GRIGORE URECHE

Grigore Ureche (n. cca. 1590, d. 1647) a fost primul cronicar moldovean de seam, a crui oper a ajuns pn la noi. Nscut pe la 1590 sau 1595, Grigore a fost fiul lui Nestor Ureche, boier instruit deinnd funcii politice importante la sfritul veacului al XVI-lea, n repetate rnduri purttor de solii la Poarta Otoman, mare vornic al rii de Jos pe vremea domniei lui Eremia Movil. Cronicarul de mai trziu a nvat carte la Lemberg, la coala Friei Ortodoxe, unde a studiat istoria, geografia, limbile clasice latina i greaca, retorica i poetica. Rentors n ar, a participat la viaa politic mai nti ca logoft, apoi sptar. n vremea domniei lui Vasile Lupu, a fost unul dintre sfetnicii apropiai ai acestuia, mare sptar, iar din anul 1642, urmnd calea printelui su, a ajuns mare vornic al aceleiai ri de Jos. A murit n anul 1647 n satul Goeti din inutul Crligturii [1] i a fost nmormntat ntr-o cript de la mnstirea Bistria din Moldova.

Opera
Letopiseul rii Moldovei de cnd s-au desclecat ara i de cursul anilor i de viaa domnilor care scrie de la Drago pn la Aron-vod a fost scris spre sfritul vieii, (se crede c ar fi muncit la el ntre anii 1642-1647). Baza informativ a cronicii au constituit-o manualele slavone de curte, cronica Poloniei a lui Joachim Bielski i o cosmografie latin. Valoarea ei const n integrarea faptelor istorice ntr-un sistem

de gndire politic. Letopiseul prezint istoria Moldovei de la al doilea desclecat (1359) pn la doua domnie lui Aron-vod. Grigore Ureche a consemnat n mod obiectiv evenimentele i ntmplrile cele mai importante, innd foarte mult s fie nu un scriitoriu de cuvinte dearte ce de dereptate. Adversar al unei puteri domneti fr controlul boierimii, Ureche a scris cronica de pe poziia marii boierimi. A glorificat eroica lupt antiotoman a moldovenilor pentru neatrnarea rii i n special epoca lui tefan cel Mare. n politica extern, Grigore Ureche a promovat cu perseveren ideea polonofil izbvirea Moldovei de turci numai n alian cu Polonia. ntr-un capitol intitulat Pentru limba noastr moldoveneasc, remarc influena altor limbi (aijderea i limba noastr din multe limbi este adunat i ne iaste amestecat graiul nostru cu al vecinilor de prin prejur), afirm descendena roman (de la Rm ne tragem) i face unele apropieri etimologice ntre cuvintele romneti i cele latineti (de la rmleni, ce le zicem latini: pne, ei zic panis; carne, ei zic caro; gina, ei zic galina; muiarea, mulier; fmeia, femina; printe, pater; al nostru, noster i alte multe din limba ltineasc, c de ne-am socoti pre amnuntu, toate cuvintele le-m nlege. Ureche greete originea doar a dou cuvinte: femeie familia, printe parentem). Cronicarul afirm i originea comun a moldovenilor, muntenilor i ardelenilor. Portretul lui tefan cel Mare Lui tefan i sunt dedicate cele mai multe pagini din letopise, ntr-un joc de lumini i umbre, cci cronicarul nu se sfiete s-l judece uneori (de exemplu l consider mai curnd un rzboinic de dragul rzboiului dect un patriot). Celebru este finalul portretului, n care moartea voievodului este prezentat secvenial: a) mprejurrile morii lui tefan (anul, luna, ziua); b) portretul fizic, realizat printr-un eufemism (om nu mare de stat) i cel moral, alctuit dintr-o enumerare de nsuiri: impulsiv (mnois i degrab a vrsa snge nevinovat), uneori nedrept cu boierii (deseori la ospee omoria fr giude), dar bun gospodar (i lucrul su l tia -l acoperi), nentrecut strateg (la lucruri de rzboaie meter), tiind s-i transforme chiar nfrngerea n victorie (c tiindu-se czut gios se rdica deasupra nvingtorilor);

c) sentimentele poporului la moartea lui tefan (jalea, intrarea n legend domnitorului); d) participarea naturii la durerea general; e) o scurt i precis informare istoriografic. Cronica lui Ureche este prima scriere din literatura romn care se deprteaz de stilul bisericesc. Arta scriitorului se valorific ndeosebi n capacitatea de a creiona portrete.

