SfantuI S"el'alim de 881'017 o Biografie Spirituali

de Arhtmandrltul Lazarus Moore

Se tipiirerrte ,cu b11WC1,f,mnta:r.ea

EPis'Copul Atexant/.riei

Prea Sfin:p.tului Pirinie (JALACTION ,~il'eieormarmlul

Tr,-adurer@ de PYo,f. Paul.BiiltUl

IEditura AGA;<i'IG.
BUGUre~tii

200.2

fo His Grace Bishop .HILARION 1R~~;siian priliodox Church 9IIltside of Rus"si:a

Printed with the lllesslng

Adroowiedgnlent With deepest gratitude to ElshoE' mlarioIl, DianDB Cranor) Catherine Pean, M,atcoim McElwuey,. and Edward A. Cortez, Jr, without whose help thts book could not have been
pubUshed.. '

AtiJ'lesam Mlmlsdrll

~Chr.ws.tof the m-~ms~I'! multuillire noassre peneru drep,ml de a traduce ~:[publica -in limba romfi.n:l carrtea AdrmmdrUu1ui Lazarus Moorre "Sfiluul Serafim de Sarov - 0 Biografie Spirituala'

CopyrigffiIl 1994 ~ Christ of the Hills MooosieEy

NEW SAROV l''RESS Blanco, Texas 78606.1049
, . U.S.A

Editum Agapis '

IS BN - '973 - 9434 . '74 - 6

Portretul

parintelui

Lazarus Moore

executat de Alexei An to 110'V;, Catedrala ortodoxa Srantul Ioan, Eagle River, Alaska.

Cuprins
/ntrGduce."e ' ,~ ' , CajJi'tohd J- Sui)' aC-OJ)erlfulcaset materne ' .. ' . , .' . .11 . . . " . .. . 17

CapitolullI - Fe druntul cdtre Saro» ......,.....:1 Capuolul III - Frate/e Prohor ... " .. , ..... , .....

33

CapUolttllV -In sck-im.a:fngereoscii . . . . ,; , . .. . . . . 47 CapttoluJ V - Sihtistriea: tndeparfata. " ..... ,... ,.... 67 .,' 89 Capttolul Vll - Pe caJea desiitliir#-'J'ii' . , . , . • . . . . . ,. U)9

CapttolulVl - Pust1~icia (retragerea in pustnicie) Capitotul

flcutii tumli , ,.. , . ,;,. , .

,. 135 CaPitotUlIX - ,slint dtinuriJe iaduiui 0 ,.,emitate? . . 169 Capitvlul X ~ Piirinte ~fIistarer duhovnJreas;c . . . ., . 175 Capito/ul Xl - Mona}tismuJ -# iu'mea .. ' . " . , !97 Cap£t()luJ XlI - Mir-en.ii ~icasiitvria ..' . . , . . . , . ,.. . 20.6 CapitoJuJXIll - Evtavi'a i'fl, Iume . . . , . . . . • . . . . . , 2:22 Capltotut XIV -lndrumator de suflate pUn ". , .. ~ ,.,
; .. , . , . ' . " 446

vut - 0 mirM:matiid'escopmre

de bucurie duhovniceascii

Capi.to~ulXli - Mate jacator de minuni ,. 2'79 Capitot'ul XVI - Predcerile Sfontului Serafirrt . , 3tJ4 ciitr.e Sjantul Serafim , , . .,, . , . " . . . . . . . . , . . . . . . . 31()
Capi/olul XVJ] - Aparifi:a Jlfakii Domnulul CajJitolul XVIll-, Ulti'mul an
SiJ-!l

Serafim, jericit.7:'!

.s.far~"IU$i tnmormaJ~tarea .....

at l)iel~ibjlJntuJui

314

C'apltolul XiX -.AjutO-T suprafiresC' # ulndeciiri mitmnate' do~ana#fJ pritl m{jloctre Sf_antu-, ItJdSettiftm dfipii mtlo,t:tea sa ." ". . .. . ", .. . ". " . , . ..328

Intreducere de Catherine lLuc,i:rut~Penn

sfb:ttu~ Seraftm de S2'rav (17:5}}·1833) socont JJrfntre este eel mal cnnoscun ~i mal jrrdr:tgl Ii sfinl~ttl Bis,edci~ OrrmodOX8. ru este tnqrltgit de poporul rJ,J~pr'ecum ~j de: ,cltre t0ti eei t~te 11cunosc, Odata 'CQpnblicarea ~tcestef '~BlqgrafU 8p,il·~[uale de

cajJi.t()lulxx-

Cfi,1UJntzarea

. . . . , . ,. . " " . . . . " . " .

351
371

Capitolul XXI - legdtura dirltre cer ~~i pamlint ....

vie'tii sale mU 4e pelertn! se bllQulz-eau cijtT'e manasrirea Sarov pentru a-l vedea, Ei "VefThaau de pe 11ltFeg p!runintul marii RusU. La 70 de a~j '~b.~p:adormirea sa intfil a Domnnl dragostea f~Jlad.e el se ]nrad~til~e atat de ~ulTt prlntre eredinetosn rusi tnrc~t sure qe mii de o~fflen:]aJll~p'arfi.dpa:f ~ slujiba de ca.non~z,are a sf!nttdni. .

noril'€l st odata. en aeeasta

(:atre arhlmandntul Lazarus Moore, "W\ll~~o:_tmeOl vorputea sa-l cunoasca mal tndeaproape. Sffintul Seraflm a trait FwtucepI~lUlllnei prirnaved spiritu~le pentru via la. ~isedcij din Rps:ta: In seco~u~ care a trait in. sraDtu'~ Seraflm de S~lfoQ1V ~n,allahi:m~.ul cllnosqJ't ,0 mare llio·, a

In vremea

..

""

sJ.Icreilintm' oame.rrUo-r a crescut,

I --.- , ~. , . -" . .

tre t.op ;C¢1Caf16 i1 v:izlhm, r~~ani~j ij6Qili,

....., ., I . "• .,

Aeesr mare sfitnt 1i~t rev~sa 4'J'a,g(ist~a '4~P1nezeia;sre':l cil:~

lIDr,eniL ~[ nilif~111!'pe.~
j I

monaht ~imonahiID. Simpia' sa pr,ezep,ta ii futlfea fiinveselea,· ;j'uhovmceste si 1~vtndeca. Cii'l:tJvu dintn~ ftU~...- duhovnieestt i S'Ii
r

bli '1n Duhnl stant.

Ei povestesc ca dlipiul SaUl €l1a ata.t de plin de stralucire il~iit era im:p~s~bi! a~lpdve~ti. UfiuJ s dlntre eeie mal mad dseurt oierite (Ulle..m}] rU" iktvilatui1t sa ell

au los, bine,(;'urva:nta~] sii. va(U1 0 mal mare sttalllCif,e a ~fitntu-

ta-p~.~l

pnvire Ia~e~nl vielli crestlne - dob ao!(Ur~aQ-utr\iJJQ], iQ:n t - a S Wostoferita intr·un astfel de IIDl~men.t de' sWafucir,e. A(:ea;stai , .. ~ istQri~,~re lndUsa in mntl'!egbne :m cad,nd acestel biografH este q€! neuna t~Profunzimea acestei inv~~aiuri Ho~te fi in~.eleasa int,egr~d dear in eontextul 'in~t;~gnsa~e y~elt ~adarj in. ttmp A ce bucurta ,~i stralueirea (luhovnh:e'a.sca:·fep'r,ezin~a ~mp.resiile

/2

DE ARHlM., .LAZARUSMOORE

SF. SBJUtFIM 1)E SALROV -

(1

BIOG.RAPIB

SPIRfTUALf

13

noastre oele mai puternice in ceca '00.1 priveste pe sfau,t, parinte~e Lazarus scoate in evtdenp pnn amaaunte vii izvorul acestei stl'illuciri. ill ne a:rat~ di. acest izvor este harul ~ui Dumnezeu, drurnlt cu atata imbelsugare in v~atas~ preeum ~i tatna ~Bllli har, R~. e descr~e ~i Eelul in care se dobaJ]lde~~~ n acest dar al lui Dumnezen: prin sfanra. ascultare monahala; si

celor ce s-an anal in preajma msrf sfintenli ~i euraaceasta a dus 1~ neiatelegere ~i chlar lru O'sHIitate fa.~ de srim!. Autoru~ nu-~ judecii deloc pe cellcare l-an nedtjit pe sfantul Seraflm ~i

pdmasceza gever~t

.,'

cbiliei sale deschisa intregii omentn, .M,aica Domrmlnl a.@ost prezenta 'm mod marcant in viata sfintului Seraflm din fra,g,eda copilarie p'~na la meartea sa, Ba f-a ariitat 0 dragoste inflntti vindedndu-l die boli grave de

p:ma hi"usa

Povesaea celorlOOO de zUe petrecnte in rugaciune p,e 0 piatl'l1 ascunsa in paOlurea Sarov este famiUara o(dor care- 1 ~nosc. Pirijltele Lazarus ne aWnHi.sa; 1nteleg,ern .aoest Iucru, ca. ~i IUllreie sale ell demonn, precum ~i alte fapte de jertfi si ~e. pada.r.e de sine pensru dragostea lui Hrtstos, U'rffljilroom i~t'n!. gul 'curs al vietti sale- at unui tauaf cucernie 10 lume, p~~ la ¥ia~ tr~idl in manasUre; mai apoi retragerea sa in pustte ~in cele din nrma, "'atu od csnd fruetul s-a eopt in m t regi me ~"

gralrf€ in sensul obi~niilit ru. cuvantului. Parlntele Iazarus Moore face mult mai mnlt decit sa, II eovesteasca vial-a si IDvititurile sfanmlui. Filiatia dunovnteeasca a. auterului 'CU sfantul este siInp,ta, la fieeare pagina, 12 ea ~:i cum acesta 8·a1' Il anat '~n preajm~ sfintului Serafim, imtaplnd din faptele ~i vorbele staretnlut, Anmci dind sfsnrul Sf retrsge departe de oamenl pentru a. se eufundajn ramele Dumnezetrtt ucenlcul S,$1!l ~teap· ~i mediteaza tmprenna CD nol asupraa ceea ce depsseste puterea noastra de 1:u,d.egere." !l:nefab~hd pustniclei iii era fruni.. ltar parintelui Lasams did el tnsusi petreeuse multi ani de singurimve ill India .. Istoria acestei dijtp este r,emarca:bUii prla ea i:llsa~:L l'extul a fost trtmts mal tntiH pal'in:~elllli B,ene,dii,ct~ editornl de Ia New Sarov Press apartinand man~tirn Chrtst
I I ~

el urmeazs priul exemplu al sfantului, EJlmpede ca. aeeasta nu este

i-an p'.dcfmrllit gr,eut:1pi. Prin ac.easta smerenle

pro"
-0

b~o:-

ta

·c:}teyu Ofi ~i ap~r:tlndu- I pepareursul Vietti de dlouru.:p.rezece ort .. ill timpul uneia dintre ~parjtme sale, ea l-a daru~t izvOorid m,ci'tor de mirumi a f.ilre~ a,a a vindeeat mit de pe~e1rrni1de to, febd de boll in titnpu~ ~i dupa via~a sa td1ta pe pamant In lle1'mmellta el n inrva~a pe oameni sa-i ceara ajutorul sf '

mingMerea, ELeta binecanoseus pen tru mecp,l[tnea matern'cr

00

arata tuturor celor care venean la .e~co sineerttete. Dand sfatU'!"i unnl ·v:ii.to~'starer 11spuse acestnia, fjj ca 0 m~l1ni ~I nu ea un tam fat~, e fratl". d Gu 0 nedinmta venerade fa~ de Sf:llllt autorul ne tnfittisea,zi~i ~feu.tali~~. is@'Ue1e~i iru:en:irUe sale, Cu depUml drng~~e fata de B-lsencA~ifati de via~at monahals, parmtele Lazarus rela.tealz'l fehil mn care neeazurtle ~i j,sp1tele apar 'n:} cadrnl a,oestui medm, lEI descrle nepntmtast fragili~81fua ma:joritaJp!
'I

pe care

"1

ofthe Hills de catre epillscopulliIlarion anmci dud ma.J:lJitstil'ea era pe punetul de a fi pr.i!mitl in (ad rul Btsericli Ortodo~e Ruse anata dincolo de. grani~ele: Rusiei, Vliimca Uari,Ofl ii souse 1i1Iarin~eluiBenedlcc "As vrea sa-U r t" ,~ trtmit 0 bio,grafi.e a sfantului Serafim spre publicare, Este cea mai frumoasa biograJi€ a sfintll1ui Serafim pe care run citU-o vreodata, Cred di e cea maibuna biografIe care a fost scr:isa. Inca au a fost pub~icata. Felul in care ft. aju.ns acest mannscrts la mine este 0 pove ste aparte, 'Iextul a. fosc gasst in mod mtstenos la Novo Dfveievo. En am aiel ortgtnalnl, Cu sigurmta. eft se p'lffitteaza de wee 30-40
de. ani. E ingalbenit ~~putin cem zdrentuitpe lei-colea. E batm la masina C1l eorecturi facute de manil) care indica faptul ta an fos[ f.jcnte c.ibeVl1 redactsri". P:lrintele Benedict Intenttona , s-o pnbhce ca pe "J lucrare momma, dar ulterior vHidil,c:aIla-

14

DE ABHJM. LAZARUS MOORII

SF. SEHAFlM PO s.4JlOV - 0 BEO(JRAFIlJ SPIRl'lVAl.A

15

don zise; "s-ar patea ea aceasta biografie sa fie scdsit de pil'ilntele LazatfUS Moore. Nu am de unde ~ti cu adevarat", Parintele Benedict it sceise psrtn te'Iu! Lazarus, tar acesta rispunS-B d[ nu credea ca Ii apa~ne. Era foarte bittr§n~ spuse el, ~iUl1.~J puma aminti. Spre sfii.r~i.tuI lui atlgust-inceputuJ lui septembri.e 1992 piFintele Benedlct s-a; dus in Alaska sllA. vruiil pe plEintele Iazarns inl probfeme, btserleesn EI HU a lnatmenuserisul cu el, dar ii amlnn de aeesta bltran.ului monah, Parmtele lazarus raspunse aflrmattv: scrlsese 0 btogrsfie a stlntului Seraftm, dar aeeasta se intimplase ILU mldt t1m.p ill urma, lar el nu mai vszuse textul de peste douiUed de ani. ExJ.smudou! exemplare a~ textulut. Unul, erede el, se pare c'o!n avea a'rfHepisoopul Andrej de Novo-Diveievo. CeHUalt, 00 scnere ma~ recen t2> fusese diruit unci moe duhovnieestl din Australia. EJ pierduse leg~lura cuea asa IndU acesta s~ pierduse cu towl El rugit pe piU'intele Benedjet sa~itrimitj cfueva p:a:gjfIi. - va tncerca sa, le recnno:ilSdlMemorm ii sla:bise,. cild deja se apropla de moarte, Parin1Jele Benediet II trhnise dteva p1agiJn cmd 'ajuDSIe aeasa, P~rintele Lazarus fu surprins atune; cilnd le v'rinn. Spuse (:a trebule sa fie luerarea sa, Era sistemul sau de notare in subsolul p-aginilor d~n anj} antert0r11pe vremea cand lucrase Ia Snntele Scnpturl, un sistempe -care-l niodernizase de atund. Alt'li au eomentat faptul cit: tradueerea conversatiet sfitntultd Serafi m eu Mooovilov din acest JrutUuscris era- practic identic~ cu cea publicata in manas.[i.rea SftrlJa 'rreim.e ~i CUDoscut~ a fi lucrarea panntehn Lazarus. Incurajap de acese l'ucru~par-Inte1e Lazarus ~i Diane Cranor, fare este mca sa d.uhLovflicealSca .~ pastra toarea tezaurnlw siu hterar, aJUfast cat se poate de dornici sa vad~ inll'eaga luerafie. Peste ,citeva zlle un exemplar al Iu.crru'u illata in manuscrls se sfla in ll1fr1n_dep~lrb[telui Jazaras. Acesila fu rncantat de ea ~.i: spuse. "Da, aeeasta separe at este lucrarea mea", Dupa: ce a studiat-o limp de cateva zUe, s-a couvins fa acesta

era. un mannscris mal vecht al biografiei pe care 0 considera p:lierduta. A fost lntrebat daca luerarea era completa, El rillspunse cil Iucrarea era termtnata, d'Olf mat avea nevoie de unele modificitr.t Dar ne aflam deja la mijlocul lui octembrie, ell dilffita siptinlilln1 Inaintea mOl1ji sale, III era prea bolnav ca. sa mai poatil: lucra san clnar macae sd indrume pie cmeva spre ru-l anrta Bditorul acestet biografii, s-a. homrat s-o publice as,a cum ne-amasat-o panntele Lazarus. In unele loeurl se siEnlea nevola UDQr stllizari in Iunha] ..Mai e:xisUl ~i unele cuvinte care .se reo pets ilD cadrul povesUrUor. Aceste a au fost toa te psstrate, a~a incat luerarea i~ipastreaza csracterul el nealterat, Un mare numar de eitate din Sfinta Scriptura, folesue de parintele L:n-arus au reprezentat o alta p.toblema ediltOriaJIa. Auwrul a fost un erudi t in p roblemele SOn tei Seripnm ~i a tradus chiar Biblia. De aceea nu am mai considerae neeesar si verifidim v:eridlcit:a tea dtatdor dln texteJe Sflntei Sertptur], In general. am Ul'JhaJ unru totul caracterul t,extulul ()r~ginai ~ a cum a fost lQsat. Suntem deosebit de recunoscatorl parln telui Iazarus ca ne-a dat pestbilitatea de aaduee la cuno*tin~ publiculm a,oe;astI~"Eiogmfie spidtuara~. Sffultul Seraftm de Sarov ne ofera .nuua tu tnror aju[orul s~ harul sau, Avem nevoie de ruganunile ~i sprijtnnl s{lluperc manent, Pafinte~e Lazarus nl-l aduce pe sfftntul nu numa] cUnainrea oehrler nostri, ci ~.iin in:imUe noastre, Partntele Lazarus s-a nascur in orasul Swlndon din Anglla de ziua siantului Inca (18 octo.mbrje), in Mul1902. La varstat de 18 ani a- fost trimis in Canada unde a avut mai multe slujbe ~iin eele din urm.a a devenit cetatean canadian, Apoi} avfmd 1nstiinta.re de Ia Duntaezeu, s-a reintors ill AngUa. Timp de dtiva' anl a t:riHtintr-e manastire, a stat 0 vreme in SfJntul Mufito~,apoi s-a dills in Iugoslavia ~ a iost tuns in monahtsm :in cadrul mw~s[irU M1ilkov)0 mruHis tire ruso-sarbeasca,

I
11

u;

DE !fRYlN.

LAZARUS MOO:RI1

SF. J1iI.MFlM

DE SAIROV - (:) 111QCiOAFIE

SPlRTl'VALji:

A fest htrotonir dlacon ~i apol preotpe seama bisedcU rusestl de dmcolo degranltels Rusiei ~i apol a fosr trimis sa slIujea!ScaIn cadrul Misiulllii rusesti ortodoxe din. Pales tina, A £()istdnhovnic in cadrnl unei mooMtiri de aproxlmativ 100 de maid. In anul 1948 s-a pus cap~t mandatufut bribluic asupra acestor tedtorii~ ~l trupele britaniee s-an tntors In tara, Tot atull.ci a lzbucnn razbotu! israeliano-arab, Iar arrnata israeliwl.a ~i-astsbilit cartlerul general pentru roata durata rizbo~ului tecmai in eadrul Misillnjj rnsestt ortodoxe, iar mali apoi a resn tuit-o nu propnetarului, dURSS. Biserica a pierdut totul; f'llrintefe Iazarus a fOISt trimiS'in Statele Unite ~l mai apoi in India in anuID1962. Ceva mill. tarzin s-a dus 10 Greda si in cele din urma in AnstraUa. tn 19'5·3 partnrele Lazarus a. 'pief'.tt -'in State~e Unite: Ia eererea p:W'in~elui Peter G.Hquist spre a atjuta ca. Bis,erica· Ortodoxa E-vangbeUca sa devina Of [0 doxa. A "'aU timp d~6 ant in Califcrnia. in. decembrie 1989~a cererea P'I_ r.~hi~i Stanltulul ~oan Bowzii.toruil dtn Eagl,e River) Alaska~ parmtele Lazarus, uupreuni1 en diaconul Harley Mark si Diane Cranor s-au d us acoio rn.s0ti~i de peste 2000 de c(uti ~i numeroase manuserlse, El ~i-a tnchetar viata sa pam~t~asc~ in Eagle River pe 14/27 noiembne 1'992:. Panntele Lazarus este innJorman~~u. in dInrutirul eatedralei Sf. Joan Bot.e:z~torul.

Capitolull

Suh aeopertsnl easel materne

Locul nasterii acestul OH1CU adev:Irat eeresc despre care Mnb::a Domnului lnsa~i a spus: '~El este unnl de-al nostrl", a. fost orasul Kursk, anal sub protectla mUostivaa Icoanel sale fac:lftoanl; de mtnum, nnmtta ~i ".I,coana de 1~ r.a:drudn.i1" (fl.). Aflata in grija et en tetul aparte, sfantul Sersfim a anns man

culmi ale sfi nteniei s~ ~s-a rn.cut deosebi ta cinste de a auzi dtn partea ei eele maID.dld.ci ~i Jl};a~ m.were cuvinte: "Preainbltul men!", Twtal sau era un negustor cucernie ~i nn constructor harnic pe, nume Isidor Ivanoviei ·Mo~nJiI1 Bl ayea propriul sau atelier de fabneare a carmn~znor ~i se ocupa eu construtrea caselor ~i a bisericilor dinpilatra. Pentru implinfre·a. unui astfel de lucrue nevote de un omputernlc ~j, plin de pn.lld.en~a;. dar Isidor IVaI10'l1id se remarea prtntr-o credint:li .~i (I cucerrude solidi) de neclintit, ~i mal nnpodobtta de virtut! era mama. vittorn lui sfan t, A:ga:thl Fottevna, care era o a(£evar'ilta. s~ujitoQ.fe ell toaul devotats lui Dumnezeu. Era un O1Ufoarte nulostiv. 'rotf orfann sl cop.m saract, baietei st fetne se buenrau de, atentta ei deosebita; fum de el, ea era ea 0 ma~DaIn , eel rna i deplln sens al ,CUVWt tulul, a vand grija d,e cresterea ~\i educarea lor crestina. Cflnd fetelecresteau ~idoreau sa. se c.aSi[,toreus,ei, lar ea pntea ana. nnrele potrfvit, atunci se facea:li.l IJregatirUe de nunta ~i le oferea fetelor sarace 0 zestre snfl'cienta, far:lsa le ceara nimlc in sehimb, Iar stngura sa reacue fata de Of Ice semn de nerecunostirtta era drag ostea .. Dar. pe linga toate aeestea era inzestraUi eu 0 adfinca tntelegere ~icu un sufletcuralos, asa cum vom vedea in cmfu.l:d.Trei eopf crescurit din acesti parmtc primul :copU fu Paraskovia, apo! urrna. Atex.ei~~ieel mai mic dintre ei, vlitoareahunlna alumu,
«, I

""

.-

a) S(Jmt:flHJfi-e U;"fi:lndCii

(t

Jost descope1'iti'i la raai1ci1Ul urmi copac.

DI1 ARHIM.

LAZARUS MOQRll

SF. &ERAFLY DE SAROV - 0 BIOGlMFIE.

.SPIRITUAlA

19

este inUimpl~t-orin Imnea lui Dumaezeu, Chiar sl ]:utampHiriie nesemniflcatlva ln aparenta, i~iau. Importanta lor. Viliitol'uJ.purUtor de Dumnezeu, inflacamtul Seraftm, (a) care a f'Ost. slivU illC:l pe cand trai131 pe prullli;nt eu lumina slavej S,r.himbarti la ~'a~aa Taberulut, s-a nascut In noaptea de . 19 spre 20 Iulie adka: in zlua pd.znulrn sliiivituklipro oroc nie~ marele ascet at Ve£h!l1ului estament 81 '-'"iz~tor de Dumaezeu T pe muntele Horebului, care a vorbit ,eu Hris~b$ Dmruiul pe Mun~ tele Tabor. La botez, copHul a. prlmit rmmele de Prohor, unuJ din tre cei 70 de apostelt ~i unul din tre cet diruiH dtaconi at
l1U
,., _. I .

Prohor, N.imic

tulle, ~dlca Is 9 'Z~l€de la nastereacoptlulu! ales de Dumnezeu. Dup4 Kegile BisericH ptfenumele eopHu~ui trebu~e dar
mtr-a

Blsericii! (fap~~6j :3)t

a caru i pomenire

se

face pre daW1, de 28

in :al(:es:t'Cal i s-a dar nuinele copUu. lui eu OZ,l mat titrz:iu. Ginq ne gandiJ11 la acest protector ceresc al sfi:lltului, Ia acest diaoon sau ~'pilSt.o1"" atIlt sericiii ~"~ ~lpanltor al sal'Gcilor ~j vaduvelor (Fapte 6, 1), in cb:Wpftresc ne

OVm :d (lU~il2,21);

re de oameni toate le chivernlseste ~rn ]18 di nlf'bl~ tuturor ceea ee rue este de folos", asa CUIll se (fun:! in tropar» ~pen tru rei mO.l'ti 1-:1chema:t ia Si~e pe robul Sau la vremea pO.ttivh:i.li era LUibine p~ikntfaptul'l;a viiLo~ul sflnt sa He cres~t de mai cucernlca sl mal umila sa mam:I?' Sau oare sfiimul ar fi f~~tispUit sa ll~eze calea praetica a v~et:ii,. ndemnat d:e tatal I sau) eonstructorul? Sau poate eli tatal sau nu ar fi fest de acerd ca flul sau sa dnca 0 via,I~a:~ monahala, de~i fusese ales de Dumnezeu till acest scop ( - _ Dar busml Dumneseu ~de~evaruL Fari sa cercetez_eju· decat-He .Iui Dnmaezeu mniim ridu:v~ Agatia 8:.cceptll1co smerenie c'rUl'leagrea ce Q avea de dIns mai tnainte .. !Ffira sa (!ede:z~ vreunei slabidunt, ea jj Ina: in msmlle saleeurajoase pe eer t1.'em tinert orfanl, toate treburile complicate rule easel ~i, mat
j

sale. Necunoseu te sunt caBe Domnului, dar esteabsolu t adevarar ca. Domnul, "Carole din adanculll\fcllepc~un.ii ~i en iubi-

gandim Ia.sfantul parinte care s-a numit pe sine rob al MaicU Domnul ui ~i, prin porunca. ei an mne,.s! a. ridicaJ:tnlarulsUrea pentru "orfanele'' din Dtvelevo - iOOcioare s,i viilliuve. Caun adevitfft ~~cdliljzjJ.oral mouehllor" si m(mahillor~i ea un proP'Ql~{:ldUi[Ol· al ]uJl'llhd eatre intreaga omenlre, sfilntul S,erafim ~i-a. prmut pe buns .dreptate numele, care tnseamna "conducator de ceata csreasca", Sub ocrotirea Maicli Dommrlut, a
sfatuulw prooroc me sl a sian tulu~ Proher, ealitatlle mossernte de la talaI sau atli.t de tntirU duhovniceste s~ de la buna , , sa mama, cea at!t de nulosttva ~~pllna de dragosta, ineepura

ales, problema

plina

de raspundere a constnnrd nn.~ibiseriel

s.a~ dezvolte s,i sa tnfloreasea. se

Dar, mai presu s de orlce, d fu ap:atat~"i erescu t de SfIDl~ ta B]:M!rica~ careia .~S41 atasat dince a ma..].fmgeda c.opiHlde. Tatal sau, dest ana t in puterea vftrstei, mU1"Ifa 'lVars ta de 43 de ani, 1aTcopilul ramas'e in grija pUna. de afecpune a .man'lei
.a) NU)l1'uliede ''Sem{im'' tnseamni'i ·yttifliiciirat".

la aero "Casa Domnulur' deveni pentru el prima sa. Olan;astrre. Mar,mal tfu'ziu~ vom ana de la sfantllJllnsu~i dl nu s-a g:~nd~t ntd '0 clipa saparas!easca8iser:tca ~[ slurbe~e dumnezetesti. "Totcam in aceasta vreme s-a intilmpla,t prtma minune cu ba:· tatul de sapte ani. in vreme ce se ulta la doporui'~{t~ g~tia S(~ A ufid, pftn'it in V:'lrful el, Prohor se duse itnpr'euna eu ea. Deodata, f~l'a sa bage de seama, cilzu Is. pamfut t de la in:lAlime,~ ace,e a infi.oritoare. III fr:ico~ata la ,culme~ nmma dadu hU7:na j'O$, a~tepU.fldu-se sa:-~ivada:,,oopilul mort. Da.r, spre uimire:a

~n clnstea sfantuhn Serghie si a Doamnei Noastre din Kazan, care a fost meeputa de soml ei ]ll anul 1752 ~i afost termtnatif. sub directa ei supraveghere.jn totaeest ttmp Prohor nn s-a depsrtat nictodatade~ub~ta sa mama pe 'C~,l:, e~]]~m,o,~i a a respeetat ... pma la moarte, Intreaga sa DOI[lllane ~1nnere te o aufost infb..rentate de mama s~\cea iubltoare de Biseriea ~ide rugaemne cue si-ainat~at,meren curatul ei s~let :dela p~m~t

20

DE AkHI_M. LAZARUS

MOORE

SF. SERAFlM DE SAI(OV - 0 l:!/OCD,A.FIlJ SPIRflVAM

21

tuturor, ,el se afla pe pfopriile picioare, Intr-o stare perfecta, faraa: avea niei maear 0 zg:~ietur~! de parca ar fi fost purtat

j os pe ar~pi1€ tngenlor, Asdel, harul hn Dumnezeu l-a apant

pe robul san ales dupa

S~jj va porunci tale. Pe maint te vo' inal~aca nu eumva sa. jm_p~.edicide piatTl pb:::.iOfU! tau" (Ps_ 90~ 11-12). Mal tftr~ll aceea~:i putere durnflCZe_jasc~

ps®nis;tuJui: Olea lngerilor pen tru tine ca sa te pizeasc:\1 'fn toate dHle

cuvanrul

duse fa Uaica Domnului, far 1rmp~mte:lSw Cerurflor 1~i~hl u

lemma facitoare de mi:ll1.:mi. a Maidi Dornnului de hi ~sk era purtata prln oras Proceslunea trecea pe strada serghel~v uade loeuiau ei, Deodata, mcepu Sc~ p'lou~ en gineata .. Penn u a scurta drumul tcoana fu purtata prin curtea familiei Mo~. ~ill. MM:na II lui repede in· brate pe copilasul ei bolnav ~i-l

n va

ridica deasnpra p·llmi"Lntullui.

Bste demn de remarcat faptul ca termtnarea constracsiei 0 schlmbare 'in viU'~abtl Prohor, in anul 1777 ~.A.gaUa II gasU::un l0rtillor care sl se ocupe de bisertca; in annl urmstor ea ~i~a daruit flul in s]ujbaliLd. Dunmezeu, ~a.J1' el se duse la 1:mlina..5tirea SiilWOV penrm pdvegberea de lOam. noaptea in cinstea praznlcuhu Intriirj~lin Bti'Seric~ a Maj[':H Domnulut. nup:a 12S de :;Hi fn aceeasi iJ3isjedr~ Hlngi care s.fantu~ st-a perrecut p,r-imli sal eincl ant de novifia~} a fest construna 0 capelli rare ii poarta numele, Minunare sunr 'cmie s,i hlcr31rHe .lui Dumnezeu. Putin mal tarziu, "alesul Matc:ii Damnului' are parte de 0 nona Inhume petre111t~ In viara sa Pe cand avea nona ani, Prohor se imbo]navi. Mama sa i~j pierduse Of ice Spel'lID~a de 1fn.san:ato~i.rea frnluiel, Dar fful ei 11 spnse ca avusese un 'VIis ~i ca, l.\bt.im Domnulnl ii a:parns:e. ~iti premtsese sa-l vtzfteze 5j s:j·l ;"·.~ndece de , boala . lui. en multtant mal [arzin ~fantUlln~~ f0st oferWl cea k mal ext1"aordinara aparirie a. M.alldm Domnuln] ~~ a. sfinnlor, dupa care e.l! it spuse uaet ma~,ct: "Vezil ma.ieR., cfn har ne-a di. ruit nou.a Domnul, uno}" b~ete ereaturil In. acest fel, am avut deja 12 a.p.aripi. Gala bucurie mf s-a darlllit! Avem motive imemeiate sa: avem credmta ~i nadejde in Domnul] Biruleste] pe vrajma~~.d dia.'V.ot Cheama-L ill aiu~or pe Dornnnl, pe Ma~~ca. Domnului .~ipe sfin~~ ~i arrriJ]ve;~te.~i e bictul de mine." d S-a I'll gat marna sa, sa 11 a chemat-o biiatulm.susi , in aj n. tor pe jJUp,ar~ueasa CcrurUor? OriCUlU,. iatare S4 'in.tfi.mp.bl t.
bisericf a coincis eu
j

lcoarm {iiciitoare de mim:mi a Maicii Dom:rw.Jui di'u Kursk, futtinfaa carew"if{Jllmi Semfim a fosl vitt(lec«! Ui drip v~me~at. .lc(uma se

allit in Stttt-eie Unite mute oottttnt(ii siifiu;a minuni panlt tv ztna de

am.

promlsinnea, caci~ in Gur~d, bine~e]~l s:e insa_l1at.0~j C(un~le~ si se dedica en ravliI.a studtilor sale, Din fife. era plln ~!e dar urr iesite dlincomu.n - n mtnte strslueltoare, memone !o~lte
b~n,a. in,in:t:lisJ,ensibiJi - daruri pie csre le.. p~t~t p'~na l~ a sfar~jtu] viG}U. De aceea, tot ceea ce f'acea era, bine f~rut ~1

22'

.DE ARHlM.

LAZARlfS MOOJUJ'

st: SERAPlM DO SAlWV - 0 BIO'flRAFIE SP1111'I'UAJA

23

en Psalmtt lui D avid, " Apoi tie u'eOB:iI1 la Bfbl me~ Vieple SfimUOf sl Ia ahe ca,rU duftoVnice~'U1 hr:iiinind m~ntea Cill. can oaritere duhoVillioe::Rld 0 ~lhli:n11il! cu cucernfeie. Prohor iJ.l,\dU:1In curfuld :Sa dteasca si si sene, Iar tot limpId tiber care Ii. ~airJmlIDea dupa nnmcl ~i rugadune era dedleat lecturlt. fncl din copilariefusese sobru si serlos, Ca nlulp a:J¥i sfln~; copilnl evit1f jocurile ~i distra.cpUe obi~auh,e ale c,opiUor ~i i~ieiui-.t prtetem care sa fie inU-·un dub. ~i0 £IediJl~:.t ell el. Cincl dintre el urmau sa:-si tnchine viata monahtsmulut, ' , . Do~ wutre pl'jet~nii SaJ aveau sa-finsoteascil bt Sarov, jar at,! dol avem:l s::l-~ialeag,ii alte manastiri Numw unul s~u:gur urma sft ralll full 'in lume ~i acesta din prieina morttil parintilor SID ~i Hindd{ avea de in~rI~itcimd frau s.i trei surori, Intr.Q astfel de familie ~i mtr-un astfej de CeJ'C de' prieteni, viitoarea lumina nu numai a lBisericii Ortodoxe, ci a intregmi. Wumi "sperea I(;U Inre1egelrea ~ien val'St;a ~ eu harul la Dnmnezeu ~i .L.1l oamenr' (I£ 2, 52). tn acee~i vreme trim Ja Kursk un rob al ~ui Ihunnezeu~ un n.ebunp'entrn Hristos care avea 0 srn ,ia st beneftca Influenfa,~upra tan.atn!ni Pmhot,' NumeJe S~1Ileste l1rBCu:ne~t tn cartea Jstoriei, M'Ri main" te numeros; lstfel de nebuni pentru Hnstos emu. fisp:indiit1 de-a IIUl:gn[ sfhuei R.usti. ~i.,pe neobservate, impUneau 0 mare Iacrare prln atrsgerea oamentlor b. credinta de la placertle lumesti, Invitiindn-m mat bine decal or.it:e ~rtte instrain:area de luma, smerenta cre~tinl st ralJdarea mucemellcr .subpolfa. ra oricarof neeazuri, pe linga faptul ell ersn inamte 'V:';tzatori CI:] D[Jhll~"mang5]ndu-i pe sufertnz~, dar illfiedind in acelas~ tirnp snfletele im.p:ietrtn:: tte pacat~ilor. Unul dintre acest~ ~Oam~ni ali kri Dumnezeu'' 0- intiHnipe Agam pe CiUld se pili~ba pnn or~ CD eel do'i fiirui ei. Fixa:nd1!l:'~atentra asu.pra ~Uli
.

La fe~ s-a Intftmplat ~j en Iuvil,atur'le capatateia ~coali'i. Dupa inleleptul ~i cucermeul obkei de ooinioara" cnrsurlle scolare Incepeau Intotdeauna cu Ga:rtile de Cult si trainic,

Prohor, "nebunul" il. spuse malDe.i!: "Binecuvi11.tuta ,e~Utu, femete vaduvi1, <Cit ai un aStfel de copil!, 'care ICU timpu~ va devem nn om plk:ut. ;Sfintei 'Ireimi ~i un flerbinte rugator peruru intre a;ga hnne". Din zmaaeeea el se abl~iip.rofNm.d00 'ba.iat ~iill anU ce urmal"'l ilbllflurenta moU' pe calea blinduLProbor absorbea tot ~31 ce era sfil.n t ~,ibun de la fobw:d. lui Dumnezeu, ar~aprecum pammtul uscst absoarbeploaia, Cncernka sa maiea lUI putea dedLt sl sf; bucure de area.~ta pr~et:enle ~i s-o btnecavinteze, lntr-adevar, In munca et avea nevoie ~i de ajntorul fiului e:imal mie. Pe lilngl ateherul de (:iramizw ~iconstructia de bisend, mui.ave-au ~ 0 dngheana in oras, Sfantul avea sa povesteasci mai tirzhw: 'f4Mi trag dru negustod din KurSk; ~i atmu:l n cand mci lJIU er,AA1 in m~n~tir.e ne OC1l~p.mJm v3IDlzarea a tnt de fu~Ullde lucrud de care avean eea jn'll mare nevote ~ara..llij; fief'Jistraie~ hamur], arucole de fJerfu'ie, frangh n, eu~e etc". Too,arul P'rohor n-a refnzat niciodat1i sa amnceasea, dar inima sa era d~ruita deja lui Dumnezeu, La tncepur a itllC'et-cat sa le Y:mpacepe acestea doni. Iarna, devreme, inainte. de a se face lumina, Sf gl'abea sa ajung'lla Blserici pentru sluib~ de dimineati~ iar mai apoi is,i petreeea ziua ICU trebll rlle lui Dar, odatlcu: treeerea tlmpu!ui" tlnanll sffrnt deven~din ce io ce mat canvlns de impo.sibillitatea d.e a imbirm dragostea din toati inlma t~t3i de Dumnezeu cu mdatoririlt! fa:~a de lume. "Bste fmposillliP'.j spuuea el mai tilr-ziu, «·s4 te eufunzi en toml ~i In deplina paeein contesaplarea ~u.iDumnezeu, s,1 m.editezi Ja porunctle Sale si sa te Inal~i spre Ellcu. tOot sufletuW pnn rugadlnri £i.erMnp rilmanand in acel~i trup in mijloful zgomotului nemoelat al patimilor in care se zbiafLe lumes", ~i, de 3<~" -ea, sufl.e1ul SHU. tam. jea de multi vreme dl!lpa 0 msnasure lilli~firm, anat~t departe de JUDIe unde sa se ,ded.iJoe pe depUn vietti duhovnieesti preeum ~i tu:btrH ffifiicjraLe~serafice de Dum" nezeu. Priel[enii sru. de aCl!e~i \l§rsh\ ell 131,CIt] care ~i impar-

~ra

24

.DlJ.ARH1M. LAZAN YliMOORft

25 Gnap.roape opt secole taainse, spre aeelasi Kiev,. pornind din acelasi Kursk, un rut mare ascet fugise in ta.ina; TeodQ'$le al Pecerskai, "fondatoml vie"U de obste", Dar plecarea aoebda fusese tmpotriva votntei materhe, ill tlmp ce de daj~"3, aceasta a ~Dst eu ~binecuvilfl.fj.trea. ci, Ce le ~tea~)ita pe ,aces:!€.
seflete curate \31r\Zind de 0 sfun ~ illubire? Nunta'il lJUJIIDe?jen ~He.Dar aeum ei "~i-all rues partea eea buna'~ ([,;c IfJ,42). NQt~.Dopo1 darele $tabiHre ~i universal aceeptate din hm~lllde IntAmploid din v]ata sffi:iltului Seraffm rum! n~rerii s~de este s:oc>oti.t 17,9. Dar. dUJ)~ imorm.afiUe dobandite de la 'Conslstoriiul sp~rirll'al din l{Uli"sk,la data. deschtderli liUoa~:te]Oir:mnmlul pentru eaoenizare se s pare ell rum! nasterii .xa si in malte 9JIj,te eazuri, trebu!ie. reexaminat, Mai. iI~tru.. din regjstF~1 ell datel.e n~t.etH ~ibotezulnt s-a dfescope:r:it cl tatiil sffIflUl11rod,lsi(ior h'afiovlci Mj)~R, a mllll."i:t pe d:am de :iI. 0 mal 1760, la va!f5t~ die 45 de <U"U ~j nu In 1762 11'11 de-al tf'cilea an de via~ (lei al1u] Prohor, ~a eum fusese sods ]~ ~o@!e biografiile sffulltullnL Ap'0:~1 mama S.:I, Agatia Fotlevna, a IlW!fit nu In tiIl1pul pe.rioad,ei 'sa]ede novl:dat in. n1I~dre.> cl nm~~ Hliai lfu:Zlll, pe data de 29 febfUarie 1800. Mai apoi, attJntii clnd Prohor s-a dus in Kursk s~ fucA0 ,ook!,cta publiclt pentru b]se~rica ':inh'eanil 1784-1786, dadl s-a dus la fratele situ Mn~~, atund ell g,iguUlifil!1l ,eli:~,i·~ vilzut ~] mama, Dar, 1111mod curent, s-a scns p~m arum cilea dej~l mnnse la acea daHl ~i .cit el i·a v.izitat doar mor~iintli:d. DuJ' .0 problema n~aj,]mponanU! se rde.ra la anul n~terii sffi.ntului, In registrele de spovedanie deSlt:(lperite mn,Biserica JHusky (a Sf. .Hie); aeolo unde fantiUa M~~]lin se ISpov:oo..e,a. sunt .n:.of<M:e ur~n-ll:toru;e~e: faptul Cit in 1762, A~e:deg,vea 11 ani, ~ar Pros.kov.ia14, dardespre Prohor PU $,e pO[lnene~w nnnk. putera Sa presupueem di el ~.vea dear trei ani In vremea aceea ~j c~ el nu se pu.ten 1ncrd spovedt, Dar:, in mod-surpdnzator, pnn 1768' in a(.eie$~j eegtstre de sJ)QvedaniJe ,g1lsi.m. mreglstrarea: "v-iidll\-'S Agatia. ,,0 de ani; copili.ei: Alene, 17 ani, Prohor, 14 ani, Proskovia 19 ani ". ])acl aceastl iruoJi'llil.ai~iee5te coreCl:a, a:mnd Prohor trebule sa se fi. nascut 00 in 1759, ei iM 17 54" ad~cil ell .5 ani mat ina· iote; la,r in 1760, In mOaf'te~l bUililui s;1u~el intra ill a] ~asdea an de viaffl, 'C<'lI <l,t<trf,in: 1762 el avea varsta 'de 7 ani. [)e~i,dupll objc-ei~ r01lH de '7 am se pot spovedi, totu~i e~ WU]ilaj jn~ri1 in eel de-~] optulea. an de vial-a siiocil au se spovede~[e. Poate d daJtele din. Feg~sn-cle de spovednn:i:a ~unt. ioO!)I''':.::.e. ~emaiinltfu.np]a cauneod e1e sa fle sc.rlse fl1ri!

aceea mul~] oameni din. Kursk i~icautau mantuirea ~n manas. - tid apropia te san mat ind!,ep'.lrmre. Ci~iVat ajiruls,esera chiar in p,:ldurHe dese din Sarov ~i acelo se mdreptau inimile ceiQr csre ,ea\'Jtau llnistea ~i 0 s,ev€r~ viata mona.hatit Prlnrre are~tta} p!~]'int,elePabu,rue era eel m:~Jjeunoseur, E] .fitcl!.lse parte dIn familia de ne gustori Leenov Cucernlcil Ag-a.tia observase de mutt aceste sftnte ~p~ra~:ti ~i nu It S-a opus. Inditerent dit de rnult 'i~iiubea mama fiul ea nn pntea uita minuntle Pie, care Dumnezeu Ie fi1i.tllse ell el, Ea nuputea tree-eel] vederea extraordinara Sat l';iYllLi pentru rugacmne, dragostea sa de stnzurittate ~iIndiferenta pe care 0 ::lI1'at3: fali!! de afa.ce:rne~u.me.l?t:l.. ~adarj lntnra ei se preganse de]m~;ll pentru Jeftfa. De aceea, atund dud Prohor ajunse la vfirstade 17 ani ~t IDi deseeperi i'ubitei sa~e mame d()rinte1e pe care le nutrea, ea nu fu de 101(:' surprinss, da1cccprl eu untiHntill aceasta cruce, vazand In aceasta vola lui Dumnezeu. Sfani-a. n'~atna a,ccepta si('~i dirniasca flul sluj]rU lui Dumnezeu, Tanarul Prohor dobandt nn certificat de buns cl'edlnla in sluJ]ja fitcHtil ~i.de recomandare de Ia sodetatea tH n Kursk. ~ii fa 01 pasare Iibera, h.otari ca mat intai sll{se duca II Iavra Pecerska de Utn;ga KiB\' impreQn;a 01 cet d.l~cl~ovn~i de un gand cu el Uh ramas bun mtscator ~i pJ.in de .a~eC'til!Ulravn loc ilUte sfant {ii familia sa. M.ai 1ntm, ·dup:a, an obicei cuvios, sG tura In taoere. Apo~, cucernicnl tanar se tid~ci sl .f-leu pleca,€~une la picloarele mah;ii sale tuMt,e, eerandu-t M~!3ruvfi.ntal'ea pen tru vja~a mouah:da.. PHhlgand din belsug, mama ii dadu mal intru flnhti ei icoanele Ma.rn:uiton1iui sj ale Ma~cUDomnului sa. le sarute ~\i apoi lil b1m~,cu:vanta pe d;WlTllJ Crudi ell 0 ,cruce m~~e
l

te:R gfrmillri~ 11susnneau In ImpUnITlea acestor aspirarU. Car~Ue t~aratlil;U calea, F..xemptc:te din jur tlatrageau cael pe vremea

tat~o totdeauu~ la pieptul s;iu~pana la sfir~:itul vmetU. eu a. mur it Du pa ce[u paJjiSiit Ca!SR p\aril1t~as1c! oe i ~ase pelerill!:i s'e indfoeptarl spre or~ul Kiev.

de arama. Iar a.ceastac:ruce de binecll:(v,antare s:f@;ntul a pnr-

ea.

26
elf

DE ARmAt. LAZARUS M'OOlUl

SF. S,ERAErIM D.B SAROf'"·

0' 1JJOG/l~FlE

S'PIlllZ'UA,Ltf

27

r[Q< d[fere~ltl de

o atcn~e sped:.di, oonform eu eele sptl!5!ede duhovruci!, E.XisUl j' ,!.doieU prlvire laaceste ,oote. Agatia a ,nmriL 'ffit 18IJO"la vfu:sta de 72 de ani, ~a dun d,eja s-a afwmat Qiai mahu.e. Prrn nnnafe., in 1768 ea avea 4-0: de am. ~ no ;0 a~ nnnesre: seris a.coi:osan se poates:l n murit ~av;ar. sti de 82 de am, lUCfl1 'care este Hun putin probabU. Dar atunci eeletalne :ttare, ,1768 ~i 1762,~'Cl!D!privire~a. A:texie ~j ProSkHVi'a se petrivesc
an iij: C:ilZlll[rrm_kir"iei na este impoxtanta; dcoo.reoe ace:l& '~. ~~e:pUD:~e 11!11lli3 eare s-a nasu,'lJlIt£3). '~n aceSl ,c;rz, rexiisti{ 'lemeiuri '(k: i.~
1Jn

CA_PITOLUL U

Pe drumul (;atre Sarov

P.eIeri uU ajuns:e:m CIll bine la Kiev, se rugarl In Maita Dnmnulut, se inc.hilllari la ilHoa~rele: !ifin~1lor~tvbiwa m~ Iocurile sfinte. AflaJ:uiu:-se inprra,gmt lTp.ei n()j,vt,etl :necundscu· te, (am indoiala ,ei avean nevoie de d~vmci eu ~pe!l'lef.l,~~ cafe le-ar n putut oferl sfamrt tntclepte reo Pl'i¥ire b~vW:W
moaahala, di.t ~l in eeea ee prive~re ministir,ea in mFe~:i ~ lnfhincwire7:.fl.lar aeestta le spusera cJ in man8stirea IGt~€v'j la d.tfva kilometri de Ki,ev;bu aseet 1clarvlzit~r en dahul, pc
n um~ DQSillej,

sijUde s~ presupunem cl rrb110r sea nascut Ow5 ani maiilla~.I'!Ite dedit d:il;at~p'l:aa: rnA nwd. obj~F!llJI!it;slatunel, toate reldaJIre dalte a~e vletil ~aJ.e,de la ~lednajill!!l ltt Itiev. paa 101moartea sa; trehale matate cu "5: aHi iuapoJ. IiIl aJ!ui ee vor urma va trebui rezolva:tat areasti1 p.ro'b[Cllla

Sf nevela 8pn: ~tUITea sufletuj1Ji sa:u. De mda~ Prohor lsi Indrepti 'paso calfe ,et Pr.i;vi qu~t, a.~ '""~ ~ s:tar,etJll~ VilI'l'tl m11Ir\Wllui DWOllllez,en in ~l~j, [jra e1llilt'.trc, il b~f:!.e· cuvin.ta sit mearga impustia Samvublli. ID acel~~ ti1np el ii dido acest testament: "llil-te" copUe al~<!liIDumllezeII\ ~i 8ta~ acolo, Losul aeela ifi va fi spre manrtuireru ajiu~uru1llum Dunt nezeu Acolo iti vei inrhe.ia cil,aWrbl ta pe pimilP;t. Incearca insa. dear sa dob§nd~~ti nemsetata ammnt1rede DlLlmne~ellprin chemare:a: nein:cetal:a a Nume1lli lui :pl,.mme~e1l. in femu~aoe:sta: "Doamne tisuse HriSitOO!s€.!FhJilui Dumn~zeuJ m.Utti€~te-ntipe mineapacarosul!" intf~~ t« ~1ie. si fie 'mdre:ptaltA spre aeeasta, UFtlJblilild. S'Ml s:tbd., m:un.clnd sau af.l~~
"

via~ catre sfintenie~ catJ:'l€ intreaga ('Ut'ero1cie'~j ,rnrarle.' L~ Saro'v1 staretnl 11l'i'intls:tiri~ Pab()mie 'are 0 Vlia1i htne pla!cutq
sjauJ,ut Se:raft.mdiutdrf!e:a ic'(m~ei.fdctitoaf(J tie mintm.~·
a Maictl I>lmmzdui d~n Kursk.

du-te ill Bised~~ pretutfndeai unde t&ai ana, fie ea atieaS:l~ prermanemta, rnvotaresi se afle pe buzele tale ~ in i~i~ ta; odata cu ea vei ana odihna, vei dobiludi' euclfic tnJ,peasca ~,i duhovnicessca, iar Duhul Sfifit care, este izv.;ornl t'illtlilr'Qf bineclllvintarilor se va sal~~l1i tnreu tine sl iti va i11'~H~

lui Duamezeu; el este ut'm~ al piFbl~ ~iJrno~;~riArftQnie ~j

Teod O~1e. ." .eo

28

DE ARBlAi. LAZARUS MOORe

sr. SERAFIM

DE SA.JlOV·. 0 .lJlOC.RAFIE SPIRITUAltf

2'9

In aceste cateva, cuvinte lIU numal ca lui Prohor i s-a aril tat locnl nevomtelor sale ascetlce, dar ~s-a definit ~] lucrarea menabala de ci1vetenie ~i anume Iucrarea liuntricl a Rug;adunil lui Iisus, Dar este ell totul remarcabilca sfantul Dosi lei

CeremoDta tunderil in monahisro de mal tarziu n-a f~c.ut dedit sa pecerlulasca vola lui Dumnezeu in caznl lui Prohor.
Si ssa, precnm Brlstos ... dlltlpi~~ottywl Sruu s;iilvar~it de catre loan. a fost dus de catre Duhul in pnstte, asa tncat prtn is'pi· tire .~i l)oati fl pregatit spre unpIinirea mtsiunli Sale, la fel si
j

i-a aratat hmpede scopul fundamental a] mtregii vieli duhovnj,ce~ti:~ubiU! Sfiint se va saHi~lui10 tine". Aoeasta a lost hltot· deanna invii~atura cr'e!itWna1nrepand cu Domnul inso~i, Care a promls sa-L trirniti pe "'Mangilietorul, DnhuI Adevm1.dni,i (loan l4, 16-11; Hi, 13·15)" "aeea apl vie" UOM7, 5&39) prin sfio11l. aposapoi prtn top s:fin~ii pad~rppana la sfllntul Grigorie Palsma eu invi£titllrile sale refernoare la energhle neereate ale "lumJnU T:aborutuifl. in aeeasta senti lnvalatura au fost crescuti
toli (Fapte .10, 44-45;, Rom. 8.; Gal 3~ 14; 4, 6; Ern, 2, ~2; 5; 9; EVi:.10,29),

Pmhor nu s-a dus imedtat de Ia Kiev In Sarov, ciI s-a tntors pen tru .0 vreme aeasa, la mama sa, in orasul sau natal, Kursk, ~1otivul acestet am.run.Url ne este necu)1l0SCU r. Probabil ca Ht· narul voila sit se tncerce ~i sal seennoascs mai blue pe sine, sa vada data poate lua asupra sa "dulcele jug" monahal al lui
Hristos (!\{t, 11, 29). Sau poate dorea el

s.a S!IB pregateascif

trep-

top

testament ell ferma convingere de a-l duce Ia imp.Mnire. eu mlll~:tiani mar titt'ziu, intf-o lljmitoare convorbtre eu N. A. MC)-: tovrnr()V~om alJlzi de b el acelasi testamenc "Scopnl viem v neestre eeestine const~ in dob:§:mltrea D1]llUlu~ Sfiint". ' Minunat ~el ,ifuh()vnice:sc. In ocest mod problema monahtsmulut ~i a. manastirti. au mst hotiid:te pentru totdeauna In ·cazullui Prohor; Dumnesea ~i~ arlt'llit voiaprin Intennediul a~est!lJi,darva2,<jt()i~',00 duhul, Se ]poatB aflrma (j, aid" in mana· stlrea .KUa,ev,I avut Ioc ungerea duhovnlceasca a sflntului; sa-manta eea buna a :lutr'egli sale viettI .:1 fost sadft:1, precum s.~ ~ calea C~ 0< avea d,e urmat i-a fost atatata spre slava lui Dumnezeu, Aiei, ne'Vazut ale hnne ~mana lui Dumnezeu se aHa deasupta sa. Chilia lld Dnsitei H. deventt pentru Prohor Iocul b 0 toe· zului situ monahal, Acolo Soil irnplinit mistic logodna monanalu'i .Dull!.ului 'fui Dwriiiezell- cu propi'iid sail ·duh,:·t'le aid
j

adev~ratiiasreli erestin! ortedocsi, dlauzi~i de Duhul Sfant ~illHtvat~~~,(k, trarupa neintr,erupt:li a Biserlcij Ortodose, Un astfel de om em darva~itorul Desnei, Prohor, eel plin de rbni ~iser:iiozitate a acceptat ~i a pus la irdnla acest insp~rat

'.

tar de des pir"9rea de iublta sa mama; sau poate cif biUranul darllli.lzi'Uor li d aduse aeest sfar; san poate altceva i] retinea ~n mod providenliaf? Oricum Prohor a continuat sa trruasdi sub aCQper]~ul case] mamei sale tirnp de al~idol ani. Oar el traieste acum acolo doar ell tru pul, 10 limp ce sufletul sau a.'incepu t si mo-ara, f~a de tot ceca ce este pimantesc. Eh:e duee inca la pravalie, dar nn are fiic~un fel de partici pare la afacere. El ]~ipetrecea []mpul tn rugadul1e~ meditatie tdcu~a)c:iUrea de dr~l ~i in discu~]i de :suitet mantuiroarc eu vi.zi.t:uJOrU sal. ~i, designr, lnta de pc dl.,nd se ana acolo, e~.at tnceput sa diuca la Ind.eplinire testamentnl lul Dositei in ceea ee priveste "nell!lCet:ata aducere aminte de Dumnezen" permanenta '~rugi'(dune a. IfL~Iisas". Casa davenise .0 poarta de intrare a manasHrH.P'fegatirea a iuat sfarsit, prohor se preg~ue~te de plecare, Mam.ei sale' I-a venit foo:rte greu s~ se desparta de e~;dar, pterzand orice n3dejde 1i spune fiului ei: "M ft trebuit mal rntai sa ma ingropi pe mine ~i apot sit te fi ,dlusla manast:i.reT~' (a)_ Dar el ingrop3i.se (lejla, totul ell doi ani in urma tn chllia pddntelul

*~

a) J)actJ M ,(iScmwt'Q po mama sa; ar./i trebrtft ~'li(L¥teple !){mii f1l1eb1'UBrie 1800, ca1~d A.f(tU'ia ,(1 murit ~i duuJ et isjm'i1JiSe fl8vO'w:W/a sale fJJ.()naiulte.

/1

sf;mtld a ie~it ca ~i cum ar fi lost tuns monib.

30

DB ARHIM

LAZARUS

MOOJUl

SF. Sl1llAPlM lIE SA NOV - 0 BJOCRAFIE

SP1lUTUALA

31

DO.sUe.i. Mama. sa nu a avut nimic altceva de facut decAl sa-I

mal de,a inca 0 datil binecuvantarea lut Prohor sf asa cum ,cre~eaJ si nu-l mat vade: vreodata cat va mal tral pe p:amfint, C«Cl Sarov era prea indlepirT:31:t pentruea Prohor era insot! t de ..do~.din~re. U'!:,~14ns::H pelertnl dinK~ev, in ~imp ce ai ti dow pnetem HI sli. imrasera dej a in alte m!Ddrstirt Era toa~. Cop:;u:Hl~i srumrau frunzele, Ploile tncepusera in l{ursk UlC~~ era ca!J~; dar spre nord, mal aproa pe de Tam bov, frigul se fa~rea res~mt1l din ·De In ce mat mult, lama se aproptase. Drumnl nu em usor, Iar dmamtea monahtlor s!eana viata gt'e~,a luptelor duhovnlcesu de momftcarea patimilor; in mu~d:~l~pittimjrn(lckijalbe Calzapada, a~a im:at mat aplol si pop trai.. m Duhnl stant VMtor1i ascett dliHoreau to Iirnste S~UIland ~tl tul ~a rugaciunea ~ni Iisus. Aj1unsera tn Pi,dU~'wf~ elm T.eml~[k?V,B~~nal pwure de prill pnnn n0:1 luptiUori duo hovmce~ti ~l pard! z~dumde plnl uri~,i, uneorl avand 0 circumferi~nt~d~ 4-5 b~a~elle tlie complet drunml spre viata petrecuta pana atunci .. Se aproplau de mlsterioasa manastire Sarolli'. p:e d~t~ de ~O.noiembrie 1778, catre apnsul soarehn, eel trel ttnert pelertni ~e apropiara de portile dopotn~~ei Sarovului, Er:'J.aJ~nuI Intl'ilrii in Bisertea a MrufU Doamuhu, cue' e~t~,cu prec~tder-e un praznic menahal, ACeasta este ziWl1ncM. narlt P reasfurool Bedoarre ~iada,in rea mai Jnaltii sin~ire a lui D.unme:~eu psntru m~lUijirea neamului omenesc, plecarea ei ~n .1~lnepen ~~ ~t.ntuirea, ]urnH~praznieul fecioriei in astept.~.f.e~ l~~'F:up~u ~Ul Dumnezeu, Acesta este praznteul inchiDi,J u mtresei lut Du.mnezclll)spre a fi crescuta si educata de Sffin. tul Duh , pentr u a_ {U:;~'. j.YJl ".. 'I"lea F'" lui Iur. 0' mnnezeu. Aceasta ..I event ~... . m Ul _.' . nu a fosr Q ~'),[ndden~il intamplitoare. Tiin;arul cneernic v:eni,.' s~ de .In ]~1,a,~fa sa~}imanteasca la Maka sa cereasca, Din mal~de ~msht~lv.ad:u~~~tani!itul Prohor fu luat sub acoperamantu~ ~r:acul ate. F,ec~.(_~M'~., sl~bacoperi~ui casei Ag~tielr cea De constl uctOG,re de blSenC[ ~ el .. I . ". 'e "'. ,P'''''~'''C~'a ~ui Du mne"Ju·n· '''ub .:iIl01!>\:; I~] " . .

?il:'.

zeu in "eel mai curat temphr al Mantuitondui, 'in esmara de nunta eea preasfanta", ill b_ra~ele MaicU Domnului, ~,i dm nou ne ammtim de mlnunataconvcrbire a sf~mtl1l1idespre "doban· direaharll~Ufi Duhnlni SfinJ" drept ~~ ail vletli, Acest lucru este ci.mat in m::e~~i condat: at p'r-ftZOicu!Ui; 1< ... astazi Fedoara este 'a{liusa]n casa Domunlnt, tmpreuna aducsnd harul Duhului lu~ Dumnezeu". "Si nuhul Siant Se va .saHish.ti lntru tine"· , ' ne amlnttrn din nou prooro cia. parintel ui Dos! tet. 'Prin porp~ elopotnttet pe~ednti intrara in manastlre, Deodata fura inconjurap din toate p:[ru,Ie de cladinle milIa" stlrn, ca niste brate vii cafe TIintampinar:l si ~eurad bon ve, , , nit notlor vt~lltori. Era ca sieum u~a catre cealalta parte a lumii ar fi fast incltis.:l pentru totdeauna Inapola lor. Alcum casa lU1', :fami[ja., TataJ ~i M~ma se aflau aid., Ililnaint.ea lor,.1n mijllocul spa;rtlll~ni in terlor al ma;nistirij se afla lmensa blserlea en dud tude co hramnl Adorn1iril MaicH Domnuhii, reconstruiHi doar ell un an mat inatote, pe vremea staretulu] Efrem. Aparenr ip aducea aminte de biserica M~dcU Domnulut din Ltwra Ki@wiui. Portlle templului erau deschlse. Pelerimi ~i tndreptara pasii direct sprelocul easel lui Dumnesen, spre casa lmpirltesei Cerurtlor, care nevb;u t carmnbl mallMti1re;t de acolo, de' Sus. ID)onnta le fusese implini ttL Can tatorli Cet:lUi ltd Dumriezen se sflau ia. ill Imanui lor te~linisnt. R£cen t nuvfti. , tul staret, padntele Pahomte, slujea tocmal Sltljba de privegia·e· re a praankului IIItratii tn mser~.cia, Maicii Domnulut, Tom} era fAcut ill depUna ordine ~i dupl Upj,c,,tiid padntele starer era sever in respectarea ell strlctete a regulilor monahale ~i ecleziasrice; Sufletul lui Prohor se bucura, ~si aflase locul, Iar • , acum putea spune dupa euvlntele psalmrsrului : t'Pas.:lrea si-a
.

aH3Jtcasit~itnrtureaua cuib unde-st va puns puii sm... Feddt~· cei ce Io cuiese ~n casa 'Ia, Doamu.e;, tn veci~ ved~Of Te v()r
j

,11

Iauda~ (':;.83; 3,5)". «Aceaslta este odihna Mea in veacul veacului. Aici vo~ lo.cui~ca loam ales p,e m:>J cps, 13], 14).

32

l)F ARHIM: lAZAJl(!S AfOOlUl

SF. sliRAFIM l)'E £4ROV - 0< l1lOGRAFlE SP1IU'.lVALA.

,CAPITOLUL III

Fratele Prohor
t6,p eet tret pelerini 11 vizilara pe pa. dnteie stare], Bl ~iblneruvin.ta ell bueurle.sl ii prmmiin lI!naui-

in zara urmstoare

stire, Parin:te~e stare~ ~~ iJ!ld~eptamai ales atentta asupra Wui Pr-obor) pie aill ctirui pairin~i l~ CUUOIScu.s,ebtne i:n Kursk. Vttz':l!nd in ,el rnarele dub al viitorulnt s:f:int}el tl diidu fu seamacelul 111:&i a.p'ropiatprieten ~i tovar~ al sau de nevointe, in~,lepttil pitjllte lOS-if} experime:n:tatul visUerruc al dragostet ce1,ei dum·

ne:z~ie~tj.De la el, Prohor a pnmn prima Sa ascultare - aceea de ueenic die cnUle. Astfet:at inoellu t vIata :nlonahaHi a sflin tulur, eare a durat timp de 5Jt de ani; A fast pFesaraw: cu hipte grele, dar a fost incunu;natacu nn .s:fftr~U sfint~l pltn de siavi. Ac:easta ssculsare u~o:lr~]ta tnsemnat dear 'incepu tol. Tll curand~ fratele Proher; ca.~i. al~ivietillltoriaj ID3nitst1rU, prlmi aSCldtari felurite, ma.:i.diHcile run puncr de vedere fi:dc. A lucrat la brutarie, unde flcea prescuri ~j I.a.timp'.~itr~e. Apoi pri:mi. ascultarea de elopotar; atat pentru desteptarea moll-allHor:,cat "iii pen tru b~sedci. Cmt!; de asemenea, 1m ,cO'rr ~i mergea la aseultar! generale precum fr'Jia.tullewrieio!t'"rusat em. Dar eel mat mul t fratele Pfuililof'e.ra ocapsr !I::U thupllt'llr.hl, pentru care do.bruulise o mare iudem:inare,. asa inclltprjntre fratt era cunoscut sub numele de "Prohor til..mplal"uJ'>. , Via~a.sa launtt:jc·i in aceasta p erioadit de 11Jl()'\roid~t1 <c2nd se pun bazele ,educatie'i monahale, ne este p'~l!).tinunoscuta, , ., c POtem trage mneluz,u cu pdvire Ia aeeasta d:~.nsfatnrlle sflntului date mat tm:z~u altora (oferlee, credem not, din propria s-a.experierua), ~i doar partial din marturtile nesemnificatlve .~i ocaztonale o~erite de el., immsi C1JI prtvlre]a,. viata sa trecnt[, , M:lli presus de once, fratele Prohor se remarca.prfn ]m· plmlrea a;scultiLrfrn!' sale rita cell 1na~.ooc:i urma de c~.Jttire.

34

D(J AR'HfM

lJJZAIUJS

MOORE

SF. SEllAl!iM

1)il j~ROV

- 0' BIOGIMPIIJ

sP:{lllTlJALf.

