Sunteți pe pagina 1din 8

C1.

PEDAGOGIA TIIN A EDUCAIEI; EDUCAIA - OBIECT DE STUDIU AL


PEDAGOGIEI

Obiective:
Dup studierea acestui capitol i a bibliografiei recomandate vei fi n msur:
- s definii conceptele de pedagogie i de educaie;
- s explicai diferena dintre concepul de pedagogie i cel de educaie;
- s enumerai principalele caracteristici ale educaiei i ale pedagogiei;
- s enunai rolul de baz al pedagogiei i al educaiei;
- s enumerai pricipalele discipline pedagogice ale sistemului tiinelor educaiei.

1. PEDAGOGIA TIIN A EDUCAIEI

1.1. CONCEPTUL DE PEDAGOGIE


PEDAGOGIA i EDUCAIA constituie dou realiti corelate i dou concepte corelative.
Distincia care trebuie fcut de la bun nceput ntre cele dou categorii este urmtoarea:
EDUCAIA este o practic social, un fenomen, un proces i o activitate nemijlocit n special
cu tinerele generaii.
PEDAGOGIA este o reflecie asupra educaiei, incluznd observarea, contemplarea, emiterea
unor teorii despre fenomenul educaiei. Practic, pedagogia are ca obiect de studiu educaia.
PEDAGOGIA nu se confund cu EDUCAIA, ea este aa cum am afirmat anterior, o Teorie
despre educaie, este tiina educaiei.
Termenul PEDAGOGIE i are originea n limba greac, n cuvntul paidagogia, provenit la rndul
su din:
pais-paidos copil, tnr
agoge- a crete, a conduce, educaie
semnificnd n sensul propriu al cuvntului, conducerea copilului, creterea acestuia sub aspect practic,
concret. n greaca veche mai exist un termen provenit din aceeai rdcin lingvistic, cel de
paidagogus, care desemneaz pe sclavul nsrcinat cu conducerea copiilor la coal. Pedagogul antic
era un serv, ce ndeplinea o funcie umil, neluat n seam. De aici poate i unda uor depreciativ
care mai plutete nc atunci cnd se invoc termenii de pedagogie i pedagog.
Termenul de PEDAGOGIE pentru denumirea tiinei domeniului care studiaz educaia, intr n
circulaie abia n a doua jumtate a secolului al XIX-lea, cnd, Cursurile de educaie general, inute
n diverse universiti franceze, au fost denumite uneori Cursuri de pedagogie, mai ales de ctre
filosoful Espinas (E. Planchard, 1992, p. 30).
Lui Emile Durkheim, i s-a ncredinat o catedr de Pedagogie, mai nti la Bordeaux i pe urm la
Paris. n Germania, cuvntul a fost folosit mai devreme, alturi de vechea denumire Didactica (pentru
formarea intelectual).

Adjectivul pedagogic a urmat i el o evoluie, nlocuind ncetul cu ncetul termenul de educaie.


Astzi, exist o tendin n limbile romanice de a recurge la termenul educaional: cercetare
educaional, psihologie educaional etc. Este o influen anglo-saxon.
n Anglia, ca i n Statele Unite, cuvntul pedagogie este foarte rar, n ciuda dezvoltrii
extraordinare a acestei tiine n rile respective. Se vorbete despre educaie i educaional. n opinia
lui E. Planchard (1992) nu exist un motiv de renunare la o terminologie, pentru a o nlocui cu alta,
copiat din limba englez (expresie care vine, de altfel, din latin).
Definiia curent a pedagogiei n multe manuale, tratate, ca de altfel i la muli autori este aceea de
tiin i art a educaiei. Formula este scurt, foarte general i n consecin acceptabil pentru toi.
Ca i tiin a educaiei, Pedagogia studiaz esena i trsturile fenomenului educaional, idealul,
coninutul, metodele, mijloacele, formele educaiei, urmrind formarea i modelarea personalitii i
profesionalitii tinerei generaii pentru activitatea social util.
Pedagogia, ca tiin a educaiei se bucur de acest statut (cel de tiin) pentru c ndeplinete o
serie de condiii:
Are obiect de studiu- acesta este EDUCAIA
Are metode specifice de cercetare i explicare a educaiei Ex: observaia, experimentul,
ancheta, chestionarul, testul pedagogic, convorbirea, interviul, statistica pedagogic,
studiul de caz etc.
Are legi proprii Ex: legea posibilitii educaiei pentru fiecare individ, legea caracterului
permanent al educaiei, legea caracterului difereniat al educaiei, legea interaciunii optime
ntre factorii educaiei, principiile pedagogice.
Rezultatele cercetrii pedagogice sunt stocate n ansambluri teoretice numite teorii.
Are un limbaj propriu utilizat n teorie i practic- acesta este limbajul pedagogic.
n sensul exact al cuvntului, o tiin este un ansamblu sistematic de cunotine relative la un
obiect determinat. O tiin presupune, deci, delimitarea precis a domeniului su propriu, folosirea
metodelor adecvate studiului acestui obiect i elaborarea rezultatelor, exprimate pn la urm ntr-un
tot coerent i inteligibil.

