Aromni

Aromnii (numii de asemenea macedoromni sau vlahi, n aromn ei i spun armni sau
rmni) sunt o populaie minoritar din nordul i centrul Greciei, Macedonia, Albania, Romnia i
Bulgaria. Numrul lor este estimat la aproximativ unu dou milioane.
Vlaho-Clisura: o aezare locuit exclusiv de aromni n Grecia, aa cum arta in anii 1920'
Ei vorbesc o limb romanic numit aromn considerat de unii lingviti ca fiind unul din cele
patru dialecte ale limbii romne.

Nume
Vlahi a fost un termen folosit n Balcani n evul mediu ca un exonim pentru toate popoarele
romanice dar, n zilele noastre, este folosit n mod normal (n special de ctre greci) numai pentru
aromni, romnii fiind numii vlahi numai n context istoric sau ca termen vag derogativ. Vezi de
asemenea: Etimologia cuvntului Vlah.
Numele de tsintsari este dat aromnilor n special de ctre srbi. Lexicograful srb Vuk Karagi
explic acest nume prin faptul c sunetele ce i ci din limba romn sunt pronunate tse, tsi de ctre
aromni. Tot el a avansat i ipoteza c tsintsari vine de la tsintsi (n romnete cinci), dar Theodor
Capidan afirm c folosirea relativ rar a cuvntului cinci nu poate explica acest nume, i c el
poate fi atribuit mai degrab frecvenei mari a sunetelor tse, tsi n limba aromn, n propoziii
precum Tsi fatsi (Ce faci).
Un nume mai vechi este cel dat de greci: kutsovlahi ( Kutsovlahos, adic vlah
chiop) folosit n contrast cu numele de mavrovlahi dat romnilor din nordul Dunrii.
O parte din turci i din albanezi i numesc pe aromni oban (adic ciobani) datorit preocuprii
principale a acestora.

Aromnii din Grecia

Hart a Balcanilor n anul 1912. Munii Pindului apar ca o arie locuit compact
de Romnii 'cuovlahi'
n Grecia, aromnii se mpart in trei mari ramuri: cea a grmutenilor, a pindenilor, respectiv a
freroilor. Primele doua ramuri se autodenumesc 'armni' n timp ce freroii (a cror dialect
difer mai ales de cel al pindenilor) se autodenumesc 'rmni', 'rmni' sau chiar 'rumni'. Toate trei
ramuri sunt cunoscute de greci sub denumirea de blaxoi ('Vlahi'). Grmutenii i pindenii sunt
poreclii i kutsoblaxoi ('cuovlahi') n timp ce freroii sunt adesea denumii arvanitoblaxoi
('arvanitovlahi'). Grmutenii sunt concentrai mai ales n nordul i centrul Macedoniei greceti, n
timp ce pindenii ocupa satele din Munii Pindului din Macedonia de sud-vest, Epirul de nord
respectiv Tesalia de vest. Unele colonii de freroi constituie majoritatea locuitorilor din apte sate
situate la sud de Epir, n Aetolia-Acarnania, zona cunoscut n evul mediu sub denumirea de
Megali Blaxia respectiv Valahia Mare. Sate rzlee locuite compact de freroi se intlnesc i n
Macedonia pe culmile muntelui Vermion (Grmticuva de sus i cea de jos) dar i in Tesalia de
sud-est in apropierea portului Volos, cum e cazul aezari Sesclu sau Sesklo. Toti freroii se

