Personalitate conjunctur infraciune

III.1.1. Conceptul de personalitate

Analiza actului infracional const n determinarea modului n care psihicul
autorului faptei (inteligena, afectivitatea, voina) i pune amprenta n pregtirea,
svrirea i atitudinea post-infracional.
Pentru o mai bun cunoatere a cauzelor criminalitii n mod general i individual,
pentru o mai adecvat organizare social a prevenirii infraciunilor i pentru
individualizarea pedepsei i a tratamentului n penitenciar i n afara lui, este
nevoie s se opereze cu conceptul de personalitate din punct de vedere
transdisciplinar.

Personalitatea infractorului este studiat din perspectiv transdisciplinar
implicnd:

a) cercetarea clinic, pentru a determina antecedentele personale i patologice
ale individului;
b) examinri paraclinice, pentru a urmri evoluia unor tulburri prin probarea
i obiectivarea cercetrii clinice;
c) investigrile biogenetice, care au n vedere rolul factorilor ereditari n
evoluia personalitii i i doresc s identifice aceti factori;
d) interpretarea neurofiziopatologic pentru explicarea cauzelor
manifestrilor agresive cu consecine antisociale, condiiile biopsihologice care le
accentueaz sau le influeneaz;
e) cercetarea sociologic, care i propune n primul rnd s reconstituie
structura personalitii delincventului i a modului n care s-a integrat n societate,
a conflictelor i a modalitilor de soluionare a acestora i, n al doilea rnd, s
mbunteasc posibilitile de reechilibrare i reinserie social;
f) rezolvarea medico-legal: prin oferirea de date medicale pentru a stabili
contiina i gradul de discernmnt al infractorului.

Aceast studiere a comportamentelor deviante permite aprecierea corect a
strii psihice a personalitii deviante, determinarea trsturilor eseniale ale
personalitii, natura i evoluia tulburrilor care au nsoit sau au precedat
svrirea infraciunii i riscul agravrii acestora, precum i aprecieri n legtur cu
periculozitatea trsturilor de personalitate i de comportament care au precedat
sau au nsoit comportamentul deviant.
Personalitatea infractorului condiioneaz efectele pedepsei care e impus
infractorului. Astfel, unei personaliti ce posed multe elemente pozitive i se va
atribui o pedeaps mai blnd, n timp ce uneia dominat de elemente negative e se
va asocia o pedeaps mai aspr.
V. Dragomirescu consider personalitatea ca o sintez a tutuor
elementelor care concur la conformaia mintal a unui subiect cruia i d o
fizionomie proprie, specific. Aceast conformaie rezult din nenumrate
particulariti ale constituiei sale psihofiziologice, ale componentelor sale
instinctiv afective, ele nsele alimentate de aferenele senzitivo senzoriale i
cenestezice, a modului su de a reaciona, de amprentele lsate de toate
experimentele trecute, care au jalonat istoria sa individual.
n concepia lui Constantin Enchescu, personalitatea
concentreaz o organizare structural de factori care se integreaz ntr-o unitate
spaial i care este dotat cu o continuitate temporal. Personalitatea unui individ
se poate modifica, ns identitatea sa rmne neschimbat. Ea este dat de
caracteristicile Eului individual. Pierderea identitii duce la depersonalizare,
care este o grav alterare patologic.
Personalitatea poate reprezenta deci mediul n care se dezvolt boala.
Concept operaional, personalitatea desemneaz o multitudine de aspecte
reunite sintetic n cadrul unui sistem unic, reprezentate prin aspecte biologico
genetice, psihologice, morale, culturale i sociale.
Pentru K. Schneider, personalitatea este fiina uman din punct de vedere al
sentimentului, tendinei i voinei.
Dup C. G. Jung, personalitatea reprezint rolul pe care-l joac individul n
lume sau fa de el nsui.
J. Delay i P. Pichot definesc personalitatea n felul urmtor:
personalitatea este organizarea dinamic a aspectelor cognitive (intelectuale),
afective, conative (pulsiuni i voin), fiziologice, morfologice ale individului.
(pg. 121)
Eysenck nelege prin personalitate un cmp larg de investigaii asupra
fiinei umane conceput ca un ntreg.
Th. Kammerer i A. Porot consider c personalitatea se definete prin
urmtoarele caracteristici: unitatea i identitatea sa, care alctuiesc un tot coerent,
vitalitatea, ca ansamblu nsufleit, influenat de factori interni i externi,
contientizarea ca reprezentare mintala a activitilor fiziologice i psihice, raportul
individului cu mediul n vederea realizrii echilibrului.
Pende descrie personalitatea sub forma unei piramide biotipologic cu baza
format din ereditate, suprafeele reprezentate de morfologic, temperament,
caracter i inteligen, iar vrful fiind reprezentat de sinteza global a personalitii.
Una dintre cele mai profunde teorii cu privire la personalitatea criminal este
cea elaborat de Jean Pinatel care consider trecerea la svrirea infraciunii ca
fiind punctul cheie. Condiiile trecerii la act sunt determinate la infractori de un
nucleu al personalitii caracterizat prin: egoism, labilitate, agresivitate i
indiferen afectiv. Nucleul personalitii criminale este dinamic i const n
unirea acestor elemente, care n esena lor nu sunt anormale.
Jean Pinatel consider c n circumstane excepionale, orice om poate
deveni delincvent. Diferena dintre delincvent i nedelincvent const n pragul
delincvenial, n sensul c delincventul nu trebuie s fie neaprat incitat din
exterior pentru trecerea la act, ci i creeaz singur ocaziile pentru a face acest
lucru. O alt distincie ntre acetia se refer la aptitudinea mai mult sau mai puin
pronunat de trecere la act. Pinatel susine c personalitatea trebuie studiat n
situaie.
Actul criminal care rezult dintr-o situaie specific constituie reacia unei
personaliti la aceast situaie. n situaii nespecifice, personalitatea domin
situaia, iar actul criminal reprezint efectul direct al activitii personalitii.
Factorii de mediu influeneaz att formarea personalitii, ct i a situaiilor.
Pinatel susine c mediul poate fi criminogen nu numai prin multiplicarea
ocaziilor de a comite crime ci, n egal msur, i prin faptul c uureaz structura
personalitii criminale.