1.2. CARACTERISTICI ALE PEDAGOGIEI


Principalele caracteristici ale PEDAGOGIEI sunt:
1. Este o tiin socio-uman educaia (obiectul de studiu al acesteia) este un fenomen social
specific uman.
2. Este o tiin cu caracter teoretic, de cunoatere rspunde la ntrebarea Ce este educaia?;
descoper legile educaiei; elaboreaz teorii pedagogice; i aduce contribuia la dezvoltarea
cunoaterii umane.
3. Este o tiin cu caracter practic- elaboreaz strategiile- metodele, tehnicile, mijloacele- i
formele de instrucie i educaie ale tinerei generaii.
4. Este o art adapteaz principiile i strategiile pedagogice la particularitile individuale i de
vrst ale educabililor.
5. Este o tiin cu caracter prospectiv rspunde la ntrebrile Cum va fi i cum va aciona
coala viitorului? dovedind astfel c este o tiin cu caracter dinamic, deschis schimbrilor
i nnoirilor intervenite n domeniul educaiei.

1.3. ROLUL PEDAGOGIEI


Concomitent cu ndeplinirea rolului gnoseologic de descoperire a legilor, de elaborare a
teoriilor i strategiilor educaionale, pedagogia contribuie la pregtirea specialitilor pentru
activitatea instructiv educativ, la pregtirea cadrelor didactice pentru predarea disciplinelor de
specialitate.
Pedagogia i pregtete pe studeni, viitorii profesori, pentru a doua profesie, aceea de dascl,
de educator, de profesor.
Pentru a avea prestigiu i succes n nvmnt, pentru a dovedi miestrie i tact pedagogic, este
imperios necesar ca profesia de dascl, de educator, de profesor s fie nvat la fel ca oricare
profesie. Profesia de cadru didactic implic, pe lng pregtirea de specialitate i o pregtire
psihopedagogic i metodic, obinute pe baze tiinifice ntr-un cadru instituionalizat de profil.
2. EDUCAIA - OBIECT DE STUDIU AL PEDAGOGIEI
2.1. DELIMITRI CONCEPTUALE I DEFINIII
EDUCAIA constituie obiectul de studiu al pedagogiei.
Etimologic vorbind, termenul de EDUCAIE se origineaz n substantivul latin educatio, derivat
din dou verbe latineti nrudite:
Educo educare - a crete, a alimenta, a hrni, a ngriji, a cultiva ( o plant, o fiin);
Educo - educere a scoate din, a ridica, a nla.
Termenul de educaie ca atare, a fost utilizat pentru prima dat n sec. XVI, de ctre pedagogul
francez Michel de Montaigne, ntr-o fraz prin care incrimineaz mijloacele vremii n coal (btaia,
pedeapsa fizic) J accuse toute violence en education. (Acuz orice violen n educaie).
Anterior acestui termen, pentru a desemna aciunea de a educa, era utilizat termenul de institutio,
ns cu sensul limitat de informare, instruire, nvare. Ori, a educa nseamn mai mult, nseamn a
modifica n anumit sens pe acela care este subiectul educaiei. nseamn a aciona n mod premeditat i
sistematic asupra fiinei umane, n aa fel nct s o dirijm spre un scop fixat dinainte. Prin urmare, la
baza educaiei exist un postulat acceptat n teorie i n practic: omul este modificabil, cel puin ntr-o
anumit msur. Fiina uman este o fiin educabil.
Dei educaia, evident, n formele ei rudimentare, la nceput, a nsoit permanent societatea
omeneasc din cele mai vechi timpuri i pn azi, teoreticienii nu au ajuns nici astzi la un punct de
vedere unitar, n ceea ce privete definirea conceptului ca atare. Educaia cunoate foarte multe
definiii, dar nici una nu este unanim recunoscut sau universal valabil.
Reproducem cteva dintre aceste definiii spre exemplificare:
Educaia are drept scop s dea sufletului i corpului ntreaga frumusee i perfeciune de care
sunt susceptibile (Platon).
Educaia este aciunea de disciplinare, civilizare, moralizare, cultivare, cu scopul de a
dezvolta n individ ntreaga perfeciune de care acesta este susceptibil. Educaia este
ridicarea de la starea de natur la starea de cultur (Kant).

