Detaliu

de ornament.
7. Ctitori rani, detaliu de fresc, com.
S tejeti, 1850.
8. Aspect de la construirea podului de
peste Olt la Slatina, 1880.
9. ran n costum, lupttor in rzboiul de
independen 1877.
10. Aspect de la un tirg sp tmnal in ora
ul Slatina, 1900.

5,6

9,10

METEUGURI I TEHNICI
SPECIFICE CONFECIONARII
PIESELOR DE PORT
1 1 . Deta l i u de

v i l n i c ales prin tre i peste

fire .
12. Detaliu de zvelc cu och i u r i , corn . Tes
l u i , sfir:,; i t u l sec. XIX .
1 3. Che i executat cu croeta.
1 4 . Detal iu de m a raun cu alestur peste
f i re.

1 5 . Che i executat cu croeta i "t ighel"

cusut.

I G . D e t a l i u de cmi cusute in " p u n c t l"O

m n esc" .

1 7 . D e tal iu de cm af1 cusu t

tri nesc " .

n " p u n c t

ZONA OLT
costumul femeiesc
1 8 . Fete p:.eptnate cu dou cozi pe spate.
1 9. Fat pieptnat cu dou cozi.
2 0 . Femeie pieptnat cu coc.

21. Femeie cu maram, com . Poboru .

22. Femeie cu maram, corn. Streje ti, 1 8 50.
Detaliu de fresc.
23. Femeie cu maram, corn. Poboru-Cor
nel.
24. Mireas cu fes, maram i ltiar pe
frunte, cam. Vitomireti.
25. Costum de m unc compus din : crp,
cma cu petece i zvelc vint.
2 6 . Btrn cu basma neagr, corn. Curti
i;; oara.
27. Femeie cu maram, corn . Done.ti.
28. Fete in costume cu zvelci, cam . Vultu
re;;ti i Curtio:wa sec. XX.
29. Costum de srbto3re compus elin :
crp de borangic, cma cu alL, z
velci cu beteal.
3 0 . Cma increit la git, comuna Vullu
reti. Detaliu de ornament.
3 1 . Cma increit la gt, cusut cu ar
nici, mrgele i paiete, cam . S::orni
ceti - Teiu.
32. De aliu de ornamen t la o cmaa mcre
it b git, com . S::ornice. ti - Suica.

33. Zvelc cu pomiori, cam. Scorniceti,

inceputul sec. XX.

34. Femeie mbrcat c u ciupag i

35.
36.
37.

38.
39.

40.
41.

42.

43.

poale,
cam. Vultureti.
Zvelc cu beteal i paiete, corn. Curti
oara, se::: . XIX.
Zvelc roie cu prag orizontal, cam.
Curtioara, sfritul sec. XIX.
Zvelc cu brelu, corn. Tituleti, in
ceputul sec. XX.
Zvelc, aleas peste fire, cam. Scorni
ceti-Teiu, sfititul sec. XIX.
Femeie n costum compus elin : crp de
borangic, cma cu mrgele, zvelc
albastr cu beteal, cam . Scorniceti,
inceputul sec. XX.
Tnr cu costum ele mireas, cam. Vul
tureti, sec. XX.
Costum compus din : cma increit
la git, bete i zvelci, cam. Vultureti,
inceputul sec. XX .
Femeie in costum cu zvelci, corn . Scor
n!ceti-Teiu, sec . XX.
Femeie n c:>stum cu zvelci, cam.
Vultureti, in::eputul .se::. XX.

./
1

---

-l1
1
1

:....

w
:

21

. 311
31

34

1
1

36
37,38

42 A3

ZONA OLT
costumul brbtesc
44. Ctitmi rani mbrcai cu cojoace i
ube, detaliu d e fresc, cam. Ibneti
sec. XVIII.
45. Brbat cu plrie de pai, corn. Curtioara.
46. Brb3.t cu plrie de postav, corn. Vul
tute ti.
47. Brbat cu cciul din blan neagr, cam.
Dobroteasa.
48. Costum brbtesc cu pieptar, cam .
Curtioara, sec. XX.
49. Bru cu alesturi i custuri d in linic
i beteal, zona Olt.