Persoana limit

Desfurarea vieii este legat de diferitele evenimente i situaii cu
care persoana vine n contact, pe care le asimileaz sau cu care se confrunt,
construindu-ii din aceast ntlnire experiena sa personal.
n toate cazurile, raportul persoan/situaie este o confruntare care
implic urmtoarele aspecte: atitudinea individului fa de situaie, o opiune, n
sensul de adoptare a unei soluii, depirea situaiei de ctre individ.
n faa evenimetelor psihotraumatizante ale vieii trite, persoana
rspunde prin mobilizarea mecanismelor sale de aprare pentru a se putea adapta
la evenimentele respective. Mecanismele de aprare intr n aciune n mod
automat, incontient. n aceast situaie, modul de a se prezenta al persoanei este in
raport direct cu situaia limit i n aceste noi circumstane ea devine o
persoan limit.
Mecanismele de aprare acioneaz ca o reacie de moment. Dac
evenimentul psihotraumatizant persist, ele se convertesc n simptome clinice.












Orice individ angajat ntr-o situaie limit devine o persoan limit, n mai
multe sensuri: n planul contiinei sale, n sfera aciunii, ca tip de reacie
emoional. Atitudinea persoanei limit se caracterizeaz prin:

a) nu crede n limite (persoanele aflate ntr-o stare de criz sufleteasc sau
bolnavii psihic refuz s recunoasc acest lucru, refuznd astfel n mod incontient
limita impus de situaie);
1. persoan normal

2. caz limit

3. caz clinic

A. Mecanisme de aprare

B. Simptome clinice
1
2
3
A
B
b) refuz s accepte situaia;
c) apare o stare de tensiune, de angoas, legat de resimirea limitelor care
nchid cmpul de aciune al persoanei, limitndu-i libertatea individual;
d) apare sentimentul de disperare i ideea de ieire din situaie;
e) atitudinea final de resemnare i de acceptare a situaiei ca pe o fatalitate
imposibil de depit.

n felul acesta orice persoan angajat ntr-o situaie limit devine o
persoan limit. Ea este obligat n mod absolut i excesiv s reflecteze asupra
situaiei respective, precum i a limitelor care i se impun dar, concomitent, s i
adopte o soluie, s opteze pentru o rezolvare a impasului.
Orice situaie produce o deschidere sau o nchidere a individului n
raport cu propria sa libertate individual, de aciune sau spiritual. n acest sens,
situaiile pot fi: situaii nchise sau situaii limit, de tipul celor descrise de K.
Jaspers i care nchid individul, suprimndu-i libertatea i orice contact cu
lumea; orice form de comunicare angajndu-l n totalitate n situaia respectiv;
situaii deschise, de tipul opus celor limit descrise de K. Jaspers, care
deschid sau cel puin lrgesc orizontul existenei, oferindu-i un grad teoretic
nelimitat de libertate spiritual sau de aciune, situndu-l n afara lumii sau
deasupra acesteia.
K. Jaspers spunea c atunci cnd o persoan se afl ntr-o situaie
determinat, unic, ea nu poate tri fr s lupte i s sufere.
Situaiile limit nu variaz. Ele sunt definitive i opace, deoarece noi nu
mai putem vedea nimic altceva atunci cnd suntem angajai n ele. Ele sunt direct,
imediat i adnc legate de via. Situaia aparine ca eveniment existenei,
limita aparine contiinei.
Orice persoan, ca fiin care exist, nu poate scpa sau evita situaiile
limit. A exista nseamn a tri propriile tale situaii limit. Soluia e dat de
cunoaterea exact a situaiilor limit. Dac cunosc situaia, o pot domina, n caz
contrar, eu m afund i sunt dominat, nghiit de situaie. (K. Jaspers).


III.1.2. Componentele personalitii


Personalitatea individului se proiecteaz n lumea exterioar prin
impulsuri, atitudini, conflicte. n analiza personalitii se disting dou planuri:
planul componentelor personalitii i planul tipurilor de personalitate.

Componenta biologic a personalitii se refer la zestrea nativ a
individului i cuprinde mai multe niveluri: structura genetico ereditar;
biochimico metabolic, sistemul endocrin i sistemul nervos vegetativ. Acesta
constituie biotipul.