31

fuea cm;acte~lu~ .sau precis ~i dlsdpUnat, e1.fa. ~ea towl ~u ~a':1iI,simplitaite ~i ca~mal bine eu putinti, aproape de dlesaV'm.~tte.A,ceasta este exa,ct ceea ce se cere de la nQii hap pentru a pi!Jteaitlvata de ~abun intepllt sa se tiIlpi de mitttfrw lor hlmf3JSca:"acea ~iditimi catntlID!):rcelodalle patmJj ~oo4a de e~paLtiia sm:Fletu~ui ~ut. ~e aceea, maitaniu~ sfan.~ ltu:l le in~ata: ~mai.dle de la Diveievtl sa fael mal presu~de p nrlce asooltat:,e: "Amintiti.va, mereu", ~i amintea de cllIVin;w,le . $a}.(;~ enia VasiUevna. Putkov:aj care mal apoi a deYe.nit mmcuX ~a K~pitQ'Jl~; "a~u;nltan:aIe lntreee pe toate, Ea mtrece pes-

in phrs, "prill

~i

lesl,e in acest .fel,cu sigm.·;an~ va pieri...". Doamne, ai mima de n~,l cet ce nefacem vola proprle! In al' doUea dlnd, sfitltnl reCOD1l00:da fr4lilmi incepitoR munea ~ indiferent care ar fii aoeea, ~Eu!~e peruncesc (su~Qrnor de la m-Imtst~oo D~.veievQ;), In.£tal·~ ca ce se trezesc UbI sumtl't sl se apace de l:re;dJ~ s,:tmniDdpe dNm mien! meu canon de rugacttme Jle rue lH ,rum.. Daca fac acest Ii ern se VOf"' mantul". ('Dadl este ceva de lnerat 'ell mrunQe {fu~

manual)", jl sfatuia el 0 data pe WI monah. "ocupa·te eu aceasta", DaCa te afli in chtlie fara. flit ai lucru manual, ocup~·W

t~t ~I rugilCl.u..nea!Jar not nu numat cl nu trehuie s-o r,efUZGm ,~~ tn:::b":li.e sa allergitn in i11tilolPina,rea ei~ Noi ·tr.ebuie sd rah~ d.ilm Qr~te necmz:ar vent dim parlea f1'3 tilor faF'i sll me wlbu.
el este lwit ~ aruneat peste tot de ~ata lumea", ,q:Nu e.xista rdd un all p.ik~t mal vitimi1ito.r deciU Sa cir·te*u~sa judeei san sa. DU aseuln de s.taret·acea persoan:a va p'i'~i~ .. Dufiovni,cuhll manastirii. 'pmmstnghelul Vasina Sado~skiJ sffintu1 n Spl.1sede asemenea: ..A~~dtarea, p~illte~ esre ~na.lpresus de past ~i rugad:uoo. A minteste·ti de aceasm st ~(lnmre~te"1etuturor w::est lucru. ~~ ell 1~ rum~Je~c de ace:~tw
tJ%a.~
< .'.

rte~lm pant.ofii

..run. ~1f~. sa ,OOfiUl; un munah

e 1110

morum doar
J

aiund cand,

mereu . uati11HirJj. ~ _. ~'DuP3: ceea pihlillJtere run ~lka", sene pIDintefe Vasille, a eat de mare, gtiO:Za.v impovariitlLlir este peUt111 IIUI .m.o.. ah ~i n pacatul ne~l00ii lata de staret; 8i inca sl mat mare este tdtiJcarea. super-iornOf' tn Cad p'rim~ reguUi a monahulul (pe
,"

ca~e se b!z~a:m inU'.egul JUonahbm) este ascultarea ~i eompleta ~:n:e~ a von;,drep,t ,OOifLSecinta a. neascu.llt~ii a 'uplrut pa.catlli '~~fIgUtar vedliu1ui Adam, care a d~st]jus totnl. ~i doar prtn :~ 'ISCIlII~l~ ]niW~a!1lume arosE mfimrluitil ~prin,noul Adam~ Dum.~lJl.~~ Moo.tujt(lTUrn. nostru IWsus Hri$OOS~.caa m a .foot ascldtllr. t~'r pdBa la. Btoo.rt.e mea moaifte' pe enlOe!' De .ru::ee.aJ 3J(;um flU! poa:te fi rumic mai riu deci.tacest p~icat! eel ,ce pal(itul

*i

unediat cu lecture, mai ales ell citltu1Psa,ltirii. j~€eare~ si dte~ti: fiecar£ psalm cu mata ate!ll~. pentrll a-I memnra ma:~'bine~,apQ.isa. rnpeti mereu 1e.c;tqrr3 iDtregiIi fs'wtiri Of. «paci esti cIle.mat la vreo asclitt:uJ"e~ d.Q.-te IdIOO,W d.emd~~. la~ eJ uisu~i nn s~te:a ruciQd.aUi fid: s~ lucreze, II:litl.~iiarprlura vreo~· d,a~tisit trind:ive.~sca. Dact FlU mai avea de f~cutvr'e'Q' a$~~ tail! 8;!W CJIlOO. de rug:adl1fJte, el se £etr'~ge:wta tacer,e la cltili!!t 5.3, far aeolo se apneade vreo treaba, fie lucrand ~ruci din! chipares, fi{l citind din Biblie ... Iucrartle SftntilOf Parlnti san Vietile Sfin~U()r. Pe linga BibUe !fl Pate ric, ,eI a¥ea lUGrarife sfi~~ilor Vasile eel Mal'ift, Ma:.mrrueEgipteM:U~.loan Star:fl:nd~ a~~ fUncalme etc. B1 ~u'a in considerarte ~i dmea 'UnOf x'Ugi~li.liiIn~ sp·eda.~ mlUJm!iW el "pri~e.re». de E;wngbellit ;d ep'~sEoteleSfln¢O!r ~qSr tojj le eitea dl:qaintea tcoanelor ~,i intQtdealJlla in p~dO~mie, inter-(}atimdme de rngac.inne."Sufletld trebute rujmen:tat ~i hr~nit en Cuvantum lui Dnmnezeu" i sPQneae.1; "eel mai mul~ notar trebui sa pl'Bcticim lectaraNo~lti Testament ~ a ps~~ tirtL Aceastit ar trebllIDf3cutiiin pidQ~re;. Uar el. ingaduia c~ Psa~tirea sa. fie uneerlet trotl ~ezaDd. "Dina,ce:M;ta lectura v~n~ ilumi.na.nta mimtU care este schimba.ta priotNl dumoczeiasciJ . , s(:h.imbaro". Pe ~Mlga aeeasta, ,001 'C.€. dteste Sffinta SCfmpnU~~i "prifire~te ocilild1lif~,atl'e, in sillgw'31at~, di m.~tere 1~ ba~ Prm aoeste: lacrimi omul eSlte iru::iUzit i~i ~:iia:t~i ~i umplut

{,*

36

DE ARHIM. lC,AZARlJ$ ~J100RJi

,sF. SERAPIM DE SAROV - 0' iJlOGRAFlE

SNR1TUAuf

37

de darurt duho"-Wtice.~ti, care dam 0 inca.mare lnh"ltii si lntmtl diwCQlo de orlce tuch.wpuire~'. ', ~~adpreS:llsde orice, aceasta trebnie f.lctlta pentru a dobiIDw paeea safletulut d.upa lnva ~atura psalmtstutub "Pace
mul!.tl au eel ce iubesc legea Ta ~i nu se smintesc" (ps. 118, 165).

en

rITa

1ndoiala, sfii.ntll~lnvila toate acestea prin propria sa exper.:i.en~a. Iar 0 dlat~ el a. pronuntat chtar un sfat p,rofeUc.

.refedtor Ia l(;lctura::".Est"€, ~oafte utU.n:.sa ,eit'e*ti tntreaga Biblie tntr-un mod.hltehgent. Gad nnmsrprtn acest ex.ewcitiUl singur, pe la.ng~ alte butte lucl'lIri~ Domnul nu-l va llpsi pe OI'lI: de mila Sa, ci va imnu~ti darul sam de iu.~eleger.e'~"" Blleporuncea ~i mtrentlor sa dteasdi CtlVantnllDonmuhri. "Ce erebute sa d!eSC?l' .l-a iatIlehat odatit un oaspete, ':'EV'~n:ghelia" ~ ra:Sipuns~ sfitntul", Patrn capitole pe zi din. f:i.,ecareevangheUsl".". Du.p:l mundI ~:ilectu ra~ sr§n tulle d[ fraJtUor Incep:itori slaitud refe-

adevarat, ir:p voi spune ca graire in de~ei"[ este, de asemenea. mbire de trandavte". In ceea ce priveste rugaeiunea de obsre din bisertca, sfan tul da:deaufluillitoa:rele povete: '11n bi.. serle!, atunel find te rogi, e de folos sa s~al cu ochn incbl~w,} ~u(} atentie concentrata ~i sa deschtzi ochil doar cindre mok:sest~ S:IlU dind somnul i~idif t:lrcoale ~] te face sa mo~ru.. Awnci 'ochU trebnie a~jndp carre 0 i.coana *1 eatre lumina ,e:an,tiel,d ce arde dhl:ajntea el", BID msu*l statea in btserica avillldl ochU inchi~i. 0 bi~lluht sa Villa la sluibe maintea celorlaltt *i nu pleca niciodata maintea, termhlar~i lor. In. ceea ce priveste asceza, in primii ani ai
vietU sale menahale, desi faeea totul en 0 mare ~i nelucetata l'nftaflare Wtu~i fitcea, toate luerurtle ell dreapti socot,eaHL ~i ~nvata ace]a~i lucru ~i p,e a~tU, dupa lnva~a,tura de dlpetenie
j

rnoare ~a mgadune. El spune exact ceea

,De

ft\1IlZU

dim gnra

iui D().sUei~l~de rapt, ceeace a pr;acticilt e] insus:t ~'Ceice cu adevarat s-au hotldU sa slujeasca l)OllUu1Lui Dtimnezeu trebu~e 9-a se stradui'a!sciah~i ~ nU mereu de Dnmnezeu si sa rosteased mg'idunea c:Itre;lwus Hrisms". {IFiiro,d oenpat ~u lu~ru~ mmual san 'OJ. oriee alta. ascultare", i fulvitJ~el pe mnouabi~ ":rnaga·te astfel: DO:mlne, Iisuse Hris:toaset nlihlie~te-m[ pe mi ne piac~t05Ul. in rugadulle ia anullte la t.inemsutii~ adi.ca adumil:·i t mtntea ~i 0 tme~te eu sufletul, La 1ncevu~, timp de unit

dloua zj,le, sal} crua.:r mai mult, fi ~u:east~ rugac.l:nne doar co

sa~.

mintea simgura ~i ia aminte, .mai ales) ~a.necare euvant, Apoi, cand ifi illnclQze~reinlma en c:a]dur~ harului Sau sci nneste

1nJ::luntrul tiiill mintea ~ tntma Intr-un slngur duh, aceasta rugactune va cutge tnHluntrul tau nemcetat ~~va ramanepururea en tine, bncarandu-te si h:r:an:i.ndu.r€ .... Iar atunei cand , ai aeeasta hl'an:[ dullovnioe'asca inb1:untru~ t~u (sianuffle convorbirea tabltcicn Dm.Illlul J I11su~i),aWnd de oe S[ ~:e l11ai dud Viri)} chiliile fra~'nor, ch~,arilltund c!IDd e-sti ,chemat de ch1J.eva(
. .
I . , -

a Sfi~tilor p'a.rinti despre "ealea [r!lp~r~neasdil"'., ;,Nutrebule sa ne as~ma]lt nevolnte ascetice dtncolo de puterile noastre, d sa tnceresm sa n.efa:oom trupul prieten credincios ~i vrednic de pracncarea yi.rtup]or. Tl'cbuie sa, mergem pe calea de milloc", ('Trebuie sa ftm In~e1egi[torilfa~it de neputintele ~i imperf'ec~i" uuUe noastre $l!lHete.~ti~i sa avem rabdare fati de defecsele noastre, asa cum avem rAbdare fata de defectele altora". Dar IlU ulebune "sa rrandavtm, Coltrebuie sa ne sllim spre tmbunauttjrea firii UQastre" 'In specj~.dOil privlre kl somn, siantul il f)Ova~ia pe un monab: ~tn Iieeare zi, negrestt, sa dormt l10aptea patru ore - de la zeee seara p~n~ la doua neap te at. [)aca te simti slilbit pop. d,ornl:i.~i 1n [iflipu~ zllel, PftstreaZa abe ~sht regula permanent palla la sfik~uum vie~J]itale, fiindca este neeesara pentru odihna capll11l,d. Eu msumt.dln tmerete am pastrat-o ell ngurota:tl. zitru~e.Noi cerem mereu bunulu] Durnnezeu odihna In tlmpu] nop~ii s~astfel nu vel deve.ni neputinctos, ct sanaws ~i vesel", . M~i Hirzju Ie-a penn:i.s· unora care erau mil~ sHfb'ln.ogJ sa d!oarm.l noaprea <':,p Ofe~ ~] dacca e.ran epuiz~t[ de o~ose.ila
1
~?

38

DE ARHlM

LAZARUS MOORli

SF. SllRAPIM DE SAROV·

0 B10GRAFIlJ SPJ'lUTIJALA SJlUflC

S]JIl;e_au nevma, cu c:ond.i.pa sa fie ascultltoare sl sa. IlU rima~ na ,s~Uire nj.ciodat~j fie, !a chUle, ne in drumurile lor. ,In plus, el {(:In~~der.ad femeile, dm pridna s:libklunHor sunr mal PUpil

e:[ ~im.al sf,1tlda sft, doarms du pa: ,dna putin" "Nu orsclne 1si poate Impune siesi {I regula severa de asc~z~ 'In toate, san Sd se priveze pe sine de tot ceea ce n-ar face decat :s~:1i.i dezvalute slabjci~nU~. ,~[trninterJ, prin epuizarea trupeasca, sufletul ,sHibe~te ,~1el", hil special, "v]nerea ~i mlereurea .~i,mal ales in tlmpul celorpatru posturl", spunea el, "trebule lnata masa 0 dat'J. in zi~iar inge:rul Dcmnuhn se Val apropia,de Une, Pentru c.elela~te:,z~~e el recOfll,anda u.rma:l:oarea regula: "la prr:inz mananci sub::lent} la ,dna iii moderat", "ta.c9mia. nu e 0 trea ba. rnonahaRC. .. D~r SU~~'ilor de Ia DiVieievo el Ie dadea in general sfanm pltae de tnrelegere, Ele trebuiau sa manance fdr:l restrio ~~i, ri de ,eille, ori ~i ,c;}tde mult doreau, chlar ~i noaptea, daca o

"D:obindes,~e paces",
meni din jurul

tan

e~ mal tMz1U,

"~j

mii de

Sf VOl" mantul,

Atune] cand un om se

ana

03-

fntr-o stare de pace a min~Wi, el poate de ht sine sa Ie ofere oetodal~i lumina necesara lumina.rH ratlund", ~Aceasta. pace, ca fie 0 comoara nepl'elnita Domn ul nostru Ilsu s Hristos a Ht:sat·o drept mostenire ucernctlor Sat tnamte de moarte" (In. 14! 27)" Apostolul, mai spunea despre ea ~'~i paeea lui Dum11lezeu~c~t:re covarseste orlce minte, sa va pazeas,cru Inimilesl ttl,g'f!1iele oastre mtru Hris~os Usus'" (Filip. 4,7). Din acest motiv, v mal presus de mice, el sfatuia: "lntrodu mintea inlauntrul inunii s:w di-i de luau acolo ell rugaciunea", "amnei pacea lui Durmne'zeu 0 umbreste S] ea se aWl tntr-o stare de pace. Apo~ trebuie sa ne obi~nilinl' "sa tratam jignll'Ue venue' dela a.l'fii cu calm, en. sieum Insnltele ]01' nu ne privesc pe non, cl pe altcineva, 00 astle! de pl'acUca ne poate aduce paeea Inunii 5,1
j•

harn] hu Dumnezeu tnliau mllde.

c~pabde sau adaptare Ia nevobl~de sscerice severe .. Dar, pe lang~ .a'ceas~a, el nu Yoia sa Ingreuneze cu vreun JP'a,c~t u fies tul CU.lVa prrn a. nu pssrra un post sever sau fiigaduintele mon~hale; ,r~D.ad( cineva poate, la!sa-l sit posteascs". Chiar cu pdvue la ztlele de miercurt .~ivinert el U spuse unui monah: ~'IDaca: ~O~[, ardn:ca doar 0 data in zi", "'Dar un trup care este epum izat depenitenta ~l de boaHl trebuie 'in.tarit.printr.tm somn ~no~.e at! hra;~a ~i hauturOC moderate ]ndiferent depertosds r de ttmp. Dllp~ace a sndat-o P e fltca lui lair din moarte Usus Hr[st,~si-a porundt ;'83: manance de 1ndata" (Ie. 8, .55). ' :Oar, maipresus de orjCB; sfantul 8f3:tu~.a, cu serlozttare faptul ca "paces s.ufletuluf' trehuie pastraUI cu orj.ce pret, el lUSU~. acordand 0 mare Ji)n.wpor~anti ace$tui~ncru; 'feu O~ice pre], no,i rreblde sa jncercama pistrapacca sufletulut sI sa nu He lulbnram de jignJrile ventte de la :lltif~. ~'Ni:mj]cnu e mai pret[()s decat paoea, imm Hristos Dom~ul".t'Sfintii r'il" ~hDti,av~an mereu tm duh de paoe ~i, ftind bine,Cllvfultati c~
'

[Irep!astr:apacea Sl1netuJui~ este nevoie sa evi,Um cu orke ~pre~

In mod aparte, pentru a pastra pacea sufleteasca "trebuie evtta:ti acedia' st sa te stradu],esti a aveaun dnh vesel ~ nu unul trist, ~a cum spune Isus Si;ruh: "Trlstetea i--aucls pe IDJ1!liti ~i nu afU md un di~dg Intr-insa~' (30, 25).Uste bine sa ne op.rim o cltpa ~it sa acordam 0 atentie deesebita acestui "duh de veselle" ]n vieta sf-ln tul ui, Era calltate Ui .lui sp ecinc:a, mai ale s ceva mat tarziu. Dar chlar st acest dar ofertt prin har n-a fost . dobandit far.:! lnpta, desi era atat de binefacuer sufletelor sufeFin d.e ale celor care se in,gramadc::m in chUm sa. mai tfirziu. Exi.stl temeiuri sa ne gandim c[ dblvolu~ intrlsulrii I-a ahu::at latnceputu[ vie~ii monaha]e, ~Es~e greu~ ,. spune eli, ~'saeviti
,

Dad nu se poate sa nu te tulbun, atunet, eel punn, e necesar sa Incerci Si-¥1lltfrinezi ltmba, dupil f.uvantul psal mtstutui: "mlburatu-m-am ~i n-am grait (PS 76, 4). "Pentru a,
71 '

poate face

lac~ ill Iu~Dumnezeu

~nsu,~Ufl

3,"1eritica pe aipi" ..,"lar pentru a te elibera de c:d.tl1ci e necesar ::;,ru ie~ aminte fa tine 'insuti 81 s:llutJ:ebi: «Unde ma anu?»)'. ,,

1)£

AKH1M.lAZARUS

MOORE

SI'. S,llRAFllf,l.DE &tROY- -0 J3IOGllAPIE

SPlR£I'UALif

41

aceasta boaJa.lfi cazul cuiva care tocmai a mtrat 1n viata monahala, c~£,i::i acests este eel dintat care-l ataea, Pr]R urmare, mai presus die orice, trebuie sa ne ferlm de el", "Se 'In timp'~aca a persoana afiata in. aceasta stare de spirit s:t gantteasca despre sine dl ar fi. mai bine ca el sa fte dsstrus sansa 11U rubit nid irn sennment s,a\Ucoll~tfin~a, decit sa rimitna mai multa ¥,re.. me in aceasta star€' de' tu lbura re amiuW de nesu portal, Trebu[e .sa incercl sa i'e~idtn ea cat mal mte ell putin~i. Aten'~ie la duhul intristarii., did acesta da nastere Ia toate relele", "0 mte de lspiteapar din prlclna lui: agttatie, furle, mvinnire, nemultumirea de propria soarts, ganduri de desfranare, schimbare permanents a loculut". "Locul de sedere a unui om eflat intr-Q astfel de stare devine insuport~bii, precum ~_[fra til sal", Atu]1l>c1demonulplietiseln li. sugereaza mo" nahuhn ganduri deat-~~piirasl chllla ~:ia sta de verba en rineva'', "far monahul devine' ca un nor uscat purtat de rint". Dar, uneort, dimpottivd "dnhul eel faU. al intristalrU" "pune stapaoI~ 1'>1; .pe suflet' ~~"iII hpseste de umilindt si bunatate fata de frati ~i d:a nastere Ia repulsie 'fa~ru mice reI de. conversatte'', ('A:tun~] de sufletulevfta oamenn, crezand di aces ria se ani Ia origlnea tulbnrarli salesi nu mtelege ca p'ricin.a boln sale se ana mtl:tnsul". "Sufletul plin de intrtstare sf pan::j scos dill mtntl esse iI!lcapab:U sa accepts in pace S.fatu'rI1.ebune san sa r:'Js,unda cu umilinfa Ia tnltreMirile De ] se pun", Putem presupune c:.:r, ace$t duh fall at acedlel l-a ataeat 'ehiar ~i pe stant. Dar, de fndata, ~. cuhoHirire_ a afl at 0 cale de scapare. Pri mul "medleament' "en ajutorul Cilruia omul i~iana in cU!'und mang:ai.ere sufleteasca" este "smerenta inimii", asa cum ne luva.tl sf:mtul Isaac Sir!!.][. 0 alti cale de scapare 121 'ruaflat-e tn m~ndl sl rn . nevolnta: "aceasta boala ,e tra ta.:ill ell rugacame, ab ~ileJ"~de ] [a graire lIt d.e~ertj lucru de l1JtlMa, dupa. puterile fiBca..·1!li:a.~ dUrel cuv:lntufui ~ui UmWlezelll ~j, rabda:rej ,taci eK s,e naste din IW?Ha.te., ~rftndavie ~i grwre in ,de~ert~. '

Ambe1e ,c<li ne conduc mal presus de orice LaimpUnirea simpHt, far« cdrteaHt a as'cult~rU. Iat~, d!::,i, ata,! sme~~llia.,cit sj lupta.. "Mai presus de ortce" spunea shmtHl" "trebuie sa tnpt:lm impotriva duhnlut acediei (intristru-il~ pltctiselii)" ell ajlu· rorul ~mp'Unirli sutcte, fira r-agaz, a. tuturor tnda tormlor en csre'este iusaf\dnat fratele Incepat(u. '~Atunci dind oculp·~liile ~.a.1e iJiltri tntr-e ordtne reala, anmci pllcttseala nu-sl mai a.flm loe in inima tao Oamcnji pUctlsi.p sunt ceta caror viata nu este ordona.ta sf asifel, aseul tarea este eel mal bun medicament 1'Jupotdva 'acestei b.oB pertculosse", ~i toate aeestea luate '1m· p,reun~ condue la cea din urma vtndecare a. boltlor sptrfmale si ne aduc Ia nep~tiID~.re.';: Oricine a 'invins patimile a trrvins ;i deprimarea". Iar daca sffuntul tnsu ~ia fost In totdeauna plin .d.e pace ~] de bucnne, aeesta estenn semn adevarmt 0'1 el ajtmtse treptat la nepati mire ~i la "dispretul fJ..t!1 delume " 'cu.toate poftele ei (FIn. 2, U)) ..~~ pu tind sa ill:ving~fisp~tain sine 1ns~.~i, sfantnl putea din experienf;l siH ajute ~~pe aAlll, dijSp§.ndind in [urul san duhul bucurfet dumnezetesu. . Un menah din Sarov eedase unet isptte asemanatoare. Dnrind sa atle putina usurare, e~ j.l?~ tmpartasea tristetea co un aJ:t frate, !)up-a Viecernie, acestla i.e~]ra. dill: manasHr,e ~i" p]jmbaHdn~se prin tmprejurimi, ajunsera ia grajdul callor, Deodar! -n vamra pe sf:lmt. au 0 ad-aGc~ ¥enera~jecaznr~ [a. ]l~cioa.rele sale. en 0 neobi~nu:iitil bHiIldete sfantul i:i Mnecu· vanta sf vlzand, en duhul tntriscarea fratelui (a&,edia) Yncepn sa dlhre: '''ump;~e-:mi!inlma de bucurie s,i alung,a trtstetea pacatoasi, o, Fecioara, tu care e~ti plinatatea bncuriei' (J'ropar din f:anoillllJ Malci~iDonmu]u:i). Apoi, bata.nd diu picior, sfantul p·:]1rinte spuse cu tide ~j tncantare: "Navem de cc sa ne intr.ist-am; INnd.ca Hristos a tnvins totul, j-a f~1icat pe Adam~a e]ltber:lllo 'P,e,Eva s,i a omorfU moatteal" . .Bncnria sa se tnlll1smis,e f'rateThui. intr~stat;.ispitru dispanl~ s'e hnediat .si C1Jl lOU dub 'pUn de bucnrie ~i. de p:ace monaMi ,
I

42

DE AHHIM; LAZARUS MOORE

43
;l~ 3,C€800ra~aJruri~lnvata ell' trebuie" ~~e-te ,~!~dre~1:i r~ga~ w.
1

se 'itUO;l,:rsera la mmastire., Miificl!1~Kap'itolina (Xe'.oJa Vasil~ev"j]Ja) ne-a Jasff[ in. notele sale 0 ~nal'turie eu prrvire la parerea sfan~ tnlui in leg:il:.uu:a CD inltdstareat (acedia) ,~i cu bucu:ria. in gene-ral! "Veslelia lUI e un paeat, matca, Jia a~uI\lgdplictisierua;- ~,~ clUl pUct~s,eaHi vine intrista..rea (a.cedma) ~i nimJ.c nu e mal rea decilt aceasta.Ea adnce cu sine aotul, Cilnd am intra! ill nlruta",

sttre am: din~llt in cor; ~i eram abU de vesel, bueuria mea! (a).
Uneori, di.nd ajungeam la cor, fimpi, erau deja ohos.it~ flind atac.ati de acedie (tds:te~e)~i cantau farl11 rragere d.e inima, In tirnp ,00 al~ Hill mar cintau delee, Tori ne adunssn la un ~oc, waif'eu 'D Inves ele1UR; tUI se mal slmteau obosi.li ~i plicUsitir A, spune san a face dul este nacat si. desmgur asa ceva nu tre. J-!' ~
l
¥ _I , ',.

ciMnea titre "Domnul DU1:nlle'Zeu~sa meal 8 cantela patimllor a ,celor rele sa fii.ealunga:ti d'e ial bun tncepot. Atund f1.aclra p,atimilor nu va mal crests" ..Acesr "dub necarat poate avea Q linfluen~ puternica dosr asupra oamenilor palima~,i,in timp ce aceia care s-an ,cur~lU.de patlmtle lor sunt ataca;i doar din afar~lll.Acest31 este en vinnd care ne exprima eel mal biDe situati:a; el era ataeat doar di n dati. Nu putea ana hl'lIDa ~n fralete Inceplioof ~i era alungat ,CU fugic:iunea chtar de la ~ri·
mele ata,cmi ale ispUelor. Iar mat tarz~u vorbea despre sine CUI hldri:zrnea~a duhovnrnculu{manbtirwi n~.veiev:o, parillte!le sadovski.:: {{Ma. simt preeum fooor.uele, partntel noar fecloarele vor loeui in tntenorul fortificatiilor" (ce lllconjo:ar{ji.manasurea), Mar ~ui N. A. MO[Qvilov el Ii expltea faptnl fa. maieile feciloar~ rrebule sil vi$a;;;ca separat de vid uve prinforun~ ea MaiI:.ii.Dmunulu~iiIl!sa~l.....Maica omnulni ~i-a dat btnecnD vanta,rea ea num:alfectoar,ele s'i vIDetuiasdi in m.anasUrea mea». "V aduvele vor veai sa. fie viz! te.ze ~i sa-~i 3.dudi letele

bule s:~l ejntample in Hl,c:l$,ullui ])umnezeu. Oar a spnne' un s cuvil;n.t bun, pd@teDO{) sau plin de veselie, ~ru Incit toa~il lumea sa se s.Uintiin buna dis-pozitie In prezenta lui Irumnezeu ~i nu i:ntl'~o 8~U"e de intristar,e, nu este deloc un p<acat, UUliCa.'i. Acest dub ~allp:icii ~i al bucnetei intru Hr1'stos: IlIa 0 ampillmue dl11 ce in ce malmare ialauntrul ,srnntubl.li, ajlilngand maitfir-

ziu la opennanenta

bucune pascala, Din aceasta pdcina) el

s~i cu cuvintele: "bucuria
;l illviaf'.

se adresa adesea inrerlecutertlcr

cu ele", m spimea el surortl M:ilionia dela Dlveievo. "Oar not ~{vemsentimente a;parte spre deosebire de vadm~e.,maicn. Din
multe punete de vedere ,aIDeUlera fa.fl de nol (Iedore~nidi). 0 (

mea". san imtalmp:ioa pe oamenicu

aeeasta ne este cunoscuta, ell ~ldevamt> in cuvtntele sale lasatoenona el spune; "Es:~eoare cuputinta Cal 0 persoana afl:lt~
in pli na tinerete pUna de foe sit nu fie tulfbl!lr:ulii de cugete trnp~W~ Prill urmsre, nici macar el IIlU era descatusat de aces" j[e ispUle arne fir:iw. Dar, flra mdoia1a 'acestep,atimi'nu-~i aflau sala~ in dansut Curat din tinerete, el nu avea niei 0 greutate sa le invinga ~i chiar l~idobandea sie~i cunun! IJri[l fapntl ca
l

In ceea ce priveste lupta Iut Prohorcu ispite:IDerllp,e'7U~ t

s;aln~ul: '~Hrisros

fecioara sa" mai blue spus orice feC-iorehidc, se \burura doar

mtru .Prea.dulc:elle Usus, adora in piltimirlle Srue~i fund COfirtp,letHbet de patimi U sll1je~te Dottmului 'iil duh. ])-ar 0 vi.d11lJvaare multe mnintid din lume, «.Cebun era sotnl meu! Ce persoans amalbil:i ~.~. afectuoasa!» spun ele", Prin ur~nare, el arepta:rtWzat fudoareior un loe special in cadrui mlnastirii cu 0 moarJi de vant1 care a Iost mat tarz_i.u deuumlti m~nastirea "moara fudoare~or". Ac.easUi martl1.rle persenalsa s.fintului ne confirma puritarea sa mai mult decat once alte dovez~. Dar1 pentru a. curtW ell tm.nl chiar ~l r,esturUe Dli~{~· rUur fifJe'sU al;e rraturii umane,. Uumrn.ezeu i·a trii:mis dliar de la inr.epu'tu.l vietH moniha~e o·boa~a yea. "Trupul este mbt.d.
j

rezista asaltulnt lor $1 Ie biruia, "Daea nu suntem de acordcu gandurHe rel,t! sugerate de 'diavol faeern un Lucrubun~~. -1n tim,a) SjantuJ Sem,fmt obip~'lli8 Ctwtnt@/c.- "buctdia mea".

sa Ii 58 ,11d·re.sez.eadesea

oamet;Uor

(]1J,

44

.DEARHIM

LAZARUS MOOR~E

SF. SJ!RAPIM

.lJ'/i

SAROV·

0 BIOGRAFllJ ~"PIRfTUAI;J

45

sufletul este st'lpinul", spunea el mai mrziu"si I' de aceea , . ,. ., mila lui Dumnezeu este cu nolatunei eand trupul este sIahi_t ~i exten ua t de baH; caci in acest fel pathnUe sl3:besc 5i omul devine normal", Dar "boala trupeasca in sine este ceva nru;-

cut din pddna patwill.nr't. "InBllurn pacatul ~ boola va pleca", La dOi ani dupa ce it intrat tn mioastjl'e,. frobo,(' S-3 ~n1~ bolnavi t grav die ]]Jdropizie.( dmpica). El s-a umflat :m Intregime ~i 1~1 petreeea mal totttmpul zadind nemiscat in chilta sa. Boola a dnrat aproape trei ani. Parlntele starer Pahomle si psrintele Iosif care nutreau 0. dragoste fterbinte de ascn1~

teasa cerultl! l-a salvat mare; ptilli acum am da._Qli mana, Parlntele tatea dmasa pe trupul

pe bletul Serafim, Dar rana era foarte ramas cu acest semn, majc~. Prtveste, insu~w imi.~ua, m:~na ~i 0 puse in eavisau; ~i era grozav de mare intreguI-

punm tn tra aeolo ", Astf:el Iu in dd.p minunar vin~ecat. Dar pe :idpi, mat ~l:lespe oamenil din 1UM<:\ el ~elng,d uta sa fie traf.'l:p. de medkt, Unul anumit Bogdanov ii daduurmatorul sfat; "BoaJa.cu:r~~e~epaeatele, Odcum., fit cum doresti terile; In. felul acesta vel sucomba, iar diavolul l~w va bate joe die tine. Da.d1 esti Ulnar ruf':iane:alZit:-te die la marl nevointe aseetice", "Candva, un diavol 'ii sugera unui smnt sa, se arunce In tr-o groajl)i .. FJ era gam. s ii fad! acest lueru dar sfillnod Ghe-

Hiltorulfrate, II ingrijean en mare devotament, D!~rneobservlind 0 irnbunata.pre a stlrH sale de sanarate si temandn-se ca boala sa nn se d.ovedeascl a fi. fatala: ,pam'in!ele Pahomie se oferi sa: cheme un medic. Dar Prohor ii rbpunse cu umwUnta; nostru Usus Hrtstos ~I Preacuratei Sale M.ru~ci, daca dragostea voastra dar
crede ca e bine danl,[~i~mi etc dragul Domn ulni cnnescutul rem:ediu'" (Sfimta tmpina~anic), P.arintele tosif sluji. CD rivna slulba prtveghern ~i mal apot Sfi,nta LUurghie pentru sfutil. tate at paciennslut, sp ovedl ~i U tmpaJ.'t~~ in chilta sa, Dupa areasta, Prohor se insrulat~i grabnic, Mal apoa, ellnsu~i le sptlSle mnltora eIi f:hlpa Sffuua Imp:art~aniei Maim DomnnltU. aparuse tntr-o lumma inefab.rn:~al'U sf~ntii apostoh Petru sl loan teologul ~j IntQrcandu·~i chipul carre Srfintnl Apostol ~M·am predat pe mine insumi~ sfmre p'arinte doctor al sufletelor ~i altrupurrlor, Domnohn
j

rata

mergl pe calea de mwj~oc. u.~iasuma ceva c.e-~i epaseste puN d

adevaratl[i~.Jj,

orghe 11oJu·]". (~?'In anul 'rem u rmat vtndeearfi saJle~pe loud (:hmei. sale

fu ridica:ta 0 boh:li~a. Iar locul mcare ~i·a:Fitcut aparltta Maica Domnulul se afla exact sub altarul paraeltsulm. Sflintullnsu~i

a lucrat catapeteasrna din lemn de chiparos si paRa la moartea sa at luat aid Smnta Impartasame, am:inUndiu·~ieu multu mire ,~i dragoste de mila ce st-a facu t-o ell el Maica Domn ulu L
j

P,en.lr.ucoastruirea acestei BJs,ericl Prohor, teafar ~i 'in pUna putere, cu rlivua deosebita, l~i asuma aceasta uoua ascultare, aeeea de strih'bg'~r{)l' de @onduti. Merg~nd 'pirro erase ~j sate aJiull1s.ep~na.la Kursk Acolo,
[~ili]nbUni

mnca

·dktta, marna, pe

loan, ea spnse, aratand spre pacienc ;(E] este unul dmtre aw

no~tri'!", cn-alte cuvlnte lIDUI din familia san neamul eeresc, un om ceresc, Apoi (.cuv]n~e]esale sunt redate de 1ll~jell~'a a-piK tolina), ~Ea i~m puse mana sa dreapta, bucuna mea, pe capul

fratele Alexei ~i alte rude; de Ia to~i acestta prim.i un alutor su bstantial si reveni in Sarovul sau Iubit In. timpuleat a sufe-

rtr de b~ala'ilceea

mortals, tot

ceea ce era omenesc in .111'o110r

men~i'fl timp ce in mana sHlnga purta un sceptre, ,~i ell ace'st sceptru, bucurla mea, ea 11attnse pe btetul SerMiJl11l . pe locuI
acela pe ~nldul dl'ept- ~I deoda.ti s·a format 0 g:~uJ,ri} maic~; ~] toath apa din ~o(;U~ aceJ.a s·a scurs afara. ~i astfel) M Iu:p?iraj

a mu nt. De acnm 1nc010 nu mat era 0. fi11l'~:a pamsnteasea, d facea parte din "neamul" ceresco i~imal vizUi 0 data. casa pitrlnteasca, dar mai apoi ulta eu totul de ea, In timpul celor opt ant de novidat, Cit frate de manastsre, el s-a agttat en tot suUetul deh:Unea de sus. Ar:ebera pa,l]aantlH sau natal. R:Im~·
a.) Dirt via;(p

q_/a,t::: l~!f. TBodO'r

Sicheotu:l-,. 23 apr/ltt!,

-(6

.{Jfi

:A.Rlll.M. IAZARlJS

MOGHE S:~ de

ftel:1! oar sa peoetlnias.;a aeeasta p~'in pmfesiunea d

}a. Frrutele Prohm· era copt pentru
<0 nOHa

credjn-

n~teremonah{tla"

CAPITO[.UL IY IN SiCHIMAINGEREAS'CA
Spre s~lml postnli1,li Adorn:til'H Mait.lif.lomfmlui pe data de ~:; l:1ilJgtlS,t 1786, pari.tltele sllare:~ Pahomte j~a tuns pe fratele I"ronor fIll menshtsm. in [oC-llllu[Prcrbor ;HI;j.a~,cillt 0 nona vla!i d.uhowireasca in "clnul il~,gellescjj 1ll1onahu] 8e:t'afilnl f care in€:br~:ica t]Ths.e-mnill~{ '~~f'Za.t{Jr" ~j ""'rofThac·i[me.~ar ar.:es'f RUHle.)care i s-adat lara In.doirua pentn:u duhu] SiUl arziiJlr a! capitUlt () d.eplimil ImpUnifie prtn d.ragOis~e;j[,sa af~itmare fali de DlU1meZeU ~l Mai'cf'I!.Demnuhri, cit ~j pri n calda sa rafeC:fill"' nl€ f-a.~ade t'oti. en in~m'l if1uat:l ~1 €U 0 bueurse d00seb~ta Jl0~1l meuah sl-a pleeat caplll~ sub $oal'fuoeIe stafie:~uh;1i,care l-a tuns in monahtsm, .!liei .marrur. 1JJJ singu f gaJ.1Jd de paret:e due r:au ,ca. pir~e~te bJIU€:a pentru totdeauna mr i-,aiatuneeat -sufletul in momesrtul nu:t1~[i sale d:llI!h{wnh:::e~ti ll! MJre]e (:aresic. Ga u,o e [rHer. copt 'e~ s-a predat I'll md.toile lui DU!l1I~·l!l;:lieu.,. dattl co. 0 taierea pi1ruhl~, viata sa trcoiti a fosr ~j ea mla:ti (I data pentru totd::eamaa... De arum ~nf(llo~ Q: dad fJ13 ~1 mftna ]10 CQ;i,f<Pll)S mde p:luguliIJ:l €lnu avea sj~,fi :[lll~j lntoa~.i pritrirUe rn·:lPQ1i. Q,c, 9, 62). M:ai ~aniu~ avea s~·t mi1rtudsea:scti slu"0l'iiP.;r&s.kovia de la man.t1stirea ])i¥ej,evo: "Am 'tte'tut prin~Qate:lli$cufv.trUe vietjj m0:nah;aie}mruca: ~i nici.odarnl ]lid ma'('ar in gand" nu rum ie'S.~t in .minilsfi re", Arum tot V'incgrul j se asterne dina..inlte. ,d S, t~iCi once :rIDI011Lm stie fin e:x,pe,ri!e'nti en lcitl bucude: sl i rbna lnflatareaza hand drvin sufletnl noitQ,Fmon,ahl, eu- atat mai, mu It ne lJilone:m. inchipui ce stdi.htdre ·a.'~ea. 'ar.tnnci duh ul jnfl~Idira.t al pru:l.fitelui 8erul1nd NlJ ~UIn «rest luern (Un 1;0vimele salej ni-l putem dear imagins, IN ptif(:a "Sal1'~mbil~ezetalnele v]e~ sale lillu.n~rice;.nid u·t pa al~i nu i-a sfilil:uit mal 3;pO~ Ja:c'a acest lucru, ~Nu [[(thule. deei:n:in. eaz de necesnate sa-1i deschizt Inima oamentlcr, Pod
j·
j j

I I

"

sa

,.

I.·

DE ARHIM

,LAZARUS; MOOllE

J.'P. SlJ.Jl.AFlll1 P:B S'.4,RQV - 0 .lJIOIGRAFIE

$PllllTUALi

49

ana mud Ia 0 mie care il~va p,astra. talnele''. EsU! chiar mai hine "prln orice mtiloace sa illCet'cci '3: UHnui tnliuotml tau boga,tia darurilor; Altminteri Q vei pierde $,i n-o vel mal afla", "Bste depiortlbU faptul ta prin aceasta nedlibrutnta si vorharie, focul acel31,.:pe Care Domnul nosteu JislllSHl'i.sto.s ~ venit sa~l arunee pe pi1mintuJ immU p oate fi stins'', riicl asa ptecum spunea sfantul prtn cuvlntele Sf Isaac Sind, "nimic Btl stlnge atat de repede foeul tnsuffar in ]uima. unui moneh de catre Imhui Srant dupa sfi.ntirea sufletului sail dedi1 leg:i. turtle on oamenit, precum ~i mul ta vorba[1Ie~i gr.lire in desert", ~~"prin urmare, ehiar daca ~i mal tnamte, in timpullcit a fest Irate de man:lsti.re era ind inat catre insiqgurare ~i ta.~ Icefie } aCUI]J;l s-a. retras €outotul in camara sufletului S.all (Mt 6~n. Mai ti.r..z:iu,to povet:e~e date altora, spunea. "Mai presus de erlce ttebuie sa te impodobe~tiru tacere, Cad Sffultul Ant. bro.zle al Mila-nulu] spu ue: «l-am v[zut pie muJ'tl mint.uin:du-sle p.rin taceJ1'el dar en nmlmvorbire. pe niCJ: unul», ~,i ia:r~i unul dtatre Sf.i.nfji pa.rinp spnne ca tacefea este talna veaculut ce va.~' fie) in vrerne ce vorbele nu suat decal armete arestei vieti'' (FiJooaHa,iV. MonahH C'alist ~j Ignatie), 'Imn rllsingura.n~ ~i[~,oe:~-e se nase frmge:tl%l inimH ~i umn~nta". ,uAnand~u-se 1n chtlta Sa U(I tacere, rugsciune ~imedita~:i.le,_omul devine cncernlc; ram.~~ rnsa in dliHa t~[ in aten.tie ~i taoe:re tnoe,:trca. prla toate miJ loacele sa te apropit de Domnul; war Domnul este gata sa-] transforme pe OID Intr-un lnbJ".er~."Dar daca nu este intotde!illu,n:a C~l putints, vtetuind in manastfre ~i fUnd ocupat ell ascultarile j ~puse de stare], trebute, eel pu ~ru.]lsa-11fudlini. ]j nis tiri] pUlir~ dln tlmpul ramas III afara as,culH{rii; tar pen rru aceasta midi, ofrallld,a Damn ul Durnnezeu ne,gre~tt i~iV'J. triunllfr mila Sa cea pUna de har'". Dar; mal ales, Sfantul Seraflm neatrageaarenlia ~'c:aHoI nu tn;lbui,e sa ne brugam In trebufile al'tonll sau s,i g;ful.d.imoli sai vurbim. despre ":~i,dupol cllvfimUul psai.mistU!h.d care zi'De: «-ea sll. n u grai as ca gu fa m-ea lucrur[ omle.ue~,ti»

trebuie sit ne rugam Domnuluf: «De cele aseunse ale rude ,cur:1le~te·m~ (Ps. 18, 13). Chia.r ~i in comportarea sa exlrerioara monahul trebuie s.a a,iba 0 ~n uta de~a~at{{,~iatenti: 1ntMriindu-i pie balrfin~ san pe frat.i lDQuab.ul trebme sa Ie arste respect prin plecsciunl, ~}lzindu~.i totdeauna privirile. Chiar .~I rand stai la mas~i nu te ul fa la nimeni ~~nu ju decal eeea ce mamulc:l oamenii, cl ia aminw la tine Insu~] ~ihran~te-ll s;ufletnl eu rugacnmea", Door dO:lLIaexcep~U~l]!re sffrnitul:: mal Dlltfri in conversatla eu '« CopHi taineloT' dumnezeiesti", ~j anumeeu persoanele care suat eu adevsrat dnhovnlcestl, ~i tn, ru doilea rand} aeanci cind un .fraw este tris.t~ "Trebnie sa incel'ci sa lnvesele~ti duhul unui om. tnlburAt san tntristat eu un ,cu'V~ntp lin de dragoste", Dar ~i aId. tF>ebuie sa ai discernamftllt; -0 persoana tara experie.r1¥i ~J' fi m:'\l bine sa ta.ca~']11 a(;eas1ta. situt1ipe mai ales ,dllld( ]11U a dobindit eunoasterea de sine: '~Dadnn te lnleleg[ pe tine insup iP op oare jmleca ceVij san ii po~ 1nva:~ peallfii?" if spunea

(I~!S- ~6,4), ci

sfantu[ umu monah.

permanentpastreaza tacerea; aminteste-n mereu de prezenta lu~ Dumnezeu ~i de N'ffinele

"11111. racut;

*i

S:aJu.Nu' intra ill d~s,culle cu nJ~,eni, ci en once pret pazeste-te sa ,osi'llde~'Upecei ce vorbesc san rid malt. in acesr ca.:zsa.fii surd si mut", Faf"a indoiaHi d a proeedat in acesr fel, mai ales

la jfi.l~putuI vielU Ole monah caci: "Trebuie sa fim atenlI la mcepuml ~i Ia .smr~~tulvie?i noastre: dar cand ne aHa.Jll la :l:nijlocul drumnlui, fie intr·o situape buna, fie Intr-unap1otriv· nka\ ae,i trebuie sa fim Indlferenti'', ,Ma.i ales sfftntul ]I povalu.irl pe un menah "s,a slepazreasdi de la i'ntaw~rne C1l persoane de sex opus. en mare strictete; dd a~aprscum 0 tum.mare de ceata~chiar d ad( nu este aprilllsa, se va topi daca este pnsa prlntre hunanMi arzande, la fel ~i inhna monahului se va slabi pe nesi~mlite prin astfe~ de lnt~ln~ri_5j ,diSClltd'). Si cMa.r ~a. 0 V~Fsta Inaimata 1] dadu urmi· toa.r~a povaia u~~1 ~eminarist care de.ve:nl ul terio!' staI'e~u~

50

DC ARHlM. lAZARUS

MOORE

SF. SIJRA.FlM DE £4ROY - 0 lJIOGIMF.JE' SPllUTUIUA"

5J

unel mini!!sUri, arbirnandritul Nikon: '~Sate temi ca de rocul gheenei de c~or.~le opslte (femeile), cad ele adesea ii transforv mal pe o~t~~i jm,p.fkamlmi in .robi.i satanel''. Cl1iar el insu~~, a~a cum vom vedea de indata, era extrem de prudent ~j rezervat ~a\ lu;epuluri le vietll sale monahale. l Soar pute aadiuga ia aeeasta pecioadi obscul'a a primelor lile ale dlugarici sale 0 ne1ndoi,oas~int:il'ire illllev()int~ rugAclutilU; ~i apo~ 0 dorinta de insiJll~lUare care atrage, de obicei, ~.rumilesufletelor innacirate. Dar aceasta se va [mpHni oarecnm ceva mai tirziuj pentru moment el este ocupalt cu
asenltarea prmtre fra~U ~i cotaborarea cu parin~i 8M dusai b.ovruoesti, staretnl Pahomie ,~i va Isaia, carom le fusese mcredintat la tunderea sa in monahtsm, fat~ de care el lsi incredin~lse snfletul cu o ascultare Cit de oopU, ca rJspuJlS' ia ,elra,gpstealor pu.ternica fasa de el, Cllrand dopa tunderea sa in. monahtsm flu) nominallzat sp're a ft. htrotonit In trespta diaconiei; tar pe data de 27 octQmbl'~e a. a.or;~lqJU,~~i 1786,adidt dupa nunm dona: Iuni an; ~ijumatate a fost hirotentt de episeopul Vi,ctor al Vladinrdnl-

-=

HP~riotU nostn de fedciti1. amtanre, staretul Pahom!i.e ~i

av

~,coll.omulIs~j:3t,;punea mat Hi.rziurobul ~u~Dumnezeu, ..MnAndol flanleJd CD vj:aI~a SUdl ti, rna luliJ'eau ca pie pro~Jirme lor su£fete ~m nu ascuadeau :f[imi,c de mine, pnrtand grija de ode btme ~i de foloa :mtletelQF lor ~~ insumi Iar "cand parin .. mie tete RahOmie slujea Sfitlta Liturghte, arareori o fi*ce:afMa mil1,e, biJeud Serilf'im. ~i cb~ar atum::i cand pleea din miina.5tire in alta parte, mal ales pentru vreo sliJjha el obtsmna sao! ia ell el pe rumeni alml dedit pe ierodlaconul Semfim" ~1Ult-~ ruscundea ninrtc, atfut de muMt n ~lllbea~ it stfma Dar dumne~eias:c:aPronie ave a 10 vedere un alt tel .mat mo:rut ~~i ai bun m pdn aceasta noua ascnhare - acela de a dezvolta ~ a desavirsL in robul sa.u eel plln de rivna dragostea arzatoare f.t~~ de Dunmezeu ~~..duh1l1 de rugaciune, care 19 poarta sufletnl carre cele de sus. ~i nisnle ou tie aj:uti la aceasta ma~ muit
j ,,, j

dedl parHdp3lJ'ea. la ,slujirea Sfil1)tci llfurgttii. lane t~111P, d~a sJfintul ar ft rima!): sa tmpltneasea as~u~taJrHesale tnoH:ab9Jf

~ui~did pe vremea aceea Sal'ov aparp nea aoe-lei!.eparhll, Ptin promevarea noului .mon«hin rand"1 elerului atilt de ni:pjd~
slin1jiparin!1 dovedeau in acest fel profunda stim:t de care emul .hli Dumnezeu se bucara itu:::a:d in thupul dnd era shnp~ufrate de .n~anastire. lui i se pOitdve~te cuvfi;]Uul Scripturii; "Bitdinerea clnstita IlU se mwsoari dUpa numsml aridiD:r:, d lfi~etepdune,a. este carun:te~eabarharplor ~iviafa nep atata este ad€varata batranel,e" (ilft~e14, S-9'}. eel ce it sluje~,te Do.lrnItl~ui este fl!JbH de DUIDnczeu si de eanseni in (india tineretii sale. ''AjlJIlS IDa desav~jre in scurtit vreme, el a trecu t l}eS~ multi anl; cacl sufielfn.d siu era binepl:lcut dinatntea lul Damnezen" (in~. 4,. 13-14). Ear plriDt:eJe staret, care era de obicel sever in pastrarea reg:umor monahale sl biserieesn in acest caz l-a considerat pe finarul monah ~dni,c de ~ lnruta ,cinstire sjj·a Rramt ~iprill: aooasta dragostea sa s.parte fa{a de d, .
u . ,

obis.nliIliteaeestea.l-ar Ii mndep!artat de la calea vie~ii contemplative care Ii.fusese b6tarliti de Dnmnezea. Daracllll, ttmp de sase 'ani ~i zece lum srann\!. a slujtt foarteadesea Srinre Liturghii ~i era mereu eu sunBtUlI in alta ~ume1care de fapt~ Ua.partinea deID:fl, iel nu-i spnsese oare C Implriwasa.Ceruri!or: !'Aoesta este unul din neanml nostrut" Pelul in care sepregatea ~)entrn slulirea dlunlllezeie~tii l.itu!·gbU poate fi observat din faptu1 dl1D ,~jumd dllroiIl!idlor ~i al pl'aznicelot sfintul i*i IJeuooetl. lo:ati noaptle::l in ruglciullC. Iar ~a sflr~~u.d Utl1fg)llei ma1 zabo¥ea m bi.sel'i,ci, punand in online sfintele vase sl ve~minte de slujirt ,~i Ingrij~udu.se de eluatenia bi slcriJI::it Cit de Q:lult dnst:ei el i.m,p~~mrea acestor tndamriri btsericesti ptmte. Ii observst {lin !l,o:vet:ele ofertte ~m;orilor de la Diveievo care j~i impUneall ascultarlle,IH btseric!: "'fuate indtl.ltlnririle biserice~ti" I not'll., monahla, Kapito· ~inaj '1trebuie t.mp~nUe door. de ca'tte fecioacre, Ateasta l:st,e i

§2

DE Al?H1M. LAZAR,US MOORE

.sF- Sj!IlAFlM DE ..tA.,ROV - 0 B106:n.Af'l/t SPIRITUAlA.

53

vola impara~esei cerurilorl AminUti~va. de scest lucru s1 pas, ,. tl'ati-~ ca pe I{) sHnta inda.torire, p'ov::i~,fldll~~ mai departe ~~. Pe altiil'' '~Nidodatj si sub nld un ,n:aotiv surorile de m.anistire (nemnse 1n monahtsm) nu ::111 vole sa intre III altar", "Njdodata.~ Doamne fere~re,. pentru nimic in, hnne, nu e vole sa se vorbeascJl in altar: rluar data ar trebul s:li sufe:ripe:nttu aeeasta; did Domnul lnsusi este r orezent acoloi Sl cu frica si ell entre, , mnr top heruvimli, seraftmlt ~1toate pllLl~:ed1elui :Dun1i11ezeU se ana: .dinaintea Sa: cine poate atnnct sa vorbeasca dinamntea fe:~] Sale! spunea sfinlul Chiar atunci cand stergem pra~ 'I I

ctrvi1lmn;~; iar oupa ce rn-a ])h!:ecuwntat el s-a grabtt sa mtre 1:0. rumt,.~'iispu:nzand dorintel mele de a-i vorbi prin cnvfnte:
~'D1Llplai aceea, dupa aceeal" Cevia~a nepsmsmeasra traia el in b~'seric.ii~i, mal ales, mUmp'UI Sfmtei LUnrghi.i~se poate deduee mtr-o annmfta mssura dtn spusele sale di. atunci rand se

pe podeala

strana dreapUL M.-am dus direct la el peniru blne-

buie amncate ornmde, fara griFt: "Cbiar s,i praful din casa Domnului este sfinfj. Iar apa ar trebut *1ell tmn.ata tntr-un lee corar, apatt,e:. ~~.~ general, parintele Seraflm propovaduia in asifel despre biscric~ "Nu ,exista ascultare mat mare deeM rea dt neadrul Mseri.tHl~:i. chiar dadl ar fi sill~tergi doar podea ua di n casa Domn ului cu o ci'irpa,aLceasta f~pta va fi S000ti:t~ mali de pre~ decat orice altceva de c~tre Dumnezeul ell adevru:at nu exisr-a ascultare mai mare ca. aceasta. Sl tnt ceea ~ ce e faeut acolo, 1!1lrecum~ felul in care Intri si.iest, totnl ar st J'" trebui sa He tllcut cu frtcast cutremur, precum si cu rugaetn11Ie cera taj~.Si de cine O<~ rrebuie Deli sa ne temem aIel! nein ~ Sf nude care sa ne bucuram noi in dun .. In Intma S] ell tntrea" ~ ga noastra minte dad, nu mll hiserica, aeolo unde Domnul ~j Sti:(pfb~]' insu~i este mereu prezent cu noil Iar i::nMs-erid~ u nu trebnie s'a vorhhn alteeva in afara problemelor btserleesti strict necesare, 'pmcnm ~i despre biseries ..~i ceo oare este mai Irumos, mal maret si mai slitvU dedhb~:ser]caY~ Asa simtea sl tot ~a s·a si purta\t P' {ma ill ultima cHpa, a. vietii. ,, Unul dintre nasp'e~ii sal a $o.st invrednicit. s~li·l i:dtez;e ell v zece zile 1naintea morti·~sa]e. "Am venit))} scria el> ~~a biserka din Sl)~tal, la Uturghia. matinaHi ~i chia:r inalnte de inceputul slujbe:t ~]:am vilztl t coj;padntele Seraflm sta:te~ ingenunchiat
I I I ' .~
~'

foul~iim:11turam guol)iu] din casa A Dnmnezeu, aoestea nu treui

alIa, In biserica el uita de odihns, de hrana 01'1 de. biOt1tudi; Iar cfWd p:ru:asea b~sed~ao f3:ce:adoar eu regret: "De ce.nu poate omul, precumjngerlt, sa s]ujeasca neincetat Dommiluf!" Iar el 'U viz.us,e adesea in tlmpul Sfintei. Liturghit. "Wnfat~~area lor", spunea. partntele Serafim, "era ca a fll!lge:ru:11!l Ve~mj,nteJe lor L erau albe ea ~lpada sautesute cu fir de aur; sar in ceea ce pnveste fe~urln. eare diJ!. tau este impusihll de deserts". 0 bui cur i.e de nedescris tl cuprinse atunct pe sfant: "ficutu-s--a Inlma mea caceara ce se top'~l!e in mijlocul pantecelui men" (Ps. 21, [5), spunea el. ~~j nu-mi amin team nimtc de a.tata bucur le. I.rni aminteam door cum am Intrat in sfanta biserica ~.~cum
am iesit din ea", I~r odata, in timpul SHnre! U turghil I s-a ,diruit 0 asemenea descopertre dumnezeiasca asa enm s-a in tam plat doar cu foarte putini sftnn, si doar en eel mai mari din ire ef." 0 data s-a inl[nl1~hH sa s~ujesc ca dtseon rn stinta ~i ~:iarea Jo:L Dumnezeiasca Llturghte a tneepur Ia ora doua dupa arniaza ~i,ca

j.j

(II

de obicei.a fest precedata de Vec:ernie. Dupa vohodulcel mic ~i ectennle respective eu~biet p~catosQe sunt, sm exdamat in cadrul usilor Imparate~ti: «0" Doamne, mantuieste-i pe rei credtnciosi ~i ne auzi pe nOi» ~ll intrand pe u~He imp'arate~ti si rI(lic~.nd orarul dLne oameni am 'incheiat: «~i in vecli vecilm"»~ I~anddeodata am fost tzbit de 0 raza ca Lumina. soarelui. Uit~lldu.mii.la a.ceasta strabJc,iret ~Aun vlzut pe [)mnmd ~i DUmH& :leul nostru Usus Hristos, sub Infati~nrea Ftului Om~dui,std.lucind in slavai si lundJl.a de nedescris ID.Conjurat de Pu~.el'Ue cere~,U.~ ingeri ~,i a:r'!:."~nehcl!n~heruvi:ITl.i~,iserafimi~ ca de un lloi
j

54

DE ARHiM- LAZAR.US MOORE

SF. SlJRAFlftl DE SA1WV • 0 Blo.G:RAFll1 $PJRITUAlA

55

de albtne {'iI zburand prin aer prin u~,~~einsp.re spus ale b~g·· d ,ericU. Ajungind [a. amvoa, Domnnl a ddicat preacuratele Sale m1lini ~i i-'J., binecuvantat pc clerid ~i mtreaga adunare; .hK

parare~d, Se schtmbaIa fa~a,inoonjurat

apoi, mtrand in Icosna Sa care se mIl In dr,eap:t·apor~nm'tmde cetele tngeresti, care stralueeau tntr-o hlmiua de nedeseris In toruta biserlca, Iar en, care stint praf s,i oenu~a. 'inlli.lnhldJ11l-tpe Domnul Usus arund. in aer, am :ptimilt. 0 binscu'fli,ntare sp.edall dtn partea Sa;i1ni stmteam inima ,cur3ta, ihtururhita de bueurte in d uleea~a dragostei fata de DOntllUW'

ChipuillSffultului Seraffm se sddmb~ ~i,]zbtt de ace a dum .. n.ezeillasca descoperire, nu se putea nlci .macar mtsea din Iocul S3;ll de ~fulgruporfile Imp',iinne~ti Cand parlntele Palrom_ieobserva acest lucru, trimise dom.a~p lpodsacoai, care tlluara de hra~ ~i 11dusera tn altar. Dar e~ eonnnua sit stea 310010 nemiseat, timp de trei ore in extaz, ~1doar chipul i se schrmba permanent, SIC-Urn. era albca zapada~ apo.iica un fulger Ii lumina In.. treaga lnf:l~I~are. Dupa s[ujbit~ b[trlln:U 11intn:badi ce s-a mtamplat, Jar p,lrin.l.!ele Seraflm, care nu aseundea l1hnic fa.m de parinp.i 8m duhovnJce~ti, Ie spuse totu], Hi l[ porundra sa ~u ma[ vorbeasca nimlc despre aceasta ~i sa se cnfunde mtr .. ~i o mai adalldi smerenie, puind:u .. e de boldul truflei dupa 0 ast· s fel die deseoperire neob]~n.ujta. SflnNd urimi povetele ell toatil umil j n fa! inlmli ~i jl astr~ taeerea pentru moment. in ceea ce pr]ve~te ceea ce simtea sf-at;ltuitn timp ce se Imp~rl3i~,eaeu Sfinte~.eTaine, acest lucru este doar 0 tainaa sa. Dineuvlntele sale ~d]n De llri~a semntflcane ii aeorda el sfintei ~tlltal'is.w. Aumci rand a fost mtrebat ~,a:t de des tre .. buie sa ne aproptem noi de Sfanta in~p~rHi~anie ,eI rsspunse: "Cu dil mal ,des en a1tifutmal hine". in mod special, surorllor de Ia Di.ve~ev<) elle d.ade.a.itlrm:i1· toarea regula, a~a ,cum 0 afHim din infor.maUHe lasate nona de la\ munahia KapltoUna:' '''.Nu trehuie sa pi~rd.em ocazia de

a. ne folosi cat mat des: posibil de harnl ofedt prln Imparta· sirea ell Snntele lui Hnstos Taine. flloerdiJldpe cat ne este cu putinta sa ne eoncentram 'll:supra.lnrB~eg,eril smenre a. totalei noa.slrep,acato~enUt trebu~e sit ne apropiem de Srmta tmpir. tasanie care da vla~a lawn 81 latoate, eu nade:jdea. ~i fenna :L' oredin~a in negril.t:a. mtlos tivire a hn Dlilmnezeu spunand cu. frangete de iDima: ampaci\tui't, o, Doanme, ell sufletu:l!J cn tnl.. ma, 0.11. cnvant, in g;and~~ien toate snnturtle mele". CUMevann remarcabtla este p O:nlP1C'asfalltuiui Serafin\l. en pnvtre Ia aeeasta, data duh'JvnicuIui mwnastiri] Dtveievo, parintele Vasile: "I.e p01'1l.Hl.CeS'C (surortlor ~i m,a,icil,oif), ])ar~nt~\ sa se impdJ.·~easd.i In klJl:lte eel patru posturi ~flij ode 12 t praznsce Irnpara,t:e*ti.;Ie poruneese sceasta ~,i.in martle ztle de
I ~ ~ .

sarbatoare: 'C],1: ~atmal des, PILl atftt maj b.i.ne.C~p,arillte du.. hoYnioes€ al lor, -sa 0111 H te ~m'potriv,es,U~ diei harul 4'irnl!t nona prtn jInpartii~ame este atdt de mare incaJ otidil de ne.. vrednic ~i de padi.tos ar fj un om, de ind~l.ta acesta se aproce pie de Domnul Care ne lIl!y.ie p e 001 totl (Jirin smerWl, rn.r-e1ege" re a totalei noastre pacato~enii): ehiar daca am fl cuprin~i. din cap pani! 1n pi(iOiare de l'afl]:We Il'~c:a~e.~of 0111 fi Icurati~; pon· Y nnte, prin harul lui Hristes, ~i vom devenl din (l~ 'ill. oe mal ]mninwt[ sl vorn Ii mfinlUiti. Dun:rn,e31ta, psrinte, Ie e~U dnbuv ..
• ~ I .

nh:: si iti spun ca sa stti toate aceste "lucruri". . "I ~. ~ "tn plus", scrie p~dntele Vas]le~ {leI rna povaruia me-feu lR calttstea mea de parinte duhovnlcesc al surorilor de lao Q]a.. nasnrea de maid, porundndu~mi sa Jiu.efu se poate de Indulgem la spovedanie, In trecut, mtl]l1 m-an dojenU ~~. -au con.. m damnat pen tru ... acest h..eru ~i all fost 8upit:Fa~i pe mine: ~i i chlar pana arum eill.ma. Jtldeci1 inca) dar eu pastrez ("'U strkte'~e . perunea Sill ~i run pastrat .. toata viata, Robnl lui Dum:n:ezeu o ()bl~Huia sA spuna: «Amrnnte~t.e·~]mala ... e~U do:-a.t' un Ell'artor parlme, dar DUffinezeu ,este judel~atorul! ~i cat ,de muite, ,tat de mult.e~i ,de groz2ve pacate, indlt nid mrucar m.lie po" p'roj j

II
De All.JiIM~ LAZARUS MOORE SF. tJhYlAFIM DE 5i{ROV .. 0 JJlOGRAFIB SPIRFl'l./ALA

57

mmta, nn ne-a iertat nona mannnnosul nostru Domn ~i Mfun-. tuiwr. Cum osre putem noi, oamenil, sa ne judecam semeniil Noi suntem slmplt martori, slmpli marten, pirillte. Sa·p amtn~,e~timere" acest lueru; snnplt marten, p'ii~rjnte!»~JUnui ml-

rean el i-a dat aceasta porunca: "lmp,ru.'t~e~te.tle de patru ori, Macar ~i 0 daUi e bine ..A~a cum te va mvrednici Dumnezeu, Cel ce se tmpitrta~e~te va fi mantuit:; dar eel ce nu Sf impitrt~e~r,e) cred ca no va 0 mantuit. "Cei're nu mananca Trupul Men ~~nn bea Sangele Me'll, aeelanu areparte de Mine (In. 6,56)". mtr-o aJIttsirua~e, sffintul a frucut cnnoscuta 0 msretams, ~i ROWliJIefaptn ~ ca im;p ~rta~mrea unuia este binefacatoare ~i pentru altHo "eel ce cu dragoste Sf tmpsrtasesre en Stlntele Talne, ¥i aeeastanu doar 0 datatntr-un an" se va mantui, va prospera ~lva trw mutt pe aeest pamant". "Cred", ada:ug:a e.II~ jCfi,t, dupa marea btrH;,!tate a hn Oumnezeu, harul Snu va .f:i Iucrator sl in famHiw celui ce se Imp:ill'tises~e. In ochti Domnnlul unul care face vola Savalol",e2t'Z'il, mnlt decat o legtumali. ne de p'a.c~'Uo~.~". 1",evdap.e minunata, mangiietpa.re. ~j inCe skuctiva. In acelasl tiw]p, parintele obtsnuta sa·i nnpace pe cet ce se temeau ,sit se apropie de Sfintele Table din prieina sent.imentulni nevrednierel lor. Am vazut .aeeasta din POfU11lca sa, f~ltre partntele Vas]~e;dar s-a dovedit mai ales convinga· Comrie in cazul fratelui loan. o dati" in jtrrul urn:~iadmtre cele 1.2 praznlce cand urma sit se 1mpirta5ease-J. frstele roan se indulci en pu~]na lrrana. (tljJjp{{ sluiba de sears, lucruc-:rre D.U era tnacord eu ill':.eg'IJU~e mtnasdriL Pe hmga aeeasta se mat adaui:J.JI si: consnlnra nevredniclei sale; ~ifratele tncepu sa fie abi:1u.u. ~i cu cit se gindea, mar mule, cu atilt dezn~dajduia:: «Un ~egheon de gfinduri inspmmantiUuare, unul dupa alrul, se 'ingJ:J1.esui:au capul melli. in In 1m: sa am nadejde in marea. mHos'llvire a Mantwtornh~i nostru Usus Hr.is:tosCare ne ,acop'era toate paca~e]e,imi Lma· ginrun en dupa judecata lUi Dumnezeu, dinpridna nevrednj·
~ , 1 J'
I , ~ I ~ ~ • I

ctei mele, vul ft san ars de foe, sam lin.ghip.t de pam ant de viu, de indaHt ee ma vow.apropla de Sf-antul Potir". Dorind sa·~~ linisteasca preprla wn~tiinli} fratele se SPQvedt, dar nid aeest lucru DU·j adusepacea in suflet; ~lj stand in altar continua s.a sufere, P'ijIrintele Serafim, v3zilnd ;a,ceaY. tal 11chema ~i ii spuse aceste minunate cuvinte: "Chiar dam am n Ulmpblltoceanul ell lacrlmde noastre, uitd maear atuncl 11:n l-am fi putut .r:jsp~ati Domnului f,,1JlU se cnvtne pentru ceea ce E& ne daruie~te in mod gr::lltui t, hranindu-ne eu Prea Cum· tul S;iu Trup ~i Pre a Cinstitul San S,finge, Care spala, Cllra~a) dif viaita s~ne ridicadin moarte. ~adar; apropie-te fa.r:-J. sa: ai vr{1,Oi~d~jruiJ ~inu te tulbura; crede numai csl acesta este adev;iraml TrllP ~i Sange al DOlllnu~uillostru Iisus Hristos~C~re ne-a .F06t daruir spre vindecarea tuturor palc:a.tf~lor oastre . n Pratele, aHat ~um in pace, se ullp,W'r.a~l pUn de cre.din~ si de smerente. Oar) aHa daNl, sfflntuID rostl un euvant grozruv despre eel ce se Imp,;trta~esc cu nevredrneie, .a. tib~,arava~uv~, Ana P\etrovna Bropkina, ,dupa ce traise disi(writai doar trei luni, vorbea despre parlntele Serafim, ~i printre alte Incrnrl spnse urmatoarele: atunci 'c:1nd s:()lul ei iuhit s-a ltnbohlavtt bruse, ea "s-a temut si-i sngereze cruar fi bW!!J:C sa se Imparta~,em;,c:i1, temftndu.se sa. nu-l insplilll~nteze;, ~i, de~~ ~i ,ei era foarte cucernic, el se temn g~l·c~i tndurereze sopa inv~.clnddun preot" .. Asa ca e~ mud fara sa se impal't~eascii. So~iasa. era foarte 11~tristata din aceill'it:a pnclna. "Sa, mm'rufitr~ ]mpitrta~anie mi separe a fi 0 pedeapsa a lui Dllmnezeu pentru pafatele. mele si cele ale sotului men; mil gand1eam d sotul rneu va fi pentl"~t()~deaun~ tndepartar de la bueurla vietii divine". "Dupa i:nmormwt:u~e... eram uneort deznada,jduWi ~iiPfohahil ca mia~ pus rrup:atvietii, dad n-as f:i. J;ost pazitii ca srra~rucie'l. nec~, vitduva r:bnase in :lCeasta stare de neHni~t.e t~mp de zeoe hUlw,.

Apoi, urmand sfatnl ufl.cbiuluMei tI,eduse cal,e ~e 5?O de vel'· S~e spre indepar~'.:'!HISal'Ov. A:ool0 a. aHat dephn~ pace de In.

SF~SEJ{APIM DE SAROV - 0 lJIOGRAPIE SPIRnUALA

59

58

DE ARRIM.

LA ZARU'S MOORE

sarrtul; Iar in eeea ce prive~le moartea so~uhliei,parIntele li

bifieCll1lVinteaz{f~,el amntl, ~i ehtar a tre butt sa parru;.e~ca bi.S~.