autodenumesc rmni, nsa nu toti rmnii vlahi se autodenumesc freroti. Acesta din urma este
cazul rmnilor vlahi din localitatea Megidei sau Midzidei (in grecete Kefalovrissi) care
tradiional au facut parte din faciunea grecoman. O alta aglomerare de aromni se gsete pe
versanii vestici ai muntelui Olimp n sud-estul Macedoniei greceti. Aceti aromni nu sunt nici
grmoteni nici freroi, i, in virtutea geografiei, nu pot fi considerati nici 'pindeni' dat fiind
faptul c muntele Olimp nu face parte din lanul muniilor Pind. Totui, particulariti lingvistice si
de alta natura i-au determinat pe cercettori s ajung la concluzia c aceti aromni (sau
vlaho-'olimpieni' cum au mai fost numii) au rdcini n aezri tradiionale aromne din Pind, de
unde au imigrat ulterior, n evul mediu timpuriu, n zona Olimpului. O alt clasificare i mparte pe
aromni in doua faciuni: cea tradiional filo-romn i cea a filo-grecilor. Filogrecii au fost
denumii pejorativ i grecomani respectiv caaoni, caani sau cciuni. De altfel cara-caanii sau
karakatchani respectiv saracacianii sunt, se pare, un trib de aromni freroti grecizai n decursul
secolelor al XVIII-lea i XIX-lea. Localiti compact filo-romne se pot ntlni azi n munii
Pindului la Avdela, Turia (n grecete Deskati), n munii Vermion la Doliani i cele dou
Grmticuva, la Cndrova, la Selia langa Veria, i parial la Biasa (Vouvousa) i Perivoli. Aromni
cu simminte filo-romne mai exist , dei in minoritate, n multe alte localitti. In Grecia nu sunt
recunoscui ca populaie nativ dect grecii propriu-zii. n consecinta, aromnii nu sunt
recunoscui drept minoritate naional, fiind considerai greci vorbitori de limba neo-latin, asta
dei limba i cultura lor are mai multe n comun cu limba romn dect cu cea greac.
Termenul de vlah n Grecia este golit de obicei de orice conotaie etnic dup cum se poate vedea
pe eticheta unei conserve de lapte condensat denumit Gala Blaxa ('lapte valah'). n acest caz,
blaxa se traduce prin 'ciobni' sau 'lptreas' i nu prin 'femeie de origine etnic valah'. Puini
dintre greci tiu c aromnii vlahi au limba lor proprie i constituie o majoritate absolut pe ntinse
arii n Munii Pindului
Presiunile fcute asupra lor pentru a-i abandona limba i tradiiile i au originea n secolul al
XVIII-lea, cnd eforturile de asimilare au fost ncurajate de misionarul grec Kosmas Aitolos (17141779), care sub presiunea anatemizarii, susinea ca aromnii trebuie s vorbeasc grecete "limba
bisericii noastre". Biserica greac a luat sub 'aripa' ei peste 100 de coli n nordul i vestul Greciei
n care elevii erau supui unei ndoctrinri sistematice care avea menirea de a-i transforma n
'patrioi greci', dei regiunile respective erau parte component a Imperiului Otoman iar elevii i
profesorii erau ceteni turci. Reactia Romniei nu s-a lsat ateptat: ca rezultat al acestei ofensive
politice si culturale deschizndu-se coli romneti n numeroase localitati din Pind, Macedonia,
Epir ncepnd deja n anii 1860'. Este important s se precizeze c iniiativa benefic a nfiintarii
colilor romneti din Balcani aparine unui grup de aromni stabilii la Bucureti: D.D.
Cozacovici, ofier al armatei romne (el nsui nscut n Metsovo/Aminciu), Zisu Sideri, Iordache
Goga (locuitor al Vlaho-Klissourei, azi n Grecia) etc. De altfel, Grecia iredentist a acuzat Regatul
de atunci al Romniei ca se aliaza cu Turcia in detrimentul Greciei, ignorndu-se faptul ca la 1877
romnii au luptat contra turcilor la Plevna si Vidin in timp ce grecii au rmas pasivi neangajndu-se
cu pruden n vreun conflict cu turcii la acea vreme. Ironia sorii a fcut ca rezultatul rzboiului
ruso-turc din 1877-1878, n care Regatul Romniei a participat alturi de rui contra turcilor s-a
soldat, pe lng confirmarea Independenei Romniei, cu anexarea de catre greci a Tesaliei, care
era locuit in mare parte de aromni, dei grecii nu au participat la acest razboi. De fapt, Grecia a
obtinut Tesalia, cum s-ar spune pe gratis, fr ca s fie nevoit s trag un singur glon, luptele i
sacrificiile fiind date de ctre romni i rui. Dei rmai neputincioi, aromnii din Tesalia au
petiionat n zadar Congresul de la Berlin ca Tesalia sa ramn parte a Imperiului Otoman si astfel
ei sa nu fie separai de fraii lor din Epir si Macedonia care au rmas sub stpnire turceasc n
continuare pn in 1912.
n alt ordine de idei, termenul de 'propagand romneasc', folosit de istoricii greci ca un fel de
sperietoare, e o exagerare cras, dat fiind faptul c iniiatorii micrii de redeteptare a romnilor
au fost aromni care aveau sentimente pro-romne mergnd pn a se considera ei nii romni,
ceea ce de fapt erau, sau deveniser ntre timp. Ministrul cultelor i a nvtmntului din acea
perioada, Dimitrie Bolintineanu era aromn din partea tatlui su, care era nscut n Ohrida i a

