Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
m salut asasinii
clii rzrtirea inoc
inoc $lasul meu
inoc numele meu
pilo!ii iau cluz priirile mele
zidarii se clatin sus ascultndu&m
ar)itec!ii pleac&n pustiuri
m binecu-nteaz&asasinii
palpit carnea la $lasul meu
dar cea pe care o iubesc nu m ascult
dar cea pe care o iubesc nu m aude
dar cea pe care o iubesc nu&mi rspunde
Lucrurile nu se opresc aici, pentru c adoraia devine tot mai puternic: "Dar prul tu e mai frumos mpletit
dect vntul"; "Dar pletele tale att de strns mpletite au forma unei mini" (V -
deea fix)# Floarea Alpilor, scoica, marea, corabia, focul, toate confirm iubirea lui (V - Cntecul cerului).
Vede i n natur prefaceri miraculoase, la fel ca n sufletul su: "Si-n cumpna nopii stejarii se prefceau n
reptile trndu-se spre dulcea-i tulpin" (V - Despre Lloarea de dra$oste i despre caii mi$ratori), iar
prezena feminin e ubicu unghiile ei sunt i ,petale, i ,lebezi strangulate.
Constrngerile formei poetice sunt depite fr reineri poemul e topit uneori n povestiri n proz, ba chiar
proza, ntr-o niruire fr logic, de a crei incoeren autorul se desfat. ,Sticl de vin sfrmat floare
docil ea avea ochi frumoi i mini frumoase vulcanului ce-l azvrle n culise ah! (XV - .enebre? 4,
.enebre?)
Si n poemul liric .)e 6i$)t of Loeless 6i$)ts (1930), regsim acelai delir erotic. Autorul, apsat de
singurtate, e fascinat n acelai timp corpul femeii n ntregimea lui, i i acord atenie fiecrei pri, (mai
ales expresivelor mini) n mod succesiv, rezultnd n final tot un ermetic (sau ceva dincolo de ermetism,
dac exist), pstrnd, totui, paradoxal, forma strict a catrenelor.
Sexualitatea e descris, cu o imaginaie debordant, i n 4raul lui Don Ruan (La ille de Don Ruan)
4 femeie foarte frumoas i foarte respin$toare
%i art ceasul ei
+i&i spuse c nu mai mer$ea
4 femeie -n $alen!i, o precupea!,
Veni ridicndu&i or!ul,
+i&n or! se $sea un pete ca nicieri pe lume#
,a&l arunc -n ru#
+i petele se zbtu
Pn cnd moartea&l cuprinse
(...)
De frumos, ce s spui, era un copac frumos
L&au tiat a doua zi,
L&au ars, i cu toate acestea, i
Cu toate acestea, sea lui amar era ie
+i&attea femei adorabile
.recuser pe sub coroana frunziului su
Aluziile revin mereu, tot mai fie, integrate ns ntr-o viziune mai profund asupra vieii.
%ntoarcerea -n sine ((ur (oi&mSme)
Lance anemon cearaf
Vrf de lance strpun$e&anemona sn$ernd pe cearaf
(...)
;mn cearaful
;mn cearaful ce putrezi mai -ndelun$ dect
cadarul, pe care&l -nfoar#
Ca i imaginaia, vocabularul e i el dezinhibat.
(atirul (Le (atyre) - din (*nemona ce domnea peste mri (LTan:mone 9ui re$nait sur la mer)
*)? rcoarea ntului, cu cmaa deodat !nit
Ca sperma sau ca spuma ampaniei#
+i aceast strlucire a crnii mele -ntrezrit
$oal sub o raz de soare#
Prul se zbrlete, asemenea ierbii
%n care -nflorete, enorm, floarea se1ului i
umbra coapselor#
6ala aerului -n coridoarele sumbre i du)nind
ale crnii
Lesele dezelite, luminoase, ca un trup de nimf
(trad. T. G.)
Dincolo de exerciiul libertii de a etala sexualitatea, Desnos se ntoarce la temele filosofice mai mari.
Autorul constat n acelai timp mreia i nimicnicia condiiei umane n ,La jumtatea drumului ('i&route),
unde e intrigat de acea "frntur secund" (fra$ment de seconde) ,cnd omul atinge mijlocul ntocmai al
vieii (4U lT)omme atteint le milieu e1act de sa ie): dei ,el presimte misterul acestei secunde, acestei
frnturi de secund (il pressent le mystQre de cette seconde, de ce fra$ment de seconde), ,gonete aceste
idei negre (il c)asse ces id:es noires). ,Si ce-ar putea s fac/ Mai mult? (,t 9ue pourrait&il faire0De mieu1)
nelege ns, c lucrurile pot fi rsturnate: nfieaz o viziune plastic inedit a inversrii planurilor, astfel
nct i o simpl frunz a unui copac poate susine la un moment dat ntreg Pmntul ( ,Era o frunz - 5l
:tait une feuille). Pe de alt parte, n ,Pelicanul", un ir nesfrit de ouaturi poate fi ntrerupt, dac el nu are
nici un sens.
+i asta poate !ine mult i&n an
De nu faci iute&omlet cu parmezan
(trad. T. G.)
E clar c Desnos e descoperitorul unui limbaj nou, al unei liberti noi a poeziei. Acest limbaj poate fi cobor
ns i la nivelul concret, social. 4ameni (Eommes) e o poezie citadin, n care el arat c tie s gestioneze
presiunea cetii, numindu-i pe cei care l nconjoar:
4ameni ai celor dou bra!e ale mele
4ameni de dis de diminea!
(trad. T. G.)
n Cei fr >t (Les sans cou, 1934), imaginea din Vedenie (*pparition) e cu adevrat demn de titulatura
de "profet" literar.
(...)
+i un somn, un somn frumos, un somn bun,
/n somn de noroi
6scut din cafea i din noapte i din crbune i din
cerneal i din oalul
duelor
+i din o sut de milioane de ne$ri
+i din -mbr!iarea a doi ne$ri -ntr&o umbr de brazi
+i din abanos i din noianuri de corbi pe struri de
prad
Pentru ca -n cele din urm s se desc)id, acoperind
uniersul,
/n buc)et, un $i$antic buc)et de trandafiri roii
(trad. Tacu Gheorghe)
ar n "Celor fr gt" metafora stupefiant a ,Celor patru fr gt (Les 9uatre sans cou) se decodific ntr-o
cheie luminoas, care face din militantul Desnos o adevrat ntlnire pentru cititor.
Lra!ii mei fr $t, iubi!ii mei fr $t,
4ameni nscu!i prea curnd, mereu prea curnd,
4ameni care &a!i fi clit -n reolu!iile de minile
Dac soarta nu &ar cere
( face!i reolu!iile spre a muri
4ameni -nseta!i de prea mult dreptate
4ameni ai $ropii comune la poalele zidului federa!iilor,
-n ciuda $loan!elor cusute -n "urul $tului#
4ameni ai !arcurilor ferite -n plin cimitir,
Cci nu se amestec stindardele cu cl!ii
(trad.T.G.)
Ceea ce ar fi putut prea doar un simplu nou, se dovedete la Desnos parte dintr-un mesaj mai amplu n
favoarea libertii spiritului uman, pentru care readaptarea formei era doar o simpl cerin preliminar.
Poetul se implic, vorbind fr ornamente, n (tra"a de la Pont au C)an$e, despre "nemii lui Hitler"
Mace mort -n ru, neam!ul lui Eitler anonim
i urt,
Cu fa!a mn"it de noroi, cu amintirea&i putrezind
(trad. T.G)
ar literatul, ,aceast inim care ura rzboiul, n cele din urm ,agit i el lozinca:
<;eolt -mpotria lui Eitler i moarte prtailor lui?<
Aude chiar:
>lasul
,l spuneF<(uferin!a nu a !ine mult<
,l spuneF <Vara e aproape<#
6u&l auzi!iN
Apropiindu-se de tragicul sfrit, pe care i l-a glorificat n avans, n versurile sale, Desnos scrie ntr-un
limbaj tot mai simplu, inteligibil, dar n acelai timp profund, cu imaginile suprinztoare, n care subnelesuri
strig precum n ,Omul care i-a pierdut umbra (LT)omme 9ui a perdu son ombre). Curnd avea s devin
el nsui, la Terezin, ,Umbr printre umbre (4mbre parmi les ombre) ...
Andr Breton
Andr Breton (1896-1966) unul dintre fondatorii curentului cultural suprarealism, n cadrul cruia s-a impus
ca ef i teoretician. A studiat medicina i psihiatria, i l-a cunoscut pe Sigmund Freud, care a avut asupra lui
o influen major. n 1916 s-a alturat curentului cultural dadaist, dar a dorit o evoluie, iniiind
suprarealismul drept ,automatism psihic pur, exprimnd adevrata func ionare a gndului.
Pice Fausse, din perioada sa de influen dadaist, descompune versul n cuvintele i silabe, dnd
impresia c putea fi scris i de un copila, cruia i place s-i aud gunguritul. .
Du ase en cristal de @o)Vme
Du ase en cris
Du ase en cris
Du ase en
,n cristal
Du ase en cristal de @o)Qme
@o)Vme
@o)Vme
,n cristal de @o)Qme
@o)Vme
@o)Vme
@o)Qme
EVme )Vme oui @o)Qme
Du ase en cristal de @o @o
Du ase en crisfal de @o)Vme
*u1 bulles 9uTenfant tu soufflais
.u soufflais
.u soufflais
Llais
Llais
.u soufflais
WuTenfant tu soufflais
Du ase en cristal de @o)Vme
*u1 bulles 9uTenfant tu soufflais
.u soufflais
.u soufflais
4ui 9uTenfant tu soufflais
C est lX, cTest lX tout le poQme
*ube :p):
*ube :p):
*ube :p):mQre des reflets
*ube :p):
*ube :p):
*ube :p):mQre de reflets
Si n alte poeme aaz cuvintele fr nicio regul, cel puin aparent, fr rime sau ritm, fr strofe sau alte
forme doar prin ,automatism, adic dintr-un impuls necenzurat.