Educaia este dezvoltarea natural, progresiv i sistematic a tuturor facultilor


(Pestalozzi).
Educaia este o operaie prin care un spirit formeaz alt spirit i o inim formeaz alt inim
(J. Simon).
Educaia este un ansamblu de aciuni premeditate, prin care omul ncearc s ridice la
perfeciune pe semenul su (Marion).
Scopul educaiei este de a produce un interes larg i echilibrat (Herbart).
Formarea unui suflet sntos ntr-un corp sntos, iat care este scopul educaiei (Locke).
Rolul educaiei este pregtirea pentru o via complet (Spencer).
Educaia const n trecerea din contient n incontient (G. Lebon).
Educaia ca tiin se ocup cu descoperirea celor mai semnificative adaptri ale unui individ
la persoanele, la lucrurile i la condiiile din lume; ca art, educaia se strduiete s
promoveze schimbrile naturii umane, deosebite de schimbrile lumii exterioare, n aa fel
nct acestea s duc la adaptarea dorit (Thorndike).
A educa nseamn a forma oameni cu adevrat liberi (Sotelli).
Educaia nu nseamn pregtirea pentru via, ea este viaa nsi (Dewey).
Educaia este aciunea unui spirit asupra lui nsui sau asupra altui spirit, orientat spre un
obiectiv ideal care reprezint informarea sa instructiv i formarea sa educativ (J.
Zarageta).
Educaia este organizarea unor deprinderi de activitate capabile s adapteze individul la
mediul su fizic i social (W. James).
Adevratul cretin, fruct al educaiei cretine, este omul supranatural care gndete, judec,
acioneaz cu consecven i spirit de continuitate, urmnd dreapta raiune, clarificat de
lumina supranatural a exemplelor i a doctrinei lui Hristos (Papa Pius al XI-lea).
A educa nseamn a forma pe Hristos n suflete (Dupanloup).
Educaia este arta de a forma oameni nu specialiti (Montaigne).
Educaia este o formare datorit creia individul asimileaz un ansamblu de cunotine, i
nsuete un grup de idealuri de via i i perfecioneaz aptitudinea de a utiliza
cunotinele pentru realizarea acestor idealuri (W. Cunningham).
Educaia este ansamblul aciunilor i influenelor exercitate intenionat de o fiin uman
asupra alteia, n principiu de un adult asupra unui individ tnr, aciuni orientate spre un
scop reprezentat din formarea la cel tnr a unor dispoziii variate corespunztoare scopului
cruia i este destinat tnrul odat ajuns la maturitate (R. Hubert).
Ar fi zadarnic s examinm n amnunt toate aceste definiii, dar trebuie s subliniem faptul c n
fiecare se regsete mai mult sau mai puin clar indicat scopul muncii educative.
Dac educaia uman cere un anumit numr de condiionri reflexe, ea trebuie s urmreasc
transformarea individului ntr-o fiin contient, liber n hotrrile sale, altfel riscnd s-i piard
adevrata sa nsemntate i s nu fie altceva dect un dresaj. Astfel, Ioan Nicola (1980), definete
educaia ca fiind: o activitate exercitat contient, sistematic i organizat asupra unui subiect,
individual sau colectiv, n vederea transformrii acestuia, ntr-o personalitate autonom, activ,
creatoare, n conformitate cu condiiile istorico sociale, prezente i de perspectiv.
Dup cum spune Binet, ,,este necesar s se utilizeze incontientul pentru a permite contientului
s ajung la deplina sa dezvoltare. A educa nseamn, deci, s crem autonomia persoanei. O
educaie care nu caut aceast independen, aceast autodeterminare a elevului, nu-i demn s i
poarte numele (E. Planchard, 1992, p. 36 ).

