CUPRINS

CUPRINS............................................................................................................................................
INTRODUCERE................................................................................................................................
CAPITOLUL I....................................................................................................................................
PERSONALITATEA CRIMINALULUI OBIECT DE STUDIU AL
CRIMINOLOGIEI.............................................................................................................................
1.1. Noiunea de personalitate a criminalului...................................................................................
1.2. Concepte ale personalitii criminalului....................................................................................
1.2.1. Concepia criminalului antropologic.................................................................................
1.2.2. Concepia personalitii criminale....................................................................................
1.2.3. Concepia biotipologic.....................................................................................................
1.2.4. Concepia personalitii psihopatice.................................................................................
1.2.5. Concepia caracterologic...............................................................................................
1.3. Orientri criminologice privind conceptul de personalitate a criminalului.............................
1.3.1. Orientarea biologic........................................................................................................
1.3.2. Orientarea psihiatric-psihologic....................................................................................
1.3.3. Orientarea sociologic.....................................................................................................
CAPITOLUL II................................................................................................................................
FORMAREA PERSONALITII CRIMINALULUI.................................................................
2.1.Factorii criminogeni.................................................................................................................
2.1.1.Factorii ereditari (antropologici) ai criminalitii...........................................................
2.1.2. Factorii naturali...............................................................................................................
2.1.3. Factorii economici...........................................................................................................
2.1.3.1.Industrializarea i urbanizarea....................................................................................
2.1.3.2. omajul......................................................................................................................
2.1.3.3. Nivelul de trai............................................................................................................
2.1.3.4. Crizele economice.....................................................................................................
2.1.4. Factorii demografici........................................................................................................
2.1.5. Factorii psihologici..........................................................................................................
2.1.6. Factorii socio-culturali....................................................................................................
2.1.6.1. Familia.......................................................................................................................
2.1.6.2. coala........................................................................................................................
2.1.6.3. Profesia......................................................................................................................
2.1.6.4. Statutul marital..........................................................................................................
2.1.6.5. Religia.......................................................................................................................
2.1.6.6. Anturajul....................................................................................................................
2.1.6.7. Organizarea timpului liber.........................................................................................
2.1.6.8. Mijloacele de informare n mas...............................................................................
2.1.6.9. Discriminarea............................................................................................................
2.1.6.10. Toxicomania............................................................................................................
2.1.7. Factorii politici................................................................................................................

2.1.7.1. Rzboiul.....................................................................................................................
2.1.7.2. Revoluia..................................................................................................................
2.2. Modaliti principale de formare a personalitii criminalului................................................
2.2.1. Alienarea..........................................................................................................................
2.2.2. Frustrarea........................................................................................................................
2.2. 3. Inadaptarea.....................................................................................................................
2.2.4. nvarea..........................................................................................................................
2.2.4.1. Micromediul..............................................................................................................
2.2.4.2. Macromediul.............................................................................................................
CAPITOLUL III...............................................................................................................................
COORDONATELE BIO-PSIHO-SOCIALE ALE PERSONALITII
CRIMINALULUI.............................................................................................................................
3.1.Coordonatele biologice ale personalitii criminalului............................................................
3.1.1. Vrsta criminalului..........................................................................................................
3.1.2. Sexul criminalului............................................................................................................
3.2. Coordonatele psihologice (psihiatrice) ale personalitii criminalului....................................
3.2.1.Trsturi psihologice specifice criminalului....................................................................
3.2.2. Deficiene, tulburri i boli psihice ale criminalilor.......................................................
3.3. Coordonata social..................................................................................................................
3.3.1. Orientarea antisocial a personalitii............................................................................
3.3.2. Situaia preinfracional..................................................................................................
3.3.3. Raportul criminal victim.............................................................................................
CAPITOLUL IV...............................................................................................................................
TIPOLOGIA PERSONALITII CRIMINALULUI.................................................................
4.1. Noiuni generale cu privire tipologia criminalului..................................................................
4.2. Diversitatea tipologiilor...........................................................................................................
CONCLUZII.....................................................................................................................................
BIBLIOGRAFIE..............................................................................................................................

INTRODUCERE
Alegerea acestei teme a fost determinat de dorina de a afla care sunt implicaiile
genetice, ereditare i de mediu n geneza, respectiv dezvoltarea personalitii
infracionale. Avnd n vedere considerentul c viaa organismului este compus dintr-un
lan de stimuli, reacii n care fiecare zal reprezint att efectul celei precedente ct i
stimulul urmtoarei zale, personalitatea infracional se dovedete a fi rezultanta unor
condiionri i interaciuni bio-psiho-sociale care l determin pe individ s ncalce legea.

De aceea, voi supune analizei aceste condiionri i interaciuni, pentru ca, n final, s se
poat stabili al cror factori este meritul formrii personalitii criminale.
Astfel, prezenta lucrare, are menirea de a contura un concept general al
personalitii criminalului, care va fi examinat nu n calitate a unui fenomen izolat, ci n
conexiune i interdependen cu sistemele de nivel mai nalt micromediul i
macromediul social. Dup ce va fi fcut examinarea trsturilor social-psihologice
generale ale mecanismului comportamentului criminal individual voi trece la analiza
concret a influenei negative asupra delicventului a unor factori de natur biologic,
psihologic, socio-cultural, economic, politic.
n aceast lucrare voi ncerca s schiez fizionomia personalitii infracionale, si gsesc definiia optim, s dezvlui trsturile i particularitile de baz cu ajutorul
coordonatelor bio-psiho-sociale general - umane. Scopul este, ca acestea, s ajute la
nelegerea modului de comportare i aprecierea corespunztoare a faptei i individului ce
a svrit-o.
n ceea ce privete aspectul teoretic al problemei se remarc c tiina
criminologic manifest un interes stabil fa de conceptul personalitii criminalului.
Motiv pentru care anual apar publicaii dedicate diverselor aspecte ale problemei n
cauz. Pentru un studiu privind personalitatea criminalului sunt folosite pe larg
sociologia, psihologia general i cea juridic, precum i metodele matematice.
Personalitatea criminalului, fiind una dintre prile componente ale obiectului
criminologiei este cea care genereaz cele mai aprigi dezbateri ntre savani.
Cercetarea personalitii criminalului reprezint o necesitate fiind condiionat
att de sarcinile justiiei (de descoperire, cercetare, sancionare a infraciunilor i
orientare a activitii spre profilaxia criminalitii), ct i de orientarea contemporan
general-uman spre umanism, armonizare a relaiilor sociale, anihilare a factorilor
distorsionani provocatori de conflicte interpersonale i intergrupale.

CAPITOLUL I
PERSONALITATEA
CRIMINOLOGIEI

CRIMINALULUI

OBIECT

DE

STUDIU

AL

Importana deosebit pe care o are factorul uman n cadrul oricrei tiin e este
incontestabil. De aceea problema personalitii umane este important a fi dezbtut omul

fiind baza tuturor evenimentelor ce se petrec n orice societate. Un ir de discipline

studiaz i abordeaz personalitatea, cum ar fi: sociologia, psihologia, pedagogia,
psihiatria, filozofia. Avnd obiectul propriu de cercetare, fiecare din ele examineaz
problema omului sub aspectul su. n ceea ce privete tiina penal aspectul dat se
manifest prin studierea personalitii umane prin prisma comportamentului ei deviant.
Cu toate acestea cercetarea juridic a personalitii criminalului, care o identific cu
infraciunea i se orienteaz spre cele patru componente ale ei obiectul infraciunii,
cauzele obiective, subiective i subiectul ei nu ne ofer material suficient pentru
nelegerea deplin, att a personalitii infracionale, ct i a persoanei concrete, aciunile
creia au provocat pricina penal. Ideal ar fi o tratare dinamic care s in cont de
geneza i afirmarea personalitii. O astfel de tratare ampl este cuprins de obiectul de
studiu al criminologiei care, spre deosebire de toate celelalte tiine i discipline, naturale
i sociale, juridice i nejuridice, se caracterizeaz prin faptul c, i propune studierea i
cunoaterea multilateral ct mai complet a personalitii criminale.
1.1. Noiunea de personalitate a criminalului
Personalitatea criminalului desemneaz un concept criminologic complex care
nglobeaz noiunea psiho-social de personalitate i noiunea juridico-penal de
criminal.
n literatura de specialitate conceptul de personalitate a dat curs la definiii foarte
diferite. n cadrul dreptului penal fapta infracional este situat pe primul plan,
infraciunea avnd un contur i o explicaie foarte complet. Studiul criminalului, a
personalitii acestuia este neglijat, observnd c i atunci cnd se face meniune despre
vinovie, care este o atitudine psihic a omului, nu se face meniune despre om, dect
indirect, el fiind subiect al infraciunii.
O prim noiune a personalitii ar fi aceea c, personalitatea este un sistem biopsiho-socio-cultural, constituit fundamental n condiiile existenei i activitii sale, unde
subiectul uman este privit n trei ipostaze ale sale: Homo Faber, subiect pragmatic al
aciunii; Homo Sapiens, subiect epistemic al cunoaterii; Homo Valens, subiect axiologic,
purttor i creator al valorilor. Aici, noiunea de personalitate nglobeaz esena omului
ca subiect (creator) i obiect (oper) a procesului social-istoric, manifestndu-se sub
forma unui sistem de atribute biopsihosociale: de structuri psihice inedite care se
exteriorizeaz n activitatea de cunoatere senzorial i logic a lumii; stri i nsuiri, cu
o structur mai organizat i caracterizate printr-o stabilitate relativ; comportamente,
subordonate manifestrilor caracterial-temperamentale etc. Toate acestea sunt raportate la

ambiana natural i uman i la criteriile normativ-valorice ale ei.

O dovad a faptului c noiunea de personalitate i coninutul ei, a crei
dezbatere a nceput n cele mai vechi timpuri, nu este nici pe departe epuizat o reprezint
faptul c G. Allport a colectat aproximativ 50 de definiii ale personalitii, n care sunt
implicate circa 19 mii de denumiri i trsturi psihice.
Mergnd la o a doua noiune a personalitii aceasta arat c: personalitatea este
posibilitatea omului de a-i organiza i controla contient comportamentele, de a-i dirija
atitudinile i conduitele, de a-i formula scopurile, de a-i planifica activitile. Astfel se
deduce c tabloul personalitii include: apartenena la specia uman; psihicul uman este
singurul exponent al lumii vii dotat cu raiune i voin; adaptarea i interdependena
social, ce se manifest n tendina de identificare cu un anumit grup social; creativitatea
i achiziia, adic nvarea, dezvoltarea i influenarea schimbrilor pe parcursul vieii.
Acelai autor ofer i o a treia noiune a personalitii: personalitatea reprezint
mbinarea unitar nonrepetativ a nsuirilor psihologice care caracterizeaz mai pregnant
i cu un mai mare grad de stabilitate omul concret i modalitile sale de conduit.
Dac e s porneasc de la noiunea general a personalitii, criminologii
contemporani definesc personalitatea criminalului aproape n mod similar. Astfel, R.M.
Stnoiu conchide c prin personalitatea criminalului se nelege sinteza trsturilor biopsiho-sociale cu un nalt grad de stabilitate i care sunt definitorii pentru acel individ care
cu vinovie a comis o fapt ce prezint pericol social i este prevzut de legea penal.
Dup Gh.Mateu personalitatea criminalului este ansamblul trsturilor
individuale bio-psiho-sociale ale omului, care, la un moment dat, este marcat de stigmatul
juridic al comiterii unei fapte prevzute de legea penal .
T.Amza nelege prin criminal acea persoan care a comis o infraciune cu
vinovie sau la care a participat ca autor, complice sau instigator .
ntr-o alt abordare a lui S. Rdulescu i a lui D. Banciu, subiectul delictului
este fie persoana care comite aciunea ilicit (subiect activ), fie persoana care sufer
consecinele negative ale acestei aciuni (subiect pasiv). Subiect activ al infraciunii poate
fi att o persoan fizic (un individ), ct i o persoan juridic (o organizaie, societate
comercial, bancar etc.) .
Autorul I.Oancea precizeaz n sens criminologic criminal este persoana care a
svrit o crim, o fapt penal prevzut de legea penal, pentru care persoanei
respective i se aplic o pedeaps .
Criminologul romn, A. Ungureanu, concluzioneaz c personalitatea
criminalului este o sintez a tuturor trsturilor bio-psiho-sociale, cu un nalt grad de
stabilitate, care atribuie o identitate de sine inconfundabil individului criminal,

concretizat ntr-o atitudine antisocial. De aceeai concepie este i N. Giurgiu.

Totodat Gh. Gladchi conchide c personalitatea criminalului poart n sine
cauzele svririi infraciunii, fiind veriga principal a ntregului mecanism al
comportamentului criminal, iar acele particulariti ale ei care genereaz un astfel de
comportament trebuie s formeze obiectul nemijlocit al profilaxiei .
Pe baza celor expuse mai sus se poate afirma c prin noiunea de personalitate a
criminalului nelegem corelarea dintre trsturile individuale bio-psiho-socio-culturale i
alte condiii impersonale care determin comiterea unei fapte, prevzut de legea penal.
1.2. Concepte ale personalitii criminalului
1.2.1. Concepia criminalului antropologic
Fondatorul antropologiei criminale, Cesare Lombroso, a fcut ample cercetri de
antropologie, antropometrie i psihiatrie, concentrndu-i atenia asupra anatomiei i
trsturilor morfologice ale criminalilor. Concluziile sale au fost expuse n celebra lucrare
L'Uomo delinquente (Omul delincvent) din 1876, unde se susine c criminalul se
caracterizeaz prin anumite anomalii organice i psihice. Astfel, la Lombroso, criminalul
este un tip deosebit de tipul omului normal, fiind o varietate biologic inferioar. Una din
tezele sale principale a fost aceea c criminalul se nate criminal; criminalul este
nnscut, fiind marcat de anumite stigmate anatomice, fiziologice i psihologice.
Teoria lui Lombroso a strnit cel mai mare ecou n lumea juritilor i a medicilor,
fiind lansat celebra lozinc Jos justiia, triasc medicina. Opera lui Lombroso este
prima ncercare meritorie de proporii, care caut cauzele obiective ale crimei i
criminalului, trecnd de la studiul juridico-penal, la studiul tiinific, pozitivist i
criminologic.
Cu toate c teoria lui Lombroso a fost aspru criticat, tiina antropologiei
criminale s-a dezvoltat n continuare, avndu-i ca urmai pe N. Goring i E.Hooton.
Ultimul, pe baza cercetrii a 13.873 de criminali i 3.200 de noncriminali, dovedete c
tezele lui Lombroso sunt exagerate i nu toate cercetrile acestuia au avut la baz metode
tiinifice, concepte suficient de clare cu privire la cauze, corelaii, structuri morfologice
i psihice etc.
Ultimele concepii privind criminalul antropologic susin c:
- nu exist un criminal nnscut, ci exist oameni cu anumite predispoziii nnscute spre
lcomie, spre violen i agresivitate, spre infraciuni sexuale. Aceste predispoziii n
anumite situaii favorizante pot conduce la crime;

- stigmatele anatomice, fiziologice i psihologice, artate de Lombroso, nu sunt proprii

numai criminalilor, ci i multor necriminali;
- transmiterea prin ereditare a unor stigmate poate avea loc de la rudele apropiate
( prini, bunici ), dar nu de la slbatici i primitivi (teoria atavismului);
- stigmatele menionate de Lombroso pot contribui la comiterea crimelor doar n mod
indirect, prin dezvoltarea unor complexe de inferioritate n psihicul posesorului, care nu
se poate adapta n viaa social datorit acestor defecte.
1.2.2. Concepia personalitii criminale
Cercetrile actuale au artat c multe din trsturile criminalului se regsesc i la
noncriminali. Exist opinia c criminalul prezint unele trsturi distincte, specifice.
Argumentul vine din practica penitenciar, unde personalul i administraia
penitenciarului au multe contacte cu deinuii, reuind s-i cunoasc bine. La ieire din
penitenciar dup ispirea pedepsei, lucrtorii penitenciarului fac pronosticuri neoficiale,
indicnd persoanele care vor comite iari crime i se vor rentoarce. n majoritatea
cazurilor aceste pronosticuri se adeveresc.
Un alt argument al acestei concepii are la baz cercetrile tiinifice din cadrul
criminologiei clinice i examenelor individuale. Pe baza acestor examene individuale,
efectuate de medici, psihologi, sociologi, s-a consemnat c criminalii au o gam de
trsturi negative: cruzime, agresivitate, egoism, lipsa de iubire, lipsa de moralitate etc.
Desigur c exist criminali egoiti, spre exemplu, i noncriminali egoiti, dar egoismul
criminalului este foarte accentuat fa de egoismul noncriminalului.
n baza acestor argumente s-a nscut teoria personalitii criminale, avndu-l ca
cel mai de vaz reprezentant pe J. Pinatel. Conform acestei concepii criminalul are un ir
de trsturi de baz:
- egocentrismul, prin care criminalul se dovedete a fi egoist i foarte individualist;
- labilitatea, dup care criminalul are o construcie psihic i moral firav, schimbtoare;
- lipsa de afectivitate, prin care criminalul se manifest lipsit de mil, de cin, de
simpatie;
- agresivitatea, unde criminalul are tendine spre violen, cruzime, duritate
n concluzie, J. Pinatel susine c personalitatea criminal exist cu dou condiii:
prima o reprezint ntrunirea tuturor trsturilor de mai sus, iar cea de-a doua condiie
este ca persoana dat s prezinte o stare de pericol social. Pinatel menioneaz c n 15%
pentru criminali starea periculoas, de pericol social, este epizodic; pentru 20% ea este
cronic, iar pentru 55% ea este marginal. Anume din aceast categorie se recruteaz cei

mai muli recidiviti. Considerm aceast teorie contemporan bine argumentat tiinific,
ea avnd o contribuie important la dezvoltarea tiinei criminologiei.
1.2.3. Concepia biotipologic
Conform acestei concepii comportamentul omului depinde de tipul constituiei
anatomice, care este o unitate morfologic i funcional. Astfel situat n anumite condi ii
i circumstane constituiei anatomic a oricrui individ contribuie la inadaptarea social
ntr-o mare msur. n rndul teoriilor biotipologice se numr teoriile lui Kretschmer,
Pende, Viola.
Dup Kretschmer, principalele tipuri biotipologice sunt: tipul picnic, tipul atletic,
tipul astenic, tipul displastic. ntre fiecare tip biotipologic i trsturile psihice,
temperamentale, exist o strns corelaie; fiecare tip are felul su de manifestare,
comportare i adaptare social. Astfel, tipul picnic este deschis, sociabil, exteriorizat;
tipul atletic este fizic bine dezvoltat, sntos, adaptabil etc.; tipul astenic este puin
sociabil, timid; tipul displastic este asocial, retras i dificil n relaiile cu ali oameni.
O corelaie important ntlnim ntre constituia bio-tipologic i tipul de
criminalitate.
n concepiile biologice se nscrie i concepia inadaptrii sociale cu privire la
criminal a lui O. Kinberg.
1.2.4. Concepia personalitii psihopatice
Aceast concepie este extrem de discutat, pentru c muli cercettori susin c
investigaiile trebuie s se concentreze asupra criminalului normal, sntos psihic i nu
asupra criminalilor psihopai, nevrotici, bolnavi mintali. Argumentul principal este acela
c criminalii psihopai sunt iresponsabili i, deci, nu rspund penal. Am considera c n
cercetarea criminologic, dimpotriv, e necesar a include studiul acestei categorii de
persoane. Aceast categorie sau grup o alctuiesc psihopaii. n concepia lui Mannheim
aceast categorie poate fi divizat n dou subgrupe: psihopaii i psihonevroticii.
Participarea acestora la criminalitate este destul de mare. Aa, crime svresc:
2% psihotici, 4% psihotici de margine, 1% alcoolici, 25% psihopai cu tulburri
sexuale, 5% debili mintali, 13% psihopai cu tulburri psihopatice.
La rndul lor, criminalii psihopatici pot fi clasificai n:
- criminalul paranoid, cu o tendin psihic puternic de afirmare proprie. Ajuns n stare
de dezvoltare exagerat, conduce la tensiuni, conflicte, orgoliu nelimitat, megalomanie,

atitudini egoiste etc.;

- criminalul pervers, ce se caracterizeaz prin indisciplin, lipsa de afeciune pentru
oameni, lipsa de mil, prezena urii i a cruzimii;
- criminalul hiperemotiv, care n stare de dezvoltare exagerat ajunge la o sensibilitate
excesiv, conflictnd cu ali oameni.
Criminalii psihonevrotici sunt i ei de mai multe feluri:
- criminalul neurastenic, caracterizat prin aceea c sufer cronic de oboseal, insomnie,
surmenaj, dureri de cap etc. Aceste stri nu-i permit s fac fa exigenelor vieii,
mpingndu-l la comiterea infraciunilor;
- criminalul psihastenic, ce sufer de obsesii, tensiune nervoas, ndoieli etc.;
- criminalul isteroid, caracterizat prin stri de criz nervoas, care pot ajunge pn la
lein, convulsii, explozii emoionale etc.
1.2.5. Concepia caracterologic
Aceast concepie este nou, avndu-i ca reprezentani pe Heymans, Wiersma, R.
Le Senne i R.Resten. n lucrrile lor bazate pe caracterologia criminal ei scot n
eviden rolul caracterului psihic n aciunile criminale. Anume n structura psihic a
omului, este cuprins caracterul, "soarta" omului sau "destinul".
Caracterul, n sensul caracterologiei criminale, este un concept complex, alctuit
din mai multe pri constitutive, i anume: emotivitate, activitatea psihicului,
reconstituirea sau puterea de refacere a energiei psihice cheltuite n timpul activitii.
Omul triete emoii pozitive i negative. Emoiile fac parte din caracter, care se exprim
prin activitatea desfurat de individ. Aceste pri se unesc i alctuiesc caracterul, care
st la baza oricrui comportament. Dup Resten deosebim urmtoarele tipuri de
caractere: nervos, sentimental, coleric, pasional, sanguin, flegmatic, amorf, apatic. Marea
majoritate a infraciunilor, reieind din datele statistice, se comit de: tipul nervos (31%),
tipul coleric (16%), tipul sanguin (12%), tipul amorf (16%), tipul apatic (22%). Celelalte
tipuri, fiind mai emotivi, mai retrai, cu puine relaii sociale, comit mult mai puine
infraciuni sau chiar deloc.
Concepia caracterologic este o modalitate de investigare a unor noi aspecte
profunde cu privire la personalitatea criminalului. Prin aceasta ea face s progreseze
cunoaterea criminalului.
1.3. Orientri criminologice privind conceptul de personalitate a criminalului