Co9s de bruy V re (vol. 'ont de pi:t:)
Co9s de bruyVre### et seront&ce co9uetterie
de p:ril
ou de cas9ues couleur de 9uetsc)eN
4)? surtout
9uTelle fripe un $ant de suQde c)aud
soutenant 9uelY
feu1 de @en$ale $teries?
*u .yrol, 9uand les bois se foncent, de tout
lTVtre abdi9uant un
destin
di$ne, au plus, de c)romos saoureu1,
mon
remordsF sa rudesse, des mau1,
"e d:$a$e les capucines de sa lettre#
Alteori, Breton se joac cu grafia: ncepe cu minuscule, folosete majuscule n alt parte, sau chiar n
jumtate de cuvnt, iar la tipar folosete diverse carcatere de liter, cu mrimi diferite, unele nclinate, altele
ngroate, cu un aliniament ciudat. Multe cuvintele folosite sunt rare totul pare un joc enervant, un
experiment pe seama snobismului cititorilor.
Pour Lafcadio
L'avenue en mme temps le Gulf Stream
MAM VVier
Ma matresse
prend en bonne part
son diminutif Les amis
sont l'aise
On s'entend
>reffier
parlez '* lan$ue '*ternelle
Wuel ennui lT)eure du c)er corps
corps accort
Ramais "e ne $a$nerai tant de $uerres
Des combattants
qu'importe mes vers le lent train
l'entrain
Mieux vaut laisser dire
qu'Andr Breton
receveur de Contributions ndirectes
s'adonne au collage
en attendant la retraite
S-ar putea spune, maliios, c toate poemele sunt dedicate altor artiti cu vederi apropiate, pentru ca autorul
s-i asigure mcar un cititor.
Spectacolul poeziei nu mai sttea doar n scris, de fapt scrisul devenea doar un pretext. Ofensiv mpotriva a
orice este regul n literatur i impunerea dicteului gndirii brute fr preocupri morale (cci ,Tout paradis
n'est pas perdu) se baza pe ideea c universul numit de noi real poate fi, n fond doar o imaginaie care a
reuit, un vis strvechi, care a prins corp din obinuin i care azi ne-ar ine nchii ca ntr-o crisalid. Un
psiholog ar denuna aici o confuzie ntre obiectiv i subiectiv, o credin magic n atotputernicia gndirii
nota Marcel Raymond (p 354, De la @audelaire la suprarealism), care mai observa c teoria suprarealitilor
nu a fost egalat, totui, de creaii la nivelul ambiiilor lor. De altfel, ,tout s'est dj dit spunea Breton (n
PlutZt la ie).
Poeziile lui de dragoste apr de asemenea o sensibilitate necenzurat i tririle iraionale spontane ale
ndrgostiilor.
.ou"ours pour la premiQre fois (vol. L'air de l'eau)
C[est X peine si "e te connais de ue
.u rentres X telle )eure de la nuit dans une maison obli9ue X ma fenVtre
'aison tout ima$inaire
C[est lX 9ue d[une seconde X l[autre
Dans le noir intact
Re m[attends \ ce 9ue se produise une fois de plus la d:c)irure fascinante
La d:c)irure uni9ue
De la fa]ade et se mon c^ur
Plus "e m[approc)e de toi
,n r:alit:
Plue la cl: c)ante X la porte de la c)ambre inconnue
4U tu m[apparais seule
.u es d[abord tout enti_re fondue dans le brillant
L[an$le fu$itif d[un rideau
C[est un c)amp de "asmin 9ue "[ai contempl: X l[aube sur une route des enirons de >rasse
*ec ses cueilleuses en dia$onale
DerriQre elles l[aile sombre tombante des plants d:$arnis
Deant elles l[:9uerre de l[:blouissant
Le rideau inisiblement soule:
;entrent en tumulte toutes les fleurs
C[est toi au1 prises aec cette )eure trop lon$ue "amais assez trouble "us9u[au sommeil
.oi comme si tu pouais Vtre
La mVme \ cela prQs 9ue "e ne te rencontrerai peut&Stre "amais
.u fais semblant de ne pas saoir 9ue "e t[obsere
'ereilleusement "e ne suis plus s`r 9ue tu le sais
.on d:s^urement m[emplit le1 yeu1 de larmes
/ne nu:e d[interpr:tations entoure c)acun de tes $estes
C[est une c)asse X la miell:e
5l y a des rocDin$&c)airs sur un pont il y a des branc)a$es 9ui ris9uent de l[:$ratin$ner dans la for:t
5l y a dans une itrine run 6otre&Dame&de&Lorette
Deu1 belles "ambes crois:es prises dans de )auts bas
Wui s:asent au centre d[un $rand trQfle blanc
5l y a une :c)elle de soie d:roul:e sur le lierre
5l y a
Wu[X me penc)er sue le pr:cipice et de ton absence
R[ai trou: le secret
De t[aimer
.ou"ours pour le premiQre fois
Ezra Pound
Ezra Weston Loomis Pound (1885 - 1972) poet i critic american, promotor al modernismului i
"imagismului", cunoscut prin principalele volume ;ipostes (1912), i .)e Cantos (1920), dar i Personae i
,1ultations (1909) sau alte apariii, colecii i reeditri. Ca teoretician, cerea ntoarcerea la valorile clasice -
claritate, precizie i economie a limbajului, fiind interesat de forme poetice orientale precum Haiku-ul japonez
sau poezia "grafic" a limbii chineze. De asemenea, e cunoscut i prin biografia sa agitat i controversat,
cu multe merite n domeniul promovrii talentelor autentice, dar i cu mult curaj, artat chiar prin nfruntarea
propriei ri, fapt pentru care a fost i nchis i exilat.
n ciuda diferenelor, avea ceva n comun cu "adversarii" si din tabra simbolist-suprarealist: nu ncearc
deloc s fie un autor popular. Versurile lui abund de trimiteri livreti la mitologia greco-latin, la diverse
personaje i istorii (cu eroi mai mult sau mai puin cunoscui i anecdote innd uneori de cultura general) n
care vneaz i exploateaz situaii poetice - precum cea a lui Pierre Vidal, de pild. Apeleaz la dese citate
din latin, francez, spaniol, italian, greac, (romneti, iat c nu!) n numele concepiei
"multilingvismului", conform creia nu orice expresie e perfect traductibil n toate limbile, de aceea unele
mesaje trebuie redate n limba n care ele sun cel mai potrivit.
Litanie de noapte
Doamne al tcerii
4 Dieu, purifiez nos coeurs?
Purifiez nos coeurs
Poezia e transformat ntr-o parad de cultur, elitist. (Doar c nimeni nu tie toate limbile, nici lui nsui
probabil nu i-ar fi plcut s ntlneasc citate ntr-o limb pe care nu o cunoate...) Voia ns ca poezia s fie
greu de neles nu att prin sensul ei, ct prin dificultatea cititorului de a se califica pentru a ajunge la el.
Unele din denumirile la care face referie sunt greu de reperat, la altele, mai ales orientale, e greu de
identificat sensul exact al trimiterii - toate acestea fcnd poezia sa greu de digerat. Aceste caracteristici i
aduc, ce-i drept, un anume iz de mister, dar o fac, n acelai timp, ininteligibil. (Exotismul, totui, cum
ironiza onescu, este de cele mai multe ori demitizat de localnici: aceia nu i-ar recunoate inuturile n
aluziile fcute i ar putea s nu le valideze mesajul).
Pe de alt parte, Pound face recurs la un fel de antiintelectualism profund, rugndu-se zeilor:
da!i&mi orice&ndeletnicire
%n afar de blestematul meteu$ de&a scrie
unde ai neoie de creier tot timpul#
(install me in any profession
Save this damn'd profession of writing,
where one needs one's brains all the time.)
(5nsula de pe lac & .)e LaDe 5sle)
Misogin n unele poeme, se arat fascinat n altele de frumuseea femeii, sau mcar "odihnit" s fie "ntre
femei frumoase" (Pisica -mblnzit)
n dese rnduri i exprim o pietate proprie "Balada bunului frtat", povestindu-i triri religioase autentice,
nepreluate de-a gata "Balad pentru ntuneric".
Meditaiile asupra morii revin mereu
'esa" domnului Eousman
Va, ai,
4amenii se nasc i mor#
+i noi om rposa tare curnd
Eai deci s fim ca i cum
am fi mor!i#
La fel, continu n Pentru ,# 'cC, unde amintete de acel meter scrimeur pre nume Moarte sau norosul
scrimeur, pre nume Moarte, sau n Pan a 'urit, unde acuz: "bdran a fost moartea ntotdeauna"
Viziunea sa asupra a ceea ce trebuie s fie poezia este exprimat n multe rnduri, chiar cu mijloacele
poeziei. n A doua nchinare i ridiculizeaz pe cei care ateapt din partea poeilor absurditate i iluzii,
iar n Ce-a supravieuit acuz:
Voi cei mai fini la $ust
6imici!i de falsa cunoatere#
(Cantos i alte poeme, n romnete de on Caraion, Editura Univers, Bucureti 1975)
Literatorii @ulmeniani, "oceanul de imbecili", sunt atacai i n (alatorii#
;eolt & *$ainst t)e crepuscular spirit in modern poetry & (din volumul Personae) e dedicat n ntregime
crezului su artistic:
5 Could s)aDe off t)e let)ar$y of t)is our time, and $ie
Lor s)adoCs s)apes of poCer,
Lor dreams men#
<5t is better to dream t)an doN<
*ye? and, 6o?
