TITU MAIORESCU

Titu Maiorescu este una dintre figurile proeminente ale vieii literare i culturale
romneti prin activitatea desfurat n fruntea gruprii Junimea. Din multitudinea
preocuprilor creatoare ale lui Titu Maiorescu - concretizate n cea mai mare parte n
studiile publicate n !onvorbiri literare"- care vizau n mod deosebit domeniile limbii i
literaturii romne ale culturii esteticii i filozofiei s-a cristalizat rolul su de ndrumtor
al culturii i literaturii precum i cel de critic literar. #firmaiile sale critice au fost
ptrunztoare e$acte i adeseori memorabile. %coul lor n epoc a fost enorm iar n
posteritate profund influennd numeroase generaii de critici i cititori.
Principalele idei despre limb. Titu Maiorescu este unul dintre cei dinti oameni
de cultur romni care a neles c dup nfptuirea &nirii din '()* o prim cale de
consolidare a unitii naionale trebuie s fie limba romn. Din acest motiv toate studiile
sale au militat pentru unificarea limbii romne literare prin omogenizarea scrierii prin
punerea la punct a unei gramatici unitare prin adoptarea principiului mbogirii
vocabularului cu neologisme i prin promovarea unei atitudini de combatere a oricrei
tendine de stricare a limbii. #ceste idei au fost susinute att n studii ct i n edinele
+ocietii #cademice ,omne. !nd n interiorul acestei +ocieti au devenit ma-oritari
promotorii latinismului Titu Maiorescu a demisionat ca o form de protest nevoind s
ia nici o rspundere pentru nstrinarea limbii culte de limba poporului".
.rima problem de limb ridicat de Titu Maiorescu vital pentru vremea aceea
a fost cea a scrierii limbii romne literare. .rincipiile lui Maiorescu asupra acestei
probleme au fost urmtoarele/ introducerea alfabetului latin0 eliminarea alfabetului
c1irilic slavon0 ortografia fonetic0 combaterea scrierii etimologice.
2 alt problem de limb care l-a preocupat pe Titu Maiorescu este cea a neologismelor.
.roblema este mai vec1e fiind discutat mai nti de Mitropolitul +imion 3tefan n
prefaa 4oului Testament de la 5lgrad" apoi de crturarii 3colii #rdelene de 6on
7eliade ,dulescu .a. Titu Maiorescu merge pe aceeai linie considernd c este
preferabil mprumutul de cuvinte dintr-o limb strin atunci cnd apar realiti i noiuni
noi dect compunerea lor n interiorul limbii romne din material le$ical vec1i procedeu
de baz de e$emplu n limba german. Maiorescu a fost partizanul mbogirii
vocabularului limbii romne prin neologisme dar respectndu-se cteva condiii/ s se
mprumute mai ales din limbile romanice pentru a fi mai uor adaptate la fonetica limbii
romne i numai atunci cnd este neaprat necesar
2 ultim problem de mare importan a fost aceea de combatere a tendinelor de stricare
a limbii. Din punctul de vedere al lui Titu Maiorescu dou manifestri erau deosebit de
periculoase/ calcul lingvistic adic traducerea cuvnt cu cuvnt a unor e$presii specifice
dintr-o limb strin i beia de cuvinte. !opierea e$presiilor idiomatice sc1imb sensul
unei propoziii sau l face de neneles. De aceea Maiorescu ridiculizeaz pe acei gazetari
care preluau dintr-o limb strin e$presiile ei caracteristice sau figurate traducndu-le
ntocmai fr s caute ec1ivalentul specific din limba. romn 8#lecsandri ridiculizase i
el aceeai tendin n celebra comedie !1iria n provincie"9. :a fel de strictoare pentru
sntatea limbii este i beia de cuvinte considerat o adevrat boal a spiritului.
Maiorescu o analizeaz cu ironie muctoare n dou celebre articole/ 5eia de cuvinte"
- '(;< i 2ratori retori i limbui" -'*=>.
'
!onvingerea lui Titu Maiorescu - i aceasta este ideea lui cea mai valoroas - este
c unificarea limbii romne literare a fost ntrziat din lipsa unei poezii i proze
recunoscute de clasice" i c dezvoltarea ei ulterioar va fi determinat nu de limba
propus de filologi ci de apariia unor mari scriitori. :a ntrebarea dac vor triumfa
formele de limb impuse de filologi sau cele create de scriitori Maiorescu afirm/ Tot
ce tiu este c aceast alegere se face instinctiv i nu dup reflecie i c se ndrepteaz
mai ales dup poei0 i datoria noastr este dar de a ne mpotrivi n contra oricrei
monotonizri a limbii sub -ugul vreunei filologii i a atepta venirea acelei poezii i proze
clasice care s fi$eze limba".