Spt1S~ acest Iucru; (.INnte mai T]edijli in iegatura ell aeeasta, bucuria mea, en nu ered ea doar pentru Q\CJest lucru suflstul Sail se va pierde, Numal Dumnezeupoate sa. judece P,Bfi ue We dsplari sau pe cine va pedepsi ~]in ee mod". ~i) mal depar~:e) ad~u,ga; t!Aceasta Sf intimplii ,dteodaHi: aid) rn aoe~t'lliume, oamenil iau Sfi1n~atmpar[a~.Wl~e;dar, dupa jadera tile Domnului ei rimi!rn netmpa:rt~~.t1 r, C,at de grosav este acest hlcrn!' (,Ji,t de cPvfu'~Hod ~i apOri slantul ,rontinl:l]i: "Hn altul pcate dod sa se impirtl4easca,. dIU' dOrin~a sa lam~n:e neimpUnita} independent de vuinta sa. Unui astfel de om Sfftnt1l.Imp~lrti~an[e n poate fi dliruita: tn chip nevazut, prlntr-un mger 11 lui Dumnezeu". Vilduya fn mingftlata. Oat, uneori, Demnul il penepseste v~zibil pe eel care cu nevredniele se apropme de Sfi!ntl::1~Potir; On preot din orasul Spassk, pl!rintete Petru. TeoltUstov" deserie nrmatoru! caz, Urn dtacon, dupa ce a foot pedepsit pentru cnmportamenr nepotrrvit de eatre preotul s:au1 ~:li d.ndul Sill l-a acuzat pe preot dinamtea episeopahrt cu maraortcare au jurat fals tn favoarea sa Dtaeon 111fu promovat, IDin satul Sall fu transferal b. oras pentru 8:. slu] ~elf par1ntele Petru, £1 continua. sa shtj,e:asci( acole fara a avea mustrsri .de' ooo~:tHnta Peste pnttn timp, dlaconul veni la Sarov ~r se duse 1« piirinleille Seraflm, Vaz:lndu-l, vizitond cu duhul ie~,[dHllfhUia sa pentru a-l1nt1lmp'~n:11 apol se intoarse imed~a.t si spuse en msnie: ~~.MJergi,pmead\ de la mine; aceasta nu e treaha mea!" Dtaconul semtoarse .aca;';ia~i le spuse oamemlor ceea ce se intil.mpbse; dar nid tnacaf nu-l trecu prtn r-ap sa se dliasca de pa<;au:d de sperjur pie can}! comlsese, Atuuvi, Dumnezeu n pedepsl, Cwdl·lnain· te de Sfanta. lL:iturghie, preotul spunea rugaetunea Up'ica impreuna eu et "0, Doamne, buzele rnele vei deschide ~i gura mea va vesU lnud.a 11.", deod31ta, dia.collll!l,in[oc s:::f puna con· s

rica si s:~ se duca aca$'~t Aco.~o,puter~~ de a v~or~i~ revel~1. 111 Uar d€ indatttce ajiUllse iar ~;a bisenc~, a111Utl din nou, Pe> '.".'

deapsa dumllezej~!sca at dnrat trei ani 'pma csnd (l,evI"edni,Ctd slujit!Or fu adus 13 deplina po~aintiL . In ztua depraznuire a Inrup.trb Dornnulul, la Utrerae, tlupa 'Laude Slelc,antit aoeasta stihir~ a psahnulut. "Toate popesrele bateri din p!a~me, striga~i luI Dumnezen en gins. de hu-

curie (Ps" 46, 1). Diacom.d.) a~a. cum povesn el mal t'lrz~u~ fu tngfozjtd~e aeesre cuvinte ~i]nce~usa:e ro~~;_p,en~ru i~~~re,~ si mHostivtrea lui Dunmezeu.Sl~ de metata hmfia 1 se d,e:zJeg,a.
din rnu tenia ei, PUn d.e hncurta viJ1ldedirli sale ~i,cbiar ma l mnlt, d~ mila runt JDumnezeu" d~aoouulaeolo sl atune se em ,d.eschis pentru reate povesU drun nou mmuaea esre avusese toc s1 aduse ~1i1ud:a ~scop€ririi d Uffil01vl1ri.\!e~ti care 0' ceruse p'ape rmtele Serafiml acuzatorol sau, ~'adar, ~~DU11111ezew',ne invari pafintele, "fie deZV~II~e drng:ostea Sa fatl de, .~)anl!eni., lftntu~ ~

tndu-ne eu orice chwp~nu numal cand facem 'bmele, (1 ~1atollcl e tnd Ii jignim san 11 mftnw.em. eu dlta ritbdar,e ne poitrfit m piicate]le! Iar atunci ,c{lnd fie pledeps'e~te; ell dlUt mill 0 face.!":

"Prtn urmare", spunea sf:mtul Serafbn eu cuvlnte;]e sffi:ntuLm Isaac Slrnl, "sa nu-l Dume~U pe numnezeu drept, did dreptatea Sa nu se v.ede in hicrurile noastre (~dicl mila ltd DUIDnczeu fa~:l de noi In comparatle ell p.acatele noastre), i~F Flu] S~u nea. aritat cam este mal degraba bun ~i .milostiv. Unde este dreptatea Sa? N0i 311m tern pac:t1itu,~j" iar ..ldsws a mlllri~ pentru
nor~(RI}m. 5,8). Dar sOirevenim la vi~!-a sfitn lull]:]In.sU;;LIn ~,ceas.

ta p'eri6<~dii at vie~H saleca

form rugac:iu.wi:t'

E timflu1

s:a lucram pen tru DOlll.Jlul. Stipd.ne

Ierodiacon, trebule sa amiintlll u;n eventrnent care mal apoi l-a legat pentru totde~nma de c.realla sa spirituala - maini:lsUrea de maid Dtveievo. .' ... In anul 178:9, la inceputulluniiiqni!e, parinte Pahonlle Imp:reuna cu icofiiomul" pirim.ele Isaia, se dus: in ~atulL~met la i'Urnt)rm~n[al"e:l nul blnefaC'll~or al mWlo,stiru, mo~u~ru] u

1)B AR.fllM. LAZAR lIS MOOR.iJ

Vo~.tl'at .eu oare pana atu:md?Dar iata-lpe lerodiaconul Serafim. Ntvelul sau duhovntcesc ttl este cunoscut si e si tanar pe deasupra, EI va trj)[i pana in ziua aeeea, hlcn~din.teazai- lui i ao~ast:l mare sarelna". MaJca f\g.'atial raspunse ca' ea faf.ea
~ , jI.

B~trimd raspnnse l)fofeHc: Maic;~l! Nu fit-a dau in laturi So slajesc pe i.lllpar~tGa.sa. Cerurilor dupa puterile mele ~.idupa porunca dumltale" Dar cum se va intfullpb aeeasta, nu stfu,
l(

Alexa:ndru SOIOV10C\i-. Dupi cum i'.i era obiceinl, stareml tl Iua cu el pe ierodiaconul Serafim. Pe drum se oprlra Ia Irlveievo pentru 3 0- v~zibL pie fondatoarea com unit~~iit hinecuvantata Agaba Semenovna Melgunov{ll,In monahism - maica Alexandra. EI prlmtse de la Domnul stirea apropiatului sdu sf~U ~illi rugase pe parinu,·. s;)i.i ['tea Sfintul M.asIu. Luindu-si , ramas, bun de la ei~ Maica AleJnmd.. tneepu sa-l Implore pe pattinra telePahomie sa nn le li psessca p e orfanele ei de lngriji rea Sal.
.

SF. SERAFiM DE SAROV- 0 BIOGR<4FIB SPIRnYiAlJ

,61

Ievo ~i ma.icUQlrsale din punct de vedere duhovnicesc, nu a Jiostllidoda.ta acolo, cu exceptia acestet singure ocaziil Dar el a oonstruU ~i a d~rijat totul din Sarov, aflat la vreo 12 kilomet]' i mstan~ un fapt absolut de netnteles ~.~ .Impostbil pentru a1~i! Nu~nu eS~Edele c slmphr ea oamenli sa ajiunga «sfinti'~. Ch~ar a vorbi despre acestia e lueru difid 1 ,~istan jenitor pentru noi, pa,ca~ti. Cat despre imitarea lor - nu numai d. ne-ar Upsi purerea, dar este aproape .[mposibil mscar sa, ne Ima._giHam nevoin~Je lor. Hi sunt oameni extraordinan, sunt adevara ri gigan~ilcerestl, giganli ai duhului. m nu sunt de-al nos .. trl care sun tern pamilint:e*ti, picato~i.; slabi, Aproape sapteant de viruta menahala, jin calitate die wacon, trecusera penrru p,ar'in~.ele Seraflm, Ip,arinteliePahomie se aprop,~a de momenml plecirH dhl areas Hi.via:~a. ~i dorsa ca

doar
Ea

Intearcere In data de 13, Iunie, apmsera la ti.mp penrru iumorma:ntarea ei,

Ins~i

simpla cerere, ins ~ Im,plrdJreasa

,00

trebme sa

fa'di'i. Bat~tii

p,lecara. Pe drumul

Cerurilor It

Val

rnvata

de

Dupa ce slujira Sfdnta Liturghiesi slujbatnmonnzntarlt pentru starera mutata [a via.ta. ve~l]:ic,a,ei voiau sa se Intoard! .la Sarev, Dar ploua cu g:a]eat1lli. lliarintele Pahomte seafla in intiLrziere.. Cit despre diaeonul Seraftm, dintr-nn sennmem de curap,e launtrtca dar ~i dlntr-o scruJnUoasa. pnrtare de gr]. Fi duhovniceasca, nn ramase nicl macar la masa o~erita du pa tnmorm .. 1ntar'e in aeea comunuate de maici; ei, tndata dup~ tnmormanrare - designr cu bmecuvaatarea celor care n cunose aerfvi a lui duhovniceasca - se in toarse Ia manastire pe Dumnezeul Cine alteineva ar fi procedat tn Eehtl aeestat Ce tiri e ~i cata hotarille! Ca~a aspslme cu sine:! ~i [oate acestea intNm astfeI d~ om.IngereS c pn:rum sffintul Serafim. Dwl'numal ei'fiva ~t:i.Uun alt ]u€n~mai izbi~.or~i .ma1 edmcator: parin" ~de Serafim -carel se.poate svune, a dar na~ter,e milnastirU Divel

nca din aoessta viata sa~~i vadl luMtnl sau impreurra nevowtor uns ell harul deplin al preotiet. lrnprellna en ft'a~Ji mal virstlllci care vazusera si ei nevointele st vtata curata a ti· naLfu1ui monah, staretul n lnmana lui 'l"eOm~ep.jscop de Tambov (in eparhla d1nda manastirea Sarov fusese toemat transferats) o cerere de htrotornre a. Sri rnntru preotie, Iar pe datade 2 septembrie 1793, inflacirahd Serafim primi lH'I ]"M)Ll har din m,a~nile ace5tn~episcop s.t fu hirotontt preot, De acum un ortzent mai Iarg de slnjlre fa~ de llla\nastjre~ ca ~~filtlil de frali ~i pelenm, i se deschise, Da:run snflet care fusese aprtns de 0 fla1 "I I

cara puterntca a dragostei fata de Dumnezeu nu i"~i:poate afla

ploaie. Cdt de minnnatl

~i ie~,jti din COl1J11!Jn sunt sfintii lui

vir~jta' traie~te :in aceasta viaVi- ca ~1 cum n-ar exlsta, c~ci el se considera stlI'ii.n bta de rele V";lZll te ,S] eu rabdflte Ie as teaptao pe oele u.evizute. El a fost cu totul t~ansformat in dr~gos:te fu~ade Dumnezen ~ia nitat de orice alta d ragoste. '~Celc;@ eu
,a) Liteml: "inj.m(l
}i

odthna ~i nid nu Sf poate Op1"1 la jumatatea drumuiui. "Dumnezeu este foe, spunea sffintul, "care jllc'J.lze~te ~ apnnde gindurUe sf simtamintele' (a). ~Cd ce a dobandit dragostea desa-

j-.i:-mU::h#".

62

DE AR.flIAl.

LAZARUS

MOORE

SF. SERAFIM

DE SAKOIiI - 0 lJ1DGKAF:1E

S'PJ1lrn.lALA

6'.3

rudevarat n mbeste pe Dumnezeu S€ constdera pe sine un pelertn ~i un strstn pe acest paman£; cad in lupta S~ pentru Dumnezeu ~avesta it cml~el1lp.llii doar pe El cu sufletul ~i min te~~t . ~a:pte ani de via ~ monahala petrecuta mal a:~esin altarul Caslr.:i lnr Dumnezeu, au trez!i.tin paf~lltf~lle Sera[~m setea
pentru sfanta insingurare in pustie. Inplus, prtetenli sal, unul

,el mai tmbmase ell contemplana unpost special: manca dear {',I datd ill zi, ~i atunci doar pame ~i apa, in tlmp ce miereurea
~~. vinerea se ab~iflea C'U totul de Ia hrana ~j bantura, Dar acests nevointe reprczeatasera dear tnceputul siprimele tncerCan ale tanarul'lLl i ieroschtmertah in zborurile sale catre zoneIe inahe alevie~illiduhovmcesti. In vremea celor 16 ~~i de Inpte neincetate in cadrul rnanitsUriii, aripile sale duhovnioe~ti Sle rnHIris.erl'l, ~i "cmnl cerese'' zb"r~ 'in pustie "din drsgoste de Dumnezeu", in plus, avem rnotive sa credem ca mal exista ~i 0 .alti cauza .care l-a deter·mi· nat sa plecein pustie, Nutrebuie sa credem ci manastlr]Je
j

c::iteunnl au p,iecat in oe:alafta via.~ai iar Iucrul aeesta i1Il fiicea sa. se gindeasca din ce ill ce Jna~ mult hi desertacmnea acestet lumi trecatoare, Partnrele Iosif, primul s~u duhovnlc, murise de mult nmp. Pafinre~e Pahomie se pregatea ~m elacum de plecare; mat rrunlffiea Gel de-al treilea. duhovnic ~.i calauza duhovnlceasca, ca re ~i el il Iubea mutt pe Se:rafilll" iconornul, p~lrhlltele [sa!la,~vntorul s¥u:re, al mani):stirH, ~m astfel, pijrin~ tele SeflUim~hoHEd, sa fadl uz.. de antorttatea sa pentru a"~i 1mpUni dorinta de a p~eca inpustie, lucru pe C'Me snOelui S~1I.1
11dore a de lUult-a vreme, . Chiar pe cfutd era frate 11l1Cepa,tLOr se dusese uneorl In padure, en permislunea staretului ~i binecuvantarea b~td,nu-

cluar cele bune ~i hine organtzate, sun! unUc-a:;;tngerescsl unor oameni mgerestl, Nu, ele sunt locurt de PO(;,i{lllta, nevuin,e ~i Iupte, ~i nidieri nu tu~bur!i diavolnl sufletele mal mule ,C~ prtntre 111lonabH luptato.ri. ~t~prin urmare, cot la cot cu nobile aspiratji $:[ darun dnhovntcestt, mai '0 bservam in rnansstIrl intmde'auna vtdenifle Yr.ajma~uiuw ~i patimile omenesti ~i pentru sufletul curat al parintelai Sersftm eft! tare greu sa tralasca 111aceasta ~eoala a lu ptei.

]ui 5a1.1, partntele illosif,Indemnat de duh ul san .~i tnspirat de exemplul starem Jut Nazarle, a lui Marcu eel f:a,cu t san al lui Dorotel pustnicul, A..:;o[o, inu-un: loc tainte, msi construi 0 m~ca c()Ub~pentru sine ~i petrecea r!tva tilllp fit ooJiJ!templa:t~e~i rugaldune. Acoto, el ilnpUnea scurta, dar adesea repetata reo gula "pe rare an i'nger al Domnnhn i.. daduse marehn Pahoo mle al Egiptului (a).. Dar tot restul Umpulu:i~i·l petrecea de asemenea in "amlntirea de Dumnezeu'' ~iIn rugachme neinjj

ce:tata~care deveaise pentru el respiratta sufletului sau Apoi,

0) Ea consta din Mglici;unile tncepdroare,mn l'rf;saghio1i, apoi l)oam.ne mi/utte$te (de 12 ort} Sla1J(L $i lk:ttm.u, V8fli,ti fuduchin&m, (de 3 on);; jM'alm:ld 5();' Cre.zrd; da 1.()() de {}.1'i rtl-gtlcil$'fu]{1. itlll1stts" C'll1;ine·sc cu adeJ)(frat. -: OijJ1Js/itd. Aceste 1'-ugticiuni h-ebuiau flicute de 12 ori vn timpui zilei # de 12 ori i'lt tttnput nojlflt adicii iu fwcYlre ceas: Ete intocuiazt t()at~ celelatte slujbe pe'tltr:rl pusJnit;i. Din aceosta a Inat fiintii m~~t.llt-ziu "mica _pt:avik'i"a pifrink4u.i $tmifim, t

Nu stlm cu siglllranta daea el a sufertt afronturi personale din partea fratilor~ care, uneort, se poate sa-I fl invidiat rl!evointele sale ascetice, sfinfCDi~ ,:rta.ta sa ~nstngurstate ~precum ~,i'dragosteabauiniiol" sai ~~mat rues a p !trioteini staret faotiide el, Dar iatii ce i-a spus el alnn monah care venlse sa:ci oo'a.ra: fatuleu privlre la via~a pustniceasca, "Parmte", tt spus se monahul, "oamenil sustin ,citretragerea dintr-o comunitate in pustle 'lnsea.lltna fariseism ~i ea 0 astfel de sehimbare de vja~ inseamna desconstderarea ftal~ilorsau mat degraba osandirea lor". La. toate aceste a, partntele Serafim raspunse: "Nu

sa

e treaba noastra sa-.i osandim pe alitii. rat' not parastm comunita,tea fratwEor nu din ura fa~a de aeestie, ci, mat ales, Hindifa not am acceptat sa pu rtam schima lngereas c:a~drept pentra fare est,e insuporta,bil s:a t,e arh acolo lmde Domnll ~ num, llezeu este jigltit prin cuv~nt ~i prin faphl ~i, prin urma.re"

DE ARHliJ1i. LAZARUS

.MOORE

SF. SEliAFlM

DE $AROV - 0 BIOGRAFIJ!. SPIRITUALA

65

'altunci d{nd noi ne despartim de comunitatea frale;ascl, nol eV'iitam. dear de a auzt ~i de a vedea ceea ee se dovedeste a ft tmpotnva porundler ~uj Dumnezeu, lucru care se poa te in· timpia in. cadrul atator frali. Noi nu fugim de oameni care au aceeast flre cu a noastra ~w care poarta aoeia~Inume ,d,r cresru.n"cf de pacatelepe care le lac acestla ..~a preeum .i s-a spu:s marelui ~_fsenie: «Fug;i de oament {ij te vel mantni», Pd~]na exterioara a lnsingnr:aril sele 0 reprezenta bonia. Diu pnclna stamlui in ptciosre Indelungat ,la f1:s,gae-iune atat in biserica, cat ~i la chilte, picloarele sfanrnlui. se umflasera
j

brie 1794). P~lri1litcle IsataIu ales in ~ocul

1

sl erau ukerate; S11 astfel, ii era gren s~l-~l al indeplineascil m ~sitmltirHe sale monahele, in mod, ofieial acesta a: ftlSt eel dintai motiv Da.I rnotlvnl HillUlttif fundamental era de ordln spirltual "dupanv:na sa.. .in mod exclusiv de dragul pacH duhuv-

n~cesti s~diu dragostea pentru Dnmnezeu". lndemllaJ[ de toate aCes~ 1mprejurari - dar mai degraba cruauz~t de Duhul .sffult
Insu~i par tntele Seraftm, {ara indoiaLl} chtar in timpul d~t tr[~ ia parmtele Pahomle Ii ceruse acestuia binecuvantarea de a tra~.0 viara pustnieeasca, Aeum sostse thnput Staretul ~i tr:ii:a ultimele zile, g,ffintul se aH:a permanent alaturi de eL~i U slujea en Iavll~ f.iterbinw, amintiu4u-~i en caW dragoste tl ingd. ~jse swe~~d in vremea celor Wei ant de boala. In aceasta pe.rioada de tnnp grija eelor de la Dlvetevo Ii fu incredintJti lui. Odata, padntele Serafim observa pe chipul paftntelut Pahomte 0 expreslede gdja ~i tds~e~ n6obi~nuite. "Ce te face sa Iii atilt de trist, sftnte parhl~e?" Il intreaba elpe batrsn, ~Sunt lngrlijorat in prlvlnta surorllor din eemnnaatea Di¥ei,evo" raspml&e bolnavul, "Cine 0 s~ atib:~l,gdja de .e.~ediup! mine?" Atund, p~dntele Serafhn, care era de obieet atat de smerlt ~;[mai ales, prudent in eeeaoe pnveste sexul opus, li promise murlbundujui sa·i connnue luerarea Era 0 inspiratie at Duhului Sf:lnt ~i dorin~a imparatesei Cerurilol'. Pariutele Pa· bom]e se lnveseli en dubul ~.i:~.f'ecnRos,(;'ltor, U sat-uti!.pepar in~ [e~e Sef::'afim.~~,mai apo], adormicurand in Domnul (6 noiem·

sau~~upa ,c~loa ILllanS eu amar ~j kt mgropat p e eel ee-l fus:~epa?n:U:l. b111e~ica\torsi pdet i511 in Dornnu~,j pill'iutJele. ~e:aflm P~'U~l mcu:lin~area ~i binecnvan.tafiea deal duce .0 vm~a pustniceasca dill partea iJ:tU"illn~ui situ, noul stal"(~t,.Era din nou ajunu] In,tdrU l~Bise: rica a Mai,cii Domnului, pe data de 20 noiembrie, ell 16 am nIl urma, 'W. aceeasi zi~tanarul Prohor intrase pe porttle mil:u~tiri] ..Acum, celee ardea eu duhul, parlntele Sersflm, ieSepl',Ul ele dar nu in lume, ci ehiar mal ,departe de ea, in a;d:iIllcunle pu~tiet, Mslea Domnulul i~l ~mulm;e inbftul e~ stu ji tor 10 ~~t@sul din 8fftnta Sfintdof, mal aproape de ea ~l de Dumnezeu. .' Chilia monahala fusese pentru elpragul spre adevaratul monah ism, spre comuntnnea totala en UUflll1lleZeU, in singllrilitate, spre rngath:l!le launtrica (a};"Doar rugadu1lllea exterioara
nu este s:uftctentl". il! spunea el unui vUtor monah, "Dunmezeu

se uiti la minte. Sl,l de aceea, mcnahii care mi 'Unbind l'ugaciunea exterioara dJ rea laun tf'ica nn .sunt monah i ClIladevarat'l. Cat despre infladlratul Serafim, arderea sa Hinntr]ci deveruse atat de puterniraiilldlt avea nevole de un erizont larg pentru duhnl SHU in depUruj Un~t€. (.f'lila iubesc pe 'foti'!~ le-a spus Arsenie tel Mare fralHor in momenml eand a pa.raS:lt CCIrmmitatea pentru a se duce in. pustie, dar :iubesc pe Dumnezeu mai mult, ~i nu pot: fi ~;i ell Dnmnezea ~i ~u (Klilil~n~". ~ls~ .

hast!]."

(rea ce p,l"llI!cticit nf~ie:a ~jtlooreaJ este un mge:r pamanresc. H

l se acoma permisi'lRfl$(J de (I riim&~w 'in./Jtlstnicie in, rc,&di1:J:ta de vatit (adtGii, deJapl) a. trtifrtilsttrii), din prridnft i:ncapacitiifii sale !1'1 via~a £.r~, (,'omunttnte c-auzatii ftc vv,afa S~ ,~i aloritii rramtei sa.~e.,dupii mutfl a1J.~ d de fru;:f!1"{;{l.,.e·l~ CO:d1'U! man(jstirj.~, tar lUi fi este tngtkluJ.t sa piece in f PtM1te nu tUtl'1u:# de dragu.l de a dobiindi #ptistm" ..pacea duh11tui ,~iar ~i din dra,goste pentn't lh,t1f1ne:teu, ~i/:hlmjJr«1m a cu tUl· Cil.~';&~fce i se diI d:'ll/Jii regllme ~fi1~tilQrPtirinli; tm' t't~ tJiUor fie ttl n.itnen.:t sa 'flU,.f tm· P.te.dice de a rihnune in ace] loCo' iar BU CQnj1rm 'to,ate ace6tea, (8emnat) lcrc(j1~1.onah1a isaia" ~ '"e.Pt mitrtt-lriQ fI..1wxeZ aiet jJtezenttd s:tgiHu":

a) "Pw-tiitoroi acestJ#a", sa spm~e in biktul de ptecm::e d.in mlin&tJrej. data 21) noiembr:ie1794. "lerommlnhuJ Serafim din miiniistirea sarov,

66

DlJ AIlHLM. LAZARUS

lUOORIJ

Acesta a lost rezultatul ftresc al snilor de novtciat In mo. nahism, cat ~t3J celor petrecutl in. miIlillstire in c'sdlim~ mgereascs" de c:::Itreparintete Seraflm,

S'P. SPRAFlM DE SAROV - 0 BIOGRAFI/J SPIRITUAU

C,APITOLUL V

SIHAS1'RIA lNDEPARTATA
La vreo c.ioCikllometrl departare de mamlstirc1 pe malul riulu~ Sa-roY, tntr-o padnre deasa de pint, pe varful unut deal inaI t se afla o coHba de lemn formata dlntr-o camera en 0 miCUt! ante-camet! ~w ua cerdan Acotot sfantul pustnic merges s.i vire'fuiasdf. 0 tcoanaa Maicii Domnulut intr-un col~, 0 soba ilrl ceJ'aiait, 0 bucatl de lemn care' slnjea acat drept masa, cat ~i cs .seaun, 0 mIn de Iut pentru pastrarea pesmettlor, aceasta era toata mobila din "indcpartata sthastrle". Snbpodeaua chtUei se eonstrutse o mica piv~tp:j probabtl peatru pa.starea Iegumelor, Dar, parintele Seraflm 0 folosea pentru rugaciunea In liniste deplina si pentru a se ascnnde de vtzitatort, iar vara obi~ll~ia sa se odlhneasC"l acolo din prictna c~'ndudi. in jurnl sihi:striei parintele amenslase o gr3di.m1i~ain care cultrvase cartofi, varza, ceapa, sfocla, etc, Cit:lva vreme a. crescut chiar albtne, dar mai t&rziu .a renuntat 130 aceasta ooupatle, probabit din pridna ['aptului ca,1 dltstr!1.g,eade Ia lucrarea [iiImtr*ca., A.iti asoetul a petrecut, de asemenea, aproape 16, ani pana ctmd, s·a, Inahat pe 0 'treaptii superioara a vi'edi duhovnicesu. ~aisp;I'eliece ani! E user sa spui aceasts, Dar cine poate spune ce s-apetreeut in top acesti ani ']0 sufletul siu puternic, hotarij;t~contemplatlvr «eel ce a gustat din dulceata dumnezeias'Ctl, ~.upta pentru liniste", spune sm.ntul loan SCil;rarul, "pentru a se saturn de ea din pUn, fara vreo oprellste". Siantului Serafim Ii plitcea. sA citeze cuv Inrele srnn tul ui Vasi1eoel Mare: "Pustia este un rai al desf:ltaril unde florile parfumate ate dragostei (de Dumnezeu) acum se mflillocarmllZa pline de un foe putemic, acum stralucesc mtr-o curatte alba. ca zapada; in de se aHl pacea ~i ltnistea ...Anarn ~dci treasma desav:lr~1tei mora m tificari nu numala trupului, dar ceea ce este ~[ mat vredme
l
j

Dea6,'U}Jra,~ sihijs,tria

retrilgea pentru lu/)teie duhormice~ti # pentro a fi itl comunitme ctl, llttmne:t'mi,

bukpiIl'f:(lt.ii,''p1JSIl'a ~ unde piiri1Jtele Ser'lfims'6

apropmt4_

DlJdesuht:

silti/stf'ia

1~tlri(Jmal

tar-

zi1!~ pe j)arcutsuJ i-a paston.:.t

Vietti

sale, va~ltti' S-4 r:ugat

pe pelerit,ti.

\n

I,·

~,

II
68
DiY riH.HIM, 14.ZARUS MOONJ1

F
SF. SE.DAFJA1 ])15 &1ROV - 0 HIDG:1lAFlE S:PTRll'UALA'

69

de laJuda, '~ vointeft insai~; anam aid mireasma Jflle:¥n:odatei rugacluni permanent aprins~ die ftK1]l dragostei dumnezeiestt; acole, f]odle vlttutii straluCruJld de felutite podoabe, iuf1or€:sc pline de de~if:~te~ea unei frumuseu nepiiernoar:e" hlw sffuuul ,serdim era pe tle;pUl1: satiS:.raCllt si ~ncMbt de fmmusetea aeesnn dulce mi. Sufletul situ se b~cunt derugaelunea Hi~I1,tt~ca" eea care il devenise demult un iZVOf pururea curgiltor de a.f!!i:ii V]€. Acum, mnpustle, y.[a~~sa ennsta tn principal d~n .rugkim. ne, El ~:i. rUe-a caaoaul pillS~f1~CeSi.en. .prdruneruOb~S.~TI1].W'jstams i .me; dupa miezul noptfi el dte~t canonul sfdnt~Jui ·PahoIDJiet ap Q lrltg:aciunUe di1ntlle;~]i~vecernla, 11trenia s~ pavecel'J]!iht Dar~ uneuri'j el inlocuia canon ul oMsn uit .ro~e~a1iJ.H]'nsotlm de :l"ugru;iunea lui Ilsus .. Astfe~j ].oc'de eanomrl ,d~seara: el face.g; 1000 die metarrli. Da:'·t pe Id:ng1 aceasta, el iE?i~ami,ntea
i

"ial~a eentemp la[iva.,~ntNJn nein treru.pl[ dialog co. Dumnezeu. SunetW este 0 mare lain::!; Iar viata sa in cazul ascetilor este " in'lntregime ascunss tn :Dmnnezeu. ~'Pnst11~c.ji 0 neinue~atl1 au dorin~futit de cele cerestt. Cei ee se af1.?En afara- aeesrei ..Inmt . i ~ dB;~iLrte~~d~c,i cet ce s-an ~epadat de hnne an 0 p~rm.anentiii a dorire fwtii de Dumnezeu. Chiar ~i cind se afla in gridlna l~

-"

".

lueru, J;f&ntul cm ta imne nItre

eel de

SUlS~

ra~a1.Ul h;:m:O'$ie p

in

Fcc]oQre:~M.ruria,~U~:iI! Cierului~Slava rn.Ulegii ~uml Gad ea s-a arat-at pe sine ca cer ~] templu ru Dumnezeulni acl.l1i VIUl.. oCUl'aj., deem, cura], popor
dtre

gb~ld~I trellea; "00,'Iu, Ce~.Cea~ (Tent totul din mmle, c&'elnd retul pdu Guvant,. deSaYM~ind apoi.pnrr Duh, AtotVfrntorule snprem, inti'We~te·ma in rlrngQstea T~l.~!"A.c(~pelf"J>m~ 1 iJ1J.tane,~ te·ml tntru dru@o,sreafata de Ttne''. Swumilluna:ti d.oXjotogme
Malca DiQmn:~l[l]i; ~Sil ea11l.tam~a:ujde

Adese~) era 'ld'lat de vi.Zita.~o'l'imsar in stare de €xtaz. linet cu ttelWurHe in gridina, scapa sapa dhll :mfinll,~a:r duhul san Sf (;ufuuda in lumea Icef:teruscfi; san ob~nlll],aSi sparga una, d~mal trei buca~] de Iemn *it- scapin, du-t toporul din mfuua rimm.neanemi'S{Qt tn stare de extaz oont.eutplaJI1d Tatna Prea Sfjntei [~'eimi~' fiind rilpit in rugaelunes cea duhovniceasca bRkefl'~atitcatJ;'e Dmnnezeu. In astfu] de momente, eel care-l v1zitan nu·~ deranjau~ d ~tept'allJl jpJm~ ce reveaea la to stare DOfmrul:u. Dar" uneort, fit". pirfle sale duht[)vli.ioe~U durau at&t de mult ~l!Ildt eamenil nu ma-Iia~teptau plfbhlla sf'ir~i[l ci, m H:rrffi,te pleeau de lac sihastrrue pen tru a nu tulbura ilu minarile harice da:tlJite s:f:jn.mlui; ~[ se simtean In tel de Zid~ti ~j mallg~~al[ uhovniceste de ceea d ce varusera, ca $1 cum i-ar f ascultat ~nva~tnrne. Cat depunn am spusl Totust, in realitate, . mat e (eva de spus, m.lTIJ.ddi tot] acestl 16 m~])etvecut[ in pustojcie au reprezentsr ani d~

pnru rea de Dumne :rle'u s.i se wntemp~lfie.

OJ,

aria m tr-o

p,ermWleI1lta stare d.e

sl lui. Dumnezeu caciEl~ Awtpu~ern~cMl, 1:[. va zdrobi pe vra~m~Wi (~'jj~~.

l

to¥i

oti'} pe c~nd era acupa

Tridnd in Iumea sa. JC.ereasei~ smn:tul le d.~d1ea.rhiar nume liocurilor irnconj lllcltoar.e care n amtntean de elCtffi~e.rd.i ceo re~ti san de evenlmenre sflnte, m avea propriul sa u rora~ al Im·u£iwilnU]lli eDSJJ1U acolo o 'Go[g.orJ, ap c)it Het1e:..emu~,Nazareful~ Taborul~ Iordanul, l\.e~mul etc, lEITI ddduse deillului pe ca[1~ ail ana mnnele de Athos. Pe dud vfzim 'a!(:elelccuri de obioet rostea a.co~o d]ille.rHe rugscnmi potrtvite locuhn respeet[~La Betleem uerenia, la Nuzaret,.llln acaust al M~H,]i.])om· mdui; la Golgolll ceasul 3J noualea, s.a.m.d, Cil:ir~a. Cl!Tvftn:tului ]ui Dumnezeu if h.ila~ mai taa[nte~ malt tlmp; d.ar aeessca ta ii slJ!l]:ea pur 3,1simplu en un a~t mtj]o.c de..aA ¥nd:repw. ci(tre Unkul re]-w~defiea celeilalte Iumi. '~Mtre bui dtit~ Sfin ta SCFiptu~a~~~ spunea el mai apo~~ (~p.entru a-i oferi spirUtlbliU., hertatea de a se Jiinilta snre cerestrle locas U[]. hrantndu-se , it" ~ . p1"iu preadulcele di.mog 1Cl!11 Donmuf". Parlntele Seraf:i.m l~:i pej
I ~

I:rec:eat estul ummrlni .'ill nevointe. trunesn, ~ fitra de care viat~ r r -. ~ 1"'.' ~ nl<nl.ahaJa oeste d..:..nc:::onceput,ch:i.ar $110 pusde. Fie ,ea; tlvea
1

7fJ'

DE A/Utll,t

lAZARUS MOOKIJ

:::'7.SENAPlM DE MROV

- 0 BJOGRAFIIJ SPIRl1'(IAI..A

prln doua, cuvtn re ate Srno.tltiu ~ Bfrem SbllL ~"hMUpl'eSC pe eel ce _!ll:l asupreste" r adiel. pe vr~ljm~nl care 'ii nec~i.~eape

treaba in gradma, He ci( strangea cmpercl, fie ca pregatea lemne pentru foe san 'intarea malnl clului. M~:t[Hir:ziu el a. Ineeput sa care in spate 0 geanta umpluta ell nisip ~i pierre in care se arla Sf'anta Bvanghelie, Atnncl cand a: fost intn~bat de ce fice,a acest lueru, sfiotu~ rsspnnse

alai lua ~i legume din gradtm ta. pecare 0 eulnvase el; dar,

ro.al apoi, cu binecuvsn tarea batrfitnului san el a mcetat sa null ia p:[jne de la manastire pentru a nu tmpovara comunltatea, ct "sa dobaodhn hrana", dupa exemplul sf.1ntului apostol Pavel, "1l1uo,alld ell propdHe noastre maI"nru (1 Cm: 4, 12)_ In fe~u] aceslj

ascen In aceJll~~i scop, pentru a annge desavsrslta mortiftcare a omulni celui vechi, el recurgea uneon Ia mijrloaoe drastice .. Dezbracat p~na la mljloc, el luera in. apf'Opieliea nnei mlastinl; sau stand hinga chUb: sa, el se Uisa prada p\n~arilor; jar ~c.e~ ~ia I11nt~p'au atilt de cumplH. ind.t if .curgea sangele pe fnta iar trupul se umfla, se invin.er.e4l ~i se umplea de cheagurt de

ta pustnicul i~i petrece at timpul in zilele 0bi~n:u Dar 10 ite, a.jtlfl.lld d umlmcilor ~i al prazntcelor; eli se dncea la manasHl'e' si Ina parte la s]ujba de seara; apoi se spovedea, iardlmineata se Imparta~ea cu Sftntele Talne la Llturghia, mannala savar"~itit blserlca bulnltet, ava.nd hramnl SfininOI' Zoslma ~i Sain el Ii peimea pe fratt ~i pelennt care veneau la el pentru mangiiere ~i sfat, cand fr:a.~ii se duceau la slujba de seara, partntele Serafim ,[~i lua portla de p~UnePen tru tot restul s-ipta· manil sl se tntorcea la indragrn.m sa sihastrle ..Pe tot parcarsul primei 'saptamani a. Maret ui Post el ramaru~'atot timpul in nHi· nasttre ajunand p{bla ce se tmpartasea in sambata respeetiva, Duhovnical sau ern tot bat.rama~ sau, parluteIe Isaia. ~i, asttel, i.:n.ce~ul tnceml parlntele Seraflm urea din putere in cu putere, Dar pentru a-l inu.lripe robulSau in Duhul rugadunH~Amtinteleptu[ Domn ingadui fa acesta sa alba .0 ispiHt

~ue. Ramanea la m~,fu;ti.re

pana

la Veoerni.e. in tot aeest timp

:sange. Sfiutul nu mergea .nieiodaJtil la °bal.e ~~nict nu purta hal ne caJd urease. Pe ll~ept Ii a'l:a.rna.totdeauna 0- cruoe de aramil" binecuvantar€al mamel sale.. Hrana sa era cit se poate de Shlll.f)ia ~j. chlar ~f·areas.taera Umltati run punct de vedere cantitati:v. ".prunea ~i apa sunt sufidente. 'fat asa a lost s1 tna~~nte de potop" 1i spuse el unui mtrean, Poate if 'manca.hl 'hran~ de frupt_ in Postul Mare daca -0 persoana nu doresre sa pnsteasca sau daca medicii Ii recomaud-:l 0 astfel de hrana pentru sanil!. tate? Padnt:ele Seraf]m raspunse ('!}'liil1ea ~~ apa nu fae rau nj milrmi. ~j cum>an aluns unn oameai sa ua~as.;a pdn.a b. -0 su tit de ani? «Om.ul flU va trm doar cu p:tine d cuftecare cu.
j

careiese din gura ~ui DlLO...IDeZeu» (Hellt.· S, 3.). Respectad ceea ce Biserica at stabilu [a. cele sapte slnoade ennllenioe ..V~i de eel ce adauga sau scoate macar un singur cuvsm din cele rostlte acolo, Ce spun medjcii despre sOutH care vtndecan ulcere sBlrtire prmtr-o singura atingere cumana sau despre to~a·bJ)iJ Moi.se prin c~J"e Dtunnezeu a soos apa din S:tanei:i?!~ luI ~ar p,iiltiJ1ltele Se:rafim ~tia. a.cest hIDCfU mai bm:llf decal o.ridne
Vm1[

ascertce ale sftntilor; sl astfel arexista 9i mel putine cununi pentru a-i l'asplaU. Iar eel ce doreste sa capete mal mutt har UebllUe sa se pregateasca mai blue pentru ispite, Astfel ne inv~:tt[sffi.ntulIsaac Sirul~acel Meet tntre ascen,

Sfinpt pariJ.lp anpronuntat chtar un lncru ee poate parea dudla,t;da(.a n-ar fi demom, n..ar mai Ii sfintl; adtca daea nu ar mal fi isptte, all"exlsta mat putlne rattnni pentru nevointele

a!tcineva:.. La incepu t hr.rna sa a fostpru.inea} ~i a.ceea veche~ pa~ne peca~re 0 Ina de. la mamlstire 0. data pe saptilmana. m

'M·~ru(stire.a. arov era deja binecuvan.ta~;;tp e vremea sa S de regulUe sn']e sever,e ~i pen tru V]~)*ll austeri1 a nlonah iJor. De areca, se 0 bi~nu:i.asa rmmi ti egU1nen~ ~,i starelj in alte
eparhli wurre ca.lugirH de aid. Pr~ntre allii ce~.ebruI restaul'ator a~fna]lastirH Vruaam, sar,etu1 Nazaric) fu,s.e;,l)etuns in

ne

72

DB "ttR:HIM~ LA7.:A.I? US MOO{CE

SF. SEEAPJM DE &lIROV - 0.B10GPAPfE

SPIRITUALA

73

monahism [a Sarov; S~ tot aJ.d 51-a,sfarsit zllele lea pustmc pe timpl!li vietii l'iilntului. j'nflacM~tul Ser~n1U se pnrea ascunde ~j, mal purin de vazul oamenilor; Prin urmare, la niei dot ani dupa retragerea sa tn pusne, in anul 1796, i. s-a oferU p ostul de staretal mffinastir'il Alateer din provincia Samara, propu nindu.·sie ~~promovarea sa La rsngul de arhimandrlt, Sfiintul pustule declina aceasta oferta ~i n ruga pe psrtntele Isaia s~L '0 refuze, In local situ fu trimis ulonah"lAvl~aam. Dar eursnd dupa aceea, vra~m2{lulU atacape sfant ICU 0 rautate infernala ~i stlirni in el un adevarat "mnmet mental" ~i 0 profunda deseuraiare (:1)., Am observat deja cat de Infrico'~ator considera sflintul ci. este acest dub al deseuratarft, a.ttuid c:i:nd un om nu mal doreste ni,ci maear sa trni,aSic~. Dar el stia sl calea ca. ire b'il'Uhtlj- ~i -amnne .fugilmu nea, "

in I}a.dllrt.re, la jum:Uatea drumnhn dmtre chilia sa si cam ma:alstire lfu1gi drum, S€ afla o pJJi1!trlur~a~it de grm:rlt in care nospte p,arintele Serafim se dneea aooJ;o; ~i:, ie in pfctoaf re, fie tngenunehtai, ell.m iiinile initl~ate spre oor, el se ruga. nellwetat:, "Dumnezeule, mtlostiv fit mte, pacatosului.!" Dar sfanttl] mai ad use ~i. 0 altap~:rutra in cb:[Ha sa, rugin~-..£u.seacolo in trmpul zilei, ca sa on poa.ta fi vazul de oamem.In aceasta teribUa nevornnlru apatimil s.m]\tu~ 0 nne die zile sl 0 rule de n(JrpH mtrerup'wdu-o doar pentru odihna necesara ~i pentru a s~ in tad cu pn pnill hrana, 0 m~e de z]]e ~i ;0 mie de uuptl! Am
j

fie-

a} E:>,;lstii0 .legenda dUj}ii care fJiirin.tele Serafi1n ..,.dujJii ce (I f'ej1lZat t)~01n:0f)t~r.ea, ceddt jJenh'U ,r,m; moment {spite: $1 a regrettd rejuzut a sa~:J.< l).ar ~fintfin"t~ numai cit 9-(111, luptat cu, paealele, (,"'1 (JU considera: chiar si'11fPlel'e dori:tl)ltJ tiu mat pU,tin tm r/iu fllSemlmt (ilJt. 5/ 22-28). Vitz{Jt~d m :S'itW ac(!a$t~1 ull!tbl'd de egoism, sfllntul (J,; l~otti:7'l1l.sa de» rddiidne;;:e di1~sin~ orice fel de legiUura cu ac:eastt/ iume; carl "eel ce .. lJolsjte de ereo paU'n't($ #-- r(1v,ru.q:te14 .tini~"tim" 1'~sca i ,se nafflidsr:ii f?,(t~e tunXOinl~le" (flpiscopuJ :tcojtm) .. laM de ce (iii $i-a asumat {} 1UN;'O. tn#J e:xtraorthn:fl.f,/i pe1JJrzt a tmplom iertfJrea din parka !u.i lJUln?U!Zeu $i a izbiJ.ruJt impof1'hJU l.. 'rilj.ma$uhd.

sa

dtit si am .. auzit despre aceasta, Dar ne-am oprlt noi vreodata , si ne gandim ce poate tnsemna oasemenea nevolntii? ,~teste nave i.'HJSibil s.it in{:e~egem ceva prin care nu am treeut ~i de ,~ue aid nu ne putem fare 0 Imagine corecHl? Aceasta este 0 fllpta care tntreee pmterne omenesn, Haide~i sa stam cu gand uWapmape d,e aseet *1 s:ai-l urmarim in talna, Bste 0 noapte tntunecoass. Oamentt OMSlUlJti ar fi CU~ , , pr'hl~i de tesma, Darpustnieul tngenunchiat nu se gande~te la ntmtc; el ina1,lfa doar c~tr'e cer un stf~git nelncetat de milostlviFe: "Dunuu;zeule, fiJ milostiv~ fn mtlosttv mie, p:aratO'sului!~' Piarele salbatke din psdure se apropie de el dar, partmele nu se teme, Peate ,ri ar dorl chlar Sa fie sra~iat p entru isp~irea pa.c~telOifsale. Dar flarele plea-fa de la acesr om care Fidei. am car nu ]e dll vreo ate.m1lie-. Iar el continUa si snspine:: "Dumnezeule, m milostiv mle, p3dltosuluL. paciU.osu]ni"" A sosit toamna ~~ odata ell ea 'p~one, 'noroiul ~ fri;gu tPidllLl reafo~ne~e. B ud paBa la piele, Cine I'm s~-a:rdod un cclnsor eald st linis'l::it? Dar &fantld lsi Ina]ta miinile sate umede sl i~.[nc.ilz:e:Sile sufler T' tul cu ca:ldura poci'Untei sale; "Dnmnezeule, fii mtlosttv! MHos'Uve~te-tel Am pacatuit: i:;Jxta-ma! Pede'Ps€~tce·n~a, dar ai mila: fali de mine, Te-am maniat: reda-mi mila Ta! Mi·arn p;mg_iU'lt sufletul: rul"ate~te~m~! arii, Ctlr'4.~ie.nu 'Ie pot vedeal" A,cum e P iama €u get aspru, Pinil trosnesc. M:linile ~i ptctoarele sunt am()ri~jte, oasele dor din prleina frigului p,a:tnlflzi(tOl". Dar el nu poate, nu are niel un drept sa p~dseasca platra de poca]JI1ti. ~]oontinnil:. sa strtge cal.re Duinnezeu: ~A~ mUd de: mine, o, Dumnezeulel Pie-ti mila de miner" Somnnl, oboseala Ii cuprj nd in treaga fii "tao Un om 1ngh~a t doreste, mai ales, S"l ,doactma"Dar ascetul bJrrujle~teaceasta lege a firU ~m i~iintinde mlUnUe ~1mat sus; el se .1'.iJ.did1 genunchi ~J. strigil ~~mai din tare: '~Dulllne.z,eule} mUosU'v tH mwof!} pacMosulu:i.". ~i cate gro· ZavH mi.] a p~thnit din pa:rtea de.monHof{ AI pnrea oare ,iliavobd sOC-~i par:l!s~,~.,di adversarul toc.m:l3J arum? Desjgur cd. nu.
.
, , I I " I

t.

74

DB ARlflM

I-AZARUSMOQR,B

SF. SlIRAFIM IJ'lJSAROV· 0 BIOGRAPfE SPlRITllAl...A

75

amcnill~arille ~i groza:viUe Wutpe Htnga gandul sfasietor at sf~n.tului cl Domnul l-ar putea p,arasi din prtcina paeatelor sale! 11dor plcioarele. Ble sunt pline de rani
Dar ce tnseamna

M~iini1e sale sum Intepenite in rngachme. Dar el trebuie sa ceara mila, rtOO a. pacituit A~es~lucru e greu de incrupuit. Da.r atunci ce a lost in realitate? Si tot asa a eonttnuat 00 mie , ,. de nopp. Iartn ehilte 0 mi,e de zile: E de nelnchipu~t! Sflnml a pastrat tacerea asupra aeestei nevoinle. Dar diferne zvonuri

aj1l8S,eSera la ur~.c1Iea episc~p~~,~Ui. ~.Tambov. care .:m~.itirZ~~ d in eeru InJionnallw staretului Nifon: Cunoastem nevolll~cle. S,1 viruta pirintelui Seraflm; dar in ceea ce prtveste an um ite 111crurl tairuie:e, ori despre rugaciu nile sale facute pe 0 piatr:a limp de 0 rule de zile ~inopt~, ntmeni nu ~tie name". IDalintea s.ia~i tll ~ni sau, sfantul msu~~Ire pOViesti unora d~Jltre frap. despre ispita sa. ~i lupta dusa en ea. Unul dintre el spuse en uianre: "~!\cestucru este mai presus de pu tel·Ue l

omenesti>'!. pa:dntele Sera.fim raspnnse. "Sflntul Simeon Stli.lpnicuJ a'stat timp de 47 de ani pe un s:t~lp·.Se pot oare eompara nevointele mele cu ale acestuia?'' lnterlocutorul sau spuse nt probrubil a fostaiutat de har, "Da'' 1 raspunse batranu], "altmli Dted pu.t~ri~eomenestl n-ar [1u rezista", Apoi acUfugi.: tea "C,§nd existl fdl:.ng,ere de Blimi]rutum::i Dumnezen este eu noP'. Prhl aeeasta nevfli.fl'ti prjn ca:h"l~a, daruiti prin har, s.ffintulblrut demonnl slavei desarte ~ial dezniJdejdU ~i annse 0 extra.ordiuad culme a duhulut de fugadune. ~,i astfel preschlmba raul IDsu~iin bine de dragul sau, dupa ,cuvantu~ Scrip tudi: "Si stim lea I>umnezeu toate le Iucreaza spre binele , celor ce fubesc pe Dumnezeu" (lRi<.ml. 8, 2;8). Nu en mult limp ina.intea s;.rnr~ituJJU!i san, sfantul baWl'n 'li incredlnta frate].ui loan sarcina de a gasl aceasta ~iittr~ in ]l~qre indidindu. i semnalele spedftce aile 10cului, Hoar cu mare greutate 0 ga.si. Frunzele ~i noroiul 0 acooertsera. Mal tirz:iu, adnnratoril piri.nte}ui Serafim tncepnra sa ciopleasca bucatele din ea 81 Ie luara reD el n 11 numai ca amintiri ale Iuptelorsale, cl ~i pentru a prtmi ajutor in chip miracnlos, ~;i In felul acesta se r.aspl~mU:rain toata Rusia ~i pot n gasite chiar ~i Il1.StriUnijtate. Noi le sarutam ~] ~.eveneram cape n~re lcoafie, Iar uneori ele sunr pose in a"a care e ball til mat apoi in scop de vindecare. Resturi ale pietrreJi din p ~dure snnt pastrate la Sarov ~iDlvelevo, Iar ptatra din ehilie a fest mnsa cu totul ~a m.ani!stirea Divei,evo.

*i

;l:ftJnttd $er.aj""wn de Sm-p;J. :7'u,gartdM--£e pre 0 smm;ii; Sjantu:l a petro.C1f.t o mie ,de :die pde nop{i l1tgenunch.fa,t fnrugiicil/l,1W
dbu'#t~teQ ll~i Dw:nnez81:t,

76

D/1 A:RHIM. LAZARUS MOORE

SF. SERAFIM DE SAROV· 0 BIO(}Il'AFIE SPIRJ:rVALif

77

Dup:a ce a. bindt isptta ~i a pri mit de Ja Dumnezeu un

semn de iertar,e: sfantul Sersffm reveni di TID noula viata sa duhovn.if€,asca de mal inain te, desi Hi.lm.trh:: ea devenlse ehiar mat Intensa, D:a.T, de acum pentru tot restul vletil sale sanatatea i se ~ubrezi m mod vizlbll, Simtea mal ales' durertla pieieare, ~i probabU ~i( aeesta a foot unul dlntre monvele aparente ale' ascetulul de a pune capat celor 0 mie de zile de fUga·_
1

fie Ht4)a~ f~m zidire ~i mfuIgaIer,e duhovmceasca Pentru a fi !dgur de' acest lueru, el ceru en tndrazneala un semn: daca $Ceasti hotlrire erape plaeul hd Dumnezeu atunei copach

din

trebutau sa bareze calea spre chma sa. ~ TOCfiliai in vremea aceea Sf. apropia un praznic, Parintele Ser,~fjm ,51£, duse dupa 0bi,c.eJ l sau la manj~st~re. ~ pe can_d cou
jUf

c~un,epettec:u~ pe cele (~mJ:il pietre; pirintde a observer Ita ~~priete:md)lg,au sHlbit trupuf, va fI ,eomplet eptli:Z,at~i va refuza sa slujeasca dnhuhu, OriCUID" ispita promovarii in. trepte ierarhke snperiiuar'€ in r:einnoitiil dupa mares bllpHL. St'antulul Serafhn i sea orerit a dona oara postul de egumea in mifilastirem Krasno Slobodskt Spasski, Dar eel ce a fost o datil. ispitit cap'~lti eJ::pe:rlfIllfi(~c, 1) 3-4), Dar sfantol respinse nona oferts calm ~i hot:i1ritt, en ~i cum nu ~-ar fi prtvu deloc, Atu;nci vrajirnU{iulreeurse la alte :mdjloace, de ispitire. Isptta monahala ob~~nuit~a:(.eea venita prm oamern, ~i mal ales prin femet, fu inhltur:ata deparintele Serafim stmpht ~i user, .tn genera,l) el au pnmea aproape pe nimenl in s.!il1J1astria sa. Chiar roal'te pntini din tre menaht veneau Ia el: door Marcu taoutul~ pa:l'iRtele ~sa.~a., ie.rodiaeonul A~exandru ~i mat tinin p'irin~ele. Tthon. C:lt despre fra;i, pa:ri n Wle vorhea ell ei doar in stlele de s arb a:toare, primindn-i m man~stir,e,mtre Sianta 'U~t-urghle ~w VeCeJ!.''lllte. Cunoscandu-i acest obtcet, cap,ittat cu
J

bora din Athosul sau (aoolo nnde e blnecunoscut faptnl dLfemeile all SUIJ.t eloc ~ng:lduite) vaw ca nis te pini erma aplecati ~j b~o-, d can cararea firintele Serafim ('~l in g:enum::hi drept recunostin~a.f..Llitde Dumaezeu pentru acest sema mtnunat ~i se grabi f;atre manastlre pentru Sfilnta limrghie. Parln tele Isaia slniea dimprouna en alti preou, Parinteie Seraflm se ana 10 altar; Dupi Heruvk se duse plln de respect ~a pcrurinte~e sau duhov,niresc:; ~Pari1'Jl:testaret", spuse el pltn de 1lJmmn~al~dap-mi bine" cuvilntarea C:1.feme:m~o.rsa nu li se Ing;llduie sa- vina. [a nllmte~e pe care locuiesc €1Il aeum". Parlntele Isala, care tocmai Sf pre-

g.a~easf dteasfa ruga6unea ta~ni(,:ipentru Sfllnla J,eril:firaspunse en nemulturntre "Intr·un astfel de moment sl ell 0 astfel de cerere vii malta la mine, parlnte Serafim!" ~'Chjaracum b!neclJJviiH.ta~i.ma:,va rog, plari me" ,continua sfllntu~ fara sa se simta dU:u~i de putill of ens at, "Dar cum pot ell de la 0. distan~ de 5 kilomeeri s,~vsd c~ femeilor nu U se lngadui,e sa V'ina aeolo" riposta parintel,e lsaia. '~Blneruvantati-n:la doar,
pil!rhlte'1) insista'. siitntul Serafim smerlt, dar ferm, '~~i una nicm ~u va urea pe muntele men". Atund staretul porund sil: i se dea teoana Maidi Domnulu! numlta ':P{lntecele btnecuvantat" ~i dindu-i btnecuvantarea zjse:"'f~e bmecuvintez sil nu 1fngru· dim femeile ;sa·~i viziteze muntele; dar pazeste-te blue". Plrin-

btnecuvsntarea stafettlb~.~ mona.h~inu-l deranjau in padure.

Da r nUrooii, ~i mal ales femeile, a.t:ra~wde zvonurile Cl1 prrvire la pustnic ~i tndemnan de propriile lor necazurl, aflara in cursnd drunml spre el, ~1]noepura: s:j,·itulbure stngu ra~atea de dra.gul direbt el parijsj,se 'lin mod egciustv" :manastirea. Pentru a se apara de acestia, p:irimeJe Seraflmhotara sa nu mal pri me alSea pe~ nimelli~ ~:i. man ales femeHe" Dar} mai incli, el se ruga fierbinte catre Domnu.l SiI Prea Curata Sa Maic:l} date'!l'era. voia lu l DUt!J1ne,zeu ca oam~nj:i sa

tele Secaflm sarut!l sffinta Icoana sl S'€. tntoarso Ia locul sin. Dupa ce se i.t:n parti?i cu Sfin tele Ta:ine se in toarse la sihastrie ~i bartcads cararea en clolturi de- lemn, Aeum drumul ditlf'e el e~ll mchis; dar p:atinte]e Serafim inca mal prime a barbat,i' din
€and 'i'n di'ntl.

DE AlrHlM. LAZARUS MOOR']]

linlJi,nt in aeest ,C'n~lsp~.titoml U arncii in alte felnri, Atund tiilld, tbiar uJ1Iui nHrean p~iJ1l,~e~e &erafim l-a SPUS! "VrajlJlll~u~ se ana ,retutin:deni l:inga JtineP1 ~um, :If fjj putut acesta oare si~~s~abeasca tocmaip'e el d~ dtltiffile sale, Eile spnse Im.O!" m(ll]J,ahl ca fr1,tU (xtre't~eruiau i11l mallastire IU'llLaucu fOrJlele ~ni ~ ~ieu nlste pOl'umil:m.iJ.1 dareel ee vie~il3!u in pusue laptan eu acestea ca s[ cu ntste lei ori lsoparzi. , , Un mtrean, 1fl simplltatea jnim:ti sale, 11puse urmstosrea 'h'lt:rebare V:il'intelcui Sera.tnn;~parillnre~ai v~.ut malti! duhuri rele?jl Hattfjmul r'.11splutse .CQ ua z~mbeil:'~Suht dlezgustilit.odl't!:~ Pre;., earn [[lU4 este €I!) puthtfimUli paclt'!llssa vadllmnin~ orJJiEoa" fie ~ nnui l'nger ]al 'fel, este eu mpHt lucru si vezi. demoni, ,c~C1 ei sum!. If1!frioo~~mrr'. "M",~condus priill pMure~"~poveSte.ru ,ma~ tru-ziu ,sor;~AtvtlJna· Mi;rujr~e¥],.¥ pe la ptatra pe fMC see rugsse ~i pe la loeul unde Manni] pustnteul vie~lia. ~i~nll. pose totul: s rum. iW ~:spiteau vritjm~H aid} cum~mpta cu ei aeolo", nar svem p:u~tJilienformatii amaulmt·Ue: despre luptele i sal~ dllho1Vnice~ti. Iwt:1ce scrte aJutoal;ea cmnic:,~i 11I1iIDa..>;tirH Diveiev(j·dJf;spre .fspite~.e vf"ljma~ulit\fi: "dopa relm]l hmi vic1e-anel "blOOp€, t:u eele ttlai usoare ispite ~:i la lnc:eJ].>utn :<.Uattii: pe aseet cu totc ~eln~ de temera Astfel,. d1lfpa eele povestlte de tsn ieoo· lUonah de Ia slbastria $wt()V;, care a, uwt pana la v:§irst'il im1ain" tacta! odllta} pe cand se ana 1n f;ugaclu:o.eJ. auz:i deodata ill spa· tete peretilor ehiliei sale ueletul unei fia.re;. apoi un zgomof de pmca e mnl~rure de Oallfiell1i. tncepuse Sal- i sparga usa chru~ mel sale;, us,'a chiUei fu seeasa d~lID titani s1 demof[U. arancara Ia .'.. ~ pi('1~oare1e lIJJ,onahull[l~Ml:3it l1i rugscinne 0 b~i,t];na.nria~,a, cue mal a~loi .fu sicoasl afara cu mare greutate d!{~'eatre Op;itoamooi ~. ~Aloo(}ri,. ziu.a, dar m~~ ales noaNltea, pe, ctnd stiUea. 1[1 NJ,~ci(faj'ea rijgadune, i 'se par:ea fa brusc chilia. i se ptavruea l mceLe ~),attuvamm:~ ~~ci din toaite pir~~le naJe iuspiUml,fu~.· rn,toare se uam)iusteaula e~ en ricn€te sMb~Uce~i "line de min ie". (~Une(}rij'ii aparea dinain.'teun sicriu d.eschis ,d,1:.n ,cafJe

.Fid~ca; n om mort" .t-rtnrmdt bltrinlll n.u ~ cedatf:r\icii~ u d]J;l~lul. tncepn si lup~e cu rna re cenzlme. Astfe~, tC-UI vota .hli DU.mH€?leU jI] ridica il.lli aer ~1de :il;c{)10 ill arunea Ia p:runant ~n :nita fur~ fuelt d,arn D-aT n. fost {~efa!::l mgeru~ pcimwr~ ~-Q;r £1 rij,'[ ~,asele din priemna unor astfel de lovinsn, Dar mci in ~oo-strei nu l-an putut birui pe batrm .. ~'T0'4ute naJuciriie" jsp~tele ~I a~acuri1e vr":Jjm~uJlui" ptirlarele S@rartmr~e birula 00 pu;OO· rea $fintei Crnci ~li ill rug~djijnea. Mai a'j.)!(J£runa~lea lI!nulta r Vl~e in pate 'tn sili~tria illui,muill~Jnilint:LJi)omnuluf ")Ispite.· le cliavo~1JlldlOj $JI}iuoewei ca 'ruraj, "snm ca prumz'a! unui pman· j:ea; trebuie dosr s~ sniH ~n ea st va fj di!sU'llsa; la Wel esee si ell 'V1'lljm~~llW dhtvot E ne-vo~.e sit tei:narm:ezi dO'a!f eu Sfil'!I.t'a ·Crooe ~i toate ral!Jta~ilf~~iili dfsp;Ire.a CQmplet". [htr viclea· VOf J]Jn~vr:ijm:a{} es:te inBpnizabH iml. plMurJ~.e sale rau~:11.ciLoa'S,e 1m" pottilva.as<ie!ikrr. Det)~rece 11IIll-a ,,'utllt b~rni pe sii~ml~ lnpt~Ulr pdrr ispife ~iremed~,[uu..trlQe,. l-a atacat din afara, Areastil S-'a[ 'itllimplat d'l!lpi 10 ani de via~ pusrm.tCeasc::i, pe daea de
Sf
j '.

1Z .s!e.ptemhrie~, ] SO·t Odw~ pitinie~e $;efllflm t:1lia Iemne 1it padure. Tr,ei ~i'l111lllii:m~cde la I1Iimeni'" ra.",purnlS!ebwtt{tlnu. ~Dar :[(Je~tia uu-l
j

,dluserl la e~ $ru ~noep1tlse.r:a sa~ioeari 'bani p~inwde atop. autit:. "Vin ~l!ireni 1a tine si 'in admt b:m:H"'''En nn t'J' ,
ta111irreCilJIU)SCill~i se
I l

cre.z;uru ~1till a:hu.1tra. Pru-intefe Ser:mm ,jllve1l1 '0 mare brra: trujle~sca ~j :Ire deasnpra, avea lUI topor ~ sepa tea ap.aril. Ac:est ~mdl~a rum SftUH€..ru mat tllrziu d1Jl~r 1i treesse .ehiar flrifi el iffiliinre..De IndaHl li~i mint~ tuvirrtele Mantui~oruh!1~;'~'rQ'peei a 00 ]pun ~la.pe 8aubi~de sabie vor pffied'~(Mrt 26, 5~). l;w 'sfintul ascer puse ]00 toporul ~i zise: ~~fa.ce~ce ·vre~iZJ. tunrj nonI A dintre h{Ji~i d~(;atoporul sau ~ieu manerW! il ~ovi,pc pusmic d mcap" lucepu sa."rn cuf'gili ~angepe gur:a 81 pe umcb~ si cAzu ,,~. , runoo~:tjent lapamJtlFl.t. Dar rim fa:c:lto.rii mlltinorurl 8.a"1 bruta ~i-l rrasC'fli. MQ, dIilie speri.Dd ca aco~o sa"~lrecap ete cmiO~tiJl~a ~i_ s~ Ie uate balw. d. insu~i. ~nanr,eoCtiiJ]:.era i~. egar! de Jll~~ni I
j

~..

'.

'

so
~ de prncimu¢ ~j i1ncepur~ sal cainte prm si!histrie; ,~i ~p'al'Serj1l ~liJiia.r~i soba, aPQ!i.podeau:a ~i nu g~sidi niu;li~. Brns()~ fum euprinsl de teaml ~i fngiri~.nsp!iHWtan tali- Plil;intele Serafim is~ :rec;a~ita eunesttnta si se dez~e9a CU.fI·" 'fumre. Mai ~n.1t.WI ii ~ y ", 0 o.a. ffiltlwnd hlli Dunm.ezeu (:j~-a dat sa 'S\.dere, desJ. er~, nevlno, , va:f, ~i se rugl plent:ru~ertan: a Cl'iminamo[. In Z;iU:3. nrmatoare elrujuu.se Ia manastwe en urr iIilri~ eF~}ft Sf savar~et tocmal Sfftnta Unrurghic. fralii mau ~ngfozi~i de infi:tisarea: cU11lplit~ a sffint1!l~ut H3itlele" etpiul Sih:a,rb~ ti eran ~()P~rite en singe ~i pra:f; pemta ~ipre mfUOl avea numeroase dni; siln.ge~e f ~e mchegase In urecht ~i n gl1hl; cati'\'a· din~i Ii 4 iusescf;ra rupp. j]]treha,t :de' £w]uga1'j. ce i inmnpla8le,)patJutel,e, Serafim .rimase tarot. Dar, dapit slu:jbitl elli spuse [,0tulvartn~ ~"'Lu] Isa.ta s~ d ubOl'ni,culu1 manasUrH" Ramase mn .mru.1:lSth'e. -" Timp de opt! z;ile F.icdentul suferiU!rjhH fll:ra sa r:l:oarm~ sa UJI.anjnce san sa bea P':Jrlntele staleJ~ temandu-se pentru vta:~
lui tri FJ.Usela Arl!amas p~n trw ajutor medical; trei med~d~i Lreili as:~smnli sosirtL ID)u a ce htu examl erat pe pacien t oon.stap

JtJ#t{iHdllcL

~nlul: SerJJi.!t7U o"acat rm IwpL Pft M&~ttJ!it'(m1l Cdf,nrielu'tg riiljt!iitor, sj{lr~tul

'I'm s-d aj_)ifir:a!!,

ets« iresat

iIi

mfi.ilnile h:li l1um,;11~et;t,

tara m:ma1t)arele:c31Ful Ii era sparr, eoastele sfiirfimate, pieptul duit,prerum s,i alte ta~i grGI?JlrV,e pe tl'Up.FUJ3 l!hni~ de fapml ci un om .mai pa tea ri'j:mane ~n via,t,a dupa wate.lces,.· tea, La mceputulCiClns1i11jta1ie~ p.ltin.te:te Serafrum era cO'n~tient, dar spre sfir~Hul ei i~ip1erd 1!l clmrl~tinlta~iSf bucur~ de .0 minunata vedenie, Pe partea dreapta. ap.aulhH S;~L1 a:par1lJrl Prea Sfauu. Na&citua,re de Dunll1ezeu ell uoe~a.~~apb5Wli Perm ?i 10m ca 81tn. eea dbltfij Vlze]ta Ar[fPmd: en degetul m,ron]i drepte eMr:e 'pID'int~meSera.fin~ ea $.l;. mtnarsec3itr'e Ioculunde se 3flau medieii s,i z.tse:~ne ce vi mal Qs~entti?" A pol~ s,e uita: Ia , , sflllltul Serafiril1 ~i din nOD le repetil aposrohlor ey'll i, n tele rostite ma~inuillt:e: '~Acesta aste din neamul nostrn". Vedenia liui sfar~ 1,. in ace~.moment in iri piihuele s'hu:el. Doct0rul li. SJ]l'U· se stal'e!Ul,ui ~ipacre:ntu:b.d 'fsa. i se ia singe:~;~sa. i se SpeJie l'aniIe CR alcool ff~sa i se puna legaturi pe ele, Dar p~in tele Serafim resptnse toate ace'Ste~, pted.lnl1u-s;e 00 ~otij!l ]'n vota lui Dumnezeu si a MruitHDommlI ui. £~deoda,u se Ul~(IJ'~ne o ned , ~ gr~ma hm:uri€ care &ura. timp de patru ore. Spre sBari se dd;ica di ll, p~t spre uimirea tuturor, far la c.emill 1 al o:uua.lea cern PlIfio[ prune ~j. va,rza spre intirite. ~.~ tFepktt iflcepu s.~-,?lr(:~d.fialn pnoorl Dar uemele acestei bit~)]

,82

DB ARH_IM.lAZARUS

MOORE

SF. SERAPIM DE SAHOV - 0 BlOGIl/rIlIE SPIRlrUAlA

83

tau ramas pe trup pe tot restul vletii. Chiar si mat inainte e~ ob~~nuia s~ mearga aplecat dupace ~ Iost izbit'in spate tn timp ce tila un copac, daracum merges apleea t destul de tare. Si de atunci p'i.riuve[~ Seraftm a inceput s,a umble sprijinIDd,u-s~e tntrun torna:g.. ASlr.et[l~ etrecu a.lIri luni 'in mau3stire, Pilrint,e. p Ie Isaia ~] frapi se sfacui.ra sa rilmana acolo pentru totd,eauna dar cap,~U'abblel'Wan tarea sa se retntoarca la iubita sa sihastrie, Curand dup;[ aceea raufadUorii furi ga:siti. Eran tarani .
j

(lobagi) din satul Kremensky (gubernE3 Ardatovsky),. Urman

fie judecati; dar afland acest IIllCfU pilrintcle Seraftm ]'1rn~a p,e, stlpaoul lor, mosterul Tatlsef ~,i pie partntele Isaia sa.-j ierte .. "A~tminteri."~ii: spuse el parintelu[ :slta.retvorn parasi man~Urea Sarov ~i ms vol' duce in altil11art,e'-l., Cererea jj fu tmpUnita, dar Dumnezeu ii pedepsl El 1nsu~i pe fuiacatori: le arseri easele. Atund el verur:a. h. sffi.nr, se cllirii de Iaptele lor en lal£rimi in oehi, cerandn-l sa-i ierte ~i sa se rosge pentru ei Parintele Seraflm i~iertii si lsi re~ua viata de ,ustnw£.,U11f viata lul ~n pusmicie nu se desfasura dear-in nevointe ~i sufe~.i te, Nu numat ca sffin tul erescuse duhovntceste ~wajiunse la n nep~u:tmh'e - telul isihasmului - .dar tn acelasi [imp Domnul tsl t},lSpliti slu] itorul cu negraite mfirng:fuieri~i -~,s~ivi. cu minuni
, , J
p.

sa

,ext;r:a:or4:inare.
lntre ttmp, sa. povesttm aieL .. pe scurr, despre snpunerea minunatit a fl!a.re~orsalbatb::e ~i a reptllelor fu~a de el, Ciizut fiind din ascultarea fata de Dumnezeu, omnl a pierdut suveranttatea sa regala asupra Iumfi; dar atunci can~irevlne Ia starea sa origin.an el ~i recapit~ dfn nou puterea asupra ereaturllor, La fel s-a intampl:3l{ ~~in calm} sf:lntulw Sersfim. CireuHI 0 legeuda dj n care reiese faptul di la chtlia sa, ca ~i la ehilia sfintuhu Vlasje~ veneau dlferite antmale s.a1baUce noaptea,

~er()tisefurlsau prtn apreplere, m:ar el je Iesea inatnte ~li. ii h ranea eU s..~acaci(}asa lui manc.ure. Unul d~n tre fra~i care II
era mal apropiat de el ~i 11 vtzita Ia sihastr:i.€~ ierodlaconul Alexandrn, 11intreba: adam cum de Ii. a~ullgea pamea pentru animale. Sffintul biitrftn raspunse cstatotdeauna gasea sufl. cienta prune pentrn a Ie hrani, Oar mai notablle ~,imaw mj~caroare.tmormattl sunt cele legate de felul tn care sfftntul hranea ursn, C~ne nu a anzit de aceas~a u:imttoare m~mme? Cern, tudlnea ei a fost atestata de nnrnerosi martort Hrua. fost povesUta de acelasi ieromon all Alexandm, de monahul Petru, de: cea care avea s,i devins mai tftl'ziu maica Matmna de la. Dive-

S/linttd

Set'Ufi_m umbi(j SP"-ijt,~ituJ'lVs(J i1ttr-un topor. Dupii ce a jOst alae-at de hott, $fontul a ram-as MUS de spate, 1unbllmd .

adesea cu ajlltorut unui /opOr.

