Fntna dintre plopi

Hanu Ancuei de Mihail Sadovanu nu

este o culegere de povestiri , ci o oper
unitar i unic n literatura romn. Ea
cuprinde nou istorisiri care se dovedesc
puternic corelate prin spaiul i timpul
comun , ca i prin identificarea povestitorilor
cu personajele ntmplrilor evocate. La hanul
Ancuei se adun cltori din toate inuturile ,
care fac popas de noapte aici , pentru c
hanul era vestit odinioar n toat ara
Moldovei , cum precizeaz Garabet
Ibrileanu. Spre deosebire de hanul de la
Moara cu noroc de Ioan Slavici , care este
un loc al violenei , al crimei i al pierzaniei ,
hanul sadovenian reprezint un spaiu cu totul
aparte , care nchide n sine o lume , un
univers i o istorie , cu toate credinele ,
tradiiile i superstiiile , cu toate frmntrile
i valurile care au bntuit o ar nteag. Pe
ct de exact este locul , pe att de vag este
timpul: ntr-o toamn aurie am auzit multe
poveti la Hanul Ancuei (Iapa lui Vod).
Acest timp i loc nu reprezint timpul i
spaiul aciunii , pentru c la hanul Ancuei nu
se ntmpl nimic: poposesc gospodari ,
crui i negustori al cror drum trece pe aici
, fac focul , se ndeletnicesc cu vinul , cu puii
n igl i cu plcintele , ascult lutarii i
spun poveti. ntmplrile, fiecare povestit
de alt cltor din grupul format n acea
toamn aurie , se petrec n alte pri i n
alte timpuri : n anul cnd au czut de
Sntilie ploi npraznice , sau cnd spunea
oamenii c au fi vzut balaur negru n nouri
sau cnd eram tnr.
De-atuncea au

trecut ani peste douzeci i cinci. Povetile

porneau odat cu nserarea , dup ce se
cufunda soarele nspre trmul cellalt i
toate ale deprtrii se tergeau i lunecau n
tainice neguri. Locul evocrilor rmne hanul
care ofer siguran cltorilor: ... hanul
acela al Ancuei nu era han,- era cetate. avea
nite ziduri groase de ici pn colo , i nite
pori ferecate cum n-am vzut de zilele mele.
n cuprinsul lui se puteau oploi oameni , vite
i crue i nici habar n-aveau dinspre partea
hoilor. Aprecierea aparine unuia dintre
asculttori, mo Leonte: Aa ziduri ca de
cetate, aa zbrele, aa pivni, - aa vin, - n
alt loc nu se poate. Hanul este un spaiu al
povetilor , al petrecerii i al amintirilor. Multe
din lucrurile care s-au ntmplat pe vremea
celeilalte Ancue , s-au petrecut n mprejurimi
sau i au nceputul ori sfritul la han. Ancua
de astzi , ca i Ancua cea de demult , este
martor nelipsit a evocrilor. Povestitorii
retriesc ntmplrile. Istorisind , cpitanul
Neculai Isac se ntreab acum , ca i atunci ,
dac ceea ce a vzut la fntna dintre plopi a
fost real sau nu: Mi s-a prut? A fost o
artare?.Efortul de a descoperi ntmplrile
pe msura evocrii lor este susinut de
talentul povestitorilor i le permite acestora
retrirea controlat a evenimentelor. Rareori
faptele i oamenii sunt judecai , ci dimpotriv
, uneori , naratorul ncearc o justificare a
comportamentului personajelor.

Tehnica alctuirii operei este povestirea n

ram , vocea naratorului fcndu-se auzit
ntre evocri. Cele nou istorisiri constituie un
ciclu ncadrat de a zecea , care conine
motivul povestirii.
Fntna dintre plopi
Ciclul celor nou istorisiri este mprit n
trei serii de cte trei. Fiecare istorisire este
spus de ctre altcineva. Acestea sunt:
Iapa lui Vod , Haralambie , Balaurul ,
Fntna dintre plopi , Cealalt Ancu ,
Jude al srmanilor , Negustor lipscan ,
Orb srac i Istorisirea Zahariei
Fntnarul .

