Sunteți pe pagina 1din 7

Alice in Tara Minunilor

-simboluri-

Carroll Lewis

O carte clasica a literaturii pentru copii, Alice in Tara Minunilor a capatat de-a
lungul timpului denumirea de opera de arta. Citita deopotriva de scolari si
adulti, tradusa in diferite limbii, povestea a captat atentia diferitelor grupe de
varsta prin adaptabilitatea si capacitatea metaforelor si simbolurilor de a prinde
diferite forme si intelesuri.

Scrisa de Dodgson un mathematician renumit, sub pseudonimul “Carroll


Lewis”, cartea a reusit sa dea un nou inteles cuvantului si ideii de “nonsens”.

In Alice in Tara Minunilor, Alice trece printr-o varietate de schimbari psihice


absurd. Discomfortul pe care il simte din cauza faptului ca nu are niciodata
marimea potrivita poate fi vazut ca un symbol al schimbarilor ce au loc in
perioada adolescentei, a pubertatii. Alice gaseste aceste schimbari tragice, si
simte discomfort frustrare si tristete in timp ce le experimenteaza. Ea se
straduieste sa mentina un nivel psihic comfortabil. In primul capitol, ea se
supara cand este fie prea mare, fie prea mica pentru a intra in gradina. In
capitolul 5, isi pierde controlul asupra anumitor parti ale corpului, cand gatul ii
creste intr-un mod exagerat.

In “Alice in Tara Minunilor”, fetita se loveste de anumite puzzleuri care par a


nu avea o solutie clara. Acestea imita felurile in care viata tradeaza asteptarile.
Alice se asteapta ca situatiile in care se gaseste sa aiba un anumit sens, un fir
logic, insa in mod repetat, acestea o fac sa nu inteleaga Tara Minunilor. Alice
incearca sa resolve ghicitoarea Palarierului,, sa inteleaga jocul de croquet al
Reginei insa fara rezultat. In orice situatie, ghicitorile si incercarile la care este
supusa Alice nu au niciun scop sau raspuns. Chiar daca Lewis Carroll a fost un
mathematician, in Alice in Tara Minunilor el se joaca cu glume, ghicitori si
pare a lua in deradere logica. Alice invata ca nu exista un fir logic sau un
inteles ar situatiilor cu care se intalneste. Carroll subliniaza astfel relativitatea
vietii care ne pune in dificultate mai ales atuncic and problemele par familiar
sau usor de rezolvat.

Alice se afla in mod repetat in situatii in care isi risca viata. Insa cum aceste
amenintari nu se materializeaza , ele sugereaza ca moartea poate exista in orice
stuatie ridicola si este ceva present si posibil in viata tututor. Tema mortii apare
inca din primul capitol. Alice isi asuma anumite riscuri care ar putea sa o
omoare insa ea nu vede moartea ca pe ceva real, amenintator. Cu timpul insa,
ea incepe sa realizeze ca experientele ei in Tara Minunilor sunt cu mult mai
periculoase decat par. Cand Regina cere taierea capului, ea intelege ca tara
Minunilor nu este neaparat un loc unde asteptarile sunt inselate in mod repetat.
Moartea incepe sa semene cu o adevarata amenintare si Alice intelefe ca
riscurile pe care si le asuma nu sunt neaparat ridicule si absurde.

Actiunea din “Alice in Tara Minunilor” se desfasoara in timpul visului astfel


incat personajele si fenomenele reale se amesteca cu elemente din
subconstientul fetitei. Motivul visului explica abundenta de evenimente fara
sens din timpul povestii. Ca intr-un vis, naratorul urmareste traseul fetei care
intalneste diferite episoade in care ea incearca sa interpreteze experientele traite
in relatie cu ea insasi si cu viata ei.

Alice descopera cu repeziciune ca in timpul calatoriei sale singurul aspect


palpabil ale Tarii Minunilor este chiar faptul ca asteptarile ei vor fi tradate.
Dorinta fetei de a incadra experientele intr-o rama logica, care sa faca legatura
intre cauza si efect ramane nesatisfacuta.