I]

84

DE AR'lilM. LA21t!iU$ AtQORJJ

leve, de m~dca Alexandn1l., stareta m:lnastirU Lysin,\" de clue maic~AIl~ ~i 31 pi ~nUtp(l<\reslirea 1ITnlQnaffilllJiuiPeUM de la SaJ'l'O\". ~leg~t 00 parhl~le Seraftm prl'in leglnwrUe dra1goste~ tntI'll Helstos Domnml. m-aai dolusodaHI Ja irldiepirvJ:bl. sa 8illis'trie pen" tru a ml fol{lsl de sf:amrHe de suUelt .mRnLuitoare ale emulul llI1.i.D4ilIfWle Zie.u. ~[] [imp' Ice DIli apropiam am vizut ci parime.le 'Seranfl~ 8t.area pe trunch wu~unul capac ~i hranea un W"Scare-t stfltea dinah],L-e~ en piin(;! uS'cllI.t:I,pe care 0 lua din. ,chiUa. S3_ moot de aceasta m.~DmlJlafA ~i neo bl ~JiIl.dUi 'riveli~te mil oprH p in spatele unul copac, ~\i m:l nigam cu mlntea ,citr,e parintele Se rsf~ rn ea $~. mil, scap i[; de fdd, ~i.deoda~ \fUll ~,c.i u rSUll11 piris] pe b~tran ~l se du,s,eTn padure, tocmai in dir~et.ia cpus~ ICeleia tn care J11i aflam eu. Apoi. im~&CruiI ru OU'aj ~~ m-am 'aplxlp:l.:U de parintele Seraftm, mltranul mil imimpi.~nit en
c

buatrie ~.[spu:;,e,e;li m,ulUlcit mil in\'r<l'!cilmdsem si vad~!teasta fhlra s~Uba.twcfi langi't e~~ V:lII trebu i si ~}a.str:ezru::eas[a tal n~ pin'i la l!iIJloal'~ea D11p:i aceas~a m·amu minm.na~ mereu de sa. tu,]'i~la~uflietu lui. ~,lde credi n ~aatlesmi cuvtos biltrin cnruia <chl~r ~,[animal'ele sHIh at ~.C€ j se Sl!:),plIBln.ea;u in limp ee not ne
j

temeam numai vlZ§.riUIIIl·le". ~la i~e parte "om. afbt lmJ.mmptar.~ ~i Jmaimj~ca~twt re ~i mat :ddItro:ue din vlata sa. Astfd, se seQuer:! 12 "Wll din viata sa de pu,struJC. Paxintel,e ts~ja 9. renl.U1tat ~~L postul S~lI: de egu· nnen, din prh::] m1 c:l se tmpUlt~nasera. putertle ~i se recase Ia odlhnl ~i hn.i~te wind a se preg~ti pentru plecarea pentru ]umea Lic:tlaJUi. Fn~~il hQ~'irad.s~.·l.aleugi pe pAri mele Seratim ill locul :siu.. t\reas~Hera cea de-a. treia propunere pentru

rn

p05itl!ill

de' s~are~care ~ se fjeea.. Pt Uing:l mlmistife3

A~atleer.

vo[ser[ s~-l mai 11Um~aSCa e~lu men al manlsti rit Krassno Slob 0 dsk ~ Spasski. Dar dU11"i pucawl8 de pe piatra din pad~ln'e1' pusnueul respmse scum ferm ~i lim~!t~t 'ast.fel de mer tie. Atum:;~J n ~de~efi,1pc diaconnl man.a5UrB~pathltele NiJon} ca. egumen al Sa-

DE AR:HIM

lAZARUS MOO:RlJ

SF. S/HlAl!IM

DE SARf.W -

a iJfO.fiBAFIE

SJ'lkn:UAl-A:

Ell tncepu.deesemene 2, 8:1 me argi'i mai rar In manastire; nu ma:i merges mereu 'acolo" ehtar ~iIn zilele de slol'Fba1JoQJ.'e.
] se dueea hrana de la manastire (I data pe ~lptim§:na. Pa~ind ~n: rutle.tumeri fratele spunea ebisnu lta r Ufwltduue monahala: ~ ~ ~... HPell tru rupaci'unile snu ttlor Parintller nostri IDJoamne, Iisuse 0' , Hrtstese, Dumnezeul nostm, mill!Jie~te.ne pe noi ", B~tJ.iinlil spunea "A min" di:r:liluutru, ~i desrhidea usa chiliei, tu miil1Ue ~nerllci~ale hll fliept ~[ CYf~~a ilildrepU:tii spre p~rnint statea In. lISa far-a ra maear si·sI binfCU¥h'lteze vizi~tor:ul. Pratele 1li , , filcea IIl!chhtac]une: ~j Iasa mancarea pe masa din llo.~ecame:ra. Iar sffintul punee acolo pufina p,:'l!ine san va.rzit ,De€'1l1 eelnse:m· na ca mai avea Qevo~ein con tinuare de 2fe.:i. lueru Frat~le ~i mc.e:ru din neu p[.ecalclu:n.e. il cerea sa se mage pentru el ~i pleca fil:r~ sa ;tu(Hl macar lU1:singOf l;lJ'Vi.ut in afara de UAmin". iP:lti1l1.te[eS.c1'af~m P'istril aceasts ]Jlevoin~a Ump' de trel ani, AJrea,st! tacer:e era pentru el doar ell lmes pus.tn1c:i.ei sale, Prtn urma re tot ceea re p@.na acu m fonnase vlata i~u n trid1 a sf~:nd:ni era de a,CiL1H!. dear intirU ~i a.(hinci.t El pa.truose ~u totuill inlauntrul si'fu ~i se dep'atta total de Iume. ""l'alCferea, este t:a~1.!J.aea.cuhd ee va sa v obi~nu~a el g~ s])una en cuvintele FatlIlJ:fi1or. Ded h.a,i(l1e sa clnsttm aceasta nevotnfa a sa prtn prQpr~~noastra taoere; sa nu indrazJ1lim a Intrain cal'Jllata syfletului sIn cu min rUe nO'astte lfpsi fe' de exp erlen tao ~i en gandUl.·ne noastre necuripte; acela este un ](JC doar pentru Prea. Guratul Duhal liui Dtnnnezeu, Sa repetsm doar dupa. Invi~amrUe sale cuvtntele sfanturui Varsmufie eel MaTe~Desavacr~,ita t~,6ere ,e~teen cruce pe care omnl sa se rMtigneusci ell mate patimf~e~i poftele sale, Dar gandi~i-va catce dojeni ~ijig:ntrl a pa:tinlit mat inUU Hrtstos, Stap.inul nosrru, ~i' nYuiIlOli it tunci ;!i;·a urcat Eli pe Cruce, A~adar, Did 001 n u pu tern aj unge la clesava:r~tta~~6CII~~j Hld nu put ern. na.dijdui 111 sfililtu desavil~:ire d~t:tFlu pa-Umrm 1])Th}Jreu.]13u Hristos, Carl dupa c cam spune Aposwlul: ~~Da,ca patimim impreufla ClIJ El1tnpf,~" una. ClJ HI s~ ne ~i pr:e rumlrim '1 (Nonl. s, 17). ~i aceasta a fost
I ~ ~

..''idea! ~let'l.sa die marele sfan t ru1 U mpllrUor noastre, cale care ~ urma,t·o la cap,at rrea;mariirea i'i SUI dmamre, dar

tucll

purta crucea tal:er]i, Ins ~ nur- U]]!. al.t lor ~irna,lte ((In· dUEi, maL illfidle C~ sthasrru Fll manaS-tire. Perreeu mal illamte 16 snt in pustie; llCUJU prln dnmnezeiasca Pronie se 1n.·, w~'Se din noutn ma!llastlre. 'Cidnl nevomrelor sale in p:usUe ajml.sE:se b: .;ap.it.
l/lij,
j

p:m~

en

ne~

Chilia fll/mruka/ii a ~ntutui

j,·Cl1if,

aparti-nf!lf tq.a.

j,~emjim cu: ciitev(l lucrztpi care eum s-au j).(istl'at acestee dupa maariea sa..

DE ARBIM. LAZiLl?FS MOORE

C,apHolul VI

Pustnlela (retragerea In pu.stnkie)

'fermenut acesta de Mpusoocle'l ne Foam conduce adesea ill ide(Ul.l rnp~ll'ifllele SerJl!flm. S·aJmnilt-'lt la rea maj Juab.a 'treaptal a. asce.Z€i - 5iR_g11lriltat~a absoluw;. Oar putem ~i ailtfel .insjngufare-a: sa san via~-ade pus,fnide au liuat sfar~jt tu rude· vii.t:.at pritw m<l$ti 3p'arrultit reU'~gej1e oolllulet(Jj nlisjuneac SfID:}_-

gmru

lu~uj fat.a. de

]lln

~i ai

a.oesrei ne'Voh~te in<;i]n. tilc€:;re~aE&~ti:~an Insen:mat

lu11l€ Ince~nliSe deja.

('J)ial'

dael ~i-a petrec~lt prt-

ntai €ilegrabii 0 pregatire. penrru nona sa aseultare« m'il:n.mirea oa:mJ.milol'. Die fapt, abandomltea pl;IsUei sl re"i,renifl8>a sa , 10:1:1:-0 mfs.Hre aglo111e~,;tt~ ci'riar dadi, tetras fa:t;i1· de toaU lum meal) F€:'p:rezjnta deja un fe~de legatura cu hrmea, l:rur via~ "sa ac!!)lQ era o plled1G~vt",ibn?[) vie alit fata U~ monahl, cit s;m fa'lA depeRerini. PrHl '1"etr~gere,'l ~~ ticerelf sa} parililte~e Seraflm le arrr,ta calea spre mantttite, n€w()i:n~ poctin Fi ~n~llrag()lStede DIUn.~ neseu nu mal pU'~in de-efit prin rnvinte, in 0d~ C~~, eKempfu] d:tt de el ai!ci in 'VA:Zltl,~ tunaer, eta mai efleace '~imal .i~:ditQr doc:at sederea lui ]Q. ]ndep~rro.ttl sjhisttTh8, acolo nnde era .rupt de11egltut'"3! eu mune.nnj~ elll mld ro;:ce]'tiL far dup:! '$ilf.i Ul,H:4ani Serafim, matuflZaJ ch;[ho;YnJoe~w 1.j y:a, pltasi pus,tflicta pentru totdeauna ~i in mod desd.lis i's,f. va inoopemi-sim1Btt sa '1P0:3toHeR de SlujH'ea. oameniJot. Ast~el, oda~a,ell, vial~l. peu~rt1fi In sehnul mde~tatj cea de-a, dOUR pe'rio~da a. vi~'~iisale lna ~] ea s.fliir.~it;cea dj uta; per.~oad~ a ;viet1i, perieada petJ.·,e1;:uta 111 lume, a d:nraitp~n.ij lao pe]:eri]];,ajul ssu Ia Kiev, cea de-a ,tiGU~ p;erioada monahu:[,{( _. a durat din momentul cflnd s-a dus 1El chUia pirioteiui Dosite! ~i pma la ple,carea. sa in sih~strie; tar ee:;]lde-a treia - pedoa.daap6st@U(:[ - din momenta ~·.retrU!ge, rii sale. m IJu,srnkip ~i pan.t la moarte. Sun tnl tnsust in rnarea
~ n ~

•.

DE A.RHhJf. LAZr.1.RUS MOORE

SF. SBRAF1M DE SAROY·

01JlOGRAFlE

SPIRlTUALA

91

sa smerenle Jl.IU si-ar n pa1raslt sili:i:stt'i'a sprea continua 111 taUtate de predicator, inv:l'tltor ~Lsluj:i.toral Domnnlnt El on s1-«1' fi dorlt in nid un caz Sa remmte la dulcea Uni.~tea pustiel cacr,e,..i atat de dr.a:g.it.Dar pronia dumnezetasca 1s1 calau~ era "Cunosc un om", spnnea un mare pustnic dtn vremurlle de demnlt, s,ffi.n~.ul Macarie eel Marc, vorbind probabtl despre sine «riruia on i-er plate njmJ'c l'mlJlli mult pf lume d.eciLt sa stea 1ntr-nD colt al pesterii sale ~i sit sebueure de binecuvautate VIederi duhovniloo~ti. Oar :insl~~t omnul il parase~te .din ,cill'tl in D ,('and penuu ca jnjicar :in aeesr fel s.a.-~.tntoarea la starea sa obi~flllU.a ~i sa·~,i sh:tjea.scia fraj~it tn connnuare". Acest lucru
s-a lilltim,plal ~i ell sfantu~ Seraflm; frucml oopt al pll.lsUeI a fest cnles djn pomul s~.ngurahl:~U~i ~e:"l.atdlnaintea ochllor omene~~i.Dar ,hiar ~i acolo i s-a ofedt d ..nva vreme pentru r a se maturlea complet spre a fl destul de moale ~i zemos, ,ajungand la dulceata sa maxima, in ~?a fel im:ftt s~ ~j1Llng[ell

sisem§nastirea de m.iflga ri\ul lord-tan a Sfft.ntu]ui loan BotezatoruI; ~i doar CU 0. orainaintea mortli i s-a fa.cut clnstea de a

re~~m "

primi sfin te le cele de via~a, d"01t~to:ue,00 Ulffl!la batriU1J!ului Zon simat. Da.di Domn ul le o.f<era man nlitoarea du1cea.~a a. irnpirt~aD,[eh en. Sin.e prin rugaciune "'~!contemplatie, san daca in 'vreun ~'modilly~zihilli se oferi bnpart~ania printr-un Inger al Domnu~uf~ asa cum l-a spus parint,ele Seraffm vadnwi Bropkma, acest Iucrudepsseste canoasterea ~i tratrea noastra obisnuwt In acest fel, nu este surprmzator faptul ea fr~U mbasUrii au. tnceput sa se .si:l11ru ofens ali o :il1tenU se :shut adesea io,cUrcaU si chtar au un sentiment de iodignare anmct caud al~i[nu a~fione'az~exact ca ei, Np.ut Starel Nifun em ~i el de partea fraplor. S-a amtntit deja
j

totul biu,ep,iIcut Domnuiuj ~i de folos oamentlor; Astlel, pustntcta fusemna tntr-un annme sens perioaJid.a. e varf a tnstngad m:rU sale; t{ltu~" ea Insemna mat mult 0 pe:rioad.a de pre,g%tire precum ~[.un ineepn t aLunei noi vie~, cea de-a doua junHitate a vie~U sale monanale. Dar pentru Cittrecerea de Jatnsingurare Ia sluIire sa nu fie prea bru.s~a, Domnul l-a J(;:,ondus lubipe

j.

care i{lmo~te vlata pustnidlor, nu ,C nimlc uimitor m arest lucru, Mul J.i dintre et au ac~ion:at In tr-un Juod ~eminator. Sffinta Mari'a Egipt.eanea nu s·a imparta~it Ilici m.icax 00 singuri data in f'istiInpul ce[or 47 de ani de "tala in pustie dnpa ce pariij

torul sau de racer,e din pustie in mdnastire,Qn.d.e, catva ti[DJ[Pl el ~i·:.'.licontinuar in mod aparent vtata de mfl[ tnainte, dar} de f~pt,.el ~-a incepu( nona sluilre, blUi ce s-a mtfutnpla:t. A~a cum am va:zut, dupa retragerea sa tn slnguratare, pi{,. rlntels Serafim a: mceput sa v~zUeze ma.fl~s:tirea.din ce in ce mal rar ~l arareorl se Imp.ar~ea en Sflntele Talne. Pentruunul

nahale ~ipe d ttrea pomelntcelor; in tilll pu] vietii sale p omel. nlcele cil:or vH ~i ale celor mortl emu drite in mod. nein trefupl l:a proscomtdie Inalnte de eIUrea ceasunlor, E1 estc cunoseut drept un constructor ~i decorator mp.abiJ al maJ.nasUrU. £1 tinea posturtle Gill regularirate. Ern harnie, ge.Qetos, prretenos en oasl)elit man:;;istil'tl, U.!I1 om eul tivat, en darul elocventel, TottU~j'j armmtte hicruri ne fac sa credem ca IlU era de un ga~ld cu p?lFillte.]e Seraftm, ~i nn numai el, Cunoscutul pelerm si scriitor Muraviov, care a vi.zita.tSaro:vul·curand dupa moartea ~fantuIu],I-alntrebat ell respectpe fra~ despre el, eat de mare i-a fn 'S," uimrrea atunu C<!.Il!I,!~1 s-a spus eu usurinta Si insolenta: '. ..' ~ -.. . *.. "Aid not ·t0P snntem seraflml ~.Pentm a ~~~e~ege: ~(;eaSbl~este n,eresat si dobfunde~t~0 profundaeunoastere a inv~~aturilol' Sfant~l'llj - san mat degraba ale B~;;er.kHsalt ale Sfflutull1[ Dub. InsU~i - ell p-riv~re lao esenta crestintsmului st la selliS1J.d Uti Dumai at nevowntelorasceUce, ci ~i al virtuplort ~ide a plUne a~eSI1t.e1"1Ivataturi in p1!'a.cUca.
,11. ~
I ~ -

f~l.p'EullC'lel avea un duh diferitde eel a~ psrtntelm $.eraHrn. Erann em remarcabtl in probleme admtntstranve, dar ~reontabile..E1punea accentul Pe stricta res pectare a regulilor mo-

92

SF; SEIMFIM BE' SA1WV . 0 BIOGBAPIE SP1Rn~UALA

93

Iar cmtorul va afla despre toate acestea din minunatul st Iuminatul dialog dintre partntele Serafun ~i N. A. Motovi~OV.E posibil, de asemenea, ca deinonul invidiei scr-l.fi suparat pe stare], E[ wnis,e la winifstire la 20 de ani dupa venirea s.fantuluw, Ul anw 1781 $ fusese ales egumen munaj d1l!lp,a ce p~dn:tele Seraftm refuzase ooe.5~lueru, Dumnezeu ~.t~e!CUtsignran til ea parin tele Ntfon nu se a.rlta in.dbltlt de a se Mia. pe hlnga mimmea Sarovulni ~i chlar a intt.egU lumi - pentru ca asra a fost sfint1J]~ Serafim, Ntment nu a remareat vreun gest de amahtlitate ssnmscar un cu:vint san mpt! pl ina de drag{lSt te OI~ atectiune H, acestula falii d1le pa,t.i.noole Seratlm.Predece-

tn'lpafd~an~e, Jar dadi pldoarete refuzau sa-I sIujlcasci1, sa. se 1nto~ll"c[ a nlanas:Ure ~,~ vietniasca m. ehilta sa. Pratele care l sa oblsnuia siH aduea hrana trebnia s1·1rransmna aceasta hod> rir~ cu ocazla prtmei sale vruzite hl sihastri.e. Parintel,e Seraflm t1 asculta lntaeere ~tar apoi m Hisi sit. r== fara sa siC:oah'i un stngur cnvanr, Hotirarea consili ulut
dnhovl:lJres'c al mitll.asUl'U era atat de neasteptata incie it luase pe pnstnlc 1J,eneasteptate. Elera ohlsnutt en ascultarea, da/ era aceasta oare vola hn Dumnezeut Urrna el oare sa reell

flunte~a sffinta ismie, de vreme ce i se snpusese

bmecuvsn-

sorul san, parintele Isola, l-a iuhi t ~~ resp ectat p e sran t atilt l-a de mul~, Indit I,} datA a. vent t ddan' cu caleasca casi-l ,tada pe omulIu! Duemezeu, Dar in 'lla2ul de fM,g; not vedem eeva des, tul cite ddfedt. ~i~tOUl~i, s:fii:ntuI a tddt 2 5d€ ani (1807 - H~~',n sub staretia plli'.bl telui Nifon. 81 tocmat acestia au fost anil
I

tafe~ pal'inrHor sw d~Jhovnice~ti:~O'Sifl Pahomie ~i ~saia! Nu-i era usor aeum, dup~ 16 ani, sase rupi Idle dulcea tnsingurare sJ sa flevilla in c.ruinli comUlli:titU, , ~1'Celn care au aparut «tragerrnb'l ];nJiuntru)) ~i grap]l'ea i

cafre D'nn:me.zeu'>l ~scrla fusing:u ratu ~pustn.IDc Teofan, episcopal,

nevcinteler salecelor mal marl, anii mmunflor sale si ai des, , If;{)pedrUor sale duhovnkes.tL Faima sa se raspandea deja In tntreaga Rusie~totust, 10 propri a sa cas;! - ,dupa omdintu~ Sf.

"si mai ales eel in. care supunerea tolta~a.catre Dumnezeu ~i r~g:teium.~.aeincetata an inceput salucreze, I'm poate fi tinut n

In cadrul one! cOlUunW1U impreuU'a! cu cetlalt!". , ,

Scripnrri - pupni 1] censiderau un prooroc (Mt B, 57)t (at). Dar ~'~tlm fa Dnmnezen toate le luc.rea.z[ spre btnele celor ee-L iubesc pe Dlf1.mn~Zeu" (nom. 8, 28). Aceasta s-a in ta.mpb;t ~i m acest osz, SIB'V~rn]st tanonkul staret s-a sfdUl:it Cl[] fram m:&f v§rstnici at IUIDlast~t'li cu prrvtre la viata extraO.f£Utlarft. a pustnlnrlul ~i se bota.rura sa-l ofere parintelul Seraflm, daea era sanatos ~i58 rtnea bine pe picioar,eIe sale, sa vin:a ca mai Iml!int{~DUln[nk.a ~j in sa:l'ba.tori spre a se inhld en Sfinta
I II •~

M,itt'opdlftu! Ptfttret at MosooVfd tf sense' p''i(Jtenului # pliri1~teh14 s:J'i.u d.ul:.fOfmices.c, ,{1!J*'fmcuuh'ihd Antonia, un j()$t t~;~jr aI piirmJelui Set:qfim: ~Stfl1'efuJ Sa1'f)mdu'i a J')iicjj.t~:dt m rrwil )ef)idm'~t, atunci' canol f-.u f#(ltl'smi8 £tJ sr,.!.s rrt.#ropolf.tuh# font/. gancltmie &cal« fmm~e,cate ~dBspre sfl~~t.Jar mitroj),olitut ]?fJ(#'8t (wa un }aarte Jp~ $i (User'St ~n.aH..t ,~i jl'J.(MCtltor' (J,lluetU1!#O'~

a) Ma~

liimu, pr11.'tnteie iVi/tm,. f::;i riispfltuUpiireriJe

mai d~parte.

~Cei ce au.ajnns sa mbeasca btneeuvantasa Hkere 'due 0 viat~ inger:€ase! ~ile im:iti modul lor de viati. Hi n U ebosesc niciodata si-L laude pe C:re3Wf tn vedi vedlor; .. La fel ~i.eel care • a aj'WlSin eerul s.i.ngurata~ii nu se va plic,tisi vreodata sii1·.Lslavos.loveas:ci piS Creator", "Pr in urmare tntreaga preocup are a pustniculw esW aceea de a se ana numateu Domnul singur en Care dtscuta fa~a catre fa~, tot la fel precum slujitorii prefeta~~ai UI1U[ lege Ii vorbesc acestuia la. ureche'', in acela~[ nmp 0 asttel=de Iucrare H1untric~ticuta ~1pH· III de pace este pitstrata ~i pazitii. de alteineva - e vor ba de pastrarea gindlurUof netulbnrate" (Qi), ~i~ iata,. cum pIkintelw, a Sel'a:fi:m i s-a oferit sa pRl'aseas,ci aceasta b]]1ecuvfhrt'JJ.ta sin" gUl':'it:lte». i.i v0ialJ!. sa-loblige sa se rem toarea ]a "leg~tllril,e cu ~ilailJ.". HI urma sa rev ina iij mijlotu~ zgo:m.otului nnej
0;

a) Episcopui Te( .... Catea· spre mitntuirr!~, "'..,·..

94

DE ARHIM. LAZARUS MOORE

SF. SRRA.FIM DB SAROV·

0 Blo.GRA111E SPIlllTllAl.A

95

~I

m§.nasHri ag]mnerate _care 'era vizitaJta de mii de pelerlnt Ce moment de rascruce 10 v~ara sa! Ac:ea..'litaera 0< treapta chtar maw im,portantit ~i mai hotarit()'.lre dedit aceea d.cnd si-a p:IrIsit caminul ~] pe iubita sa mamacu 32 de ani Tn urma, Atuud It:!t ceea ce era $~r:lJucitor ~i atraetiv i se asternea dtnatnte, acum se pare dt este tras ina-p'oi C'.1tre o stare infel'lOanl. prill care el treeuse :fi pie care aproape dl 0 ultase du,p~ 16 ani cet de tnsingnrare, Ce era de facut? C omporramentul sfantu~ui tnsingurat 'e' aCJWlI usor de jn~eies. EI a ascultat in taeere mesajul fra~e1ull. ~itot in tacere l-a ~)oiboz,i,t fiirii a scoate un singur cuvant. Aceasta tnsemna cit inca nu exista vreun cuvsnt de raspuns in sufletul sau, Pratele pleca Incurcat: Dar batra~ mil, filr:i ind.oiala~ apela la D:umnezellJ"fa~i1 estre fati1~asa precum .slujUijifU·1ue~erati ai unui rege i~vorbesc acestuta. la ureche'J. 0 s:tptamln,a intr,ea:g:mtrecu ~lfel Unuia care era obis-null cu asculbl:rea.·tl.esavaqica, neascultarea iesea din orice f~] de caleul, Dar eu atftL mai putin putea Sfant~l Serafim sa-si parlsleasca "binecuvantata tibzere". Precum Sfl1:ntlll Grigori:e Teolegul, el gisj solutia 'in a alege cslea de mijloc. .EIbotad sa vieruiasca 1n m§n~tirf CR intr-o siha!su Ie - sit s,e afle trnjJ'reuna" CJ! oamemt tru pests, dar sa p astrese llnlstea pacea duhul UJ. In aeest fe~ eill oobi1'la ascultasea ce a dinm-.I:.r:a.eu iosingllrare,u, lliuntddt,. Aceasta nu-l rn.cea decat ca truda s~ nevoimele sa-i fie ,~i mai dificile, eui era.m nit mal greu sa-~i pastreze pacea duhului in mmHtstlre, chiar daca se ruin retras mtr-o stare ,lie pustnicle, ('Exista 0 lim~te exte,rioatdl'; spune 1IJD scrlitor, "aumci diml un om se rupe de to~icetlalti ,~.iviel~we~te smgur; s~exisHt o Itniste Iaun uic,!" atune! eand un om ramane s~ngur en Dllnme:ze~, in duh, dar ftlra vreo sfortare, la fel de simplu precum ]JD!eptulrespira ~i oe,hiuJ vede", kChilia pnstnieuhn 0 rep1"e".linta hotarul tl'UjluJU] saU dar mteriorul ssn ,este un altar al cunoa~terW' (SCilfa R.aiulnit 27, 12). ~~Singl1ratatea"; spune

*i

~piseo'Pul Teofan Zavodi.tul~ "un este jntotdeauna un mod de ~i:L~.a retras, (1 este In mod fundamental.o stare in care duhul ,es.te (iOnGelltrat ~,radindt in swne, ~,iprin Iocul Duhului Slint este inalt'lt la puritatea serafica ~j inflacarltrea, fa ti de DumlW;ztlU ~i in Dumnezen".' P~jntele Seraflmaiunsese deja la 'aces stare~ ~, prln unnare, el se putea Intoarce in signrmta lacmanistire ~:l. sa m.ea:rgil1 mai departepe calea eomunfumt vii' cu Dumaezeu. ~i totul era de pare a niel 0 schimbare fundall'lefltala nnavusese loco Dar Dnmnezeu planuise (!e\Tai mai bun. Pratele povesti felul in care it prlmtse sfantnl, Prohahil dli pari ntele egumen a vazu t m3!.ceas(:i( ~el'e un semn al von de sine ~i1i spuse fra telui siH repete partntelui Seraflm hotaJi'$'ea eonstlmlut in Dumimca urr~itotl,J·e., ne data seeasta pac r1:prere Serafim 11 bin,ecuvan,t.a pe fratele ~i se lnt(}atrse im-pr,e~ una cu el la mma5tire. Acessta s-a in t:lm plat pie data die 8 mat UHO, in zluaprsznuirli Ap05t.olulu~ Dragostet, Sfllntul loan Evanghelistul ~i in ajunul pdiznurrii aduceed moastelor Smn· tului mate ierarh Nicolae, fi:ii~lt;orlll~ minuni, eel dhlttiH tmde bina rea mal 'inruta contemplatie cu dragostea cea mal mndra fJ.~ de ~cop'Ha~.if>saL (In, 2, 1; 4, 4" 2J),C~E despre S:€a:otul NicoIae, atunel cftn.d.aeesta a vrut sa piece in. pusne, a itU'zit glasul IHi !I)umnezeu ~punin.dtH.: '~Merg].l'n Iume ~i i~]vei mintIH SUfletnl'' ..Fm sA se QUc[ la chiliasa, parillte~e Serafim lSj lool"ep'ta .pa~U c~reholni~a; iar atunci c§.nd c1op()tele bUur'i:( pentrn pnvegh.erea de maca: noaptea, se dose la BiseridL ¥estile SJe raspaudira iute prtntre fratl, m parean surprinsi, dar in acela~i timp erau bucurost pen tru fapnd cit p~li~t.e~ Serafim hotawe, sa vletuiasca 1neA 0 data prin Ire 'ei. to zlua urmatoare, SmntlJi~ {[~up:a btceiul sau, se imp'artisi ell Sfintele Taine ~n o B~seric'll bolni tel; tarapot se duse la psrmrele >Nfon ,~i prim~ i b:me,cuvanta,rea aeessnia pentru a vietui pustnjce~te in chma sa dl~ca~drul mani[st~rji. Astfel el i~iincepe Ilona. sa nevo~nli monahala- 0: a treia perloadd .care, de aseinenea; dura aproape

96

DE ARHIJ-t. LAZARUS MOORE

SF. SEIlAFlM DE StllROY- 0 BIOGJlAFl]J SPIRTlUALA

97

16 ani. Primli dad ani ai acestel perioade furl petreeuti in tota.ta tostngurare in sensu! eel mai deplln al cllvftntldui; .i.ar apot, p·a.:rim.elB Serafim a tneepu t, sa primeasca in mod gradat oasneai spre i:'Jj-i tndrama PiC calea miIDtnirii, Atat :iIlI.afa:ra~ dU ~i Uluntf\C,. el dnceaeam atee:tt~~ viati ca ~~ In sihastd.e .. Singara deosebire. 0 reprezen ta fapml c[ nu prtmeaahsohi t 'pe nimeni sl nu vorbea en nimenl, De asemenea, nu mal putea presta munea fiz.ici inacela~i mod ~i l~i.1ngaduta Ioarte pu~in timp pentru aceasta, ~i in aeest fd, el se dedica total $i filra reserve rugaciurui, vie~ii con templarive, lectnrtt Cuv:[n.. tulu! lui Dumnezeu, precum si a lueranlor S.HnUlo! Parino ,eHbe.randu-se 1n felul acesta de orieefel dealte grijl s~ soliCD:1~1'i. rtr de par der,aJlj eazo; o(:h:iu~ in timp ce 0 gTij it cit ~'Un de mi.ca dtstruge larerea", spnne unul dmrre Sfinp BOO-inti. .i S to cma i. a.ceastii (~ej[ibel'ure de griji" i se ofert pustnlmlul, ' , In ehilia sa n u se ana nimic alteeva d,ecat 0 ~l.1oana51 un butuc de lemn, Nu folosea nid macar foe pentru sine i~Sll.si. Singul'a Int brrutura €'rn apa, Drept hrall~a lua nertura de ov~z ~i varza sa.raHI. Aeeasta 1i era adusa de ,catre un monah care vi'elRia in tr-o ehilie ahl,tutata panntele Pavel, "Pustntcul'' t scrie autorul qronidli de lao Divelev, "se acoperea eu 0' bucat'd. mare de p,iinzl ~a In.cJa ntrnent s,il nu-l ponti vedea, apoi lus farfurta tngenunchfat, de parca 111r i prrmlt mancarea din m~~·. I nile lui Dumnezeu ~i 0 dueea apot turoUia sa. J.l\.colo,dup·a. ce se i~t.l~ea en llr~l1la, punea farfuria raapol, la locul el, a~ez~n~ dU~~l din non ehipul sub pilnz~,". VaIul pus pe fa~,ase explidi prm exemplele vechiler ioeuttort al pustiei care-si aseundean [a.la leu 0 g]ug[ pentru a.~\~fer~ ochii "ea si nu ~a.dit desertsemnea" (ps. 118: 37) Uneori, bUdilln] nu a.parea deloc di~:l.aill~ tea fra;t.e]Ui, ~:axaeesta trebuta sa duel hrana tn~po~ la. huca.. tirie. In astlel d.e. zHe sfintllll ajuna. Mlll UPO[, atund {:ind pilirilltele. Serafim a sUbit 'intrucatva severitatea pustnicie1~ ~,aroneod Sf ducea c:hiar ill mod taimc in ,Padwre" se hdnea
. _ _. • ~. :i ~
j

verdeturi, asa cum .i·a.povestit. el ceva mali tftrztu,.dupa lllcheierea pustntelei sale, .surorii de la Dtveiev, Praskovia Ivauovna, care; dup~ uniderea el in monahism, devenl malta Seraftma. Tocmai 'Velti~ala manastir,e; iar prtmi p'e data d.e Z .feb~uarie, In zi:~·aprazuieului 'iln:rwnpin.iril Domnuhn, ,e.ead,mtlti aseultare dtn partes parlntelui Serafinn .sa vina: la dansul de dona ort hltltr-o stngues zt, de la Diveiev ~,aSarov st mapct, Aceasta msemna cam 50 de verste (aproxnaattv 50 de kilome.td) .. Sora fu la Inceput Incomodata; dar fiind in.demn:ata de bil'tran, e:a~Cljon~ d~pii ~)orunca acestula, Intablind·o pentru prima oara dupa Uturghia maunals, batranuI U deschise ;pUn de. blUcud,e u~;~ Co .cllvinte~e;0I8ucuria .ruea". A:p.oi 'n spuse sit s~ ~ez:~, o in,tan en buc;l~ie de p.r€~Cli]rii ~.~en ~hiasmll $,i 0. trimise mapoi C:U 0 saco~a mare de ne:rh,lra de OVHZ s~de p~ ne t scata pen tru lUaIlas~irea de maiel. Ea veni a dou a 'Oatil ~aVe~emie. "~mrli, intra} bueuria mea! 0 lmJi.mpina plin de entunasm parintele Serafm, "Uite, te v()i hranl en propria. mea milncarc .. ~i ii [lust: dinainte 0 farfurle plina cu varza giUWI en SOB. Cfuld mcepu ,Sa 0 mananee, descoperi fa era foarte gusto:as,a, en o alta ocazle el H spuse sa lucreae in padure pentru a, a~,tU1.fi! eume. Cam pe la ora trei, rura. tum se spnne in CooI mea, €II dod sa m:anince ~i spuse::: "Du-te. lu sihastr~e~ maica ~ &:iJI'lo-:a'm Q bucaua de p,aine atarna,til pe 0, sf()al'a; ad~l,·mi~o ", ~on~ f.p, aduse, Parintele Serafini puse sare pe paIne ~0 inmuie ]n,ap~ rece ~in?~PilJ s,a 0. mananc:e. Pastri putina paine ~i pentn} sera Praskevia; dar ea nu pu tea s-o mestece - era at§:t de vecbe ~i useata. Anmcl en se g:and[; "La eate prw.vatiuni se su pune partnteie!':>1 Dar e~ ji dU g~ndurHe sf spuse: (:Aceasta este eel pu tin p*inea cea de toate zilele, ~aica! Dar atunci ~i~d, tr~~m. h~ pusm~rle~ nl~ ~1.ran~am ierburi. 'Iuruam pu IC~ , l1la apil fie:d)]nte peste un SOl de le'J']):Ufl de pldufle ~ll~e m.iinCanl ~a .. AcealSt'l e.ste mmcareE! pustiei~ 0 ve~ m.i11ca si dum· neata". NlI.l G! mn]t timp, lna,h1tea mOl1U sa1€, sfantul ~ oteri!
,Cuputine

98

DE A:RHIM. LAZAlRUS MOONE

SF. SEllAfllM DE SABev - 0 JUOC;RA,PJE SPIRriVA.I.4

99

informatU suplimentare despre feiu] 8iu Idle aposti, "tmi pregaream propria mea hrana rliuil.erbuti. Ie adunam s,:i le punesm tntr-o oQIili.Ob~~nllliamsa pun putina apa pestq ele ~i apoi le puneam in captor. lesea 0 mass glf'm:ava~. L-am lntrebwt daca. ceea ce tmt spusese despre ierburi trebula constderat drept parabola san realrtate, Hi raspunse: Nee 001de om e~,ti ItU? .Nu cnnosti aceste i,erDuri?'tti vorbesc despre mine tnsumt, Eu ob[~~Uiam s,~pregatesc acest ,fel de mancare pentru mine". L-~n,ll intreb at cum ~e md-n.ea iarna ~i de unde le obnnea, HI imi ritspiJIlnse: ~~ scam ie.rbutile pentru pe.doada d.e iarrm ~i U tr::uam doar en e~e.·Fra,Ui se mtrsu deceea ce msncam, D ar eu IUa. hraneam en ielI'bilJl~L n-am SPlJ$ acest fucl'u .fratilof, rm Dar I-am spns dear Ipe~.Sfan'tul mat purta ~j alte nevointe, DOf~ mea puun, eat timp dormea exact, BU se stle; dar c-lLl siguranta nu 111ai mlllt d:e-c:lt era nevole ea nu CUIDva s~-~:i! atame: v :lpdetennl" san, trupul, Dadl el spunea ci inc.« de la tncepnml vletil sale monahale el dormea doar patru ore neaptea (de ta 10 ~. ra, la 1. a, m), eu sigura.nla c:lt acum acorda $1 mai pu!in amp somnului, sufloent rnsa "pentru a nll·~ivatalua eapul". lba.te acesrea sunt, djn pacate~ InvMutte m mister. Daea sfantu~ practica cumva orlce alt fel de privad.un€ sau mortiflcare extraordiHa.il":~t) acest lucru nu he este 'CllOQ'SCUt.. Bxt $t"Ji 0 ~l~g,endi care: este povesttta in ed~thl Diveiev a. "Vielil" sale, conform dil'-eia el purta in taina ~an~ri grele de peste 5 kHograme pre piept ~£ de 4: kilogra.me pe spaee, precum ~i ocurea de fiew~ care 11d4de-a un aspect ~i mai inchirciL trupulul Sal!] ,d,ejaapleeat mull Inain te,. ~i ee pare cit, 1n: pertoada de .frig oblsnuta sa pun~ 0
~osetA sau o bucata de

ca~'pasub

fler, Dar aeest hicru

DU__ fost

veriflcat Nu s-au gasit asemenea lanturt. D'Up:1cele spnse de b:ltranU din Sarov~ parintele. SCf':afim purta pe p:iJeptul Sall1. 0 cn.H;Jemare d.e peSte 20 de Cell U m.e:t.ri.in bmgJme ~.egafa.cu 0 sfoar!. IJrobabilli cd aceasta 1-11acut pe oameni sd vorbe:uci de f lanturi. Orimm, este lucru c·ert Lit fiU sfatuia pe nimeni s~ prat·
p ~''''

we nevolinteexterloare exeestve, t n locul acestora el porun~ea:a lup,ti( duhovnleeasca en sine ]n:su~i~i eu paJti~nj[epreprtt, Odata - asta s-a intAmp~,al GU mulp: ani mal ~arziu - ua pel,prin descu1t din Kiev, ~n801itde un frate Incepator din. sarov ¥eni la sfti" 1. mU.rftnul culegea in acel moment ierburi ell millnile goale. neodam porunei Cat sa.! fie adus pelerinnl, DUpil. ce L.a: bLnecuvrurta:t ~i l...a ~ezat pe scaun, ·darviizawrul cu dldlUI Jncepu :s.a-~isf~Uuiasdi oaspetere descnlt sarenunte lacalea pe care 1) alesese :s:a:..~iabandoneee a.ctivittUea. de pelenn, S'l-'~ pUJla pantoffi in picioare ~ sa"~iscooHi lan~1rjJe, 'fare erienm au puf:CaDfi observste sub hstnele acesana. Apoi Sa Sf! mtoo..rdl acasil; soda, mama, ;i cupiU H asteptau nedbdlto:ri. {'Cr·ed", adauga plr,wtele Seraftm ."ca at fi foarte bine sa te ocnpi ell vftJ~za.rea gr«nellior~ Cunosc clnar un negus to in. Yels!. Nn trebuie d·ecat sa te dud la el~ sao} sa!uti *i sa·i spul ,cl ai fost trlmls Ia el de btetul Se~aftm, tar el te va anga.ja cs func~jOnaf". Dandu·] ~i ahe p,()vete peler-irru~uj, si~n tQ.~ n slobo:zj_ ell dragoste, In drumnl de mtoarcere spre man.ru.Ureli descopert fratelui ·ea totul era exact asa cum ii spusese butranul eel vazator cu duhul, J'\.lai ioainte se pcnpase cucomertul de gr·ilne; 3!poi~. ;~.ndragoste d f~Ftde Durnnezeu, dar tara binecuvantare, a nota.l'at sa-~.ipara. sea.sc[ famma~ a n~u~H:sa capete an paI?aport pentru un an, ~-a pus lanturi pe trup, ~i4 8·008pantofti ~i a lnceput sa dUa· toreasca descnlt dffi mitnastire in: manastire, g~fldin.d ca se f:ICe astfeJE bi nepH1cut lui Dnmnezeu Arum, l~i v.azu~eJimpede gre~erua ~ialVea de gmd sa $,esu puna pO'lirefe~orsffintulul bi· . tNtn. Fraiele loan (1'ibooov) zicea ca vlsase demnlt sa poarte lanturI ~i 0 'c~m~a din pat spre mortifkarea trnpulul san" *i, in cele din urma, le-a capaJa.t; dar, mat inHU se dnse la parintele Sermhn. Marde batran~ 'vbfuudlu·l, citi inten~:i.a :pUna de Sblva desarta a. illfocalului, dar neexperimen ta.tl1Iui d Utor ai vie~Uof ~fin~floif;da.r mainw ca fratele sa fit putut des-chide
:gura.,. parintele Serafim: 'iIi sp'l.ls·e zambjnd: ~'frhre~te! COPiH de

DE ARR7M .. LAZA.RUS MOORE

SF. Sl1RAFIM DE' SA!.lWV - .0 13IO(]RAFIE SPIR'/1'UAti

101

~a Diveiev 'Vin la mi Ole

~i binecuvanrarea, unul ca sapoarte lanmrt, iar alrti di.m~ fiI,curodin ftre de par.Aa1m, spune-mi ee crezi: este calea lor rea bunt? Spune·mt!" fratele nu ~nle~ese ce vota sa spUnla~ pilriutcl.e ~ raspunse: ~Nu ~Uu~ P!Mi11:Ite~ Pa~"intele Serafi m repeta lnfrebarea. ..

s.l mu cer sfatul

sa ne

dlll!C,etn

tntr-o alta manastire ...In timp ce 1il prlvfm en in-

vid~e pe fra1i~ care se hucurn de bun)[voin~a ~iincr,ederea egu· meouhd, nei II pnmlm toate pornneile drept nedreptati slrszInl'njd ce llt se fac uoua Din toate aceste Incruri pute~' aprecia. t':it de n:uc~ este chemarea noastrs (dacill. exi.s:fivreuns) penrru viata monahaHL ~..i toate acestea din pr~dna ca nol de-ab.~a fie gand,iJl1. S3.U ne preoeupsm vreodata de aceasta, Asde~ dojienit, fl'a~e]e l'.enll!ln~-ala ideea de a purta Ianturt, dar, orieum,

Jl)()wr atuncl intelese fratele I(:{i p.ariu~e~e eel vizator co duhul sereferea la el; ~i cern bmecuvantare de a purta Ianfuri. "Cum se face (:it IIU in.~elegi?' A__:sta·~tocmai ceeace 11100rc si·ti spun", zise parintele Seratim. In continuare il ,expnca tnunIitate a .~ichlarprostia de it purtalanturi in caznl unorpersoane :rutit de neascul tatoare ca el Amnd! d.,eodati), ~atranuI se prefacu ca n tove~te pe fl":i~e~e u mana. drea~)"ta}ca ~l cum ar c fi Hlctltd) en t'(l'.lti puterea Dar nut aunse dedit p'u~n urerhea ~i zise: "Uite, dl31c,a~ cineva te ~ow~te in acest fel - aeeasta lnseamna c~lai primit Ian tul duhovntcesc eel ma greu de purtat", Apoi, stringiind saliva ItlL gura, lieu 0 miseare de parca ar fi vrut siM orheas'Ca cu ea 5,] zisle;: "Iar daci cineva re s:cuipa tnochi 111 aeest fe~- aceasta represinta cama~a. din fire de 11M duhovntceasea cea mat potrivit~ pentru tine. NUHllai. ·cii.trebute sa le duel JIDate.aeestea co multumire. Aceste lanturi 51 cama~idbtfire de p'W"duhovni"ce~U sunt mult mai bu]tt'de>C~t cele la care t:e gM~de~ti .ipe care dQ:re~tis,(iIe portt, lntr-ade~ var; multi Sfilli~iParinti au purtat lanturi ,~i cama~.idin par, dar et erau bame.ni.]ntelep'~i ~i desilvir~i{l, ;;ifaceaua&esf lu'CfU din dragoste fa~a de Dumnezeu, pentru a·~wimbHi.nzi ell totul trupulst padmUe ~i a le supune duhulni, Dar acest lueru n u poate fi .fileut de prund in ale; rami" trupuri p ati mile domnesc ~i se opnn voH ~i legn lui Durnnezeu. oe d3lC~ne punem lanturt ~i Cil,m~i de par~·da" dormj_m~ bem ~t maneam dupa

el parisi mal f{lrzwumfulas't~rea. Sarov, Sa dov.edit d nu exista ntcl () temelie, adidi wei un pk de ascnltare, l'otus.i, eunoastem

()~lu a.ped.nd padntele Sersftm a billecuviID~a~~ope An~ta. s.ia toga.,c'ev~ in. ¥iap_t. monahala sub numele de Atanasta, sa
poarte 1antnd p€::n a-~ imbThinzidorhl~ele trupe~ti~ pe ,mod tru avea de-aJi)~a. 3 de ant Ma~ apoi ea d.-:reni fondatoarea COJl1U" 2 nitillpi monahale Kurihina din provincia NijIlii·Novgorod . Dar,
de oblcei, parintele Seraf] m 1~w sfamia vizi tatorii ca in locul nevoinrelor exterioare, s~ se stradutasca. sa faca fapte bune. hU[ ce i-a spus el umJi rnireancare se gandea sa iutreprinda un pele:nnaj! Ia Kiev: «Dadi~U d()jenit~ nudojeru, dara estipersecu tat, Ilndu r;a, en ra..bdare; tnvlnuteste-te, ca 0\ll cumva DUJ]1~ aezeu sa te mvrunuiasca; supnne-ti VOila: propne vf)U lui Dmlullcc.,

..

zen, nu lingu~i n~.c.iod.aU;. ]J be~te~ti aproap,e4e- aproapele tau ~ iti este p'ropifii1!l~ ill'. Daca trlie~U[.njjpe~te,. i~ ve~ ruina at~t W suf1etfJ~ ciit ~i trupnl: dar dad. traIDe~H dupa voia lui DUn1Inezeu, le vei mantui pe amsndoua, Acestea StUIt ]ucrari mai mari
dec~t pelennajul Ia Kiev sau ehtar mal departe" . . Studierea Cuvantulut lui Dnmnezeu in. aceasta perioada de tot.aliliu si.lilgurare s-a adandt in mod Heese; deoarece 1] era

ImposibH s,:.\ munceasca, TIlram,iinea mal mult til.ll:P pentru

rugidune. (i'I'liI. eeea ce m:il prfveste, Melu1 Serafnn", lie spune,a el mal rupoi cit{lrva persoalle, studiez Bihlia ziIni!C: hmea H Citesc pe sf"lntul.ev:mghe]~st Matei de la inoeput pan~ la s~it; 1Uar~ea~pe sllluu11 eva,ngheUst Marcu; miercurea) pe sfllntul
.(>i

voia 1l.0as,ttTh'?Nu pll'tem :eabda n~ci "en ma:i mi&i ]ignlre

p,artea umd frate cu ribdratre .. Un Ctlvant mat gre-a sau 0 dojana din panea vr,eulllui superio.r ne aElmdi rntr-o stal·e de d.ez. n.ad.ejde s,i d,e tristr*'~ cumpliti, ~a ineat f101 n.e glndiUlchi1ltr
1

mn

DE ARHlM. LAZA'Rl:lS MOORE

SF; SEllAFlM DE SAR'OV ~ 0' lJIOGKAJ11E SPIRITUAL{

HJfj

evang!telist Luca;joia, pe sfmtul evangbelist loan; ~l Impart fapu~le Apo:stoUlor ~i Epi;stoleie In eadrul ultimelor doua zile ale saptiimftnU; ~inu treee niel mikM 0 Si.ngl1rn zl tarn sa. citesc eViWnghe~ia ~i ap os to lul zilei respeettve, p,tecn;m ~dtoa~e rug~~ aeest felnu numai suflenrl, ci ~i tru pul lO£U sunt ih.dukit,e ~l u~urate>rnd ViorbesccuDomnul, dar ~j .pas.trez in mentone viata ~.i pauma lui. Iar ziua ~j noaptea slitve$ci maud ~~ adnc mulpum~ri Mantn~torulummeupeatru toate Dliieie Sale revarsate asupra tuturor 'oamenUor ~,i asupra mea, a oelui atat de ne\"rednic~t. ~~ mail tirz~u a pastrat t'uJeas{iregula, atest canon. AtliJ1ld caud ·cltea S.fintele Sc;;riplud, padIlu!~'$eraf'bn. com.en~a uneort tu g~s Tare nv'anghe~ me sau ,epistolele respeetrve.Putea fi ~U!zjt chiar pnnusa; iar atnnct fi'2\lii ~i peter'] flU veneau ~i ascaltau ~nc!'IDtafi expllilerji!e pie carele facea .. Dar, a~teod~ se ai}~temea 0 tilic:er.e brusca; niei macar ras:foitul pagiudor nn film putea fj .auzit Si1Ultul pustnlc ern adaoc eufundat in con templarea celor CiUte. lntr-o astfel de si£uatie i s-a oferit (I extraordtnara ripire. duhovniceas-ca,. exact (a ~eades~ crisa de Sfimtul Apo.s:ooll Pavel (2 'Co,r. 12, .1[- 5), YirinteIe SerafiuJ1lepovesu catOf'va oameni despre acest d."lf dumneeetesc, 1m CUlm afoS'~ inregtstrat ac:es[ eseniment de fra~ele loan nh~nO'V. Latm:eput sf§n tul vorbt pe larg despre sfinpi p!ro~. roci, apostolt, martiri ~i snnp,d.espre credtnta, nevolnrele as. cence, purtarea crudi ~:l mmunhe .~Ot,dtt ~m despre (elut ill care dobftndisera harul SfantlUui Dub prin impUnlrea()'(Jruncd.or:. "Iar irmpHnJrea porundlor blli Hclstos'' ~ spunea et "este 0. sarcina u~nara~ dup[ ell DI spunes .Mfi:n.t~ntoful huiUsi;. este dorut neD~s:tr sf ~mle .mIlWJlte~u nl~otdeauna;. iar in aoe~t sCOp J!L0c)~ trebnie saavem in mhil:te ~ipe buze Rugad1Ulea lut Iisus ~isa meditam ~aviatpu ~~1)aUmHe DO'mnului n:ostnrlIisns Hri:s.tos,. care din dFagoste penttu neamul omen.esc a pcatimit <:hiar moart:ea poeOtQ.Ge. fu acela~i Ump', esre fieoesar sl ne rnr.:Uilm
•

'Oll1]tjjn~a prin spov.eda:o.ilfl pacatelor neastre

~iprtn

dmnUe ~. strnburilehotara

te

p'eTlun. sfintu1 zilei ~s:pective. in

sirei cu Prea Cmratele 'fain~ ale Donmulut nosttn Usus HrlstQS". Apoi~ se Intoarse dLtrlf eel de dlnaintea sa ~il orind s.~H d r.reg:1[te~d, pentru a primi. ~(;ea$ta mifnme, 11spuse, '';Bucoria OleaJ l'e implor sa dobarnIde~ti un dub plin de PII£.e .~ ~ conti~ SI ntma ,e:xpUc:eca p entru a(l;ob~ndj pacea 8uf~et:u ~ lui, trebuis sa a,jungem 'bltr;.o stare de~QtaH~detasaro€ de: cele lumestj~ , ,tilt ~ ~i de creamrt In general, incat nimic sa nu te poata tufhura, No. treburJie sit fi:m precnm un mort, en loud s,ur-zl si orbi la toa-

Impru:ta-

sa

~-

te necazurile emlomni;ile~candal'uri~e~ipersefutiiie care repres

j

zintl 31pan.ajld inevitabU aJ. tnmror eelor '00 doresc Sij, I urmeze pl! Hristo~ ~i d "pFln. multe suferlnte se csde DDu.a sa .runuatn inX.mp:a:rap« lui Dnmnezeu" rF:il!iPt~, m4: a~). ~i, m'id departe, el ,explwdt faptll[ta) pentru a-~oferi du hului nostru Jjjberota1te s,i pentru a·~ da posib!iUtatea de ase m~l:m~aoletar pam ant ~ia se l"ntiri prin dulcea .cenvorbtre en . D()mnllll~ ll!Q~ trelblllje s:i ne smertm prla prlveghert permanente, rug~duni ~i adueerea amtnte de Dumnezeu. ~i povestea cum, pentru a face aeest lueru, el eitea in'intregime Noul Testament in fleeaee sapHin1l;ma~ ~~ ,ea nu- numai dnhul sau~ dar chitU" ~i truPI!l~ sa.u eran inrpr.()Spf~Uate ~i pl'hll1erru mal mul rl v'Ita~ ~ta~eInm:~si. ~i S~ imlpart'iL~iea de bncuna faptubJ ~ ~~ ~ dlsnltu Domnul ., port in mine viata si suferlntele Sale , st ~, ~ apoiZi si noapre slavesc, laudsi 11 mulmmesc Manfuttorului. ~en.tru toate milele Sale revarsate asqprra neamului omenesc ~l :aso.pra m€a a picwtosulul ~i nevrednlculut".

re~
,

. . Apoi.,spunea "Bncnria mea! Te Implor sil dobande.~U un

duhpUn de pare st etunclmnii de suflete se vor .m~lltu:i in. j~rul titu~'. ApOi, 11sfitJUia sil P03:Fte once fe'~de necazurt de '~~'gill~ impal'.lpei G~nlrnor.~pif'l necseurt nu exista mlnhUfe" ab· . ~,1 X AI.... >.,'1 ~ D . . )'.' ..1~.uUJa ~ .54 spun~ "Fe. 'lre. ~tl parte illmpara~2.~ui. I ~umnezeu ii 3!},~a.p~,'pe ,eei (arc au Indurat Itfmte 61 rIDbdare. ~l toat:a slava acestei !umi nu insieamna ni:m~!c 10.C.o.mp~ifa!ie·
l

104

DE AllHIM. .lAZARUS MOORE

I

sF. SEIlAFIM DE .YARDV - 0 BIOGRAF.lE

SPIRn'UALA

1,05
I~U

cu Imoarana . Cerurilor, Si iadlSi re~\eta! "Bucuria mea!' Te tmIf" , ] I:'" plor sa dobandest; un duh plm de pace". Apoi.. en 0 bucune de nedescrls, sffintul ii povestrfretehn Ioau despre mtnnnata sa descoperire, ~~culti{! III vot spune eeva despre btetul Sennm!' Odilta'; - re po~i gindi ca S4I tn timpla t in timpul pustniciei sa~e - "pe dud clteam in Evanghelia Sfantului loon cuvintele Mintuiloruluk !'in casa Tataluri Mea multe Iaca~urisunt' (14: 2), eu, biatil tf1ratm.·~ mi-am opnt gandul asupra aeestor euvinte ~i am dorit sa vad aeele cerestt l:ic~~uri. Ciflci zne~i flOP-tID le-arn petrecut in priveghere ~j rugacluni, cerand u-i Domnula i darul acelet detit'Opet~rt ~I~ mtr-adevitf~ Oonmul, in mares, Sa mUo1Stiv:lre, nu m-a :U.psU de mftn:g:~.HJere dtJ.pa cfledil!lta mea: cid .El ml-a aratal :alCele Hrc~ur] vesntce, acolo uade ea, Met pelertn pe pamant, am lost adus timp de cateva dipe (fie in trup san 'ina· fal'i de tmp, nu ~tiu) ~i am vazut fmmnsetea cereasea die ,oeg~iUt; dUo ~i pe cei ce sal~t"u]esc aaolo: Sfantul IOWl Boreztiond ~i Inaintemergatorul Domnulat, Sfin:p.i Apostolt, Sfinp.i Ierarhi, martiri s~ poeSfintii nostru ~)wrinti - An wnme eel Mare Pavel 'Ie beul,

line de mister, parill.Eeille Serafim parea sa contemple ceva

~ vie ,emotje ~~sa asculte eeva en ni.nure,. Dar ce an ume era aeea ee rapea ~i ·1ncanlta snf letul acesnn om dreplr" numat bUfltll Jll)uumezeu ~de. .
Dup} o taeere destul de lndelungaUl, pru-intele
l

Senf~ m

vorbi din nou, Susplnand din adancul w.llimii imj spuse en un SCItiment de bucurie illexp,r:imahiHi: ~'O!D~~a ~~~llumai. ,o~. ai
bucurie ,ce duloE::ataastea.pti sufletnl eelni drept In eer; ~u ata sa. ~sU'Por1icu 'mui~lllir,e 'tot felul de neCaZUD], perseetnii dlefaimari. S~elnar dacit aeessta ,ehme a noastra ar n p'~ina de vternu ~i ch~a.rdaca a~U v lernfi at fi s,ane m~fn§;noe trupul pe. Wit tlmpul aoes~ei "lett ~:reclJtt¥.tre, ar .~l"ebut sa ftm de~ol,["d en eea mai mare dorire pentru a nu pierde acea bncurie cereasca pe care Dumnezeua pregaUt-o celor lee I~iubesc pe B1. Acolo nil mai este nici dnrere, .wci tntrlstare, nici suspln; acolo tetul este dulceata si bnome de negriit; acolo dreptnl va SU'aluci ea soarele, Da~ dacilaoea slav:a ~~ buenrie cereasca nu au putut fi descrise nidi macar de Sfiintul Apostol P'avel~.ce al~ limba omensasca poate descrte frumusejea cerestti eetat·t, acolo unde sillfu.'duh~$'c sufletele drepl!iJ,Qr~1l

:i

'1

Sf~

fL~ l

Sa~va,' Sffun'tul Onufr

top, s.fhl ~~ si[~'dudttd tntr-o nespuss slavit ~ bacurie "esle m Clcbil!lln-a vaZHIl ~iurechea IN! auzit, si la ~nima omuhn nu s-au SUU~pe :acestea le-a giUn Dumnez~u celor ·ce-L iuhesc pe El" Os, 64: ~; lCor, :2: 9'). "Spnnarrd aeeste cuvtnte", sene Tibonov, "parintele Serarim tacu, In ace12lfli timp, el se apleoa pulin inainte, capul (cu ochlt iTwh~~ii) se lasa in [os si eu palma mstntt drepte desfaeu1 ta, filmic ~iusor, l~i mingfuie mlma. C'hipul i se sclumba treptat ~~riL~pil1dea\ lumina mlnnnata, ~ar~n cele din rwrmi; deQ veni atilt de sti.'alucloot iIildU era cu neputm ¢i sl·.~prive~ti...Gura si In-treaga sa i'nfalisa:re expdma 0 asemenelll! bucurwe S1un ~s,e:n),e.neaxta-z(;e~~e tndi. t In astfd de mo.mente putea ff tlUe mit ing~r i)fullintesc~1. om '(e,r,esc. In rot timpu~ ilcest.ei Hice.ri

le eel Mare, Jl!,mal'Cll ui T'raciei ~:i pe

- '10 ceea ee' te prfveste, bucuria mea", mnt.inua bMTiluul,

"de dragul nnet astlel de feridri vtttoare, tusi frarti~ t~ tre~tli~ s[ dfibanditi wrathl ~l ~J v?li pazi~Jifederia) dicifeJcwrelfllcul care-si past~eaz.a fedoria din dragoste pentm Hrj.sto$ are parte cu ingerU, ta.r sufletul ssu este mireasa hn Bristos ..Hristos ii este mirele, Gel care l~i conduce mireasa, ln cerescul Siu

palat Dar sufletul care ramsne 'in pacate-ste ca viduv~ cea lenesa, care in su:tcac.iunea. viepi el e ~moarta de~i vietuieste" {I r~j.,: 6, ] 5). m Ii spuse acel~i lucru doamnei A, II: lHropkiul.; cil:rei3!i-a amintit sflntele fe.mei mucenne, de trnmusetea Sfan tao l'evron:ia sf de multeal tele care st~luoesc in tr~o ne· gr.aita slava. "Ah1' bucuria mea"iexclama el a,tllnd f~emsta 0 ilsemenea frumu.;.:~ ar:olo Inc:U este ICU fieputin~a. sa. 0 d,es·

de
r,

,_

--

106
(:(1.]1".

DB ARHiiltt.

L.AZdlRflS M()OKE

SF. SElll1FlM'1)£

SAROV • 0 1JJ'(j:G.JtAFJE SPlflJ'rOAM

107

'~ChJpUl san", dupacnrn scrta ea mal apol "era extraor-

.Aoe§t extas minuuat ~i sup.r.afiresc 'era numai vir.ful i1utIlina· rllor sale, Dar mtr-un grad mai pu~rn Intens, el traia aGe;a:st~
inr;U~act'e a duhu1ui

dinar"iLu;mina h~ndui strslucea. prin ptelea sa, in nmp ce in QcMi. sa~ef'l 0 expr1esJeatat de pace, 'c:it ~i un anume fel 'de rapwre duhovniceasea", Chiar 111 tiD:'Ilpuld'escrJ,erli 'de.s~oper~rilor (e le avea "probahU ca. _s:e :aI~a.nafata lumti vi~bHe - in eeresnle lac~uri'~. i c~Ure DUf.lJrneze-1).1 u doar fre.J:Veut, d. apruan

eeasul mortiii. Sbllltul Q bisnnia adesea sa s~ roage rnng:ru eI, mat ales inaifl tea mortti sale. I~r dupa retragerea sa in singu-

spuse sfimtul. ~1dupa. ce ill. bine,cuvil11ta pe f'erid:tu~ frate, martor al celor £Iemat SUS; se aseunse 'in .chma S3. Partntele Serafim ~ p'regiti~ de asenenea.pentru el eu propntle sale Ul1:Mui, un sjcrilllcu capac. EI ~:i-l~:6nfectionil dintr-nn stejar lln.tl'sg spol 1'] puse in ante-camera pentm a"~rulli uti lui .~i altora de

Cea mal ij.1.Rre.~nDng:liere a sa. era Sf. i'mpMta~anle, In toate DuminidJe ~i zi~e~e sarb itoare Sfjnte~eTaine de. t1 erau aduse dupa Uturghm matinuHIi de eatre p1"eOLuJ slujitor de la Btserlca boln~l€:iLa. chllte, pentrn a: nu-l tntrerupe insh1gl;Jr~.uea. Atunci Sftln tul l~ipunea Ulan tl peste ohiisDuitul saa ve~maflt~epitrahiiu1 ~imansetele, La vederea Sfmtelor Taine, el tngenunchea ,1 se ]mil'irta~ea cu o hnensa bueurie, jn eelelalte zUe i se aducea 0 bUiC:a:tlca de anafora care era pusa deu:pa:rte special p'en~:ruel, Pustnicu] tsi lnc_nJna s:i o

pe permanent,

rita.W, elle spnnea adesea monahtlor: t;;Ca..ndVQl mead va rog, fratilor, sa ma fiunefi in sicriu1 meurLa vremea respecdva asa s-a ~ intamplaJ. · Intr-a aSlful'de sev'era i~ingurare Sffin[ul Seraftm petrecu dnd WI fara sii pnmeasca, sau sa discuw en d neva; el ]J?i de~'Cbjdeausa dlfliei doar pentru a primt ~)~U.ne~ cereasca ,~I - chiar daca E!.U imte.fd.e:um,~ - h.rUU2; pruninreasca_ 'Spr€! s:fAr· ~itId acestei perloade episcopul Iona, caremai hlrziu a deve[lit ar,lI.iep~$<'·op at Georgh;i vent la ]nin:lsth~e penttll praz~licJd AdormirH M aU:U Domnului, hramul B.iserlcU dln m.fb· as·
tirea 8,ar:ov.

partie din timp iucrulut. In chilie, aeeasta era tniocuita de ~€tsntt, ~i numai Dumnezeu ~tie cite: filce.a(. DatI' uneort, el l$J ingi'rluia sa ias:[noap~ea din ch.iHe 1n taina pentru a munci In aer Hher. octa:tj; un irate careavea a:scultarea de a-i tt:ezi pe monahi, treztndu-se [h{llftte de Utrenle, se pllmba pe lB.llg~OSU:1rul m.::lt1ast]rji~ acolo unde se odUlnesc ram.a~,if.e]e pamant~t] ale pfidll p.lor ~i p1Ustn~rnOf din Sal'Ov. ~i de acelo vW~u in in tuneric U 11 om care se misca ture mooace si moolo. Facandb·si , , , semnul cl":Jllcii, fratele se duse ill di.f!ec'tia aceea 11·vM:zu.ehtar

pe pustule,

Spuuind mereu Rng~ciUnea. b]j

US}!)S

~,i

el cara Unistit,

dar blte, ~emne d~ntHln lo c lrnur-,altul, in apropserea chiUei s~lle.

