Sunteți pe pagina 1din 6

Vasile Oltean

ACTUALITATEA DIACONULUI CORESI


Tn ciuda unei impresionante activiti editoriale, deschiznd drumul biruinei
definitive a scrisului n limba romn, diaconul Coresi rmne i astzi att de
puin cunoscut biografic i aceasta datorit sumarelor mrturii pstrate din perioada
vieii lui. Puinele monografii dedicate acestui crturar1 confirm aceast srcie
a documentelor biografice. Din veacul al XVI I I-lea, de cnd dateaz primele
preocupri pentru cunoaterea personalitii acestui crturar, aprecierile biografice
privindu-1 pe diaconul Coresi se pstreaz n limitele prezumiei.
La sfritul veacului al XIX-lea se impune teza savantului Ovid Densuianu2
conform creia Coresi tria ntre anii 1 525 - 1 600 i provine dintr-o familie
greceasc, aclimatizat n Muntenia. Este adevrat c n crile sale semna
Coresie, ultimul fonem fiind specific tuturor substantivelor proprii provenite din limba
greac (Atanasios > Atanasie; Dionisios > Dionisie) i tot att de adevrat este c
n insula Chios din G recia, n acea perioad tria o vestit familie cu acest nume,
din care fcea parte i medicul Ioan Coresios, teologul Giorgios Coresios .a., dar
n Muntenia este bine cunoscut un logoft Coresi n actele oficiale de cancelarie,
ntre anii 1 567 - 1 576, aa cum dovedete cu un veac n urm istoricul XenopoP.
Tot att de bine cunoscut este i un diac Coresi, "scriitor la Cetate " , care ntre anii
1 525 i 1 538 redacteaz n Muntenia mai multe documente slavone, ridicnd n
capitala muntean chiar i o biseric cu meteri adui de la Braov4 Corobornd
aceste informaii, n primul studiu dedicat acestui crturar, Stoica Nicolaescu5 este
convins n anul 1 909 c diaconul Coresi s-a nscut la Trgovite, fiind cstorit cu
Diica Jeleaz, avnd trei fii , cel mai mic fiind cunoscutul erban Coresi " meterul
mare al tiparelor" , editorul cunoscutei cri " Palia de la Ortie " din 1 582. Nerva
Hodo6, dovedete cu obiectivitate c atributele de diac, logoft i diacon, sub care
este menionat un personaj Coresi, nu pot fi atribuite aceleiai persoane, motiv
pentru care l consider pe d iaconul Coresi fiul diacului Coresi i fratele logoftului
Coresi . Tntr-adevr, diacul era copistul de texte bisericeti din chiliuele mnstirilor
sau bisericilor; logoftul era omul de cancelarie, care scria toate actele ofi ciale, iar
diaconul era un slujitor bisericesc.
S-a acreditat adeseori ideea c diaconul Coresi este o treapt ierarhic mult
inferioar preotului, dar se tie c diaconul nu slujete dect n compania unuia sau
a mai muli ierarh i , n catedral, fcnd slujb arhiereasc, de unde statutul su
valoric deosebit.
Tn documentele braovene aflm c n 12 decembrie 1 573 diaconul Vldicii,
"
tipograful (deci Coresi), mpreun cu 4 oameni " soseau la Braov .,pentru o
63
http://cimec.ro - http://istoriebv.ro