MIRON COSTIN
Miron Costin (30 martie 1633- 1691) a fost un cronicar romn din Moldova, unul dintre primii scriitori i istoriografi din literatura romn. Erudit, cunosctor de limbi strine i contient de rolul culturii n evoluia statelor, Costin a trecut n eternitate lsnd posteritii o oper valoroas att din perspectiv istoric, documentar, ct i din punct de vedere literar. Activitatea dregtorului, a diplomatului ce se remarc prin patriotism i ur mpotriva asupritorilor naiei sale, cunoaterea tuturor aspectelor politicii din vremea sa, experiena lupttorului s-au mpletit cu preocuprile crturarului, ale istoricului devotat pmntului strmoesc i ale scriitorului deschiztor de drumuri n literatura romn.

Opera
Viaa Lumii - este prima sa oper original, un poem filozofic pe tema fortuna labilis, scris cam n aceeai perioad cu psalmii lui Dosoftei. n Predoslovia voroav la cititor prezint scopul lucrrii: de a arta n romnete ce este stihul. Opera pune n circulaie mai multe motive: timpul trector i ireversibil, viaa ca vis, amintirea, soarta nedreapt. Unele versuri au avut un ecou considerabil n literatura noastr veche, fiind amintite n aproape toate compunerile lirice ale vremii: A lumii cnt cu jale cumplit viaa/ Cu griji i primejdii cum este i aa/ Prea subire i-n scurt vreme tritoare/ O lume viclean, o lume-neltoare. Finalul operei este moralizator: dac viaa lumii este o iluzie, singura consolare a omului este credina n Dumnezeu. Letopiseul rii Moldovei de la Aron vod ncoace, de unde este prsit de Ureche vornicul - continu cronica lui Ureche din 1594 pn n 1661, anul morii lui tefni Lupu. Opera are n ultima parte un caracter memorialistic. Tonul naraiunii este mai puin senin, pentru c triete vremuri grele. Letopiseul s-a pstrat n 56 de copii manuscrise. N. Manolescu, n Istoria critic literaturii romne desprinde urmtoarele trsturi ale operei: a) caracter mai modern dect al cronicii lui Ureche: explic fenomenele istorice din punct de vedere economic, politic i social; b) folosirea frecvent a dialogului: opera e plin de conversaii fermectoare i de replici extraordinare. Vasile Lupu, informat despre trdarea unui boier, exclam: n zadaru aceast slujb acum; s-mi hie spus acestea pn era n Iai logoftul. c) aplecarea spre culisele istoriei: comunic, atunci cnd tie, brfele i stratagemele diplomatice, anticipndu-l pe Neculce prin portretele precise. tefan Toma al II-lea este un domnitor crud care ine pe lng el un clu pierztor de oameni, credulitatea lui Vasile Lupu apare n antitez cu ipocrizia sfetnicului su Gheorghe tefan etc; d) stilistica frazei: fraza este lung i plin de cadene, cu verbul la sfrit, dup model latin. De neamul moldovenilor, din ce ar au ieit strmoii lor - lucrare neterminat, pstrat n 29 de copii manuscrise i publicat pentru prima dat de M. Koglniceanu n 1852, are un caracter savant i o noblee a ideilor care o va face cartea de cpti a colii Ardelene. Predoslovia enumer scopurile lucrrii: a) afirmarea etnogenezei pentru lcuitorii rii noastre, Moldovei i rii Munteneti i romnii din rile ungureti, care toi un neam i odat desclecai sntu;