Ideile estetice ale lui Titu Maiorescu. ..entru a determina o direcie nou n
evolutia literaturii romne Titu Maiorescu a ncura-at aparit-a unor tineri scrittori. !u
scopul de a le modela o concepie nalt asupra artei a simit nevoia s teoretizeze
anumite probleme i s le e$emplifice. ?n felul acesta i-a delimitat cteva principii
estetice inspirate din estetica clasic - greco-latin - ct i din marii filozofi germani
7egel @ant i +c1open1auer. .rincipalele sale lucrri n care i dezvolt principiile
estetice sunt/ 2 cercetare critic asupra poeziei romne de la '(A;" i !omediile d-lui
6. : !aragiale" - '(().
+tudiul O cercetare critic asupra poeziei romne de la 1!"" are un puternic
caracter didactic urmrind s iniieze pe tinerii scriitori n problemele mai generale ale
artei. 2biectivul propus de Titu Maiorescu era delimitarea raportului dintre form i fond
n poezie. De aceea i mparte cercetarea n dou capitole/ 6. !ondiiunea material a
poeziei" n care analizeaz conceptul de form" n art i 66. !ondiiunea ideal a
poeziei" n care discut conceptul de fond" de coninut n art.
.unctul de plecare al ideilor dezvoltate de Maiorescu se afl n estetica lui 7egel
care disociaz adevrul de frumos considernd c spiritul universal sau cum spune el
6deea #bsolut se relev att prin adevr ct i prin frumos. De adevr se ocup tiina
frumosul este e$primat prin arte. #devrul cuprinde numai idei pe cnd frumosul
cuprinde idei manifestate n materie sensibil".
%stetica modern nu mai accept aceast difereniere tranant ntre tiin i art
considernd de e$emplu poezia ca pe o form specific de cunoatere metaforic a
universului. Maiorescu se oprete n prima parte a studiului su la aceast materie
sensibil" n care se ncorporeaz ideea artistic artnd c fiecare art i are materialul
ei/ sculptura i taie ideea n lemn sau piatr pictura i-o e$prim prin culori muzica
prin sonuri". :iteratura nu gsete ns n lumea fizic un material gata pentru scopurile
ei. !uvntul prin care se e$prim nu este material ci doar organ de comunicare".
+uccesiunea de cuvinte produce la nivelul contiinei noastre imagini i nelesuri
corespunztoare. ?n consecin materialul sensibil" al poeziei nu se afl n lumea
dinafar0 el se cuprinde numai n contiina noastr i se compune din imaginile
reproduse ce ni le deteapt auzirea cuvintelor poetice". .entru a se realiza acest efect de
figurare deci pentru a se sensibiliza contiinta uman prin imagini este necesar ca n
poezie cuvintele s fie concrete.
De aici deduce Maiorescu necesitatea unui limba- poetic ct mai puin abstract
e$plicnd rolul figurilor de stil n actul poetic al epitetelor ornante" al comparaiilor
-uste" al personificrilor.
Discutnd cellalt aspect al condiiunii ideale a poeziei" criticul consider c
elementul de coninut fondul nu trebuie neles ca idee propriu-zis ci ca sentiment sau
>
pasiune/ 6deea sau obiectul e$primat prin poezie este totdeauna un simmnt sau o
pasiune i niciodat o cugetare e$clusiv intelectual... .rin urmare iubirea ura tristeea
bucuria desperarea mnia etc. sunt obiecte poetice0 nvtura preceptele morale
politica etc. sunt obiecte ale tiinei niciodat ale artelor".
+tudiul fusese elaborat n spirit critic ntruct ideile estetice erau ilustrate cu
aprecieri i observaii asupra literaturii universale i romne e$emplele din literatura
romn reprezentnd proma aciune de evaluare critic a creaiei noastre beletristice de
pn atunci. %fectul de instruire asupra tinerilor scriitori a fost remarcabil c1iar dac
Maiorescu era convins c estetica nu produce poei. ?n sc1imb poate pune stavil
mediocritilor.
+tudiul Comediile d#lui I$%$Cara&iale" publicat n '(() n !onvorbiri
literare" a fost determinat de nevoia de a-l apra pe marele dramaturg de atacurile din
presa vremii care l acuza de imoralitate mai ales pentru. ultima lui comedie D-ale
carnavalului" considerat o stupiditate murdar culeas din locurile unde se arunc
gunoiul". Maiorescu intervine i pune n discutie dou probleme/ raportul dintre art i
realitate i condiia moralitii n art.