50. Cma dreapt din pnz cu cerculee,

cam . Curtioara, sec. XX.

51. Meter zugrav purtind ub alb, corn.
S trejeti, 1 859. Detaliu de ftesc.
52. Brbat mbrcat in "ub cu molii", cam.
Poboru, sec. XX.
53. Tnt mbrcat in costum compus din :
cciul, ub alb, pantaloni din dimie
i opinci, corn. Vultureti-Doneti, sec.
XX.

 ..

- - -

46,47

5()

52
53

ZONA SLATINA
costumul femeiesc

54. Femeie cu fes i crp de borangic, cam.

erbneti, sec. XX.
55. Femeie c u tichie i tulpan alb, cam.
Crimpoia, sec. XX.
56. Crp din borangic cu abac, corn. Movi
leni, sec. XX.
57. Crp din borangic cu abac, corn. Bre
beni, sec. XX.
58. Cma ncreit la git, cu alti, corn.
erbneti, sfritul sec. XIX.
59.
Detaliu de ornament l a o cma in
creit la git, corn . Vlcele, sec. XX.
60. Zvelc cu motive vegetale i antropo
morfe, corn . Vlcele, sfritul sec. XIX.
-

61. Bete cu alesflturi i mrgele, com. Izvoa

rele, sec. XX.
62. Brri din argint lucrate la Cireaov,
sec. XX.
63. Le.se din mrgele policrone, com. V
leni, sec. XX.
64. Femeie in costum cu zvelci alese peste
fire, corn . erbneti, nceputul sec. XX.
65. Femeie n costum de lucru cu fust i
zvelc, corn . N. Titulescu, sec. XX.
66. Femeie in costum cu fust, com . erb
neti, inceputul sec. XX.

60,6 1

ZONA SLATINA
costumul brbtesc
67. Cojoc cu brode1ii policrome, com. Vl
cele, sec. XX.
68. Brbat mbrcat cu cojoc, com . Mrun
ei, sec. XX.
69. Brbat cu cciul din blan neagr,
com. N. Titulescu, sec. XX.
70. Brbat mbrcat cu cojoc, com. Mrun
ei, sec. XX.

7 1 . Cma brbteasc cu platc, com. er

bneti, sec. XX.
72. Cma brbteasc cusut cu alb i
bleumarin, com. erbneti, sec. XX.
73. Costum brbtesc cu pieptar, com. Vl
cele, sec. XX.
74. Brbat mbrcat cu ipingea, corn. Crrn
poia, sec. XX.

G1

.
.

71

ZONA CJMPIA ROMANAILOR

costumul femeiesc
75. Femeie n costum cu zvelci, legat
peste conci cu tulpan alb, corn. Vds
tria, sec. XX.
76. Femeie cu tulpan legat peste coc, corn.
Brastav, sec. XX.
77. Femeie cu tulpan i crp "mbrobodit",
com . Flcoi, sec. XX.
78. Femeie cu crp de borangic legat pe
sub coc, corn. Viina, sec. XX.
79. Crp de borangic lucrat "in crri" ,
corn. Izbiceni, sec. XX.
80. Crp de borangic - "fiiu", corn. Ce
leiu, sec. XX.
8 1 . Femeie mbrcat in cma cu alti,
corn. G rojdibod, sfritul sec. XIX.
82. Cma dreapt, corn . Orlea, sec. XX.
83. Cma cu platc, corn. tefan cel Mare,
sec. XX.
84. Zvelc cu motive geometrice i vege
tale stilizate, corn. Gura Padinii, incepu
tul sec. XX.
85. Zvelci cu motive geometrice i antropo
morfe stilizate, corn. Brastav i V
dastra, nceputul sec. XX.
86. Zvelc cu motive geometrice, satul Ce
leiu, sfr.c;; i tul sec. XIX.