1.3.1. Orientarea biologic

Orientarea biologic vizeaz acele concepii care atribuie un substrat organic
comportamentului delincvent, ncercnd s demonstreze existena unor trsturi specifice
de ordin bioantropologic ce difereniaz criminalul de noncriminal.
Privit prin prisma orientrii biologice, personalitatea criminalului se identific cu
individualitatea fizic i patologic, si anume cu stigmatele unor configurri a
comportamentului uman ce creeaz un portret-tip distinct.
Printre reprezentanii acestei orientri reamintim pe C. Lombroso, E. Kretschmer
(teoria constituiei predispozant delincveniale), B. di Tulio (teoria constituiei
delincvente), P. Iakobs (teoria cromozomului crimei), O. Kinberg (Krimberg) (teoria
inadaptrii sociale).
Creatorul criminologiei antropologice, Cesare Lombroso, este cel care, conform
propriilor afirmaii, a dat un corp mai organic concluziilor care pluteau n aer, nc
nedescoperite, teoria sa avndu-i originile n teoriile evoluioniste ale lui Darwin, n
lucrrile de frenologie ale lui Frederick Joseph Gall (1758-1828), n studiile de
fizionomie ale lui J.K..Lavater (1741-1801), n conceptele lui Charles Morel asupra
rolului degenerescenei speciei umane.
Teoria sa trateaz ipoteza atavismului evoluionist potrivit creia, caracterele
omului primitiv pot aprea la anumite persoane sub forma unor stigmate anatomice
(malformaii ale scheletului i cutiei craniene, asimetrie bilateral, dezvoltarea masiv a
maxilarelor, anumite anomalii ale urechilor, ochilor, minilor, nasului, picioarelor),
enumerare completat ulterior de degenerescena epileptic i de alte anomalii de natur
fiziologic, constituional i psihologic. Cnd la o persoan sunt ntrunite mai multe
anomalii, mai ales de natur atavic, acesta ar fi un criminal nnscut, cu puternice
nclinaii criminogene care nu pot fi neutralizate prin influena pozitiv a mediului.
Olof Kinberg se refer la constituia biopsihologic (dispoziii ereditare normale
care se gsesc n fiecare dintre noi) i la fenotip (rezultatul vizibil i constatabil din
organism, rspuns al genomului fa de incitaiile i tensiunile mediului). De asemenea,
se specific faptul c principalii factori ai constituiei biopsihologice sunt n numr de
patru: capacitatea, validitatea, stabilitatea i soliditatea, factori care combinai cu radicalii
constituionali (surplus, mediu, slab), ne conduc la urmtoarea clasificare a individului:
supercapabil, supervalid, superstabil, supersolid i respectiv subcapabil, subvalid,
substabil, subsolid, ntre acetia situndu-se tipul mediu.
n concepia lui Di Tullio, constituia biopsihologic va cuprinde att elemente
ereditare i congenitale ct i elemente dobndite n special n prima parte a vieii,

preocuprile autorului axndu-se n special pe infraciunile de violen

1.3.2. Orientarea psihiatric-psihologic

n cadrul acestei orientri, accentul cade pe factorii individuali, subiectivi n
formarea personalitii. Teoriile criminologice, specifice orientrii n cauz, au n comun
conceptul de personalitate criminal, ca baz teoretic a explicrii cauzalitii
fenomenului infracional, studiul psihologic asupra criminalului normal lund avnt n
primele decenii ale secolului XX, odat cu trecerea n plan secundar a colii antropologiccriminologice. Orientarea psihologic a fost stimulat de apariia lucrrilor lui Sigmund
Freud i ale succesorilor si.
Printele psihanalizei, Freud, subliniaz faptul ca diferena dintre criminal i
noncriminal se situeaz undeva la nivelul Supraeului, n sfera Sinelui i a Eului,
neexistnd deosebiri semnificative. Pulsiunile organice antisociale i tendinele
criminale ar fi prezente la toi indivizii, ascunse n adncurile personalitii individului,
controlate i stpnite pe msura acestuia. Diferena dintre criminal i noncriminal s-ar
datora unei incapaciti de a depi complexul oedipian. Freud mai face referire i la
noiunea de complex de vinovie, iar Etienne de Greef utilizeaz concepte precum
instincte de aprare/de simpatie i fazele: faza asentimentului temperat, a
asentimentului formulat i de criz.
Pinatel subliniaz o idee contrar i anume aceea conform creia nu exist dect o
diferen de grad ntre personalitatea criminalului i personalitatea noncriminalului,
precum si n cadrul diferitelor categorii de criminali. Numai reunirea trsturilor
criminalilor confer personalitii un anumit caracter i o anumit orientare.
n aceast ordine de idei aici se nscriu teoriile de orientare psihologic att
clasice, ct i contemporane, i anume: S. Freud, care a elaborat una din cele mai
ingenioase teorii de nelegere a personalitii umane (freudismul, bazat pe importana
gndirii incontientului (id), a contientului (ego) i supracontientului (superego); A.
Adler (teoria inferioritii, bazat pe complexul de inferioritate), D. Abrahamsen (teoria
privind rolul familiei n formarea personalitii); E. de Greef (teoria asentimentului,
bazat pe criz i starea psihic periculoas); J. Pinatel (teoria personalitii criminale);
M.B. Clinard (teoria frustrrii); W. Reckless (teoria rezistenei la frustrare); L. Festinger
(teoria disonanei cognitive i volitive). Spre exemplu, L. Festinger consider c
personalitatea criminalului se caracterizeaz prin tulburri de socializare i identificare;
pornind de la mecanismele psihologice de frustrare i de la influena lor asupra

mecanismului trecerii la actul infracional, aceast teorie atribuie un rol important

fenomenelor dizarmonice, tensionale care se produc pe parcursul procesului de
socializare a individului.
1.3.3. Orientarea sociologic
n cele din urm, orientarea sociologic se axeaz pe analiza cauzelor de ordin
exogen, absolutiznd, uneori, procesul de socializare a omului. Potrivit acestei orientri
personalitatea criminalului este rezultatul influenelor factorilor socio-culturali. Astfel,
coala de la Chicago a introdus conceptul de zon criminogen specific, n timp ce un
alt grup de teorii raporteaz personalitatea individului la cultura n care acesta se
dezvolt.
E.Sutherland a creat teoria asociaiilor difereniate
conform creia
comportamentul delicvent este unul nvat ca oricare altul printr-un sistem de
comunicare cu alte persoane, pe cnd teoria imitaiei a lui Gabriel Tarde se refer la o
lege a repetiiei n trei forme: vital (ereditatea), fizic (ondularea) i social. Thorsen
Sellin descoper cauza principal a criminalitii n conflictul de cultur , rata
delicvenei fiind direct proporional cu numrul de contradicii dintre valorile i normele
unui grup i normele legale.
Printre teoriile contemporane de orientare sociologic se nscriu i: H. Mckay,
C.R. Shaw, F. Thrasher (teoria ecologic); R. Merton (teoria anomiei sociale); R.
Cloward, L. Ohlin (teoria "oportunitii difereniate"); T. Hirschi (teoria apartenenei
sociale); F. von Liszt, A. Prins (teoria "aprrii sociale"); K. Marx, F. Engels, W. Bonger
(teoria marxist). Aceste teorii acord o mare importan influenei factorilor sociali n
apariia, formarea i modelarea personalitii umane. Spre exemplu, teoria marxist
definete personalitatea ca o expresie a ansamblului relaiilor sociale, individul uman
aflndu-se ntr-o dependen determinant fa de condiiile vieii materiale. Astfel se
recunoate influena decisiv a factorului economic.

CAPITOLUL II
FORMAREA PERSONALITII CRIMINALULUI
2.1.Factorii criminogeni
2.1.1.Factorii ereditari (antropologici) ai criminalitii
Pentru C. Lombroso, problema ereditii, din punctul de vedere al influenei sale
asupra criminalitii, a prezentat o importan deosebit. La nceput el chiar a considerat
criminalitatea ca o fatalitate ereditar i doar spre sfritul vieii a admis i rolul factorilor
sociali i fizici. El susinea marea influen a ereditii morbide asupra criminalitii,
ncercnd s-i apere convingerile cu ajutorul datelor statistice. Aa, din 104 criminali pe
care i-a examinat Lombroso, 71 au prezentat fenomene ereditare.
Un alt cercettor din acea perioad, Marro, a gsit printre prinii a 500 criminali
40 % tai alcoolici i 5 % mame alcoolice; printre prinii a 500 noncriminali s-au
depistat doar 16 % tai alcoolici.
Mayhew a gsit, c dintre 175 deinui, 10 aveau tai, 6 mame, iar 53 frai
condamnai.
Harvis, observnd un mare numr de crime comise printre indivizii cu acelai
nume, constat c ei erau descendeni ai familiei desfrnate cu numele Motgare, care
trise cu dou secole n urm. Dintre cei 900 descendeni ai acesteia, 200 erau criminali,
iar 200 alienai i vagabonzi.
Lombroso invoc mai multe cazuri similare, remarcnd, spre exemplu, ereditarea
atavic a familiei Juke, unde gsete cea mai frapant prob a ereditii crimei i a
raporturilor acesteia cu bolile mintale i prostituia. Aceast familie din America, care a
devenit sinonim cu criminalul, a dat cteva generaii de criminali, prostituate, alienai etc.
Membrii acestei familii au petrecut n total 116 ani n nchisori. n a cincea generaie,
toate femeile erau prostituate i toi brbaii criminali.
Din statistici rezult c, n privina ereditii, tatl prezint o influen mai mare i
mai rea dect mama, ceea ce se explic prin criminalitatea mai mic a femeilor.
La fel, s-a constatat, c printre prinii criminalilor, sunt mai muli alienai,
epileptici, alcoolici, dect printre acei ai oamenilor normali; ereditatea paternal este mult
superioar celei maternale.
Lombroso rezuma c una din caracteristicile principale ale criminalului nscut
este insensibilitatea afectiv, fcnd urmtoarele aprecieri: Este deci probabil c actele

de curaj ale criminalilor nu sunt dect efectul insensibilitii copilreti care le ascunde
pericolul, chiar iminent, i i face orbi n prezena unui scop atins sau a unei pasiuni de
satisfcut. Aceast insensibilitate care le disimuleaz att gravitatea morii altuia ct i pe
cea proprie, alturat vehemenei pasiunilor pe care le ncearc, explic disproporia ce se
remarc uneori ntre crim i mobilul ei. n acest fel am vzut un pucria ucignd pe
unul din codeinui pentru c sforia prea tare. La penitenciarul din Alexandria, un
prizonier a ucis pe unul din camarazi care a refuzat s-i lustruiasc pantofii.
Ereditatea nseamn transmiterea nsuirilor sau caracterelor fizice, psihice de la
prini la copii prin mijlocirea plasmei germinative. Purttorii ereditii sunt cromozomii
i genele, care prin fecundare dau natere i se dezvolt o nou fiin, creia i se transmit
caracterele prinilor. Aceste caractere transmise de la prini la copii constituie zestrea
ereditar. Ceea ce este ereditar nu este totuna cu ceea ce este congenital (nnscut).
Ereditar este numai ceea ce se transmite prin ovulul fecundat. Se poate ntmpla ca n
timpul vieii ultrauterine s se adauge alte caractere ovulului, de exemplu, n urma unei
infecii, i s se transmit i acestea la urmai. Acestea din urm sunt congenitale i nu
ereditare.
Interesante sunt concepiile ereditii n viziunea lui Th. Ribot, care distinge
ereditate fiziologic i psihologic. Prin ereditate fiziologic se nelege transmiterea
nsuirilor fiziologice, iar prin cea psihologic a nsuirilor psihologice i facultilor
mentale. Ereditatea este legea biologic, n virtutea creia toate fiinele vii tind a se repeta
n descendenii lor; ea este pentru specie aceia, ce este identitatea personal pentru
individ; prin ea natura se copie i se imit nencetat, ntr-o form ideal; ereditatea ar fi
reproducerea pur i simpl a semenului prin semen.
Ereditatea se ntinde la toate elementele i funciile organismului, la structura sa
extern i intern, la bolile i caracterele sale particulare.
Ereditatea fiziologic este mai demonstrat i evident, dect cea psihologic,
accentul fiind pus pe structura extern. Aa, despre un copil se zice c este portretul
tatlui sau mamei sale.
Influena ereditar se recunoate mai ales n fa
(fizionomie), mergndu-se pn la confundarea persoanelor. Sunt frai, chiar printe i
copil, ntre care asemnarea este att de mare, nct abia de se pot distinge unul de altul.
Ereditatea exist i n tot ce privete culoarea pielii, forma i volumul craniului.
Ereditatea are o influen i asupra structurii interne, ca ereditatea formei,
volumului i anomaliilor scheletului, coloanei vertebrale i a oaselor mici. Sunt supuse
ereditii i sistemul circulator, sistemul digestiv, sistemul muscular.
n legtur cu transmiterea ereditar, unii autori mai contemporani, i pun unele
probleme i anume: ce se transmite, de la cine i cui se transmite, cum se transmite, prin

ce mecanisme i dup ce reguli. Se transmit de la prini, bunici la urmai, caracterele i

nsuirile corporale ca, nlimea, forma capului etc.; caracterele i nsuirile psihice ca,
emoiile, senzaiile, voina, inteligena etc. Din experien se tie c din prini nali se
nasc copii nali, din prini normali ca inteligen se transmit nsuiri mintale normale.
Aceste caractere i nsuiri se transmit de la prini la copii, de la tat i de la mam,
deoarece ovulul fecundat cuprinde cromozomi i gene de la tat i de la mam, i vor
transmite nsuiri de la ambii prini.
Desigur, dac vom compara fotografiile din celebrul Atlas al lui C. Lombroso cu
cele din oricare fiier modern al poliiei, vom constata c pn i din punct de vedere fizic
criminalul de azi nu mai seamn deloc cu cel de ieri. Acesta este ns aspectul cel mai
puin important. Nivelul de instruire, gradul de cultur, de civilizaie sunt cu totul altele.
Adugnd i modificarea mprejurrilor sociale n care criminalul acioneaz este normal
c nici actul criminal s nu mai semene prea mult cu cel de acum o sut de ani: valorile
vizate, mijloacele utilizate, modurile de operare sunt complet diferite. Actul criminal n
sine are alt nfiare, iar criminalul este cu totul altul dect cel din epoca lombrosian.
n concluzie, factorul ereditar exist, avnd suporturi tiinifice reale. Geneticienii
de astzi au descoperit regulile i mecanismele de transmitere ereditar i anume, din
caracterele tatlui i din caracterele mamei. Aa, din prini nali (att tata ct i
mama) se nasc copii nali; din tata nalt i mama joas se nasc copii nali, copii
scunzi i 2/4 copii hibrizi, avnd amestec de caractere. Unele caractere de la tat sau de la
mam sunt dominate i evidente, alte caractere sunt recesive, ascunse. Acestea din urm
dac nu apar n prima generaie, ele pot s apar n generaia a doua sau a treia.
Unii autori, pentru ilustrarea metodei transmiterii genealogice i a mecanismului
de apariie la urmai a unui caracter fizic sau psihic, invoc transmiterea ereditar a
daltonismului n unele familii, cum este cazul lui J. Scott, care suferea de aceast
deficien i care declara c este un defect de familie: tatl meu are exact acelai
impediment ca mine; mama mea era perfect n privina vederii tuturor culorilor; dar i eu
i sora mea suntem deopotriv de defectuoi.
Pentru cercetarea rolului ereditii asupra criminalitii se utilizeaz dou metode
mai importante, i anume: metoda genealogic i metoda gemenalogic (gemelar).
Metoda genealogic n criminologie const n cercetarea familiilor de criminali,
pornindu-se de la constatarea c n multe familii de criminali se constat c i prinii au
fost criminali, ceea ce ar fi o dovad c nclinaia spre crim se motenete (am artat mai
sus cteva exemple de familii criminale). Aceast metod, n esena ei este util, deoarece
prin folosirea ei s-au lmurit multe aspecte privind cauzele crimei i s-a cunoscut mai
bine rolul familiei i al ereditii n etiologia crimei. Suntem contieni de existena unor

dificulti i neajunsuri n folosirea metodei genealogice, i anume:

a) Simpla existen de criminali la prini i la copii nu este o dovad cert de ereditate la
crim, fiindc s-ar putea ca drept cauze s fie cele de mediu social att la un criminal, ct
i la cellalt;
b) este greu de deosebit i de precizat cazurile n care att ereditatea ct i mediul au
contribuit la crim, fiindc nu se poate preciza exact contribuia ereditii i contribuia
mediului social (n unele cazuri ereditatea ar putea avea o mare contribuie, dar este greu
de precizat n care verig a lanului cauzal ereditatea a fost mai puternic).
Mulimea cercetrilor i experienelor n legtur cu rolul ereditii asupra
criminalitii au artat c rolul ereditii este puternic. Aa, cercettorii Lund i Jorger au
luat copiii de la familiile criminale i i-au plasat n familii sntoase din punct de vedere
moral i educativ, dar pn la urm, acetia au fugit din noile familii i s-au dovedit a fi
delincveni.
Un alt exemplu ar fi experiena unui filantrop din Hamburg, care s-a hotrt s
salveze copiii din prini criminali i i-a plasat ntr-o cas anume construit,
ncredinndu-i unor educatoare serioase i de ncredere. Rezultatul a fost negativ fiindc,
dup patru cinci ani, aceti copii au prsit cminul oferit i s-au apucat de delincven.
n aceste experiene ereditatea a jucat rolul de seam.
Metoda gemenalogic sau metoda cercetrii gemenilor n materie de ereditate la
criminali s-a aplicat mult n ultimii ani, mai cu seam la gemenii monozigoi i a condus
la cercetri ample, sub toate aspectele, ajungndu-se la constatri i concluzii sigure n
cunoaterea ereditii n acest domeniu. Aceast metod este prin ea nsi un
experiment al naturii.
Gemenii sunt frai care s-au nscut n acelai timp i sunt foarte asemntori. Unii
gemeni provin dintr-un singur ovul fecundat, sunt identici i se numesc monozigoi. Ali
gemeni provin din dou ovule fecundate deodat, nu sunt identici i se numesc dizigoi.
Gemenii monozigoi sunt foarte asemntori ntre ei din punct de vedere fizic i psihic,
nct, de multe ori nu pot fi deosebii nici de propria familie. Fcndu-se cercetri
tiinifice s-au descoperit lucruri interesante. Aa, n studiul unui grup de 13 gemeni
monozigoi i 17 dizigoi, s-a constatat c n cazurile n care unul din perechile de gemeni
monozigoi svrete o crim, n continuare i cellalt frate a fost condamnat pentru
fapte penale similare. n cazul celor 17 perechi de gemeni dizigoi, acest lucru nu s-a
ntmplat. Deci, tipurile de conduit ale monozigoilor sunt foarte apropiate i constituie
totdeauna acelai caracter, ca i cum ar aciona o singur fiin n dou exemplare, ceea
ce nu se poate spune despre gemenii dizigoi.
n concluzie putem meniona c ntre ereditate i crim exist o strns corelaie.

2.1.2. Factorii naturali

A doua categorie a factorilor criminalitii o constituie factorii naturali, numii i
factori fizici, meteorici, cosmici i teluri (sau cosmo-telurici), care n ansamblul lor
formeaz mediul fizic.
Este incontestabil influena mediului fizic asupra formrii i dezvoltrii
organismelor. Climatul, natura solului, aerul, lumina, cldura, frigul, umezeala,
anotimpurile, condiiile atmosferice sunt elemente cu influen esenial asupra plantelor,
lumii animale i omului. Variaiile mediului fizic determin i variaiile speciilor n lumea
plantelor i animalelor. Nici Omul nu se poate sustrage influenei mediului fizic,
cunoscnd, datorit acestuia, variaii de caracter, de temperament, de comportament etc.
Reiese c, faptele indivizilor umani sunt n funcie nu numai de mediul biologic i social,
psihologic, cultural i politic, ci i de acel fizic. Deci, exist relaii ntre criminalitate i
mediul fizic.
Un organism poate tri numai ntr-un mediu, la care se adapteaz. Organismul
care nu are capacitatea de a se adapta mediului su fizic, care nu are aptitudinile necesare
pentru a rezista mprejurrilor i modificrilor periodice va muri, adic va avea loc o
selecie natural. Distribuia geografic a plantelor i animalelor este n funcie de aceast
lege a adaptabilitii. Cel mai bun exemplu l ntlnim n procesul seleciei naturale i a
luptei pentru existen, unde vedem animale care-i schimb prul, culoarea, dup cum se
schimb i mediul lor fizic. Aceast imitare a mediului la plante i animale sunt condiii
naturale de selecie i protecie n lupta pentru existen.
Desigur, influena mediului fizic asupra omului este mai mic, dect asupra
plantelor i animalelor. Omul a inventat nenumrate mijloace pentru a rezista
schimbrilor mediului fizic, pentru a reduce i a modifica influena acestuia, dar nu o
poate nltura cu totul.
Organismul uman dispune, ca i cel animal, de o gam variat de mecanisme
fiziologice de autoreglare: cldura excesiv declaneaz transpiraia care prin eliminarea
apei scade temperatura corpului, sau invers, cnd organismul este supus frigului, se
declaneaz mecanismul piele de gin , care prin contractarea muchilor firelor de pr,
produce cldura compensatorie necesar. Evidena acestor mecanisme a fcut ca omul s
mizeze pe nelepciunea corpului, pe existena unor mecanisme de regularizare a
trebuinelor. Acesta este principiul homeostaziei, conceptul fiind introdus de fiziologul
american Walter B.Cannon i se refer la o stare de echilibru a organismului. Ori de cte
ori aceast stare este perturbat, intervin anumite mecanisme fiziologice care tind s o

restabileasc. Exemplu cel mai sugestiv l reprezint trebuina de hran i de lichid, care
nasc senzaiile de foame i sete: Fiecare din aceste stri se asociaz unei micri
naturale, fiecare din ele excit, mpinge la aciune mai mult sau mai puin viguros;
ambele pot fi att penibile, nct foreaz individul care le este prad s caute o uurare la
aceast senzaie insuportabil de neplcere sau disperare.
Aproape toate funciile omului sunt supuse i influenei temperaturii zonei
geografice n care triete.
n rile foarte calde, puterea de rezisten a omului n lupta pentru existen este
mai mic, fiindc se ajunge mai uor la mplinirea exigenelor sale mai principale, avnd
mai puin nevoie de combustibil, mbrcminte i hran. Astfel, cldura provoac inerie
i moleeal, care duc la stagnare n dezvoltare.
n rile reci, rezistena omului este mai mare, pentru c lupta pentru existen este
mai aspr i dur. Obinerea hranei, mbrcmintei i combustibilului l silesc pe om s
dezvolte o activitate mai furtunoas i prin aceasta fortific puterea de rezisten. Omul
dintr-o ar rece este mai constant i mai puin idealist, dect cel dintr-o ar cald.
Printre primii care s-au preocupat de influena acestor factori asupra criminalitii au fost
C. Lombroso, E. Ferri, A.M. Guerry i A. Quetelet.
C. Lombroso conchide c, temperatura excesiv, cald sau rece, n general, nu are
efect excitant asupra criminalitii, fiindc frigul mare tempereaz i calmeaz, iar
cldura mare provoac inerie. Dar, efect important asupra criminalitii o are cldura
relativ moderat. Aceasta excit centrele nervoase ca i alcoolul, dar fr a ajunge la
punctul de a provoca inerie i prin aceasta exercit impulsuri spre criminalitate.
La factorii fizici sau cosmo telurici fcuse referire i E. Ferri, lund n
consideraie climatul, natura solului i ali factori similari. Ferri, ns, combate opiniile
unilaterale, dup care clima ar avea efectul exclusiv asupra criminalitii. Nici mediul
fizic, nici mediul social nu pot produce crima. Acestea doar dau form crimei, crima fiind
un fenomen de origine complex: biologic, fizic i social.
Abordnd domeniul mediului fizic s-a ajuns la constatarea c exist o interaciune
ntre temperatur i criminalitatea specific diferitelor zone geografice. n sezonul cald i
n regiunile geografice din sud predomin criminalitatea mpotriva personalitii, iar n
sezonul rece i n regiunile geografice din nord, predomin criminalitatea mpotriva
patrimoniului. Pe aceast baz A. Queteleta elaborat calendarul termic al criminalitii.
La fel, Quetelet i Guerry au formulat legea termic a criminalitii, potrivit creia
criminalitatea se repet cu constan i regularitate de la an la an, aceasta fcndu-se sub
influena unor factori fizici i sociali.
n concluzie s-au susinut urmtoarele: temperatura afecteaz echilibrul

emoional; presiunea atmosferic i criminalitatea echivalent variaz invers proporional

(cnd presiunea scade, crete criminalitatea de violen); umiditatea i criminalitatea
violent variaz, de asemenea, invers proporional.
Am constatat i noi, c omorurile i violurile se comit pe parcursul ntregului an,
dar mai frecvent n lunile de primvar i var. Leziunile corporale se comit mai frecvent,
odat cu coacerea poamei i fabricarea vinului, precum i-n perioada hramurilor.
n realitate, factorul fizic este numai n aparen determinant, n realitate el fiind
numai punctul de pornire, de oferire a ocaziilor n comiterea infraciunilor. Vara au loc
ieiri la natur, plimbri etc., oferindu-se ocazii unor mai multe contacte ntre oameni,
care i favorizeaz infraciunile contra persoanei. Iarna, dimpotriv, n condiiile frigului,
cnd lipsurile sunt mai mari, posibilitile de ctig mai reduse, se creeaz situaii care
favorizeaz comiterea infraciunilor contra patrimoniului. De asemenea, accidentele de
circulaie rutier, catastrofele aeriene i navale au loc n special, pe terenul unor factori
fizici naturali, climaterici etc.
Consider c mediul fizic i pune amprenta asupra formrii personalitii umane,
dar se pot constitui ca factori criminogeni numai n procesul obiectiv al interaciunii cu
ali factori ai criminalitii. Factorii de mediu se pot constitui n circumstane care, de la
caz la caz, favorizeaz infraciunea, nefiind cauze ale acestui fenomen.