n ceea ce l privete pe Emile Planchard acesta propune urmtoarea definiie, care conine
explicit sau implicit, problemele fundamentale ale pedagogiei (subiectul, aspectele i metodele, agenii,
scopul i coninutul educaiei): Educaia const ntr-o activitate sistematic, exercitat de aduli mai
ales asupra copiilor i adolescenilor, cu scopul de a-i pregti pentru viaa pe care vor trebui i vor
putea s-o triasc ntr-un mediu dat.
2.2. CARACTERISTICILE EDUCAIEI
Din definiiile prezentate aici i n alte manuale de pedagogie, I. Jinga i E. Istrate (2001)
desprind cteva caracteristici importante ale educaiei i anume:
educaia este o aciune specific speciei umane este un fenomen social specific uman, ea
schimbndu-i finalitile, coninuturile i funciile o dat cu schimbrile societii nsi, pe care
o influeneaz, la rndul ei;
obiectul educaiei l constituie toate componentele fiinei umane (dezvoltarea armonioas a
personalitii), limitele ei fiind determinate doar de cele biologice i de nivelul dezvoltrii
istorice a omului;
caracterul contient i intenionat - educaia se desfoar n mod contient, deliberat, potrivit
unui scop dinainte stabilit;
caracterul sistematic i organizat al educaiei - se desfoar n coli, sub ndrumarea unor cadre
didactice specializate;
caracterul prospectiv - pregtete omul pentru prezent, dar i pentru viitor, n raport cu idealul
social i educaional, cu cerinele societii, dar i cu interesele i aspiraiile celor implicai n
procesul educativ;
caracterul complex i permanent se desfoar pe parcursul ntregii viei.
2.3. ROLUL EDUCAIEI
Dei a evoluat de la o etap istoric la alta (ceea ce i determin pe specialiti s vorbeasc
despre caracterul istoric al educaiei), ea i-a pstrat, n timp, rolul de baz care a fcut necesar
apariia ei n societatea omeneasc, acela de a transmite, de la o generaie la alta, n mod selectiv,
tezaurul de valori materiale i spirituale acumulate de societate la un moment dat, experiena de
munc i via.
Pe lng acest rol de baz, mai pot fi astzi identificate i alte roluri ale educaiei i anume:
S dezvolte la educabili capacitatea de a face fa schimbrilor, de a se adapta la acestea,
mai mult, chiar de a le prevedea i de a se pregti pentru ele;
S contribuie la rezolvarea unor probleme acute ale societii contemporane- Ex: consum de
droguri, rzboi, violen, agresivitate, criminalitate, boli incurabile cu rspndire n mas,
srcie, injustiie social etc.
S pregteasc resursele umane pentru o integrare social i profesional corespunztoare.