87. Femeie in costum compus din crp, c

ma cu alti i zvelci, corn. tefan cel
Mare, sfritul sec. XIX.
88. Femeie n costum cu cma din boran
gic i zvelci, corn . Orlea, sec. XX.
89. Femeie n costum cu vlnic, corn. Gura
Padinii, sfritul sec. XIX.
90. Femeie n costum compus din cma
dreapt i vilnic cu p lmie, corn. Iancu
Jianu, sec. XX.
9 1 . Bete din ln cu alesturi, sec XX, zona
Cmpia Romanailor.
92. Femeie n costum cu casac, corn . Flcoiu,
sec. XIX.
93. Casac din dimie alb, corn. Flcoiu,
sec. X IX.
94. Detaliu de ornament la un casac, corn.
Flcoiu, sec. XIX.
95. Femeie mbrcat n ub cu mneci
sctute, corn . Ianca, sfritul sec. XIX.
96. Femeie mbrcat cu cojoc de mireas,
corn . Vdastra, sec. XX.
97. Cojoc cu rozete, corn. Ianca, sec. XIX.
98. Pieptar "ncrcat", com. Vdastra-Vi
ina, sec. XX.
99. Lese din m rgele policrome, sec. XX,
zona Cmpia Romanailor.

78

79

83

8-!

94,95

!lG

()7

!)8,!)!)

ZONA CMPIA ROMANAILOR

costumul brbtesc
1 0 0 . Brbat n costum cu pieptar, cam. V
101.

1 02.
1 03.
1 04.
1 05 .

dastra, sfritul sec. XIX.

Brbat mbrcat cu ub alb, cam .
Oboga, sec. XX.
Brbat mbrcat cu casac, cam. Brasta
v, sec. XX.
Pantaloni din dimie cu gitane, cam.
Brastav, sec. XX.
Pantaloni din dimie cu gitane, cam.
Brastav, sec. XX.
Brie din ln cu alesturi, sec. XX, zona
Cmpia Romanailor.

1 0 6 . Pieptar "ncrcat", cam. Vdastra, sfiri

tul sec. XIX.

1 07 . Brbat mbrcat cu cojoc, cam. Vdastra,
1 8 80.
1 0 8 . Pieptar

1 09 .
1 1 0.
111.

1 1 2.

cu "cosoaie", corn. Vdastra,

sec. XIX.
Brbat n costum cu pieptar, 1 880.
Pieptar cusut cu ibriin, cam. Ianca,
sec. XX.
Detaliu de cojoc, cam. Dbuleni, sfri
tul sec. XIX.
Brbat mbrcat cu ub roie, cam.
Iancu Jianu, sec. XX.

1 00

102

103, 10'1

105

109,110

----

COSTUMUL CALUARILOR
1 1 3. Tnr in costum de cluar, corn . Colo
neti, sec. XX.
1 1 4. Grup de cluari, com. Vlcele.

1 1 5 . Cluar

cu plrie, com. Coloneti

sec XX.
1 1 6. Grup de cluari, com. Vitomireti.
.

1 14

ORNAMENTICA I CROMATICA
PORTULUI POPULAR
DIN JUDEUL OLT
1 1 7. Detaliu de ornament, "coarnele berbecu
lui" , corn . Redea, sec. XX.
1 1 8. Detaliu de ornament pe un cojoc cu ro
zete, satul Viina Nou, sec. XX.
1 1 9 . Detaliu de cojoc pe o fresc de l a 1859,
corn. Strejeti.

1 20. Detaliu de vilnic "cu suvelnie'', corn.

Orlea, sec. XIX.
1 2 1 . Zvelc cu "pomiori" , com . Frcaele,
sec. XX.
1 22. Detaliu de crp, com. Seaca, sec. XX.

i,

119

1 . ,
i
, ,

' j

,
1

, ...
1

i t '

. ....

( t,'

. , , t

120

122

ACTUALITATEA
COSTUMULUI POPULAR
1 3. Creatoarea A n to n in a Ghican, corn.
Ce z ie n i .
1 4. Femeie cu cojoc de mireas, com. Vdastra.

1 25. Cojoc brbtesc cu cosoaie, com . Vdast r a

1 26 . Cojocarul Nicolae Liiceanu, corn. V.

dastra.