2.1.3. Factorii economici

2.1.3.1.Industrializarea i urbanizarea
Unul din cei mai cunoscui reprezentani ai criminologiei moderne, belgianul A.
Prins constata c, urbanizarea, industrializarea, migraia indivizilor de la sate la orae sau
dintr-un centru industrial n altul, dintr-o regiune sau ar a lumii n alta, constituie prin
ele nsele factori criminogeni de sine stttori. Aa apare teoria rolului criminogen al
progresului tehnico-tiinific i industrial, urmat de teoria arealurilor infracionale.
Este de necontestat c secolul XX a adus pe lng mari descoperiri n tiin i
tehnic i o cretere masiv a urbanizrii i industrializrii. Automatizarea societii
moderne reduce individul uman la rolul de simplu mecanism, urub al unei mainrii
gigantice, ceea ce implic un procent de pierdere a tuturor valorilor i trsturilor umane.
Anume din aceste considerente a aprut n criminologie, concepia c proliferarea
criminalitii n epoca modern, trecerea acesteia la noi forme, organizate, se datoreaz
nsi progresului social i fenomenelor ce-l nsoesc.

Industrializarea i urbanizarea, prin ele nsi, sunt factori de progres economic i social,
oferind noi locuri de munc, posibiliti avansate de instruire i specializare, bunuri de
larg consum de calitate tot mai nalt i, n consecin, creterea nivelului de trai al
oamenilor. Dar, pe de alt parte, ele produc unele efecte secundare cum ar fi :
- deplasri masive ale populaiei rurale spre zonele industrializate, n sperana unui trai
mai bun i posibilitilor avansate de ctig. nlocuirea mediului social specific
localitilor rurale, n care individul era cunoscut i apreciat la valoarea sa cu un mediu
impersonal, urban, n care individul a devenit un necunoscut oarecare, este de natur s
produc efecte negative asupra acestei categorii de persoane;
- industrializarea, mai ales prin munca de conveier, produce o specializare cu efecte de
nstrinare, individul uman neavnd posibilitatea de a-i manifesta propriile caliti
creatoare;
- industrializarea i urbanizarea afecteaz grav echilibrul ecologic din zona n care sunt
implantate, acestea avnd efecte negative i provocnd starea de stres a muncitorilor i a
populaiei.
Printre primii promotori ai acestei orientri au fost C.R. Shaw i H.D. Mckay, care
au ncercat s explice factorii criminogeni exogeni din societate, prin prisma procesului
urbanizrii i industrializrii masive. Aceti factori reprezint pentru populaia aezrilor
urbane i a marilor centre industriale, noi obstacole n adoptarea ei la noua via social.
Aceast orientare ajunge s considere c criminalul epocii moderne este un produs al
dezorganizrii sociale datorit urbanizrii i industrializrii masive.
2.1.3.2. omajul
Influena omajului este evident, constnd n scderea brusc i excesiv a
nivelului de trai i producnd grave efecte asupra psihicului uman. omajul provoac o
instabilitate emoional, atacnd echilibrul interior al individului, punndu-l n
imposibilitatea de a-i mai putea realiza, prin mijloace legale, aspiraiile sale. El
prejudiciaz baza structurii familiale. Autoritatea printelui omer se diminueaz
considerabil. Inversarea rolurilor familiale poate produce stri de confuzie, de
dezechilibru interior, alcoolism, dorina de revan mpotriva societii.
2.1.3.3. Nivelul de trai
Noile condiii economice favorizeaz ntr-o anumit msur adoptarea unor
comportamente antisociale. Creterea alarmant a omajului alturi de incertitudinea

mijloacelor de existen duce la disperarea unor defavorizai ai sorii din rndul crora se
recruteaz viitorii criminali.
Pn n momentul n care criminologul Edwin Sutherland a evocat criminalitatea
gulerelor albe, doar srcia a fost privit ca factor criminogen.
Trebuie evideniat faptul c srcia nu are doar dimensiune economic obiectiv
ci i o dimensiune spiritual.
Dimensiunea obiectiv se reporteaz la un nivel mediu de a tri ntr-o societate
sau epoc precizat. Dimensiunea subiectiv se refer la percepia individual, la
evaluarea personal pe care individul o face statutului su economic, situaiei financiare
ntr-un mediu social i n epoca n care triete, n funcie de nevoile sale, aspiraiile sale,
el i va considera nivelul de trai satisfctor, ori de-a dreptul mizer.
Acelai salariu poate fi considerat foarte bun de unele persoane n timp ce altele l
pot considera de-a dreptul jenant. Pe lng srcia la limitele sale, care l mpinge pe
individ la comiterea de infraciuni se adaug dorina de mbogire sau de un trai mai bun,
care mpinge spre delincven un numr mare de persoane. Alturi de omaj sunt
implicai n scderea nivelului de trai i ali factori, precum angajarea pe timp limitat,
angajarea sezonier, omajul parial i mai ales inflaia care bulverseaz echilibrul
economic familial, spulbernd ntr-un timp scurt economiile fcute pe un timp ndelungat.
2.1.3.4. Crizele economice
Scderea nivelului de trai al pturilor sociale defavorizate se accentueaz n
timpul crizelor economice care afecteaz producia, nivelul salariilor i omajul. n lipsa
proteciei sociale corespunztoare, persoanele afectate pot fi considerate la limita riscului
comiterii faptelor antisociale.
Studiile efectuate au constatat o corelaie evident ntre crizele economice i
criminalitate pn la marea criz din 1929. Evoluiile ulterioare ale rilor occidentale au
condus la o anumit diminuare a rolului acestor factori criminogeni. Prin comparaie,
rile din Europa Central i de Est care parcurg actualmente tranziia ctre economia de
pia se afl ntr-o stare de recesiune sever economic, avnd drept principale
caracteristici reducerea capacitii de producie i a productivitii, blocaj financiar, omaj
i inflaie galopant. Creterea exploziv a criminalitii n aceste ri poate fi explicat
n mare msur prin impactul acestor factori criminogeni.
2.1.4. Factorii demografici

Cercetrile privind rolul factorilor demografici vizavi de criminalitate in de

ultimele decenii ale secolului XX. Statistica a constatat faptul c exploziile n rata
natalitii, structura demografic a sexelor, mobilitatea geografic i social a populaiei
reprezint factori criminogeni importani.
Unii autori evideniaz c, factorii demografici sporul natural, explozii n rata
natalitii, structura dup vrst i sex i migraiile populaiei, sunt factori criminogeni
principali.
n spectrul factorilor demografici un rol aparte revine ratei natalitii. S-a constatat
c n viaa uman, perioada cea mai activ din punct de vedere infracional se situeaz
ntre 18 i 30 ani, cu maximul de intensitate n jurul vrstei de 25 ani. Din aceste motive,
exploziile demografice sunt urmate de creteri semnificative ale delincvenei juvenile.
Aa, spre exemplu, n Romnia (ca efect al interzicerii avorturilor) ntre anii 1975-1985,
se cunoate o puternic explozie a criminalitii juvenile. Totui, relaia dintre rata
natalitii i criminalitate este de natur indirect, la escaladarea delincvenei juvenile
contribuind o multitudine de factori.
n cercetarea criminologic se d atenie i structurii demografice a sexelor. Este
un fapt evident c la criminalitate particip nu numai brbaii, ci i femeile. Din punct de
vedere criminologic este important a stabili n primul rnd, n ce msur, n ce proporie
particip femeile la criminalitate, iar n al doilea rnd, la ce fel de infraciuni particip ele
mai frecvent.
Criminalitatea brbailor este vizibil mai mare. n majoritatea informaiilor
statistice se arat c brbaii comit infraciuni n jur de 90 la sut, fa de totalul
criminalitii. n privina naturii infraciunilor pe care le svresc brbaii, nu exist o
alt limit dect cea impus de unele infraciuni, care prin natura lor, nu pot fi svrite
dect de femei (exemplu : infraciunea de pruncucidere). Brbaii cuprind, practic, tot
spectrul de infraciuni, indiferent de natura lor.
Explicaia acesteia ar consta n aceea,
c brbatul dispune de condiii fizice i sociale care-i uureaz comiterea infraciunilor.
Criminalitatea femeilor, n raport cu cea a brbailor, este mult mai restrns, ele
participnd mai puin la criminalitate. Participarea mai mic a femeilor la infracionalitate
este cu att mai remarcabil cu ct, n proporie general, procentul femeilor este egal
(sau aproape egal) cu cel al brbailor. Desigur, aceste deosebiri se datoresc i perioadei
istorice, vrstei etc.
Trebuie totui evideniat c procentul mic al participaiei femeii la infracionalitate
nu-i un procent fix, ci dimpotriv, unul variabil. n msura n care femeia particip tot
mai activ la viaa economic, social, politic etc., n msura n care ea este tot mai mult
antrenat la viaa social, n aceiai msur i se ofer mai multe ocazii de a comite

infraciuni, ceea ce conduce la participarea ntr-o mare msur i la criminalitate.

Unii autori romni utilizeaz conceptul de mobilitate social, prin care se nelege
micarea populaiei umane n plan geografic (numit i mobilitate orizontal), profesional
ori social (numit i mobilitate vertical).
Mobilitatea geografic este determinat de urbanizare, cunoscnd un avnt
deosebit n ultimele decenii, datorit industrializrii. Ca efect al acestei mobiliti apare i
migraia persoanelor (de la sat la ora; dintr-o ar n alta), care dezorganizeaz instituiile
sociale existente, i n primul rnd familia. n consecin, crete rata divorurilor,
despririlor i abandonului de familie, micorarea autoritii printeti, angajarea n
munc a ambilor prini i ca efect, slaba educaie a generaiei n cretere, colarizarea
prelungit a copiilor i cstoria lor prematur etc.
Creterea rapid a mediului urban nu a permis amenajarea normal a cartierelor la
nivelul satisfctor. Transformrile social-culturale rapide n mediul urban a supus
individul la o stare de incomoditate, plasndu-l n situaii conflictuale, iar n consecin,
au nceput s apar tot mai frecvent inadaptaii, alienaii i criminalii. Scderea
controlului social a avut ca efect creterea delincvenei.
Mobilitatea profesional (vertical) poate avea efecte la fel de negative, individul
fiind forat de necesitatea schimbrii locului de munc ca rezultat al crizelor economice,
falimentelor etc.
2.1.5. Factorii psihologici
Odat cu apariia statalitii i a sistemului de drept, care a contribuit la formarea
contiinei de drept, s-au pus semne de ntrebare n ceea ce privete psihologia individului
n raportul individ stat i individ lege. Astfel, a aprut necesitatea tratrii
comportamentului uman n raport cu normele sociale i juridice.
nc filozofii antici ncearc a explica problemele complicate ale acceptrii unui
comportament pozitiv sau negativ n raport cu norma de drept.
Socrate (469 399 .e.n.) a expus un ir de idei despre natura raionalist a
comportamentului uman i coninutul echitabil al legilor.
Platon (427 347 .e.n.) a descris pentru prima dat dou categorii psihologice
care determin caracterul conduitelor umane i dezvoltarea social trebuinele i
aptitudinile. Legile urmeaz s corespund cerinelor sociale, iar societatea s fie
organizat inndu-se cont de aptitudinile membrilor ei. Perturbrile n organizarea
statului pot fi provocate att de cauze economice, ct i de cauze spirituale, psihologice.
Aristotel (384 322 .e.n.) a reflectat asupra factorilor psihologici, artnd c

dup cum omul n perfeciunea sa este cea mai nobil dintre fiine, n aceiai msur,
lipsit de lege i dreptate, este cea mai rea dintre toate.
Filozofii iluminiti, la rndul lor, au demonstrat importana psihologic pe care o
exercit nu att norma de interdicie, ct cea de permitere.
Astfel, psihologia ncearc abordarea analizei comportamentului infracional din
punct de vedere subiectiv, evideniind particularitile psihice i deficienele de
personalitate ale fptuitorilor.
Pe parcursul timpului s-au formulat numeroase grupuri de teorii psihologice asupra
criminalitii.
Un prim grup implic ereditatea, bazndu-se pe ideea c criminalul este nscut iar
nu fcut. O poziie interesant, n acest sens, ntlnim la filozoful francez Th. Ribot care
distinge pe lng ereditatea fiziologic i ereditate psihologic. Consider c sunt
transmise prin ereditate att instinctele primitive sau naturale, ct i cele achiziionate.
Instinctele sunt obiceiuri fixate prin ereditate. Inteligena este o oglind, care reflecteaz
universul, instrument miraculos, ea este ntr-un sens, infinit ca lumea, cci ea o
mbrieaz i o msoar.
n sfrit, ereditatea memoriei despre care Th. Ribot meniona, c exist prea
puine probe pentru dovedirea ei. Raritatea probelor explicnd-o prin aceea c memoria,
dei are o utilitate incontestabil, totui n viaa uman i n istorie are un rol secundar. Ea
nu produce opere ca inteligena i imaginaia, nici aciuni puternice, ca voina. Ea nu se
constat material i nu cade sub influena legilor ca pasiunile.
E interesant i meniunea c, inteligena este supus legii ereditii. Sunt
transmisibile prin ereditate geniul, nebunia, bunul sim, talentul, aptitudinile etc.
Sentimentele i pasiunile, la fel sunt transmise prin ereditate.
Rezumnd, Th. Ribot susine c: ereditatea este lege, neereditatea este excepie.
ntre ereditatea fiziologic i cea psihologic exist un raport de cauzalitate, prima fiind
cauza, iar ultima efectul.
Majoritatea teoriilor psihologice ns, ncearc alte explicaii factorilor de natur
psihologic. Astzi exist cel puin 37 de teorii care ofer o explicaie cauzal a
agresivitii, ncepnd cu cele care fac o comparaie a comportamentului uman cu
instinctele animalice i pn la tratrile moderne cognitiviste.
ntr-o prim teorie de orientare psihologic, H.H. Goddard consider delincvena
ca o expresie a unei incapaciti mintale, susinnd c delincvenii au o capacitate mintal
sczut. Ulterior, au fost elaborate teste de inteligen i teste de personalitate (Inventarul
Multifazic al Personalitii Minesota), ncercndu-se testarea criminalilor din acest punct
de vedere. Rezultatele au confirmat existena unei corelaii pozitive, dar sczute, ntre

unii delincveni i gradul de inteligen. ns de multe ori printre criminali sunt muli care
vdesc o inteligen ascuit, de aceea, problema explicrii fenomenului infracional nu
poate fi pus, n principal, pe seama gradului sczut de inteligen.
Adepii teoriei anomiei sociale i a oportunitii difereniale (R. Merton,
E.Durkheim etc.) consider infraciunea un rezultat al dereglrii normativitii sociale n
situaiile de criz, al tensiunii produse de incoerena scopurilor propuse i a mijloacelor
de realizare, a blocrii posibilitilor de alegere economic, educaional etc.
Reprezentanii teoriei nvrii sociale (E.Sutherland, T.Hirschi, W.Reckles etc.)
au menionat n calitate de cauze ale comportamentului agresiv imitarea de modele
comportamentale, oferite de mass media prin prezentarea de subiecte cu caracter
frustrant, ducnd la dezinhibarea instinctelor de aprare i la declanarea aciunilor
violente.
n varianta lui A.Aichorn s-a considerat c delincvena constituie o tendin
nevrotic, ntrit de o slab educaie, scond n eviden importana formrii supraeului
la delincvent, lund ca model comportamentul unuia dintre prini, ignornd influenele
exterioare.
H. Mannheim evideniaz trei categorii de factori, care sunt inseparabili n orice crim:
factori fizici, factori psihici, factori sociali, cu o pondere specific a fiecrei categorii.
Uneori, ntr-o crim svrit, factorii fizici pot fi mai importani, n alt crim
svrit pot fi mai importani factorii sociali, iar n alt caz factorii psihici. De cele mai
multe ori, factorii psihici sunt mai importani dect ceilali, fiindc att factorii fizici, ct
i cei sociali pot aciona numai dac, mai nti, ei trec prin factorii psihici. Astfel, factorii
sociali i cei fizici sunt interiorizai i nsuii de ctre factorii psihici, care trezesc nevoi,
dorine i planuri mintale, care apoi se realizeaz.
De factorii psihici ai crimei s-a ocupat i E.Seelig, scond n eviden instinctele
ca surse biologice de aciuni. Dup acest autor, instinctele sunt de mai multe feluri :
- instinctele personale (primare) ale individului, ca cele de conservare, de hran etc.;
- instinctele sociale, ca instinctul familial;
- instinctul de reproducere etc.
n psihologia modern conceptul de instinct a fost extins, trecndu-se de la
instinctele primare, nnscute la instinctele legate totdeauna de o anumit trebuin i
tendin, n serviciul creia el se afl. La fel, se susine c termenul de instinct este
potrivit pentru instinctele animalului, iar pentru instinctele omului mai potrivit ar fi
termenul de propensiuni, adic tendine, impulsuri.
Tendinele, emoiile, cerinele la rndul lor constituie adevratele mobiluri sau
motive ale aciunilor umane, inclusiv cele criminale. Astfel, n criminologia romneasc

se distinge fostul profesor la psihologie de la Universitatea din Cluj, Alexandru Roca,

avnd contribuii substaniale n domeniul psihologiei i criminologiei, mai exact al
psihologiei criminale. Lucrrile sale: criminalul minor, Psihopatologia deviailor
morali, Motivele aciunilor umane sunt primele lucrri de acest fel n literatura de
specialitate din Romnia.
Problema motivaiei, ca o cauz subiectiv, este cercetat pe larg, ajungndu-se la
precizri i concluzii clare. n primul rnd, este delimitat conceptul de mobil sau motiv,
susinndu-se c prin mobil sau motiv se nelege tot ce dezlnuie, susine i orienteaz
o activitate. Aa, ameninarea cu un atac provoac frica, iar frica devine mobil sau motiv
de dezlnuire a unei aciuni de aprare. n afar de mobil sau motiv apare i stimulentul,
prin care se nelege un obiect care incit sau precipit o anumit aciune. Stimulentul nu
dezlnuie, nu determin o aciune, fiind ceva din exterior i exercitnd o anumit aciune
n msur n care trezete o cerin, o oarecare necesitate. Aa, apa este un stimulent care
este cerut de organism, cnd apare setea.
Mobilurile sau motivele aciunilor umane sunt de dou feluri: mobiluri (motive)
primare i derivate.
Printre mobilurile sau motivele primare se evideniaz: tendina autoconservrii;
tendina sexual (const n cutarea sexului opus, fiind o cerin prin care se asigur
continuitatea speciei); tendina combativ (ndreptat spre mobilizarea energiilor
individului n situaiile cnd apar obstacole, piedici n calea satisfacerii necesitilor
proprii); tendina parental (const n ngrijirea i paza patern sau matern a copilului
propriu, n special n cazuri de pericol pentru copil); tendina de autoafirmare (ce apare n
cazurile impunerii n faa altor persoane, conducerii i dominaiei pe ali indivizi umani);
tendina achizitiv (const n cutarea i agonisirea de bunuri, valori materiale etc.).
Motivele sau mobilele derivate sunt dezvoltate din motivele primare, reprezentnd
dorine, interese, sentimente, aptitudini, caracter i voin. Aici ntlnim structuri psihice
complexe, care devin motive i mobiluri psihice n cauzarea att a faptelor legale, ct i
n a celor ilegale. Unele emoii simple dezvolt emoii complexe. Spre exemplu, mnia
poate deveni o stare emoional persistent, ajungnd la sentimentul de ur. Emoiile
simple, primare pot forma i alte stri emoionale persistente, anume dorinele. Dorina
este o stare emoional la care obiectul emoiei nu este prezent (de exemplu, dorina de
iubita sa, care este departe, ns starea emoional fa de acea persoan exist).
Emoiile dezvolt i alte stri emoionale de durat, anume sentimentele sau
resentimentele. De exemplu, din emoia de fric se dezvolt sentimentul de fric etc. n
urma unor eecuri personale, se poate ajunge la sentimente negative, resentimente
(dumnie, ur, gelozie etc.) Resentimentele pot deveni motive sau mobiluri de aciuni