Cea de-a patra povestire , Fntna dintre

plopi este spus de un nou sosit , Neculai
Isac , cpitan de mazili , care sosete la han
pe cnd Soarele btea piezi n hanul
Ancuei , scnteind din geamurile zbrelite ,
iar Ancua cea sprncenat aa iar focul n
covrul vechi de spuz . Comisul Ioni i
amn povestea sa i se bucur de sosirea
noului cltor , pe care l descoper vechi
prieten al su. Sadoveanu este un maestru al
portretului. n puine rnduri surprinde n linii
simple , dar sigure , particularitile
fizionomice i vestimentare ale clreului ,
care nu se aude , ci se vedea venind de pe
deprtate trmuri , de parc ar aluneca din
poveste. Neculai Isac de la Blbneti , din
inutul Tutovei avusese o tineree tumultuoas
, cnd pentru o muiere care-i era drag , i
punea totdeauna viaa . Povestea sa , care
urmeaz dup ce povestitori i asculttori
nchin cteva pahare, confirm prerea
comisului Ioni. Povestea sa s-a petrecut pe
aceste meleaguri , n urm cu douzeci i
cinci de ani , cnd cpitanul era nc tnar.
ntnplarea se petrece ntr-o toamn ca asta
, cnd cpitanul , aflat n drum spre inutul
Sucevei , face popas la hanul Ancuei.
Precizrile temporale exacte , dar incomplete
sporesc autenticitatea celor evocate ,
pstrndu-le , n acelai timp , intact aura de
legend. Tulburat n urma unei iubiri pierdute
umbla bezmetic peste cmp. Clopotele
bisericilor picurau deprtate i stinse n inima
sa. Toate din jur par armonizate cu sufletul
ntristat al personajului , grindu-i ntr-o limb

numai de el neleas. Trecnd pe lng un

zvoi de rchit , dincolo de care nu se vedea
balta , este ntmpinat de o atr de igani,
care secaser un bra de ap pentru a prinde
pete. El miluiete cu un ban de argint pe
btrnul Hasanache i pe feticana Marga , a
crei frumusee i atrage atenia. Portretul
fetei este suav: Era o fetican de
optsprezece ani. i vzusem n ap trupul
curat i frumos rotunjit ... Obrazul i era
copilresc ; dar nasul arcuit , cu nri largi , i
ochii iui m tulburar deodat. Am simit n
mine ceva fierbinte: parc-a fi nghiit o
butur tare .La plecare , igncua Marga l
urmrete cu privirea dintr-o viug verde,
unde se afla o fntni cu colac de piatr,
ntre patru plopi. Fntna a fost ntotdeauna
un simbol al mprosptrii, al revigorrii. Era
un loc tainic i singuratic. Apa neclintit avea
n ea ceva viu : micarea mrunt i
necontenit a frunziurilor. A doua zi, pe
cnd se pregtea de plecare , primete vizita
fetei la han. Prefcndu-se c i ia rmas bun
de la el , Marga ncearc s afle scopul
cltoriei la Suceava. Cpitanul Isac, sedus de
frumuseea i comportamentul viclean al
acesteia , i dezvluie c transport vin unui
negustor din Suceava i se va ntoarce peste
cteva zile, avnd asupra sa banii ctigai
din negustorie : - Dar dup ce duci vinul
unde trebuie nu te ntorci tot pe acesta drum
i nu poposeti aici? - Ba da. ns poate fi
ntrziere dac nu mi-a pregtit boierul de la
Pacani banii. ntrebarea ar fi dat de gndit
cpitanului dac acesta i-ar fi pstrat

luciditatea , ntruct ea avea rolul de obine

informaii. Cpitanul se ntoarce din drum i-i
petrece noaptea alturi de Marga la fntna
dintre plopi. A doua zi i continu drumul ,
sosete la Pacani, unde d vinul unui
negustor de la care primete plata cuvenit.
Tnrul, care se recunoate ndrgostit , se
grbete la ntlnirea de la fntn. Trirea
personajelor sadoveniene se caracterizeaz prin
intensitate maxim. Fntna se afl ntr-un
decor romantic i cpitanul nu nelege c a fost
atras ntr-o curs. Marga i dezvluie cu
ntrziere pericolul n care se afl. Ea l sedusese
cu scopul de a fi tlhrit i deposedat de bani.
Mrturisirea ei dezvluie sentimentul care tria
i n sufletul ei naiv. Fata a
venit dintr-un imbold interior , dar i forat de
igani. Motivul pentru care destinuirea a fost
amnat, de a petrece cteva momente
mpreun, constituie o scuz a atitudinii igncii,
i cpitanul nu-i va reproa nimic. Atacat de
igani , el reuete s scape cu ajutorul cinelui
Lupei, dar cnd se ntoarce cu ajutoare la
fntn , fata dispruse. Doar pe colacul de
piatr din jurul fntnii lucea o pat de snge
proaspt : Au stropit-o -au prpstuit-o n
fntn...am grit eu slab. Scena nocturna a
luptei i imaginea procesiunii ndreptndu-se
spre fntn sugereaza dramatismul situaiei i
este realizat cu mare for expresiv.
Sfritul tragic al tinerei Marga, puternic
impresionant, aureoleaz legendar o iubire , care
, prin urmele lsate, devine nemuritoare.
Povestirea se ncheie ciclic. Sfrind
istorisirea, cpitanul Neculai Isac rmne

mpietrit ntr-o durere mut. Ancua aduce vin

vechi n oale noi, pregtind o nou istorisire.