CVM I D AVA XXV I


tipografie " i rmne 5 zile pentru tratative, de unde reiese i calitatea de diplomat
al iera rhului7
Tn ceea ce privete origiea sa trgovitean, mrturi a de rezisten este propria
sa declaraie din Evangheliarul romnesc, tiprit la Braov in 1 560/6 1 , (prima carte.
care-i pstreaz i epilogul), afirmnd: " Scris-am eu diacon Coresi ot Trgovite
i Tudor diiac8" . Punerea la ndoial a acestei origini trgovitene este anulat
i de faptul c afirmaia de mai sus se regsete i in alte prefee sau epiloguri
coresiene.
Venirea lui Coresi la Braov, ca de altfel intreaga sa biografie, a constituit
subiectul nu meroaselor d ispute in literatura de specialitate. Pn nu demult se
afirma c aceasta a avut loc in anul 1 559, nainte de 1 2 iunie, cnd se tie c
a nceput editarea " Catehismului romnesc" . Afirmaiile s-au schimbat odat cu
descoperirea " Micului Octoih Braovean " din 1 556 i i nvestigaiile asupra acestei
cri, fcute de lingvistul braovean Constantin Lacea9, apoi de 1. 1. Roman49, A.
Huttmann i Pavel Binder11 , Ion Gheie, Al. Mare12, P. P. Panaitescu13, Vasile
Oltean14 .a., care au confirmat venirea lui Coresi la Braov n anul 1 556 in
compania logoftului Oprea, consemnat ca meter tipograf i n epilogul Apostol ului
din anul 1 547, tiprit la Trgovite, u nde Coresi nvase meteugul tiparului n
tipografia lui Dimitrie Liubavici. De remarcat c odat cu terminarea editrii primei
sale cri (Micul Octoih), la 14 iunie 1 557, Coresi, (" cu zece ucenici ai mei " ) avea s
revin la Trgovite pentru a tipri in limba slavon "Triodul Penticostar" , pe care-I
ncheia la 30 iunie 1 558 din porunca domnului muntean Nicolae Ptracu, pentru
ca in 1 559 s revin definitiv la Braov, unde ncepe bogatul su palmares editorial
prin "Catehismul romnesc" , u rmat de " Evangheliarul romnesc" din 1 56 1 /2. N u
excludem ideea ca diaconul Coresi s fi tiprit tot l a Braov "Triodul Penticostar",
iar menionarea Trgovitei pe foaia de titlu s fie o consecin a faptului c tiprea
aceast carte n Transilvania din porunca domnilor munteni. Ar fi fost mult prea
complicat pendularea tipografiei intre Braov i Trgovite ntr-un interval de timp
att de scurt.
Gsea aici un ora comercial, aezat la marginea extrem a cretintii
apusene - cum aprecia pe atunci Johanes Honterus - "vad comercial important
pentru mrfuri turceti, aezat ntre muni incnttori, bine aprat prin ziduri , anuri
i bastioane. Are trei suburbii aezate in vi - spunea in continuare Honterus
- una este locuit de romni, cealalt de maghiari i a treia de agricultorii sai. . .
Braovul s e remarc ntrecnd toate celelalte orae, prin cultivarea tiinelor, cci
in acest ora se gsete o bibliotec fondat nu de mult, dect care (sic!) nicieri
n Ungaria n-a fost alta mai vestit de cind s-a risipit biblioteca lui Matei Corvin ul"15
Documenele oficiale ale timpului16 confirm cele trei " Q uartale" : Portica cu 474
case; Corporis cu 467 case; Catherinae cu 493 case i Petri cu 370 case.
Motivul venirii diaconului Coresi la Braov a fcut obiectul multor controverse.
Unii cercettori I-au pus pe seama unei presupuse prigoane din partea lui Mircea
64
http://cimec.ro - http://istoriebv.ro

