Nicolae Iorga

Nicolae Iorga (nscut Nicu N. Iorga,[1] n. 6 iunie 1871 (S.N. 18 iunie), Botoani, d. 27 noiembrie 1940, Strejnic, judeul Prahova) a fost un istoric, critic literar, documentarist, dramaturg, poet, enciclopedist, memorialist, ministru, parlamentar, prim-ministru, profesor universitar i academician romn. Este cunoscut n lume ca medievist, bizantinist, romanist, slavist,istoric al artelor i filozof al istoriei. Dup cum a afirmat George Clinescu, Iorga a jucat n cultura romneasc, n primele decenii ale secolului XX, rolul lui Voltaire. Dup studii elementare i gimnaziale n Botoani, a urmat Liceul Naional din Iai n 1888. A absolvit Universitatea din Iai ntr-un singur an cu diploma "magna cum laude", apoi a continuat studiile universitare la Paris, Berlin i Leipzig, obinnd doctoratul (1893) la numai 23 de ani. A fost cofondator al partidului Partidul Naionalist-Democrat n 1910, membru al Parlamentului, preedinte al Camerei Deputailor i al Senatului, ministru, i, pentru o scurt perioad, prim-ministru. Copil minune, polimat i poliglot, cu o activitate tiinific prolific, Iorga a scris 1003 volume, 12755 articole i studii i 4963 recenzii, aceasta culminnd cu Istoria Romniei, n zece volume. A predat la Universitatea din Bucureti, la cea din Paris i la alte instituii de nvmnt academice i a fondat Congresul Internaional de Studii Bizantine i Institutul de Studii Sud-Est Europene (ISSEE). A transformat oraulVlenii de Munte ntr-un centru academic i cultural. n paralel cu contribuiile sale tiinifice, Nicolae Iorga a fost un activist de centru-dreapta, ale crui orientri politice au inclus elemente ale conservatorismului, naionalismului i agrarianismului. Dei n ultima parte a liceului a intrat sub influenamarxismului, Nicolae Iorga a depit acest episod n timpul universitii, avnd s adere pentru scurt timp la grupul literar conservator Junimea. Nicolae Iorga a fost o figur central a Smntorului, revist populist i a fondat reviste conservatoare ca Neamul Romnesc, Drum Drept, Cuget Clar i Floarea Darurilor. A militat n cadrul Ligii pentru Unitatea Cultural a tuturor Romnilor. A fost o figur proeminent n tabra pro-Antanta n timpul Primului Rzboi Mondial, datorit susinerii cauzei romnilor dinAustro-Ungaria i a avut un rol politic important n Romnia Mare n perioada interbelic. A iniiat campanii pentru a apracultura Romniei. A strnit controverse datorit retoricii antisemite. A fost adversar al Partidului Naional Liberal i al Partidul Naional Romn. S-a opus gruprii fasciste Garda de Fier i, dup o perioad de cumpnire, s-a hotrt s l susin pe rivalul acesteia, Regele Carol al II-lea, ntrnd dup dizolvarea tuturor celoralte partide n partidul unic, de sorginte corporatist i autoritarist, Frontul Renaterii Naionale. Pentru c fusese implicat ntr-o disput personal cu liderul Grzii Corneliu Zelea Codreanu, contribuind astfel fr voie la uciderea sa, Iorga i-a atras antipatia legionarilor. A rmas o voce independent a opoziiei dup ce Garda a instaurat Statul Naional-

Legionar, fiind n cele din urm asasinat de un comandou legionar. Dup aflarea vetii asasinrii lui Iorga, 47 de universiti i academii din ntreaga lume au arborat drapelul n bern.

Biografie
Copil minune
Nicolae Iorga s-a nscut n Botoani, iar data naterii este considerat a fi 17 ianuarie 1871 (dei pe [2] certificatul de natere este trecut 6 iunie). Tatl su, Nicu Iorga (avocat) i mama Zulnia (nscut [1] Arghiropol) erau ortodoci. Strmoii lui Nicolae Iorga se pare c erau de origine aromn, venii din [3][4] zona Pindului, dei istoricul nu s-a identificat niciodat explicit i fr echivoc cu aceast etnie. Totui, detalii despre originile ndeprtate ale familiei rmn incerte: se zvonea c Iorga are rdcini greceti; [5] zvonul, nc susinut de istorici, a fost infirmat de Iorga, prin declaraia: Tatl mieu era dintrun neam de negustori romni mai trziu boierii, din Botoani, iar mama mea ieste fiica scriitoarei romne Elena Drghici, nepoata de sor a cronicarului Manolachi Drghici i nepoata de fiic a lui Iordachi Drghici, mare Vornic al Moldovei. Cu tot numele de Arghiropol, tatl mamei mele, dintro familie venit din Rusia, din Basarabia, era fiul unei Miclete din inutul Tartarei, rud cu Mitropolitul Sofronie Miclescu la care a i [6] locuit ntrun timp, i cu Mitropolitul Calinic. ntr-o alt declaraie a recunoscut c Arghiropolii ar fi fost [7] greci bizantini. Iorga a primit statutul de boier din partea tatlui, acesta permindu-i s accead n [8] politic. Alte declaraii ale sale n care afirma c este nrudit cu alte famili nobile ca familia [9] Cantacuzino i Craiovetii este pus sub semntul ntrebrii de ali istorici. n 1876, la vrsta de treizeci i apte sau treizeci i opt de ani, tatl moare din cauze necunoscute, lsndu-i pe Nicolae (nscut n 1871) i pe fratele su mai mic George orfani; o pierdere pe care istoricul [10] o va aminti n scrieri, cuprins de imaginea pe care o avea despre copilria sa. n 1878, a fost admis la coala Marghian Folescu, unde excela la mai multe materii, profesorii permindu-i la vrsta de nou ani [11] s le predea colegilor istoria Romniei. Profesorul su de istorie, un polonez refugiat, i-a trezit interesul [12] n cercetare, devenind polonofil. Iorga a afirmat c aceast perioad de formare i-a modelat viziunile despre limba i cultura romn: Am nvat romna [...] aa cum era vorbit n acele zile: clar, frumos i [13] mai ales i mai ales ferm i colorat, fr intruziuni din ziare i crile cele mai bine vndute. i-a [13] format preferinele literare dup ce a citit scrierile lui Mihail Koglniceanu. A fcut gimnaziul i liceul (dup 1881) la Colegiul Laurian din Botoani, unde a obinut rezultate [14] excelente, i, din anul 1883, a nceput s ofere meditaii colegilor pentru a crete veniturile familiei. La vrsta de treisprezece ani, n timpul unei vizite la unchiul matern Emanuel Manole Arghiropol, i-a fcut debutul n pres n ziarul celui din urm, Romanul, unde publica anectode i editoriale despre politica n [15] Europa. Anul 1886 a fost descris de Iorga ca fiind catastrofa vieii mele de colar n Botoani, deoarece a fost eliminat temporar pentru c nu salutase un profesor. Iorga alege s prseasc oraul i s se nscrie la Colegiul Naional din Iai, fiind admis, primind burs i fiind ludat de director, [16] filologul Vasile Burl. Tnrul vorbea deja fluent franceza, italiana, latina i greaca, mai trziu referindu[17] se la studiile greceti ca fiind cea mai rafinat form a raiunii umane. La vrsta de aptesprezece ani, Iorga a devenit mai rebel. Devenise interesat n activiti politice, dar are convingeri cu care mai trziu va fi puternic mpotriv: auto-declarat marxist, Iorga a promovat revista de [17] extrem stnga Viaa Social i a inut prelegeri despre Capitalul. Vzndu-se n pensionul urt i dezgusttor al Colegiului Naional, a nclcat regulile i a fost suspendat pentru a doua oar, pierznd [18] [18] bursa. Pentru a-i putea ajuta n continuare familia cu bani se reapuc de dat meditaii. A fost din

nou suspendat pentru c citea n timpul unei ore. Iorga a fost unul din cei mai buni absolveni (cu media [19] 9,24).

Universitatea din Iai i episodul Junimist

n 1888, Nicolae Iorga a trecut examenele Facultii de Litere a Universitii din Iai, acordndu-i-se mai [20] trziu o burs. La terminarea primului an, a primit o dispens de la Ministerul Educaiei al Regatului [21] Romniei, care i-a permis s dea examenele pentru cel de-al treilea, pe care le-a i trecut. La sfritul anului a dat examenul de licen pe care l-a luat cu magna cum laude, prezentnd o disertaie pe tema literaturii greceti, o realizare care l-a consacrat n rndurile academicienilor i a opiniei [22] publice. Ziarele din acea vreme au scris despre el iar profesorul A. D. Xenopol l considera o minune de om. Iorga a fost onorat de facultate cu un banchet special. Trei academicieni (Xenopol, Nicolae Culianu, Ioan Caragiani) au vorbit cu reprezentani ai Ministerului Educaiei i i-au propus un program sponsorizat de stat care le permitea celor cu rezultate excelente la nvtur s studieze n [23] strintate. A fost contribuitor la Junimea, celebrul club literar condus de Titu Maiorescu i afiliat curentului conservator. n 1890, criticul literartefan Vrgolici i promotorul cultural Iacob Negruzzi au publicat eseul [24] lui Iorga despre poeta Veronica Micle n revista Convorbiri Literare. A participat la nmormntarea scriitorului Ion Creang i a inut un discurs public mpotriva defimrii unui alt mare scriitor, dramaturgul Ion Luca Caragiale, acuzat nejustificat de plagiat de jurnalistul Constantin Al. Ionescu[25] Caion. A nceput s publice din ce n ce mai mult ca jurnalist de opinie n publicaii locale i naionale de mai multe orientri, de la cele socialiste Contemporanul i Era Nou la Revista Nou a luiBogdan [26] Petriceicu Hasdeu. n aceast perioad a debutat ca poet socialist (n Contemporanul) i critic [27] (n Lupta i Literatur i tiin). n 1890 s-a cstorit cu Maria Tasu, de care a divorat n 1900. Avusese anterior o relaie cu Ecaterina C. Botez dar, dup mai multe ezitri, a decis s se cstoreasc cu fiica lui Vasile Tasu, mult mai bine [29] [30] situat n societate. Xenopol, care a fost peitorul lui Iorga, a ncercat s-i obin un post de profesor la Universitatea din Iai. Ali profesori s-au opus acestei ncercri, din cauza vrstei fragede i a orientrii [31] sale politice. Iorga a primit un post de profesor de latin la un liceu din sudul Ploietiui, dup ce a trecut [22] de concursul jurizat de scriitorul Alexandru Odobescu. Timpul pe care l-a petrecut acolo i-a oferit ocazia s i lrgeasc cercul de cunotine i prieteni, ntlnindu-se cu Caragiale i Alexandru Vlahu, [22] istoricii Hasdeu i Grigore Tocilescu, i teoreticianul marxist Constantin Dobrogeanu-Gherea. ]Studiile n strintate A studiat pentru prima dat n strintate n Italia (aprilie i iunie 1890), apoi n Frana, unde a urmat [22] cursurile cole pratique des hautes tudes. A contribuit la Encyclopdie franaise, recomandat [22] personal de slavistul Louis Lger. Reflectnd asupra trecutului, a menionat: Nu am mai avut niciodata att de mult timp la dispoziie, att de mult libertate de spirit, atta bucurie de a nva de la acele mari [32] figuri ale omenirii [...] ca atunci, n vara anului 1890.. n timp ce se pregtea pentru a-i lua a doua diplom, Iorga a devenit i mai interesat n filologie, nvnd engleza, german i bazele altor limbi [33] germanice. n 1892, a fost n Anglia i n Italia, cutnd surse istorice pentru teza n limba francez [33] despre Philippe de Mzires, un francez care a participat la Cruciada Alexandrian. ntre timp a [33] devenit contribuitor al Revue Historique, un jurnal academic francez. Oarecum nesatisfcut de educaia n Frana, Iorga i-a prezentat dizertaia i, n 1893, a plecat n Imperiul German, pentru a se nscrie la programul de doctorat al Universitii din Berlin. Lucrarea sa
[34] [28]