carui nume adevrat a fost cel de Ienache Cosmad, schimbat mai apoi n Bolintineanu, dupa
numele unei moii n satul Bolintineni lnga Bucureti, a crei proprietar era.

Apostol Mrgrit (1832-1903)

n secolul al XIX-lea i la nceputul secolului XX, se remarc personalitatea marcant a lui Apostol
Mrgrit, profesor i inspector al colilor romne din Grecia, provenind dintr-o familie originar
din Avdela. Mrgrit a fost timp de cinci decenii liderul faciunii pro-romne a aromnilor din
Grecia i la moartea acestuia n 1903 a avut parte de funeralii naionale din partea statului romn.
O strad din Bucuresti i poart numele pn n ziua de azi.

Noulu anu cu sntati! Calendar al aromnilor din Veria, Grecia pe anul 2006. Caz unic n
Grecia: limba aromn ncepe s se impun uneori chiar n detrimentul celei greceti, dei de cele
mai multe ori n combinaie obligatorie cu aceasta
Aromnii, cei mai muli locuind n regiunile slbatice din munii nali din nordul Greciei (n
special n zonda Pindului, n timpul celui de-al doilea rzboi mondial: Principatul de la Pind) nu au
avut niciodat posibilitatea unei colarizri complete n limba matern dei n perioada 1860-1945
numeroi din ei au studiat n romna literar, limb extrem de apropiat mai ales de dialectele
aromne vorbite n Perivoli, Avdela, Nevesca i Vlaho-Clisoura. Adunarea parlamentar a
Consiliul Europei a adoptat un raport cu caracter de recomandare pe 24 iunie 1997 recomandnd ca
guvernele unde locuiesc aromanii s faciliteze educaia n limba aromn i folosirea acesteia n
coli, biserici i media. Actualul preedinte Karolos Papoulias, care e nscut n capitala Epirului la
Ianina i are el nsui origine aromn, nu pare s fie preocupat de soarta limbei aromne, dei
domnia sa este un militant fervent pentru drepturile etnice ale minoritii greceti din Albania.

Aromnii din Albania

A doua comunitate ca mrime este aceea din Albania, numrnd ntre 100.000 i 200.000 de
persoane, cretini ortodoci ntr-o ar majoritar musulman. Spre deosebire de Grecia, vlahii sunt
recunoscui drept minoritate cultural n constituia albanez, n ciuda preteniei guvernului grecesc
c toi cei 400.000 de ortodoci albanezi ar fi eleni. Mai recent nsa, Atena se confrunt cu
concurena din partea Romniei.
Freroate rmne semi-nomade din Albania fotografiate n 1927 de Tache Papahagi
Cea mai mare parte a aromnilor din Albania se denumesc ei nsii 'rmni', astfel nct clasificarea
lor simplu ca 'aromni' este problematic. Ei apartin ramurii frseroilor si sunt concentrai in zona
muntoasa din sud-vestul Albaniei in jurul orasului Corcea sau Curceaua. O alta parte a aromnilor
a fost sedenterizata in zona de cmpie in jurul oraelor Fier ajungnd pn pe malul mrii Adriatice
la Vlora sau Avlona. n anumite cazuri, sate speciale s-au alocat pentru acetia de catre statul
albanez cum ar fi asezarea denumita Anton Poci. Muli din aceti rmni erau pn in anii 1950-60
nca semi-nomazi, practicnd transhumana, fr sa aib domiciliu fix, aa cum i-a surprins
etnologul clujean Petru Neiescu ntr-una din vizitele sale pe teren. Se pare ca aceti rmni nu sunt
freroi propriu-zii ci saracaciani care au reuit s scape procesul de grecizare stabilindu-se n
decursul diferitelor perioade istorice n Albania
Vechea politica de sprijinire de ctre Bucureti a instituiilor de nvmnt i stabilimentelor
bisericeti pentru rmnii aromni pare s se rennoade. n Albania, pe lnga susinerea scolii i
grdiniei de la Divjaka, unde nva romna i aromna peste 60 de copii s-au alocat peste 2
miliarde de lei pentru Biserica ortodox aromna "Schimbarea la Fa" din Korcea, patronat de
Patriarhia romn unde activeaza preotul-paroh aromn frerot Dumitrache Veriga.