Carroll se foloseste de conventiile lingvistice, se joaca cu diferitele intelesuri


ale cuvintelor de-a lungul textului. Carroll inventeaza cuvinte si expresii si
adauga noi intelesuri. Totul este posibil in Tara Minunilor, si felul in care
Carroll manipuleaza limbajul reflecta aceste posibilitati nelimitate.Alice
foloseste in timpul calatoriei sale cuvintele “curios, nonsens, confuz” pentru a
deascrie fenomene pe care nu si le poate explica.

Aproape toate obiectele din Alice in Tara Minunilor functioneaza ca un


symbol, dar nimic nu reprezinta ceva specific. Semnificatia simbolica a
obiectelor poate fi exprimata doar in raport cu scena in care apar. De obicei,
simbolurile se intrepatrund pentru a da un inteles anume. Gradina poate
semnifica Gradina Raiului, un loc idilic al frumusetii si inocentei la care Alice
nu are acces. La un nivel abstract, gradina poate semnifica pur si simplu
experienta dorintei, inspre care Alice isi indreapta intreaga energies i emotie
pentru a o obtine. Cele doua intelesuri ale gradinii lucreaza impreuna pentru a
sublinia dorinta fetei de a-si tine in frau inocenta.

Precum gradina, ciuperca are de asemnea multiple intelesuri la nivel simbolic.


Alice trebuie sa stapaneasca proprietatile ciupercii, sa le cunoasca pentru a-si
putea controla fluctuatiile de marime, ceea ce ne trimite din nou cu gandul la
pubertate si adolescent. Ciuperca a mai fost vazuta de asemena si ca un
halucinogena capabila sa intareasca perceptia fetei asupra lumii absurd din Tara
Minunilor.

Mancarea este folosita in aceasta poveste ca o metafora a cresterii, a


maturizarii. Carroll se joaca cu idea conforma careia mancarea te ajuta sa cresti
mare si puternic, ca ea este drumul catre maturitate. In mod ironic, Carroll
subliniaza de asemenea si faptul ca dezoltarea fizica este doar jumatate din
drumul catre maturitate. Alice nu-si poate controla marimea, asadar nici pozitia
sa de adult. Mancarea te poate face mare in Tara Minunilot (in viata de
asemena), insa numai experienta te poate face intelept.

Culoarea rosu exploatata la maxim de autor este un alt symbol al maturitatii.


Regina si Alice se afla in opozitie insa cand vine vorba de aceasta culoare.
Rosul este o culoare de mijloc, o balanta inre tanar si batran, intelepciune si
nonsens.

Povestea incepe prin prezentarea personajului principal, Alice stand pe malul apei cu sora ei.
Cea dinatai zareste un iepure cu un ceasornic in mana si il urmareste intr-o vizuina . Intrand
in vizuina, Alice ajunge intr-o sala luminata de lampi cu o masa in mijloc pe care se afla
cheia aurie. Aceasta deschide usa dar constata ca nu poate intra in gradina deoarece este
prea mare . Bea apa dintr-o sticluta si se micsoreaza dar uita cheia pe masa si nestiind ce sa
faca gaseste niste prajituri pe care le mananca.

Alice devine prea mare si incepe sa planga in hohote. Soseste iepurasul Alb si speriat de
interventia lui Alice si isi scapa evantaiul si manusile albe din piele de caprioara.
Fiind foarte cald in acea incapere Alice isi pune o manusa pe o mana si isi face vant cu
evantaiul. Acesta are un efect magic si ea devine foarte mica,atat de mica incat inoata in
propriile lacrimi pana se iveste un soarece cu care ajunge la mal. Lacrimile sale uriase
udasera si alte animale: o rata , o pasare Dodo , un papagal Lori , un pui Vultur si multe
altele.