criminale.
n sfrit, printre motivele sau mobilele psihice apar i se dezvolt interesele.
Astfel, n legtur cu tendina organic de foame se dezvolt interesul pentru bunurile
alimentare; de la tendina autoafirmrii se ajunge la dezvoltarea interesului pentru
anumite preocupri prin care individul uman s-ar face cunoscut i aprobat de alii; de la
tendina achizitiv se va dezvolta interesul de a aduna bani, valori materiale etc. n felul
acesta interesele devin mobile sau motive care declaneaz aciuni, iar cnd interesul este
egoist, el poate deveni o cauz a infraciunii.
n concluzie am meniona, c factorii psihici care-l determin pe criminal la
comiterea crimei, ocup un loc important.
n lucrrile de criminologie, acestor factori li se acord o atenie tot mai mare. n
unele teorii criminologice (de exemplu, n criminologia clinic, teoria personalitii
criminale, criminologia psihologic etc.) aceti factori ocup locul decisiv.
Criminologia contemporan, bazndu-se pe datele furnizate de tiina psihologiei,
distinge trei feluri de factori psihologici:
- factori motivaionali, adic factori determinani, propulsivi (mobiluri, dorine, tendine,
emoii etc.);
- factori cognitivi (de cunoatere), fiind factori orientativi, de cunoatere a situaiei i a
mijloacelor de comitere a crimei (reprezentativi, imaginativi, intelectivi etc.);
- factori conativi (de micare), adic factorii de punere n aplicare a dorinelor, ideilor,
att n cazul svririi unei fapte permise, ct i n cazul svririi unor fapte criminale.
2.1.6. Factorii socio-culturali
2.1.6.1. Familia
n cadrul familiei are loc o socializare primar, copiii nvnd care sunt normele
i valorile sociale fundamentale. Se nva diferena dintre bine i ru, dintre un
comportament acceptat i unul blamat de societate, totul sub autoritatea parental.
Aprobarea sau dezaprobarea prinilor sunt suficiente pentru a determina copiii s se
conformeze, intervenia printeasc mbrcnd forme cum ar fi lauda, ameninarea, ironia
i chiar violena fizic. Rolul de socializare al familiei se reduce tot mai mult, mai ales n
privina adolescenilor, ali factori prelund aceast sarcin: colarizarea excesiv, cercul
de prieteni, mijloacele de informare n mas etc.
Conform funciei sale sociale, familia trebuie s confere copilului cldura,
sigurana, dragostea, ngrijirea, nelegerea necesare maturizrii intelectuale, sociale i
culturale, formrii ca identitate proprie. Tocmai datorit acestei mari semnificaii pe care

o are pentru individ familia sa, orice perturbare a structurii familiale se va reflecta negativ
n personalitatea tnrului i n adaptarea lui la societate. Unul dintre cele mai importante
studii privind influena perturbrilor familiale asupra delicvenei juvenile a fost realizat
de soii Glueck n lucrarea Unraveling Juvenile Delinquency. S-au constatat la copiii
delincveni aspecte ca schimbarea reedinei n timpul copilriei, prini desprii sau
necstorii, privaiuni materiale, carene educaionale. Tinerii sunt mai ales tulburai de
lipsa de coeziune a familiei, starea de ncordare dintre prini, atmosfera familial
nefavorabil, lipsa de supraveghere sau chiar de interes din partea prinilor. Mediul
familial poate iniia procese formative de criminalitate atunci cnd prinii sunt ignorani,
procednd greit la formarea personalitii copilului, dominai de vicii, exercitnd
influene negative asupra copilului, preocupai de activiti personale (serviciu, distracii
etc.) ne mai ngrijindu-se de educaia copilului, indoleni, neinteresndu-se de greutile
financiare i alte probleme ale familiei, violeni, brutaliznd psihicul celor mici. Dac
totui consecinele unui asemenea mediu familial, veritabil factor criminogen, nu sunt
att de dezastruoase, autoeducaia i autoinstrucia, prin intermediul acelor elemente
ereditare pozitive caracteristice persoanei umane, la care se adaug intervenia unor
factori exogeni ulteriori favorabili, pot elimina lipsurile i greelile survenite la nivelul
familiei.
Printre primii care recunoate influena educaiei asupra copilului este C.
Lombroso, artnd c aceasta l nnobileaz, corijeaz pe individ, astfel ea are un efect
distructiv asupra criminalitii. Cea mai mare rat a criminalitii revine orfanilor i
descendenilor prinilor vicioi, acetia avnd posibilitatea cea mai mic de a beneficia
de educaie. De aici rezult c educaia are un important efect asupra criminalitii. La fel
i copiii abandonai dau un mare contingent de criminali. n aceste cazuri, la lipsa de
educaie se mai adaog influena ereditar, cci copiii nelegitimi, gsii, de regul, sunt
fructul unei greeli, unui pcat. Ei nu au un nume, care s le fac onoare; n-au fru, care
s-i opreasc pe povrniul pasiunilor; n-au o mam, care prin grija, iubirea i sacrificiul
su s dezvolte n ei instincte nobile, nbuindu-le pe cele rele; ei gsesc mai greu
mijloacele de a tri onest i astfel sunt mpini n mod inevitabil la ru.
Lombroso relateaz predominarea sexului feminin n rndurile orfanilor i
abandonailor condamnai. n acest fapt el vede ceva natural, artnd c femeia, fiind mai
slab i mai pasionat, dect brbatul, are mai mult nevoie de scutul i frul familiei
pentru a putea rmne pe calea cea dreapt. Femeia, graie drumului alunecos i
totdeauna deschis al prostituiei, se abate mai uor, dect brbatul, din calea cea normal;
influena ereditii aici este atotputernic, cci fetele nscute dintr-o abatere sexual sunt
mai nclinate la fapte criminale, dect altele.

Tot aa i descendenii prinilor vicioi sunt mpini la criminalitate cci, "cum sar putea apra de ru un copil nefericit, cnd rul i este prezent n culorile cele mai
seductoare i n deosebi atunci, cnd acela i este impus prin autoritatea i exemplul
prinilor".
De influena educaiei n familie asupra pornirilor criminale s-a ocupat i R.
Garofalo, confirmnd c, problema educaiei ar avea cea mai mare importan pentru
tiina penal, dac ar fi posibil transformarea, modificarea caracterului individului prin
educaie. Dar, dac educaia ar avea vreo influen, aceasta ar putea exista numai n epoca
copilriei, adic n epoca formrii caracterului i nu dup formarea acestuia. Educaia
poate avea un efect modificator al instinctelor primare, nbuind i slbind, dar
nicidecum distrugnd instinctele perverse, acestea rmnnd pentru totdeauna n psihicul
omului. Drept dovad el invoc cazul copiilor de negri, instruii n Europa, care
rentorcndu-se n ara lor, n scopul de ai civiliza pe compatrioii lor, recad n viaa
primitiv, uitnd att gramatica ct i buna educaie, aruncndu-i hainele fug n pduri
i iat-i redevenii slbatici ca prinii lor, pe care nici nu i-au cunoscut."
2.1.6.2. coala
Printre primii cercettori asupra efectului instruciei i a colii n formarea
personalitii a fost Lombroso. n opinia sa instrucia, mrete i micoreaz
criminalitatea. Pn cnd ea nu este nc rspndit n toat ara i nu a ajuns la
maturitate, nmulete toate crimele; iar cnd e rspndit i ridicat la un nivel nalt, le
micoreaz. Cu alte cuvinte, instrucia i coala modific caracterul criminalitii,
mblnzind-o.
Alii susin c influena colii asupra criminalitii este binefctoare pentru
societate. coala prin instrucie, prin educaie intelectual dezvolt facultile
intelectuale, mbogindu-l pe om cu cunotine. Dezvoltarea i luminarea minii se pun
mai mult n serviciul binelui, dect al rului. coala impune reflecie, chibzuin,
prevedere, precauiune care l rein pe individ de la comiterea faptelor rele. Ignorantul,
omul cu putere de reflecie redus, cu lips de prevedere, rezist mai puin tentaiilor
criminale, dect omul cu cunotine, cu faculti intelectuale mai dezvoltate.
coala poate influena att pozitiv, ct i negativ asupra evoluiei personalitii
elevului. Influenele negative se pot manifesta prin: manifestri greite n plan
educaional; excesul de severitate; inechitatea sancionrii meritului; manifestri de
favoritism; manifestri de subiectivism; neprincipialitatea unor relaii dintre educator i
cei educai; lipsa competenei profesionale; toleranele sau excesele din partea

educatorilor; fenomenele de corupie; exemplul negativ etc. Toate aceste manifestri pot
genera efecte destabilizatoare asupra formrii unor caractere mai uor influenabile n ru.

2.1.6.3. Profesia
Locul de munc exercit o puternic influen asupra individului prin ansamblul
de elemente materiale i socio-umane pe care le presupune, respectiv prin
comportamentul ntregului colectiv de munc, care i desfoar activitatea n acelai
spaiu, prin modul n care este organizat munca etc.
Dup aprecierile unor autori profesia este locul unde procesul de colarizare ia
sfrit. Toate statisticile relev o rat extrem de diferit i divers a delincvenei
profesionale. Majoritatea profesiilor ofer condiii pentru svrirea crimelor.
n colectivul de munc, indiferent de natura muncii depuse, dac aceasta este
ndeplinit cu pasiune, cu druire i responsabilitate, dac ntre membrii colectivului
exist relaii colegiale bazate pe respectarea normelor eticii i echitii sociale, fiina
uman se desvrete, progreseaz, i dezvolt generozitatea i sentimentul civic.
Manifestrile antisociale apar acolo unde munca nu este preuit i utilizat n
suficient msur ca mijloc de educaie. Orice eec profesional poate deveni o cauz de
dezechilibru pentru indivizii slabi, reuita profesional depinznd de o mulime de
factori, printre care: gradul de pregtire profesional, alegerea corect a profesiei,
capacitatea de adaptare la colectivul de munc i regimul de disciplin .a.
Majoritatea tinerilor se adapteaz mediului de munc. ns unii, n timpul
pregtirii profesionale i apoi n munc se dovedesc inadaptabili. Ei manifest lips de
interes pentru studii profesionale, apoi i pentru profesiune, lipsesc nemotivat de la locul
de munc, l ntrerup ori l schimb.
Printre elementele componente ale locului de munc ce pot influena negativ
comportamentul angajailor, favoriznd sau determinnd n mod direct comiterea de ctre
acetia a unor acte de indisciplin, abateri, contravenii sau chiar infraciuni am evidenia:
- nivelul de pregtire profesional sczut al colectivului de munc;
- necunoaterea, indiferena sau dispreul fa de legi i fa de regulile de convieuire n
societate;
- tolerarea actelor de indisciplin din partea conductorului;
- absene nemotivate de la locul de munc;
- injurii, calomnii, limbaj indecent;
- nerespectarea dispoziiilor i ordinelor primite din partea conductorului locului de

munc;
- nerespectarea normelor de munc;
- organizarea necorespunztoare a procesului muncii din partea conductorului;
- nedorina sau lipsa de preocupare pentru ridicarea nivelului de cultur general i de
pregtire profesional de ctre membrii colectivului de munc.
Unele colective nu numai c nu-i exercit rolul educativ de formare a
deprinderilor pentru munc, de stimulare a perfecionrii profesionale, ci reprezint,
dimpotriv, un teren propice pentru formarea defavorabil a personalitii. S-au relevat,
astfel, unele practici ilegale, unele forme de presiune exercitate de conductorii de
diferite nivele ca, revendicarea unor sume de bani s-au "cadouri" pentru acordarea unor
privilegii. n consecin se ajunge chiar la unele forme organizate de comitere a
infraciunilor n cadrul colectivelor de munc. Majoritatea infraciunilor de delapidare 90,9% - s-au svrit n grup, iar 40% din cei condamnai au avut calitatea de complice,
ceea ce indic existena unor raporturi de serviciu care au fcut posibil organizarea
svririi de infraciuni.
Desigur, ar fi bine dac colectivul s-ar interesa de problemele care i preocup pe
oameni, ar cunoate dificultile acestora ca, condiiile de locuit, de transport etc.,
contribuind la nlturarea lor.
2.1.6.4. Statutul marital
Starea civil pare s influeneze tipul comportamentului criminal, ajungndu-se la
concluzia c att femeile ct i brbaii necstorii sunt mai predispui s comit delicte
sexuale, n timp ce soii svresc mai mult infraciuni violente, survenite ca urmare a
certurilor i nenelegerilor dintre soi.
Am concluziona c familia are o influen benefic asupra individului,
disciplinndu-i faptele. ntr-adevr, familia este celula societii, primul mijloc de
educaie social a omului. ntre familie, societate i stat exist o strns corelaie, fiindc
genul uman a nceput printr-o familie. De-a lungul anilor familia a pierdut multe din
atribuiile sale religioase, politice, economice, dar este greu de nlocuit rolul ei moral,
pedagogic i sentimental. Ea a rmas un cmin sufletesc i o coal de respect. Nu
degeaba cstoria este considerat a fi sacramentul justiiei, misterul viu al armoniei
universale, form dat de nsi natura genului uman. n aceast religie a familiei putem
zice c, brbatul sau tatl este preotul, femeia sau mama este idolul, iar copiii sunt
poporul.
ntr-o statistic privind modul n care statutul marital influeneaz criminalitatea,

s-a obinut cea mai sczut rat a criminalitii la vduvi, urmnd, cresctor, cei
cstorii, cei singuri i cei divorai (cu rata cea mai ridicat).

2.1.6.5. Religia
Dup E. Durkheim religia este un sistem solidar de credine i de practici relative
la lucruri sfinte, care unesc n aceeai comunitate moral, numit Biseric, pe toi cei care
ader la ea.
Unele secte religioase, care prin nalta lor moralitate, prin idealurile, altruismul,
filantropia, abnegaia i curenia traiului lor sunt focare de sfinenie i virtute.
Sunt de prere c influena religiei asupra individului este incontestabil. Exist
muli oameni, n special din pturile sociale inferioare, pe care numai frica de Dumnezeu,
de pcat i de pedeapsa venic i reine de la infraciuni. Explicaia const n aceea c,
religia face educaie moral, ea este cel mai puternic i unic zgaz, cel mai tare fru al
criminalitii. Religia mblnzete slbtcia, nmoaie sufletele tari, nnobileaz omul,
sdete n el cele mai alese sentimente de iubire, de mil, de cumptare i de onestitate,
asigurnd prin aceasta cele mai puternice premise contra crimei, n afara acestei stavile
constituite prin propaganda moral fcut de religie, mult mai muli indivizi s-ar deda
unei viei de criminalitate. De exemplu, impunerea comportamentului corect de ctre
religia cretin se face prin promisiunea de rsplat (raiul) pentru cei care se conformeaz
predicilor cretine, i de pedeaps (venicia iadului) pentru cei care nu o fac. Credinele i
nvturile religioase susin adesea normele i valorile sociale sacralizndu-le. Astfel,
cele 10 porunci (s nu furi, s nu omori etc.) privesc valori ca respectul pentru viaa
omului, proprietatea privat etc. Ea nsi este un fenomen de mare vastitate, ncercnd s
previn deviana, este posibil s o i strneasc. S-a admis c anumite secte religioase
practic infracionalismul pentru obinerea unor avantaje materiale, precum i faptul c n
perioadele de crize economice i politice profunde pot avea loc i fenomene infracionale
cu substrat religios (distrugeri de lcae de cult, profanri etc.). n ansamblul su ns,
religia joac un rol important n combaterea devianei, a criminalitii prin influenarea
moral a comunitii.
2.1.6.6. Anturajul
Pe msur ce timpul liber este petrecut tot mai puin n cadrul familiei, funcia
socializatoare (pozitiv sau negativ) a acesteia este exercitat de anturaj. S. i E. Glueck

au concluzionat c: Tinerii nu sunt mpini spre delicven de stres sau sunt incapabili s
reziste unui impuls natural ctre delincven datorit controalelor sociale slabe; mai
degrab ei observ i nva n interaciunile grupului c unele comportamente delicvente
sunt ncurajate i recompensate de grup i c recompensele anticipate depesc n
greutate posibilele costuri sau pedepse asociate cu aceste comportamente, n anumite
situaii. Principalul context de nvare a devianei este anturajul (grupul de adolesceni
egali).
Iat motivaia infracional a unui tnr citat de Mihai Stoian n Adolescena, o
primejdie?: Sigur c-am fcut o mare prostie (mpreun cu ali biei de vrsta lui - 16
ani - a fost prins furnd sticle cu buturi alcoolice). Ceilali au zis s facem rost de cteva
sticle de Vermut, eu nti n-am vrut, dar au srit toi cu gura. De team s nu fiu crezut
fricos, am luat i eu parte la furt.
ntmplarea nu este deloc unic, ea ilustrnd influena pe care grupul o poate exercita
asupra unui adolescent atunci cnd autoritatea printeasc educatoare devine un obicei
perimat. Din pcate, apartenena la un anumit grup, atrage dup sine, falsa
responsabilitate de a ajuta un membru al grupului s se rzbune, aceasta ducnd pn la
imobilizarea unei persoane n vederea aplicrii unei pedepse de ctre rzbuntor. ns,
rspunderea penal va fi aceeai deoarece este vorba de svrirea infraciunii n
coautorat. Jurisprudena demonstreaz acest fapt.
2.1.6.7. Organizarea timpului liber
Timpul liber este timpul de care dispune o persoan dup ce i-a onorat obligaiile
familiale, colare ori profesionale. Timpul liber are urmtoarele funcii: odihna,
divertismentul i dezvoltarea personalitii.
Structura timpului liber i modul n care este utilizat intereseaz n mod deosebit,
pentru c cel mai mare numr de infraciuni se comit n timpul liber.
Cercetrile actuale arat c timpul liber este petrecut din ce n ce mai puin n
cadrul familiei. n ultimele decenii au fost identificate noi forme periculoase de petrecere
a timpului liber, cum ar fi petrecerile tinerilor cu consum abuziv de alcool i droguri sau
chiar asocierea n grupuri i organizaii criminale. Bande i grupuri de minori i tineri
delincveni exist pretutindeni n societatea contemporan, avnd nume diferite:
"blousons noirs" n Frana, "viteloni" n Italia, "tedy boys" n Anglia, "halbarken" n
Germania, "toizo-zaco" n Japonia etc.
Rolul creterii criminalitii ca urmare a impactului activitilor din timpul liber
este strns legat de problemele sociale ale integrrii. n acest context, neintegrarea social

i economic a tinerilor conduce la stri periculoase de dezechilibru i frustrare care

genereaz criminalitatea.
Din aceste motive, o importan deosebit pentru prevenirea criminalitii o
prezint organizarea timpului liber al tinerilor.
2.1.6.8. Mijloacele de informare n mas
Enorm surs de informaii i idei, mass media are o influen puternic asupra
atitudinilor, opiniilor i comportamentului oamenilor. De regul, exercit un control
social prin ncurajarea conduitei conformiste, atenia asupra consecinelor nclcrii legii
i asupra atitudinii pe care trebuie s-o avem fa de cei care nu se conformeaz. Studiile
efectuate au relevat ns influena deseori negativ exercitat de mijloacele de informare
n mas, fie ele cri, radio, televizor, video, reviste, reclame etc.
n special violena pe micul sau marele ecran furnizeaz modele de comportament
negativ. Filmele comerciale, fcute pe gustul publicului, fac apel prin temele abordate
la instincte, la incontientul uman. Nu numai odat, personajul principal, prezentat ca
simpatic i n fond apreciat, ncalc ntr-un astfel de film majoritatea regulilor sociale,
mpins de mprejurri sau doar pentru c lui nu-i place sistemul. Scenele uneori de
maxim agresivitate sunt garantate a aduce publicul n faa ecranului. Atunci cnd eroul
sare cu o mitralier n mijlocul dumanilor" pe care-i doboar ca pe nite inte fr ca un
singur muchi s i se clinteasc pe fa, este ntmpinat cu admiraie de spectatori care
uneori, seara, se imagineaz chiar ei n acel rol dur i plin de caracter, zdrobind prin
violen situaii crora, n viaa de zi cu zi, ei nu le-au gsit rezolvare. Bineneles, o astfel
de influen negativ nu va produce efecte dect asupra acelora care deja dispun de
predispoziia spre violen i care vor raporta cele vzute la propriile nevoi, aptitudini i
imagini despre lume. Cci de unde altundeva dect din media i mai ales televizor, ar fi
putut s vin ideea de a ucide cu pistolul colegii suprtori unor puti americani care au
fcut deliciul tirilor de dup amiaz n ntreaga lume.
n afar de declanarea pornirilor violente ascunse, efectul violenei media poate fi
unul general de desensibilizare a auditoriului, formnd atitudini neconforme cu interesul
societii.
Tema crimei a fost din totdeauna o surs de profit important pentru cinematografie
i televiziune, aproximativ 90% din serialele din lume avnd la baz un scenariu poliist
sau criminal.
Contribuii importante la abordarea teoretic a problemei video-violenei a avut
Simpozionul organizat n noiembrie 1993 de Societatea Romn de Criminologie i

Criminalistic, cu genericul mass-media i criminalitatea.