despre marchizul de Saluzzo Thomas al III-lea de Saluzzo nu a fost primit pentru c Iorga nu a studiat trei ani nainte, aa cum se cerea. Ca alternativ, a spus c lucrarea este n ntregime propria sa munc, dar afirmaia sa a fost invalidat tehnic, considerndu-se c lucrarea sa a fost redactat de un mai bun [33] vorbitor de limb german, ai crui intervenii nu au modificat esenialul lucrrii. I s-a permis s-i dea doctoratul la Universitatea din Leipzig; pentru lucrarea sa, revizuit de o comisie format din trei savani germani (Adolf Birch-Hirschfeld, Karl Lamprecht i Charles Wachsmuth), i s-a acordat diploma n [35] august. Pe 25 iulie, Iorga a mai primit i diploma de la cole pratique pentru munca anterioar depus [33] la Mzires, analizat de o comisie format din Gaston Paris,Charles Bmont i alii. i-a petrecut [36] timpul chestionnd surse istorice din arhivele din Berlin, Leipzig iDresden. ntre 1890 i sfritul lui 1893, a publicat trei scrieri: debutul n poezie (Poezii, Poeme), primul volum al seriei Schie din literatura romn (1893; al doilea n 1894) i lucrarea din Leipzig, tiprit n Paris ca Thomas III, marquis de [37] Saluces. tude historique et littraire. Trind n condiii precare (aa cum relata crturarul care l-a vizitat, Teohari Antonescu), dar rmnndu-i nc un an din cei patru, Nicolae Iorga decide s-i petreac timpul rmas n strintate, cercetnd mai multe arhive oreneti din Germania (Munchen), Austria (Innsbruck) i Italia [36] (Florena, Milano, Napoli, Roma, Veneia, etc.). Se concentra pe figurile istorice din Moldova i ara [36] Romneasc printre care se aflau domnitorul Petru chiopul, fiul su tefni, i Mihai Viteazul S-a mprietenit i a colaborat cu istorici din mai multe ri europene: editori ai Revue de l'Orient Latin, care au publicat pentru prima dat studiile lui Iorga n Notes et extraits (Note i extrase) i Frantz Funck[39] Brentano, alturi de care a publicat n Revue Critique. Articolele lui Iorga au mai fost publicate n dou [36] reviste romneti din Austro-Ungaria: Familia i Vatra.
[38]

ntoarcerea n Romnia
Iorga s-a ntors n ar n octombrie 1894 la Bucureti. i-a schimbat reedina de mai multe ori, pn s-a [40] stabilit n zona Grdina Icoanei. A fost de acord s participe la o societate de dezbateri, interveniile [41] sale fiind publicate de-abia n 1944. A candidat pentru un post la catedra de istorie medieval a Universitii din Bucureti, innd o dizertaie n faa unei comisii de examinare care cuprindea istorici i filozofi (Caragiani, Odobescu, Xenopol, Aron Densuianu, Constantin Leonardescu i Petre Rcanu), dar [42] a obinut o medie de 7 care i-a permis doar obinerea unui post de profesor suplinitor. Repus n [43] context, aceast reuit este remarcabil pentru o vrst de doar 23 de ani. Prima prelegere pe care a inut-o n acel an a fost o prere personal despre metodica istoriei, Despre [44] concepia actual a istoriei i geneza ei. A plecat din nou n strntate n 1895, vizitnd Olanda i, din nou, Italia, n cutarea unor documente, publicnd prima parte a colecieiActe i fragmente cu privire la istoria romnilor, o conferin inut la Ateneul Romn despre rivalitatea lui Mihai Viteazul cu [45] condotierulGiorgio Basta i debutul n literatura de cltorie cu Amintiri din Italia. n urmtorul an este numit curator i editor al coleciei de documente istorice a frailor Hurmuzachi, post acordat de Academia Romn la propunerea lui Xenopol, dar cu obligaia de a ceda oricedrepturi de autor care ar fi rezultat din [44] contribuiile sale. A publicat a doua parte din Acte i fragmente i ediia tiprit a studiului despre [44] Mzires (Philippe de Mzires, 13371405). Dup o reexaminare care a avut loc n octombrie 1895, i [44] s-a acordat un post de profesor titular, cu media 9,19. 1895 a fost anul n care Iorga a nceput colaborarea cu cadrul universitar i agitatorul politic A.C. Cuza, alturi de care a fondat grupul Alianei Antisemite Universale, fcnd astfel primii pai n politica [46][47] antisemit. n 1897, dup ce a fost ales membru corespondent al Academiei, s-a ntors n Italia i a [44] cercetat mai multe documente n Regatul autonom Croaia-Slavonia, la Dubrovnik. A ngrijit publicarea

celui de-al zecelea volum Hurmuzachi, grupnd rapoarte diplomatice despre regatul Prusiei din cele [44] dou Principate Dunrene (din perioada 1703-1844). Dup ce i-a petrecut mare parte din anul 1898 n cercetarea mai multor subiecte i, dup ce a prezentat rezultatele Academiei, a mers n Transilvania, cea mai mare subregiune a Austro-Ungariei locuit de romni. A cercetat arhivele din Bistria, Braov i Sibiu, a fcut un progres major prin stabilirea adevratului autor a cronicilor valahe nesemnate, Stolnicul Cantacuzino, un literat i agitator politic din secolul al XVII-lea, ale crui cronici au servit ca surse istorice [48] primare pentru mult timp. A publicat mai multe cri n 1899: Manuscrise din biblioteci strine (dou volume), Documente romneti din arhivele Bistriei i o carte n limba francez despre cruciade, [49] intitulat Notes et extraits pour servir l'histoire des croisades (dou volume). Xenopol i-a propus elevul pentru a primi calitatea de membru al Academiei, pentru a-l nlocui pe Odobescu care s-a sinucis, [50] dar propunerea sa nu a fost susinut. Tot n 1899, Nicolae Iorga a contribuit pentru prima dat la ziarul bucuretean de limb francez LIndpendance Roumaine, publicnd articole polemice despre activitatea colegilor si i provocnd n consecin un lung scandal. intele articolelor erau adesea savani mai btrni care, fiind susintori sau activiti ai Partidului Naional Liberal, se opuneauJunimii i Partidului Conservator al lui Titu Maiorescu; printre acetia, mai vechii si prieteni Hasdeu i Tocilescu, precum i V. A. [51] Urechia i Dimitrie Sturdza. Episodul, descris de Iorga nsui ca un debut furtunos dar patriotic n treburile publice, a avut drept consecin cereri pentru excluderea din Academie pentru comportament [52] nedemn. Tocilescu s-a simit insultat de acuzaiile ce i se aduceau, provocndu-l pe Iorga la un duel, [53] dar prietenii si au intervenit ca s-l tempereze. Un alt om de tiin care s-a confruntat cu acuzaiile lui Iorga a fost George Ionescu-Gion. Iorga avea s recunoasc mai trziu c n cazul acestuia argumentele [54] sale fuseser exagerate. n aceste polemici, printre principalii susintori ai lui Iorga au fost Dimitrie [55] Onciul, N. Petracu i, din afara Romniei, lingvistul german Gustav Weigand.

Opinions sincres i chemarea Transilvaniei

Tnrul polemist s-a mutat de la L'Indpendance Roumaine la nou formata Romnia Jun, colaborare [49] ntrerupt un timp pentru cltorii n Italia, Olanda i Galiia i Lodomeriei. n 1900, a publicat articolele polemice n Opinions sincres. La vie intellectuelle des roumains en 1899 (Opinii sincere. Viaa intelectual a romnilor n 1899") i Opinions prnicieuses d'un mauvais patriote (Opiniile pernicioase a [56][57] unui ru patriot). Activitile de cercetare s-au concretizat ntr-o a doua cltorie n Transilvania care i-a permis s studieze din nou arhivele din Bistria i a scris al unsprezecelea volum Hurmuzachi i dou lucrri despre istoria modern timpurie a Romniei: Acte din secolul al XVI-lea relative la Petru chiopul i Scurt istorie a lui Mihai Viteazul.[58] Atitudinea sa public controversat a atras o interdicie oficial asupra rapoartelor date Academiei, astfel fiind scos i din competiia pentru premiul naional al [58] Academiei (unde a propus Documente romneti din arhivele Bistriei). n aceast perioad a avut loc [59] o rcire a relaiei lui Iorga cu Xenopol. n 1901, la puin timp dup divorul de Maria, s-a cstorit cu Ecaterina (Catinca), sora prietenului i [60] colegului Ioan Bogdan. Cellalt frate al ei era istoricul cultural Gheorghe Bogdan-Duic, al crui fiu, [61] pictorul Catul Bogdan, va fi ajutat de Iorga s devin cunoscut. Cuplul a fost n luna de miere la Veneia, unde Iorga a primit oferta lui Karl Gotthard Lamprecht de a scrie o istorie a romnilor care s [62] apar ntr-o lucrare de specialitate care s cuprind istoria ntregii lumi. Iorga, care l-a convins pe [63] Lamprecht s nu-i acorde aceast sarcin lui Xenopol, a mai terminat Istoria literaturii romne n secolul al XVIII-lea. A fost prezentat Academiei, care a respins-o, fcndu-l pe istoric s demisioneze n

semn de protest. Pentru a primi imprimatur, Iorga a apelat la prietenii intelectuali, reuind s-i asigure [58] sprijinul familiei Callimachi. nainte de sfritul anului, familia Iorga se afla n Budapesta, unde istoricul stabilete legturi strnse cu ali intelectuali romni originari din Transilvania care susineau Memorandumul Transilvaniei, prin care solicitau pentru populaia romn drepturi etnice egale cu cele ale populaiei maghiare, precum i [58] ncetarea persecuiilor i a ncercrilor de maghiarizare. Interesat de recuperarea contribuiilor romne despre Istoria Transilvaniei, n principal al rolului de precursor al lui Mihai Viteazul n Unirea Principatelor, Iorga i-a petrecut timpul cercetnd, copiind i traducnd documente din limba maghiar, fiind ajutat de [58] soia sa. n timpul celei de-a 300-a comemorri a morii lui Mihai Viteazul, pe care studenii romni au transformat-o ntr-un protest mpotriva restriciilor Austro-Ungariei n ceea ce privete nvtmntul, Iorga s-a adresat mulimii i a fost primit cu braele deschise de liderii protestatarilor, poetul Octavian Goga i [58] preotul ortodox Ioan Lupa. n 1902, a publicat noi tratate pe tema Transilvaniei i a rii Romneti: Legturile Principatelor romne cu Ardealul, Sate i preoi din Ardeal, Despre [64] Cantacuzini, Istoriile domnilor rii Romneti. Iorga a devenit interesat de naionalism cultural i didacticism, conform unei scrisori deschise adresate [64] revistei lui Goga, Luceafrul, cu sediul n Budapesta. Dup mai multe intervenii ale lui Goga i ale [65] lingvistului Sextil Pucariu, Luceafrul a devenit principalul mijloc de exprimare din afara Romniei. S-a ntors la Bucureti n 1903, unde a urmat sugestiile lui Lamprecht i s-a concentrat pe scrierea primei sale [64] priviri de ansamblu a istoriei Romniei, cunoscut n ar ca Istoria romnilor. A mai fost implicat ntr[64] un proiect de cercetare a arhivelor din Moldova i ara Romneasc i, dup ce a restabilit politica naionalist a poetului junimist Mihai Eminescu, l-a ajutat pe acesta n alegerea i publicarea creaiilor [66] sale.