*ye ? if Ce dream $reat deeds, stron$ men, ;eolt
Eearts )ot, t)ou$)ts mi$)ty#
6o ? if Ce dream pale floCers,
(loC&moin$ pa$eantry of )ours t)at lan$uidly
Drop as oTer&ripened fruit from salloC trees#
5f so Ce lie and die not life but dreams,
>reat >od, $rant life in dreams,
6ot dalliance, but life ?
Let us be men t)at dream,
6ot coCards, dabblers, Caiters
Lor dead .ime to reaCaDen and $rant balm
Lor ills unnamed#
>reat >od, if Ce be damnTd to be not men but only dreams,
.)en tet us be suc) dreams t)e Corld s)all tremble at
*nd DnoC Ce be its rulers t)ou$) but dreams ?
.)en let us be suc) s)adoCs as t)e Corld s)all tremble at
*nd DnoC Ce be its masters t)ou$) but s)adoC ?
Ei$) >od, if men are $roCn but pale sicD p)antoms
.)at must lie only in t)ese mists and tempered li$)ts
*nd tremble for dim )ours t)at DnocD oTer loud
4r tread too iolent in passin$ t)em=
>reat >od, if t)ese t)y sons are $roCn suc) t)in ep)emera,
5 bid t)ee $rapple c)aos and be$et
(ome neC titanic spaCn to pile t)e )ills and stir
.)is eart) a$ain#
Pound vrea deci ca poetul s fie un fel de profet al societii. |int ambiioas, nalt, mult mai uor de
stabilit dect de atins - nsui poemul su "Phanopoeia" nu poate fi att de spectaculos pe ct teoria sa
generoas despre folosirea imaginii pentru intensificarea funciei indicative a limbajului (Matei Clinescu,
Conceptul modern de poezie, p. 157).
T. S. Eliot
Thomas Stearns Eliot (1888-1965), poet, critic i dramaturg, exponent al modernismului, e cunoscut n
primul rnd prin .)e Loe (on$ of R# *lfred PrufrocD (1915), capodoper a acestei micri literare, urmat de
o serie de volume nu foarte extinse, dar cuprinznd cteva din cele mai cunoscute poezii scrise n limba
englez - .)e Jaste Land (1922), .)e EolloC 'en (1925), *s) Jednesday (1930) -, precum i prin opera
sa de maturitate, Lour Wuartets (1944).
Eliot din PrufrocD este un poet cu aer de elegan urban - din versurile sale nu lipsesc porelanul cetilor de
ceai, strzile luminate noaptea de felinare, hotelurile i casele cu scri i balustrade, discuiile la concert, la
bere, sau la restaurant, la o igar, la un trabuc sau la o cafea, tabieturile ca aranjatul plriei sau cititul
ziarului.
Aceast prim faz a operei lui e una destul de greu de decodificat. Abordeaz un stil propriu de poezie,
unul care oblig editorul la multe note de subsol.
Poemele sunt lungi, ca nite poveti, cu un mesaj vag, enigmatic. n acelai timp conin aluzii livreti la Dante
Shakespeare, Homer, trimiteri biblice i chiar patristice (de pild, un motto din Sf. gnatie) orientale, latine. La
un moment dat se transform ntr-o adevrat niruire de nume, de aluzii la fapte, ntmplri i locuri
diverse, unele i cu tent biografic, peste care e presrat ici-colo cu cte o rim, totul cu o estetic destul
de abstrus.
Aceast poezie dificil, parc n acelai timp se aga de cititor i nu-l las, se opune cumva frunzririi, chiar
dac nu-i permite s neleag cu ce anume l atrage.
E vorba tot un fel de poezie de lux, citadin, dar n alt fel dect n cazul modernilor francezi. Ermetismul
livresc se mbin cu observaiile psihologice ascuite.
Deja atent la absolut, poetul are ca i Pound, unele accente misogine, vznd femeia drept:
Dintotdeauna inamic a ceea ce este absolut (.)e eternal enemy of t)e absolute)
(Conersation >alante, trad. Mircea vnescu, n Prufrock and Other Observations, 1917 - 4pere poetice
abcb&abde, ediie bilingv, trad de Stefan Foar, Mircea vnescu, Sorin Mrculescu i Serban Foar &
Adriana-Carmen Racovi,.Humanitas Fiction, Bucureti, 2011)
n cazul 'tuii Eelen (*unt Eelen) observ linitea absurd care urmeaz morii. ar n @ostonianul de
sear (.)e <@oston ,enin$ .ranscript<) nfieaz, metaforic, viaa scurs fr sens.
Dac strada ar fi timpul -nsui, iar el la captul acestei strzi
(5f t)e street Cere time and )e at t)e end of t)e street)
(trad. S.F. & A-C R.)
Paralelisme ciudate folosete i n Eipopotamul (din culegerea Poems, inclusiv cu creaii n francez)
Chiar i cnd vorbete despre slujbe religioase i biseric, poemele rmnt abstracte i ermetice.
n *riel Poems, improvizeaz cu multe nflorituri, dar cu pietate, pe marginea Drumului 'a$ilor (Rourney of
t)e 'a$i) sau a aventurii i creterii sufletului n aceast lume (Animula)
n 'arina reia tema ntlnirii cu fiica (din Pericle de Shakespeare), care l mic:
Lorma aceasta, fa!a aceasta, ia!a aceasta
.rind s triasc -ntr&o lume a timpului de dup mine= fie
( renun! la ia!a mea pentru ia!a aceasta, spusele mele pentru acestea nespuse
(.)is form, t)is face, t)is life
Liin$ to lie in a Corld of time beyond me= let me
;esi$n my life for t)is life, my speec) for t)at unspoDen).
(trad. M..)
Creaia sa mai cuprinde i cteva poezioare candide tratnd despre magia bradului de Crciun pentru copii,
ruca din parc, un m persan, sau un terrier, crora le adreseaz versuri duioase.
Autorul nsui i ddea seama c a scris, totui, puin pentru renumele de care se bucura, de aceea inea ca
fiecare poem s fie perfect n felul lui, pentru ca mcar fiecare nou apariie (o dat sau de dou ori pe an)
s fie un eveniment.
Dac am lua n considerare doar prima parte a opera sale, am putea crede c Nobelul din 1948 i s-a dat, n
mai mare parte, pentru opera lui critic. El i Pound (cu care se afl ntr-o comunitate de gusturi literare) i
traduc poezia ntr-o poetic impuntoare. Mai ales Eliot, parc triete ntr-o alt lume dect simbolitii
francezi i modernitii parizieni. El are exigena de a face din tradiie "un fenomen viu" (Matei Clinescu
Conceptul modern de poezie, p 165), ridicnd astfel tacheta ct mai sus cu putin.
n acelai timp, nu accept pretenia de amoralitate a poetului (de fapt, amoralitatea e i ea o opiune
moral), ca apanaj al statutului su privilegiat de ntemeietor de lume. n Poezie i propa$and, el stabilete
c poetul e doar opera - deci nu i circul, scandalul efemer creat (de alii sau de el) pe marginea ei.
Eliot considera ns c Nobelul i se datoreaz capodoperei din 1944, Patru Cartete.E compus din patru
poeme lungi, publicate anterior i separat. Fiecare poem e mprit n cinci seciuni care cuprind meditaii
asupra naturii, istoriei, religiei i condiiei umane. Cele patru poeme sunt asociate i cu cele patru elemente
clasice: aer pmnt, ap i foc.
E important de amintit c, n 1927, T.S. Eliot se convertete la anglicanism (de la unitarianism), i se face
chiar epitrop de parohie. Se numea pe sine "clasicist n literatur, regalist n politic i anglo-catolic n
religie".
ntuiete, probabil, c poezia de factur religioas, (dac e una din iniiativ proprie, izvort dintr-o nevoie
luntric) poate reprezinta i o scurttur spre perenitatea literar.
n Little >iddin$ face cteva trimiteri imposibil de neles dac nu i s-ar cunoate noile viziuni filosofico-
religioase
Dac ai eni pe aici (5f you came t)is Cay)
(...)
*ici te afli ca s&n$enunc)ezi (7ou are )ere to Dneel)
()
Din context se nelege c aici este vorba de o invitaie la biseric - ns la biseric fr de granie, n sensul
ei de stare.
Limbajul poetic i permite s-i mbrace adeseori cugetrile n metafore de efect.