Dup 1989, postul naional de televiziune i noile posturi locale aprute au
nceput s difuzeze filme violente, inaccesibile pn atunci publicului mai tnr. Avnd
de-a face cu un public uor de speriat, dar i uor de plictisit, media ridic mnua i
gsete noi moduri de a oripila i de a ctiga audien. Temele alese sunt dintre cele mai
diverse: de la fiine necuvnttoare crora li se atribuie caracteristici SF la interpretarea
total greit a dictonului latin ochi pentru ochi i dinte pentru dinte i implicit aplicarea
sa n funcie de crezurile i nevoile fiecrui individ precum i la realizarea dorinei de a
ajunge acolo unde se dorete prin orice mijloace. Acestea le gsim n cutia potal, pe
prima pagin a ziarului la care ne-am abonat, pe micul ecran, la tirile de la ora 5 mai ales
etc.
Astfel, mass media ptrunde n lumea criminalitii asumndu-i rolul de
avertizare i, bineneles, de exagerare a fenomenului. Interfernd astfel cu justiia i
dezvluind informaii importante, care se vnd, publicului, pune la punct i criminalii
n ceea ce privete planurile poliiei, ale procurorului. Anumite informaii date cu un ton
preios telespectatorului nu vizeaz de multe ori nimic mai mult dect panica n scop
comercial.
Un aspect ngrijortor n ceea ce privete mass-media, l reprezint desenele
animate care n loc s promoveze jocul, pun accentul pe violen, dezvoltnd copiilor
instinctul primar de a apela la fora fizic de fiecare dat cnd ceva nu se ntmpl a a
cum i doresc. Ei adopt o atitudine de ripost fa de msurile luate de prin i prin acte
violente ( de a lovi cu minile i picioarele), precum i fa de inconvenientele create de
cei din jur n ceea ce privete universul lor. Acelai efect l au i jocurile de pe calculator
sau televizor (unde copiii sunt uitai de ctre prini ore n ir), care se axeaz din ce n ce
mai mult pe lupte. Preocupai s le asigure un nivel de trai ridicat, prin ii i neglijeaz
copii. Acetia nu mai vor s devin medici, poliiti, ci lupttori. Aciunea acestor factori
asupra personalitii la vrste fragede este determinant, influen nd percepiile asupra
lumii.
2.1.6.9. Discriminarea
Discriminarea prezint o semnificaie aparte ca factor criminogen. Ea const n
refuzul de a trata un grup social n conformitate cu aspiraiile sale i se manifest la
nivelul claselor sociale, sexelor, apartenenei religioase, grupurilor etnice, instruirii,
participrii la activiti sociale, emigrri etc. Sentimentele de frustrare a cror apariie se
datoreaz discriminrii constituie premis a multor porniri agresive, dorine de revan

din partea celor care se consider discriminai. n consecin, are loc un "conflict de
cultur". Atunci cnd ansele nu sunt mprite n mod egal tuturor membrilor societii,
frustrarea determin angajarea ntr-un comportament deviant al indivizilor care, prin clasa
social defavorizat de care aparin, resimt cel mai puternic inegalitatea veniturilor. n
ceea ce privete discriminarea rasial i modul n care aceasta se reflect n ratele de
criminalitate, trebuie menionat c nu se poate constata cu suficient certitudine influena
pur a rasei asupra infracionalitii.
Factorul rasei coroborat cu alii precum profesia, cultura, condiiile economice,
organizarea politic etc. este ntr-adevr implicat n actul criminal. Fiecare ras prezint
caracteristici particulare, temperament, nsuiri, vicii particulare de care depind n mod
firesc manifestrile, comportrile, actele ei.
Aadar, i criminalitatea depinde, mai ales n ce privete caracterul, orientarea,
volumul actelor ilegale, de particularitile diferitelor rase. Criminalitatea unei rase poate
avea o tendin pronunat contra persoanelor, iar a alteia mpotriva averii. In general, o
ras poate avea mai mult dispoziie spre crim, n comparaie cu altele. Italianul de
exemplu, are mai mult nclinaie spre crim dect francezul sau dect romnul i n mod
sigur mai mult dect englezul. Criminalitatea italian, orientat mpotriva persoanelor,
este recunoscut prin omorurile pasionale (primul loc n statistici). Un alt exemplu l pot
constitui negrii din SUA. Chiar acceptnd existena discriminrii n sistemul justiiei,
ratele ridicate ale criminalitii printre negrii nu pot fi negate. Alctuind o optime din
crim, viol, jaf, un sfert i o treime dintre cei arestai pentru spargeri, furturi auto,
agresiuni. n America, principala cauz a morii tinerilor de culoarea neagr este
omuciderea, fapt explicabil prin omniprezena acestora ntre persoanele arestate,
condamnate i nchise pentru crime de strad. Statisticile arat c o cincime dintre
brbaii negri cu vrstele cuprinse ntre 16 i 34 ani sunt subiectul vreunei forme de
supraveghere (Hogan i Peterson, 1994).
Lombroso, n Cauzele i motivele criminalitii, consider c influena rasei
asupra criminalitii este cel mai bine ilustrat de cercetrile asupra evreilor i iganilor.
Statisticile arat c evreii din diferite ri prezint, n general, o criminalitate mai mic
dect concetenii lor cretini. Pretutindeni, condamnaii evrei reprezint un numr infim,
fie c sunt apreciai ca etnie, profesie, religie etc.. n contrast cu evreii, iganii sunt lenei,
mincinoi, perfizi, ingrai, rzbuntori, imorali, cruzi, lai, hoia reprezentndu-i n marea
lor majoritate. Pentru caracterizarea acestei clase evident predispus la criminalitate,
Lombroso citeaz din Colocci: Autoritate, legi, reguli, principii, prescripii, datorii sunt
noiuni i lucruri inexistente la aceast ras ciudat.

2.1.6.10. Toxicomania
n toxicomanie se include consumul de droguri i alcoolismul. n privina
abuzului de droguri, care poate s nu cauzeze comportamentul criminal, dar care l poate
intensifica, nu exist n Romnia, pn n prezent, o situaie infracional aparte. In relaia
droguri - crim, ntrebarea este: drogurile duc ctre crim sau comportamentul criminal
preced abuzul de droguri? Alcoolismul, n schimb, este un factor criminogen important,
cunoscut fiind c, fie i n cantiti mici, alcoolul elibereaz de inhibiii, crete nivelul
testosteronului, serotoninei etc., legndu-se direct de violen. Starea alcoolic, factor
criminogen, este influenat de temperamentul psihologic sau nevrotic. Pot fi descrise
dou stri fundamentale: acut i cronic.
Alcoolismul acut, ntr-o form uoar, diminueaz atenia i lungete timpul de
reacie, fiind responsabil de o serie de infraciuni comise fr intenie: accidente de
circulaie, accidente de munc. Forma grav, caracterizat prin confuzie mental, delir,
agresivitate, conduce cu uurin la comiterea de infraciuni cu violen.
Alcoolismul cronic modific mentalitatea, dezvolt impulsivitatea i agresivitatea,
duce la pierderea sensului moralei. Se ajunge astfel la furt, abandon de familie, abuz de
ncredere, infraciuni cu violen.
2.1.7. Factorii politici
2.1.7.1. Rzboiul
S-a constatat c rata criminalitii a crescut n timpul rzboiului i al perioadei
postbelice datorit greutilor economice (blocade), raionalizrii produselor de baz,
reducerii ctigurilor etc. Creterea n statistici a delicvenei juvenile se datoreaz
violenei contagioase, schimbrilor survenite n familie, n viaa social, n general.
Rzboiul convenional, reglementat penal (legea marial), este mai puin criminogen.
Rzboiul civil ns, expresie a crizei politice a statului, produce puternice efecte
criminogene. De natur politic, etnic sau religioas, rzboiul civil ofer criminalilor de
profesie i teroritilor un cadru ideal de aciune crend un centru antagonic de putere,
ignornd sistemul legislativ, instaurnd anarhia social i economic, motivnd
psihologic orice atrocitate. Chiar indivizi necunoscui anterior ca avnd comportamente
criminale, n asemenea condiii, sunt ncurajai la comiterea de infraciuni.

2.1.7.2. Revoluia
Criz politic de mare amploare prin care se urmrete nlturarea de la putere a
unui grup conductor, cucerirea puterii politice i schimbare a ornduirii sociale,
revoluia afecteaz grav sistemul legislativ i organele de control. Urmarea o constituie o
adevrat explozie a criminalitii de la care se revine cu greu la normalitate, prin
modificri politice, economice, sociale i de personalitate a indivizilor.

2.2. Modaliti principale de formare a personalitii criminalului

2.2.1. Alienarea
Cea mai tipic form de manifestare negativ n planul comportamentului este
considerat fenomenul de nstrinare (alienare).
nstrinarea (alienarea) are loc atunci cnd individul se ndeprteaz de modelul
normativ recunoscut i acceptat ca normal, datorit dificultilor de integrare n sfera
relaiilor sociale.
Aceast form de manifestare este o consecin a influenelor sociale negative care
intervin pe parcursul procesului de socializare, prin convertirea persoanei spre
criminalitate i se manifest ca un factor general de perturbare a factorului uman.
nstrinarea este principala condiie i component a conduitei antisociale. Ea este, n
acelai timp, etapa de tranziie de la comportamentul social normal la comportamentul
antisocial.
Conduita antisocial, ca form de exprimare a formei de nstrinare (alienare) a
individului, se caracterizeaz prin aceea c l ntoarce pe individ mpotriva societii i a
valorilor ocrotite prin sisteme normative, pe calea convingerii, deprinderii i opiunii
contrare societii.
Procesele enorme ale dezvoltrii sociale, schimbrile spectaculoase care se
datoreaz revoluiei tehnico-tiinifice aduc modificri importante n mediul natural i
social al individului. Aceste procese pot determina, pe lng consecinele pozitive, i
anumite forme de inadaptare la un nou mod de via, dificulti n asimilarea unor valori
i norme, a unor modele culturale, deosebite de cele cu care individul deja s-a acomodat.
Dificultile de adaptare i integrare a oamenilor se regsesc n mutaiile socioculturale, mai cu seam n migraia de la sat la ora. Datorit acestui proces are loc
creterea marilor aglomeraii urbane care genereaz fenomenul de nstrinare i n care

aciunea factorilor tradiionali este puin eficient. Formarea unor mari comuniti sociale
eterogene duce la slbirea posibilitilor de integrare i control social.
Starea de nstrinare se poate exprima pe trepte i etape: de la simple abateri i
contestri nepermise de normele generale de convieuire social, pn la diverse
infraciuni cu diferite grade de periculozitate social. Aceast stare de antisociabilitate se
caracterizeaz prin aceea c l fac pe individ s se ntoarc prin convingeri, deprinderi i
opiuni mpotriva societii nsi i a valorilor ocrotite de sistemele sale normative.
Diferenierea claselor sociale determin existena unor raporturi contradictorii
ntre acestea. n aceast sfer de raporturi, nstrinarea apare mai ales datorit
contradiciei dintre egalitatea oamenilor, care este doar declarativ. n realitate exist o
inegalitate enorm n privina repartiiei produsului social. Aceast inegalitate determin
apariia unor forme de inechitate social, fac ca unele grupe sociale s ocupe o poziie
dezavantajoas din punct de vedere material i social, manifestnd, n consecin,
atitudini negative. Datorit acestor stri de lucruri, agravate de criza economic din ara
noastr, au aprut posibiliti de navuire i mbogire fr munc, genernd un enorm
parazitism social. n planul structurilor de personalitate au aprut atitudini individualiste,
dispreul fa de munc, ignorarea sau chiar nclcarea drepturilor celorlali membri ai
societii.
Distribuirea inegal de cunotine, la rndul su, duce la separarea muncii fizice
de munca intelectual, fcnd ca anumite grupuri sociale s ocupe o situaie
dezavantajoas din punct de vedere social.
nstrinarea sau alienarea nu duc ns ntotdeauna la comiterea faptelor
infracionale, deoarece, n unele cazuri, poate s se manifeste chiar n mod creator n
diferite domenii: literatur, art, pictur etc.
2.2.2. Frustrarea
Frustrarea este o reacie general de nemulumire a unor categorii de persoane.
Starea de frustrare apare i se intensific n condiiile schimbrilor sociale, avnd un efect
destabilizator i traumatizant i pot conduce la modificarea personalitii indivizilor.
Cele mai frecvente cauze ale frustrrii sunt: eecul, dezamgirea, izolarea etc.,
toate ca urmare a fenomenelor de respingere, de marginalizare social, profesional i
individual. Toate acestea reprezint o reacie general de nemulumire.
Dei frustrarea nu este identic cu nstrinarea (alienarea), ea este strns legat de
aceasta i poate exprima una din cauzele i componentele psihice ale nstrinrii. Dac,
ns, nstrinarea (alienarea) se poate constitui i n lipsa unor procese de frustrare, atunci

frustrarea nu se poate exprima dect printr-un fenomen de nstrinare, ca un proces n lan

de transformri succesive, debutnd cu un eec i finaliznd printr-o ripost de tip
conflictual.
Spre deosebire de nstrinare, frustrarea are ca surs important de provenien,
distribuirea inegal a anselor de realizare individual n cadrul ofertei sociale. Toi
analitii sunt de acord n aceast privin, c nu se poate pune semnul egalitii ntre
poziia social i structura operaional existnd i ali factori n afar de ocupaie, care
determin locuri diferite pentru indivizi n cadrul grupului social din care fac parte:
vrsta, sexul, condiiile de via i trai, gradul de educaie i de instruire colar,
profesional etc. Din aceste considerente, ansa indivizilor ce aparin unor poziii diferite
n structura social de a obine prin mijloace egale ofertele sociale nu este identic.
Studiile efectuate n majoritatea rilor relev c criminalii recidiviti fac parte ntr-o
proporie majoritar pturilor sociale defavorizate.
Dac nstrinarea (alienarea) reprezint un proces dezadaptiv mai ndelungat, mai
puin tensionat i agresiv depersonalizarea indivizilor neavnd la baz procese
conflictuale acute, frustrarea reprezint un proces dezadaptativ tensionat, conflictual,
chiar depersonalizarea individului parcurgnd procese de mare intensitate care l mping
la revan i ripost, n condiiile unei ndeprtri deliberate i adeseori brutale de la
regulile general admise. n acest context, trebuie s acordm o atenie sporit teoriilor
moderne de orientare sociologic care pun n eviden rolul progresului tehnico-tiinific
al strilor de dezorganizare sau anomie social, pe de o parte, i a celor de orientare
psihologic care consider eecul i frustrarea drept cauze ale comportamentului
criminal, tocmai n raport de strile de disconfort social evideniate de primele.
2.2. 3. Inadaptarea
Personalitatea criminalului este produsul unei socializri defectuoase sau
insuficiente i constituie doar o verig n lanul cauzal. Aceast personalitate, format n
condiii defavorabile, nu conduce n mod inevitabil la comiterea crimelor, ci numai
asociat cu anumite mprejurri concrete de via ar favoriza trecerea la act, n urma unui
proces psihic de alegere contient a individului. Potrivit acestor concepii, ceea ce
deosebete criminalul de noncriminal nu sunt nici particularitile biopsihice, nici
aciunile ntmpltoare de scurt durat, ci ntregul drum pe care l parcurge individul.
n raport de natura cauzelor care convertete individul spre conduita antisocial se
nscrie i inadaptarea la cerinele sociale impuse de formarea unei personaliti normale.
Astfel, n atitudinea fa de propria persoan pe locurile de frunte se afl:

demnitatea, dorina de perfecionare i autodepire, curajul, spiritul autocritic etc.

Formarea acestor trsturi n structurile de personalitate ale individului, crearea
modelului de personalitate multilateral dezvoltat nu se poate realiza dect treptat, n
cadrul unui lung i anevoios proces de devenire i transformare a individului.
Dar, n cadrul unor insuficiene, infirmiti sau incapaciti de ordin individual
apare contradicia dintre om i propria sa natur. Aceast contradicie nu ne intereseaz
din punct de vedere criminologic dect din unghiul din care se raporteaz la social.
Totui, apreciem c dificultile de integrare ce pot aprea n legtur cu aceast
contradicie pot pune n discuie numai dificultile de ordin personal, existena unei stri
generale de inadaptabilitate a tuturor indivizilor la comportamentul social, fiind exclus
prin nsi vocaia omului spre modelul existenei sale sociale.
n acest sens se evideniaz sociologia funcionalist, denumit astfel ntruct
plaseaz indivizii i grupurile n structuri, roluri i relaii sociale, analiznd funciile i
disfunciile existente ntr-o anumit societate.
Aceste teorii au o idee comun, considernd criminalitatea ca un rezultat al strii
de frustrare i inadaptare a indivizilor i grupurilor defavorizate social i economic,
incapabile s obin, prin mijloace legale, scopurile i obiectivele propuse. Autorii
teoriilor n cauz susin c aceti oameni mprtesc aceleai dorine i idealuri de
realizare social ca i membrii claselor favorizate, dar ei nu le pot obine pe ci licite. De
aici ar rezulta o tensiune social, o stare de frustrare i inadaptare care conduc la
comiterea faptelor penale. n criminologie aceste teorii mai sunt cunoscute i sub numele
de teorii ale tensiunii sociale. Printre acestea se nscrie i teoria inadaptrii sociale a lui
O. Kinberg.
Unii autori disting inadaptarea absolut i inadaptarea relativ, utiliznd i unele
concepte legate de fenomenul de inadaptare, ca cele de slab adaptare, adaptare
dificil sau inadaptabilitate.
2.2.4. nvarea
Din ansamblul factorilor care contribuie la formarea personalitii criminalului,
criminologia este interesat de contradiciile care apar n sfera raporturilor umane.
n literatura de specialitate s-au artat trei grupuri de raporturi contradictorii n
care punctul de referin este omul, i anume:
- raporturile contradictorii ale omului n planul infrastructurii societii;
- raporturile contradictorii ntre oameni (grupe, clase, comuniti);
- raportul omului cu propria sa natur.

Astfel, personalitatea criminalului ca i a noncriminalului se formeaz n aceleai

sfere ale vieii sociale i este supus acelorai canale de informaie
Deosebirea const n coninutul acestor informaii care este diferit n cazul
criminalului n raport cu noncriminalul. n marea majoritate a cazurilor procesul de
formare a personalitii criminalului este un proces de lung durat, n cadrul cruia
influenele negative se acumuleaz treptat, sub forma unor reprezentri deformate ale
valorilor sociale, n contiina individului, ce se exteriorizeaz la nceput n acte de
conduite negative minore, dar care, cu timpul, se multiplic, devin constante i definitorii
pentru individ, orientndu-i ntreaga comportare i degenernd, n mprejurri favorabile,
n fapte criminale.
Numai examinarea condiiilor concrete n care individul se dezvolt, a influenelor
pe care le sufer n procesul socializrii poate explica de ce sub influena acelorai
condiii generale conduita antisocial apare numai la anumite persoane. Zis altfel, aceste
condiii pot explica mecanismele prin care posibilitatea se transform n realitate.
nvarea comportamentului infracional n cursul experienei de via a
individului constituie cea mai important cale de formare a personalitii criminalului.
nvarea comportamentului deviant poate avea loc n mod progresiv, sub
influena negativ a unor factori sociali i educaionali care acioneaz fie n cadrul
microgrupului, fie prin abaterea treptat de la modelul social unanim acceptat, datorit
acelorai factori. Deci, are loc o determinare antisocial a personalitii printr-un fenomen
de integrare (adaptare) negativ.
Cercetrile criminologice au relevat numeroase ci i forme de nvare a
comportamentului infracional , accentundu-se calitatea negativ a vieii de familie, a
mediului colar i stradal, a grupului de anturaj, pe calitatea slab a locului de munc, pe
influena negativ a unor factori din mediul socio-cultural.
Modalitatea nvrii nu presupune nici incapacitatea de integrare social i nici o
dezadaptare de la un model comportamental normal preexistent la unul antisocial. Totui,
modalitatea nvrii vizeaz sfera cea mai larg i comun de criminali care nu au ajuns
la dobndirea unui model de comportament antisocial din cauza incapacitilor lor de
adaptare, ci din cauza nvrii altui model. Acest model duce la determinarea antisocial
a personalitii printr-un fenomen de integrare (adaptare) negativ.
n criminologie s-au formulat mai multe teorii care au la baz cile i factorii de
nvare: teoria lui Edwin Sutherland privind asociaiile difereniale, teoriile conflictului
de culturi etc.
Cercetrile occidentale se refer la nvarea achiziionat ca factor de formare a
personalitii, evideniindu-se cadrul familial, unde acord un loc important relaiilor cu

mama, cu tatl, cu fraii i surorile, trecnd apoi la cadrul colar, profesional, la influena
mediilor de habitat, legnd toate aceste medii de influenare ntr-o strns
interdependen.
Dintre multiplele forme de nvare a comportamentului infracional evideniem:
familia, coala, locul de munc (profesia), micromediul (mai ales grupul de anturaj),
macromediul (influena mediului social la nivel global). Dat fiind faptul c primele trei
forme au fost analizate n capitolul anterior, ne vom referi n continuare doar la
micromediu i macromediu.
2.2.4.1. Micromediul
n criminologie s-au fcut multiple cercetri viznd relaiile sociale, viaa social
i grupul social n care se gsete criminalul. Din aceste concepte rezult c socializarea
este unul din principalele mecanisme de formare a personalitii.
Socializarea este un proces de nsuire i interiorizare a normelor i valorilor
sociale, a modelelor de comportament de ctre individul uman, care devine membru al
unei comuniti sau al unui grup social. Deci, socializarea este condiia primordial n
formarea i afirmarea personalitii. Mecanismele socializrii sunt: modelarea, nvarea,
controlul social.
Modelarea social se axeaz pe necesitatea istoric de afiliere, manifestat n
dorina individului de a face parte dintr-un grup, realiznd n cadrul lui aspiraia de
autoidentificare i autoafirmare, asigurnd o stare de protejare. Necesitatea de afiliere
semenilor apare doar n condiiile meninerii raporturilor cu comunitatea uman. n cazul
lipsei acestor raporturi ia natere fenomenul numit privare social, adic lipsirea de
posibilitatea de comunicare cu semenii. De-a lungul istoriei civilizaiei umane sunt
cunoscute numeroase exemple de privare social a oamenilor. Spre exemplu, Kamala, o
feti gsit la opt ani dup natere, a crescut n mediul lupilor; ea putea doar s urle i s
scoat strigte slbatice, s se deplaseze n patru labe, mncnd direct de pe pmnt. Ea
aa i nu a fost n stare s nvee limbajul articulat, rmnnd la starea de slbticie. n
nici unul din cazurile similare cunoscute indivizii umani n-au putut fi recuperai, nu au
cptat integritatea care caracterizeaz personalitatea.
Prin modelare se formeaz abilitile, deprinderile i conduitele sociale. Anume n
primii ani de via modelarea decurge cel mai activ. De la prini copiii nva prin
imitare cele mai simple activiti. n primele luni de via copilul imit reaciile afective,
la 7 luni ncepe s reproduc gesturi simple, la 8-9 gesturi mai complexe,
convenionale, la un an, posednd un sistem de reprezentri, recurg la acestea, repetnd

comportamentul persoanelor cunoscute. Dup trei ani copilul ncepe s imite atitudinile
celor din jur.
Printre primii care a elaborat teoria instruirii i a elaborat legile imitaiei a fost
sociologul francez Gabriel Tarde. El consider c criminal poate deveni orice individ.
criminali nnscui nu exist, fiind motenit doar aptitudinea de a nva.
n situaia n care micromediul individului exercit o influen negativ asupra
acestuia, posibilitatea apariiei unei atare conduite sporete. ntr-adevr, formarea
personalitii individului i n special a caracterului su este rezultatul influenelor
conjugate pe care existena social o exercit asupra particularitilor fiziologice,
biologice i psihice ale individului.
Fiind integrat ntr-un anumit grup, persoana suport consecinele apartenenei
sociale, realizate n forma unor relaii socioafective. Acest proces de integrare se
desfoar n cteva etape succesive. Pentru nceput are loc autodeterminarea individului,
fenomen care necesit o comparare cu ali indivizi umani. Raportndu-se la grupul social,
individul accept i ncorporeaz norme, valori, etaloane, pe care le transform n reguli
de comportament i care nlesnesc nu numai cunoaterea i nelegerea de sine, ci i
cunoaterea de alii i comunicarea cu ei.
Identificarea este un fenomen psihosocial care contribuie la contientizarea
individului uman ca membru al societii, i mai concret, al unui grup social, ca element
al unui sistem de interaciuni i relaii sociale. Dac pentru nceput are loc o identificare
n cadrul grupului de apartenen, mai apoi, prin intermediul contactelor directe i
indirecte cu alte comuniti, persoana nu numai c se autocunoate, ci se separ pe sine i
pe grupul su de alte entiti sociale.
Contribuii de seam n tratarea fenomenului identificrii o au psihologii britanici
H. Tajfel i J.C. Turner, care au dezvoltat conceptul de grup social, definit ca o totalitate
de indivizi care se accept ca membri ai unei categorii sociale, mprtesc consecinele
afective ale autodeterminrii sale i aprecierile colective ale grupului i apartenenei sale
la el.
Membrii anturajului, de multe ori, instigatori, complici sau tinuitori ai
criminalului neag relaiile cu subiectul investigat, fiind cointeresai s rmn
necunoscui pentru forele de ordine. Totodat, att anturajul cldit pe relaii pur
personale i greu de identificat, ct i mediul stradal, greu de coordonat pentru o
investigaie riguroas, nu ofer anse reale pentru investigaii i cercetri majore. Aceasta
cu att mai mult cu ct fiecare criminal are propriul lui cerc de prieteni, iar fiecare strad
sau cartier i ofer o multitudine de posibiliti de influenare, adeseori n sens negativ,
care, practic, sunt imposibil de identificat.