[58]

Smntorul i scandalul din 1906

n 1903, Nicolae Iorga a devenit unul dintre conductorii revistei Smntorul. Din acest moment s-a distanat de influena lui Maiorescu, renunnd la Junimism i afiliindu-se unei curentelor etno[67] naionalist i neoromantic pe care le promova revista. coala Smntorulului era format din foti sau actuali junimiti, iar retragerea treptat a lui Maiorescu din viaa literar a putut duce la crearea unei legturi cuConvorbiri Literare: noul su editor, Simion Mehedini, era nsui un susintor [68] al tradiionalismului. Un cerc de junimiti care susineau varianta lui Maiorescu de conservatorism au [69] reacionat formnd propria revist, Convorbiri Critice, editat de Mihail Dragomirescu. n tandem cu ntoarcerea deplin n cultur i jurnalism politic, care includea dezbateri lungi cu istorici [70] vechi i junimiti, Iorga nc se ocupa de cercetarea istoric. n 1904, a publicat lucrarea de geografie istoric intitulat Drumuri i orae din Romnia i, pn la cererea special venit din partea ministrului de educaie naional-liberal Spiru Haret, a dedicat o carte dedicat lui tefan cel Mare, publicat pn la a [71] 400-a aniversare de la moartea sa n Istoria lui tefan cel Mare. Iorga a mrturisit c opera a fcut parte din agenda didactic a lui Haret, i se dorea distribuirea n toate colurile rii n 1000 de [72] exemplare. Ajut la descoperirea romancierului Mihail Sadoveanu, numind anul 1904 anul [73] Sadoveanu, cel care a fost pentru o perioad figura principal a literaturiismntoriste. n 1905, anul n care istoricul Onisifor Ghibu i devine prieten apropiat i discipol, a scris 23 de titluri distincte, printre care dou volume din Geschichte des Rmanischen Volkes im Rahmen seiner Staatsbildungen (O istorie o romnilor n contextul formrii naionale) n german, Istoria romnilor n chipuri i icoane, Sate i mnstiri din Romnia ("Villages and Monasteries of Romania") i eseul Gnduri
[74]

i sfaturi ale unui om ca oricare altul.[72] I-a mai vizitat pe romnii din Bucovina, pe vremea aceea teritoriu
austriac, i pe cei din Basarabia, teritoriu al Imperiului arist, i a scris despre lupta pentru cultur [75][76] n Neamul romnesc n Basarabia. Aceasta se referea la autocraia arist ca surs de ntunecime [76] i sclavie, pe cnd despre regimul mai liber din Bucovina a spus c e lan de aur. Nicolae Iorga a candidat la alegerile din 1905 i a ctigat un loc de deputat. A rmas independent pn n 1906, cnd s-a alturat Partidului Conservator, ncercnd pentru ultima oar s schimbe [78] cursul Junimimii. Mutarea sa a fost contracarat de un grup denaionaliti de extrem-stnga din faciunea poporanist, care au intrat n Partidului Naional Liberal, i, la scurt timp dup aceea, au intrat n conflict deschis cu Iorga. Dei fcea parte din aceeai familie cultural ca Smntorul, teoreticianul poporanist Constantin Stere a fost desfiinat n articolele lui Iorga, dei Sadoveanu a ncercat s rezolve [78] aceast problema. Campania naionalist a lui Iorga a cunoscut vrful n acel an: profitnd de un val de francofobie n rndul populaiei urbane tinere, Iorga aboicotat Teatrul Naional, oblignd actorii s pun n scen o pies n [77][79] ntregime n limba francez, i perturbnd linitea public. Conform unuia din tinerii discipoli ai lui Iorga, viitorul jurnalist Pamfil eicaru, starea de spirit era n att de puternic nct Iorga ar fi putut da cu [80] succes o lovitur de stat. Aceste evenimente au avut mai multe consecine politice. Sigurana Statului a deschis un dosar despre istoric, informndu-l pe prim-ministrul romn Sturdza despre agitaia [77] naionalist. Percepia c Iorga era xenofob i-a adus critici din partea unor cercuri moderattradiionaliste, n special n sptmnalul Viaa Literar. Ilarie Chendi i tnrul Eugen Lovinescu au ridiculizat afirmaia conform creia Iorga se credea superior; Chendi a criticat n special refuzarea [6] scriitorilor pe criterii etnice i nu pe baza meritelor (Iorga nsui avnd rdcini greceti).
[77]

Neamul Romnesc, Rscoala ranilor i Vlenii de Munte

Iorga s-a desprit n cele din urm de Smntorul n 1906, punnd bazele propriei publicaii Neamul [72] Romnesc. Schisma a venit ca rezultat direct al conflictelor cu alte cercuri literare, i au dus la o scurt [81] colaborare a lui Iorga cu jurnalistul de la revista Ft Frumos, Emil Grleanu. Noua revist, ilustrat cu [82] portrete ale ranului romn n ipostaze idealiste, care era popular printre invaii de la ar (pentru care era distribuit gratuit), promovnd teorii antisemite i aducnd oprobriul autoritilor i a presei [75] urbane. Tot n 1906, Iorga a mers n Imperiul Otoman, unde a vizitat Istanbulul, i a publicat o alt colecie de volumeContribuii la istoria literar, Neamul romnesc n Ardeal i ara Ungureasc, Negoul i [72] meteugurile n trecutul romnesc etc. n 1907, a nceput s publice un al doilea periodic, revista [72] cultural Floarea Darurilor, publicat de Editura Minerva (al doilea volun n 1908, al treilea n [83] [72] 1909). A mai publicat un studiu n englez despre Imperiul Bizantin. Acas, el i discipolulVasile Prvan au fost implicai ntr-un conflict cu istoricul Orest Tafrali, oficial din cauza unei teorii arheologice, [84] dar i din cauza unui conflict regional n Academie: Bucureti i Transilvania contra Iaului lui Tafrali. Un moment de cotitur n cariera politic a lui Iorga a avut loc n timpul Rscoalei rneti din 1907, nceput n timpul cabinetului Conservator i reprimat cu mult violen de cel liberal. Nicolae Iorga nsui considera dealtfel c rnimea romn era cea mai primitiv din toat Europa, i c nici mcar n [85] Turcia aceast clas n-a fost lsat att de mult n urm ca aceea din regatul romn. Aceast revolt sngeroas l-a fcut pe istoric s scrie pamfletul Dumnezeu s-i ierte, publicat n Neamul

Romnesc. Textul, mpreun cu programul de conferine despre agricultur i programul pentru ajutorarea victimelor l-a fcut din nou adversar al Partidului Naional Liberal, care l fceau pe Iorga [72] instigator. Istoricii i-au amintit de Stere, care a fost numit n postul de prefect al Iaului mpotriva [78] intereselor partidului, a inaugurat o colaborare informal cu Iorga i poporanitii. Clasa politic n ansamblu a fost destul de reticent privind relaiile lui Iorga cu Liga pentru Unitatea Cultural a tuturor Romnilor i politica iredentist, din cauza creia aveau de suferit relaiile cu Austro-Ungaria care ocupa [86] Transilvania i Bucovina. Totui, popularitatea lui Iorga era n cretere, fiind reales ca deputat [72][78] la alegerile din acelai an. Iorga i noua sa familie s-a mutat de mai multe ori, nchiriind o cas n cartierul bucuretean Gara de [40] Nord (Buzeti). Dup ce i-a manifestat dorina de a deveni profesor al Universitii din Iai, dar nu a [87] reuit, a decis, n 1908, s se mute din centrele urbane la o vil din oraul Vlenii de Munte (situat n zona deluroas a Judeului Prahova). n ciuda acuzaii de agitator atribuit de Sturdza, a primit sprijin de [88] la Ministrul Educaiei Spiru Haret. Odat stabilit, a fondat o coal de var, propria editur, o tipografie [89] i suplimentul literar al Neamului Romnesc, dar i un azil condus de scriitorul Constana Marino[90] Moscu. n acelai an a publicat nc 25 de lucrri, printre care volumul introductiv n limba german [91] (Geschichte des Osmanischen Reiches, Istoria Imperiului Otoman), Istoria bisericii romneti, i o [92] antologie despre romantismul romn. n 1909 a urmat un volum de discursuri parlamentare, n era [93] reformelor, o carte despre Unirea Moldovei cu ara Romneasc din 1859 (Unirea principatelor), i o [94] carte de critic n legtur cu poeziile lui Eminescu. n timpul unei vizite la Iai pentru jubileul Unirii, [95] Iorga i-a cerut scuze n public lui Xenopol pentru criticile aduse n deceniul precedent..

[72]

Eecurile din 1909 i crearea PND-ului

n aceast perioad a vieii, Iorga a devenit membru onorific al Societatii Scriitorilor Romni. A ncercat s publice creaiile sale nSmntorul i Neamul Romnesc, dar a scris mpotriva sistemului lor [97] de taxe. Odat eliberat de restriciile guvernamentale n 1909, coala sa din Vleni a fost transformat [98] ntr-un centru studenesc, auto-finanat din vnzarea de cri potale. Succesul su a creat panic n Austrio-Ungaria: ziarul Budapesti Hrlap a descris coala lui Iorga ca fiind un instrument pentru a [98] radicaliza romnii din Transilvania. A ]ncercat s nstrineze principalele organizaii romneti din Transilvania: Partidul Naional Romn (PNR) s-a temut de propunerea sa de a boicota Dieta Ungariei, din [99] moment ce liderii PNR erau loiali proiectului Statele Unite ale Austriei Mari. Iorga a avut de suportat consecinele n mai 1909, atunci cnd nu i s-a permis s intre n Bucovina, fiind declarat persona non grata, i exilat de pe sol austriac (n iunie, li s-a interzis prin lege profesorilor [98] bucovineni s ia parte la discursurile lui Iorga). Dup o lun, Iorga l-a ntmpinat n Bucureti pe istoricul englez R.W. Seton-Watson. Critic al Austro-Ungariei, a devenit prietenul lui Iorga, i l-a ajutat s[100][101] i fac cunoscute ideile n anglosfer. n 1910, anul n care a fcut turul Vechiului Regat n care a inut mai multe conferine, Nicolae Iorga s-a raliat din nou cu A. C. Cuza pentru a stabili partidul antisemit Partidul Naionalist-Democrat. Parial [47][75][102] constituit pe baza componentelor antisemite ale revoltelor din 1907, doctrina sa descria comuniteatea evreiasc din Romnia i evreii n general ca fiind un pericol pentru dezvoltarea Romniei.
[103] [96]

La nceputurile sale, partidul folosea ca simbol svastica (), promovat de Cuza ca simbol
[104]

mondial al antisemitismului i, mai trziu, al rasei ariene. De asemenea cunoscut ca PND, a fost primul grup romnesc care a reprezentat mica burghezie, folosindu-i voturile pentru a ncurca cele dou [105] partide care s-au aflat la putere timp de trei decenii.

n 1910, Iorga a mai publicat nc treizeci de lucrri, printre care se numr i Viaa femeilor n trecutul [93] romnesc, Istoria armatei romneti i tefan cel Mare i mnstirea Neamului. Activitatea sa academic a dus la un alt conflict cu istoricul de art Alexandru Tzigara-Samurca, na i fost prieten, [106] care obiecta crearea obiectului Istoriei artelor ca obiect separat la Universititate. Reinclus n Academie i fcut membru cu drepturi depline, a inut un discurs n mai 1911 pe [107] tema Filozofia istoriei intitulat Dou concepii istorice, prefaat de Xenopol. n luna august a aceluiai [108] an, se afla din nou n Transilvania, la Blaj, unde a adus omagii Societii Culturale ASTRA. i-a adrus prima contribuie la drama romneasc cu o pies numit dup i al crui personaj principal era Mihai Viteazul, una din cele douzeci de titluri din acel an pentru aforismele strnse (Cugetri, "Musings") i [109] memorii asupra vieii sale n cultur (Oameni cari au fost). n 1912, a publicat, printre altele,, Trei [110] drame, grupnd Mihai Viteazul, nvierea lui tefan cel Mare i Un domn pribeag. n plus, Iorga a scris primele studii despre geopolitica balcanic n contextul rzboaielor balcanice (Romnia, vecinii si i [108] [108][111] chestia Oriental). A mai adus contribuii notabile etnografiei, cu Portul popular romnesc.

Iorga i criza din Balcani

n 1913, Iorga a mers n Londra la Congresul Internaional de Istorie, unde a propus noi moduri de abordare a medievalismului i o lucrare despre efectele sociale ale Cderii Constantinopolului n Moldova [108] i ara Romneasc. Apoi a vizitat Regatul Serbiei, fiind invitat deAcademia din Belgrad, unde a [108] prezentat o dizertaie despre relaiile romno-srbe i Declinul Imperiului Otoman. Iorga a fost chiar chemat chemat sub arme n Al Doilea Rzboi Balcanic, n timpul cruia Romnia a [40][112][113] luptat alturi de Serbia mpotrivaRegatului Bulgariei. Deposedarea Romniei de Cadrilater, [114] susinut de Maiorescu i conservatori, a fost vzut de Iorga ca o micare imperialist. Interesul lui Iorga n criza balcanic a fost redat n dou din cele patruzeci de cri pe care le-a publicat n [108] acel an: Istoria statelor balcanice i Notele unui istoric cu privire la evenimentele din Balcani. A mai fcut un studiu despre domnia de la nceputul secolului al XVIII-lea a lui Constantin Brncoveanu (Viaa i [108] domnia lui Constantin vod Brncoveanu). A publicat primul numr al revistei Drum Drept, care [108] aprea lunar, i care mai trziu a fuzionat cu revista smntorist Ramuri. n 1914 a primit [115] distincia Bene Merenti din partea statului romn, i a inaugurat Institutul de Studii Sud-Est [116] Europene sau ISSEE (fondat prin eforturile sale), cu un discurs pe tema istoriei Albaniei. Din nou invitat n Italia, a vorbit la Ateneo Veneto despre relaiile dintre Republica Veneia i [108] [117] Balcani, i din nou despre culturaSettecento. S-a concetrat asupra albanezilor i Arbreshlor [118][119] Iorga a descoperit cel mai vechi document istoric scris n albanez,Formula e pagzimit (1462). n 1916, a fundat jurnalul academic bucuretean Revista Istoric, un echivalent romnesc alHistorische [120] Zeitschrift i al The English Historical Review.