Aromnii din Republica Macedonia

n Republica Macedonia, aromnii aparin mai ales ramurii grmutenilor i sunt concentrai n
regiunea Stip-Kocani respectiv Ovce Polje. La mic distan de Bitola, la o altitudine de 950 de
metri, se afla dou aezari tradiionale aromne: Gope respectiv Mulovite unde au existat coli
romneti i puternice nuclee filo-romne nca din anii 1880. Aceste doua aezari oarecum izolate
se remarc printr-o arhitectur vernacular n care predomin case solide i spaioase din piatr,
construite uneori cu mai multe nivel. Un caz aparte l reprezint satele Beala de sus i Bela de jos,
situate tot la mare nalime lng grania cu Albania i care sunt locuite de freroi, parial n
comun cu albanezi ghegi. Dei nu sunt foarte numeroi (n jur de 20.000) n Republica Macedonia,
guvernul ncearc s diminueze i mai mult acest numr, aa c cifra oficial este de numai 8.467.
Aromnii au o situaie mai bun dect n alte ri, fiind reprezentai n Parlamentul macedonean i
avnd dreptul s-i pstreze identitatea etnic, lingvistic, religioas i cultural, precum i dreptul
la educaie n limba matern.

Aromnii n Bulgaria
Bulgaria a fost una din ultimele ri din Balcani care i-a ctigat independena de sub Imperiul
Otoman. Vizitatorul capitalei bulgare Sofia poate vedea si astazi imensa moschee care troneaza in
inima acestui ora ca pe o mrturie palpabil a ndelungatei ocupatii turceti n zon. Aromnii au
fost concentrai pna deunzi n regiunea de la sud-vest de Sofia numit Pirin sau Macedonia
Pirinului, n jurul localitaii Giumaia sau Dzumaia de munte, astzi parte a oraului redenumit
Blagoevgrad care s-a aflat sub administraia direct a turcilor pn in 1913. Dupa aceast dat
Giumaia a intrat n componena statului bulgar iar aromnii grmusteni de aici (care se mai numesc
i 'cipani'), au fost supui unei dure campanii de bulgarizare. Din acest motiv o mare parte a
acestora s-a stabilit ulterior n Regatul Romniei n Cadrilater, de unde mai apoi au fost
mpropietrii in Dobrogea propriu-zis. Un alt segment al aromnilor grmuteni din zon, care

aveau simpatii pro-greceti, s-au mutat n nordul Greciei, unde pot fi intlnii azi n orelul
Prosotsani. In Bulgaria propriu-zis aromnii se afl azi doar izolat, in aria muntoas din sud-vest.
O localitate n care proporia lor e mai semnificativ este aezarea Petera. n afar de aromni,
denumii de bulgari vlasi, Bulgaria gzduieste o important populatie de vlahi vorbitori de limb
romna care se autodenumesc rumni. Aceti romni vlahi similari cu oltenii romni se afl mai
ales in jurul Vidinului i dealungul Dunrii pn aproape de Ruse. Pe lnga acetia exist n jurul
oraului mai sus numit si o populaie de rudari romi vorbitori de limb romn care sunt denumii
impropriu tot vlahi. De curnd, aromnii din Petera si romnii vlahi din Vidin au nceput s se
organizeze n comun, sub egida unei organizaii care i va cuprinde sub un singur nume etnic,
respectiv cel de romn (vezi link). Azi aromnii si vlahii romni nu sunt recunoscui ca minoritate
in ciuda interveniei de acum civa ani a primului ministru de atunci Adrian Nstase(vezilink).
Recensmantul bulgar din 1926 ddea de altfel urmatoarele cifre: 69.080 de romni, 5.324
aromni, 3.777 "cuovlahi", 1.551 "nari" (n total 79.728 de persoane). Se vede treaba c
divizndu-i n diferite subramuri sub diferite nume care in ultim instan desemnau una i aceeai
etnie, bulgarii au ncercat s mprtie si dilueze ca numr i mai mult elementul romno-vlah din
aceast ar. Pe teritoriul Bulgariei se afla i o populatie sedentarizat de saracaciani, concentrat n
jurul oraului Sliven care au fost descrii de unii istorici ca fiind aromni freroi grecizai.