Componenta psihologic a personalitii reunete structurile psihice, ele
fiind dispuse, de jos n sus, conform dispoziiei ierarhic stratificate i al derivrii
evolutive prin difereniere i specializarea funcional. Structurile personalitii
sunt urmtoarele: structura sau nivelul instinctual (pulsiuni, trebuine, tendine),
nivelul afectiv (emoii, sentimente, pasiuni), nivelul conativ voliional (funcii
gnozice: senzaii i percepii i funcii praxice: activitate, voin), nivel intelectual
simbolic (memorie, imaginaie, reprezentri, gndire, creativitate) acestea
reprezentnd psihotipul.

Att zona biologic ct i cea psihologic a personalitii sunt date proprii
ale individului, specifice lui tipologic, unice i irepetabile.
Calitile i defectele organismului i pun amprenta ntr-o mare msur
asupra personalitii . Indivizii care au un organism bine structurat sunt plcui ca
nfiare, sunt siguri pe ei, au un comportament determinat n mod pozitiv de
constituia lor. Din contr, cei care rezist cu greu la dificulti sau care au
deficiene, au i o personalitate mai fragil. Sentimentul de inferioritate conduce la
comportamente compensatorii, care n nenumrate situaii pot conduce la
comportamente deviante.
Temperamentul se refer la caracteristicile formale ce vizeaz maniera n
care se desfoar viaa psihic a individului. Termenul de temperament este
sinonim cu cel de fire. Astfel, exist fire lent, iute, exist oameni care dau dovad
de durabilitate n ceea ce privete relaiile afective i oameni labili din punct de
vedere afectiv.
Aptitudinile se refer la abilitatea natural de a dobndi cunotine sau
ndemnri n sens general sau special. Inteligena este o aptitudine general, n
timp ce ndemnarea este una special. Factorii sociali au ns o influen deosebit
de marcant asupra aptitudinilor nnscute. Aptitudinile trebuie s fie mereu
nsoite i susinute de atitudini pozitive din punct de vedere social. Inteligena,
dac nu este asociat cu onestitatea ca atitudine social pozitiv poate s evolueze
spre o personalitate de excroc, antajist sau delapidator.
Componentele biologice se dezvolt i acioneaz n strns legtur
componentele sociale. Dezvoltarea personalitii se realizeaz n timp prin
interaciunea componentelor biologice i a componentelor sociale.

Componentele sociale: este cel mai puin proprie individului, reprezentat
de nsui mediul sociocomunitar al individului, este totodat comun i celorlali
membri ai comunitii umane din care face parte. Din aceste motive, cmpul social
al persoanei nu are limite sau, mai precis limitele sale nu se nchid la nivelul
individului, ci se confund cu limitele grupului social cruia i aparine; el este deci
mediul n care persoana exist i acioneaz n relaiile sale cu instituiile sociale i
cu ceilali indivizi.

Componentele sociale se refer deci la factorii de natur socio cultural
de genul mediului social, educaie care se traduc n atitudini i caractere i se
consolideaz devenind motive care modeleaz comportamentul.
Caracterul reprezint totalitatea trsturilor eseniale i calitativ specifice
care se exprim n activitatea omului n mod relativ stabil i permanent. Activitatea
individului este ns condiionat de modelele socio culturale de comportament,
care se interiorizeaz sub forma atitudinii fa de semeni, fa de sine i fa de
munc. Atitudinea fa de sine i fa de ceilali reprezint bazele caracterului care
determin formarea unei personaliti echilibrate sau a unei personaliti deviante.



























Model sintetic
bio-psiho-social
al personalitii
umane
Zona biologic
substrat neuroanatomic
substrat neurofiziologic
substrat genetic
substrat biochimic
substrat endocrin
nivel de dezvoltare i
maturizare organic
constituie somatic
fondul de sntate
Zona socio cultural
statut i rol
factori familiali
model cultural
sistem de valori
nivel de cultur
profesiune
nivel economic
educaie
adaptare
locuin
distracii
stres
Sintez
bio-psiho-social
a personalitii
umane
Zona psihologic
dezvoltare n copilrie
relaia cu mama, tatl, fraii
nivel de inteligen
temperament, aptitudini, caracter
tip de personalitate
nivel de aspiraii
imagine de sine (complexe)
relaii interpersonale
maturitate afectiv