Profil antantist
Implicarea lui Nicolae Iorga n dispute politice i cauza iredentist au devenit caracteristice n viaa sa n timpulPrimului Rzboi Mondial. n 1915, n timp ce Romnia era nc neutr, a trecut de tabra predominant naionalist, francofil i pro-Antanta, cernd purtarea unui rzboi mpotriva Puterilor Centrale pentru a recupera Transilvania, Bucovina i alte regiuni deinute de Austro-Ungaria; pentru a-i atinge scopul, a devenit un membru activ al Ligii pentru unitatea cultural a tuturor romnilor, i a [121] organizat personal mari manifestaii pro-Antanta n Bucureti. Un prudent anti-austriac, Iorga a adoptat agenda intervenionist fr ntrziere. Ezitrile sale au fost ridiculizate de militantul pro-transilvnean

dar anti-rzboi Eugen Lovinescu, lucru care l-a costat pe Iorga postul din Liga Cultural. Istoricul a mrturisit mai trziu c, la fel ca premierul Ion I. C. Brtianu i cabinetul Naional Liberal, a ateptat cel [114] mai bun moment de atac. n final, eforturile sale antantiste au fost susinute puternic de persoane publice ca Alexandru I. Lapedatu i Ion Petrovici, dar i de grupul Aciunea Naional a lui Take [123] [124] Ionescu. Iorga a fcut parte i din cercul privat de prieteni al tnruluiRege, Ferdinand I, pe care l [114] gsea bine intenionat dar lipsit de voin. Iorga este uneori credtat ca tutore al Prinului Carol (viitorul [125] [126] Rege Carol al II-lea), care frecventa cursurile colii din Vlenii. n polemica sa cu Vasile Sion din octombrie 1915, un fizician germanofil, Iorga i-a justificat suspiciunile avute despre Germanii din Romnia i i-a felicitat pe romnii care plecau din armata [127] austriac. Antantitii care doreau Transilvania napoi s-au ntors mpotriva poporanitilor, care deplngeau soarta romnilor din Basarabia, regiune aflat sub opresiunea Imperiului Rus cu consenmntul aliailor. Teoreticianul popranist Garabet Ibrileanu, editor al publicaiei Viaa [128] Romneasc, l-a acuzat pe Iorga c nu a venit deloc n sprijinul basarabenlor. Iorga a reflectat asupra temelor politice n raportul predat Academiei n 1915, intitulat Dreptul la via al statelor mici i n multe din cele 37 cri pe care le-a publicat n acel an:Istoria romnilor din Ardeal i [121] Ungaria, Politica austriac fa de Serbia etc. Tot n 1915, Iorga i-a terminat tratatul n istorie economic, Istoria comerului la romni, dar i un volum despre istoria literaturii i a filozofiei [121] romneti, Faze sufleteti i cri reprezentative la romni. nainte de vara anului 1916, a fcut naveta [129] ntre Bucureti i Iai, pentru a-l suplini pe Xenopol, bolnav fiind, la Universitatea Iai. A finalizat colecia de Studii i documente, care cuprinde comentariile sale despre 30000 de mii de documente [121] individuale n 31 de volume.

[122]

[114]

Refugiul la Iai
La sfritul verii anului 1916, odat cu stabilirea alianei cu Antanta de ctre guvernul Brtianu, Iorga i-a exprimat bucuria ntr-o pies numitCeasul: A sosit un ceas pe care-l ateptam de veacuri, pentru care am trit ntreaga noastr via naional, pentru care am muncit i am scris, am luptat i am gndit. A sosit ceasul n care cerem i noi lumii dreptul de a tri pentru noi, dreptul de a nu da nimnui ca robi rodul [121] ostenelilor noastre." Totui, campania romneasc a fost un eec, fornd Armata Romn i ntreaga administraie s evacueze zonele din sud, inclusiv Bucuretiul, pentru a se adposti de ocupaia german. Casa lui Iorga din Vlenii de Munte s-a numrat printre proprietile lsate n urm i ocupate [130] de inamici, i, conform lui Iorga, a fost vandalizat de Armata German. nc membru al Parlamentului, Iorga s-a alturat autoritilor n capitala provizorie Iai, dar s-a opus planurilor de relocare a guvernului n afara Moldovei asediate n Republica Rus. Aceast argument a fcut subiectul unui discurs parlamentar, tiprit ca pamflet i distribuit militarilor: Fie ca cinii acestei lumi s se nfrupte din noi mai repede dect ne-am gsi bucuria, calmul, i prosperitatea acordat de strinul [131] ostil. Totui a permis stocarea unora din caietele sale n Moscova, mpreun cu Tezaurul [132] [40] Romniei, i i-a adpostit familia n Odessa. Iorga, care a republicat Neamul Romnesc n Iai, i-a oprit temporar activitatea la Universitatea Iai i a [133] nceput s lucreze la cotidianul de propagand de rzboi Romnia, contribuind totodat i la publicaia [134] internaional a lui R.W. Seton-Watson The New Europe (romnNoua Europ). A mai publicat n acel an mai multe brouri dedicate meninerii moralului printre soldai i civili: Rzboiul actual i urmrile lui n viaa moral a omenirii, Rolul iniiativei private n viaa public, Sfaturi i nvturi pentru ostaii [121] [135] Romniei etc. A tradus din englez i a tiprit ara mea, un eseu patriotic scris de Regina Maria.

Criza tot mai puternic l-a fcut pe Iorga s lanseze apeluri mpotriva defetismului i s republice Neamul Romnesc din Iai, explicnd: Am realizat acum ce suport moral ar putea servi aceasta pentru miile de [136] oameni descurajai i deziluzionai i mpotriva trdtorilor care se strecur peste tot. Scopul a fost din nou reflectat n prelegerile ce au urmat (unde a discutat despre principiul naional) i n alte lucrri; acestea contemplau asupra angajamentului Aliailor (Relations des Roumains avec les Allis, Relaiilor romnilor cu Aliaii; Histoire des relations entre la France et les roumains, Istoria relaiilor dintre Frana i Romnia), caracterului naional (Sufletul romnesc) sau mpotriva scderii moralului [136] (Armistiiul). Idealul lui de regenerare moral n timpul rzboiului a fost completat de dorina unei reforme agrare. Brtianu nu s-a opus propunerii, dei se temea c deintorii de pmnturi se vor rscula. Iorga i-a rspuns sarcastic: aa cum ai mpucat ranii pentru ca boierii s prospere, atunci vei [137] mpuca boierii pentru ca ranii s prospere. n mai 1918, Romnia a cedat cerinelor germane i a semnat Tratatul de la Bucureti, considerat de [130] Iorga drept un armistiiu umilitor (Strmoii notrii ar fi preferat moartea); a refuzat s reprimeasc [138] catedra de la Universitatea din Bucureti. Autoritile germane din Bucureti au reacionat, operele [130] sale fiind interzise.

Romnia Mare i conducerea Senatului

Iorga s-a ntors la Bucureti doar dup ce Romnia a reluat contactele cu Aliaii iar armata german a prsit ara. Incertitudinea politic a luat sfrit la sfritul toamnei, cnd victoria Aliailor de pe Frontul de vest a dus la nfrngerea Germaniei. Celebrnd Armistiiul Compigne, Iorga a scris: Nu poate exista o [130] zi mai mare ca aceasta pentru ntreaga lume. A mai remarcat c Bucuretiul a devenit un iad murdar [40] sub conducerea cerurilor. Atunci a avut loc i premiera piesei sale, nvierea lui tefan cel Mare, la Teatrul Naional din capital, care a continuat s gzduiasc puneri n scen a textelor sale dramatice [139] n mod regulat, pn n cca. 1936. A fost reales n camera inferioar n alegerile din noiembrie 1918, devenind preedinte al acesteia, fiind [130][140] totodat prima persoan care a deinut acest post n cadrul Romniei Mari. n acest an a participat [130] la a 360-a aniversare de la naterea lui Mihai Viteazul. Pe 1 decembrie, mai trziu srbtorit ca Ziua Naional a Romniei, Iorga a participat la Unirea cu Transilvania, fiind doar unul din miile de romni care [130] s-au adunat n Alba Iulia pentru a cere pe unirea pe baza dreptului de autodeterminare. A fost ignorat [114] de Regele Ferdinand, i s-a bazat doar Brtianu pentru suport. Dei nu a fost invitat la Conferina de Pace de la Paris, a susinut-o pe Regina Maria n rolul ei de negociator informal pentru Romnia, lucru [141] care a dus la o mai strns prietenie. La puin timp dup formarea Romniei Mari, Iorga a expus public colaboratorii inamicilor din rzboi. Subiectul a fost dezbtut ntr-un discurs din 1919 pe care l-a inut n faa membrilor Academiei, unde a fost criticat de academicienii germanofili, opunndu-se primirii calitii de membru a [142] poporanistului Constantin Stere. Nu a obinut sprijin n demersul de a scpa de profesori germanofili de la Universitate, demers care a reaprins conflictul dintre el i Alexandru Tzigara-Samurca, care a fcut [143] parte din administraia numit de germani dup ocuparea Bucuretiului. Cei doi crturari au continuat [144] disputa la tribunal i, pn la moartea lui Iorga, a prezentat exclusiviti din istoria politic [145] recent. Dei nu era n cele mai bune relai cu poetul germanofil ncarcerat Tudor Arghezi, Iorga a [146] venit n ajutorul su pe lng Ferdinand. Dup alegerile din 1919, Iorga a devenit membru al Senatului, reprezentnd democrat-naionalitii. Dei nu susinea votul univeral i adoptarea simbolurilor electorale care promovau analfabetismul politic, PND-

ul a folosit o sigl reprezentnd dou mini strnse (nlocuit mai trziu cu un steag negru cu o [147] secer). Alegerile preau s nu urmeze tiparul politicii vechi: partidul lui Iorga era al treilea, urmat de dou formaiuni noi, PNR i Partidul rnesc (P), cu care a format Blocul Parlamentar cu un cabinet de [148] minitri condus deAlexandru Vaida-Voevod. Aceast uniune a fostelor rivale artau suspiciunile tot mai mari pe care le avea Iorga despre Brtianu, care se temea c inteniona s includ PND-ul n PNL, i [114] l-a acuzat de crearea unei maini politice. El i discipolii si erau cunoscui ca politicianiti, care-i [114][132] exprimau dezamgirea fa de noul context politic. Tot n 1919, Iorga a fost ales preedinte al Ligii Culturale, unde a inut un discurs despre drepturile romnilor asupra teritoriului rii, a fost numit la conducerea Comisiei Monumentelor Istorice, i s-a ntlnit cu mai muli academicieni din delegaia trimis de Frana n Romnia (Henri Mathias Berthelot, Charles Diehl, Emmanuel de Martonne iRaymond Poincar, pe care i-a ntmpinat cu un [149] discurs despre romni i oamenii din Europa latin). mpreun cu eroul francez din Primul Rzboi Mondial Septime Gorceix, a ntocmit Anthologie de la littrature roumaine (O antologie a literaturii [150] romne). n acelai an, statul francez i-a acordat lui Iorga cea mai mare distincie a sa, Legiunea de [151] onoare. Ca preedinte fondator al Asociaiei Bibliotecilor publice din Romnia, Iorga a inut legruta cu mai tinerii intelectuali transilvneni: a luat parte la reorganizarea Universitii Franz Joseph, reuind s nlocuiasc predarea n limba maghiar cu cea n limba romn, unde i-a ntlnit pe crturarii Vasile Prvan i Vasile Bogrea (care l-au primit cu apelativul geniul nostru protector), i a publicat o laud la [153][154] adresa poetului tradiionalist Lucian Blaga. A inut corespondena cu intelectualii din toate [140] regiunile, i este romnul cruia i s-au trimis cele mai multe scrisor n istoria Potei Romne n timpul unei cltorii n jurul Romniei, a mai scris 30 de cri, printre care Histoire des roumains de la Peninsule des Balcans (Istoria romnilor din Peninsula Balcanic: aromnii, istroromnii i meglenoromnii), Istoria poporului francez, Pentru sufletele celor ce [155] muncesc i Istoria lui Mihai Viteazul. I-a fost acordat titlul de doctor honoris causa de [156] ctre Universitatea din Strasbourg, iar scrierile sale despre Albania, strnse de poetul Lasgush [119] Poradeci, au devenit Brve histoire de l'Albanie (Scurta istorie a Albaniei). n Bucureti, Iorga a primit cadou de la admiratori o nou cas n Bucureti pe Bulevardul Bonaparte (Bulevardul Iancu de [40][156] Hunedoara).
[152]