b) contientizarea valorii documentului scris, care rmne mrturie peste veacuri: Lsat-au puternicul Dumnezeu iscusit oglind minii omeneti, scrisoarea. Romnii trebuie s-i cunoasc istoria, toate alte ri tiindu nceputurile sale; c) dezminirea ocrilor aduse de unii copiti ai cronicii lui Ureche, ca Simion Dasclul (om cu mult netiin i minte puin) i Misail Clugrul, care afirmaser c moldovenii sunt urmaii tlharilor de la Roma exilai n Dacia; d) refacerea istoriei Moldovei de la primul desclecat, completnd astfel cronica lui Ureche; e) elogiul scriiturii i al lecturii: cci nu este alta i mai frumoas i mai cu folos n toat viaa omului zbav dect cetitul crilor. Opera propriu-zis este alctuit din apte capitole: I. Prezentarea geografic i etnografic Italiei; II. Formarea Imperiului Roman; III. nfiarea Daciei; IV. Cucerirea i colonizarea Daciei de ctre Traian; V. Mrturii arheologice despre originea poporului romn; VI. Mrturii filologice i etnografice; VII. ncercarea de a completa rstimpul dintre colonizarea Daciei i ntemeierea Moldovei.

CONSTANTIN CANTACUZINO
Stolnicul Constantin Cantacuzino a fost un diplomat, nobil, istoric i geograf din ara Romneasc (n. 1639 - d. 1716). El a fost fiul postelnicului Cantacuzino, grec de origine, i al Elenei, fiica lui Radu erban. Fratele erban Cantacuzino, nepotulConstantin Brncoveanu i fiul su tefan Cantacuzino au fost domni ai rii Romneti.

Viaa i opera
Stolnicul Cantacuzino a fost un reprezentat de seam al umanismului n spaiul cultural romn. Prin studiile ncepute, dup uciderea tatlui n 1663, la Adrianopol i Constantinopol i desvrite ncepnd cu 1667 la Padova el devine un excelent cunosctor al culturii italiene, avnd cunotine temeinice de limb italian i latin, i al sferei culturii greceti. S-a pstrat un jurnal al nvcelului din timpul studiului la Padova, care l menioneaz pe un instructor de origine albanez, Caludi. Tnrul a dobndit renumele unui om erudit n Italia, el este menionat ca nvat din Louvain (sic!) de ctre scriitorul Antonio Lupis. Ulterior el a fost consultat cu privire la istoria rii Romneti de ctre generalul austriac Ferdinand Marsigli(1658-1730, originar din Bologna), care se va remarca printr-o monumental descriere geografic i istoric a inuturilor cursului mijlociu i inferior al Dunrii. n 1672 Cantacuzino este ntemniat din ordinul lui Grigore I Ghica, cel care dispusese n 1663 uciderea postelnicului Cantacuzino. Fratele su erban reui s-l aduc la Constantinopol prin relaiile pe care le avea la nalta Poart i-l nvesti odat ajuns domnitor, n 1678, cu dregtorii nensemnate. Influena politic a stolnicului a fost totui important, fiind exercitat mai ales prin membri ai familiei. Pe plan politic Constantin Cantacuzino a fost adeptul unei linii antiotomane i a pledat pentru apropierea de Rusia i Sfntul Imperiu Roman de Naiune German. El a contribuit n mod hotrtor la rstunarea lui Constantin Brncoveanu, probabil pentru a sprijini preteniile la tron ale propriului fiu, tefan Cantacuzino. Alturi de acesta el este executat n noaptea de 6 spre 7 iunie 1716 la Constantinopol, sub acuzaia colaborrii cu austriecii. Pe lng corespondena cu renumite personaliti politice, diplomai i crturari ca Gherasim Cretanul, Antonio dall'Acqua, Albano Albanese sau Bonvicinius, stolnicul Cantacuzino a lsat posteritii caiete de note istorice i o oper istoric fundamental, Istoria rii Rumneti dintru nceput (1716), care analizeaz critic un material extrem de bogat, cuprinznd autori antici, bizantini i occidentali. Lucrarea este redactat la iniiativa lui Ferdinand Marsigli i susine cu mult ferven, combtnd opiniile contrare, originea roman a poporului romn i continuitatea sa pe teritoriul Daciei, acumulnd mrturii despre