Lluiul e -n noi, marea e de "ur&-mpre"ur (.)e rier is Cit)in us, t)e sea is all about us)#
(.)e Dry (ala$es, )
East Coker seamn cu un monolog shakespearian, ncrcat de reflecii despre curgerea timpului i
deertciunea vieuirii
%n -nceput -mi e sfritul
(5n my be$innin$ is my end)
()
Sau
* fi contient -nseamn a nu fi -n timp
(.o be conscious is not to be in time)
()
Observaiile sunt nfiate i sub forma paradoxului, cu o concizie asemntoare versetelor iniiatice taoiste
Ca s a"un$i la ceea ce nu tii,
.rebuie s mer$i pe un drum care e drumul i$noran!ei#
Ca s stpneti ceea ce nu stpneti,
.rebuie s mer$i pe drumul lepdrii#
Ca s a"un$i la ceea ce nu eti,
.rebuie s mer$i de&a lun$ul drumului pe care nu eti#
+i ceea ce nu tii e sin$urul lucru pe care&l tii
+i ceea ce ai e ceea ce nu ai
+i unde eti e acolo unde nu eti#
(5n order to arrie at C)at you donTt DnoC
7ou must $o by a Cay C)ic) is t)e Cay of i$norance#
5n order to possess C)at you do not possess
7ou must $o by t)e Cay of dispossession#
5n order to arrie at C)at you are not
7ou must $o t)rou$) t)e Cay in C)ic) you are not#
*nd C)at you do not DnoC is t)e only t)in$ you DnoC
*nd C)at oCn is C)at you do not oCn
*nd C)ere you are is C)ere you are not#)
()
Acelai poem i mai d prilejul (n seciunea a V-a) de a-i expune i n versuri arta poetic, bazat pe
conceptul reactualizrii tradiiei.
A doua faz a creaiei sale, cea meditativ, nu ar fi complet dac am ignora Corurile din Stnca (partea lui
dintr-o pies compus mpreun cu un dramaturg), n care picur adevruri religioase adnci, pentru care
arat o fin intuiie. Eliot vorbete ca un adevrat profet - aa cum aspira Pound, abordnd n poezie tema
contradiciilor dintre religie i modernitate. Actualizarea poeziei merge n paralel, la el, cu o actualizare a
cretinismului. Chiar dac nu o spune nimeni, Nobelul i s-a dat, n mare msur, i acestui Eliot.
Oreanul Eliot ajunge acum la ndoieli privind urbanitatea, pe care le traduce n imagini pline de for
Dac (trinul are s -ntrebeF <4raului stuia, care s&i fie noimaN
Din dra$oste &n$)esui!i unul -n altulN Care a fi rspunsul tuN
<Claie peste $rmad locuim Ca s facem bani, s facem bani,
/nul pe spinarea luilaltN< sau <, oare, asta o comunitateN<
Ci (trinul o a lua din loc i se a -ntoarce -n deert#
Lii $ata, suflete al meu, pentru enirea (trinului, fii pre$tit
Pentru cel care tie s pun -ntrebri#
(J)en t)e (tran$er saysF <J)at is t)e meanin$ of t)is cityN
Do you )uddle close to$et)er because you loe eac) ot)erN<
J)at Cill you ansCerN <Je all dCell to$et)er
.o maDe money from eac) ot)er<N or <.)is is a community<N
*nd t)e (tran$er Cill depart and return to t)e desert#
4 my soul, be prepared for t)e comin$ of t)e (tran$er,
@e prepared for )im C)o DnoCs )oC to asD 9uestions#)
(C)oruses from .)e ;ocD, Corurile din (tnca, , 5bidem, Trad de Serban Foar & Adriana-Carmen
Racovi)
n locul simplei comuniti urbane, el o propune acum pe cea eclezial. Nu evit ns s remarce direciile
diferite n care se ndreapt lumea contemporan, pe de o parte, i Biserica, de cealalt parte.
@lnd e ea acolo unde ei trebuie s n&aib -ndurare i aspr cnd acetia ar rea s fie blnzi
(()e is tender C)ere t)ey Could be )ard, and )ard C)ere t)ey liDe to be soft)
(V)
Crede ns c opoziia spiritul contemporaneitii, trebuie uneori ignorat:
+i de a fi ca .emplul s fie drmat
(e cade&nti s ridicm un .emplu
(*nd if t)e .emple is to be cast doCn
Je must first build t)e .emple)
(5bid#)
Crizei spirituale a omului modern el vrea s i se opun printr-o nmulire a virtuii speranei:
@iserica t$duit, clopotni!a&n ruin, clopotele sparte i czute,
ce alte am aea s facem
Dect s stm cu palmele minilor $oale&n sus,
Lii ai unui e care, treptat, -nainteaz -ndrt#
(.)e C)urc) disoCned, t)e toCer oet)roCn, t)e bell up turned, C)at )ae
Ce to do
@ut stand Cit) empty )ands and palms turned upCards
5n an a$e C)ic) adances pro$ressiely bacDCardsN)
(V)
n sinceritatea celorlalte virtui - care par uneori c nfloresc - are mai puin ncredere.
,poca noastr este una a irtu!ilor
+i&a iciilor mediocre,
5ar dac oamenii nu las Crucea din mn,&i pentru c nu au
( i&o asume niciodat#
(4ur a$e is an a$e of moderate irtue
*nd of moderate ice
J)en men Cilll not lay doCn t)e Cross
@ecause t)ey Cill neer assume it#)
(V)
De la meditaii ajunge n final la sfaturi practice, concluzii ale viziunii sale asupra vieii.
Lii, -ns, mul!umit c ai lumin
*tt ct s faci un pas i s&!i dai seama unde&!i pui piciorul#
(@ut be ye satisfied t)at you )ae li$)t
,nou$) to taDe your step and find your foot)old#)
(X)
Sylvia Plath (1932 - 1963)
Poet i nuvelist american, provenit dintr-o familie de emigrani austrieci. Dup moartea tatlui su, care
o crescuse n unitarianism, i pierde credina - devine de fapt ambivalent n privina ei. Trece, ulterior, prin
multe alte crize. E urmrit de imagini cu foetui (dup sarcini nereuite), cranii, snge, spitale, de imaginea
lunii, dar i a albinelor crescute de so (scriitorul Ted Hughes). nainte de divorul de acesta, sufer un
accident de main pe care ea l descrie totui drept una din numeroasele ei tentative de suicid. Cade mai
apoi, n depresii i din cauza greutilor ntmpinate n creterea copiilor.
E cunoscut pentru coleciile .)e Colossus and 4t)er Poems (marcat de tema morii, dar i de
sentimentele de furie, disperare, iubire, i rzbunare trite dup divor) i *riel (postum, n 1965, n care
abordeaz zon i mai personal, ilustrnd genul confesional inclusiv prin descrieri autobiografice ale bolii
mintale - ca n .ulips, de pild - i exploatnd poetic aproape orice detaliu din viaa ei). n 1963 se sinucide.
n 1982 i se acord Premiul Pulitzer pentru .)e Collected Poems.
Genul "confesional e ilustrat de ea prin etalarea de experiene i triri intime - al cror impact scandalos
garanteaz un anumit tip de success -, cu o poetic de nalt nivel. Cum dezvluia Ted Hughes (*pud#
prefaa la *riel i alte poeme, traducere i prefa de Vasile Nicolescu, Editura Univers Bucureti, 1980 -
p.10), Plath i alegea cuvintele n funcie de rezonana special pe care le-o simea, apoi le aeza n text cu
maxim precizie, ca ntr-un fel de aritmetic.
n "Lesbos", ea amestec referiri aproape explicite la sex, la soul pe care l acuz de impoten, apoi la soul
unei alte femei - alter-ego-ul ei -, cruia mama i pzete sexul "ca pe o perl, cu pasaje ludice de o
muzicalitate desvrit precum acesta:
7ou )ae one baby, 5 )ae tCo#
5 s)ould sit on a rocD off CornCall and comb my )air#
5 s)ould Cear ti$er pants, 5 s)ould )ae an affair#
Je s)ould meet in anot)er life, Ce s)ould meet in air,
'e and you#
Dintre confesiunile autoarei, fr ndoial efectul cel mai puternic l creeaz dorina ei ocant de dispariie.
n "A Birthday present" se mir cum de nu a reuit nc s se sinucid
*fter all 5 am alie only by accident#
5 Could )ae Dilled myself $ladly t)at time any possible Cay#
Creeaz un efect de surpriz dramatic atunci cnd spune, n final, c n cadoul ateptat cu atta emoie ar
fi vrut s fie, ambalat cochet, moartea nsi.
4nly let doCn t)e eil, t)e eil, t)e eil# 5f it Cere deat) 5 Could admire t)e deep $raity of it, its timeless
eyes# 5 Could DnoC you Cere serious#
Afiarea repetat a dorinelor suicidale, care reprezint un element de profunzime valoros (chiar i
comercial) e, totui, i o limit: de la un punct ncolo parc scade puin din importana ei universal i
compromite ceva din valabilitatea foarte elaboratei sale arte poetice.
*"un$nd acolo
,1ist totui un minut de sfrit
/n minut, un strop de rou#
Ct mai e pn la elN
, att de ne-nsemnat
Locul spre care m -ndrept, de ce attea obstacole -n drumN
>ettin$ .)ere
.)ere is a minute at t)e end of it
* minute, a deCdrop#
EoC far is itN
5t is so small
.)e place 5 am $ettin$ to, C)y are t)ere t)ese obstaclesN
Chiar nainte de moarte, autoarea prea c experimenteaz triri de dincolo de pragul trecere din aceast
lume. n .ulips (Lalele), linitea din spital o ducea cu gndul la linitea celor care mor, iar n @ercD&Pla$e
exclama: De ce atta linite, mi se ascunde ceaN (J)y is it so 9uiet, C)at are t)ey )idin$N)
n multe locuri, opera ei impune adevrate cercetri psihanalitice - ca n cazul obsesiei puritii iluzoriu
regsite n spital, prin boal.