1 7. Grup de dansatori n costume, com . Vita-

mireti.

1 28. Grup de c l uari d i n com. Scorniceti.

1 2 9 . Grup de tineri n costume din j udeul

Olt.

1 30. G eup de dansatori n costum, com . Vitom ireti.

124,125

127

l!!S,l!!D

RESUMEE
Parmi les departements de Roumanie, la reglon
de !'Olt se detache par ses caracteres specifiques au
point de vue economique, social et historique. Sur
ce territoire on a pu etablit une continuite d'habitat,
de culture et civilisation, depuis le paleolithique
j usqu'a nos jours.
Le terrltolre actuel d u departement Olt s'tHend
sur les deux bords de cette riviere, ayant une sur
face de 5.507 km.2 et comprenant a peu pres Ies
anciens departements Olt et Romanai, i n diques sur
la carte de la Roumanie en 1700.
..
La creation populaire specifique pour le depar
te'ment Olt comprend, entre autres, deux genres
p a rticulierement remarquables, a savoir : le costu
me populaire et les tissus pour l'interieur, ces der
niers n'ayant pas ete etudies par les chercheurs
scien tifiques. De nombreux specialistes qui ont
etudie l'anclen departement Romanai ont publie
des ouvrages sur le costume populaire. La zone nor
dique du departement, ainsi que la zone centrale,
situee sur la rive gauche de !'Olt, ont ete peu etu
diees, ce qui fait que des publications sur le costume
populaire sant presque inexistantes.
Dans l'ouvrage "Le costume populalre du de
parlement Olt", les auteurs se proposent de combler
cette lacune, considerant le costume comme un ele
ment fondamental dans les communautes rurales,
etant donne qu'il reflete !'elat social de l a population,
ses occupations, le passe histotique, les elements
nouveaux et les relations avec les region s voisines.
Les chapitres de l'ouvrage comprennent des infor
mations sur les racines historiques, ethnogenetlques
et artistiques du costume, son evolution, le processus
de creation et les structures du caractere morpho
logique des zones, la multitude des fonctions,
!'unite,
morphologique et
stylistique
dans
le
contexte general d u costume populaire roumain,
les relations culturelles avec les zones voisi nes, le
rapport cultmel dialectique entre l'homme et la na
ture l'homme et la societe.

73

Ayant comme point de depart l'idee que, dans

la grande unite qui caracterise l e costume popu
laire roumain, chaque region a ses traits specifiques
et ses preferences, exprimees avec pregnance dans
le costume aussi, les chercheurs scientifiques ont
commence leur travail par l'etude des sources, du
terrain et des pieces conservees dans les colectlions
des musees, determinant ainsi les types et les va
riantes d u costume specifiques aux zones ethnogra
phiques d u departement Olt. En correlant les don
nees obtenues de la totalite des sources etudiees

aves les resultats de l'analyse des pleces de costume

exlstantes sur le terrain et dans les collections des
musees, on a obtenu une image d'ensemble du
costume populaire d u XVI I I-eme a u XX-e siecles.
Le costume populaire d u departement Olt s'est
developpe sur l'ancien fond thrace-illyrien, ayant
profondement imprimees les caracteristiques daci
ques, et il a persiste grce a la capacite creatrice
anonyme qui l'a maintenu et mis en valeut par sa
forme, ses ornements, sa couleur, sa sign ification,
et qui lui a donne graduellement des formes nou
velles, correspondant la conception sur la vie, aux
visions stylistiques et aux fonctions de chaque pe
riode, y compris de l'epoque contemporalne.
Ce costume represente la totalite de nombreux
metiers - tissage, teinture, couture, pelleterie,
etc. -, s'alliant des alternances et combinalsons
qui configurent d'une part le caractere specifique
de l'art populalre roumain et de l'autre les caracte
ristiques des zones inclues dans le territoire en
question.
L'etude du costume folklorique a pris en consi
deration un temps historique representant la tradi
tion et un temps se rapportant l'ge de la per
sonne qui le possedait, cat le costume appartient
aussi bien a son createur, qui lui imprime son em
preinte personnelle, qu' la communaute qul impose
indirectement certaines normes soclales. Les deux
aspects sant interessants d u point de vue de la
t'eceplivite de la communaute, qui doit comprendre
et appreciet la signification, la misslon et le rie
de chaque piece en une certaine epoque, ainsi que
l a duree de l'ge permise pour l'adoption de cer
tains vetements.
Le costume a ete apprecie en fonction de deux
coordonnees : l'espace et le temps, y comprls "IP.
temps de creation" de chaque piece en tant qu' ele
ment qui revele le travail des etapes de cristallisa
tion des idees et de materialisation creatrice de ces
pieces vestimentaites.
Pour pouvoit determinet le specifiques zonal du
departement Qlt, on a tenu compte aussi de la sub
ordination reciproque et de l'i nterdependence des
composantes du milieu geographique, avec ses deux
parties constitutives : les elements naturels (relief,
climat, reseau hydrographique etc.) et pslcho-so
ciaux (civilisation et culture).
La localisation des differents types et variantes
de costumes a ete effectuee par la methode des car
togrammes ethnographiques, et les recherches