I~!]U de bueune pentru faptul cit l-a vazut pe sfantul batrin, fratde sa ;1runcl b. plfjoare~e sale ~i, sarutan(hl·h~~ celu hi.uecuv!n.tarea. ~Sapi'istrezi m.ef'el1!.l tilcellea ~i sa at gdjili. de Uoet"

Dortnd $8-1"''ad! pe pustmcula carui faima 3ljunsese.. pfini1.la tndepartarul s3U palat episcopal din 1\mlPOY, se duse la €lIilia parintelui Serafim impreuna cu parlntele. N.i1f1u~i fateva alte perseaae, m3itur.a l~ u~at .dar, ,&11 de oblcet, nu se tiuzi. nici ua raspuns. I se comnnicil prin u¥aci vHtdica dorea saol vad~; dar p1Utn~cle. $erMUn dmase tatC[~tc~ de obiClei. Am:nci~ ]lMbltele Nii~onse oferi sa seoata usa din tatini s~tnacest fel sil-l JIloaU~ivedea pe pyst.nic Impotrlva voln~i sale. Dar episcopul se gandi ca. ar fl mal b~ne sa renunte In d(')rln~asa ~iadllnga en ~ea'm,a:'~Sa ferim ca nu Cl11nVa, sa ne p..a:catuim!~ ~i .~isand.u·l in pace pe bilitran) -oaspenl plecara din man.~sUre. Temandu-se de a se race placut oamendVf
" 1'~ ~

I~Gl!IL1: 10), pustnicul J11l si-a, calcat ju.rfunantll1li ruei l!lJa£ar pentru 1,,1(1 ept seep. ~i probabfl dt intuipa S-l a observa t defectele de ,Car:K.ter a.[e flPw~cop~.duj.~~ (} Iipsw de credli n fa 1'n hamI luJ

108
I

'nil ARHIM

LAZAOU.«; MOORE

SF. SERAFIM OJ] $,.1ROV - 0 1110GRAnl1 SPlRlTVALA

lf19

Imnrnezeu (a)". Dar ctll de mtnnnate snnt lucrMile lui Dum"iezeu! La. numai c~H.eva. zile, .aaee:1!~ju~;a avea sa SEl deschida, nu mal in,Uliinsa monshtfor, ,ci mirentlor, Pustnlcul avea s.a.~~ ];ruas.~pr~j 0 nevo.fnfa ~.i ma;.i mare, ,tn:ai mare dedl.t ortcare alta pe pAmfu~t - nevoinFl ~ragostei (T Cor, 13).

Capitolul VII d -,... . s· ce easea e esavaesrru

~.,I
-

..

n:odul unor astfel de severe ~i -lndelungf nevointe, asa

'.,

a) Sf! pare.. Cil ep:fscopuJ Iona ntt amMt mare inc~'(J(krc in sflll!enJa piiri1tt"ei.ui Serafftn, llste bifl;QCUnOSC1:lt jajJful di, de eXfM:nj)lt;I<, «lunci ,cfir.d era membrM at ~n.tu.lui SiuOfi, sf a lost fmpot1"i:rm apatipiei relei tiintii.i .edtl# a; Vietti Slatltutui Sera/1m" -in ciudafop,bdtt:i' eli aceasta

sate cafre arhlmandtitul

era $u,spmtUl de 'fnsflf/ 1'rlilmpoiitut PUarot at Mrucovei (Vezi ,sn·tsorile A#t.onie., parte't1 f7ttfi~ pel-gina 38:3- in limb-a ruslJ.

,cum le-a practlcat s:ffintul,este nepanmirea care, la randul ej!.~ este calea care duce la sru~.hli'r,e:!ISfilnJt.utui Duh ill iniIu:l ('Gel ce a prtmit aeest dar, adk:a nepanmirea", spune eptseoput Teofan ZavodUtd din Vlsenslo, l.:de~~nca. se af1a in acest trup st.ric i c~cios,at devenu ~e:mpIu al lJulImezeului Cehri Vi'ul Care-l indnuna sl-l p~(jvatuil~:ste toate vorbe~e, fu;n:telesi g·wdul'ile in y , sale; s] datol"itll acestei Iluminari l:liunUioe, el 1lU cnnoaste , , 'VoiaDomnului de pares ar a:uzi vreun glas", "Co:ruul1iunea en Dnmnezeu si saHisluh'\ea hii Dumnezeu ~n OID, tehtl final a~ spirttulul omenesc, a fost atins atunct csnd omnl SIe ana in Dum· nezeu s i, Dumnezeu se ruB! in el, itt cele <lin urma, S"J 1.mpli!fl]t villa lui Dllmnezell) precum ;;i rngaciunea Sa "Ca tor s:m fie una dupa. cum Tu, Parinre, intru ~1ine ~~Bu ta tru Tine, ~a ~i-acestilt III Nol sa ne una" (In, 11: 21).A::s:tfel de suflete sunt "temple ale ~u~Durnnezeu" (J Cot'. 3: 16) ~~"Dulml ~ui Dumnezen locmeste in de" (Rom. 8: 9). ~~Ce.J. au ajuns pan~ aid. SU.l1t mtstici ai care lui Dumnezen, tar starea lor esteaceeasi ell ceaa Apostolilor" . Salas]uin~,alnt Dumnezeu este izvorul unernenuaiarate , alte daruri ale harulnl ~i mat presus de oriee "o dragoste :aJ;'zaUmre care i~face sa spufmru plinl de cl1te:zan!li.: "Cine ne va desparfi pe nol de Iubirea lui Hrlstos]" (Hom. 8: 3'}. "lar dragostea este rnzvoru~. profetlilor, sursa nununllor; un adanc de Ilnminare, fannina foculnl dumnezeiesc". "Intrucat 0 astfel de stare este rodul nn~~tirU, aceasdaci ta este pracdcatii en discernamant, nn [OPInsingurapl dimful as~fe1pentru to tde auna. eel care au ajuns la nepilttlmire prtn l hlisUl'f si ]i s-a daruit in acest $el cea mat intiUl:a cornu niune eu Dunul~zeUI jlrefullli ~l prezenta Sa in ei, snnt jndrl.l,ma~isa
I ,~

>

.110

.1)E ARHIM.lAZARU$

A'fOORE

SF. SJ1RA,P1M DE SAROF

- 0 B/O,GRAPlE SPIRllVALA

111

le s~uJe:asea celor ee cauta man[uireaJ hjDJin{L]ldll·~}Ic:ilauzin· duo! st tucrand adevarate minuni. Ca in cazul hd loan in pus, . ue, la ~ell ~i .Antome Of! Mare a ausit nn glas iu s:ingurlratea I sa care-l mdemna hL nevo[n~'adilauzirii altora pe calea mantuirii; iar rlOade~e nevomtelor lor sunt cunoscute rl!O,ui, tuturor. Si acelasi lneru s-a Intinrplat si en multi altii". A.oestfueru ,:!

in dilJ:3! tn care oasperu ajmls,era lachllla parintelul Serafun el lusus! le deschise usa sitIi binecuvanta In Utcere. Perioada ,de s,eve:d: insingurare luase sfirs,it De ce oare s-a purtat
, 'Lji-}' . ... ,

il Vo.nl vedea int:ampHlndu·se

Cltind aeeste cuvinte ale ZavOI'~tnluil putem vedea nn portret viu al Sf;IDmJ:l!Ji rnsusi, 8:1totll~ ele au fostlnate lucrarUe marilor asce!t, Sfihtl{L l~n Sc~ratld (Cap_29 ~i 30), Sfllntullsaac Simi ~iFUocaHa. Aceaslli minunata unitate nu rnseamaa doar o cvid_ent~.prezen~i a PreasJantldllll Duh a lui Dumnezeu Care-i i.nspira pe sfmti, dar este ~i 0 dO'vad~evidenta a fflPWl~j ca drurnul spirituai al partntelui Serafim a, .fost corect, "Nol nn eunoastem ceva pe pamant care sa, dlep~asc:a ~eas~if stare apostolica. i\!ce~ta este treapta oea mat de sus at vietii dnhovni.ce~ti". "Plrimele" a fast acum chemat laaeeasta uhima treapt:1 a desavir~irii.~i este hmpede de ce an ume din a.ceas~a perioaaa dukele ~i blandul nume de 'lpMlme>', al unul adevarat ~i pltn de 'd~':lI'gOiSlte nte, 1 s-a cIat lui m mend spedal Drnmal pari

*i in
1:,

II

crezul Sfintuhwi Seraflm,

.no.

sfantul in acest fe~ramane 0 taina, Bste limpede 1nsi faptnl fit el a actlonat in acest fel dllpa vola lut Dumnezeu pe care el 0 putea 'tn~eiege ell marele dar primitde sns, '~Ceice au a:juns I'lli,de;savir~it\ff;' spune e]JIh~()pul:reo:ft:n.Zivoratul "aud gwasul lui Dumne'lleu. ltmpede in sutletul loe. in aeesua se l1mpHfles.~e <;uvfu1ti1l1 DOm'fll!duI: ..Iar camd va veni Ace]a~ Du hul Adevan.:t~ lui, va va dihiuz,i Is, tnt adevarul" (103Jrl, 1,6; 13). WarsfiUlltul ap ostol Iean sene de asemenea: <'<Cat despre voi, ungerea pe care auIuat-o de Ia El r:i1matl!e Imru voi ~i J).... ,ureti trebumta ca s·a vi tnvete ctneva, ri precum ungerea Lui vi jnva~adespre teste, ~i ad~arat este ~i no este mincin-

na, rilm.:me~i muu :Blja.:.~acum v-a 1nvat:3rt" (1 loan 2: 2:7). Oricum in e(ut1a Diveiev a V~eti]Sfitntulu.ru este consemnat faptul di etunci, in ace-a situ a~k -nls~i Maic'$ Domnulul i
s-a a.riitat p:~rinte1u(£erafim, inso~jtifUnd de Srnrrtul Onufrfe

eel Mare si Sfintu] Petr III Atonitul ~1c[ i-a porunelt

s:il,u parinte de

duhovnleese 1noepuse. U~ile eMU.ew.sale s-an des-

dru MlhaJ~ovj,ciBezobrazev, porni La:drum tmp.reuna cii sorm sa eatre S~U'OVj pie,cand din: acelasi oras, Era in septembrie , , 181 J,. La sostrea [or III msnastlre ~i dllpa 0 ru.gadulille fitcnta. in ]}wserka> eel dol soti se dusera la clulla sfl1nmlu.t Monalni
eare-l msoteau pe gu:ve;t'natq"r ~i pe Sioth~ acestui a n u aveau nici 0 nadcejde de a-l vedea pe batran} c~d erau simpli ntireni. Oare {U,l-[ flefnzase c] fara s,a,sco~ti 0 vorbape episcopul sau~ mona:h ca ~i el? Dar acm\} impr-e'\'izJbilul avu loco

dids pentru prima da Hi aproape imediat dup I refuzul sfantll· lui de a-l prinli pe episcopul Iona, Episcopul se pare ca niei nn a avut tilllpul neceear de a.se intodtce Ia resedinta sa episcopalii de, la Tambov, dind guvernatornl provtndei, Alexan-

mat ascm~dit:~d sa le sluleasca namenrlor, Din. acel moment ustle pustntculut fura deschise tu turor, Acti'V&t~tea. sa de pa,ri~ re duhovmcesc meepuse, Dl I!l para te, majantatea mformatitlor serise dateaza din 1825, cand el renuatase hit pustnide. Dar nu este 0 pr-obLem..[ de pres ma re illlPortan~a; ia.r nm 'Yom

sa nu

se

face
ill

sele cUe a celor mal tmpertan

te

povamm oferite die el

anumne ~omente -s:i. locun. Dar, ma1 fnblt, sa faeem 0 deseriere a mtertorului c]dliei sale 9i at felulut s;\u de a·~i primi o-aspe~Uj,dupi1datele (ilfe~ite de mar[0.n eculari, lata 0 in~or~ ma~ie oferiti de generalul Otrocellkoffell,re I-a vrzitat 'P'C sftlnt in drumul sau. spre Moscova. .. "Din respect, tn parte din curiozitate, dar mai a]e~_~~.ce~ rere::!!urgeRta a .sorre~melc, NamUa MH~adovfl.aj aJ~ l!otar-at ~a inergenl! ~a Sarov ~i sa.-i 06(Ccti1m pe sflnml pusttuc .

112

DE ARHIM. LAZARUS MOORE

SF. SBRAPIM DE S.4ROV' - 0 BJOGltAFlE

SPIRF}'UALA

11._'j

Dupa Sftn[aLirurgh~e matinalal. el ~i 8011aSa, inso~iti de un monah, mersera la ,chiUa padntelui. Seraflm, ~Che]~ de la condor se ana la monahulcare ne msotea, cad pustnicul nu i,e:~ert n:i·riodat~ din camera sa, nid maear spre a merge la Bisedca. Dupa oe a desehlsseessta u~a,.Insotltorul nostru se duse ]a usa pustnicnlui ~i rosti rug;;idunea de salut; apoi 0 repets de dona. ori si ada uga. fapnd ca n]~te cruHltori dote au sa- I vad'a

Ma.i:cH Domnului (a:)! iar diaalnrea e] ardea 00 cande[~ in cluda sentiment-nIUi de aglomerare ~i dezordine, aerul din aoeastru camaru~ie[ra. de 0 pnrftate absoluta. De la u~1 p'ana [a icoana em doar unmic culoar, Nu sa putea vedea ~oculuncle donnea pus:tmcu[ (b). lnchtse ll~a ~i ne spuse, «Ruga~·v;J: lul Dumoezeul jar ~'u#,zise el adresandu-se soticl mele, «aprinde (I candela
~~pune-o dinaintea icoanet-, Dar ea tremura a~at de tare jucAt flU putea face acest lucru, «blS-O atunci; am S.Q aprind ell» ..

pe parintele Serafim, Dar, dtn non, nu cApata.nlci nnrsspuns. atnncl zise: «Vl'ep.sa vorbitl dumneavoastrar- Iam raspuns {:~
nu stiam ce saspun ..«Spune doar: Hristos a mviat, parinte Se-

raflml» (Era tocmai saIltamfina luminatil).M-am dus la usa si am spusi ({Hdst50B ]nviat!~"dar nicl eu rm am pr.hnU vreun rasa
puns. Ma mtorsel catre sotla mea C2:1:'1einea in mfiJini cateva t daruri (lummilri, ulej ~i vln rosu) $1 tremura phn:i de veneratte, tusind viclent.ln acd,~~. timp (ea se afla iJlcl in prima ~Ilmatate a 'pertoadet de sarcina), Ba spuse euvoee tare: «El, dragul meu, prob abilet suntem tare paciilos:i de vreme ce sftn tla sa n u ne p'rime~(e. Si fie lasam aid daf~ri1e S:i sa ne conunuam drumnl cu parere de .fall». .' . Eram pe punctul de it pleca, rand, d;eoda.ta, u~a de la ,ch~.· lie se desehtse ~i pustntcnl aparu irnbf:'J.cat cu (I rasa alba sl nefiku semn en degeWl ca sa Intram, De la cea dintru pri vir'e catre ei,. am fost cuprins de un sentiment de evlavie fata de el,

D:upit'auceea.p'arillte~e Serafim scoase de su;b 0 banes 0 stida de vin, tnrna putin 'intr-oceasca-apot adl'1uga pU~~fla: apa, puse niste palne usmnl in ea, lu~ 0 linguritA ~ispuse: «Repeta~Ldupa mlne», Spuse I'ug~ciunea de di.11i:lrn ntea Spovedani'E,i ~l tncepu
sa ne hraneasca p·e rind cu. ~inguri~a. Vinul era a,tllt de acru,

ihca.t apa nu-i sclnmbase gusrul, So~j.a irni sopn cal au putea

6a mai bea dinprlo ni dl era foarte acru, Sonsl transrnise cu-

vmtele ei ~i adauga~ "Nu se simte blne''. !'~tiuj~)raspunse bit.ttinul, ~de aceea ii ~~ sa guste - ca S-o fac si se sim.Hi dan bine", nupa Ice ne-a dat sa gustam de trei ort din potlr, zise:

~Saruta,p-va:unul pe altul», Farur:ilim precum ne-a zis, Apo], se tnst. Dar rOfJ.,gi-te[10] Dumnezeu te va m.fingaia».
cafre mine ~i zise: «Te afH In situa~U grele ~i esrt
~j

lntoarse

nu tie mutsta; curand,

Ap'om, inf~ul;a nlste pesmen Intr-o bucata de hartie ~.~ mi-l

Mi se ~l:~a un Inger~un om ceresc; chipul til eta. :a,~bpremm ceara curaUl, ochil 1i erau albasrrt ca cerul, parol n era alb ~.. ["i
atarna pe umerl, Intraram in chllia sa, tar el mchlse usa. de
11111

1ndata cu

erurHg.La lntrare, pe partea sHtng;a.se ail-a nn

nktor 9i stlcle de diferite marimi, unelegoale, altele en ulel si vin; se mal sfla acolo ~i 00 ce~ca ~i 0 Ungura di U ,aos.~tor. partea st.filllga, tanga perete! eran IngrimadUe pietre: de difer]· te m:~rbni; pe partea dreapt:I seaflau bu~teru de Iemn, iar deal· supra lor, intt-Lm 'euier~ atirnau tot f'eluI de zdreme s.i cirpe v.ed~i. co]tu1 din fall pe· un raft de [emll se ana ~ I~Oal1a a

Pe

da:du. Dar eu ii zlsel, «Sfint'e parim'e! Am mult1prleteni care te Cl1H10SC dinauzite ~i care va r 0 tare bueurosl daca le due putln pesmet din eel primit de la Sfin~la ta», Zfillibi ~i-mimaj dadu c~~'lia.Apoi, ne mnlmmi pentru ,ci{[·rottv]zttat ~ine dadu druuml bmecuvantandu-ne. "lot ceea ce lmI spusese mle sl 80irei .I11eh~e intampl:l fitr[ Intarziere. in aceeasi zi setia mea s
c,._ a1 ~Maica dU1'Hl'ii i' S4U ~dultVNl sb1'l;ffre~, prilZtMl#ii pe 28 i'u;U(J,;dua: ~a'1Ultll1d s!i.u ()Cl·o.titOr, ~fonttd dlticoo p,.ohm: b) Pth'intale ~)'(Jr(lflm d01'.msa pc pielr.6j et dONn,ea, de as?1fUmati. a$,f!Z(~tsau tngemu~cr'''t .M /)odea. ' '

114

DE All/tIM.

LAZARUS MOORE SF. SERAPlM DE £4ROV - 0 BIOGRAFIlJ SPIRITUAL{

scapi de tuse ~i vomnat, iar eu, atnngand tn orasul Riazan am prjmiJ suma de. 1.5'00 de ruble pe care Imparaiul Alexandru Penza", ,"aUt ~i 0 alta relasare, ficuta d.e da.ta ~asta de eiUregenerahil GaJkin-Vras,sky, co. 001 ,~~rni~d(t1(laJ'e amammte. "Pe
I mi-a aeordat-o pentru
0

115

m~l

parada militafi

ce a avut )oclinga

conduse in chllia sa lmi porunet sa-.mi far semnul Sflntel Crud ~ de trei ori lmi didu sa beau agniasma .. punandu-mt ceasea la gura el jnsusl, Apoi imi ceru batisea, I·am dat un cri]~din
~abd pe care-l purtam, iar el puse acolo o maritw de pesmeti, Apoi~,co. teama ~i veneratie ,Cat nucunrea ~~:M neeij:esc pe dreplUI bffitl'M, mdra'mn sa-i spun dod nta mea de a 111:11. spovedt la dansul ~H SpllSeJi: «SfilIte parinte, il1gadlui~i-:m~. ,i spun un ~ Vi cuvan t», El rsspunse: «fe rog, 1l1.ai,cA». ~i, deodata, spre surpnza U~.mirea mea, dar ~i spre bucurta mea de llcgl'§it" H}-:i lu~ de ambele miifli ~i tucepu s~; etteasca rngadI!.lllea: <<'OJ Doamne, miluie~te-ma ~i iarti-lIl[ p~catele mele cele de voie ,~i cele f:Ira de vole» etc, Am. rCIJem't aceesta rugadune dupi1 el, susp'~n{tnd zgonwtus; apoi am t::a~

d:nd eram eflter am vizitat manasnrea Sarov ~i dn pif exemplul celodal¥i pelertnl m-am dus sa tau hinecuvantare de la s.:rautul parinte Serafim. Pe corlderul din fsta ehiliei sale frio gul era patrunzator, lar eu tremuram de frig lmbracat In vesronul subtire, Vectou! san 1mi:spuse di nn moriah se ana Ia p'arintele Seraftm ~i ,ea vorbea ~11 eL Stand pe corldor; ron rugarn

*il

Prea Sf]nte:i Nlsrfl.toare de Immnezen, Usa se desduse; mona. " hul ~,~i. Dupd, r~ltev;2l! mninlllteparfnteic Seraflm de:scbise usa ~j z:irse:«Ce buror~e bni face Dumnezeul» .Mit conduse in chi] ia sa} d:3lf tntruczt era pli nil. de diferite Incruri, map()ft~ sa stan peJragulchiliei sale, fa ttmp ce el irnsu~.i e ~:eza pepodea s fala 1n fa:~a cu mine, fiD.dtndu-ma tot timpul de mfLna; st imi ~ol'bi atat de blind ~i ehtar inti saruta mana inrepetat~ rind uri. Atattde mare n era dragostea fat:! deaproapele san. Eu stateam In pa~:tea opusa lui intr-o stare de ne.gdflta bucurie'~. Dupa 0; mdre~ull:gatit discutle, osspetele poment de boala sa o,boalii[ de plamfioi. Pirlmele Serafun ..iI dddu sa bea puttn ulei din candela sa.. Boala se vindeea eomplee ~i pentru t~td.eau. na. lata, un alt exemplu, . 0 moetereasa diu Smmb~rsk, Elisabeta Niko]aievlt<.'l Pasuhmnl1 vizUa pe parintele Serafim ~i dorea ca el s-o spovedeas~~,d~r un ,r~onah pe nume Damascbin ii spuse di era imposibtl ~1ll prscina ~i}lultlrnij vizitatorilot. OriCllm~ ea se proegaU teata n?aptea pentru spovedanle ~run ruga. pe Dumnezeu s-o ajute, "I:n drum] neata zilel urU1itO'J.~tej,~ scrle es, '~ma(ilus~ la el. Iar dind sbiljitL!:lrnl moo deschise usa anteearnerei sale, 11 vazui p,e biUrnn mn\gasicriul san. V:1lzandnoma~ Sie ridfuca:~:i ma

zat in gennnchi,

Iar el mgenundle langa.mjne~

~ pc rot par-

cursul mgaciunii ma tinea de rnajni. Uupa rugachmea de Iertare a pacatelor, Imi dadu crucea sa de arama spre a 0' saruta, ~i luaudu-mr mana dreapta, zise: «Harul Domnului nostru IiSJJS Hristos ~i dragostea lui Dumnezen - Tatal ~[ Imp!a.rtil~ sire a Sfftnrului Dub. fie cu tine lntreaga viar~j ]a s:far~ltu~ vruelii tale ~i dupa moartea ta!:» Iml iesisem din flre de atitta bucurie ~i ti saruta-i maloUe;' . Ev,erume.n;tele descnse mat sus apd;~u u,nei pedoaide llla~ tirZii. La tneeput mal ales in prtmii trei ani, sfin tul si-a pas-

sa

tra t tacerea In eontinuare, d.e~i usachtltel sale era deschtss permanent. Oricine putea s~ mtre ~i sa-l prtveasea, dar el se purta de parca a-at fi fost nimeni cu el, Vt7..i t-J.to:ri] erau adanc impr,e$iomlfi de atltta nepaumire, n cereau bineeuvantarea ~,~

plecau in tscere, Dar; treptat, sfan tul tncepu sa dea povete, instrucp.u:nt ~i iertarea pl~fate:~or; mlrula cu "lei din ca[1dela sa, oferea pesmen ou.spe~ilors~H;etc. Pelertntt ii '~duceau darnri: lumanar[, ulei, uneori vin pe care-~ ofere a oas()epior sai . dirutr·olingunl E~punea hlmanar:i1e dinainuca. ioo·anelor pell~
tm cei car'€. Ie ad;u ses:era.

116

1)'11 I!RH.fM~ LAZARaSMOORlJ

SF. SllR'AFIM

J).E

.£4ROV - 0- BI06R.A lifE SFlR£[VAI-A

/17

N. A. Motovtlov se tntseba odata ce fomos era in aprinderea acelor hrmanan ~i candele. Sf§l1Jtu~ el ti ~udoia~ sl ii Sp1U~ ii at se; "Am n:H!l~:9. munen~ ca,re·.mi :~uut dev'Oil:ati si rum:t bilflefidii.. tori atorfanelQr mele__(l1la.irile de Ia.])iYeie~hErll1ilLadJlC' ulei ~.[luma:n;iri ~i]Ini cer sa mil mg pent111 eL M-a!la.r~ diml1mi Citesc ca.nonul, ma.i int{ii i1 pr~mene;sc llUll] clte UO,ut Dar~ din cau_za.marelui n:uma,r de DUffie nu-j J1Ql :pomeni in fi,ecare ioc din cuprinsul ca.nooJIluL ?!{fa'~U11lse cere~" fiind,ci alund nn "as

mal ruv;e@ ..tbnn sa-rui £'i:3iC canQnul, .,i in aoest Ump alp]"]nd toa~ ,aceSlf; luma:ua.ri pentc:n ei em Q ferrEli. cilitre..Dumnezeu -0 b]n::di·

in z;iualare~a ,~il·a Ingadu1i.t s~ rem'ln~:e compler Ia insingu.rare. A!ceas;~aa fost vota tum Dumnezeu de data aceasta Od'adi en adQ;vania prazniru lui Imrarii in B'iseri.ci a Maicii Domnnhn se completase totodata ~i ciclul mantulrlt sale, in!" acum el trehula sa·L bueure pe Dumnezeu prin .sli1l~ireaaltora, Dar condilii1e monahale nil sunt tntotdeauna destul de prtelnlce arestul lucru. Orice manas-Ure vletnieste conform regulllor ei bine s~abilitej regult care sun t cele mal potrtvtte u']ajorita:pi monahiler ob~suuitt , ,

Iar ortce exceJl'pe~ orice Incilcar,e a. regnlilor

~j

ob~ceiu:d·

n~re nemr.u fieqlfe.Peotru tll!li.t" ],3; un 10e apdnd 0- lum:mar,e mafe.jl,entru altii ~tllrind totd!!emulla 0 candeHL lUI acoi0 unde este ca7.ul de a Dome-of numel~ rnor In cadrulcanGnulu(. spun:;, ~nflJUl1fJ!eja.llIlirrleSl&~~de to-~[ ace§'ti nameni, ,de robii tal.. pen· OJ] ale CamI suHete am aprinRaces~H lumanirlJ;i candcle» .. £e maj SWJ O£ in ]3Jblie ,cruMoise a ai!llztLg1as~[Ilomnul ui ~w·nandu-i: ~Moise, Mojse! Spyne·i frnte]uUau Alillronsa :.lJldn.· dl 0- ,eaodeld di.natmea Mea ziua,§i .ooapt.ea~ acest b!lcnu~ste bh'J,e[iLacut in. w::hU Met ~i este 0- jenfa hine p.riInlliW. in aee[a~i Hmp. s.ffintu'[ Qbs,e.rvii felul in ca.n~ ~lrdeliu ~umanarne.

~aca efneva are 'CTe(li.nl:1 mtne, bietnl Sersflm" spu ne el, 'in "eu aprind o lumanare pentru persoana respecttva dinaintea S(illtei lcosne. Iar daca lnmsnarea cade~e un semn pentru mine c~ area persoana a CaZUll1'lltr'Ulll pacat de moarte, Atund ifni plec genunchh ca Dumnezeu sil:se milostiveas,dl de el", intr-o astfel de insingurare sf1tntul a petrecut I;, ani ~i jumatate, Melnorabihd praznic al Intrarii in Blserlca it Mruh:iiDomnulni avusese loc pentru a 4,s·a oar! de 'cal1d stan· tuJ venise la Sarov Era. pe data de 25 noiembrle 1825~ ultima zl san "odovanla'' praznlcului. Tot In aceasta zi a luat sfarsir ~i pustnicia sa. Maica Domnului i-a aparut intr-un vis sm~.tl~lu~ Ser:-aftm tm preuna cu Sfsntul Clement, papa al Romei s] Sffintul Petru, arlueptscop at A]exandrie:i care sunt prazuni'ti
j j

for creeaza, de obmcei, 0 tulburare nu numal in viata exterroar~ a Itl{tnasti.rH1 em ~i in dultul Hluntric sl momlh.iJ~r. iQ[l",eiimp, intrudit usa pnstnicnlul era deschtsa, oaspe~ii pi(rint:e1ui Sen~:fml se inmUlI~eau din cetn ce nta~ mult; uneorlerau mtre 1(]0 0 ~m 200.0 de oament ziln~.c. TOotspatlul din eurtea mib1astttt~ era pUn deoament dot'· nici ca. macar si:'I~l ada pe sfan.tull ba:trliLu sau sa pnmeasca 0 v binecuvintare de l'l, el; a purta -0 discutie ,eu el insemna 0 mare ~,ansi~i bncurle in acel~ timp, lata ~m descrle N. Aksakova episodul en parintele Seraf m dupa ce aeestapleca de fa Riserica dupa 0 Utn[gh~e matbmtlii. I~N tot], boga:r~ ~:isaract, il ot asteptam, In.gran~iIdindu .ne la in trarea illH~seridL AtmlGi cind r~ifa:cu aparltia in usa Btserldi, oehU tnturor se ftxara asupra sa. Incetisor; cobort treptele ~i, in cmda faptuhn cl ~chiopata u~or ~i cit era pntin aplecat de spate, parea ~i era ell adevarst extrem de .frumos 13. chip". ·:lUmblain tacere ~l se parea di nu ebserva pe nimeni. .M~,dtimne oamem care formasera parca dona zlduri, dede abea Ii Iasau putln spatiu 'C'3l sa treaca in totda t?ieere, derlnd fa. mi:i:car sa.~i pnveasca chtpul huntnat de har, ~i door dupa aceea tncepea prunirea oamentlor in chilia sa". 0 alta vizftatoare cere a devenn mat apoi fiica sa dubovnice~ca devotatil ~i al cirei nUHl€: :: fost deja pomeni.t, A. P. Erop.k ina, descrte

118

Vii ARH/Ai. LAZARUS Al00llI1

SF. J'"ERAPIM
-

1)£ S:1:ROY - 0 BIOGRAFIE

SPIR/1'U.t1LA-

ceea oe

$4 i:ntil.mp,lfat

aeolo. Sosi~apentru prtma oua la manas·

119

tlre,ea a fest uimitj, de mlll~mea de pelerini care seJn.gram~ dean mtre Bisertca AdormJrii M'ah:;jjDomnuhn ~,icasa in care se ana diilia p it:int~ui Seraflm, ~M·am amestecat ~i-eu}J scrta aceasts mal apo~.,"printre oamenii de ambele sexe ~ide toate ¥w:stele s~ starile sodale, ~Ii.anl eron drum prin mul~~me pina pe c~dd~ir acoto unde to)¥]se ingrim:ldeau. Co. cea mai mare greusate am ajllns in anteeamera ~l am Intrat prin usa des_chi5* chlar ill chilie, Pitrintele Seraflm em 1mbulzit de 0 muJ~ffile densa de-lnchin:;UorL Am tncercat 5a, rna apropH de el C:l top ceUalti si mi-am intins mdFIa pentru bineeuvamare Dindu·mi binecU~i11Ji.taJ"ea-sa st ,eameva 'hucaM de ]le'smet,zise:.~Roaba lu~ Dumnezeu A nna s~ f1Uparta~e~te 'de harul lui Dutnnezeu». Ce mare mi-a.fost utmirea atuncl ,c.an·dmi -am a uzl t numele po-

te va ajuta S-Q duct»+ Dnpa aeeste cuvlnte de mangrulere ~j ala teie ca acestea, el Imi pornncl sa rna pregatesc pen tru Sfan ta tmparti(~ruliie ce trebuia $00' iau 'ell cei .din ob~t.e~sa '1Ra spovedesc la plrinte]e Ilation, duhovnicul manastirii ~i sa m:1 lm ]Jirt~es( ("13 Snntele Taine". Iar reate cele deserlse mal sus se desfssurau In fiecare zj, de la Llturghta mattllali1! pina hl or-a. 8 ~i apoi pmla la. miezal nop~n. Parintele staret Ntfon spuse oda~a plm de 1ndoiaHi sl utmire; ~'fe vremea cand parlntele Seraflm vietnta in pusl~e, el a blocat orice fel dJea.eces c:litre el cu copac]., a~a uldU oamenii sli nu poata venl; dar arum, a ine,epuJt s~-i primeasG:l pe h)tt a.,a intlll' mi-e imposfbtl sa ifl,cMd porttle man.istirii

menlr tntr-un loc necnnoscutl D3!f atnnci cand l-am privtt pe parinl:ete Serafim drept In f~ttI4 l-am recunoseut pe acela~i. batri1lll care ma a::Viffti~'ase tn vIs eu privire la nefertetta Hie; casato.r1e. Dar' nu puteai ramille liuga el ntci luiiica r un minur, d.d oamenii dl J1 s:patele men nti da:Uearude-e parte pentru a Ina ei m~i~i biu.ecuvan· tare ~i pentru a auzl cateva cuvtnte depe buzele ~a~e. fo~t A~ mrnpinsi in antecameea, ~,i acolo ell pic]pare~,e mele 21~ Slm~,t
cit se aflau dlf.iva busteni liirlga perete; c~tarindu-ma pe es, am in:ceptrt sa m:i IUU la pfujJ;H!tele Serafim pe deasnpra C.Ll1etelor oamentlor, Cudnd am obseevat di parlCa dorea sa termineen prhnlrea oamenilor, dici tncepuse sa le dea drumul tutnror, sjmniodq3e eu llmilinr~: ~Merge!11npaoe~.ln ace[la~l timp i~i faro drum catre usa deschisill .langa care rna aflam. Bl apuc,'a malllBnd u~uca 0 ruin i ~,i~1lmod en totul neesteptat pentru mine) rna apuea de min.a cu cealalta m.ana a sa ~i

piln:l~amiezul noPlW. . Si se poate in.;elege ca egumen ul_el,anastirii era tulburat de m~lthn~~e de oameni ~ot mai numerosse, carri el raspundlf'!:a nn nm~ai de disdplina ester oata dill cadrul ITi.itn:1~d.r.li,ru~i de pacea muiltLtic~ a fnq:r!ot. Intre rlmp, J11Ld~ dmtre ei tnce]Jura sa s€ shu ta suparati, UnH erau tul1mra~i de d€~'ertil~iu-

nea ~j gFiHrea in desert a mlrenllor, alpi SIC simt-ewu vexaJ~i de prezenta femeiler care se mgl'runadea.u permanent 1.n eurtea
pe mridorulminasUtii. , Aill~t erau ulmifi de eomp ortamenml pustnieulut

sl

care n u

mil conduse in chllie; ~~far! sa tntrebe ceva, tneepu deodata sa -mi vorbeasJd: «He oe a1 veni[ la un biet pidltos (:it nrll.ne, comoara mea? Stitl! Dl1rerea t.a este 100Arte mare, dar DomI1ul . . 1

se dueea la Biserka, d se ana in chine eu oamenit, lJilli erau irttati de acavitatea sfantuhd.'~i probabtl ca erau blVjdio~i pe el, monah ii spuse pidntelui S~raf~m: ~E~tj deranlat de 03ment de ambele sexe ~i le dal drumul :tutUFOf fJjr~. exceptte". In raspunsul Sal] take acest monah, smeritul b~ilra~~ filCll refedre la exemplul Smntlliui Ilarion eel MIne care aporundt ca PQrli1e mfuldsHrii sa fie descnise permanent de dragnl pe~erinilor ~i ·apoi parintele Seraftm adiiug3: ~[sapr,esu_pu~ll~ln ca Inchtd usa chinei. mde. '(;ei ca.re viIi din nev()ia unUI ICUvfutt de m a~grueI'e lila VOirrll:~a s:l descbjd.u ~j1 de urllbFfll ~,i W nunte~e lui Dnmnezeu ~i ueprimind :oid un r'Jspuns ,de la

Un

1.2{)'

DE ARHlM.

LAZARUS

seooss

SF. SJ111AE1M DE &1R'OV~' 0 B10GllAFIE'

SPIBITUALA

12'1

mine se vor intoarce acasa jn:tdsta~i. Ce fel de jusUfiCare U voi eferi ell .iui])umnezeu la infr,k()~JltoaJea Sa ]ndecata?'" Mal. mainte pustnicul rezolvase aceast;l indo:iala intr~un mod destal de dife.r.u~ amnct chnd ceruse binecnvantarea parin" te.~uiIsala de a le mterztce femeilor aceesul la ~Arhosul'; Iui. Dar atunct el se ana Inca pe drumul sau de urcus eatre nepatlruire. Acum venise vremea sa raspm.llieas(i 'in jur haru] pe eare-l dobandise, Dar eeea ee era limpede pentru sfftu.t HIll} p1)J. care venlsera Ia minastire 'cu.seopul de a rennn ~'liJa lume, Iar acum lum,ea insa~i didea. buzna dupa p,arimel.e SeraHm in plllsde. "Unti snnt supara~~ din prlc:i.n~ ta", ii s.pused el, "Eu nu S'unt snparat daca eei mal m~dti se @oh)sesc de mine '~i
dl~va sunt suparati", raspunse calm batrafl!UL El :31 fost ehiar (jtajoerutpentru c~ mlrulse cu ulei de Iacaadels, Iaasemenea ofensa sfintu.1 raspunse, "CUim in Sfilnta Scriptura ca, Sfin~ Ap,oJSt{)liungeau en n~ei ~j mul~rubolnavt se vlndecau in acest fell. Clot! suntem not sa nu-l urmam poeApos.toli?" Dar oamend se supatal'i mat ales Uunci cand el ~i-iL luat asupra sa responsabilftatea minastlrU de maid Dlveiev, Ac~tia mee pura el1i:rur sa~l urmareaSC:1l. Maicit Eup1raxia povesteste nrmatoarele: «ToP. .~t~ucit de nln~t era de dezavuat partntele Serafun de monahn de la Sarov din pucina noastraracesna chiar lau hatp.lit ~i Laupersecutat permanent din cauza noasta ~ii-an prtcl nu.n: multe batii se cap ~i supariri! Dar el, partutele nostru, le ducea pe toate cu seninatate. Uneori c.hhlf r:fidea; ~i ~tUnd aces! lueru, ne jura adesea dUe o fests; 00 data am venit ~a Parintele, In timpul viep.w sale el ne-a hri(nlt ne-a aprovizlonat ~ilntotdeallna ne-a tntrebar cu gm"ijal pirinteasca: «Avelt~ tot ce vl ~rebuie? Nll aveti n,ev:ole de ,oevru?». Prin mine ~i monahia Kapitti[ina e.] trimitea ul!lnastf· rji mi,e:f~j pfinzi; ~tlei, lumfutari, til!l1aie ~j vin ro-~u pent~u sluff.... ba. La fel s·a Intrullplat ~:ide data aCie sta. Am 'ajllfls la et El a
j

t1111pluse() geanta mare ~i Sf facuse a:tlit de grea ljlcat de-abia (I pntu ridica clin sicdu.El cb~argifii in tnnp ce o rtdica ~i zise: ,data~ Ia-o, malcu~:J ~i trecl direct pnn slanta pear [:l Sa
nn te temi de nimeni!» Pe vremeaaeeea emu so]d:al~in Sarov care stateau me-

reu de paz[ la poarta, Staretul m:lnast~rii ~~iconomnl, dlmpreunil cu fra~n erau foarte suparafi pe parln tele Seraflm fUnd· eli ne dadea sa 11 ne trlmitea diverse lucrurt. Ac-cstia le pOl"UU, cirii: soldastlor sa fie mereu cu ochii pe noi ~1sa ne pl'lnd4. ~i dam. dot soldati ma luara si md dusera la staret care se ana in antecemera sa. Numde san era Nifon ~i era foarte sever; el nu-l avea la ]:Ilim~pe paxintde Serafim, tar pe n01im aUil mal pl1:1p,n. i tmi porund aspru sa desfac geanta. 11 asculrai, dar H fl:liini1e Imi. rremursu A'nci'lit le pu team s"titpani 'in tim p ce nu el cauta, Dar Inauntru se aflau doar pantofi vedu., col] de prune veche, buca~i de lemn ~jpietre de diferite marhni, Totul ern bine inghesulr inauntru .. «.a, seraflm, SerafimJ» ~ipaNlf:Qn «I)rivi~i numai, Ce fel de om estet Nu numal ,ea se tulharape sine, ,dt~r~e mai fJ!edi:j:e~t.e '~~pe surorile de Ia Diveiev». ~i m:'1 llisii sa plec", . Odalii."chlar parilUd.e staret socoti .('.1era cszul sa-1 VOI'~ I, I

tea fj usor de jn~.eles~ide aeeeptat de rilwe dUugarU ob~nui~i

bltfI cit m-am apropiat de poarur ~~am. z:is rugaciunea, He In-

beasca desehts sf:lntului cu privire 1:3: ceste scandal urt. Ia m. a cum s-a inUlmplat P,@ f',:lnd sfftntul se dueea de b\ sihastria sa catre manastire, fu lint-;impinat de panntele Nifon care tncepn

sa.i spuna dl el eracauza snpararii fratilor; ~'llEi sunt mal ales s:up ~lilra~I in pncina gdjii tale pli na. de dragoste fata de orfad nele de la Divelev", Auzinfl aeesa lucru parintele SeraHm Ii caw [a pideare ~i apoi ii spuse smerit, dar ell autoritate: "Tu esti piistoruL Nu ilJlgadni nirnanui sa te tulbure poe rine ~i pe tav:u'a~U t~ijill dl'unIul spre ve~nide. prin gratrea 1n de\iert. Ca,ei cuvintu~ bin este plin de putere,. ~ar autoritalea ta este

13.ifl de groza.va) l/~:::cum un b~ci""

1.22

lJJj ARHIM.LAZA.Rt1S

MQOR.JJ

SF. SERAFIM.DE SAROV·

0 BJOGIlA:PlE SPIRlTUALA.

123

Parin tele Nifonrrunasle ~a.cuts~ lasa lucrunle asa cum erau QrIcum, mai t1tndu, juandu·se dupa niste rapoarte defaimatoare la adresa sfintulni, consismrtul din Tambov omoni sa se hll!vestighe;;;:eaeest caz. A£easta fu Incredin tat~ iconomului de pe v:retnea31ceea!,p~,dn tele :ID,$ahlLf {lloile'a, Desigu.r ft s
BU s-a pntut

Pe lfinga aceasia, e] insu~j avea nevoie de smastrie en. loc de odnm~ dup~ ce primes z:iInienenumsrap vlzitatori ~W'H,}fltrll

gasi nhnic care s['l11wiImrn;asdi poeSrnbt

putem ridica laasemenea

Dar ei nu

pnteau in~tege gradul ~mdt de nepatim~fe al Sfitltului. Noi~

pacito~ii~I'm ne
j

masurl, "Cel care

este nepi(timilOf fata de toate obtectele care ne pot starni patimlle" scrie ejl'iscopul Teofan Zilvorrutul "a devenit atat de: nepa:thna~ im;:fi.taid un lncru nu poate exerct ta vreo inflnentit asupra lui, chiar dadi acesta s-ar afla dtnaintea ochtler sat
l

A'oostlucru se intaolE,U.t deoarece el s-a unft comp~e~, u Dumc neze1Il. Chiar da~ un astfel d,e oml :arrn.Eltrn intr-un bordel.nu nurnai mml va ~im~ vreun imbold din partea trupulut dar dlia:r tl va Influeitta pc p'ar~ros sa duca 0 Yiata curat~, asceu ~" 0 uca", umpurem nor,.oare ~, mreiege acest 1 I1!lCfU not oei atat de p'atim~i? F~ecarese uWi prin fereastra propriet sale ftr] paca1

:ru,gaciune In li n~te des:avarfi'ta,. To {limineapi.zUei de 25 noie.mnhl'i e.1825, parlntele SeraJh:n t~~ plri:tsichilia ~ :!H;~; duse ~~,stDlrel p enrrn :al 1ua bi neenmtal'e de a pleca en pe vremurt la lndefl(aJl~ta sihits:tdei. Pi· 6mtele NUon m btnecuvanta ~.ibil:tdnull~i indrepta p~mi (t:ah'e 1'1I:dure. Cam la dona verste de min.asUlI€; S€: arla un ie;vor numit ,rhvorul Teo~ogll)ui'} dupa Sf:mml~Oian Teologul3l citrui i,coHlnastatea deasnpra ~ui. I~U' a un sfert de ora distanfa de l acesta se afla cbtuapustuicului Dorotel care murise en doua lunl mat Inaillfe. Fe drurnnl san acolo, pirlntele $enfimavu o llIi,m:maHi. des([;()p'eTi~ care a fOS't Fe~atataln [urnalul Au~ MotovUov~ "Pe data de 25 notembne 1825 - asaprecum parru.n,~ , te~.eSerafim jDSn~i mi-a p ovesnt, 'Pre'Cmn~i 11lulfi. s:l~ji. se in, ~
l

drepta spre s1his tfieprjntr·un

1

desls de-a Inngul malulul rau·

toase si vede in alpi ceca ee simteel in '~uIltrul sau

Tafanul
mfift3stirea

vi'lzu P.I~p fur'intelie Sera.:nm~vorbind (11 0 f~tii de m 6 ani bine lm,br:icata ~,ise gtnd~: flee putea oare pirinte~e sa-i spun:l? Ce fel depl()Yiir~lltl'i sunt oare necesare unei fete atilt de tinere?~ Pe cand se afl'r0p'ia~.vllzlltorld cu dnhul ii spusecalm; "Suut mort Ia toate, il1f eu la 'De te g~lnde~t-ifr araIlul ispitit n cazu T la ptetoare ~i l~i(em tertare, Fii pepace'', spuse Parintele ... ~isa. nu mal procedeztin fclul acesta", EI era deja ell adevarat
'f<

din satul Lihaciova muncea lli Sa.r6v; Odata, pe cand se il'prop~a. de. s,ihl(stde, 1lli
E{]tcmh~ VasiHev

mod fa~a de cele 11Jme~u,. ar cei[~I1l]nu putea.u 1ntelege aeest d h.u;ru. P'irin.te:[e S~anll'l in rel,ese '~ceasrn ~j, d upa po,mora. MaicU DOJfll'Hllimi, 'el se lmHlr!3is~,,~i paNjLseaSe~pusmida peotru an Hber sa luc.reZi[lin folosul mantuirii sI!lJle~el,or> ~j.~mal ales, pentl'U olrganizarea. "Sihastdei Mrucli:Domnului~} - Divejev.

lui Sarevka, cand 0 vazu pe lbiclil Domnulut care i s-a rurata:t mai los de Jzvornl Teologuhli, apreape lan,ga malnl raulu! SaIV'vka. In spateJe ei pie 0 coHni'( stateau doi AposwU, S:ffintQl Petru ~i Sfantul lnan EvangbeHstnI: tar Maica Demnulni at~nse p41n:futtul 'CU seeptrul ei ~jl d\e<ld.atij un ruz'Vort]~ni din P"ru.1l~~ - 0 fant~na ICO api ltmpede". Iar apllJ!£ea i:i~a(~u piI~ rIntel ui instructiuni eu pr ivire 1ft org'aITlZarea.. mfin.:IStlrli Di¥e~ iev. C21revor fi redate ,cew mal departe 10 C.ijprlasu] earpt Fe locul undepreacuratele ei pletoare s-an odilmit ~i unde a t~sni:t11.111 izvor de tamaduireliboUiol' atunet dnd ea a atins ,, P~lftutul ell seeptrul ei, ca un semn de amintlre pentru gene .. raltiHeviitoare, parlntele Seraftm a hotarats:I sape 0 .fanHb.ll.~. ill se inroarr:se fa. mii:uistire~ Iu;! uneltele neeesare ,~itimp de dOtl'i saptrunani fu ocupat cu sa parea pil:m,annmln:i., constru~ ]flea ])'ere1-ilor ~i consolidar,ea Jor c1l1p,1etre, Be aceea ~ceasHt fall1tdna se 11IUlneste ·«.~a]ltina lui Sera·, Ihn", Mai arpoi dliar sfantu! ji spuse m~n.ahuhd. Anastasie 'ea
j

124:.

sa ~I.ibapnterea
de a vinde·

J25

se rugase ea I"apa acestei filntitni

ea bo~,Ue."Iar Maim Uonmwui\', adauga e~, "promise

sa, de:3!: aces-

tor ape 0 binecuvanrars mal mare decat eea care se daduse asupra scaldiit.oil.n~i din Vitezda, Ia Ierusalim''. De fapt, multe minnni-au avut 10c cu aju torul acestei sf~]illite ape. In ztua aceea, p~rinlle]e Seraflm a foot vizitar de dona ~umf! de Ia Diveirev- Paraskeva Stepsnovna ~j Maria SeminnOV1Ul. care era inca 0 cO)pd:iLEl se duse cu acestea la tndepartata silIa:strie. Pe drum, sftlntul le explica fapml c~, parit· slse d~ej pusrnicia de 12 ani de dragul eamentlor care venea 11], a la el, dar e~inca nuvizitase loclDiri]ecar,e ii erau atilt de dr:ag,t Ajunsertl la filntAna ~~ parintele le spunea povestea ei, Paraskeva Stepsnovna era bolnava si tusea lnconttnuu. "De ce tu~e~till? pre~te-te!E inutil", "Nu mil pot oprl, pidnter'~ taso pnnse ea ..Atunei, parintele Serafim lUi pnt,ina apa en ma~lU~a s~ de pie lie ~i i[ dadn surorli sa bea, Bo~a disparu de Indlata ¥i pen tru totdeauna, Apoi se dusers Ia sihastria 1:ndep W''tati. Dar, din pacate" era prea ]ndep,lb'tata pentru picioarele slabtw .si pline de varlce ale bil:lJ!'~11tulw> asa l'ncit se iJls:ta~a la tn, , ceput in rhilia goalif a. parlnrelui Dorotes. in primavara anulul 1829 el i~i relua munca in gradina de langa "'l~antana Teolsgului ", 0 m:ic:l C0.Ubi de lema fusese eonstrulta acoin pentru el avftnde 2; metrl lll.itltjme, 2 metr] , Iunglme ~i 1 metru ~,i j1l.1m{Uat€ ta.pme. E~ fin avea nic.i ferestre ~i n.id.lll~i, a.~a ']flcat se pntea intra tntr-lnsa prrntr-o gau~~;t f'Jcuta 'in p~m:anll chiar sub un perete, Aoolo sf'llntul1:~i a.na refugml de oamem ~i de vreme rea, Peste un an s-a eonstrutt (I nou'a chihe p emru e] avand 00 usa, da t tlra ferestre, lnsuntru seafla 0 soba, Intre soba ~j ferestre era un spatiu stramt, sufidenllt doarpentru 0 persoatna. ~ntr·un colt~ alehfliei s~ in . -~ ~ spatele sobel ata.mao Icomle .ell f'and,ele care hnRinau intune· ricul Aoeastaer::t"sih~tria. apropiata:" sfflnt1l1~Uir care a. dev,enit 100culsau prj IlIcj.p al in. prhuirea oasp e~HO'r.
t " j

Cam pe la ora. patru dimineata, ~i·1uneori, chtar pe la ora dou:llloapte aparintele Seraflm pleca d~ millastjre ~i.se dlu· n eea.1:1 nona sa ioudn~a, unde-s! petrecea timpul pana 1a 7-8 seara atunci rand se 'intorcea la manasnre, Dumintca sl in sat· bAwd el ~nlci se iUtpart;]j~ea en Preecuratele Taine tn chtlla sa, din ntinastire~ '~a indtt el se 'llfla in. felul acesta int-o star.e de semip'lJstn~.de. Dat, curand, ,eI a. trebuit sa. renunte la acest ~uc('u cu totu!' .frarti erau s.candalizl'lti.. E[ voiau sa ~tie de '00 pustni,cul prtmea oamenfi atat ill 'chiU:! sa, cilt ~i la s:i.has~·i a sa, dar nu venea la biserlca nicl macar pentrua lua Sfanta Imp,art~ani,e, lEi Ii scrlsese episcopul ui At~[lasIe al Tambovul ui despre [nate acestea, ~ar acesta poruncl ca Smntul~enfim si.~i prlmeasca Sfintele Taine in vtitor IDI]WeUna cu frapi" in Biserica. Sfantul Sf supuse aeesteiporund fiir:"lezihu'ejfalCand door remarca; "Chiar dad! ar fl trebnlt sa rna tarnsc In genuncM pentru a-mi face asrulearea, totusi nu % fi renuntat la fulpirtas,irea ell Tainele ce~e dat~Hoare de viala ale Trupului sl SangeJ.ui lui Hdstos Astfel, providenta darnnezeiasca it aducea jm.tr·nu contact mal strans ell oamenii care aveau nevoie de cuvln.tul, btnecuvanrarea *1 m1n.gdie.rea sa. sau maca)" sa-I priveasca sffultul chip, ACUUl pelertnit li1 puteau vedea la ftecare si!Jirbatoare in Biserica SfinHlor Zosima sruSava tie ~:i. de acolo tl pu teau Insoti la IchHi~ sa. Dar atunci cand se afla 111 slhastria din aproplere, oamenil se tmbnlzeau rucolo. Dear locul se schtmba, caci oamenU veneau in numar mare ~iac010. Uneor I, totusi, bauan ul (Usparea, complet, "La sihastria dlnpadure", scrie un pelerin, 'lsfin tul Ii pnmea pe oameni standp e 0 b:a.ncti alatlllfala de eoltba lui fiicutA din husteni, EI lua cativa oarneni in ehilia sa ~i se ruga. acoto en ei d.ina.lntea tcoanet Maidi Domnnlul. Se 1l1ai ruga 81 in p ~,dure di nai n tea. unet teoa:J.l€! a Maicli Domnnlui iixaU, de el pe un p~n biitr1ln. TO~Jpelerinil 11lgen'unchiau ca.sa, Sf roage lmpr,eu~l:i eu pru'.in.tele Serrufiul..Ce imagine ff'U' filOa.S.a\ pute a.l ad.rr.~"·iI co~o! a
j ,. j'

r
I
126
DR ARHIM. LAZAJUJS MOORE
j "

127

sa, intmc{i t el se ducea In: manasttre. Aooa.sta .il .J:flSieumat un :a~t izv()'r de s:c;md.alvenb'li sufletele slabe, (,D~i pad ntele 8'e:ralim duo!;la.o 'Viaff:i atit de sfaruta. §i de C].lr'at:l} fhnd nn ade"'arat S&f1t;llhli

StiDd in prndoare in fava ll~~:i eolibei sale din padutt spune N. AksakQV'J.,"batranuili se inclHna lJiJlceHsor in thnp ee i~iIt0lJi.t4nua ~'Uigici.ulJea> fii;g~:l£:hjl1.e;l sa. ne1rncet~ta .." Oumenti 1~11·ilt1r1blj!l'a:U~ fel precum d~;scu~a sa permshi. ne.n~a:.(11 Dunrtnel!l:€u l1U iJiltltea fi tulbulatit Ilnci de ·WJatu.i lem.' fldQT san de .sningen;u~ .famdW de cil:ld1]d.san de fri:g, de zi orj de nOOJl.l<te. OamenH se ms:~u !?Iet". ~ata ce sene un alt peler~n eare a. 'Vefi~t~mpr€~!Hdieu S()·~ia sa Ia pmr:inte]R S-e.rafim: "'t:Wm glsi~ p~ b~llran·la lr,e'a:ba, des'~e1en~ap~m[iJlltul cu o sapa, A tunci cfind ne-am alPmpi:ll,~t1e el §,[ l-am .fa:cutpleeiciun.e} el ne-a b.inecuvanta,t ~.~~~n:lh1dlll-~i. p miina pecapul meu dH treparul Adormh:j i Ma:kU Domn ului: ·({tt~tiri;Jnastere ~e,rJuri.a aip3.zit». Apbi se ~,ezi pe 0 ddicatUJ;';l ide pan'1fiLnt ~i ne ~nvtta ~i pie not :iii ne a~ezihll, dar .!:ljoi, far~1 Sl~v-rem am ingl.:Ullnr;!liat d.inrunts$ Iut, ~i tn pozi~in. aceea ~ua.ram aminte la ,t~vinte~e sale'). Une{)ri~ s.mntul s€ ducea Is. si hastr~a lui ]nd~pa.ttalti de odinilllal'l} dar p!menH H g,:}seau ~~.a'CI>~o, ~Utbl~~unBori, elle spuneil' oamen~for :sa. vina ehiar in loeul ~,(e]a:. Er~ tecmat pevremea chnd e) tncepea se ocupe de or" gru.-Mzo;a,rea manis~iri] niiveiev:. ~ada.r,adlesea. pu[ealfuta]ui catev;w .snrofl la sih::ts:tda. lui, Ble munceau adesea pentruel, In unele cazu.ri ce&errunfu.le.alll chi ax peste noapte In siliastrfa.
j j,

gra;b~t ~a~~~seMdem usa Ace;~t~::.t intrat, dar nu ne-au ceran tat. Nu~s-au uitat la m)i su a:te.flpes.i~In t~oere] au lnoeput sa .clutereva. Apoi, ne-au ~ oruncit sa ne Im.b~:am s1 s~ pleeam i.:nn:e· d1at SlclrQri1e' se dnser~ ]a, Sa:rov~l-acasa de oaspetl a man}is-u" ri1~.De mdati1i ce ClopOh?le hulurilpentt'u utreule la .ora dOQ.a sora de servlclu se ditl:se~,achrlta p~lt~nrehui ~i·[spuse t'atu1. Ptfintele ~U~ totul, dar nu ul'ita aeesr Iueru ~~par:e.a ,(;l:l:iar nctu:ulfu'lmit'de noi. (~«Areasm; s-a 1'0titm:phl!t din pdd nit i.i;:l 1111J va purtap cum seeuvines spuse el. ~l ne t,r'inrlse a~i.';I~O apai a IWlallastir-e (Diveiev). Dar de,?i pru.lftteie in€err~ s:iH d1s€n~.pe (pe mo.naMi. de ],a Sarov" to~[ ~t1au cii el trehuia sa. p-ltimeai'§c.a mtd te diu toate p.iU'~i~0.fiindca. era bun. en not". Dar in ciuij];~tu turor acestor luerurl, oameni'rnconttnuau si vtn ~ [a ,@.l in nu mar ~i m.ai mare,
j

,i

sa

din tQutepli{r1iie, Fait'll:! sa se riSfl~ndise de~la10: ttla,tili Rusia $tfe:~meilt pellerin" dIn wate[J,iftpl€~i d:hl toate sitilrill~.e sectat1e se adunau Ht $a.l;'UV ~ila s:i.hastde~ ID:ioga¥ s:ara"U, ]nvira~i ~[ '?~ cei simpH,}monaht ,~ preo~i! >]dul~j~OOpH - CUVQ~H eran
l

atra~i de sm.illll.tu~ parinte.

Dum",eiZey:"~ spunea bltrftl1l.il! ffi2\Idi Xenia Kuzmi nisna, "totU~i ~ trebuit $;11 Tr.lid nile perseeu ti t Oda.ta am ajlJnS Ia parin~elelul grup de sapte surori, lUll' lueraz acolo taati tina ~i, 1ntrudt eram @bosUeam ramus peste: noapte ]a sib ilStrie. Cam pe la (Ira 1(> sora af]at~ de pazava:l.:u de [a fer:ea.stra, df venean n~t.e oameni pc caraTe cu q'fi'/[ Ian terne d:r.ept spre no.i. Noi an~ h~mjitca e.~~ icoruonlul Isa.ia ~ ne.alU

Siberi a. m avenit ca siuph.l peieri:m. ~], a cerur b~ ]1BCuv!lJ:l tarea sfanluhl~ de a d nee 0 Yia,td, de p(fm1Jen~a astlLU1~a) tn care el a 'Contimnat sa u:masr.a! panR Ia moarte sub n luncle de '~1'eQdpr Kl!Jzmh:i", Darparintele Ser:af~m pastri oeLe nmm stfin.9B leg-i. tnri cu "orfanel~r'J'sate, surori1e de Ia D~Vieiev. In plnsele au a:vlltp.rivil~gi~ld!ea..:fimarwre Iamlsmnaml sp.iecfatrolal smntuhH JbiHrin eu ursu 1. hr~ID.itd.e mlo'fll lut, ~Oda.tle'.., spunea britdi.na .maicaM;rutrUll~ 1)1eSichelev~.m:11 aflam ImNJ' s~are .de mar~ incurr~lt[ir:\k ~i descul':a:Jare. d.~n prid:ll..a sanat~l!n de:fic.iare ·~ia lmf3i tspite de A diavol ut Ascubarea t 11

In snul U325 el J-a prlmit: pri]][he alpi)pe ma:re]e dure Mihail Ijav'li0vic~. D:u.pit t.nl.di~e, I-a primlt tot carnl pe vremJOO. aceea fl e lmpMa~ul Al~x;a!:[[dru I ['D drumul arestuta rittre

128

11'11 lUIIM.. LAZARg"_'MOOR/J A

'SP.. SERAPlM

DE SA,flOV ~ <0 l1.JOGRAFIE' SPIDlTUAI:.A

.12:9'

t-ai ieoana, iar sufletul uti se umplu de ,~tita hueurte ind.t rna simpi p~in;;arenasfuta". gEl bme, maica, mergiaeum la arhondaric, iar matne vlno Ia slliastria cea in.de_lJ<artatlb, imi SpUSf

mea (nnmeea Ia huCi1tarie)mi se parea atii!t de grea, anevoioasa ~i die nesu portae rneat bot~d.sem sa paras:esc milnastiFea pentru roldeam1a in t.a.iHa ?~fara. b~necuvan nacre. Parinrele Serafim Ii v1zu ispita €U duhul ~i trtmtse dupa ea ca savina Ia manastire, 'iFiil:;irulascultare .dup,a: porunca lul, m-am dus la el du pa masa de pl'fuu: ~iam pUns tot drumul, Bra a trnirn zi dnp'a praznkrd Sfiintului Petru. Psrintele Serattm 0 lui( de uiwa ~ o cond use in chilta sa spunandue «L'Jd;ruica, lacnmne tale nu ca.d pe pamiht degeaba»., Iarapot nla duse 131. tcoana imparltesei Cere~~ti Iuhiri'i ~~. ise: a z «SMut-o, m:dca;. Imparateasa Cerurilor te va w!tngiia». S:U·[J~

el. As,a .~~fa,cui. In timp ce rna apifopmam de sthastrte, J-am va.zut de.o.dat:1pe partntele Serafim sffi.nd.pe un truudH de eopac tn ap,ropier,e.~chilie:i sale, tar Img~ el se ':ina un urs uria;;. P'arrui'l:'<Lta e 'eam4 ~t tlpin(( diu toateputerile:<~Pirinte~ d am d!"u:de moarte» ciZlli. la prunfint AuzindJij.. l glasul, ptlri]]jm ~,eJeSerrafim~oviursul *i.i faro semn m mana. far llrsul, de p:arrdl ar fi foot 0 ftm~a l"aponalar Sf duse detadata in dlireqia ee li fusese arijtatii de bfiUw, ill[NUl des~~at piidudL Vazind:roa'OO a,oeste lucrurt, tremuram de idea, ~i ehiar atunei dind parlntele Seraflm vern fa mine spnnandu-me ~u te teme, nu te speria)},en. am contlnuar sa strig ell JRai 1n::lin~e~ ~m dat de moatre, aeeasta-mi este moarteal-, Battamd spuse in replica: «Nu, matca, aceasta fUI este moarte, moartea este departe de tine; :1!.c,e;~'S~,~ bucnrie», Apo~ maeendnse fa acela~i trunehi de este eepac ~i} (\upa. ce filcll rugaeiune, imi spuse ~arna asez, dup:3\ 'taTe se aseza si el. De-abia ne asez.ar:run cand, deodata, acelastars ~e~idin desi~, ~~i a~eza 1; picloarele p,arintelui Seraflm, Afldndn·ma se a.tilt deaproape de .gvozava Oara' la inCemHJt tremuram de fri. .. !i ' -~
j

ca, dar, matapot, vazfi.nd dl p arinrele Seraflm

11n mielusel fad teama si TI dadea painecu proprnle sale m§Jni d~ tr-o sacosa, inc~tulli cu In,oetu~ Imi fe£apatar tacrederea, Atunct, chtpul marelui batl'ful mi se piil'U cu totul mip.unat; era Ill, je:~de vesel ~i de suiHu,dtor ca. al unul inger, In !Ceie.din uI"m;a, dup:l ce m~ liEli~Usem eu totul J?i tea mai mare pa:rt,€ din p:aine fasese mincata~ ba.trlhul 100 d.a:du bueata .rmnasi ~ mit ruga s~~l hranesc em.tnsumi pe 0.1'8. Dar eu ii ris,unsei: «Mi,:e ~eama,. padnte; ca nu eumva sa mi muste de
.ya.ntfJI Serq,fim .hrii'i~tnd
:Ul''SU" ReetoMtldindu~ .(MfJmiinare{~dut,tr;a i1~Cep.tilt:wi ell J)mmu!ZCU pe c{.u'() 0 anuses» Ad411'li ~?mnttiJSemI-1m, ca m;tdji a1fi marl .gi'tlfi, ,(l t1'iiit intr-o deptina art.nmJ,tecu fUU1.frtl" intr-o st(l;J'Cde 'lWVi.novt'tli()' jJm'adi.sia.ctl. ..

n trata

ca pe

mallib, dar in acelast limp ma sim~iiferidtl gandilldu-ma: ~Dlc~. mil musca dCJUIitl11, nu V'O] mal pntea gwtix.. P~rin~ele Serafim se ui ia la mine, ;dknbi ~j spuse: iNu~maica, cred (.il nu te va musca de m!i..1lQ.». Atunct, Iual pilinea. pe care mt-o da-' ducse sf dind u-l ursului si)i W).1anillllce slmt:U 0' affit de mar.€" pofl-

SF. SERAFIM D/'~ROV

DE ARHI'M. LAZARUS MOORE

• 0 1110GRAPlll SPIRFlVALl

131

cere i:ncat ~ f1 dori t sa-I hrnnesc vreme m:~M1w:tdelung,~d.i,cici fiara era bUi!nda chiar ~i ell mine, paca.toasa. " Vazandu-ma. Uni~tita pirintele Seraflm nui spuse «1!1 ~~thinte·sd; aiti1~ cum un leutt slujiea SflIDhfhl~.Ghera..~iIn la m .rhl111.o~dWt?C~lt' espre bretw Se:r:tf~m?uUe ,,;~Imi S'!njeste nn d urs, "'ezi, ernar si :fiMele ni se supun11m' tU,maici; te stroll desflll'a~atl..De ce 'sa, firn. descuraJati? Daca as Ii luat niste 'oarfe· '00 Ia mine, i-a~. fi mirut pnpn par drept dovada. 'I1e I'Iug ln numele lui Dnmnezea, maiicul1, ·elm 1J:iciodat'i ~isub mid. un motiv sa nu-trpierzi nadejdes, ci pururea sa iei acest exemplu smerenia Sf~ntei Isidora. in manastirea. et, ea era ultima in oehil taturor, dar b. Dnmnezeu ea era cea djnta~, fiindca e~:taccepta once ascuttue». l'ocMai ma gitltite'3llll;:uum le V'o~spune suroriler despre aceashi uanitoare mtnune ! Dar, p'~rinte~e raspunse g~n.dului meu':«Nu~ maidt, sa au spui nlmanut nimmc dm relece ai vszut astaizi pinii ce var trece 11 ani de la moartea mea; ~i abila, atunci vola Domnu Iui te va llmpezt cui trebute sari spul".. ·fu deeursal vremn, exact cu 11 ani: mat tarziu, SOfa Matrona Iii vor hi despre aeest ~uctu pentru prima oara ~ranldu:i Euf-emie Vassiliev, care, tocmat atunci, era deja angajat in pictarea unui portret at p3i["[ntelul Serwfim.. A ~tat dalta, s.rnrera A lexandra itnpreuna ell 0 ~oral pe num€ Ana, fUf"J: martere

d~W;,:we1~i urs a.RMU d:rnnnou, Sf tfu·a stlingad paI\la~achille ~iIllormai. BI~Ul'amd. se duse.la el «Hi) ei, Mi~a, ·arata:.-mi ·00ne· ai adus» . .Ursul se rldi&i pe picioarele de dinapot ~i1i dadu parintelu~ Serafim ceva jnra~ura[ in frunze, Con t,i nutu i pachetuluj_ s·p. dovedit a. nun f~gure de miere proaspatphn de miere curat~. BiUdmll Iml mierea ~i in tacere 'ar~aaspre Il~a.Fiara paJu Cit face -0 plecaciune, ia.rr,: batr§Jlrl~, Iuand 0 bueata de p;:iJ." ~e din saco~;I}I-n dadn ursulut, «lapa care aeesta sec duse in pidiilfe" ..Snrorfle mal fUri{ martore ~~la alte eventmente. {~~bJ:r~

Em credinta surortlor in puterea rug~ciullHorpruriutelui

Seraflm", l"e,marca autorul Cronidi 'I~i m'll!I~1i dintre eontemporani erau uimili deea Mai.eabolnava €alista povestea urmstoare a; s,[tua~~e,HIe s-au dus od.atala moara din Sarov; Ih~'Odata" calul se pOU,wi1 cazu si lsi s,Cfanti pietorul, Inc~t nu SCi: putea ridica. Surorile emu inspaiJllamate; nu ~thm cum si procedeze en caru~a ~i cum sa se tntoarca acasij. lncepura s~ pIlng::}: ~i si srrtge:

«Pannte Serafnn, ajuta-ne!». Auaind plansetele ~i}tpeteile

.
]OI;

¥euw:ra niste monaht

~i

ale nn.ei. minunl asemanatoare, "Fil'a at He oprl la mi'lnilStlte", sene ea, "ne-am dus de-a dreptnl Ia s~histr[a cea inuep:IrtatOC, apropttndn-ne de ea, f-am vazu t pe p1h:intele stand pe un bustean. DeodatA, un urs enorm ie~i din padure pe pietoarele de dindarat. Mainile ni se ume-

*i

zira} ochii ni se lmp.aienj eon-a. Atunctpsrtntele zise: ~Mi~.a,de ce imt InspiH.trdbrl::ap. orfanr1e! M.:.dbine in toaree-te ~i adu-ne pupna m:lnga~e.re} cad nu am uimic sa ~eofer», Ursul se tntouse s.~se dmH~ direct in pidllre. Trecusera (am dona o.r.ede d~uhJe '~ll!versa,p.e ell parirrtele $erdim 1n ch.n ~as.a~clrui, deo·

unul dintre ei lovt >talll~; acesta sart, pidon;,d trfisni, tnchetetufa pruc:i,orulu~reveni In loeul ei ~i In tr-o secuudi. ID~111 treense, Un alt monah care vdzuse tot C€€.f11 ·00 seintampla:se~ zise: ~El, fratUor nol nu avem atata cred~nta c.ati au maicile, De indatit ce au strigat: «Parinte Serafim, ajuta·ne~» e] a tac:nt 0 mlnune ~.i~e.alljutlt dupa ered~Jlr:dor"', Muk <:liBceea ee esse extraoru]mu-, uinntol', 'aproepe IncredibH pentru mi n tea, emeneasea ~Hlmamplat prin tlltermediul omulul lui Dnmnezeu in timpul i organtzarh mJli1as:UrU n~veiev.~ Darvom povesit toate acestea mat tarziu,
Ii -,. .~

Iar arum sa pomentrn doar scurta, dar foarte importanta stifle Hisata nou ill de sora Barbara de la Dive~.ev care ne sUi rn~rtur.ie in D€e3l ce I'dve~~egrad~l[ d,e (lesava~~r~~.i d.e sfin-

J32

DIJ A:llHTM. LAZARUS MOORJJ

133

lenie al partntelui Serafim, "OdaHl am ajlUlS l~.l :arinrele Serap nm, la.s~biStria sa", P oiVesd ea, f(i~'rpe 1a~alui Se aflau m.u~te~ asa incalt saRgele ill picHf'a pe ohraji. ~1i S~ fi:t:cut. milli ~i am vrut s.itle alung, du.r e~ spuse: «Nu te ;a,trn nge, ·bm:uria. mea; s:l ingiduim ca ortoe suflare Sa-~laude pe Domaul» (>1». El este ~tit de ,iilidltor!" Totu~,ml rl15daJ'le;a era oea care eenta alit de 'mu~l, rfit m:ila pUna de iubtt,cpentru once ereatura a lui Dnmnezeu care, du,pa Sfantui lIS-lac Siru~~ este un semn a'l C€~Of'desifv§rsit]. Oricum des! atlnsese asemenea ,mimi de ,desavarslre st
st.intul nu-si tnceta nevojnte~e., la revenirea de 1-21 sHilasU·ia. dln a.propiere inmatlIDlUI',e, 131obi:~l1uia sa gusteputina hrana, dar numai 0 <taUt in zl, a@ta nepatlmfre,
l ~ '" . ~ I'

Sf uhne::ruscil, sa- L 'adore ~i silFL pF'Qis:~aveaS'ca\p'e Dumnezeu 1i d~ cehn fwe-l mbeste arata. tmbelsugare de har {a).