(unt ertical
Cnd o s fiu culcat pentru ecie oi fi eu bun la cea
*tunci poate c i copacii m or atin$e, iar florile or
aea timp i de mine
5 *m Vertical
*nd 5 s)all be useful C)en 5 lie doCn finallyF
.)en, t)e trees may touc) me for once, and t)e floCers
)ae time for me#
4$linda ('irror) nu o provoac doar la reflecii asupra trecerea timpului (la feminin), ci i permite i o
perspectiv invers, desprins de lume, din nou surprinztoare.
4$lind
(unt ar$int i precizie# 6u am idei preconcepute#
+i tot ceea ce d -n$)it dintr&odat#
, ca i cum s&ar -nt-mpla dincolo de dra$oste sau dez$ust#
6u sunt crud, sunt numai dreapt &
/n oc)i de zeu mrunt, -n patru col!uri#
Cea mai mare parte din timp mi&o petrec reflectnd la peretele din fa!#
, zu$rit -n roz cu pic!ele# *tt de mult l&am priit
%nct a deenit o parte din inima mea# Dar plpie#
6umai c)ipurile oamenilor i -ntunericul mereu ne despart#
*cum sunt un lac# 4 femei asupra&mi se&apleac#
+i caut&n adncu&mi aderatul ei c)ip#
*poi se&ntoarce ctre cei ce&o am$escF fcliile sau luna#
%i d spatele i&l reflect -ntocmai#
' rspltete cu lacrimi i&mi face semn cu mna#
%i sunt necesar# ,a ine i pleac#
%n fiecare diminea! c)ipul ei -nlocuiete -ntunericul#
,a care a -necat -n mine o minune de fat i care acum ridic zilnic din mine
Ca un pete -nfricotor, c)ipul unei femei btrne#
'irror
5 am siler and e1act# 5 )ae no preconceptions#
J)at eer you see 5 sCalloC immediately
Rust as it is, unmisted by loe or disliDe#
5 am not cruel, only trut)ful&&&
.)e eye of a little $od, four&cornered#
'ost of t)e time 5 meditate on t)e opposite Call#
5t is pinD, Cit) specDles# 5 )ae looDed at it so lon$
5 t)inD it is a part of my )eart# @ut it flicDers#
Laces and darDness separate us oer and oer#
6oC 5 am a laDe# * Coman bends oer me,
(earc)in$ my reac)es for C)at s)e really is#
.)en s)e turns to t)ose liars, t)e candles or t)e moon#
5 see )er bacD, and reflect it fait)fully#
()e reCards me Cit) tears and an a$itation of )ands#
5 am important to )er# ()e comes and $oes#
,ac) mornin$ it is )er face t)at replaces t)e darDness#
5n me s)e )as droCned a youn$ $irl, and in me an old Coman
;ises toCard )er day after day, liDe a terrible fis)#
Allen Ginsberg
rwin Allen Ginsberg (1926 1997), poet American, una din figurile marcante ale Generaiei Beat, aspira s
devin avocat, i accepta tot felul de slujbe pentru a se ntreine, pn cnd un psihiatru l-a sftuit s se
dedice poeziei. La scurt timp, i schimb stilul i scrie Urlet ("Howl" - 1957), opera care l-a fcut celebru.
Denuna n ea ceea ce el vedea drept forele distructive ale capitalismului i conformismului n SUA i
nfia deschis imagini de sex heterosexual i homosexual - ntr-un moment cnd sodomia era incriminat
n toate statele SUA. Procesul pentru obscenitate i-a atras o mare publicitate, iar el invoca ideea c
libertatea exprimrii ar fi abolit dac un artist va fi obligat s recurg doar la eufemisme. Faima ctigat n
urma scandalului juridic i-a permis s triasc tot restul vieii din poezie - i, n final s intre n Academie.
Ginsberg a fost un budist practicant i o prezent obinuit la mai toate micrile de protest ale vremii,
pentru cauze diverse - de la oprirea rzboiului din Vietnam, pn la legalizarea drogurilor.
Si prin arta sa s-a opus militarismului, materialismului economic i reprimrii sexualitii. Poemul su epic
/rlet (,Howl") are aparena unui delir verbal - pare chiar o "scriere automat", dup gustul suprarealitilor,
sau mai curnd o ncercare de terapie psihiatric.
5[m Cit) you in ;ocDland
C)ere Ce CaDe up electrified out of t)e coma by our oCn souls[ airplanes roarin$ oer t)e roof t)ey[e
come to drop an$elic bombs t)e )ospital illuminates itself ima$inary Calls collapse 4 sDinny le$ions run
outside 4 starry&span$led s)ocD of mercy t)e eternal Car is )ere 4 ictory for$et your underCear Ce[re
free
(unt cu tine -n ;ocDland
unde suntem trezi!i electriza!i din com de
aeroplanele propriilor noastre suflete "ind
deasupra acoperiului au enit s arunce
bombe an$elice spitalul se ilumineaz pere!i
ima$inari se prbuesc 4 le$iuni costelie
alear$ afar 4 ocul presrat cu stele al milei
rzboiul etern e aici 4 ictorie uit&!i c)ilo!ii
suntem liberi
Textul e plin de obsceniti - nct ar trebui interzis minorilor (i acesta ns, e tot un artificiu de marketing).
C)o bit detecties in t)e necD and s)rieDed Cit) deli$)t in policecars for committin$ no crime but t)eir oCn
Cild cooDin$ pederasty and into1ication,
C)o )oCled on t)eir Dnees in t)e subCay and Cere dra$$ed off t)e roof Cain$ $enitals and manuscripts,
C)o let t)emseles be fucDed in t)e ass by saintly motorcyclists, and screamed Cit) "oy,
C)o bleC and Cere bloCn by t)ose )uman serap)im, t)e sailors, caresses of *tlantic and Caribbean loe,
C)o balled in t)e mornin$ in t)e eenin$s in rose$ardens and t)e $rass of public parDs and cemeteries
scatterin$ t)eir semen freely to C)omeer come C)o may,
C)o )iccuped endlessly tryin$ to $i$$le but Cound up Cit) a sob be)ind a partition in a .urDis) @at) C)en
t)e blond f naDed an$el came to pierce t)em Cit) a sCord,
C)o lost t)eir loeboys to t)e t)ree old s)reCs of fate t)e one eyed s)reC of t)e )eterose1ual dollar t)e one
eyed s)reC t)at CinDs out of t)e Comb and t)e one eyed s)reC t)at does not)in$ but sit on )er ass and snip
t)e intellectual $olden t)reads of t)e craftsman[s loom,
C)o copulated ecstatic and insatiate Cit) a bottle of beer a sCeet)eart a pacDa$e of ci$arettes a candle and
fell off t)e bed, and continued alon$ t)e floor and doCn t)e )all and ended faintin$ on t)e Call Cit) a ision
of ultimate cunt and come eludin$ t)e last $yzym of consciousness,
C)o sCeetened t)e snatc)es of a million $irls tremblin$ in t)e sunset, and Cere red eyed in t)e mornin$ but
prepared to sCeeten t)e snatc) of t)e sunrise, flas)in$ buttocDs under barns and naDed in t)e laDe,
C)o Cent out C)orin$ t)rou$) Colorado in myriad stolen ni$)t&cars, 6#C#, secret )ero of t)ese poems,
cocDsman and *donis of Denerg"oy to t)e memory of )is innumerable lays of $irls in empty lots f diner
bacDyards, moie)ouses[ ricDety roCs, on mountaintops in caes or Cit) $aunt Caitresses in familiar
roadside lonely petticoat upliftin$s f especially secret $as&station solipsisms of "o)ns, f )ometoCn alleys
too,
C)o faded out in ast sordid moies, Cere s)ifted in dreams, CoDe on a sudden 'an)attan, and picDed
t)emseles up out of basements )un$&oer Cit) )eartless .oDay and )orrors of .)ird *enue iron dreams f
stumbled to unemployment offices,
care au mucat de $t detectii i au zbierat de
plcere -n maini de poli!ie pentru c nu comiseser
nici o crim -n afar de propria lor pederastie dro$at
i slbatic i into1ica!ie,
care au urlat -n $enunc)i -n metrou i au fost trai
de pe acoperi fluturndu&i se1ele i manuscrisele,
care s&au lsat futu!i -n cur de motocicliti sfin!i,
i au !ipat de plcere, care au loit i au fost loi!i
de acei serafimi umani, marinarii, mn$ieri ale
iubirii atlantice i caraibiene,
care i&au tras&o diminea!a seara -n $rdini de trandafiri pe iarba
din parcurile publice i din cimitire -mprtiindu&i
sperma $ratis oricui se nimerea,
care au su$)i!at fr -ntrerupere -ncercnd s rd
dar au terminat cu un )o)ot de plns -ntr&o baie turceasc
-n spatele unui paraan cnd -n$erul blond i $ol
a enit s&i -n!epe cu o sabie, crora le&au pierdut iubi!ii
cele trei scorpii ale sor!ii scorpia cu un oc)i a dolarului
)eterose1ual scorpia cu un oc)i care iese din mormnt
i scorpia cu un oc)i care nu face dect s stea -n fund
i s taie cu foarfeca firele de aur intelectuale de la
rzboiul de !esut al meteu$arului,
care s&au -mpreunat e1tazia!i i nestui cu o sticl
de bere o iubit un pac)et de !i$ri o lumnare
i au czut din pat i au continuat pe podea i pe "os
-n )ol i au sfrit leinnd pe perete cu o iziune
a se1ului ultim al femeii i s&au -ntors ocolind
cea din urm sclipire a contiin!ei,
care au pre$tit -n)!area unui milion de fete
tremurnd la apusul soarelui, i aeau oc)ii roii
diminea!a dar $ata s fac terenul prinderii rsritului
de soare, fese luminnd -n )ambare i $oi -n lac,
care au ieit -n ora s se prostitueze prin
Colorado -n miriade de maini de noapte furate,
6#C#, eroul secret al acestor poeme, futan$iu i
*donis al Denerului bucurie -n memoria nenumratelor
sale futaiuri -n locuri irane i -n restaurante -n spatele
cur!ilor, iruri ra)itice de cinemato$rafe, pe rfuri de
munte -n peteri sau cu picoli!e sfri"ite sutiene i
mai ales solipiismele secrete din eceul benzinriei,
i de pe aleile de acas, care s&au risipit -n mari
filme de ccat, au fost despica!i -n ise, s&au trezit
deodat -n 'an)attan, i s&au cules de prin pini!e
ma)muri cu .oDay cel fr inim i ororile din
.)ird *enue ise de fier i s&au dus -mpleticindu&se
ctre birourile de oma",
(trad. de Domnica Drumea)
Maurice Maeterlinck
Maurice Polydore Marie Bernard Maeterlinck (1862 1949), dramaturg i poet belgian, laureat cu Nobel n
1911 i cu un renume de nelept, de spirit superior n Europa nceputului de secolul XX. Educat la un
colegiu iezuit, a ajuns s aib o repulsie fa de catolicism i religia organizat. E preocupat de teme
profunde, legate de moarte i de rostul vieii.
