Nrc

rt

1.

2.

3.

Etapele
leciei

Ob. op.

Ti
mp

Momentul
organizatoric

Actualizarea
cunotinelor

Anunarea
titlului leciei
noi i
prezentarea
obiectivelor
propuse

10

Activitatea profesorului

Activitatea elevului

Metode i
procedee

Mijloace de
nvmnt

Forme
de
organiz
are

Evalu
are

o activita
te
frontal

Apreci
eri
verbal
e

Salutul. Rugaciunea. Prezenta

Elevii ascult cu atenie.

Se adreseaz elevilor urmtoarele ntrebri:

- Analizai conceptual de prietenie?
Dai exemple de prietenii cretine ntre sfini?
Enumerai foloasele prieteniei?
Se prezint o ntmplare din viata unui orb.
ntr-un tren un om se minuna de ce vedea pe
geam:Oau, uite un copac! Oau, uite ce soare
stralucitor! Oamenii din tren erau
revoltai.Domnilor, timp de 30 ani am fost orb
iar acum mi-am recpatat vederea!

po
ves
tire
a

Elevii scriu data i titlul n

caiete i ascult explicatiile explicatia
profesorului.

Elevii
rspund
la o explicaia
solicitrile profesorului.

Se anun si se scrie pe tabl data i titlul

leciei : Hristos, Lumina lumii- Vindecarea
orbului din natere
Se precizeaz obiectivele leciei.
4.

Prezentarea
noului
coninut

O1

Profesorul cere elevilor s deschid Biblia la

Evanghelia dup Ioan cap 9 apoi citete
expresiv minunea

Elevii caut fragmentul

i urmresc
cu atenie.

Noul
Testament
Lectura
expresiv

Activitate
frontala

Apreci
eri
verbal
e

5.

14
Fixarea
noilor
cunotine

Orbirea este de doua feluri: trupeasca si Elevii

ascult
cu
sufleteasca.
atenie.
Daca orbirea trupeasca este plina de suferinte,
cea sufleteasca este si mai grea, pentru ca ea
pericliteaza mntuirea, viata vesnica: Daca ati fi
orbi, n-ati avea pacat. Dar pentru ca acum ziceti:
Vedem. pacatul vostru ramne (IOAN 9, 41).
Iisus ne avertizeaza ca mult mai grea este
orbirea inimii din cauza careia omul nu mai este
capabil sa perceapa binele din jurul lui. Tot El ne
mai spune si ca orbirea trupeasca nu este
neaparat o urmare a greselilor personale ale
omului, nu se produce ntotdeauna din vina lui,
pe cnd orbirea sufleteasca presupune o decizie
libera mpotriva Luminii, Adevarului.
Orbul din nastere a primit de la Mntuitorul
Iisus Hristos nu numai lumina ochilor trupesti, ci
el a fost luminat si sufleteste. Dovada o avem n
felul ntelept n care le-a vorbit celor care-l
ispiteau, fariseilor. Asadar, Iisus nu vindeca
numai ochiul, vederea fizica, ci El a venit ca sa
lumineze cu lumina Lui ochii inimii. A vedea cu
inima, a vedea n sens spiritual, nseamna a
prevede consecintele actiunilor tale, a te stradui
sa pricepi rosturile lucrurilor, a ntelege sensul
crestin al vietii.
Cuvintele Mntuitorului: Eu sunt Lumina
lumii (IOAN 9, 5) vor sa arate ca El a adus
lumina pe pamnt n cele mai grele probleme ale
vietii noastre omenesti. Mntuitorul ne cheama
cu staruinta spre o viata mai luminoasa prin
cuvintele: nca putina vreme Lumina este cu
voi. Umblati ct aveti Lumina, ca sa nu va
cuprinda ntunericul. Si cel ce umbla n ntuneric
nu stie unde merge. Ct aveti Lumina, credeti n
Lumina, ca sa fiti fii ai Luminii (IOAN 12, 3536).
Este ntr-adevar de un milion de ori mai usor
sa se pocaiasca si sa se mntuiasca un mare
pacatos care se stie ca este pacatos, dect unul
care si nchipuie ca este neprihanit si sfnt. Nici
Elevii noteaza n caiete
o boala nu este att de persistenta ca nebunia

Lectura

Biblia

Conversatia
Activita
te
frontal

Apreci
eri
verbal
e

celor egoisti si trufasi, care au o viata de afirmaiile profesorului

vamesi si minte de farisei, dar si nchipuie
ca sunt mai buni dect oricine si ca nu au nevoie
de povata si de interventie. Din nefericire, erau
multi astfel de bolnavi n vremea Mntuitorului
printre capeteniile iudeilor, dar au fost, exista si
vor exista n toate epocile.
Raspunsul Domnului catre farisei, ca ei sunt
orbi de nelecuit, i-a redus la tacere pe acestia si
ncheie lungul capitol, n care este relatata
vindecarea orbului din nastere.
Parintii orbului reprezinta acele caractere
fricoase, care la prima piedica ivita n viata
lor, nu numai ca nu vor sa faca vreo jertfa
pentru Hristos, ci se desintereseaza si se
leapada de El si de credinta, punndu-si
interesul numai pentru salvarea neamului lor
pacatos, care nsa are trecere. Ei ramn lipiti de
bunurile materiale ale acestei vieti, ori ct de
putine si sarace at fi ele.
Conducatorii iudeilor sunt reprezentantii
egoistilor si ai trufasilor, ai materialistilor
invidiosi si ai prigonitorilor rau intentionati ai
adevarului, care si nchid cu dinadinsul ochii lor
n fata luminii adevarului. Ei ntrebuinteaza
pozitia lor sociala si cunostintele ca sa faca raul.
Ei sunt un bici pentru cei evlaviosi si drepti. Sunt
povatuitori orbi pentru ucenicii lor si i mna si
pe acestia si pe ei nsisi, n prapastia pierzarii
sufletesti.
DICTIONAR:
tina
=
pamnt,
tarna;
- scaldatoarea Siloamului = un bazin cu apa care
izvora dintr-un izvor din localitatea Siloam din
Israel;
- a periclita = a pune n pericol, a primejdui

O2

6.

Aprecierea,
asocierea,
generalizarea

. Se cere elevilor s comenteze: Pierde cineva un

cal, un cine chiar. Cu cta grija nu-l cauta n o Elevii
toate partile! Pierde nsa mparatia lui rspuns.
Dumnezeu! Doarme, glumeste si rde mai

Explicatia

Exercitiu
dau

variante

de

o activita
te
individua
l

departe. E de mirare ca toti se rusineaza daca n

treburile lumesti sunt neglijenti, dar sunt attia
si attia care nu se rusineaza a-si neglija lucrul
mntuirii sufletului (SFNTUL IOAN GURA
DE AUR)
O3

O4
O5

Profesorul adreseaz elevilor urmtoarele

ntrebri, pentru a putea interpreta minunea.
- De cte feluri este orbirea?
Cum putem nltura aceast orbire sufleteasc?
Prinii orbului pe cine i simbolizeaz?

Elevii rspund

apreci
eri
verbal
e

Convers
aia
Explicai
a

7
Incheirea

Se anun i se explic tema pentru acas: alcatuiti o

compunere cu titlul: Crestinii lumina lumii
Elevii noteaz tema pe caiete.
Rugaciunea. Salutul

Explicatia

Activita
te
frontala