Aromnii la nord de Dunre

nc din evul mediu, datorit ocupaiei turceti, presiunilor clerului grec i datorit distrugerii
oraelor lor, aa cum a fost cazul Moscopole, foarte muli aromni au prsit pmnturile
strmoeti din Balcani pentru a se stabili n Austro-Ungaria respectiv n Principatele Romne.
n 1860, guvernul romn a deschis aproape 100 de coli n Grecia, Macedonia i Albania pentru a
incerca a educa si asimila aceasta populaie Romniei. Aceste gimnazii i licee au funcionat pn
dupa cel de-al doilea rzboi mondial. n cele din urm ele au fost nchise din ordinul Anei Pauker,
ministra de orientare stalinist a proaspetei nfiinate Republici Populare Romne. Directorul
Directiei generale a coliilor din Balcani a fost aromnul Augustin Calianu, care avea rang de
secretar de stat.

Almanah al aromnilor din Romnia din perioada interbelic

Rezultatul imediat al scolilor romnesti din Grecia fost c numeroi aromni au putut studia intr-o
limba extrem de apropiata de dialectul pe care-l vorbeau in familie. La vremea respectiv nu exista
o limba aroman literar unitara aa c singura soluie viabil a fost folosirea romnei literare.
Printre absolvenii gimnaziilor i liceelor romneti ca cele de la Grebena, Bitola, Salonica, Ioanina
etc. s-au numrat personaliti extrem de importante ca Teodor Capidan, Tache Papahagi, George
Murnu (toi trei profesori universitari la Bucureti i autori ale unor lucrri de referin despre
aromni), Marcu Beza (diplomat romn i scriitor), Constantin Papanace (ministru al Guvernului
Romniei, deputat i scriitor aromn), Athanasie Joja profesor universitar de filosofie i ministru al
nvmntului la Bucureti n perioada postbelica i muli alii. Ar fi o eroaore s se ignore rolul
extrem de benefic pe care coliile romneti (pentru care statul romn a cheltuit sume importante)
le-au avut n meninerea contiinei naionale a aromnilor.

Colonizarea n Cadrilater i Dobrogea

n anii 1920', Guvernul Romniei a sugerat, ca o msur de compromis, ca acei aromni din
Grecia, Albania i Bulgaria care ntimpinau dificultai n respectivele lor noi patrii de adopii, s
colonializeze cele doua judee dobrogene cedate de bulgari Regatului Romniei n urma rzboiului
balcanic. De altfel aromnii nii au petiionat Guvernul romn, la un congres organizat la Veria,
s li se ngduiasc venirea n Romnia. Ulterior ei au fost nevoii s-i lase casele i noile
gospodrii ncropite i s se mute n Dobrogea de nord, n judeele Tulcea respectiv Constana.
Rezultatul a fost c aproximativ 50.000 (15%) din populaia Dobrogei vorbete dialectul aromn
iar municipiul Constana este un centru activ al culturii aromne n renatere dup 1990.

Conexiunea legionar

Cruce ridicata pe locul in care au fost executai legionari printre care

aromnii Caranica Ion, Belimace Doru, Caratnase Ion, Atanasiu Ion i State Gr. Ion
n perioada interbelic, numeroi aromni, mai ales cei din rndurile studenimii, au fost membri
activi ai partidului de extrem dreapt Garda de Fier devenit ulterior Micarea Legionar. Aromnii
legionari Doru Belimace i Caranica au fost doi dintre asasinii primului-ministru de atunci I.G.
Duca. Unul din motivele asasinatului l-a constituit faptul c I.G. Duca a dispus oprirea colonizrii
aromnilor din Grecia, Albania i Bulgaria n Dobrogea. (vezi link) Acest lucru a fost considerat de
muli aromni drept o insulta i o dovad c ei au fost abandonai de Romania.