Politica anilor '20

Coaliia s-a destrmat la sfritul lunii martie a anului 1920, cnd Ferdinand a dizolvat [157][158] Parlamentul. n timpul alegerilor din vara anului 1920, Iorga a fost invitat de jurnalistul Sever Dan s candideze pentru un loc de deputat n Transilvania, dar a participat i ctigat locul n colegiul [157] [114][132] din Judeul Covurlui. Iorga critica PNR-ul pentru guvernul regional din Transilvania, i P-ul [159] pentru dorina de a reprezenta toi ranii romni. n martie 1921, Iorga a avut un nou conflict cu Stere. Ultimul a fost iertat pentru poziia avut n rzboi, fiind decorat pentru negocierea Unirii Basarabiei [160] cu Romnia, i ales pe listele P din Judeul Soroca. Discursul lui Iorga, Trdarea lui Stere, a reatras atenia spre germanofilia lui Stere (cu citate scoase din context) i a cerut invalidarea sa; dezbaterea care a urmat a fost tensionant i emoionant, dar un nou vot n Camer l-a confirmat pe Stere ca deputat din [160] partea Judeului Soroca. Cele mai multe voturi le-a adunat Partidul Poporului, un partid radical, eclectic i anti-PNR, condus de [161] generalul i eroul de rzboi Alexandru Averescu. Iorga, al crui PND a format alturi de P i alte [157][162][163] partide mai mici Federaia Naional pentru democratie, a fost lsat perplex de sui-generis-ul lui

Averescu i de cultul personalitii, scriind: "Totul [n acel partid] era despre Averescu. Partenerul su [162] A. C. Cuza i o parte a PND-ului susineau PP-ul, astfel ameninnd stabilitatea partidului. Iorga devine progresiv mai puin antisemit, proces la sfritul cruia Cuza a prsit democrat-naionalitii [75][114][165] pentru a stabili Liga Aprrii Naional-Cretine (1923). Sugestiile lui Iorga privind venirile din Transilvania i Basarabia au devenit un clieu i au dus la dispute cu fostul prieten Octavian Goga, care [160] s-a alturat partidului lui Averescu. Activitatea sa publicistic a continuat n acel an ntr-un ritm alert, prezidnd pentru prima dat coala [166] Romneasc din Fontenay-aux-Roses; a publicat Histoire des roumains et de leur civilisation (Istoria Romnilor i civilizaia lor) n dou volume i trei tomuri din Istoria romnilor prin cltorii, Ideea Daciei [156] romneti, Istoria Evului Mediu i alte lucrri tiinifice. Studiile sale biografice se concentrau asupra [167] predecesorului su Mihail Koglniceanu. A mai scris dou drame: una centrat n jurul voievodului [168] moldovean Constantin Cantemir (Cantemir btrnul), i alta dedicat, i numit dup Brncoveanu. A inut discursuri n oralele transilvnene, i s-a implicat n proiecte pentru a organiza centre culturale [169] populare prin orae, prin care inteniona s rspndeasc un mesaj cultural unitar. n acest an moare [169] i A. D. Xenopol, Iorga fiind prezent la nmormntare. n 1921 i 1922 a inut cursuri n strintate, cele mai importante la Universitatea din Paris, stabilind i o [169] [170] coal rom ndeasc n capitala francez i Accademia di Romania din Roma. n 1921, cnd aniversarea vrstei de 50 de ani s-a inut la nivel naional, Iorga a publicat un numr mare de volume, incluznd un studiu bibliografic despre Revoluia de la 1821 i liderul su Tudor Vladimirescu, un eseu pe tema istoriei politice (Dezvoltarea aezmintelor politice), Secretul culturii franceze, Rzboiul nostru n [169] note zilnice i lucrarea n limba francez Les Latins de l'Orient. Interesul pentru Vladimirescu i rolul [171] su istoric a aprut i n drama cu acelai nume, publicat cu un volum de poezii. n politic, Iorga obiecta mpotriva inerii puterii de ctre PNL, denunnd alegerile din 1922 pe motiv [172] de fraud electoral. A reluat colaborarea cu PNR, urcnd rapid n funciile partidului pentru a ncerca [114][157][159][173] contracararea acestui monopol. n 1923, i-a donat reedina din Bulevardul Bonaparte i [174] colecia sa Ministerului Educaiei, pentru a servi ca beneficiu cultural i universitar studenilor. A mai primit un doctorat honoris causa de la Universitatea din Lyon, dup care a urmat o ncercare de [175] reconciliere cu Tudor Arghezi, cruia i-a adresat laude publice. Au lucrat mpreun la ziarul Cuget Romnesc, dar tot nu s-au neles, deoarece Iorga ncepuse s critice modernismul literar i criza [176] spiritual a lumii. Printre lucrrile sale publicate n acel an se numr Formes byzantines et ralits balcaniques (Formularistica bizantin i realiti balcanice), Istoria presei romneti, L'Art populaire en [177] Roumanie (Arta popular n Romnia), Istoria artei medievale i Neamul romnesc din Ardeal. A terminat mai multe drame: Moartea lui Dante, Molire se rzbun, Omul care ni trebuie i Srmal, amicul [178] poporului.

[164]

Iniiative internaionale i cltoria n America

Un moment important n cariera european a lui Iorga a avut loc n 1924, cnd a inut n Bucureti primul Congres Internaional al Studiilor Bizantine, la care au luat parte cei mai importani experi n [174] [179] domeniu. A mai predat la Institutul italian Ramiro Ortiz din Bucureti. Tot atunci, Iorga a fost numit profesor emerit de Universitatea din Paris, primind omoarea de a primi studeni strini la coala Vlenii de Munte, i a publicat un numr de lucrri tiinifice i eseuri, ca: Brve histoire des croissades (O scurta istorie a cruciadelor), Cri reprezentative din viaa omenirii, Romnia pitoreasc i un volum adresat

comunitii romno-americane. n 1925, cnd a fost ales membru al Academiei din Cracovia, Polonia, Iorga a inut conferine n mai multe ri europene, incluznd Elveia (unde a vorbit n faa Ligii [174] Naiunilor despre stareaminoritilor din Romania). Bibliografia sa din anul 1925 include 50 de [174] titluri. i-a mrit averea, construind vile n dou orae turistice: nSinaia (arhitect: Toma T. Socolescu) [180] i, mai trziu, Mangalia. Mai controversat a fost decizia sa de a folosi fonduri n exces de la [180] Congresul Internaional pentru a-i mbunti tipografia din Vleni. Iorga a fost din nou n strintate n 1926 i 1927, innd discursuri pe mai multe teme la reuniuni din Frana, Anglia, Italia, Elveia, Danemarca,Spania, Suedia i Regatul Iugoslaviei, multe dintre lucrarile sale [181] fiind traduse n francez, englez, german i italian. n 1926 a scris primul din cele patru volume ale Essai de synthse de l'histoire de l'humanit (Eseuri despre sinteza istoriei lumii), urmat n 1927 de Istoria industriei la romni, Originea i sensul democraiei, un studiu al contribuiilor romne [181] la Rzboiul Ruso-Turc (1877-1878) (Rzboiul de independen) etc. Acas, PND-ul a fuzionat cu [159] PNR, lucru acceptat de Iorga, cruia i s-a propus s devin preedintele uniunii. Liderul n exerciiu al PNR Iuliu Maniu a reuit s in de scaun cu succes, i cele dou partide au avut dispute n ceea ce [159] privete aceast problem. n 1927 a fost pentru un timp lider al micrii pan-europene, creat internaional de Graf Coudenhove[182] Kalergi. Ca doctor honoris causa al Universitii din Genova, i-a deschis cursurile de la Universitatea din Paris cu lectur public despre politica Levantist (1927) i, n timpul anului 1928, a fost din nou [183] invitat s in prelegeri n Spainia, Suedia iNorvegia. Lucrrile publicate n acea perioad cuprind eseurile politice Evoluia ideii de libertate, noi studii istorice i variante tiprite ale conferinelor sale: Istoria nvmntului, Patru conferine despre istoria Angliei, ara latin cea mai ndeprtat din [184] Europa: Portugalia. n afara postului de la Facultatea de Istorie a Universitii din Bucureti, Iorga a [183] luat i postul de profesor de istorie a literaturii la aceeai instituie. Numit rector al universitii n 1929, a urmat un nou set de conferine n Frana, Italia sau Spania, i a [185] publicat 40 de cri pe temafolclorului romnesc i a istoriei Scandinaviei. Pentru o perioad a inut i [186] cursurile de literatur, nlocuindu-l pe profesorul Ion Bianu. S-a mprietenit cu cercettorul Constantin [187] C. Giurescu, fiul istoricului Constantin Giurescu, care a fost rivalul lui Iorga. Iorga a pornit n 1930 ntr-o cltorie lung: a inut din nou prelegeri n Paris n luna ianuarie, apoi a plecat n Genova i, de acolo, nStatele Unite, unde a vizitat 20 de orae, fiind ntmpinat de comunitatea [188] romno-american i unde s-a ntlnit cu PreedinteleHerbert Hoover. A fost oaspete onorabil [119] al Universitii Case Western Reserve, unde a inut un discurs n englez. ntorcndu-se n Londra pentru a lua parte la Congresul Internaional de Istorie, Iorga a fost fcut doctor honoris [185] causa deUniversitatea din Oxford (cu un discurs introductiv despre Titus Livius i Plinius cel Btrn). A [189] fondat i institutul Casa Romena din Veneia. A scris America i romnii din America i Priveliti [190] elveiene i piesele Sfntul Francisc (Francisc de Assisi) i Fiul cel pierdut. n 1931-1932, a fost fcut doctor honoris causa de alte patru universiti (Universitatea din Paris, La Sapienza, Stefan Batory, Comenius), a fost primit n Accademia dei Lincei i Accademia degli Arcadi, i a publicat peste 40 [191] de titluri pe an.

[174]

Prim-ministru
Iorga a devenit Prim-ministrul Romniei n aprilie 1931, la cererea lui Carol al II-lea, care s-a ntors din exil pentru a-i nlocui fiul,Mihai I. Relaiile sale cu monarhul autoritarist s-au mbuntit simitor n timpul vizitelor pe care cel din urm le fcea la vila din Vlenii de Munte n iulie 1930.
[192]

Un istoric

contemporan, Hugh Seton-Watson (fiul lui R.W. Seton-Watson), a confirmat prin documente c politica agrar de confiscare pe care o ducea Carol al II-lea era n beneficiul prorpiu, notnd: Vanitatea imens a profesorului Iorga l-a propulsat n minile regelui. invalidrii lui Carol.
[114] [193]

Ambiia imprudent a lui Iorga este menionat de

istoricul cultural Z. Ornea, care l enumer, printre alii, pe Iorga, n rndul celor care se opuneau n scurt timp, sprijinul lui Iorga pentru monarhul controversat a dus la ruprerea
[114][194]

coaliiei cu PNR i P. Uniunea lor agrar, Partidul Naional-rnesc (PN), s-a distanat de politicile lui Carol, dei Iorga avea ca prioritate monarhismul Carlist. fondatorului PND cu Iuliu Maniu,
[114]

Momentul a agravat disputele

dar Iorga l aveade partea sa chiar pe fratele lui Maniu, avocatul

[154]

Cassiu Maniu, care refuza politica regionalist a PNR-ului.