Care

jiMa de

'~C§l des-pre somnul sau serie unnl dlntre M.ogntfii: sai, "aceslol

ta era lntotde-anna de scurti durata, iar in Hmpul ultimUor s.W ani devi~ri, p~lntele Sersfim hipta, mal ales, co. odibna de JlLoap~e. . Monalil.ii€'a:re venean sa-l vizileZ8 pe sffintul ascet n gaseau dOl'I1rind fie in ehilia sa, fwem. anteesmera ill fe~ndte at~tudirn; uneort d.armea pe podea eu spatele la perete ~i eq pj. t:j,Oan!~enunse: cfiteodata l~i spriiinea eapnl pe un ])u~tea.n t sau pe 0 piat~d.~alteori se m,Unde.a pe bu.~~elJLi pe saci umplu li ~i eurnl'l1mizi ~i nisip care se aflau in chilla sa. Cu cit moartea

se apfOJl;~a.}fintuf incepu s:]i,doarma. intr-o atitudtne atat de s in:comodi~incat: era impostbfl :sa n-o !plrive~U cu veneratie: el states "kEppn neheat st dormea cu fata si eoatele pe podea b~ u ~ sust;i.n:andu-r.;i capul en main.ile. Nu nott simu alteeva decat , Y v utmire flll iata. unet asceze aHil de fomudabtle''. Sf1Ln Sel'M.irn ''11 tulbnta pe tulburator" chiar atunci tul dnd pu~edle sale omenest; slabisera, Sfinpi lni Dnmnezeu snnr en i3ldtElY~.ntt u-imi1t.o['i 5,i de uefm~ellies!Omul nu p oat.e dec~t sa
I ~

!Y.

regr-etabi'l/t. ~tkJpt-aM @ ,catr;ei1UtL,'!ii' sta. retui Nif()tt, in 11Wti intettJ£onat nO: m:l mt~ p:il$l'm,~ mctff'M (l;sy,pra U(tt,s· tor is}Jtte ;caresz.mt #:uwita{Jtle In vta(:q: tU,1/iui ifUn$. Qr.icu'm"!llW~ 1HJl/1l s:cris de.~pre aceest« JMlurn Q4 C"t-iJic:a jUJ' eel C(J (Z:U1 ost isplti~ A.sefneJ frea terner! sunt UfOf' de· fnWles . .nimpotr'itJii~ ,ifitrfii tl1-$#1 1'lf:lp.ot fl in/elB# de mlrltea 'fuJ.ast1'ii, M"tlIt dup(f; moa.r:tea pitrinfeJui S"e.mflm~ $1J·om;u:i ,en p-rivi're ta IJlCompat.fbiJJ.tatea p ifumtleleger.ile dilum Qamellii SafOVWfJi §i ~a"'tnllJ Sei'afin; tl~$em~mu i~.tcii0 tr.tidi/ie vie, .in tnud 1848 eelebrul peJerin ~'i mdor A ..N. j~lmiavrov a r"li.zlJat mlit.ui.suretl. HIfu uim# s:it aIle ac.estea ~i apela la ij't-a,1'ep:d de at1f,nci /saia .cd daiJett pen.rru a .clilxjmo f.xp1icalie cu privire fa atittuitnea tiU4aMfapi tIe ::.;/lin.t. ''l)uj},it voro lui: J)umuwzetl-, j}ot tfpitroa. miin:/-elp.gtfri Mire o,amenii (.-ei: -rnai ,ifinfi, (hlptl cmn aJ/tim din- vietile 1.Q.r~ sp,J,ne piit,It.ltele .staJ''et '1)ar s.ii flU. etli pr:edeceSfJrul :mei'!~(smtEtm Niflm) a~.w 0 (I'fiPl#~d. i1W.e:tlJ #,Pro' S juudil s.umiijafii de JJlirlntcle Seraftttf"_ Nu ne epa linp.etle f).ou,(j· fllNtror m'eme'tfl 1YJ$j)(:!ctivli, di In; 1$t$omai sli'fna, ci cea ma£' a4iJnci'i venera~fe era 1:~ecesar(J fa/~ de ,U1'PUJ ditt,hw c(J:tmad mati sjtlJ(i oj ltti ,DuPl..n~i?t1, ear€? era ·m.in.unat tut.r<e tifi1$fti i'8tregii hum. 1ba~i1 aC"Q$te tuernri. aUfbst doar tfeptat rBlK4ate pe parcunn;d until -ttftreg sec-ot Prin Uf·

oJ' Am

i/ant

pomenitkj4
de

Mer? unn din [mf,if de In SUr-Oil $I

de diteva

orta.ttttui'ine(l;

I'

Irt(1J'f3, sii nu.f:judec(i!fl$-j'tre.a aspru fie eel (}'(J-W 1,NUI pt.dut ev#a· a pfirere iumettscii CtI privire ltl. c()'fltetnporanullor. s.a Ie liLfj,am pe t(Jaw tn $6-

(Septuagfnta)

a) "s,uj~area loaM sit ltUl,depe lJrtnMJd" 89m vercS1"u~u;a greaca a pSfl'lmului 150: 5. .

Q;1,,({ lu.i Dtw.nezl:!tt. ~·tsa !Jomenim numele acestr.w,a: hI n.rgljci'U-nile 1l0'4S.trrJ odatii ,cu· ,mmele pari1l#Jor; fmfjlrJr ..$lprieteniJ()r ~'flinttdtli.~ 'P.~/um#e" lsffia. af doi!ea, .lost/. }.fa,rr,u tii.ct.f'tul, duhmmi(.'1d silt;. liar-ion, ejJt.w:.opui Atrtm'Jie .de Ttoroonej ~~f »uU!.ime de aseft/i ,de ."In mv~iev (atat 0 bil1-batJ, ail fifotMiJ C<u ru;giiciUflile l"Ot'" 6, DrH.l1n.nel" en mili'i tie' no~~

PitcatOfii:

oS§: S}HMPIM DE SAROV·

0 lJIOGllAFJ11 SPllUTUALA

135

Capi'tolnl VIII

o minunata

descoperire facuti lumii

Dar cea mat minunata, mat uimttoare, su.prdireasca revela!ie dumnezetasea ne-a fost oferita de fHidnteie Serafim in couvoroil'ea sa avuta ell N. A. Motovilov (a). Aceastli descopertre, 3t:e$Sfi'f du mne?..eiaSfC~ revelane are

S/ii.11l'll1 Semftm cu, ,eoptl.t, Acteare,{/i rtJafi;r:aId de arb-im. Ciprlan de fa mi#lt'ist.ire.tI Sf4:nt4 l'reime, ltmdanville, ."'lew }fork.

semnliftmpe cu caracter u.n~vers.al.Cn ad.ev-arrut no este nimtc nou, fundamental in ea, ciel tntreaga re¥ela,lic J.'!! fost nferita S.fintUor Apostolt mia:r in ziua Cindzectuni Dar acum dnd oamenii an uitat adevarunle esennale ale r~ligiei erestine Sl sunt cufundati In tntuneneal marerlaltsmnlui sau 1]1 lucrarea rutiniera '~[ exterioara a «n.evoin~elo:r ascettce", r.e'velwtia parmtelui Seraftm este intr-adevar extraordinara, as.a cum a eonstderar-o sl el C1l adevarat, "Nu- ti. este dat numat , .. tie sa ]n~elegitacest Iueru", spuse p'alrintele SeraOm la sFar~itu~
0
;r
I ~ .

neindolos

rev:eI:1fiei~ ,I~iprin Une ea este dlruUa. intregU &UlnW

Ca stralucaea fulgerului, aceasta mumnata conversape a Huminat Intrea.ga lume care s'c ana deja Clutundalta in letargie ~i moute duhovnlceascs, ell mai putln de u 1 secor imllintea
mittune. ''ri1?W de aproa/Je it)' de an~ aces! ff]Llll;u.scri.r; e~:t1'(Jtnde oatoros a fost ;1,m-u:wmih1tat11.l't1'-o tltccre tottdii p n lost in _j)'(Jric.'oi de a Sf? dtstnJge; c-ad [usese deja aruncat # zacel/t f'f~t1'-Ult maidar de mv'f'tllri
de n-imic, $Mb 1m S'tra.~ de pmf, Aici afost d.fl;SQVp?riJ a)

C#,Wr d~'COPtJ1"j)!rta

m.antlscri,..'>tlltJ1 hd lVotomt()V

f.fJprezintii

>Q

mn.re

~n driP

de S. A. Nil1,l.S; ceJelwm au,to~ at ,edr#:i "Muihun. i.n .Paroa':

Giitltand frantm'j, din

mara

marelui piirinte. S'e1f4/im, Nitus scotocea

,eu v.e-iUlmti'e

mJ-nu-n{,U

Pti'ntm t'estu1'ile af,kltfJ in pori ~-t .tot:m(l,i era pe punct'l'll d,s' a-p p~ertk niidejdea tit ,(I tffm. ceca, dimJ.. deodatiJ un ea{eJcu Q :~Crier(!Joal'te IF-tearsi1 ii at:rase atfJnpa. Acesta !;·a ,(ja:vwtt 4 cuprlnde lne:t:rJ;oriit,{Q htt Moto:.)'tii!iJv -?i in jelul ttcestae/e au ajutiS sii po,(J,tjj fi ofor{.te ortlSltirli. MemQrifle au lost llasftc it~«,.ud 19'02.fi aufost tipc'lr'itrl in "{iNTi m6SCOy/te I' i11 antd 1 j)fJ3~,aprfY(lpe lJ~ mod'S.i1:mdtan a (1.vw. toe

¢ e.r1)ZI.-'fUn'ed

moa~teJor ~d:nhllui Smifirn.

,-

1~6

DE ARH1M. LAZARUS MOORE

SF. SERAFIM

DE S.:4.ROV - 0' BIPfilMFl11

.iYPIRI1VALA

137

luptel ll11lpotr:iva iC..,e~un~smulUi dtn Rus.ia *ru ~n~f-O vr,erne ciod 'credh1ta cre~tlna se afla intr-un prommtat declin in Occ.iJdlent. Aiei Sfli.nt:nl lui Dumneseu ne apare co nimiC mad pre] (!IS de d[bn mat jOtS cuvmt Cllll cJtv:int io.treaga coJilversatie fihl'a sa farem vreo intef[il1rem(fe personala,
mant prooroci prln care tnsu~i Duhul Sifmt a vor'bit Noi re-

Conve:rsatia Sfantuhti Sera:fim ,. eo N~A9 Motovilo-v

Erajoi. Ziua em posOiI!Tloratii. Zapada. se asternnse tam de 2() de ceo Umetri ,pepdimint ~,i fulgi marl de zap·adac~ de-au din abun:denti din cer dlnd parlmele Serafim a tuceput c!).n:versa.pa sa cu. mine pe UJ]! ,cmp' de lmng,"i, sib:[stm.'ia Iu]} din apropiere, in p'atrtea opusa rltdui Sarovka, Ia poalele deaJ:ului care cQlkH)fo:~ri paaa spre malul mului lUll spnse sa rna asez ill pe ttunchiul mud COp~31C pe care :cocmai Ii (toool'ase, ~i el 'in. S.UlS~ se asez~ pe vine in fata mea " , 'fUomnnl mt-a deseoperlt", spuse marele biUrItn.~"faptul di.ln oopiHiria fa al avtu marea ,dorinta dea afla SC(lIPU ~ vietH noastre crestfne ~i c~ till mereu ai mtoobat numernase persoane de mare finQta dubovniceasca despre acest lucru", Tt'ebute sa: spuna:ki ca de 1'11. y{\rsta. de j 2:. ani acest g:ilnd Uti preoeupase mereu. De fapt, cescetasem 0. mulnme de elerid cu privJre 13,1aeeasta, dar raspunsurtle lor nU'J!~ dUdusem'l nid o satisf3lq:ie. Aoest lueru nu-l era recunoscut b~tr:lnub[d. "Dar niment" ~ conUm:ui plrin~ele Sendint", nu ~",a dat un raspnns exact Ei li-au spus. «Mergi in. Biser'idi, ~.·oa:g:a-te la Dnmnezeu, ~);astrexl,l~, p.m;'!Illfl.cile Dnmnezsu, [~t lui blnele - acesta este - scopul vie~U crestine». Unit au fost ehtar indigtllap. de faptul .c~ e~ti preocupat de curiozUa~] JprofiUte: ~i l~i spuneas: «Nu c:tuta luerurl care te depasesc-, Dar acestia fill vorbe .. u dU[PH a cum saruvenea. lax ~CU1U~ bietul Seraflm i'p va expliea in ce consta en adevarat acest seop, "Rugaciunea, postul, prtveghe-

rea ~i teate celelalte fapite ,r,re~title~tijtndi(tlent di't de bune [l,..,t fl ele in sine; nu constitute scopul vietti noastre erestlne, de'~i e~.e servescdrept .m~jmoa\Cendispensabile de a aUnge .~ .atest ~el. Adevaratnl scop al vwetU noastre cresnne CQllsdl in dobandirea Duhulu! Sfint al .hlti Dumnezen, dUll despre postori, rugadunl)pri vegber.i~mUostenU ~i orice fapta buna facutit itll numele lui Hristos, ele reprezmta dbar mtiloace pentru dobftndirea Dutmlui S:fant Dar ia amime, flul meu, numai f:tp· ta buna in numele hn Hristos ne of era darunle 5fantulllli' Duh.

PQr.tr-etm /nl N.A.MQtovtlov

Fin duhotmicosc at imJ.af/ftttiifor sale
all prirJir€

sjltntului ~er(JftlN lie $4rov

~,i c:r()R,UYU

.tilJ

Ia doblfmih~ea Sfontului Dun.

138

DE ARHIM. LAZARUS MOORE

SF. SERAFIM OIl SAROV - 0 BIOGRAFIE SPIIllIVAk(

139

Tot eeea ce mr este facut din dragos~e pentru Hris:tos1 cb:war Gaea poate fi bun" nu ne aduce nicl raspbt~ in viata cealalta ~j nicl harul lnl Dumnezeu ill aceasta, De' aceea fromnul nestru Usus Hrlsros a spus: "Cel ee na aduna cu MAne,

tru Bl nu numat cd merjtao cununa a c,f,edinCiQ~iei veaenl tn 00 va sa fie, dar ~:itt aeeasta vm,ata ne umple de harul Duhufni i
~a cum se spnne "Dumnezeu DU da: Duhul CI!l J11asuri1. TaliJ iubeste p,eFiul ~ii toate le-adat in mAna LUt"1
(ID.Olll1

stant. in phis,

d5ip,e~te" (Luca lW;2(3), 0 faptl:~bnna nupoate fi flumiMa.ltfel, deoarece, ,rniar' data nu este ficutii ill mnnele DO:nIDllllind, totu~l ea esse buns, til Seriptura spnne. '~in orice neam, eel ee se teme de ill ~. face dreptste est€. primil de El~ (F:rpre 10: 35). "Dup!l cum vedem din siant':} i.stOris.ijre! omul care luereaza dreptatea este atilt de fl~acut ~uiDumnezeu mdt, de exemplu, mgerul Domnului I-a aparut Ia ceasul .m,g~cllUlnJui Cornelia, snta~ul drept ~t temitor de' Dumnezeu ~i a spus: ~Tdmite :barbati .b.lope" la S~mon~1])ikaruJ; acolo i~ M~~ vet pe Petru, tar ellli V31spune cuvi uteEe viep~ceicive~ltce~ prtn

s:m."

care tu ,~ito-ali.i, asa ta vil[vep ma:m:ttUID:} (a). Astfe'l, Dommul fMe c u~ de toa te mijloac.eIe Sale dumbeze~e~ti ca rnsplata pentru .aptele ude bune; oeazta de a" nu-ti pierde rasplata In viat.a ce va silfie. Dar ingadu~uta din partes lui Dumnezeu a fapoolor

bune ce nu sunt tacnte fu numele lui Hnstos Sie Umiteaza Ia aeeasta: Creatonu ofura mfjloacele de a .le fuce vim(cp, Evt. ,6: :I.). SUi ill pn tetea omului sa, IDefa;.ca vli sau nu, De aceea Dumnezeu le-a spus illlde:Uon "D,wcl atl fi erbi n-a'tl avea pl1i'C:lt. Dar aeum ;d,ef!: Not vedem. De aeeea pttcatul rtmfiifie asupra voastra" (lO"1l 9:41)_ D~ci UJl om preaun Comeliu se bucurs de. aLlen lia. lui Dnmnezeu pentru faptele sale, de~I aeestea nu sum facute in numele lui. Hristos, ~i apoi erede in R~ astlel de fapt€: 11vor fl seconte ea :fiind filcute din
dragoste pentru Bristol), doar prlncredmta InEl Dar in sJ!lua·

tia opusa omul nu are dreptul sa "Sf plinga (;a binele sam nu are met un..folos, .NiIJare tnU"-adevilr nkl0,data -vreun folos, doar cu exceppa ~ind em est@'.fa:,tut in nnmele Silu, i:nUuc~ll biuele ffun pen~
a) ~n.ttd
ad U-tfet'am.

Serafim o[erii rioat' inf.eiesui di,i

Fap,te to; 5 #

flU

cih!azii

ne ceva'', raspuase el, (~lnfe1egi~desigur, ce ]n,sean;!Il)la ,sa deJ;l:iu· desti bant, nobind~re1t DubmJui lui Dumnezeu este exart ace]~~ ~uc__ru. destnl de bine ee tnseamni in sens lumese, exsm , , GelenUf~a doba,nd:i. Scopul vieUi o:nnenilor Inmestl o'bils:nniti este de a dobandi sau de a face bani, mar pentru nobtltme inseamna m "plus de a, primi. onorun, dlstincpt ~i alte l,'~pHltid pentru serviclde aduse de ei gJuvermdllli. nobilnd:trea Duhului hi~Dumnezell1 este de asemenea un 1ucru de 0. i1npoJtIlan.ti C2piEah::; dar e. dita~orde bar ~j v:e*ruc ~ieste dohand~t aprda,p-e to. a.eelea~~ modurica ~,icapltalul mUfI,e(ar social ~i politic. "Dumnezeu Cnvftntul~ n'Umne~eu-OmuWI~IDo.mn.ul nostru Iisus Hrlstos compara viala noaslra 'CU 0 pia~~ iar Iuerarea viep.inoastrepe p,am:mt EI 0 num~te neguliUode ~i ne spune Doni tu~uror: !'Ne,gu~~Uoritip~nice voi veni (Le. 19: 13) "ras-t1ll11pl:irlind vremea, caei zilele rele sunt" (ifes. 5: 16). Adici, fi in as-a Eel ;meat sa caneti, bmnecuvantaIi eeresti in aproape lOt ~ r' timpul vietti tale prin bunnrl pambtefti. Bnnurtle pamsn . ~stir sum v.i!rtunle lucral€e in nmm.eJle lui Hriswsc $i revarsa:rea aS1~Pp.lnoastra a h1l\ruhili Atotsfiutulm Dub. ~~in' ols feparah ctoarelor celor inre1ept-e ~i a ,eclor nejnt,eJepte~ atlullci cfmd 'I.xdor IIlem~elepteIe Upsea ulei~ s.a spus: d1ergeli ~i va cumpa·
t •
, II ~ ~ ~ j , 'I' _.

In dobandtrea aeestui [hlhrn ~ui Dumnezeu c.{)1):Stai ad.e: var.atu~ pel am viepi noastre crestlne, in. timn ce rug;uiunea~ pdve sherea, pestul, mllestenia ~i alte virtu~ Cl>e~tine$,t~lucrate in mnnele ltd Hristos sunt dear mijleocele pentru dobsndt rea Duhului hri Dumnezeu", ~aelfilelegi dumneata prtn do" bindire?'l l-am mtrebat ~u pe p'ifinteme Seraflm, "Nu lntefeg ihUl1 totul aceasta", "Dobandirea este aeelasi lucru en a. obti-

3~34-- ;$).. Asta este, e:reeJ:en

tao

14()

DE ARHlM. .LAZARUS MOORE

SF. SERAPIM DE SAROV· 0 Bl0GRAFltJ

SPlKITUALA

141

fa,!1 inplaJ!a». Dar, pe r§Jnd e[te eran duse s~ cumpere.usa cruna" rii de nunts era, deja Indlisi:1, iar e~enuau mai putut Intra", Unfi spun lei U]liSR untdelemnulu i din candelele .feeioarelbr celor nehI~~epte semnifica Itpsa fa ptelor bnne.m viata'lor. 0 astfel de in terpretare nu este prea bu.na. De ce sa le fi J.i:pl5it faptele hune daca ele sunt nummte feeioare, chlar d:aci nelate-, lepte? F,ecio:.uil:! reprean Ui suprema vlrtute, 0 stare tngerea:sca ~i ar putea in10cui toate eelelalte virtuti, Ell cred cit ceea ce ~ le ltpsea era harul Atotstantulni Dub allut Dumnezeu, Aceste fie,c:ioare practican virtutile, dar In tgnoranta for duhovnteeasca ele presupuneau ,ei viala ,cre~tina consta doar in luerarea vtttulilor" tucrsnd.o .fapta buna ele crede au cit tmpUnean vota lui Dumnezeu, dar 1m le p~s:a prea pu lin. d:ati dobmdeau prlnaceasta hand Duhului SfiWt Aceste modnrl de v~le'~uir'eirz:ate do:ar pe facerea btnelut Htra 0 atentl eerb cetare daca ele aduc harul Duhului Srunt sunt pomenite in caqHe patrl.stiCe: «Exista nn alt mod de via~ 'care esse socont bun Ia moepu t, dar el sfar~e~~e in fundul jruiul'ui». Sf1Lnnil!.Amanie eel Mare ill sensonle, sale ,c:1[tre monahi sflune despre astfel de fecloare:: «~Iu~d.~n:onaM st fecloare nu au nid 0 idlee despre djferiteietl purl 'de vQlin~a eare ac~iootea· zA in: om, sit nn gUU fuptal ca nol snntem inflne:nta:tl de trei voin~:e: cea dintal este desavir~it"a1 si manJl:uitoJl!rea vointa a lul DwnneZ'e"u; cea de-a dona estep'~p~ia rtoa~),~f';t "ninta umana caret chiar dad: nu este d:iistruLtiva! nu este n~ci.lllintui· toare-, Iar at:ieasta a treia voitl~a a vritJmaflului it invata pe om fie sa nu faea nid 0 fapta buna, fie s.a le fam din orgoliu" san sa Ie fuca de dragul virtutii in stne ~,imr de dragu~.lui Hristos, Cea de-a doua, 'propria Jloastnl voj,nlu, ne inv3'ti{. sa facem totnl spre a ne. nata patimne" sa u ne inHra,J~i. ea ~fu vrljma;n.dr ~~ faoem blne de' dragul bine]ui ~t sa nu ne Ingrijlm. de .ha.rul care este dobandit prin lucrarea bine.~ui.Dar (ea aint~i, voin· t:a. mautuit.oare a. [u[ Dumuez,eu consUl in ~ucrarea binelu~ doar
~ , • . 'I

pentru dobandirea Sftintuluj Dub, ca pe 0 comoara neseeata, v:e~nic~ ee nn poate fl cerect evalua.ta Dobandirea Sran tulni

Dub este, 1Cil1 sa spunem asa, untdelemnul c:are Ie Iipsea fedoarelor nelnpelepte.Ble au fost numite asnel fUndca ele uitaser;;ffi

de rodul necesar al virtutli, harul S.fa!l1tulni Duh, fitru de JCaI['(~ uimeni nu este ~i niCi nu poate n mi1i.rtnjl~ cad; «01'«e suflel este lntk-U de Stantul Duh, Inflacatat de purhate sl Uuminat mi,sUc de ;{:,atre Unita~ea Trehni,cil». ' Acesta este untdele.mnul din candelele fecioarelor celor lRtetepte care putea stl1arda mult timp ~istralueitor; waraceste fectoare en candelele lor aprtnseputeau sa~· inmmpine pe L Mire~e Care a vente la mtezul noptli ~i puteau tntra in cwnara. de I1Iumta. bneurtet im;plreUJ];,~Ctl EJ. Dar cele neintelepte, desi a s-a,u d.us la prua,tIs[ cum pere un tdelemn anmcl cand au vamt ell Ii se stln,geau eandelele, nn S-i}U putut llrk)~n:e Ia tl mp, d,(::i usa ern deja im::uiata. Plata este vtapa noastra. usa camifrii de nnnta care a fost inch:i.s~l care a impiedicat drumul Mjreiui este moartea ome~i neasca; fecioarele eele ln~elepte ~i came nell1J¥eiepre sunt suflet.e~eerestlne; untdetemnnl nu reprezjntil faptele cele bune d harul ,A~:o~fftnndu]. Dun. al lui Dumnezeu care este dob~ndit pFin mtermediul lor swcare sC:Mmbi sufletele.de Ia o stare la aJta - ooi,c:'i ,de la stricicinne la nestdciciune, dela moartea d tlhovniceasd .b. via!a duhovntceases, de la tntnneric 13.lumini, dmn grajduI vietH noastre (acolo unde patnnlle sunt legate preeum anh,nale]e mute ~~Harele salbatice) 1n1;r4lrlTemp.~u a[ Dumneseirit, in camara de nun til stralucitoare a vesuieei bucurii lntm Hrlstos Itsus, Domnul nostru, Cr:eatpnu~~Man:t!l.dtOfu1 st ve~ntc~ll Mire al sufletelor noastre: ' (:at de mare este compaslunea .Lu:l. lI)utttnezeu .fSlta de miZetia noastra, adica neatentia noastra far.a de pnrtarea Sa de gri j::l pen tru nOl, alunci cmd ])umn.ezeu spune; ~Int~l, stau la u~a~l hait" (Apoc..3: 20), ifl~egand prin "u~ajj 'mrsu~vie~j noas·

142

DB ARHlM. LAZARUS

MOORE

Sll. S'BlMFIM Dl'i S"A1WV - >0 BIO'GRAJ?fE SPJRll"lJAI ..f

tre, us,a care OU a fost 1nC~ inchisa de ,cjtre moartel 0, cat de mult as dorl, exce.llent;fca in aceasta viatl sa te poti ana met1ti;t reu in J)un1.d lUi Dumneseu l.i:ln, 0063: 00 V'l voi afhl, irUr-3ceea,
~ r !
I

tru

iln.trjstate dupa fiul ei

va voi judeca» zlee Domnul. Vai noui dac'l EI ne va afla phni de necazurtle ~i grijUe ~srUfi veacl Cki etne-t vaputea suporta neeazul, Cine va rezist.a miniei de pe ehipul SiU? De aeeea s-a SP1Js:"Prtvegheati ~i vi rugati, ca sa. IlU intrati in ispita" (Marco14: 3S}, anita &a nu cumva sa vi( lipsj,ti de Duhulhii Dumnezeu, cki prtvegherea ~i rugrleiune:a ne aduc harul San. Desigur, orlce.fapta buna farum m numele lui Hrlstos ne oferl harnl S.ffin.tuhrlDub, dar rugadunea ni-l ofed. mai -mult ca orice, cacl ea fie este intokieauna la :indemilnit, ca sa spunem asa, ca un instrument de dobandtre a harului Duhnl:ui. De e:xremplu,ai vrea sa mergi Ia rn serje:il, dar au ail oiel 0 Biserica pe aproape san slujba s-a termlnat, a1 vrea sa. facimUostenu "nul cersetor, dar nu gase~U nici unul, saa nu ai .nimic de dat.; ai vrea d4i pastrezi feeioria, adfca s,a Tarnai neclSil:tLOfit, dar nn ai {aria aeeasta din p,rjeina temperamernulul, S'aU dinprtema violentei v'ic.1e~gurUor v~A~3§ldui dirora .nu le P0ti face fat'l drn p. ricina slabiciunilor tale omenesU: ai vrea sa f'aci mice alta fapru. buna 1n numele Domnulut, dar fie ca i~ ljpse~l6 puterea, fie ocasta de a 0- face. Aoest Iueru IIU se potriv.~te in cazul rugaciunil.
:t '. , ,

fa eea pUna.de ·iubire ~iin puterea Ta eea nemarginiti11 Hristease Dnmnezeule, 'inviazl-i flnl, 0, Doamnel», Jar Domnnl l-a invilat. Vezi, exoelent:;U Mare este puterea rug~ciWlji, iar ea adnee en sine mal ales Duhul lui Dnmnezeu ~i p'Oate Ii practi~.l;el mat simplu de absolut ondne, NOj.VOID fi binecuvantali dadJ: DomlluM Dumnezeu rte mId trejl ~i plini de darurtle Sfintului S~l1Dub. Atund not putem rutdiijdui p1ini d.e indrazneala ~~clIi vom fi ripi~i._illlJlori ca sa fntampinam pe Domnnl in mduh (l'Tesal 4~ 17). ~'.Care:vine pe norl, cu putere mnJm sl en sblm" (Me. 13: 26) "pentru a: Judeca viii ~imortit" (1 P€,t,4: 5) ~ I(va rasp. aU ftecaruia dupa faptele sale" (Mate:! 16: 27). Exreiema voastri binevoieste sa creana cs e 0 mare fert eire de 9;dis~uta 01 bietn1 serafi~lt crezand ca el nu e Itpslt de harul DUmD.ulJ!Ji Ce sa spunem 110i atunel de Domnul Insu ~il.
j

biara pac-iiooasa ca mine, cit pentru bcrimil:e unei mame ell wi e mcrezmdu-mi in bWl~l$let4

,i

143

1'l

Cu adevarat, in rugaclnne putem vorbi ,cu Ell' eel plin de iubire ~i de via:td dtt;lt01"ul Dnmnezeu ~ Mint.niwr LlSUSi. Daf cluar sl wei noi trebuie sa. ne mgim doar paw
p~lnte~ti?
Stant pogonra asupra 00&'1r:a cu barul ~'j1il1 m~ura pe care nnma! 111 0 stie, ~i a tunei csnd £1 hinein dind Dumnezeu D~ul

~~vond nesecatal

tuturor

binemvantihi:ior,

atilt cerestt c:lt ~i

RJug.achmeaeste Intotdeauna la indeman~ orleut, bogat ro~i san bolnav], drep!-i san pkil:to~t utuetljndeea cit de mare P e')te pnterea rugarnrn.mildiiar ~ in 'cazu[ nnw om 11{ld1tos, atnnd cand este facula dti.ntoata tntma dupa urmateml exemplu din S.fAnta1'radifie. Atunei eand Ja mgamintea unel mame deznada~dujt~careia Ii mnrise unicul ei flu, 0 prostimata pe care ea a; avut ~a:nsa,5·0 intame asciI, Inca: necuratil dupa s:avru:~irea llitimumui ei p~ca~ mnd adanc mt~cat de profunda intrismve
a mamei, a strigrut cu 1acrimi~ rugandu-se
DomnUlht1i: «N1Upen~ san saroc1 nebill sau oameai simpli, puternlel S':lU slabi, sina-

voieste sa,ne vizlteze, noi treblli'e sa ne oprim rugaelanea 'De ce s~ ne mal rugam atnnci c~ltre HI: «Vino ~i te sal~l11ie~te huru llO~ ~i ne curat~te pe nol de toatE intinAdun,ea ~.imantuh;ste, Bunule, suHe~ele noastre-, atunci cand El deja a ve:uit la n~i sa ne mintuiasdt pe cet ce ne-am mcredtntat Lull §i en adfeviU'at chemam Num.eLe Siu eel Sf1.n:tjra pUni de smerenle ~i dra.gosre sd-t putem prlmi pe El, Man.gru.etorul} in casele sufletelor' noastre, rue celor ce infomeUim ~itnsetam dupa venlrea .Lui.f tl V()i explica a.ceasta, eX£:eiente1 tale, pri ntr"un exemplu. inch'ipui"€tU.e-~i ci m-ai invitat sa-p. fac 0 vizita: ~i cI la hWitafia,ta eu 'fln ea sa discut ell tine ..Dar till t::onHnui s.a rna invw'ti,'splllnand; «Intra! te fog, Te r'Og s:1 intdh>.

11i4

DE ARHIM. MZAIU1S MOORE

SF. SERAPfM:

oe 3.4B;OV' - a B1QG'RAFl'E

SP1Rll'UALA

145

AtJUac~~ ~ fi obHg3\t sa gfilThd"es;e:«Ce se 'i!mtitnrpla ,roe~.? eu

llnmoez€uluh nostru, Smn.wl Duh. D€ aeeea se spune: ~~Op!':ili"¥a

~1 rUl\lo~te~i
AcUca~ V0~ ar~.ta ~i vol conUnna sa mc~c:-e.astn adcu~ m~t erode ill "'tine ~iM;I.cheanla~ ~;ivQri'\~rbj (.;.1) et ~a precum ditl:d.~ va Mil vorbit cu Ad:am trt tat, ell Av:ramn. sf: fa0o¥ st on alti SlUfi· tori ~! robi a1 M~jJen M.oisie ~iE{lv~i'CuDei' ~€menea 101~Mul~i eXfllira fa:pt:ul ci1aifeasta:aa.cere se 'refBrtl.numai la cele lumesti.
~ I ~]I

Si-a ,~

~~$;[t din

nltinti?» La fel se 1nm~Ip.la. SI 1.0,call1ul DiOlliluulu:i ~. ,,~

SUlIJJ:t Dumoezeu
j.

trs. ~5, ]0).

ca 'Eu

irna1la-MQ>voi pepamwt"

Dar eu tp Yoi spune in. nuIilleb;,~n ~DumnezeI! .c1 on este doar I

neeesar
acestea ~airugaCiilJ.fle" dar atuncl t;jnd prim! atotpmernida ,tredifllei~i rvgadullU, DllIln:i!l S:ffil1t b~Hevoieste Sit ne vizi teze &i vine 1:31. in t~Hnairo)t.ea bun:itiltii not ~ ~ Jt:",. ~ Sale 0Bilei negF~itc~ noi t'rebu ie sa fim luorl!l ~~fa~jde rugac~u. ne, SufAetul \'Oi'he~te ~:i. conye;rsie:arz'i in nmpul rngmaJUilliii~ dar

s:a fhn

mor~.

mp: de

la coborsrea
I'

Dnlmhn Sftint noi iti"ebuie si ramanoeul mn-o laoere: t(.ua.li:1i)pentru a a.Hzi limp~de ~i inre~~bi~.teste cuvfn· te~ev~etii celte,l vesnke p~e care ElvJ... binevot ~ltuncis~l[iii le oomQn~re. Absollin ta sobriet:uead.t a sune:tulut~ cit ,~i a trupu[U] ~~ a~olyt~ tura~~e tnap'easti este necesara ~n aoeb~~ timp. Axe'le~ ,oorinte ~D fost re~evate~i Jle muntele Q01"eb~atuncrcind. Ii s-a spus is'l1aeli~jloT ca nki niitCttt sit nu se atlnga de: s!Q,i~~me
~.

IDr tim.]? de trei. ztle lnamte ca. ]i)umnezeu ..sa·~[f~C'atrp~ri ti~ :pf MIUlteie Sillai. ~'CilciDnmnezeul DOStl'U este un foc care srde tot I~ea ce este neeurst 81 nlfilJlen~dintte ce:IDi'II,mgJar[ti, tru~ .t" "

peste san suf]ete~te UU pot intr1l tn .comnnhme cu Bl", ~'Da} pad[1te,tt'.:1lt ce [])e~oti ~iu.ne despI'ie alte .rnpte hnne s,ivar*i~ in mluJlele tUi lid stos p'entru a. dobrtndJ. Harul S:rnn tul oj Dull? . Nu :M\"orbit d~fit des:pn~ ]n~gJcjl!l1:re!7' Sa dw,balld~~ti hand Sfimtnlui Dull ~i ,prin prau;ic~rea mturor celorlaUe virtufti in o.il,ullele luI Hristol5: Negntit'()l',e~te duho:v]J~ce:~1Je cnele s,1' mai

lodesen eelsde Ia care capet1cel rnai mare f:~tig. Acnmulea.za c~pital dip. iInbeill_~lga(rea: Jutrulnul dumnezesesc, depune-l in vt',;,,?nicabanca it Iu~ Dumnezeu care va adnce profn nematerl~lfiic) nu parru san $,as!e la suti} ci 1010:% pentru 0 ruM)! duhQvntceas("a. c~icMa.:r Infln~t mat mnlt dedlt -arttt. Doe eJ:!emplll, d'l{;:{l.rug'actunea ~~ pl'ivegh~rea 4i oOfer~ mal m~J~t har duwfl€zeie:sc} p.riv,egheaza~i te maga; daca postul ip o.k:r~ mai m;ul t ita,r aJ ml~i'lillJlu~ 1Joste~Ce;w~ci mtlostema iti otel'a mai malt fa milostenti. Can:HInr~te fleeare virtute .Luc]:13.!t:) in numsle lui Hrtstes ~n acest ;eel Acnm iti voi. vorbi despre mine \.!!., Metal Seraflm. r'm,"'jn d~ntr-o famille de negnstort d]t~ Kursk. Ded, pc ·caml ell} nu ma aHam I_flca in uifumlstrre ob~~fllliamsa fac€m negof en bnnutUe eare ne adu~eailil Cellll~i malic proftt, POOte· dea~~ in fehi] acesra, flul men .. ~.~.at?ap'recum fnafaceti luerul de bazi nu este dear s~ fad ]]eg0~ c[ $iii £tobftnde~U ua p~"Ont cat rn.aj.mare, la ~e.I. i-n afaoerca' vieUi cresnne, lnrrul de haza 5 nueste doar sa te T{;gJ wan s:a sttvars'esti o~ice.~ti .fapr:a buna. ne~nAposwlnJ spune; '1tlltgap.va tH!~fu~etar) Ths. 5: If), totu~i~ '(11 dTup~cum ltii rumn te~U, el adaugru: "Dar iu Biserica vreausa griliesc c]nci mviJ]!~eru m~nCea mea, ca :sa 'ID,,'!.tal ~j p,e~dtii.j decit zee] de m]161.eruvintecu hmha'~ (lCM. 14: 19). Jar Domnul :s:prurte:"~N)l tot tel ce-Mi spune: Doamne, Doamne se va maHru:t~ ci acela care lmpHne~1te VOll1J. laf;l[ui M.en din ceeuri'', adicll eel '00 Imp HllJJe~veluc~rea ~.ui DWJ1i1Je:zeb.,~~~} pius, '00 'ttl thee en V1Bfl@raVJ.€:) "blestemateste cl'lici Del ee face lurrarea lui Dumnezeu sJ]plB1'ficial~}lei'. 48: lI.'OJ 11'[1: lnrrarea lui Dumnezeu ( aceas:m sste: :«Cn~d.e:ti Dumneseu ~iIn A"Ce'bpe Cate ,Ei ]...a. ill titiU[is Iisus I1dsto&'~ ([n-D: 29)- ))ac:)Ji ]1Q~ inJlelegem poruncile bri' n'ristos si ale ApostolHor corect, trea.ba noastri de cre~Hn 00~tTh au m lnmulttrea frup te!lR-.rbune care sunt doar In:ijlola(:e d.e spdjin~re a SI(;JOl;lldui vietii i'Hjlastre ~re~tiDe, ct a S()or.!:ted~n e&ema:ximm& de profit) adic£t in dQbandrrea rel:or ma\~1mbe1· ~llg:;lltedanui ale Duhulul Sfint
, 1C

146'

IJtl ARHIM.' LAZA.RUS MOORIJ

SF. SI!R~P1M DB SABOl" - 0 B10GRAFIE S'P£RITUAL{

rul nesecat al ~m.ru~.ni. divin, ;~is,~ te po\i in treba jntotdeaunai Sunt eu in Duhnl lut Dumnezeu san nu? Iar dad ,~U in, Dun,
I-

Cat u§, don, ex;eeient~, ca tuinsu li sa p 0t~, ob:mw izvod

147

binecuvantat sa fie Dumnezeul Nu ai de ce s{l te maiintrtsteal, Estj eata sa te prezlntt ~ dlnaintea intticosatei ),udecati a iO • lui Hrlstos de indatil. Cad ~in ceea ce y[ VO~ all-a, in aeeea va vol judeea», D at {h~ci not au ne aflam in Duhul, not trebuie sa :aflam de ce ~i penrru care metiv Domnul nostru Dumnezeu, Dmlml Sfllll.ta volt sa ne psraseasca, iar not trebuie 8a·l ,di\utam din nou, ~itre huie s,ileontinuam cercetareapana oe Sfintul nostru Duh va fi afhu din non siva ft din noucu ned , prillbllln~ta:llea Sa. Iar ooi trebuie sa-t atacam pe vtij masil care ne indev'artea:zl de £1 pana cand praful se va alege de ei, a~a C1Ilma spus pfeorocul Davld: "Urm:lri·voipe Vdjnt~ii mel ~i-I voi pnnde pe dan~ii ~i nu rna vot Intoarce prula ce se vor sf:fir'~i.Z.d.robH-vui pc .8jj, ~j nu vor pu tea s ~ steal Ic:adea-vor sub picioarele mele" (Ps. 17:41: 42). Asta e, nul meu lata cum uebule sa negu~ato.re~tid\lhovru{e~te in virtute. Imparte darurile Dublllui Slant ale harulnt celor ce au nevote de ele, asa precum. 00 candela aprinsa ce arde en Ene: paman tesc stritluce~te ~i aprinde alte candele pentru Ilumlnarea tu tnror :in alte locuri, fira s,ai se mkscresepropria sa lumini. ~,i daca astfel sa intilmpla £11 focul eel panrn.ntes,c, ca VOlD spune noi despre €ucul harului Awmsfa.J1 tnlut Duh al lui Immnezeu? Cad boga~Ue p:amante~ti scad 0 data ell implrp.· rea lor, dar CIIl cat comorile cer~~ti rue harul ul .lui Dumnezeu sunt mat mult rmpal'tite, en atat mai mult e1e se mmultese in eel Ice le IDllp:ute. Astfel, Domnul IDsn~i s-a hucurat Sit-.i'spulla femcli samarlnence; "Oricine bea din apa aceasta va tnseta iara~i. Darcelce va b ea din apa pe care ~-ovoi da Eu nu va maw tnseta in year, caci apa pe care j-o voi da Eu se va face ~n el izvor de apl curgatoare spre via 1i ve~nidi" (In.4, 13-14). ~'Pi;rimejj~splllsei. eu; ~vorbe~ti tot timpul despre dob:lndirea
2

ha,rului Sfintului Duh drept seop al Vie!j'~cresttns. Dar cum ~i unde 11 pot vedea En? LlIlcrarUelui Dumnezeu stint vlzibile, dar poate fi v~i'zutDuhul Sflnt? Cum pot ,~tieu da.ca Bl se ani in mine sau nu?" '''In momentul de mtit~' raspunse batra-nul" ~ ~~4~n rielna ricelli noastre aproape universale de sfllnUi noasp tf:';t cfoedinf3,in Domnul nostru Iisus Hrlstos ~idin prtdna indimrentei ncastre fata de Iucrarea Dumnezeiestlt Sale .Pro.vi· dente in noli. ~i a eomnniunti omulul ell Dunme:zeu, noi am mers pin.! aeolo incfit~ Sf poate spune cit aproape ca am parislt adevarata vma.ta crestina, , Mirturille Sflntei Scrlpturl ni sepal' acum ciudate anmct dud, de exempln, pdn bnzele lw Moire Duhul Smut grajt!~te:: «~i Adam La v;1(,Zut e Domnul umbland in raj" (Cap. Gen. 3: 10)~ p S3'U alund cand dtim cuvintele S[ Apostol Pa:v;el: "Ne·am dus in Abaia sl Duhul lui Dumnezen n-a fost CI!l Hoi; ne-am inters in Ma.cedollia ~i Duhul lni Immnezeu ne-a insoPt». De m,ai multe on in alte pasaje ale Sfintei Scripturi este zugrlvlta In;

fitisaJ:'ie.a.luiDumnezeu osmemlor, De aeeea unii oameni spun: ,. «Aces'lJe pasaje sunt de nellI~~es. Este oare en plltin~.oamenllor s:1-l.vaiIii pe Dunmezeu atit de Hwp'ede?» Dar nu-l nh;nic d~e netntelesaiet, Aoeasti ]ipsa de 1nlelegere extsta ell adevarat din pricina ,ci1Dol ne-am indepartat de simplitatea cunoastern crestme originate. Sub pretextu ~educatiei, Hoi am ajuns la un Intuneric abU de mare al ignorautei indt ceea ce in~~e· gean atit de limpede eei de 00 dl illoara, nona, nt se pare aproape de neconceput, Chiar ~i in dialogul obisnuit, Ideea apart tle~ lui Dumnezeu primre oameni nu li se parea un lu ern emdat; ASltfe~.) atunci cand pnetenii I-an dojenit pentru hula aduS![ lui Dumnezeu, 1011' e raspunse: ~CUmpo,3)te oare sa fie )\~a l c{lnd ell sim~,Duhul lni Dumnezeu In n~dle meler" (Cap. Jov 27~3). Cu alte cuvinte: «Cum pot eu sa-l, hulesc pe Dumnezeu ("And Du.hu~stant salasluieste in mine? Dac~ L-as Ii hllUt pe Dunmezeu) Duhtd Sf'mtar fi pi.ecat de la mine;' dar pdv i;i~n slmt risuHarea 1n nirile me~e~'.

148

lJ'E ,ARHftJ/. LAZARUS MOORB

SP SlJRAFIM D£ SABOiV -

teau vaznt pe Domnnl ,~i c~ au discutat cu Bl, ~i c.~lIacov ch~ar s-a Iuptat cu I_H.M()mse ~i to~] cet dimpreuna ell el Lau vawt pe Dumnezeu atunc~ clnd is-a ingadu it sa p.rimeasca de la Dumnezen tablele legli. PiC munreie Sinai. Un stalp de nori ~i unul de foe, sau, en alte euvinte, hand evtdent al Sfantului Duh au servir drept ,cal~'uzeoamentlor lui Dumnezeu in pus tie. Oamemt t-au 'vazut pe DUIDllCZ,eU ~i n31ru~.Sfautu1:ui Si'iu Dun" nu in somn san in vise sau din priclna unet jnl!agina~.i:tulburate, ,eiin adevar ~i~n mod deschis, N01 am. devenitatfU de JlIepa:sa· tori la hxrare a rntintuil'ii noastre meat not inlel'pretM'11 gFe~it
~i. mnlte alte cuvtnte din Srdntru Scriptura, totul din pricina

in exact acema*~ se spune despre Avraam si Iacov ca fel

VOllumhmjDumnezeu 1)uhul S:flnt Care puroede din 'faUil, se G drnfu.· Jlf~re 1n Fiu~ ~i este trlmis In lame de dragul lPiuhli), A,dam ar fi ramas fara sa aiba in sine Sfintul Dnh Care-l inalta Ia demnital1ea aSiemifnaru en Dumnezeu. IndUc:ren t cat d~ desftvarn~t at' fi fost el ereat ~i mai presus de toate .celel alte rreanm ~le ~uiDmnnezeu, drept cununa a crea~~eipe pamant) ar fj ramas ca reate eelelalte c'r~atud care, desi all trup, sunelt ~[ dub. fie€al'B dupa f~'hl] et, totusi nu au pe Sf[uuul Duh i11Hh~nt1'u[or; l

a BJOGJl:AFlE

SPlRJlVALA

149

faptului ca noi nu c-aJl!l't~m harullul Dumnezeu ~i dill! pridna mandriei mintilor noastre nu-l mgaduhn. sa se s:a~~ltdas'cln i sufletele noastre. De aceea noi suntem Ups-ttl de adevsrata
Iluminare dela Domnul, pe fare El 0 trinnte in .inbnile celor care ,]flfo:fueteaz:i$] illseteaza: dhltoat?i infni:a dupa dreptatea ~ui Dumnezeu, MultI ex;plica. faptul dl atune! rand se spune ]11. .Bib~ie:«Dwnnezeu a suflat suflare de viaf:i in ftlta lui Adam, eel di'atlli creat, care a foot creat de HI dill ~ranapam!lJltuhH, «imeamml cit pana atund nu era. nici sutler omenesc s.i

Dar arunei cand Domnnl Dumnezeu a. suflat 1n fata 1ni Adam suflare de vfa:~a., tuncl, dupa ruvantul ,~uiMQis,e "Ada~ a s-a tarnt suftet'Viu" (Gen. 2: 7)~ adica mtru totU} 'aseu:tan~Uor hd Dumnezeusl tot ca m, pururea nemuritOl". Adam era imun la Illcli1ltleaelementelor tntr-o asemenea ml:surj. ul![a.t apa nu-l putea lnnCct!}rocul nu-l pntea arde, JI),runllntul nu-~ putea ioghl1i III -s,triff"'!Uldu,rHesale, iar aerul nu-l ,putea, vatilma 'in ntci un fel, Toate i SiC supunean ca. fUnd preferat:ul ~i iubitul lui Dtunn.e· Z€:llj ea imp,arat ~i,dOJlUl alic.rea~ei ~ireate 11 constdesau drept cunnna desilvar~itj a rteattU!'j]or lui Dumnezeu. Adam a fost
in~eleplit de aceasta suflare d.e Ybt~ii care l-a fost suHati in mt.a dfn buzele creatoareale I'll]Dumnezeu, Ofea:roru~ ~l EUapauld tuturor, asa 1:ndit n-a exisrat om pe .pamant rnaj iutelep~ scan mal in tellgent dedit ei ~i en greu se poate tmagina

nici dub in Adam} ci doar trnpul crest din ladlna pa.mantului. Aceasta Interpretare este gresita, (':ltd Domnul Dumnezeu l-acreat pe Adam din titrana pan\lunto]ui avaod aiciUuiF'ea, pe care 0' sene Sfamol Apostol ravel: ';~imtreg duhul vostrn, ~i sufletul, $[ trnpul sar Sf. pazeasca far-it de prihana, intru venirea DOnufll]ui nostru Usus Hristos" (ITesal 5,;23). ~.i toate aceste trel pif-11i ale .firii. noastre eu fosr create din ~a10ftna pan:lfint1ll1ui~ Adam nn a J;ost creal mort, et {)I< Wntii vie sl Iar :lctiva, ca toate celelalte creatun vii ale lui Dumnezeu care
traiesc pe yam{i.n 1. Adevamlesteacela ca dgca Domnul DunmezelLl
fiU

,c:a va mal extsta,

Atunci cand Domnul

j~

poruncit s:1dea flume tumror

ar fi

c.r:eat!UJH.0f;el a dar fieciwi creanm cite nn nume care :Uexprtma complet toate ralit:a!ile, putertle ~iU'::lsatur:ne date em de DUT.rllleZeu Ia crearea ei, Datorita acestul dar special al harului supraflresc al lul Ducnmezelll care t-a fost datui[ prin sufle.re,a vle~n,Adampnrea vedea ~:iillfe,~ege cuvintele Sale, conversalia s:fin~lor mgeri, limbalul tuturer flarelor, pasarilor ~~ reptlJeillorst tot ceea ce ne este ascnns nona creaturilor plica· t0ase ~i ca;ute~ daIcru~'e era a:tit de ]lmpede iui Adam il1!ajnte
de cadere. ~i Ev<eii-it darnjt J)omnul IDJilLmUlezeu aceea~~ iure-

suflat maj apoi in f-ata sa.ace:lsHl suflare {k via~a (adicl1, barnl

1':;0

1)11.ARHIM. LAZARUS

MOORE

'SF.. Sl]llAPIM DE SAROV

0 J310GRAFIB SPlRl'l'UALJ

151

~epciune~~tlr,~i~i nesfa~Ua putere ~i toate ,ool~laltedarurt tnme si sf:i:me. ID.arE~ a creat-e nu din t~lr1lna p~wt1illtlj. cl !' ~ dln roasta ~ni Adam EmRaiul desfatru-i~~ pamd:~stll pe care in
E

E~n asezase ~ ..

in central l~anm:lltuiut . .r .
!. ~

Pe,ntru. ca ei sa~8i p0a~a nsor T;iastra inlaunih'ullorc~li ta· 1~ tile desavm·~ie, vesniee ~i dnllm~zde~u a:1~ acestet s:ufH'iri de t 'Wi'~*'ii)DUI)!1ne:lEU a. planfhllt '~fi. m~j.].ocul gradinU pemnl vie~~i ~.~. a 'wnzestral fruetele sale en hitreaga esen~. ~i pllnatate a suf1a" di. Sa~e dmIDJTheze.rn.e~[i na;cael. lIDU ar f]I p:\jj.catrut)Adam ~.~Eva m~~I~ preedm ~i W~ unn~i~ lot ar ftpurut mereu msnca din. madele pcmului 'Vietirn s:i~u felnl aces~a $i..ar n nistwat vesnte ,IV ~ pll terea neltmitat}i a harulut divil1. Eli ~j-a:.r f.i plll.l.[ut~d,{~. asemenea, p~:;mrra vec~ de vectp:nL1OOrUB ilepline ale ttupnhwi, sune" ia tnll~1]!is,~rdu'bu hd .EOf WntJ:"(istare de ne.muril'e si de vesnic.l tine .. ref.e~vu~bd astfel continua in acoosta stare ,binecu'vtlntam. ~] nemurftoare a lor pentru tOt~ ~UI1la,. In momen~lJIl de facta, to!t:u~i~ este greill ea macar s,ane ~.rna:g:in:[m aslful de har. De un Dar afiu],ci ~mdptin gustarea: din pomu~ Clu1JJOIa~OOtH hinelui ~m a raru.l1lui- I ucru ptematillf ~iim.p()trivJ., poruucU ~!ui.D1J111l),e 7.eU,- -ei illllJ ruflatdlferenta wnt:re bine si ritu si all fesrlncerG'ati,prin tot felul de ~m.m:lmri ~][ dnreri ca.reruulllnnft[t1\:qi it incil~c1u~ea puruncii lui Dum.n.£zeu, decl, a~~il illLUl:ru €1i aupierdut darul aeesea de nepremlt al D~lhil.'duiIOi ID}umnezBuasa WU~
~. u

t"(Jij;u~i,Utlhul Sfant ~i~a fihtut slm p.~a pltezen~a ~i rn cazul p~il g:amIHor care OJ.1"L oono~~eau pe aUQ'varatu1 Dumnezeu, fIi ndca dliar printre e~ Dumnazeu ,~i·aanal oamem ide~L Astf'e]~ de €:xe:Q1I)}u;
j

rui preorocllor erau 'i'nvatap sa. reennoases .s'eimle~e mm~fes:'ta~ rn 1:Ull: Dmnne7c:eu sau ale i~gerilot ~i sa fad dife!l-ent~etea.intn~ Jlifcrnrne Sffuttulni [)uh.~i fenomenele n~!U1'aiJ!eoblsnui te a~c vie}]!no~stre pamin~~t~ 1ip:site de hal', ,81Tfie(;,£1,care l-a purtat pe D~!Ulllne21eU in ~,rat;el~sale, bumdt ~uj Hrilis'Vl'JI5" IO$JtlHm ~iJ....u~ ~] [).enUl'pMa~. ar1li sluj.it.0.ti ~d lui Immnezeu ltq IolV1l!ll merj';~ parte de .(i[feI!·ilte. a;pa:fi~i dun\]Ln0zerue~Ut ¥od ·~,i evela;~]i r CI:1:.f:'e 'In fest :adevel'ite illl'rin evtden ~e.ev€n4 fU€BVe minunate, De~:i. u cu aceeast f(,)ftft ell in ca.zul f);all1enilt!:r lu~ DUDUleZJ!ffU~ n
eE1l caz~d.Pl:Oof,Qcifelol'
-rejdQ(.a.n~ all mite S~bilecare

de inle~es glasul care s-a pasua.tmilosUv ~.~. d:um.nez:e1csc, de~i ~n:tr-0 dis;cutie de os~lndire a tI:t1l. Noe a vorbit tuI DUIDliIe.zeu..AVl'a~ Isa vit.zut pe Dumnezeu S1 ziua lui ~i s-a bnrurrut (In. 8: 56). Harul SfantuInrn ijUll aC_f1on{1;]d ~nafari s-a fieflectat in "."ijzultnWror ,oofe~Uor Vee]} ildlJi 'Iestament s:.i: ~d Slin .. tUo:r lui Israel ~ Ma.i a,poi, iudeil an infUntar ~ooH de pfllfep.i speclale unde
fi()i~t user
,-

sau~.a>

'I·

'.

WI]: jurat 8:l.~i pffstteze [e(:io:ria di naw [I tea unut Dumnezeu ne,tllfIJQSGLlL da{ totu~iDu,nJnezeu - CrBalOt:ul nuiversului, Atotpn~erniooill Stapihl S!~Iumjj}®:~" emu era el i~narg[nat de. p~gfuH.

eat) pam.a~a '\lenJrea in' hnne a Dunmezeu-Omului Usus H;is:ros H])uhlU~ inc~ nu era. d&lt in lume, penern cit Usus Hrtstos int'l nu fusese p('eQsliiVie' On. 7: 59). Or1CI:.U1\ aceasea 'flU l:nseamna cit Duhullui Dumnezen nn se afla deloc 1:nlurne, dar prezenta nele prc.ze:fltei.sde in hmie emu cunesouejrr omemre, Astfel~ de exemplu, numeroase taine lega te de vi.itwream!iJl.1:i1LliJ'e a rasei umane au fost revelate atfut.lui A,daLn crut si Evei dUp'a~ caclere. ~i ifl cazrd lai Cain,. in duda impietii.p~~{a paca,tulul
t

Sa .nII1 era rut:1[ de evidenti ca la .Ada:rn sau ca~rru.cazul nostru ~ aWcre~U:nj~lH· o.rtodo~~. Se m.anJfesta dour in. afaril; totu~j sem

De~lifilQso§U pag.tni u,mb.b1!l~i..ei ~ll negura necnnoastern lui DtJ.mneze1lll, totu~n el f~mau ad~v;}.rul care este iiIJb~tde DHm~ nezeu, ~idatorha acesteicantarr htnepl%c'lu.:e lui Dumnezeu; ,ei seprU!te1tu impilil'~j de Duhnl lld Dunmezeu ,c::l!m se spune cii iU)f{Yroele pagd.ne care nu-L cunosepe Humnezeu "~icare nu au.1,ege~ fire lac: are l~gH~i fae eele bineplaune lui Dumdiu
ll~ze!l1~~(Roruru.ll 2~ 14;).

.~

asdeJ adevarul d.@Sllfe care vorheste lE,I, lnsu~i prin Duhnl SrMll; "Adev;1irul din pl.l.nan t a rasirit ~i
Domrml buda

dreptite:£ din oer <'l privif' (P.s. 84: 12:). A~a.dar,veczJ, excelen~a

152

HE ARl:lIM. _LM:AJUJ'S .MOORE

c'l ,i\tit 1n cazul s:f:3J]1 ltd 11i neam iudeu, un popor iubit de DU1Une:ZBU, cat ~iwn 'C~l1~ pagdnihJll" (:are nu il Cll!ln:o~[ean pe Du.mne· zeu, se pisu:a. o cunoa~tete-"a liU~.Immneeeu - a.dic'ai,flul meu, o 1n¥-Clcgere Umpede ~~.l'al~ionaHi a. felufui Etl.l"'a!.re Domnut Dumnezeu, ]l)nM:ml 8f~tnt a.cpoilleruzru in om. ~i lldn .mij locirea d1iror simtamlme la.ll[ilUiCe~iexl1t.edoarB putem n s.~gurI ca acessta este intr·rudJtv~ actiunea Uomnulu.i Dumnezeulul nos• tru Dnhul Sfftnt ~i nu o in~elm-e a vr~m1{in~ui. A~,a. fost de a
la Nderea. lui Adam p~n~

sufl~t asupra a!pootoli1or~a res£a~mt suflareade via~aph~tut!t:I de cajtte. Adam ~1 le-a damit ace1ru,ii half i~JI totsffuItnltll A Duh a~ tui Dumnezeu de care se bueurase Admn mal lDainite. ei ca. HI sa se duca la Ta;tl1~clci daca nu Soar 11dus, 'DU!ruul hd Dunme~eu nu ar fl p'Gl~or~tIn hwme. Dar da,c.a !Elf HiFis:~o.SiUl1 va duee la -'fa~aJ.jall-unci trw trillmite in lume, iar. se El~MiWfgilie~.ruIii va diHiuzi pe el ~tpe top cei ce le-sn urmat
pSllE;tiI1

Dar aceasta nu

a1

rust

totu], Bl le-a mai spus c~ era

nine

Iisus i~111lJme. Fru:a aceasta

r

Domn.ului nostru inte~e@er:e p,ercel,UbUa a. ~c¢urulor

;B! ~ '~

In

tntruparaa

w¥irtaJurrule ~
1.;>];&).

$f:llntuLui Dub care a £os:t mereu present 1111 flre"J omens asca, o:amen:ii lUI M n putu t sti. cu siqur~auta dafalbod1ll[ seml n. tel femelt [~r~ fusese prom]s,?£lui. Adam ~~Hvej veJ1ise pe [ume ~mru a sfar~a capul ,~airpelu;j(Gen. ~: AS). lneele dln unna, s.rantu[ D1l1h,i~a.prezis Sf~nt1iJlui. Si m.eO.flf CHTe av:e:a P'€ atunci vftrst« de ,65 ~e ami, tama eonceperil ~~. a~t€,jri~fedore.~nice a. n lut Uri:swsmnPrea£ufatru ~~.Puturea Felc:lo,ara Maria. Ma:i. a]:Joi~u·a~.nd prln harnl Aw~sf'ml~tdlu] uh a. lui IDJnm.ne:zel!1 D treisnte d-e ani, in eel de-all 36)~fuea.an al vie~H sale ,~;da afir1].1~.tdesehts in Templul DOmn;ullll\faptl!d cal el ~da en .sig,l.um~a~prin darul Sfail1Ul~llj uh, c~ Acesta era cu adevamt Hristos} D Mfh1tultOn~1.1l]m.il, a Guru.i. concepere ~] n~tere su.praHre.asca de.la S£B!ntul Dub ]'i fusese prez.[s~de carre un Tng.er cu 300 de ani mai.1nait1:te. 81 mflli era 4C:O]0 sl Sf. Ana', 0 proorotiti.~Ft;ica It)[ Famlel tare citn vaduvia. ei Ii c~lujis€ Dontnulni 'Du~ne'Z€u in rm.ptlll 'Sil'U timp -de 80 de an].sfcare se s,ti:<! d. ·este 0 vaduva. dreaptti, ;0. roabaeurara ~,is:faiJ!1ti it lu~ ID)umnezendaterita darUirtlor speciale ale harulut pe care ea Ie primlse. ~] ea afll'ma, co'!m erade fap~, Mesia, Ce~. ce fusese w:gjid ui t hlinH, {ldeV'~ra.tu~H ristos, uumneeeusi Om, Regele lui ~s;ta.ei,Care venise S:3· 1 m~n1Juhasca pe Adatll. ~i fJltr,erug-a ome" nim. Dar aHlnci cillld Domuul I~ostn.l IiSillS a binevoit sa, $lnpHneasca iutrea.g_'ll luc:ml"e a mat)tuirii dU]J'a luv:i.e;rea Sa]. Elia·
l
j

Ie-a iSpUS El P e d.nd, Se ,ana 1m:;;}.~n lume, Ceea ee .~is-a prosnis ·a:tund a, fust'~.h.ar'-peste h!!r'~ (loati.

Sm1lfre or'

tot :.u.ilG:yjtml51 le ·va:awnintl de rot ceea 100 '.