III.1.3 Trsturile personalitii


Trsturile personalitii sunt variabile i nu au aceeai semnificaie cu
trsturile de comportament. H. J. Eysenck susine c trstura este acel ceva care
se manifest la un individ ntr-o multitudine de situaii.
Trstura este o tendin de reacie larg i relativ permanent. Exist astfel
trsturi ale cunoaterii (gndire profund sau superficial), trsturi ale
afectivitii (sentimente profunde sau superficiale), trsturi ale temperamentului
(lent, iute), trsturi ale modului de aciune i de decizie.
Trsturile de personalitate evolueaz de-a lungul existenei individului,
ntruct acesta interacioneaz n permanen cu societatea i cu mediul natural,
aflate ntr-o continu schimbare. De-a lungul acestei interaciuni pot aprea
trsturi noi sau se pot cristaliza altele existente deja. Trsturile de personalitate
evolueaz lent, rar producndu-se modificri radicale, profunde, dramatice ale
personalitii.
Personalitatea nu este numai suma trsturilor caracteristice i relativ stabile,
ci reprezint o constelaie specific a acestora, n care una sau mai multe
capt un caracter dominant i le subordoneaz pe celelalte. Cunoaterea
real a personalitii presupune cunoaterea dominantei specifice i
subordonarea celorlalte trsturi fa de dominant.
Trstura de personalitate cea mai important care i pune amprenta pe conduita
social i actele devianilor sociopai este agresivitatea.
Trstur fundamental a fiinelor vii, agresivitatea se manifest n dou
direcii (A. Porot): acte cu caracter ostil, destructiv sau rufctor, ndreptate fie
ctre exterior (hetero-agresive), fie ctre sine (auto-agresive); tendine active,
ndreptate ctre exterior i care constau din afirmarea de sine, avnd caracter
posesiv i constructiv.
Se poate spune deci c agresivitatea este legat de satisfacerea nevoilor
eseniale ale vieii, punct de vedere nsuit de psihanaliz.
Agresivitatea poate fi constituional (temperament impulsiv, violent) sau
dobndit, de tip accidental (traumatisme cranio cerebrale, epilepsie, alcoolism,
toxicomanii, etc).
Agresivitatea este o structur pulsional proprie individului. Ea trebuie
considerat din acest motiv ca o stare psihologic de natur potenial, putndu-
se oricnd manifesta n conduitele sau actele individului n funcie de
circumstanele vieii acestuia.
Forma cea mai frecvent i mai direct prin care se obiectiveaz
agresivitatea, ca potenial uman este violena. Violena este una din trsturile
agresivitii personalitilor deviante i sociopailor.

Se pot distinge trei direcii de definire a violenei:

a) violena considerat o stare de dezordine, este o form corupt a puterii sau
un abuz de putere, impus contrar voinei altora;
b) violena considerat ca o form de comportament, care produce vtmri
corporale sau sufleteti la cei asupra crora acioneaz.
c) Violena este actul n sine prin care fora se realizeaz ca aciune asupra
altuia. (H.D. Graham i T. R. Gurr)
d) violena ca aciune de control, n sensul de constrngere a aciunilor
sociale, aplicat de anumite persoane sau fore social politice asupra restului
societii n scopul obinerii unor modele specifice de comportament. (E.
Converse)

Important este ns faptul c agresivitatea se manifest n act prin dou aspecte:
fora i violena. Ambele sunt suportul unor manifestri antisociale.

Formele cele mai importante ale agresivitii sunt:

a) autoagresivitatea sau violena ndreptat mpotriva propriei sale persoane,
manifestat prin: automutilri, acte de suicid, toxicomanii, alcoolism;
b) heteroagresivitatea sau violena ndreptat mpotriva celorlali, manifestat
prin: agresivitate verbal; violul, reprezentnd atentatul sexual la persoanele de sex
opus sau de acelai sex, att aduli, ct i copii. Are un caracter sadic agresiv;
criminalitatea sau omuciderea este actul de provocare a morii unei alte persoane.
Motivele pot fi afective (gelozia, ura, pasiuni diferite), nevoi utilitare (ctig, furt,
obstacole) sau sociale (rzbunri, revoluii, etc). Cnd crima de omor are un
caracter de masacru n mas, mbrac forma genocidului.
Tipul este un stil superior de organizare a personalitii. Hipocrate,
pornind de la ideea c temperamentul este componenta de baz a personalitii,
realizeaz o tipologie bazat pe msura n care predomin una din cele patru umori
ale organismului: sngele, bila neagr, bila galben i flegma. El consider c
exist patru tipuri temperamentale: sangvinic, melancolic, coleric i flegmatic.
G. Allport asociaz temperamentul coleric cu irascibilitatea, pe cel
sangvinic cu optimismul, pe cel melancolic cu tristeea, iar pe cel flegmatic cu
apatia.
O alt tipologie a fost elaborat de C. G. Jung, care consider c exist
dou tipuri extreme: introvertit i extravertit. ntre aceste dou tipuri se afl unul
intermediar, ambivalent, care preia caracteristici de la celelalte dou tipuri.
Jung consider c exist dou orientri majore ale personalitii: fie spre
lumea extern, lumea obiectiv (extravertit), fie spre lumea intern, subiectiv
(introvertit). Ambele orientri sunt prezente la fiecare dintre noi, dar, de regul,
una este mai puternic, dominant i contient iar cealalt este mai slab,
subordonat i incontient.

Extravertitul este o persoan sociabil, nconjurat de prieteni, cruia nu-i
place nici o activitate solitar. El tnjete mereu dup veselie, i place riscul, este
impulsiv. Este glume, deschis, prietenos, optimist, rsul i veselia constituind
elementele fundamentale pentru el. Este activ tot timpul, se pierde uor cu firea i
uneori poate fi chiar agresiv. Nu are un control riguros asupra sentimentelor sale i
de cele mai multe ori e considerat o persoan n care poi avea ncredere.

Introvertitul este un tip linitit, retras, cu puini prieteni, foarte rezervat.
Nu este impulsiv i de cele mai multe ori gndete n perspectiv. Introvertitul are
tendina de a lua totul n serios i de a duce o via ordonat, dup un anumit
program ntocmit riguros. Sentimentele sale se afl sub control i de foarte puine
ori este agresiv cu ceilali. Introvertitul este un om care preuiete valorile morale,
un om pe care te poi baza ntotdeauna.