Odat reconfirmat pe tron, Carol a fcut experimente tehnocratice, mprumutnd profesioniti din mai multe partide politice, i closely linking Iorga with Ministrul Administraiei i Internelor Constantin [114][195] Argetoianu. Iorga a rezistat alegerilor din iunie, dup care a condus o coaliie a uniunii naionale, [196] cu sprijin primit din partea rivalilor, naional-liberalii. n timpul scurtului mandat, a cltorit n toat ara, [191] vizitnd n jur de 40 de orae i munincipii, i a fost ntr-o vizit de stat n Frana, primit acolo de prim[197] ministrul Aristide Briand i de aliatul su Andr Tardieu. n semn de recunoatere a meritelor sale ca albanolog, Regatul Albaniei i-a acordat lui Iorga o proprietate n oraulSaranda, n care a creat un [119][198] Institut Romn de Arheologie. Principalul conflict al lui Carol din mandatul lu Iorga era cel cu Garda de Fier, o organizaie fascist a crei popularitate era n cretere. n martie 1932, Iorga a semnat un decret prin care scotea micarea n afara legii, decret care a reprezentat nceputul conflictelor de interese cu fondatorul Grzii Corneliu Zelea [199] Codreanu. n acelai timp, noua lege a educaiei oferea universitilor autonomie, pentru care Iorga milita nc din anii '20, a fost vzut ca fiind nerealistic de Florian tefnescu-Goang, care presupunea [200] c aceasta doar ncuraja agitatorii politici s se deplaseze n afara rii. Fiind deasemenea i Ministrul instruciunii publice, cultelor i artelor, a dat avizul prin care elevii puteau s ia parte la cursurile [201] universitare fr s fi luat Bacalaureatul. A fost ludat pentru micarea de tineret Micii [202] [203] Dorobani, fiind totodat i susintor oficial al micarii de cercetai din Romnia. A mai fondat o alt [135] coal de var popular, n staiunea turistic Balcic, Dobrogea de Sud. Marea problem cu care se confrunta Iorga era criza economic, parte a Marii crize economice, neavnd [114][204] succes n a contracara-o. Cabinetul a ncercat s implementeze tergerea datoriilor cultivatorilor [205] falii n dauna pieelor financiare, i a semnat un agrement cu Argentina, un alt exportator de produse [206] agricole, s ncerce s limiteze deflaia. Administrarea proast a problemelor economice l-au fcut pe istoric int batjocurilor i indignrii n rndul [207] publicului larg. A fost redus deficitul bugetar prin msuri drastice ca tierile salariilor tuturor bugetarilor sau concedieri, ducnd la deziluzionarea clasei mijlocii, care ncepuse s sprijine i mai mult Garda de [114][208] Fier. Alte aspecte controversate au fost probabil favoritismul inepotismul: vzut ca o figur central n mediul academic, Iorga a ajutat familia lui Gheorghe Bogdan-Duic i Prvan, promovndu-l pe tnrul istoric Andrei Oetea i numindu-l pe cumnatul su Colonel Chirescu (c. Florica Iorga n 1918) n postul de prefect al judeului [209] Storojine. Mandatul su a mai ieit n eviden prin tensiunile crescnde ntre PND n Bucureti i fotii aliai din Transilvania: Iorga a ajuns la putere dup lansarea unor zvonuri conform crora PN

ducea o conspiraie transilvnean, cabinetul lui Iorga neincluznd nici un politician [210] [211] transilvnean. Totui a fost deschis sailor, Iorga crend un minister al minoritilor etnice. Nicolae Iorga i-a prezentat demisia din funcie n mai 1932, ntorcndu-se la viaa academic. Aceasta a urmat dup o nenelegere ntre Carol al II-lea i o faciune de dreapta a PN-ului, care l-a impus [212] [213] pe Alexandru Vaida-Voevod ca premier. PND-ul, candidnd cu o sigla ptrat n ptrat (), a devenit rapid o minoritate politic. A supravieuit prin aliane cu naional-liberalii sau cu Averescu, n timp [214] ce Argetoianu a plecat din partid pentru a stabili un mic grup agrar. Iorga a scris memorii, publicate cu [114][215] titlurile Supt trei regi, cu ajutorul crora inteniona s contreze ostilitatea politic. A fondat i Muzeul [216] Artelor Sacre, gzduit de Palatul Creulescu.

Conflictele de la mijlocul anilor '30

Conflictele politice s-au reflectat n viaa sa academic: s-a opus puternic unei noi generaii de istorici, care i includea pe Giurescu cel tnr, P. P. Panaitescu i Gheorghe Brtianu. La mijloc a fost o disput tiinific: toi cei trei istorici, care colaborau la noua Revista Istoric Romn, au gsit studiile lui Iorga [217] drept speculaii, politicizare sau material didacticinutil. Discreptana politic a fost evideniat de [218] suportul mai radical pe care l manifestau pentru Regele Carol al II-lea. n urmtorii ani, Iorga a avut divergene de opinie cu discipolul transilvnean Lucian Blaga, ncercnd n van s opreasc primirea lui [219] Blaga n rndurile Academiei din cauza diferendelor din filozofie i a preferinelor literare. De partea lui Blaga a fost psihologul Bazil Munteanu; corespondena sa cu Blaga includea remarci ostile la adresa [220] vulgaritii lui Iorga i a culturii politice. Pe drum spre un congres pan-european, Iorga a strnit i mai multe controverse lund parte, n Roma, la [221] a zecea aniversare aMarului asupra Romei din 1923, care srbtorea Italia Fascist. Nu a mai participat la conferine n 1933, n schimb revizitnd Frana i relundu-i postul de la Universitea din Bucureti; a mai publicat nc 37 de cri i, n august 1933, a fost la Congresul de Istorie de [191] la Varovia. Noul su proiect a fost o variant a Alianei polono-romne, lucrnd mpreun cu poetul i diplomatul Aron Cotru pentru a crete gradul de contientizare a rii sale, i a publicat n presa [222] polonez. n 1934, Iorga a condamnat public Garda de Fier, dup ce nicadorii l-au asasinat pe premierul naional[223] liberal Ion G. Duca. n timpul anchetelor desfurate n rndul legionarilor, Iorga a intervenit pentru [224] eliberarea filozofului fascist Nae Ionescu, i l-a invitat pe poetul legionar Radu Gyr pentru a ine o [225] cuvntare la Vleni. n acelai timp critica modernitii n Istoria literaturii romneti contemporane i [125][226] poezia lui Arghezi n pres. Tot n 1934, Iorga a publicat o carte n care relata punctul su de vedere despre Romnia n perioada la nceputul perioadei moderneByzance aprs Byzance (Bizan [227] dup bizan), i trei volume din Histoire de la vie byzantine (O Istorie a vieii bizantine). A urmat [114][228] volumul de memorii Orizonturile mele. O via de om aa cum a fost, i a contribuit la Revista [229] Fundaiilor Regale. Iorga a cltorit din nou prin Europa, innd mai mutle conferine sub auspiciile Ligii [230] [231] Culturale, invitndu-l pe istoricul Franz Babinger s in un discurs la ISSEE. Alfat din nou n Iai, istoricul a participal la aniversarea lui Dimitrie Cantemir, ale crui rmie au fost recuperate din Uniunea [230] Sovietic pentru a fi ngropate n Romnia. n 1935 a publicat o nou variant a volumului Istoria lui Mihai Viteazul, Originalitatea lui Dimitrie Cantemir, Comemorarea unirii Ardealului i dou volume [230] de Memorii. Celelalte eseuri erau despre cariera celebrilor intelectuali ai secoului al XVII-lea Antim

Ivireanul, Axinte Uricariul i Constantin Cantacuzino). [233] al Bucuretiului.

[232]

mpreun cu fiica sa, Liliana, a lansat i un ghid

n 1936 a predat la Universitatea din Paris, i a inut o conferin la Socit des tudes historiques, [230] nainte de a gzdui Comitetul Internaional al Istoricilor, inut la Bucureti. A mai fost n Olanda, unde a [234] inut un discurs despre istoria social a Imperiului Binzantin:L'Homme byzantin (Omul bizantin). La ntoarcere, dorind s-i rennoiasc campania mpotriva modernitilor, Iorga fondeaz revista neo[235] smntorist Cuget Clar. i-a exprimat public temerile privind dorina de expansiune a Regatului Ungariei, care dorea s recucereasc Transilvania, avertiznd totodat publicul de pericolul pe care l prezint Germania [236] Nazist i dorina sa de revan. ntr-un mod asemntor i-a exprimat opinia despre pericolul sovietic [237] i soarta romnilor din Uniunea Sovietic, colabornd cu refugiatul anti-comunistNichita Smochin. O [238] parte din acestea au fost difuzate la radio, n emisiunea Sfaturi pe ntuneric (publicat i ca brour). A mai terminat cteva volume: Dovezi despre contiina originii romnilor, eseul polemic Lupta mea contra [239] prostiei, i primele dou volume din Istoria romnilor.

Retragerea din 1937 i procesul Codreanu

Nicolae Iorga a fost onorat de inaugurarea Muzeului Bucuretean de Istorie a Lumii de ctre Carol al II[240] lea, dat n grija ISSEE-ului. Ameninrile cu moartea primite de la Garda de Fier l-au fcut s se [241] retrag de la Universitate. S-a retras n Vlenii de Munte, dar a rmas activ pe scena academic, innd un discurs despre dezvoltarea spiritului uman la Institutul Mondial de Istorie, i devenind membru [241] corespondent al Academiei de Istorie din Chile. L-a avut ca discipol pe Eugen Wolbe, care a strns [145] date despre regii romni. Aceast contribuie a fost dublat de o scurt participare la viaa politic. Iorga a luat parte la Congresul Ligii Culturalle din Iai, unde a cerut public scoaterea n afara legii a Grzii de Fier, pe motiv c servea intereselor naziste, i a mai inut discursuri despre pericolul de rzboi la [242] Vlenii de Munte i conferine radiofonice. A continuat lupta contra modernismului cu discipolul N. Georgescu-Coco la Neamul Romnesc, trimind la Academie i un raport special despre pornografia [243] modernitilor (vezi Pul (revist)). n 1938 s-a alturat guvenului lui Miron Cristea. Din postura de consilier regal nu a artat prea mult sprijin partidului Frontul Renaterii Naionale, unicul partid de stat, creat de Carol al II-lea, partid care era [245] pro-fascist dar anti-legionar (vezi Constituia Romniei din 1938). Iorga a fost deranjat de impunerea purtrii uniformelor de ctre toate oficialitile, numind-o drept o tiranie, i i-a ridiculizat n particular pe [246] cei care au format noua constituie, dar s-a conformat schimbrilor. n aprilie, Iorga a fost n mijlocul unui scandal care a dus la arestarea lui Codreanu i la uciderea acestuia. Pn atunci, istoricul atacase politica Grzii de a nfiina mici firme comerciale i aciuni de caritate. Acestea l-au fcut pe Codreanu s i [247] [248] se adreseze cu o scrisoare deschis, n care l fcea necinstit i incorect . Premierul Armand Clinescu, care a cerut interzicerea activitilor legionare, a rspuns cererii lui Iorga, ordonnd judecarea [249] lui Codreanu pentru conspiraie. O consecin neateptat a acestei decizii a fost demisia n semn de [250] protest a generalului Ion Antonescu din postul de ministru al Aprrii. Iorga a refuzat s ia parte la proces; n scrisorile pe care le-a adresat judectorilor, a cerut retragerea acuzaiei de calomnie, i a avertizat c Corneliu Zelea Codreanu ar trebui s urmeze un program de [251] [252] reabilitare psihic. Iorga s-a concentrat pe alte activiti: a fost comisar Venice Biennale n 1938, i [253] a sprijinit ncercrile de a stabili o coal romneasc de genealogi.
[244]

n 1939, dup ce campania de condamnare a Grzii a degeneral n terorism, Iorga a aprut la tribuna [254] [255] Senatului pentru a cere ncetarea violenelor. A lipsit din ar, prednd din nou la Paris. A publicat alte cteva volume din Istoria romnilor, i a terminat de lucrat la alte cri: n 1938, ntru aprarea graniei de Apus, Cugetare i fapt german, Hotare i spaii naionale; n 1939 Istoria Bucuretilor, Discursuri parlamentare, Istoria universal vzut prin literatur, Naionaliti i frontiere, Stri [254] sufleteti i rzboaie, Toate poeziile lui N. Iorga i dou volume intitulate Memorii. Tot n 1938, Iorga a inaugurat teatrul n aer liber din Vlenii de Munte cu una din creaiile sale dramatice, Rzbunarea [241] [256] pmntului. A publicat 45 de titluri, incluznd o pies despre Cristina a Suediei (Regele Cristina) i [12] un ciclu de poeme anti-rzboi. Cteva dintre eseurile anglofile au fost incluse de Mihail [257] Frcanu n Rumanian Quarterly, a crui scop era pstrarea relaiilor anglo-romne. Iorga a fost din nou mandatar la Bienalul de la Veneia din 1940. Dezvoltarea rapid a politicii l-a fcut s se concentreze pe activitile de militant i jurnalist. A inut mai multe conferine i a dedicat mai multe articole pstrrii granielor Romniei Mari i cauzei anti-legionare: Semnul lui Cain, Ignorana stpna [256] lumii, Drume n calea lupilor etc. Iorga se temea de izbucnirea Al Doilea Rzboi Mondial i a fost ntristat de urmrile Btliei Franei, evenimente care au fcut subiectul eseului Amintiri din locurile [256] tragediilor actuale. A lucrat la o variant a Prometheus Bound, o tragedie care reflecta ngrijorrile fa [12] de Romnia, aliaii ei, i viitorul politic nesigur.
[252]