teritoriul i locuitorii acestui stat, despre rzboaiele daco-romane i romanizarea Daciei. Cantacuzino subliniaz faptul c romnii se deosebesc de popoarele vecine prin capacitatea lor de a rezista vitregiilor istoriei, evident mai ales n meninerea structurilor politice proprii. Implicaiile politice nu i-au lsat rgaz s-i definitiveze scrierea, care aplic metode de cercetare caracteristice istoriografiei moderne i conine prime elemente de critic a istoriei. Stolnicul este i autorul unei hri a rii Romneti, tiprit n 1700 n limba greac la Padova i folosit apoi n 1715 de Anton Maria Del Chiaro n a saIstoria delle moderne rivoluzioni della Valachia, aprut la Veneia], precum i al prefeei unui liturghier din 1680, care a circulat n toate inuturile locuite de romn. Un document valoros pentru cultura romn l constituie catalogul bibliotecii lui Constantin Cantacuzino, care conine printre altele i o list a crilor tiprite n principatele romne la sfritul veacului al XVII-lea. Frumuseea bibliotecii Mnstirii Mrgineni (jud. Prahova), ntemeiat cu o parte a bibliotecii postelnicului Constantin Cantacuzino de la Mironeti, este menionat deja la Del Chiaro. Se pare ns c puine cri din acel patrimoniu au trecut n posesia stolnicului Cantacuzino. Era vorba mai ales de literatur religioas, chiar i de sorginte protestant[11]. n timpul studiilor tnrul Cantacuzino a ntocmit un prim catalog al crilor achiziionate de el nsui, care au constituit baza bibliotecii sale. Printre acestea se aflau, pe lng epopeile homerice, opere ale clasicilor greci i latini, scrierile filozofice i cosmografice ale lui Aristotel i comentariile la opera aristotelic de Alexandru din Afrodisia. Ulterior biblioteca a fost mbogit de numeroase lucrri istoriografice, calendare, almanahuri, precum i de cri aduse de otenii romni care participaser n 1683 la asediul Vienei. De-a lungul vieii Cantacuzino a colecionat manuscrisele crturarlor care trecuser pe la Mrgineni i periodice de limb italian. Biblioteca a fost destrmat dup moartea stolnicului, ajungnd parial n posesia lui Nicolae Mavrocordat. Un catalog al bibliotecii consemneaz n anul 1839 263 de titluri de cri care erau nc pstrate la Mrgineni.

DIMITRIE CANTEMIR
Dimitrie Cantemir (n. 26 octombrie 1673 - d. 21 august 1723) a fost domn al Moldovei (martie aprilie 1693 i 1710 - 1711), autor, crturar, enciclopedist, etnograf, geograf, filozof, istoric, lingvist, muzicolog, compozitor, om politic i scriitor moldovean.

Dimitrie Cantemir - crturar

A fost primul romn ales membru al Academiei din Berlin n 1714. n opera lui Cantemir, influenat de umanismul Renaterii i de gndirea naintat din Rusia, s-au oglindit cele mai importante probleme ridicate de dezvoltarea social-istoric a Moldovei de la sfritul secolului al XVII-lea i nceputul secolului al XVIII-lea. Este considerat pn astzi unul dintre marii umaniti ai Europei.

Opere principale

Divanul sau Glceava neleptului cu lumea sau Giudeul sufletului cu trupul , scris n romn i tiprit la Iai n 1698. Aceast oper este prima lucrare filozofic romneasc. n aceast lucrare