Aceste tipologii nu reuesc ns s surprind ntreaga varietate a
personalitii umane, ntruct nu exist un tip pur n nici un sistem tipologic. De-a
lungul istoriei psihologiei, la aceste tipologii s-au alturat o serie de teorii.
Lombrozo susinea c exist un factor genetic care definete criminalul
nnscut. Astfel, el descria trsturile antropologice ale diferitelor personaliti
criminale, susinnd c acestea pot fi recunoscute dup nfiare. Astfel, cei
predispui la viol ar avea craniul mare, urechile foarte lungi, ochii oblici, nasul
turtit, minile foarte lungi, n timp ce, cei predispui la crim ar avea craniul
alungit, ngust, maxilare lungi, puternice, pomei proemineni.
O alt abordare este cea a lui Ferri care a orientat studiul spre psihologia
criminalului. Criminologia cerceteaz crima i personalitatea criminalului, n
contextul condiiilor psihice i socio-culturale ale comunitii unde se dezvolt
personalitatea criminalului. n concepia lui Ferri, fiecare delict are o determinare
multipl, acordnd prioritate factorilor sociali.
Responsabilitatea reprezint centrul explicitrii structurii personalitii
criminale. Mobilurile unei crime presupun noiunea de datorie moral care
cuprinde att ceea ce este permis, ct i ceea ce este interzis. Problema care se
ridic este dac criminalii sunt din punct de vedere mintal, normali sau patologici.
Viaa ne dovedete c oamenii nu sunt egali ntre ei, existnd numeroase variaii i
diferenieri chiar n cadrul normalitii. (Dobzhansky) Este necesar s constatm
care este diferena dintre personaliti normale i personaliti anormale sau
personaliti psihopatice.
Majoritatea autorilor aunt de acord asupra faptului c a trasa o limit ntre
normali i psihopai este extrem de dificil.
K. Schneider afirm c personalitile psihopatice sunt acele forme
anormale care sufer din cauza anomaliei lor i din cauza crei anomalii sufer i
societatea.
Deci personalitile psihopatice sunt personaliti anormale n msura
n care ele afecteaz caracterul i deranjeaz societatea.
Personalitatea anormal sau psihopatic a putut fi definit doar n raport cu
personalitatea normal, care apare ca fiind acel tip de personalitate care
acioneaz n conformitate cu valorile morale i cu normele sociale.
Deci este considerat normal acel om la care dizarmoniile personalitii i
reaciile sale se menin ntre anumite limite, iar trsturile individuale ale
personalitii acestuia nu nregistreaz deviaii semnificative n raport cu media.
(N. Petrilowitsch).


III.1.4. Tipuri de personalitate

S-a observat de foarte mult timp c exist categorii de indivizi care au n
comun aceleai caracteristici, din punct de vedere al intereselor, manierei de a
gndi lucrurile, temperamentului, constituiei fizice. Indivizii care aparin
unei astfel de categorie, n raport cu caracteristica potrivit, aparin aceluiai tip.
Astfel, indivizii care sunt caracterizai prin rigiditate, subiectivitate, iritabilitate,
perseveren, timiditate pot fi ncadrai n tipul introvert. Tipul este o noiune
supraordonat noiunii de trstur.
Dup Petrilowitsch, tot ceea ce se situeaz n afara acestor limite cadru
sunt forme neobinuite de comportament. Unele dintre ele au un caracter
antisocial (deviana), altele nu.
Majoritatea specialitilor sunt de acord cu faptul c deviana reprezint o
form de comportament anormal, care vine n contradicie cu normele admise de
societate, avnd caracter de violen care produce dezaprobare, fric i indignare.
(I. Reiss, A. Cohn, E. Sagarin).


Un alt tip de personalitate, nrudit cu cea deviant, dar diferit de aceasta
este personalitatea marginal care conduce la comportament de tip marginal
care, dei este n afara limitelor modelului cultural, nu este condamnat de societate.
Indivizii care adopt un asemenea comportament sunt nite nstrinai de grupul
social, care se autoizoleaz, devenind bizari i nedorii de ceilali membri ai
societii. (H. Becker)
Un alt aspect al vieii sociale care este pus n relaie cu deviana este
excentricitatea. Ea trebuie considerat o form particular de a fi individual n
raport cu ceilali, dar care nu contravine flagrant cu normele sociale. Distincia
dintre devian i excentricitate este similar cu cea dintre devian i
nonconvenionalism. (J. Katz, E. Sagarin)

Din cele de mai sus se desprinde faptul c, ori de cte ori se discut problema
devianei, acesta implic trei dimensiuni:

dimensiunea social, legat de conformitatea adaptrii individului la valorile
normative ale modelului socio cultural;
dimensiunea psihologic, legat de motivaiile i scopul comportamentului
individual;
aspectele psihopatologice, legate de descrcarea pulsional agresiv a
tendinelor antisociale ale individului





