concernant leur evolutlon, par la methode hlstori

que. Les cartes et les cnrtog1ammes ayant a la base
une etude sur plus de BO% des villages d u departe
ment, etude entreprise pendant une dizaine d'an
nees, ont releve d'une part les complexes territo
riaux de civilisation et de culture, et d'autre part
Ieur dynamique en perspective geographique et
hlstorique.
En applicant la methode structurelle dans
l'analyse d u costume populaire du departement Olt,
on a eu comme but la dtHermi nation de quelques
modeles, pour la consideration contextuelle, cone
lationnalre, des elements constitutifs, en observant
l'aspect traditionnel, conservateur des variations et
d u systeme, mais aussi le mecanisme des transfor
mations.
La cmTelalion des donnees obtenues par l'ana
lyse d u costume populaire sous tant d'aspects a
mene a quelques conclusions i nteressantes en ce qui
concerne son caractere unitaire et original :
- Aux XVIII-eme et XX-eme si ecles, les
membres des differentes communautes rurales pou
vaient etre ldentifies d'apres Ieur costume et Ieurs
bijoux, ieurs attitudes et gestes, sans tenir compte
d'autres traditions (le dialecte local, ies institutions,
les coutumes, etc.), ce qui a beaticoup contribue a
leur u nite. Ainsi, bien que le costume du departe
ment Olt appartienne - du point de vue de sa
structure - au type caracteristique, comprenant des
"catrine" (une sorte de tabliers paysannes) ou des
"vilnic" (j upes de laine). brodees de fleurs, type
specifique a l'Oltenie, aux differentes foires les
gens de cette partie du pays se distinguent de au
tres zones et se reconnaissent entre eux d'apres le
-couieur et la maniere de disposer ies ornements,
de parter le voile, le fichu ou d'autres pieces, ce
qui demont1e que dans le cadre d'une meme unite
on peut manifester aussi une certaine diversite.
- L'analyse des eiements de permanence structure morphologlque, chromatique - a souligne
l e fait que pendant Ies siecles passes il y avait des
categories sociales de la paysanne1ie pouvant se per
mettre un certain luxe, pour marquer un etat eco
nomique special ; comme exemples de cette sorte,
on peut citer Ies colliers de medailles, de monnaies,
de pieces d'or ; ia touloupe de noces avec manches ;
Ies pellsses fourrees et d'autres ornements. Le fait
meme qu'on portait de pareilles p ieces etait un
signe pou1 reconnaitre une position sociale acquise.
- En ce qui conceme le cte fonctionnel du
costume comme signe distinctii, une dlfferentiation
nette a ete faite entre le vetement traditionnel fe
minin et celui des hommes. Au cours du temps, il
y a eu des interdictions de nature magique et reli
gieuse touchant au fait que ies deux sexes ne pou
vaient pas portet les memes pieces vestimentailes,
interdictions dant la signification initiale est dispa
rue, mais qui furent transmises sans d'autres for
mes j usqu'a nos jours.