Desigur, unele cercetri au fost ntreprinse, obinndu-se date interesante n

aceast privin. Astfel, s-a constatat c de cele mai multe ori criminalul nu are relaii
sociale trainice, uneori fiind un individ izolat i singur. Criminalul i caut o anumit
societate i anume grupurile de criminali. El consider c printre astfel de indivizi se
simte mai acas. n plus, el adopt i nva felul de via i de comportare ale acestor
grupuri. Aa se explic jargonul, tatuajul etc., pe care l practic criminalii, fotii
condamnai din locurile de detenie, care reprezint o mentalitate plin de simboluri, cu
elemente ce amintesc de relaii din lumea criminal, limbaj vulgar, plin de cinism. Tot n
astfel de grupuri sociale, marginalizate, s-a nvat un anumit cod de comportare, ce
nclin spre legea tcerii, legea pstrrii secretelor etc.
n concluzie, socializarea individului este rezultat din trsturile dobndite n
perioada socializrii la care se adaug ulterior multipli factori caracterizai prin structuri
educaionale i influene puternice aprute din toate direciile. Ca rezultat al ntregului
proces, conduitele indivizilor se identific cu cerinele rolurilor sociale, n aa fel nct
prescripiile socio-culturale ale mediului psihosocial devin constante, transformndu-se n
repere de baz ale personalitii.
2.2.4.2. Macromediul
Macromediul sau mediul social la nivel global are o importan nsemnat n
formarea personalitii criminalului i prin urmare n conduita antisocial. Procesul de
socializare desfurat pe fondul unor contradicii aspre ntre individ i societate, ntre
aspiraiile legitime i mijloacele pe care societatea le ofer pentru ndeplinirea lor. Aceste
contradicii creeaz premisele formelor de inadaptare, ducnd n cele din urm la
conturarea diferitelor personaliti antisociale. Apariia conduitei antisociale decurge din
nsi esena societii, din crizele economice care bntuie n aceste societi. n acest
context, anomia reprezint o stare caracteristic societilor dezorganizate din punct de
vedere social, zguduite de schimbri sociale, economice, politice i culturale sau crize
socio-economice care amplific tendinele spre o conduit ilicit.
Majoritatea teoriilor criminologice recunosc faptul c mediul social global
exercit nu numai o influen pozitiv asupra individului uman, dar i negativ,
contribuind la orientarea sa antisocial. Printre acestea se numr teoria dezorganizrii
sociale, teoria anomiei sociale, teoria frustrrii, teoria conflictului de cultur, teoria
rolului criminogen al progresului tehnico-tiinific i industrial etc.
Spre exemplu, criminologul belgian C. Debuyst arat c, violena poate fi nvat
prin influene care acioneaz n trei direcii:

- direcia formelor violente din cultur, unde sunt artate scheme comportamentale
violente pe care cultura le propune ca soluii pentru anumite stri conflictuale: lupta
pentru putere n orice domeniu, mentalitatea bazat pe cultul violenei, lupta general
pentru existena uman etc.;
- direcia transmiterii violenei pe canale culturale: transmiterea direct prin intermediul
aciunilor violente colective; transmiterea cultural a unor scheme de comportament din
partea unui grup ctre membrii si a unei anumite stri de pericol pe care l-ar reprezenta
pentru acest grup anumite categorii de persoane (emigrani, evrei, arabi etc.);
transmiterea pe canalele mass-media a schemelor de comportament violent care pot avea
o finalitate negativ (nu neaprat imediat) prin mesajul pe care-l poart;
- direcia condiiilor generale de via. Fiecare individ se confrunt i suport influena
negativ, prin nvarea comportamentelor negative pe care mediul social le ofer prin :
conflicte economice, dificultile i problemele de locuit, industrializare i urbanizare,
toxicomanie etc.
Desigur, att personalitatea noncriminalului, ca i cea a criminalului, este supus
i la nivel macrosocial acelorai canale de influen. Cu toate acestea, nici mediul social
i nici natura informaiilor, a cilor lor de difuzare nu este omogen, felul de receptare
individual a informaiilor socio-culturale depinznd, n cele din urm, n mare msur ,
de modul de receptare a fiecrui individ.
Influena mediului social la nivel global se amplific i datorit integrrii
internaionale, ce a luat amploare n ultimele decenii. Orice stat cu frontierele deschise
este expus nu numai efectelor favorabile ale culturii i civilizaiei mondiale, ci i creterii
criminalitii organizate pe plan internaional. Acestea sunt influene criminogene
internaionale. Este cert c, crima organizat are nevoie de noi piee de desfacere, de noi
filiere necontrolate. n plus, ea are o vitez de desfurare i o capacitate de adaptare
excepional, dispunnd i de mijloacele bneti adecvate scopurilor propuse.

CAPITOLUL III
COORDONATELE
CRIMINALULUI

BIO-PSIHO-SOCIALE

ALE

PERSONALITII

n ultimele decenii, cercetrile criminologice referitoare la personalitatea

criminalului au cunoscut salturi enorme. Problemele de baz la acest capitol s-au

concentrat n jurul chestiunii de a ti care este natura real a personalitii criminalului.

Primele rspunsuri au aprut n teoria clasic a dreptului penal, potrivit creia criminalul
dispune de liberul arbitru, libera alegere, avnd responsabilitate, capacitate de alegere i
posibilitatea de a aciona liber. Dac criminalul a comis o infraciune nseamn c aceasta
a fost alegerea lui, el a hotrt aa i deci, el este cauza faptei, fiind supus, mai trziu,
rspunderii penale.
Teoria liberului arbitru cu timpul a intrat n umbr. Acest fapt se datoreaz
dezvoltrii tiinelor biologice, psihologice, psihiatrice, sociologice etc. Se adopt teoria
determinismului, potrivit creia orice fenomen are o cauz. Deja coala pozitivist
italian argumenteaz c criminalul nu este absolut liber, ci este un om determinat de
diverse cauze n aciunile i faptele sale. Acesta a fost un prim punct de plecare, teoriile
multiplicndu-se i dezvluindu-se cte un aspect sau altul al personalitii criminalului,
emind ipoteze care, mpreun, au deschis noi orizonturi n cunoaterea i cercetarea
problemei date.
Urmnd o direcie logic n determinarea fiecrui element ce alctuiete
complexul infracional, dup o determinare generic doctrinar a cauzelor intim legate de
persoana criminalului (fie c acestea sunt endogene sau exogene), se face necesar o
abordare a cauzelor care in de individ n mediul social i fizic, unii criminologi susinnd
c individul i mediul sunt cauzele eseniale n geneza crimei.
Cercetarea cauzelor crimelor se realizeaz n dou momente importante:
Un prim moment: Cnd se analizeaz actul criminal din punct de vedere static
atunci cnd, pe baza crimelor individuale svrite anterior se rein cauzele i condiiile
care au contribuit la comiterea acelor fapte; Al doilea moment fiind odat cu trecerea la
svrirea crimei, cnd infraciunea se examineaz prin prisma dinamicii
criminodinamicii (trecerea la act).
Referitor la cauzele ereditare, Cesare Lombroso vede criminalitatea ca pe o
fatalitate ereditar prin transmiterea caracterelor fizice i psihice de la prini la copii, n
timp ce T.Pop vede mai mult o transmitere de dispoziiuni, nclinaii, influene, bune i
rele cu diferite preponderente, ereditatea putnd fi deci modificat.
Cauzele fizice i fiziologice in de aspecte corporale: nfiarea corpului,
dimensiunile corpului, sntatea, malformaiile i starea simurilor. Astfel T.Pop explica
atavismul ca fiind acel fenomen care face s reapar, la oamenii de azi, instinctele,
nsuirile fiziologice i psihologice ale omului primitiv, instincte care caracterizeaz
criminalul. Astfel acesta devine incapabil de a se adapta la condiiile societii
contemporane. Teoria atavismului a fost ulterior criticat ns nu putem ignora faptul c
la muli criminali, defectele fizice pot contribui indirect la inadaptare social i la

conduita criminal, fcnd dificile relaiile sociale cu ali oameni.

Explicaiile actului criminal prin factorii fiziologici vizeaz i cercetrile din
domeniul endocrinologiei n domeniul glandular, n special asupra influenelor secreiilor
glandulare asupra sistemului fiziologic care duc la modificri comportamentale n cazul
anumitor indivizi. n aceast arie de factori putem include i tumorile, atrofiile sau
procesele inflamatorii ale sistemului limfatic.
n ce privete influena genetic, s-a descoperit c, la unii indivizi, numrul de
cromozomi este mai mare/mai mic cu unul, aceste anomalii putnd produce dezechilibre
n procesele genetice care influeneaz i comportamentul omului i astfel s se ajung la
svrirea de infraciuni.
Unii autori consider c personalitate criminalului este legat dezvoltarea
contiinei morale, considerat epicentrul actului criminal. Alii vd ca element
determinant al criminalitii, gradul de adaptabilitate sczut. Structura disocial a
criminalului nu poate fi considerat doar un accident evolutiv n dezvoltarea contiinei
morale i informarea caracterului ntruct acesta din urm nu este doar dat ci i ctigat
prin nvare, construindu-se prin integrarea tendinelor bazale i a tuturor
infrastructurilor personalitii ntr-un sistem individual i stabil care realizeaz echilibrul
i autonomia actelor individului.
Printre cauzele exterioare care impulsioneaz trecerea la actul criminal, un rol
deosebit l joac i victima, n unele cazuri, aspect relevat relativ trziu, ntruct mult
vreme, studiul fenomenului infracional a pornit i s-a axat pe criminal.

3.1.Coordonatele biologice ale personalitii criminalului

3.1.1. Vrsta criminalului
n realizarea tabloului personalitii criminalului este necesar stabilirea vrstei
criminalului pentru a putea stabili implicarea fiecrei coordonate n constituirea profilului
personaliti infracionale. Cunoaterea vrstei este esenial pentru a stabili gradul de
dezvoltare a aptitudinilor fizice a persoanelor (fora fizic, dezvoltarea instinctelor,
inclusiv a celor sexuale), nivelul dezvoltrii psihice (intelectul, voina sau afectivitatea)
nivelul dezvoltrii sociale ( gradul de colarizare, profesia, experiena de via). Acestea
ne pot oferi posibilitatea de a nelege comportamentul deviant.
Criminologia distinge cinci categorii de vrst: copilria ( ntre 0-12 ani);
adolescena (12-22 ani, unde preadolescena cuprinde vrsta ntre 12 i 15 ani;

adolescena propriu-zis: vrsta ntre 15 i 18 ani; postadolescena: vrsta ntre 18 i 22

ani); tinereea (de la 22 pn la 35 ani); vrsta adult (de la 35 pn la 60/65 ani); vrsta a
treia sau btrneea (de la 60/65 ani).
Graficul curbei criminalitii n raport cu vrsta prezint urmtoarele
carcateristici: cunoate o ascenden la copilrie i adolescen, la vrsta tnr i adult
fiind staionar, urmnd o descensiune la btrnee. Din punct de vedere statistic
infraciunile contra persoanei sunt specifice copilriei i adolescenei, vrsta adult este
carcaterizat de criminalitatea profesional i de cea organizat; iar la vrsta btrneii
este specific recidivarea unor fapte comise n perioada adult, dar i cele de parazitism
social.
Totui, aceste grupe de vrst n criminologie sunt diferite de grupele de vrst
luate n consideraie n dreptul penal i statistica judiciar. Conform dreptului penal exist
dou categorii de vrst: minorii (14-18 ani, cu precizarea c minorii cu vrst ntre 14 i
16 ani sunt prezumai responsabili doar pentru anumite infraciuni) i majorii (peste 18
ani). Dei fapte antisociale sunt sesizate i n cadrul minorilor cu vrsta ntre 0-14 ani,
acetia sunt iresponsabili penal.
Dup cum vedem, n criminologie, drept penal i statistic judiciar nu exist o
clasificare unic dup vrst, de aceea este interesant propunerea criminologului A.
Ungureanu, care nu neag utilitatea constituirii unor grupe de vrst distincte n
criminologie fa de cele din dreptul penal i statistica judiciar, ns e de prere c, cele
trei tiine ar trebui s se pun de acord n ceea ce priveste o clasificare unic a vrstei.
Aceast necesitate reiese din faptul c, criminologia se folosete n realizarea obiectului
ei de studiu de datele i informaiile furnizate de statistica judiciar i, totodat, nu poate
ignora, n elaborarea studiilor criminologice vrsta de la care se rspunde penal.
3.1.2. Sexul criminalului
Sexul reprezint ansamblul trsturilor morfologice i sociale prin care indivizii
umani se mpart n brbai si femei. Diferenele dintre sexe se explic prin factori de
natur biologic, psihic, social i cultural. Din acest punct de vedere, brbaii se
deosebesc de femei n plan anatomo-morfologic, fiziologic, psihic i social, precum i
prin manifestrile comportamentale.
Datorit acestor deosebiri, n criminologie au aprut un ir de teorii ale deosebirii
dintre sexe. Desigur, diferena ntre caracterele anatomice, fiziologice i psihologice ale
sexelor, precum i ntre condiiile sociale, morale i economice ale acestora, este
relevant i pentru criminalitate, cci aceasta nu este un fenomen impersonal, ci este o

expresie a fiinelor umane.

Este indiscutabil faptul c ntre brbat i femeie sunt deosebiri eseniale, dar este
discutabil originea, natura, proporiile i efectele acestor deosebiri, i prin urmare ale
inegalitilor dintre sexe.
Printre primele cercetri n aceast problem se nscriu opiniile savantului T. Pop care, n
ciuda unor opinii conform crora simpla deosebire biologic dintre barbat i femeie l
face superior acesteia, el conchide c un sex nu este superior celuilalt, fiecare avnd
nsuiri superioare sau inferioare celuilalt care se compenseaz reciproc att n ceea ce
privete sexul masculin ct i cel feminin.
De deosebirile anatomice, fiziologice, psihologice i intelectuale dintre sexe s-a
preocupat i cercettorul francez H. Marion, care consider trsturile anatomice i
fiziologice drept secundare, relevnd c este firesc ca puterea muscular i alte asemenea
la femeie s fie mai puin dezvoltate, dect la brbat, fiindc de secole s-a fcut prea puin
apel la ele. Ceea ce conteaz ns este calitatea de fiin matern a femeii, care automat o
difereniaz de brbat i i confer indiscutabil o not de sensibilitate aparte.
n plus, la diferenele anatomice, fiziologice i psihologice dintre sexe se adaug
i diferenele de secole ale tratamentului lor. Brbatul i-a creat i meninut o situaie
superioar, de dominaie asupra femeii, ultima fiind oprimat, umilit i nedreptit de
brbat.
J. Finot ofer o analiz ampl a acestei probleme n Prejudecata i problemele
sexuale unde menioneaz c cu ct ne ntoarcem mai napoi n timp, cu att gsim mai
rea, mai inferioar situaia femeii. Evoluia situaiei femeii merge paralel cu evoluia
civilizaiei i progresului uman. n ornduirile primitiv, sclavagist, feudal i chiar
capitalist, brbatul i stima pe oamenii mai tari dect el i-i dispreuia pe cei mai slabi,
printre care se gsea i femeia. n toate (cu mici excepii) culturile vechi brbatul era cel
venerat sau divinizat. n minile brbatului se centraliza puterea material i spiritual.
Omul secolelor trecute vedea n femeie un spirit ru, un fel de zei a rului.
Foarte puini gnditori, scriitori i filosofi au apreciat femeia, vznd n ea o consolatoare
i inspiratoare divin a brbatului. Lucru curios, brbaii care au practicat cel mai nobil
cult al femeii, le-au aezat printre cele mai mari i generoase spirite ale pmntului.
Dante i Plutarh au fost cei dinti care au tiut a cnta femeia sublim n sufletul su,
nelegtoare n inteligena sa, adevrat cluz i nger protector al umanitii.
Astfel, femeile shakespeariene: Desdemona, Isabelle, Persida, Silvia, Rosalinde,
Viola, Virgilia etc. rmn incomparabile ca graie, devotament, delicatee, sentimente
sau sacrificii. Aceste femei strlucesc prin prezena lor de spirit, bunul lor sim,
raionamentul lor cuminte i clarvztor.

Dar, pe de alt parte, muli brbai celebri s-au artat a fi misogini i sceptici,
cruzi i iraionali fa de femeie. Printre acetia au fost Voltaire, Rousseau, Montesquieu,
Diderot i alii. Spre exemplu, Napoleon, adversar hotrt al femeii, a impus prin spiritul
su autoritar redactorilor Codului civil, ca s sancioneze prin lege supremaia brbatului
revendicat de secole; Schopenhauer prezenta femeia sub forma unui monstru
apocaliptic; filosoful Nitzsche se cutremura la gndul eliberrii apropiate a femeii;
Strindberg i Moebius prezentau femeia nu numai ca mai inferioar brbatului, ci i ca
inamica sa crud i nempcat; Weininger elaboreaz teoria superioritii absolute a
brbatului, pe care femeia nu o poate atinge i nici apropia. Femeia nu poate fi genial,
nu are nici personalitate, nici suflet, nici voin, nici moralitate zice autorul.
ntru susinerea principiului egalitii dintre sexe s-a ridicat Finot, devotat partizan
al feminismului, care susine c femeia nu este inferioar brbatului. Attea femei celebre
strlucesc n literatur, art i tiin. Geniul i inteligena nu se datoreaz sexului.
Femeia este att inferioar, ct i superioar brbatului. Dac ntr-un domeniu femeia nu
este superioar, ea l depete pe brbat n domeniul vecin. Femeia, deci, este egal cu
brbatul cci nimic nu autorizeaz inferioritatea ei din punct de vedere intelectual, moral
sau fiziologic. Nu sunt condiii organice implacabile, care ar impune femeii o mentalitate
mai slab. Chiar i maternitatea, care separ cele dou sexe, le face, dintr-un anumit
punct de vedere, diferite, dar nu inferioare unul altuia.
Ca un argument n susinerea principiului egalitii dintre sexe apare Gina
Lombroso, distins intelectual cu reputaie mondial, doctor n litere i doctor n
medicin, fiica lui Cesare Lombroso i soia celebrului istoric italian Fererri. Lucrarea sa
Lame de la femme, este un studiu care face portretul cel mai reuit al femeii, punnd la
punct situaia sexelor i raporturile dintre ele. Astfel, autoarea ncearc s combat
tendina de masculinizare a femeii, tendina care va priva societatea de un ajutor preios,
fr a da femeii fericirea pe care sper s-o obin.
Afar de diferenele fizice i morale dintre cele dou sexe, mai este o diferen de
ordin psihologic dominant. Aceast diferen const n aceea c femeia este altruist,
alterocentrist, n sensul c ea aeaz centrul plcerii i ambiiei sale nu n sine nsi, ci
ntr-o alt persoan pe care o iubete i de care voiete s fie iubit: so, copii, tat,
prieten etc. n opoziie cu femeia, brbatul este egoist, egocentrist, n sensul c tinde s
fac din sine, din interesul, plcerile i ocupaiile sale, centrul lumii unde triete. Aceast
deosebire exist datorit misiunilor diferite ale sexelor, din care izvorsc, n mod necesar,
inegalitile i diferenele dintre ele. Altruismul feminin este o necesitate a speciei, cci
naterea i educaia copiilor reclam sacrificii. Dar, alterocentrismul nu implic o
superioritate moral a sexului feminin asupra celui masculin, pentru c altruismul, ca i

alterocentrismul, poate inspira generozitate, perversitate, spirit de sacrificiu, virtui i

vicii.
Avnd n vedere cele menionate mai sus se poate conchide c femeia are mai
puin dispoziie i capacitate pentru svrirea infraciunilor.
3.2. Coordonatele psihologice (psihiatrice) ale personalitii criminalului
3.2.1.Trsturi psihologice specifice criminalului
Distingem cinci trsturi psihologice specifice, caracterizate prin anumite
tendine, i anume: egocentrismul, labilitatea, agresivitatea, indiferena afectiv,
indiferena moral.
Egocentrismul este o trstur a persoanei, ce se caracterizeaz prin tendina de a
raporta totul la propria persoan. Astfel, criminalul i face o imagine pozitiv despre
sine, considerndu-i propria persoan ca centru al universului, punct de reper pentru
toate sentimentele, emoiile sale. El se rupe de realitatea nconjurtoare i cade n
subiectivism, dezvoltndu-i sentimentul exagerat de afirmare proprie, iar cnd acesta nu
reuete, se dezvolt mnia i invidia pentru cei din jur. Aa, se ajunge la sentimente de
frustrare, disperare, orgoliu, vanitate care l mping la izolare sau la conflicte cu semenii.
n multe cazuri egocentrismul se poate asocia cu egoismul, care nseamn punerea
intereselor proprii mai presus de cele ale altor oameni i a societii, n general; lipsa
sentimentului de simpatie i de generozitate pentru ali oameni. Rolul egocentrismului,
combinat cu cel al egoismului, n declanarea i trecerea la actul criminal, este foarte
mare. Tendina egocentrist (i egoist) este mai puternic i nvinge orice alt tendin
de opunere sau de reinere de la crim. Frica de pedeaps este mai mic dect dorina de
afirmare de sine i soluionare a intereselor proprii.
Labilitatea. Denumirea provine de la cuvntul de origine latin labilis, ce ar
nsemna n traducere direct a se ine ntr-un fir de pr, a fi gata s cad, a fi gata s
se rup. Structura psihic labil este o structur slab i nestatornic. Posesorul acesteia
are o voin i o putere de stpnire slab. J. Pinatel arat c structura labil poate fi
privit din mai multe unghiuri de vedere:
criminalul are o prevedere redus i nesigur;
posed o influenabilitate i sugestivitate pronunat;
poate lua hotrri pripite, ulterior abandonate;
relaiile de tovrie i prietenie cu ali oameni sunt schimbtoare i trectoare;
criminalul-labil este ca un lichid fr form i care va lua forma vasului n care se

toarn.
Agresivitatea. Reieind din situaia c majoritatea infraciunilor se comit prin
aciuni (jaf, tlhrie, omor etc.), adic, n mare parte prin acte agresive, rolul agresivitii
criminalului joac un rol important. Agresivitatea (de la latinescul ad gresus a
aciona fa de cineva cu o intenie ostil) este o form de manifestare a unei tendine
existente n lumea animal i cea uman, anume tendina combativ, de nlturare a
piedicilor i obstacolelor ce intervin n momentul satisfacerii unor trebuine. n situaia
cnd se satisface nevoia de foame, sete, aprare de un pericol, agresivitatea este util n
limitele necesare. n cazul comiterii de crime, ns, agresivitatea depete toate limitele,
utilizndu-se n scopuri antisociale. Agresivitatea poate fi de mai multe feluri:
autoagresivitate (automutilare pentru a scpa de ncorporarea militar); agresivitate
fiziologic (are loc atunci cnd se aplic fora fizic a omului pentru atingerea unor
scopuri); agresivitate patologic (se ntlnete n cazul bolnavilor psihopai i psihotici);
agresivitate ocazional (este spontan, ntlnindu-se n special n cazul unor conflicte
interumane). Studiindu-se mecanismele fiziologice i emoionale ale agresivitii, s-a
constatat c ea intensific i agraveaz fapta ce se comite prin ajutorul agresivitii nct,
uneori devine greu de stpnit i de controlat.
Indiferena afectiv, stare fizico-psihic, const n absena unor emoii i
sentimente de prietenie, tovrie, simpatie fa de ali oameni. Se subneleg
sentimentele i emoiile de participare la bucuria i durerea altuia, dar mai ales o
sensibilitate moral, ce ar permite distingerea ntre ce este bine sau ru pentru altul.
Aceast trstur important a criminalului de lips a strilor afective a fost dezvluit de
criminologia clinic. Este o trstur care genereaz sau favorizeaz comiterea de
infraciuni. Cnd lipsete sentimentul de mil fa de victim, fa de durerea i
suferinele ei, criminalul nu mai ntlnete nici o piedic emotiv-moral i trece la
svrirea infraciunii. De regul, la muli criminali persist o rutate i o cruzime real,
ei fiind reci sub aspect afectiv fa de semenul su. Indiferena afectiv este o trstur a
omului care se comport fr a avea emoii i nclinaii altruiste capabile de a-l reine de
la crim. Originile indiferenei afective pot fi att un deficit bio-constituional motenit,
ct i de ordin educativ i de mediu social. Fie c perversiunea criminalului izvorte din
plcerea morbid ce i-o provoac suferina altuia, fie c n familiile lor de natere prinii
au avut aptitudini i comportamente dure, violente fa de copii sau ali membri ai
familiei.
Indiferena moral sau insensibilitatea moral este o problem discutat din cele
mai vechi timpuri. Anume, s-a discutat mult c un criminal nu se poate opri de la
comiterea crimei de teama pedepsei prevzute de lege. C. Beccaria n celebra sa lucrare