Criza de identitate?
Nu puini aromni marcani din Romania, cum ar fi Matilda Caragiu-Marioteanu, susin tot mai
adesea faptul c aromnii din Romania se afl n acest moment ntr-o profund criz de identitate
(vezi link). Unii din aromnii traitori in Romania se consider mai nou o minoritate etnic i au
ndreptat guvernului Romaniei o cerere spre recunoaterea lor ca minoritate naional. Totui,
datele statistice variaz in ceea ce privete nclinatia aromanilor de a se considera o 'minoritate
naional', 'cultural' sau doar 'lingvistica' si ele sunt divergente si contradictorii. Potrivit unei
ample anchete efectuate de docentul german (ntre timp doctor) Thede Kahl n satele din Dobrogea
printre locuitorii aromani, 70-75% din acetia nu se consider sau nu vor sa fie considerai
minoritate etnica. Datele acestei anchete, care sustin teza potrivit creia majoritatea aromnilor se
considera romni s-au concretizat in lucrarea de doctorat a lui Kahl intitulata 'Ethnizitat und
raumliche Verteilung der Aromunen in Sudosteuropa'.

Aromni gramusteni din Romania azi

Totui, un segment al aromnilor provenit mai ales din gramutenii bulgari (foti locuitori ai
comunelor din jurul Giumaiei -actualul Blagoevgrad din vecintatea Sofiei i emigrai in Romnia
in valuri succesive n 1923 respectiv 1926) i care vorbesc o aromna puternic influenat de
limbile slave vorbite de locuitorii aezrilor din care acetia provin, au petiionat autoritiile de la
Bucureti pentru a fi recunoscui ca 'minoritate etnica' (pe langa celelalte 47 diverse minoriti
etnice deja recunoscute in Romnia). Acesti gramusteni sau 'bulgaro-aromni' au fost, la sosirea lor
in 1923-1926 Romania, acceptai instantaneu ca 'romni' i au primit pe loc cetenia Regatului
Romniei. E ntr-un fel bizar ca acetia, azi, dup 80 de ani, sa se rzgndeasca asupra apartenenei
lor nationale, dar, pe de alta parte, noua lor orientare naionala nu e ntru totul de neneles avnd in
vedere dorina lor de a-i pstra dialectele arhaice (sau mai nou 'limba') pe care ei le cultiv.
Statutul de minoritate le-ar permite, susin ei, s-i pastreze mai bine specificul etno-culturalolingvistic. Dialectele aromne sunt parte integral a patrimoniului romnesc i e n interesul
Romniei ca acestea s fie protejate i s li se confere un statut special. Demersul secesionist al
grmutenilor bulgari (si parial greci) nu pare s fie susinut de freroi sau de pindenii -respectiv
cei din zona Veriei- stabilii in Romnia.