Vasile Oltean Actualitatea Diaconului Coresi

Ciobanul, domnul mu ntean, afirmaie contrazis de bunele relaii economice pe


care Braovul le-a avut cu Muntenia n aceast perioad17 Popasul lui Ptracu
cel Bun al Munteniei i al lui Alexandru Lpuneanu al Moldovei n acelai timp la
Braov n octom brie 1 556 cu prilejul instalrii la Cluj a criesei lsabela Zapolya,
mpreun cu fiul su Ioan Sigismund , e o confirmare n plus a bunelor relaii ntre
inuturile romneti . Se tie ns c n aceast perioad frmntrile religioase
cunoteau accente d ramatice n condiiile n care prin Sinodul de la Ai ud (1 564 ), cu
concursul lui Ioan Sigismund, luteranii sai se desprind de calvinii unguri i dup
doi ani, prin hotrrea dietei de la Sebe (1 565) se desfiineaz Episcopia Catolic
de Alba Iulia, catolicii fiind oprimai de noii reformai, iar la Geoagiu (lng Aiud)
se nfiineaz o episcopie romneasc, avnd u n prim episcop n persoana lui
Cristofor ( 1 6 aprilie 1 557 instalat), urmat de protectorul lui Coresi, Sava, venit din
ara Romneasc, unde fusese clugr18. n aceste condiii, cunoaterea dogmei
i mai ales lupta pentru pstrarea credinei strbune nu putea forma rezisten ntr
o limb necunoscut de popor (slava bisericeasc), de unde se nate necesitatea
acerb a folosirii limbii romne n biseric. De aici se nate i repetata afirmaie
coresian din predosloviile i epilogurile coresiene, preluat din textul biblic al
lui Pavel ctre corinteni: " n sfnta besearec mai bine e a gri cinci cuvinte cu
neles dect 1 O mie de cuvinte nenelease nlimba striin " 19 sau "i deaca-m cetit
- specifica diaconul Coresi n Tlcul Evangheliilor - i am aflat c toate tlcuiesc i
adevereaz i ntresc cu Scriptura Sfnt i mie tare plcur i am scris cu tipariul
voao frailor rumnilor, s fie pre nvtur i v rog ca, fraii mei, s cetii i bine
s socotii , c vei vedea voi niv cum c e mrgritariul i comoara ascuns vei
afla ntr-nse/le/ desvat. . . "20
Cu greu s-ar putea crede c diaconul Coresi venea la Braov pentru a se pune
la dispoziia luteranilor pentru convertirea la luteranism a romnilor, atta timp ct
el tiprea crile sale cu acelai coninut i n limba ortodoxismului de pn atunci ,
adic n slavon, dar i n limba romn.
Chiar dac prezena diaconului Coresi la Braov este confi rmat doar de
epilogurile i predosloviile crilor sale (pe care o s le prezentm n detaliu n
contextul prezentrii crilor), exist la Braov o deosebit documentaie privind
prezena, dar i calitatea de tipograf i stpn al tiparului. Este vorba de Procesul
diaconului Coresi din 1 9 iunie 1 570. Doar cu cteva decenii n urm, Friedrich Pall21
punea n circulaie aceste documente deosebit de valoroase, care confirmau c
" Laurentius Fronius a ridicat pr mpotriva lui Coresi, tipograful romn, din pricina
unei tipografii i a unei datorii. Domnii mei au fcut, deci, judecat, n aceast
privin, astfel: Coresi s pstreze presa i s plteasc lui Laureniu datoriile cu
alte bunuri, iar Toma s dea 1 2 florim".
n acest caz Coresi diaconul este patronul tiparului su i nu Hirscher sau
alt patrician, care ar fi fost implicat n proces n calitate de patron. Procesul cu
Laurentius Fronius nu poate fi neles dect ca un conflict de natur pecuniar
intervenind ntre cei doi n baza unui ajutor financiar pe care cel dinti l oferise
tipografului Coresi. Nu putem exclude gradu l de rudenie dintre Laurentius Fronius
65
http://cimec.ro - http://istoriebv.ro

CVM I DAVA XXV I


i Matthias Fronius, care n 1 583 tiprete n tipografia honterian din Cetate dou
"
cri juridice (v. mai sus, cap. "Valentin Wagner ).
Tntruct, n hotrrea instanei este implicat Toma, obligat s plteasc 12 fi . ,
d e l a sine s e ntea ntrebarea: cine este acest Toma? P. P. Panaitescu l confund
cu popa Toma, una din personalitile cheiului n perioada coresian, preot la
biserica din chei22 Afirmaia a atras pe bun dreptate replica lui Ion Gheie23,
care remarc faptul c nu est menionat n proces calitatea de preot a lui Toma,
presupunnd c acest Toma este un locuitor luteran din cetate i prin aceasta se
"
aducea nc "un argument al relaiilor dintre tipografia luteran condus de Nyro
i cea coresian. Afirmaiile sunt interzise de adevrul c Nyro n-a tiprit n ici o
carte pentru romni, iar Toma este una din personalitile cheiului, confirmat de
o nsemnare descoperit pe manuscrisul unei Psaltiri din chei din veacul al XV
lea: " Scris-am eu jupn Toma ot Braov, sin (fiu ) al Tomei diiac din Braov, unchi
popei Mihal'. Deci jupnul Toma este negustor cheian, capabil a sprijini activitatea
tipografic, cu att mai mult cu ct fcea parte din familia colaboratorului coresian,
protopopul Mihai, iar nsemnarea este fcut pe u n manuscris slav al Psaltirii , n
condiiile n care Coresi tiprea Psaltirea tocmai n anul procesului - 1 570.
Ultima mrturie privind prezena diaconului Coresi la Braov este oferit de
Evangheliarul coresian din anul 1 583, cnd se presupune c diaconul Coresi
prsete lumea trupeasc. De altfel, cu un an n urm, fiul su, erban, tiprea la
Ortie cunoscuta Palie ( 1 582), u rmat de Liturghierul din 1 588, al crui "diortositor"
era tot protopopul Mihai din chei, unul din colaboratorii diaconului Coresi.