Cette differentiatlon etait tranchante jusqu'aux

premi e1es decennies du XX-eme siecle, et uucune
femme n'aurait risque l'opprobre de i a societe en
portant, pm exemple, des pantalons ; de mcme
aucun homme, par peur d u ridicule, n'aurait parte
des robes ou des bijoux de femme.
- Ce qui est valabie pour Ia d ifferentiation
enlre les sexes !'est aussi, en grande mesure, pour
Ia differen tiation selon les ges ; il elait absolument
evident que Ies vetements variaient en fonction de
l'ge de ia personne qui les portait.
- L'unite de costume popuiaire du departe
ment Olt se manifeste dans le domaine de cetLains
eiements fondamentaux : matiere premiere, coupe,
disposition des ornements, chromatique.
Pour ce qui est de la mati ere premiere, ia ca
racteristique du costume populaire du departement
Olt et d u costume populaire roumain en general
consiste dans l'empioi des tissus blanc de iaine, des
toi l es de lin, de chanvre ou de cotlon.
La couleur blanche d u fond indique une tradi
tion venant des ancetres d u peuple roumain, Ies
Daces.
L'u nlle du costume a u point de vue de la coupe
consiste dans sa slmplicite, ses differentes parties
elant coupees en ligne drol te, et dans l'utillsation
integrale des materiaux, ce qui constilue la carac
teristique d u costume populaire roumain tout
entier.
Un autre aspect de !'unite se manifeste dans le
domaine du decor. Tout ornement, brode ou tisse, est
dispose avec discretion et mesure, concentre en
champs delimites avec precision, qui se detachent
sur les porlions bla11ches, non-ornementes, des che
mises, des touloupes, des pelisses fourrees, des casa
ques, etc. L'ornement est dispose de telle fa!;on a
accentuer les llgnes de Ia coupe, aussi blen que
cel l es du corps humain, ainsi qu'on peut s'en rendre
comptes des pelisses, casaques et touloupes.
Les principaux champs ornementaux des che
mises sant disposes autour du cou, sur les epaules,
au long des manches, sur la poitrine et sur Ia bar
dure de la jupe. Les motifs decoratifs sant geome
triques, en forme d e fleurs ou zoomorphes, forte
ment stylises.
La chromatique est un autre element d'unite du
costume populaire du departement Olt. Le coloris
speciflque est vif, bien harmonlse pat l'alternance
de nuances contrastantes avec des tons neutres.
Les couleurs de base employees au XVIII-eme
siecle sont : le rouge, le noir, le bleu et le fii d'or.
Dans la regiolil du sud, le costume a ete plus vive
ment colore, la palette utilisee etant plus riche du jaune, du vert, du brun - tandis que la zone
situee au nord-est est plus sobre et se distingue par
les fils d'or o u d'argent et pat les perles colorees.
Les pieces provennnt de Ia fin du XIX-eme
siecle constituent le sommet atteint par le costume
populaire du territoire etud ie au point de vue
morphologique, chromatique et decoratif.

74

L'analyse des phces du costume du departement

Olt a fait ressortir le fait que les matieres premieres
etaient pour la plupart des produils domestiques :
du lin, du chanvre, de la lalne, la culture des plan
tes, l'elevage du betail destine a produire les fibres
necessaires a la confection des pieces vestimentaires
etant en correlation etroite avec le developpement
des meliers domestiques et de ceux specialises.
A ces matieres de base sont venus s'ajouter en
suite le colton, le soie grege, les fils d'or et d'argent,
les perles et les paillettes.
Un chapi tte de l'ouvrage est consacre a ces as
pects, tout en rattachant au chapitre dedie aux me
tiers et aux techniques de travail employees a la
confection des pieces
de costume et destinees a
faite ressortit le caractere specifique des zones.
L'analyse des aspects unitaires du costume
populaire departement Olt, dans l'ensemble de
l'art populaire roumain , a souligne l'exlstence de
trois zones ethnographiques distinctes, reptesentant
des traits stylistiques bien definis :
- La zone Olt, situee au nord-est du departe
ment, est delimitee a !'auest par la baniere natu
relle de la riviere Olt, s'avoisinant au nord-est du
clepartement Arge, et nu nord-auest du depart ement
Vilcea ; ell e comprend 20 communes, constituant
dans le cadre de !'unite morphologique et stylistique
na tionale une expression artistique distinguee en
tant que teflet des varintions du systeme connu.
Le costume des femmes de I a zone Olt fait
parlie du type de costume avec deux jupes, tandis
que le costume des hommes consiste en pantalons
collants, blancs, et une chemise qui tombe jusqu'aux
genoux. Il est caracterise par une distinction et une
elegance evoquant le brillant des costumes medie
vaux ou des costumes folkloriques d'Arge ainsi que
la chrnmatique discrete de ceux de Vilcea, dans une
forme tout a fa i l originale.
- La Zona Slatina, si tuee dans la plaine elevee
et large de Boian, a gnuche de la riviere Olt, corn-