2.4. FUNCIILE EDUCAIEI


I. Jinga i E. Istrate spun c, n prezent, educaia ndeplinete n Romnia urmtoarele funcii
principale:
asigur realizarea idealului educaional ntemeiat pe tradiiile umaniste, pe valorile democraiei
i pe aspiraiile societii romneti i contribuie la pstrarea idealurilor naionale;
realizeaz ,,dezvoltarea liber, integral i armonioas a individualitii umane, formarea
personalitii autonome i creative;
selecioneaz i transmite, de la o generaie la alta, un sistem de valori materiale i spirituale,
considerate fundamentale;
asigur pregtirea resurselor umane, corespunztor cerinelor dezvoltrii economico-sociale a
rii, ale pieei muncii;
i pregtete pe copii, tineri i aduli pentru integrarea socio-profesional, ca i pentru adaptarea
la schimbrile care au loc n tiin i cultur, n lumea muncii i a profesorilor, n societate n
general i n modul de via al oamenilor;
pune la dispoziia tuituror oamenilor mijloacele necesare pentru dezvoltarea lor nentrerupt, pe
tot parcursul vieii, potrivit principiului educaiei permanente.
Prin exercitarea funciilor sale, educaia asigur att continuitatea civilizaiei umane ntr-o anumit
zon geografic i pe planet n ansamblu, ct i schimbrile nnoitoare care determin progresul
omenirii. Ea a depit de mult semnificaia conceptului originar ,,educatio, care n limba latin
nseamn ,,cretere, cu referire att la plante i la animale, ct i la oameni, devenind astzi unul
dintre conceptele cele mai complexe i cu largi reverberaii n comunitile omeneti de pretutindeni.
De la educaie se ateapt mult (uneori mai mult dect se poate realiza cu ajutorul ei) pentru modelarea
omului, n conformitate cu zestrea lui ereditar, cu mediul familial i social i ea chiar poate conduce
(dac este realizat cu competen i responsabilitate) la performane superioare celor obinute de
generaiile anterioare.
3. SISTEMUL TIINELOR EDUCAIEI
Dei pedagogia este tiina fundamental a educaiei, fenomenul educativ, ntr-unul sau altul din
aspectele sale, se afl i n atenia altor discipline tiinifice. Printre acestea, amintim:
biologia ( care vizeaz condiionrile neurofiziologice ale dezvoltrii elevului);
psihologia (interesat de procesele psihice implicate n nvare: atenia, memoria, motivaia,
afectivitate);
antropologia (care investigheaz determinrile cultural istorice n devenirea omului);
sociologia (ce radiografiaz condiionrile i repercusiunile sociale ale educaiei);
politologia (care evideniaz aportul i funcionalitatea politicilor colare de la un moment dat),
etc.
De altfel, tiinele invocate mai sus interacioneaz i ntr-un alt mod cu pedagogia, prin
constituirea unor aliaje disciplinare, prin interferena unor topici i metode de investigare specifice mai
multor discipline. Se vorbete astzi de tiine ale educaiei, care nu sunt dect expresii ale unor
conexiuni disciplinare, dintre care amintim: psihologia pedagogic, sociologia educaiei, axiologia
pedagogic, igiena colar etc. n acelai timp, nsi pedagogia cunoate un proces de specializare a
teoriei pe domenii, coninuturi sau etape de vrst relativ delimitate, formnd sistemul disciplinelor
pedagogice (I. Bonta, 1983, p. 18):
6

pedagogia general studiaz teoria i structurile pedagogice generale ce fundamenteaz i


orienteaz procesul educaional n unitatea i diversitatea sa;
istoria pedagogiei (pedagogia istoric) studiaz teoriile i sistemele educaionale de-a lungul
istoriei, ramur care a contribuit la constituirea pedagogiei;
pedagogia precolar studiaz problemele pedagogice specifice educaiei copiilor de vrst
precolar de la 3-6 ani, aflai n grdiniele de copii, ca i n afara lor;
pedagogia colar studiaz problemele pedagogice ale copiilor de vrst colar de la 6 (7) 18
(19) ani ce se afl n coala primar, gimnaziu i licee; educaia n cele trei trepte de nvmnt
este studiat i de subramuri ale pedagogiei;
pedagogia special sau defectologia studiaz problemele pedagogice ale educaiei copiilor cu
deficiene senzoriale, mentale, de vorbire i de comportare; ea cunoate urmtoarele subramuri:
surdopedagogia (studiaz educaia surzilor), tiflopedagogia (studiaz educaia orbilor),
oligofrenopedagogia (educaia ntrziailor mental; n grecete ,,oligo puin i frenos - minte);
logopedia (educaia copiilor cu defecte de vorbire - blbii) i pedagogia corectiv sau
recuperatorie (educaia persoanelor cu deficiene comportamentale);
pedagogia profesional studiaz problemele specifice pregtirii, formrii i perfecionrii
profesionale a forei de munc; ea cunoate i alte denumiri: pedagogia industrial, pedagogia
agricol, pedagogia organizaional, pedagogia produciei, pedagogia practic, pedagogia
inginereasc etc.;
pedagogia nvmntului superior sau pedagogia universitar (studiaz problemele educaiei n
nvmntul superior); aceast disciplin cunoate ncercri de dezvoltare a unor subramuri ale
profilelor nvmntului superior tehnic, cum sunt: pedagogia nvmntului superior tehnic,
pedagogia nvmntului superior economic (medical, agricol, artistic etc.);
pedagogia postuniversitar (studiaz problemele perfecionrii profesionale ale specialitilor cu
pregtire universitar aflai n spaiul muncii);
pedagogia educaiei permanente studiaz problemele educaiei ce continu dup absolvirea
colii i facultii, adic toat viaa; n sfera de aciune a pedagogiei educaiei permanente se
cunosc i alte denumiri cum ar fi cea de pedagogie a adulilor i andragogie;
pedagogia experimental (studiaz fenomenul educaional folosind metoda experimental);
pedagogia comparat (studiaz comparativ sistemele de educaie);
alte ramuri: pedagogia familiei (familial), pedagogia organizaiilor nonguvernamentale, de
copii i tineret; pedagogia timpului liber; pedagogia extracolar; pedagogia sexelor (sexual);
pedagogia social; pedagogia managementului nvmntului; pedagogia prospectiv;
pedagogia militar; pedagogia pcii etc.
Autorul francez Gaston Mialaret (1976) propune urmtorul tablou al tiinelor educaiei:
I. tiine care vizeaz condiiile generale i locale ale instituiei colare:
a) istoria educaiei
b) sociologia educaiei
c) demografia colar
d) economia educaiei
e) pedagogia comparat
II. tiine care studiaz relaia pedagogic i actul educativ ca atare:
a) tiinele care au n vedere condiiile imediate ale actului educativ (fiziologia educaiei,
psihologia educaiei, psihosociologia grupurilor colare, tiinele comunicrii)
b) didacticile (metodicile) diferitelor discipline
7