Atn:oci,.in zlna Cindzeerumil E~le-a trimis ill mod solemn 1Prjrfitr~11IJl 'v:fiol puternlc DullilUl Sfihlt sub- forma Iimbtloe ,de ~oc care s-au ,ogorat asupra 'fi.eC:IllilLd.a~i a. tntmt :Mn ei s,i t-a umplot de mda. gmza,vj a. harnlni divin care suf1a.~ awl0' uode Y(Kires~e ~ucre:az!ll cubu,~nde. ifTh SjElnEW~e care se ID1I.I)art~e,sf si

de purerea ~lde: lucrarlle Sale (Cap, Fap'te

'I

:2~ 1-4}.

l~t acest har de foe iflstlfl~tor al Duhntui Sf&nt tare, ne este dUllld-r .flo'Uittummr celnr '00 Cr.ed'eUl in Hrlstos, prin Faina Bmrnl~ul!Urn";w3otez.este peieetbl~tp.riR taffia Minmgerii pe prtneipia~elepart,i ale trupnlui nostru W}::'I.CllIU s.ahotitrat de cake ~f!Mm .Bh~ericajve~nicru pastrilO:a1re a are,:;fUwi har. Se spnnet (':;PeceteaDarului Dnhulni Sfinb. Pelle anume rte p.uoem peee-

ta;in.a Sfan tulat Hotez?

t-Heneastre, extelen~aj' dac:a. nu pe n.i~te vase ce cO'npn 0 prea _pre~~roas,~mmoarruf Dar ce p~~te f~,S'uperi@r ~~.mat de pl'€tr ~~catdarurlle Sffinwlul' Duh care ne su n.t date de Sus: prin

A>ces.~ haral Botezului. este llta:t de mare ~j. de mdispensabiL, adt de vitalpentru om, in.tit ehiar ~i nn eretle .nu este Itpsif de et pana 'Ia moartea sa; arHcl p~~InIa ~;,mr~ttulperloa a dei desenmate lui de S'IlS illlrin Proni~ dunmezeJ!a5Ca. ca {) rmlJ.letcn.re liDulga. de () vc~ataa. olnu~ui pe. pamJfnt~ rut S:i s.e poa!t[ wed,ea ce v:a U el ca.pa!Ml s~ rea]jzez;e {p0: tiIDP1I:d,aloeste! pedoade

II

154

.DBADHIM: ~AlnJ~

MOofYl

SF. SERAFIM

.DB $A.R,O'V· 0 JJlOCRARlIJ SPJRFlVALf

15,5

II
1

~ib'ui:re Wutde .'Cit:H~DlU'.Il11ezeu) en ajutorul pu~U harului dtt'ut~ ~u4 de sus. ~,i daca {Him fIpaciUuit mctodati dnpru bflteZl!!lt nostru~ am fi rihnas sfin,p; ai Iul Dumnezeu, (;uratm, n.evi,novati ~ilira vreo neOtlril~e a. tru,mJui sau a duhulut.'
Dar necasnl este d[ ~oi ,cre~tem In statura" dat nu cres, t~D'1: ~j,'in bar$i in cUun~refoi;;m :~uiUl!Lmezeu ~a ~um n'(IImnUi ' oostru Usus. IrlrtStfls a: en-eseut; d, dimpotrivtl\ n6,l d~cvenuntrep.
ta~, im. d

v-eSJDJn W albe (a.c1l1,ca v~m.lnteme mdr,ept~rii) ~i cu f3Jmnlfi de if.! pIrie in semn al b:iJ.·win~ei); c~mtilndu·:ilui, Dumnezen

ti&aIo~ ~.i pier'~!em harul A~otsfmmi~li ~~uh~1hJli. unne~en, d.evenindpiieato~i in felUJ'lre luasUri ~,f m lmeod rDlalil' cu Coullpacam~i. Dar dad: mnul e~u~ mi:sC'at de Uite1e:pciunea lUi Dumncz'ffU eare e-auti sa' ne. 'mm'tni~s,ca si cQt,€cupifindewtul ~ieste il'otar§.1f;de dtagol e:i sa-sj lncbJi1i~ o~asil.lrile ;dinUUale, vmc'pilUi D~nezeu ~1sa; veghez~ spre a-~i ana ~e~mGa·mintwpe" aJtllncl~ JlSClllltitid de gIDasull[es~eta, el h:ebu;c sal se g~ab::mca; pre .2 ofe.ri .0 adevru-a;ta ,p{)€iin~ipens tRl. 'pacatele sale ~l trebuie s,a praence 'Vi!rtu~ile100. suat .. puse o p:l€a.telor connse, Atu~cm),prtn .practicarea virtutlIorin nume~e lUI Hrts;t~os) elwdobindi Sfililtul Duo. Care lti,Cteaza: inHltlll~ ~l n08trll ~i aduce m Hoi. lmparipa ~ni Dunmezeu. Ouvantrii lui D!umn.eze:u. nu este rosEiI_ in Q'e4ert: ~iJlflp~rra lui DtUIW,e,. zen se dIa, iiUiuntrul vostru" (tuca 17: ~Jl) ~i (~ij_e' prin staro~ ia br~fl ~ eel ee .s~ sdesc pun mana IH:'. 3( ~ (Maret 11~12), Aceas~tt € lnseamn.~ carcei eare, ill ciuda lali~1Ufnor i)ilLta,tu~ui :are~J. ~ lndt~ ttt~ealZ,a~'i,care, jJrin f!irl~ lor ;Ii tItdeanma Ia noi pitoate sun! . Im:}JledkalJj sa a,Jnng:a la Ei, Mantl!l:iltol"uinostru, tetusi se sUesc Sa ~pa imturile ~i ~itu~eJe p~atu~ui,dlspretul nd illtreaga f(J,£'ta a arrestol',lega turi '_ as~fui de, oament, hi eele di n urm~t, YOI"ap;ire~, Ink~adeviE dinaintea £e~eilui Dunmezeu 1nalbiti maf,revaliceit Za'pftM, prin l-wrid'Siiu. 'Vemti, spune D{lmn.ui: de vor f1,:pacatele voastr'eprecum d!rmi:zu,t~ le voi face albe cw zaiP'ada~~ 1: 181). (ls. Asemellca ooinem an fbst odat~ vi12;uti de catm 'Sfa:ntlll~ vlzit()f cu. dubht dtm1n8Zeiescul Eoan'feologul ~mbraca~m 1n

ce 'fn ee mai

un efilnt,ec ,mninl-mat; AlUuhl-. ~i niment nu putea sa imU.e frutJIuse$ea c11ntemlui lor, Despre ei un Inger al DOlnQ.tI~uizic~a: ~Afesrla sunt Dei ce Yin din :strimtorarea, rea ID3ire §i si.au sp'Wl~tve~ntde ~Of' ~i le.;~, ~ut «mhe~n Singele Miet~lur (Apoc.1: 9·14).~b:~au fest spala te prin suferintele lot ~ialbUe prfn tumine~~rearu prearuf-art,ele' ~i de viala diUlt'Qare~ 1~iDe ale fl'upului ~i Sing,eluip,realfurandui ~,i nel),atatuiui Mi,el - Bristos «carea fost jertfit mal itnwinW de top ve~ii diu; Iflropria Sa voie pentru mA~'tWrol~a lrunll ~i Care este mereu [ert-Fill: :S~ n:nlil,arrtas:llt p. aniil acum, d,p .mcjo-:t'" ~iDill se sf:hrsesre, f'L ~ Prill Sfinl:ele Taine Hi se ofera mintldl'ea n.oast(i vesnldl ca 0 asigurare spre viaJVl· de V"e£ldrept un, riSpul1:sa'£Cep~btlla infr~co~ilit()are:aSa j;udecatil ~id:f'ep[ un p'vet.ilos iuiQ'Clli~or dinC6~o di2 ill ~legeJj,e:a .Doo;:stri pentru ,rodm]. ,cop:l!CUJui vie~U fie care vrajm~]d om"enir,mjl I;\lcif-er"care a ciZut !Un eer ar n dOF~ts,ilne Jtpseasdi pe no~,kl1it in trega omenlre, ne*l v.rilj. masul ~idlia;voiul a ~~pUit-() pe Eva; ~i Ad,a.,:n a C"dz~lrtifnp~',eu~a eu ea, tOtlll&l Dtnnneilleu nu ntJ!mai cit le-'~ qan,t'ilt un 1l:iscmnpa. r1Uor prin eel care a, €atCiIt (!,U mcartea pe moarte dar ne-:'~~i d~tuit·onoua tntufo{)rrp e Purur~ei1Fecjoruia Marla, Mab::a D.OD.llnuJuit care sttive~,te capul sarpelut sJjl're !lruttlltuirea, rntregU 0JlWlliri,. 00 perman:enti ~~locitoalie ~itre Fi~1Siju ~i Dumnez;eu~nostru, pnwum ~~. ) i'ugWtoape newnwtati ~:ide mebiruit ( 'ch~1i~~i In ca~d pii4to~nOF c'e~.ormat dezn~dijduilL Be' aceea, Maica ]JaI.Qnti~ui este numt tw ~i "izWJIlIitoares d~mo:nitor, cad nu Sf poate ca vreun demon' s(H dmstrug~pe, ow atlta Moop t~jt omul msu~i f'e,mrge ~a a~utorul M:a.ciiDoJnnultli. - l'fle:buie sil ex.pUc in eonnnuare, ,eNCelenfi!" d~ierent~ diOtre luacatile SfdntUlm])uh. (~are sWa~uies,t~ in chi~misTic' 'ID jnlmiie ,~loJ· ,care eood in llomnut DUlllUe7.e111 ~i MantuU.of:Ild nOSlru lisna: Hri-sws ~i hl,cril"H{: intrU:j:erirului pac8itull1i ,ea(@;i
.!If'' ."
1 • ~ p ~ . ': '. I

mruni eta

J)JJ

ARHlM.' lAZARUS MOOKE

~'.Jf.',

.:::v. S,BRAPlM DE SAROV·

0 Bl!OGRAFIE

SPflllTI.IALlf

~'

157

ma ~oap~ ~i ispiHrea ,oel·ui·ran, aqiOlle,aza, distrll1.gator In not

Duhid lui Dumnezeu neaduee aminte ,decuvimtc.le DomooJlli nestru Usus Hristos ~,ipurnrea acponeaza biruitor dimpreUlla en e~~ ~se.Undu-n€ r~imi1e ~j 1ndreptindu-nep~ii pe ,c!!rwrUe pi.ell ttmp ce rattunile cele gre~ite ale duhulni cellllirAIJi] " soot pllne de r{lzvtatu·,e ~i de inritpat§na\l'e, precnm ~ide dorm. 't,e tro;pe.'?ti} pofta. ochik)]T ~f de trnfia vieJit

:m

'~;~i orieine trlU,e~~e l crede in Mine nu '\'1\ mud:in wac" ~ (Woan 11: J6). eel Il:'e are harul, Duhulni Sf-lnt drept r:Ispl~tA

pentrn .dreapta credjjn~:i{n Hristos, clliar dadi din pricina i slim'iciunii f)lnel1~d suf letul san ar fi runoo_'_mtat eLLmoartea din priclna pac.atLelor: totU~i el Hill va muri in ~eac, si el va f~ lnvlwt pnn harul Domn ului nostru ilisnsflristos :Cel Care "dd~cl placatu~ ImnrnF'Ooonl: 2~) ~i in .mod graluit ne da har peste !bM~ Despite aeesr har, care s-a ;~riil'~alt IntregU lumi prim
j

-;_;;len111. Itl vol spune alt(,e:il, ~ainc~t gil. ~o~ in~,elege~i ttl$i uropede ce se inte1ege . prm harul bu Dunm~ezeu} ':nm sit·~ -cunosti sm nun se manifesta aetmnea sa, m~.u ales III cszul e r c~ s.~n.t ilum~nali de c~tre el Hand Smntulul Dull este Jor ~~Dlj]laca.re·llujUineaza pe olU. Sffinta Scrip tura in :mt[legl~e ,rql'be~~edespre acest lncru, Asdel, dantul nosau panrntef: Dsvid spunea.:, I~FacU.e picloarelof. n~ele este _1egea:.Ta ~i, llUUJUa." €~. r31"llor mete" (ils. 118: 10'5),~l "De n ..ar f~fost ~eg;ea'fa gfutdlrea meal atund a~ fi pi.ertt 'intru necazu] meu' (r~. 118~92:). . Gu alte cuvinte, haml Sfftntu~uiDuh care este expnmat· in: Lege prin ruvintele porunellor Dmnnnlui esie ftrUe ~i lumina. 81 daca nce~t hat al S£an tului Huh (pe care eu tneeec s:ll d.ob:IOdesc co at'ftta grij:a ~i raVll~ tru::at Inoo.i!ezllia.. judedJ\:.u.e TaI~ de saptte ori pe zi) no m-ar lumina in mijlom~ IDtun~c:ilnn gnjn0~ de care n u rna pOll Hben~ dhl_!l,rici~a i1iudtei c~em~·i. a l'angului men 1mpil'are~C, de unde sa doban4~sc.o.~.calltete de

DUDInie:z.<ru- OHliUl Usus Hristos;, se spune, in Evangheli.ill:: '"'Intru Bl era ¥ia.ti! ~,ivia~u era ~]um~na amenilor" ([0.00. ll: 4) 81 mal o

departe; ~~~i lumina lumineaza hi intuneric s1 intune:ri~ nu a euprins-o" (loan 1: 5). ' Aceasta ]'nseamna ~ harul Dtrhulni Sfant care este da· mit la B'O~e.;z runnels Twtruui ~i al Fiulni ~ial Sfamtului Dnh, In In ciuda cad.erUor in pscat ale osmentlor san a 1ntumecuuU ca~e Inoon.joo;ra. suflerul nostru, straluce~te ronl~t in ~iIlima pflU dnmnezeiasca lumina (care a existat de la 'i[lceputillmrUe vremudlOr) a lui; Hm;:istos.In ,cazllll1n care UllpldUos nu Sf poe rueste, aCl\lastll lumwna a lu~ Bnstos striga catre T~ta1: «A:vva, pi~ dnte!~d nu te ma.hne~ti dtnprlctna acestei hpse de poci11nli
pinl Ia sf~iJt (at vie~ti pjeito,sl}lul)>>" Insa, in eazul in. care pacatosul se converte~te pe ealea poc-itin:~~w~ aceasta n ~terg,e eu tlQtul man\ urma vechiler pacare ~i·11 :unbralci IDea 0 data

p e csl.ee fusese mal lntU at~t de pacatos in'vesmctltltul nesrridatmil '~esnt din harul SfilrItului Duh, despre 'a dlrui dobsndhre ca. flind, ~e~ulvietii cre~tine, ~-fmt vorbU atilt de muU)

lumina care si-mi Iumineze calea pe dtnre-a. vle¥l~careeste intu:neca.ta de reana voiutli a v.rajlm~ilot 1i11ei? de fapt, Donmu~ a a.ritat adesea tnatntes, multar martori felnl in care harul S:rnnmlui Duh lucresza asupra celor pe care E1 i-a snn~t si. ihJm~na:tprln mare a Sa bunavoin~iL Amilite~te-p de Moise dJilpl d.l&,c:u,pa sa eu Dumnezeu de pe muntele Sinai. ~l stralueel. mtr.n lumini ~.tfilt ,de grozava indlt oamenn 1lU d puteau prtv]. m a fos~,chrar obllgat sa. poarte un v~l atum::.i cind a aparut tn pub~i:c. AmintUi-va die Sch]m:barea. La.Fa~aill DOllJUuiu:i pc muntftl~ Tabur. 6 lumina min! l,-a inconjurat: H~l ve,~mintele Lui s-an ~ClIlt stri.lucitoure albe foarte, ca z~pada'" (M.arnl 9: 3). l-au apru:ut in acea LUmini, un nor l-a umbrit peJltru a as'~~mde stra\ucirea inmi nii b.arului dUlmle:zei-e:sccare orbea oc.h.. uos .. il nidlor. Astfe~" hsrul Atotsf;mtuluiDuh al lui Dumnezcu apare Intr-o li.umina lnefu:hmt uuuror celor dU'Ol'a Dunme:zeu le descopera lucrarea sa~',f'Daf Cllml~ 11intr,ebai ell pe pari n tde

*i~

SF. SERAFlM DE SA.ROV·

a Bl()'GRAPli!
,

SPlRl1VA1J
•

159

158

DE'ARIlliJl. LAZARVS MOORE

SerOO1m"pot ~ti eu ca mill sflu nmbrit de harul Sfin[ului Dub?;1

~'Ilste foarte sffil\p~.u,exce~en.ll" ratSplJnseel, "De aceea DomnUl
j

spunee «Toate Iuerurile sunt simple pentru cei ce aflil. cunos, tinta». Necazul este ell not nn cluti111 aceasta eunoastere d[vi~a care ~ste smeriti., eaei nu apartine acestel lund. 'AreastA ennoastere care este plina de dragoste lata de Dumnezeu si de ap~o:ape.iie ostru zideste orice om spre min tutrea sa. ne~ n pre-aceasta cunoastere Domnul spunea cil Dumnezeu "voie~,~e ca toti oamenU sif se milUuias'ci st la cunasttnts adevaruhn sa vina," (ITim. 2: 4). lar despre lipsa acestei eunoasterl El le spunea AposmWnor sal: ~Acl1m~i "oi suntcti neprlceputi'' (Matei B: 16)7 euprivire la aceasta intelegere tie spune in ]lvrun..ghe...
~ I

--1<D·...nnezeu f:iule. De ce nu te uiti la m~ll:.'e?jt,.Ra:sp.uos.'ei:_."Nu 01 . te pot prrvi, parilflte; £Undd ()cbU tiii straluces.c c~ fulgeru~: Chipul tau e acwn mai striludtor d&iit sOjue~e~,lrna d~l' ochu priVHldu·te". Parintele Seraftm Zi::ie jllSdanu ~~t mezi, e~ce:
IoU· .

'1

fe Menfai.! curn tu insuli ai devenit la fel e A

t;.

strolllllCl'

01'

ca nune,

~:r

lie despre ApostoU: "Atunci le-a desehis minrea ea sa pneeapa ScripturUe" (I.uca 24: 45), tat ApostoHi ~~. (il~eau intotdeauna.
.

seama daea Duhul Iul Dumnezeu saHisluia 111ei san DiU; si ~ '. fUnd plini de ifi~elegel'e, ei observau pre~enla.Sfilltului Duh ~i aftrmau dllucrarea lor era sUntl ~ 'intru totul btneplaeuta Domnulu:l Dumnezen, Aoe'llSt:a. xplieade ,De anume ei scnau ast~eIDin Episto]ele e lor: "lllrutu-s-a Duhulut stant ~i nou~" (fapte~ 15,: Ml). DUal" pe aceste temeiuri ~~-a.u()~erit et eplstolele ca un adeva-r de ne-

sttrunlUrut spre folosinta tnturor credind osilor, Asdel, Sftn lii Apostolt erau pe deplin con~den~ide prezenta in ei in~i~ia Duhnlui lui Dumnezeu. A~ada:r~fnte]egi, eJ{celell~i cat de simplu este!" "Oricum", spnseieu, "nu tnteleg cum oare pot fj eu sigur ca rna sflu in Duhul Ini Dumneeen, Cum oare pot ell ebserva in. mine tnsurnl adevarata Sa maul festare?"

Parintete Seraftm raspunse: "T,i-am spus deja, e}.1celenra) til este foarte simplu ~I am povestlt ']D amamrnt cum se pot ana oamenu i[) Dulml lut Dumnezeil.l ~i cum purem no! recur noaste preeen ta sa in not Asadar, ce dorestt, ftul men?". ~!Vreau
I I ,."

.'>'ja1J.,tuJ, S~rafim~:a cum ajost viizuJ in "lUmifJ;(i..lteCntatii" de

• MotQviloo fn. timpul celehrei sale comJO'rinn tkspre' [)obiitldired Vtthtdui sfont.

$-0

tmeleg bine", spusei en. Atund partntele Seraflm mi apu·c-lbine de umeri ~izise "Nel Be af[im amando~ acnm In Duhul

16l)

D,fi ARBljJ..t- l:AZARUS MOORE

SF. SlillAFlM

DE' &1JRm'"- 0 lJIO(;:RAFJE SPIR11VALA

161

ACl\lm te afli in plinaratea Duhulu~ lu~ Dumnezeu, altndnt,er] n-at putea sa ma vezi ~a cum sunt". Apolr aplecindu1icapul spre tiline, ill!}! ~opti tnureche. '~Sa·Irnuhumirn Domnnlut pen. tru rona Sa de negraU fata de noH Aj observat ca nici macar nu m-am lnchinat, ci d~mtren mlntea m-am mgat ill bllima Thu~ Dumnezeu ~j, am spus asa lui Dumnezeu: (~DOaIllneJ fil·l sa vada Hmpede caoehii sruh,1Il~'H:~~t:i. pogodirea l)utullui Tau pe eare 'fu n dat sIufirorHor TiH atunci caRd Tu binevolesti sa Te araU 1n:hunht a slavei l'a~emarete-. ~i, fati, flu I men, 'cit Domnul ~l impUnit ,l..ie1ndaUi rugsdunea smerlta a bietulul Seraflm. Cum oare :sa n u-I m:ulrumim pentru acest dar de filegritit ce nl l-a fieur amanduIura2 GMar ~i eelor mai marl pustntci, ftule, Domnal Dumnezeu nu-~I antt'&in totdeaum mila Sa in acest :&1. Ace-s.t ha,rr al lui Dnmnezeu, precnm 0, malca mbnoare, s-a bueurat sa,-li manga'h:! inima ta intri:s£ati ta ins€~i rugaciunUe 'Maidi DOUlIlJI"duL Dar d!€ fie I flule, FlU ma prlvesti In of:M.? Prive.~te·ma dean ~inu te teme! DOlUOU] este cu l~e'i!" Dupaa!ce~1l.e cuvtnte, i-am privU din nou dlil)U~~i am s~mfit ~,i0 ma~mare evlavie f1ltli de el.inchlpuip.-va ca vedetl in centrul soarelui, In hnuina erbieoare a amiezi.i,clupul unui om care va. vor!be~te. Mi vest nnscarea buzelor st schtmbarea expres,iei 0 chilo!', il aUZTvocea, s:i.~p. cit cmeva te ~ine de umeri; totu~,i nu-i vez'i mfii.nUe, nu re v,ezi nici macar pe' ttne san ftgufa lUi} C[ &oar 0 hnnina 01"[1)[teare ce se ris:pande~te pe 0 supra. fala. de citiva metrj ~i care 8tri(:1uce~t~t§t peste stratal de zaa pada ee acopera polana diu paduf,e) c~t ~i peste fulgf de z[pa, daoe cideau peste mine s,i marele bitrfm. Va pute-fi incb.ipuJ starea ttl! care m.al aftam! "Cum te sim.l!i ,arum'?'" m:1hitrelba parlnjele Seraftm, "Extraor.dinar de billie! spusel. "Dar in ce fe~.? Ce anume simtir Am litspuDS; "Simt 0 pare ~iun sentiment de lini~te in su.Hemt meu inc:lt aid un C'uvitu.t au le peate exprima". "Ace:asta, ,excelenla", 5puse pi1l'lntel,e :)"eraFim, '~estepa,(jea despre car,~ DQumul ~e vorbea. ncenkHor Sii: d)-area Mea 0

dau vou~ nu precam da: lnmeava dau Eu» ([oao .14! .27). «nacai ad fi din lume, Iumea ar iubi ce este ru. s'aui dar pentru dl nu sunteti din lume, d Eu v-am ales pe voi din lume, de aeeea 1l1'mea va ura~re» (loan i5,:]9). «I[lIaTindrtrunti. En run birutt ~umea» (l09.nI6: 33). far acelora pecare lumea n ur~lte, dar eare sunt a1~i de Domnul, aoe~Ua primesc "de Ia DOmIllUI aeeasta pace pe care ttl 0 simp aeum rnHtuntrul tal.l,,. pacea care, dupa cuv,inte1e ApostolulUi "fu treee orlos j'D:teleget,e~(FUlp4:7). Apostolul 0 descrie tn acest fel, tiiudca este imposlhU sa ~pl'imi in cuvlnte bnrrastares duhovnioeasca,pe care ell 0' ad ucela cei 1n infmileci.rof:a. Domnu~. Dnmnezeu a insuflat-o. Mintu.ttoru] Iir:istos 'I') numeste pace care vine din proprla, Sa blma· ta"te ~i generoz~tare ~i nu ap,wrp.lleaoos(ei lum'i~ ,c:lti nki lUI fel de bumlstare pml1!nteasl.a trecateare nu 0 poate rutruJ. irul11ii omu1Ui; rea este d-3:ruiti de 'sus de Insusi Damnul Dnmnezeu ~i~ aoeea. lea se numeste pacea lui Dnmnezea. Oe altre¥a mal
sim.p.?"y lUll intrebitpa,lI'int.e[e Serafi.m. "O ,ex,(raordinarru desIQta.re~~, aspunsei, Iar el (lOn'Moua: r "A:cea,sta este dukea~a ,~i d.esfatarea de ,care se 'lliorbe~te In SiAn ta Scrip'Eutit: "Saturacse-vOIl: dingrasime~ easel Tale, ~i din izvorul desfilta:riw. Tale 11 v,ei adap.a pe ei" (ps- 35,: 8). i ar acum

ac:easta;dulceata, acea:st~ d.esfatare De eopleseste immile ~i Glu:rge prln vinelte noastre Cjlll0 bneurie de nltgr~U.t Inimile noastre sunt scildalte in aceasta desfitare fie de 00 asemenea fericire lfiC{tt Irmba nu (I ponte reproduce,

*, pu-

Ce altce:vw mai simti?' ·~Obucurie extr'ltOl'dinara 'in l\tOata ini· rna mea.'). Iali padnieJ.e Setajfim C0l'ltinua; "Anmci cand Duhnl 1m Dumnezeu pogoara peste om ~i n umbreste cu plinaratea bun;aihl~li Sa.le~ailt.und sufletul omeaesc este cupr.lns. de o bucurie de negr:ru.t}'dId Duhul lui Dumnezeu umple de bueurie tot eeea ce atinge. Aceas.ta est£, bucuria de, care Douloui VOJ;'~ 'b~(e m: Evangheltia Sa: '~Femcl.,a..rood e si llilStCi, se Itltristt.eazi; fj;indca ;a sosit ,ceasu~ e~,;dar dup':! cea niiscnt copUuI, ml~i

}(f2

SF. SERAi'iM DE SAlWV - 0 BIOGllAFIQ SPIR11'U.ALA

163

ib blmf;. nBtl $j vol arum ~leti trJisti dar iatcls1 vi va! vedes.. ~i seva bUCUI"A inima Vl)'.tStra ~i ~uCd~ia voastrn nimeni nu 0.
.~. ,~~, ~ R

mail aduee amtute de dnrere; pentril, bueurta cil s-a naseut om

(lOOn.

va luade la vol"

. 0 pFegustat~ a acelel~'cUrii he este diruita; nona aeum ~i daca ea ne umple snf iet'€!1eca aOOlta des:tntalle' bmIastal~ ,s,l £erid!oo, ce ·sa.sp'lblem ,despre bucurlaca:re le-a fos.t pr.e:gjltitii in oeruri oelor care plin..$ aid pe pa:min:t? Iar tn" HUlmeu, ai plans MSEld fit viatta. ta;, sivezi al d.tit fuucurie 00: mAmgiie Domnul cliif.iJf, in ac:ea~lffv~fa,! ACUm; e de d:atQFia" DoastC4 fiule~
._ • " _ I'

'nnmnulIDsu;~ prill gura Apl.l~to;}llllui Siu: "Cele oe odnul ~-a yjznt ~i ureehea h-a ap:zit~~i b,i;ntma Qr~JlIUi Dll s-a,n suit" pe ~eSfllf:a te-al!!1~lit DrnDl1e~eM. eeler ee-l, iaJi)esc pe ill"' >(1 C\')r. 2: 9).

ea nu 'iJ!lseanuiii' xiimjc in compa.tal!ie eu tea, de care vorbe$ie

re poate fil aceasti buc:ude pe care

Hi: ,21-22).lotll~i, ol'iclt de m:mg~ietoa& 0 sjJD~aeum ill inimata,

~~ adauglru nevointe peste ne'Voiote pentru a merge !'dinplI= ter:e 1n pu~;i'e» (PS~ 7} ~~S"& at~n1 8~: "'b stal'el barhatJUlui de-

~a intlit sa se ,'oatil1..inlpliflil hI not ,cl.l~vil[~.e dm10.1d1lit «Dat D eei ce;.l a.~teall~ pe D()dund i~i '¥>ortonai puferile; l(lit le VOl Cl"'~te ati;pil€{l ale VlIdttlrulu~; ~,j. or mlergm ~,ilon vo:r obost" (Is. v 40: -5'l~l ·~Merge·vor,din p1l1!tere tn, pUitel'ie.; aIf'lta-SiB-va DlIlmRezeul dumnezelfur in Sion~>(es:' 83: 8) Calle este SionuJ. mt~ gwU ~,i..u ~SCOi)if~Firilorcere~ti. ~@:r ~tund bucurta ooa~:ti;,i de arum. (care.ne apare pentru pu.~ntimp' ~imreQ~Ova fi rea stm1i:ta in pUila:tateat ei, ~ mmem &0 V:a loa d.e Ja ROi, did vomfipUoi de nem.atit'lif:imemre desfitari cerestt, Ce altceva ~ .r ~. maJ, simU; e:xcelenta?" . .~ r~p1J.lOS~~O exttaord.i;nar[ caWd~ur@", "Cum p'o~ tu sit simti ,ca~dQr,:'~ Rule? Prive~tej,stlm tnpi{dure. E birna, za:pada ~e sub pidmlre $] uite cum cad fulgii de ,zapada pesW DOi. 'Ce .fu]. de citd.na poate fi aceas~?". ruts,punseii: '~a culfJ
e la baie 3.ltullc.ii dtnd se

sj~ir~tt. laom,asura 'Varstdc\ 4e~iinita~j lui J.tristos'l (Efes, 4.; 1.3),

haruillitesure de Dwbul Sfant. Si Ja leI se mdm,lill ~:j[ seuna, c~d. b,arQl lui Dunmez@'lJ sil~luie~te lt~" liunrrul nostru, in inbna noastta, precnm a spus Damnu~~~par'alia 1m DuDple',ztlu se aflS: m.Tiluntm1i voStrll~' (Luea 17': 21). Prin 'iml.l'l~tia lui DQJOUIe.zell, I)~lPnul inte1ege band Sffllf
• ,. :r :r " ,"

m Ulive~ma Sm~tulill Duh, Ce po~te fi oare pe a5ent~ltOif Cl!1 ~'eastlmj~feasmili? Ai o;b$e~t exte~ fen~a,dupa eumalspus, ci in ,jurul nostfu e la &1 de cald :€;l intr'Q baie, diar, pri¥e~,el IUd pe ttne ~i Fe :mine nu S4 topit zipada ~i md. sub plc1oQcf,me!lQaStre:; pdll UfPl:lre1 a~a~ ti ',ild1Lfta ml :seafla in aer, ,ei in nol. Hue chiai: rMdura aeeea despre care Smntul Uuh prim ciuviDtcle ruglcilil.lt~lne Eue $:J[ st:dg3,imeatre Donmul;JDcillie~te-mil eu qildura Du~ubd Tau Ceiui'SfwtP;. in. ate~m. ciidm-l pustniefi se desfitlU ~i nu Sf ~'emem de gend ieroii, .fiip.'" 1mbra~ap)pre tum in h,aine ~~
tern iftVitJuip

pre-cum nmrU", "Dar mwrosol~"~rni inlrei:Hiel .lEste aQfil~i ea Is b~de?" "NQ", rlspunse~. '"'Nmuc de pe pinlftnt n11 se ase~a~ nl 'cuacea limreas,Ola. Atund mnd tr:Ua dlraga mea mama bni pliWea sa dmSiez ~. Qb4nnia:m sa. ma due ~~.balun ~petm~ ted, ma~a ma strepea cu pijfifu:mu][pe care ea it rumpara, de tacele mat bnne parfHEQ,e:dl dill l{azan. Dal pID'fu:mur~ ace[Ie-a .QIU raspftQdeq;n O-;J~"Bmenea Blifeasmi'~ .Iar "irip.reIe Sera fim, zimbind' frumos, zise "~tiiU ~ieu ,~~le,~i lucruri Ia ~l d~ biIII~ea tine, fju[e; ,Qflrte 1ftJtreb sa ¥I'd 4a~ ~ tn sim¥ cees C€ simt eu Bste ahsob~t ad.,e'Vffr:'a't, excelenfl~ Gett mai pl'lwta miJI.easma de pe p4.mfint Dill se poore compara. cu nti1'ea$Plap~ ~ali,e 0 s:im.$im acnm, Glci ru:um. flf,)j sunp

p~t

mel

blan~. mvesmiHtele

tulUi pub.
Areasta

warna

apa ~,iabudi

se r.idkfi in act

af~ tnljuntrJul nosasupra :n()astri ~i ae fncruZ€§te ~ diu afui.t, Ell umpJe aerul mCQ~j:Ji]rator dte mwJ,te mire~JUe bi1!lelltiJrositoore~ me rnoulGe~te siJDtul'Ue ·,ell ocere$'Ci{ desBtare ~i ne innndl jrumUe de () negrliti bucu:rie. :Sq;-

nu, m.r Ila:rul SfQ,ntululDuh str:~u~~e

lmopatr:-lpe a Jui, Dli1m1n~eu

SJB

164

DE AIWIM: lAZARUS MOOIlI!

SF; S:BRAllJM DE SAROV - 0 BI!OGRAF1E splRn'uAlti

165

f,ea nOGstta 'Ic0031[. este sceea de care ne vorbeste Apostolul: <lEad ioapara.pa lui Dumnezeu nu oeste maneare ~ibautnra ci dreptste ~i pace "8,1 bucune in Duhul Sfant~ (Rom. 14: 17). Crerilin~ noastra UU con~ti inncuviatele de tnduplecafJ6: ale intele.pciunii omenesti, d in adeverlrea Duhulut ,ita putenl (I C~r. 2: 4). Aceasta este exact starea In 'PlTe' ne afHim notacum ..Desp.re aeeasta stare Donmul 3 spus: "Adevarat gralesc voua cit sunt ajj,ejunit, din. cei ce stan aiel, C3J;"e nu vor gusta moartea, pan::1 De nu vor vedea I1nparJ;pa 1m Dumnezeu vemnd intru put ere" (Mareu 9: 1). Ve2i~ fmle, ce bucurle de aegri.i:t ne-a daruttnoua Domj

l]t]iDull. Danmul,ta.lut[

nul Dumn.ezeu acuml Aceasta mseamna s~

te

afU In pUnata..

tea Sfantuhti Duh despre care Sfantu~ Macuie al Egivtnlui scde: vzEumsumi m-am ailat ill pltnatatea S.fii:.rutub1inUll».. Cu Iii*he biete creatnri, ~adar" .flU mm e nevose de 'aoom~ sa in· trebi cum ajung oamenti sa se aflle;:n plinatatea harulul Sfan· tulnl Duh, ttl, vei amintt tu (lam mereu de a~east:I manlfestare a neg,rmrei :m;].i!e dumnezeiesti eare a- venit asupra uoastri?" "Nu ~tiup~.rinte", spusei, "d.ac:!Domnul 1.ml va daru~ mereu adneereaamtnte de aceasta milOC Sa 1~ fel de vm si die lima pede asa cwn 0 shut. aeuai". "Cred", lmiwpunse 'pildntele Serafha, "ca D'OIDmulte va ajuta '5-0. pisttezi in mtnte pentru totdeanaa, ahminterl .bnna tatea Sa n-ar fi fost induplecat~ llned~.at in acest mod ia smerita mea. rugacame, anticipand alat de lute cererea 'bie~ul:u~. erafnn; eu atit mai mud t cu cit S ea.nn iti este dam, p,e spre a oinlelege,. el prin tine ea este dami t1 intre:gii lumi ~i pentru ea tu tnsuti sa pop ft iotirit in luerarea luruDUPlnez.ell st sa poti n de folos. 80l altora. Faptu~ ca eu sunt n~onabl' iar U1 esti mir~an este co totul .~~psitt impoFtan.tl. Ceea ce neeere Dumnezeu este (} ad& de v:1ra til eredin la in El ~i in Unu~. nascut Fiul swu.. Drept r~l)lata pen:tm a.ceasta ne es[e dal'uU din bel~ug de SliIS 1111,.lftd Sfintu-

aeeasta pUnatate a Sfantu1u.i Duh, DOilnnU~ne-a umpfUi: pe nol,

Inima pllna de. dragoste (alit de Dumnez;eu si de' aproapele nostru, acesta este tronul pecare Lui it p,l:we~[ stea slpe car,€ El 'af,a;'rein plinatatea shwei &~e. ceF'esU. «F-~Ulle, dil-Mi inlma 'fu», spune E~ «~i toate celelalte se '!I(Jr adsnga vou~ (Manci. 6: 3,3). caci ~mpal"a~ia lui IDmnnezen po ate fi tuprinsa In. in~ma omulul. Domnul le-a porundt neenidlor 8m: '~Cautap mal intiU tmplr'apa bd Dumnezeu ~i toate ~ves~.ea.se VOl! a.d.iuga vnrui~;clct ~rie dmu'" Thta~ vostru eeJ €eresc dl aveU nevoie de ele" (Matei 6: 32, ~B). . DOIDlllul 'nu ne dojlen~j[.e pentrufolosirea bunurflor pitInAA~ti) ,cad Ellnsu~ spune clI; datodta condilillOl' 'vie'pi noastr:e patlUint!~ti nol svem nevoie de toate aceste lnerurt; ad:idl waIte lucrud.le l~re Be fac via:~ mat 1ini~'{i a '~.idnJ.mu~ nostru f eittre In&uinlLano-astra rea cereasea mai luminos ~i mal U~Of'. l)'e aceea Sfantul Apostol Pavel spunea ,ei dupil p{iJ'erea. sa ntruic; nu e '~llalbun pe pifm.~ntdecar I~wlavia ~itndestularea in
0

teate spire a prisosi .catlre tOlt luerul bUD (iI Cor. 9: 8; I 'lim. 6r.6). Iar S.flWtaB;ise:.rici se rcr~a ca toate acestea s'i ne fie darufute
de Dmu_md Dumnezeu~ ~ide~i necaznrUe1 stffu11toravne~i feIurltele nevoi snnt nelipstte dtn vlata noastra de pe pan1Lint, totnsi Domnul J)rtlmn.ezelllnid nu a dorit nlci nu doreste ea Hoi avem parte doar de necazuri ~i.lmpotriviti. De aceea, EJ ne p'()inUiH)e~tept~l1 ApostQlU S(ti: ~~Purtltt~·vi saretntle un.1i altora si asa v:.etfu impUni legea lui Hrlstos" (Gat 6: 2). n~l,~ul Ii~llS ne du. persona'l pornnca de a ne nub~und pe 'ru~i'i,asa ind.l~ prtn a ne ma:n,giia unn pe al~H ell dragoste frat,e~ca~ sa; ne put-em usura ealea rea s:t.rwnta ~i plin'.1l,deneoaz:llr~.catre patria.,rerH:lSC:l. D,e. ICe a. pogorkt 'EI diD cer ~.anol, d,aca nu eu scopul de a. lna asupra Sa sarada. no:aSU·i\ ~t de ane jmbogiPt pB not ell bogafi~le 'bllnatatii Sale ~i eu :neg_raita '&1 gene:lrozititte? '12'1 fiU ':_JJ) venit spre a fl. slujU de oan.rumi, ci spre a.i sb1.ji Eltnsu~i ~i pentru a,.~i da. viafapentru mlntuirea mu~mra. Fa ac.wasi ~UCtilLl, exr:e.len~ ~i dupioea:i vizut :mila

sa

*i

.'

166

SF. SERAPlM DE &4RQV··

o LJIOGIMP/E

SPllUTUALA

Uj7

lui Dumnezeu ill chip evident d3:rnibl t:h~; orbeste despre ea v mturareelor ce doresc mannnrea. "Sece.risul este .mult _. -z.ice. Domnul - dar Incritorii sunt putin.if" (Luat'lO~ 2). DOllnllll~Dumnezeu ne-a sees ~a lncm ~i ne-a umplnt de darurlle bar.ulumSiu astfel indLt, cnlegand .spieele mautwrU semenilor nostrt s~aducandu-t pe cit mal multi en pUltifltil in impi.rJipa lui Dumnezeu, s~~Ipusem sdnce roada- uDlil30~aJltii 60 ~ unu tnsn tit. S,a fun veghetor], !iule; spre a nu fi o6andili ,iltm,prel:mru (u sluga rea ~ene~a~i vide'Wn.~t are si-.il ascun:-s c talantnl jn p:l:m§nt~ci sa hnWlm pe tot[ acei Slujiitori bruni sw c;tedindi.)~iai Domnulut care auadus Stip,muluiJ lor patru talwlii in 10C die dol ~i sece in loc lie dnd (M;tel 2 $: 14-31OJ.Despre nula Dommdui Dumnezeu nu exisUi.nici 0 umbra de i'n.dQ· j'uUt.Te-at coavtns singur~ ex(;~len~l, c[ toatecuvtneele Domnulnt rostlte prin guru proletului s-au Implirdt In noi ~ine: ~Eu nu sune un Dumnezeu 1ndep,adat, ct un Dumnezeu apro. 1 11 , ' I

tar; si atundamandoi

VOl muta mUll.til dln loe, «Haul va muta mil ~idonazeci de mil» (Deut. 32; 300).Dunmul insu~i spune: "De poll erede, toate sunt eu puttnta ce.lluice crede" (MarCil 9: 23). Iar Sfantul Apostol hvelexc1run:a cu voce tare "Ioate Ie

beste Que Domnnl nostru fiSus Hrtstos llndi 801 mat frumos , , r decal ald despre eel care cred in Et «Gel ee erede in Mine va face st el lucrartle pe care le fac En si mal mart dedit acestea va face, pentru fa Eu Ma due la Tll1tihl.~j Eu Ma vol mgt! pentru vci lea bucurfa voastra .sa fie dep,HuiL Pana aeam n-1lli oerut nblli~cin numele Men. Dar acum ceren sl yeti ~:'IriuIi '" ....
! ' ,

pot intru Hristos

eel care ma intiWe~te"

(FiU.4: 13). Dar nu vor-

~,

Ii

f""

(loon 14: 12, 1..6; 16; 24).

As,aita:l!,flul meu, tot ceca ce vet cere de la Domnul, vet ,. pr:iMi~daca ceea ce ai esse spre sbtvatui Dnmnezeu san spre biiOe~eaproapeluw. nostru, diei' tOit ceea ce faeem spre blnele
.

plM ¥ou.a, la indem.an,a voastrs" (Jeremia 2$: 3~), tar "~.mmtu.irea (a se a.fta pe lanba tat (Deut 30: 12-14; Rom. 10: 8-13). Nu am avut untp l1Ihi macar Sa j[![chbil ci dour mm-am doit'it, 'in. ~.nima

ca DOIDJIl!d sa-ti dauu,iasca sa-I v.:ezilbutmtatllea in toati( pHnatatea ei ~illEls.u bucurat sa Se gr'.mea5ca spore a~mi impUln dorinta, Nu ma laud spunand acestea, nlci Dll.l le spun spre aw rla importan~a ~i a devenr.tnvidtos pe mine san s,a te fae sa crest ca\
'i!lOOV3:r (Ps. 144: ]l8~~ I~sicil la 6, 9). FiHldci <cITa~an ~ub~te pe Ph.d ~i toate le-a datIn DIana Lui" (Ioill,fl $; 35). D:a!ca macar noi in~ine Lam mbt pe El1 pe Tara] nostru eel eeresc ca niste adevaratifH iU Sfn! Donuml n asculta in mod ,egal ~i pe ~ilugatr, ~i. pe s].mplul mirea.n cresHn en cond.ltia m amiindo.i s~ fie ere:<O

nm

il IJdtnf'-{ite in tru slava Sa. ~j) ptin Ul'm.mreo "IE). spune: "IntrudU ~ fa.cnt unuia dlntr-acesti ffad ai M'ei . ~ prea midI !\lite Mi4* facut" (MatE.>;]25: 40). ~ad~l.f~ nu va in· s;! nostrnBl

apreapefnt

au

odti fa Demnul Dumaezeu va va 1mplhrl~cered le, mnnsi daca ~le sunt fa,cl~tespre slava lui Vumne:zcu san spre bmele ,~i zidi-

ttlfi eet ee-l, cheama pe

eu sunt mensh, frur ttl doar U111. mirean, Nu, nu ,e:xce!en:tiH {'Aproape este Dommd de top cei ee-L eheama peRlt de

Ei tntru
O~fes"

lit nu incapep'~tinire~

dillcio~t Ortodoqi~ si(,·J~~beasc[ Jl)e ~mnezeu. din ad:inc,ul ini· i milor ~i sa aiba cf'edi_n~ain Eli lllacarcat un gralllnte d'e mu~,'

eea aproapelnl nostru, Dar, Ch~a.fdl.cit eeva este neeesar spre fOlusul sau in nvantajtul vostru, la tel de lute ~i ell dragoste se va bucura Domnul s,a v:l tdmj;tith~ar si acel lucru, CI] conditia '€:~ sa .fie de extrema nevoie san necesi tate. Ga.d Domnul 'iii ilJ.be~tepe cei ee-L Iubesc, DomnnI este bun en foli oamenti; El of era Win belsug tu turor celor ee-L cheama tntrueju tor ~i m.lri nlrnia Sa se observa in toate Iuerarile Sale...fl va tmpltnl dorinta celor ce se rem de Bl, iar Ellie va auzl rugaduntle ~i le va i'mplini toate d9rjn~el,e: "Voiacelo.r ce s.e tern de ill 00 va fa£0 ~i rug~ciunea ~or 0 va a.uzi ~i~i a min tui pe dan~mi'~ v (I>s. 144: 19). Numai sa. iei runim.e~ e1«:elen~a, sa nu-i ceri Dotnnnlll1:~. reva pentfll care ou €.xista.() nevoie urg,entiL Dll.mnezeu nu te va refuz;ru ni.d in acest caz ca .rcmulpensil. pentflll credii.f.l fa. ta

1(i8

DE .tJRH1M. LAZARUS

MOORE

SF. SERAFIM DE SAiRO¥· 0 lJ10(;OAFIl!

$PIRlTIlAI..A

]69

Ortod!o:xa in M:antuitorul nostru Iisus Hnstos; '~Canu va lasa Damnal tohtg:uli ]?acaoo~i1or peste soarta drreptHoF, ea sa. nu·~i intind'a drePtU intTu faradclege mrunile lor~~{Ps. 1.24: 3), iar EI va 1:tllpUni i~tlI1ediat ola robului Siu David; dar E,l'll va ehema v spee a -j 'cere S9cot:c:Ua pentcu en: La Btl plrat tara ea acesta :sa awba vreo nevote anume ~ de a-l fleerut ceva fara de care s-ar f1 putut descurea ~oQ1'tebine, in fe~ul aeesta, exc,el.errp, fi·am spns acnm ~ip>aUl o~erit Or demoastrape pf'actlca ell 'privh',e la tot ceea ce Domnul ~:iMruirca Domnuhri au dOl'it sa-ti spuna s~ S"l_·li arate prtnmine, bietu'l Seraflm, Y. AienIn, mergi in pace, Domnul ~i M~dca Domnulut sa fie en tine tnmtdeauna, aeum st purnrea ~i in wei vedlor. Amin, ACl1m, .mergi in. pace", Iarm tot aeest ttmp, din momentul in eare ehlpnl plrIn.tel'ui Seman s-a luminat, aceasta iluminare s-aeonttnu at ~i tot ceea ce ml-a spus el de la mcep:lLut.nlpovestirn. p,fula aeum, mi~e·a spus ramfunilutd hut-una ~i sceeasl pozitle. Stfaluctre.a inel:abila at luutinil care emana d.ill el am v~'Zut·o cu 'P(Oipr it met ochi. ~i sunt gata Qridlud Sa depun jn· rlma.nt pentru aeeasta.
l
I'

Capit~lul JX
Sunt cbinurile iaduIul
.0

reaIitat.e?

Lu~ Nwco~.aiAlexandrovlci Mowvilov}l4robullui Seraffm", 05i31(;Un1n pillacea sa se numeasca, i se diruls1e .0 vmdecare in d~jp' minunat ,~i,ill plus, privilegful de a vedes en proprit] MU ochi cb ipul luminat de lumina Ta boruhii 81 Sffintulu,w Seraf m saucu ai te cuvinte, de harul Duhulnl Sfiut iFUndt un om sincer ~iplin de .rft:vni, el a dortt sa!.transmi t'a mai departeamtntlrile sale despre partntele Seraftm, Ded, S-at h()tarat sa vizlteze qr~uJKu:rsk (10 ad de nastere al sffi1nndui) pentru a eulege informatii despre copilarta si tineretea sa; el mat vola sa viz~teze m~asurea -F~orovsl\i langaKiev,. CuHltoria. a avut conseelnte foarte triste pentru Nicolai A ~exan.df\mr:ici. Prin bunavointa lui Dumnezeu, vrajm~ul a adns asupra lui '0 hoa.la) drept If'~zbunaf\e pentru nevoinrele sale ltterare, cad scriedle sale slujeau la eresterea renumehd unuia dlntre $n.nt1~lui Dumnezeu - padme·~.eSeraftm - tntr-o maniel'-I considerablla, AnuIllite Imprejurari care au preeedat boala tui N. A. Motovilov ad uc lumina asupra muudi sale. Odata, tn timpul unei converblrl eu panntele Serafim, a fooit pus:l problema reanti{~ ataeurflor demoniee asupra oamentlor. Mot.ovHO'v),care avusese parole de .0 educatie lumeasca, Se MIUioia, design r; de existenta fortelor ri'UulnL Atunci) sHntul i-a povesnt despre lupta sa teribilal cu dementi tlmp de 0 mle de- ztle ~i n9P~-~] prin puterea cuvfiwtullli Sill~pnn am:orU~tea sfinreniet sale care ezdudea orlce posiblla, orl mlcar nrma de lnin~]Una sa,u exagerare, el 11convtnse pc Moto:vilov de existenia demonilor OU ca niste fantome san ca niste reprezentfri ale imaginatiei, dca 0 realitate dura si amara Nivalnicul Motovilov fu atlit de tulhurat de cele spuse de b atrall. 'ineRt stdgru dln sttaftmdul sufletului sau: "Parinte, ce-ss mal dori

de

';tt,

f70

DE AKHIM LAZARUS MOORE

j,

SF. SERAFlM

DE SAROV - 0' JJIOGRAFfE

SPJRlTUAJA

171

sa am 0 confmmareeu d,emon~i! P:lri ntele SeraJim,alar11l1alL, i:odie din scurt "Ce spnl tu acolo, exeelenpl Nu ~Ui ce vor, be~lti.Dadl ai ~ti cft eel mal m~c dintre e~ Jl oate rastnrna In. JITl1eall gheara sa, au 1-ai mal provoca la ~upti·'. "Dar, p!1rfnte, e au diavolii Cll!l adevarat ghearei" "Ah, exc:elenta, ce 1mratatl vot la uni¥erslt:lte? Nu ~tii oare cd demonh nu au.gheare? El. sum in.mti~,atlen copitef coarne ~icott, fUndra 1:; este impos~bn i1nla· ginatlei omene~ti 8ii eonee apa ceva mai hidos, Jar ,ei sunt intr-adevar hidQ~i, CaCt faptul ca Lau para8it pe Dnmnezeu in mod voU ~i n-an aeceptat.harul dtvin, ~-a fa· cut pe et care inainte de csdere erau tngerl ai Iuminlt, m,geri
al unul astfel de mtunerk ~,i ororl incftt .1l11pOt fi fufatJif}a.~i prln nici 0 asernanare omeneasca, Totu~j, este neeesara 0 anume asemanare, de aceea ei sunt infaUsalti ca mud negrt si urati. Dar fi:itod creatl ell puterea ~i mli~~ile' tngertlor, ei poseda '0

putere a.tfut de grnzava lmifOtriva omufui ~i a. tot ceea ce este pi1mantEsc inca t. asa Cllm ~i-amspus dej a" eel mad marun t dinU'e ei poate rasturna lumea CIIl susnl tn [os numai en varful. unghiel, Doar dnmnezeleseul hal' at Sfllltubd Duh care ne-a fose darutt nona, c.re~UnUor 01' todo ~i; ca un dar gratnnal dragostei damnezetestt a Durnnezeu - Omului, Domnul nostru Iisus Hristos - doar acesta ne aipara de toate vlelesugurile ~i rautatHe vl'ajma*uh.d". Un sentiment de teama se furi~i in Inirna sa. Pe vremea dilld -iu,c::t e afla sub protectia sfanrulnl el s putea sfida l'antatea satanei, Oar, prin bunavoir'e a lui Dumnezeu, provocarea sa nu a ramas fitra raspnns ..A fost aeceptata AtlLlI!ldcandlMowvHov s-a dus la Kursk dupa moartea pitnntelut Serai'im fin a ob~hmt prea multe htfonna!i~ despre 00· pilar.iLa. ~i tineretea sfantulut, Dintre rudele apropiate care-l cunoscusera pe parlntele Serafim de pe vremea cand em coptl, unele erau moarte, in. vreme ce altele uitasera orlee fe~de amanun:te legate de copilar[a sa. Chiar casa m. care se fiaSCO· s-e ~i fuse'se cresHl1t. sffuuul" fusese distrusa ~i .noi didiri se 11laJ.~era in foetll eL Orimm, tot s-a anal un batran de pe
j

vreUilea p'irintelui Sersfun ~i care t-a oferie lui Motovi1ov 0 mu~~Jme amammte legate de viata sFanwIui ~~care au fust de induse rn toate editiUe hiogr:alUlor acestuia, C~Hlloria.la 'Kursk si sederea sa acolo au deem's normal. Purtuna lzbucnl tn drusau Inapoil spre Voronejl.. MotoviJov fu obligat sa~i petreaca noaptea la una din po~tele aflate pe drumnl de la Kursk Deoareoe se ana singur in camera pentru oaspeti, i~~ scoase m:muscrisele din bagaj ~iincepu sa, le trieze la lumina slaba a unei Lumitnari ri!lF'ed~a:bta. lumina camera cea spaJioasa. Pdntre cele d~.ntlliinsemnart descoperite se afI~ deserierea vindecarli unel doamne demonizate, de vit,AiIlobil~ pe nume Empkina, la moa~.tele Sf'mtulu:i! Mitrofa:n din Voronej,. ~Mi{ intrebamj) ~ serie MotovHov, «emu oare putea fi posi· bU ea un cre~un orwdo~ ca re se imparta~e a en preacuratele si de viata dala:toare~e Tatne- ale Domnulut sa ajung~ a fi deodatff posedat de lin demon ~iJ mal mult decat arLit, pentru 0p.erioada: atat de lndeLungarit- de peste .3,0de ani. ~i rna gandeam; P:rosttl.'!E cu neplltilnla! Ai? vrea sa vad cum vr:1jm~L'?ul ar indrazni sj-sifad salas in mine, mai ales anmci cand a.t~t , , de adesea ma impru·ta~es(!cu Prea Curatele Talne''. Chiar In dipa aceea e) fu m.conjur:at de un nor erihtl, rece ~~. mirosuor care tneepu sa pan:unda in gnra sal' in amp, Of urat el filoe:~efutturlmari sa e tinti fuchisi. Nekricltul Mowvtlov lnpta cu disperare; inoerd~d sa se apere de mtrosul _udbil ~i de frigul norulut care i*i fuoea loc treptat intr-insul. In einda t,uturor eforturtler sale pauunse ell IEOtuUn el, MainUe aproane ca.n paraltzasera ~i n.u-~putea face Ilia miCar semnul erueh; miutea U In.ghe~ de spalma ~I nll,J~i putea aminti mmtuUorul nUllle al Iui Usus_ Ceva cumpllt ~i lnsp:limfuntltor se intim· p~ase) jar N1cola..w lexandrovicI treeea prtn ckinud grozave, A Un manus,cris de-aJ 811u He oferl descrierea chhmrUor pdn. care a trecut ('Dmn_md mi--a:dat sa swmtin prop.rhull meu

m~l

trup ,Sf nu in vis san in veden~e, ce~e tr·ei ,chinuri ale iadnlui P.rimul a fos.t ce~ al focului care flU da: nic.il oWum~n[ ~m care

172

DE ARHIM. LAZARUS MOORli

Sf!. SEIlAPIM DB MROV - 0 lUOGRAPlE SPlRlTUALIf

173

poate fi stins doar prfn harul Prea Sftlntului Dub. Aceasc~ grozavle a du rat [rei zile, Ma simteam arzsnd ~i totU~f nu.ma consumam. De zece sau de unsprezece om pezt trebuia sa Bu eu rlr:'J!t de funinginea iadului care-mi acoperea tor truputsi care era vizihn~ p entru ~oa:ta1nmea Aces! chin a. intetat door dupa Spovedanie ~i Sfanta Impa.rt~mlwe ~id'~U()ritifrugaernatlor arhJepis-

tru'P. Totu~~,Dumnezeu lm~ da:dn oarecare pntere asuprs Ini, pucindl si-I iauin m~,in t ~i.sa -[lln ti.n~,.pl'ecum guma~.Ma~il~t obligat sa fac aeeasta dedara,tl€) can Domnul nu nu-a darU1~
~ceacSti deseopertre degeaba, Sa nu-si inchipl.l~e elneva cil'indrazllesc
Domnului in desert, Nu~ .

sa ian numele

eopulul Antonie de Vo,rnnej care a porundt sa! se faca, slujbe

pentru robul lui Dumnezeu Ni~olal - gmv bolnav - in 47 de bisericlst manastiri din cadrul eparhiei sale. Apoi, am fust chlnnit timp de do~if zUe de msuporrubilul frtg al Tartarului, 111 asa ,Fel inelt fond s:i mil ma poate arde 81. nruciluclizt Du'pa dormta I'n:alt Prea Sfintiei Sale arhiepiscopal Anronie de Voronej~mi-am tinut n~afladeasupra nnei
~ n'

~,'

..

lummad. limp de

jnmatat,e de ora s,i, de!;iiera irrve1Uii.cu un

strat gros de funingine, nu S·U ~l1I.ifih:;]t cfttusi de pllltin. Am deserts acestea pe o Intl'eagi coma de .h~rUe' s;i am semnat-o ~istamptlat -o en mana mea plina -de fnningine. Aceste dona chinurl fura vizibUe pentru tcatalumea ; totusi, en ajutorul Sfintei 1mparta~~t1lli,pute am gusta pU1ina hrana ~i bS:utura ~i puteam dorml intrU!ditva. Bar eel de-a! treileaehin al gheenei, de~w a fost mai scurr ell 0 jumatate de z~~ a dnrat d0'41"0 zi. ~~ jumMta~e (poare (eva cad mal mnlr), mi-a provocat eea mal grozava teroare ~i suferlnta, mndr.~, era ceva de nedescris ~ide nein teles, E o m tuune .faptul (a am ramas in vla~i'UAoest thin, a disparnt ~i el dupa Spovedanie ~i SFama Imp i1rt~anle. De data aceasta insu~i arhiepiscopu 1 A.ntonie imi. di1dn Sfanta im:par,~anile C1[J peopriile sale maim, Acest chin era viermele eel nepientor al gheenet Viermclle in acest caz era vI:dhI] doar arhieptscopn hli Antome ~i mie, Dar tot trupul men era munch de acest vterme viWlmi'ilor care se Hi.rt!.prln tot trupul meu ~ intr-un chip tngroznor, de nedeseris, irn;i ro des organele mele vi tale. Desi iml iesea pnn nas, gura ~i urechi, totust revenea din nou in

In ziua tnfricos atei Judec:a.ti a Domnulni, "E~. Insu~~ numnezeul meu, Ajutorul ~i Ap~'atorul meu - va da marturte ea nu am minti; Impctrfva Sa, a Dou:u:udui mea ~i unpotnva luctirU uumnezetestu Sale Pronii care s-a impUnit cu mille". La-pu tina vreme d:up~aceas Hi curnp Hta me'eflca,re care depsses:W.orice ala experienta a oamentlor obi~n:lli.ti"~ui Motovii s-a a:ratat p,alro:llul ~au,Sf. Serafun care l-a mfingfdat pe eel ,00 patirne~ p1"Omi~lncllu-i cit va fi vtndecat odata It'll expunerea moastelor Sfantulul T]hon din Zadoflsk ~:i ci pfura atunci ahlVO~ulcare se sfla "ill. el..nu-l vacl1iinui eu prea mare eruzime.

aov

~ii'd'Ul Tili(Jndi.'1t Zlltkmsk. Ot/aNi cu. e;xfiU1~er-ea mott$telor Sftt,nttdttl l'ihml; Motov#ov a, lost vin.ilecat dt~pli 30 de am de atac:uri demonice, (t1lPi;pre$l:cerea ,'ifiJ,utului Ser-u[im de SaTmJ.

174

DE ARlllJI.

LAZARU:S: MOO1U1

Sll. j'l!JlAFL4f.DE 8AROV - 0 BIOf;lVIFIE

SPIRlTUALA

J 75

Espnnerea moastelor Sfantului Tlhon a awl intr-:adev:Ir loc 30 de ani. mal tiirziu iar MotovHov a traH ca sa 1e vadi s1 a ~OSltIntr-adevat vindecat d.atodta. marfi sale credinte, In zh{a expunerit moastelor Sfa:ntului 'filIOn din ZadoDsk (l865); Moto. vilov se afta 'In biser]d rugandu-se ~ipHiugitnd amarmc Wnd. c:l Domnn! nu.-i daruise vtndecarea pe ,caI'€ sufletul sau chi. mnt 0 tot astepta dura promisiunea ficuta de Sfantu~ Seraftm die Sarov ln umpul Heruvicului, el arunea 00 privtre t:~ltre tronnl episcopal din naos ~i n vazu pre Sfilntul Tihon de acolo, Sf:lntul prelat tl binecuvantdt pe M.otovUov care pHingea ~i dispa:ru d.in vedere, Motovilov fu vlndecat pe loe.

Capitolul X Pirinte sl starer (avvi) duhovnitcesc

" 1

Icm/7,l*~,U'ulu.i; Sera/imde Sa:rov 111rt.a~ti· pr'ctOtui icov,ograf furl Simmmko. de

Parinte1e Seraftm it fost un mlnunat staret duhovntcesc. Ce paca£ 'cit Informattlle ell pri vire loa pevetele lasate de el j'O,lI!C parte in special din ulUmU ani al vielH sale. D~uchirur ~i asa ele SltOJ at'1t de mnneroase inc.\r nu pot fi Induse mtr-o slngura bi.6gwafie. Le vom seleeta door pe cele mal ~,nsemuate, Mulli f;l:Ufnst1Ll~mi~~ de patrund,cl'ea duhovniceasea s,i. de inleIepdu ~ nea p'Mintelu~ Serafim. Candval staretul dtn VlsogOrsK arhtmandritui Antonle, impreuna cu un negustor dill Vladimir au in,trallu chtlla sa. Parintele l-a rugar pe starer sa ia loc ~i sa ~teplte ~i a mceput sa. discute en negustorul, IJITnat,e gf'eutiiple ~.i necazurlle tale sunt eanseelnte ale vie~H pnima~e pe cam fj duel. Renunra ~ Ia 0 astfel de viata si 'indreoteaza-ti , 'r~jJe vie" r ~]i'J. Jar mal apoi en umiliut[~i blandete a tnceput s.a·~ ~nfiti~ese picMele, dar en atfita di.:ldura a inimH inc.a.t eel dN. care-l aseultau, plangeau varsi1J.d multe ~m::rimi. In cele din urm:l~ p'iii.r~]"I; Seraftm li spuse negustorulul sa se pregateasca de tele Sf&ma Lnpan~anie la Sarov ~i l-a inttlrit spurtandu-i di d~,a se va c.{b sincer, DomnuL nu-l va lipsi de harul ~ide nliib. Sa. Negustorul mdurerar cazu la pidoarele sale pn:nni~iln.d\u·i sa ImpHneasril toate Indrumartfe sale ~~a plecat cu lacrimi in odd, dar si eu suftetul usurat, Prutliltcle Antoni€! fu uimit de fort~ de p:[!rund.ere dUhovniwasci a bitdtnuwui ~i]] spuse mat Ui:rztu: ~Pi11'inte! Sufletul omenesc ~i se arata pre-rum chtpul in ogUnda. Dinaintea ochilor mei f·ai apus pelerinulut totul far! sii :rnUh~ astepti si1:'i ascnlti necazurtle s] nevoile sale duhovnkesti". P'a-lt'i~tel~ Serafim nu seoase un 'cuv{tnt Staretul continu~: ~Acum in~eleg! Miotea i1i este alit de curata incftt ntnue diu lnima aproapelui ]]JI..;~i rrunine aseuns". Parintele Seraftm 1,] puse mana dreapta pe gura arhtmaudrfrulut ~f zise; "Nu ai
l

176

1):11 /JRH1M. LAZARUS

MOORll

SF. SFJlAFJj'jJ' .DE £4RO'V - 0 BIOGR.'APIE SPIINTlJALA

177

nmnai EI '{patn.mde mHfuntrul omulul si mn ad:l~cm~nea Ini;nii [ni~'(~. 63,: 7), Apo~,parintde p'Ovesd, d~ felul in care SfantlJI ~r18;on~TOOl0gu.~f~sese mnstrar de unu oament j)'entru cd: l:tr fl ~vonzat pe MaxJ1I1lUSCymcus (a}. Dar SFaHlEU] spuse. "Nu!'iIIa,l bunnl DUmne7.i(!U cuno~lte tai.nele tntmu omenesn. Ell ~i.ln v[~ut nl. eli un om care s-a.1Jl;torsde Ia p agrumsm .la ;c~eSfin. issn, mea ce pentru mine Inseamn:i ua mare luau". Stal:en]] iflr_reb~ din, n~u: "Dar cum se face parinte, ca nu i-.ai pus llla: pe l.af&,:~ma venit fa mine asa cum be $,i a[ilii, asa preeum a~ venn ~l dumneata, r:.a:a nn rob al ~ui.Dumneaeu, Ceea ce tm[ l
sp~lle D~mnul, en ]e spun mat dep arte celor care 101i eer aj I!Jtorul, Pnml!l:l stmd ,ewre·mi vine in. mtnte 11prtmese ea venn de la Dumnezeu ~ivorbesc tarru sa. ~Uu ce este tn mtntea celei]a.lte persoane, pur~.i sjmplucn~d ca in acest fel ni searata care este vota hJ1 Dnmnezeu, spre binele acehsi om. Uneori oamenH imi spun eeva ~i fara sa. apelez la vola luI Onnmezeu, a .iJl~f:d in propriUe mele IClmO~tin~e~ crez,rulld c~ e poslhil sa. hot'JI",ascacest lncru en p(l:opriameil, min te, fibii sa fer aJlu. tornl 1Urn. DUJIDlez:;eu. jn as~fiel de situapi cOlrnit mtij,td.eaunu( greselt". naltd.nultermina aeeasta db('11~je Instl!'ucUva si zjdi. toare prin urmitoar,eJ.e cuvint,e: "Precum fiend fata de' fiera.r a~a m-am predat eu ~ip.copria!-mi YQin~a Domnuiw Durnneze~L ~a preeum vQie~te ill, asa procedez ~i eiLEu nu mal am vOl~~aJJiroprie, ci tot eeea ee voleste Du:mnezeu eu daruiesc mal departe altora". . .Aceasta estep'fopria expHra1ie a paIlll1itelui Seraftm en pl'lVlre la povetele ~i indrumarHe sale,.M:()t~lt:iitoru] Dumnesmguri mtr,ebare ueguseorulul ~i l-ai vorblt de tot ceea ce il:viea H0voJ,e?'" Par Imele Serafim ,sxplkaa]10i lucturUema] el
0

perfecta dreptat,e~bucuna mea. Intma omnhn ii este deschi;;' doar Domnului 9i numai Dumnezeu ne cunoaste inimUe· Si

car

n:

de ebicei,l'ispmldea de indata ~i mil retinere, sauchiar spunea Jueruri care nu H se ffitfunplasera celoreu care statea de voribu, dar care jj erau descoperite de SfantuIDub,. J,.Urea· nul Bogdanov, care venise la el en un *ir i:ntteg de intrebitri, zlse dupa aceea: 1m!. scrisesem dtnainte toate ln trebartle pc o ft':lale de barUe spre adncerea amlnte, ~t de-abla terminasem sa: i le dtese b~UrMului. dil\d p:&'imii de 1tl:data. ~i rilspunsurile, V:o:rbeaextrem de iute». in ac.ela.J:i. limp, ".in timpul tntregU noastre dis,cu,tU, parinte!'e Seraftm fu extraordmar de vesel, E~s'Ca[eatn pidoa,rc" spdjinindu-se pe un skrtu de stejat pe care-t p,regatisep,entnil sine ~.~tinea 0 lumanare de feara tn ill.fHni. R.aspunzandu·mi ht intreli)ari el mi seadresa adesea cu~ ,cuvint.ele: «Excekmta Vo~tlra». eind iuli ura: l'~ma.:S ~ bun, el Imi muhuml ca l-am vizitat pe ,el,.0- biata. 'creatur3 ee se afb.L~ell sa-i folosesc expresja. BHleCUVanral1du.-m~ a vrut chia.r sa-m~ ssrnte miUnUe ~i de cateva uri mi s-a. ple,ca.t paRa la pcrman f'. Este, de asemenea, un lucrubi necunoseut Iaptul 'c~ o bisnuia sa. dea Y$pulilsuri la scrisori p'ina sa, ~e dieschida. ~i spunea: (~lata ce spune b~etul Serafim ..." ~..a".ill. d.. D'up3:moartea sa au ~ost gasite multe scrisort nedeschlse ill dtiHa sa, scrisod carora ~e-a dat raspunsul oral, prtntr-nn mesager, Acesra era un dar mtnuuat 51 extraordinar al Sflr.l.tulut Dnh, Dar inIU ellga sa via~i i~condusese Sij~'edarul pitrunderU duhovnicesn si at discerna1U,an.tn~uL Iectnra permanents a. SHn tei
,

zen vorbea prln el, De aeeeael no statea si se gfu:H1easCJ, d,

.,

S,~jpt~lfi ~~mcdUa.t]i\ adfuldt asupra cuprinsului ei" smdierea

d)

~~OPO_~1:lIprr:n.l.:~r1 a~,UJn,tuJ,
lnmawtnpa
j)1'~1],

Etf

inceput Maximu,s a kf).cutt ia pakU'lll ej)isMpal din Cou.shmti-

ria,. mai apoi

4!

i1u:ermt StU tu:apar.~e

I-a tim tif'arti.

nuj.toace jhl.1<tduIQt1SlrJ d§'tt i'rlCIM Sfiutu!

u,cr'd.rUor SHntilor PibrIntl ~i ~Jtevietilor Sfillplor, experienta vasta cipitarit! din propria sa via.ti d'uhovnioe'asca ~i chlar darurile sale in telectnale na mrale - rowte acestea 11p:r;,egittis era pe Si,ant pentru harunle extraordinare ce t-au f:ocstdaruite. Daf'~mai presus deorice, asc.eza propri:e pregaUse dIurrm~ - 1tll cepand eu asculta.rea. ~i terminand eu rugadUll€.a ~i
I
r l

contenlplapa.

178
'3,

.DB ARHIM. LAZARUS MOORfl

sr.