ntlnim disputele medievale despre timp, suflet, natur sau contiin. Dimitrie Cantemir sugereaz superioritatea omului asupra celorlalte vieuitoare, face din om un stpn al lumii, susine superioritatea vieii spirituale asupra condiiei biologice a omului, ncearc s defineasc concepte filosofice i s alctuiasc o terminologie filosofic. Sacrosanctae Scientiae Indepingibilis Imago 1700, lucrare filosofic n care ncearc s integreze fizica ntr-un sistem teist, n linia lui Bacon, un fel de mpcare ntre tiin i religie, ntre determinismul tiinific i metafizica medieval. Cantemir manifest un interes deosebit pentru astrologie i tiinele oculte, sacre, specifice Renaterii. Istoria ieroglific, scris la Constantinopol n romn (1703 - 1705). Este considerat prima ncercare de roman politico-social. Cantemir satirizeaz lupta pentru domnie dintre partidele boiereti din rile romne. Aceast lupt alegoric se reflect printr-o disput filosofic ntre dou principii, simbolizate de Inorog i Corb. Lucrarea cuprinde cugetri, proverbe i versuri care reflect influena poeziei populare.

Istoria Creterii i Descreterii Curii Otomane (Istoria creterii i descreterii curii otomane), redactat n latin (Historia incrementorum atque decrementorum Aulae Othomanicae) ntre 1714 i 1716. n aceast lucrare, Dimitrie Cantemir a relatat istoria imperiului otoman i a

analizat cauzele care ar fi putut duce la destrmarea sa. A insistat i asupra posibilitilor popoarelor asuprite de a-i recuceri libertatea. Lucrarea a fost tradus i publicat n limbile englez, francez i german. Hronicul vechimei a romano-moldo-vlahilor, scris mai nti n latin, dar tradus apoi de autor n romn[3] (1719 - 1722), cuprinde istoria romnilor de la origini pn la desclecare. Susine ideea lui Miron Costin: originea latin comun a tuturor dialectelor romneti. Pentru scrierea acestei lucrri, Dimitrie Cantemir a consultat peste 150 de izvoare romne i strine n limbile latin, greac, polon i rus. Descriptio Moldaviae (Descrierea Moldovei), scris n latin (1714 - 1716), cnd tria n Rusia, la cererea Academiei din Berlin. Descriptio Moldaviae cuprinde trei pri: Prima parte este consacrat descrierii geografice a Moldovei, a munilor, a apelor i a cmpiilor. Dimitrie Cantemir a elaborat prima hart a Moldovei. A prezentat flora i fauna, trgurile i capitalele rii de-a lungul timpului. Toponimele sunt scrise cu alfabet latin. n partea a doua a lucrrii este nfiat organizarea politic i administrativ a rii. S-au fcut referiri detaliate la forma de stat, alegerea sau ndeprtarea din scaun a domnilor, la obiceiurile prilejuite de nscunarea domnilor sau de mazilirea lor, de logodn, nuni, nmormntri. n ultima parte a lucrrii exist informaii despre graiul moldovenilor, despre slovele folosite, care la nceput au fost latineti, dup pilda tuturor celorlalte popoare a cror limb nc e alctuit din limba cea romn, iar apoi nlocuite cu cele slavoneti. Lucrarea prezint interes nu numai pentru descrierea geografic sau politic bine documentat, ci i pentru observaiile etnografice i folclorice. Dimitrie Cantemir a fost primul crturar romn care a cuprins n sfera cercetrilor sale etnografia i folclorul.

ION NECULCE
Ioan Neculce (n. 1672- d. 1745) a fost un cronicar moldovean, mare boier care a ocupat diferite demniti importante n perioada domniei lui Dimitrie Cantemir.