c) metodologia i tehnologia predrii


d) tiina evalurii
III. tiine dedicate refleciei i evoluiei:
a) filosofia educaiei
b) planificarea educaiei
c) teoria modelelor
Sociologia educaiei are ca specific abordarea educaiei din punct de vedere social. n aceast
disciplin, deseori revendicat de sociologi, putem distinge trei niveluri de cercetare: a) studiul relaiei
dintre educaie i alte mari instituii sociale, b) studiul sociologic al colii, c) studiul comportrii clasei
i sociologia predrii (E. Hoyle, 1965).
Antropologia educaiei se preocup de identificarea resorturilor culturale ale faptului educaional prin
cercetarea experienelor educaionale ale umanitii n evoluia sa.
Filosofia educaiei i aduce i ea aportul la cercetarea pedagogic. Aria acestei discipline include
interpretarea finalitii fenomenului educaional (modificrile pe care le-ar putea aduce educaia
statutului existenial al omului, nbuntirea condiiei umane prin cunoatere), fundamentarea logic a
tiinei educaionale, epistemologia i axiologia educaiei (studiul posibilitilor i limitelor cunoaterii
fenomenului educativ, respectiv identificarea valorilor vehiculate n educaie).
Metodicile predrii diferitelor obiecte de studiu se ocup cu problemele organizrii i desfurrii
procesului de nvmnt la un obiect determinat (matematic, fizic, istorie, romn, etc.). Au un
caracter normativ, indicnd modaliti concrete dup care profesorul trebuie s se conduc n
activitatea sa de predare.
Bibliografie orientativ:
1. Bonta, I. (coordon.) (1983). Pedagogie pentru nvmntul superior tehnic. Bucureti: Ed.
Didactic i Pedagogic.
2. Cuco, C. (1999). Pedagogie, Iai: Ed. Polirom.
3. Jinga, I.; Istrate, E. (2001). Manual de Pedagogie. Bucureti: Ed. All.
4. Nicola, I. (1992). Pedagogie. Bucureti: Ed. Didactic i Pedagogic.
5. Perspectives et taches du developpment de leducation en Europe a laube dun nouveau
milenaire, Paris, UNESCO, 21-27 sept. 1988, n ,,Educaie-nvmnt, Fasc. I-II/1990,
nvmntul n alte ri, Ministerul nvmntului, Oficiul de Informare Documentar pentru
nvmnt, Bucureti, p.22-36.
6. Planchard, E., (1992). Pedagogie colar contemporan. Bucureti: Ed. Didactic i
Pedagogic.