.ornind de la constatarea c tipurile i situaiile din comediile lui !aragiale sunt
inspirate din realitatea social a timpului criticul atrage atenia c artistul recreeaz
realitatea dintr-o perspectiv ideal-artistic fr. nici o preocupare practic n sensul c
el generalizeaz ncercnd s surprind trsturile etern valabile ale omului nu s
reprezinte un aspect sau altul al realitii punndu-se n slu-ba unei tendine practice cum
ar fi politica. !aragiale a pus n scen cteva tipuri din viaa social" i le-a dezvoltat cu
semnele lor caracteristice cu deprinderile i e$presiile timpului lor dar el ne arat
realitatea din partea ei comic" urmrind deci s trezeasc sentimente comice ns dup
cum susine Maiorescu uor se poate ntrevedea prin aceast realitate elementul mai
adnc i serios care este nedezlipit de viaa omeneasc n toat nfiarea ei precum n
genere ndrtul oricrei comedii se ascunde o tragedie".
!oncluzia lui Maiorescu este c subiecul - unei opere literare - poate s fie luat
din realitatea poporului dar tratarea nu poate s fie dect ideal-artistic fr nici o
preocupare practic". 6deea criticului romn este preluat din estetica lui @ant care
considera c arta este o finalitate fr scop" deci fr funcie social ameliorativ.
Buncia artei este una interioar n sensul c produsul artistic are efect asupra
sensibilitii umane purific sufletete l face pe om capabil s se neleag pe sine n
raport cu ceilali i cu natura. Maiorescu valorific ideea lui #ristotel asupra
Cat1arsisului care reprezint principiul purificrii umane prin contemplarea artistic. ?n
consecin orice art adevrat are funcie educativ cci produce asupra omului un
sentiment de nlare i de purificare. .rin urmare arta este moral. prin valoarea ei nu
prin ideile moralizatoare pe care le conine. Teoria aceasta -ust n esena ei l conduce
pe Maiorescu la combaterea criticilor care respinseser comediile lui !aragiale pe motiv
c ar fi imorale
%l d numeroase e$emple din artele plastice i din literatura universal 8multe
contrariind concepiile morale curente9 subliniind c valoarea lor nu este dat de idei
morale e$plicite ci de capacitatea de a produce emoii estetice.
.rincipiul Cat1arsisului aristotelic este amplificat aici prin intermediul lui
+c1open1auer care considera c egoismul ca rezultat al voinei oarbe de a tri este
smburele rului din om0 i c omul reuete s se elibereze temporar de sub tirania
<
egoismului numai cu a-utorul contemplaiei estetice. #rta l transpune pe om - ct vreme
se afl sub influena ei - ntr-o lume impersonal anulnd egoismul din el. ?n aceasta ar
consta dup +c1open1auer rolul moralizator al artei.
Titu Maiorescu mprtete acest punct de vedere i contribuie valorificnd
sugestii din #ristotel @ant 7egel i +c1open1auer la formarea unei concepii estetice
clasice care a fost dominant pentru aproape toi scriitorii promovai sau susinui de
Junimea.
Critic literar. Titu Maiorescu nu are studii e$clusive de - analiz a operei
scriitorilor contemporani cu el sau mai vec1i. %l nu a fcut critic literar curent n
sensul de a supune o oper nou-aprut unui e$amen critic asupra tuturor componentelor
sale pentru a i se stabili nivelul valoric. ?n articolele sale a fcut ns aprecieri sau a emis
-udeci de valoare care nu au fost infirmate ulterior de cei care au fcut cercetri asupra
literaturii romne.
#stfel despre unele poezii ale lui 6ancu Dcrescu Dimitrie 5olintineanu Erigore
#le$andrescu #ndrei Mureanu Dasile #lecsandri vorbete n articolul su din '(A; 2
cercetare critic..." #supra lui Mureanu va reveni n articolul ?n lturiF" 8'((A9.
#supra lui #lecsandri insist mai nti n Direcia nou n poezia i proza
romn" 8'(;>9 unde este considerat cap al poeziei noastre n generaia trecut" i este
aezat n fruntea noii micri datorit pastelurilor sale toate nsufleite de o simire aa
de curat i de puternic a naturei i scrise ntr-o limb aa de frumoas nct au devenit
fr comparare cea mai mare podoab a poeziei lui #lecsandri o podoab a literaturei
romne ndeobte". &lterior vorbete mai pe larg despre #lecsandri n .oei i critici"
8'((A9 aprndu-l n faa celor care l minimalizau n comparaie cu %minescu i
subliniind c valoarea lui const n totalitatea activitii sale literare.