Aromnii din diaspora

Un titlu editorial de exceptie: cartea Les Aroumains a francezului de

origine aromn nscut in Romnia Nicolae Trifon
Exceptnd statele din Peninsula Balcanic, unde aromnii sunt autohtoni, exist comuniti sau
grupuri de emigrani aromni care triesc n aa-zisa diaspor. Cele mai importante si bine
organizate se afl n Statele Unite ale Americii i Canada, n Australia, respectiv n Frana i
Germania. Originea acestor comuniti este divers. Germania e ara n care, la Freiburg, i afl
sediul una din cele mai importante organizaii ale aromnilor, cu caracter transnaional, intitulat
'Uniunea pentru cultura si limba aromn. Nu ntampltor, tot la Freiburg se afl de timp de mai
bine de o jumtate de veac, o ampl Bibliotec Macedo-romna. La Freiburg, a trit in exil
Constantin Papanace, aromn nascut la Veria, ajuns mai apoi deputat n Parlamentul Romniei si
ministru de finane. n America, Societatea Frrotul, nfiinat in 1902 de Nicolae Cican, un fost
elev al coliilor romneti din Albania, este nca activ in statul Conneticut i cuprinde grupuri
eterogene de aromni care uneori i percep identitatea n mod diferit sau chiar antagonistic unii
fa de ceilali. n conjunctie cu 'Societatea Frrotul' dei cu personalitate proprie se afl
'Congresul pentru cultura Macedo-romn', condus de profesorul universitar Aureliu Ciufecu,
originar din comuna Pleasa, Albania i absolvent al Liceului Romn din Salonica, Grecia. n
prezent Profesorul Ciufecu e consul onorific al Romniei in Statele Unite (vezi link). Pentru un
timp, Ciufecu a fost secretar al Societatii Frrotul, el fiind nlocuit ulterior de mai tnarul Nick
Balamaci, un aromn nascut in Statele Unite, caruia i s-a reproat pentru o vreme, o atitudine fis
conciliatoare pro-greac reflectat in tonul editorialelor publicate n buletinul societii. Societatea
Frrotul se afl in vizorul dimplomailor eleni de la Ambasada Greciei la Washington D.C. care
tradiional, monitorizeaz activitatea diasporei aromne, care nu arareori, e suspectat de activitai
aa-zise anti-elene. n Frana, aromnii sunt grupai sub egida asociaiei 'Tr Armnami' de la Paris

condusa de omul de afaceri i absolvent al Politehnicii din Bucuresti Iancu Perifan care in vremea
studentiei i ulterior a fost membru al Micrii Legionare (vezi link)

Quo vadis aromnii?

Aromni VIP:Gigi Becali politician populist de dreapta fondator al Partidului Noua Generaie, om
de afaceri i patronul echipei de fotbal Steaua Bucureti, n anturajul Preedintelui Traian Bsescu.
Becali, el nsui frerot de origine, reprezinta acel controversat segment al aromnilor care departe
de a se considera o minoritate se declar naionaliti romni n tradiia fostei Miscari legionare

Profesorul Vasile Barba din Freiburg: decanul de vrsta i liderul necontestat al diasporei aromne.
Nscut in Grecia in Megali Livadhia, Barba s-a stabilit impreuna cu familia in Romnia in perioada
interbelica de unde mai apoi a emigrat in Germania. A fost instrumental in obtinerea rezoilutiei
Consiliului Europei asupra drepturilor aromnilor care in Grecia a fost criticata ca 'o noua iradea a
Sultanului din 1906' care a recunoscut la timpul respectiv vlahii ca etnie separata de greci in
Imperiul Otoman. ntr-un interviu din martie 2006, Barba a declarat c 'Romnia e singura patrie a
aromnilor'
Aromnii se afl n prezent la rscruce de drumuri iar conjunctura politic pare s le surd
din nou. La sfritul anului 2006 Romnia i Bulgaria (pe lng Grecia) vor deveni ri
membre depline ale Uniunii Europene iar cetenii acestor tari vor se vor bucura de dreptul
de a cltori, studia, stabili cu uurin n una sau alta din aceste ari. Aromnii grmuteni
de origine bulgar din Romnia care nu se simt acas n aceast patrie a lor de adopie
(cazul celor grupai mai ales in jurul revistei 'Bana Armneasc') vor avea opiunea de a se
rentoarce n Bulgaria, ar din care au imigrat in Romania in urm cu ase-apte decenii.
Acolo (mai degrab dect in Romnia) vor fi ndreptii de a solicita, ca autohtoni, statut
de minoritate etnic. Acelai lucru e valabil pentru aromnii provenii din Grecia care se vor
putea rentoarce -dup preferin- in Grecia i solicita acolo ca btinai statut de
'minoritate etnic'. Acest lucru l sublinia de curnd i profesorul de istorie contemporan la
Universitatea din Viena Max Demeter Peyfuss cnd remarca ntr-un articol publicat n
Curierul Naional c "ntr-o viitoare Europa comuna, aromnii - indiferent de ce parte a
frontierei ar tri (cci frontierele moderne au distrus spaiul natural de viaa al aromnilor) trebuie sa obina dreptul lor nelimitat de domiciliu ca aromni."