Studiile statistice au pus n eviden faptul c n orice comunitate social
uman exist pe lng indivizi normali, o categorie de indivizi cu tulburri psihice
bolnavii mintal i alt categorie de indivizi cu tulburri de comportament de tip
deviant, antisocial sociopaii. Vom insista pe evidenierea trsturilor
caracteristice personalitii sociopate, dar nainte vom defini deviana i apoi
sociopatia.
sociopatii
Dimensiunea social
a personalitii
Dimensiunea psihopatologic
a personalitii
psihopatii
Boli ale
Eului la soc.
integrare/
adaptarea
Formarea Eului d.p.d.v.
psihofiziologic
Eu
asocial
antisocial
dissocial
(-)
dezechilibru de adaptare /
integrare psiho socio
cultural moral a individului
(+)

Deviana este anormalitatea comportamentului produs prin devieri sau
abateri de la normele de conduit social impuse de modelul socio cultural i
moral, avnd ca urmare acte antisociale.

Sociopatia este o anormalitate a personalitii social morale a
individului, care reprezint condiia sau terenul favorabil apariiei conduitelor de
tip deviant.

Deviantul sociopatic ignor normele sociale i posibilitile represive ale
societii, utiliznd victimizarea celorlali ca surs a propriilor sale satisfacii,
localiznd rul n sistemul social, nu n persoana sa. Prin aceasta el devine att
dependent social, ct i o personalitate antisocial.
Elementul esenial al devianei este dezechilibrul moral, care antreneaz
modificri psihice de comportament i contiin secundare. La deviantul
sociopatic anomalia de personalitate se traduce prin dificulti de adaptare sau
printr-o permanent stare de inadaptare la normele i legile vieii sociale. Aceast
stare este cunoscut sub numele de dezechilibru psihopatic, personalitate
antisocial i sociopatie.
Sociopatul este antisocial i din acest motiv societatea l refuz, l reprim
prin legi. La sociopai se poate vorbi chiar de reeducare social.
Deviantul sociopatic prezint un profil propriu al personalitii sale, marcat
de aspectele psiho morale de tip deviant, care-l deosebesc de bolnavul mintal.

Semiologia deviantului sociopatic este reprezrentat prin urmtoarele
grupe de manifestri:

Un anumit stil de existen marcat prin urmtoarele: instabilitate,
impulsivitate, inadaptare, disimularea actelor comise, tendin la mitomanie;
Copilrie tulburat n care notm: alternan de apatie i surescitare,
activitate colar neregulat, acte de indisciplin, crize de mnie, fugi;
Accentuarea acestor tulburri n perioada adolescenei, cnd apar: conflicte
cu autoritatea (prini, educatori), instabilitate sau inegalitate colar urmat de
eecuri, frecventarea unor grupuri marginale sau delictuale la care se asociaz (furt,
lovire), consumul de alcool, dezertri din armat, stri reactive, etc.
La adultul sociopat remarcm urmtoarele trsturi de personalitate:
accentuarea strii de instabilitate, dificulti considerabile de integrare socio
familial sau profesional, aciuni delictuale nete, un mod de via parazitar,
egoism i instabilitate afectiv, fuga de responsabilitate, etc.

Pe acest fond de personalitate pot aprea la deviantul sociopatic diferite forme
de manifestare psihopatologice pure, manifestate prin urmtoarele: crize de
agresivitate clasic de tip auto sau hetero-agresiv, stri depresive legate de vidul de
existen, stri reactive diferite, alcoolism, etc.

Enchescu Constantin consider c elementul central care trebuie luat n
considerare ori de cte ori se vorbete despre conduitele de tip deviant este Eul
individual i n primul rnd dinamica i structura acestuia. Pornind de la acestea,
distingem dou aspecte:

1. Eul de tip tare, cu o dinamic reactiv, situaie n care abaterea de la
normalitate se poate manifesta fie sub forma afirmrii, fie sub forma violenei.
Afirmarea este latura activ a Eului tare, orientat n raport cu valorile supra-Eului
moral. Violena este latura haotic a Eului tare, orientat n raport cu pulsiunile
primare incontiente. Ea se caracterizeaz prin impulsivitate, caracter iraional,
nereflexiv i heteroagresiv.
2. Eul de tip slab, cu o dinamic areactiv, n care situaie abaterea de la
normalitate se poate manifesta fie sub forma refugiului, fie sub forma
dependenei. Refugiul se caracterizeaz prin retragerea n faa situaiilor vieii,
caracterizat prin defetism, anxietate, autoagresivitate, pierderea ncrederii prin
devalorizarea porpriei persoane.

Dependena este caracterizat prin imaturitate afectiv care nu atinge gradul de
realizare complet, lipsa unei imagini de sine stttoare, simte nevoia de protecie,
frustrare.

Enchescu Constantin a realizat clasificarea conduitelor deviante n trei grupe:
N
conduite de tip antisocial;
conduite de depeden social;
conduite de refugiu.