In capitolul trei se discuta problema uscarii acestor animale . In cele din urma se gaseste
metoda alergarii ca fiind cea mai buna solutie pentru uscare.La sfarsitul “maratonului” Alice
le povestete de pisica ei Dina buna in prinderea sobolanilor si a pasarilor. Povestea ii
inspaimanta pe toti si Alice, ramanand singura, incepe sa planga in hohote. Dupa putin timp
se aud niste pasi repezi .....

Soseste iepurasul Alb ingrijorat pentru evantaiul si manusile sale , o confunda pe Alice cu
Mariana, servitoarea si o trimite acasa dupa evantai si manusi. Alice i-a evantaiul si manusile
din casa , dar inainte sa iasa gaseste o stricluta pe care o bea si crete din ce in ce mai mare
pana nu mai incape in camera. Iepurele , vazand toate acestea il trmite pe Bill sa intre in
cosul casei insa Alice nu ii da voie. Iepurele si ajutoarele sale arunca "o ploaie de pietricele"
in Alice .Aceste pietricele se transformase in prajiturele iar Alice le mananca si astfel se
micsoreaza.Acesata fuge departe de casa si da de o padure unde gaseste un catel urias si o
"ciuperca mare".
Alice ajunge la casa Ducesei . Cand intra in casa , stranuta din cauza ca bucatareasa punea
mult piper in mancare . Ducesa ii arunca copilul in brate lui Alice , deoarece ea este invitata
la crochet de catre regina .Copilul se transformase in purcelus iar Alice nu mai vroia sa il tina
. Ii da drumul copilului sa mearga in padure . In fata Alicei, intr-un copac apare Pisica de
Chesire. Careia ii spune lui Alice ca in partea ceea este Palarierul si in partea cealalta este
Iepurele de Martie.Alice afland unde locuieste Iepurele de Marte porneste spre el si ajunge la
casa acestuia.
[52]
Capitolul 7 - Ceaiul nebunilor

Alice i-a ceaiul impreuna cu Palarierul , Iepurele de Martie si Bursucul.Dupa mai multe
discutii intre acestia , vazand ca sunt obraznici , plictisitori si nepoliticosi , Alice decide sa
plece . Plecand de la masa , ii zari un copac in care era o usa care ducea inauntru.Alice
ajunse din nou in sala , langa masa de clestar.A deschis usa si a inceput sa rontaiasca
bucata de ciuperca pe care o mai avea pana ce ajunse la treizeci de centimetri, iar apoi
intrase in gradina , Apoi strabatea "coridorul prin mijlocul razoarelor de flori , de culori
stralucitoare si trecu pe langa proaspetele fantani."
[63]
Capitolul 8 - Terenul de crochet al Reginei

Alice intalneste niste gradinari care vopseau niste trandafiri si vorbeste cu ei . Dar nu
scosese una , doua intrebari ca aparuse alaiul regal. Regina o invita pe Alice la un
crochet.Fiind un joc greu pentru Alice , ea vorbeste cu pisica de Chesire.Regina ordona sa i
se taie capul si celorlalti jucatori , inafara de Alice.
[74]
Capitolul 9 - Povestea falsei Broaste testoase

Alice nestiind ce e falsa Broasca testoasa , regina ii spune grfonului sa o duca pe Alice la
falsa Broasca , ca sa-i povesteasca povestea ei.Ajungand la Broasca , Alice o vazu trista si
singuratica , dar Broasca incepu ai povestii lui Alice despre povestea ei . Dupa ce i-a spus o
gramada despre lectii , grifonul o intrerupe si ii spune la Broasca sa-i vorbeasca lui Alice si
despre jocuri.
[85]
Capitolul 10 - Cadrilul homarilor

Incepuse falsa Broasca testoasa sa ii vorbeasca lui Alice despre dansul " Cadrilul homarilor"
si despre albita.Dupa ce terminase de povestit toate acestea , Broasca vrea sa ii auda
aventurile lui Alice si incepu Alice sa spuna povestea ei , de cand il vazu pe Iepurele Alb
pana cand ajunse la poezia " Esti batran,taica William" unde o intrerupe broasca , spunandu-
i ca sa recite acele versuri . Alice le crecita total anapoda.Spunand toate aceste bazaconii ,
Grifonul o prisera , apoi broasca incepuse sa recite cantecul " Supa de broasca testasa"
.Intr-un moment dat , Grifonul si Alice trebuisera sa plece la proces si o lasase pe broasca
acolo.
[96]
Capitolul 11 - Cine a furat turtele ?