A introdus n literatur bogia subcontientului
(ere calde ((erres c)audes, din volumul omonim - 1889)
4, sere -n mi"loc de pduri?
Cu uile -n eci pecetluite?
Cu tot ce se afl sub bol!ile oastre?
Cu analo$iile oastre -n sufletul meu?
(.)
Doamne? Doamne? cnd om aea ploaie,
+i zpad, i nt -n sere?
(traducere de Radu Boureanu - *ntolo$ie de poezie bel$ian de limba francez, Editura pentru literatur
1968)
serre au milieu des forts !
Et vos portes jamais closes !
Et tout ce qu'il y a sous votre coupole !
Et sous mon me en vos analogies !
(.)
Mon Dieu ! mon Dieu ! quand aurons-nous la pluie,
Et la neige et le vent dans la serre !
Folosete mult analogiile dintre suflet i imaginile nconjurtoare.
E obsedat de marinari, de navigarea pe canal, pe ocean, de sere, grdin, chirurgi, spitale, turnuri -
elemente ale civilizaiei, dar nvluite de mister. Totul e de un vag cuceritor. n timp ce atmosfera e una
somnolent, de plictiseal cronic, dus pn la criz.
Priiri
Priiri srmane, obosite?
+i ale oastre i&ale mele?
+i cele disprute i cele ce&or s in?
+i cele care niciodat nu or eni, dar care sunt?
(unt unele ce par c&i iziteaz pe sraci, duminica=
(unt unele ca nite bolnai fr cas=
(unt unele ca nite miei pe&o cmpie h acoperite cu cearafuri#
+i acele priiri insolite?
(unt unele sub bolta crora prieti la e1ecu!ia unei fecioare -ntr&o sal -nc)is,
+i altele care te fac s $ndeti la triste!i necunoscute?
La !rani ce stau la ferestrele uzinei,
La un $rdinar deenit !estor,
La o dup&amiaz de ar -ntr&un muzeu cu fi$uri de cear,
La $ndurile unei re$ine care priete un bolna -ntr&o $rdin,
La un miros de camfor -n pdure,
(&nc)izi o prin!es -n turn, -n zi de srbtoare,
( nai$)ezi o sptmn -nc)eiat pe un canal cu ap -ncropit#
Lie& mil de acei ce ies cu pai mrun!i precum conalescen!ii la seceri?
Lie& mil de acei ce par prunci rtci!i la ceasul mesei?
Lie& mil de priirea rnitului ctre c)irur$,
*semenea unor corturi sub furtun?
Lie& mil de priirile unei fecioare ispitite?
(4), fluii de lapte or fu$i -n -ntuneric?
+i lebedele au murit -n mi"locul erpilor?)
+i de cele ale unei fecioare care cade?
Prin!ese prsite&n mlatini fr de ieire=
+i acei oc)i -n care se -ndeprteaz cu pnzele sus corbiile iluminate ale furtunii
+i "alea tuturor priirilor care sufer c nu&s -n alt parte?
+i attea suferin!e nedesluite, felurite totui?
Cele pe care nimeni, niciodat n&o s le -n!elea$?
+i aceste srmane priiri aproape mute?
+i acele srmane priiri care optesc?
+i acele srmane priiri -nbuite?
5n mi"locul unora crezi c te afli -ntr&un castel care slu"ete drept spital?
+i&attea altele par a fi corturi, crini ai rzboiului, pe mica pa"ite a mnstirii?
+i&attea altele ce par rni!i -n$ri"i!i -ntr&o ser cald?
+i&attea altele ce par surori de caritate pe un transatlantic fr de bolnai?
4)? s fi zut toate aceste priiri?
( fi admis toate aceste priiri
+i s fi c)eltuit pe ale mele -ntmpinndu&le?
+i de atunci s nu mai po!i s -nc)izi oc)ii?
;e$ards
i ces re$ards paures et las ?
,t les Ztres et les miens ?
,t ceu1 9ui ne sont plus et ceu1 9ui ont enir ?
,t ceu1 9ui nTarrieront "amais et 9ui e1istent cependant?
5l y en a 9ui semblent isiter des paures un dimanc)e =
55 y en a comme des malades sans maison =
55 y en a comme des a$neau1 dans une prairie couerte de lin$es#
,t ces re$ards insolites ?
5l y en a sous la o`te des9uels on assiste X lTe1:cution dTune ier$e dans une salle close,
,t ceu1 9ui font son$er X des tristesses i$nor:es ?
* des paysans au1 fenVtres de lTusine,
j un "ardinier deenu tisserand,
j une aprQs&midi dT:t: dans un mus:e de cires,
*u1 id:es dTune reine 9ui re$arde un malade dans le "ardin,
j une odeur de camp)re dans la forVt,
j enfermer une princesse dans une tour, un "our de fVte,
j nai$uer toute une semaine sur un canal tiQde#
*yez piti: de ceu1 9ui sortent X petit pas comme des conalescents dans la moisson ?
*yez piti: de ceu1 9ui ont lTair dTenfants :$ar:s X lT)eure du repas ?
*yez piti: des re$ards du bless: ers le c)irur$ien,
Pareils X des tentes sous lTora$e ?
*yez piti: des re$ards de la ier$e tent:e ?
(4) ? des fleues de lait ont fui dans les t:nQbres ?
,t les cy$nes sont morts au milieu des serpents?)
,t de ceu1 de la ier$e 9ui succombe ?
Princesses abandonn:es en des mar:ca$es sans issues=
,t ces yeu1 oU sT:loi$nent X pleines oiles des naires illumin:s dans la tempVte ?
,t le pitoyable de tous ces re$ards 9ui souffrent de nTVtre pas ailleurs ?
,t tant de souffrances pres9ue indistinctes et si dierses cependant ?
,t ceu1 9ue nul ne comprendra "amais ?
,t ces paures re$ards pres9ue muets ?
,t ces paures re$ards 9ui c)uc)otent ?
,t ces paures re$ards :touff:s ?
*u milieu des uns on croit Vtre dans un c)teau 9ui sert dT)Zpital ?
,t tant dTautres ont lTair de tentes, lys des $uerres, sur la petite pelouse du couent ?
,t tant dTautres ont lTair de bless:s soi$n:s dans une serre c)aude ?
,t tant dTautres ont lTair de s^urs de c)arit: sur un *tlanti9ue sans malades ?
4) ? aoir u tous ces re$ards ?
*oir admis tous ces re$ards ?
,t aoir :puis: les miens X leur rencontre ?
,t d:sormais ne pouoir plus fermer les yeu1 ?
larie Voronca (1903-1946)
Poet i eseist evreu de limb romn i de limb francez, aparinnd micrii de avangard.
Folosete comparaii de-a valma, din planuri diferite: "Oraul se termin ca o serbare colar" (Ulise, 9)
Are un anumit ermetism ca pavz contra abrutizrii contemporane. Poezia sa nu e chiar att de accesibil
ochiului profan. Totui, arta cuvintelor, respiraia versurilor acapareaz, i transmite o stare, ca un nceput de
trans, aa cum i spune: n poem se ptrunde printr-o e1altare ca injecia de morfin (Apud. Nicolae
Balot, *rte poetice ale secolului kk, Minerva, 1976 p. 164), aa nct revelaia din poemul orict de
hermetic "se cuvine tuturor n apoteoza spasmului ultim" (ibidem, p. 165).
Dei, viziunea lui, reportajele lui Brunea Fox reprezintau "poemul refugiat pur", poezia lui e una foarte dens,
n care abund metaforele.
,Pdurea e aproape i liniti mari i ling gleznele
,Codrul te ospteaz te primete cu suflarea lui cu mngierea muchiului
"Pmntul i deschide vntului snii plini cu cartofi cu liniti"
Balot remarc n paginile lui i ,vocabularul cvasireligios, dar ine s precizeze: ,Voronca e departe de o
viziune autentic mistic. Voronca se declar ns contient de riscul blestemului pentru ceea ce scrie
(ibidem, p. 171), de miza poeziei. Totui, n bijuteria numit "mnul cartofului" (despre "faa de hristos chinuit"
a legumei - n /lise, 5) are intuiii pertinente i din punct de vedere religios. Cuvinte ca domnul, dumnezeu,
)ristos sunt des prezente n poezia lui - cu minuscul, pentru c aa i e n general grafia. ar teofaniile i
apar mai peste tot. Stogurile de fn seamn cu nite "arhierei"
i are adevrate revelaii:
pe cer descoperi deodat urme de pai
e dumnezeu care trece $rla zdu)ului pe boloani de luceferi
sau observaii etice:
!rna a apropiat r"maii i&a binecuntat.