Note

D. R. Mazilu, Diaconul Coresi, Ploieti, 1 933; Lucian Predescu, Diaconul Coresi,


Bucureti, 1 933; Ion Gheie, Al. Mare, Diaconul Coresi i izbnda scrisului n limba
romn, Editura Minerva, Bucureti, 1 994; Ion Gheie, Al. Mare, Originile scrisului
n limba romn, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1 985; Ion Gheie,
nceputurile scrisului n limba romn - contribuii filologice i lingvistice, Editura
Academiei, Bucureti, 1 974, .a.
2 Ovid Densuianu, Istoria literaturii romne, lai, 1 894, p. 1 92 - 1 94.
3 A. D. Xenopol, Istoria romnilor, voi. V, 1 896, p. 1 99 - 200.
4 Ion Bogdan, Documente i regeste privitoare la relaiile rii Romneti cu Braovul
i Ungaria n sec. X i sec. XVI, Bucureti, 1 902, p. 233.
5 Stoica Nicolaescu, Diaconul Coresi i familia sa, n "Revista de istorie, arheologie i
"
filologie , 1 909, p. 265 - 291 .
6 Nerva Hodo, Un fragment din Molitvenicul diaconului Coresi, n "Prinos lui D. A.
Sturdza" , Bucureti, 1 906, p. 235 - 276.
7 St . Nicolaescu, op. cit. , p. 266.
a Florica Dimitrescu, Tetraevanghelul tiprit de Coresi - Braov 1560 - 1 561, Editura
Academiei, Bucureti, 1 963, p. 1 67.
1

66
http://cimec.ro - http://istoriebv.ro

Vasile Oltean Actualitatea Diaconului Coresi

9 Constantin Lacea, Aezarea lui Coresi la Braov, in " Revista filologic" , 11, 1 928, p.
354 - 358.
10
1. 1 . Roman, Structura hrtiei i vechimea manuscriselor nedatate, in " Limba
romn" , XXI I I, 1 974, nr. 5, p. 443 - 446.
11
A. Huttmann i Pavel Binder, Geneza cazaniei a 11-a (1 581) i legturile diaconului
Coresi cu tipografia latin din Braov, in " Studii de limb literar i filologie" , 1 969,
p. 243 - 258.
1 2 Ion Gheie, Al. Mare, op. cit. .
13 P. P. Panaitescu, Tnceputurile i biruina scrisului in limba romn, Bucureti, 1 965.
14 Vasile Oltean, Mediul cultural romnesc braovean in epoca tiparului coresian, in
voi. XXX, " Coresi in cultura romneasc. Studii i cercetri" , Braov, 1 983; acelai,
Coresi - dup 400 de ani, in "Aimanahul Coresi" , an 1, Braov, 1 984; acelai,
Izvoarele coresiene, in XXX, "Valori bibliofile din patrimoniul cultural naional.
Cercetare i valorificare" , Bucureti, 1 983.
1 5 Nicolae Sulic, Minunata cetate a Braovului, Braov, 1 943, p. 1 3.
1 6 xxx Quelen zur Geschichte der Stadt Brasso, voi. 1 - IX, Braov, 1 899 - 2000.
1 7 Radu Manolescu . . . Catalogul de la Arhivele Statului.
1 8 Pentru amnunte v. Mircea Pcurariu , Istoria Bisericii Ortodoxe Romne, Editura
Institutului Biblic i de misiune al Bisericii Ortodoxe Romne, Bucureti, 1 981 .
19 Florica Dimitrescu , op. cit. , p. 267.
2 Coresi, Tlcul Evangheliilor i Molitvenic romnesc, ediie ngrijit de Vladimir
Drmba, Editura Academiei Romne, Bucureti, p. 1 87.
21 Friedric Pali, Cu privire la activitatea de tipograf a lui Coresi - O tire nou, in " Studii
i cercetri de bibliologie" , I I I , 1 960, p. 267 - 272.
22
P. P. Panaitescu, op. cit. , p. 1 43.
23 Ion Gheie, op. cit. , p. 1 76.

