Ana Blandiana

Cuminenia pmntului
E mare, greu de urnit i rbdtoare, Dac-o loveti durerile sunt simite dar tac, E mare, de-aceea poate s stea nemicat, Poate s vorbeasc doar o dat sau de dou ori ntr-un veac. tim c exist, trupul ei mare tim c ne sprijin dac-am grei, tim c nu poate s moar, c lng snii ei Putem s ne-ntoarcem copii. i-atunci cnd aerul se va face cald i mtsos ntre noi, Cnd nu ne vom teme unii de alii, de vnt, Vom ti c vorbete Cuminenia pmntului, Cuminenia acestui pmnt..

Cumintenia pamantului
de Ana Blandiana
Cu o amprent de cert originalitate,poezia Anei Blandiana este o realitate dintre cele mai pregnante.Originalitatea autentic a acestui talent cu un pas att de sigur a pit i s-a nlat pe treptele de diamante ale marii poezii.Debuteaz n 1959 ,n revista ,,Tribuna din Cluj cu poezia ,,Originalitate ,publicnd apoi constant numeroase volume de poeme printre care se numr i Calcaiul vulnerabil aparut in 1966 in care regasim minunata poezie Cumintenia pamantului. Fiind o contemporan desvrit,creaiile Anei Blandiana se caracterizeaz prin sinceritate i rafinament,postmodernismul reprezentnd un curent literar care i determin pe scriitori s i construiasc propria reacie:una esenialmente cultural ,livresc a citatului intertextual i a parafrazei. Ei ncorporez ,n propriul text,fragmente de text i experiene ale altora,recunoscndu-le i numindu-le explicit. O astfel de oper este i poezia Cumintenia pamantului,o creaie liric n versuri ce are caracter meditativ, fiind o oper reflexiv pe teme filozofice ,vocea liric exprimndu-i n mod direct sentimentele. Tema operei o constituie feminitatea,transpusa in registru liric,cumintenia pamantului fiind o zeitate primitiva a meternitatii si a fecunditatii ce are ca fundament mitic reprezentarea legendei membrelor batrane din vechile pamanturi sud-est mediteraneene,arhetip al maternitatii. Prin aceasta opera,Ana Blandiana isi mitologizeaza meditatia lirica descriind in cuvinte de mare expresivitate ce alcatuiesc monologul liric astfel ca,in cazul in care emotia ar putea fi desavarsita intr-un singur titlu atunci Cumintenia pamantului ar putea fi definitia pe care cautam sa o intelegem si pe care vrem cu totii sa o cunoastem in fiecare clipa a existentei noastre. Structura este specifica genului liric,poezia este alcatuita din 3 catrene,iar din punct de vedere prozodic,regulile sunt exonerate:nu se poate vorbi de rima,ritm,masura.La nivel fonetix remarcam prezenta aferezei(sa ne-ntoarcem) care in acest discurs poetic,desi este un accident fonetic,primeste de aceasta data functia estetica. La nivel morfosintactic este relevanta repetitia,utilizata frecvent(>>tim c exist, trupul ei mare/tim c ne sprijin dac-am grei,/tim c nu poate s moar, c lng snii ei<<). Observam de asemenea ca adjectivele ocupa un loc semnificativ,constatand si prezenta verbelor (stim,ne vom teme,vom sti) si a pronumelor(noi,ne) la persoana I,plural (mrci subiective ale eului liric),din acest motiv lirismul fiind subiectiv.

Eul liric postmodern vrea s se despart de experiena biografic ,s caute dincolo de sentiment i s se erijeze ntr-un eu poetic absolut,superior ,un eu imaginar al fiinei. Toate figurile de stil n sinestezie genereaz imagini artistice,predominant vizuale(,,e mare,greu de urnit si rabdatoare, ,trupul ei mare etc)i auditive(,,vom sti ca vorbeste cumintenia pamantuluietc),toate acestea contribuind la conturarea imaginii feminitatii descrisa cu atta ardoare. Sensul propriu al cuvintelor se mbin cu cel figurat,realizndu-se astfel un amalgam de conotaii ce mbrac aceast oper cu valoare.Brancusi avea si el viziunea lui asupra aceste Cumintenii a pamantului. Sculptat ntr-un bloc de marmur din catacombele Parisului, lucrarea a cauzat multe discuii n epoc. Iniial intens criticat, n cele din urm a fost acceptat de contentemporani. Mica fptur, dezbracat, st aezat cu genunchii strni si cu braele mpreunate. Liniile spatelui, ale picioarelor au o dulceaa aparte a netiinei de sine. Privirea este dulce dar inexpresiv, pierdut n timp,are ceva inexprimabil. Figura nu are nimic sofisticat: o frunte nalt i o gur schiat n grab, fcut pentru a tcea. Cuminenia a fost interpretat de cele mai multe ori drept o zeitate stranie, venit din mitologia romneasc, care veghiaz hotarele de tain dintre lumi. Criticii de art i-au ndreptat foarte mult atenia spre latura simbolic a acestei lucrri, i mai puin spre cea sensibil. Brncui a nlaturat tot ce ine de tehinc cunoscut pn atunci i a reprezentat interioritatea formelor, un fel de suflet al pietrei, o filozofie a sculpturii. Ceea ce i se ntmpl ei este ascuns n interiorul acelui bloc de piatr. Detaliile sculpturale sunt vagi, chipul abia schiat. Dialogul statuii cu exteriorul nu explic drama venirii ei pe lume. Brncui las imaginaia s alerge,aceasta fiind si intentia Anei Blandiana,majoritatea cuvintelor aparinand fondului lexical principal ,textul fiind accesibil att unui lector competent,ct i unui lector inocent . Avand in vedere cele enuntate mai sus,putem concluziona faptul ca in poezia Anei Blandiana frapeaz,, n planul sensului poetic,al fondului principal de sentimente i de idei ,al strii lirice deci ,tendina de adncire n metafizic,aa cum afirma Laureniu Ulici .De aceea ,prin cele ilustrate i prin dibcia de care d dovad scriitoarea realizeaz prin opera,,Cumintenia pamantului o capodoper demn de a exista n galeria celor mai reprezentative creaii romneti.