A. Conduitele de tip antisocial

Acest tip de devian are la baz instinctul combativ, din care se dezvolt
agresivitatea si violena (P. Bovet). Instinctul combativ apare la individ odat cu
sentimentele sociale i se poate manifesta la orice vrst. El este automat
necontrolat i necontrolabil, violent, caricatural i prezint un mare grad de
periculozitate.
Particularitatea conduitelor de tip antisocial este agresivitatea dezlnuit sub
forma violenei; fie c este vorba de autoagresivitate, fie c este vorba e
heteroagresivitate.
n actul de agresivitate sunt implicate de regul trei persoane, fiecare avnd un
anumit statut i rol aa cum se poate vedea n schema urmtoare:



















a) Persoana inductoare, care are rol de agresor i victimizant;
b) Persoana indus care este victima agresorului;
c) Persoana de referin care constituie sursa motivaional a conflictului.
Stimulare
combativ
Inhibiie
culpabilizare
Act inductiv
Persoana
de referin
Persoana
inductoare
(agresiv)
Persoana
indus
(victima)

Nu exist nici o form pur de agresivitate, ci n orice act de agresivitate se
distinge o anumit dominant fie a auto-, fie a heteroagresivitii.
n ceea ce privete criminalitatea i delincvena, sunt expresia unui conflict
care opune individul grupului comunitar. (A. Porot)
Criminalitata este considerat ca reprezentnd actul deosebit de grav de
heteroagresivitate prin care un individ produce grave vtmri corporale altuia sau
chiar moartea acestuia.

Problema criminalitii comport studiul a dou categorii de factori:
a) Mediul social cum ar fi: influene familiale, educaie gret, frustrri sau
carene emoionale n copilrie, factori economici, mizerie, toxicomanii, perioade
de omaj;
b) Factori legai de constituia bio-psihic a individului, ereditate, antecedente
patologice personale sau familiale

Crima mai poate fi produs n cazul unor obsesii impulsive la care subiectul nu
mai poate rezista. Prin trecerea la actul criminal, el se elibereaz.
Schizofrenicii comit cele mai ciudate crime, dramatice, dar mai ales
paradoxale (omucideri nemotivate).
O mare varietate de agresivitate criminal este provocat de cazurile limit:
personaliti perverse constituional sau degeneraii impulsivi. La baza acestor
crime se afl dezechilibre caracteriale sau imaturitate afectiv, n cazul sadicilor.

A. Porot face o clasificare a criminalilor, lund n discuie toate aspectele legate de
determinism i contituie a acestora.

a) Criminali de factur net patologic sunt cei la care se deceleaz stri
psihotice grave, epilepsie, psihoze halucinatorii, stri toxice, deliruri cronice
sistematizate;
b) Criminali obinuii reprezint grupa inadaptailor sociali amorali, fie
delincveni obinuii i recidiviti, fie delincveni ocazionali. Factorul decisiv l
reprezint o anumit imaturitate afectivo intelectual, inadaptare social i
amoralismul. n aceast grup se criminali intr: personaliti anormale (amorali,
perveri, dezechilibrai, impulsivii); personalitile de tip degenerat, n care se
pune accentul pe ereditate i tulburrile de caracter i intelect;
c) Criminalii ocazionali sunt persoane ce comit n mod cu totul ocazional
crime, cu caracter pasional (dragoste sau gelozie), fie datorit unor stri emoionale
puternice (mnie, rzbunare), fie dintr-un anumit fel de a nelege sentimentele de
onoare. Tot aici intr crimele politice, mistice.
d) Criminalii fr un mobil aparent (mobil motivat de stri conflictuale,
complexuale) au de regul un caracter bizar sau absurd.


B. Conduitele de dependen social

Acest tip de deviane au la baz, ca motivaie, o imaturitate emoional
afectiv sau intelectual cu consecine importante asupra personalitii i a
conduitei indiviudului. Un rol important revine frustrrilor i carenelor emoional
afective din copilrie, defectelor e educaie, modelului familial ru. n plus, sunt
luate n considerare sugestibilitatea, lipsa de educaie, nivel intelectual redus, toate
constituindu-se n carene social morale importante.
Acest tip e conduit reprezint forma opus a agresivitii.
Dependentul este individul dependent de societate, care strnete mila,
nevoia de a fi protejat.
Aceast conduit deviant de tipul dependenei sociale este reprezentat fie
prin prostituie, fie prin cerit.
Prostituia este acea situaie a instabilitii i a inadaptrii sociale care are ca
mobil instinctul sexual. este o imaturitate a Eului, care nu se poate acomoda cu
rigorile sociale i morale.


C. Conduitele de refugiu

Aceste conduite au la baz inadaptarea individului la situaiile i la
evenimentele vieii, la grupul social i la normele de comportament ale modelului
socio cultural. Acest tip de devian mprumut caracteristici de la celelalte dou
anterior descrise, prin faptul c refuz realitatea.
Cauzele conduitelor de refugiu sunt reprezentate prin: frustrri n copilrie,
tensiuni urmate de revolt, dorina de schimbare, izolare, cutarea unei noi realiti,
dorina de ieire, de evadare de sub presiunea unei autoriti (familie, grup social,
grup colar, etc).
n cadrul conduitelelor deviante de refugiu distingem ca forme de
manifestare fugile i vagabondajul, alcoolismul, spiritul de aventur,
toxicomaniile, etc.
Pe baza datelor de mai sus putem considera c avem de-a face cu un grup de
tulburri psihosociale net individualizate, cu o configuraie i nite legi interne
proprii n raport cu alte forme de manifestare ale personalitii.