67
http://cimec.ro - http://istoriebv.ro

C VMIDAVA XXVI

Tabelul crtilor coresiene


Nr.
crt.

Titlul

Octoih mic
Triod
Penicostar
3 Catehism
4 Pravil
2

5
6
7
8
9
1O
11
12
13
14
15

Tetraevanghel
Tetraevanghel
Apostol
Molitfelnic
Cazania 1
Tetraevanghel
Octoih
Liturghier
Psaltire
Psaltire
Liturghier

16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35

Sbornic 1
Sbornic 1 1
Liturghier
Psaltire
Psaltire
Psaltire
Octoih 1
Octoih 1 1
Psaltire
Psaltire
Psaltire
Triodd
Octoih
Tetraevanghel
Sbornic
Cazania 1 1
Tetraevanghel
Liturghier
Psaltire
Psaltire

Limba

Anul
tipririi

slav
slav

1 556-1 557
1 557-1 558

Localitatea

romn ( 1 559)( 1 561 )


romn ( 1 561 )
( 1 570-1 589)
romn 1 56 1 - 1 562
slav
1 562
romn (1 563)(1 566)
romn (1 564)(1 567)
romn (1 564)(1 568)
1 564-1 566
slav
slav
1 567
1 567-1 568
slav
slav
1 568
romn 1 568
(1 568-1 570)
slav
(1 588)
slav
1 569
1 569
slav
romn 1 570
romn 1 570
slav
1 574
( 1 574)(1 576)
slav
1 574
slav
slav
1 575
( 1 576)(1 580)
slav
rom. +sl. 1 577
slav
1 577
slav
1 578-1 579
slav
1 578
1 579
slav
1 580
slav
1
romn 580-1 581
1 583
slav
1 588
slav
rom.+sl. 1 588
slav
1 588

Braov
Trgovite

Exempl.

3
8

Braov
Braov
Braov
Braov
Braov
Braov
Braov
Braov
Braov
Braov
Braov
Braov
Braov
Braov
Braov
Braov
Braov
Braov
Braov
Braov
Braov
Braov
Braov
Braov
Braov
Braov
Braov
Sas-Sebe
Braov
Braov
Braov
Braov
Braov

9
5
4
4
5
3

4
3
1
2
4
9
1
2
4
8
2
8
12
2
4
1
2

Tipograf
existente

Hrtie

Oprea+Coresi
Coresi

braovean
braovean

Coresi
Coresi

braovean
braovean

Coresi+Tudor
Coresi+Tudor
Coresi
Coresi
Coresi
Clin
Lotin
Coresi
Coresi
Coresi
Coresi
(erban)
Coresi
Coresi
Coresi
Coresi
Coresi
Coresi
Coresi
Coresi
Coresi
Coresi
Core si
Coresi
Coresi
Coresi+Mnil
Coresi
Coresi
Coresi+Mnil
erban Coresi
erban Coresi
erban Coresi

braovean
braovean
braovean
clujean
clujean
braovean
braovean
braovean
braovean
braovean
braovean

68
http://cimec.ro - http://istoriebv.ro

braovean
braovean
braovean
braovean
braovean
braovean
braovean
braovean
braovean
braovean
braovean
braovean
braovean
braovean
sibian
braovean
braovean
braovean
bv. +sibian
bv. +sibian