Marcel Raymond remarc i blndeea cu care trateaz criza mutrii n Frana (n De la @audelaire la
suprarealism).
din aer brumat rupi afie
un !inut nou te primete acelai ilarie
ca ploaia priirea domnului e piezie
brazda sufletului se rstoarn -n arie (/lise, 9)
n /lise, mai remarcm pe lng pasteluri vii (7) i imagini frumoase, o apeten pentru dedublarea candid,
puber - ca o beie sau ca o nelinite metafizic.
diminea!a -i freac snii tari de fereastr
perdelele se apropie se -ndeprteaz ca dou armate
-n curnd a eni ceaiul
i nu tii dac .u ei fi acel care -l a bea
(...)
-!i dai trcoale ca unei case creia i&ai uitat numrul
suni stri$i c)emi proprietarul -ntrebi dac tu locuieti -n tine
(...)
cine m stri$ eti tu autorul acestui poem
ia!a mea e -nc)is aici -ntre filele cr!ii ca -ntr&un comentar
ca o umbr -n frunziul de carpen
iat&m dinaintea ta cine eti cine sunt
care din noi doi l&a zmislit pe cellalt
te c)eam ilarie oronca i ai el de ani
i al!ii au aut rsta asta -naintea ta
aeau nume mai sonore (dante, baudelaire, ictor )u$o, eminescu) i "ucau ca min$e
cerurile
s&au aplecat i ei peste bariera inimii
cantonierul scotea limba stea$ului la tren
$uterul -nc)ipuirii trecea prin traerse ca buruienile
au -ntrebat i ei adncurile pentru plecarea din urm
(...)
cordon ombilical peni!a m lea$ de tine
Poetul e un ins distrat, oscilnd ntre "incontien i hiperluciditate", ntre"fug de sine i cucerire de sine" -
cum mai remarc Balot, (op# cit. p. 170)
Si n Paisprezece sonete (Compasu&acestei ape) gsim aceeai obsesie:
+i sun o plecare cu le$tur de c)ei
%n reme ce din mine o umbr se desprinde
,u plec# Dar o nluc rmne printre ei#
Petre Stoica
Petre Stoica (1931- 2009), unul dintre ntemeietorii spirituali ai "generaiei 60" i traductor n limba romn
al operelor unor importani autori de limb german. A fost un creator longeviv, cu numeroase opere
publicate (i premiate) ntre 1957 i 2008.
La Stoica textul nu e att de dens, de concentrat, ca la Voronca, ci mai diluat, mai lejer, presrat chiar cu
unele expresii ce par redundante, i n general mai liber.
Ceea ce definete poetica lui este o anumit pace, o voluptate a umilinei, de btrnel care a nvat c viaa
te face mic, nu mare.
E preocupat de bietul naufragiat de pe Titanic care alerga buimac pe punte, cu tacul de biliard n mn, de
copilul ,mnjit pe obraz cu boabe de bozii
i atrag atenia profesorii de gimnaziu cu ,lefuri mici, fetele nici azi mritate, cu soii legate la frunte din
pricina migrenelor fr sfrit, vecinul fost marinar care arat pieptul tatuat ca s fie crezut, Asociaia
popicarilor din Banat, Circul care trece cu o maimu nchis n lad, povestirile nevinovate: "Bunica era o
femeie aproape nalt", amintirile despre iepurii diferii care se cresc n California.
/n "oc faorit al lui Petre (toica este "ocul de&a modestia# La polul opus emfazei e$olatre, )iperbolei sinelui,
bardul se rea cu tot dinadinsul micorat, redus la formatul unui ins ne$li"at i ne$li"abil, ocolit de
recunoaterea meritelor ce e de presupus c le are, dedat unor ocupa!ii mrunte# (Gheorghe Grigurcu,
Poezia lui Petre (toica - - n ;omnia literar)
Poetul se simte fericit ntr-un paradis idilic rural, mulumit s consume numai ceea ce se $sete la
ma$azinul stesc.
l ia drept model pe
frizerul
Care pulerizeaz odecolon,
pentru c
6imeni nu s&a suprat reodat pe el
i nici el pe alii, dimpotriv, i iubete:
,l i&a fcut frumoi, cu briciul i priceperea lui
Atitudinea poate fi considerat i ca un rspuns la programul lipsei $ndirii teoretizat de Pessoa. O filosofie
defensiv, care caut salvarea prin srcie cu duhul i automicorare.
Poemul
4 furnic traersnd nepstoare
tiul securii#
Dac lui Voronca i plcea ziaristica lui Fox, Stoica e chiar ziarist. Personajele lui se ncadreaz perfect n
categoria Faptului divers i a reportajelor de culoare. Lucreaz n pres dup 1989, unde ia i atitudine.
@anal
/nde sunt profesorii de torturN unde
preo!ii cu pistoale sub sutanN unde
sunt cei care ne&au ron!it cotoarele cr!ilorN
ei e1ist se plimb instala!i -n maini lu1oase
i -na! alfabetul democra!iei ptat
de $rsime a icrelor ei e1ist
pe unde trec locotenen!ii mor!ii suaii
de$etul e1terminatului la Canal
-i arat dar mul!imea priete esel
-n timp ce ateapt distribuirea aderului#
ntors n pres dup un exil la ar n calitate de "cultivatorului de mrar" (cum se autodenumea, la un
moment dat) sunt abandonate, nu poate sta pe margine, ci se implic direct n evenimentele istorice, cu
viziunea anticomunist de timiorean:
;efuz cate$oric (din vol. Pia!a .ien *n 'en 55, 1991)
Cum s mai scrii ersuri lirice
-n aceste zile cnd tnrul martirizat
e scuipat de surori -n spitale
iar aderul este crat la $unoi
-n cru!e trase de crti!e ieite la luminN
ersuri parfumate pentru mama
care&i caut copilul omort cu ran$a
metafore subtile pentru stomacul
muncitorului umplut cu discursuriN
azi ersurile lirice sunt aderat "i$nire
ludat fie poemul $loduros poemul strmb poemul orb
ca timpul prin care trecem cu picioarele retezate
luziile risipite las loc unei furii, unei revolte n numele unei demniti pierdute - tem care amintete vag de
4amenii fr $t ai lui Desnos:
6umai pentru mor!i
Poeme pentru femeile cu pubisul nprlit
fericite -ns c pot s&i apese piciorul $ros
pe tmpla celui $ata s&i dea suflareaN
poeme pentru preotul care sc)eaun
ln$ biserica dr-mat de el -nsui
sau poeme dedicate canibalului pros
care&i clatin brb!ia pe cr!ile /niersit!iiN
Lirism pentru cineN pentru borfaul
transformat -n filosofN Pentru eful clilor
care -i primete acas pensia -n plic parfumatN
%n nici un caz lirism pentru bur!ile care ateapt la coad
cu o )azlie rbdare mioritic
(criu numai pentru mor!i & ei s-nt sin$urii
care mai desluesc cea
B. Fundoianu
Evreul Benjamin Wechsler i ia numele de scriitor de la comuna unde era arenda bunicul su, apoi, dup
emigrarea n Frana l transform n Fondane. S-a nscut la ai, n 1898 i a murit gazat la Birkenau, n
1944. Deopotriv critic literar, filosof i publicist, este cunoscut n Romnia n primul rnd ca poet, prin
volumul ,Priveliti. A fost numit simbolist, neoromantic, expresionist fiind asociat, trector, i cu
suprarealismul. Marcel Raymond reine din al su "Fals tratat de estetic, ideea c "poezia nu e metafizic
ci n primul rnd cntec (De la @audelaire la suprarealism, traducere de Leonid Dimov, Editura Univers,
Bucureti, 1970, p. 424)
Poetica sa a fost marcat de timpurile pe care le-a trit. Traductor al lui Ulysse, preia, ca i Voronca, tema
eroului homeric, doar c, n cazul su, i simte mai aproape latura de peregrin, aa cum erau evreii tem
pe care o desprinde i din psalmul 136 ((uper Llumina @abylonis)
Dei un evreu nevoit s i ascund originea printr-un pseudonim romnesc (Barbu), Fundoianu a avut o
atitudine demn pe seama culturii noastre, pe care i-a asumat-o, acuzndu-i ns menajamente atitudinea
parazitar. nc n epoc, Gala Galaction l punea imediat dup Arghezi i Bacovia, ca valoare literar.
Demn n aprecierile sale asupra culturii romne i cuvinte sale au greutate, fiind adoptat i de o cultur
major - demn n via i n moarte, autorul era n msur s vorbeasc mai mult moral totui, nu aceasta
i era tema predilect.
Primul rzboi mondial l-a ocat, ca i pe muli ali poei, prin demena ce izbucnea brusc n lume, iar reacia
lui a fost una de negare, prin poezie, a realitii. Cnd peisajul nconjurtor era dominat de tancuri, srm
ghimpat, gloane i achii de fier, el refuz s vad toate aceastea. Mijloacele poeticii moderne l ajut s
pun n loc pasteluri, nu de factur clasic, ci unele care s descrie imagini fictive, recompuse din frnturile
sale de amintiri.