Despre infraciuni i despre pedepse scria: Este mai bine s previi crimele dect s le
pedepseti, pentru c acesta este scopul final al oricrei legi bune. Vrei s previi crima?
Verific dac legile sunt simple, clare i c ntreaga for a naiunii e unit n aprarea lor;
verific dac legile nu favorizeaz categoriile sociale, verific dac oamenii se tem de
legi i nu se tem de nimic altceva. Teama de legi este salutar, dar fatale i fertile pentru
crim sunt temerile unui om sau altul.
Criminalul, dac ar prevedea c pedeapsa implic un ru mai mare dect avantajul
obinut din crim, dac ar acorda atenie evitrii pedepsei care l ateapt, el s-ar opri,
posibil, de la crim, dar aceste elemente sunt slab dezvoltate la criminal. Cel de
svrete infraciunea este preocupat mai mult de aspectele concrete ale comiterii ei, de
tergerea urmelor i luarea msurilor n privina ascunderii bunurilor.
Cu timpul, n criminologie i psihologie (psihiatrie) au aprut un ir de termeni ce
deriv din indiferena moral: sensibilitatea moral, nebunia moral etc. Importante
merite n aceast materie le-a avut R. Garofalo, care face distincia ntre nebunul moral i
insensibilul moral. Primul se caracterizeaz prin aceea c triete o plcere anormal n
timpul comiterii crimei, pe cnd insensibilul moral este lipsit de repugnana interioar
fireasc care reine de la crim, existent la oamenii oneti i la oamenii cu sim moral.
Soii Glueck observ i ei c sensibilitatea moral, la oamenii predispui spre
crim, este slab dezvoltat, fiindu-le caracteristic nclinaia spre distrugere.
3.2.2. Deficiene, tulburri i boli psihice ale criminalilor
Psihicul uman este coordonatorul ntregii viei a individului i purttorul principal
al capacitii sale de adaptare la viaa social, iar sntatea psihic a individului
reprezint elementul definitoriu al personalitii.
n aa fel, orice deficien, tulburare i boal psihic influeneaz n mod direct
asupra comportamentului individului, genernd devieri de la normele de convieuire
social. Cu toate c fac parte din domeniul special al psihiatriei, n studierea lor sunt
interesate criminologia i dreptul penal, fiindc acestea graviteaz n jurul licitului sau
ilicitului penal.
Printre deficienele i tulburrile psihice ale criminalului se nscriu: perversitile,
mitomania, anxietatea, fobia, depresia, apatia i sociopatia.
Perversitile reprezint anomalii ale unor instincte de baz ale omului, cum ar fi
instinctele: de conservare, de reproducere, de unire, de asociere. Sau, anomalia
instinctului de conservare se manifest prin autodistrugere sub forma alcoolismului,
consumului de droguri etc., avnd i o vocaie criminogen bine cunoscut. Aa,

anomalia instinctului de reproducere, ce se caracterizeaz prin hiper-hipo-sexualitate,

preferine pentru raporturi sexuale anormale, care duc la svrirea infraciunilor privind
viaa sexual: viol, incest, perversiuni sexuale etc.
Mitomania este o boal psihic, caracterizat prin tendina de a denatura adevrul,
de a inventa fapte care nu s-au petrecut n realitate. Unii autori definesc termenul de
mitoman ca fiind persoana care are mania de a mini, iar mitomania mania de a
mini.
Mitomanii sunt inventivi, abili, mici isterici cu manifestri apropiate schizoizilor
i pot fi adevrai specialiti n stimularea unor agresiuni sau alte crime violente.
Anxietatea este o stare afectiv caracterizat prin sentimente de nelinite,
insecuritate, fric panic, ateptarea unui pericol. De regul, apare ca reacie la o stare de
stres sau alte tulburri patologice complexe. n plan fiziologic, se manifest prin
tahicardie, transpiraie, tensiune, schimbare a vocii, dereglarea respiraiei etc. Anxietatea
genereaz o imaginaie bogat, cu multiple scene de groaz, care i livreaz contiinei
individului ideea pericolului i ameninrii, poate provoca scderea capacitii de
rezisten a individului, ale randamentului intelectual, ducnd la dereglri
comportamentale i chiar la conduite criminale.
Fobia este frica iraional , necontrolat, involuntar i constant a individului fa
de un obiect bine precizat, avnd la baz fie experiene traumatizante, fie anxieti
necontientizate. Printre cele mai rspndite fobii sunt: claustrofobia frica de locuri
nchise (nguste), agorafobia de spaii deschise, hidrofobia frica de ap, aerofobia de
nlime, patofobia de boli, zoofobia de animale, xenofobia de strini, de
necunoscut etc.
Depresia este o stare ce se caracterizeaz prin tensiune nervoas, dispoziie
pesimist, idei obsesive, insomnie, lipsa poftei de mncare etc. Depresia este provocat
de situaii, evenimente sau circumstane dramatice, majore pentru individ. Aceste pot fi:
stresul, eecul profesional i social, incapacitatea de autoafirmare etc. Depresiile sunt cea
mai frecvent stare patologic ntlnit n societatea industrial, unde o persoan din zece
sufer de aceast stare. Poate avea mai multe manifestri comportamentale: sentimentul
de inutilitate, negarea sinelui, diminuarea trebuinelor personale, sau preocuparea
excesiv de problemele personale, conduite agitate, iritabilitate fa de alii. Uneori
individul poate fi preocupat de ideea suicidului i ncercarea de a-l realiza, alteori devine
complet indiferent fa de tot ce i trezea interesul anterior.
Apatia i sociopatia. Apatia este o stare psihic ce se exprim prin pasivitate,
indiferen, lips de dorine i de motivaie fa de problemele lumii nconjurtoare.
Apatia poate fi: fizic sau constituional (se constat la persoanele cu anumite deficiene

de natur fizic sau cu o anumit configuraie a temperamentului i inteligenei);

disfuncional, determinat de disfunciile endocrine sau deficienele somatice (ale
glandelor tiroid, suprarenale, sexuale etc.); social, determinat de dificultile de
adaptare (crize legate de pierderea persoanei iubite, omaj, detenie etc.);
Sociopatia, se deosebete de apatia social prin faptul c are un spectru mai larg,
fiind denumit ca tulburri de personalitate acompaniate de lipsa de respect fa de
obligaiile sociale, raporturi tensionate cu ali indivizi umani, agresivitate sporit,
manifestare puternic a lipsei de interes. Se mai caracterizeaz prin egocentrism, lips
de compasiune, sociopaticii avnd o atitudine conflictual cu o anumit persoan, cu un
grup sau chiar cu comunitatea uman n general. Sunt nonconformiti i nu accept
valorile socio-umane generale, acceptate de majoritatea oamenilor. n consecin pot da
dovad de comportamente antisociale i criminale.
La rndul lor, bolile psihice ale criminalului se pot clasifica n: nevroze,
psihopatii, psihoze.
Nevrozele sunt tulburri sau reacii variate, cu caracter funcional, relativ uoare i
reversibile, manifestate prin suferine i conflicte intrapsihice despre care bolnavul este
contient. Deosebim nevroze: astenic, obsesivo fobic, isteric, mixt sau motorie. n
general, nevrozele nu constituie un factor criminogen, dar fiind nsoite de stri de
anxietate pot conduce la unele conduite sociale agresive. Spre exemplu, hiperemotivitatea
prin prisma nevrozei fricii, poate duce la fuga de la locul accidentului, vtmri a
integritii corporale sau chiar omoruri fr necesitate n cazul jafurilor i tlhriilor,
legitima aprare imaginar etc. Cu toate c nevrozele pot da natere la conduite agresive,
nevroticii sunt considerai, n majoritatea cazurilor, responsabili.
Psihopatiile (psyche suflet i pathos boal) sunt deficiene de natur
psihic ce constau n tulburri de adaptare familial i socio-profesional. Psihopaii i
pstreaz n ntregime capacitatea de cunoatere, nu sunt exonerai de rspunderea i
pedeapsa penal, dar prezint o serie de atitudini structurate anormal, fapt ce i determin
la conduite antisociale. Cele mai rspndite forme ale psihopatiilor sunt: psihopatie
astenic, psihopatie epileptoid, psihopatie isteric, psihopatie paranoid. Psihopatiile
pot s se manifeste prin impulsivitate, instabilitate, ncpnare, nclinaie spre
perversiune, toxicomanie. Psihopaii au un sim moral slbit, aflndu-se ntr-u conflict
permanent cu cei din jur, incapabili de adaptri de lung durat n mediul familial i
profesional.
Spre deosebire de nevrotic, psihopaticul nu-i cunoate i nici nu-i recunoate
boala. El nu sufer din aceast cauz, ns i face s sufere pe toi cei din jurul su. n
sfrit, toi psihopaii au o slab adaptare la mediu, sunt puin asculttori la sfaturile,

observaiile i ndemnurile celor din jur, fiindu-le caracteristic tendina spre recidiv.
Psihozele reprezint cele mai grave afeciuni psihice cu caracter ireversibil i
exclud starea de responsabilitate a persoanei. Bolnavul i pierde contiina propriei
existene, raportul cu sinele, cu cei din jur, cu ntreaga lume real. El se poate identifica
cu diverse personaliti, ca Napoleon, Cezar etc. Psihopaticii nu-i neleg starea n care
se afl, nu pot aprecia real situaiile zi de zi, nu pot stabili relaii cu cei din jur. Printre
formele psihozei sunt: psihoze maniaco-depresive, schizofrenia, epilepsia, psihoze posttraumatice, psihoze acute (generate de intoxicaii profesionale ori alcool), psihoze
infecioase, paranoia.
Unele dintre ele pot trece neobservate, spre exemplu, paranoia, care, ns,
evolund, creeaz adevrai despoi sau tirani (Hitler, Stalin). Cele mai grave omoruri n
serie, omoruri sadice sunt comise de schizofrenici i epileptici. De aceea aceast
categorie de bolnavi trebuie s fie controlat, formnd o preocupare permanent pentru
familiile din care fac parte i medicii psihiatri.

3.3. Coordonata social

3.3.1. Orientarea antisocial a personalitii
Din punct de vedere al orientrii sociologice conceptul de personalitate a
criminalului are dou semnificaii:
- definete incapacitatea individului de a rspunde adecvat sistemului de norme i valori
promovat de societate. Astfel, dei individul recunoate sistemul legal de valori, nu se
poate adapta i astfel nu reacioneaz n conformitate cu acest sistem de norme i valori;
- elimin sistemul de norme i valori generale ale societii, individul crendu- i un
sistem propriu de norme i valori, negndu-l pe cel al societii. n acest caz nu putem
vorbi de o inadaptare deoarece personalitatea criminalului este pe deplin adaptat la
sistemul su de norme i valori ilicite, antisociale. Acest tip de orientare antisocial este
caracteristic recidivitilor.
Aceste semnificaii au fost dezvoltate de teoriile etiologice i cele dinamice,
referindu-se la dou faze distincte ale comportamentului criminal. Primele se refer, n
special, la ce se ntmpl cu o persoan pn n momentul trecerii la act, ier celelalte se
refer la ce se ntmpl cu criminalul n momentul faptei, descriu trecerea la act n sine.
Privite n ansamblu, teoriile examinate, dei au pretenie de a aduce schimbri eseniale
cu privire la problemele fundamentale ale criminologiei nu au depit nc stadiul unor

cercetri de suprafa. Multe din tezele expuse prezentate ca noi sau radicale, nu fac
dect s reia idei exprimate cu mult nainte.
Orientarea antisocial a personalitii poate avea grade diferite de intensitate.
Criteriul de evaluare a intensitii orientrii antisociale poate fi determinat de atitudinea
individului fa de valorile sociale, existente ntr-o societate.
n majoritatea cazurilor, personalitatea criminalului, ca i a noncriminalului este
supus acelorai condiii ale vieii sociale: familie, cerc de prieteni, coal, loc de munc,
dar modul de a relaiona cu ali oameni, modul de a privi nsemntatea faptelor, interesele
lor difer. Am considera c nu n deosebirile din viaa social rezid caracterul favorabil
sau nefavorabil al influenelor determinate n orientarea personalitii, ci n nsui
coninutul informaiilor i capacitatea de asimilare i interpretare a lor. Statul, societatea
nu pot asigura asemenea filtre protectoare care ar selecta, naintea receptrii lor de ctre
individ, informaiile pozitive, reinndu-le pe cele negative, amorale sau criminale.
Totui, mecanismul de formare a orientrii antisociale a personalitii se supune
acelorai coordonate principale, indiferent de tipul de societate. Formarea unei atare
orientri nu poate fi dect produsul impactului unor informaii cu caracter contradictoriu:
pozitive i negative.
Este cert c orientarea antisocial a personalitii nu se formeaz brusc, dintrodat, ci este un proces de lung durat, pe al crui parcurs are loc acumularea
informaiilor receptate, inclusiv a celor negative i, pe aceast baz se constituie
concepiile i deprinderile antisociale.
Pe de alt parte, eficiena modelatoare a informaiilor negative, este n relaie cu
trsturile de caracter ale individului. Aceste trsturi influeneaz capacitatea sa de
receptare a unor asemenea informaii, care pot dobndi un caracter dominant,
determinnd astfel orientarea personalitii.
3.3.2. Situaia preinfracional
Problema pe care ne propunem s-o examinm o constituie rolul personalitii i
situaia concret de via n producerea infraciunii. Actul infracional n esen,
constituie rspunsul pe care personalitatea orientat antisocial l ofer unei situaii
determinate.
Exist un ir de lanuri cauzale independente care n anumite circumstane
concrete de timp i spaiu se pot intersecta i interveni n conduita individului. Dar,
situaia concret de via ofer subiectului mai multe variante posibile de comportament.
Majoritatea acestora au un caracter licit, altele ns, au un caracter ilicit, semnificnd

abateri de la valorile ocrotite de lege.

Fiind examinate obiectiv, posibilitile de realizare n via a valorilor sunt
diferite, avnd un grad de probabilitate diferit. La fel, din punct de vedere subiectiv, rolul
acestora este diferit, subiectul avnd, de regul, nclinaii apriorice pentru una sau alta
dintre variantele de comportament ce-i sunt oferite de situaia concret de via.
n cazul personalitii cu o vdit orientare antisocial exist posibilitatea ca
aceasta s caute sau s creeze situaia concret de via n al crei context va svri
infraciunea. De exemplu, houl de buzunare recidivist plecat n cutarea unei poteniale
victime, gsind-o n persoana unei femei cu poeta deschis, nu va aciona dect ntr-un
singur mod, svrind infraciunea. Putem remarca c, n aceast situaie, orientarea
antisocial a personalitii constituie factorul generator i prin aceasta cauza infraciunii.
Situaia concret de via are semnificaia unei condiii necesare, fie a unei
condiii necesare i suficiente, fcnd posibil svrirea infraciunii. Svrirea
infraciunii n cazul unei personaliti cu orientare antisocial deosebit de evideniat va fi
mult mai puin dependent de particularitile situaiei concrete de via. Pe de alt parte,
n anumite situaii concrete de via, chiar o personalitate lipsit total de tendine
antisociale poate svri o infraciune, dar pentru aceasta este nevoie ca respectivele
situaii s aib un caracter limit, impunndu-i subiectului comportamentul ilicit.
Conchid c, situaia concret de via, zis i situaie preinfracional reprezint
un ansamblu de circumstane exterioare personalitii criminalului, care preced actul
infracional. La rndul su, situaia preinfracional este compus din dou elemente:
evenimentul (evenimentele) i circumstanele.
Evenimentul este elementul care determin apariia ideii infracionale n mintea
personalitii criminalului i poate avea o larg variabilitate n timp. El poate fi un
rspuns imediat la o provocare, spre exemplu, omorul n cazul flagrantului de adulter.
Aici ideea omorului apare n momentul constatrii evenimentului. Pe de alt parte, acelai
eveniment poate dura n timp, subiectul pregtindu-se, n mod premeditat, de comiterea
aceleiai infraciuni. Evenimentul poate fi decisiv, ca n cazul adulterului ori
nesemnificativ, cum ar fi n cazul omorului comis de un alcoolic.
Circumstanele reprezint elementele n care fapta infracional se pregtete i se
execut. Ele nu au legtur cu motivaia infracional dar sunt decisive n cazul trecerii la
act. Astfel, n cazul hoului de buzunare, prezenta unei poete deschise va favoriza
realizarea infraciunii. Intervenia situaiei concrete nu poate fi considerat drept un
produs al hazardului, ci mai degrab al activitii contiente i voluntare a subiectului.

3.3.3. Raportul criminal victim

n dicionarul de sociologie se arat c relaiile interpersonale sunt un tip de relaii
sociale caracterizate prin faptul c sunt stabilite numai ntre persoane i sunt regizate n
msur semnificativ de logica necesitilor umane. Putem cunoate oamenii prin tipurile
de relaii interpersonale pe care le promoveaz. Acestea pot fi de cooperare sau
competiie, relaii care privesc un interes individual sau interes de grup. Prin aceast
pnz de pianjen omul devine sclavul propriilor sale relaii. Exist i disponibilitatea de
a-l ajuta pe cellalt, exist i disponibilitatea de a-l distruge. n acest context, psihologul
rus Bueva L.P. sublinia c raportul este una dintre formele necesare ale interconexiunilor
generale ale tuturor obiectelor, fenomenelor, proceselor naturii, precum i n societate i
raiune. n cadrul acestor raporturi, n primul rnd, fiecare individ aparte este purttorul
relaiilor sociale tipice n totalitatea lor (economice, social-politice, juridice, morale,
estetice etc.).
Criminalul i victima sa produc o influen reciproc unul asupra altuia. Formele
i gradul acestor impacte reciproce sunt diverse i se realizeaz att n momentul
incidentului, ct i n situaia preinfracional. n funcie de gradul acestei interaciuni,
mecanismul ei i ali factori, n literatura de specialitate se deosebesc trei categorii de
relaii ntre criminal i victima lui: ntmpltoare, nedeterminate i predeterminate.
Raporturile ntmpltoare apar indiferent de voina sau iniiativa unuia dintre
participanii dramei criminale. n cadrul acestor relaii, comportamentul victimei are un
rol absolut neutral n geneza infraciunii, iar n aciunile victimizatorului lipsete intenia
direct de obinere a rezultatului ilegal. Aceast categorie de relaii st frecvent la baza
infraciunilor svrite din impruden. Subiecii acestor relaii pot fi att persoanele
necunoscute, ct i rudele, prietenii, cunoscuii etc.
Raporturile nedeterminate sunt acele relaii dintre criminal i victim care se
formeaz la iniiativa victimizatorului, rolul persoanei vtmate fiind pasiv n geneza
crimei. Aceste raporturi apar n procesul selectrii victimei de ctre criminal i au o
durat relativ scurt. Selectarea victimei de ctre criminal n cadrul relaiilor
nedeterminate este, de regul, determinat de anumii factori i premise. Factorii care
favorizeaz selectarea de ctre criminali a anumitor subieci n calitate de victime pot fi:
calitile individuale ale personalitii victimei, statutul social i comportamentul
acesteia. Selectarea victimei este determinat i de anumite premise ale relaiilor
reciproce dintre victimizator i persoana vtmat. Premisele victimogene sunt
circumstanele care nlesnesc realizarea inteniei criminale a criminalului, adic condiiile
care reduc mpotrivirea victimei poteniale, limiteaz perceperea critic de ctre persoana

vtmat a situaiei create, slbesc precauia ei etc. O premis important a apariiei

situaiilor bazate pe relaiile nedeterminate dintre criminal i victim este starea de
ebrietate a persoanei vtmate, care uureaz realizarea inteniei criminale a
victimizatorului. Alcoolul reduce vigilena i opunerea victimei poteniale, slbete
perceperea critic a situaiei i controlul asupra comportrii proprii, declaneaz
impulsiunile iraionale care l determin pe individ la comportri provoctoare. Starea de
beie este caracteristic att brbailor ct i femeilor-victime. Analitii i experii
occidentali in materie de criminalitate mrturisesc cu amrciune i statisticile
confirm, participarea din ce in ce mai mare a femeilor la criminalitate. Brbaii mai
frecvent dect femeile au consumat alcool mpreun cu victimizatorul. Astfel fiecare al
treilea brbat i fiecare a patra femeie victimizat a consumat buturi spirtoase mpreun
cu criminalul .
Dac n cadrul raporturilor nedeterminate, potenialul criminal n funcie de
orientrile sale antisociale, de regul i alege cea mai potrivit victim n viziunea lui,
atunci n cadrul relaiilor predeterminate, personalitatea i comportamentul victimei
determin, n mare parte, svrirea infraciunii. Criminalul n-are o astfel de necesitate,
reacia lui agresiv fiind orientat mpotriva unui individ concret. n situaia cu relaii
reciproce predeterminate, deseori victima este stabilit cu mult naintea comiterii actului
criminal. Aa se ntmpl n cazurile n care pretextul infraciunii este cearta, dumnia,
gelozia, dragostea etc. Relaiile reciproce predeterminate se caracterizeaz printr-o
desfurare relativ ndelungat din momentul apariiei inteniei infraciunii pn la
realizarea ei. Ele apar, de obicei, n baza unor raporturi stabile dintre potenialul criminal
i viitoarea victim: familiale, de rudenie, amoroase etc.
Investigaiile victimologice realizate demonstreaz c majoritatea infraciunilor
grave contra persoanei se svresc n cadrul unor relaii predeterminate ntre criminal i
victim.
Aadar, raportul criminal - victim poate deveni din instrument al cunoaterii
mijloc de prognozare a criminalitii prin structurarea comportamentului att a victimelor
poteniale, ct i a criminalului, fapt ce ar permite prevenirea i combaterea infraciunilor.