Asasinarea lui Iorga

n anul 1940 regimul lui Carol al II-lea s-a prbuit. Neateptata cedare a Basarabiei i Bucovinei de nord [160][258] sovieticilor a ocat societatea romneasc i l-a revoltat pe Iorga. La dou edine ale Consiliului Coroanei inute la 27 iunie, a fost unul din cei ase din totalul de 21 de membri care s-au opus ultimatului [160] impus de URSS, cernd cu insisten aprarea armat a Basarabiei. Mai trziu, Dictatul de la Viena a cedat Ungariei Transilvania de Nord, astfel agravndu-se criza politic i moral, care a dus la instaurarea Statului Naional-Legionar cu Ion Antonescu ca Conductor, sprijinit de un guvern legionar. Iorga decide s suspende apariia gazetei Neamul Romnesc, explicnd c: Cnd s-a produs o nfrngere, steagul nu se pred, ci pnza lui se nfoar n jurul inimei. Inima luptei noastre a fost ideea [256] cultural naional. Vzut vinovat pentru uciderea lui Codreanu, a primit noi ameninri de la Garda [259] de Fier, prin scrisori de ur, atacuri n presa micrii legioanre (Buna Vestire i Porunca Vremii) i [260] tirade de la sediul legionar din Vlenii. S-a opus noului guvern susinndu-i ataamentul fa de [261] regele care fusese obligat s abdice. Nicolae Iorga a fost obligat s prseasc domiciliile din Bucureti (unde deinea o cas nou n [40] cartierul Dorobani) i din Vlenii de Munte din cauza cutremurului din noiembrie 1940. S-a mutat la vila [262] sa din Sinaia, unde a terminat Istoriologia uman. A fost ridicat de un grup de legionari, (cel mai cunoscut dintre acetia i conductorul grupului format din Ion Tucan (secretar general al Institutului Naional al Cooperaiei), tefan Cojocaru (consilier la INC), Traian Baicu (director la INC), tefan Iacobete [263] (ofer INC) i Tudor Dacu (informator al Poliiei Legionare) fiind inginerul agronom Traian Boeru), n dup-amiaza zilei de 27 noiembrie, i ucis lngStrejnic. A fost mpucat de nou ori, cu pistoale de [264] 7,65 mm i 6,35 mm. Asasinarea lui Iorga este des menionat n paralel cu cea a politicanului rnist Virgil Madgearu, rpit i omort de legionari n aceeai noapte, i cu Masacrul de la Jilava (n [265] care aparatul administrativ al lui Carol al II-lea a fost decimat). Aceste acte de rzbunare, puse n legtur cu descoperirea i rengroparea rmielor lui Codreanu, au fost fcute de legionari din propria

iniiativ, ducnd la tensiuni ntre ei i Antonescu. Ulterior, Codreanu a fost asasinat din ordinul regelui. Membrii Grzii de Fier l considerau responsabil de uciderea comandantului lor, Corneliu Zelea Codreanu n timpul regimului de autoritate monarhic a regelui Carol al II-lea, cnd n urma unei scrisori deschise adresate de Codreanu ctre Iorga, acesta fiind i consilier regal, i-a intentat proces i liderul [267] legionarilor a fost condamnat pentru calomnie. Cu toate c Iorga a adresat cteva scrisori instanei n care a cerut suspendarea procesului, procedura juridic nu a fost oprit. Moartea lui Iorga a generat consternare i a cutremurat comunitatea academic. Dup aflarea vetii asasinrii lui Iorga, 47 de universiti i academii din ntreaga lume au arborat drapelul n [264] bern. Discursul funerar a fost inut de istoricul francez exilat Henri Focillon, din New York, numindu-l pe Iorga una dintre personalitile legendare plantate, pentru eternitate, n pmntul unei ri i n istoria [264] inteligenei umane. n ar, Garda de Fier a interzis plngerea sa n public, exceptnd un necrolog n [268] cotidianul Universul i o ceremonie inut la Academia Romn. Un ultim omagiu a fost adus de filozoful Constantin Rdulescu-Motru, care-l numea, n termeni asemntori celor folosii de Focillon, curajosul intelectual al naiunii, toat nelepciunea i originalitatea unui geniu romn, ... a ntrupat [269] puterea de munc intelectual a neamului nostru n gradul cel mai nalt.... Trupul lui Iorga a fost ngropat la cimitirul Bellu din Bucureti, n aceeai zi cu funerariile lui Madgearu. Cei prezeni, printre care se aflau politicieni i diplomai strini, au sfidat interdicia Grzii de fier cu prezena [270] lor. Ultimele texte ale lui Iorga, recuperate de tnrul su discipol G. Brtescu, au fost inute de criticul [271] literar erban Cioculescui publicate la o dat ulterioar. Gheorghe Brtianu a preluat postul lui Iorga [272] de la Institutul de Studii Sud-Europene i Institutul de Istorie a Lumii (reintitulat din 1941 Institutul [240] Nicolae Iorga).

[266]

Concepii politice
Conservatorism i naionalism
Viziunea lui Iorga asupra societii i politice se afla la punctul de ntlnire al conservatorismului tradiionalist, naionalism etnic i conservatorismul naional. Aceast fuziune a fost gsit de analistul politic Ioan Stanomir ca o mutaie a ideologieiJunimii', contrar conservatorismului liberal al lui Titu [273] Maiorescu, dar asemntoare cu ideologia lui Mihai Eminescu. Un Junimist neconformist, Eminescu a adugat viziunii conservatoriste a contemporanilor un naionalism puternic, cu tentreacionar, rasist i xenophobic, pentru care a primit atenie post-mortem timpul vieii lui [75][274] Iorga. Descris de cercettoare Ioana Both ca mitul Eminescian, Iorga l-a considerat un poet cu idei snotase despre ras i care era expresia integral a sufletului romnesc, mai degrab dect un artist [275] melancolic. Aceast surs ideologic a modelat atitudinea Smntoritilor, slbind influena Junimii i [276] redefinind conservatorismul romnesc pentru o generaie. O definiie dat de cercettorul politic John Hutchinson l plaseaz pe Iorga printre cei care mbriat naionalismul cultural, care a [277] respins modernizrii, opus naionalismului politic, care urmrea modernizarea statului. mprumutnd teoria lui Maiorescu despre deschiderea Romniei spre occident, care erau forme fr concept (nsemnnd c unele obiceiuri moderne au nlocuit tradiiile locale), Iorga era mpotriva stabilirii [278] liberalismului, dar i-a dat o expresie mai radical. Un punct important de continuitate ntre junimism i Iorga a fost noiunea celor dou clase pozitive, ambele opunndu-se burgheziei: clasa inferioar [279] reprezentat de rnime i cea aristocrat, a boierilor. La fel ca Maiorescu, Iorga a criticat Constituia [280] Romniei din 1866. O alt viziune care corespundea cu cea junimist era cea despre Revoluia Francezconform autorului Ren Girault, romnul era un excelent cunosctor al acestei

perioade. Experiena revoluionar a fost, din punctul de vedere a lui Iorga, traumatizant, n timp ce [282] libralii sau motenitorii iacobini erau postrofai pentru stricarea echiibrului tradiional. A [283] ludat Revoluia American, dnd-o ca exemplu pozitiv pentru construirea unei naii. Ca junimist, conservatorismul lui Iorga nu se baza n general pe religie. Secularist printre tradiionaliti, nu a dat o mare importan valorilor cretine, i, ludnd fora creadiv a omului, vedea asceticismul ca pe [284] un fenomen negativ Totui, se identifica puternic cu Biserica Ortodox Romn i isihasmul din cugetul romnilor, marginaliznd Biserica Greco-Catolic i coala [101] Ardelean. Respingnd individualismul pur, Iorga a reacionat mpotriva venerrii moderne a democraiei ateniene sau a reformei protestante, dnd ca modele Sparta, Macedonia i oraele-state [285] italiene. Conform analistului politic Mihaela Czobor-Lupp, aceasta era o alternativ la [286] perspectiva raional, i o contragreutate la studiul lui Max Weber pe Etica protestant. Teoria sa denumea omul ca fiind o entitate natural [cu] propria via organic, i uneori justifica dreptul de cucerire cnd noile civilizaii le nlocuiau pe cele deczute; conflictul era [287] ntre Heracles i Trimalchio. n viaa privat dar i public, Iorga avea remarci sexiste: ca Maiorescu, Iorga credea c femeile erau nzestrate pentru creterea copiilor i ajutarea brbailor n treburile [288] publice. Deconectat de cultura german dup ocul provocat de Primul Rzboi Mondial, Iorga a avut preri puternice despre Adolf Hitler, Germania Nazist i nazism n general, lund n vedere nerespectarea Tratatului de la Versailles, dar i politica represiv. A rezumat asta n Sfaturi pe ntuneric: Ferii-v oamenii mei de marile pericole care v pndesc... Graniele sunt atacate, mutate, distruse, ngustate. [...] Aceste fuziuni, n cele mai crude forme, vechea teorie n care statele mici nu aveau dreptul la intependen i la spaiu vital [...]. Nu pot uita trecutul i nu pot ajunge la un acord cu dictatura lui Hitler, [239] fiind un om care preuiete libertatea de gndire. Compara Protectoratul Boemiei cu un behemoth, [257] referindu-se la anexare ca un act preistoric. Textele ant-rzboi din 1939 au rspuns la suspiciunile care spuneau c va urma un nou conflict armat care va duna vitalitii naionale, i, n timpul Invaziei Poloniei, i-a exprimat solidaritatea fa de Poloniapolonofilia lui Iorga a fost remarcat i de naziti [12] ducnd la relaii tensionate ntre Berlin i Bucureti. Conservatorul Iorga nclina s simpatizeze cu alte [290] forme de totalitarianism sau corporatism, i, din anii '20, vedea cu respect fascismul italian. i-a exprimat dezamgirea fa de regimul italian care era aliat al Ungariei, dar a aplaudat invazia Etiopiei din [291] 1935, i considera c o alian cu Italia era una mai sigur dect cea cu Mica Antant.
[289]

[281]