SERAFIM DE &tROY - .0 lJI0GRAPi£

SPIRITUALA

1"79

'9Je ee nu .wnai.existA adeyara.li p'lrhl'ti duhovnicestl acum?~l fost tntrebat candva unaseet, tl'Hindca nu mal exista adeva, rala aseultare", fu raspunsul, Sfantl!ll Serafim spouseace1a~i luCFU!; "I'rebuie si te Sl!l~}U~~sa faro asenltare fali:de superiorH ~ tai! dtd eel ascnltator face un mare progres spre zidirea snfle. tului SaUl in plus, el dobi.mie~te ~H"inaceasta 0' mf.eW~g~rea lucrurllor ~i ajunge ~a frangerea de iniimu'f, Sfantul Seraflm P~ise pe aceasta cale caire \desav:ru-s,ire. Povetele sale oterite Stare~Uol' pot ft pe deplla apUca.te sie~i in calltate de duhovme ~[ avva. "Staretul", spune e~"trehule s~ ftiba datu! dis:cernamilntului~ca sa poata fi tUlle-me auna gata de a da povete orieul are nevoie de indrum.area sa".lnsa. darul discernamfln· mint este oferit in difertte felurf "Staretul h"ebuie s~ He cunoseator bunal Sfintei Scripuui; el tre bule sa medneze asu}Jra Legn Demnulut zt ~] noapte ..Prin astfel de pra.ctki el vapurea sa dobande·asdl darul de a. discerns blnele de rau". IIItrebule si fie ~desavaq,It tn brice lueru bun (Eli'l'e.I.13: 21') ~i s:! :-db! slrnturtle inva~:a:~e prlntr-o ind~lru.mga.obi:snuinHi si experlent::I ea sa deosebeasca blnele ~.i raul'; (Evr.ei 14). na.'r; ill acel~i ump, dliscernmn~ntl!ll este un dar a lui Dumnezeu, f' Nu orlcine" - citeazi elcuvintele smntuJui Petru D-arnasd;ainul - "poate ofert pove~.e celor ce au nevote de die; .fi HUfl1a<I. acela care a primit de Ia Dumnezeu darul discernamantului ~i a dobandtt patrundere duhovni<;eaSicl prtntr-o ~ndleluflgat:1 practicil as,ceHca". Farl aeesta, a:d.1cit. "inainte de a deosebr biaele si r~ul, omul nu e in stare sa hraneasea oile rationale, ci doarpe cele nerauonale, nina· ca noi nu putem intelege Iuerarea celui rail :utdi cunoasterea binelUl ~ r:aulnf'. PMht~de Serafim vorbea din propria sa expeTient{t. Ajlung,ind la nepatimire, el primea descoper~ri in mintea sa curata, direct de ~i} Domnnl Clmia. el ~i predasecu totul mintea ~i 'Voin~. Sa Inf'a~am. acurn cateva exemple dIn adfuucalsa traire duhovnlce asca s~111 teleal)ta ,fol' ~'ov,a,tuire.
I' , ~ '.

4\. Qespre Dumnezeu si atit.udinea noas-ira fati de El ,

,

..pari11U~ au scris atuneicand au fost Th'ntr:ebati'; Cautatl-I, pe Domnul, dar nu inoercat~ s'a aflati unde tra.ie~~e" " l'Ac-oto unde se afla Dumnezeu, nu ex:ista Hid un ran. Tot ceeruee vine de Ia Dumnezeu este plin de pace ~~de tot binele s~·n conduce pe om la smerenie s.i tnvlnutrea de Slue" , "Aumc.i cando un om pnmeste ceva dmnnezetesc, el se
1M

'1

I'

i:lUC'ur:a, in Imma sa, dar atund cwd vine de ~adiavelul, el se stmte tnlburat". ~Dupa ce a primi t nn dar dumnezelesc, inima Cfe~tina nu are nevoie de vreo asigurare dinafara daca. acesta e.Sot€: en adevar:a.fde la Domnul, clprin ins il;H Iucrarea sa, cmul este ronvi us ,c~darul este cerese, It~d el stm te in sine roadele dnhovnieestl: dragostea, bueuria, pacea, ~. a. m.d. (Gal 5: .22.).. Pe de al~a pane, ,chiar dlac,asatana se preface in luger al Iumtnft

5:

Oleor. 11: H) san sngereaZ'a ,gfuldurI verostmtle, mt'u~j inima simte 0 amun.Ua: neincredete ~i gandllrUe sunt mlhurate", ~Ce1ee se fubeste pe sine nu It poate iubi pe Dumnezeu". '~Cr:e.d:in~aste meeputul unfnt neastre cu Dumnezeu", e ('Adeva·rata nadej:de cauta dour Imparatia lui Dumnezeu ~,i est,€ slgura ca tot' ceea ce este panl~ntesc ,~i este necesar pentru aeeasta viata trecatoare De va fl fira. indoirua qaruttill. "Omul care ~~a ales drept lCl sa urmeze calsa aten~.ei UlUntr:i'ce~trebuie mai presns de orice sit aJhil Erica de Dum-

nezeu",

~ll'o.atlsfortarea vtaj masnhn nostru este (le a ne indeparta: gand"l d~ 120 aducere~ amin te, frica ~w dragestea de DUIDuezeu" (Sf'antul Macarie: c.elM~re). "Pentru a putea contempla Sffinta Treime [lot trebuie sa Ue rugam pentru aceasta Sflntilnr Vasile eel I\IUl.fie} Grigode l'eolg,,gQ{ loan Hrtsostom care ne-au hi/sat invil~aturj cu prj~i

180

DE ARHIM. .tAU,DUS

MOORE

SF. SEKAPIM lJ'E SAROV - 0 B1Q.GKAFIE SPIKl"lVALA

181

vire la Sfanla Treime si a carer m.:ij~Qcirepoate aduee unel

persoane binecuvmHmea. Prea Sfintei. Treiml .. Dat not t.rebiuie

sit ne pazim de 'a 0 couteu!.pb din propria noastra voie".

proste~ti,. dreptul Dumnezeu ingaduise lea ,dluhul scarbos illlhuwI sa puu'a st:lpc~nirepe gandurile mele, ~~aceste gandurl .de b.uhi pe care ~i 3:CU11l1mt Ie amtn leSC ell cea mat mare oroare,
au conrin nat sa

.~ aten~J]especl,aHi e necesara aid mndc~. "mares aceas0 ,g% acole se gasesc tfuittoore~ carom nu este munitr~ vieiliti mici 51 mari' (Ps, 103: 25).. adica multe ··.and\urW desarte , rele si neeu~ ,. '" , "' rate, vIastare ale duhnrllor rele", VQm lu a to. consideratte aiel [l'l1OMem@gfundurHor huUtoaf\€L Mw i'nta:i;parintele Serafim sabUnhlza. regula gensrala obi;muiti care ne cere Sa nu De tnlburam aumc.t dlnd acestea ne ataca in. ciuda uoastra ~1ehiar tmpotdva vointei noastre; ~i"daea noi nu conslmtim sa prtmtm gflndurUe relece ne sunt sugerate de dlavolul, bins facem". Slftn tul 'S eraflm a putut insufla d lll~ ul cre(lin~ei unor oag'

ta" adica lnima cuzandurtle 0'

l

si dortntele ei, "este mare si lar.

I I. ~ ~

mea rugaciunji,~ itl Biser.idii!~~, mal presus de orice, atunci dlnd rna rugam Imparatesei CemrUof. De~a :rna gandeam deznadijduitci ntci un chin "AU inssmna opedeapsa p.otrivitaj< dupa judecata p,amru:l.te.a,sca~ !;Of IZa numai chinunle vesntee ale ladului ar reprezenta r:asp-Iata . dreapta pentru hulele mele, DarlparIntele Seraflm m-a llntstit complet in discutta avuta ttl mine, spunand en un zamhet pl in de 0 inexprhnabila bucune, zim bet care ]i era speeiflc di eu nu trebute s~ nl:ru tem de aceasta «tulburare a ga.mlu~ rtlor-, cit aceasta eraeonsecinta lucrsrtt vrajrn~ului canzata
.

ma tulbure

trei ani ~a rand~ mal ales la vre-

meateare
l\fledi
V]<lta

ee va sa fi€l despre sfin~~ despre felu! in care Malca DOIll~i nuhn are gdj:l de noij padl1o~H. "Are:lst~disctllie 1lU a durat mal mult de 0 ora. Dar ce odJl' scrte sotul. '~Numi s-a mat 'illtfimp.iat eeva asemanstor niciodatJi in ~i1l!t~. Dealungul disculje:i. am sii.mlit tn lnlma o dulceata cereasca inexplicahtls

llti a~

erau ahsohit 'l.Ddj.feren~ia,t~ de reltgie. OdaU{. SQ~ii f

W;[]l'~

sa.-~v3.d{[..Parintele

le-a vorbi t multdespre

de fnvidte ~l ca en trebuie sa~mi Jar in connnnare rugidunile f:lra t.eruna, indiferesu de ga.ndurUe hulitoare ~i urate pe care mtle-ar trumte vrajma~ut Deanmcl aeeasta tnlburare a gandurilor a tnceput sa dtspara Incetul-cn mcetul ~.I a tncetar en ,]Lotu} mal IJupn de o luna". D::u 'WleOl"]'r sceasta ispWi. a in gandurRor hulitoare este Ingidu'i.t:lpentru a doM.nd! expe ..
l

.(ien tii rluhevmceasea.

care venea numal Dumnezeu sue de undue si care nu se P'utea , , eompara ell ninuc de pe p:1mfintPana tn ztua de azi 1111 ot p s·[ nu mi-o amtntesc f~iriIacrfmt de dlin.ta: s.iun sentiment cilt
se poate de viu ~i plin de bucune fiin~i1,Pana! atunot, de~i ]111. negasem nu afirmasem totusl ceva; totul din era egsl ~]lnu era indiferem absolut spirituala. ce i~i' cupnnde tnrreaga nimlc din eele sfinte, 11ici

, Arhlmanddtul Nikon sene ca, indl pe cand 8 e arIa in seminar; s-a dus la sfantnl batr~ln ru 0 rntrebare refernoare ]31
1

~umea,dubovntoeasca ind orice lu crp legas de viata

Psrintele Serafhn m-a fa:cut aCUHl Sa. simt pentru prima dat~ atocputerntcta Domnulul Dumnezeu sl nesfarslta Sa mill ~i 'des.av9i.r~.ire]·'.<Mal malnte, din pricin~ dceHi ~ele s:ufle· l
te~t:i Falta de tot 're era sfan t

*i mndica~ imi pia.cea. s a far

glume

menahtsm. ParinteI.e l-a bmecuvantar 911~a.o.9.t povete, Dupa cea de-a dona vi.z]t~, jp'31'intele Sersftm i-a spas: "Ia revedere, Vino~a mine peste sase zite'. "'A.ce.asUi erloada de tim]?" scrte p parmtele Nlkon "a fost plina de tulburare, fllndca glndurUe huhtoare m~ atacau tntr-o asemenea maniera inclU lUI ml p;uteam duce Ia Biserica. A~ fl plecat din m.a:£It.asUre; dar am fost opnt de p~kin tele Ilarion (dll~hm'ni:cuI) care a. spus: (:{Ba trft.· nul stie ce face». La smr~itul celor sase z]h~eram complet epu izat diu pridaa a.ta.clllfHorvrajma~n~ui ~i de~ah~a m-am putut i'd.,rl lrudliHa sa. Am ajuns la u~a ~i ma.inte de a spune fUga-

D'EAllHIM~ lAZARUS MOORJ]

SF SBH11..FIMDB SAROV ~ . .,.. . ttl

(J

BIOGRAFlE

SPIRrrUALA

183

dnnea, parbltele Seraffm deschlse lll~a .~i ,ehu Ia ptdoarele mele, spunand; datta·mi pestru tsplta pe care ai patimtt·o. lEa a fosi tngaduUI .,~. sil anw ca v,ei intamp'Lna astfe.~ de
neeazurl intrand in monahlsm: dar Uti te Idesctu~~llb .. Apo] 1~1puse epitrahilul, mii spovedi. ~iimi porunei Sa mi im.part~esc],a. 'Smr~Uul SfiQ.ooi lJturghH. De ihdata ce pro. mdai asa, totceeace era tntuneeat se retrase de la mine ill int,ulleriirP• "llara ajl.ltoI'nl111~ D'llmnezeu.'~) ztse pa:rinte'b~'s,era· fim~ ~~esteooposibil sa m 1l1un:nliJ:. AtUll.,€i cand [)mtlJilul illa,Sa pe om Ia vow~sa, atunci diavolul este gata si-! maclne precum o mo:ruri .madna gr~l'unrele de grin",

,.le ceedtntei crestlne, '~Dltpil. ce si-a imp, linit acest canon" oriee

~e~t~n Hoole merge. la 111lll111!C:a pe Care Q are d.e impUnmt sau p,entrt!. care este ehemat, DiU In tim.pullucruhli., acas[ san pe tlrU!Ule bine sa spun~ Wncetisor: ~Doanme Ii SUSie HrIsroase, Flu]
lul p'u~~zeu,

iJ:J!lconjunlt de lurne hi timp ee fac eeea ce au de fi,cut s:a spuna cumintea, doar D:.Ouml1.€ mt!ui.e*t.e·mil:I)) ~i ~icollUnu,~ p1lna la prinz. l:rHdnle de pranz sellmai fadl o cl,aUi cannnul1'9stind rugadunqe (de trei ort). DU'P!~ mass de pr;jnz tot (:f~~tinul,merj

nln~ie~wmii1 '~}emine,
{f.

[J'iCatosuh, Dar d~ca este

g,and la ~ucrlJ~sitlLl; s~. spuHill 'iuceti~f}r: «P'tea Sffitlta. Na~c.i·

toare

B. Uespire rngiiciune
r'irinte~e S.eraflm tr~ia el iu'Su~i in. .rugacium! Ji1Je.incetllta ~~V"1nV'~l,ta ~~pe mlpi sa procedeze la fel, (~Pd~lea'', spunea e~ ~'d'afi iti paBtrez] pacea JCol~tiin~e~ e cu pudnta sa. te aproptl de Damnezeu ~i sa te unesti eu EP Pl'm n urmare, e~ mi sill-a in w oamenl sa perslste in neince(ata. aducere aminte a N'umeInl lui Dumneseu ~i sa spuna I'ug~t[urteal~j Iisus.

de 1Juff,ll1€Z,eU, mantIlJ.~e-~t:e-ml'P'e. ine, p~dtosub.l ~1 sa m OOi[tinne tot a~~ paDi la cuJ[,c,ilre.,llattrw'Si!inmmpHI C~ ernul sa fie s:ingur~ sa. spun «Deamne Ilsuse Hdstoase, pentrunl~ nnnile M,awcHDo.mnnlui, mUui,~te·lU'i'lipe miae, pjca~Q.sub .. La

a:

ne

:Mldlr oament s:imp.u]j spuneau ,ea din prtcina faprulu! ca

erau nestiutorl de carte sau difi~tpsa de timp nl1~iputeau ati canonul de rugaclune, HOQr astfel de oameni ~a.rime.!!e Seraftrn IDedadea 0 regula ce putea fi tinpHnna destul de. u~ur: ~~Orioerestin atunci ci_lld se s'C0a~adin somn sa stea 1UfiftW· e\ tea k:oaneio:r~i ·sItciteasc~lr.ugadunea '~'r~trul ostril" de trei n ori 1h einstea Prea Sfintei Treiml, apo! catre M;ak~a onmuiui U "'Glllvine-Sl€ en adevara,t sa te fericim.." ~ tot die [rei nri si la Srn.l~it Ct!B"lld,0 data. ~Rugai;Lunlle de mai sus"~,expUta p~rin. tele Serafim "sunt ~emeUa. cre:~tin:iSilluului.Cea w.ntii, 'C'31, fUnd rngachme d:aruUa de Domnul lnsusi, reprezinta un mode] de l"lfJgaclunej cea de-a doua a fost a.rLnsa din Cer de eltre arhangh.eIDnlGavriH cavenerJ3!t~e adns:a Feeioard Mari.a~ M~jfa DOon1nului, tar Crezul cupriude pe scnft tQI:Ue ,dogmeLe mintu[toar,e
. . .
.

..

culca,re tot cresnnu] e dawl!' s~ cneasca din non canonul fireut de dimineal.a. Apoi acesta poate merge la culeare, dupa ce s,e V"J fi tnsemnat cia semnul Spntei Crud,1' "pastd.nd aceasta regubi.si.-np~a/ lise pa~'intde, "e cu putin~a s~ ajungi ]:a 0 anume initS't]F~ a qesillvfirsjrU cresaine si a dragestei {~umnez,e:ie~U},Dar d~cil £iB~~a1l-Upoate ~i;[e aceasta regu~,ilidtn pridnt biue tm,euw"rute-d,e piJdt'i un servitoF-Sfanwl $erafim f\OOOmanda en. ea sa fle spusa Wnonce s]lua·ve~ Iamunea, pe drum 8a~l:ctli~ in p~tj anuntindu .. i ,cuyinte1e Domo:u~ui: ·{'Ori(:ine va ¢penta n~t1ie~eDomnul nt se va man tui 000]] 2:3 2; RO~JJ. Hll:J 3).
l.

m~ar

jJ

j).

~'«1'erogi, buenrla mear?»j m-a Inttebat odata parhltele/\ serie X:en~a Vasiliev.n;a, ~O, dupa cum. am u[;!Qc;at,parin~j dar ee fel de Wug~.dUlie poate fi aceasta! Sunt 0' p'c;ltoasa! Ades1eod, cu alJdevarat nu am. vreme», r~Sllunsei." ««Nu·] nbllic!1> zlse parint~l~~ «Voiam doas si-!i spun ca s~tnu-tl Fad griji tn prfvinta aeeasta. Atunci cand ai nmp, nu re ~eFtHVi,d p'astrea:za to~ll regula. s~ roagi-te. Dar d:a.ca nu at timp, bucuria mea, spune (loar ,c'~,omJJ eel illite djTl]tnea:fa.~ 13 p('a]}~ ~i noaptsa ~~ctwla;r (la~~e 'afH la lucru. Oata. e C~J puUnla, pastrea2'a, ~~,ooahdti

.184

SF. SERAFfM DE S,:.4ROV· Q lJ;lOGRAFJE SPIRITUAL[

185

tE:guHi t~O.Dar dac~ nu e en putinta-eru btne, proccldcaza asa Gum re va ajium Domnul. Numa.:.i BU cumva sa-p scepe in vreun f~l. S:i.1.\11 alrul sea, Fad me;ta.t~i ct,l~re M§.nlwtornl ~i MaLca Dom. m.dut Fi"le ell orice pre!, mawt::a.. Surorrlor deb.manastirea "./' DiV~EfV) p~T~ntcle (s-a oferit ch~\a\r 0 fi0U'ill regll~,ade £li1!lj'b~ zn·
Rice @druptata Ia v:renl.1.~rUe,[lO!~tre

"'Pfe:vestind Yrem~t\i Ide slj]jfure a credta tel, de oament molateci ~i dees~~biciNne.;g1:,n:el'lJ,.Ht a putertlor omene~tr" scde paJrIn~~ V;.JsiliSadovski~ ,~partntele Serafim.le·a, povamir (pe maidle de Ja I)1,"dev) Sir!1DlUTh!e]"t!1 regula mfunastirH San)Y care dcp~ea fragUele pureri femc·i~ti ~~llste reu cluar ~i penteu g un barbat s-or~nif) I ]mil!. puse [l:arinte1e Serafim. «Prlin urmas re» ~imj~.pliitiieTI!> «aiIII1 dat -0 .reguJi'Unoua ~j n}a~v~o~rj~cestei ~nM-msdrldlllpa IJoruncaoe run primit-o eu, bieml Serafilll~ die ]l~ tmpa.ra~ea"slol; Gemi"Uof. Urmatoarele rngikiuni trebule .spase de trei orl Fie zi, .(~ Cl.llylDe-se ca a{[evar:-ait" 0 datai,}"Iatal nosti'U" 4~trel orl, ~Nas.catO'ilire de DliUllIl1IeZ€!U, F,eciaa[i, bueura·t~" de ~l"ei r-i, 'ICrezpl" apO'i "Doamne Iisuse Hristoase miluo ,~e~t.e--ma ie mine) par~wsul» de dQII!1~ri, ~i "Doan:me lisuse p o Hrisrease, nuhneste-ne pe nOi, pacam~H"'j Q dla,ta,ij)arte acesj

ffimn~n~cum '!~.F

atat

de 11QPu~natt: 'in ere-

8i s],jbicillI1M~ftneje6ti. ~ ~

parimli. A,poi lWO de ~ne~anti pentl'u Domnu:t nostru m~sus m:IriS,IDS si moo de metanftcatre Nli'aica i[)omnulm. ~Al1est. canon ttl est€: ~lndenT »r zise parintele SetafiID. ,,«Dac~11 v:or respect~J se vor mantut», ,lAtat era de simpHf l'egula,~e. rug'a~iune" calr~ era In Indemftna odcui. ,«Toatecrudal~ s~uJ esu~ltme?~ tare, Cit de exemplu, un :~catID;s't~ tr~ehuie sa se fuea tdjh~t+onn $Ub mdrumarea meal' dM in EO d. voluntrur»}j. In ~ela~:l t.]m~~ S.f\lntui SeraHin punea aecent mal ales P e dubul rugifC~Jlrnli, deca.lIt pe respeetare a fonnaHi a canmndui de ru.g:lic.i:unL E~ ;it ]llllrt~t 0 discw~~e import'aln.ta poe ll!re:as~j tem~ f1W fratele ~.'Q~l~ p~t:rov cue era.Ja vrtm.tYd:a1Ccea dret, .~a.rl'la~apoi pa['a.ch.sl~ l Ia Sat01!. Pettov scrie '~P~rintele Ser.a.nm vola ca toate eele dm af'rur&ale, canonulut de. fijgiachme sa se irmbiue cu ru~iciune,a
d-~hoVllliC€,ascajhil~ntricaJ fHndca doar siml)~~ln~lil1arg dtnafaI:i nu este blneliiarum lui 1Jul11lIl(}ZeU .Ei ~ll1isl$ a spus dll ~l1i~~emateste eel ee face lncrarea Doummlillli fo~" (Im'~4~:1O),

Ap011ru:epu &a ma mnstre

panjl'!a talie; apoi. "[loaml)Le []SllS:e, Hristoase pentru ruga;cLtmile Stapanei noastre, I!ecloara Mada" MaiC::Jll Domnnlul, milit1ie~Jffi·ma,pe m~ne, pi(,j.tosul~d.e dona. or'~'j.~:li "D(~WmWle Iisuse Hristorase, pentru rugjQh:ulLilt Stapl1f1lei nosstre, fecioa;.l'a Maria, Maica Domnului;miJuie·~te;. rue pe noi ~ padho~ii'!0 d:~l,ta,de asemenea eu .DnrluI.J:ii:dum p~nalao ~ajie; apoi de m 2: or! "Doamne Iisuse I:Trisroaset Dumnezeul nostru, m]Juie~te- nepe Hoi~') ~](le l2! ad ~'Stl]:p,ina mea) Prea Sfbta Ndsc[toare die Dumnez~iU man tnieste-nepe noi, pa.Ciilto~~Hj',
tea IC:U :hllchjnarilulil

toate en I11d:tin~c,iuni.pana la tahe .. De asemenea rug.aciu:nH.e de dimlne ala s] de seara si eei 12 Ps:i1illm.i alesi a1. SfinUlor
,Ii ~ .. ~ •• ~

bin€: in OIp:arenta, dar nu in~eg sensu} celor crtlte. ~u}~~BP~lO ca roll fost<~a.IJmrghie s au Ia Iftrenie, sao la Vec(~tn~e~l se m~ ~~a1a II e ei irn,;i~:i ell falsa nadej de .ca..s,ruu~ ru:1al, acoio ~u ,ade; v:::traJt; ar, de mpt) pe uade 1~umbla fi'1~ d atea m tot ~c:esttim~. Ei S"'~U afbt doar trupeste 1n easa h~i lJlunnezeu. Dar tu ,to Cn 'Mati te-al mtors de la l.it!Jr.ghi~ maUnail,{t, Ce A:pij'S~()l ~~ ee peri~opa evsnghelica s-au dtit? lIrH?cori~ d;in .,ca.l!lza. ~lpse~ de aren~e UQ pu:tJeani uia vreun r~ii:spuns. Atm~c~:l .. m~spunea T 1tata Sfan tul Seexact eeea De Sf ettlse," Fe de alta parte, Btl m raiim, «ut!JlThci and mlntea ~i.inilna se unesc m :rug«~une~mar c gAn.dud~.esufletulni n 11 sunt raspandite., ~n:jm:a. ste .a:prms~ e '~6 .0 ,clldura, duhovfliqea:scil. din care str:aluoe~t€ lumina hu x ..' -,.• Brtstos care lJIlupte omnl eel .mJJ.ntnc n<O· de-a ,.-. tre:gul cu ." ~~ ~"" n .... ~ iI1I.'aoe '-". :s~ en bueurie. Dar daca in n:rnilplLd rug;ocjumll[nl[llea~ti este
• . - . r-I' .~

Mandl, spunilltk«

UD.U,. o!J1l,eru. oft ~sc

'j

-I'

acap~rati lie ~l tteva !?lL gd:odlurile iti sarff im.pl"~~tia~~,. attmci

treb1llJ~,esa te sme,resti d[:I1u:intea nomnul ui ~i sa -~

..

Cell ler ta.re),

;-

SF. SERAFIM DE A.RHIM,-lA.ZARVS MOORE

DE ,s:.4lROV- 0 BIOGl1AJlIE SPJRFlVAlA

187

spunand: (<Am Ilrucatuwt, 0, Doamne, 1n cuvant, In faptii, in oftnd "', s~ CfU toate slmturtle mele ~/'. , VHtorllWui monah, parwntele Nikon, e~ i-a dat cluar SfJ.tllfi

ell privire la metodele cele d~nafara ale Rugaciunn lui Iisus, "i.nv'a.!a51 spui :rugJ1(clIDlea respirsnd pe nascn buzele i:rncbise. Areas1:,1 arta. este un bid tm potrtva trupuluisi a dodnreinr
trupesti;' Dar atenpa trebuie

sa fte tndreptata in

special 10

duh, '~Si.mpb.1lglciune ex~edom'a nu e suficienta~, 1i mai spul se parintc[e. "Dumnezeu se uita lfa mtnte, ~i, ,de aceea monahJi care nuunese rl1ga.dulleadii nafara ell eea .Iauntrica, nu
SUl1[

monahi adevarati, ei au doar Jnfil~~uea acestora" "Praeticatl rugaemnea mintii In inima. asa (11m ne invatit Sfin~ii Parinp in Pilncalie, fUJldc~Rugkilllnea lui. Usus este C"A 0. filclie pe c'irarile noastre ~i 0 stea c:a]im:iware spre Cer," "A!c:estaste sfatul de prer pe care mi l-a dat insptratul biitran" ~ e

mcheie p,:l1intele NIkQJl. f>Esre era mal de pret comoara ce 0 am pe I);amant/' Mireanulni Bogdanov, padn~de Se.rafimIi diidu sfaturi dupa cnvintele Bvangheliei: '(lCfund va rngatil nu SpU-

.a.deyaru~ Ortodoxiel. Acest luceu a ~ostexprilillat foarte lim· pede in mlnunatul sau dlalogcu N.~:,MotovUOV. ,?al:el. a VO~hit diespre acest haem ~iell all~.eocazu. Pamr credtndost de m vledl! (a) au venit odata la el pentru a-l tatreba cu privlre la ~emllul Sftntel Cruetfacn m ell dona degete ~f voind sa vada Q minune drept dovada a adevaralut, De·abia pri;iis1ed: pe pntg,ul chiliei. sale ~l Sfintul Seraflnl le ~ ci.~ git~durne; Iml I'd mul om de mana, it 'in:mU1ufl.che degetele in chip Ortodox 5~iucand as~Jel semnul Sfln tei Grud spuse: ~Acesta este semfiul cresttnat cruciil RoagtHe in acest chip ~i spune-le ~t eelor[al~i sa. procedeze asa, Ac'Cstmod de a He inchina ne-s fost tits:at de catre SfinrH Apostoli; dar indlinarea en dona degete este Impotriva Sfintei Traditii." ~i apoi adaugl CD putere: t<Vil rog ~.iva bltplor sf mergeti la Bisenea G.rec0-EuseaSrc1li, ,~a se lila in Itoa.ti puterea ~i s~ava lui Immnezeut Ca. (I corabie en mnlte catarge, panze ~i ell 0 carma mare) ea este condusa de
l

tle~hmJl.llte€apagftmi~ ca ~tie Ta.rnlvostru pe eele ce aV€~ivoi

trebulnta

mal inainte ca sa cereti vol de Ia Et Veri vol asa s~ rug~li «Tatal nostm-s.a.m.d. (M~tei 6:7-13). In rugaclunea domneas(:i se aWl h:lJlrullDomoului. Tot ceea ce a. fest vall dst

va

sunt doctor~i Btsertclf. Arhmp:astorH ei sunt urmasii ApostolUor. Dar capela voaslra este ad. 0 barcuta fara carme ~i tad. vatSle; ea se af~a la adapostul corablel BisedcU noastre ~ip,I,UI:e.~teinapoia ei, ValurHe o m~'Utura~1cu siguranta s-ar fi seufundat dadi nn at fi fost Ia a.dapostu~ corabiei Biserlcd". A]la data..un credineios de tit veehi l-a in trebat; "Spune-

,eatre [hl~uli Sfant. Bunil SID d.rmad

de Biserica ~i datu~.t nQua mal departe trebuie sa fie lucru de

uil, omule al lui Dumnezeu, care credin~~ este eea mal buni,
aetualacredinta a Hisedcij sau De a veche ?lj (~N mai spune u

pre! pen tru inlma unuicresti n. Nu nita zllele de sarbatoarc

la Bis,erb:ai daca i11 este bine," ~Roagi)A,e pentru toti, Vei fa.ce mult bine in acest fel, Ofera lumanari, . YIn g,tun ..,111 len II.Jlse.ncn . we .urn ,
~j da-te
ilI)' ..• _•• ,., '

m cum.pata.t

peosta", raspunse brusc partntele Serafim, eontrar felu~uisan obtsnuit de a fl. ['Via~ noastra este ca 0 mare, Santa, Blserica Ort~doxa este corabta noastl'~, iar Carmaciul este M.OOl.tultorul
a) Membri ai umli gn,~) csre s-ft dezlipil de Bisel'ica .Ortodoxii R1J~ii tnceea crt prltN~r;;te niformeie Ufurgioe initiatr!! depa,~·~rlud. }:tk~1t m s;ecolul al XVll-le,a. Cmwscu/Ji ~~;sub ltttmele de t~hj$ ritu.a~ti~ n soan ()rgcu~i%at in l;at-?lJagrup~ unele piistrand itls#tutt~e .!ffmte .a.i~ Episc61MUtJJuJ p Prear-iei, 1a1' alfii an reml;ntat ta ifinfftui clef" ~l ta Sfiutele iaitW.

Des-pre .ortodoxie
Bxperienta propriei sale viep ~i chlar ma~ mult cunoa~' terea Cuvantului lui D:I!JJfIlIllCZe1ll, a lucrartlor Sfin~nor PariI1ll si a vtetilor Sfinti ~OK i·allJO'r€rit 0 increder'e; nestrihnuta ti in
I I

188

Dlf ARl1JM: lAZARUS

seooe«
SF. SEI(Al!JM HE SAROV - 0 IJlOG:RAJ!JE SPIRITUAIA' 189

tnsu~i. naca avbd un astfel de Caw-mad, din priclna SJ:Abicill,l. ntlor ~i a. pki11o~,enl.ei .Ior, oamenti vislesc pe mares vtettl en greutate ~i nu sunt toti salva~i de la mec, unde credetl V~)~d. veri ajiun:ge eu barCU!ta voas,tr~!' ~~.cum pme~i vot nadljdui s~ va mantui.!i firf! Cfirmac~?"Odata ii aitusera 0 femese a~e t~lrei membrc erau a tat de llieformate 1nc~1l genunchft 11 era u tndo~ti panl la plept, A'1atmatme fusese orrodoxa, dar, casator~J1dn-seru un credincIos de rir vecfn, ea DIU s-a mat dus Ia B~8el'h;a. Sf~ntnl Seraftm a vindecat-o dinahlte at tutnror oantenUor ungandu. i pleptul ~i nliinile cu untdelemn de Ia candela. sa afla.t:l dtnalntea Icoanet MakU Domnulni, ~i spot 'll pomnci ~infdelor Salle s,itse mage in. dilp oRtodox. ~S-a. rugae etneva dln tre rudele tale scum decedate ficindlH;t Semnul Crucii cu doua degeter". "Spre marea mea, dure~ ton s-an rugat a~a fn faruma. noastr:a." Pirin.te~e Serafun 'med:mtipulron~ iar spot spuse: "Chiar daca aufost oameai pfhri de virtuli~ el vor fi foot pedeplsiU; SfAnta Bis,eri<cif Ortodoxa nn :llccepta aeest fel de a se luchina, ~ Apot, p{uri.nteie lntre'ba: "~tH nude Ie sunt monni!J1tele? Im-te matidl1amormintele lor, f:llrei metanii ~iroaga-te D0111nulul C11 El Sa,- i elihereze pe vecie", Mai apot, rudele ei aflate in viatta au urmat tnteu totul poverele parin~e~ui Slenlfim. Un alt 1C,iU: edUica~or a fost acela al unei feme! care fusese adoptata de cei de r1t vecht, pe caud era 0 biata orEana, in virstai. de ~re~ani, DtJpiii moartea lor ea a intrat mai 'intli.i in comu~il:atea acesteia, dar mal apoi a inceput 0 via1t.a. de pe;ierlnaje ~] se ducea de la un sta rel la altul, "Stngura me 31 grij a era seeea de a galS:i. pe cineva care pu tea s:fmti in vete pie mine, 0 p.adttoas~ji~ cum s:l-mi m~ll:tuies,c sufletul, Aveam sw 0 indohlli'i. Er<tID,ndoiti'(. in prfvtnts hinef!c4todi!or mei si 'anume dac:a i Bis,erica Ortodox~ se purea. r1l1gapentru ,ei,,') in ',rete dha Ul'm.:1 ajunse La Sarov .. Ve{itt despre par}ntele Sera:fim ser:aspandisel'~ deja in. i:ntreaga Rus~e. «Amv3.zut .0 mu1time de oWlleni

:~i

'1

pregitin.d nose sitmearg~ undeva, Mll eercetat ~i mt s-a S~IIlS .d! toti se duceau la sihastrla parin.r·e1ul Seraflm, De~i eram Joart.e obosfta dupa ca.Hf:~o:rie,totusl am uitat de. odihnast m-amdus impri@iH1!::lcn ei, VOl:am sao] vadpe 1iJatdln.,c,it mai degraba en pu'tiut:l Trecand de m{irna.s'fwre,. mergesm pe 0 carare dm p~dure. Am mers cale de aproxtmativ dona verste; cei maiputernid se aflau in frunte, dar en ziboveam in nrma, urmlndu·,i tncensor la eoads, Deodam,. m-am lJ!lUait lutr-o parte S;i am vatut un batra:n ell dlip hrmtnat; eu par alb ~i adus d~ ~patle, imbtical[ cu 0 .filSa ,a1ba~i fare strangea nuiele ..M·am dus Ia el ~:~~-a.mtn trebat doctt mat era mnlt pilla la S.~hm.tfia parintelni Serafim. Hatriinul ~i puse jos sarcina de ouiC!l,e,.na i pr:ivi pHn de seninatate ~i m~ intI··eba tl~Ol':«Ce doresu de Ia bietul Serafim, bucuria mea?) Boar atunci am In teles en ade"Vilrat el vorbeam cu stareml i"SU~i ~i m-am aruneat la p~.t::lioorele sale, rugindu.l sa lUijloceasc.a pe hillga Dunmezeu 'CD rugaciunHe sale, pentru mine, nevrednica ~i p.a.dUoasa." "'Ridii..c:l..te, file:! Irina'', spuse aseetui ~i se :rplecaiie! tnsusrca si1 awa tllju:re 153 ma, ridic.«Tocma~ te asteptam, N-~ fi vrut ca tu sit n ventt aid pentru nmnc pe lnme, fund atilt de obositi'i» Am ramas 'll~miti .a:nzindu-m~ dlem.at~.pe nume, de vreme Of nu .mi ma! v'Uznse niciodati piinil atunct, ~i tremuram maUl de frica; nid nu puteam spune vreun cavsnt, d doar 1m prtvesm ,chlpul.fngeresc,' P,ariuteie Sersfim Ii tnmanunehe degetele in chip oetodox si 0. 1nchini el 'luSUS! ell propria el m!ina. 'q!llchina~·te a~a", rep~ta el de. dona. ori, "asa fie ponmceste Dnmnezen,' ~i dupa 0 scurta tacere continua; '~CAtdespre binefiilCatorU taI, daca ai oumvao copeica da-o e:.nl teams la m.serIdi penfro a fl pomenttila proseomkhe, Nu este picat!" "'Dupa ce m·a billeCl!lvanta~ Si{iOase ,crncea de ararna can.~·Ii a:tarna la piept P'eDtru a.o saruta. 1mi da:du mtiva biscui~i din. saco~a. «&.'Um», spune e~«mergi I'n.Rnmele Domnul:uit~, Apot, Siegr~,~ s~ intre in padure.,. Im~ 'tanH pici:om:·ele racet, lnapoi sp.re mauls tire ..

*i

,sF. SERAFlM DE £tROV . 0 .8JQlGtlAFlE SPllllTUALA

1.91

C:'it despre tOiVara~il mri de dr1l}me~ie1 ,e{ mat umblara lncd mlldt timp, dar!' DU-J vtlzura pe staret, Nici macar nu m-au er'e· zut atunel dtad Ie-am spus ci :n v-knsem." Dar dadt pl~intele Serafim vorbea de superlontatea Ortedexlei fa~{t de credtn. do<;iii d[€ pe stil vechi, 'OJl ahit mai mnlt 0 eensidera el supen, oat a Roma:no"eatoHcismulu~. "Bl De 1ndemna''';, dUm nol 1n [l'(uIDica de la D~veie¥" j~sit ~p'lram cu titrte ade\~i!l'~ dogmelor Bi~erldi Ortodoxe, d~,lld drept ~emplu pie SfmmlMarou al Efusului care a demonstra t 0. Jivna :tl~din:ti in apirnrel m OrtodQxiei la Sinodul de Ia Florenta (1\). El insusi a oferit dife· " rite lndf'umiId eu p.r~vire Ia Or~Qdoxie~ explli.randn-i, esensa ~rn sioolfind in eviden1afaptul e~ numat . ea euprindea adevsrul de cred~Jl~ ill Hds~s in tctalltatea ~iin puriw.tea sa. HI ne-a nmi orent indrllmiri ~i en privlre la modul de a o ,"para. «Pl· ,rintde Seraftm'', serte autorul Cro~dcH "avea I) dragoste rut 0 . , evbtvie deos,ebita penrru a"cei sfinp care ell ravna au apllrat ,cl'edhJ~13!. r'lOdoxi\prerum O an fost sfiIl~j;; Clement, p apti at ROmei'j loan lliisostom, Va.sHe ,001 Mate, Grigore Teologul, AtaRltsie al AlexaRdriei, Chiril al Ierusalimuhu, Epifuni.e al Ciprulwl Ambrozlem lfiIanului ,~i cet d~impl'euna cu dan~li numtndu-i sdlpi ai B.iserictt m a: facutadeset refenri Ia vie!Ue ~i nevoin~e 10([drept example de credinpt tare ~i necllndUi.Willt i'i f~cea 1-l,~a,ce:F.'esa vorbeasct despre sfimp. at prop,de! noastre Bisel"ici - Petru, Alexe, rona, FlUp,; Sf. _Dilnitrie a] RosWvu]ui., Sf. ~:te;funj Sf. Serghie din Radone] ~~ al~ sfinti rus,i ~j. recomande vietile acestora drept modele pe calea man· tuitU. Ell cunostea viet:Ue sftntllor din Paterlc si di n .1ucrhiJe rnultorparinfi ai Biserifim alal de bine iocdt put:ea'sa clteze pasaje ifilregi pe dinafara l~Vomintroduce aid povestea unei
~ t
l

ext~ordinare descoperirt oferWl unm protestant, in care este cerdfilcati superiorUa,tea Bisericii Ortodoxe chiar unul aseet at mser~cU apusene,

£venimentul pe csre-l ]['ehtt~m mai jos ne-a fost comunlcat verbal in august 1931 de 'I(:tln,e ut K..care £llai ap e,i nt I-a stds 1ntr·() sctisowre.1'ocmai de aoeasdi scrlsoare vom~ace l~Z aid. Bste un lueru pe depliIl cnnoscut ell Sfintul Seraffm ~ua in me d. pracnc ~.i"a spus-o de .mat mnlte o.~i dl.. adevarat~l cre~UDisjn se pastra in ttliata plenitudinea ~J. punt-a.tea._.,sa.~. cadrul Biseridi Ortedose. ~i ceea ce este mal surprmzaofor ,~~ mai convtngstor in cazal 8flntnlui S1l11l.t mirumatcle sa~e~u~ tutl sipHniltatea harnlm care s{Ua~luia tntt-insul ell atata "p~t~re" (Mareu9::lt)a~a lndllt rar s-a 'ffi~mp~at .l;bi:1r ~ii~ cazul sfinUlo.r de odinioara. Este suflcleat sa smtnum doar de convurbirea lut N.A. MolOvilQv lCU Sfintul (in tim pul dlr~ja el a :fos~
in chip minunat transfigurat precum Domnul pe muntele 'Iabor) POOt1Ua dovedi ceq mat .micj urr.mi de W~d?~alafap'tu.lC{i Ortodmd'a lsi pastreat;a ill fapt punta1ea~V1tatlta~ea, phna-

Sfintul S,erafim si Sfintlll Frandsc de Assisi •

rffrit

tatea s~ desiv{trstrea sa. ot~gi ara Dar sa citampfopriUe sate n wvinre: <'iAvem 'credlinta OrUJooxa care nu ar~ old cem roR~ mic :ne~jttmS." "~~a ~lni Dunmez,e~ ~.iva rog nerb~~te~.ifle. rog VQi" le spuse- el cu 0 a~ti m:a"Zi'e unor credlnci~i de nt vechi~ /'sa, mergeti laBiserica Grew-Ruseasea. Ea se a~l~ ill depUna

s~ava st putere a lui DumneZ€u. Ea: este dWluZJffi de. sfa:ntul

:i

lJ/;seridle

dOfUlr:e II Mtei

Orteao-x'lJ :ri Ro:mano-ca.totic'ii S'/ffl mai iIe8n~bii, o suoor dintl# fafii de c-eala.IM. Dat' ,($.cem;tit lucram .rorlifii e.yec"IJi,11i, nu (J. fwt 4cce.ptatli nk't degreci fi 1#C1 de rU¢.

a) Obiecttfmi aC6s,tut Sinod afast acela de a reufiza 0 ~unlro" intre

Duh.. '-oest lucru a IOlSt atestat ,~l de un p'ra.cticant al unei alte oon1esillut lati faptele. "Un pr.~et,eH de-al m~"~.~e~l~ nl~K: "ml-a trtmts o scrlsoare s(:risii In Umba: fr:ancez:a ~w m care mu cemuntea faptul ca '€I doamna(Un Aisa:cta 11 roag~ s~i-it~i~:dr~ ceva despre lUserlca OrtodOiXi Rus~ - .0 carte de rugauluu
sam. rev-a 1111. legituri

ell aeeasta, l)aci nn gre~esc, era in annl

192

DE ARHIJW. LAZARUS .MOORE SF., SliRA,PIM DE &tROY - 0 BJQ,GRAFlfJ S'PlIUIVALA

19'27 rna aflam ill aceI lor slam tneercat s-o cunosc, dar ea era plecata in vacanta de vara ~i am cunoscu t-o doar pe soacra ei, o doamna in. va.rsta extrem demilostiva; 0 bun.:l eresnna, de 0 mare: flmlUe a. ~ni~ ;mit Ea Imtspu8Je dI familia 10.1' ra de vLt:l veehe si n~bihl din e Alsacta ~i ei erau protestand, Trebnte spus ,c:1 in provincia Alsacia s~teruj au eredfnte diferite, jlmn~tate dmtre el Hind romano-~a~lid" ~i cealalts jl!.lmittate fiind pm:testallp..Ei merg la aeeeas; Blsenca In care partkip;:t pe rsad la slujbele lor. La. capatul Bi.sericU se a:liHi.un altar ro:man cu statui si alte 0bieo t~ de cult, Atu~d cand protestann] l~i fac propriiie lor s.~ujbe} ei :trag. o perdea in fata :altaluII\!l~ catoltc, isi in.tin.d masa ih mij.iocul blsericlt ~iS{~roaga, De cursnd it a~ut foe 0 miscare in rsndul plmrestrul.liiOl' alseeient In favoarea cultulni sflnti. ior. Ace'alStas-a itmtmnpw.t d..JJpa apari~~a car~ii lQi Sabatier de'spre Sf: FranCi.sc de Assi.SL De~~protestant, ela fost cucertt de felul de via.ta a1 acestut sfam. dupa 0 vizita: la Assist Familia ~ucrurUe
Will

1925. "l-a fost tdmis ceva drep t raspuns La scrlsoarea et 81

ramas asa catva vreme,

193

In

mta, dar d SIB apropiara de ea ~i Sfantul Prancisc zlse. «Fiica meal) tu cautt sdevarata Biseriea.Ba se afla acolo, unde se ana. el Ea ii susttne pe toti ~i nu cere sus~.inere de In nlmens-. Staretul eel tmbraca t in alh ramase tiirUit~i zambl dear apro bator la cuvlntele rosnte de Sfannd. Prandse, Vedenia lui sffir· sitEa isi (event in sine, Si ,deodat! ii vern 11111t) 9'in.d: «,t\Gest ,~ ~ [ncru e legat de.Biserlca russ», ~i tndatl pacea pogon m snfletul ei, Dupa aceasta vedenle ~ fost seris.a srrisoarea pomenna laotnceput, Peste aI te dona luni Ina aflam d~n nou In casa torr ~j de data aeeasta am aflar de la ins~i femela respecnva ID¢"l un detallu, ::E.i angfl.jaSel'~un mundter rus, Atunci cand a mtrat in camera acestuia 'Sa vada: dad! era ~ nstalatconfortabtl, v~zu aeolo <0 itQm~a, ~1.1reeunoscu mtr·ins:ru pe b:ltdinnl pe care it viiznse impreuu.a ell Sf. Era.ndsc~ atunc.f cand al[pise. Uimit'd. ~ialarmata intreba: «Cine este biLt,ri.nelu~acela?» «Sf~ntu]Serafun, srnntul nostrn ortodox», raspunsemuncitorul, Atund. ea

pnetenllor met a rust ~j ea cuf,crilta de aceasta carte, Desi au ramas Ia reUgia protestanta, au simtlt e iIlLSaJusfilcp.e ell privire la ea ~i) milli ales, au Iuptat pentru reconsiderarea Sfwtelor 'f~ine ~i a \1eneral'U sfintiIo~'. in v[us,altnrn.d cand pasterul Ior

e~~ ill pHn~ f~a~e!! Ltntstea de Ia lara 0 cuprmse, In timp ce eitea cartea, aflpl. «Nu stfu cum s-a 1nt;}mplab;.~ inti spuse ea dupa·aceea.«Doodat.a l-am vsznt pe Sfflntul Franclsc insusi venind spre mine, ?~imprenntt co el un bitraneicrure araw. ea patriarhit de odThloara, adus de spate, dar strlltJII:it:or la, n mip.»:~. splilse ea~ indic;wd asdel vlrsta si rnflidsa.rea sa "l,ene.
l>a..bUiL EI era 1mbra'cat coropletin alb..

slujea ceremonial ma trtmomala, e:i I·an ruga t:&a nu iUa~ tr:agil perdeaus peste altarul cafOU.lca~a ind.t sa.poa,t::l macaradmira statu He sfmnlor. Irnma lor cauta deja adevarata Bis.edca. . ~Odata r{fu~a s0tieerabom:a.v~ ~i ststea tn gdidin.a, eitmd 0 carte despre v~:a.t.a1 SfllnudUi Pranctsc de As:sisl Gradina

inlelese sensul euvintelor' Sfii.:i.ltuluiPrancise despre adevarul care se aHa 1111 is€rica Ortod.oxa." en s.igUl'a![l~a, (.a Ortodoxta B s-a mani fust'Olltn toa.tai mat'epa ~i pn terea e[ in s.finpi dar noi, i o~todocsii, am doband~t acest nnme ell nevrednide. Viata uoastra nu e in concordanta cu 1naltimea 8i plinaratea credintet noastre, ~i hierul acesta, de e%emp,Iu; l-a tulburat pe N. 'A.
I •

Motovi!ov, cenfldentul Sf~Jltului Seraftm, "Odata", serie. el in remareabilete saleamtntlri, ".m~ aflam intr·Q stare de mare tntrtstare, intn~bandu-ma ce s-ar putea inta.mpla in Biserica noastra Ortod,(Xxa::dla,ea raul vremunlor

Ea se si~rj insp~imilD~

noastre urma Soli se rasp!tnde.asdl din ,00 in ce mat mull FUnd'ca eramconvtns ca Btserica noastra se afla in mare perieol aW,t din prtdna pacatelol' trupesti ~i, la fel demult, da!Ca nu ehiar mat mnlt deeM aceasta, din pricina necredin leI riIsp :1:nd:ite de s-edeThenenunHtra W, invenlU ale unor sofisti moderni. Doream. foa.rte mu~t sa. ~tiu ce·nn ~a spune parlntele Sernfim
desp'rean~ashl. In timp1lJ~ inde~ung"ll~ei ~i amill1unritei sale {liscU"~i.i .espre Sfful tul prool"oc Ilie (a~a cum am pomenU mai d

194

DE ARNIlil. L1ZAR(J$ MOORE

SF. .!>"'ERAPlM I;)E .SAROV • 0 BIOG1M.FIB SPIRn~UA.L.J

iP5

lnainte)

el imi spuse printre aUele:«Atunci cand 'I'ezvi. teanul i s-a p~iIis Domnehri despre poporul Lui Israel, de pa.rci el to~i l~iplecasera gea uaclui lui Baal, ~i a spus in rugadunea Sa1 ca [lI!lmai el, Ilie, rim~sese credineios DO:nlIDl nlut, lar ei deja dD tau si- i ia v.i::a.l:l\, e t-a rsspuns Domn uI? Mai run c sapte fn_fi de bar]:m:pin Israel care 111.0 ~i~~u plecat genun.chij lui BaaiJ" ({II Regi 1 SH8~. ~adru\ daclr In regatul lui ISf:"M:;!l care se illdep:irtase ~ regatulhu Iuda (c-are nlmasese credineios lui rlumnezen) sf care 2.J·unsese intr-o stare de ,tomla coruptie lnca se mal allan sapt€ mii de barbati care ramasesera eredlnclosi Domnului~ ~ 'sa spunem despre Rush? Cred ci.t tn Israel n~ erau mai mult de treiL mtltoane de oament pe vremea aceea, S:i diU sum, acum 1n Rusia?» «Cam saizect de mlheane», rasI ., ) .., ~ 'I ~

me

turiSiesc predanule et ~icare lD toate suuautle v~etiimor actiolIeaza dup~ sfintele poruncl ale Domnului nostru usns HdSt05.» confir mand faptul eM. n Ru sia sun t inca mul p. ortodocst cue ~ i sunt credi ndost Domnului nostrn Usus Hristos ~i due -0 viatl.

cuoorn~rA,plri~u~IeSeraf~m l-a spus dtndv~ unui prietell de-a!

:men (fie parintelui Gu:rie, :001 care s-a erupat de casa de caspetl dtn Sarov, f:ie' parintelui Simon Calle raspundea de fermat de la Maslisenk) d! a vd:rut odata in duh tneregul pimant al Rusiei

aeoperit de fumul subnre a~ rugsetunilor dosii Domnuhn,

•

:ina1t9.te de credtn-

pun:rei en. far Ell contt fH:l,t. «De douazeci de ort m~rui ttl Ded, ..mul ~udeca ~idnmneata scum dip: oamenl avera care snnt eredtndo*:illui Dumnezeu. Cei pe care l-a cunoscut de mai tnainte, pe acesna t-a ~ predesttnat; pe cet predestinati de E17 pe ace~· ti.a i-a ~i chemat, pe eei chemarl ELIi va ~i'pistra ~i 1m va prosrJi\ri. Prin urmare, de ce sa ne pierdem en firea?' Dumnezeu este 'ell noi, eel ce se mcrede in Domnul e ca muntele SionuLui. eel ce locuieste in I!e~rusa~lm va fi nlelodata alun gat. nu Sun! man li impfiejnrul l,erusaU.m'lldui,ial' Domnul H in con joad. pe poporul Situ. Domnul te va futarL Domnul itl este $'CJ] tul din marut ta cea dreapta, Domnul m va p azi ~esirHe sl intrartle de arum ~i pan9. in veac, Snare le nu te va ardezi ua, nici luna noaptea-. "Iar eand l-am mtrehat Of voia sa spun! pri n aceste lucrurl ~ide ce mi le-a spus tocmal nne, parintele Seraflm raspunse: AA.m vrut 8::l-p. ariit ca in acest fel, ca pe lumina echilor SID, Domnn) i~l plstreaz~ poporul Sil1l,4ldjci pe cresttnn ertod,oc~i" care-L l,Ube:scdin toat:t inima ~i eu tor sufletul lot ~i fare ii slujesc :z1~i noapte prin vorbe ~i fapte, in aceasts situ-

ape se aHa cet care resp ecta toa te regulile, dogrnele ,~i tradi fitle Biseridi noastre riisarirene unlversale sieu limba lor mar"

J;t;or:tnilntuJ Sjant4'ilat Sunjlm

(k, sttrov ala rum {mira acesM

iuainf:qa izbtK7ttr·fi revolutiei' bo/fevice.

196

DE A1?l:IIM. LAZAJUIS MOORE

SF. SBRAFIM D'E&1ROV- 0 BIOGRAFlE SPTRrrUAlA

197

C,apitoiul XI

Monahismnl si Iumea ,
Prtntrepovetele ofertte de psrintele Sermi tn, existi ~i unsle ce se refe.dl la felul de a trai cres rineste 10 lnme. CU adev:arat, inflaci1l'atu[ Serafim a mbit ~j a pretnil Incomparabfl mat mult dedit orke feclorta inge.reascit ~i}ea atare, monaIus-mul, de dragul (:Uruia a pamsMt Iumea, Adesea, in di..sw~He sale cu monahil, ellsuda plt n de en tuziasm via~a monahals; Odad" C:lfilva neguston din Kursk l-iliu vizitat la siilastrwa. lui in drumul Ior spre casa- dinspre Nijni Novgol"od..lnainte tif ~F~iua raIntliS bun l-au Int~ebat pe pi:1ri:lltele Se:rafim: (~Oe l VFei sa"i trausmitem fratelui tau (AJexie)?" Slantl.d. raspunrse:
~i la Prea Curata Sa [f.·laica zi ~i noapte," Iar atunci dind acesd~ an ple1r:a't, sfan,tw ~ktlrna.ltat miinUe la cer ~ipHn de burnrile duhovniceasca repeta de ,citevu(Jri tn prezenta surer Ii

zate de .",ecredmct()~~1. l1Wrlfteie ~ Ser.(lj1tn mtfo-st inca'!) datii 1'(J(/.(.lte ortodoc#J?r. De~l'u: .m:aaftek pU.rfa.te fn cadfflt u..1Iki.!f fJl'ocesilu'li solem'1uJ, mto1~tbuJtH(j' imlle pt1;.sctill~ rle Ia Moscow la :M-rtta Dft.Jeteu,

,A/lo.re;u moa.,'ii£J01' SJ'/t1fhlhd Se,rofi"~ 1 !J91. Redrucoj}e.ritc £11 arll.~t'elc lnuz.ea.:te ~e C.atedral;tf dill Kazan, .acolo WIde ftlseserii ase-

"Spune-~ ca- mi{_ pentru ella Dcmnul nostru rog

USllS

Hnstos

Paraschiva Ivanovna de La Dtveiev, care

qoxologie la.adresa monahlsmuluf

Sf

affaacolo, aceasta

'lNimi,c nu e mat bun ca

via.~a Ulo.n.ah:a1~UNimk ]1U 13., mal bun! ", Cu aha ocazte, atunei eand un admtrator aJ. sfantulu ~"[y, Kara:taie-\~, SEl in torcea 1]1 or,a~'Ud san natal, Kursk, ~i l-a tntrebat, de asemenea, dac:i avea sit-i dell vreun mesa] pentru rudele sale, Sffintul Seraftm spuse, aratsnd spre ~ooanele Mantuitol'u ~uI ~i a Maim Doran u!ni: ~Iattlirudele mele, Cit despre rudele meleatlate tn 'via~a ell nu sunt pentru ele decllt un cadavru viu,' mbea mmi..,Urea 81vtata menahala alilt de lllult ineat nidodaUi!, nlci m~f:mr , . in gaud DU a regretat ca parasise lumea ~i nici nu a. volt sa
I

se lnID'.udf 111lume, tar atnnel dUld sora Par.aschiva sMa. gin·

bidune sufleteasca, parintele Serafim a vazur acest Iucru in duh ~i a. chemat-o la sihastrla ~lli.

dit sa pa_faseasdl m§.mlsUrea Dtveiev tntr-un moment de s.Bi·

IfN!

DE AIUUM. l.AZARl/8

MOORE

SF. SRR.APJM /),11 ~:.4ROV~ 0' BIOGIMFIE

SPJRlTUALA

199

. . A inc~pnt S-{) ~a"grue ~~siJ:-~vorbeasca despre s~ne Sj VHI~ sa dm mtlnas~u·e.Tar inreie din urma .adiiugl: ~~m tr~c~t.pdn to~te ~c~ttarUe :Vi,e~i monahale, matcJ:;. ~iniciodata, mel maesr m gand, nu am parasU nlanasUrea.'i "In timpul dis. cUlie1~"povestea sora Pa rasehtva mai tirz~u, "toa te g:m.duFile mele s-au ~iu~tit treptat, far atundcind p~rl ntele Se:ra!irna r termlnat am sim!it 0 asemenea u$,llrare~ de palei vreun madular bolna'" ar Ii fost uliat ell un ,cnlit." ¥om vedea mat depar, te, pe pareursul cartii, caa d.ta:goSl.e arata s:filnrul ~orfa_nejor'; Sll~e de la Div.eiev ~j cu etta hlande~ ~i blw;ttate vorbea el despre acesrea chiar fi s·trainilor. P.I~ avut multe de sufent din prk.ina lor. "Ele vin l:a mine, majC'l>it 11spuse el surorii Xenia V~_Silievll.a ,(du,pa cum s.crie ea in amintlrlle sale), ~i bombane la bietul Seraflm pentm Ga eu unpltnesc perunclle MaieK DOomnuluf. AtullJd~·nUlia, am deschis "Proleagele' si le-am aratat dfn vllial:l Sfllntului Vasile eel Mare cum oamen'U erau ind-oiU de frateJe s~u., Petru; dar Sfantul VasUe le-a demonsrrar lread~. vru'~l banuieU1ur JOf ~iputerea lui Dumnezen. Iar eu am spus: \{~t futele. ~e1e sunt ]nconjurate in Bisermc:I de o intf~agaceata de ingen ~l de catre toate puterlle cere~t~.,» uite ~a"ma:j~ ,~~ au p.fecat de la mine rusmate, Vezi bucnrta mea, ele sum nemulmmne de bierul Seraftm; ele se p:ling fiiudca el usrulUf si tmpUne~te p{lruncile impif"ifesei Cerurilor.~ .0 conversatie de~sebit. de fni.~catrutrein eeea se pdve~te dragostea sa fat~lde maid ne-a fost relatata de bittrana maidi Maria VasUievna Ni]rusi.ua. (Ire cfind eram ,cilsatorita si inca mireanca obtsnuiam sa m.a due impltewmit eu s0!UI ~.eu laparintele 'Serafjm. Odata m-a illtrebat:({Ai v~zut DivelevtU si fetele mele de acolo, maictl?») «Da, lam vazut, pil:'tin:te)), raspunsel eu, «.8ilai vaz~t albtnele, nl1idca?»~mit intr:eba el dinnou. «nesigtU'jparinte, dl fu~Hilnl !Ztfb ir-run nlspuns ,eu. «lEibine, 1llaic:1i»;spme el~ «a~biy n~le frean~r~ me~eu in jurul reginei Ior~ iar r,egina fiU Ie pa"rase-~te fiI:clOdata. lar fetele mde de l:l Dmveievsunt exact
j

ca albineIe;. ele vor ft mereu cu M:ruiru Domnuhn» .. ((Ah»l am. e~aroat en. «Cit t e de blne Siit fii mereu asa, piri.nte» ..fur eu Ina, tntrebam in smea mea: De c.e oars ill-am c:[si'iilorl t? «Nu, O1aica sa nu mai gande~U astfel», hni raspunse el de 'indata gftndul'i1o.f mere. «Silt nu le Invtdtezl pe fetele melet Nu e bme, De ee sa ~einviw.ezi? E bine ~ipentru viduve acolo, fi1,ajd!E bine ~i pentru vaduvc! ~l ele. vor fi acolol ill amintesti dep'foor-ociJa Ana; ai citit despre ea, nu-l ru,;a.? Hi blue, ea a fost v~aU/va; dar ce va:duva,n1f1Jcih" Acoosti t'o~ba .~ lui Dnmnezeu a devenit mai apoi vh:dnva ~i ~i-aim:plinit dormta de 'a. j ntra in manastirj;a Diveiev. Illlbind monahtsmal, sf{tntulll secotea ade.varati monahi 3m adevarate monahii doar pe aeeia si acelea care intrasera in. vlata monahals pentrn dragostea lor fwta de Dumne zen ~ pen tru manmirea sufletului lor. In plus, rm era sufident si treci pri n vlata monahala door Ia ex:tetrior, cj trebuia sa dcbandestt si rezuitate bune duhovnicesti. Penteu a ilustra aces! lucru trebuie amintit eazul unui aaume seminarist. "In tineretea mea", avea el sa noteze mat t:ilmu '·'rna.inte de'termhla;rea seminamlui 110 l827) am trait sub obladun~ea pru-intelui Serafim vreme de aproape trei s~p,t~mihlidin luna august In mauastirea Sarov, Ma gln,deam la monahism," Odata~p:ilr:int€le Seraflm ifI intrefJa: "De ee vrei s~ :ajImgi monaht Probsbil c! itL displace idees :disitQrtet" Seminadstlll r·aispunse:"NU am avut nieiodata ganduri rele en privire ~a Sfallta Taina a Cilsltodei. Dar a~ dori sa ftu monah pentru a-L SIlll~i mat bine pe Domnnl," Aumet Mitrfullul spuse: '~:Bin:ecuvantata sij-Li fie caleal Dar ia aml nte, scrleti aceste cuvt n te ale mele nu Pe hlrtf.er' ct in inima-; invata rueacmnea mtnni In lnlma 0 ' DO!u' rugldunea dinafara, nu e 8ufiLienta .. Dumnezeu se uitit. la Jfuinte. Be oceeu:r monahii care n n tmbrnna.. rug~dnnea, dj ru~ fari ell cea iitmltrica nu s,unt 11l1onahi .dcc~U ell. numele ..Amin· te~te·~I,ea adevarata manue monabaHi MUl;lceea de a purta cu bm:ul'ie Icalomniile ~i fa[sefe acuzatU. Dad, fIU ai necazuri
l•
"I ,'I • t ,

2()()

SJ1. S1JRA,PIM DB SAROV -

,0

J3fOrGRAFlE 5.'PtRITllAJ.A

20.1

at parte nid de m~.nruir,e.)'jMai apoi acestt~nit:1' ~,f-os[ tuns in rn»na!i)ismm numele de Nru leDn ~j ~:kl sfir~itvia~ C<l1arhimandril $n cadrul m.in~sririi Ba1akl~vSl~.cyln {1rinreea. Mul~ d ~-0:Q ceru tpkintelni Serafim 'binel(;uvan~area de. iili se retrage in S~tu~ Muete Atho:s spre HJ:intlllirea sufletelor lOf1 dU,l;' el ta sftuu~t sa-si lucreze JijJaututrea ta Rllsia o.fwdrn::a. "!ESite fear,. . ts dUkU amlo~~ obi~mumel sa spunu. ~~lJacaot (monahH) pldlnn
lUI

geJ11! !iici, a ~I!:e,rg'~ 'acoto Insealn_na sa pla:IJ:_gi iUS'QtU; dar clara not FlU plfillgmn aid} e inutns~ te g,{!tnd€~tn [~ sffulro. comuns tate"'~Cel ce >"ij)rnbrara. haina momdla]:i aI.$:1 clL"im se tuvi.ne ~i

dupil veta lui Dumnezeusre parte de mulr hal' prem nndenea Aswb:~lli ru.C'fut~ bm,;urie Hll vorbi t sfitntlJl Elel1ei VasUi;evna Mallllltovru despre imbracarea ve~lru.nt'elol',_ t::om.p,ar'Itnd acest
1ucru ell nun ta- '001 mal ferid'f ~i mal sarbIUoresc Ul.oment din

v.1a.ta omnlni; ~'Acumi bucnria mea'', l~ spuse pa1'1n Se:rafim tele <Inpa. ee 0 dle.tn3's'e de la Div:eiev~~t sihas:tria, Sf3.I, "este ttmpul sa te logode~Uru, Mwreletau" .. Elena V~~Hevna 1.l1!cepusa suspine ~ts:kigl aIarm~t~~ '~Nuvreau s:1[IDa c~fs,tt(Jret''''::) pa:rint!e!}l

'1nca

nu mil in~e;~eg:i. e, maiCil~ raspullse: pir] ntele Sera,~e!o

j

fim mblfind,e~B. "'Spllln.e:-i oar nraicH scar-gee Xema M~haHO:~f· d , , aa cit parinrele SeraJim i~l~l,()rIUilce~teSa U! liogotklsti cu Mirele t~ui;sa: tm brae.i.'ad:tc~ man na cea neagr::;[, Ast'a! am vrut sit spun prln eito/.1wr~e'jmaicil! Ce mtre :a"rub;umrta tnea! Mirere tiu ) este absena Nu te lutrista, ct veseleste-re ~i fl1·tieura], ~a cOC pl~~gate,te tetul pri n rugiaalme) prj n neincetata l'ugaciune. s
va fl atunei, mJ!icfu! VorbeS'C- de tundereata in mo:mlh.is:m, maica. ~ide indaffi ce vei: fi tunsa 1]]monshtsm, harull!i va urnpIe inima db!. ce In ce maimult. C;lt de minnnar va Ii atuncd AtllThct cfind arhaJiJJ:gheli1ll~ Gavdil a aiparut drunalnte,a Maidi Don.lullIlu'[ ~i ]-a. dat vestea cea b:tma, ,ea. 0:11 sim.pt 0: u~oar~ tiLd" but'are, dar a spus d.e i'udl:u~: !llat::1 r.oaba Dmmu1iluH Fie mie
1'imp de fi'e~.an~ iSH.te p.f"egite~dj bururia rn.ea, pentru (:a in aoo~ti [rei am siI p'Oi~i fHgat~ pregitti1ii. 0, ce bueurte de negriUt

dupa olllvantul ralf (Iuea 1~$8) .,I\ce~tw este nun ta ~i M~jI"ele: . de calre~~ vorbesc, maica. ~ A ~dpli1r]n te],e Serafinl oomprura. tnnderea i:n monahism en eel mal mare ~i feric1l eve.n~menJ:- ~ntrtl~ 'pnroL lui Dumnesen in l1~iueoele Fed:o~ret T'e CUpdll1.d fjQl'i~ n;tn1l1{li vorblnd despre aceasta, Dar piri1l1L1Jele SeraflnlVorbe:li! ~jn proprle experient~. Mireni~ ttebu~'e, 00 asemenea, s~ elnsltBa:sc3 monahismul 'in ~nilna ~i tn ll'apta~in. asa Ieilliru~:{ltsa se bU!mre eel p"tlpn.~ wntr·() oarec:.we masnf"l, de harul monruUsUMI' [],d prin in.termedinl altora, 1m.a:re'jt SC.OPI parintele Se:r:afim ii R-U!.I1V3fuia pe oameni s:~ [lira rmlo6tenn ls mittThIs'tirli san s~ manGeas<;a.pentru ele, lar ,pe derut~ par te, el spnnea eli oamenlieare-t i ~gne-sc pre mona.bn~i monattH v'O~fi aspru pedepsip de citre D0nnl\~1. lvan Semionovh::i MeHnkov,. fratele Marici~ mlaunasul shl]].t de car,e 'Yom vorbt mal tncolo, a dHVienit spre sffl:r~iWl vie~;[isale momaih,la SamV'. Avea asmltare deportar ~~oh~nuia sit spuna ~.Pe cand €l"anl imlca mran .81 mfrean lncramadesea pentru puintele Se.r:afim. ~i ~] Ini-~ p;r.ezis multe luc.md. minunate dr.ts,pre Diveiev. in.totdealU'Jca. el ::q)ullea: «Darn einevaimt jignet re (;)uanele (mateile) e~va prim] 0 mare peoo~psa ~e la Don1nul; d.a:r mama mMA a 1\11Dl::tmn.ezeu se va revarsa de Su.s· ~supra Oricui ]e~a; apararea ~i le aju 11 la :nevu.ie, Or~~tne suspina
j

macar ~i le compattmeste 111inlma sa) va fi riasphltit de Domllut :8i :am sa viI mal spnnc.'CV:$}d~ care siva ~\J]nint[fi:mrjcrt este ,~1 ce st~ 24 de ore jn Diveievnl bietului Serattm, de diml ne$ti plUaa dirnin.ea~a~ rictMaiDl Domj])nhl~ illmparJle:as;~t Cerud~~r~vnz:iteata minasHrea il)iw~.ev illl Hocare zi," Dar rei ee ~i.
ali lnchhut en rotul viata Domnului, adica: mOll.ahii. si monshiHe) trebuie s,ad:sphtte~cuwtbineb~prin rugiiciunt ~.~ (ceea

ce. este mati. s1Dl1'pdnZ;;11or)pirinre~e Sereffm le-a spns chiar sa

NY

Jicv~ 111m p.resu:$ .de ('idee fJ en tru wt-rn cd ce, vi. lac hine" Ie l.:m:y,a~ e.tp1e odane.le sale, ~dar nicl{;dat~. ni.dodata JJu-i U1U~·
1

Thl,ld~.umeaSirlcebr ce Ie-au ofer[.t danu]. 'tRuga:tl-va,. ruga.,