CAPITOLUL IV
TIPOLOGIA PERSONALITII CRIMINALULUI

4.1. Noiuni generale cu privire tipologia criminalului

Criminalii nu reprezint o mas de oameni uniform, ci, dup cum se constat din
practic, sunt de o mare varietate i diversitate. Fiecare criminal este unic n felul su,
fiind constituit dintr-un ir de trsturi fiziologice, psihologice i sociale, care nu se
repet ntocmai la ceilali criminali. De aici, cercetarea tiinific i clasificarea
criminalilor este dificil, fiindc, operndu-se cu o mas neuniform i heterogen de
indivizi, nu se pot trage concluzii generale referitoare la cauzele i condiiile
criminalitii.
Personalitatea este un rezultat al relaiilor sociale. Ea ndeplinete un sistem de
funcii, care determin irul relaiilor sociale. Comportamentul personalitii este
determinat de factorii sociali, economici, politici, psihologici i psihici, acetia aflndu-se
n legtur strns cu statutul i rolul individului n viaa de toate zilele. Din aceast
cauz, majoritatea cercettorilor i criminologilor, nc din cele mai vechi timpuri, au
stabilit c indivizii umani pot fi unii n anumite clase sau grupuri n funcie de posedarea
unor trsturi comune de natur biologic sau social. Aa a aprut noiunea de tip, tipuri
de criminali sau tipologii criminale. Dar nici o tipologie clasic sau contemporan nu
reuete s ntruneasc toat varietatea personalitilor umane, noiunea de -tip- fiind un
construct mental, care ne faciliteaz procesul de ordonare al realitii sociale, servind
drept etaloane a cror cunoatere ne poate oferi o nelegere i o tratare a
comportamentului individului studiat
tiina criminologic confruntndu-se cu aceste probleme a apelat la tiina care
se ocup cu clasificrile n tipuri i criteriile dup care acestea se fac, cu descrierea
tipurilor i metodelor prin care acetia pot fi determinai. Aceast tiin se nume te
tiina tipologiei i preconizeaz existena unor categorii de criminali cu trsturi
asemntoare. Trsturile asemntoare i ncadreaz n acelai tip. n acest mod, tipul
este un concept, o idee, o schem care reprezint pe toi cei care au asemenea trsturi i
fac parte din acelaii grup sau categorie

4.2. Diversitatea tipologiilor

Criteriul clasificrii variaz dup concepia despre geneza personalitii
criminalului. O prim clasificare pe care am considerat-o c merit a fi men ionat aici
este cea a lui Lombroso care studiaz caracterele fiziologice i psihice ale criminalilor,
astfel clasificarea fcut de el, este urmtoarea: criminali nscui; nebuni morali;

criminali epileptici (epileptoizi); criminali pasionali; criminali nebuni (aici intrnd cei
alcoolici, isterici)); criminali de ocazie; criminali de obicei; criminali lateni.
G. Tard susine c criminalii trebuie clasificai, ns dup criteriul sociologic.
Astfel, distinge: criminali urbani, criminali rurali, criminali asasini, criminali violeni.
Dintre criminologii romni se evideniaz I. Tanoviceanu, care accept trei
categorii de criminali: criminali nscui, criminali de ocazie, criminali de obicei. Aceast
clasificare corespunde celor trei tipuri de cauze cu influen puternic asupra voinei:
natura omului sau ereditatea l face pe criminal nscut; educaia rea sau o serie de
mprejurri rele dau natere criminalului de obicei; circumstanele exterioare, ce
influeneaz apariia criminalilor de ocazie i de obicei.
n psihologia i criminologia modern, tipologia personalitii infracionale ine
cont de un cerc mai larg de criterii.
Prima divizare ine de gradul de contientizare i dirijare psihic a
comportamentului, unde se disting criminalii normali i criminalii anormali. criminalii
normali nu sunt afectai de patologii psihice, crima fiind contientizat. Astfel, fiind
contieni de caracterul antisocial al comportamentului lor, aceti criminali au la baz
motive egoiste, comind furturi, delapidri, infraciuni economice, etc. criminalii
anormali posed dereglri psihice de divers natur, patologii care nu le permit o
contientizare deplin i adecvat a aciunilor, comportamentelor.
A doua divizare se face n funcie de tendina de repetare a infraciunilor, unde
distingem criminali recidiviti i criminali nerecidiviti. criminalii nerecidiviti mai pot fi
numii i criminali primari, care nu repet comportamentul criminal.
A treia divizare se face n funcie de gradul de pregtire infracional. Aici
evideniem dou tipuri: criminali ocazionali sau situaionali i criminali de carier.
criminalii ocazionali sau situaionali sunt indivizii care au comis infraciuni n
virtutea unor circumstane deosebite (de ordin material, afectiv, etc). pentru ei crima este
un fenomen contradictoriu modului obinuit de comportament. Unii autori evideniaz i
cteva subtipuri ale criminalilor ocazionali (situaionali): persoanele cu anumite patologii
psihice, care n situaii extremale anihileaz posibilitatea de autodirijare a
comportamentului; persoanele cu o autoevaluare neadecvat a posibilitilor proprii, mai
frecvent sporit; persoanele ce au comis crime sub impactul unor stri psihice, n urma
aciunilor altor persoane; persoanele dezadaptate social.
criminalii de carier sunt orientai spre un mod de via antisocial, crima devenind
o meserie, un mod de via. Printre trsturile lor definitorii se nscriu: crima este
principalul mijloc de asigurare material; recurgerea la violena fizic are loc doar n
situaii extremale; sunt contieni de perspectiva privrii de libertate; n detenie continu

s-i perfecioneze deprinderile criminale etc.

n criminologia romn, una dintre cele mai interesante ncercri de elaborare a
tipologiei criminalilor i aparine criminologului Ion Oancea, care a unit formele de
tipologie propuse de E. Seelig i J. Pinatel, definind urmtoarele tipuri de criminali:
criminalul agresiv (violent); criminalul achizitiv; criminalul caracterial; criminalul lipsit
de frne sexuale; criminalul profesional; criminalul ocazional; criminalul debil mintal;
criminalul recidivist; criminalul ideologic (politic); criminalul alienat.
Criminalul agresiv (violent) se caracterizeaz prin emotivitate puternic, nsoit
de descrcri reactive ce se manifest prin acte de violen. El este lipsit de sentimentele
de mil i compasiune fa de ali oameni, manifestnd doar dumnie i ostilitate. n
cazul unei puteri fizice slabe, comite acte de agresivitate verbal, manifestate prin insulte,
calomnii, ameninri etc. Cnd individul are o construcie corporal puternic, atlet,
atunci agresivitatea se manifest i prin utilizarea forei fizice, n form de vtmri ale
integritii corporale, chiar cu utilizarea armelor reci i a altor obiecte (bastoane, vergi de
metal, pietre, etc.). De regul sunt cunoscui n microgrupul lor social ca oameni certrei,
agresivi, btui, manifestndu-se subit, spontan, fr motive ntemeiate.
Criminalul achizitiv este caracterizat prin tendina de luare, strngere,
achiziionare de bunuri i valori materiale n scop personal: de ctig, de ntreinere, de
mbogire etc. Aceasta este o tendin comun animalelor i oamenilor, avnd un substrat
biologic. Dar, la oamenii cinstii, necriminali, aceast tendin are anumite limite, care
lipsesc la criminalul achizitiv.
Criminalul caracterial sufer de tulburri de caracter, care l plaseaz n categoria
oamenilor anormali, dar nu bolnavi psihic. Exemple sunt cele exprimate n comportrile
omului ncpnat, ale omului stpnit de vicii, pasiuni i perversiuni, pe care nu le
poate stpni. n aceste cazuri, o prim caracteristic const n aceea c o anumit
tendin se dezvolt n mod pronunat i domin ntreaga persoan, iar voina i controlul
de sine nu le pot stpni.
Criminalul lipsit de frne sexuale comite infraciuni legate de viaa sexual:
violul, perversiuni sexuale fa de minori etc. Viaa sexual este legat de instinctul
sexual, care vizeaz raporturi sexuale ntre persoane de diferit sex i care este o necesitate
fiziologic, fireasc, normal i permis. Ea este permis pe baza liberului consimmnt.
Cnd se ncalc aceste interdicii, individul devine criminal prin lips de frne sexuale.
Criminalul profesional svrete infraciuni n mod sistematic n scopul ctigrii
resurselor de via i trai. Criminalii profesionali pot fi pasivi (nu muncesc i nu-i
ctig existena din munc, ci doar din infraciuni) i activi (i ctig existena din
infraciuni complexe, organizate: trafic de fiine umane, falsificare de bani, furturi prin

efracie etc.).
Criminalul ocazional este mpins spre fapte antisociale de factorii exteriori,
ocazionali, speciali. Exemplul minorului, care, lsndu-se antrenat de alii, comite un
furt. De regul, comit fapta numai datorit unei mprejurri, ocazii sau situaii exterioare
i, n general, nu recidiveaz.
Dar, nu toi cei care se gsesc ntr-o mprejurare critic comit infraciuni; unii
rezist i se pot stpni. De aici apare dilema: ocazia d natere hoului (adic factorii
externi sunt decisivi) sau ocazia l descoper pe ho (factorii interni sunt decisivi).
Majoritatea cercettorilor susin c n cazul criminalului ocazional poate s fie i o
contribuie a unor factori interni, dar factorii externi sunt, totui, predominani. Sunt
anumite situaii, mprejurri excepionale care pot mpinge la crim i pe un om care, n
alte mprejurri, n-ar comite fapta.
Criminalul debil mintal posed un ir de trsturi specifice: are nite limite
restrnse de a ine seama de ali oameni i de reacia acestora; nu prevede c alii pot
gndi mai bine, mai prompt, motiv pentru care el nu se poate adapta, neag realitatea i
nu-i d seama c alii tiu i neleg mai mult; nu are capacitate de prevedere asupra
svririi crimei; posednd un orizont temporal, nu prevede exact consecinele mai
ndeprtate ale faptelor sale; are o gndire concret, dar infantil, descurcndu-se greu n
activitatea sa i avnd nevoie de sprijin.
Debilitatea mintal poate fi: grav, compus din idioi i imbecili, cu un coeficient
de inteligen pn la 50, adic egal cu nivelul de inteligen al unui copil pn la 10 ani;
i uoar, n care se nscriu mrginiii i submediocrii, cu un coeficient de inteligen
pn la 90, aproape de inteligena normal.
Criminalul ideologic sau politic este individul care, avnd anumite idei i
convingeri politice, tiinifice ori religioase, comite, datorit acestor idei, fapte penale. De
regul, criminalul politic este un militant care propag i lupt pentru anumite reforme i
schimbri sociale. Dup, scopurile urmrite, criminalul politic se deosebete de
criminalul de drept comun. Experiena istoric arat c muli lupttori, considerai la un
moment dat ca dumani i criminali, pedepsii n lagre i temnie, mai apoi au fost
considerai ca eroi i aplaudai de popor. Dar, nu se consider criminali politici cei care
nsoesc aceast lupt cu asasinate, deturnri de avioane, catastrofe etc., adic persoanele
care comit acte de terorism.
Criminalul alienat este persoana iresponsabil, anormal, bolnav psihic sau
alienat. Cu toate c, din punct de vedere juridico-penal ele nu poart rspundere penal
i nu li se pot aplica pedepse penale, acestora li se aplic msuri de siguran, cu caracter
medical. Din punct de vedere criminologic, criminalul alienat prezint anumit interes

pentru cercetarea tiinific i anume, datele privind felurile, categoriile i trsturile

caracteristice alienailor sunt necesare a fi cunoscute. De regul, comit crime pe
neateptate, prin surprindere; multe crime sunt brutale, crude, fr explicaii, absurde i
de neneles.
n sfrit, o ultim ncercare de elaborare a tipologiei criminalilor i aparine
criminologului i psihologului american Lewis Yablonski, care a folosit drept criteriu de
clasificare trsturile de personalitate a individului, evideniind patru tipologii:
- criminalii socializai, devin criminali n rezultatul impactului cu mediul social, de la
care preiau valorile negative. nclinaia antisocial a acestor criminali este un rezultat al
imitrii i influenei microgrupului social, n care predomin valorile negative.
- criminalii nevrotici, parial contieni de maladia lor i critici fa de aceasta. Nevroza
este o tulburare mintal minor, dup cum am artat n una din seciunile anterioare, o
stare patologic de limit care apare n cazul unei suprasolicitri nervoase, al necazurilor
i insatisfaciilor repetate cu caracter personal, familial sau profesional. Dirijai de
anxietate, emotivitate etc., nevroticii pot comite crime de tipul cleptomaniei, piromaniei
etc. Totui, nevrozele nu diminueaz posibilitatea de auto-contientizare a aciunilor,
afectnd doar comportamentul.
- criminalii psihotici sunt indivizi instabili, impulsivi i dificili, al cror comportament
face s sufere mai ales anturajul lor; inadaptai social ei au adesea de-a face cu justiia.
criminalii psihotici prezint o periculozitate social sporit, fiind foarte agresivi, violeni,
cruzi. Unii autori disting cteva forme de psihopatii: psihopai psihastenici (tensionai,
reactivi, anxioi); psihopai explozivi (iritabili, violeni, conflictuali, brutali n
comunicare, pasionai de jocurile de hazard, destrblare sau perversiune sexual, beii
etc.); psihopai isterici (demonstrativi, nesinceri); psihopai paranoidali (orgolioi,
suspicioi).
- criminalii sociopai pot cauza daune morale, materiale i chiar fizice, fr de a resimi
vreo anxietate sau un sentiment al vinoviei. Sociopatia se manifest prin egocentrism,
lipsa de compasiune fa de ali oameni sau o compasiune limitat. De regul, criminalii
sociopai sunt sntoi din punct de vedere psihic, calmi, nesinceri, instabili etc. Printre
deficienele de caracter ale acestora se nscriu: lipsa remucrilor, a fricii, afectivitatea
srac, indiferen n relaiile interpersonale, comportament bizar i neprevzut etc.

CONCLUZII
n ceea ce privete studiul aspectelor criminologice privind personalitatea

criminalului putem concluziona urmtoarele:

n formarea personalitii criminalului sunt implicai att factori de natur
biologic, psihologic, ct i socio-cultural, economic, politic, att trimiteri spontanemoionale, modele comportamentale achiziionate prin nvare, precum i evaluarea
situaiei n termeni de costuri i beneficii. Cercetrile actuale se concentreaz pe
determinanii biologici, calitatea relaiei printe-copil i modurile de gndire care
promoveaz comportamentele antisociale.
Dincolo de influena biologic, psihologic, n cadrul procesului de socializare,
prin interiorizarea sistemului de norme i valori promovat de societate omul i
modeleaz personalitatea. Relaiile sociale au un rol decisiv n formarea personalitii
individuale, fiind determinate i de activitatea oamenilor att n mod direct ct i indirect.
Prin urmare personalitatea criminalului este produsul societii n care individul se nate,
crete i se dezvolt si pe care o interiorizeaz prin prisma proprie de percepere i
nelegere a mediului care-l nconjoar. Acestea acioneaz asupra lui att n mod
constructiv, ct i n mod distructiv n funcie de fiecare individ n parte.
Din punct de vedere criminologic, cea mai important component a
personalitii umane rmne caracterul deoarece acesta nu este nnscut, conturndu-se
de-a lungul vieii. Descifrarea i valorificare lui au un rol deosebit n prevenirea i
combaterea fenomenului infracional.
Diagnosticarea ct mai corect a profilului psihocomportamental al criminalilor,
evidenierea ct mai exact a cauzelor care au determinat comportamentul lor antisocial
constituie cerine eseniale pentru conturarea programelor terapeutic-recuperative din
cadrul instituiilor corecionale, permind o fundamentare realist a msurilor generale i
speciale orientate ctre prevenirea i combaterea manifestrilor antisociale.
Totodat am putut constata ca interesul cu privire la aspectele criminologice
privind personalitatea criminalului se manifest n mod continuu i intens, fapt
demonstrat de multitudinea de orientri aprute i a conceptelor elaborate privind aceast
problem. Studiul formrii personalitii criminalului implic att factorii criminogeni ct
modalitile prin care aceasta se realizeaz. n ceea ce privete coordonatele bio-psihosocio-culturale, s-a putut observa c interaciunea dintre acestea este esenial n formarea
personalitii criminalului, fapt ce nu poate fi combtut.
BIBLIOGRAFIE
I. TRATATE, CURSURI, MONOGRAFII
1. Amza T., Criminologie teoretic. Teorii reprezentative i politic criminologic, Ed.

Lumina Lex, Bucureti

2. Andreescu A., Prun ., Psihopedagogie militar, Editura Timpolis, Timioara. 1999
3. Beccaria C., On Crimes and Punishments, Indianapolis, 1963
4. Benesch H., Atlas de la psychologie, e d.La Pochotheque, Paris, 1996
5. Bouzat P. i Pinatel J., Trait de droit pnal et de criminologie, ed. Libraire Dalloz,
Paris, 1970
6. Ciobanu Ig., Criminologie (volumul 1), ed. Museum, Chiinu, 2003
7. Cioclei V., Manual de criminologie, ed. ALL Beck, Bucureti, 1998
8. Chircev A., Roca Al., Mare V., Pavelcu V., Popescu Neveanu P., Zagan Gh., Zorgo
B. Tratat de psihologie experimental , ed. Academiei Romne, 1963
9. Dincu A., Criminologie, Tipografia Universitii din Bucureti Facultatea de Drept,
Bucureti, 1984
10. Eliot D., Huizinga D., Ageton S., Explaining Deliquency and Drog Use, Sage,
Berverly Hills, California, 1985
11. Feertchak H., Les motivations et les valeurs en psycho-sociologie, ed. Armand Colin,
Paris 1996
12. Finot J., Prejuge et problems des sexes, Paris, 1913
13. Freud S., Introducere n psihanaliz. Prelegeri de psihanaliz, psihopatologia vieii
cotidiene,
Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti 1980
14.Gladchi Gh., Victimologie criminologic: probleme teoretice, metodologice i
aplicative, Chiinu 2005
15. Gladchi Gh., Cercetarea victimologic i combaterea infraciunilor grave de violen
contra persoanei n Republica Moldova (aspecte criminologice i juridico-penale,
Chiinu, 1999
16. Gladchi Gh., Criminologie general, ed. Museum, Chiinu, 2001
17. Giurgiu N., Elemente de criminologie, ed. Fundaiei Chemarea, Iai, 1992
18. Goring N., The English Convict, London, 1913
19. Greef E., Introduction la Criminologie, Bruxelles, 1946.
20. Henri M., Psyhologie de la femme, Ed. VIII-me, Paris, 1921
21. Hooton E., The American Criminal, Harvard University Press, Cambridge, 1939.
22. Liery A., Manuel de Psychologie generale, ed. Dunod, Bordas, Paris, 1990
23. Lombroso C., Crime, causes et remedes, Paris, 1898
24. Lombroso G., Lame de la femme, Paris, 1924
25. Mannheim H., Comparative Criminology, Ed. Routledge and Kegan Paul, New York,
1965

26. Mateu Gh, Criminologie (note de curs), Arad, 1993

27. Morel Ch., Trait des dgnerescences de lespece humaine, Paris, 1857
28. Nistoreanu Gh., Pun C., Criminologie, Ed. Didactic i Pedagogic R. A., Bucureti,
1995
29. Oancea I., Probleme de criminologie, ed. ALL Educational S.A., Bucureti, a. 1994,
1998
30. Oancea I., Ursu Gh., Ereditate i mediu n formarea personalitii umane, Timioara,
1985
31. Punescu C., Agresivitatea i condiia uman, Ed. Tehnic, Bucurei, 1994
32. Pinatel J., Tratatul XVI- Curs special de criminologie, Les formes cliniques du crime
et les aplications qui en decoulent en ce qui concerne lappreciation de ltt dangereux,
Paris, 1948.
33. Pinatel J., Criminologie, Paris, 1980
34. Politic G., Criminologie (note de curs), ed. Fundaiei Chemarea, Iai, 1996
35. Pop T., Criminologie, Cluj, 1928
36. Rdulescu S., Anomie, devian i patologie social, ed. Hyperion, Bucureti, 1991
37. Rdulescu S., Banciu D., Sociologia crimei i criminalitii, Ed. ansa SRL,
Bucureti, 1996
38. Resten R., La caracterologie du criminel, P.U.F., Paris, 1959
39. Roca Al., Motivele aciunilor umane, ed. Universitatea, Cluj, 1943
40. Roca. Al., Psihologie general, Ed. didactic i pedagogic, Bucureti Ungureanu
A., Prelegeri de criminologie, ed. Cugetarea, Iai, 1999
41. Rusnac S., Psihologia dreptului, ed. ARC, Chiinu, 2000.
42. Stnoiu R.M., Rolul contradiciilor n etiologia comportamentului delincvent , n
S.C.J., nr.1, 1987
43. Stnoiu R.M., Introducere n criminologie, Ed.Academiei, Bucureti, 1989
44. Stnoiu R.M., Criminologie, ed.Oscar Print, Bucureti, 1997
45. tefnescu-Goang F., Adaptarea social, Cluj, 1938
46. Tanoviceanu I., Curs de drept penal, vol. 3., Bucureti, 1912
47. Tarde G., Philosophie penale (Etudes penales et sociales, Criminalite compares),
Paris, 1886.
48. Tudosescu I., Aciunea uman i dialectica vieii sociale, Ed. Politic, Bucureti,
1980
49. Tullio B., Trattato di antropologia criminale, Roma, 1945
50. Turner J.C., Towars a Cognitive Redefinition of the Social Group, n Social Identity
and Intergroup Relations, Ed.Cambridge, Paris, 1982

51. Voicu C. (coord.), Introducere n criminologie aplicat, Editura Universul Juridic,

Bucureti, 2004
52. Yablonski L., Criminology. Crime and criminality,Ed. Harper Collins, New York,
1990

II. ARTICOLE, STUDII DE SPECIALITATE I NOTE DE JURISPRUDEN

1. Hooton E., The American Criminal, Harvard University Press, Cambridge, 1939.
2. Stnoiu R.M., Rolul contradiciilor n etiologia comportamentului delincvent , n
S.C.J., nr.1, 1987
III. JURISPRUDEN
1. .C.J.C., Secia Penal, Decizia nr.300 din 1februarie 2012.
IV. SITE-URI INTERNET
1.nalta Curte de Casaie i Justiie www.scj.ro
2. www.uamsibiu.ro
3. www.scribd.com
V. ALTE SURSE
1. Marcu F., Maneca C., Dicionar de neologisme, ed. tiinific, Bucureti, 1966
2. Popescu Neveanu P., Dicionar de psihologie, Editura Albatros, Bucureti, 1978.
3. Sillamy N., Dicionar de psihologie, Ed.Univers enciclopedic, Bucureti, 1996
4. chiopu U. (coord.), Dicionar de psihologie, Ed.Babel, Bucureti, 1997
5. Vlsceanu L., Zamfir C., Dicionar de sociologie, Editura Babei, Bucureti, 1993