:a fel de e$act a vorbit i de ali scriitori. ?n partea a doua a articolului Direcia
nou..." cnd analizeaz proza are cuvinte de laud pentru #lecsandri D. 5olintineanu
#l. 2dobescu pe care i consider scriitori estetici fiindc n materie de limb urec1ea
lor singur face mal mult dect capul a o sut de filologi". Mai trziu n '*=( la apariia
unei noi ediii din volumul !ritice" completeaz ntr-o not lista scriitorilor estetici"
adic de valoare cu numele lui %minescu !aragiale !reang Duiliu Gamfirescu 6. #l.
5rtescu-Doineti Mi1ail +adoveanu E. !obuc. .e 6oan +lavici ca i pe !. 4egruzzi i
elogiase n articolul :iteratura romn i strintatea" 8'((>9.
Dar scriitorii asupra crora s-a oprit totui prin studii speciale au fost 6. :.
!aragiale i Mi1ai %minescu. Despre primul a scris !omediile d-lui 6. :. !aragiale" n
care elogiaz capacitatea dramaturgului de a crea tipuri viabile de a generaliza i de a
supune realitatea unei viziuni comice.
Despre %minescu scrie pentru prima oar n '(;> n Directia nou..." analiznd
cele cteva poezii care apruser ncepnd din '(;= n !onvorbiri literare". %ste prudent
n aprecieri subliniaz calitile i defectele tnrului poet dar are cura-ul s-l aeze
imediat dup Dasile #lecsandri ceea ce reprezint un act de intuiie e$traordinar i de
temeritate ieit din comun/ !u totul osebit n felul su om al timpului modern
deocamdat blazat n cuget iubitor de antiteze cam e$agerate refle$iv mai peste
marginile iertate pn acum aa de puin format nct ne vine greu s-l citm ndat dup
#lecsandri dar n fine poet poet n toat puterea cuvntuiui este d. Mi1ai %minescu. De
la d-sa cunoatem mai multe poezii publicate n !onvorbiri literare" care toate au
particularitile artate mai sus ns au i farmecul limbagiului 8semnul celor alei9 o
H
concepie nalt i pe lng aceste 8lucru rar ntre ai notri9 iubirea i nelegerea artei
antice". Mai trziu dup moartea poetului Maiorescu a publicat %minescu i poeziile
lui" 8'((*9 cel mai important studiu maiorescian de istorie critic i analiz literar.
6deea de la care pornete Titu Maiorescu este c %minescu a fost produsul propriului su
geniu/ !e a fost i ce a devenit %minescu este rezultatul geniului su nnscut care era
prea puternic n a sa proprie fiin nct s-l fi abtut vreun contact cu lumea de la drumul
su firesc. #r fi crescut %minescu n ,omnia sau n Brana i nu n #ustria i Eermania
ar fi motenit sau ar fi agonisit el mai mult sau mai puin avere0 ar fi fost aezat n
ierar1ia statului ntr-o poziie mai nalt0 ar fi ntlnit n viaa lui sentimental orice figuri
omeneti %minescu rmne acelai soarta lui nu s-ar fi sc1imbat". #ceast determinare n
absolut a lui %minescu i-a iritat mai trziu pe unii istorici i critici literari care i-au
reproat lui Maiorescu tendina de a respinge e$istena oricrui raport ntre poet i mediul
socio-cultural in care se formeaz. Maiorescu a vrut ns s evidenieze fora interioar a
unui ins de geniu care a nvins prin creaie toate vicisitudinile e$istenei. .rin aceast
viziune criticul de la Junimea a pus bazele mitului eminescian care domin mentalitatea
romneasc de mai bine de un secol.
&rmrind s dezvolte o direcie nou" n literatura romn Titu Maiorescu a
supus unei -udeci critice pe aproape toi scriitorii epocii. %l nIa fcut analiz de te$t
obinuind s-i sintetizeze observaiile n cteva afirmaii cu caracter de generalitate prin
care a pus de obicei diagnosticul e$act asupra valorii sau importanei unui scriitor.
Dalabilitatea n timp a -udecilor sale critice se e$plic prin faptul c el este primul om
de cultur romn care a depit o perspectiv ngust provincial i a impus perspectiva
culturii europene asupra literaturii romne. .rin autoritatea pe care a avut-o a imprimat
aceast direcie i a ntors spiritul creator naional cu faa spre universalitate.
)