Ce simplu...
2Ca totdeauna, ia!a&i cu $arduri i cu porci,
cu iini i neeste care au !!a seac#3
Aici, sub aparena unei atmosfere de tristee suav se ascunde un adevr mai tragic: nici mcar acestea nu
erau adevrate, ci imaginare - dup cum explic autorul, n prefaa "Privelitilor (B. Fundoianu, Poezii,
Editura Minerva, Bucureti, 1983).
Doar arareori las s-i scape propriei cenzurii cteva impulsuri de sinceritate:
Parad
Poate&am $reit, Printe, cnd !i&am cntat natura
cuminte i curat ca&n paradisul ec)i=
erau -n mine for!a, sc)imbarea, setea, ura h
i sn$ele -n mine m tra$e de urec)i#
,ra -n mine ceea ce spar$e ca s nasc,
-n mine&un demon care edea pe continent,
cu&o fa! ca re pln$e i una care casc,
-n mine nzuin!a de&a deeni dement
Ruptura istoric a avut ca efect i o rupere a propriei lumi n dou: n sinea lui ,s-a oprit micarea i timpii se
oprir ("Parad), i o tcere nefireasc s-a aternut.
Totul arta, n memoria lui, pustiu, ca ntr-o diminea de dup un cataclism, cnd nimic omenesc nu mai st
n picioare i toate cele cotidiene par de neneles. Doar civa oameni rari i simpli se mai pot vedea, alturi
de caprele brboase care trec, murdare. n satul amuit mai atrag privirea, din cnd n cnd, boi, vaci, cirezi,
porci, cai, dar i broate, cocorstrci, berze (care pleac), mici oprle. Se mai vd ulie, uneori chiar i cu
crue, poteci, podgorii, lanuri de gru, ovz sau linte, fnee i cmpuri cu trifoi, n timp ce n aer persist un
miros de balig,
Senzaia nu e de murdar, ci de idilic, pentru c urtul era tocmai ceea ce nu se meniona, i nu ar fi avut ce
cuta n acest lume pierdut.
Lui .aliar)
@oii ur!i i teferi s&au limpezit -n es,
i au !ipat cocoii trziu i fr sens,
5leana, care doarme cu porcii de tr!e,
s&a pus s mul$ acii lapte stelar din !!e,
pmntului s mul$ rcoare de cartof#
.oamna bacoian $eme&n ferestreF of &
Leonid Dimov (1926 - 1987)
Poet i traductor (inclusiv al lui Marcel Raymond). Teoretician i exponent al onirismului. A absolvit Colegiul
,Sfntul Sava din Bucureti, apoi a studiat trei ani la Filologie (abandonnd), trei ani de zile biologia (tot fr
licen), i cte un an sau doi dreptul, teologia i matematica. E un autor care "lunec printre definiii, i care
atrage prin "virtuozitatea asamblrii cuvintelor rare n versuri perfecte" (dup cum spunea Ov. S.
Crohmlniceanu, Dialectica ideilor, Cronic la Dialectica rstelor). Visele sale, "basme lirice" cu aparen
copilreasc sunt "crude i anxioase" - n ele "ludicul nu poate masca substratul existenial, ntrebarea
nspimntat despre identitate", cci reprezint "parabole ingenioase ale morii, vieii, incertitudinii sau fricii"
(Nicolae Manolescu, ;omnia literar, nr. 21/ 1979, cronic la volumul ,Spectacol)
Si la el gsim asocieri suprinztoare de cuvinte, ca la Voronca, i unele tendine spre detaliu, care trimit la
Petre Stoica. Deosebirea de Stoica e c pe el minorul nu-l bucur, ci l doare. "Visele" sunt de multe ori
amintiri nostalgice care ridic, cu umor, ntrebri grave.
Vis de ma)ala
*duna&ti mar$elele din noroi
(i sa sc)imbam strazile intre noi#
Doar fumul din fundul strazii mele
Lasa&mi&l asa, inartit in inele,
@ulbuci desfacand in azur, cenusii,
Dincolo de fabrica de "ucarii#
Copilarie desculta ducem acolo,
Cu bidoane de $az si de masline Volo,
(i cata durere pe ziduri se lasa
La pranz, cand din casa ne c)eama la masa#
(B)
C)emarea uzinelor $ri de departe
Vom stin$e&o la umbra frontoanelor sparte
(i noaptea&n cartale ploioase om stran$e
Din inele noastre o cana de san$e#
Perechile de rime curg, respiraia lor e natural, aproape de cea a cntecului popular. E greu s te hotrti
s decupezi un fragment dintr-un poem, pentru totul are aceeai muzicalitate mbietoare.
Vis cu dentiti
'iezul nop!ii# Dincolo de ramp
(&au aprins bra!ele terminate cu lamp#
,&o cldire alb pn la stele
Cu dentiti -n alb i cleti de o!ele,
+i tuturor, aa cum edem cuminte,
6i se a scoate, la semnul cuenit, un dinte#
*poi om iei, crduri, pe marile portaluri,
'ereu al!ii, mereu noi, aluri, aluri,
%n sunet de fanfare, -n noaptea uleioas,
Care pe "os, care&n caleac de patru iepe tras,
%n definiti, aa&i semnul de toamnF
Dinte scos moarte -nseamn###
'ai bine s ne suim -n primul tren,
4riunde ne ducem a"un$em -n ,den,
,denul edenat, edenul ardent,
Cu liezi de caii ct un continent
%ncput tot -n cputa roas
Din itrina cizmriei de&acas# (vol. ,Carte de vise, 1969)
Onirismul lui Dimov nu e unul contrafcut. Plantaiile ct un continent sunt ceva chiar foarte "real" pentru un
lumea viselor. De fapt, aceast poetic poart n subtext mesajul: viaa nu e dect e un vis - sau, cel puin,
nu e mai real dect visul.
De multe ori, se vede cunoate c autorul are cunotine din att de multe domenii.
Decor
%n amiaza dintre mine si ieri,
n&are mar$ini liada de de meri,
merii cu tulpinile opalescente
-n ne$uri -nfipti, -n siruri dier$ente#
(B)
(titi ce se a -ntmpla mai departeF
,a a face pacatul de moarte,
%l a lua de mna pe *dam
(i se or plimba prin orase, pe macadam,
'ilenii de piatra tulbure de "ad#
(arpele a sfredeli pamntul pna&n iad,
Eeruimii or stra"ui din aurora&n c)indie
(a nu intre nimeni -n liada pustie
Cu merii ei ordonati -n siruri precise,
Lara adieri, fara cntareti, fara ise,
Cu, numai, marul acela muscat,
Putrezind etern pe pamnt roscat#
Majoritatea poemelor au nceputul cu un ritm att de bine calculat nct parc plesnete. Mesajul este
autoironic, chiar amorul e dus n derizoriu.
(e fcea, -mi amintesc at-t de clar
C eram -ntr&un mare ma$azin alimentar
(aturat de miresme bizantineF
Vanilie, scor!ioar, msline#
/n ma$azin c-t o cetate
Dar pierdut -n semiobscuritate#
(B)
.e&am zrit mestec-nd %ntr&un fel de sos,
'enit a pstra )erin$i ori scrumbii
+i m&am -ndr$ostit de tine c-t ai clipi#
*tunci ai z-mbit din pleoape,
*i apsat pe nite supape,
*i aran"at cutiile cu consere de $)ibor!,
Ai&ai scuturat pletele, !i&ai ters m-inile de or!
+i ai enit -n fa!a mea#
,rai mic, aeai priirea $rea,
(tteai, descul! i trandafirie,
Ca&ntr&o poz din copilrie
+i mi&ai spus c dei trieti pentru mine
Prin odi, tramaie, prin ma$azine,
6u a mai fi ce&a fost niciodat
Cci toat fptura mea e sc)imbat
+i poate c nici nu mai !ii minte
Vremile fericite de la *ezminte
Cum r-deam am-ndoi deodat
La iirea de$etelor de sub plapuma matlasat#
*tunci m&am -ndreptat spre manufacturi
+i&am -nceput s fac tot felul de cumprturi
Lr ale$ere, fr rost,
Pentru anotimpurile care& au fost#
Muzica versurilor, imaginile dinamice i sensurile profunde se pun reciproc n valoare .
(untem cu to!ii nite ne$ri cai
(untem cu to!ii nite ne$ri caiF
De diminea! iz$oni!i din rai,
+i $alopm printr&un ora
6ecunoscut# >alopm nprasnic, $alopm iabra,
6u ne mai a"un$ strzile# 'ereu mai departe
*bia apuc locuitorii s se dea deoparte,
(rim peste $ardurile cu flori de fier,
6ec)ezm din cartier -n cartier,
(B)
*ler$am de&o eternitate
Lr s edem c, din spate,
Cmpia se -ndoia -ntunecnd zrile,
(im!eam un fel de muci$ai cum ne&n!eap nrile,
Dar niciodat n&am fi tiut
C&n spatele nostru se&ndoaie cmpia de lut
Dac n&ar fi -nceput s se&nc)id ca o carte
+i din fa! i din fiecare parte
Din ce -n ce mai deasupra, din ce -n ce mai "os,
Pn cnd ne&am oprit i ne&am cuibrit frumos
Drept -n mi"loc, to!i la un loc, ne$ri i fremttori,
Cu din!ii luminnd -n loc de zori,
Cu copitele trase pe sub pntece,
.resrind -n -ntunericul plin de cntece#