prend 24 communes constituant une unite ethno

graphique caracterisee par le costume a tabliers ou
par les jupes d'une rare sobriete et distinction,
grce a une chromatique ou predominent des com
bi naisons de bleu marine, blanc, rouge, noir et a la
coupe evasee des pieces composantes.
- La Zone de La Plaine de Romanai occupe
le tenitoire entier sltue sur la rive droite de !'Olt,
comprenant auss i une partle du Plateau Getique,
avec 52 communes.
Le costume des femmes en cette zone - avec
des "catrlne" - et celui des hommes - pan talons
blancs et chemise longue - se remarque pat son
unile stylistique et ses couleurs vives, specifiques
aux zones ensoleillees des plaines. Les departements
voisins sont celui de Dolj, a l'ouest, et de Teleorman,
a l'est, et on y peut remarquer quelques lnterferen
ces et echanges culturels, comme un indice des re
lations avec les zones similaires de la Plaine du Da
nube, qui s'etendent du departement Mehedinti
jusqu'au departement Tulcea.
Pour chaque zone sont analysees en detail : la
coiffure, les parures pour la tete, les habits, les
chaussu res, sous tous les aspects.
Un bref chapitre presente le costume des -.c
Iuari (danseurs qui executent certaines danses
populaires roumaines), etant donne le renom du de
partement en ce domaine.
L'ouvrage a pour but de venir aussi en alde
aux personnes qui desirent couper, broder et pe
indre avec des substances extrai tes des plantes.
C'est pourquoi on y presente des planches, des
techniques de broderie, la coupe des principales
pieces de costume et 22 recettes pour peindre.
Un chapitre final et consacre a l'actualite et a
la modernite du costume, accentuant la complexite
du pt"Ocessus evolutif et de son caractere permanent,
le comportement a suivre pour l'introduction et
l'adaptation du mecanisme qui le determine.

SUMAR
INTRODUCERE
.
.
.
.
.
.
CADRUL GEOGRAFIC I ISTORIC

5
9

RADACINILE ISTORICO-ETNOGRAFICE ALE PORTULUI POPULAR DIN

JUDEUL

14

OLT

MATERII PRIME FOLOSITE L A CONFECIONAREA PIESELOR DE PORT

METEUGURI

TEHNICI

SPECIFICE

CONFECIONARII

18

PIESELOR
20

DE PORT
VARIETATEA ZONALA IN UNITATEA MORFOLOGICA SPECIFICA COSTUMULUI

POPULAR

ROMANESC

42
51
61

ORNAMENTICA I CROMATICA PORTULUI POPULAR DIN JUDEUL OLT

ACTUALITATEA

COSTUMULUI

26
27

Zona Olt .
Zona Slatina
Zona Cmpia Romanailor
Costumul Cluarilor

62

POPULAR

66

VOPSITUL DUPA REETE TRADIIONALE

69
72

BIBLIOGRAFIE SELECTIVA
REsUMEE

TIPARUL EXECUTAT LA
COMBINATUL POLIGRAFIC "CASA SCINTEII"
BUCURETI

73

r ,-7' -:

,iL.o a..J

,- ,
u-