Antisemitism
O component important i controversat a viziunii politice a lui Iorga, prezent n aproape ntreaga carier, a fostantisemitismul. Istoricul cultural William O. Oldson nota c lista impresionant de realizri a lui Iorga n alte domenii i-a permis s dea antisemitismului o elegan irezistibil n Romnia, din [292] momentul n care Iorga credea c toi bunii naionaliti erau antisemii. Ideile sale pe problema evreiasc au fost des nsoite de limbaj violent, care a lsat urme n activitatea sa jurnalistic (dei nu [293] recurgea la glume rasiale). n 1901, cnd l-a blocat pe lingvistul evreu Lazr ineanu n a obine un [294] post de profesor, Iorga a scris c evreii aveau o pasiune pentru laude mree i ctiguri multiple; trei ani mai trziu, n Smntorul, a afirmat c Iaiul era poluat de o comunitate de afaceriti pgni i [75] ostili. A mai adresat acuzaii similare n jurnalele de cltorie, unde vedea ca justificatepogrom-urile [75] mpotriva evreilor bucovineni i basarabeni. PND-ul venea din aceeai familie ideologic ca a micrii Democraiei Naionale din Polonia, era de prere c evreii locali sufocau clasa mijlocie romneasc i trebuiau s fie expulzai, folosind sloganuri
[295]

ca Evreii la Palestina. Programul a fost criticat de la nceput de Constantin Rdulescu-Motru, prietenul naionalist i pro-junimist al istoricului, care spunea c raiunea economic din spatele ei era greit [297] neleas. Conform lui Oldson, prerea conform creia evreii erau vampiri ai economiei era n ntregime nefondat, chiar ipocrit: [Iorga a fost] un moldovean contient de complexul cauzat de srcia [293] din provincie. Concepia conservatoare personal a fost adoptat i n doctrina partidelor, care pretindeau c evreii [298] erau ageni ai rzvrtirii mpotriva autoritilor politice i culturale. Nu a optat niciodat pentru antisemitism religious n locul celui rasial, creznd c, la originea civilizaiei a existat un conflict [299] ntre valorile cretine i iudaism. A mai sugerat c antisemitismul romnesc era conjunctural i defensiv, mai degrab segregaionist dect distructiv, i n mai multe rnduri c xenofobia nu fcea parte [300] din ideile cu caracter naional - idee parafrazat de Oldson ca antisemitism uman. Oldson s-a referit i la un paradox n atitudinea lui Iorga (i dup a lui Bogdan Petriceicu Hasdeu): Avea stim pentru o [301] mic elit evreiasc, dar dispreuia restul evreilor. Examinnd impactul unor asemenea idei, criticul literar William Totok s-a referit la Neamul Romnesc ca [47] fiind cea mai important platform de agitaie antisemit pn la Primul Rzboi Mondial." Deobicei revista ataca ziarele evreieti Adevrul i Dimineaa, despre care pretindea c duceau [302] la iudaizarea mediului intelectual romnesc. Erau luai n colimator romnii care erau prietenoi cu evreii, unul dintre acetia fiind Ion Luca Caragiale (criticat pentru contactele cu ineanu, [303][304] dramaturgul Ronetti Roman i ali evrei). Caragiale i-a rspuns cu ironie: crete nalt, dar [220][304] strmb. Revirimentul antisemitismului modern n versiunea lui Nicolae Iorga i A. C. Cuza, mpreun cu temele principale ale propagandei Smntorului, erau surse de inspiraie pentruGarda de Fier n primii si [75][305] ani. Totui, perioada interbelic a adus o scdere a antisemitismului n discursurile lui Iorga. A fost [306] emoionat de primirea cald fcut de comunitatea evreiasc de romni-americani n 1930 i, dup [307] 1934, i-a publicat lucrrile n Adevrul. La fel i Cuza care i cenzura discursurile i le fcea mai [308] tolerante. Iorga chiar l-a admirat pe mecena-ul evreu Aristide Blank. Aa cum susinea [309] cercettorul George Voicu, discursul anti evreilor se ntorcea mpotriva sa. Mai trziu n via, Iorga sa mai ntors ocazional la retorica anti-semit: n 1937-1938, a susinut c evreii puneau presiune pe romni s plece din ar, i considera necesar despducherea Romniei prin colonizarea evreilor ntr-o ar proprie.

[296]

Geopolitic
Iorga oscila ntre sentimentele date de extremele: francofilie i francofobie. Istoricul a explicat n detaliu de ce i displcea peisajul social i politic din A Treia Republic Francez. i-a reamintit c, n anii 1890, a [310] fost ocat de lipsa de respect i cosmopolitismul societii studeneti franceze. ntr-un discurs din, Iorga amintea c elita francofon idiglosia urban distrugeau ncetul cu ncetul fibra moral a societi, [311] crend o bre ntre clase n ceea ce privete limba. De asemenea, Neamul Romnesc susinea Action Franaise i dreptul reacionar francez n conflictul cu a Treia [312] Republic. La puin timp dup nceperea primului rzboi mondial, n timpul Btliei Frontierelor, Iorga i-a exprimat public noile sentimente de apreciere pentru Frana, susinnd c era angrenat ntr-un [313] rzboi pur defensiv; n numele Pan-Latinismului, a criticat Spania pentru rmnerea n neutralitate. Acoperirea culturii europene i a problemelor continentale de ctre Iorga a deschis puni spre alte domenii culturale, n special n perioada interbelic. Aa cum nota istoricul Lucian Boia, Iorga vedea

Europa ca o comunitate de naiuni, i, n felul su, respingea izolaionismul sau xenofobia [314] primitiv. Conform academicianului Francesco Guida, activitile educaionale i politice ale lui Iorga artau o mare deschidere spre lumea exterioar, chiar dac, n Frana anilor '30, opinia public se [315] ntorsese mpotriva lui. Drept rspuns, Iorga s-a afirmat ca promotor al culturii engleze, depunnd eforturi apreciabile n definirea i rspndirea caracteristicilor principale n rndul publicului [316][317] romn. n acel timp, chiar dac cocheta cu nationalismul Pan-european, era mpotriva lui Iuliu Maniu care nu arta simpatie pentru proiectele Confederaiei Dunrene, creznd c este timpul s [197] ascund revanismul Ungariei.

Motenire
Un patriarh al culturii romne
Iorga devine n 1893, la numai 23 de ani, membru corespondent al Academiei Romne. n 1894, la 24 [44] de ani, obine prin concurs catedra de istorie la Universitatea din Bucureti. Din 1911 este membru [107] activ al Academiei Romne. ncepnd din 1908 ine cursuri de var la Vlenii de Munte, judeul Prahova. Dotat cu o memorie extraordinar, cunotea istoria universal i n special pe cea romn n cele mai mici detalii. Nu este cu putin s-i alegi un domeniu din istoria romnilor fr s constai c Nicolae Iorga a [318] trecut deja pe acolo i a tratat tema n mod fundamental. n timpul regimului comunist opera sa istoric a fost n mod contient ignorat, istoria Romniei fiind contrafcut n concordan cu vederile regimului de ctre persoane aservite acestuia. Iorga a fost autor al unui numr uria de publicaii, cel mai mare [318] poligraf al romnilor: circa 1.250 de volume i 25.000 de articole. Opera sa istoric cuprinde diverse domenii: monografii de orae, de domnii, de familii, istoria bisericii, a armatei, comerului, literaturii, tipriturilor, a cltorilor n strintate etc. Cteva din publicaiile mai importante: Studii i documente cu privire la istoria romnilor, n 25 volume (1901-1913),Istoria imperiului otoman n 5 volume (aprut n limba german: Geschichte des osmanischen Reiches, 19081913), Istoria romnilor n 10 volume (1936-1939). Ca literat, Nicolae Iorga a scris poezii, drame istorice (nvierea lui tefan cel Mare, Tudor Vladimirescu, Doamna lui Eremia, Sfntul Francisc din Asisi i altele), volume memorialistice (Oameni cari au fost, O via de om, aa cum a fost). n 1903 a preluat conducerea revistei Smntorul. Ca istoric literar, a publicat: Istoria literaturii romne n secolul al XVIIIlea (vol. I-II, 1901); Istoria literaturii religioase a romnilor pn la 1688 (1904); Istoria literaturii romneti n veacul al XIX-lea, de la 1821 nainte. n legtur cu dezvoltarea cultural a neamului(vol. I, 1907, vol. II, 1908, vol. III, 1909); Istoria literaturii romneti (vol. I, 1925, vol. II, 1926, vol. III, 1933)); Istoria literaturii romneti contemporane (1934); Istoria literaturii romneti. Introducere sintetic (1929). Ca om politic, a fost co-fondator al Partidului Naionalist-Democrat, n anii 1931-1932 Prim-ministru i Ministru al Educaiei Naionale. Membru al parlamentului n mai multe legislaturi, Iorga era un reputat orator, temut de adversarii si politici.
[44]

Contribuii
Nicolae Iorga a fost fondatorul (1920) i director al colii Romne din Paris (Fontenay-aux-Roses). A editat i condus numeroase ziare i reviste (Neamul romnesc, Revista istoric, Revue Historique du Sud-Est-Europen, Floarea darurilor etc.). Unul dintre doctrinariismntorismului (a condus revista [67] Smntorul n perioada 1905-1906).

A ntocmit numeroase volume de izvoare, documente (Notes et extraits pour servir l'histoire des Croisades au XV-e sicle, 6 vol., Studii i documente cu privire la istoria romnilor, 31 vol. .a.). Dei structural refractar subordonrii faptului istoric unui sistem filosofic, a mbogit gndirea istoric cu o nou viziune, dominat de factorul spiritual i ntemeiat pe unele "permanene", coordonate ale dezvoltrii istorice. n domeniul istoriei naionale, a elaborat monografii i sinteze de mare valoare (Istoria lui Mihai Viteazul, Istoria bisericii romneti i a vieii religioase a romnilor, Istoria armatei romneti, 2 vol., Istoria comerului romnesc, 2 vol., Geschichte des rumnischen Volkes im Rahmen seiner Staatsbildungen, 2 vol., Istoria romnilor, 10 vol. .a.) i a integrat istoria Romniei n istoria universal (La place des Roumains dans l'histoire universelle, 3 vol.), relevnd originalitatea culturii romneti i interdependena istoriei poporului romn cu istoria altor popoare. Contribuia la cercetarea istoriei universale (Geschichte des Osmanischen Reiches, 5 vol., Cri reprezentative n istoria omenirii, Histoire de la vie Byzantine, 3 vol.), la cercetarea istoriei literaturii romne, ca i vastitatea operei i preocuprilor sale, l situeaz ntre marii istorici ai lumii. mpreun cu un grup de profesori, ofieri, ziariti, oameni de litere i politicieni a ajutat la pornirea micrii de cercetai din Romnia i la dezvoltarea organizaiei Cercetaii Romniei.

Istoriografie
Activitile tiinifice ale lui Iorga reflect credinele sale de-o via. Fiind un naionalist moderat i un aprtor al tradiionalismului rnesc (aspect observabil i din asocierea sa cu Smntorul), Iorga a devenit interesat n documentarea istoriei domeniilor rurale din vecheaValahie i Moldova. Constatnd lipsa de surse privind istoria romn din Evul Mediu i ncercnd s descrie procesul de tranziie de laDacia roman la un popor vorbind o limb romanic (vezi Originile romnilor), Iorga i-a concentrat eforturile n direcia cercetrii modului n care au fost pstrate obiceiurilor romane n zonele rurale.

Urmai
.Nicolae Iorga a avut peste zece copii, dar muli din ei au murit la vrste fragede.
[319]

Fiicele sale

cunoscute sunt Florica Chirescu, Magdalina, Liliana i Alina. Magdalina, care se bucura de o carier de succes n pictur, i-a stabilit familia n Italia.
[320][321] [322]

Singurul copil care s-a axat pe domeniul istoriei, Alina a devenit soia unui jurist argentinian,
[323]

cunoscut pentru reeditarea crilor tatului ei Francisco P. Laplaza.

[319]

i pentru contribuiile ca sculptor, a fost Liliana Iorga.

[319]

Ea s-a mritat cu istoricul Dionisie Pippidi n 1943.

Unul din fii, Mircea, s-a cstorit cu una din fiicele familiei tirbei,
[324]

apoi cu

Mihaela Bohiel, o artistocrat transilvnean, descendent a clanului Lemeni i a magnatului medieval Johannes Benkner. micrii Cuget Clar,
[325]

De profesie inginer, Mircea Iorga a fost directorul Colegiul Tehnic

[255]

Energetic din Bucureti la sfritul anulor '30. i mai trziu medic.

Un alt fiu, tefan N. Iorga, a fost scriitor, susintor al

[321]

[326]

Nepoata lui Iorga, Micaella Filitti, care a lucrat ca

funcionar public n anii '30, a fugit din Romnia Comunist i s-a stabilit n Frana.

Printre descendenii si se numr Andrei Pippidi, fiul lui Dionisie, principalul editor al scrierilor lui [186][327] Iorga. Pippidi a prefaat i colecii ale corespondenei lui Iorga, i a publicat o sintez biografic [140] [328] despre bunicul su. Andrei Pippidi este cstorit cu politologul Alina Mungiu, sora