III.2.1. Probleme generale ale tulburrilor de personalitate


Noiunea de personalitate exprim caracterul unitar, sintetic i totodat
individual al insului. Chintesen a trsturilor individuale, personalitatea i
gsete originea nu doar n predispoziii notenite, ct mai ales n achiziii
dobndite de-a lungul evoluiei social istorice a omului.
Preocuprile i studiile referitoare la personalitate au luat amploare din
necesitatea de a avea o viziune integrativ asupra omului n stare de sntate sau
boal.
Dei conceptul este cunoscut din antichitate (latinescul persona nseamn
masca actorului), el a fost folosit iniial n psihiatrie, unde autorii vorbeau despre
maladii ale personalitii, dedublarea personalitii, personaliti psihopatice.
Fiecare teorie a personalitii pledeaz ntr-o msur mai mare sau mai mic
pentru studiul conduitei n context, astfel nct individul s fie apreciat din prisma
intgralitii i sintetismului. n afara integralitii i sintetismului, teoriile
personalitii pun accentul i pe aspectul organizat al variabilelor individului.
Integralitatea, sintetismul i organizarea se realizeaz ntr-o manier singular, fapt
ce i confer individului unicitate.
Cu urmare a motenirii genetice, a achiziiilor i influenelor social-istorice,
el este construit i se autoconstruiete ca o entitate unic i irepetabil. Teoriile
personalitii ilustreaz caracterul inedit al individului, originalitatea lui, aspectele
particulare ale comportamentului su.
Hipocrate spune c nu exist boli, ci numai bolnavi, nelegndu-se prin
aceasta c la fiecare individ boala evolueaz nu numai n funcie de natura i de
intensitatea agentului patogen, ci i de reactivitatea bio-psihic a individului, de
coeficientul de psihogenie pe care acesta l dezvolt fa de agresiunea psihic, de
experiena sa patologic, deci de personalitatea sa.
Ansamblul aspectelor psihice care definesc personalitatea nu trebuie neles
i apreciat ca o sum, deoarece datorit intercondiionrii lor, realizeaz nu numai
o entitate singular, dar exprim i aspectul esenial al acestei entiti, caracterul ei
tipic, notele ei caracteristice.
Sub aspectul normal i patologic, personalitatea a fost analizat din
perspectiva dezvoltrii, dinamizrii, determinanei i descrierii. Teoriile care se
bazeaz pe determinan consider c exist doar dou categori de factori care
determin personalitatea individului: factorii genetico-psihici i factori socio-
culturali.
Caracteristicile personalitii constau n: ideea de totalitate,
individualitate, unitate, stabilitate i ideea de concret-relativ.

Totalitatea se refer la organizarea dinalic a aspectelor cognitive, afective
i relaionale.
Individualitatea pune accentul pe stabilitatea diferenelor individuale de-a
lungul existenei individului. Aceste diferene individuale determin adaptarea
individului la mediu ntr-o manier unic.
Ideea de concret relativ apreciaz personalitatea din punct de vedere al
similitudinilor curente i al constantelor care apar n comportament de-a lungul
timpului.
Unitatea presupune relaii funcionale ntre pri i ntreg, ns unitatea nu
este doar o sum a prilor.
Stabilitatea asigur permanena individului exprimat n modul constant de
comportament, n timp i de a reaciona specific n diferite situaii.

Personalitatea este o rezultant dinamic a tuturor nsuirilor psihice ale
individului, ea integrnd toate celelalte funcii de sintez: contiina,
temperamentul, caracterul i intelectul. Caracterul cuprinde o serie de trsturi
determinate social-istoric i exprimate n atitudinea fa de societate i fa de
propria persoan. Orientarea contient a caracterului este n interrelaie
permanent cu experiena asimilat, cu preocuparea de mbogire a cunotinelor
despre lume i via, ntrite de capacitatea de autoeducare i de a-i educa pe alii.
Dezvoltarea intelectului depinde de bagajul de cunotine i de gradul de
instruire al fiecrei persoane.
Situat la grania psihopatologiei contiinei i a personalitii, se afl
depersonalizarea, care este considerat o stare. Depersonalizarea este redat de
cel n cauz prin sentimentul anxiogen al modificrii propriului eu. Ea reprezint o
destructurare progresiv a personalitii, ajungnd s se pun problema realitii de
sine, a propriului corp, a propriei persoane. Suferinele nevrotice de form obsesiv
fobic i isteric prezint tulburri ale identitii corporale i ale contiinei. Starea
de depersonalizare se traduce prin impresia de inautenticitate a tririlor, ea
atingnd forul intim al individului, subiectivitatea sa profund.
Se poate vorbi i de derealizare care reprezint sentimentul de nstrinare,
ndeprtare i nonfamiliaritate a realitii trite, care-i apare individului ca iluzorie,
ireal. Ea trebuie apreciat ntotdeauna n corelaie cu depersonalizarea i se
exprim prin aceeai pierdere a autenticitii i receptivitii psihosenzoriale, a
ambianei de care individul se simte separat ca printr-un perete de sticl.
n timp ce n depersonalizare este vorba de o schimbare a propriului
psihism, n derealizare este vorba de aceeai impresie de schimbare, dar a realitii
externe, care pentru persoana n cauz i-a pierdut caracterul viu, originalitatea i
autenticitatea.