Opere
Lucrarea de cpetenie a lui Neculce - n afar de compilarea cronicilor anterioare - este Letopiseul rii Moldovei de la Dabija Vod pn la domnia lui Constantin Mavrocordat . Cuprinde evenimentele din 1662 pn la 1743, la care a fost mai totdeauna prta sau le-a cunoscut de aproape.Cu cea mai mare probabilitate, cronicarul i ncepe lucrul la Letopise dup anul 1732, cnd avea deja cca 60 de ani[1]. n prefa ne spune c pn la Duca-Vod s-a slujit de diferitele izvoare ce a aflat pe la unii i alii, "iar de la Duca-Vod cel btrn nainte pn unde s-o vedea, la domnia lui Ion Vod Mavrocordat, nici de pre un izvor a nimnui, ce am scris singur dintru a mea tiin, cte s-au tmplat de au fost n viaa mea. Nu mi-au trebuit istoric strin s cetesc i s scriu c au fost scrise n inima mea". Letopiseul este precedat de cteva file ce poart titlul: "O seam de cuvinte ce sunt auzite din om n om, de oameni vechi i btrni i n letopisee nu sunt scrise...". Aci se cuprind o sum de tradiiuni relative la diferii domni i care au format subiectele legendelor i poemelor din literatura noastr modern, precum: Daniil Sihastru de Bolintineanu, Aprodul Purice de Negruzzi, Altarul mnstirii Putna de Alecsandri, Cupa lui tefan deBolintineanu, Dumbrava roie de Alecsandri, Visul lui Petru Rare de Alecsandri .a. Neculce nu era prea nvat, dar era om cu bun sim, cu pricepere de a judeca lucrurile, ctigat prin amestecul direct n afacerile statului i cu un deosebit talent de a povesti. Se poate zice c el e cel mai literat din toi cronicarii Moldovei. El tie foarte adesea s gseasc cuvntul just pentru a zugrvi o situaie sau pe un om. Stilul lui nu e bombastic, ca al analitilor ce scriau slavonete, ci dimpotriv simplu i, prin

aceasta, foarte atrgtor. Epitetul bine gsit are cteodat valoare artistic. Cine vrea s afle modele de stil din cronicarii moldoveni, trebuie s caute n primul rnd n Neculce, apoi n Miron Costin i Grigore Ureche. Aproape toi domnii, despre care vorbete n cursul cronicii sale, au cte un scurt portret sau cte o caracteristic. De la el aflm c Dumitracu Cantacuzino (1684-85), era "om nestttor la voroav (vorb), amgitor, geamba de cai de la Fanar din arigrad", Constantin Cantemir (1685-1693), "carte nu tia, ci numai isclitura nvase de o fcea; practic bun avea: mnca bine i bea bine. La stat nu era mare, era gros, burduhos, rumn la fa, buzat, barba i era alb ca zpada". Fiul acestuia, Antioh Vod (1695-1700) era om mare la trup, chipe, la minte aezat, judector drept; nu prea era crturar, numai nici era prost. Minciunile nu le iubea; la avere nu era lacom; era i credincios la jurmnt. Mnie avea stranic; de multe ori rcnea tare, cam cu grab". E interesant s observm imparialitatea cu care vorbete despre Dimitrie Cantemir, pe care-l iubise ntr-att nct plecase cu dnsul din ar. Cnd ajunge la domnia acestuia, amintete purtarea rea ce avusese n timpul domniei lui Antioh. Despre Grigore Ghica prima domnie (17261733), aflm de la Neculce c "era de stat cam mic i subire, uscat, numai era cu toane; la unele se arta prea harnic, bun i vrednic, milostiv i rbdtor, dar era i cam grabnic la mnie, dar apoi curnd se ntorcea". Cunoscnd aceast deprindere a lui, s cutm ce va zice despre Petru cel Mare, cci tim c la venirea mpratului Rusiei n Iai el era funcionar nalt i legat de aproape cu domnitorul. Vom afla, n adevr, i portretul arului: "Om mare, mai nalt dect toi oamenii, iar nu gros, rotund la fa i cam oache i cam arunc cteodat din cap, fluturnd". Dar nu nu numai pe indivizi i plcea lui Neculce s-i caracterizeze, ci i grupurile, naiunile (psihologia social nu-i era strin). Despre ttari ne spune c sunt lupi apuctori, iar despre greci are un faimos pasaj, din care reproducem aci cteva rnduri: La grec mil, sau omenie, sau dreptate, sau nevicleug, sau frica lui Dumnezeu, nici unele de acestea nu sunt. Numai cnd nu poate s fac ru se arat cu blndee, iar inima i firea tot ct ar putea este s fac rutate. Ceea ce conteaz n cronica lui Neculce este oralitatea extraordinar a autorului, care d o anumit familiaritate evenimentului istoric. Neculce este primul nostru mare povestitor moldovean, anticipnd apariia lui Creang.