Alice intrasera in sala de proces. Martorul de zapacit ce era ( Palarierul ) musca "o bucara
mare din ceai in loc sa muste din felia de paine cu unt " , in momentul acela Alice incepuse
iar sa creasca , dar a stat locului . Dupa ce ceilalti martori terminase toate discutiile avute ,
Alice afla de la Iepurele Alb ca urmatorul martor este ea.

Capitolul 12 - Alice depune marturie

Alice urma ca martor , insa crescand prea mare , regele a vrut sa o de-a afara din sala .
Juratii nu vedeau nici un inteles poeziei recitata de Iepurele Alb . Alice se cearta cu regina ,
este atacata de carti dar au fost dati deoparte de sora lui Alice care o trezisera . Apoi Alice ii
povestise tot visul nemaipomenit surorei sale.
Personajele reprezinta de asemnea o parte importanta a povestii lui Carroll. Fie
ca sunt fizic prezente sau doar mentionate (pisica lui Alice), acestea au un rol
bine stiut pe care si-l joaca intr-un mod profesionist. Sora lui Alice este
prezentata precum persoana care ii va recunoaste la sfarsitul povestii
maturitatea,Regina este calma si rece insa nu neprietenoasa, Iepurele Alb este
personajul care o introduce pe Alice in Tara Minunilor si o calauzeste intr-o
oarecare masura, Omida si Palarierul sunt personaje ce o supun unor incercari
s.a.m.d

Putem vedea in Alice in Tara Minunilor o varianta a basmului dusa la extrem.


Daca in basmele romanesti feciorii de imparat se lupta cu zmei, in
POVESTIREA lui Carroll Alice se lupta cu propria-I persoana. Odata ce va fi
capabila sa.si imblanzeasca fizicul si psihicul, lupta cu raul va lua sfarsit.

Asemenea basmelor, Alice trebuie sa treaca printr-o serie de intamplari. Ea este


pusa la incercare, este suparata, amagita insa doar cu scopul de a o maturiza, de
a o ajuta sa se stapaneasca pe sine. De-a lungul povestirii Alice plange, rade, se
loveste de situatii nemaivazute, ofera solutii si ajuta personaje. Drumul sau
initiatic ia sfarsit doar atunci cand ea este capabila de autocontrol.

“Alice in Tara Minunilor” reprezinta exemplul perfect de povestire cu inteles


ambiguu. Scrisa pentru o fetita, aceasta opera ascunde insa profunde simboluri
psihologice. Cartea face trimitere sa transformarile pe care copila pe sufera in
trecerea ei spre maturita, prin adolescenta.

Viata este prezenta prin intermediun visului ca un carusel. Intamplarile fara sens
prin care trece, personajele caudate pe care le intalneste si in care nu se poate
increde fac din Alice, la sfarsitul povestii un om mai intelept. Faptul ca trebuie
sa invete ce sa creada si ce nu, ce sfaturi sa asculte si ce sfaturi sa refuze o
transorma intr-un om puternic.

Intreaga poveste prezinta lupta fetitei in a intelege lumea. La fel ca noi, cititorii
si Alice trebuie sa inteleaga simbolurile si sa dea un sens intregului nonsense
pentru a se putea intoarce in gradina. Citita si recitita, cartea nu va inceta sa ne
arate noi si noi fatade ale Tarii Minunilor. Aceasta tara reprezinta un univers in
continua miscare, gata sa anuleze orice idee preconceputa, orice lege a naturii.